07/04/15 11:42:31
＞２６６
ただ、法然上人は法華経は素晴らしい経典であると認められています
般若心経も他の宗派が良いと言われるのですから良いのでしょう
と祈祷や食事の作法で唱えます、また、盆や施餓鬼法要では阿弥陀
如来根本陀羅尼が僧侶により称えられます
浄土宗は現世において難解な聖道門の経典は一時差し置く立場
にあり極楽浄土にて難解な修行に取り組む姿勢のようです
本だけ読んで適当に解釈して他人に不快感を与えて平気でいるような
人が成仏できるのか？無理でしょう
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 11:48:08
>>270 さてさて朝のお勤めは穏やかに済ませたのかな？
馬鹿は当て字。『莫迦』が仏教用語ｗ。
庶民でも大概の方々は戒律を守っている。
「殺人・不倫・窃盗」だが、邪な概念は現行法が箍になっているので遵守される。
オマイは「犯罪者」なのかな？
ムツカシク規定して「守れて居ない」と自負するのが愚かさよ。
そんなに「罪深いと思い込むなら。。。懺悔をせよ」と成っている。
懺悔の法は『佛説観普賢菩薩行法経』に易しく出ているし。。。
浄土三部経でも触れられているがな。。。
読まずに騙るは、「法然聖人の真蹟」／「親鸞聖人の真蹟」も読まずに騙る証だねｗ
平楽寺書店からでも買って読んだら？
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 11:51:14
成仏とは何か？。。。浄土は浄土に生まれ変わって再修業するらしい。現世を捨ててだ。
此処が仏教用語で云う処の『勿体無い』と云われる由縁だな。
。。。。。。。釈迦の金言を現代語で顕す。。。。。。。
☆ 折角の仕合せな今生を無碍に過ごすのは勿体無いよ ☆
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 11:54:47
「聖人」と「上人」の違いを顕す。
「上人」は今生の僧籍。
「聖人」は物故の賢者。
日本語で顕す世界史に挙がる賢者を尊称する場合に「聖人」を使う。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 12:02:21
法然の教えは聖道門の修行をやってダメだったらいつ浄土門に戻ってきても
いいって考えか方だから押し付け型の四箇格言とは対照的だと思う。
そういった気軽さが念仏系宗派のいいところじゃないかな。
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 12:05:58
>>271
法華経が娑婆世界の人間にとって価値がないものなら、賛嘆する必要はまったくない。
むしろ、下手に賛嘆することで捨閉閣抛を守らない人間が出てくる可能性がある。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 12:10:58
>>231
＞叡山を焼き打ちにした後には一向を根絶やしにして高野山もやる。
＞そして究極の目標は仏教を日本国土から追い出して天皇を元の神道祭政一致に
＞戻すことだった。そういう神道系過激思想と法華経を筆等にするような半島・仏教系の
＞過激思想は約400年～500年周期で必ず繰り返し出て来ている。
おいおいｗ
お前はウヨの理論を信長に当て嵌める気か？
これは相当無理があるぞ。
信長は南蛮（西洋）かぶれのキリシタンの回し者。
本能寺の黒幕は天皇に極めて近い公家衆であったことをお忘れなく。
何が天皇中心の神道祭政一致だよｗ
お前の言ってることは売国小泉が愛国者だと言ってるようなものだぞ。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 12:16:17
>>275
浄土宗では・・・
浄土三部経での修行を浄土門・それ以外を聖道門とする。
聖道門では「千人が修行しても一人も救われない」（善導）、「未だ一人も得道者なし」（道綽）とまで主張している。
だから、このような雑修雑行を捨て「百人が百人とも往生できる」浄土門を修行しろと。
つまり、自力修行が出来る出来ないにかかわらず、浄土門を修行しろと主張している。
だからこそ、浄土三部経以外を捨閉閣抛（法然）といって完全否定する。
選択集 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
>聖道門と浄土門に分け、聖道門を廃し、浄土宗の独立を宣言し、そのよりどころを三経一論（浄土三部経と浄土論）と定め・・・
>称名念仏こそ、仏願にかなった往生の正定業であることを説明し、雑行は捨てるべきであることを示し
三経一論をより所とし、その中でも称名念仏という修行法以外は雑行であり捨てるべきであると主張している。
・・・とにかく念仏を唱えろ、と（専修念仏）
こんなのもある
松庵
URLﾘﾝｸ(www.zenshoji.or.jp)
>念仏を信じる人はたとえ仏教の学者でも、我が身を経の一文字も知らぬ愚鈍の身にやつして、形ばかりの無智の僧侶と同じようにして、学者面せずにただ念仏せよ
（詳しくは前後を読めば判る）
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 12:34:50
法然さんのことを今でも上人って言うのは、浄土宗系。
聖人って言うのは、浄土真宗その他。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 12:44:30
>>279 精解ｗ
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 12:53:51
>>278 精解ｗ
聖道門では「千人が修行しても一人も救われない」（善導）
「未だ一人も得道者なし」（道綽）とまで主張している。
戦闘・混乱期の中国人の著述を真に受けたからそうなっちゃったのね。
そりゃ殺戮が繰り返されている時代なら絶望もするわなｗ
今の世では「贅沢な悩みで自殺」しているがどうすんのｗ
１５００年も昔の「儒教の復讐精神で躍っていた時代」を今に騙るか？
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 14:21:54
＞２７２
＞「殺人・不倫・窃盗」だが、邪な概念は現行法が（以後不明な漢字がある為省略）
＞オマイは「犯罪者」なのかな？
本当にもうカキコしている内容が低レベルだね、宗教や仏教以前に心が
殺伐としているのが伝わってきます、攻撃的で物事の捉え方が全てに置いて
表面的で悪い意味で単純、これが金属メッキのような君の性格だと言っている
多分、こういうインターネットの利用がしたくなる深い事情があるんだね
一概に君を責めても駄目だね、これは
浄土宗のお勤めにも懺悔文があるんだけども人間とは愚かで罪深い生き物
だと私は思います、もう少し謙虚に物事を考えないとね
本を読む事も大切ですがその前に得た情報を絶対視して他者にまで押し付ける
のはどうなのか？また賛同がなければ何をカキコしても良いのか？君のそういう
卑劣な性格では人の心は掴めません
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 14:33:31
＞２７３
＞☆折角の仕合せな今生を無碍に過ごすのは勿体ないよ☆
この世を生きるとは宗教や信仰が全てではありません
君のように朝から晩までその事だけを考えでいる人を現実逃避と言う
浄土宗の檀家数は多いですがみなさん何もせず暮らしている人が
いるでしょうか？学校に通い、子供を育て、会社で働き、それぞれの
個人が目の前にある事を行っているのではないでしょうか？
人生は他人が評価するものではなく、自分自身が何に自分らしさを見出して
いくかではないでしょうか
念仏の教えとは現世を放棄するのではなく罪深く愚かな私が
弥陀の慈悲により許されている事を実感し現実の四苦八苦
をありのままに受け止め生きることの教えです
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 14:49:23
＞２８１
＞今の世では「贅沢な悩みで自殺」しているがどうするのw
人はそれぞれ、その人にしか理解できない事情を抱えて生活
しています、贅沢な悩みで自殺するとなぜ物事を全て本から
得た情報だけで画一的に解釈するのですか？
君は本さえ読めば成仏できると一般の人ではあまり使わないような
漢字や用語を並べ立て自分本位なカキコばかりをしているが頭の良い
人もいれば悪い人もいる、富める貧しい人
全ての事柄に個人差がありますよね、君の「平家にあらずんば人にあらず」
というような宗教観は浄土宗にはありません、全て者が分け隔てなく理解
実践できます
阿弥陀様は君のような人こそ慈悲で対象とされています
また念仏の教えは他者に無理強いすることなく、本尊と私との関係だけ
で成り立つ教えであり、第三者が介在する余地はありません
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 17:24:07
なんか、
”大騒ぎ”はなぜ嫌われるか？
スレになってきたなｗ
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 18:22:00
>>285 精解ｗ 浄土は能楽「百萬」の如くに踊念仏に興じる徒弟を垂れ流すからｗ
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 18:24:20
関西で女衒に売り飛ばされて遊女していたのを母親に持つ
通称「ミッキー」が張り付くのは此処ですか？
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 19:01:47
きもい
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 19:14:22
＞２８６
＞浄土は能楽「百萬」の如くに踊り念仏に講じる従弟を垂れ流すからw
踊念仏している人が存在しても個人の自由です、垂れ流すとか汚い言葉を
使われると掲示板の雰囲気が悪くなります
＞２８７
遊女をしなければ生活できない深い事情がある人も世の中には存在します
いちいち、他人を見下したような発言は止めなさい
「ミッキー」って誰ですか周囲に混乱を招くようなカキコは止めて下さい
世の中は気の毒な事情を背負い生活してみえる人が多くみえます
知識を暗記しているだけで人間的に裏表を感じさせるような発言は控えて下さい
素直な心を失ったスレタ人間が何を言っても他人の心には何一つ響きません
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 19:35:13
＞２８６
＞浄土は能楽「百萬」の如くに踊念仏に興じる従弟を垂れ流すからw
踊念仏をするのは個人の自由です、垂れ流すetc掲示板の雰囲気を
悪くし第三者を攻撃するような汚い言葉のカキコは止めて下さい
何度も君に注意しているのはこのような部分です
＞２８７
遊女をしなければ生活できない気の毒な事情を抱えた人も世の中には
みえます、他人を馬鹿にする発言や考え方では何一つ物事は解決しな
いばかりか何の発展もありません
世の中には言うに言えない困った事情を抱え悩んでみえる方が多くみえます
宗教知識の前に人に温かい言葉をかけられるような人になって下さい
人間性に裏表を感じさせる知識を頭に詰め込むだけで素直な心を失った
スレタ人間の発言は他人の心に何も届きません
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 23:14:02
教義の解釈の問題より法然や日蓮の悟りの深さについて語っては
言葉に限界がある以上、解釈にも限界があるよ。
あくまでも教義は道しるべなんだし。
両者とも、対機説法的に語っていた部分があるだろうし、時代背景もあるだろうし。
292:291
07/04/15 23:15:48
個人的には、法然とイエス、浄土思想とキリスト教という、時代も場所も
まったく関連のないといっていい状況でこれだけ同じ思想が生まれたという
ことに興味がある。
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 23:19:30
日蓮の他宗批判にはまあ世直し的な意味合いが強かったろうし、
法然の他宗批判には、諸経典や他宗の教義そのものへの批判と言うよりも、
形骸化した比叡山の仏教への落胆もあったろうし。
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/16 01:03:56
ミッキーマウスは布施齧るｗ
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/16 01:10:51
>>292 現代的アプローチだ。
時代背景を無視して「真蹟の読解」も「現代での応用」も不可能。
神社仏閣板での平易な表記。
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/16 20:15:48
どうやら、妥当な結論が出てきたっぽいね。
297:291-292
07/04/17 00:19:10
時代背景を無視しろとはいってない。
むしろ、発言の時代背景を最大限に考慮しよう、と言いたい。
このスレでは、法然や日蓮のおかれた立場や、発言の状況や時代の背景を無視して、
今の視点だけから見て、この発言のここはおかしい、といっているだけに見える。
これじゃ、のちの狂信的崇拝者と、原理主義的な点で、良く似てるよ。
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 10:13:29
>>297だって嫌いです！きもい。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 10:45:43
>291
>教義の解釈の問題より法然や日蓮の悟りの深さについて語っては
その考え方は経典至上主義に陥る恐れがあります
経典の解釈と各宗派の開祖が示された修行法を実践する事が大切
だと思います
一般人は昔も今も生活に負われています
スピード化した現代社会において個人の知識や教養は向上しており
ますが信心を確立する事自体が困難です、信心を確立できないだけなら
まだ良いのですが社会的に問題が指摘されている新興宗教の布教活動に
家族の絆を犠牲する人や経済的に破産する人が多く存在する事実は
否定できません
現代人は豊かに見えますが周囲に歩調を合わせる事に疲れ余裕がありません
信仰は個人の自由です、私は先祖が選択した宗派を信仰して現代社会が
失いつつある目上を敬う伝統を大切にしたいと考えております
浄土宗には「愚者の自覚を」といった言葉があります、知らず知らずの思い
上がりが家族や多くの人達を犠牲にして迷惑がかかるとするなら
自己満足な正義や正当性に何の発展があるのでしょう？
自分ばかりを押し通そうとする傲慢な考えは憎しみと破壊しか
生み出しません
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 11:38:44
■古文・文語版ウィキペディア【二】■
ｽﾚﾘﾝｸ(gengo板)
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 23:11:20
>>299 ↓是と「日蓮宗はなぜ嫌われるのか」の繋がりが何処に在るの？
＞信仰は個人の自由です
＞私は先祖が選択した宗派を信仰して
＞現代社会が失いつつある目上を敬う伝統を
＞大切にしたいと考えております
早く「西方浄土とやら」に逝くのが善いし、先祖供養も要らないのが浄土真宗ｗ
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/18 00:15:43
＞浄土宗には「愚者の自覚を」といった言葉があります、知らず知らずの思い
＞上がりが家族や多くの人達を犠牲にして迷惑がかかるとするなら
＞自己満足な正義や正当性に何の発展があるのでしょう？
＞自分ばかりを押し通そうとする傲慢な考えは憎しみと破壊しか
＞生み出しません
かなり、思い上がったレスだよな。気づいてないようだけど。
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/18 00:21:00
罪障消滅と云いたいのでしょう。。。方法論の無いのが浄土だが。
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/18 07:25:46
>301
是と「日蓮宗はなぜ嫌われるか」の繋がり何処にあるの？
そう言われますが、先祖供養、浄土真宗とか、人が何もカキコしていない
事を一人で勝手に何を思われたのか先走りして「日蓮宗はなぜ嫌われるか」
に関係のない事を自分も言われていますよね
＞早く「西方浄土とやら」に逝くのが善いし、先祖供養が要らないのが浄土真宗w
早く逝こうが、遅く逝こうが、時間に価値を見出しておりません
浄土宗には先祖供養の習慣があります、私にいきなり先祖供養が要らないのが
浄土真宗と言われましても「はあ、そうですか」とお答えするしかありません
＞３０３
＞罪障消滅と云いたいのでしょう。。。方法論の無いのが浄土だか。
罪障消滅とカキコしていきなり方法論がないのが浄土？
この文章を読解することができません
＞３０２
＞かなり思い上がったレスだよな。気づいてないようだけど。
多分、３０２に反対の事を少しでも言えば思い上がったレスになるのでしょう
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/18 23:34:24
守勢だねｗ
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/19 07:41:05
>>304 オマイの「思い上がり」を一言表記。
手前の家族を養って下さる「世間様への感謝」を外している。
三世に亘る「一切衆生の恩義」をこそ一大事の因縁と思わば、大乗仏教は読める。
つまらぬ引用を刷り込んだアタマの記録装置を変えて、刷り込む禿との付き合いも
辞めるて独立独歩で宗旨を全うするコト。
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/19 16:34:11
↑
第一問題としてこの人とは会話があまり成立しない
何をもってして「世間様への感謝」がいきなり出現するのか？
＞辞めるで独立独歩で宗旨を全うするコト。
自分は日蓮宗なんでしょ？何言ってるの？
第二問題として
＞刷り込む禿との付き合いも辞めるで
こういう、他人にこんな失礼な言葉しか並べられない人の言う
事を「はい、そうですか」と参考にする人って世の中にいます
もう少し色々な面で常識を考えて、もういい加減、君に付き合う
のが疲れた自分も頭が狂いそうなので、さようなら
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/19 16:57:37
>>307
おい禿、もう一回狂え。一回転したらまともになる。
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/19 18:15:01
↑
狂いそうだと言った 早とちり君、同じ事を何度も言わせる癖は直らんな
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/19 21:19:03
一句呈上
オチョクリで 濁れる西方 浄土かなｗ
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/19 21:30:02
↑お前にはデタラメ俳句で上等だ
読書の春 成仏できない 惨めなウグイス ホー法華経
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/19 22:32:15
七五調なら軽やかにｗ
厭離穢土 欣求浄土は 華を見ず 泥中の様 今生の如し
穏やかに ドジョウの様見る ウグイスや 浄土も穢土も ホーホケキョ
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 06:39:07
↑
君には重たい現実を表現した一句が必要だ
現実逃避 他人を見下し 安心する 実は自分が最も迷える子羊 弱虫ホーホケキョ
読書の春 華を見たと 錯覚する 苦労知らずな ウグイス ホー法華経
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 08:18:42
若村真由美さんのだんなさん、お亡くなりになられたそうですけれど、
日蓮宗とは、どのような関連があるのでしょうか？
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 08:41:19
だからね？ 和歌っぽくするには七五調で括るのよ ホレ
現実を 穢土と曲解 非難癖 見ぬモノ騙りな 浄土経
現実に 浄土を感得 善智識 自我の妄想 説く法華経
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 15:02:46
日蓮宗の熱烈な信者って、井上日召しかり、石原莞爾しかり、加藤清正しかり、
人格的に付き合いづらいやつとか、ガイキチが多い気がする。
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 19:41:31
石原莞爾さんを云々すると。。。御先祖様から叱られるよｗ
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 21:10:56
なんで？
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 21:41:01
色々、立派で難しい事を言われるんだけども最終的には攻撃的で
暴力的で法華経や日蓮より自分の下らないプライドが一番大切なん
だと思います
よく、それで四諦だの八正道だの、よく言うよ
読むだけ口だけなら誰でもできるの典型みたいな人だよ
人からの批判を自分の存在を否定されていると受け取るので正常
な議論ができません、何故そこまでして他人に認められようと
するのか？認められなければ自分の信念に自信が持てないのか？
現実を無視して同じ行動を続けるのか、理解に苦しみます
冷静に考えたら私以外に誰もあんまりレスしてないような気もします
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 21:49:03
>>316
日蓮も含め狂信的な奴が多いんだよな。
伝教大師さまはそんな奴らのために法華経を持ち帰ったんじゃないのにな。
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 22:15:26
>>320言えてる。
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 23:02:48
>>316
田中智学や石原慎太郎などは、「らしい」感じするけど、
意外なところで宮沢賢治も法華経信者。
多分、江戸時代からの国学からの流れも影響してるかも。
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/21 00:03:41
>>322宮沢さんは有名だよ！
まあ、宗教ぐるい自体がいたい。
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/21 00:23:26
宮沢賢治って国柱会に傾倒していたんだよね。
325:322
07/04/21 11:57:20
>>323
そう、有名だよ。
法華経信者が今で言う右派が多い中、童話なんて書いてる宮沢は意外だと思われてるってこと。
あと、このスレは「宗教の是非」ではなく、「日蓮宗の是非」だから、
宗教ぐるい自体は別の話だと思うが、どうでしょう。
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/21 12:17:11
宮沢賢治は日蓮宗や酷厨会の思想を超えて純粋に法華経信仰を貫いたんだろうね。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/21 21:25:40
宮沢賢治が文学的にもっとも停滞してたのが、国柱会時代
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/21 22:00:04
>>319 自分の下らないプライドが一番大切なんだと思います
アナタの損な「自尊心」が、アナタの人生を不快にしてるのは、判るｗ
否定することが「苦」を生む要素だよ。
「認めて御覧」なさい。必ずアナタの為になっている部分を見つけられる。
否定で過ごすから相手が大きくなってアナタを夢の中で迄も追い詰める。
素直になるのは、仏教徒が釈迦(と経典と説法者)の前で頭を垂れるのと
似寄りなのよｗ
是を「仏・法・僧」と云いましゅるｗ
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/21 22:01:47
国柱会 → × 國柱會 → ○
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/22 06:32:15
【在日＆在日北朝鮮カルト凶悪犯罪の歴史・日本編】
1992年 8月28日 顕正会への入会強要 顕正会員 2名 逮捕 送検
1993年 3月26日 拉致監禁暴行 男子高校生失明 逮捕 送検
1996年11月 2日 覚醒剤取締法違反 顕正会員 逮捕 送検
1999年 8月 入会強要で暴行 男子高校生骨折の重傷
2000年12月 入会強要 顕正会員 山口 朝子
2000年11月 入会強要 森田 議文 中原 ムネハル 小川 ジュン 北森 某 事情聴取 厳重注意
2000年 9月 恐喝・入会強要 顕正会員 長井 光二 示談
2000年 5月 2日 顕正会員が強制わいせつ・余罪多数 丸山 陽三 立件 逮捕
2000年 3月18日 顕正会員が違法射撃 秀島 裕展 逮捕 送検
2001年 7月25日 顕正会員が住居侵入・暴行 田中 えりな 逮捕
2001年 7月 2日 入会強要・暴行 桜井 祐也 太田 隆司 高橋 康晃 逮捕
2001年 3月 4日 入会強要 顕正会員 武藤 ひさ子 解雇
2001年 2月25日 入会強要 顕正会員 事情聴取 厳重注意
2002年 6月15日 殺人・覚醒剤取締法違反 顕正会員 宇高 明男 宇高 聡 起訴
2002年 6月15日 殺人 顕正会員 宇高 明男 逮捕
2002年 5月 顕正会への入会強要 小池 淳子 厳重注意
2002年 4月 顕正会への入会強要・殺人未遂・暴行 前川 某 逮捕
2003年11月11日 顕正会への入会強要 松野 登志彦 和田 茂樹 逮捕
2003年 9月19日 軽犯罪法違反（つきまとい） 顕正会員2名 逮捕 送検
2004年 6月 ジャパネットたかた契約社員（３７）約５１万人分の顧客情報を記録して流出させる。
2004年 9月14日 大阪教育大付属池田小学校殺人事件 宅間守死刑執行。
2005年 5月 5日 監禁 石川 秀樹 行徳 祐一 逮捕 「 起 訴 猶 予 処 分 」にて釈放。
2006年 7月 3日 傷害 群馬の中沢誠が元短大教授(71歳)を暴行、顕正会群馬県施設に一斉捜査。
2006年12月 埼玉・行田市で溝口順子容疑者（４７）ら２人が器物損壊の疑いで逮捕、ほか二名別件で逮捕
2007年 1月11日 「顕正会本部」を初捜索 大学生に入会強要、「神奈川県警公安１課」が３人逮捕
2007年 2月 派遣社員の顕正会員が派遣勤務先から約９００万件の個人情報を持ち出し逮捕。
2007年 4月 奈良の騒音おばさん実刑確定。刑務所送りになる。
2007年 4月19日 １９９９年９月池袋通り魔事件 造田博被告（３１）死刑確定。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/22 09:56:09
本山に建設中の30人乗りエレベーターは完成しましたか？
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 08:09:18
そんなに｢展望塔｣が気になります？
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 14:21:50
>>332
えっ！あれは五重塔じゃ無いのですか？
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 17:07:02
何処の本山？増上寺では造ってないぞｗ
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 17:53:00
増上寺は日蓮宗じゃないだろ！
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 20:57:46
>>333
一応五重塔の形はしてます。ｗ
どうせ、入場料のかかる（名目は拝観料かも）アトラクションです。
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 23:37:32
日蓮宗の本山では工事っぽいのって、何処ですか？
増上寺は新仏殿の企画が進んでいるｗ
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/24 14:18:16
>>337
30人乗りエレベーターとは身延の久遠寺の工事の件です。
増上寺は日蓮宗ではありません。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/24 21:08:57
ほんとにこの世の栄華とか勝敗とかにこだわるよね。あの世までは持っていけないのに。
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/24 21:13:50
アホは死ぬまで財務しとれということだ。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/25 00:58:09
>>338 久遠寺って本山だったんだ～。
身延の久遠寺は総本山って聞いたけれど・・・違うのかな？
総本山を持たないのは「浄土宗」と「浄土真宗」だったね。
徳川政権に分離させられたのは悲喜劇だが「一本化」しないのは何故？
日本の仏教徒は「大乗戒」を守りましょうｗ
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/25 10:07:11
その通りです身延の久遠寺は日蓮宗の総本山です。
しかし、なぜ今テーマパーク化にする必要があるのだろうか？
他宗派からまた馬鹿にされるだけだと思うのは私だけでしょうか？
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/25 20:12:52
>>341 知恩院は總本山返上したのか？
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/25 20:15:03
既に全ての宗門の総本山は「テーマパーク」ですがな。
賽銭投げ入れる癖は太古のローマから在った。
仏閣と神社の分け隔てなく拍手打っちゃうのは何処でも十字切るオバカな証拠。
しこうして「記念グッズ購入癖を観察」して、マーケティングに粋を尽くした
世界初の大型電脳テーマパークが「東京ディズニーランド」だしｗ
（世界中のディズニーランドは、妖精と奇蹟と魔法のテーマパークなのね）
>>342へのご注意。馬鹿は当て字よ。
「莫迦」が仏教用語で「釈迦の様では無い」穏やかで、神々しく、諭す姿勢が肝要。
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/25 20:31:57
>>344
粘着クン乙です
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/26 09:52:39
また無知な日蓮の知ったかぶりかぁ。
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/26 10:21:26
日蓮が書いてるの？
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/26 10:39:14
我が日蓮宗の一部の莫迦者です。
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/26 22:16:48
日蓮大聖人に縁の在る者が書いてるのでしょう。有難いですねぇ。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/26 23:06:08
折伏は仏教者のすることではありませんね。
是非これだけはやめてもらいたい。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/27 08:10:48
蛇足ですが、総本山を持たない宗派は、曹洞宗とか臨済宗なんかもそうですよ。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/27 18:47:43
折伏って法華経に書いてあるの？
それとも日蓮の造語？
353:ミ,,ﾟДﾟノ,っ━~
07/04/27 20:57:00
>>352
法華経には書かれていない。
メジャーなのは、勝鬘経・大日経・瑜伽師地論。
さらに法華玄義・摩訶止観に引用される大般涅槃経が典拠とされるが、
新興宗教系の強引な勧誘行為の意味は無い。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/28 14:48:10
>>352
日蓮がかってに造ったに決まっているでしょ。
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/28 15:01:27
日蓮の造語ってのは想像通りだが、
日蓮は法華経に書いてあるって言わなかったっけ？
そうしたら、書いてないジャンって突っ込む人は出なかったのかな。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/28 15:45:00
>>355
日蓮は法華経を総て読んだ訳ではないからその様な事は無いでしょう。
357:ミ,,ﾟДﾟノ,っ━~
07/04/28 19:12:58
日蓮は、勝鬘経・大日経・瑜伽師地論、
何れも読んで著作に引用しているぞ。
現代みたいに、梵本を直訳して読んでいた訳では無かろうけど
妙・正・添品の三存と薩曇分陀利経は、読んでいたな。
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/28 22:50:44
>>357
お詳しいですね。
ちょっとご意見お伺いしたい。
石原莞爾、田中智学、石原慎太郎、宮沢賢治などなど、著名な人が法華経にはまるのはどうしてなのでしょう？
俺なりに法華経みても、いったい何を説いてるかわからない。
この教えはすごい！を連発するが、その教えが何かは俺にはわからない。
商品の中身を語らず、商品のすごさだけを語る過剰広告のようだ。
なのになぜ、聖徳太子が法華経を中心に、最澄が法華経を中心に、
明治以降も強い宗教組織は法華経を中心にしてるとこが多いのだろう。
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/28 23:15:40
お前しつこいな
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/28 23:36:23
じゃー、教えてくれ。
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 01:20:00
>>358
こちらもあります。聞いてみたら。
日蓮宗・日蓮系諸派総合スレ IV
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 01:51:44
そのスレの人たちは國柱会とかいわゆる日蓮系新興宗教の話をすると突然不愉快になるよ。
せっかくここと住み分けてんだからそういった質問はしない方がいい。
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 02:17:12
私の両親 日教祖なんです 助けて下さい
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 02:20:15
>>363 は釣りなので要注意
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 10:06:44
で、題目唱えてこの世で悟った奴はいるのかよ。
366:ミ,,ﾟДﾟノ,っ━~
07/04/29 13:53:09
>>358
それぞれ個々の受け取り方があるので、それは一概には言えないな。
ここで宗教社会学的な見方でみてみれば、それだけ法華経は魅力的なんだよな。
平田篤胤の薬屋のチラシの如く、中身はない。しかし中身がない故、長い年月
あーだ、こーだと様々な意味付けをされ、解釈が加わる事により経典その物が
崇められつつ、生き残っている。
宗教の本質の一つに"中心は空洞"と、いうのがある。
神が存在しようが・しまいが、真理があろうか・無かろうが、宗教は機能して
教団は存在出来る。そこで大事なのは、それが"有る"と信じさせるという事。
その意味では、内容がそればっかしの経典なんだし、最勝と位置づける経文を
持ち・広めるという信者の自尊心自体も、擽られるのだろうね。
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 14:58:04
「宗教の本質の一つに"中心は空洞"と、いうのがある」って、
肯定的な意味で言ってるの？否定的な意味で言ってるの？
上の文章のままだと、宗教はそもそも中身なんて存在しないが、
「存在しない中身」という存在で、あるかのように機能させるという否定的な意味に見える。
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 15:59:01
それこそ、まさに偶像だね。法華経の正体は偶像か？
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 21:40:19
>>367
人に聞いてばかりいないで自分で考えろ
それがお前の答えだ
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 22:41:06
考えてもわからないのはよく在ること。
成仏って何なの？に応えてみてちょ！
浄土は今生を諦めて必ず西方浄土に生まれ変わって、修行し直すらしいが、
其処でも成仏出来るのかな？
成仏って何なの？
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 22:43:57
なんで話が浄土系に摩り替わっているんだ？
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 22:54:58
何なの？じゃねぇよ
自分で考えて答えを出せ
その答えに納得しろ
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 23:44:01
>>371
他力本願な奴だから
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/05 00:03:18
>>370
> 成仏って何なの？
苦しみのない世界を目指し、苦しみのないあたまになることじゃあるまいか。 あれ？
ほれ、例えば、日蓮宗のいない平和な世の中をめざしても、
すでに発生してしまった日蓮宗を取り除くことは現実的には
不可能なわけだから、日蓮宗がいても苦しまないですむ心の働きを
体得すればよいわけで。いや、苦しまないですむということを考えることも
しない、そのような境地に達することが成仏ということではあるまいか。
そのために人は禅をくんだり、念仏を唱えたり、真言を唱えたり、印を結んだり、題目を
となえたりするんだと思う。
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/05 00:07:41
日レンソウって食べてもいいんですか？中国の輸入のやつは農薬がいっばいだとおばあちゃんが言ってたので。日レンソウなら安全かなぁとか思うんですが？ やっばり炒めた方がいいんですか
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/05 04:01:37
＞苦しみのない世界を目指し、苦しみのないあたまになることじゃあるまいか。 あれ？
あーあ。そんな風になれたらどんなに人生が愉しくなることやら。
禅なんか組んだって、読経してたって、いや、旅行したって、趣味に没頭したって
本を読んで納得したような気分になったってその時だけだもんね。
この世での｢成仏｣なんて考えるだけ野暮。
みんな人は、自分を慰め、気分をごまかしながら何とか生きてるんだよ。
鎌倉時代も今も同じだよ。
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/05 10:11:50
うーん、どうやって苦しみを取り除いたらよいのでしょうね？
苦しみといっても抽象的なのでちょっと具体的にしましょう。
例えば、あなたが、ゴールデンウィーク中に何かある量の仕事なり勉強なりを
終わらせないといけないとします。あと２日でゴールデンウィークは終わる日に
なってまだその仕事なり勉強なりをやってないとします。心はやらなければ
いけないと言い、でも、同時にやりたくないと言っています。どうやってこの苦しみを
取り除けばよいでしょうか？
禅か読経かなぁ？ 旅行にいっちゃうと出来なくなっちゃうもんな。
そうこう言っているうちに仕事あるいは勉強に取り掛かればよいのだけど。
しかし、その仕事や勉強はそもそもやらなければならない類のものだったのかな？
他の生き方もあったのではないだろうかと高次の問題に置き換えようとしてみる。
こういうのを迷いというのかも。
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/05 18:49:31
>>377
その仕事なり勉強なりを終わらせてから、また考えればいい。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/05 19:16:30
>>378
アドバイス、ありがと。
今日、「法句経」一日一話という本を読んでいたら
今なすべきことを、なおざりにし、
なすべからざることをなす。
遊びたわむれ放逸な（今の瞬間に気づかない）者には煩悩が増大する
とあったので、確かにそうだなと思いました。
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/06 06:59:00
>>379
うん、共感出来る。
下手な大乗経典（理想を延々と理屈にしたような）より、
｢法句経｣の一言の方が、胸に染みることがあるよね。
成仏という｢言葉｣や、その裏付けの理論なんか気にするより、
人間、生きているうちは｢菩薩行｣に励む事が、肝要かも。
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/06 14:41:37
がう
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/11 11:27:11
何故、身延をテーマパーク化しょうとするのか？
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/12 00:24:22
>>382
真偽のほどは定かではないが、もし本当だとしたら・・・・
つ「収入増｣
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/12 13:07:51
>>382
五重塔とか30人乗りのエレベーターの事かな？
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/13 09:04:15
総本山（祖山）だから、拝観料なんか取れないしね。
しだれ桜の時期以外に人を集めたいんだろうね。
五重塔じゃ、人は集まらないような気がするけど。
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/13 14:57:21
そもそも日蓮宗に五重塔は似合わんでしょ！
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/14 11:18:31
だよね。多宝塔のほうがいいのにね。
日本山妙法寺っていう日蓮系教団だけが、全国と
世界のあちこちにそれを建てていて、但しここのは
インド風なので日本の自然景観とはちょっとミスマッチです。
でも、御殿場のを近くで見たらきれいでした。
比叡山にもない五重塔を何故身延山に建てるのか、不思議。
大本山級の寺の五重塔も、建築としてはまあ綺麗だけど、
日蓮宗には、やっぱり何故必要なのかわからん。
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/14 14:58:48
大騒ぎと言う人は何なの？
毎日毎日長文書いてウザイんですが
避難スレ立てたら需要ありますかね？
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/14 15:53:12
なに言ってんだか良く判らない事多いんだよね。
じゃ隔離スレよろしく！
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/14 23:03:03
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
立てました
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/14 23:17:00
>>389いや本人は、皆、｢解りやすく、ありがたい｣と思ってると、勘違いしてるよ！
もう大騒ぎさんはメンヘラー。
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/15 10:15:44
日蓮臭最低宗派
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/15 11:18:13
神社界で維新を起こそう!!
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/22 10:32:31
日蓮宗はなぜ嫌われるか・・・？
それは、勿論裏の創価学会の存在でしょ！
日蓮宗は学会の存在が無ければ既に宗派の運営が出来ない状態なのであろうか？
395:天台法華
07/05/22 21:35:55
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396:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/27 10:37:39
>>394
良くお分かりですねっ
397:誘導
07/05/27 15:27:25
●誘導●
日蓮宗・日蓮系諸派総合スレ Ⅴ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/30 18:36:12
破門
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/03 00:05:53
あのー、日蓮宗と創価学会は、全然違うんですけど。
400:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
07/06/03 00:09:37
４００げっとぉ！
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/03 00:56:59
>>399
世間様には通用しないね～。
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/03 02:19:28
日蓮臭は草加の傘下
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/03 07:51:41
日蓮正宗でしょ
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/03 08:21:28
日蓮自身がバカだから。
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/03 12:42:45
>>399
もう、それはいろんな人が散々指摘してるんだけど、ダメなわけ。
>>401みたいな意見ばっかり。
>>402その根拠が何なのかイマイチはっきりしないんだよ。
>>403その通りです。日蓮宗と日蓮正宗には、どうしても埋まらない
溝がある。学会が日蓮宗を乗っ取っても意味無いんだよ。
>>404あんたよりかは、利口でしょう。
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/03 12:51:01
日蓮のどこが利口なの？
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/03 13:55:40
>>406
２ｃｈやんないところ。
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/03 14:00:58
>>403
>>405
日蓮正宗が創価学会を破門して１０年以上たつのに変な事いわないでよ。
別々の宗教法人、創価学会は宗派に所属しない在家教団。
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/03 21:41:45
>>408
だったらさ、日蓮正宗の｢教学｣なんか教えるんじゃないよ。
大石寺の江戸時代の坊主の書いた本尊なんか、拝むのやめなよ。
そうしたら、名実ともにアンタのいう通りになるよ。
表面的に別組織だって、聖教新聞が、正宗を話題にしない時ってないじゃんか。
410:hage
07/06/15 21:38:52
皆さんもぜひお越しください。
日蓮系諸派総合スレ 談話室 １
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50#tag130
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/15 22:21:23
>>1
＞日蓮宗はなぜ嫌われるか？
話は簡単。排他的思想で他宗に散々喧嘩売ってきた実績があるから。
それさえなければ特に嫌われることはなかった。
それがあるからこそ、日蓮はバカとか、正宗が、とか創価が、教義が・・・。
と言われる。
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/15 22:28:42
>>411 排他的思想の無いのが『妙法蓮華経』である。
さて、「宗門」というのは、排他的なモノを背負い込むのは何処でも似寄り。
『日蓮宗』は誰も拒まぬが、「在家信徒団体」が盛んな勧誘と似通った団体
同志でいがみ合いは散見される。
但し、身延山結界内では相互に譲り合うのを日蓮宗から固く申し渡されている。
読むも読まぬも選択肢だが、在家団体の外見で教義を推量るのは「無謀」だな。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/16 14:29:54
>>>411 排他的思想の無いのが『妙法蓮華経』である。
それはそうなんだが、宗祖さんが四箇格言等で排他的思想を示したことは事実。
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/16 14:44:06
うん、法華経は何にも悪くないよね
変な虫がついちゃったってわけ。
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/16 22:10:29
>>412
日蓮宗の誰が言ったの？
酒井クンか？
小松クンか？
内野クンじゃないよね！
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/16 22:34:46
法華経は何も日蓮一門だけのものではないぞ。
天台宗や融通念仏宗の経典にもなっている。
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/16 22:57:47
>>412
＞さて、「宗門」というのは、排他的なモノを背負い込むのは何処でも似寄り。
いいや。天台宗も真言宗も禅宗も浄土宗も排他的教義は持っていない。
だから皆仲良くやっている。
排他的なのは日蓮系全団体と浄土真宗のみ。
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/16 23:04:27
>>417
日蓮教団と真宗は繁盛するがあとは駄目教団になってる。
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/16 23:15:38
>>418
なってない。
皆から嫌われている。
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/17 12:50:07
避難スレが気持ち悪いのに乗っ取られそう
もう嫌だ、日蓮宗を嫌いになりそう。
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/17 15:01:04
同意
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/17 15:11:23
あいつアク禁に出来ないかな？
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/17 15:34:09
巣にこちらから突撃する。
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/17 15:59:12
やってもいいよ
425:↑ ↑ ↑
07/06/17 23:49:45
お前さ、相手が正宗で援護できる人もいるんだから法論を仕掛けるなりしないと。
なむあみだぶつ
馬鹿か。
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/18 19:33:52
？
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/29 07:00:44
どこの教団も排他的だけどね。
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/29 07:03:21
>>427
例えばどこがどのように排他的？
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/29 18:20:25
南無妙法蓮華経
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/30 12:58:02
南無妙法蓮華経
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/30 18:31:59
ナマダブ～が居るからでしょ？
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/30 19:35:04
ナマダブ～はナンミョウホ～レンソウを嫌っていないが、
ナンミョウホ～レンソウはナマダブ～を嫌っている。
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/02 11:50:22
あんだけ全方位に突っかかれば嫌われるだろうな、日蓮系。
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/02 13:26:55
( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！
( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！
( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！
( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！
( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！
( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！
( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！
( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！
( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！
( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！ ( ﾟДﾟ)＜南無妙法蓮華経～！
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/15 18:24:56
焼香している最中に、木魚を跳ばした日蓮宗の坊さんにはウケた。
木魚と鈴は家庭用に対して叩く棒が業務用だもんな。しかもバカみたいに、おもいっきり叩いて。
これ本当の話だよ。
436:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
07/07/15 18:27:57
日蓮宗には木魚なんてありませんが。何か？
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/15 18:31:45
低脳乙！
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/15 19:02:09
>>436
御免、日蓮宗の坊さんじゃなくて、色んな宗派を受け持っているアルバイト坊さんだった。あの時は日蓮宗だったけど、木柾じゃなくて木魚だったよマジで。
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/15 19:49:54
法事で木魚は使います
ウチはね
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/15 23:10:04
>>417
浄土真宗は教義面では確かに排他的側面はあるが全仏などに属しているし
横（他宗派）との連携はあるだろ。
日蓮教団に関しても日蓮正宗（とその仲間）以外は今時折伏などしないし、
四箇格言を振りかざして他宗派を批判したなんて話は聞いたことがない。
確かに日蓮宗、法華宗のお寺は何となく敷居が高い感じがするけどね。
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/16 14:02:25
>>440
日蓮宗の奴と話してると、四股格言が出てこないにしても、「オマエらはどーせ」的な
態度が多いけどな
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/16 22:19:38
お前ら、どーでもいーけど、後々になって財産全部獲られてから、
被害者面スンのだけはやめろよ！！
443:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
07/07/16 23:12:54
>>438
木鐘（もくしょう）だよ。
>>439
無間地獄行きの宗派だな。（藁）
444:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
07/07/16 23:27:02
４４４げっとぉ！
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/16 23:40:51
>>444
オメデトウござる。して、貴方はおなごかな？
446:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
07/07/16 23:44:29
ふふふっ。
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/16 23:46:32
>>446
大騒ぎさんより、断然すきすき。
448:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
07/07/16 23:50:07
ぁりがとぅござぃますぅーーーっ☆
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/17 00:04:30
>>448
馬鹿にしたみたいだけど、本当です。
因みに、私は1000ゲットは秋田です。
貴方のように好きな番号をとろうかな！
450:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
07/07/17 00:29:56
誕生日だけは避けることをおすすめします☆
451:空飛ぶ新聞紙 ◆TAMORImVts
07/07/17 02:09:30
ﾏｼﾞﾚｽ
ムシコロリは分かる。虫がコロリと倒れるんだろ
でもアリの巣コロリは分からん。アリの巣はコロリと倒れない
地中から出てきちまうぜ、オイ
このﾚｽを見た人は３日後にあなたの大切な人がいなくなるでしょう・・・・
それが嫌ならこのﾚｽを８つの板にｺﾋﾟﾍﾟしてください。
信じるか信じないかはあなた次第です。
452:誘導
07/07/17 04:56:14
>>1
重複スレッドです。
●誘導●
日蓮宗・日蓮系諸派総合スレ Ⅵ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/17 19:34:20
>>452
てらさわゆうどう
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/18 23:32:17
>>452
自治ウザい
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/18 23:35:22
嫌われ宗派日蓮臭
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/19 18:56:48
>>455
何でこんなに嫌われているんでしょうか？
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/19 19:11:23
バカが多いから
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/19 22:40:43
>>457
お釜だから
459:大騒ぎ ◆ZrU7xJs76o
07/07/19 23:26:16
あたいがいるから・・・・・
拝
460:大騒ぎ ◆ZrU7xJs76o
07/07/19 23:38:19
なんつ～かね、今の時代に南無妙法蓮華経とか別にいいかも。
葬式や法事に禿げが居なきゃかっこつかんもん。
461:くま
07/07/25 21:52:27
教義が優れてるおかげて生臭坊主が多い。日蓮の名を貶す坊主達 中には素晴らしい上人様も数名
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/26 05:24:19
忌み嫌う輩からの偏見を云ってるｗ
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/26 08:50:15
教義がすぐれているｗ
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/26 12:30:25
教義が優れてるって？？
唱題成仏なんて日蓮の発明でしょ？
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/26 12:35:24
題目唱えていれば、次も必ず人間に生まれ変われるんだっけ。
んで、この世界を浄土に変えていくんだよね？
経典によれば次の佛は弥勒なんだけど、その後順次成仏していくってこと？
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/27 10:18:42
私共の寺では今日わが公明党の選挙演説会を行ないます。
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/27 20:42:19
日蓮ってさ言ってることがむちゃくちゃ、依法不依人を説いてさ
一方で「道理と証文とにはすぎず。又道理証文よりも現証にはすぎず」
なんて言ってるんだぜ、いったいどっちなんだって言いたいね ｗ
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/27 20:49:45
日蓮聖人については、鎌倉時代を考察しましょう。
日蓮宗については、歴史を考察しましょう。
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/27 20:57:01
日蓮って日本が滅ぶぞとか叫んだ禿坊主だろ。実際滅ばず今に至ってるけど
元寇に対して戦ったのは武士であり、日本の神々であり
日蓮はげ坊主は「南無妙法蓮華経」と唱えてただけのくそ坊主
廃れるのもあたりまえだの
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/27 21:11:19
きっと世界最終戦争が起きると信じているに違いない！
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/28 10:55:33
日頃から現実逃避して反戦ばかりを唱え、核ミサイルが飛んでくる最中でも
反戦の署名活動をするしか能がないような連中は日蓮の生まれ変わりか？
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/28 11:13:26
>>471
平和な日本という家の中だから、
したり顔で反戦なんて言えるんだよね。
内弁慶なんだよな。
アフガニスタンやイスラエルで反戦と叫んでこいよ。
瞬殺されるぞ。
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/28 13:39:21
日蓮宗＝公明党。
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/28 18:20:52
明日は我が公明党の躍進が確実視されております。
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/28 19:00:15
公明党には入れないけど
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/28 19:20:11
孔明大勝利
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/28 21:41:48
>>476 カメ大勝利でしょｗ
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/29 00:31:32
>>469
>>471
致命的余命幾許も無し
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/29 00:33:39
カメって例の団体でしょ？
480:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
07/07/29 03:18:29
寿量品を1億２０００万回あげなさい。
481:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
07/07/29 14:13:20
我が門徒である公明党を応援せねば！
482:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
07/07/29 15:40:42
バカじゃないか？
483:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
07/07/29 16:45:55
よくわかったな、貴様！
484:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
07/07/29 16:47:00
こら！最高機密を漏らすな！
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/30 13:16:35
創価学会(日蓮系)＝公明党。
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/30 13:53:16
カメ大勝利だｗ
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/03 01:35:10
二(^) - ﾟ 。 ﾟ 、 ｯ
(^=ﾆ／⌒ヽ - = ・ ／⌒ヽ
ヽ Ｙ =ﾟωﾟ) - ﾟ/ ´_ゝ`）すいません、ちょっと豆まかれながら通りますよ
三- ' /こロ 。| /
（ ヽノ ﾊﾞﾊﾞ | ./| ｜
ﾉ>ノ ﾊﾞﾊﾞ // | |
. 三 しＵ Ｕ .Ｕ
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/03 01:42:50
タリバン万歳！
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/03 12:13:50
二(^) - ﾟ 。 ﾟ 、 ｯ
(^=ﾆ／⌒ヽ - = ・ ／⌒ヽ
ヽ Ｙ =ﾟωﾟ) - ﾟ/ ´_ゝ`）すいません、ちょっと豆まかれながら通りますよ
三- ' /こロ 。| /
（ ヽノ ﾊﾞﾊﾞ | ./| ｜
ﾉ>ノ ﾊﾞﾊﾞ // | |
. 三 しＵ Ｕ .Ｕ
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/03 13:07:46
/
,. ､ / ／
,.〃´ヾ.、 / ／
／ |l ', / ／ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
,､ ,r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
l.l. ,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
'r '´ ',.r '´ !| ＼
l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
ゝ､.,_ ---‐‐‐----ゝ､ノ
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491:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/03 14:41:26
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,. ､ / ／
,.〃´ヾ.、 / ／
／ |l ', / ／ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
,､ ,r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
l.l. ,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
'r '´ ',.r '´ !| ＼
l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
ゝ､.,_ ---‐‐‐----ゝ､ノ
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492:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/03 15:46:24
南無妙法蓮華経
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/03 18:35:34
太鼓叩いて南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
の集団
子供の頃のトラウマだ
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/03 21:08:50
/
,. ､ / ／
,.〃´ヾ.、 / ／
／ |l ', / ／ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
,､ ,r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
l.l. ,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
'r '´ ',.r '´ !| ＼
l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
ゝ､.,_ ---‐‐‐----ゝ､ノ
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495:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/04 07:56:29
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丿 ::.__ .::::::::::::: __ ::::ヽ_ ,. ､ / ／
／ ／。 ヽ_ヽｖ /: ／。ヽ ::::::ヽ ,.〃´ヾ.、 / ／
/ ／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼ ::::| ／ |l ', / ／ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::::::: / / ｔｰｰｰ|ヽ ..::::: ::|r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::. ..: | |ヽ .,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| ::: | |⊂ニヽ| | 'r '´ ',.r '´ !| ＼ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| : | | |:::T::::| ! l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
＼: ﾄ--^^^^^┤ ゝ､.,_ ---‐‐‐----
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/04 08:35:23
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／ ／。 ヽ_ヽｖ /: ／。ヽ ::::::ヽ ,.〃´ヾ.、 / ／
/ ／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼ ::::| ／ |l ', / ／ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::::::: / / ｔｰｰｰ|ヽ ..::::: ::|r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::. ..: | |ヽ .,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| ::: | |⊂ニヽ| | 'r '´ ',.r '´ !| ＼ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| : | | |:::T::::| ! l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
＼: ﾄ--^^^^^┤ ゝ､.,_ ---‐‐‐----
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/04 09:09:42
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| .:::::::::: / / ｔｰｰｰ|ヽ ..::::: ::|r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::. ..: | |ヽ .,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| ::: | |⊂ニヽ| | 'r '´ ',.r '´ !| ＼ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| : | | |:::T::::| ! l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
＼: ﾄ--^^^^^┤ ゝ､.,_ ---‐‐‐----
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/04 13:39:34
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／ ／。 ヽ_ヽｖ /: ／。ヽ ::::::ヽ ,.〃´ヾ.、 / ／
/ ／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼ ::::| ／ |l ', / ／ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::::::: / / ｔｰｰｰ|ヽ ..::::: ::|r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::. ..: | |ヽ .,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| ::: | |⊂ニヽ| | 'r '´ ',.r '´ !| ＼ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| : | | |:::T::::| ! l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
＼: ﾄ--^^^^^┤ ゝ､.,_ ---‐‐‐----
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/04 18:51:05
日蓮宗はなぜ嫌われるか？
そもそも個人名を宗派名にするのはどうかと思いますよ・・・
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/04 18:55:59
>>499
キリスト教徒が暴れだしそうなレスだなｗ
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/05 03:07:28
>>499
臨済宗にも云えば
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/05 03:11:32
>>500
世界最大のカルトだあれは。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/05 09:36:08
在日参政権・人権擁護法・国家主権委譲の売国民主党ﾏﾝｾｲ！
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/05 15:48:32
／⌒ヽ
/ ´_ゝ`） ／⌒ヽ ちょっと通りますね、お題目を唱えないといけないので・・・
| / / ´_ゝ`）
| /| | | / ／⌒ヽ ﾁｬﾌﾟｯ
// | | | /| | / ´_ゝ`）
Ｕ .Ｕ // | | | / ／⌒ヽ ﾌﾟｸﾌﾟｸｯ ﾌﾟｸﾌﾟｸﾌﾟｸ・・・・
Ｕ .Ｕ 二| /| |二-＿ -_/＿´_ゝ`）二- - ／⌒ヽ= _ _ ｯ・・・・・
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/05 17:50:11
このリンゴが美味しいか美味しくないかは
食べてみないとわからない
君もリンゴを食べてみよう。
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/05 20:10:43
インリンが作った料理は食わないのと同じ。
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/06 13:38:51
/＼ /＼
/:::::::ヽ＿＿＿＿/::::::::ヽ、
丿 ::.__ .::::::::::::: __ ::::ヽ_ ,. ､ / ／
／ ／。 ヽ_ヽｖ /: ／。ヽ ::::::ヽ ,.〃´ヾ.、 / ／
/ ／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼ ::::| ／ |l ', / ／ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::::::: / / ｔｰｰｰ|ヽ ..::::: ::|r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::. ..: | |ヽ .,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| ::: | |⊂ニヽ| | 'r '´ ',.r '´ !| ＼ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| : | | |:::T::::| ! l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
＼: ﾄ--^^^^^┤ ゝ､.,_ ---‐‐‐----
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/06 16:04:03
そういえばインリンも学会員でしたね。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/06 22:45:01
「ゲキョげきょでガンが治った」と
まじめな顔して迫ってくる奴
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/07 11:21:46
/＼ /＼
/:::::::ヽ＿＿＿＿/::::::::ヽ、
丿 ::.__ .::::::::::::: __ ::::ヽ_ ,. ､ / ／
／ ／。 ヽ_ヽｖ /: ／。ヽ ::::::ヽ ,.〃´ヾ.、 / ／
/ ／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼ ::::| ／ |l ', / ／ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::::::: / / ｔｰｰｰ|ヽ ..::::: ::|r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::. ..: | |ヽ .,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| ::: | |⊂ニヽ| | 'r '´ ',.r '´ !| ＼ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| : | | |:::T::::| ! l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
＼: ﾄ--^^^^^┤ ゝ､.,_ ---‐‐‐----
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/07 11:26:49
〃勹
ノﾉ `ﾐ
/ｙ ｯｯ ｯｯﾐ
/ 彡 `ﾟ ﾟl
〃 彡 "二二つ
| 彡 ~~~~ﾐ 南無妙法蓮華経
―川 川|ﾘﾘﾘ|ﾐ―､
川 | ヽ
z Ｗ丶ノＷ ヽ
＼＼ / / |
天 ＼`i/ / 狗 |
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/07 16:02:28
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/ :::/;;: ヽ ヽ ::ｌ . :. :. .:: : :: :: :::::::: : ::::::::::::::::::
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣￣￣￣ 南無妙法蓮華経だなんて・・・・
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/10 09:41:40
日蓮宗の坊主共は金儲けの話ししかせん。生臭さ坊主全員消えてちまえ！日蓮宗なんか大嫌いじゃ！
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/11 16:01:58
日蓮宗の葬式で坊主がシンバルを出したけどあれ何？
葬式なのに笑いそうになったじゃねーかよ
515:終了
07/08/11 17:12:56
●誘導
日蓮宗・日蓮系諸派総合スレ Ⅶ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/12 14:32:28
>>513
まぁ新興宗教ですので仕方の無い事ですから。
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/13 12:31:05
創価は以前からなにかあるごとに一般市民から痛い目で見られる。今年にかけてそれが顕著になった。
元凶は池田大作といえる。牧口、戸田は称えられてしかるべきと思うが、
比べて、在日朝鮮人池田は池沼そのもの。創価をカルト団体に変貌させた張本人である。
金と権力の亡者、朝鮮系魑魅魍魎といえる。
創価学会員という輩共は、自らを自身を持って堂々と「創価学会員」であると口に出せないのである。
これは創価学会員である事に負い目を感じていることに他ならない。
本来格式高い仏教（浄土宗等）の門徒であれは、堂々と自分の宗派を言えるはずであるが、
創価学会はカルト宗教団体であり、世間からは冷たい視線を浴びせられる事になるので、
学会員は堂々と公共の場で、自分は創価学会であると言えないのである。
創価が少なくとも今よりまともな宗教団体に見られたいのであれば、池田一族と決別する以外に道はないと認識する覚悟を
もつ必要がある。話しはそれからなのである。
それができない限りは、創価学会員は学会ある限りカルト団体の会員なのである。
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/13 12:53:03
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:691番)
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/13 12:54:28
>>517
これら日蓮系とされる団体を誕生させたのは我々宗門の責任である事は間違いの無い事実です。
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/13 14:24:23
素直でよろしい。できれば早急にこのカルト団体を処分して頂きたい。
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/13 16:08:06
>>520
中央の御偉方がどう考えているのか分かりませんが・・・
少なくとも宗門である若輩者の私個人の考えとしては正宗の事も含め大変責任を感じております。
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/13 16:39:24
顕正会もなんとかしてくれよ
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/14 03:56:59
/
,. ､ / ／
,.〃´ヾ.、 / ／
／ |l ', / ／ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
,､ ,r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
l.l. ,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
'r '´ ',.r '´ !| ＼
l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
ゝ､.,_ ---‐‐‐----ゝ､ノ
| |
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524:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/15 19:13:54
|┃三 人 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|┃ （＿ ） ／
|┃ ≡ （＿＿） ＜ 南無妙糞法蓮華経
＿＿__.|ミ＼＿_( ・∀・) ＼
|┃=＿＿ ＼ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|┃ ≡ ） 人 ＼ ガラッ
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/17 15:31:54
>>341
なんも知らん初心者君に教えてあげよう。
浄土宗総本山＞知恩院（京都）
浄土真宗本願寺派総本山＞西本願寺
どちらも宗派総本山としても観光地としても超がつく有名所だ。
宗教板にいるくせに知らないお前はどこの田舎ものなんだ？
隔離された学会員か？
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/17 15:49:00
ここは厳密には宗教板じゃないような気がせんでもないがな
心と宗教って板もあるし。
いずれにせよ、物知らずには違いないが。
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/17 18:51:04
>>525
浄土真宗では｢総本山｣とはいいません。
どんなにデカイ寺でも｢本山｣です。
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/17 21:02:06
>>525
お西は本山だよ
知ったか君！
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/17 21:07:58
で、浄土宗の総本山を知らなかったことには頬かむりかね。知ったかクンたちｗ
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/17 21:13:20
浄土宗も鎮西派だけじゃないしなあ
浄土宗西山深草派の総本山は誓願寺だし
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 13:31:15
>>530
現在、浄土宗を名乗れるのは鎮西派だけですよ！
浄土西山深草などはまた別ですからねぇ
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 13:45:21
また真宗禿か。
他宗のスレで策動するのが好きなのは判ったが、せめてバレんようにやれや
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 15:27:14
>>531
その根拠は？
浄土宗
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
総本山
鎮西派
華頂山知恩院
西山派
東山禅林寺（永観堂）（禅林寺派）
粟生光明寺（西山浄土宗）
京極誓願寺（深草派）
この部分についてはなんの議論もない。
534:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 15:38:00
浄土宗が目の上のタンコブな真宗禿だろ、どうせ。
535:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 15:50:11
>>534
真宗にとって
>浄土宗が目の上のタンコブ
であるという根拠は？
536:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 16:21:11
浄土宗系のスレで唯物論展開してる禿は結構見るな
荒らしに行ってるってことはそういうことじゃね
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 16:27:54
>>536
具体的にスレとレスを明示してもらえませんか？
538:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 16:31:23
スレタイ見直して自重しろ真宗禿。
539:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 16:35:40
では、根拠のない言いがかりということですね
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 17:09:59
どうでもいいから、真宗は何故嫌われるかスレでやってくれんか。
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 17:56:33
少なくとも、日蓮宗叩きのスレに真宗禿がいるのは間違いないようだなｗ
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 18:00:22
真宗と日蓮宗は何故、嫌われる宗派なのだろう？
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 18:05:11
どっちも他人の信仰の有り様にずけずけと口出しするし、政治的にアカかったりするからじゃないか
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 18:08:52
他人を殴れば殴り返されるってことじゃね？
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 18:12:46
真宗は無教養な坊主が偉そうにしているから。
日蓮宗は、宗祖が過激だった事もあるけど、
何といっても某新興宗教と関連づけられている事。 かな。
但し、日蓮宗も日蓮正宗も法華宗各門流も、あの教団の事は大半が嫌っている。
解る人は解るんだけど、｢日蓮系なんかみんな一緒だ｣と思っている人は
日蓮宗も嫌うんでしょうね。
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 18:37:39
>>541
>少なくとも、日蓮宗叩きのスレに真宗禿がいるのは間違いないようだなｗ
鎮西派もな
>真宗と日蓮宗は何故、嫌われる宗派なのだろう？
あんまり実感無いな
真宗の勧学が法然教学を教えに浄土宗に行くこともあるようだし
>>543
>どっちも他人の信仰の有り様にずけずけと口出しするし、政治的にアカかったりするからじゃないか
近代以降の真宗って他宗の信仰に公式に口出ししてたっけ？よければ具体例を
政治屋が赤いのは間違いないが
>>545
>真宗は無教養な坊主が偉そうにしているから。
これは周りを見回す限り否定できない
（それでも実有論者はいないが）
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 18:55:45
ここにはいるが日蓮宗は別に嫌っていない
大騒ぎには呆れるが、あれはどこにでもいる迷惑な変人の部類だろうし
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 19:20:37
>>546
公式じゃなければ腐るほどあるべ
なんで五スレも「何故嫌われるか？」スレが伸びてると思ってんだ？
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 19:22:03
>>546
OK、どれが鎮西禿とはっきり判るレスなのかｵｼｴﾚ
このｽﾚで出てるようなのはどれも確証無いがｗ
550:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 19:24:29
>>548
すまんね
いや、真宗スレの方に何年も粘着してる人がいるもんでね
なぜ嫌われるかスレも、どうせその人がやってんだろうと踏んでるんだ
（たぶん、真宗スレの住人はみんなそんな認識だろう）
で、”その人”がこのスレにもいるか覗いたらいたんで”やっぱりねえ・・・”と思ってた所
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 19:33:03
>>548
それで具体的な例を挙げてもらえんか？
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 19:33:17
5000レスも自演だけで伸ばせるもんじゃないと思うが…。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:781番)
これ関連のレスとか、公式じゃないが他人の信仰に口だしてる例だな
妙な陰謀論に走ってないで、こういうのに地道に答えていくのが結局早道かと。
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 19:33:43
>>549
ああ、そうだね
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 19:42:01
>>552
何年も続けるほど情熱的で、よくやると思うよ。
赤い政治屋と同じで、もうまともに取り合われないだろうがな。
>ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:781番)
ん？
それ浄土宗の法事かなにかに出張ってそんなこと言ったの？
それとも真宗の法座に浄土宗の信徒がいるのがわかっているのにそんなこと言ったの？
だとしたら、そいつアホだな
一念多念証文
多念をひがこととおもふまじき事。
本願の文に、「乃至十念」と誓ひたまへり。すでに十念と誓ひたまへるにてしるべし、
一念にかぎらずといふことを。いはんや乃至と誓ひたまへり、称名の遍数さだまらずと
いふことを。この誓願はすなはち易往易行のみちをあらはし、大慈大悲のきはまりなき
ことをしめしたまふなり。
一念義も多念義も否定するのが親鸞さんなんだが
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 19:47:09
>>554
781は「ごいんげさん」言ってるから、門徒みたいだぞ
真宗は何かのたびに法話してるから、そのときにでも言ったんじゃないか
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 20:01:37
>>555
真宗の門徒なら、他宗の信者の信仰に上がり込むって批判は当たらないな
真宗の門徒なら、親鸞さんの信仰を伝道することを批判されるいわれはない
でも、781の内容がそのままなら、真宗的にもちょっと引っかかるな
多念が悪いんじゃなくて、多念を往生の条件とすることを否定するんだよな
まあ、781も真宗のスレに来たなら、それなりに答えてもらえたのに、
なんでわざわざ実体的な霊魂があるという実有論者のスレに行くんだか
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 20:27:32
>>556
伝道すること自体は、誰も否定してないと思うよ
ただその際に、生半可な知識で余所の宗派を持ち出して、あまつさえ貶めて、相対的に
自分とこ持ち上げようってのはどーかと。
葬式の後なんかで、普通に宗派入り乱れて人が居る場合は、あまり好ましい態度とは
とうてい思えないよ
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 20:33:52
んだな、自分の宗派のすばらしさをこれでもか！と説くだけなら誰も
文句言うまい
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 20:41:12
>>557
そうだね
上の例で出てくる人は勉強不足だ
よくわかった上でやるならともかく、他宗の教義をよく知らずに批判するのはロクでもない
しかし真宗教義で一念義と多念義が、どう位置づけられているかも知らんというのは、ちょっとな
560:あかな
07/08/20 23:38:34
日蓮宗は天台の流れを組む正当な宗派であり 浄土思想は日本の１時代を支えた素晴らしい教え
過激な在家集団のせいでみんなが嫌な思いをしてるんです。
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/20 23:40:32
お題目の功徳はどういう原理ですか
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/20 23:58:27
>>561 そうですね。
百回以上唱えると、次第に「自己体験」として解るよ。
ヨガのポーズとして合掌が在るが、不安定な合掌だと、両手の自由が効かなくなって
震えて躍り出すよ。 是を「霊障」と診断する御仁の居られるよ。
作法です。
マズは、掌を合わせて、中指をアゴに付ける。
次には、手首を下ろして斜め４５度程度で固定する。（左手首が心臓のほぼ真上）
そして、『南無妙法蓮華経』を三度ゆっくり唱える。
更には、アップテンポにして三度の唱題行で一呼吸入れる要領で、３４セット唱える。
最後に、スローテンポにして三度ゆっくり唱えて「１０８回の唱題行」です。
功徳は、アナタの実感したモノであって他人には解らないアナタの其の時の境涯を指すよ。
563:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/21 00:01:14
>>562
説明ありがとう。お題目はつまりマントラの働きになるというわけですか。
それは日蓮さんが発明した方法なんですか？それともなにかのお経に
そういう方法が書いてあるんですか？
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/21 00:03:52
561ですけどね、うちは念仏系なんですよ。
でも、念仏より、お題目のほうが、ノリがよいというか、
元気がでそうなんですよ。不思議なもんだなあと。
それで聞いてみました。
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/21 00:08:37
>>563
過去ログに詳しく書かれている。
堂々巡りの水掛け論になって終わるよ。
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/27 19:16:06
堂々巡り以外にやることがあるのか？
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/30 22:02:14
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/06 00:32:20
>>566
無いね。
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/10 23:04:38
坊主が乗ってた外車車種を語ろう！
ｽﾚﾘﾝｸ(auto板)
葬式に来た坊主が腕に高級時計・・・・
ｽﾚﾘﾝｸ(watch板)
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/10 23:20:41
562さん
あなたのいわれる方法は誰の説ですか。日蓮聖人の御書には、あなたの
いわれるようなことは、ひとことも書いてありませんが。
霊断も修法師も御書にはかいてありません。
あれは、日蓮宗の恥です。大恥です。大謗法だな。
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/10 23:33:44
日蓮宗の信者にはいろいろな人がいますから。
>>562
の書き込みが日蓮宗教師が書いた物ではないことはすぐにわかり
ます。
これは大騒ぎの書き込みに似せた煽りでしょう。
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/11 11:06:10
私は、お題目を繰り返すより法華経を読むべきだと思うが・・！
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/11 11:31:14
法華経読誦は助行、題目・唱題が正行です。
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/12 11:07:12
>>573
逆だろう？
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/12 15:26:11
大騒ぎは人気者なの？
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/12 20:49:34
>>551
大田区萬福寺の大騒動
URLﾘﾝｸ(8908.teacup.com)
萬福寺騒動について
URLﾘﾝｸ(8908.teacup.com)
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/12 21:51:58
会社のボウリング大会で「南無妙法蓮華経」を唱えたが、スコアは全然ダメだったぞ
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/12 22:01:10
>>577
ご利益はあったんだ。
唱えてなければもっと悪い、ちゅうこっちゃ。
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/16 03:32:02
/＼ /＼
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丿 ::.__ .::::::::::::: __ ::::ヽ_ ,. ､ / ／
／ ／。 ヽ_ヽｖ /: ／。ヽ ::::::ヽ ,.〃´ヾ.、 / ／
/ ／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼ ::::| ／ |l ', / ／ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::::::: / / ｔｰｰｰ|ヽ ..::::: ::|r'´ ||--‐r､ ', 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| .:::::. ..: | |ヽ .,..ィ'´ l', '.j '. 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| ::: | |⊂ニヽ| | 'r '´ ',.r '´ !| ＼ 南無妙法蓮華経ー ー ー ！ ！
| : | | |:::T::::| ! l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
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580:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/20 10:07:56
題目や唱題なんかを繰り返しているよりも
我々は、もっと法華経を読むべきだと思うが。
殆んどが理解して読んどらんだろ。
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/20 10:22:23
地域の寺親睦会（仏教会）の席上、日蓮宗の住職になった
ばかりの方が、壽量品を持ち出し、自分の信念を披瀝。
偉いモンだと皆、讃仰。曹洞、天台、真言だって法華経
の壽量品、世尊偈、神力品くらいはたいて朝の勤行で読誦
する。信念はよい。ただ法華経を独占することはあるまい。
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/20 13:31:49
師匠には般若心經は読むなと言われるしさぁ・・
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/20 19:00:09
＜（本阿弥）光悦寺は根強いファンをもっている＞別にＮＨＫ・ＴＶの「宮本
武蔵」（チラッと見た）に乗じたのではないが、この寺はダンディーと思う。
どうせ貴宗団が何か日蓮さんの蹟（アト）を襲ってやらかすなら、中小企業（
町衆）に結縁者を求めたらどうでしょう。池田、庭野にあらされペンペン草も
生えるていないなら仕方がありません。消えるだけです。
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/20 19:05:38
「般若心経」以外は弟子が勝手に創作した只の小説ですから重要ではありません。
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/21 14:38:36
>>584
でも近隣の仏教會の行事で必ず使わなければ成らないのですよぉ・・・
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/23 17:00:55
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／ ／。 ヽ_ヽｖ /: ／。ヽ ::::::ヽ ,.〃´ヾ.、 / ／
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587:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/24 01:23:25
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588:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/26 10:06:41
私も、何だかんだで「般若心経」は必要なお経だと思います。
他宗派と合同の行事で必ず使いますからねぇ・・・
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/29 01:47:16
８月度総幹部会
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/29 01:47:54
「誑惑の正本堂崩壊す」
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/30 15:28:59
>>589-590
これだから冨士門流は・・・
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/30 21:57:45
日蓮宗て他の宗教や宗派の事、批判してるけどそんな事しててよく『なぜ嫌われるの？』
とか普通に聞けるよね。日本は宗教の自由の国だ！！自由だ～！！（エンタ風に）。
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/30 23:09:12
日本人は一神教が苦手なんだよ
イスラムと同じモノのように感じてしまう
「日蓮の教え以外はカス、捨て去れ！」と云われても
「なんだかなぁ～、基地外？」と感じるだけ。
教義的にもまったく説得力ないしね
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/30 23:48:17
御坊様個人名で宗門が成立しているから。
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/30 23:50:41
然りｗ
最澄宗・空海宗・法然宗・親鸞宗・道元宗に、日蓮宗が有ると並立して
見えるな。
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/30 23:51:20
栄西もお忘れ無く
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/30 23:52:29
鑑真和上もね
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/30 23:53:00
鑑真和上もね
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/30 23:54:45
歴代の法皇・法親王もね
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/30 23:56:27
法華経読んでからでないとねぇ。。。
たかが「古典書物」でしょ？
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/01 11:14:29
【ネット】当選した丸川珠代「私に入れてください」発言を編集したフラッシュが“別の意味”で凄い人気！
ｽﾚﾘﾝｸ(river板)
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/01 14:44:53
日蓮宗＝如何わしい宗教の母体。
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/02 07:01:37
いかがわしい。。。か？
胡散臭いと同義なのかな？
何臭いのだろう？
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/03 00:16:28
代表的日本人 日蓮
内村鑑三 （内村美代子・新木〈内村〉桂子訳）
URLﾘﾝｸ(home.att.ne.jp)
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/06 15:40:57
日蓮宗は一般に攻撃的なイメージがあるかもね。
元を正せば日蓮宗の興った鎌倉時代の時代性・世情によるものでしょ。
浄土思想を曲解した連中が、極楽浄土に往生することばかり考えて、
まともに現世に向き合わないから、世が乱れるのだという図式が日蓮の中にはあって
それを打破すべく過激な言動に出たという認識でおｋ？
その認識は妥当なものだったろうと思うし、
だからこそ支持され現在まで至るんだろうと思うけど。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/06 20:37:33
ぷぎゃー
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/07 17:56:35
>>605
そこは、一番微妙なテーマだよね。
｢現世に向き合う｣ことへの限界を感じた人々が、真剣に念仏していた
という見方も出来なくはないし。
中世の科学、政治、教育を考えると、浄土思想っていうのは、必ずしも
今の我々が考える｢安直な現実逃避｣とは言い切れないと思うよ。
彼らが生業のほかに、希望が持てるのはそれしか無かったんだという気がする。
事実、室町期になっても、法華信者は西国では農民層より、商工業者の
方が多かった事実がある。私は真宗とは無関係。日蓮宗徒で関東の者ですがね。
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/08 01:22:44
なんかこないだ｢正しい宗教のすすめ｣とかいう小冊子持った変な人達が来たんだけど
気色悪いので帰っていただきました。
この話がわからないのは、可哀想だって捨て台詞吐かれた。
このおばちゃんたち日蓮宗？
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/08 05:15:07
>>608
URLﾘﾝｸ(www.myokan-ko.net)
これですか？
この団体は日蓮正宗の信徒団体である妙観講です
日蓮正宗は創価学会や顕正会が所属していた宗教で
極めてカルト色が強い宗派です
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/08 09:40:02
>>609
あーコレです。
小冊子の表紙が、どっかの宗教団体の総本山みたいだったから。
なんとも排他的な内容ですね…。
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/09 08:44:12
>>609
本当に、これでもか、これでもか、と｢カルト｣が出てきますね。
妙観講のほかに、今は離脱した旧日蓮正宗の寺で作っている
｢正信会｣なんていうのもあります。
仏教界で、正しいという言葉に固執するのは、大石寺（日蓮正宗）系
です。お勧め出来ません。
狭義の日蓮宗｢身延山系｣は、これらと無関係です。
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/09 10:31:04
日蓮宗｢身延山系｣は｢カルト｣そのもの。
本来教義が違う寺まで所属しているから異体同心ができない。
本尊が二種類あってどちらも正しい。 そんなバカな！
国柱会と言って「宗教右翼」に分類される危険集団も所属しています。
日蓮系の元祖｢カルト｣です。
日蓮宗｢身延山系｣はお勧め出来ません。
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/09 10:41:54
まともなのは日本山妙法寺くらいだな
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/09 18:32:08
こんにちわ。しろーとです。いま、日蓮宗のサイトで勉強してました。
それで、法華経をとりあえず読んでみたんですけど、
一番最後に「仏説観普賢菩薩行法経」っていうのがついて
いました。懺悔の仕方とか、いろいろ書いてあったんですが、
あれも法華経の仲間なんでしょうか。
それと、法華経二十八品というときに、他宗でも必ず含まれるもの
なのでしょうか。それとも、日蓮宗だけ？
よろしければ教えてください。。 拝
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/09 23:34:50
>>614
法華三部経の一つが、「仏説観普賢菩薩行法経」であって、
二十八品には含まれません。開経が｢無量義経｣（多分この字だな）
で、「仏説観普賢菩薩行法経」は結経となっていますが、
用いているのが大体日蓮系教団だけで、通常はあまり、
法要などでも読んでいないみたいです。
二十八品とは、｢妙法蓮華経｣のみをさします。
>>613
日本山、懐かしいな。渋谷道場の皆さんと、
太鼓を叩きながら、千鳥が淵戦没者墓苑へ参拝したり、
出家のみなさんと食事したり、泊まってきたこともあります。
>>612
あなたは、若しかしたら大石寺（富士門）系ですか？
異体同心という言葉から何となくピンと来たのですが。
富士門係累の人は、自分たち以外の存在意義を認めないから
カルトなのです。
では、法華宗や本門仏立宗なら良いのですか？
やはり、お勧め出来ませんというでしょう？
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/10 00:21:39
>>615
日蓮宗は解散して浄土真宗と合同したら如何かな。
カルトでなければ南無阿弥陀佛を唱えたまえ。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/10 05:39:28
お前ら馬鹿か。フゲン菩薩行法経が法華経の28巻だぜ。題目のあとに28と書いてあるだろ。アホか。
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/10 09:28:32
615 617 ありがとうございました。
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/10 14:25:55
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620:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/10 15:34:50
>>617
妙法蓮華経普賢菩薩勸発品第二十八と仏説觀普賢菩薩行法経を勘違いしているね。
馬鹿、アホといってるお前が恥さらし。>>615が法華三部経を正しく解説している。
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/10 17:55:35
>>620
有難う。変わりに云ってくれて。
大体、二十八｢巻｣って何だ？
妙法蓮華経は八巻だよ。
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/10 18:00:24
>>617
品と巻の違いくらい知っとけよ。
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/10 23:37:23
群盲象の譬だなｗ
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/11 01:43:09
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