07/10/21 21:22:24
>>314
即レスありです。
やっぱり「一種の霊媒体質」ですか・・・・・。
子供の頃少し自分って違うのかな？って思った事もあったんですが、怖くって普通にしてたんです。
でも結構かわいがってもらってた隣のおじさんが亡くなったとき、母親に「おじさん来たよ♪」って
無邪気に話したら、顔色変ってそれ以来うずきゅうめいがんを毎日飲まされるようになりました。
なんの効果があったのか知りませんが・・。
得度というのはどうすればいいのでしょうか？
自分はもうなるべく生霊飛ばしたり、見たくないのを見たりしたくないのですが。
アドバイスお願いします。
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/21 21:30:10
>>315
相手がどんな有名な名医でも理解されない事が殆ど。増してや日常
周囲の人に見たままをウッカリ言ったりすると気味悪がられる事も多い。
霊能力のある行者とか僧侶に相談するのがいいだろうけど、うっかり悪い
相手だと利用されることもあるから注意が必要だね。
317:316
07/10/21 21:51:50
>316
実は最近も生霊飛ばしてしまいまして・・・・。
しかも数回しか行った事のない居酒屋にふらっと来て、カウンターの周りを無言でふらふらして
帰って行ったらしいんです。
自分はそういった知識がまったくなく、たまに見かける道端の占い師とかに助けて欲しくてジーっと見つめてみるけど
１回も反応は無いし、「あぁ、やっぱり本物じゃないのかな」と・・・。
霊能力ある人か無い人かってどう判断したらいいのか解らないですよね。
それは、自分も自分がコントロール出来てないからなんですけどね。
318:315
07/10/21 21:53:36
また間違えました＞＜
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/21 22:00:18
>>317
＞居酒屋にふらっと来て、カウンターの周りを無言でふらふらして
＞帰って行ったらしいんです
周囲の人には貴方の霊体の姿が認識出来て、貴方にはその記憶が無いのは困りますね。
貴方の場合、このようなケースが当てはまるかどうか分りませんが、人によっては、自分の
肉体から魂が浮遊している間に、他の霊体が自分の身体に入ってしまうこともあります。
そのような場合、最悪の例では浮遊したまま元の肉体に帰れないこともあります。
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/21 22:05:30
315は、酔っ払ってるんじゃ・・・
321:315
07/10/21 22:20:06
>>319
戻れないとどうなるんですか？
自覚が無いだけに、怖いです・・・・。
>>320
少し飲んでます。
ミスが多くてごめんなさい。ただ、釣りじゃないですｗ
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/21 22:20:16
先に結論を決め、他人に意見ではなくて同意を求めたいだけの話だろ
インチキ坊主の自演っぽいｗ
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/21 22:26:18
>>321
戻れなければ、他の霊に自分の体が占領されて好い様に使われるかもしれません。
又は、その霊と一つの肉体に同居する場合もあります。そうなると複数の人格が現れ、
周囲からは精神の病気かと思われます。
324:315
07/10/21 22:27:07
>>322
自演じゃないですよ？
結論とは？
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/21 22:29:02
>>324
参考までに年齢と性別を教えてくれると有り難いですが。
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/21 22:32:20
多分、年齢は２４～２８で、女性。
327:315
07/10/21 22:42:07
>>323
そうですか。
何だかすでに・・・ｗ
>>326
当たりです。
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/21 22:49:57
>>327
身長は・・・・・そう・・・１６０弱くらい。やや痩せ気味かな？
取りあえず、これと言った頼れる霊能者が居ないなら、精神に負荷をかけるような
事は余りしないほうがいい。具体的には悩んだり、くよくよしたりするような事。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/10/21 22:54:47
ドッペルゲンガーと生き霊の差がわかってないじゃないか、両方とも
330:315
07/10/21 22:56:04
>>328
１６０ちょっとの普通です。
とりあえず気をつけます。また変な事あったら宜しくお願いします。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/09 16:17:09
生き霊って本当にあるのかな？
自分も大好きな人に飛ばしてそうだ
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/12 15:42:35
本当にあるらしいよ。飛ばした本人も気がつかないで飛んでることも
ケッコーあるらしい。
念の強い人が思い詰めたり、激しい感情の高揚時に飛ぶ事があるよう
だ。生霊によっては死霊よりも扱いが難しいって聞いた。
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/15 15:31:49
寝てる時とか、生き霊を飛ばしてるかもしれない・・。
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/15 15:57:15
霊？変性意識です。いわゆる幻覚ね。はははっ。
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/15 16:02:12
ただ他人を振り回してるだけじゃね
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/15 19:25:15
憑物関係のスレッドって、どの板でも勘違いした変なヤツが湧いて来るんだな
マルチじゃないかと思うぐらい
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/17 07:38:27
392 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 08:13:14
504 太木カス子 2007/11/28(水) 16:57:40
ランボーあんたバカねぇ
伝授受けてないのがこれで実証されたわね。
あれはね高野山の蓮華定院の亡くなられた添田さんが小野流の護摩次第を
中院流に編纂してご製作された次第よ。
それをＴ出版から出されただけ～～～～
あんた宝寿院門主って書き方してるけど、これは出版当時その役職をしておられたから
Ｔ出版はそういうプロフ書き方してるけど、添田さんを直接知らない実証ね
あんた私を誰だと思ってんの？
あんたが色々なところで高野山真別所で加行したと吹聴して、霊感だか自己流だか
知らないけれど、真言法流を歪めてると金剛峯寺に通報があって
確かめにきたらこの始末。
Ｔ出版で護摩全集買って、それみて修法してるから中院流と思ったら大間違いよ。
あんたがどこまでも中院流に大元帥法があると云うなら
私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/17 07:44:22
393 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 08:19:20
581 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/29(木) 06:13:31
>>504
通告
提言について
私は、密教の考え方や作法進化してると２ｃｈに書いてきており、中院流の問題においても、
私が中院流によって加行を受け伝授されている事は事実です。
そして、中院流の手法で添田師がだされた、明らかに中院と書かれた次第で大元帥明王の
護摩を修し、かつ其れを元に調伏護摩を修した。
私はそれを、合理的進化と考えている。
もし、私のしたことが、中院流を逸脱しているなら効果が発揮出来ないでしょうし、範疇なら
私の修する大元帥明王護摩の効果が出るものと考えます。
そこで、>>504 太木カス子 2007/11/28(水) 16:57:40 が言うように、
>>504
> 私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
> あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！
をうけて、高野山で、添田師の継承者と、それぞれ大元帥明王の護摩を修し、一般から
つのって霊的障害を受けている人をどちらが救済できるか、マスコミ立会いのもと
公開で行う事を提言する。
太木カス子が自腹を切ってまでというなら、是非段取りを付けて欲しい。
この提案を太木カス子が実行できないなら、口先だけの者と考えるし、わたしは今後
シンパ共々２ｃｈにおいて不吹聴し、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
また、太木カス子と歩調をあわせた酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs も太木カス子と
同じ側で発言しており、太木カス子同様、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
以上、提言するものである。 ランボー法師
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/17 07:46:15
394 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 08:22:49
582 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/29(木) 06:22:23
追伸
今日は出張で、明日帰宅するので、こちらからの即答は遅れる。
昨夜は、昨日の法務が忙しく、不動明王と烏枢沙摩明王の護摩を修した後、
理趣経全段を含む供養を七座修し、疲労により決着を付けずに落ちた事を
お詫びする。
太木カス子においては早急に高野山関係者の都合を掌握し、段取りを付けて欲しい。
私はその返事を聞いて、マスコミ関係者と打ち合わせをする事とする。
太木カス子及び酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs を避けようとしたが、あまりにも
粘着が激しく、ここで白黒つけないと、皆さんに迷惑をかけ続ける事に成りうると
考え、>>581の提案をした次第です
396 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 09:36:31
太木カス子が、
＞私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
＞あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！
そこには、ランボーがマスコミも立会いさせるということなんだから。
カス子は早速手配したほうがいい。
官長まで動かすとなると費用も莫大だな！！ひと財産飛ぶぞ！
松長管長。高野山大学の学長。事相担当のＨ川氏。添田師の継承者
これだけのメンバーを数日間拘束して、宿泊費用。夜の宴席費用
交通費(飛行機ならＦクラス) 車の移動はハイやー等々・・・・
一応準備としては１０００マソ位は用意して置かないと心配だろうな・・
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/17 07:48:20
399 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/30(金) 17:47:38
762 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2007/11/30(金) 17:42:15
あなたと話しても、埒が明かないようですね。
下記の文章を書き留め、親展にて送る事にします。
送付局は、全国の何処かの弟子に依頼します。
○生川 様
突然のお便り、失礼します。
私は 真言宗の寺院の住職をさせて頂いております、ペンネーム ランボー法師ともうします。
分けあって、事が進行するまで本名は伏せさせていただくご無礼をお許し下さい。
掲示板 ２ｃｈ というところの、神社仏閣なるところにおいて、複数の場所で高野山真言宗の
品位を落とす行動をしています。
師とご懇意ということで、文面をご覧いただければ、特定ができるやと思いお伝えする次第です。
私に挑戦してきた内容、ペンネーム太木カス子 なる者が以下書き込まれたものです。
"私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！ "
"ランボーが返事しおわったら、添田さん伝授されたときのことを話すわね。
待っててね "
とも言っており、添田さんの関係者即ち寶壽院（松長さん）さん関係者と言う事でしょう。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/17 07:49:53
400 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/30(金) 17:48:46
763 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:42:55
皆さんで私の自坊に来られるというので、わざわざ来ていただくのも大変でしょうから、
私が高野山に出向くという事で掲示板に書き込みましたが、本山が預かり知らぬこと
でしたらとも思い老婆心では御座いますが、お伝えしておいた方が宜しいのではと考え、
お伝えします。
この内容が事実であれば、私はうけて立つ所存で、公平を期すために、中立なる
マスコミの立会いの下、お会いし事を進めたいと存じます。
連絡は下記のeメールにお願いします。
rambo7@ mail.goo.ne.jp
特に問題の掲示板
【密教】大元帥明王【秘法】 其の弐
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ご参考のために、その一部を抜き出して、下記します。
合掌
ランボー法師
764 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:43:37
以下、ここのコピー添付。
765 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:45:51
勿論、松長管長や高野山大学の学長の方々にも、事務方にも送らせて頂きます。
郵便の転送の為、タイムラグが生じるのは仕方がありませんが。
文章も出来たし、実行のみです。
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/17 18:12:58
へー、どんな成り行きになるんだ？
これって、法力で荒野山に挑戦するってことか。
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/17 23:19:07
憑物関係の参考資料が載っている
☆ ランボー法師の霊界質問箱 ☆
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/18 00:00:45
ランボー自身が寺社板の憑物なのにｗ
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 07:35:36
>>344 ＝ 寺社板の迷惑荒らし憑物
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 21:54:11
903 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/12/19(水) 10:06:26
>>902
> ↑ アンチもだだ否定だけして謗るのではなく、ランボーのような住民の理解できる
> 書き込みが出来ないのかね。
> ↑ この書き込みは納得できるんだが、アンチは謗るだけで何ら素人に理解できる
> ものが無いようだね。
> まあ、力量を経験の差なのかね。
そうか。じゃあランボーが高野山へ手紙を出した話は例え話で解りやすく説明しとこう。
> アンチは人間としての勉強が足りないのでしょうね。
ほほう？試す態度が気に入らんと怒りだして人の先祖に嫌がらせしたり
内臓移植の臓器提供者を侮辱するような物言いをするランボーはね人間としてどうよ？
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 21:56:36
902 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/19(水) 08:09:11
↑ アンチもだだ否定だけして謗るのではなく、ランボーのような住民の理解できる
書き込みが出来ないのかね。
↑ この書き込みは納得できるんだが、アンチは謗るだけで何ら素人に理解できる
ものが無いようだね。
まあ、力量を経験の差なのかね。
アンチは人間としての勉強が足りないのでしょうね。
927 902 2007/12/19(水) 14:06:26
>>902 ですが >>903酉酉さんの書き込みをみましたが、少し誤解されているようです。
わたしは、”じゃあランボーが高野山へ手紙を出した話は例え話で解りやすく説明しとこう”
と言うことを云っているのではなく、私たち素人に分りやすく仏様や霊界の事を書いて
欲しいという事で、ランボーさんとの争いの解説を必要としているのではありません。
色々な方のご意見を聞くのはとても参考になりますが、アンチと言われる方の話には
参考になる話が無いので残念に思います。
あなたも、ランボーさんに只言いがかりを付けている様に思うのは私だけでは無いと思います。
ランボーさんがあなたに、法力で呪ったりすると、何処で言ったのですか。
わたしが知る限りでは、あなたのご先祖に供養を見せる、と言っただけのように思うのですが。
だとしたら、あなたの粘着は何なんでしょうね。
あなたが商量とか云って言い寄り、しつこく罵倒し続けているように見えるのです。
もっと おとな になられたらいかがでしょうか。
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 21:57:32
928 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/19(水) 14:16:23
>>927
酉酉ではないが、もしランボーの言っていることが
間違いだった場合、それを信じた貴方はとんでもない
魔界に落ちる事になるんだよ。
正しい仏教をまず勉強してください。
労を惜しまずに勉強してください。
まずは岩波の「仏教」ベック著をお読み頂きたい。
929 902 2007/12/19(水) 14:59:09
>>928
情報を提供して頂き有難う御座います。
お尋ねしますが、間違いかどうか、実践して確かめられましたか？
正しい仏教は、あなたが知りうる仏教だけでしょうか？
そもそも仏教とは、なにを云うのかよく分りません。
仏様への信仰のことではないですね。
魔界といわれても、理解できないんですが、分るようご説明いただけますか。
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 21:58:20
930 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/19(水) 15:35:31
>>929
実践する気も能力もありません。
仏教は大きくわけて大乗とテーラワーダ（南伝仏教）に
わけられます。南伝仏教は大乗を仏教とは認めないでしょう。
ひたすらヴィパサナという瞑想を修行します。
大乗は南伝を小乗とさげすむでしょう。
より釈尊の教えに近いのがテーラワーダ仏教です。
仏教の最大の眼目は悟ること、解脱することです。
そこまで行く前にランボーさんが言っているような
世界があるのでしょう。
彼の書き込みをみていると仏教の僧侶というより
霊能者です。
貴方も紹介した本をお読みになって、仏教をいろはを
まなんでください。
その後ランボーさんのカキコを読み直してはいかがですか。
魔界ですか？
誰かを呪ったりした瞬間あなたは魔界の１丁目にいます。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 21:58:58
931 902 2007/12/19(水) 16:15:52
>>930
あなたの説明のように捉え方の異なる仏様の教えが有るということでしたら、
ランボーさんの仏教があってもおかしく無いですね。
憶測だけで物事は否定できないと思います。
あなたの云われるのは書物だけの仏教と言う事ですか、実践が伴わないで。
岩波の「仏教」ベック著は、他でも言われていますよね。
あなたが言うように、複数の仏教があるのなら、たにも異なる手法の仏教が
あってもおかしく無いと思いますよ。
それを、あなたは実践をしないで否定ともとれる言い方をしていますね。
ランボーさんは、霊視のことについて、その霊能者と同席して観察しない
かぎり否定は出来ないし物を見るのに前から見るか横から見るかで
形は異なる、しかし同じものを見ているから否定はできないと。
あなたは、魔界を見たのですか。
ランボーさんを蔑む方々は、実践に乏しいと思うのは、私だけではないと
思いますが。
体解大道～なんとか、とお寺の大きなお参りの時に聞いたことがある
のですが、体で解釈する大きな道、それは実践を繰り返して仏様の
道を進むということではないんでしょうか。
書き物を見るだけで解釈し、他の人に意見や体験が間違いというのは
仏教とくに密教にかかわる人や僧侶の言う事ではないように思いますが。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 21:59:39
932 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/19(水) 16:18:15
＞＞ランボーさんを蔑む方々は、実践に乏しいと思うのは、私だけではないと
思いますが。
いやあ まったくそのとーり
普通に読んでれば誰でもそう思うよな
933 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/19(水) 16:21:35
>>931
ヴィパサナをすることは実践ではないのでしょうね。
貴方にとっては。
貴方はただランボーさんを支持するカキコをしたいだけで
真に仏教を学ぶ気はないようですね。
お邪魔しました。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 22:03:34
937 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/19(水) 18:54:43
>>936
酉酉よ。
たまには良いこと言うな。
本当は頭良いいんだろう？
こういうカキコがいいよ。
若い子達をだますようなランボー君はいけないねえ。
ランボー信者は多分キリヤマの本読んでないよね。
キリヤマが何者かも知らない。
俺らの年代ならすぐ見抜けるよ。
だってキリヤマに騙されてきたんだもんな。
298 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/19(水) 19:25:02
>>284
主が指摘しているように
ランボーの師はキリヤマの本だよ。
俺も豆炒って密教食作ったもんｗ
300 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/19(水) 20:04:20
>>298 何という名前の本ですか？
301 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/19(水) 21:37:50
>>300
忘れた。
アマゾンで探したら？
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 22:05:16
304 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/19(水) 21:51:35
>>301
>>302
それは不可能です。
桐山靖雄の著書は沢山あります。
其れを全部読むには、そうとうの費用と時間が必要です。
あれだけはっきりと書いてあると言うんでしょうから、自分の所有の本ですね。
であれば、どれに書いてあったかくらいは分るはずです。
それを忘れたと言うのは、書いてあると嘘をいって、
ランボーさんを貶めようとしているんですね。
嘘までいってランボーさんをおとしいれようとするなんて、そうとうの悪ですね。
もし、書いてあるのなら、ランボーさんを訴える事が出来るんですよ。
それをしないで、粘着しているあなたが忘れたというのは辻褄が合わないでしょう。
嘘つきといわれないんでしたら、どの本の何ページか此処で書いてください。
盗用の証拠がハッキリしますので、私が警察で告発しましょう。
そうすれば、サーバーの閲覧で、ランボーさんが何処の誰かが分るはずですね。
よろしくお願いしますよ。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/25 08:18:16
なんだｗ！！ ここも奴らの戦場かよw
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 17:15:23
飛ばした生霊ってどうやって戻せばいいんですか？
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 19:58:39
>>355
どうして飛ばしたってわかるの？
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 20:32:41
>>355
懺悔して、新月の夜に自分の写真か一番大切なものを、77回刃物（もしくは針）で突き刺しなさい
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 06:48:53
生霊が取り付いてると、雨女、雨男になったりしますか？
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 10:25:43
普通に考えて、お天気とそれとは無関係なんじゃないの
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 23:01:07
>>358
ならない
体調不良には、なる
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/30 10:56:07
狗神
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 19:19:31
生き霊みたいなの飛ばすのが得意。
家系的に得意みたい。
みんな気づいてないだけで生き霊飛ばしてる人はいっぱいいるよ…もちろん受けている人も。
「内に秘めた激しい片想い」なんかも生き霊の一種でしょう。受けた相手が圧迫感に脅えて上手くいかないことが多い。
たぶん電気信号の一種ではないかと想像。
目当ての相手に影響あたえるだけのエネルギーがあるかないかの違い。
電気や電波に常日頃晒されることのない昔(平安時代とか)の人達は受信機の感覚が敏感だったんだろうなぁ。
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 00:56:10
目当ての相手に影響を与えるって
どんな影響が出るの？？
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 17:01:55
>>3
とんでもない亀レスとぶったぎりすいません。
祖父が商売やってた時、十年くらい前まで伏見稲荷を迎えてたんですが
三峰神社って狐憑きをおとす神社だったんですね。
祖母の実家からもらったといういわく付きの三峰神社の神棚があります。
祖父の商売下手ってそこからきてたのかな～
しかも仏壇もあります。
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 19:31:02
困り事はランボー法師に聞け
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 07:00:18
生霊とばしやすい人はどんなタイプに多いのでしょうか？私も悔しい思いさせられた人が後々落ちぶれたり、病気したりしますが……………これは偶然ですか？
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/07 17:40:24
>>366
＞生霊とばしやすい人はどんなタイプに多いのでしょうか？
自己中心的な恨み・辛みや・ねたみ・ひがみ・そねみの思いや、人や物に対する執着が
普通の人では考えられないくらい激しい人。
人前で言葉や態度に表す者より、内心に押し隠しす者の方が、その呪詛力は強烈。
霊性は人よりも野干や野狗に近い為、術者に霊魂を畜神のような形で使役される場合が
多々ある。
自分が上記のような人間ではないと思うなら、偶然だと考えた方が正解です。
よく「生霊を飛ばせる」と、自分が何か特別な存在のように誇らしげに言う人もいますが、
それは人間としての品位・霊性を持っていないと言う、大変辱かしく情けない事だと
言う事を知って下さい。
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/07 23:05:44
ありがとうございました。実は思っていることを限界まで溜めて、爆発するタイプです…。以前、あるかたから『霊界の流れをかえる程の念をもつので使い方を間違えないように』と言われましたが、よくわからなかったのですが…………
。逆に好きな人はどんどん出世します……………。
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/07 23:46:50
霊界の流れを変えるってどういう風に変えられるの？？
自分もある人への執着心が強くて困ってる。
でもその人は実家が神社だから跳ね返していて大丈夫だよね？
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/25 20:04:08
父がヘビ憑きで兄がキツネ憑きですが、何か？
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 06:11:21
蛇の事で聞きたいのですが、
うちの家系の女性はだいたい霊が見える体質らしく、加えて性質は感受性が強く、愛情深く嫉妬深い、商売に携わるといいと言われてて、
男は寡黙で素朴、女は見目がいいとゆうか目鼻立ちが皆派手です。という、女が派手というか表立った感じの家系です。
身近なところで、とりあえず祖母と伯母と叔母と母は見えたみたいで、総じて幼い頃の方が敏感で母にいたっては今は感じるだけみたいなんですが、
私はそのなかで、珍しくイロイロ家系に似なかったみたいで、何も見えないし感じないと思っていたのですが、
なんとなく霊感強い人って言うのに縁があるみたいで、霊感あるんじゃない？って言われる事はあったんですが、あまり自覚できずに居たのですが、
なぜかどうも私自身に、霊がつきやすいらしく、それでも大しておかしな事はありません。ある人には、霊感が強いので、弱い霊は取り付けないと言われました。
過去に2度ほど強烈に霊っっぽいモノに金縛りのなか腕や体をつかまれて引っ張られて連れてかれそうに
なったことがあるのですが、嫌！って思えばなんとかなった現実っぽい夢いえばそうかもしれないし。
1度これも金縛りの夢で黄緑色の小さな曾祖母が枕元で子守唄を歌っていた夢をみて、コワくて跳ね起きて、母に言ったら、感じなかったと笑われましたし。
とまぁ、嘘か本当か頭おかしいか、なにとなしに私はなんとかなっているみたいなので、いいのですが、
本題です。
今度は、彼氏に本来私についた蛇の霊がうつってしまったそうなんです。私はいつも通りなんともないし、私は見えないのでよく分からないのですが、
会社の霊感のある方に真剣に言われてしまったみたいで、心配です。（数珠とか渡されてしまったみたいで。。。）
こんな事ってあるのでしょうか？もし本当だったら、可哀想です。こんな話（おばかちゃんみたいと思われそうで）そうそう人に真剣に話せません。
誰か答えられる方いらっしゃいますか？お願いします。
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 06:22:14
また、どうやって祓えば良いのでしょう？？？
神社に行けばいいのでしょうか？
変な話、蛇祓いにお薦めな神社とか東京近郊であったりすますか？
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 07:07:29
>>372
お近くの創価学会なら電話帳ですぐに見つかります。
あそこの祈りの力はハンパないから相談してみて損はないですよ。
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 09:18:50
創価。。。
疑うのは良くないのかな？？？
うーん。あんまりいいイメージないです。373さん。
創価って宗教でしょう？
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 09:21:01
政治でしょうか？
創価本当に調べた方がいいでしょうか？
仏壇の話とかされそうなイメージは、私の悪い思い込みでしょうか？
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 10:58:14
>>375
絶対にやめときなさい。
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 21:32:39
>>375
層化だけはマジで勧めません。
人間止めたかったらお入りなさい。
彼氏に蛇が憑いたとの事ですが、それであなた方の間に何か支障がありますか？
無ければ、その霊能者とやらの思い込みに過ぎませんから放っておけば宜しい。
もし、本当に憑かれているとしても、中途半端に構えば、向こうがムキになって余計に
しがみつき、離れまいとして悪さを働きます。
２ちゃんねるに於ける荒らしと同じ事です。
いずれにせよ、貴女が一番しなければならないのは、その霊能者ときっぱり縁を切る事。
自称【霊感が有る】＆【…には※※が憑いている】と口走る人は、妄想を他人に押しつける
オテンテン意外の何者でもありません。
貴女がそのオテンテンからそれ以上の被害を受けない為に、また、貴女の周囲の人も
被害を被らない内に、急いで対処して下さい。
「どうなっても知らない」だの、「今に悪い事がきっと…」だのと言われたら、
「即刻入院して、病気の治療に専念された方が宜しいですね。それ以上、脳が腐ったら
大変ですよ。お大事に。さようなら」と言ってあげれば宜しいです。
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 22:08:46
>>371-372
＞今度は、彼氏に本来私についた蛇の霊がうつって・・・・
＞会社の霊感のある方に真剣に言われてしまったみたいで・・・
その事による問題は発生しているのでしょうか？
彼は職場の同僚から云われたようですが、その同僚の能力がどのような
ものか判らないので聞いた限りの情況では何とも言えません。
何れにしても彼に何の異常もなく二人の関係が良好なら問題は無い
と思います。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 23:59:51
不良が相手をボコッタあと「うわぁ、白いものが白いものがー、イテー」だって。
超大騒ぎ。もちろん不良側の発言です。（実話）
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/29 00:47:20
>>372
>>373
まじ、草加でお払いまではじめたの？
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/29 01:09:20
>>380
かえってソウカで飼ってるヘンなものくっつけられそうじゃんね
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/01 22:47:05
皆様ご親切にありがとうございます。
きっと気にしないに限るんですね。
彼は、なんか右腕が上がらないとか、運が悪くなったぽいとか言ってまして、
なんかその症状とか状況とか蛇が居る位置とか一致していたので、なんか慌ててしまったんです。
あと腰が悪いのとか悪化したりとかして、
下世話な話、付き合ってからエッチとかってできなくて。
まさかと思いながら、そのせいだったら可哀想だと思いまして。
私が言われたならいいのですが、好きな人が言われると、心配で、心配で。
迷信とかかもしれないと思っても何かあったらと思ってしまいます。
それでも仲はとてもいいと思います。
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/01 23:01:26
狐つきには、摩利支天がいいいよ。ばっちり切ってくれますよ。
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/01 23:08:13
自称霊能者
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/01 23:11:38
>>382
貴女が恋人を思う気持ちはよくわかるよ。
でも、彼の身体の不調は、決して蛇憑きの所為ではない。
何故、そう断言出来るかと言えば、『蛇が居る位置』と言う言葉。
憑き物と言うのは、対象である人そのもの、つまり全体に覆い被さるように憑くのであって、
虫さされのように特定ポイントに居ると言う事はない。
その事からしても、その自称霊能者が最低限度の知識すら持たない、無知な妄想家で
しかない事がはっきりわかる。
だから、「彼氏に蛇が…」の話は、一切信じなくていい。
腰の痛みは、単に姿勢の悪さなどによる場合も多いが、時には慢性疲労や、内蔵疾患に
よる事もある。
医療機関できちんと診て貰う事をお勧めする。
ＳＥＸさえ出来ないような状況が続くなら、やがては日常の起居にも不自由を来たし兼ねない。
忙しいかも知れないが、なるべく早く検査をして原因を突き止め、処置をして貰った方がいい。
どうぞ、お大事に。
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/02 04:21:31
すみません。
ご親切にお恥ずかしい事にまでちゃかさず相談にのって頂いて、
ありがとうございます。
誰かにお話できてよかったです。
何にも分からなかったものですから、慌ててた頃より安心しました。
私も何か分かれば共感できるのでしょうけれど、悲しいかな（？）都合がいいかな（？）
まったくで。
それでも、まじめに取り合って頂いて感謝感謝です。
人に何か言われて、簡単に慌てて、知らない方にお話しして、大丈夫だよ。
と言われたら安心してまるで安易な人間の様で申し訳ないのですが、
私には預かり知らぬ世界ゆえなんとなく信じることしかできません。
大丈夫と言われたし、イロイロ分からないなりに、
何もかも気の持ちようだと言いますし、
何を言われても、ダイジョブなように
いつでも明るく前向きにいれるように日々頑張ってみようと思います。
なにより、彼を大事にしてあげたいと思います。
どうも、お騒がせしました。
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/07 03:40:46
きだに生霊が取り憑いて苦しめるように。
自分は楽になるように。
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/07 05:52:17
人を呪わば 穴２つ
逆凪除けをしてから書き込んだか？
言うまでもないが、そうでなければ、かえって自分の所へよくないモノを呼び込むだけだぞ
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/07 23:48:00
人生は、「＋（正）」と「－（負）」が均等に訪れるようになっているからね。
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 00:56:33
それもあるし、現実社会でも「類は友を呼ぶ」
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 01:09:52
そういや、深夜2時に稲荷神社いって帰ってきたその日の朝、
棚は崩れるわ時計は狂ってるわ喉が痛くなって咳が出るわと色々起こったな。
棚の崩れと体調不良はただの偶然でいいだが、時計だけはわからない。
きっかり一時間遅れて進んでたんだよな。テレビの時計との誤差も一致したし、間違いない。
電池、時計そのものに異常なしで今現在正常に動作中。
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 12:26:46
>>391
稲荷は魅力的だけど、おてんばというか、見境がないね。
ところでザッとレスを見たんですけど、霊障は黴菌に似てますね。
基本的に人間の弱いところに付け入る隙を見つける。
狐憑きも５０年前は精神分裂症と区別が付かなかったわけだし
「本物」の狐憑きもいつかは科学で証明されて医学で解決できるんでしょうかね？
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 12:44:16
>>392
その可能性はゼロじゃないけど、相当先の事で自分らは生きてないと思う。
394:392
08/03/08 13:48:05
392です。
ずっとかなり永い間解明されないままの方がいいかもね。
拝み屋さんやそういった方たちがいなくなるのは、さびしいです。
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 14:43:57
個人的には神仏のことや、其れとコンタクトする未知のエネルギーは
早く解明されたほうが良いと思う。
その解明によって、神仏の存在が科学的にも解明されればそんな嬉しい
ことはないし、そうなるべきだとオモ。
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 18:07:54
そもそも分野が違うんじゃないか？科学を使って解明するようなもんじゃないと思う。
そういえば科学に精通していればいる人ほど、霊的なものに対して肯定的なんだって。
「科学の限界」っていうものを嫌というほど知ってしまっているかららしい。
二重スリット実験なんかを見てみるとその科学の限界ってのがよくわかった。
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/09 01:22:52
>>391
深夜の神社は、この世にさ迷う亡霊達が助けを求め集まってくるよ。
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/09 08:59:34
>>391
神社は夜（暗くなったら）行かないほうがいい。
低級霊が集まってくるから。
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/09 13:55:18
人は行こうと思えば、昼間に幾らでも行けるだろう？
陽の光に身を晒せないモノどもの為に、命がけの祈願でも無い限り、夜は避けてやろう
それが、人とモノが共存して来た日本の考え方だよ
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/09 18:07:42
Kを苦しめてくれてありがとう、生霊
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/14 13:44:42
よく、夜の神社は駄目だって聞くけどさ
神主とかって神社に住んでるんじゃないの？
そういう場合はどうなるん？
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/14 14:17:04
そういう場合はどうなるん？ ってどう言う意味？
住んでは居るけど夜中に参拝してるわけじゃないよ。
でも、事と次第にやよっては夜中でも祈願祈祷はする。
要するに一般人は霊的に無防備な場合が多いから
注意しろって話じゃないの？
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/14 14:21:17
じゃあ神社に住んでいる人は
「夜中の神社は駄目」
っていう条件からは外れているわけか。
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/14 14:32:19
だって夜は神社はダメだって云ったら住んで居られないだろヨ。
それに一般の人だって必ずしも夜はダメって訳じゃない。
例えば丑三つ時の「丑の刻参り」なんかもあるしね。
本来、神様へのお参りは早朝からお昼前が基本、夕刻からは
神様もお休みになるらしい。
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/17 06:48:30
初詣なんか、３１日の夜に行くよね？
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/17 06:48:32
>>392
その根拠は？
狐憑き＝精神病が基本では。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/17 07:01:24
精神病と狐憑きが違うものだとミスリード
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/17 07:08:20
宗教団体幹部の女性が精神病なんだが、教祖が気に入っているので、
霊的に敏感なだけだ、狐の霊障と精神病は違うんだとしきりに宣伝しているとか？
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/17 13:20:24
昔は精神病って概念が無かったからおかしい人はとりあえず狐のせいにしといたってことだろ。
だから本物の狐憑きが実在したかどうかの判定ってだいぶ難しいな。
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/18 21:33:53
狐憑きと呼ばれる現象は有ったと思われるが、それが精神的疾患によるものか、
脳腫瘍などの疾病によるものか、それとも本当に心霊現象によるものなのか、
その判別が出来なかっただろう。
今なら、疾病はわかるが、他の２つは医学では区別が付かないと思う。
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 19:15:46
霊谷寺（れいこくじ）というところに相談に行こうと思っていますが、
ここに行かれた方いませんか？
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/23 22:37:59
何があったか知らないけど、無宗派なんて怪しいところは止めときなよ
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 10:50:10
狐に憑かれやすい人、魂が畜生化しやすい人
風俗嬢、ホステス、ヤクザ、ＡＶ関係者、詐欺師、ウソばかりつく人、
バター・マヨネーズなどの油ものが好きな人、風俗やキャバレーによく行く人
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 11:17:59
稲荷信仰で金儲けばかりしていると狐に魂を喰われて異常行動が出たり、
ヒステリーになったりと精神に非常に悪い影響を及ぼします。
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 19:44:16
狐を祓うには、東京ならどこの神社に行けばよいのでしょう？
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 01:25:07
>>413まだあるよ。
狐に憑かれやすい人、魂が畜生化しやすい人
お稲荷さんの悪口を言いふらしている神道系新興宗教の信者。
野狐と眷属稲荷のサニワもできない新興宗教の教祖。
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 01:40:43
>>414悪同盟党？
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 04:13:50
狐は払う前に、必ず感謝をしないといけない。
その後で神上がりしてもらうのが道理。
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 07:47:32
神使の狐が野狐になってしまったら、どうしたらいいですかぁ？
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 17:55:14
URLﾘﾝｸ(www.shiojiri.ne.jp)
悪魔にとりつかれた男だってさ
こういう人はやっぱり憑いてるのかね
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 19:14:55
野狐っていってもね、元々は人間の願いを叶えようと頑張ってくれた良い狐さんだったんですよ。
それが人間の方が感謝を忘れて、その悲しみのゆえに成り果てた姿が野狐さんなわけで、
あなたに縁があったって言う事は、あなたと何らかの関わりのある狐さんなんです。
ですからまずは供養、感謝の法楽をして、それからお帰りいただくのが良いと思いますよ。
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 21:47:21
そう思うのは>>421の勝手
正道を踏まないでのし上がりたいと思うのは人間ばかりじゃない
それが野狐（野干）
想像だけで断定するのは、インチキ拝み屋のやり口
精神世界に踏み込みたいなら、正当な所で学んだ方がいい
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 21:55:31
でも正道を踏まず上げることはできませんね。
強制的に外す事は出来ても上げることはできない。
もしくは、拝み屋が代わりに全部食らうだけですね。
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 21:56:25
悪い狐さんが野狐だってだけで、経緯や理由なんかは色々あるんじゃね？と思ってる。
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 23:57:50
>>381単なる知人の勧誘おばちゃんに目を付けられてから次々と、ありえないような災難に会った。
「あなたは不幸な星の元に生まれたから、そんなことになる、
入信して御本尊を拝みなさい、星の悪影響を受けずに生きられるから。」
といわれますた。
でも、勧誘が始まってから毎日悪寒がして何か気配を感じるから、
何か変なもの飛ばして宗教にすがるように追い込もうとしていると確信した。
おばちゃんに話しかけられると何か長いものが頭に巻きつく感じもする・・・蛇？
私は神も仏も信じません！て言ってるから油断しているみたいだけど、
憑き物が落ちると噂されている某神社に行ってきっちり呪い返し系の御祈祷をしてもらったw
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 01:05:10
>>415
神職常駐か、無人でも手入れされていて綺麗な、稲荷神社。
野狐の天敵は稲荷神と眷属狐神。
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 07:51:10
>>415
祓うなら、大口真神か狼を御眷族として御祀りしてある神社で良いのでは？
お札を家の中に貼り、肌守りを携行すればよい。
熊野大社か三峰神社に電話で頼んでもお札なら入手可能だお。
419ですが、皆さんのお考えを聞きたくてレスしました。
>>421さん。
＞野狐っていってもね、元々は人間の願いを叶えようと頑張ってくれた
＞良い狐さんだったんですよ。
＞それが人間の方が感謝を忘れて、その悲しみのゆえに成り果てた姿が
＞野狐さんなわけで、・・・・・
仰るのもご尤もです。しかし長い時間の中で人間の事情も様々な出来事等々で
必ずしも十二分にお給仕できない事もあります。
我が家の場合は、地域にも稲荷の祠があって、初午の祭りと称して地元の人が
集まりささやかな御祀りをしてました。
野狐になった狐曰く(行者さん談)そちらへのヤッカミも起因したようです。
まぁ、我が家は我が家なりに十分お給仕が出来ていればそのような事には
為らなかったのでしょうが、氏神としてあったものの「稲荷様」が御祀りされて
居るとは聞かされていませんでした。
恐らく、先祖が御祭りした際に「稲荷様」も含めて御祀りしものだったのでしょう。
前身みすぼらしく痩せ細り、目を光らせ、赤くあけた口からは炎を吐いている
ような姿で現れ、我が家にもたらせた不幸災難の数々を自分の仕業だと言い
ました。
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 09:54:56
>>427
東京に限定してるってこてゃから、憑かれた気がするとか、
憑かれたらどうしようレベルの、地方や山奥には行かない人だと思われ。
実害がある人だと、距離なんて言ってらんなくなるけど。
>野狐になった狐曰く(行者さん談)そちらへのヤッカミも起因したようです。
一番気になるのココ。
行者ってある意味専門医みたいなものだから、セカンドオピニオンは必要だと思う。
別件で信頼できるような出来事でもあったのならいいけど、
免許が要らないから、初診？だと、
江戸時代の医者みたいに当てにならないのが多い。
行者と相談して、謝って、畳二条分くらいの社を新調して（祠から格上げ）、
祀り直せば何もしなくなった例を、 又聞きだけど知ってる。
田舎の近所ってそんな噂はすぐに広まるから、何あの小さな神社？
って近くに住んでいる人に聞いたら暇つぶしに長々と説明してくれた。
でも、真性野狐の自称元狐神だと、甘やかすと逆効果になるらしいから、
腕の立つ行者にガチでやってもらうしかない。
行者選びや寺社選びは、医者選びや病院選びよりも難しい気がする。
429:415
08/05/18 11:31:38
>>418
非常に参考になります。ありがとうございます。
>>426
探しやすいシンプルな条件をありがとうございます。
>>427
肌守りというのを初めて聞きました。
ありがとうございます
狐憑きなのではないかと（あとで思ったのですが、）思われる
男性と交際してしまいました。
以降、別れたあとも自分の性質に彼の性質が上塗りされたような気が
して、不快な日々を送っています。
いままでの人生では口にしたことがなかったような嫌な言葉や
行動をとれるようになり、別れて何年も経つのに自分自身が
まるでその男性のようだと思うことがしばしばなのです。
狐憑き男性と交際すると、このように影響を受けるものでしょうか？
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 11:35:42
あびらうんけん ぼろーんきりく
431:427
08/05/18 12:23:05
>>429
肌守りというのは、所謂普通に皆さんが持つ「お守り」です。
本来は体の体温の及ぶような所に付け持つものですが、
人によってカバンに付けたりしていることもありますね・・・
以前、三峰神社に勤務していたという神職さんに聞いた所、
三峰神社には時折、狐に憑かれたので祓って欲しいとう祈祷
依頼もあると仰ってました。
奥多摩も御岳(みたけ)なども大口真神がご眷族かと・・・
秩父やその近辺の山々は大口真神が多いようです。
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 12:27:49
>>429
>以降、別れたあとも自分の性質に彼の性質が上塗りされたような気が
>して、不快な日々を送っています。
それ典型的な、長期間生霊を飛ばされてる人の症状だね。
短期間だと体調不良や怪我や悪いことがあったり嫌な目に遭う程度だけど、
言葉や仕草や癖や好みや思考パターンまでも、似る。
しかも、そんな時もある→断続的に似る→常時似る、の順で悪化する。
念力が強い人からの生霊だと、更に鮮やかに似る。
（憑き物に憑かれている人は例外なく念力が強い～ブースター効果？）
上塗りというよりも、上書きされて徐々にデータを書き換えられてく感じで。
早く良い神社を探して、おはらいを受けた方が良いと思う。
良い行者さんを見つけるには、ある程度の予備知識や情報は必須だから、
まずは地域に根付いている、評判の良い神社を探して手を打って、
心に余裕を持って、様子を見てからどうするか考えた方が良いと思われ。
心に余裕がないと、悪徳系に引っかかる危険がある。
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 14:53:23
>>432
これって生霊だったのか・・・・・。
昔勤めてた所の社長（性格悪い拝金主義者）
から飛んでたんだな
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 18:15:03
>>429
そうですね、生霊も可能性あるけど、
男と付き合って体の関係になると、互いの因縁を分け合うというかそういうものがあるんですよ。
江原さんはそれをオーラも交換と言っておられますが、若しそうだとしたら狐ではなさそうですね。
435:433
08/05/18 18:32:06
>>433
漏れも昔、上司ので苦労した。
蛇みたいにチロチロ舌を出す癖とかだらだらした喋り方とか、
社会的弱者への労わりの気持ちを失い、
まるでそいつみたいに社会的弱者を差別していたりとか。
自分で自分が気持ち悪かった。
良い行者さんに出会えて、パターンを勉強させてもらってから、
人の不幸の正体を、かなり見破れるようになった。
でも、対処は本職にまかせた方が良いね、生兵法はなんとやら、
アウトソーシングが一番w
436:432
08/05/18 18:36:16
>>435は432番号間違ったスマソ。
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 19:36:49
>>25さん超亀レスですみません、見てますか？
>狸は阿波の金長さんとか
まじでものすっごく興味あるんですけど！
それって金長神社に行けば良いってことですか？
神社でなにかやってくれるんですか？
自分で何かやるんですか？
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 20:49:08
>>415
あと岡山の木野山神社、貴布禰神社に狼を祭ってるな。
特に木野山は憑き物落しの伝統があった。
そして徳島賢見神社。ここは完全に狼の力で憑き物落しをするという。
東京には墨田の妙見山の狐落しの稲荷とされた鴎稲荷の「能勢の黒札」があるね。
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 21:30:47
薀蓄：金長・・・自然を守る正義の狸
普段は金長神社の神職に化けている、人の姿の時は病弱な美形、狸の時は最強、
オープンカーを狩り、阿波踊りとラテン系ダンスを得意とする、声はオール巨人にそっくり、
スタジオジブリにその生態を公表され、四国だけではなく全国の人気者となる。
440:415
08/05/18 23:44:20
>>415です
>>434 レスありがとうございました。私自身は霊感等は全く無いほうです。
(嘘や嘘笑い等、人の微妙な感情、本音には敏感で見抜く方だと思いますが、)
私の今の状態がかの男性との交際による因縁なのか憑きものなのか、江原さん
言うところのオーラ交換なのかハッキリわかる手立てはやはり無いのでしょうか。
日頃オカルトに無縁な生活をしている自分ですが、ある日唐突にそういう思いがわき、
とても腑に落ちた気がしたのです。
当時、本人にもそう（お祓いした方がいいのでは？と）言ったことがありますが
もちろんスルーされました。
男性は一見、弁が立ち頭の切れる頼りがいのある人でしたが、
嘘、虚飾、誇張、時折見せる発狂状態のようなもの、が私の理解を超えていました。
441:434
08/05/19 01:15:31
>>440
簡単にできて、どっちにも効くのが、風呂で汗かくことです。
あとは、その男を心の底から吹っ切らないと駄目かもしれません。
どこか彼との思い出に引っかかるところがあったり、
昔と今を比較して寂しさを感じると、生霊にチャンスを与えている場合もあります。
ですから彼との思い出とも決別して、新しい出発をするのだという決心を固めてください。
あとお風呂で深呼吸して（10～20回すればOK）汗をかいて、
そして時間のあるときに、天気の良い日の午前中に神主のいる神社に行って、
神への感謝の気持ちを持ち、拍手を叩いて、あなたらしさを取り戻していく事が大事ですよ。
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 01:26:27
すみません、少し長くなりますが、質問・相談させてください。
もしスレ違いでしたら、適切スレに誘導またはお教え下さい。
主人の祖父母宅にはお稲荷様が敷地内に祀られています（祖父は故人）。
今はサラリーマン家庭ですが、代々商売を営んでおり地域の旧家で
地域のお稲荷様の氏子総代でもあることからか、
そのお社は地域お稲荷さまの分社だということです。
敷地内ですので、主人の家の者しか参りません。
その家には祖母が住んでおり、昔の人間でもある祖母は
お稲荷様へのお供えなどはちゃんとしていたということです。
敷地で犬を飼ったことも連れてきたこともありません。ただ主人の親の家では
犬をずっと飼っておりましたし、今は主人の兄が別宅で犬を飼っています。
近年、行政から道路拡張工事に伴い、敷地を分断することを通知されました。
そのため、祖母は家を出て、近所の仮住まいに越しましたが、毎日家に通い
お供えなどは忘れずにしていたということです。
ただ、去年祖母が倒れ、動くことすら出来なくなりました。
祖母以外の人間は、戦後世代ということもあるのか、あまりお供えなどを
気にする人はおらず、お参りや掃除もしていないようです。
長いので一旦切って続けさせていただきます。
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 01:29:31
続けます。宜しくお願いいたします。
道路工事計画を通知された頃、舅が実子である主人や祖母にも一言の相談なく
再婚いたしました。これは舅が悪いと思うのですが、実子と後妻とは仲悪く、
兄弟仲まで悪化し、親子関係も悪化しました。そして私たちは出て行きました。
舅は上場企業の代表をしていたのですが、再婚したころから舅自身の評判が落ち、
会社の業績も落ち、不祥事も立て続けに起こり、その間、祖母は倒れ、周囲の
後妻への評判も良いことは全く聞かない、という悪循環に陥りました。
そしてとうとう舅は代表を辞任することになりました。
悪循環の原因は、舅が再婚のタイミングを見誤ったからだと思っていたのですが、
よく考えてみると、今まで祖母が大切に祀っていた神様や仏様を、誰も祀らなくなった
ことも関係あるのではないか、と思うようになりました。
まだ工事は途中までらしいのですが、今建っているお稲荷様も場所を移動するそうです。
舅は信心などはおそらく無い人間で、義務で法事やお参りをこなしている感じです。
家の中には歳徳神さん、家の男性しか参ることが出来ないという妙見さん（主人は
おみょうけんさん、と申します）、それから仏間があります。浄土宗です。
お社の移動などは本社の神主さんがいらっしゃるとは思いますが、
ある時期までちゃんとお参りされていたお稲荷様が、途端に見向かれなくなると
どうなってしまうのでしょうか。そんな時に移動させても大丈夫でしょうか。
お稲荷様がお怒りなのではないか、主人の家を見捨ててしまってはいないか不安です。
主人と私は、その家から1000キロ離れた土地に住んでいるのですが、
私たちでも出来ることはありますでしょうか。親の再婚の騒動で、主人は
舅とは絶縁しており、連絡も行き来も無く、情報はたまに仲の良い親戚から
聞く程度です。宜しくお願い申し上げます。長文失礼いたしました。
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 01:49:27
何度も連投すみません。少しフェイクを入れたので、悪循環への時間的な
順番が少しおかしくなってしまいました。本当は、再婚して間もなく祖母が倒れました。
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 01:59:25
>>442-443
【神社】稲荷信仰霊験スレその２【寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
住人間の対立で荒れ気味ながらも、ビジターには優しいモヨー。
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 08:38:53
442ー444です。すみません、ありがとうございます。
フェイク入れすぎて、自分でもややこしくなってます。
今、一時帰国していて、私の実家から書いています。
日本にいる間に、お札を買うなり出来ることがあれば、と思った次第です。
お教え下さったスレとどちらにするか、最初迷ってこちらにしたのですが
書き込んでから、やはり少々スレ違いだったかと思った次第です。
皆さんご迷惑おかけいたしました。お教え下さったスレで改めて
相談させていただくことに致します。本当にありがとうございました。
447:429
08/05/19 12:14:58
>>431 >>429です。
ありがとうございます。レスを拝見して最近なぜか縁もゆかりも
興味もない秩父に出掛けたことが思い出されました。
最初は別の場所をめざしていたのですが自然と秩父になってしまったという、
自分でもちょっと変な旅行で、宿も汚かったり、お墓が近い宿だったり、
運転中警官に捕まったりなど良い思い出があまりない旅でした。
あの時は何も知らず、大口真神様にお参りしなかったので再度行ってこようかと
思っています。お礼が前後してしまい失礼しました。
>>432
別れて5年以上経ちますし、やっと別れられたので私としては
せいせいした別れで、彼のことは忘れ去りたいのにこの有様（不安を感じる
ほどではないのですが時おり不快だし、感じたことのない自己嫌悪を感じる事
しばしば）です。都内でもいろいろ神社を探してみようと思います。
前後してしまいましたが、ありがとうございました。
448:440
08/05/19 12:21:51
>>440です。
>>438
貴重な情報を本当にありがとうございます。
妙見山のお札配りは年に一度で先月終わったようですね。
キリシタンの信仰等いろいろ混ざっているお寺ということで、
興味深いです。もう少し調べてみようと思います。
>>441
アドバイスありがとうございます。
彼を発狂させないよう、その他うまく別れるためにお金の問題など
色々準備する必要があったので、別居が完了してやっと清算し終わった時は、
別れるのに時間がかかったことに腹が立つほどでした。
それほど彼に一切の未練は無いのですが、以降あまり好きではない公衆的な
浴場に出かける機会が自然と増えたのも、本能的に求めているのかもしれません。
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 20:44:38
三峰神社の御眷属をお借りして帰れば、強うい味方になる！
あそこはレンタルシステムが確立されているから、(最低限の必要経費\11000-)
きちんとお祀りを続けることができそうになかったら、
感謝とお詫びをして、御眷属のお札と、御眷属のお札専用のプチ宮形を、
三峰神社に返却すればお帰りになるから、
お稲荷様や蛇神様や龍神様の勧請と違って、初心者でも安心だにょ。
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 20:58:52
↑>>449→>>447へのレス。
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 21:00:00
>>449
あっ！ それ知らなかったｧ。 この間三峰神社でお祓いも受けたけど
そういうシステムがあるんだ！
久々にＧＪ！☆ いい情報だね！
あそこの宮司さんの中には霊感の強い宮司さんもいるし、ご眷族の
大口真神を居るし頼りになりそー！
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 22:58:25
他板でも質問したのですが、回答を頂けなかったのでこちらに書き込みします。
生霊を飛ばされている方と飛ばしている方、
体調が悪くなるのはどちらの方ですか？
割れそうな頭痛、座っていても起こる目眩、視界が悪くなるなど。。。
左肩の激しい痛み、左腕の痺れなど。
453:449
08/05/19 23:03:59
>>451ちなみに「御眷属のおふだとおうちを下さーい。」って言ったら、
「同時に三峰の大神様のおはらいを受けない方にはお渡しできません。」ておこられた!
両方同時に申し込んでその時にお宮も買って、最初に拝殿でお祓い受けて、
続けて御眷属守護の祈祷やってくれて、帰りに、神社のお札と、
プチお宮に入った御眷属札をセットで貰う流れになってた。
御祈祷\5000- 御眷属祈祷\4000- 御眷属専用のお札入れ\2000-
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 23:14:27
>>452
両方。
ただ、念が弱い方が強い方より圧倒的に苦しむ。
出した側であっても出された側であっても。
455:454
08/05/19 23:26:47
補足
基本的には、生霊出せてる時点で相当念が強いタイプだから、
相手が苦しむのが普通なんだけどね、相手が普通の人ならばだけど。
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 23:49:12
>>454
これってさ要は呪詛のエネルギーって事だよね
となるとさ受けた側が跳ね返すだけの要因があればそのまま出してる人に戻るってことだよね
457:454
08/05/20 00:04:01
>>456
エネルギーって上手い表現だな。
呪詛そのものだと別の要因があるけど、
生霊って単なるパワー合戦だから、>>456の言う通りだね。
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 00:17:40
>>457
レスありです
要は恐怖を抱くような相手だとモロに受けちゃって乗っ取られる
恐怖を抱く要因が無くなれば弱くなるって事だよね
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 00:36:32
>>458 その通りだけど、恐怖を抱かない要因を自分に作る方が楽だね。
それにしても、【狐・狸】とかだと面白い話や明るい話にもなるけど、
【蛇・生霊】ってダークな話だな・・・
460:456
08/05/20 00:49:16
>>459
物凄いヒントになりました
すごい感謝です＾＾
神仏への絶対的な帰依と信心を利用すれば跳ね返せると思うのでちょっとやってみます
プラスして飛ばしちゃった場合（そうとう自分でも飛ばしてる）
の対処も多分これじゃないかっていう方法が思い浮かびました。
単純に懺悔＋αなんですけどその方向性がわからなくてちょっと困っていました
ありがとです＾＾
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 00:54:15
ダーク度
狗神＞＞＞＞＞蛇＞生霊＞＞＞狐＞狸 かな？
そう言えば、狗神がスレタイに入ってないのは1の良心だろうか？
462:459
08/05/20 00:58:12
>>461
どういたしまして。
463:459
08/05/20 01:12:50
あ、>>461じゃなくて、>>460どういたしまして。
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 02:56:57
>>461
スレ建ての1だけど・・・狗神ってそんなにダークなの？
狗神のダークな現実話知らなかったからだけだけど。
どれでもひとたび邪道に落ちて荒れたら人間の人生なんか
メチャメチャにされちゃうからイヤだけど、狗は人との馴染みが
深いだけに怖そだね。
465:456
08/05/20 03:22:11
>>464
狗系の呪詛の基本
狗を生きたまま埋めて首だけ出す
目の前にえさを置いて餓死寸前まで追い込む
発狂した狗に「オマエをこうしたのは●●ってやつだぞ」（●●は呪詛する相手）
と耳打ちして首を落として殺す
その怨念を方向付けされた狗は狂ったように呪う
これが狗を使った呪詛
三峰もこの系統だよ
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 04:11:56
>>465
うん。そのやり方本で読んだ。四国辺りでは「狗神」としてあるとかって・・・
その「狂った狗」は最終的にはどうやって納めるんだろかね？
＞と耳打ちして首を落として殺す
たしか、そのあとその首、肉を除けて狗の骸骨にして御祀りして
いるのが所謂『狗神』だおね。
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 04:20:32
>>465
＞これが狗を使った呪詛 三峰もこの系統だよ
でも、それは呪詛的な使い方だおね。狐なんか人前に来ても右に左に
ノロノロしてるけど、狼なんかだと護身法を繰る間もなく入ってきて威嚇する
その辺りが狐と狼の性格の違いなんだろね。
祟られたら狐も狗も狼も怖い。 くわばら くわばら。。。
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 04:32:45
>>466
>その「狂った狗」は最終的にはどうやって納めるんだろかね？
ジブリのもののけ姫の前半戦でさイノシシを「塚を立てます」とかってやってるじゃない
それと一緒で神として崇めて納める
だから、狗神系とかの呪詛系の祭祀は本殿以外に受け皿として狗神社みたいな眷属社を置くんだよね
呪詛やってた（やってる？）ような神社（山岳修験系に多い）の境内に
ちょっと陰鬱な塚とか末社が必ずある
いわゆる未成仏霊の帰ってくる場所なんだけど
そのまま奉って眷属にしちゃう
この方法論は人柱とかと同じ方法論だよ
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 06:00:24
141 國布 2008/02/04(月) 19:14:56
>>140
決めるわけじゃなく昔の呪禁道で決まってるんよ
犬神 蛇神 猿神
犬神筋なら犬を首から下を土中に埋めて飢えさして、しばらくしたら顔の前にエサぶら下げて犬が首を伸ばしたとこで刃物で切断。その首を箱に入れて術をかけて犬神として、胴体のほうは土中に埋めたまま
142 國布 2008/02/04(月) 19:16:29
>>141
その胴体が人に踏まれるたびに首のほうの念は継続しさらに増幅。その犬神は親から子へ継続され、これが犬神筋(統)などとよばれる。犬神は家に富を運んでくるようになったり、家にとっての敵対人物に害をもたらしたりすると言われてるが…
144 天之御名無主 sage 2008/02/04(月) 19:39:23
>>142-143
残念だけど、その犬神と犬神筋の犬神は全く別物だよ
君の言ってるのは、蟲毒の亜流
犬神筋に於ける犬神とは、ジネズミに似たもの
ジネズミは枯れ葉と大地の間を、姿を見せずに縦横無尽に走り回る
そこから、隠形の術を駆使するモノ、物陰（オンもしくはイン）に潜む神（カミ＝精霊・鬼）が
犬神と呼ばれ、それを操る術を持った者を排出する血筋が犬神筋
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 06:30:30
>>469
＞決めるわけじゃなく昔の呪禁道で決まってるんよ
それって、大口真神とか御岳の猿神とかもそもそもは、そのやり方で
眷族神となったと云えるのだろうか？
それとも、眷族神はまた違うのかな～？
大口真神はヤマトタケルを道案内したという話も在る位だから別？。
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 08:30:19
>>470
通称お犬様（白狼神）と、狗神の術の狗神と、犬神筋の犬神と、よく混同されるけど、全部違う。
眷属もその系統と、そうじゃないのがある。
三峰神社は全く違う、元々山の神の使いとされていた白狼を神格化させて祀ったもの。
優しいけど気位が高いから、祀っていても気に食わなければ、お山に帰ってしまう。
何度も御眷属借り直して、やっと付き合い方がわかって居てもらっている人が多い。
借りてみれば、家に居るかどうか、御機嫌は良いか、だんだんわかるようになるよ。
お供えも鎮めじゃなく家に居続けてもらうために捧げる。
賢見神社は、荒れ狂う狗神を鎮めるために祀って眷属にしたと言われる。
こっちは祟ったら・・・一流の行者でもなければ、借り受けない方が良い。
でも、呪詛解除やどこに行っても無理だった人が最後に頼るのが賢見様。
不可能と言われる犬神筋の方の、犬神を使った呪詛から逃れさせてくれるのは、
ここと、ベテランのイザナギ流の術者だけ。
>>466
普通の怒り狂った犬神は一流の行者に封印してもらうか、
ここで眷属として引き取ってもらうしかないらしい。
でも、人間の欲望の犠牲になって惨殺されたワンちゃんを、封印するのもねぇ。
神様のお使いとなって、幸せになって欲しいと思う。
472:471
08/05/20 09:00:39
犬神筋のばあさんに呪われて、人の勧めであわてて賢見神社に駆け込んだことがある。
最初は、犬神に呪われたから助けて下さいって言っても信じてくれるか不安だったけど、
同じような人がいっぱい来るから全然普通に案内されて、普通にお祓いしてくれた。
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 10:09:43
>>472【471】さんはその辺りに随分と詳しいんですね。余所では聞けない話
大変参考になります。有り難う御座います。
出来ましたらスレ住人に成って貰えたら嬉しいです。
もし、ご存知でしたら教えて貰いたいのですが、稲荷についてはどうでしょうか？
自分が聞いているのは、稲荷神を勧請すると、一対の神使の狐が一緒に来て、
それが雄と雌の子を産み、凡そ30年位で代替わりをして連綿と繋がってゆく。
そして、稲荷の場合はその土地に「根付く」ので簡単に移動や引越しは出来ない。
お給仕等の不手際が長い間あると、稲荷神は帰ってしまい、眷族の狐が残って
障碍を為す。・・・・とそんな風に聞いてますが>>472【471】さんの見解をお聞かせ
願えませんでしょうか？
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 19:16:51
>>473
＞稲荷神を勧請すると、一対の神使の狐が一緒に来て、
＞それが雄と雌の子を産み、凡そ30年位で代替わりをして連綿と繋がってゆく
それは稲荷ではなく、管狐のことだね
＞お給仕等の不手際が長い間あると、稲荷神は帰ってしまい、眷族の狐が残って
＞障碍を為す。
主神が去れば眷属もまた去るのが普通だ
例外はごく稀にあるけど
人間でもそうだけど、招かれて来たのにあんまりな扱いをされれば腹が立つだろう？
だからその時は、お稲荷様のご眷属が動いて人を懲らしめるけど、障碍を為すとまで
なればそれは並大抵の事じゃない
お稲荷様が祟り神に変ってしまったと言う事だからね
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 19:35:55
>>474 473です。
お答えくださり有り難う御座います。
済みません。
『管狐』についての知識がないのですが、稲荷狐との違いなど
教えて戴いてもいいでしょうか？
それと、稲荷神とご眷族がその地に居着くというのは如何でしょうか？
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 19:40:50
>>471
賢見神社もいざなぎ流も四国だね、ところで三峰様の眷属様なんだけど、
狗神系の眷属を統べる神仏っておらんのでしょうか？不動尊や馬頭観音、場合によって
は龍神などもそれらをすべるといいますが。
やはり目には目ですか？
477:452
08/05/20 23:23:35
生霊に寄る、体調不良について質問した者です。
答えて下さった方、どうもありがとうございました。
私が出しているエネルギー以上に、相手のエネルギーが遥かに強い様です。
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 23:59:05
>>475
管狐と言うのは、主に修験者などが使っていた式神の一種で、竹筒に入れて飼われていた
事が多かったからその名で呼ばれるようになったもの
元々は動物霊だけど、特定種の動物ではなく、狐・狗・狸その他色々なものが有るらしい
似たものに、イヅナ（飯縄・飯綱）・ニンコ（人狐）がある
イヅナは管狐の中でも、信州・飯縄山を中心とした行者達が使ったものだが、飯綱と書けば
管狐であり、飯縄と書けば金翅鳥王である飯縄権現の使いである地狐の事を指す
この辺、ごっちゃにしてる人が多いよ（笑
ニンコは漢字で見れば判るように、生前、人でありながら鬼畜の振る舞いを為した者があの
世に行く事も出来ず彷徨っているものを、行者達がいつか成仏させる事を条件に、管狐同様
に使役しているものだ
＞稲荷神とご眷族がその地に居着く
ネタを明かせば簡単な理屈なんだが
勧請されてお見えになったものだから、歳月が経てば元々の所にお帰りになるが、現代じゃ
それを待たずに次の人間がその土地に入ってしまうだろ？
だから、お稲荷様とご眷属は新たな祭祀者かと思うが、人間の方は知らないから放っておく
そこで不幸なサイクルが続いてしまい、「稲荷神とご眷族がその地に居着く」と言う話が定説
になってしまう訳だ
479:471
08/05/21 00:09:49
>>475
>>473は漏れじゃなくて、簡潔明瞭で漏れより解説の上手な人なんだな。
漏れの管狐知識は、ぬーべーファンの域を出ていないから>>473にまかせるとしてw
稲荷神の御眷属は穀物の精霊だから、他の狐の霊とは根本的に性質が異なる。
水神が水の精霊で、姿は蛇だけれども、他の蛇の霊とは根本的に性質が異なるのと同じ。
↑神道的説明
勧請の儀式って、なんとかかんとか宮柱～って唱えているように、
儀式でその場所に見えない柱を立てて神様の居場所を作るってことで、
その神様の居場所を守っているから、御眷属はそこを離れない。
人間が勝手に移動させても、儀式をしないと見えない柱は元の場所。
だからまるで土地に固執しているかのよう。
↑古神道的説明
480:471
08/05/21 00:12:59
>>476
三峰様の御眷属に限って言えば、三峰の大神様の命令しかきかない。
でも祟らないっていうか、祟る前に去るから、
三峰の御眷属が祟ったなんて話はなく、優しい性格だと思われていて、
他の神社の御眷属の狼神や犬神と違って、崇敬者からはアイドル扱いだし、
神社付近の売店では、完全にマスコットキャラとして扱われているし。
明治政府や現神社庁の都合で建前上それらしい神様を祀っているけど、
三峰神社と、秩父の宝登山神社と、武蔵国二之宮かなさな神社は元々、
ヤマトタケルノミコトが頼りにしていた山の神様が本当は鎮座している。
天孫降臨以前から山の神様が居る場所に、ヤマトタケルノミコトや、
その縁者が後から神社を建立しただけなんだな。
御神名は多分誰も知らないけど、その神様が統べている神様。
ちなみに、神社の人達は看板に書かれた神様の御名を呼ばず、
三峰の大神様としか呼んでないから、呼び方はそれで良いと思う。
御嶽様の御眷属とはおつきあいしたことも、
調べたこともないから、知らないんだけど。
狗神系って言っても、狼神は神格化だし、
狗神だけが御霊みたいな存在で、犬神は精霊だから、全て別系統。
統率しているのは、狼神はその神社の神様で、狗神は術者や祭祀者自身で、
犬神筋だけは・・・ヤバ過ぎて書けない。
481:471
08/05/21 00:20:46
479訂正
>>474は漏れじゃなくて、簡潔明瞭で漏れより解説の上手な人なんだな。
漏れの管狐知識は、ぬーべーファンの域を出ていないから>>474にまかせるとして
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 07:07:30
狐に気に入られたらどうなっちゃうんですか？
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 07:58:00
>>477
とりあえず自分の生霊は帰還させようね。
相手を許せば自動的に帰還するよ無事に。
許さずに弾き返されたら自爆するけどね。
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 08:43:07
>>482
良い意味でなら守ってくれると言う事だけど、あっさり付き合いたいなら、お社を
祀ったりせず、折りを見て感謝の意味で、不浄でなく、箪笥の上辺りの高い位置に
ちょっとした食べ物や飲物を、昼間数時間程度供えればいい
悪い意味での憑物なら、即刻社寺等でお祓いを受ける事
ぐずぐずしてると、周囲にまで迷惑が及ぶからね
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 09:12:18
>>464の>>1 どれだけダークか一回だけ書くね。
狗の憑き物の話になると、必ず犬神筋の話が出てくる。
普通の狗神でもダークな話だけど、犬神はもっとダーク。
そのルーツもシュールで、とてつもなくおぞましいもの。
これは人権問題になるから書くとアクセス規制される筈。
四国の山奥に行けば普通の爺さん婆さんでも知っている伝承を、
市販の本に書かない（書けない）のは、発禁になるからだろう。
建前上は、所謂狗神のルーツとすり替えて書くしかない。
被害も、犬神に憑かれたら、獰猛さも他の憑き物の比ではなく、
短期間に一家皆殺しにされたとかって噂の空き家もちらほらある。
何の対抗策も採らなかった者の末路は、他のいかなる憑きよりも悲惨、
被害者の姿も、映画の狗神ではオーバーに一瞬で老人にしていたけど、
2,3年憑かれたら若者でも、老人のような見た目になるとされている。
（全部されているってことにしとく）
憑かせた者のところに、憑かれた者の生命力と福が全て吸い取られ、
被害者が不幸になればなるほど祭祀者は富み栄え、元気になっていく、
憎しみの呪いではなく、機械的で狩りに近い呪いとされている。
発動条件も、“やっかみ”だけってことになっているから、
祭祀者に、「いいなぁ」とか「うらやましい」って言われただけで、
慌てて行者を雇ったりどこかに駆け込んだりする。
必然、差別の対象になり、祭祀者自身はある意味自業自得だけれども、
中には別の信仰に目覚める人や、霊界を信じない人も現れてくる。
犬神信仰を捨てたら恐怖の的ではなくなるので、逆に迫害を受けている人もいる。
祭祀者本人ではなくてもその親戚というだけで、縁談や就職にも差し支えがあり、
人権問題にまで発展している。
やはりスレタイから、犬だけは外したままの方が良いと思われ。
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 09:28:06
>>485
すけきよだな
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 10:36:21
>>478が書いてくれたニンコ（人狐）って一番厄介なんです。
稲荷神と眷属が去ったところを棲家にして、
眷属狐神を騙って人間を苦しめてるのってほとんどコレだもの。
ニンコ程度の知恵と力しかない行者や、
新興宗教の教祖達がコロっと騙されて、
それを鵜呑みにした連中が、あっちのスレこっちのスレで、
本物の稲荷神や眷属を悪く書くのが悲しいったらありゃしない。
だいたいお稲荷さんのことを悪く言う奴って動物みたいな奴ばかりだから、
死んだ後真っ先にニンコになって眷属に成りすまして人に悪さをするのは、
お稲荷さんを大々的に悪く言っている新興宗教の信者どもですよ。
本物の御眷属が読んだら、「君たちを、傷つけたりはしなーいよ。」
って片目を隠しながら言いたくなるでしょうね。
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 11:31:20
>>461 >>485さん。 １です。
書くべきか迷っての上の決断かと思いますが、書いてくださり
有り難う御座います。
素直に人の幸せを祈ったり、共に喜び祝福する事が出来るのも
人間ならば、その同じ人間が人を呪ったり、人の幸せを妬んだり、
時に相手を地獄に突き落としてでも相手の物を奪い取ろうとするの
も同じ人間のなせる業です。
悲しい一面ですが表裏一体、悪魔も居れば神仏も居るのが人の
『心』。それをも含めてが人の心なのでしょう。
教えて下さった「犬神」がいつの頃から始った物か知りませんが、
連綿と今に伝えられていると云う事は、それを必要として使った人
も居たということでしょう。
それほど強力で忠実な略奪が可能な「犬神」なら、多くの人の為に
なる、別な使い方法もあるでしょうが、人間の欲得による、余りに
一方的な使われ方は恐ろしい限りです。
国が他国の権益や富みを得ようとしたら、それこそ「犬神」のような
力を使ったら・・・・そんな事のないように・・・でつ。
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 11:54:40
>>487さま。 カキコ有り難う御座います。
ある行者さんにお願いしたところ、その行者さんに見える形で
姿を現しました。
前身がみすぼらしく痩せ衰え。体毛は所どころ脱落し、赤く鋭い
目で、大きく開けた口は赤く炎を吐いている如くで、今迄に起こした
災難の数々を告白しました。そして私のも狙っていた矢先、私は信仰を
始めたのでそれが果せなかったと・・・
お帰り戴くべく彼是手を尽くしましたが、係わった二人の行者の一人には
手を引けと脅し、もう一人の行者には一旦地獄に落とされたものの、抜け道
を知っているとの事で再び戻り、睨み合いのような形が続き好き、今も結果が
出ていません。
狼の御符と行者さん結界によって守られてはいますが、このような狐も『人狐』
と言えるのでしょうか？
また、ある行者さんの所に二頭の白狐が幾度か来て、「祀ってほしい」と懇願した
が、行者さんは、「ウチでは御祀りできない」と言うと帰って行ったと聞きましたが。
このような「狐」は稲荷神の『神使』ではなく、ご紹介のニンコと言えるのでしょうか？
祀って欲しいというなら、稲荷神としてが来るのが本来かと思いますが、眷族の
白狐が来るのはチョット？です。
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 12:16:44
>>487さま。 489の続きです。
＞ニンコ（人狐）って一番厄介なんです。
＞稲荷神と眷属が去ったところを棲家にして、
＞眷属狐神を騙って人間を苦しめてるのってほとんどコレだもの。
世間では、古い稲荷様の祠を移動するに災いが起きたり
稲荷様の祠を放置したままにしておいたが為に数々の災難に
見舞われたというような話が沢山ありますが、そうしますと、
それら障りのあったものの多くが、稲荷神では無くニンコによる
ものなのでしょうか。
稲荷神の場合は、然る方をお願いして所定の祭司を行えば、移動も
容易に問題なく果せるものでしょうか。
また、家には住む人がいなくなったり、更地となって祠のみ残された
場合の稲荷神は、然る元の社宮に眷族と共に、自らお帰りになるもの
でしょうか？
それとも、一旦人間が祀った以上。人間がお帰り願わない限り、その
祠に居続ける性格の神様なのでしょうか？
491:487
08/05/21 13:42:34
>>489
前者は間違いなく人狐、でも手強そうだから行者の人狐。
金儲けのためにお稲荷様を悪者にする行者や宗教者って、
死後ほとんど人狐になる。（多分天罰）
本物だったら山奥の誰も御参りに来ない祠ですら、元気満々だし、
人が近づいたらポルターガイスト発生させてあそんだりはするけど、
挨拶したら何も悪さはしないもの。
崇高なる精神、神使としての誇り、人間以上の知性、本気なら人を秒殺できる力、
放置されても衰えない力、上品だけど、おちゃめな性格、人間より信用できる情、
それが本物の狐神の証明。
だいたい祟ろうと思った相手が信仰を持ったり、
行者の修行を積んだら邪魔できなくなるのって、
力が人狐の域を越えていない。
後者は微妙。
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 16:34:55
>>484
どうもありがとうございます
勝手についてこられてるみたいで良い奴か悪い奴かも私には判断できないんですが、別段悪いことはないし運も良いので良い奴なんですかね；
（ただこの運の良さがその狐によるものなのかどうかわからないですが…）
お供え…おにぎりとかでいいんですかね；？
向こうがどういう付き合い方を望んでいるのかまったくわかりません
もう色々考えて悩むのはやめて忘れようと決めたら「忘れないで」みたいに通じてくるのにその癖傍観者のようです
裏で何かやってるんでしょうか
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 17:22:54
犬神筋の話し見ていて思ったんだけど
これってわかりやすく考えたら動物霊信仰じゃないのかな
いわゆる天部信仰とかは仏様と違って癖があるなんて聞きますが
相手が仏様じゃないから頷けるわけですが
霊障譚を聞くとどうもその辺にいる動物霊を信仰しているような気がする
やばいやばいくわばらくわばら
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 20:50:20
>>492
おにぎりでもいいし、おやつのお菓子でもいい
自分の分を少しお裾分け、そんなもので十分
でも、本当に付き合う気がないなら、早い目にさようならする事を勧めるよ
悪気はなくても、一緒にいれば>>492が何かのとばっちりを受けてしまう事も十分有る
生きる世界が違う事を告げ、お礼を言って別れるのがいいだろうね
「良くしてもらってありがとう。でも、これからは自分の力で頑張りたいと思う。だから
キミとはここでお別れだ。本当にありがとう」ってさ
>>493
そうだね、動物霊信仰と言っていいだろうね
ややこしいのはそこに、ニンコのように人でありながら狐や狸、時に蛇や猫に成り切った
性質を持ったヤツが加わっている事かな
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 20:55:10
>■ おすすめ２ちゃんねる 開発中。。。 by FOX ★
>このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
> 生霊を飛ばす [break]
>【生霊】 呪いに関する質問総合 【呪詛】 [オカルト]
ってなってたから見てきた・・・
いかに生霊使って呪うか、いかに生霊飛ばすかのスレで、
いかに生霊から逃れるか、
いかにうっかり出てしまった生霊を帰還させるか、
のこことは対極的だった。
>このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
いや見てないと思う・・・って画面にツッコんでしまった。
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 22:58:28
＿＞＼ 父さん!
< 強い電波です
／|/＼＼
`-＼ ﾊ
/｜
(◎) / ｜
_ﾉ(ハﾉ ヾ
／ ＼
`/ ﾉ人 ヽ
fイ･ヽ＼) ヽ
|｜ | ヾ) )
|人_ノ(｡｡ ヽ )
｜ ⌒ | ﾉ リ
人 | |ノ iノ
＼ ⌒ ﾉﾉノ
_＞ー―-"ヽ＿
/L_|Ｖヽ／/＿/ヽ
`/｜ | o / / |
｢狐｣と呼ぶ場合は通常は｢匿名｣の意味｡稲荷信仰が一般的になったの真密が入ってからで､それ以前は､犬狼信仰で､稲作と共に伝来した､中国南方の少数部族の盤古神話が源流とされている｡ちなみに､漢民族が米を食べ初めたのは三国期以降の事だよ
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:00:32
(( ( ) ))
/|
｜|＿
L_/ 丶 ／⌒ヽ
＿ / |/／⌒ソ
|＼＼/ <Ｙ>ノﾌ
丶 >ー―<人>-< _
Ｙ ヘノﾘヘ ﾌn//
(⌒丶ﾚ_ ﾉｲO ｲOﾚV｜E)
(⌒ ﾉ(6||" ＿`")／>"
（⌒７ ||`ー-＜ ／
(_/ミ~(＼nﾉ)~彡､
｜(ミ_フY丶_ｯ |
ΩＶ ﾊ ｗﾊｗ>) |
||/_/｜￣/￣/ |
(ﾐ /丶〉 〈＿ノ
|(/ ／＼／Ｖ＼
||／/ ０ ０ ＼
Ｕ`/_/ ｜ | 丶／)
∥ ＼ー―ｲ￣／
∥ 丶⌒|／
＿／/ Г| _|
＼◎＼ | | |
`/／￣ し丶 |
| |
| ／丶
|/ /
丶_ﾉ
民俗学勉強汁
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:02:09
>>496
何にレス？
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:18:16
＿＿ >>490
川□∧ /
━( ﾟДﾟ)/
| つ
| ｜
～| ｜
∪∪
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:22:10
sage
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:23:55
久方ぶりにテッソよんだら面白かった
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:26:50
>>498
尻が滅な文章だが、
犬神信仰を肯定しろって言いたいようにも読めるな。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:36:36
>>499
>>490へのレス？
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:37:55
野干はジャッカルの事ですが､日本には生息してませんので狐として説明したのが経緯｡一言で｢狐｣と言っても､必ずしも｢狐｣とは限りません｡｢狐｣=｢狐｣とするのは､知ったかさん｡
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:41:29
盤古信仰の影響とされる､地鎮祭の犬の生け贄の跡が出雲で出土してますね｡
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 00:09:50
>>504
色々お詳しいですね
ここの住人になって下さい。
でもその前に改行を覚えて下さい。
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 00:32:39
>>504それ密教視点の学術だべ？
>稲荷信仰が一般的になったの真密が入ってからで､
新興勢力として台頭したところは別として、
旧社格が高めの稲荷神社群の創建は奈良時代。
真密は？
一般的になる以前に確立されていたロジックは無視？
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 00:36:26
>>506
ツッコミキャラだったんだね。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 00:54:07
>>494
レスを読んだら泣けてきました；
うーん・・・多分私のほうが離れられなさそうですねｗ
何者かとか目的とかはやっぱり本人に聞かなきゃわかりませんよね
510:487
08/05/22 01:28:01
>世間では、古い稲荷様の祠を移動するに災いが起きたり
>稲荷様の祠を放置したままにしておいたが為に数々の災難に
>見舞われたというような話が沢山ありますが、そうしますと、
>それら障りのあったものの多くが、稲荷神では無くニンコによる
>ものなのでしょうか。
です。
稲荷神社は数は多いけど、
地元の人が勝手に建立して、きちんとした勧請をしていないところも。
そんなところは最初から。
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 01:38:47
>>509
施餓鬼は毎日やらないとダメだよ
忘れたりすると怒り出すというかスネるというか
同居人と認めたら続けないとだめだからある意味大変だよ
それと私も俺もっていっぱい来ちゃう場合もある
それを由とするなら別に悪いことじゃないと思う
本人次第なんだろうけどね無縁霊と付き合うのは
512:487
08/05/22 01:48:28
>稲荷神の場合は、然る方をお願いして所定の祭司を行えば、移動も
>容易に問題なく果せるものでしょうか。
稲荷神じゃなくても神様を招いた（勧請型）神社は全て可。
神様が鎮座している場所に奉納として建立した場合は不可。
>所定の祭司
自体が
>容易に
じゃないけれど。
>また、家には住む人がいなくなったり、更地となって祠のみ残された
>場合の稲荷神は、然る元の社宮に眷族と共に、自らお帰りになるもの
>でしょうか？
環境と状況次第。
>それとも、一旦人間が祀った以上。人間がお帰り願わない限り、その
>祠に居続ける性格の神様なのでしょうか？
神様の都合次第。
人間の都合に、自主的に合わせる神様はいない。
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 02:13:02
稲荷神の眷属の狐神とは言うものの、正体は穀物の精霊。
白い餅のような玉を矢で射ても傷つけることができなくて、
狐の姿になって人を脅かして、歴史舞台に初登場。
トレードマークとして狐の姿に化けているだけ。
動物霊や狐形の人霊とは根本的に違う。
ネットゲームに出てくるwispが魔法で動物に化けているようなもの。
江原信者ではないけれど、江原氏もエネルギー体でありオーブだと、
自然霊は、龍や狐や蛇の姿に化身して、
人間に分かり易くしてくれているだけだと言っていた。
オーラの泉じゃ伝承の裏付けにはならないけれども・・・
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 05:22:08
>>511
毎日は大変ですね
やめておきます・・・
まあ気楽に付き合ってみます
しかし心を読まれるのは恥ずかしいですね！
やはり人間でないから人情というものもよくわからないようで困ります
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 07:24:52
>>512【478】さま。
色々と貴重な知識をお教えくださり有り難う御座います。
世間でも、稲荷神については多く語られていますが、512【478】さまから
教えて戴いた事は、余所では聞く事の出来ない貴重な内容でした。
特に、
＞崇高なる精神、神使としての誇り、人間以上の知性、本気なら人を秒殺できる力、
＞放置されても衰えない力、上品だけど、おちゃめな性格、人間より信用できる情、
＞それが本物の狐神の証明。
については、自分の稲荷神・ご眷属への認識を新にするものですし、512【478】さまの
深い知識と洞察眼、そして経験の多さに感服します。
もし差支えなかったら、折に触れ直接お教え戴きたい事もありますので、
捨てアド代わりに使っている以下のアドに一報頂けませんでしょうか？
meniwaaoba@yahoo.co.jp
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 20:38:16
>>509
決めるのは誰でもない、自分自身だから
他人から言える事は、よくある事や一般的な事、もしくは極端な例
例はあくまで例であって、誰もがそのパターンに当て嵌まるとは限らない
ただ、考える事は無意味じゃないと思うし、何ならそいつとちゃんと向き合って話し合うのも
（日にちがかかるかもしれないけど）いいかもしれない
自分が納得の行くように
それが大事だと思うよ
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 08:44:23
>>515
すみませんが、直接のやりとりって好きじゃないのでメールは打ちません。
掲示板の意義。
誰かの疑問に誰かが答えると同じ疑問を持つ人達、将来同じ疑問を持つ人達の参考になる。
誰かの悩みや困っている事柄への解決法を誰かが教えるのも同じ。
意見を書く人、反論する人、議論になっても、自分なりの見解を読んでいる人が見出す。
「書いたものは残る。」これは、ナチスの格言ですが、真理ではあります。
過去ログ倉庫に放り込まれても、情報が必要な人は神仏に導かれ辿り着く。
むしろ、
>直接お教え戴きたい事もありますので、
深くて複雑なものほど、個人情報だけフェイク入れて書いて頂きたいなと。
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 10:27:48
トウビョウに弱点や、避けのまじない、あったら教えて下さい。
特に中国四国地方の人、近所のお爺さんやお婆さんからの又聞きでも結構です。
有名な道通様は、鎮めるのであって、闘うわけじゃないんですよね？
トウビョウを悪用した呪いに、自分で防御、対抗した人や、
した人の話を、聞いたことがある人いたら教えて下さいませ。
天敵みたいな社寺も、あれば教えて下さいませ。
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:08:18
>>515 512.
人狐も野狐の一種、野狐は本物を恐れる。
近郊に、本物がいそうな稲荷社寺があれば、そこに、
悪意を持っていたことと、悪く言っていたことを、謝るためだけの、
お願いごと抜き謝罪参拝、それで全国の稲荷社寺に伝わる。
稲荷信仰すべしとまで言う気はない。
寺社の前を通る時に頭を下げるとか、手を合わせるとか、
他の神仏と同じように敬えば、許してくれて、愛してくれる。
御眷属が守っていない人でも（簡単には守ってくれない）、
お稲荷様に愛されて、見守ってくれている人は、
よほどの恨みを買ってない限り、野狐に狙われなくなる。
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:09:06
>>515 512.
>自分の稲荷神・ご眷属への認識を新にするものですし、
どんな認識を持っていたのか想像はつく。
その認識はここ数十年で広まったものに過ぎない。
何の悪意も持たない天真爛漫な狐神を悪者に仕立て上げて、
教団内部の結束を強め、大規模な集金に成功した人物がいる。
（攻撃してこない安全で強力な仮想敵を作る亜流マキャベリズム）、
著書にo霊験記等があるが、霊験記を読むと単なる人狐の障りを、
さも強力な狐神の悪さのように吹聴しているだけだった。
仮想敵が悪くて強くなければ、カネを搾り取ることも、
結束を強めることもできないからなのは言うまでもない。
現在の神道を自称する、いくつもの新興宗教が、手法を真似た。
ただ、カネと勢力のためだけに。
それを見た行者にも手法を真似る者が続出した。
彼らの著書が売れ行きを伸ばし、洗脳された人が増えると、
誤った認識が広まってしまった・・・その代表がWのFや、NのK。
洗脳解けた？
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:29:25
>>515 512.
>>519は、あなたと同じような状況の人へのアドバイス（蝉だから）
で、今のところは、百発百中の再発防止法。
>全国の稲荷社寺に伝わる
のは、ルーツがほとんど同じだから。
522:ｉ
08/05/23 13:01:09
>>517 512さま。 515(ｉ)です。
はいっ！ わかりました。
＞誰かの疑問に誰かが答えると同じ疑問を持つ人達、将来同じ疑問を持つ
＞人達の参考になる。
そのお考えには大賛成です。特に神様や仏様の事は、誤った情報ではなく
正しい本当の事がより多くの人に知られることを願って止みません。
では、これからもお教え頂きたい事はスレで質問させて頂きます。
517様が必ずこのスレを巡回していると信じてカキコさせていただきますので、
どうかよろしくお願いします。そして出来れば517様のお答えだと判るように
何か名前をいれて頂けたら尚有り難いです。(512様と勝手に呼ばせて
頂きます)
>>519-521
512さま。こちらの諸々を察してお気遣い頂き本当に有り難う御座います。
512様の見識のみならず慈悲に溢れる気遣い。胸熱くし、目頭抑える思いで
拝読しました。
有り難うございます。稲荷神様を含め判らないことが沢山あります。
これからもお伺いさせて頂きますのでどうぞ宜しくお願い申しあげます。
有り難う御座いました。
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 13:18:24
>>520
これ当たり
似非行者や似非拝み屋の常套句
何でもかんでも狐の祟りみたいな嘘は方便を超えてた神仏に対する冒涜だよね
おそらく天部信仰の癖を針小棒大に言っているのだろうけど
所詮素人の嘘方便だ
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 13:45:50
>>516
わかりました
話し合いに応じてくれたらいいんですが
＞ただ、考える事は無意味じゃないと思うし、
この言葉、すごく救われました
神社も狐も神様も、私には関係ないしどうでもいいなって考えてたのに突然わけわからないものについてこられて、必死になって手当たり次第色々調べて考えたりしたけどいまいち何も掴めなくて気が狂いそうだったんです
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 20:47:59
>>524
無理はしなくていいよ
何となく、今なら話せるかも…そんな雰囲気の時でいいからね
一人で悩まなくてもいい
此処にはいろんな人がいる
あなたと同じような思いをしている人も、その相談に乗っている人もね
>>517が書き込んでくれている通りだよ
安心して
あなたは一人じゃないから
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 23:17:12
人から恨まれることが多い仕事をしています。
具体的には書けないので例えで言いますと、
金融機関で中小企業の人の信用調査をやって
融資するかの返答をしたり、貸したお金を定期的に
回収したりする様な感じに近い業務です。
相手の方の生活に多大な影響を及ぼすことがあるので
時に相手の方から面前で罵倒や恫喝をされることもあります。
また、私の勝気な性格の関係や極度の疲労感から悪い対応をしてしまって
相手の方を酷く傷つけてしまうこともあります。
漠然とした質問で申し訳ありませんが、不特定多数の人から恨まれている場合、
予防もしくは既に憑いている場合にどの様なことを行うのがベストでしょうか？
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 00:29:40
>>526
観音様を深く信仰してみては。
千手観音ですとか。
憑き物から守って下さると思いますし、
あなたの性格にも深く影響を与えることでしょう。
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 00:52:30
>>526
経験上の話
似たような業を引き受ける仕事をしていました
やはり金融業でした私の場合不渡り手形の回収など
金融の一番汚い世界を１０年程経験しました。
金融の方でしたらばお解かりかと思いますが
裏書人への取立ては苛酷なものでした
修羅場が毎日でそれも感覚が麻痺してくる
または麻痺させるうがった正義を常に持つよう精神を矯正する自分もいました
当然、回収の約束の日に葬式の準備をしているような辛い場面もありました。
「殺人」というのは刃傷沙汰の果てでも無く
自殺においやるのも「殺人」です。
私自身3人そのように追い込んでいます。
今仏門に帰依し懺悔の日々を送っていますがとにもかくにもすぐに辞めなさい
私のように後悔しますよ。
ご自身でもわかっているはずです、人の念に怯えていらっしゃるわけですから
行く末もわかっているはずです。
それがベストです。
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 01:18:38
（ﾟﾍﾟ） そだね。 できることなら>>528さんの云うように
その仕事から離れたほうがいいね。>>528さんが離れても
また直ぐに他の人が就くんだろうけど。
職業に貴賎はないと云う言葉があるのは、
現実には貴賎があるからそれを覆い隠す言葉だしね。
お金もヒツヨだけど、人の怨みを一手に背負うような
仕事は考え物。生霊を含めて人の恨みの念はそう簡単には
消えない。
死んで奴の家族一族郎党、全てを呪い祟って、死ぬに死ねず生きるに
生きられない状態に苦しめたる！
そんな想いもあるはず。
530:528
08/05/24 01:19:58
>>529
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 01:23:06
（ﾟﾍﾟ）しつれしました。
>>528さんが離れても じゃなくて、>>526さんが離れても ･･ﾈ
532:528
08/05/24 01:26:30
>>529
やはりお金は欲望の道具ですから
念がこもりやすいように思えます
お金を触ったら手を洗えって昔年寄りが言っていた事
なんだかわかるんですよね
お金は不浄です。
不浄であるお金はどんどん寄付やお布施に使うように心がけているんですが
面白いことにそういう使い方をするとお金には困らない生活が出来ます
戻ってくるというのでしょうか
むしろ昔よりお金は入ってきています
お金は奪うのではなく分け与えるよう心がけています