07/07/19 01:56:24
\::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
../::::::::::::::::::::::::、::::::::::::::::::::::::::::::
い 女 ホ ヽ:::::::::::::::::::::::::ヽ、,:::::::::::::::::::::::::
ま 子 モ 〉∧i i゙i .|l, 、ヽ斗l' ヽ::::::::::::::
せ な が /`トl、{.ヽ.l!、 イ℃)ヽ,i::::::::::::
ん ん 嫌 >! (℃}`ヽ ヽ!"´´ ヽ l,:::::::::::
!!!! か い l 、 "/// ////// u |:::::::::
な i /// ヽ ._....-- 、. !::::::::
v-"!、u . .r‐''''"゛ l .il:::::::::
.、., i〟 .、 ,,/ヽl::::::::`-..、'!、 /・/ l::::::::
! ./ `'".!::::::::::::::::::::`''!-ii=--;;'''".ノ |:::::::::
″ !:::::::::::::::::::::::::::::::::`"''ァ'"゛'., ー''│:::::
,!::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/]、,/ l::::::::
/:::::::::::::::::::::::::::::::::,,イ ,l'" ,!::::::::
iヽ,∧/i,7::::::::::::::::::::::::::::/ / ,l'l ,,i'!:::::::
┌, ‐''''ヽr‐┐:::::::::::::::/ __ /ノ |, \, ./ |::::::
. / 、 ゙ッ.l:::::::::,i'"/./゛.--ィ_.ゝ/i"\ |::::::
.| .''" .l /:::::://○iラ"、.フ゛ i' .l′ 'l::::::
.| ...〟 l::::./ ゙゙ノ,ljZr"''''''゙゙".、/ ./:::::
.,! 〈::./ .r'"'!ッ'"._ l'"´ =''゙/ !::::::
.:!. u -'" リ゙ .,iヘ,フ" ,, - ,,,7_,レ ,! /::::::::
: .l'ヽ ./ .|,,./′.,ノ_./ l !::::::::::
.゙'、ヽ_,,,..i''|′.l ./ ./ ''''ー′ l /::::::::::::
::::::.`'ー--'゙/ ./ .│ .| / ""''''""l .!::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::ヽ! ,! ''!'' i |/:::::::::::::::::
3:にょ
07/07/19 02:22:41
。・゚・(ノД`)・゚・。 ウワーン!!
4:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/19 03:45:27
>>3
要らんこのスレ
5:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/19 04:02:53
>>1
乙
>>3
残念!!
6:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/19 04:11:00
総 持 寺
スレリンク(kyoto板)
総 持 寺 (第弐巻)
スレリンク(kyoto板)
総 持 寺 (第参巻)
スレリンク(kyoto板)
7:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/19 05:22:44
大衆はもう柏崎救援に出たのか?
8:ベジータ
07/07/19 16:23:29
カカロット探してるんだけど、ここに来なかった?
9:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/19 16:32:30
>>2
珍重ーーー!!
10:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/20 00:07:28
>>7
大衆による救援隊は救援活動の妨げになるらしいので
もう出しません!!ヽ(`Д´)ノ プンプン
11:大騒ぎ ◆ZrU7xJs76o
07/07/20 00:22:19
>>8
かっくん 知らない?
見たら教えて!
12:大騒ぎ ◆ZrU7xJs76o
07/07/20 00:23:26
ここを、私の基地にスルニャ。
13:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/20 08:00:04
>>11
かっくん。かっくんかっくんかっくんかっくんかっくんかっくんかっくんかっくんかっくんかっくんかっくんかっくん。刺青かっくん。
14:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/20 08:38:51
>>13
かっくんは主祖
15:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/20 19:45:32
さっさと耕源寺問題を解決しろ!
総持寺がたった一言ハッキリ言うだけど曹洞宗全体を敵にまわすことを恐れて寺族は出て行くのに
16:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/21 01:37:22
見なきゃよかった...
_r'ニ二> 、
_,. :'´ ̄: :`ヽ\::.::`ヽ
_,.:'´: : : : : : : : : : ヽ ';:.::.::ハ
∠,仁._‐-、 : : : : : : : : : :}_j::/::.::i
, '´ ̄¨´‐.、 `y'^ー、: : : : : : :/'イ::.::.::{ ,.、
/ . : : Y } }_;.-'TT´::::::.::.::.:;ノ _,.f´__,\
.′ : : :}v .i`ト-く._!:::::::_;.イ--、―¬;.:.:.:.:_:.:.:\
. l . : :. .:!| !! /イ ̄ / j_,. -亠'¨⌒ヽ:_ノ
! { : :. |:.:,! ! | `ー'´ ヽ.__,,.. -‐'´
}.:}. :.l :.: .!:.i r' , 、〉
(_,ノ_;{:...:.:.:!: .:.:. .ハ:{_`T~^i
f彡Y:.:.}:|:.!:.:!:{:イ'` | !
⌒j,ィ:.{:!:ハ:|:!{{| j !
,レ^ト! }川`ー/,. {
}n.n r}
17:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/21 08:25:31
「馬鹿は死なねば治らないのであり、だからこそアナトール・フランスは
『愚かな者は、邪悪な者よりも忌まわしい』と言ったのだ。邪悪な者は
休むときがあるが、愚かな者はけっして休まないからである。」(オルテガ)
18:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/22 00:27:25
このスレッドにオルテガの言葉を引用する人物がいるとは驚きました。
こんな言葉もありますね。
「愚者は自分を疑うことをしない。
彼は自分が極めて分別に富む人間だと考えている。
愚鈍な人間が自分自身の愚かさのなかに腰をおろして安住するときの、
あのうらやむべき平静さはそこから生まれている。」(オルテガ)
19:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/22 02:23:11
黒い三連星?
20:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/22 02:50:46
>>19
うんいいね
21:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/22 06:26:01
かっくんのお目覚めだい。
22:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/23 14:42:42
おい君たち。あの店行ってる?あれだよ、あれ。「手相」が見れるって
いって人の手見て、自分の店に「都合」のいい事いって調子こいてる
70年代の「ビニ本」によく出てた顔したママさんの(未亡人)店だよ!
もてない30代でいっぱいで、ママさんもご無沙汰だから誰でもいい
雰囲気出して益々淫乱度 up !
23:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/23 20:42:17
耕源寺問題ネタを文春に持ち込んでいいですか?
24:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/23 21:14:10
>>23
寺門興隆の人にその件話たら!俺はずっと前に別件でしたよ。
25:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/23 21:52:49
多々良学園の坊主丸儲け疑惑の記事が文春に載ったときみたいになるかなあ
やっぱり宗門内で干される覚悟ないとダメだよね
26:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/23 22:13:35
>>25
ばれなきゃOK
27:だ
07/07/23 22:38:26
>>22
キミは、もう一度遺経を読みなおしなさい。
28:かっくんの自社
07/07/23 23:26:42
>>27
坐禅だ!坐禅しろ。
29:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/24 12:54:04
伝痩院詰めって配役は、何をする係??
30:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/24 13:58:53
バレるだろう…
犯人探しされるだろうし
31:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/25 13:53:48
でもこのまま悪事を野放しにはしたくない…
32:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/25 17:59:14
29 本山にいてもしょうがない人が居るところ!
33:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/25 23:51:43
螢山禅師は寺は檀信徒あってのものなので檀信徒を大切にし、蔑ろにするようなことは絶対あってはならない
檀信徒が窮地に立ったときはなんとしても助けろとおっしゃっているのに
その血脈を受け継いでいると自負している総持寺がこのざまか
総持寺のホームページに書いてあることは全部嘘か?
耕源寺の檀信徒さんが窮地に立たされてるんだろうが!真っ先に助けろや!カスどもが!
34:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/25 23:57:02
無理です。よくある話だもん。俺もよく似た事されたし。
35:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/26 04:32:25
起きてくれ、かっくん
36:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/27 06:13:21
カタチばかりの托鉢(カネ貰って夜は酒かい?)
田舎の檀家が都合のいい「お山で修行」・・・
そんなやつらの言葉にリアリティーなんて無い!!
坊ちゃんは実家で寝てろ!!
37:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/27 06:14:07
諸悪の根源は「お前ら」だ!!
38:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/27 06:14:40
鶴見から出てってくれ!!
39:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/27 09:32:48
糞どもも、必死だね
40:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/28 00:26:32
本山に何とかしろ!とか言ってる香具師は宗門のこと知らなさすぎ。
本山は何もしない。というか、何も出来ないようにしているのが曹洞宗。
これは永平寺でも総持寺でも同じ。
本山が一地方寺院に対して指導とか意見とかするなんて聞いたことない。
まずは宗務庁を通じて審事院に調停を依頼してください。
それが不調に終れば告訴して裁判するしかないでしょう。
大恩忌とか庫裏改築とかの寄付依頼はよくくるけどね>両大本山
41:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/28 02:33:00
なにも行動しなかったんだぞ
檀家総代が従者を引き連れて上洛したのに訴えをただ聞き流しただけ
螢山禅師の教えを守れない総持寺なんか潰してしまえばいいのに
本山は永平寺と祖院を格上げして大本山にすればいい
42:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/28 07:31:32
永平寺は曹洞宗の開祖道元禅師の建てた寺だから本山なのはわかるが
総持寺はなぜ本山なのだろうか 一僧堂扱いでいいのではないだろうか
螢山禅師はたしかに僧侶として大変に偉大な人だけども曹洞宗には螢山禅師に匹敵する名僧は他にもいるのに
ここは総持寺を本山ではなく特別僧堂とかなんとか新しいポジションを作って寺格は特一にすれば
43:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/28 08:34:48
>>41
よくある話ですから。
44:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/28 13:42:33
総持寺の螢山禅師は道元亡き後、衰退した永平寺の財政を建て直し
曹洞宗の寺院を全国に広めた功績と、朝廷から大師号も贈られてるから
大本山なんだよ。
今でも総持寺は日本一の金持ちの寺だろう
45:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/28 21:47:09
盆踊り、あれだけ書かれるとまじいんじゃない?
山内的には来年自粛とか言われてないの?
よくゴドー老師が何もイワンなあ
46:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/28 23:49:41
>>44
残念です!逆です。
47:名無しさん@そうだ選挙に行こう
07/07/29 17:00:40
URLリンク(www.oninokai.jp)
こんなことが本当によくあるの?
大丈夫か曹洞宗
48:名無しさん@そうだ選挙に行こう
07/07/29 17:22:31
>>47
昔の世襲のスレの>>1を読んだらいいよ!
49:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/30 07:49:14
バー南無効果って知ってる?血液型や占い(手相とか)で人を
信用(騙す)させて信じこませる事をいいます。
そんな事やって馬鹿が馬鹿をひっかける商売してる店が近所に
ありますよ!!
50:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/30 07:52:24
>>40
やっぱり骨管理してるだけ?
いいなァ~その商売・・・
51:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/31 00:41:44
>>50
赤字ですけどね。
52:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/31 06:32:45
やっぱりどうですかねぇ~、死んだら骨なんて「骨壷」なんかに
入れないで「庭」に埋めて終わりって・・・
それが一番お金かかんないし坊主もいらないって・・・
クダラナイ風習はやめにしないと人間先に進まないでしょ?
53:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/31 11:43:03
猿の時代から、おなかがすけば食べないといけない
あなたは、下らん、無駄だから食べるなと?
猿の時代から、近親者が死ねば埋葬して供養した
あなたは、下らん、無駄だからやめろと?
それが進化だというなら俺は猿のままでいいから
せめて身内くらいきちんと葬ってあげたい
54:名無しさん@京都板じゃないよ
07/07/31 16:53:46
嘔吐するほど大食いさせられ、怪我するほど殴打され、うつ病になるほど怒鳴られるのが、臨済宗の僧堂だが何か?
55:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/01 23:16:13
総持寺の盆踊りでDJみたいにワーワーやかましく騒いどった修行僧は誰じゃあ?あんな奴がおるから曹洞宗の質が下がっとるんじゃないんか?とっとと追放せえ!!!
56:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/02 03:10:53
総持寺って盆踊りあるんだ。行ってみたかった。
まさか修行僧も踊るの?
57:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/02 03:19:01
すまん公式に動画があった。
坊さんが一番ノリノリで踊ってた。
58:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/04 00:43:57
>>55 アホな事言うな!修行僧は与えられた配役をまっとうしたでけだ。曹洞宗の品格とかは修行道場をおりて自分の寺の住職になったやつらがまともなことしてないからだ !
59:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/04 00:53:46
まっとうしたでけだ!
60:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/04 10:23:17
ありがちだが、盆踊りに協力するように地域から依頼があり、寺としての立場上
引き受けたんだと思うが、それを雲水に丸投げして、監督も指導もしない
担当役寮に全ての責任があるな。
地方僧堂ではありえないことで、責任ある役寮は自分も最後まで参加して
行き過ぎや間違いを防ぐのがふつう。大きな僧堂だと、雲水任せにしてしまってそういうことになる。
どう考えても、あの痴態を螢山禅師が望んでいるとおもえんだろ?
御霊祭りで祖霊をしずめるどころか、おれだったらぶったまげて休んでられねーぞ
61:角田かっくん
07/08/04 22:32:01
そうだ、その通りだ。
62:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/05 21:28:35
角田かっくんです。
63:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/07 16:58:53
やったー\(~o~)/お盆の時期が来ましたよ。新到和尚さん他出のシーズンが始まるヨー!
64:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/08 07:28:26
踊り係 煙&ガソリン担当
65:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/08 08:01:47
ウンチ。角田
66:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/10 03:17:31
角田ってあの「筋肉」馬鹿の角田?そんで物知らなさすぎの?
あいつ田舎帰ったほうが鶴見のためだよ・・
67:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/10 23:36:08
あ~!!久しぶり角田の名前でてきたね!だから誰なの?すごい奴?有名人ですか?あってみてー。
68:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/11 06:18:33
(´・ω・`)知らんがな
69:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/12 20:50:04
かっくんだよ
70:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/13 21:39:50
かっくんネタうぜーよ、とりあえず死ね。
71:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/14 05:18:32
カックンおっはーね
72:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/14 12:36:17
>>71
カックンおっはーね!
73:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/16 11:26:17
とんねるずの石橋がよく「オールナイトフジ」でやってたじゃん?
74:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/16 11:28:20
坂ちゃんって店のママがテニスプレーヤーにそっくりだよ!
今度行ってみて。
75:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/16 20:11:54
糞ども、今日NHKで0時10分から五木寛之の21世紀仏教の旅
禅の最前線と言う番組やるから、よく見晒せ。
76:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/23 00:32:01
そうどうこそしゅうもんのさいこうのきょういくきかんといえよう・・・
∧_∧
(°∀°)
∩∪∪∩
77:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/30 13:08:51
78:名無しさん@京都板じゃないよ
07/08/31 08:39:57
人の「不幸」で飯くって子供の養育費出して人生虚しくないか?
生まれてきて悲しくないか?そんであの盆踊りのはしゃぎっぷり・・・
みっともないの極み!ってダベンポート似のママが言ってた。
79:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/02 20:52:56
>>78
儲かるんだからしょうがない
80:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/04 17:05:17
URLリンク(2sen.dip.jp:81)
マリノス神社
81:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/07 09:53:07
久ぶりに読んでいたら、今回は何で総持寺も本山なんだという意見などがおおいですね。
私も実は曹洞宗の本山は永平寺一つでいいんじゃないかとおもいます。永平寺式だとか総持寺式、袈裟の着け方、法要の進退の違い、
正しいのはどっち?
82:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/07 11:13:14
臨済宗なんか14つも本山が在るよ・・・。
83:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/08 16:11:10
お前らどうするつもりなんだよ?
スレリンク(kyoto板:544番)
84:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/08 22:50:53
>>83
こんなの野放図にしてたのはソートー衆の連帯責任だよね?
85:仏
07/09/11 03:20:06
巡回済み
86:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/11 15:05:27
今日、阿耨多羅三藐三菩提を成就しますた。
∩-∩ ♪
(^Д^ )♪
Ο_と |
|お | |
| め|∪
87:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/12 21:20:19
>>84
大田区萬福寺の大騒動
URLリンク(8908.teacup.com)
萬福寺騒動について
URLリンク(8908.teacup.com)
88:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/13 09:06:28
>>53
猿の時代から拝んでやったからって理由で「カネ」せびってたのかい?
見えない世界を理由に人々からカネ貰って生きるって「地獄」長そう。
ましてやそんなカネで子供まで育てちゃって・・・(因業)
>>74
本当にそっくりでした。っていうか「鬼瓦」みたいな・・・
89:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/14 19:12:59
時々、總持寺にいる長身の美人のお姉さんは誰?
90:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/14 20:08:25
>>89
菅ちゃんやろ
91:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/14 23:17:01
大森の壱六家のあゆみつんが可愛すぎる件
92:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/23 19:32:44
冬安居の方達は、どうですか…?
93:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/29 10:32:19
>>88
頭丸めて町歩いてるだけでただ飯食う「価値」アリ!!
お墓の管理は大変ですから。
いい思いさせてけろ。
94:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/30 01:48:21
総持寺み霊ランチキ盆踊り
「動画」
URLリンク(jp.youtube.com)
95:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/30 20:53:38
今、相撲部屋での過激な指導の事件がニュースでよく見ますが、総持寺ではどうなんでしょうか?
96:名無しさん@京都板じゃないよ
07/09/30 21:31:03
ねー!!総持寺の事、書き込むスレでしょ?もう盆踊りネタあきたー?
毎年、あんなもんだろ!!
昔、修行してた奴らが『そうそう、そんなのあったよなー!』『まだ、そんな意味ねーこよやってんだ。』
そんなようなネタないの…???
97:名無しさん@京都板じゃないよ
07/10/02 14:46:48
総持寺近所のママが占いやる店は今占いの看板外しちゃったみたい
ですが、ここ覗いてくれてるのかな?覗いてんだったらもっととっておきの
話ししますが何か?
98:名無しさん@京都板じゃないよ
07/10/20 17:14:06
妙法蓮華経 南無観世音菩薩
99:名無しさん@京都板じゃないよ
07/10/27 12:31:33
三松会役員の皆さま、お疲れ様です。
100:名無しさん@京都板じゃないよ
07/10/28 15:02:44
ゴイテン
101:名無しさん@京都板じゃないよ
07/10/28 15:11:49
その盆踊りに今年修行に行ってる友達も参加してたら泣くwww
102:名無しさん@京都板じゃないよ
07/10/29 09:48:43
太鼓叩きの坊主、新到小僧の仕事だろう
103:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/07 02:52:37
>>83
耕源寺の問題に比べれば大したことないな
104:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/07 02:55:10
>>81
現在 曹洞宗の九割の寺が総持寺傘下
永平寺傘下の寺は珍しいくらいだ
105:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/13 02:08:14
ソロソロゴソクジャナイカ
106:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/15 00:41:35
傘下って何だよ?
大きい寺でも小さい寺でも、永平寺と総持寺が本山だ
107:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/15 13:38:45
総持寺は横浜Fマリノスを応援します
108:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/18 06:41:00
>>106
末寺という言葉を知らん厨房は黙れ
永平寺系統の寺と総持寺系統の寺の二種類がある
109:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/18 12:55:43
>>108
それを言ったら、総持寺は永平寺の末寺になるだろう 禿
110:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/18 13:25:18
総持寺を開山した瑩山禅師は、永平寺2世孤雲懐奘(こうんえじょ)を師匠として
出家してるから、やはり永平寺の末寺と言ってよい。
111:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/19 10:16:50
曹洞宗は全部天童山の末寺でいいじゃないですか。
あおりだと思いますが、末寺とか本寺とかくだらない。
なんの為の血脈ですか?
112:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/21 19:23:42
そーだね、何で末寺とかいうかといえば、昔統制をとるために都合が良かったからだよ。
今の時代にはまったく不要なシステムですよ。
しかし、そうはいっても実際には末寺は本寺にペコペコ。
古い慣習は意味ないからやめよう、って強く言えないのは理由があって、
そんなこというなら檀家制度も古い慣習だからやめようぜとか、
お布施の大体の額も慣習だからやめて自由にしようぜとか
言い出されると逆に困る面もあるので、しょーがなく
言い出せないっていうのもあるだろうねえ
113:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/21 22:31:19
総持寺はダントツ、日本一の金持ちの寺
檀家になるのは、簡単でないと聞いたよ。
114:ありゃ
07/11/22 07:14:51
って言っても総持寺は借金まみれだぞ
115:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/22 17:03:01
鶴見大学がつぶれるそうだ
116:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/25 22:49:23
>>103
あんたどこの宗務所よ。
簡単に固有名詞出すもんじゃ無い!
117:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/26 00:10:13
総持寺前の石材店には250万円くらい払うと檀家になれるって書いてある。
鶴見大学は総持寺よりずっと金持ち。
総持寺は鶴見大学からお金もらってるからつぶれない。
鶴見大学がつぶれる前に総持寺がつぶれるよ。
118:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/26 00:37:16
>>117
ソースは2chだろ (^^;
119:名無しさん@京都板じゃないよ
07/11/26 01:38:19
総持寺に墓を持ってない家は、檀家になるの厳しいじゃないの
場所がいいから、ほどんど空きがないでしょう。
120:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/01 23:44:19
セッシンチュウ・・・Ω\ζ°)チーン
121:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/06 03:36:10
>>117
鶴見大学の学園主=総持寺貫首猊下
なわけだか
122:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/06 03:43:56
曹洞宗の教えを作ったのは道元禅師だが曹洞宗というものを形にして尚且つ宗派として世間的に認められるまで発展させたのは螢山禅師
ゆえにどちらも偉い
総持寺は本山と正式に認められたものであり永平寺と同格
総持寺系から枝分かれした寺は永平寺の末寺にあらず
永平寺と総持寺は別々
それを理解できない人間は大学で一体なにを学んだのか?
123:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/06 15:07:26
最終節で優勝逃すってどんな気持ち?
∩___∩ ∩___∩
♪ | ノ ⌒ ⌒ヽハッ __ _,, -ー ,, ハッ / ⌒ ⌒ 丶|
/ (●) (●) ハッ (/ "つ`..,: ハッ (●) (●) 丶 今、どんな気持ち?
| ( _●_) ミ :/ 浦和 :::::i:. ミ (_●_ ) | ねぇ、どんな気持ち?
___ 彡 |∪| ミ :i ─::!,, ミ、 |∪| 、彡____
ヽ___ ヽノ、`\ ヽ.....::::::::: ::::ij(_::● / ヽノ ___/
/ /ヽ < r " .r ミノ~. 〉 /\ 丶
/ /  ̄ :|::| サポ ::::| :::i ゚。  ̄♪ \ 丶
124:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/06 16:03:47
〉〉121
学園主はかんにんです。
125:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/07 01:30:02
>>124
( ・∀・)つ〃∩ ヘェーヘェーヘェー
126:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/11 23:48:10
〉〉110
総持寺は永平寺の末寺ではありません。
螢山禅師は永平寺で住職をしてないからです。
127:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/12 00:31:52
4代目あたりにやってるだろう
128:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/12 08:16:03
ふくかんにんさんどうです?
129:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/14 22:32:20
(´・ω・`)知らんがな
130:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/15 14:58:02
総持寺でまた暴力事件
加害者は反省してないみたい
131:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/15 17:46:15
この街jには、横浜Fマリノスがある
132:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/18 17:52:52
〉〉127
残念ながらやっていません。
ちゃんと確認してから書き込みしなさい。
133:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/18 18:59:46
URLリンク(img.doblog.com)
134:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/24 16:23:08
今日は大衆もケーキで、お祝いですか?
135:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/24 16:55:18
そうだよ(°∀°)こっそり夜中に買いに行って皆で食べるの(°∀°)楽しみだあああああ~~~~~(⌒∀⌒)
136:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/24 19:42:47
メリークリスマス♪
137:名無しさん@京都板じゃないよ
07/12/31 21:03:32
(´・ω・`)今日は丸儲けやがな
138:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/01 00:00:35
(´・ω・`)明けましておめでとうやがな
139:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/01 12:07:43
(´・ω・`)只今、丸儲け中やがな
140:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/02 21:47:28
名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2008/01/01(火) 12:07:43
(´・ω・`) 仏法には修正これ一等なり、いまも証上の修なるゆえに
初心の弁道すなわち本証の全体なり
141:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/03 10:16:56
この街には
YOKOHAMA F-MARINOS
がある。
142:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/05 13:24:03
今朝四時
不老閣猊下遷化
143:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/06 11:32:59
不老閣猊下とは去年の秋ごろ、ご尊顔を拝したけど
遷化は遠くないと感じたよ。
144:143
08/01/06 11:34:19
南無三世諸仏 合掌
145:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/06 12:14:09
この街には
YOKOHAMA F-MARINOS
がある。
146:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/10 02:30:14
>>142
m(__)m
147:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/12 12:21:51
こんな大都市の中の寺で修行になるのだろうか?
148:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/12 19:41:29
人それぞれ
149:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/12 20:26:52
大都市でも朝早く起きてお経唱えて作務して
やってることは永平寺と大差ないんでしょ?
修行にならない程に堕落した生活してるわけでもあるまい
150:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/13 20:05:38
ここってなんで他宗みたいに分派しなかったんだろうね?そのうち「永平寺派」「総持寺派」になるのかね?
151:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/14 22:14:32
ならんな~
152:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/15 20:07:57
皆さん上山するときはお経や応量器の作法、鐘の鳴らし方など覚えて行きましたか?
153:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/16 12:40:55
>>152
教わってくる方が多いのではないでしょうか。
そうでもない?
154:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/16 13:32:48
覚えていくが、細かい所を注意される。それなら、覚えて行かない方がましだと思った。
一から覚えおなせと言われる。前の癖が出ると怒られ、出来ないと怒られるなら、一切出来ないで一から教えてもらった方がましで有ると思った。
155:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/16 14:59:49
そんなのより、お経覚えて行きなさい。大悲・般若以外のね
156:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/16 15:00:16
そうかなあ= なーんにも覚えないでいったら、
プレッシャーでつぶれると思うけどな。
どう考えても一度にあんなに覚えられるほど
利口な奴はいないだろ
157:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/16 20:04:55
総持寺にある穴熊稲荷様のお札は、どこにありますか?
売店には無かったようですが。
158:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/17 04:09:14
ないなぁ
何も覚えずに行って、がっつりやられた方が勉強にも思い出にもなる。
159:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/17 08:12:41
俺も何も覚えずに行ったよ
覚えていたのは衣と袈裟の着方と畳み方くらい。
安下処からガッツリやられましたよ。
160:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/17 15:33:52
最近では、新到が安下処まで友達とか沢山連れてきて
盛大に送り出すことやる道場もあるらしい。
161:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/18 12:25:49
この街には、横浜Fマリノスがある。
京急花月園前駅 駅長
_____________________________________
162:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/18 12:55:48
寒い
163:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/18 21:57:17
うん…。
164:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/23 17:01:56
今日は横浜も雪ですね!
托鉢で全員死ねばいいのに。
165:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/23 23:55:56
普通の30代夫婦って週末と水曜日くらいにやる夫婦が多いらしい。
要はだんなのタンクが満タンになる頃ね。
166:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/24 06:00:34
>>164
なんでだよww
167:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/24 13:47:42
この街には、横浜Fマリノスがある
168:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/24 14:36:34
こうげんじ問題についておせーてちょ
169:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/24 15:16:23
ぼーじーそわかー
ぎゃーてー
ぎゃーてー
170:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/27 22:56:38
鶴見に住んでますが、ぶっちゃけ托鉢ってすげー迷惑。
仕事でやむを得ず昼夜逆転している友人は眠れないって怒っているし、
そもそも通行の邪魔。
平気で赤信号の横断歩道とか飛び出しやがって、小学生かお前らwww
だいたい乞食かよお前らwww
金持ってるくせに偽善じみたことやるんじゃねーよ。
影で笑ってますよwwwやめればいいのにwww
帰ったら肉食ってるの鶴見の皆は知っているんだぞ!
171:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/27 22:58:48
>>170
住宅地ではやらないよ
172:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/27 23:55:57
>>171
思いっきり民家通ってないか?
173:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/28 00:02:34
商店街を1時間くらい托鉢して歩く
174:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/28 00:06:06
世話方が檀信徒の家を案内する
175:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/28 15:38:10
2年目、3年目になってくるとノートPCとか持ち込み出来る?
176:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/29 10:53:49
3年目の筆頭ならできる
177:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/29 11:23:59
西部入り以上なら可
178:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/29 12:20:07
しがらき茶屋で全部入りは特においしい
179:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/30 14:16:40
>>170
そんなにカリカリするなよ。
キミが生まれる前からやってるんだからさ
まあ鶴見大生(偏差値30)
にはわからんだろうけど…
180:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/30 14:19:32
おれが上山したときの筆頭組のやつ
永平寺から来た奴だったけど三日で逃走したぞ
181:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/30 14:31:31
托鉢が迷惑だとおもうなら
鶴見から出て行けばいいだけの話
總持寺の修行僧は無知な一般人なんて気にせずに修行すればいい
どうせ百年後には死んでいるから
住民はみんな入れ替わっても、
總持寺はずっと続いていくものだからね
182:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/30 15:19:01
この街には、横浜Fマリノスがある。
トポス鶴見店 店長
_____________________________________
URLリンク(www3.daiei.co.jp)
URLリンク(www.f-marinos.com)
183:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/30 19:38:47
>>180 なんて言う奴?ヒントだけでも
184:名無しさん@京都板じゃないよ
08/01/31 18:43:30
トポス&ピカソ
185:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/05 15:37:01
制中明けたようですね、修行終えた雲納たちも続々お山を降りてますね
186:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/05 15:41:02
降りてるけど、となりがJR鶴見駅だからな
187:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/05 23:48:22
>>183
とある都道府県名
それ以上はいえんわ
188:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/06 20:28:11
修行を終えたわけじゃないんだけど
189:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/07 13:22:06
\(^o^)/オワタ
190:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/15 04:47:26
age
191:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/16 14:32:44
總持寺の托鉢は「ぎゃてーぎゃてーはーらーぎゃーてー」だけ?
192:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/21 21:02:22
大道晃仙貎下 はお元気ですか
193:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/23 19:25:16
猊下
194:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/24 15:56:22
最近、總持寺で事件とかおきてないの?
新到上山の季節で厳しくなってますか?
195:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/24 16:03:07
私は実家のお寺で副住職をしています。
青年会に参加して毎月行持あるんですが、最近は總持寺で安居していた時がとても懐かしいです。
同安居もやさしくいい奴ばかりだし、古参和尚さんも厳しいけどとてもいい人達でした。
今は近くの県の同安居達はたまに会うけどそれ以外の人達は年賀状出すだけです。
安居時代に戻りたい…!!
196:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/25 06:03:36
どうぞ、再安居してください
誰も止めません
197:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/25 17:31:43
スダンマチャーラ(山下良道)比丘
スレリンク(kyoto板:1-100番)
皆さんはこの人のことをどう思います?
198:名無しさん@京都板じゃないよ
08/02/25 18:00:14
>>197はスパム
199:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/02 11:15:37
なんか書けよ古参
200:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/03 21:43:05
来年高校卒業したら修行道場で修行するんですけど、高卒で安居してる雲水って総持寺に
いますか?
高卒は3年修行しないと二等教師の資格取れないんですか
201:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/04 17:06:57
道元和尚は13歳で出家して比叡山の沙弥として4年修行して建仁寺に上がったから
高卒なら3年の小坊主の年季奉公は当然だな。
202:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/06 00:07:26
◢░ ▅ ▅ ░◣
▐░:: █ █ █ █ █ █ ::░▍
▐░:: ▀ █▀▀▀▀▀█ ▀ :::░▍
▌░:: :: █ █ :::░▌
▐▓░░::: █ █ ::::░▓▌
▐▓▓░░:::: :: █ █ :: ::::░▓▋
▀█▓▓░░:::: :: ▀ :::░▓█
高卒の安居者もいますよ~。2年修行して二等教師です。
203:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/06 11:46:04
高卒で二等教師取る期間2年と3年どっちやねん。
204:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/07 13:20:01
二年
205:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/07 13:33:25
二年半
206:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/07 14:09:00
高卒雲水@総持寺は普通にいるよ。二等教師なら高卒だと二年間の安居歴が必要です。
207:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/10 13:23:51
もはやここの僧堂には野狐禅しかない
208:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/10 14:19:31
↑ ひたすら打座して身心脱落することをえよ
209:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/10 20:30:23
今安居僧に人気のキャバってどこ?
210:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/10 20:59:02
(´・ω・`)知らんがな
211:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/15 06:01:41
制中って大体いつからいつまで?
212:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/17 06:43:30
一生産学の大事おわんヌ・・・人偏脱落
213:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/20 20:50:10
>>211
4時から7時20分くらいまでジャマイカ
214:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/21 00:48:24
<ドキュメンタリー 天安門事件 1989年6月4日>
1989年5月以前 URLリンク(jp.youtube.com)
1989年5月17日~6月4日 URLリンク(jp.youtube.com)
1989年6月4日以後 URLリンク(jp.youtube.com)
215:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/23 01:02:06
山門は寛永寺のお下がりって本当?
216:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/23 01:24:49
すご~く大きいお寺、どうやったらあんなの建設するお金入ってくるの?もうけてるねえ
217:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/25 07:31:17
お疲れ様でした
218:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/25 09:30:09
質問!
なぜ坊主になるやつがいるの?
219:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/26 13:50:28
>>218
州義になる
層超になる
堪忍になる ←いまここ
服缶主になる
缶主になる
220:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/28 11:49:05
>>219
wwwwww
221:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/28 22:39:55
ねえねえ総持寺の雲水さん、ここみてるんでしょ?
五同老子とか服堪忍牢死とかって、今回の祖院ぼったくり寄付問題について山内で何か言ってないの?
言ってるなら、総持寺の名誉のためにも書いた方がいいよ。
書かないってことは二人とも堪忍さんに同意してるってことだと世間では思われてるんだけど
222:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/29 04:27:55
世間って(・∀・)ダレトダレ?
223:名無しさん@京都板じゃないよ
08/03/29 13:26:48
創価ガカイ必死だな
224:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/01 09:23:17
いよいよ制中入り
修行僧の皆さんがんばって下さい
225:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/03 15:04:39
はいよ~
226:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/08 06:05:06
堪忍両にポールの霊がでるって本当ですか
「だまされただまされた」という声とパッチンパッチンラップ音が
227:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/08 08:02:05
ポール。マッカートニー
228:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/09 23:57:11
天台宗のトップ、チベット問題を涙ながらに語る。その0
URLリンク(jp.youtube.com)
天台宗のトップ、チベット問題を涙ながらに語る。その1
URLリンク(jp.youtube.com)
229:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/10 21:37:37
できたら拡散を希望します。
1人でも多くの日本人にこの会見を観ていただきたいです・・
皆さんの力を貸してください。
ダライラマ法王記者会見@成田 Part.1of5
URLリンク(jp.youtube.com)
ダライラマ法王記者会見@成田 Part.2of5
URLリンク(jp.youtube.com)
ダライラマ法王記者会見@成田 Part.3of5
URLリンク(jp.youtube.com)
ダライラマ法王記者会見@成田 Part.4of5
URLリンク(jp.youtube.com)
ダライラマ法王記者会見@成田 Part.5of5
URLリンク(jp.youtube.com)
230:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/11 12:23:48
そういえば総持寺の公式サイトにあった禅師様とダライ・ラマ様が対談してる画像が削除されてた というかリンクがそこだけおかしくなってた
これはもしかして中国から圧力がかかったのかな・・・
231:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/12 23:59:24
御授戒乙カレー
232:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/15 01:26:16
∧_∧
( ´;ω;) <東司はきれいに使いましょう _
(⌒( ) (_◎
ヽ (_⌒ヽヽ |_|
ヽ ̄ ̄ `JJ
) (
233:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/23 02:25:01
関連:URLリンク(upsurusuru.hp.infoseek.co.jp)
234:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/23 04:42:36
>>230
ヒント:チャンの工作員がHP改竄
235:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/25 18:15:53
すみません...売店って何時からですか?
ここで聞くのもナンですが...
236:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/26 13:18:02
売店は2ヶ所あるけど9時に開けてた
237:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/26 13:19:02
売り子は坊主でなくオバサンな
238:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/26 19:53:11
ご親切に ありがとうございます。
239:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/26 20:24:13
今の時期だと朝課のお経は5時ごろですか?
前に6時に行ったら、終わってて掃除してた
240:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/27 15:59:43
総持寺って意外と朝遅いね
地方僧堂だと3時 4時 のところがほとんどなのに
241:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/27 17:25:31
? 4時に朝課するところなんてねーだろ?
だいたい暁天坐禅して、朝課打ち出しは5時がふつうだと思うよ
4時から朝課する地方僧堂って具体的にどこ?
あ、もしかして脳内知ったかぶり人ですか?
242:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/27 17:27:18
暁天あること知らないんだろ
脳内知ったかぶりは
243:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/28 11:17:49
僧堂以外の寺なんか暁天坐禅やらないし、そもそも朝課なんて毎日はやらない
在家のお篭りがある行事の日は5時振鈴・坐禅で朝課は6時だった、泊り込みの
坊さんも10人くらいいたかな、朝飯は7時だったな。
244:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/28 19:41:24
コラコラ、君の狭い経験を堂々と書き込むのは良いけどね、
それをみて鵜呑みに信じる人がいるんだから、書き方に気をつけなさいよ。
ふつうの寺で朝課は毎日やらないだって?
毎日やらない寺ももちろんあるだろうけど、
ちゃんと毎日おつとめしてる寺もたくさんあるよ
統計とったわけじゃないけどね、兼業寺院は毎日朝課は難しいだろうけど、
お寺専業で朝課やらない人の方が少ないと思うけどね。
245:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/29 12:37:27
関東の某修行指定寺院だけど総持寺よりはるかに厳しい修行してるから
246:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/29 12:56:41
朝に軽く般若心経をあげて、朝課とする寺もあるだろう
247:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/29 13:21:29
檀家1000軒くらいの大きな寺なら、住職以外は通勤してくる
サラリーマン僧侶がほどんどでしょう。
248:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/29 16:17:02
うちは中部地方の寺だけど通いで修行できる
249:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/29 16:28:11
副寺が年末調整やるのかな
250:名無しさん@京都板じゃないよ
08/04/29 16:49:21
通いで修行できる寺なんてないだろw
251:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/01 21:42:53
北海道の寺は浄土真宗の谷派と曹洞宗の寺が圧倒的に多い
真言宗は少数派、日蓮宗は小規模な寺院が多い。
252:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/01 21:49:27
北海道は臨済宗の寺は極端に少ない
253:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/01 22:34:16
北海道の歴史によると、室町時代の初期にはすでに曹洞宗の
布教の僧は道南あたりに入っていたようだ
254:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/02 00:13:03
北海道の大谷派の寺は開拓団の門徒とセットで入植して
勢力を伸ばしたんだよ。
255:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/02 00:22:22
北海道の大谷派は開拓時代の公共事業で勢力を拡大
したらしいな。
256:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/02 05:07:44
声明の公演チケット売り切れたらしいね
大半は修行者の親戚とかなんだろうけど
一般のマニアもけっこういるんだろうか
257:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/02 15:30:05
臨済宗は公家とか高級武士の宗派だから
土人しかいなかった北海道には根付かないだろ。
258:ずばり言うわよ!!
08/05/02 21:40:30
__
/三ミミ、y;)ヽ
/三 ミミ、ソノノ、ヾ、}
,':,' __ `´ __ `Y:}
}::! { : :`、 ,´: : j !:!
{:| `・、 i ! ,・;' |:}
r( / しヘ、 )j
g ! ` !-=‐!´ ,ノg ズバリ言いましょう!
\._ヽ _´_ノ ソ
__,/ ヽー ,/\___
|.:::::.《 ヽー/ 》.::. 福田総理は 中国産毒ギャーザの
問題を 速く解決しなさい!!
259:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/02 21:43:02
今でも、北海道には明治に作った
旧土人保護法って法律があるんだよ
260:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/02 21:56:27
チベット以下だな
261:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/05 11:02:53
寺門興隆の直末の大阪護国寺の記事読んだけど
ひどいことになってるなあ
262:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/11 05:00:53
門徒には仁義も礼節も無いな。
やっぱり外道。
263:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/11 22:28:21
普段は別のお寺で座らせてもらっているけど、
とりあえずメジャーだからって、行ってみて感動したのは、
売店が充実してる!最高!
地元じゃないから内部のことはわからないが、
大黒様の横の売店と隣の建物の白字会売店、品物もカブってなくてイイ!
ちょっと疲れた人用にポテチやせんべいまで売ってた!
他の寺や仏具屋であれだけ色々な曹洞グッズが揃っているところはない。
全国トップクラスの本屋よりも、マニアックな曹洞本が充実している。
さすがは大本山!
あと、荒神スレでは評判良い總持寺の荒神様にも御参りできて嬉しいなっ。
でも、いつか日曜座禅会に出たいなと思ったけど、このスレ読んでやめたw
264:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/12 09:38:14
500円払えば雲水が山内を案内してくれるらしい
265:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/12 11:20:56
穴熊稲荷のお社に参拝してから、御縁があったダキニ天様に守護して頂けるようになったけど、普段はあのお社には神様がいないね。
誰もお奉りしてないからだろうな
266:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/12 19:29:05
日曜参禅会って、指導はきちんとやってるの?
267:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/13 21:14:13
堪忍情報求ム
268:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/13 21:45:57
Y副堪忍もずっと不在とか?何か関係あるのか??
269:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/15 21:38:31
ひとつの役を終える充実感
そして次の役につきたいと思う気持ち
着実に序列を上っていく
この喜びはどこから来るのか・・・・
270:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/15 21:56:57
人間は初めての文化に触れると4つの段階を経験する
1.初めは好奇心 見るもの聴くもの全部楽しい
2.不満が生じる
3.後から来たものへの知ったかぶり
4.その文化を理解し自分のものにする つまりそこの住人になるということ
271:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/16 17:53:19
一人前の僧侶になってゆくゆくはどこかの寺の住職になることに何の意味がある?
そのため眠らず修行して何の意味がある?
それで幸せなのか?
目を赤くしていつもいつもイライラして
気がつけば親しかった友人を失って 食べ物の味もわからなくなって
なんの輝きもない魂ぶら下げて 修行する意味もわからなくなって それでも本山に残るのか?
もうやめよう
そこに何の利益もない
何の利益も・・・・・
272:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/16 18:40:21
そんなへたれは君だけだよ
みんな目的意識をもって精進してるよ
もちろん挫折した君には別のがんばれる場を見つけてほしいけど、
がんばってる修行僧までまきぞえにしないでね
273:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/20 11:53:24
裕ちゃんの墓見てきたよ~
274:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/22 13:18:50
>>272
結局金儲けか!生臭め!!!
275:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/25 11:23:24
糞ども、この言葉を受け止めよ
仏道をならうというは自己をならうなり
276:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/25 14:33:38
有名な寺社仏閣が基地局のターゲットになっているそうだけど
中の人は大丈夫なの?
つーか坊さんもケータイ持ってるのかな
無線LANや携帯基地局の危険性についてEUが勧告
スレリンク(iraq板:118番)
携帯使用が2000時間で脳腫瘍が5.9倍という論文
スレリンク(iraq板:117番)
277:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/25 21:17:03
>274
272のレスでなぜそういう考えになるのかわからないがそんなアナタの脳みその方が心底浅ましいと思うよ
278:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/26 01:25:11
皆、頑張れ、そして、皆、お寺だけで食べて行けますように。
279:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/26 02:20:01
総持寺は永平寺のような雪国ではないから気候的には
かなり楽ではないでしょうか? 冬でも水は凍らないでしょうし。
280:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/26 03:27:04
>>279
その前に、世間の認知が低いね。永平寺は知ってても、総持寺を知ってる方は少ない。
281:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/26 07:59:15
>>279
> 総持寺は永平寺のような雪国ではないから気候的にはかなり楽ではないでしょうか?
雪囲いもなく暖房もほとんど無いので、かえって総持寺の方が寒いです。
>冬でも水は凍らないでしょうし。
2月には時々凍ります。20年位前は僧堂に置いてあるバケツの水が凍ると暁天放参になりました。
282:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/26 08:01:12
>>280
> >>279
> その前に、世間の認知が低いね。永平寺は知ってても、総持寺を知ってる方は少ない。
だから?
283:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/26 09:31:01
法隆寺を知ってても、永平寺を知ってる人は少ない
284:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/26 09:58:30
創価学会と曹洞宗をごっちゃにしてる人はいるけど臨済宗と浄土真宗知らない人はいない
285:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/26 11:28:23
>>284
つーか、普通の若いねーちゃんはんな事しらん。
286:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/27 18:10:48
パッサリーを知らなくてもコンドームを知らない人はいない
287:名無しさん@京都板じゃないよ
08/05/31 23:15:33
正法眼蔵の解説本を読んでいるというより見ている方だけど、
各巻で中国の古いお坊さんの言行録が出てくる。それぞれ何十巻という
大部なもの。道元さんはあれは持って帰ったものか、前からどこかに
あったものか、後から取り寄せたものか、どうなんでしょう。
まさか、道元さんは全部覚えて帰ったってとは信じられない。
で、当時のものは今もどこかの宝物庫にあるんでしょうか。
288:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 01:35:14
正法眼蔵は道元が生前メモに残して置いた物を,後世弟子が纏めたもんだろ
289:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 01:38:54
正法眼蔵は写本以外は焼失してる、わずかに残ってるメモは国宝になってる
290:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 01:56:14
正法眼蔵は源氏物語のように仮名まじりの言葉で書かれてるのがめずらしい
当時は漢文で書かれるのが普通
291:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 01:56:16
>>288
>>287
> 各巻で中国の古いお坊さんの言行録が出てくる。それぞれ何十巻という 大部なもの。
> 道元さんはあれは持って帰ったものか、前からどこかにあったものか、後から取り寄せたものか
> どうなんでしょう。
> まさか、道元さんは全部覚えて帰ったってとは信じられない。
> で、当時のものは今もどこかの宝物庫にあるんでしょうか。
292:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 02:02:47
あんたが、そんなのぜってーおぼえられねー、って思うのをへーきで覚えたくらいすごいから宗祖なんだよ
まあ、もちろんどっかの寺に祖録があったかもしれんしヘキガンなんかは写して持ち帰ったといわれてるがね
293:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 02:21:52
道元の自筆の普勧坐禅儀なんか国宝として駒澤大学か永平寺にあるんじゃないか
294:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 05:59:56
いつか総持寺スレにかいたが、私のオヤジは鶴見育ちである
戦争中 空襲にきたB29が撃ち落されて、総持寺の方角へ落ちていくのを目撃したそうだ
だが! 突然機体の向きが変わり、防空壕に激突したという
このとき彼が「ああ総持寺には、立派な御僧侶がたがいらっしゃるから仏様が護ったのだ」と思っていたら
だいぶ違う人生を歩んでいたと思う
もっと有意義な人生をあゆんできたと思う
295:287
08/06/01 07:03:31
>>292
やっぱ写して持って帰ったんだ。じゃ、その目録とかないんかな。
ほら、空海はゴマンと持って帰ったって話が伝わっているよね。
道元さんは、そんなの要らないと素手で帰ったような話が司馬遼太郎などの
書き物に(誇張かも知れないが)書かれていたんじゃなかったか。
今、座禅箴のとこ見てるんだが、帰国してダイブ経って長い文言が出て来る
んで、よく憶えてんだなと感心というか、疑問というか、が消えない。
深草の興聖寺から吉峰寺へ、更に永平寺へ引っ越すときの日記とか残っている
と面白いと思うが、そんなことを研究しているヒマ人はいないか。
296:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 10:42:06
帰国する前の日に貴重な祖録と出会って急いで徹夜で書き写そうとしたんだけど間に合わなくて泣きそうになってたら
白衣の神人が現れて書き写すのを助けてくれたんだよ まあ後年の造話だけどね
297:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 11:09:57
道元の禅は邪教だとされ、比叡山の坊主共に迫害され
やむなく福井に引越したらしい
298:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 11:44:30
その比叡山の坊主共も、信長に皆殺しにされたがな (`・ω・´)
299:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 12:52:06
佐野厄除け大師と間違えました
300:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/01 17:39:47
永平寺と総持寺では、どちらが中国禅宗を現在まで色濃く残しているのだろう?
301:295-287
08/06/01 19:20:04
>>297
奈良仏教にやられた恨みを晴らそうとしてんだ。
>>300
越前大野の宝慶寺へ行ってご覧あれ。
今のうちに行かないと、なくなるかも知れない。
302:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/02 04:20:19
道元さんが一切経を三度読んだ、というのは比叡山にいたころ。
道元が正法眼蔵の中で引用している祖録の中には道元以前に請来されていて
比叡山に所蔵されていたであろうものもあるから、何から何まで道元が持ち
帰った、というわけではない。
だから、渡宋前にはすでに経典や祖録に関しては素養のかなりの部分は構築
されていたと考えられる。今のような海外旅行に誰でも行けるような時代で
はないんだから、何も知らん一坊主がひょいひょい渡宋できるようなもので
はなかったろう。渡宋前には、もう道元は周囲から十分な経済的な援助が受
けられるほど、学識や名望が高かったと考えた方が自然。
道元さんが「空手還郷」といったのは、多分に空海さんの「空しく行きて、
満ちて帰る」という言葉を意識したもので、仏法はすでに自己の存在と不二
のもので、渡宋前からすでに具わっていたということをハッキリ言いたかっ
から、「自分は何も持ち帰らなかった」といったのではないか。
実際にモノを何も持ち帰らなかったのではないけど、それが主目的ではない
から、わざわざ「御請来目録」のようなものを重要視しなかっただけ。
303:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/02 07:37:42
304:301-287
08/06/02 11:42:55
>>292
碧巌録の成立は、1225年で、道元さんの帰国が 1228年だから、急いで写した
ってことは容易に想像できる。
景徳伝燈録は、成立が 1004年と言われているから、栄西さんなどが既に持ち
帰っていた(もっと前に請来されていたかも)とも思われ、道元さんがもう
読んでいたかも知れない。だから一層禅宗に関心を持ったと。(ではあるが
禅宗が盛んだった時代は過ぎて、道元さんはクサレ坊主の多さを嘆いている
わけではある。寂円さんもモウ宋はイヤだと難民になったのかもネ)
305:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/02 17:39:29
>>301
越前大野の宝慶寺へ行くと中国禅宗かどうか分るのですか?
306:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/03 04:55:13
>>300
どちらも形骸化し、観光施設と化している。
建物だけじゃなくて、僧侶も。
むしろ、別院とか、縁の名刹とか、準メジャーな寺に期待汁。
307:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/03 20:49:56
中国禅宗風がお好きなら、京都の宇治にある黄檗宗の本山万福寺がよろしいでしょう。
308:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/08 17:19:23
こんな街中で修行になるの?
309:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/09 10:38:48
↑ガイシュツ
310:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/13 11:59:07
伊東監院遷化
311:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/13 19:42:07
遷化
312:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/13 22:08:00
祖院災害支援に関係で遷化?
313:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/14 12:41:05
遷化
314:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/15 03:23:02
遷化
315:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/15 17:58:45
えええええええええええええええええええええっええ!!
マジ!?
316:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/15 17:59:14
ポールの亡霊を見たか?
317:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/16 01:44:44
遷化
318:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/18 00:35:19
>>308 確かにご本山の周囲にすんでるはまっこは軽薄な連中だ 日本の伝統にも疎い
特に鶴見川の向こう側の住民は低所得の工場労働者が多い チョンも同和もいる 沖縄系も多くで昔はかなり差別をうけた
だが、そういった連中も救いたいと思ったから、工場ができはじめたころの鶴見へうつってきたのではないですか?
能登の荒々しいが清らかな海より、鶴見の汚い海煙る空を選んだのではないですか
私の父が鶴見川東側のスラムに移り住んで70年 先にかいたように総持寺へ飛行機が落ちなかった奇跡も目撃しました
でも一族は生長の家や創価学会やキリスト教や共産党に入ってしまった
私は仏壇も神棚もない家に育ち、父も母も彼岸も盆もやらず私は成長した
そして今月8日45歳にしてうまれてはじめて座禅をしました
こんな街中で育った親をもつこんな人間ですが、鶴見をよくしてください総持寺さん
今私は横浜をでたし、両親も旭区ですが
319:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/20 15:50:40
新監院はきまりましたか?
どなたか情報をお願いします
320:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/20 16:45:58
横浜の地方僧堂・堂長老師。
321:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/21 15:13:19
↑辞退したハズ
322:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/21 15:31:09
ここで歯が痛くなると鶴見大学へ連れて行かれて鶴見大学の歯学部の学生
の練習台にさせられるのですか? 鶴見大学で抜かれた歯や入れ歯の供養塔
があるんですか?
323:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/21 17:13:49
>>322
歯が痛くなくても毎年雲納の何人かは、インターンの歯石取り等の実験台にされます。
口の中が血だらけになります。
でも、只でして貰えて良かったねって、可愛い助手さんに慰めて貰えます。
324:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/21 17:15:16
↑学生がする時は、なおすごい。
325:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/21 19:26:36
総持寺で修行すると、そういう目に遭うのですか!
326:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/21 23:04:27
はははは そうだ僧だ
327:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/22 18:53:48
何年かかろうと僧籍は返上してもらう。
328:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/23 11:35:51
今たんすに小指ぶつけた
329:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/24 03:44:10
おれの粥はどこだ?
330:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/25 05:15:58
飯台上げにきたんですけども、おいらのマヨネーズはどこ?
331:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/25 18:44:52
近所の素人ですが質問してもいいですか?
かなり前になりますが本堂の左右にお坊さんが並んで座っていて
右手から巻物(?)みたいな物を載せたお膳を奉げ物のように持っ
た人が中央に進む儀式を見たのですがあれは何でしょうか?
その中央に進んだ人は白と黒の着物を着ていて、やや小ぶりでした
が足の運びや、やや前かがみになった姿が、最近の日本人には見ら
れないほどカッコ良かったので大変強く印象に残っています。
あれは何の儀式だったのですか?
また定期的に観られるものなのでしょうか?
332:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/25 19:58:38
>>329 >>330 これが公案というものなのですか?全然禅しらないのですが
333:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/26 13:19:30
>>331
本堂の係の修行僧だと思います。
その係だけに限らず、古来より受け継がれてる作法や身のこなしは美しいですね
334:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/26 20:49:35
>>333様
お教え頂きありがとうございます。
そうでしたか。修業僧さんだったのですね。
畳を摺る音もなく動く様は私たちには到底真似できない動きだと思いました。
うちんとこの坊さんは本堂を歩く時は畳の縁を踏むなとか、やけに細かい事を檀家に
言うもんだと思ったものでしたが、ああいう姿を見るとほんの少しでも理解できる気が
します。
軍隊じゃあるまいに大手を振って踵からドッカドッカ歩く姿は様になりませんね。。。。
いや自分のことです。
また機会があれば是非みたいものです。
335:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/27 09:54:24
お盆が何を指してるかだよね
花皿か、三宝か。
中央に向かってだから三宝かな
でも、アレは左手からなんだよな
まぁ、あんなのよりは朝課の般若のほうが良いと思うけど
336:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/27 11:59:50
祠堂諷経の小三宝ならしだろ。
337:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/27 12:35:00
左右に座ってとあるから慣らしじゃなくね?
338:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/27 13:38:53
侍真寮員が両班位で、祠堂読み込みを受け取っているんだろ。
339:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/27 13:40:09
白と黒の着物ってのは、白衣に作務衣の上だけを着た格好だろ。
340:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/28 11:56:24
今なら香菜食べ放題
341:名無しさん@京都板じゃないよ
08/06/30 14:50:32
祝 任監院 横山敏明老師
342:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/01 18:39:08
ネ兄
343:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/06 03:37:53
しばらくぶりに首都圏に出たら、すごい暑さだった。
大衆のみなさん、暑さに負けずにがんばってください。
344:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/06 04:02:41
洗濯する時間キボンヌ
345:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/10 21:38:46
妙法蓮華経 南無観世音菩薩
346:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/14 23:38:02
祭はなくなったのかい?
347:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/15 10:37:26
今年は盆踊りないよ
理由は去年のせい
348:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/15 14:25:24
去年なんかやらかしたの?
349:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/17 16:30:04
>>348
つ ようつべ
盆踊りないんだ。今年行ってみようと思ったのに
350:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/18 00:55:06
なぁー。
ガッカリ。鶴○のネーチャン達ナンパしようと思ったのにぃー!
351:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/19 14:46:11
バカ大はいっぱい釣れるもんな(笑)
頭も下もゆるゆる
352:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/19 20:53:31
そうそうw
マジ軽杉。
食いつきのいい釣り堀だな。
353:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/20 00:37:58
今日 参拝しました 三宝荒神様と稲荷様も拝みました
三宝荒神様は験でますか?
354:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/20 02:32:11
>>353
前にどっかのスレで験があったという書き込みがあったような・・・
355:294で318で353
08/07/20 10:04:35
このスレに「験」ということばを書いたのは私が最初みたいですね
天部スレでもこの質問をしたのですが、「験はない」と回答されました
このスレ最初からよみました
他の曹洞宗のスレもいくらか読みました
わたしは子供のころいじめられっこだったし、現在もそのころの性格はそう変わっていません
そういった自分を直すために禅に興味をもち、特に父が育った街の近くの総持寺さんに興味をもったのです
それがなんですか
御僧侶方のやることといえば暴力・いじめ・邪淫ばかり そしてそれをかいて悪口いう別の僧侶
一度総持寺の日曜参禅会にいこうとおもいましたが、このスレみてやめました
ある末寺で参禅会でましたが2回でやめました
きのう鶴見駅のちかくで道をきいた親切なお坊さんも、酷い書き込みをしているのでしょうか
とにかく このスレは檀家もみてるし、わたしのような、最近禅に興味をもった人間もみている
このことをわすれないでいただきたい
末筆ですが、ここにかく御僧侶がたに荒神様の加護がありますように
356:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/20 12:11:33
あのさ、あなたよく考えて書き込みなさいね
ここは所謂普通の掲示板じゃないんだよ
ここに書かれていることを真に受けて勝手にがっかりするのは勝手だけど、
こんなところで質問してないで、もっとまじめに名前を出して公開されている
曹洞宗のブログや掲示板はいくらでもあるんだから、
そういうところで聞きなさいよ。
なんでよりにもよってこんな所に書くの?
2ちゃんに書かれていることを鵜呑みにする人、今時珍しいよ?
357:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/20 13:55:39
激しく同意。
なりすまし、もいるし適当に答える人もいる。
こんな荒れ果てた掲示板でなくYahoo智恵袋とかで聞くべき。
ちなみに日曜参禅会なんか行ってないで摂心へ行くべきではないでしょうか。
ちゃんと真面目に修行してる人に失礼だよ。
358:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/21 10:44:52
まぁ良くも悪くも純粋なんでしょ
個人的には関わりたくないけど(笑)
359:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/22 04:05:07
おはようお前らwww
360:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/26 21:47:22
我昔所造諸悪業
361:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/27 08:33:48
かいゆうむしとんじんち
362:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/27 11:21:32
U〃ゅぅUω<レヽUUょUょぅ
363:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/27 18:36:16
尼さんもいるんですか?
364:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/28 01:54:45
空気嫁
一切我今皆(ry
365:名無しさん@京都板じゃないよ
08/07/31 02:42:13
尼さんはいませんが、出入り業者の可愛い子はちょくちょく見かけます。
366:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/01 04:58:09
そりゃぁ中止になるわな
URLリンク(jp.youtube.com)
367:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/04 03:51:00
このアゲアゲ和尚は下山したのか?
368:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/09 19:22:05
雲水が法事などに行ったときにもらうお布施は寺に没収されるんですか?
369:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/10 00:08:59
>>366
がっかりだね・・・。
こんな奴らに供養してもらいたくないよ・・。
そりゃ馬鹿に馬鹿鶴女子が食いつくわけか。
370:・・・
08/08/10 00:51:46
しったるた ていう奴は、悟りには いたってない。
しったるたを 仏陀、釈迦といったのは、しったるた死後の話。
371:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/10 13:25:54
>>367
無事送行されて現在は某所で納所されてます
>>368
勘違いしてるようだけど、雲水は總持寺の従業員
法事等のお布施は總持寺の収入
總持寺から雲水に手当て
たまに「これは雲水さんへ。お寺には言わなくていいのよ」ってお気持ちをくださることがあるけど
それを雲水が懐にしまって、バレたら罰をいただくことになるからオススメできない
これが基本的な流れ
何処のお寺もそうだけど、お布施はお寺のもの
お寺は檀家のもの
檀家の承認無しでは給料すらもらえないよ
372:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/10 13:35:25
>>371へ
まあ、正論はそうなんだけどね、正論がそのまま通らないのが世の中なのよ
その通りやってる寺ばかりならイザコザはおきない。
もっと世間を知るべきだよ君は。
それと、盆踊りに荷担して總持寺および曹洞宗の名誉を傷つけた当事者は
責任とって還俗すべきだと思うね。
373:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/10 14:11:15
>>372
そんなの百も承知で
あくまで基本的な流れ。忠告ありがとw
374:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/10 21:13:20
侍真寮の資料と堂行寮の資料はあるけど、侍者寮って資料無いの?
375:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/10 22:19:31
>>371
雲水はほとんど給料もらっていないんでない。つまり従業員ではなくて
学生のようなもの。学生なら学校が斡旋したバイト収入は自分のものになるが。
376:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/11 07:14:52
>>374
20年位前にはあったけどね。実際今も持っているし。
377:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/13 17:12:55
>>375
お前は何を言ってるんだ
378:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/17 02:40:48
URLリンク(homepage2.nifty.com)
379:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/18 01:24:02
地方僧堂に安居してるときに思ったんだけど、
地方僧堂の堂長が本山でのし上がるには、(上のポストに就くには)
いかに上納金が多いかでかなり左右されるのは常識?
安い衣資料で祈祷、壇務をこなし馬車馬のように使われ、
やれ授戒だので一時的に安居者を多く集め、それらを本山に上納してトップだけが上にあがり、
力をつけたら次は息のかかった連中を都合の良いポストに配置し・・・。
雲水はほぼタダ働き。
これって社員に給料やんないで働かせるのと同じだね。
下りたら下りたで地方僧堂は肩身狭いし。
職、住は修行中だから保証されてるけど。
だからどうってことは無いんだけどね。
そういうシステムなんだから。
380:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/18 09:39:19
pupu 地方僧堂からのしあがった人なんているのかい?
381:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/18 10:17:41
>>379
だ か ら な に ?
382:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/19 15:58:36
や ら な い か
383:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/23 01:42:16
や り ま せ ん
384:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/23 11:58:34
御誕生寺は僧堂断念したみたいだね
資金繰りが難しかったみたいだ
385:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/23 12:01:46
今時僧堂なんか作っても新到なんか集まらないだろう、年に4・5人
来たら恩の字だよ
386:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/23 14:51:45
同安居一桁ってのも寂しいな
387:名無しさん@京都板じゃないよ
08/08/23 18:24:06
金剛經易解?五蘊皆空 Buddha Poems made simple (Cantonese)
URLリンク(jp.youtube.com)
388:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/03 20:41:12
俺昔受付にいたんだけど、御朱印頼まれた時によくわからなくて
真中にでっかく永平寺って書いてた。
でその横に大本山總持寺。
なんか永平寺と總持寺は一緒のものだと勘違いしてたんだ。
新到だったし、あの頃はお寺のことよくわかってなかった。
何宗かよくわからないで本山行ったし、偉いお坊さんは空海しか知らなかったから。
今思うと甘酸っぱい思い出です。
389:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/03 21:31:50
そんなこというなら、俺は台所いたとき、
精進料理の注文あると
よくわからなくてレトルトのハンバーグと
電子レンジのシューマイをチンして
赤い漆のうつわにのせて
出してた。
390:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/03 22:29:05
講送和尚やってた時に
「なぜお前は永平寺ではなく、この總持寺に来たのだ?」
と聞いたら
「えっ?ここ永平寺じゃないんですか?」
と言われたの思い出した
391:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/04 03:48:35
>>389
ネ申
俺があの時はジシャ寮にMAX声で言い訳言い始めてみてた
392:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/05 05:22:51
>>380
最近の禅師さまはほとんど地方僧堂の堂頭さんだろ。
393:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/05 07:48:33
でもそれは地方僧堂からのしあがったというより、
おやまで副寺や監院をつとめた人が
地方僧堂の堂頭におさまり、
そしていずれ貫首へ、というコースだから、
地方僧堂でのし上がったという見方はおかしいよ
394:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/05 13:02:59
議員さんとかも
395:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/05 14:37:46
のし上がったって言い方が適切かどうかはともかく
先に本山で役やってから地方僧堂の堂頭やる場合と
堂頭やっててこわれて役やる場合と両方ある
前者だと板橋禅師 後者だと大道禅師
ここ五代の禅師の出身
乙川禅師―最乗寺
梅田禅師
成田禅師―正法寺
板橋禅師―大乗寺
大道禅師―定光寺
ちなみに永平寺
山田禅師
秦禅師―中央寺
丹羽禅師―別院
宮崎禅師―中央寺
福山禅師―豊川
斉藤副貫首―善宝寺
南沢副貫首―中央寺
横山監院―西有寺
大田監院―晧台寺
ちなみに秦禅師と宮崎禅師がいたころは
中央寺はまだ僧堂じゃなかった
成田禅師は日泰寺の堂頭もやったことあったような
衆議から上がる人もいるし駒大から上がる人もいる
396:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/05 14:54:44
関係ないだろ、副貫首が自動的に昇格するシステムだし
副貫首は総持寺の顧問やってる6ヶ寺くらいの住職の合議で
決定するこだし雑音の入る余地はない。
397:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/06 14:22:07
>>396
話嫁
398:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/06 18:15:24
するこだし汁
399:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/13 20:00:03
太祖堂でペットの供養をしたって話は本当ですか?
知ってるかたがいたら教えて下さい。
400:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/16 08:23:21
松沢知事のおやじさんの導師は誰だったんでつか
401:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/16 10:17:01
池沼導師
402:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/23 21:37:48
太祖堂ってことはないと思います。そこまで落ちてはないと思います。宗門の本山だし…
403:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/24 16:48:18
角田です。
404:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/24 16:51:36
>>403
角田です。
405:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/25 23:22:38
いいえ、ケフィアです
406:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/27 18:52:56
ここの檀家になるにはどうすればいいんですか?
407:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/27 18:55:32
墓を作るのが早いでしょう
408:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/27 19:42:59
>>407
空きありますか?
というより入れるお骨がないんですが。
親は田舎で健在だし、祖父母は田舎でお墓に入っているし。
409:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/27 21:30:56
>>408
大丈夫だよ、受け付けてる
410:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/29 19:10:09
總持寺の檀家になるの
金持ちだねー
411:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/29 19:58:33
来年本山に行く予定です
心構えを教えて下さい
近くの総持寺で修業した人に聞いたら、
「とりあえず大声ではいはい言ってりゃ何とかなるんだよ!」
と言われました
412:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/30 00:36:07
正解
413:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/30 03:51:47
おはようお前らwwwwwww
414:名無しさん@京都板じゃないよ
08/09/30 09:58:14
Second携帯ありすぎだろ
415:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/06 22:01:51
太祖堂でペットの供養をしたってが話気になります。ご存知のかたがいたら教えて下さい。修行道場が汚されていくのはつらい。
416:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/06 22:17:08
太祖堂はね、数十年前鶴見駅付近で起きた列車衝突事故で犠牲になった100人以上の
遺体の安置処になった所だよ、太祖堂に入りきらず廊下まで遺体を並べた歴史があるんだよ
ペットの供養なんかやるわけないだろ。
417:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/06 23:25:19
過去の歴史と、いまペット供養するしないのと何の関係があるのか
経営が厳しかったらやむを得ずするだろう
あんな意味のないでかい台所たてたんだから金ねーんだよ
418:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/07 07:43:48
鶴見事故の時に太祖堂は出来ていないんだけど・・・
419:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/07 09:34:09
>>418
ソースは?
420:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/07 11:18:54
緒方拳の葬儀はどうなった?
421:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/08 06:26:00
緒方の家は門徒じゃなかった?築地の本願寺では?
422:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/08 07:48:26
鶴見事故は1963年11月、太祖堂の竣工は1965年3月だけど。
423:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/08 10:32:15
観世音菩薩
↓
URLリンク(blog.shard.jp)
424:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/09 00:00:39
↑ 合掌低頭
425:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/09 05:13:08
>>423
うp主自重
426:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/09 12:59:24
太祖堂?
大祖堂?
URLリンク(www.sojiji.jp)
427:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/28 21:50:25
妙法蓮華経 南無観世音菩薩
428:名無しさん@京都板じゃないよ
08/10/31 09:43:28
ドスッ
∧∧ ミ
( ) _n_
/ つ 終了|
~′ /′  ̄|| ̄
∪∪ ||_ε3
429:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/02 00:11:55
/ > 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
∧_∧ ,(t^)
(* -ω-)-'/./ .▂▅■▀ ▪ ■ ▂¨ ∵▃ ▪ ・
/ l' ヽ ,|/▂ ▪▂▄▅▆▇■▀▀〓◣▬ ▪ ■ …
,ヽノ^)_ {▇█████▅▇████▅▆▇██■〓▀▀ ◥◣ ∴ ▪
(ノノノ | | | l)▀◥◣▀██████████▆▃▂
 ̄_| ::|_ ̄`∴◥.|;;|Θ|███████▀ ▪ ∵¨
| ̄ ̄ ̄| ̄ ̄|_ |_|_| ■〓▄▂..
|___|__|_| |_|
問う、両手を打てば、音が出る。 では、片手にはどんな音があるか?
又ある日、問う。片手の音を聞いたら仏に成ると言うが、おまえはどう成仏するか?
その翌日、師、問う、灰になった後、片手の音をお前はどうやって聞くのか?
夜話に問う、鋭利な吹毛(すいもう)の剣で、その片手を切り落としたら、どうするか?
ん?切り落とせないと言うのなら、何故、切り落とせないのか?
そうか、では、宇宙に遍満しているものを、ここに見せよ。
ならば未生(みしょう)以前の片手、それはいったいどのようなものだ?
さて富士山のてっぺんにある片手、そいれはどのようなものだ?
お前が片手の音を聞いた場所は、表でか?裏で聞いたのか?
片手の音がそれほど便利なものならわしにも聞かせてみろ。
その片手の音は、どれくらい遠くまで届くのか?
とどのつまり片手が出す無声の音、それはどのような音だ?
最後に聞くが、片手の根源とは、どのようなものだ?
430:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/12 00:40:43
>>426
大祖堂(だいそどう)が正解。
431:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/19 06:06:10
駒大、資産運用損失154億円 キャンパス担保で穴埋め
駒沢大学(東京都世田谷区)が資産運用で始めたデリバティブ取引で、150億円を超える損失を出していたことが18日分かった。
損失穴埋めのため今月、キャンパスの土地建物やグラウンドを担保に多額の銀行融資も受けている。
大学側は事態を重く見て、17日付で調査委員会を設置。文部科学省も報告書の提出を求めた。
世界を覆う金融危機の影響が、大学経営にまで広がった。大学の説明によると、問題のデリバティブ取引は、主に金利などを交換する「金利スワップ」と「通貨スワップ」の2種で、
昨年度、外資系金融機関2社と契約したという。契約額は、日本円で約100億円だった。少子化で学費などの収入減が見込まれるため、「実のある資産運用をするべきだ」と始めたという。
経理担当者が窓口となり、大学理事会も了承した。
ところが、昨年後半以来の金融危機などで時価が一気に値下がり。今年3月末の昨年度決算時点で、評価損は53億円を超えた。
その後も含み損は増え続けたため、結局、先月で取引を解約、損切りすることに決めたという。確定した損失額は約154億円。
穴埋めのため、大学は今月2日の臨時理事会で、みずほ銀行から110億円の融資を受けることを決定。
不動産登記簿によると、大学本部にほど近い深沢キャンパスのほか、世田谷区内にある野球部グラウンドなど複数の土地建物を共同担保に、4日付で120億円の根抵当権が設定されている。
(中略)
同大の関係者は「資産規模に対し投資額が多すぎた。
大学の経営陣には金融商品に詳しい知識を持った人がおらず、認識の甘さがあった面は否めない」と話している。
少子化などで大学経営が厳しくなる中、投機性の高い資産運用を始める大学は増えているといい、専門家は「損失が明らかになるのは、氷山の一角だ」と警鐘を鳴らす。
日本私立学校振興・共済事業団によると、05年度の集計では、全国約650の大学・短期大学のうち、少なくとも75大学がデリバティブ取引を行っていた。
URLリンク(www.asahi.com)
432:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/19 09:41:40
坊主のように世間をしらない、世捨て人のような禿げが
プロでも難しいデリバティブ取引やったって損するの
当たり前だろ
433:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/19 09:54:25
>>432
『外資系金融機関2社と契約』とあるから、坊さんがやった訳じゃないだろ。
お前のような、そそっかしい読解力の欠如しているやつがやっても損するだろうな。
434:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/19 10:13:09
>>433
組織のトップは坊主だろ、その坊主の権限で取引を許可したんじゃないの
435:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/19 10:22:53
154億円の負け取り返すの、お経あげて1000円・2000円のお布施もらって収入
にしてる一般の寺院の僧が尻を拭くことになる。
436:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/19 10:45:51
おれは絶対にはらわねーぞ
今回ばかりは頭に来た
なんでもかんでも末端に負担させれば良いと思ってやがる
責任者が親戚一同全財産なげうって補填してそれでも足りなければ
考えるが、責任者が豪邸に住んでいてなぜ俺らが尻ぬぐいをせにゃならんのだ
437:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/19 11:48:57
駒澤大学の経済学部の教授はアドバイスしてやらなかったのかよ
糞の役にも立たないカスだな
438:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/19 17:23:49
公称15000ヵ寺だから、一ヶ寺あたり100万だせばなんとかなる
なーんて思ってる奴いるよね きっと
439:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/20 04:59:43
いる いる
440:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/21 02:04:40 BE:277339924-2BP(0)
ほんと、ばかにしてる
441:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/21 17:58:03
ここは西新井大師のスレですか?
442:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/22 11:38:21
>>441
やっと解ったの?
443:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/23 01:43:00
大師線の乗車方法はちょっと変わっているよね。
444:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/02 08:09:13
山形からの新役寮さん乙!!!
445:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/06 22:01:53
>>399
ホントにやってた。本山でペットの供養させてるんだ…。横浜の業者…。本山使うなよ!
本山も断れ。畜生の供養のためにお経あげさせるなよ…。やりすぎ
446:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/07 18:41:17
いいんじゃないの開かれた禅堂だし
自分のペットにしか慈悲心のわかない一闡提にもせめてもの功徳をつませてやれば
447:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/10 19:51:51
狗に仏性はありますか?
448:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/10 20:18:18
ないよないない
449:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/10 20:26:09
>>447
ありますがな (´・ω・`)
衆生本来仏なり
450:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/12 17:23:11
そのわりには若いモンの指詰めたり、猫を斬殺したりと。
451:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/12 18:15:24
2chの住人に仏性はありますか?
452:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/16 04:03:12
有
453:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/16 08:29:09
むしろ仏
454:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/17 21:09:54
応無所住而生其心。
455:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/24 19:42:00
クリスマスケーキに蝋燭立てて
般若心経あげるのもいいんじゃないか
456:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/24 19:43:50
ついでに線香も
457:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/24 19:45:18
線香は匂いが移るだろ
458:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/24 23:01:40
文字が漂う線香・・・使おうよ。
部屋中「無」だらけにしてきゃっきゃいうの楽しそう。
459:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/25 00:46:34
クリスマスは恒例の夜行点検があるじゃないか
460:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/25 23:24:23
映画「禅」たのしみだね。予告観ただけで泣けた。道元様~!
461:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/31 21:19:21
デング、堂行長ともにだめだぁ…
462:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/31 22:22:20
坊主方は各自初詣の持ち場についてるだろ
463:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/03 15:24:37
総持寺の坊さんも正月に檀家回ってお経挙げにいってるの?
464:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/03 16:16:19
お盆だけだよ
465:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/03 21:52:16
>>422
その前の太祖堂は今の放光殿な
466:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/04 08:11:52
>>465
放光殿× 放光堂○
尚、放光堂を太祖堂と称した歴史はありません。
>>416
ついでに、鶴見事故の御遺体を並べたのは通称百間廊下です。
467:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/04 19:43:38
大河ドラマ「天地人」で加藤武が演じてる北高全祝の掛絡が裏返しなんだが。
昔はああいう掛け方があったのか?
468:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/05 16:36:30
ないない
469:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/07 16:13:21
≫466
すいません。ちなみに太祖堂じゃなくて大祖堂です。
間違える人が多いですが『太い』じゃなくて『大』の方です。
470:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/07 16:31:48
鶴見の総持寺創建時には大祖堂はなかったと言うことか?
471:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/08 07:50:32
>>469
25年位前の侍真寮では、寮員は『たいそどう』と濁点を付けないで発音していた。
山内でも大でも太でもどちらでも良いような感じだったからね。
又、二季の法要随喜の老僧方も、太祖堂と大祖堂でどっちが正しいか議論していたよ。
472:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/10 01:58:13
太祖の堂、ではなく大きい祖堂、という意味なので、大祖堂が正解。
473:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/10 22:25:18
総持寺内の看板には「大祖堂」で「たいそどう」と書いてあるんだからそうなんだろ
真実や真意がどうであろうと総持寺のものなんだから総持寺が決めた通りになるわけだ
何年前はどうのこうのという昔話や耄碌爺さん共の下らない話は関係ない
474:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/11 09:16:32
>>473
そのうち人権にひっかかるぞ
475:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/11 14:44:46
1000人規模の尼僧道場を作ってください。
そして鶴見大学の女子学生は全寮制にして剃髪して尼さん
の修行をさせてください。
476:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/11 22:51:50
みんな~ 「禅」 見た~?
477:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/12 15:05:23
托鉢シーズンだー!!
この時期は晩課終ったすぐに托鉢だー。
昔、オイラもやったけどみんながんばれー!!
意外と脇導師はいいよオイラ好きでした。
478:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/12 15:08:26
>>477
乞食に間違われるなよ
479:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/16 21:46:10
直末会が(・∀・)
480:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/19 03:48:37
直末って住職遷化したら導師は禅師様ご親払?それともご専使みたいなかたちで教区長なんかがやるの?
481:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/19 07:49:57
>>480
原則的に御親香です。
482:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/19 12:23:03
原則っていうけど、守ってるところ少ないよ。
結局禅師の予定の都合もあるし、費用がかかるからね。
小さい寺の場合禅師をお迎えする設備がない場合が多いし、
禅師が来るとなると僧侶も多くなるから。
教区長がやるってよりも、本寺とか議員とか、専使クラスがやる場合が多いと思うけど、
少なくともうちの県はそうだな
483:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/19 16:34:40
>>482
御直末の本寺は御本山
484:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/19 16:35:30
>>482
直末って知らないのかな?
485:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/19 23:47:14
すまん本寺はまちがいだったよ
その教区で、末寺がたくさんあるような本寺クラスの大きな寺って意味で書いたつもり
486:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/20 07:55:49
>>485
直末寺院での話なんですが。
487:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/21 02:52:24
總持寺の直末って今どれくらいあるの?
永平寺は150くらいって聞いた事あるけど‥
488:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/21 08:09:47
永平寺の御直末は、殆どが明治以降の創建でしょ。
総持寺の由緒ある御直末とは全然別物。
489:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/21 10:19:59
総持寺の直末は160ちょっとぐらいのはず
有名なのは跳龍で連載やってる三十六門跡ってやつだろうけど
490:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/25 11:08:16
総持寺>>永平寺(末寺数や出身雲水数)なんですか?
491:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/27 12:45:38
後堂さんワロタ
横浜Mは26日、初練習の後に横浜・総持寺で必勝祈願を行った。
だが、たっぷり40分のありがたいお経のあと、イレブンは盛田後堂老師の説法に
顔をこわばらせた。
「私は中沢選手しか知りませんが、今日はいないのですね。
皆さんも一流選手になれるように頑張ってください」―。
過去4度のリーグ制覇を誇る屈指の人気チームには、中沢以外にも元日本代表
DF松田らサッカー界では著名な選手も多い。だが、ここ数年は優勝争いから
遠ざかり、メディアの露出も低減。チームの法人会員でもある総持寺のNO3からは、
無名軍団扱いを受ける羽目になった。
即戦力の補強を行わずに船出した今季。木村浩吉監督は「大きな補強をしなかったのは
このメンバーで戦えると思ったからだ」と選手にゲキ。快進撃で顔を売るところから、
名門再建は始まる。
ソースはURLリンク(hochi.yomiuri.co.jp)
492:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/27 17:36:50
>>491
後堂がNO3だと?
けっ、トーシローが!!
493:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/27 19:53:42
NO3言ったら、監院あたりだろ
494:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/27 20:29:06
西堂じゃ?
495:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/28 11:14:46
貫主 監院 西堂 後堂
副○○は抜きにしたら、この順番?
西堂って会社では相談役みたいな感じじゃなかったっけ?
496:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/28 11:24:14
貫主 副貫首 西堂 監院 後堂
497:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/28 11:25:24
↑貫主× 貫首○ スマソ
498:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/28 11:39:11
貫首 副貫首 監院 副寺 イノ
499:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/28 11:45:14
自分の圓鏡見てみな。
500:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/28 12:32:55
園鏡に副貫首のるかあ?
501:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/28 13:04:16
悪い悪い、自分本山首座でした。
502:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/28 13:43:48
オワタ
503:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/29 00:22:13
NO3っていうより
「修行僧の監督がマリノスの監督に注文」
みたいな記事にすれば良かったのに
504:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/29 00:31:36
大本山總持寺に初めていきましたm(__)m
505:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/29 15:40:35
駒大、理事長不在の異常事態…120億円返済期日迫る
駒沢大学が重大な危機を迎えている。駒大は昨年11月、7年間に及ぶデリバティブ(金融派生商品)
資産運用で約154億円の巨額損失を計上したが、損失の穴埋めに緊急融資された120億円の返済が
今年3月末に迫る中、銀行はいまだ長期融資への転換に応じていないのだ。デリバティブ解約と緊急
融資を決断した理事長は解任されたが、辞意を表明していた総長以下、残りの常任理事はなぜか全員
留任。総長が理事長代行を兼務するという異常な状態も、有名私大を危機に追い込んでいる。
駒大が外資系金融機関と資産運用取引を始めたのは2003年1月。当初は7億円の取引からのスタ
ートだったが、昨年後半の世界的金融危機で損失が一気に拡大。昨年10月、当時の宮本延雄理事長
が解約を決断した。その後、報道によって一連の損失が明るみに出た12月19日、宮本理事長は責任
を負う形で解任された。当時の様子を知る駒大関係者はこう話す。
「取引開始時から理事を務め、現在も大学に残っているのは大谷哲夫総長ただ1人。その大谷総長が
学内に居座り、取引時の経緯をまったく知らない宮本氏だけが責任を取らされました。宮本氏はスケープ
ゴートにされたのです」
【総長の代行を銀行認めず】
駒大OBによると、宮本氏は理事長就任の06年から、投機的資金運用を禁ずる内規に沿って経理
課長にデリバティブ解約を指示し続けたが、経理課長は常任理事会の決定事項であることと、“含み損”
を理由にこれを無視。損失が154億円に膨らんだ時点で、ようやく解約となった。
その後、宮本氏は、主要取引銀行に緊急融資を依頼。元巨人軍の中畑清氏も汗を流した名門野球部
グラウンドを担保に09年3月末までの短期融資で120億円を調達。大学の自己資金30億円と合わせ
て、デリバティブ解約に伴って発生した損失の穴埋めや職員へのボーナス支給などを済ませた。続けて、
借入金を長期融資へ移行する段取りを付けていた。
(略)
URLリンク(www.zakzak.co.jp)