08/05/20 06:00:24
141 國布 2008/02/04(月) 19:14:56
>>140
決めるわけじゃなく昔の呪禁道で決まってるんよ
犬神 蛇神 猿神
犬神筋なら犬を首から下を土中に埋めて飢えさして、しばらくしたら顔の前にエサぶら下げて犬が首を伸ばしたとこで刃物で切断。その首を箱に入れて術をかけて犬神として、胴体のほうは土中に埋めたまま
142 國布 2008/02/04(月) 19:16:29
>>141
その胴体が人に踏まれるたびに首のほうの念は継続しさらに増幅。その犬神は親から子へ継続され、これが犬神筋(統)などとよばれる。犬神は家に富を運んでくるようになったり、家にとっての敵対人物に害をもたらしたりすると言われてるが…
144 天之御名無主 sage 2008/02/04(月) 19:39:23
>>142-143
残念だけど、その犬神と犬神筋の犬神は全く別物だよ
君の言ってるのは、蟲毒の亜流
犬神筋に於ける犬神とは、ジネズミに似たもの
ジネズミは枯れ葉と大地の間を、姿を見せずに縦横無尽に走り回る
そこから、隠形の術を駆使するモノ、物陰（オンもしくはイン）に潜む神（カミ＝精霊・鬼）が
犬神と呼ばれ、それを操る術を持った者を排出する血筋が犬神筋
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 06:30:30
>>469
＞決めるわけじゃなく昔の呪禁道で決まってるんよ
それって、大口真神とか御岳の猿神とかもそもそもは、そのやり方で
眷族神となったと云えるのだろうか？
それとも、眷族神はまた違うのかな～？
大口真神はヤマトタケルを道案内したという話も在る位だから別？。
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 08:30:19
>>470
通称お犬様（白狼神）と、狗神の術の狗神と、犬神筋の犬神と、よく混同されるけど、全部違う。
眷属もその系統と、そうじゃないのがある。
三峰神社は全く違う、元々山の神の使いとされていた白狼を神格化させて祀ったもの。
優しいけど気位が高いから、祀っていても気に食わなければ、お山に帰ってしまう。
何度も御眷属借り直して、やっと付き合い方がわかって居てもらっている人が多い。
借りてみれば、家に居るかどうか、御機嫌は良いか、だんだんわかるようになるよ。
お供えも鎮めじゃなく家に居続けてもらうために捧げる。
賢見神社は、荒れ狂う狗神を鎮めるために祀って眷属にしたと言われる。
こっちは祟ったら・・・一流の行者でもなければ、借り受けない方が良い。
でも、呪詛解除やどこに行っても無理だった人が最後に頼るのが賢見様。
不可能と言われる犬神筋の方の、犬神を使った呪詛から逃れさせてくれるのは、
ここと、ベテランのイザナギ流の術者だけ。
>>466
普通の怒り狂った犬神は一流の行者に封印してもらうか、
ここで眷属として引き取ってもらうしかないらしい。
でも、人間の欲望の犠牲になって惨殺されたワンちゃんを、封印するのもねぇ。
神様のお使いとなって、幸せになって欲しいと思う。
472:471
08/05/20 09:00:39
犬神筋のばあさんに呪われて、人の勧めであわてて賢見神社に駆け込んだことがある。
最初は、犬神に呪われたから助けて下さいって言っても信じてくれるか不安だったけど、
同じような人がいっぱい来るから全然普通に案内されて、普通にお祓いしてくれた。
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 10:09:43
>>472【471】さんはその辺りに随分と詳しいんですね。余所では聞けない話
大変参考になります。有り難う御座います。
出来ましたらスレ住人に成って貰えたら嬉しいです。
もし、ご存知でしたら教えて貰いたいのですが、稲荷についてはどうでしょうか？
自分が聞いているのは、稲荷神を勧請すると、一対の神使の狐が一緒に来て、
それが雄と雌の子を産み、凡そ30年位で代替わりをして連綿と繋がってゆく。
そして、稲荷の場合はその土地に「根付く」ので簡単に移動や引越しは出来ない。
お給仕等の不手際が長い間あると、稲荷神は帰ってしまい、眷族の狐が残って
障碍を為す。・・・・とそんな風に聞いてますが>>472【471】さんの見解をお聞かせ
願えませんでしょうか？
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 19:16:51
>>473
＞稲荷神を勧請すると、一対の神使の狐が一緒に来て、
＞それが雄と雌の子を産み、凡そ30年位で代替わりをして連綿と繋がってゆく
それは稲荷ではなく、管狐のことだね
＞お給仕等の不手際が長い間あると、稲荷神は帰ってしまい、眷族の狐が残って
＞障碍を為す。
主神が去れば眷属もまた去るのが普通だ
例外はごく稀にあるけど
人間でもそうだけど、招かれて来たのにあんまりな扱いをされれば腹が立つだろう？
だからその時は、お稲荷様のご眷属が動いて人を懲らしめるけど、障碍を為すとまで
なればそれは並大抵の事じゃない
お稲荷様が祟り神に変ってしまったと言う事だからね
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 19:35:55
>>474 473です。
お答えくださり有り難う御座います。
済みません。
『管狐』についての知識がないのですが、稲荷狐との違いなど
教えて戴いてもいいでしょうか？
それと、稲荷神とご眷族がその地に居着くというのは如何でしょうか？
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 19:40:50
>>471
賢見神社もいざなぎ流も四国だね、ところで三峰様の眷属様なんだけど、
狗神系の眷属を統べる神仏っておらんのでしょうか？不動尊や馬頭観音、場合によって
は龍神などもそれらをすべるといいますが。
やはり目には目ですか？
477:452
08/05/20 23:23:35
生霊に寄る、体調不良について質問した者です。
答えて下さった方、どうもありがとうございました。
私が出しているエネルギー以上に、相手のエネルギーが遥かに強い様です。
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 23:59:05
>>475
管狐と言うのは、主に修験者などが使っていた式神の一種で、竹筒に入れて飼われていた
事が多かったからその名で呼ばれるようになったもの
元々は動物霊だけど、特定種の動物ではなく、狐・狗・狸その他色々なものが有るらしい
似たものに、イヅナ（飯縄・飯綱）・ニンコ（人狐）がある
イヅナは管狐の中でも、信州・飯縄山を中心とした行者達が使ったものだが、飯綱と書けば
管狐であり、飯縄と書けば金翅鳥王である飯縄権現の使いである地狐の事を指す
この辺、ごっちゃにしてる人が多いよ（笑
ニンコは漢字で見れば判るように、生前、人でありながら鬼畜の振る舞いを為した者があの
世に行く事も出来ず彷徨っているものを、行者達がいつか成仏させる事を条件に、管狐同様
に使役しているものだ
＞稲荷神とご眷族がその地に居着く
ネタを明かせば簡単な理屈なんだが
勧請されてお見えになったものだから、歳月が経てば元々の所にお帰りになるが、現代じゃ
それを待たずに次の人間がその土地に入ってしまうだろ？
だから、お稲荷様とご眷属は新たな祭祀者かと思うが、人間の方は知らないから放っておく
そこで不幸なサイクルが続いてしまい、「稲荷神とご眷族がその地に居着く」と言う話が定説
になってしまう訳だ
479:471
08/05/21 00:09:49
>>475
>>473は漏れじゃなくて、簡潔明瞭で漏れより解説の上手な人なんだな。
漏れの管狐知識は、ぬーべーファンの域を出ていないから>>473にまかせるとしてw
稲荷神の御眷属は穀物の精霊だから、他の狐の霊とは根本的に性質が異なる。
水神が水の精霊で、姿は蛇だけれども、他の蛇の霊とは根本的に性質が異なるのと同じ。
↑神道的説明
勧請の儀式って、なんとかかんとか宮柱～って唱えているように、
儀式でその場所に見えない柱を立てて神様の居場所を作るってことで、
その神様の居場所を守っているから、御眷属はそこを離れない。
人間が勝手に移動させても、儀式をしないと見えない柱は元の場所。
だからまるで土地に固執しているかのよう。
↑古神道的説明
480:471
08/05/21 00:12:59
>>476
三峰様の御眷属に限って言えば、三峰の大神様の命令しかきかない。
でも祟らないっていうか、祟る前に去るから、
三峰の御眷属が祟ったなんて話はなく、優しい性格だと思われていて、
他の神社の御眷属の狼神や犬神と違って、崇敬者からはアイドル扱いだし、
神社付近の売店では、完全にマスコットキャラとして扱われているし。
明治政府や現神社庁の都合で建前上それらしい神様を祀っているけど、
三峰神社と、秩父の宝登山神社と、武蔵国二之宮かなさな神社は元々、
ヤマトタケルノミコトが頼りにしていた山の神様が本当は鎮座している。
天孫降臨以前から山の神様が居る場所に、ヤマトタケルノミコトや、
その縁者が後から神社を建立しただけなんだな。
御神名は多分誰も知らないけど、その神様が統べている神様。
ちなみに、神社の人達は看板に書かれた神様の御名を呼ばず、
三峰の大神様としか呼んでないから、呼び方はそれで良いと思う。
御嶽様の御眷属とはおつきあいしたことも、
調べたこともないから、知らないんだけど。
狗神系って言っても、狼神は神格化だし、
狗神だけが御霊みたいな存在で、犬神は精霊だから、全て別系統。
統率しているのは、狼神はその神社の神様で、狗神は術者や祭祀者自身で、
犬神筋だけは・・・ヤバ過ぎて書けない。
481:471
08/05/21 00:20:46
479訂正
>>474は漏れじゃなくて、簡潔明瞭で漏れより解説の上手な人なんだな。
漏れの管狐知識は、ぬーべーファンの域を出ていないから>>474にまかせるとして
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 07:07:30
狐に気に入られたらどうなっちゃうんですか？
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 07:58:00
>>477
とりあえず自分の生霊は帰還させようね。
相手を許せば自動的に帰還するよ無事に。
許さずに弾き返されたら自爆するけどね。
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 08:43:07
>>482
良い意味でなら守ってくれると言う事だけど、あっさり付き合いたいなら、お社を
祀ったりせず、折りを見て感謝の意味で、不浄でなく、箪笥の上辺りの高い位置に
ちょっとした食べ物や飲物を、昼間数時間程度供えればいい
悪い意味での憑物なら、即刻社寺等でお祓いを受ける事
ぐずぐずしてると、周囲にまで迷惑が及ぶからね
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 09:12:18
>>464の>>1 どれだけダークか一回だけ書くね。
狗の憑き物の話になると、必ず犬神筋の話が出てくる。
普通の狗神でもダークな話だけど、犬神はもっとダーク。
そのルーツもシュールで、とてつもなくおぞましいもの。
これは人権問題になるから書くとアクセス規制される筈。
四国の山奥に行けば普通の爺さん婆さんでも知っている伝承を、
市販の本に書かない（書けない）のは、発禁になるからだろう。
建前上は、所謂狗神のルーツとすり替えて書くしかない。
被害も、犬神に憑かれたら、獰猛さも他の憑き物の比ではなく、
短期間に一家皆殺しにされたとかって噂の空き家もちらほらある。
何の対抗策も採らなかった者の末路は、他のいかなる憑きよりも悲惨、
被害者の姿も、映画の狗神ではオーバーに一瞬で老人にしていたけど、
2,3年憑かれたら若者でも、老人のような見た目になるとされている。
（全部されているってことにしとく）
憑かせた者のところに、憑かれた者の生命力と福が全て吸い取られ、
被害者が不幸になればなるほど祭祀者は富み栄え、元気になっていく、
憎しみの呪いではなく、機械的で狩りに近い呪いとされている。
発動条件も、“やっかみ”だけってことになっているから、
祭祀者に、「いいなぁ」とか「うらやましい」って言われただけで、
慌てて行者を雇ったりどこかに駆け込んだりする。
必然、差別の対象になり、祭祀者自身はある意味自業自得だけれども、
中には別の信仰に目覚める人や、霊界を信じない人も現れてくる。
犬神信仰を捨てたら恐怖の的ではなくなるので、逆に迫害を受けている人もいる。
祭祀者本人ではなくてもその親戚というだけで、縁談や就職にも差し支えがあり、
人権問題にまで発展している。
やはりスレタイから、犬だけは外したままの方が良いと思われ。
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 09:28:06
>>485
すけきよだな
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 10:36:21
>>478が書いてくれたニンコ（人狐）って一番厄介なんです。
稲荷神と眷属が去ったところを棲家にして、
眷属狐神を騙って人間を苦しめてるのってほとんどコレだもの。
ニンコ程度の知恵と力しかない行者や、
新興宗教の教祖達がコロっと騙されて、
それを鵜呑みにした連中が、あっちのスレこっちのスレで、
本物の稲荷神や眷属を悪く書くのが悲しいったらありゃしない。
だいたいお稲荷さんのことを悪く言う奴って動物みたいな奴ばかりだから、
死んだ後真っ先にニンコになって眷属に成りすまして人に悪さをするのは、
お稲荷さんを大々的に悪く言っている新興宗教の信者どもですよ。
本物の御眷属が読んだら、「君たちを、傷つけたりはしなーいよ。」
って片目を隠しながら言いたくなるでしょうね。
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 11:31:20
>>461 >>485さん。 １です。
書くべきか迷っての上の決断かと思いますが、書いてくださり
有り難う御座います。
素直に人の幸せを祈ったり、共に喜び祝福する事が出来るのも
人間ならば、その同じ人間が人を呪ったり、人の幸せを妬んだり、
時に相手を地獄に突き落としてでも相手の物を奪い取ろうとするの
も同じ人間のなせる業です。
悲しい一面ですが表裏一体、悪魔も居れば神仏も居るのが人の
『心』。それをも含めてが人の心なのでしょう。
教えて下さった「犬神」がいつの頃から始った物か知りませんが、
連綿と今に伝えられていると云う事は、それを必要として使った人
も居たということでしょう。
それほど強力で忠実な略奪が可能な「犬神」なら、多くの人の為に
なる、別な使い方法もあるでしょうが、人間の欲得による、余りに
一方的な使われ方は恐ろしい限りです。
国が他国の権益や富みを得ようとしたら、それこそ「犬神」のような
力を使ったら・・・・そんな事のないように・・・でつ。
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 11:54:40
>>487さま。 カキコ有り難う御座います。
ある行者さんにお願いしたところ、その行者さんに見える形で
姿を現しました。
前身がみすぼらしく痩せ衰え。体毛は所どころ脱落し、赤く鋭い
目で、大きく開けた口は赤く炎を吐いている如くで、今迄に起こした
災難の数々を告白しました。そして私のも狙っていた矢先、私は信仰を
始めたのでそれが果せなかったと・・・
お帰り戴くべく彼是手を尽くしましたが、係わった二人の行者の一人には
手を引けと脅し、もう一人の行者には一旦地獄に落とされたものの、抜け道
を知っているとの事で再び戻り、睨み合いのような形が続き好き、今も結果が
出ていません。
狼の御符と行者さん結界によって守られてはいますが、このような狐も『人狐』
と言えるのでしょうか？
また、ある行者さんの所に二頭の白狐が幾度か来て、「祀ってほしい」と懇願した
が、行者さんは、「ウチでは御祀りできない」と言うと帰って行ったと聞きましたが。
このような「狐」は稲荷神の『神使』ではなく、ご紹介のニンコと言えるのでしょうか？
祀って欲しいというなら、稲荷神としてが来るのが本来かと思いますが、眷族の
白狐が来るのはチョット？です。
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 12:16:44
>>487さま。 489の続きです。
＞ニンコ（人狐）って一番厄介なんです。
＞稲荷神と眷属が去ったところを棲家にして、
＞眷属狐神を騙って人間を苦しめてるのってほとんどコレだもの。
世間では、古い稲荷様の祠を移動するに災いが起きたり
稲荷様の祠を放置したままにしておいたが為に数々の災難に
見舞われたというような話が沢山ありますが、そうしますと、
それら障りのあったものの多くが、稲荷神では無くニンコによる
ものなのでしょうか。
稲荷神の場合は、然る方をお願いして所定の祭司を行えば、移動も
容易に問題なく果せるものでしょうか。
また、家には住む人がいなくなったり、更地となって祠のみ残された
場合の稲荷神は、然る元の社宮に眷族と共に、自らお帰りになるもの
でしょうか？
それとも、一旦人間が祀った以上。人間がお帰り願わない限り、その
祠に居続ける性格の神様なのでしょうか？
491:487
08/05/21 13:42:34
>>489
前者は間違いなく人狐、でも手強そうだから行者の人狐。
金儲けのためにお稲荷様を悪者にする行者や宗教者って、
死後ほとんど人狐になる。（多分天罰）
本物だったら山奥の誰も御参りに来ない祠ですら、元気満々だし、
人が近づいたらポルターガイスト発生させてあそんだりはするけど、
挨拶したら何も悪さはしないもの。
崇高なる精神、神使としての誇り、人間以上の知性、本気なら人を秒殺できる力、
放置されても衰えない力、上品だけど、おちゃめな性格、人間より信用できる情、
それが本物の狐神の証明。
だいたい祟ろうと思った相手が信仰を持ったり、
行者の修行を積んだら邪魔できなくなるのって、
力が人狐の域を越えていない。
後者は微妙。
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 16:34:55
>>484
どうもありがとうございます
勝手についてこられてるみたいで良い奴か悪い奴かも私には判断できないんですが、別段悪いことはないし運も良いので良い奴なんですかね；
（ただこの運の良さがその狐によるものなのかどうかわからないですが…）
お供え…おにぎりとかでいいんですかね；？
向こうがどういう付き合い方を望んでいるのかまったくわかりません
もう色々考えて悩むのはやめて忘れようと決めたら「忘れないで」みたいに通じてくるのにその癖傍観者のようです
裏で何かやってるんでしょうか
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 17:22:54
犬神筋の話し見ていて思ったんだけど
これってわかりやすく考えたら動物霊信仰じゃないのかな
いわゆる天部信仰とかは仏様と違って癖があるなんて聞きますが
相手が仏様じゃないから頷けるわけですが
霊障譚を聞くとどうもその辺にいる動物霊を信仰しているような気がする
やばいやばいくわばらくわばら
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 20:50:20
>>492
おにぎりでもいいし、おやつのお菓子でもいい
自分の分を少しお裾分け、そんなもので十分
でも、本当に付き合う気がないなら、早い目にさようならする事を勧めるよ
悪気はなくても、一緒にいれば>>492が何かのとばっちりを受けてしまう事も十分有る
生きる世界が違う事を告げ、お礼を言って別れるのがいいだろうね
「良くしてもらってありがとう。でも、これからは自分の力で頑張りたいと思う。だから
キミとはここでお別れだ。本当にありがとう」ってさ
>>493
そうだね、動物霊信仰と言っていいだろうね
ややこしいのはそこに、ニンコのように人でありながら狐や狸、時に蛇や猫に成り切った
性質を持ったヤツが加わっている事かな
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 20:55:10
>■ おすすめ２ちゃんねる 開発中。。。 by FOX ★
>このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
> 生霊を飛ばす [break]
>【生霊】 呪いに関する質問総合 【呪詛】 [オカルト]
ってなってたから見てきた・・・
いかに生霊使って呪うか、いかに生霊飛ばすかのスレで、
いかに生霊から逃れるか、
いかにうっかり出てしまった生霊を帰還させるか、
のこことは対極的だった。
>このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
いや見てないと思う・・・って画面にツッコんでしまった。
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 22:58:28
＿＞＼ 父さん!
< 強い電波です
／|/＼＼
`-＼ ﾊ
/｜
(◎) / ｜
_ﾉ(ハﾉ ヾ
／ ＼
`/ ﾉ人 ヽ
fイ･ヽ＼) ヽ
|｜ | ヾ) )
|人_ノ(｡｡ ヽ )
｜ ⌒ | ﾉ リ
人 | |ノ iノ
＼ ⌒ ﾉﾉノ
_＞ー―-"ヽ＿
/L_|Ｖヽ／/＿/ヽ
`/｜ | o / / |
｢狐｣と呼ぶ場合は通常は｢匿名｣の意味｡稲荷信仰が一般的になったの真密が入ってからで､それ以前は､犬狼信仰で､稲作と共に伝来した､中国南方の少数部族の盤古神話が源流とされている｡ちなみに､漢民族が米を食べ初めたのは三国期以降の事だよ
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:00:32
(( ( ) ))
/|
｜|＿
L_/ 丶 ／⌒ヽ
＿ / |/／⌒ソ
|＼＼/ <Ｙ>ノﾌ
丶 >ー―<人>-< _
Ｙ ヘノﾘヘ ﾌn//
(⌒丶ﾚ_ ﾉｲO ｲOﾚV｜E)
(⌒ ﾉ(6||" ＿`")／>"
（⌒７ ||`ー-＜ ／
(_/ミ~(＼nﾉ)~彡､
｜(ミ_フY丶_ｯ |
ΩＶ ﾊ ｗﾊｗ>) |
||/_/｜￣/￣/ |
(ﾐ /丶〉 〈＿ノ
|(/ ／＼／Ｖ＼
||／/ ０ ０ ＼
Ｕ`/_/ ｜ | 丶／)
∥ ＼ー―ｲ￣／
∥ 丶⌒|／
＿／/ Г| _|
＼◎＼ | | |
`/／￣ し丶 |
| |
| ／丶
|/ /
丶_ﾉ
民俗学勉強汁
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:02:09
>>496
何にレス？
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:18:16
＿＿ >>490
川□∧ /
━( ﾟДﾟ)/
| つ
| ｜
～| ｜
∪∪
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:22:10
sage
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:23:55
久方ぶりにテッソよんだら面白かった
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:26:50
>>498
尻が滅な文章だが、
犬神信仰を肯定しろって言いたいようにも読めるな。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:36:36
>>499
>>490へのレス？
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:37:55
野干はジャッカルの事ですが､日本には生息してませんので狐として説明したのが経緯｡一言で｢狐｣と言っても､必ずしも｢狐｣とは限りません｡｢狐｣=｢狐｣とするのは､知ったかさん｡
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:41:29
盤古信仰の影響とされる､地鎮祭の犬の生け贄の跡が出雲で出土してますね｡
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 00:09:50
>>504
色々お詳しいですね
ここの住人になって下さい。
でもその前に改行を覚えて下さい。
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 00:32:39
>>504それ密教視点の学術だべ？
>稲荷信仰が一般的になったの真密が入ってからで､
新興勢力として台頭したところは別として、
旧社格が高めの稲荷神社群の創建は奈良時代。
真密は？
一般的になる以前に確立されていたロジックは無視？
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 00:36:26
>>506
ツッコミキャラだったんだね。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 00:54:07
>>494
レスを読んだら泣けてきました；
うーん・・・多分私のほうが離れられなさそうですねｗ
何者かとか目的とかはやっぱり本人に聞かなきゃわかりませんよね
510:487
08/05/22 01:28:01
>世間では、古い稲荷様の祠を移動するに災いが起きたり
>稲荷様の祠を放置したままにしておいたが為に数々の災難に
>見舞われたというような話が沢山ありますが、そうしますと、
>それら障りのあったものの多くが、稲荷神では無くニンコによる
>ものなのでしょうか。
です。
稲荷神社は数は多いけど、
地元の人が勝手に建立して、きちんとした勧請をしていないところも。
そんなところは最初から。
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 01:38:47
>>509
施餓鬼は毎日やらないとダメだよ
忘れたりすると怒り出すというかスネるというか
同居人と認めたら続けないとだめだからある意味大変だよ
それと私も俺もっていっぱい来ちゃう場合もある
それを由とするなら別に悪いことじゃないと思う
本人次第なんだろうけどね無縁霊と付き合うのは
512:487
08/05/22 01:48:28
>稲荷神の場合は、然る方をお願いして所定の祭司を行えば、移動も
>容易に問題なく果せるものでしょうか。
稲荷神じゃなくても神様を招いた（勧請型）神社は全て可。
神様が鎮座している場所に奉納として建立した場合は不可。
>所定の祭司
自体が
>容易に
じゃないけれど。
>また、家には住む人がいなくなったり、更地となって祠のみ残された
>場合の稲荷神は、然る元の社宮に眷族と共に、自らお帰りになるもの
>でしょうか？
環境と状況次第。
>それとも、一旦人間が祀った以上。人間がお帰り願わない限り、その
>祠に居続ける性格の神様なのでしょうか？
神様の都合次第。
人間の都合に、自主的に合わせる神様はいない。
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 02:13:02
稲荷神の眷属の狐神とは言うものの、正体は穀物の精霊。
白い餅のような玉を矢で射ても傷つけることができなくて、
狐の姿になって人を脅かして、歴史舞台に初登場。
トレードマークとして狐の姿に化けているだけ。
動物霊や狐形の人霊とは根本的に違う。
ネットゲームに出てくるwispが魔法で動物に化けているようなもの。
江原信者ではないけれど、江原氏もエネルギー体でありオーブだと、
自然霊は、龍や狐や蛇の姿に化身して、
人間に分かり易くしてくれているだけだと言っていた。
オーラの泉じゃ伝承の裏付けにはならないけれども・・・
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 05:22:08
>>511
毎日は大変ですね
やめておきます・・・
まあ気楽に付き合ってみます
しかし心を読まれるのは恥ずかしいですね！
やはり人間でないから人情というものもよくわからないようで困ります
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 07:24:52
>>512【478】さま。
色々と貴重な知識をお教えくださり有り難う御座います。
世間でも、稲荷神については多く語られていますが、512【478】さまから
教えて戴いた事は、余所では聞く事の出来ない貴重な内容でした。
特に、
＞崇高なる精神、神使としての誇り、人間以上の知性、本気なら人を秒殺できる力、
＞放置されても衰えない力、上品だけど、おちゃめな性格、人間より信用できる情、
＞それが本物の狐神の証明。
については、自分の稲荷神・ご眷属への認識を新にするものですし、512【478】さまの
深い知識と洞察眼、そして経験の多さに感服します。
もし差支えなかったら、折に触れ直接お教え戴きたい事もありますので、
捨てアド代わりに使っている以下のアドに一報頂けませんでしょうか？
meniwaaoba@yahoo.co.jp
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 20:38:16
>>509
決めるのは誰でもない、自分自身だから
他人から言える事は、よくある事や一般的な事、もしくは極端な例
例はあくまで例であって、誰もがそのパターンに当て嵌まるとは限らない
ただ、考える事は無意味じゃないと思うし、何ならそいつとちゃんと向き合って話し合うのも
（日にちがかかるかもしれないけど）いいかもしれない
自分が納得の行くように
それが大事だと思うよ
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 08:44:23
>>515
すみませんが、直接のやりとりって好きじゃないのでメールは打ちません。
掲示板の意義。
誰かの疑問に誰かが答えると同じ疑問を持つ人達、将来同じ疑問を持つ人達の参考になる。
誰かの悩みや困っている事柄への解決法を誰かが教えるのも同じ。
意見を書く人、反論する人、議論になっても、自分なりの見解を読んでいる人が見出す。
「書いたものは残る。」これは、ナチスの格言ですが、真理ではあります。
過去ログ倉庫に放り込まれても、情報が必要な人は神仏に導かれ辿り着く。
むしろ、
>直接お教え戴きたい事もありますので、
深くて複雑なものほど、個人情報だけフェイク入れて書いて頂きたいなと。
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 10:27:48
トウビョウに弱点や、避けのまじない、あったら教えて下さい。
特に中国四国地方の人、近所のお爺さんやお婆さんからの又聞きでも結構です。
有名な道通様は、鎮めるのであって、闘うわけじゃないんですよね？
トウビョウを悪用した呪いに、自分で防御、対抗した人や、
した人の話を、聞いたことがある人いたら教えて下さいませ。
天敵みたいな社寺も、あれば教えて下さいませ。
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:08:18
>>515 512.
人狐も野狐の一種、野狐は本物を恐れる。
近郊に、本物がいそうな稲荷社寺があれば、そこに、
悪意を持っていたことと、悪く言っていたことを、謝るためだけの、
お願いごと抜き謝罪参拝、それで全国の稲荷社寺に伝わる。
稲荷信仰すべしとまで言う気はない。
寺社の前を通る時に頭を下げるとか、手を合わせるとか、
他の神仏と同じように敬えば、許してくれて、愛してくれる。
御眷属が守っていない人でも（簡単には守ってくれない）、
お稲荷様に愛されて、見守ってくれている人は、
よほどの恨みを買ってない限り、野狐に狙われなくなる。
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:09:06
>>515 512.
>自分の稲荷神・ご眷属への認識を新にするものですし、
どんな認識を持っていたのか想像はつく。
その認識はここ数十年で広まったものに過ぎない。
何の悪意も持たない天真爛漫な狐神を悪者に仕立て上げて、
教団内部の結束を強め、大規模な集金に成功した人物がいる。
（攻撃してこない安全で強力な仮想敵を作る亜流マキャベリズム）、
著書にo霊験記等があるが、霊験記を読むと単なる人狐の障りを、
さも強力な狐神の悪さのように吹聴しているだけだった。
仮想敵が悪くて強くなければ、カネを搾り取ることも、
結束を強めることもできないからなのは言うまでもない。
現在の神道を自称する、いくつもの新興宗教が、手法を真似た。
ただ、カネと勢力のためだけに。
それを見た行者にも手法を真似る者が続出した。
彼らの著書が売れ行きを伸ばし、洗脳された人が増えると、
誤った認識が広まってしまった・・・その代表がWのFや、NのK。
洗脳解けた？
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:29:25
>>515 512.
>>519は、あなたと同じような状況の人へのアドバイス（蝉だから）
で、今のところは、百発百中の再発防止法。
>全国の稲荷社寺に伝わる
のは、ルーツがほとんど同じだから。
522:ｉ
08/05/23 13:01:09
>>517 512さま。 515(ｉ)です。
はいっ！ わかりました。
＞誰かの疑問に誰かが答えると同じ疑問を持つ人達、将来同じ疑問を持つ
＞人達の参考になる。
そのお考えには大賛成です。特に神様や仏様の事は、誤った情報ではなく
正しい本当の事がより多くの人に知られることを願って止みません。
では、これからもお教え頂きたい事はスレで質問させて頂きます。
517様が必ずこのスレを巡回していると信じてカキコさせていただきますので、
どうかよろしくお願いします。そして出来れば517様のお答えだと判るように
何か名前をいれて頂けたら尚有り難いです。(512様と勝手に呼ばせて
頂きます)
>>519-521
512さま。こちらの諸々を察してお気遣い頂き本当に有り難う御座います。
512様の見識のみならず慈悲に溢れる気遣い。胸熱くし、目頭抑える思いで
拝読しました。
有り難うございます。稲荷神様を含め判らないことが沢山あります。
これからもお伺いさせて頂きますのでどうぞ宜しくお願い申しあげます。
有り難う御座いました。
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 13:18:24
>>520
これ当たり
似非行者や似非拝み屋の常套句
何でもかんでも狐の祟りみたいな嘘は方便を超えてた神仏に対する冒涜だよね
おそらく天部信仰の癖を針小棒大に言っているのだろうけど
所詮素人の嘘方便だ
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 13:45:50
>>516
わかりました
話し合いに応じてくれたらいいんですが
＞ただ、考える事は無意味じゃないと思うし、
この言葉、すごく救われました
神社も狐も神様も、私には関係ないしどうでもいいなって考えてたのに突然わけわからないものについてこられて、必死になって手当たり次第色々調べて考えたりしたけどいまいち何も掴めなくて気が狂いそうだったんです
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 20:47:59
>>524
無理はしなくていいよ
何となく、今なら話せるかも…そんな雰囲気の時でいいからね
一人で悩まなくてもいい
此処にはいろんな人がいる
あなたと同じような思いをしている人も、その相談に乗っている人もね
>>517が書き込んでくれている通りだよ
安心して
あなたは一人じゃないから
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 23:17:12
人から恨まれることが多い仕事をしています。
具体的には書けないので例えで言いますと、
金融機関で中小企業の人の信用調査をやって
融資するかの返答をしたり、貸したお金を定期的に
回収したりする様な感じに近い業務です。
相手の方の生活に多大な影響を及ぼすことがあるので
時に相手の方から面前で罵倒や恫喝をされることもあります。
また、私の勝気な性格の関係や極度の疲労感から悪い対応をしてしまって
相手の方を酷く傷つけてしまうこともあります。
漠然とした質問で申し訳ありませんが、不特定多数の人から恨まれている場合、
予防もしくは既に憑いている場合にどの様なことを行うのがベストでしょうか？
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 00:29:40
>>526
観音様を深く信仰してみては。
千手観音ですとか。
憑き物から守って下さると思いますし、
あなたの性格にも深く影響を与えることでしょう。
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 00:52:30
>>526
経験上の話
似たような業を引き受ける仕事をしていました
やはり金融業でした私の場合不渡り手形の回収など
金融の一番汚い世界を１０年程経験しました。
金融の方でしたらばお解かりかと思いますが
裏書人への取立ては苛酷なものでした
修羅場が毎日でそれも感覚が麻痺してくる
または麻痺させるうがった正義を常に持つよう精神を矯正する自分もいました
当然、回収の約束の日に葬式の準備をしているような辛い場面もありました。
「殺人」というのは刃傷沙汰の果てでも無く
自殺においやるのも「殺人」です。
私自身3人そのように追い込んでいます。
今仏門に帰依し懺悔の日々を送っていますがとにもかくにもすぐに辞めなさい
私のように後悔しますよ。
ご自身でもわかっているはずです、人の念に怯えていらっしゃるわけですから
行く末もわかっているはずです。
それがベストです。
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 01:18:38
（ﾟﾍﾟ） そだね。 できることなら>>528さんの云うように
その仕事から離れたほうがいいね。>>528さんが離れても
また直ぐに他の人が就くんだろうけど。
職業に貴賎はないと云う言葉があるのは、
現実には貴賎があるからそれを覆い隠す言葉だしね。
お金もヒツヨだけど、人の怨みを一手に背負うような
仕事は考え物。生霊を含めて人の恨みの念はそう簡単には
消えない。
死んで奴の家族一族郎党、全てを呪い祟って、死ぬに死ねず生きるに
生きられない状態に苦しめたる！
そんな想いもあるはず。
530:528
08/05/24 01:19:58
>>529
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 01:23:06
（ﾟﾍﾟ）しつれしました。
>>528さんが離れても じゃなくて、>>526さんが離れても ･･ﾈ
532:528
08/05/24 01:26:30
>>529
やはりお金は欲望の道具ですから
念がこもりやすいように思えます
お金を触ったら手を洗えって昔年寄りが言っていた事
なんだかわかるんですよね
お金は不浄です。
不浄であるお金はどんどん寄付やお布施に使うように心がけているんですが
面白いことにそういう使い方をするとお金には困らない生活が出来ます
戻ってくるというのでしょうか
むしろ昔よりお金は入ってきています
お金は奪うのではなく分け与えるよう心がけています
533:526
08/05/24 01:59:15
レスありがとうございます。
>>527
仏教に詳しくはないのですが観音様や如来様など、
色々と信仰の対象があるようですね。
その中でも観音様が良いのでしょうか？
>>528-532
そうですね、根本的に良い仕事だとは思いませんし、
辞めるか配置換えを希望します。
（ちなみに金融機関の話はたとえ話なので
金融機関の者というわけではありませんが、
お金を扱ったり恨まれたりする仕事ではあります。）
ですが、辞めるということは諸事情で不可能に近いですし、
今のところ配置換えも難しいと思います。
どんな職業でも人間を相手にする仕事であれば
多かれ少なかれ恨まれることはあると思いますし、
今の仕事でも感謝されることもあるので
何とか現状で対処していきたいと思っています。
534:528
08/05/24 01:59:57
追記
お金に困ったりお金が必要な場合は
何らかの寄付や神社仏閣にお布施寄進しています。
災害の情報を聞けばすぐに寄付し
そういった事が無い平穏な状況の場合神社仏閣への寄進をします。
不思議なんですが2、3日のうちにお金が別な形で戻ってきます。
もちろん利子のようなものも付いて来ます。
縁であったり先々の方向性の指針であったり
文字通りお金の形でも戻ってきます。
お金に関わるお仕事をなさっているのであれば
お金の性格を知る事です。
不幸にもし幸福にもし翻弄もし
水のような存在それがお金です
濁流に流されるも、水に毒を混ぜるも
はたまた潤いを与えるも水です
五行説での金気とお金は違います
むしろお金は水気です
溺れないよう、または人を溺れさせないようするのもお金を持つまたは管理する者の役目です。
535:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 02:01:37
>>526
532さんの言うように、どんどん寄付をして逆の因縁をつくるのも良いかと思われます。
例えば今回の四川の地震やミャンマーのサイクロン災害に寄付するとかを、
小さい額でもずっと続けていくことで、相手の霊もあなたに付きまとうのを諦めていきますし
逆に有難う、という念を浴び続ける事で、負の念を払う事ができますよ。
536:528
08/05/24 02:15:12
>>533
やめられない状況であればトコトンやって
そこから自身で見出すのも良いでしょう
どなたかが仰るよう観音信仰は有効です。
聖観音、もしくは千手観音が有効のように思えます。
いわゆる憑き物に関しては今憑いている念を落としても次が来ますから
状況は変わらないと思います。
信仰という方法であなた自身が自分と向き合えれば「不可能」も「可能」になる
私の経験則でしか無いですが出来るならば「信仰」を持って現状に立ち向かってください。
職業の貴賎も話題になりましたが
あなた自身今のお給料と精神的な念と立ち向かう労力を天秤にかけた場合どのように吊り合うか
お考えいただき、今日の明日でなくても現状打破に戦ってください。
応援しています頑張ってください
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 05:49:37
私の場合、寄付とかしてもそんな事無かった。
逆に金が出て行った。
538:537
08/05/24 05:58:56
それは貧者の論理なんだよ。結果的に金持ちが寄付してるようになってるけど、貧しい人とかが余裕もないのにそういう事しても、もっと貧しくなるだけ。
539:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 08:00:19
昔>>534みたいな考え方だったから、
あんまりお金が無い時には、あえてお賽銭大目に出してた、時に限って、
おみくじにはいつも倹約しろとか節約しろとか書いてある。
お金の流れも逆に悪くなったよ、どんどん。
神様は貧乏人にお金出させようとは思ってないよ、
って伝えたかったんだと思う。
余裕がある時に寄進したり寄付したりするとたしかに、
金回りはよくなる、それはそれで、善徳になってるんだと思う。
裕福な時と貧乏な時、あの世での法則は違うんだよきっと。
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 13:02:08
>>528
あなたはきっとお金の汚い部分の職業（失礼）をしてたから、寄付することが
悪い業を流してたと思う。
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 13:33:46
例えそれが献身的で、因縁的に綺麗と云われるような職業でも
毎月の給料から一定額を寄付したり、奉納したりすると、それは
一種の『徳』な成ると思う。
但し、その際の気持ちが大切なポイント。
「おかげさまで、元気にひとつき働かせて戴きました。感謝の印と
して、その収入から○○を納めさせて戴きます」と祈ること。
信仰している神仏があるなら、その神仏に申し上げると尚よい。
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 13:41:21
お金のことを悪く言うと、貧乏神に憑かれるよ。
貧乏神って本当にいるんだよ、おもしろおかしく書かれてるけど、ホントはこわいんだよ。
中国から渡って来た鬼の一種なんだよ。
一生懸命働いても生活が楽にならない人って、ヤバイんだよ。
中国では一番嫌われている憑き物のひとつだよ。
お金に感謝して大切に扱おうね、そうじゃないと福の神が来てくれないよ。
お金の悪口は、金運や商売繁盛の神様仏様への悪口と同じだよ。
お金には清浄も不浄もないよ、使い方が不浄か清浄かだけだよ。
持つ人が清浄な使い方をする人だとお金も清浄になって、清々しくなるし、
持つ人が不浄な使い方をするだと不浄になって、お金が不浄に感じるだけなんだよ。
ただそれだけのことなんだ。
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 13:49:49
んだんだ・・・・
見える行者さんなんかだと、依頼者の祈祷してあげて謝礼もらったり
すると、現金の上に霊が乗っているのが見えたりする人もいるね。
行者は、それからその霊を浄化してあげないと自分がヤバイ。
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 14:07:18
古きよき時代は、このようにして道徳を教えていたのですね。
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 14:34:02
お金は、ただの紙に見えて実は凄い霊的だよね。
>>543 おでもそれ、行者さんから聞いた！
その条件でお金出してるから、お金に因縁や障りがこもるんだと。
その逆に、いい人から喜捨でもらったお金は光り輝いてるって。
いっぱんぴーぽーでも、
前の持ち主が因縁重そうな場合や、使い方が汚そうな場合、
そのまま持っていると無駄遣いしたくなったり、
変な店に引き寄せられたり、よからぬことに使いたくなるから、
神社の銭洗い水とか、天然水で綺麗にしてあげて、
大切に正しい使い方してあげないと、
お金さんと、御利益をくれた神様や仏様がかわいそうだよね。
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 15:43:24
銭は不浄だ汚い欲望の道具だと、言えば言うほど、
そのような使い方になり、己と人を不幸にする。
銭は尊いありがたいと、言えば言うほど、
高尚な使い方になり、己と人を幸福にする。
銭が人を不幸にするのではなく、
銭を欲望の道具にする者が、不幸な人を作り出す。
我昔所造諸悪業・・・
銭が綺麗か汚いか、見る目はどれか己が決める。
無上甚深微妙法・・・
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 16:08:52
このスレとても勉強になります
ありがとうございます
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 17:26:37
平安時代末まで、一番メジャーな憑き物は鬼、大陸では今もNo,1！
東洋の代表、次スレで鬼もよろしく>>1さん
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 19:48:34
>>548
大陸で言う鬼は人間の幽霊
だけど、忌み言葉だから普通の幽霊の場合には使用せず、それに相当する場合でも
書く時は他の文字を付け加えたり、発音しなければいけない時は、良くないものって
言うんだ
550:548
08/05/24 20:15:40
ありがとう>>549
大陸のは人間の死体がベースになるんだと思ってた、映画の美杉スマソ。
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 21:01:45
>■ おすすめ２ちゃんねる 開発中。。。 by FOX ★
>このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
>生霊を飛ばす [break]
>【生霊】 呪いに関する質問総合 【呪詛】 [オカルト]
↓
って書いてたから、呪いに関する質問総合スレに行ってみたら・・・
↓
>■ おすすめ２ちゃんねる 開発中。。。 by FOX ★
>このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
>体中毛深いの…【part 20】 [美容]
>毛穴すっきりﾊﾟｯｸに付いた角栓をうpするｽﾚ11ﾊﾟｯｸ目 [美容]
生霊・・・呪いに関する質問総合・・・呪詛・・・体中毛深いの…・・・何かの祟りですか？
生霊・・・呪いに関する質問総合・・・呪詛・・・毛穴すっきりﾊﾟｯｸに付いた角栓をうp・・・呪術？
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 21:36:22
憑いているものの性格って移るんですか？
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 21:49:01
憑いてるものの性格そのものになったり、間違った判断を下しやすくなる。
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 22:10:29
>>552
そーゆーこと訊く人って・・・何か思い当たることでも？
何か不安なことがあるんだったら、
>>553さんが寝る前にカキコした方がいいかもー。
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 03:29:36
>>553
お答え頂きありがとうございます
>>554
ｗｗｗばれましたｗ
いや、憑かれてから気性が荒くなったもので。
しかし本来持つ私の性格とうまく中和されたようで逆に人間らしくなれました
うまく作用することもあるのだなと・・・
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 13:39:24
>>555
そんなこともあるっちゃある、だろうけれども、
侵食されて、どんどん気性が荒くなるようだったら、
対処が必要だとヲモ。
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 20:17:55
他人を恨むと自動的に生霊が飛ぶんだろうか？
それは避けたい。
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 20:23:03
>>556
はい、酷くなるようであれば考えます
それと質問があるんですが祠というものは神様のおられる場所なんですよね？
それらはこの世にあるものですが自らの心の内、潜在意識といいますか精神世界に祠が存在するということはありえるのですか？
もしありえるのならそれは神様が自分の内におられるということですか？
心まで侵されたということですか？
意味のわかりにくい質問で申し訳ないですが、これ以上うまく伝えられません
お答え下さる方がいればよろしくお願いします
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 20:38:19
>>557
恨みだけじゃなくて、嫉妬や蔑みや敵対心でも飛ぶ。
でも普通の人はそう簡単には飛ばないさ、邪念は飛ぶけどね。
普通は生霊になって飛んで行くまでには、日数がかかる。
でも、行者とか、何らかの霊的訓練をしたことがある者だと、
数秒間、「コイツ絶対に許さん！」て思っただけで飛んでしまう。
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 20:55:26
>>558
長文でも良いから、うまくまとめなくても良いから、
時系列無視で良いから、とりあえず詳しく書いてみたら？
電波っぽい文面になってしまっても、
多分ここの住人は皆、心の闇を理解しているから許してくれるよ。
誰かはあなたの深層意識まで見抜いて答えてくれるかもよ。
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 21:37:44
>>558
精神世界に祠が存在する事は十分有り得るよ
仏教では、人の心の中には、神仏も魔物も同時存在すると説いている
でも、それは心がその祠の主に侵されたと言う事ではなくて、自分の心と祠の主の間に
連絡通路が結ばれたって事に過ぎなくて、そのドアは自分で閉める事も破壊する事も
十分可能だよ
出来ないと思うのは、自分の思い込みだから
逆に言えば、自分以外の誰にも締められない物だね
だから、自分で締められないと思っているのに他人がそれを締めたりすると、精神に
錯乱を来たしてしまうんだ
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 21:43:02
>>557
あと、子供や部下への支配欲、親や上司への独占欲、激しい恋心、も。
563:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 23:36:39
>>558
>>561さんも言っているように、人の心に祠(神仏の留まるところみたいな・・)
は存在すると思ってよいと思います。
リアルでも、祠は神仏そのものじゃないから、心全体を祠と考え、その中に
神仏が存在し得るとおもった方が適切かもしれない。
仏教では「一切衆生、悉有皆仏性」だし、神道では「分け御魂」と言い、、夫々が
磨き清める事でそれが光を放ち尊いモノに成長するのではないだろうか。
好きな経に、「諸々の悪をなすこと無かれ諸々の善を行い奉れ 心自ら浄むるところ
是諸佛の願いなり」・・七佛通戒偈。というのが有りますが、561さんも云うように
自分で自分の中に有る神仏を磨きだすのはあくまで「自分」だと思います。
日々の雑事にかまけ垢まみれになって仕舞いがちな「心」を自身で「浄める」のです。
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 01:16:58
私はロム専だが一言。
>>557氏！
>>559氏も言うように微弱な生き霊は飛んでいるが、
まだ相手には感じ無い程度のもの。
それなりの力が有る者なら、
それが生き霊から呪詛に変わる。
呪詛には種類が有って一方通行の槍的存在から、
一人歩き出来るものまで有る。それが分身である。
分身に意識を持たせ絶大な力を授ける事で、
自分の命令にも背く事無く目的を果たす事も可能に成る。
その力は神仏と肩をも並べられる。
ただし、阿闍梨など、神仏並みに自分に力が備わっていないと出来無いが!!
それ位の力が有る者が少なからず居るのも事実。
……参考までに。
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 13:17:12
>>560>>561>>563
…ありえるんですね！
連絡通路が結ばれたということですか
何のためのでしょう…
自分に一番近い所にある祠から神様は助けに出て来てくれるというレスを以前見かけましたが、そういう連絡通路なのか
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 13:26:13
>>565
＞自分に一番近い所にある祠から神様は助けに出て来てくれるというレスを以前見かけましたが、
そのレスの「祠」と今回の「心の祠」とは別だと思います。
そのレスの「祠」は、近所にあるリアルな祠から神様が来て助けをしてくれると言う
意味だろうと思います。
今回云っているのは、心のことだから、ホントは「祠」など無くて良いのです。
話の流れで「祠」という表現がでたから言ったまでのこと。
心の中にある仏様や神様の種は、自分が育てるのだと云う事です。
そうしたら、身体そのものが「祠」となりますからね。
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 18:34:15
こないだろ、普通に。どんなに遠くても直にくるよ。
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 19:18:00
般若心経を唱えると安らぐんだが
生霊か呪いの類がまとわりついているんだろうか。
仮にそうであったとして、唱えた場合は相手のところへ戻るのかな。
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 19:45:05
>>568
心身ともに清浄にしていれば神仏が守護してくださる。
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 21:48:42
>>568
何でも呪いや霊の仕業と結び付けて考えてしまう、その心の持ちようが良くないと思う
人として普通に暮らしていれば、何も心配は無い筈
神仏がどうとか言う以前に、自分の気持ちをわざわざ陰に向けない事
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 00:02:22
>>528
＞「殺人」というのは刃傷沙汰の果てでも無く自殺においやるのも「殺人」です。
＞私自身3人そのように追い込んでいます。
いくら仕事とはいえ大変な仕事だね。
自分がもしも自殺に追い込まれた立場なら、追い込んだ側を絶対に呪うだろう。
祟って祟って祟り神になるかも知れない。
お金を借りて、返さないないのが悪いのは承知だけど、其処まで行くと、正しいか
正しくないかじゃない。
会社を呪うか、担当者を呪うかだけど、先ずは担当者を呪うと思う。担当者が信仰
していて祟れないなら、身内の弱いところから祟る。
一族郎党、死なせずに貧窮の苦を以って祟り、最終的には自殺に追い込むだろうな。
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 21:00:53
そりゃ、借りてかえさない「因」を作ったのがまず悪かろうよ？
相手を「貧窮の苦を以って祟り、最終的には自殺に追い込」んで、
今度はその身内から>571の一族郎党が逆恨みされて貧窮の苦で自殺させられて
それで自分は満足なわけだな。
借金踏み倒しを正当化するようなやつの思考回路はすごいな。
借金するような人には関わらないようにしよう。
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 22:49:58
＞そりゃ、借りてかえさない「因」を作ったのがまず悪かろうよ？
全くその通りなんだよ。理屈はね。
云いたいのは、物事は理屈ばかりでは無いって事なんだよ。
きっと自殺寸前にまで追い込まれて人ならそう云った心境は理解出きると
思う。
追い込まれて、追い込まれてどうし様も無くなったその想いで反撥するんだから
簡単に言えば、見境なんて無いような状態なんだよ。
それと、借金踏み倒しを正当化なんて言ってない。
＞お金を借りて、返さないないのが悪いのは承知だけど・・・・なんだよ。
だから、【祟り】！。
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 23:23:12
矛盾を正そうとしどちらの正当性をはっきりさせるより
そのままの現状を見て
静も濁もあわせて飲み込まなければいけないと思う
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 06:21:47
恋人が狐に殺されるみたいだ
5日後に道路で車にはねられる
恋人の知人が死に、ショックで自分も死にたいと狐か何かに願ったのが発端
急に意識をなくしたり自ら首を締め出したり息とまったりが一ヶ月くらい続いてました
その間に私は稲荷の使い、狐、この人間を連れていくなど言われました
今日恋人の声が急にでなくなり驚いていたら明日は左目、次は腕、足、肺、心臓をえぐりとると言われたらしい
さすがに楽観的に考えていた本人もやばいと思ってお願いをしたら
60年分の命をもらう(現在二十歳、寿命は八十と言われた)6月5日の午後にはねさせると
恋人はやっと眠りましたが、携帯でおてだまをしたり歌いだしたり
婿にもらう婿にもらう婿にもらうと言い出しました
もうどうしたらいいのかわかりません
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 08:59:16
>>575
早急に病院へ連れて育べきだね
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 09:38:18
>>575
それがホントに「野狐」や「人狐」の類が起こしているなら、病院なんか
行ってもだめだろ。
病院じゃ。興奮していれば鎮静剤。落胆してしれば抗鬱剤。薬で無理やり
症状を抑えるだけで、何ら根本解決策を知らない。
過去スレにそんな時の対応策は幾らでも書いてある。
先ずは、狐落しのお祓いだな。
狼とか大口真神の御祀りされている神社へＧＯ！
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 11:24:32
>>577
＞病院なんか行ってもだめだろ。
いいや、それは違うよ
>>575の話が本当なら、恋人が死にたいと狐に願ったのは「恋人の知人が死に、
ショックで」と言う事だろう？
恋人がありながら、知人の死でショックを受けて死にたくなると言うのは、
その時点でもう既に精神的に重大なストレスを抱えていて、ギリギリの所まで
来ていたとみていい
そこから先は本人が無意識のうちに掛けてしまった強い自己暗示が現れて
来ているだけの事で、普通ならそんな物は自分で解除出来るが、この場合は
専門家の手を借りないと無理だ
何でも憑物や祟りのせいにする前に、冷静になって根本原因を突止める事が
一番大事なことだ
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 11:32:51
↑ だからさぁ、
それがホントに「野狐」や「人狐」の類が起こしているなら・・・っていってるじゃんか！
＞冷静になって根本原因を突止める事が一番大事なことだ
憑依によるものなら、医者に根本原因なんか分る訳ないよ。
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 12:01:48
狐つきみたく機敏な動きはしないが普段非力気味な恋人が首をしめたりする時は異様なほど力強い
全力で体重をかけないと離れない
最初は病んでるだけだと思ってたよ
ただ変になってる時の恋人に記憶は一切ないし目の焦点も全くあわない
仕事のため離れている間が怖い
千葉か都内あたりでいい神社はないかな‥
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 12:07:08
精神的疾患なのか憑き物のせいでそうなってるのかって、
各々の主観が大きく入り込むから判断するのって難しいよな。
今回のだってそうだ。
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 13:20:05
神社にも、病院にも両方行きなさい。
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 14:11:40
>>575
下ヨシ子の所にいく
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 14:36:28
>>580
それは誰に対してでもそうなのかな？
本物の憑物なら、辺り構わずそう言う行為に出るが
吊りじゃないなら、警察のご厄介になる前に、早急に病院へ行っておく事を勧めるよ
治療していて事が起こった場合と、お祓いやご祈祷だけに頼っていた場合では、
家族に対する世間の風当りが全然違ってくる
下手をすれば、家族そのものがカルトかぶれのおかしい人々だと誤解されかねない
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:23:50
>>584
恋人自身と1度だけ私も締められた、他の人にはしていない
知人がなくなった後にまた親しくしてた人がなくなって寝て起きたら自分の首しめてるしで参っている様子
硫化水素自殺も本人の意思でやろうとしたので病院もいかしたい、精神科ともなるとプライドがあっていきたくないらしい
狐いわく五日しか時間がないのでいち早く神社探ししてます
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:38:44
>>585
だから、過去レス読んでみろと・・・
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:39:15
☆営利目的の２ｃｈ工作員に注意！！！
,,.ｒ'' ゛~~` ''ッ,, ) ）
､ ゛ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ヾ. ,.、 / ／
ﾐ ﾐ゛,へ.__, ,_ﾉヽ i. .| |l l ,´
ﾐ ﾐ, ( ・) {・ﾌ 〉 ﾐ. ＿-､i::| |ニニii '
、,,,,ツi: ﾐ,｀~´ ヽ~〈 .ﾐ /,‐ヽヽ`､||
､ｼ`｀ i: ,ゞ 'ｎ.inヽ. .ﾐ （ .〉〉/
ｼ ／／ ﾐ｀ l.l ヽ"、 ／ ノ
ﾐ/ ｼ 彡 ,＝こ二=.{ ﾐ,, ,ｒ'´ ,,､'゛
ﾐi. / / ' ! w､｀~^' vwｖ '､ ﾐ 〃 .ﾐ
.ﾐ / i: / ｀＾^ ＼ ." 〃 ﾐ 製薬会社社員、精神科医、カウンセラーが
：i; .i: ｗ !! ミ!: ﾐ ＼＼( ⌒ヽ うつ病を装って書き込み中
:i; / i: !! .ミ ｷ , ⌒｀、_ ) ）
:iｌ .i: ! ｗ! ミ .:i. （_ ( _,ノ ） ,
:iｌ ! i: ! ,〃゛ ｷ ゞ、 __, ノ ,
.:iｌ ! ／~~｀｀``` " '''' ＝ ‐- ､ﾐ _,,,,_ﾐ, il ` ー ´
:iｌ ´ ― ￣ - ,,. -‐‐-､、 ヽ. ヾ、 ゞ､ ` 〃
ゝ､ｗｘ.mn.!!++ナ'~ ヾ~ヽ、 ヽ、 ,, ~^^}´
彡 〃 〃 }｝ /〉.〉〉〉i''" 〃
彡､ ｛{ 〃,__!////l | 〃
X,, 》. ≪.__`‐'.' '´,Uwwvw'､...,,,___
＾＾＾＾ !ｗニこ)こ)二）｀) （＿,,,..- ､...二⊃_).)
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:50:52
>>585
あなた自身が・・・
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 19:35:58
健全に生きれば邪気は自然に祓われていく。
つまり除霊される。
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 19:41:16
あまい！
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 19:58:49
ボロいパソコンなんて
ブラウン管テレビの前でさえ干渉するだよな
それと同じで
干渉される人間は先ず綺麗な環境。
そこで鍛え直してくれ
月と生理と子宮とが情緒に現れているなら
神社・森・太陽のバランスで、、ある程度、医者や霊法対処を伝授したら
その女の前から去れ…
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 20:02:27
>>591
スピリ厨キメエｗｗｗｗｗ
出来れば氏んでほしいｗｗｗｗ
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 20:33:24
現在の環境が豹変現象の原因なら
彼氏もその一部て意味なら桶でしょ
彼氏の意識や霊体が豹変現場を記憶していたら
それがまた彼女のスイッチになる
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 21:08:22
原因は３通り考えられる
１は憑き物、２は本人の精神状態、３は演技
つまり、亡くなったのが本物の恋人なのに、恋人気取りで纏わり付くウザイ奴を遠避ける為の嘘
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:38:01
スレ汚しごめんなさい
聞いてくれてありがとう
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:54:59
逃げたｗ
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 23:33:51
そこまで言わなくても、確かに釣りっぽいけど。
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 03:53:44
かなりまずいいそげ。
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 03:55:25
580いそげよ。
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 16:49:15
他人からの迷惑かけられ運やストーカーなどの生き霊を供養する方法はありますか？赤の他人に履き違えた執拗な嫌がらせされて迷惑しています。
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 16:56:17
掛け返しなされ
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 16:58:34
>>600
もっと情況を詳しく言ってくれないと・・・・・
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 06:43:46
>>568
それで安らぐのなら、氏んでいる人の霊では？
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 13:04:27
>>600 故なく呪いも生霊も飛んでこない。
故なく氏霊や憑き物に憑かれることもない。
障りは全て己の中に原因がある。
その相手に対しては非が無くても他の者に対して非があれば、己が己を裁く。
人を呪えば穴二つ、その相手ではなくても他の者に呪われることになる。
霊的にでも現実的にでも誰かを苦しめれば、誰かから同じように苦しめられる。
誰かに生霊を飛ばせば、誰かが己に生霊を飛ばすように、己が仕向ける。
それを理解して、障りを糧に生き方を改善して行けば、
徐々に、苦しめられたり憑かれたりすることはなくなって行く。
まず、誰か別の者に対して己に誤りがなかったか回顧し、
苦しめてしまった相手の魂に許しを請い、その相手の全ての開運を祈念する。
次に、現実的には己に非はないにも係わらず、
一方的に迷惑をかけてきた人々を許し、その人々の内面的開運を祈念する。
生霊に対してはそれが一番の供養になるし、運の流れも良い方に転ずる。
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 13:19:20
呪いは、誰かに対する呪詛や、不幸を願う気持ちが招き寄せる。
生霊は、誰かに対する憎悪、軽侮、嫉妬、欲望が招き寄せる。
怨霊は、誰かを怨む気持ちが招き寄せる。
低俗な霊は、己の中の低俗な感情が招き寄せる。
救いを求める亡霊は、己の中の依存心の強さが招き寄せる。
憑き物は、己の中の狡猾な思考や卑劣な思考が招き寄せる。
もしも、それらの感情を捨てることができれば、
霊的な障りで苦しむことはなくなる。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 13:33:10
全ての苦しみは、崇高なる己が卑俗な己を裁いた結果。
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 13:56:25
>>604-605さんのカキコ。 とても参考になります。
読ませて戴いて、自分自身の心のあり方の指針になります。
これからもカキコ、どうか宜しくお願いします。m( _ _ )m
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 14:13:48
>>607 恐縮です。
温かいレス、感謝します。
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 17:39:26
でも生き方や考え方は予防、解決にも時間がかかる。
来てしまった生霊は迅速に対処するべし。
生霊は発生のシステムから考えて神道よりも仏教の範疇。
然るべき仏閣の魔除けのお札と御姿を頂いてきて、
自宅の、いつも目に付くところに貼って対応するお経を唱えて拝むべし。
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 18:29:13
順序だてると
>>609
それである程度落ち着いたら、
>>604-605
を実践してみると良いですね。
しかしここは良いスレです。
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 18:59:31
すみません。 チョット教えてください。
例えば念の強い人や、抑えられないほどの感情高まりになった時に
自分では飛ばそうと思わなくても「生霊」を飛ばしてしまうと思うのですが、
もし、「あっ、飛ばしてしまったかも知れない」と思った時はどうしたら良いんで
しょうか？
そして、その時の飛んだ生霊はどうなって仕舞うのでしょうか？
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 19:15:03
>>611
「ま、いっかー。誤差、誤差」と思って忘れるコトだね
自分の念についてあれこれ思い続ける事は、その念にエネルギーを与え続けるのと同じだから
弾みで飛んだ程度の物なら、気にしなくてもすぐ消える
クシャミと同じぐらいの気持ちでいればいいんだ
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 19:26:18
>>611
弾みレベルなら>>612で。
呪いレベルなら>>483とか。
過去レス見ると誰でも浮かびそうな素朴な疑問には必ず、
質問している人と答えている人がいるから参考になるよ。
614:611
08/06/03 19:35:06
622-613
有り難う御座います。
>>483の「弾き返されたら自爆」というのは、生霊自体が自爆して
生霊を放った本人にも自爆に等しいくらいのダメージが有ると思って
よいのでしょうか。
よく、人を呪わば穴二つと言いますが、
穴二つとは、相手を呪い、その呪いが成功して
初めて自分も墓穴に入ると言う意味でしょうか？
呪いが成功しなくて、弾かれ自爆しても穴ですか・・・
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 19:57:42
>>614
>呪いが成功しなくて、弾かれ自爆しても穴ですか・・・
ですね。
呪わば、って、アクションおこしたら、って意味でしょう。
スレの過去カキコ読んだり、その視点でいろんな人を観察してみると、
成功しないと即墓穴、成功すると暫くして墓穴。
ちなみに丘板の呪いスレや生霊スレも読んでみると、
墓穴が怖いなら呪うな、呪うなら道連れのつもりで呪うものだ、
そこまで憎めないなら呪う資格もない、のだそうです。
こちらはいかに呪いや生霊から逃れるか、
人を呪わない、生霊も出さない人生を送るか、
出してしまった生霊をいかに帰還させるか、
あちらはいかに長く生霊を出したり、いかに強く人を呪って倒すか、
恨みを晴らすにはどうすれば良いか、の違いがあるから、
必然的に自爆体験はあちらの方が多くて、それはそれで参考になりますね。
読んでいると鬱になりますけれども。
616:611
08/06/03 20:49:12
>>615
わかりました。有り難う御座います。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 08:20:54
>>568
もしもお経を唱えた時だけ安らぐのであれば、普段が大変でしょう。
普段から腕輪念珠を左手首に通しておくだけで、
微弱な生霊（所謂念）や、跳梁跋扈する魑魅魍魎、貧弱な亡霊、なら寄せ付けなくなります。
特別な力がどうとか言う怪しいところから買ったり、高い金出してお寺で開眼してもらわなくても、
お寺の売店や仏具屋やアクセサリーショップの\1000～\10000レベルで十分です。
数珠自体にそれだけの魔除けパワーあります、体感ですが虎目系か本翡翠がお勧めです。
母子と記子がないブレスレットだと、赤虎目か国産の本翡翠でも無い限り魔除けにはなりません。
本当は百八玉の数珠が最強な筈なのですが、左手にかけた時にのみ浄化の力を発動するので、
常時力を発揮してもらうためには、腕輪念珠が最適だと思われます。
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 08:23:32
>>570
信心している人のほとんどは、普通に暮らしていたら障りがあって、
現実的な視点だけではよろしくないと気付いた人達ですよ。
最初は、違う世界にも目を向ける理性を持つようになる。
次に、信心し始めた頃は何でも霊のせいにするようになる。
その次に、何でも霊のせいにしてはいけないな、
関係ない事も多々あるな、と感じるようになる。
更にその次に、霊的とか現実的とか分ける方が間違っているな、
密接に繋がっているな、一体だな、と理解するのが皆が通る道です。
才覚とか年齢ではなく、単なる年季の差、長く信心していれば誰でもわかること。
才覚があっても、長く生きていても、年季が短いとわからないでしょうけれども。
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 10:03:08
>>617
なるほど、617さんの体感だと、虎目系か本翡翠ですか・・・
翡翠は随分色々な色がありますよね。
うろ覚えですけど翡翠の『翡』と云う字は『赤』と云う意味もあって、
翡翠の『翠』と云う字は『緑』と云う意味があるって読んだような記憶が
あります。つまり翡翠は赤から緑まで多彩な色のある宝石だと・・・
本ヒスイは硬玉で台湾ヒスイなどは軟玉でしょう。
本翡翠は台湾翡翠などと比べると可也高価だと思いますが、やはり本翡翠の
ほうがよいでしょうか？それと翡翠の色による作用の違いもあるものでしょうかね？
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 11:29:35
>>619詳しいですね。
>それと翡翠の色による作用の違いもあるものでしょうかね？
あるとは思いますが、様々な色の翡翠を細かいところまで比べるには予算がw
ただ、むしろ産地の影響が強いような気がします。
長野、福井、新潟のトライアングルゾーンのが特に。
翡翠のは予算的に翡翠コレクターや念珠マニアじゃないと買わないから、
ここには書かない方がよかったですね。
一番多いのは母子だけ宝石で、あとは黒檀のもの、
これだと高級宝石でも普通の人でなんとかかんとか。
しかし石よりも形の方が重要ですから、全て最高級本翡翠のブレスレットよりは、
黒檀とか梅とか香木とか、仏具屋の軒先の木製腕念珠の方が強力です、これ本当。
勿論、全て翡翠だともっと強力でしょうが、本当に障りで困っている人は、
何でも良いから腕輪念珠を買うことが先決で、石にはあまりこだわらなくても良いかもですね。
もの凄い術使いから強い怨みでも買った覚えがなければ、
趣味で集めるのでもない限り、必要はないと思いますし。
とりあえず、翡翠と言うと必ず、
廉価な印度翡翠や新翡翠を間違って買う人がいて、
印度翡翠（アベンチュリン）や新翡翠（ニュージェイド）は・・・
特に印度翡翠には霊的に副作用があって・・・って、
話をすると板違いの上に話が長くなるので、本翡翠と書いてしまいました。
魔除けだけで考えれば、念珠であれば台湾産も良いと思います。
個人的には、お勧めは虎目ですね、高級な部類とされる赤虎目や青虎目でも、
腕念珠なら数千円、それでいて国産の翡翠に引けをとらない力。
1000～10000円って虎目を想定して書きました、説明不足ですみません。
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 13:38:32
瑪瑙や琥珀や水晶の腕輪念珠も結構良い感じですよ、案外安いし。
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 13:56:45
最近お寺に弟子入りしたのですが皆さんそういったパワーストーンの腕輪を付けています
そういう効果があったのですね勉強になります。
やっぱりお護摩の火で加持してもらうと良いのでしょうね
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 15:04:31
>>622
本当は、自己の心身を浄化し続けるための物で、
そういう力はは副産物的に発生する・・・って、
出家か在家か、得度までしてるんだったら、釈迦に説法？
624:622
08/06/05 15:53:26
>>623
私の場合パワーストーンはおろかお守りの類すら持ち歩きません
特にポリシーのようなものは無いのですが
行者仲間がお守りだと身に着けているので「何ナノかな？」と思っていました。
面白そうなので今度購入して試して見ます。
本来、行で懺悔、六根清浄がきちんと出来れば良いということでしょうけれど
625:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 16:13:00
>>416
今は狐はよくないという説が主流。
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 18:27:34
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頭のおかしな人には気をつけましょう
利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。
頭のおかしな人の判定基準
・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
無茶をし始めるので見かけたら放置してください。
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 18:32:04
頭のおかしな人の判定基準
・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
無茶をし始めるので見かけたら放置してください。
無茶をし始めるので見かけたら放置してください。
無茶をし始めるので見かけたら放置してください。
無茶をし始めるので見かけたら放置してください。
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 19:24:39
>>626-627
ＫYで余計なお世話レスも、「頭のおかしな人」の判定基準に加えたホがぇぇとオモ。
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 06:51:42
>>515>>519を見て、お稲荷さんすごい寛大、優しいと思った。
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 08:42:19
稲荷神だけじゃなくて、神仏は全部、本当は寛大で優しい。
ダキニ天や大黒天への怖いイメージはヒンドゥー教の影響。
稲荷神への怖いイメージは神仏習合によるヒンドゥー教の影響。
ヒンドゥー教の特定の仏様への怖いイメージは政治的な策謀、
インド版国津神的存在の神々と、それらを祀る非主流民族を貶めるための。
主流民族の祀る神々の家来の神として設定するついでに、
食人嗜好等おかしなキャラ設定も加えてしまったのが悲劇の始まり。
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 19:44:32
ああ、なるほど。
じゃあ、ダキニ天も寛大なんだー。
いろんなスレで言われてるよね。で、たまに噂だってみては、
それの繰り返し。おもしろおかしく付け加えたって言われたら、納得。
みんな優しいんだ。
632:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 20:19:46
>>630
言いたい事はわかるけど、嘘はだめ
>>631
ダキニ天や大黒天はちっとも寛大でないぞｗ
天部と称される仏は、優しくもないし曖昧でもない
粗相一つでとんでもない事になるから、よく覚えておくように
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 14:04:10
>>632
厳しくてもいいんですよ、厳しくても。でもその分、しっかり利益も与えてくれるならね。
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 15:45:08
>>633
与えてくれるからね
に見えた。
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 17:48:17
御利益がなかったり、有ってもほんの少しなら信心する人はいないだろう
それなりにご利益があるから信者がいるんじゃないかな
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 19:00:18
稲荷の速効性はすごいと聞いた。どこでかわからない。
探しても探してもない。どうググってもダメ。
強く信仰すれば協力してくれる、みたいな事だったような。
やったぶん、必ず力をくれるみたいな。
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 19:26:18
お稲荷さんに即効性は無いよ
最近、特にＷＭ辺りにかぶれた人々がお稲荷さんは危険だとか、祟り神だから霊験が
即起こると言うような嘘八百を並べ立て、それを何も知らない人が鵜呑みにして、また
自分の知り合いに吹聴するパターンが多いんだ
困ったものだね
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 05:23:01
ＷＭて何でしょうか？
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 06:06:36
ワールド・メイト
有名なカルトだよ
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 09:06:33
>>617
母子と記子というのがよくわからないのですが、
↓の安い数珠にもついていますでしょうか。
URLﾘﾝｸ(www.nenjudo.co.jp)
↓のように輪の外側の紐の部分についた玉が
記子であるというような情報も見たのですがどうでしょう？
簡易なタイプの数珠ではあまり見たことが無いですね。
URLﾘﾝｸ(www.nenjudo.co.jp)
※
画像に直リンして申し訳ありません。
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 09:30:43
URLﾘﾝｸ(www.sakai.zaq.ne.jp)
ちょうどいい画像を見つけました。
やはり記子と書いてある房の部分の玉が記子でよいのですね。
記子は必要として、その先に伸びる房は必要なのでしょうか。
642:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/09 07:51:56
昨日の秋葉原の事件。 どう考えても常軌を逸してます。
普通の神経の持ち主だったら起こすはずの無い事件です。
それこそ、何か悪いものにでも「憑かれている」とでも思いたくなるような
事件ですが、みなさんはいかがでしょう？
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/09 08:16:52
>>636
速いことは速いと思う
家に居てぼんやり考えてたことでも答えをすぐにくれた
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/09 17:12:05
>>642
憑物でもなんでもないさ
ぬくぬくと過保護に育ったガキが、実社会で挫折して、自分で立上がる事も出来ず、
無関係な人間を傷つければ死刑になれると思い込んで引き起した、愚か過ぎる事件だ
>>643
それは無意識の内に自力で見つけた答で、世間では閃きと呼ぶ
645:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/09 19:03:46
何か原因があれば、普通は原因になった関係者を殺すだろう。
無関係の人間を殺すというのは不自然だ。
無関係の人間を殺す事件が多いが、なぜなんだろう。
646:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/09 19:16:00
以前ランボー法師が云っていた。 暴走族のような輩は野狐等の霊による
影響も多く、暴走の挙句事故など起こして我に帰ってキョトンとしていると・・・
647:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/09 20:51:56
「人を殺したかった。誰でもよかった」
「複数殺せば死刑になれると思った」
「誰でもよいから人を殺して世間を驚かせてやろう」
「自分が社会で正当に評価されていない」
事件の約７時間前から携帯サイトの掲示板で犯行を予告、静岡県の自宅から秋葉原に向かう様子を刻々と「実況中継」していた。
憑き物じゃないだろ。
648:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/09 20:57:09
>>646
あん？そいつもハッキリ言って大間違いだな
物に取り憑かれるような人間は、常識があってごく普通の人間だが、何かの弾みで心が弱った人間だ
だが、珍走団の連中は事の善悪や判断などについて、３歳児以下の知能しか有しない
喰う寝る出すと言う本能以外、殆ど何もない
随って情動も極めて単純なので、一時の興奮が冷めれば只の木偶の坊に戻ってしまうだけの事だ
ランボー法師の周りにはまともな連中しか居ないから、その辺がよく解っていなかったんだろう
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 00:23:49
>>644
ああ、それとは違います
なんとなく稲荷の祭のスケジュール？ってどうなってるのかなーって考えてて、そんな事もすっかり忘れた数時間後にパソ立ち上げたらトップページに「お稲荷さんにお参りに行こう」特集組まれてたみたいな
まあ検索すれば済む話なんだけど、示されたみたいで驚いたんです
勘違いでしょうか…
650:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 06:00:49
>>649
うん、勘違い
そう言うのは偶然って言う
なんでも神秘体験に結びつけるのはダメだよ
良くないものに利用されるからね
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 07:31:40
なんでも神秘体験に結びつけるカルト信者に利用されて入信を迫られる。
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 12:24:02
ニュースでみたところ、秋葉原の殺人犯は
「隣の席に誰も座らなかった。俺は嫌われ者」
という内容の書き込みをしていたらしい。
これは誰にでも起こりうる典型的な被害妄想。
「着替えが無かった」と言って怒り出した話については、
同僚に着替えを隠される嫌がらせを受けていた可能性がある。
精神的に追い詰められて、被害妄想、自暴自棄になっていたのでは。
正常な思考ではないので、憑き物系の影響を受けている可能性も否めない。
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 12:52:09
医者はそんな事言わないけど、霊能者は病気の九割は霊的な
影響が起因しているって云う。
だから、今度の犯人も不成仏霊や他の霊の影響が合ったのかも知れない。
仏教では何一つ偶然は無いともいう。
殺す側にも殺される側にも目に見えない『縁』に拠って繋がっていると
考えると、信仰によって夫々の悪因悪縁を浄化する事の大切さを改めて
感じる。
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 13:17:13
>>653
＞仏教では何一つ偶然は無いともいう
五蘊化和合は最大の偶然なんだが？
＞信仰によって夫々の悪因悪縁を浄化する
こんな事は本当の仏教では全然教えていない
惨劇や天災を突き付ける事で、人に恐怖を与え、そこから逃れる為の手段として
宗教を示し、それ以外に助かる道が無いなどと脅し、入信させてロボットにし、
金品を絞り上げるのがカルトの典型だ
655:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 18:53:32
>>653
＞仏教では何一つ偶然は無いともいう。
＞殺す側にも殺される側にも目に見えない『縁』に拠って繋がっていると
＞考えると、信仰によって夫々の悪因悪縁を浄化する事の大切さを改めて
＞感じる。
その考えだと本当に救われないし、今回のような事件を事前に止めることは
限りなく不可能だと思うのだが…
病気の九割が霊的なものだというのは言いすぎ
せいぜい五分五分くらいじゃないかな
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 19:39:16
>>655
＞その考えだと本当に救われないし、今回のような事件を事前に止めることは
＞限りなく不可能だと思うのだが…
信仰と言うのは、人知ではいかんともし難いから神仏に頼んで加護を願うというのが
基本的な出発点ではないでしょうか？
救われないか救われるか解らないけれど、救われたくて信仰するし何事も無い事に
感謝すると思います。
事件も事故も人知を尽くしても起こって仕舞うから、そこに言い知れぬ妙を感じ
手を合わせ祈るのだと思います。
657:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 20:39:42
>>656
神官の見地から言わせて頂くなら救われるために信仰する
ということが全ての信仰の出発点ではないと思います
また「何事もない事」が信仰の賜ではない場合もある
必要に応じた試しや試練もまたご神仏の意思の場合もあるので
今回の事件に関しては単に容疑者の
ヒューマンスキルの欠如によるところが大きいのではと感じます
何もかも心霊に結びつけるのは危険に過ぎます
658:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 21:11:16
>>657
禿同！！
659:あ
08/06/11 07:55:40
尾崎って人知らないけどＢ型？
660:あ
08/06/11 07:57:00
悪縁が消えますように
661:622
08/06/11 13:13:11
ちょっと遅レスになりますすみません。
その後虎目石を付けてみましたがこれは感覚を鈍らせる物のようですね
根本的な解決にはならない応急処置的なものなのではないでしょうか
良かれ悪しかれ全ての感覚（霊感）を鈍らせるのではずしちゃいました
うっとおしい憑き物の感覚は無くなりますが、それこそ神仏を感じるべき時にそれが鈍ってしまうようです。
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 14:31:30
虎目石は霊感を上げる第三の目であり、
巨力な邪気払いの力があると聞く（あくまで噂だが）。
本当に感覚が鈍ったと感じるのであれば、
今まで邪気を発する者に守護されていたのではないだろうか。
邪気を発する者が全て悪いというわけではない。
お心当たりありますか？
663:622
08/06/11 14:52:40
>>662
うっとおしいような気配は天部のご眷属さんだったのかもしれませんね
邪気の場合恐怖を伴って現れる傾向がありますから
うっとおしい憑き物は別に恐怖無いんですよ
ただ明らかに神仏を感じる感受性は鈍りますね
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 15:03:17
もう一つ、きな臭い話で申し訳ないが。
虎目石は誤った願望や単純な欲望は逆に遠ざけてしまうそうだ。
その人が必要としているものを捉える力を与えてくれるだけで、
自分の思い通りにならないことも多い。
しかし、最終的には良いほうへ導かれている。
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 11:49:30
縁切りに行ったら、子供が「こわいー」と。
離れてたから自分に言ったのか別の事なのかわからないが、
自分だとしたら、なにかついてる可能性あります？
縁切りの場所には、石をカチカチやるのを何百回とやってるご婦人がいて、
近くに寄れず、お参りができずに待っていました。
とにかく一心不乱にカチカチカチカチやってました。
それをはた目から待っていました。
私も縁切りにきたから、何か怒りのエネルギーがあって、子供にこわいと
感じさせたんでしょうか？私をみていったわけではないんですが‥。
みて言うとは限らないですよね。
怒りはなかったんですが、そのときは。淡々と縁切りの気持ちでした。
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 12:36:43
薬屋さんに、「まこと」と「ことわり」を聞いてもらいましょう。
破邪の剣で、その手のアヤカシは簡単に（ｒｙ
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 19:20:28
>>665
直接お会いしたわけではないので、一般論です
ご参考迄に
縁切り 縁結び 商売繁盛 etc 人の願望や欲の集まるところは、
またそれだけ人の悪念を溜め込みます。
そこに行くことで他者の念を背負ってしまうことも。
その時たまたま当てられていたのかもしれませんね。
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 19:25:52
667の補足です
子供の方が場のはらむ感情にさとかったりしますし。
そのこが、その場の念を感じてのことかもしれません。
でも、やっぱりその女性が怖かったのかも(笑)
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 20:55:59
>>666
ちんどん屋のくせに、こんな所まで出張ってこないで下さい
670:通りすがり
08/06/15 12:13:26
すみません
最近背中に違和感を感じます。誰かが居るような気がして振り返っても居ません
背中から鴉みたいな羽がはえてそうな気がしますって言ったらたぶん頭が悪い子だと思われますよね；
でもそんな感じです
そういうような感じが続くようになってから体の不調がずっと治りません
たまに、自分の体なのに自分の視点なのに
自分の目ではなく内側からもしくは体の外に自分の視点があるとか
こういうのってなにか憑き物がついているんでしょうか？
御祓いとかしてもらったほうがいいんでしょうか？
そういうの、あまり信じている方ではないのですが・・・
何か分かる方居たら教えて欲しいです。
671:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 13:00:13
>>670
すぐに心霊的な事に結びつけて考えないで、まずは病院で診察を受ける事
本人が気付いていなくても、精神的なストレスによる場合も多々あるし、内臓疾患から来る違和感が原因で起こる場合も少なからずある
科学的に考えて、どうしても原因が判明しないのなら、それからお祓いを受ければいい
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 14:22:11
自分は背中にあたたかい空気というか気配がすることが多々あるんですがこれは良い霊なんですか？
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 15:36:45
>>672
霊ではなく、気のせい
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 17:57:10
>>670
背中の違和感は自律神経失調の典型症状、
自分の体ではないと感じるのは離人感と呼ばれるものです。
病院へいくとおそらく何らかの病名がつくかと思われますが、
憑き物系と両立しないわけではありません。
とりあえず適度に運動して塩風呂に入ると良いでしょう。
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 11:41:53
>>668
子供が言っただけに気になったんですよ。
全体の空気に対して言ったのかもしれませんね。
ご婦人の放ってる空気かもしれませんし。
大人の私でも、横でお賽銭入れてって出来ない空気でした。
あのご婦人のやってるとこを見たら、(横にいったら)
丑の刻参りを見られたみたいに何かしそうな空気でした。
終わるまで待ってました。長かったです。。。
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/17 07:00:05
うーん、このスレ面白い
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 17:13:29
呪いたいほで嫌いなやついるんだけど。
どうせ因果応報になるからほっといて大丈夫？
勝手に意地悪なやつは不幸になるよね？
ついてやりたいくらいなんだけど。
それが因果応報になるからダメだと思うけど。
つく方法なんか知らないしww
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 20:56:25
>>677
どうしてもひとこと言ってやりたいならこっちで銅像
呪】憎しみを込めて呪うスレッド129釘目【怨】
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 23:14:20
呪うと自分にはね返ってくるらしいね。
根拠は無いが。
680:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 23:19:19
呪いが相手に行ったきりなら、もっと沢山の人が堂々と？やってると思われ
やっぱりみんな、自分の所に呪いが返って来るのが判ってるから、それでもイイと言う人だけ
しかやらないんじゃないか？
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 23:22:03
>>677
ダライラマの教えに触れてみたら？
俺も結構色々恨みつらみ持ってたんだけど、
法王の本読んでから少しずつそんな気持ちがなくなってきた。
正直チベット仏教は胡散臭いと思ってるんだけど、
法王の常日頃説いてる「思いやり」とか「慈悲」を一人一人が
実践すれば確実に世の中平安になると思う。
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/19 06:41:27
皆さんありがとう。日々相手には笑顔で何をやられても 仏対応にしてます。
会社ですから。
仏対応すればするほどつけあがる奴に、
どうやればいいかわからなくなりました。
憎くても憎まないように対処してきましたが。
やわらかい対処がダメなら、何をすればいいんだか。
やればやるほど仕事で意地悪されて、のろってやりたい。確実に。
しかし自分にかえるっていいますよね。そこが躊躇するとこです。
683:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/19 09:05:36
>>682 そこまで常識があって道理もわかってるのなら、
然るべき神社かお寺で、普通に縁切り祈願をすれば良いのでは？
>勝手に意地悪なやつは不幸になるよね？
お互いの幸せのための縁切りとして、祈願してみてはどうでしょう。
相手が他に良い仕事を見つけてステップアップするも良し、
あなたが他に良い仕事を見つけてステップアップするも良し。
ちなみに神社仏閣板で特に評判が良い縁切りの名所は、
安井金比羅神宮、門田稲荷神社、
赤坂豊川閣と付属の縁切り稲荷神社のセット、のようです。
詳しいことは、縁切りスレか安井スレで相談されてみては？
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/19 16:25:48
霊界嫌いも霊界好きも出没、両極端と真ん中がいて、両方に理解を持つ人もいて、
相談事書いた人そっちのけでw 皆であーだこーだ言うのも、神社仏閣板の醍醐味。
霊界嫌いの典型的な論法は、
心理学やら精神医学やら、適当に持ち出して、どんな障りも実は心の病気、
ってことになる流れ、さて、霊界嫌いがキレそうなこと書きますよと。
肉体の病や現実的なトラブルより、
心の病こそ、霊的な原因だから霊的対処で解決する。
障り避け、生霊返し、呪詛返し、除霊、憑き物落とし、封印、えとせとら。
心の○庭医学に書かれている病気など、どれが何の障りか説明できるレベルの代物。
社会の荒波で闘ってもいない若年層の心の病なんて、
身内、それもほとんどが親の、理不尽な支配欲が凝り固まった生霊の暴走が原因さw
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/19 20:31:54
>>682
仏対応以外にまだできることがあるかもしれません
相手に対して時には毅然とした態度で挑むのも必要かもしれませんね
してほしくないこと、自分が不快に思っていること、
それらを直接相手に言うことも大切だと思いますよ
このような行為自体咎められることではないでしょうし
もし何かしらの理由でそういう態度をとることができないようでしたら
>>683が言うように縁切りしてみるのも良いのではと思います
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/19 22:58:32
国産翡翠とミャンマー翡翠、両方とも同レベルのビーズが手に入ったので
腕輪念珠を作って実験してみました。
ただし親玉小玉ボサは供給がないので両方ともミャンマー産で、房は正絹です。
場所は元精神病院だった場所に建った学校、校長は某宗教団体。地縛霊として行者（たぶん）
国産翡翠の方がアタックされます。
ミャンマーの方がエンカウント率低い。
数年前、青虎目の勾玉をもっていたときにはそりゃもう凄いアタックを受けて
心身共にボロボロになり、以来パワーストーンから遠ざかっていました。
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 00:49:22
>>686
青虎目は一般に魔除けと言われていますが、
そうでもないんですかね？
何が特に魔除けになりますか？
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 08:15:03
>>684さま。
＞社会の荒波で闘ってもいない若年層の心の病なんて、
＞身内、それもほとんどが親の、理不尽な支配欲が凝り固まった生霊の暴走が原因さw
おっしゃる事、世の中のあれこれを思うにつけ大変に興味深く感じた次第です。
＞心の○庭医学に書かれている病気など、どれが何の障りか説明できるレベルの代物。
の部分も含めて、より詳しく>>684さまのお考えをお教え戴けませんでしょうか？
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 08:17:28
石は持ち主を選ぶ、虎目は特に選り好みが激しい。
全ての石には相性がある、好みで選んでも効果は期待できない、逆効果になる場合もある。
女しか選ばない石、男しか選ばない石、性質で選ぶ石、パラメーターで選ぶ石、思考で選ぶ石。
他人が良かったと勧めてくれても、あれはダメと言われても、当人にはあてはまらない。
気に入ってくれた石があれば、その石が全部教えてくれる。
石に意思があるのか、石の力で自然にわかるようにしてくれるのかまではわからないけれど。
みつかるまで>>686みたいに、いろいろ試してみれば良いけれど、
石にはクセがあるから、わからなければ基本通り木製にする方が良い。
基本的には石の力ではなく、仏の力を借りて心身を浄化しつつ魔を除けるのが念珠。
本連（108珠）以外は、親珠（他のより大き目の珠）と小珠（他のより小さめの珠）があって、
それっぽい見た目であれば深く考える必要は無い、念珠か装飾品かの見分けがつけば良い。
そもそも最高最強とされる希少なモクゲンジ（大陸の一部でのみ自生している樹木）製、
だけが正式であるとされ、他の木やパワストの念珠は、その代替品に過ぎないわけだし。
690:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 08:30:16
>>686
国産翡翠とミャンマー翡翠を使って実験までされたんですね。
貴重な情報有り難う御座います。
>>686の情況ですと、国産翡翠の方が防御力が弱いということでしょうか？
青虎目の勾玉で・・・とういうことは、その青虎目の勾玉が「霊」を遠ざけるどころか
逆に、呼び寄せる作用を為したともいえるのでしょうかﾈ・・
「勾玉」という「形」がそうさせたのか、「青虎目」自体がそう云った作用があるのか
判りませんが、霊が忌避する作用があるなら、その力が逆に働けば呼び寄せる
方向に作用しても不思議ではありません・・・
「勾玉」という「形状」、これもきっとそれなりの意味があることなんでしょうﾈ・・・
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 09:09:32
>>689
＞そもそも最高最強とされる希少なモクゲンジ（大陸の一部でのみ自生している樹木）製、
＞だけが正式であるとされ、他の木やパワストの念珠は、その代替品に過ぎないわけだし。
モクゲンジで調べて見ると、日本にもあるようですがこれらは。>>679さんの仰る『最高最強と
される希少なモクゲンジ』とは別ものと捉えるべきでしょうか。
モクゲンジの数珠で市販品があるかどうかチョット時間を掛けて調べてみます・・
モクゲンジ（ムクロジ科) URLﾘﾝｸ(www.shigei.or.jp)
モクゲンジ URLﾘﾝｸ(www.kyokyo-u.ac.jp)
センダンバノボダイジュ(モクゲンジ) 森の生活/ウェブリブログ
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)
692:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 09:40:32
>>691 689ですが、
日本のは自生じゃないし・・・
自生以外で力があるのかまではわからない。
中国地方なら気候的に植えても育つらしいけど、
希少種の観賞用だから念珠には加工してないと思う、
少なくとも関東では見たことない。
あったら逆に売ってる所を教えて欲しい、試しにつけてみたい。
693:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 13:40:26
＞６９０
勾玉でも、いわゆるパワスト屋で売っている尻尾の細いヤツだったから
本来の青虎目の反作用ばかり強調されたみたいだった。
その時は組み合わせに凝っていたから、いろいろビーズ組んだりしていたけど
どれもあんまりピンと来なかった。
形って重要だなー。
翡翠に移行して、古代型という出土品そっくりな形に加工したものだったら大丈夫だった。
大珠も、姫川で拾ってきて自分で磨いて、
ペンダント型じゃなく自分でど真ん中に穴を開けたものがいちばん効いたかな。
だけど重すぎるんで滅多につけないけど。