07/11/04 20:16:54
>>346
安樂行品第十四の偈にあります
顛倒分別 諸法有無 是實非實 是生非生
在於閑處 修攝其心 安住不動 如須彌山
觀一切法 皆無所有 猶如虛空 無有堅固
不生不出 不動不退 常住一相 是名近處
なお『一相』の語は偈のみで、地の文では『無相』であり、
テキストの乱れがありますが、これは法華経の成立事情を
物語っているのだと思います。
07/11/04 20:16:54
>>346
安樂行品第十四の偈にあります
顛倒分別 諸法有無 是實非實 是生非生
在於閑處 修攝其心 安住不動 如須彌山
觀一切法 皆無所有 猶如虛空 無有堅固
不生不出 不動不退 常住一相 是名近處
なお『一相』の語は偈のみで、地の文では『無相』であり、
テキストの乱れがありますが、これは法華経の成立事情を
物語っているのだと思います。