09/02/20 21:37:22
bbyamato_haruna
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/21 15:00:17
ええ加減にせい
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/04 03:14:02
『ダイヤモンド』の特集記事にマンション坊主の話が出ていました。
――――――――――――――――――――
千葉県で行われた親戚の葬儀に出席した参列者はビックリした。
僧侶が唱え始めたお経が、まったく違う宗派のものだったからだ。
その一族は曹洞宗であり、なかには檀家総代を務めている者もいたので、
すぐに気がついた。
葬儀は途中で中断。後日、本物の曹洞宗の僧侶によって葬儀をやり直した。
（以上、抜粋）
――――――――――――――――――――
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/04 09:10:25
>>302
派遣僧侶かｗ
働き手がいないのかね～
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/04 12:01:12
そのときだけの信者に相応しいのはそのときだけの坊主
これからはマンション坊主こそが正式な職業僧侶
寺に住んでいる住職は葬儀はやらずに説法していろってこった
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/07 23:44:46
はいはい、食い詰めマンション坊主乙ｗｗｗ
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/10 16:06:53
職業欄にあるの？
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/21 13:02:33
恐れ多くも、弘法大師空海、お大師さまの名をかたり、狂信者を集わせている不遜かつ不埒な者がおります。その異常性を示すため、ＵＲＬを掲示します。
「カルト集団の嘘吐き首謀者」であるところの「まお」「koubousan（koubou san）」こと「大磯武人」については、その活動を抑制するため、公開して広く存在を周知し、「カルト集団」を衆人の監視の目に晒すことが必要と考えます。
URLﾘﾝｸ(yaplog.jp)
URLﾘﾝｸ(mixi.jp)
「カルト集団の嘘吐き首謀者」であるところの「まお」「koubousan（koubou san）」こと「大磯武人」は、今日も元気に妄言、戯れ言を吐いております。
「空海より私に来たメッセージです。」と称して、人心を惑わせる虚言を展開しています。
そして、弱い人間を扇動しているものです。
ミクシィのページ、ブログを見ると、その「異常性」が分かります。
「カルト集団の嘘吐き首謀者」として君臨しています。
この勢いは、「我こそ神祖である！」言わないばかりです。
これ以上、人を惑わせることの無いよう、破壊活動防止法（破防法）の適用下において、公安の監視下におくべきです。
しばらく、沈黙していたかと思えば、より破壊的かつ、支離滅裂な理論をもって帰ってきました。
我々でできることは、公的機関への通報と、狂信者への説得でしょう。
なお、当該の人物、団体においては、警察等の公安機関へ通報済みです。
【解説ブログ】真言宗へ仇なすカルト集団を糾弾、解体しよう！
URLﾘﾝｸ(delete-ooiso.cocolog-nifty.com)
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
URLﾘﾝｸ(yaplog.jp)
原文のまま多くコピペして、邪悪なカルト集団の駆逐にご協力ください。
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/21 22:52:53
坊主丸儲けで銀座ホステスの愛人を抱えてベンツを乗り回す。
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/14 21:29:15
>>308
それってココ？
URLﾘﾝｸ(www.shorakuji.com)
310:あぼーん
あぼーん
あぼーん
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/09 02:14:32
前世の職業を占ったら坊主だたよ
URLﾘﾝｸ(spiritualcareer.net)
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/22 15:45:39
僧侶は職業ではなくライフスタイルです
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/22 15:56:43
僧侶というビジネススタイルを追及した結果、今の状態になったと言えるだろう
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/22 19:41:11
>>312
職業です
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 14:51:06
仮に坊主が職業じゃなかったとして、他人に｢ご職業は？｣
と聞かれたら何て答えるんだ？
｢社会人とニートの狭間です｣とかｗ
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 23:51:54
転職サイトで僧侶募集
URLﾘﾝｸ(employment.en-japan.com)
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 03:04:45
職業：芸術家 みたいなもんか
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 06:10:22
職業は坊主で何の間違いがあるの？
それなりの経済活動も伴うんだし、職業でええやんか。
僧侶だって職業。 但しその内容は個々に随分違うけどな
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/27 05:13:59
坊主とは
「乞食の下、泥棒の上くらいの存在だ」
とよく師匠に言われた。
社会の最底辺に生きて、しかも悪いことはするなと
だから泥沼に咲く蓮華に例えられるんだと
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/27 18:30:01
蝉丸Ｐことジンテツ御坊の話は出たかね
321:ゼロ
09/07/27 19:03:48
比丘は職人。
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 02:00:21
皆さん、職業僧侶への批判がある中恐縮ですが教えてください。
>>316にもある転職サイトでの僧侶募集についてです。
業界？のいろはを知らないため皆さんから見てこの待遇は怪しい！
これはうそ臭い！という記述内容があったら教えていただきたいのです。
↓URL
URLﾘﾝｸ(employment.en-japan.com)
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7CCF01%3D%7CCSL%3D%7CKEY%3D%2591%256D%2597%25B5%7CCESL%3D%7CCHS%3D
職務概要は…
浄土真宗僧侶(未経験可) 雇用形態＝業務委託 寺へは通いで入寺生活なし
勤務時間＝8：30～20：00の間で交代制（実働1日1時間～5時間）
※法事・葬儀などの件数により異なる。 ※読経・法話等の実務は月90時間程度。
給与＝月給25万円～28万円 ※年齢を考慮し決定。 ※3ヶ月の研修期間中は上記金額の半額。
待遇 昇給年1回（4月） 賞与年2回（3・8月） 交通費支給（月2万5000円まで）
傷害保険あり 法衣・経典等支給 休日・休暇 月6～10日
※ローテーション制。休日に急な勤務が生じた場合、代休取得可。
転職板においては、僧侶にしては「恵まれている条件で、寺もしっかり
しているっぽい」という評価がされています。
ただ、転職サイトに掲載される業務情報はでたらめなことも多く、
現在僧侶として働かれている方、業界をご存知の方から率直なご意見を
伺いたいと思いました。 (次レスにつづく)
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 02:01:46
具体的に気になる点は…
①業務委託である点 なぜ正職員での採用ではないのでしょうか？一般的に
業務委託という 形態はすぐに首を切られようが一切文句も言えず、デメリットしかない
ような制度です。実際に採用してある程度したらすぐポイなんてことは
ありえるのでしょうか？イメージとしては一般企業よりはそんな冷徹な
ことはしないのではないかと勝手に思っているんですが…
※住職は寺の今後をまかせられる人材に会いたい的なことを言っています
※前回(2～3年前？)同じく公募で採用されたお2人はまだ続いているようです。
②給与 月給25万円～28万円とありますが、これも仕事をした日数などにより
「今月は15万だけね」なんてやられる可能性もありますか？
③生活していけるのか 確定申告は自分でやらなければいけないようです。
会社員から僧侶になられた方がいればお伺いしたいのですが、所得税
住民税を会社負担なしで納めるとなると会社員時代と負担は雲泥の差ですか？
それともそこまででもありませんか？
④1日実働1～5時間？ とあるのですが、それを真に受けると毎日決まった時間に寺に
向かうのではなく、電話などで依頼があれば寺に向かうというスタンスなんですか？
それだと暇なときなどは仕事がなく家でゴロゴロなんて 状況になってしまうんでしょうか？
そういった状況であっても最低給25万が保障されればいいのですが、
歩合になってしまうのならバイトでもしないと生活できないんじゃないかと
不安です。
以上長文になってしまいましたが、ご存知の方がいらっしゃいましたら
ご教授いただけると幸いです。
ビジネスとして考えてんじゃねーよ！信心あんのかよ！というご批判が
ありましたら申し訳ございません…。私なりに将来が見えず必死なのですm(__)m
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 02:43:16
「ポンヤジ」で検索ｗ
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 05:32:40
>>319
むしろ乞食に徹するのが名僧。
托鉢だけで自らの衣食を持つのが理想。
蓄える財は吾唯知足の一銭のみ。
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 06:04:20
昔、３週間くらい網代かぶって行脚したことがある
托鉢で一日2～５千円くらい稼いで
食費とコインランドリー代賄って、公園で寝て
近くに昔の修行仲間の寺があったら泊めてもらって
3、４日に一度は托鉢でためたお金でホテル泊って
楽しくって、一生こういう生活でもいいかも、なんて思ったよ
コンビニの駐車場でおにぎり食べてると、話しかけてくるおじさんがいたり
目に涙貯めながらお布施くれる女の子がいたり（１２円ｗまあ額は問題ではないのだがｗ
キャバ嬢連れた坊さんが後ろめたそうに逃げて行ったり
「子供の頭なでてあげてください」とお願いしてくるお母さんがいたり
なでてあげたら「よかったね～。清められたね～」とよろこんでいた
俺、、そういう宗派じゃないんだが・・。
俺みたいなカスでも世尊２０年の遺恩で生かせてもらえるんだとしみじみ実感した
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 06:53:34
>>326
＞遺恩で生かせてもらえるんだとしみじみ実感
全くその通りだと思う。
で、今は何やってんの？
328:326
09/07/29 07:09:29
住職する寺がないので
コンビニ店員してます
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 07:52:34
>>326
自分も托鉢したことあるけど散々な事もよくあった。
先ずは創価が妨害。一日に一人か二人は突っ込んでくる。これは創価の勢力問題で
地域差があるらしい。
でも一度、在特会の桜井誠氏並に攻め立てて論破してやったからなのか、
何故か論戦はしてこない。
そんなことで、開口一番「何宗ですか？」という質問には相手が創価でない事を
確認するまでは答えないようにしてる。
他にも、友人の僧侶はいきなり通行人に「祭り足袋おかしいよ！！」
とか意味不明なこと言われて、何を言ってるのか解らないので、
「おかしくないよ。何がおかしい？」と聞くと、どうやら托鉢で足袋を穿いてるのは
偽坊主の証拠だと言いたいらしく、何処の宗派のルールなのか解らんような
事を言われて、いちいち説明したりで苦労してるようだｗ
喧嘩売って来る人とかいるし、もう色々大変。直立不動は足と腰が痛いし。
それでも結構楽しさもある。感動する事もある。
でも京都でもない限りは托鉢じゃ生活できないんだな。
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 15:21:53
托鉢は業務ではないな
でも法事や各種供養は業務なのかな
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 18:22:23
>>330
業務に分類されるのは寺の事務処理かな。
托鉢や法事、各種供養は業務というより法的には非営利の宗教活動に当たる。
営利活動と見なされないから業務とはちょっと違うかな。
これらを妨害すると刑法犯になる。
刑法では、葬式や各種儀式、宗教活動を妨害してはいけないという条項がある。
創価対策にも使えるよ！！
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/07 00:20:33
よく小さなビルみたいな寺（教会？）があるけど、あんな寺でも無いよりかはマシなのでしょうか？
父親が微妙な寺の後継ぎにさせたいらしいのですが、下手に檀家が少ない変な寺ならいらないと思い後継ぎを迷ってます…
みなさんならどうします？
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/07 00:51:24
>>328
素晴らしい！ 感動した！
あなたのような僧侶こそ、ホンモノなんだ！
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 15:46:11
極道のシノギでやってる
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 02:56:28
クソみたいな社会慣習に漬け込んだ商売
法事やらなんやら
そのクソ慣習を誰かぶっ壊してくれ
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 02:57:26
こういった田舎クソ慣習のせいで
どれだけの人々が精神的経済的に苦しんでるか
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 16:16:16
>>335
日本破壊を目論む、日本共産党、社民党、民主党、浄土真宗がブッ潰してくれます。
その他、無神論、唯物論、無宗教の反日極左サヨク団体がブッ潰してくれます。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 21:23:11
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 19:21:12
俺の菩提寺の法事は一座２万だったかな
１０年に２回２万払うのが精神的、経済的に苦しいとは
>>335ってどんだけ貧乏なんだ
そんな時くらいしか、遠くにいる親戚集まらないしね。
って>>335は友達はおろか、親戚もいないのか?
340:偽物僧侶
09/09/29 19:58:16
ホムペで偽善ばかり
神奈川正楽寺
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 05:04:29
【最終】日本仏教はこのままでいいのか?!【決着】1
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
もし、宜しかったらご参加のほどをヽ(´ー`)ﾉ
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 14:10:57
今、僧侶の方に恋をしています…
いろんなしがらみが有りすぎて、
思いを伝える事は恐らく出来ないのですが
…やはり、彼氏や旦那さまが僧侶のパートナーって
大変なんでしょうね…
はぁ～…
スレ汚しました…失礼します…
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 16:07:27
>>342
多分、一般的なサラリーマンの奥さんより幸せだよ
檀家さんに大切にしてもらえるし
地域のおぼさんにかわいがられるし(いじられるともいうが・・)
坊さんは家事好きな人多いし、基本的に家(寺)にいるから手伝ってくれるし
将来性は少し疑問だけど、それはサラリーマンの将来性も相当疑問な時代だからね
344:342
09/10/18 20:38:43
>>343
そうなんですね…
ここでいろいろ聞いたりお話したいのですが、
とにかく私の素性が割れてしまうと非常にマズイので
やめておきます…
ありがとうございました…
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 09:15:53
>>343
お坊さんって家事を手伝える程、時間がある仕事なんですか？
早朝から夜中まで働いたり拝んでるイメージがあり、忙しそうに感じるのですが。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 11:09:20
時間は結構ありますよ。
葬儀がいつ入るか分からないから自宅待機みたいな日々が続きます
家事を手伝うかどうかは、それぞれ個人の問題かもしれませんが
修行道場へ行ってた人は、炊事洗濯掃除から裁縫まで
自分でやってきてますから、やればできるはずです
すくなくとも私の周りの坊さんは掃除とか料理好きな人多いです
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 11:51:35
仕事とプライベートの境が曖昧な職業ですね。
メリハリがなさそうで私なら怠けちゃうな～。
ちなみに朝は何時から夜は何時までお寺として営業？開門？されてるんですか？
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 12:34:12
>>347
二十四時間営業
深夜３時に門を叩かれても応対しなくちゃいけない。
まあ、そんな非常識な人は「めったに」居ませんが。
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 20:40:53
私は出家する際に嫁さんをもらわずにお寺を守っていこうと考えていました
そしたら師匠に「無理すんなよ～。嫁さんほしくなるぞ～」と言われました。
当初はただ普通に結婚したくなるぞ・・。という意味だと思ってたのですが
そうではなくて、一人だと迂闊に外出できないので留守番要員が必要だという意味だと
住職になってから気がつきました。
従業員を雇うほどの仕事があるわけでもなく
かといって、小僧を養うほどの度量も小僧になる人材もおらず
となるとやはり、奥さんいたら楽だな・・・という結論になるわけですね
曹洞宗の管長になった宮崎禅師は生涯独身でしたが
７０過ぎまでお見合いの話があったと聞きます。
それは決して子供を作るためでもお金のためでもなく
お寺の運営上、居たほうが円滑に運営できるためだったんだなと思います。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/21 07:28:21
>>345
檀家の少ない寺では住職が高校の教師してたりする。
朝から下校まで住職は留守。つまりそれができるくらい暇な寺も多い。
寺は奥さんが留守番してれば間に合うレベルと・・・。
市役所とかで公務員してる人も多いな。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/23 02:41:58
>>319
＞ 坊主とは「乞食の下、泥棒の上くらいの存在だ」とよく師匠に言われた。
社会の最底辺に生きて、しかも悪いことはするなとだから泥沼に咲く蓮華に例えられるんだと
オイラは開業医ですが、患者１人１人を真面目に診すぎ経営がヤバく乞食同然です。往診も頑張って、休みや夜中も往診やお看取りもします。
でも、辺鄙な田舎にお看取り往診で最高級ベンツで乗り付けた身内がいるのにタクシー代さえ医者には勿体無い。でも御布施と葬式代は払うなんてあんまりだ。
診療報酬は下げられるし、365日24時間体制は当たり前、自宅お看取りでも入院云々で訴訟沙汰も他院では。僧侶は読経をシクジっても訴えられないし、税金はロハ。コチラは売上で新たな税金とかで、借金抱えて赤字になる。
医者は負け組、僧侶は勝ち組。何しろ、お看取りすれば医者の仕事はそこで終わり、後は葬儀屋で、檀家となって末永く僧侶の顧客となる訳だからなあ。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/23 11:32:36
>>351
オイラは坊主ですが、檀家の相手１人１人を真面目にやりすぎで経営がヤバく、乞食同然です。毎日、月命日のお経回りも頑張って、年中無休です。
真夜中も臨終となれば枕経にいきます。
でも、辺鄙な田舎に枕経にいっても、最高級ベンツで乗り付けた身内がいるのにタクシー代さえ坊主には勿体無いといわれる始末。
治療費は法的に強制的に徴収できるだろうけど、 布施は強制できない。
お布施は下げられるし、365日24時間体制は当たり前。医者は手術をシクジっても「手遅れでした」といえるが、信用商売である坊主は失敗したら取り返しがつかない。
税金は法人税しか免除じゃないのに、坊主は税金払わないって言われるし。コチラは給料から税金もはらっていて、借金抱えて赤字になる。 おまけに近々法人税も払えと言ってきそうな雰囲気。
坊主は負け組、医者は勝ち組。何しろ、お看取りすれば医者の仕事はそこで終わり。意識が無い状態でた一日寿命を延ばす治療に高額の金を払っても、葬式にはびた一文出したくないとさ。
これから高齢化で、生かさず殺さずの搾り取る医療が始まるわけだからなあ。
となりの芝生は青いってことだ。
お互い偏見に満ちてるなｗ
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/23 13:57:16
>>351
医者がその程度の国語力のはずがない。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/25 21:20:15
やはり、医者と坊主を同時にやるのが最強？
保健所の職員が、長男医者、次男坊主、三男葬儀屋、四男石屋がいいなあと。保健所がツルンで許認可一発。
死にそうな老人を往診したり、老健でデイサービスしたり、入所で稼ぎ、いよいよとなったら老人病院へ。霊安室から、セレモニーホール、火葬場、お寺、墓地。
老後から没後の法事のアフターサービスまでぬかり無く。
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/03 01:09:02
>>348
親族が夜中の3時に病院で死亡すぐさま菩提寺へ電話を入れた。
車で約1時間半の距離だが7時には枕経を唱えてもらった。
非常識だったかな？
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/03 10:08:22
>>355
社会人としては非常識だが、檀家としては正しい。
ただ、あえて言うなら、死亡時にイキナリ「死にました」と言うよりは、
既に死んでいても「危篤です」と伝え、１０分後にでも「死にました」と伝えるのが、
日本人の古きよき伝統かな。
蛇足でした。
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/07 13:39:40
>>352
給料から税金払うのって、どんな職業の人も同じだよね。時間給のバイトだって払ってる。
当たり前すぎて誰も言わないけど。
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/28 20:45:03
僧侶の伴侶になれますように
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/09 16:25:59
>>354
ツルン？
坊主をバカにしたな！
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/12 14:09:12
マイナー宗派で僧籍を取得したんですが、
いかんせん通信教育であったため読経も満足にできません。
どこか場数を踏ましてくれて作法を覚えることができるような
派遣僧侶養成寺みたいなところはないもんですかね？
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/12 16:38:32
>>360
派遣僧侶養成寺みたいなところ・・・って、チミはどんな僧侶になりたいの？
マイナー宗派で僧籍を取得、それも通信教育じゃホボ偽ﾓﾝで
そんな僧籍が通用するほどボーズの世界も世間も甘くないから・・・
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/12 17:28:25
中央仏教学院通信教育あがりの禿は本当にどうしようもないね。
マイナーな浄土真宗本願寺派だからはまったくもって使えないし。
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/12 18:56:54
本願寺派はメジャーだろ。派遣僧侶なんて読経さえ覚えたらなんとかなるんじゃないの。
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/12 19:41:48
>>362
寺族上がり乙