07/12/25 23:09:17
765 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:45:51
勿論、松長管長や高野山大学の学長の方々にも、事務方にも送らせて頂きます。
郵便の転送の為、タイムラグが生じるのは仕方がありませんが。
文章も出来たし、実行のみです。
766 太木カス子 2007/11/30(金) 17:46:47
ええ○生川さんは残念ながら今事相関係からはずれておられるわ
Ｈ川さん＝○生川さんだとお思いになったのかしらｗｗｗ
でもいいわ○生川さんならなお私の都合がいいわ。
ぜひ手紙を送ってくださいな。
いまＨ印職でお忙しいからお返事は無理かもよ。
それとあなたの自坊の住所をしっかりと書いて送って下さいね
送ったあと教えてちょうだい。お忙しいのに申し訳ないけど私からも
Ｍ量○院さんにお尋ねして話あわせていただくわ。
あっそれから先ほど金剛峯寺にお電話いただいた方、ごくろうさまです。
前まではランボーの苦情を丁寧に対処してたんですけれど、今苦情が多くなりまして
ネット上でのことは電話ではお答しかねますに回答を代えさせていただきましたから
でもしっかり苦情電話があったこと承りました。
767 太木カス子 2007/11/30(金) 17:49:11
高野山に対してもフリーメールなのね。
受けて立つにしては自坊を知られるのが怖いのかしら？
みなさんどうお思い？
受けて立つなら高野山へは自坊を明らかにしてもいいんじゃございませんこと？
767:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/25 23:10:00
768 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:50:09
>>766
情報有難う。
769 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:52:14
このように 太木カス子 は話を進めようとしませんので、直接お便りさせていただく事のしました。
この先、時間はかかりますが、直訴ですので、ご了承下さい。
770 太木カス子 2007/11/30(金) 17:56:03
はいはい。
この内容が事実であれば、私はうけて立つ所存で、公平を期すために、中立なる
マスコミの立会いの下、お会いし事を進めたいと存じます。
マスコミ立会で高野山に受けて立つ所存のようで。勇気がありますわねぇランボー法師さん
あなたからの手紙お待ちしてますわ。自分の正体がばれないように手紙に匿名で
できれば自筆がいいわねぇといっても正体ばれるのを恐れてパソコンでしょうけどね。
でもいいわあなたから手紙でも何でも届くってことのほうが重要よ。
ぜひ送ってね 待ってるわ
どこのマスコミが来るのかも楽しみでならないわ
768:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/25 23:10:27
768 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:50:09
>>766
情報有難う。
769 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:52:14
このように 太木カス子 は話を進めようとしませんので、直接お便りさせていただく事のしました。
この先、時間はかかりますが、直訴ですので、ご了承下さい。
770 太木カス子 2007/11/30(金) 17:56:03
はいはい。
この内容が事実であれば、私はうけて立つ所存で、公平を期すために、中立なる
マスコミの立会いの下、お会いし事を進めたいと存じます。
マスコミ立会で高野山に受けて立つ所存のようで。勇気がありますわねぇランボー法師さん
あなたからの手紙お待ちしてますわ。自分の正体がばれないように手紙に匿名で
できれば自筆がいいわねぇといっても正体ばれるのを恐れてパソコンでしょうけどね。
でもいいわあなたから手紙でも何でも届くってことのほうが重要よ。
ぜひ送ってね 待ってるわ
どこのマスコミが来るのかも楽しみでならないわ
769:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/25 23:11:11
771 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 18:02:00
この先議論は無駄と考えますので、太木カス子に此処で返事する事は避けますが、
具体的に事が進んだとの話ですと、会話を開始します。
私は別に松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんにお会いしなければ
ならない理由は無く、私のしている事に対して異議を申し立てている、それに対して
私は実証して結果を出すといっているだけで、いま太木カス子に私の素姓を明かす
必要は私にとったな何も無く、マスコミ経由でお伝えするというのがとても気に入らない
ようで、この騒動の目的が私の素姓を明かす事だとしたら、大きな間違いで、伝承された
次第を変化させて効果が出るかどうかという、歴史上はじめての試みです。
あとは、太木カス子の態度を見ればお分かりいただけると思います。
以上
770:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/25 23:15:47
霊界寺子屋を書き終わったことで私の目的は達成した
カス子は手紙、メールでの通報で荒野には知れ渡った
もちろん、本山のメルアドも承知で、事務方も読める状態にした
これにて、ミッションは終了した
おやすみなさい・・・
／＾ヾo
○＝ ﾉ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
∥(⌒（´･ω･`ｎ ∥ .∥
／（_,,..てっ..,,__ ノ ￣.／i
_,.(~￣ ￣￣~ﾍ, | !
(~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.'' }i |
ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::." 丿
771:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/25 23:35:14
・切山本をネタにしてたことを指摘。
・シンパ盗用呼ばわりしたと騒ぐ。
・ランボーしゃしゃり出てきて「盗作呼ばわりした」と言いがかりをつける。
・でも、そう言う意味で言ったんじゃなくて「ムーに等しい切山本を論拠にしてるのが痛い」と言うこと。
・ランボー沈黙w
772:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 00:33:51
で何がしたいわけ？
高野山を本気で怒らせたいわけねランボーって奴は
773:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/26 00:49:43
>>753
> 掲示板 ２ｃｈ というところの、神社仏閣なるところにおいて、複数の場所で高野山真言宗の品位を落とす行動をしています。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／乱_暴＼
.|/-O-O-ヽ|
6| . : )'e'( : . |9
｀‐-＝-‐ '
真言僧の書いた本をろくに読まず、ムーや切山本ばっかり読んで、
宗学・教相がわややから上座部厨に泣かされよったのはどこのどいつぢゃ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／ ＿, ,＿ ヽ / ヽ ○ ＼ l
/ Ｃ Ｃ ヽ / 'l ￣￣ ＿／
| |￣| |
'l / 'l /
＼ ￣￣￣ ノ
（￣￣￣ 彡 ＿/ヽ＿ ヽヽ ／ ヽ
'―― 彡 ＼ ／ | | |￣| |
/／＼| ﾉﾉ / 'l ./
￣￣￣ ノ
774:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 00:50:03
うむ、層化の戦死だからなｗ
775:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 08:42:15
本当に出したって証拠がないじゃん
776:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/26 10:42:34
>>775
本山に聞きに行ったら。
777:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/26 11:16:45
>>776
おまえ寺務はどうした？
778:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/26 11:17:32
>>776
おまえヒマそうだな。寺務はどうした？
779:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 12:03:45
>>778
ニート
780:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 12:57:05
手紙出してミッション終了かよ
ショボっ
781:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 15:24:27
571 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/23(日) 16:48:32
>>569
なんでブログにしないの？
スレが１０００になったら読めなくなるよ。普通の人は
574 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/23(日) 17:03:03
>>571
ありがとう。
定期的に同じ内容で書くよ。
僧侶が修行を嫌い口先だけでいかに堕落しているか、
衆生に知れ渡る日まで。
形だけの葬式や供養をしていたら、早晩衆生は気が付く。
その、トリガーとなればと思って。
己まず救われん されば他に手を差し伸べん
*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*
782:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 16:49:28
何のミッションだか・・・
783:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 16:50:56
でランボー本山かまっちょさんに返事をもらったわけ？
784:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 17:22:17
もらうかよ。匿名だぜ。
785:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 17:24:22
ランボーさん、でんわするね・・・
へんなひと、いっぱい
786:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 17:40:56
おまえを筆頭にな。
787:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 17:48:12
ランボーさん、いそがしい・・・
788:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 18:52:55
本山は住所氏名無記名のものはいたずらとして対処するとさ
789:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 19:09:46
497 太木カス子 2007/12/26(水) 19:08:28
届いたよ。
がっつり、焼きはいった。
くそ、ランボーって どんだけ
790:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 21:16:21
ランボーさん、へんなひと、いっぱい い る・・・
791:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 21:26:29
_, ,_ _, ,_
（ｒうД） （ ´д｀）
|￣￣∪|─□( O┬O
～～ ￣◎￣ ◎-ヽJ┴◎
夜逃げする 酉酉あわれ 年の末
792:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 21:42:58
＿ _,ｒ‐‐、
＜´ ｀）)＿」｀`ヽ、
/＼／~ ヽ ＿_
/ __」|_」L」L」L」 | / ゑ`''-、_
| _ | ,ニ、 ,ニ./ノ/(⌒)=.＃/〉
`'‐（_l| (ノ ,(ノ/ /（_/~l_〉 .//
_.>、_ (フ ノ、_/,ｒ'＼ｒ' .//
,.<_`ー-、７´/l /ヽ┌‐ 〉//
／ `'ー-、＞┴、） `ー'_//
／▲＼_,. -‐'´／＼|￣`:<´ ~
__／◎＜l 〉＝=='=＝'´|▲▽|
/. ▼△▼ |＝===(i)==/l＞◎|
/)')） ／ 〉‐-、.___＿〈 ▼△/
｀´ヽ /▲▽ .〉 ／|
| l / ／ |
/ ▲▽▲ | ▲▽l |
./ .l＞◎＜l | .l＞◎| |
/ ▼△▼ | ▼△.| ▲▽ |
/ ノ| .| ｌ＞◎|
./ _, -‐" l 人 ▼△ノ
l_, -‐'"´ /▲▽▲／：：|＼_／
く l＞◎く：：：：ノ |
（、＼▲▽＼／ ノ
゛┴'`ー─┬、r┬'
`┴'
酉酉の 晴れ着姿も いたわしい
793:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 21:44:25
きれいな おねえさん
エッ！ 酉酉さんなの おんなだったんだ
794:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/26 22:21:41
>>793
アホやからAAの使い方よく分かってないだけとちがう？
795:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 23:27:50
_, ,_ _, ,_
（ｒうД） （ ´д｀）
|￣￣∪|─□( O┬O
～～ ￣◎￣ ◎-ヽJ┴◎
夜逃げする 酉酉あわれ 年の末
796:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 23:47:04
ランボーさん、おやすみなさい・・・
797:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/27 00:23:04
☆.:*:'゜♪.:*:'゜
おやすみなさい
☆.:*:'゜♪.:*:'゜
798:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 00:32:28
その少女マンガやめ！
799:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 09:14:52
_, ,_ _, ,_
（ｒうД） （ ´д｀）
|￣￣∪|─□( O┬O
～～ ￣◎￣ ◎-ヽJ┴◎
夜逃げする 酉酉あわれ 年の末
800:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 12:20:02
135 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/12/27(木) 12:05:58
けれど名無しで投函した、と言う事でランボー法師が２ちゃんでは
マッチョーさん恐くねぇ！と度々言ってたのが虚勢だったのがバレたな。
実際に高野の僧籍があるなら、お叱りが飛ぶ内容を書き込んでるのを自覚してる証拠だし
過去僧籍があったけど今はない身ならば、籍が無いのに高野山の者と名乗ってる訳だから
万一それで営業してたら身分詐称の告発を御山からだされる可能性が出てくる。
但し一切僧籍無しのオタなら、まともに名乗れる筈がないから名無しで投函するしか手が無い。
それだとマッチョーさんが恐くない、といっても不思議じゃない。その代わり嘘吐きの烙印はつくけれど。
その場合実際に高野山真言宗と名乗って商売してさえなければ
別に御山はなんらランボー法師に何も言えない。
２ちゃんで成り済まし程度では身分詐称の非難は出来ても
告訴は困難だからねえ。
136 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/12/27(木) 12:15:05
だがランボーが本当に高野山へ名無であれ投函したとすれば、
かなりの場化！
かす子を落とし入れると言うが、かす子が本山関係者なら高野山の司令があっただろうし
なかったとしたらかす子の存在なんて本山に無関係。
結局ランボーが踊らされただけ
場化だなぁランボー、かす子に踊らされ損じゃん
801:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 12:43:56
_, ,_ _, ,_
（ｒうД） （ ´д｀）
|￣￣∪|─□( O┬O
～～ ￣◎￣ ◎-ヽJ┴◎
夜逃げする 酉酉あわれ 年の末
酉酉や 関東去りて 何処に行く
802:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 13:25:49
＿ _,ｒ‐‐、
＜´ ｀）)＿」｀`ヽ、
/＼／~ ヽ ＿_
/ __」|_」L」L」L」 | / ゑ`''-、_
| _ | ,ニ、 ,ニ./ノ/(⌒)=.＃/〉
`'‐（_l| (ノ ,(ノ/ /（_/~l_〉 .//
_.>、_ (フ ノ、_/,ｒ'＼ｒ' .//
,.<_`ー-、７´/l /ヽ┌‐ 〉//
／ `'ー-、＞┴、） `ー'_//
／▲＼_,. -‐'´／＼|￣`:<´ ~
__／◎＜l 〉＝=='=＝'´|▲▽|
/. ▼△▼ |＝===(i)==/l＞◎|
/)')） ／ 〉‐-、.___＿〈 ▼△/
｀´ヽ /▲▽ .〉 ／|
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./ .l＞◎＜l | .l＞◎| |
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./ _, -‐" l 人 ▼△ノ
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く l＞◎く：：：：ノ |
（、＼▲▽＼／ ノ
゛┴'`ー─┬、r┬'
`┴'
酉酉の 晴れ着姿も いたわしい
酉酉が ふて寝ふて喰い メタボでぶ
酉酉の 晴れ着姿も いたわしい ふて寝ふて喰い ゆき足らず
803:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 14:59:43
>>802ランボー乙
804:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/27 18:11:23
オレの俳句もﾍﾀｯﾋﾟｰだが、名無しランボーの俳句だか川柳だかは輪をかけてヘタクソだな。
それが一層必死な感じで( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
805:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 19:55:52
恐るべきランボー軍団 _.-=､ .- ._
／! r─-ゝ Y rﾆ-､ ヽ ､
! ｀ ´ ヽ ' ヽ
.ヽ ..、 ﾉ
/. ﾊ .{ ） ヽ
! .ﾊ r､| ＼| /／ﾉ _ ィ ﾊ !
ヽ! .Yﾍl r─．-､ r-．-v l/ヾ' l/＿＿＿_
l r ll ー一 ー一 .l ｲ/ :::::::::::::::::::::Ｙ
／|／＼|＼ _,,,,,,,（,,,,_ ）ｰ| l |_/l::::::へｖへ::::::::） /"⌒⌒"ヽ
<. へｖへ >. （___ノﾊヽ_） ~ l ⌒ ! ∪> ■ ■ <ノ | 」L」L」Ll
＼>´ ｀ <／ (| ﾆ ﾆ |).｀7 ヽ r' t (| (_・) (・_) |) ||( a a )|
(| ｀↓´ |) （ | db .| ）ヽﾊ. ヽ＿＿_.ｲ ﾊ l | 盆 | ||| く |||
＼<皿>／ （ ─ ） ヽ/｀ー､_-‐'ﾍ / l/ ＼＿＿／ ! Θ ﾉ
ランボーの 軍団冴える 年の暮れ
806:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 20:42:01
メキシコで カジキ釣れれば ４億円
酉酉の 貧乏あわれ かね欲しい
807:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 23:06:33
ランボーさん、へんなひと、いっぱい い る・・・ ？
808:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 01:29:00
あんたもね。
809:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 12:17:08
631 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/12/30(日) 08:13:55
前の宗務総長でした。大学でも私が院にいたとき（３年ほど前）に事相
（大学では一流伝持という講座名）で、教えてた
～～ってことは３年前に大学院に在籍して、真別所で加行した者を調べればランボーの身元がわかる～～～
すぐに高野山へ報告せねばｗｗｗ
810:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/30 12:52:30
r～'⌒'～'⌒ヽ
ﾉ ∧ ∧ ヽ
｛ . (ﾟーﾟ*) ｝
ヽ ﾉ
｡0`～'⌒'～'⌒'
ﾟ
∧＿∧ 来年は酉酉に彼女が出来て
（ ´_ゝ｀）
/ , ⊃-０-0 穏やかになればー…
Ｕ､,,＿_つつ
811:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 16:32:38
酉酉
高野山関係者がランボー記載する２ちゃん確認中
ただちにランボーの今までの無謀な発言書き込みを張り付けるべし
高野山真言宗の名を語り騒がせ、書簡まで投函したランボー。
本山は動きだした。
ランボー追撃ミッション開始された
812:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 17:12:57
>>809
＞ 前の宗務総長でした。大学でも私が院にいたとき（３年ほど前）に事相
＞ （大学では一流伝持という講座名）で、教えてた
嘘発覚。３年程前には既に別の先生です。
そもそもランボーが大学院なんかいけるわけないだろが。
813:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 17:29:57
病院の先生
814:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 18:04:55
>>812
> そもそもランボーが大学院なんかいけるわけないだろが。
逝ったけど、ランボーアホやから偉いさんとの繋がりをほのめかしたいがため、誤認して
言ってると言うことはないかえ？
815:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 18:11:15
>>814
ないね。
第一、院に行っていれば「一流伝持」なんて間違いは犯さないよ。
打ち間違いもありえない。
816:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 18:19:02
大学院にいたとしても嘘だとしても高野山には迷惑な話。
在籍してたら大師教学をゆがめたとして、嘘だったら学歴詐称として。
817:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/01/01 23:17:32
() ()
()Ｈ() 明けまして ()Ｈ()
Ｈ||Ｈ おめでとうございます Ｈ||Ｈ
||Ｈ|| ||Ｈ||
ゞ"'"'""彡 今年も良い年でありますように！ ゞ"'"'""彡
>++++++く >++++++く
〃〃ヾヾヾ 〃〃ヾヾヾ
─────────────
ランボー法師
818:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 19:51:46
675 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/01/02(水) 00:14:27
>>674
マルチポストしたスレの主催者気取りなんだろうさ。
自分が中心でマンセーされてなけりゃ我慢ならない精神性が堪りませんw
678 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/02(水) 12:07:09
>>675
誰でも買える添田師の次第以上のこと言えないのに？アホですな。
679 675 sage 2008/01/02(水) 15:43:12
いやあ、俺ランボー法師へのイチビリで言っただけッスから。
しかし東○さん、昔はお次第の類は坊さん以外売らなかったんだけどねー…
まー、参った世の中ですよ。
819:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/10 13:40:09
空海とヨガ密教という本をよんだが
あれはほんとか？
820:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 21:24:51
ほんとか？と言われても読んだことないんでね。。
821:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 14:25:22
822:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/22 16:05:19
立川の真澄寺は真言密教。斉燈護摩法要や水施餓鬼回向法要もやっています。 星供養(祭りか？)のお申し込みも2月1日or2日まで大好評受付中
823:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/22 18:23:22
期待薄だな
真乗さんいればねえ
824:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/23 14:22:34
315 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/01/22(火) 15:26:22
昨日無事初大師の護摩も終わり、もう心は節分に向う
いつもながら、２１日の護摩は心が痛みます。
今回も大日如来の護摩を修したことは言うまでも無いが、その経緯を考えると、、、
毎月二十一日の護摩は大日如来がおりられた時「毎月二十一日に弘法大師応援の護摩を焚きなさい。
大師は大勢の人に頼られて大変疲れている。困ったことに僧侶までが頼っている。
そのために私の護摩（大日如来護摩）焚くように」と話を受け賜わってから修するようになったのです。
弘法大師空海は、自分を拝んでもらいたくて、唐の国から密教をもってきたのではなく、仏様を
勧請してその仏様を拝んでもらいたくて、密教をもってきたのです。
在家の人が弘法大師に頼るのは、仏様に直接伝わる力（法力）をもたないから、先祖霊と同じに
伝わり易い、弘法大師に悩みを訴えるのは分かりますが、仏様の仲立ちをしなくてはならない僧侶が、
頼るということは、なんのための僧侶かわからないと私は思います。
大日如来は、この事をとても憂いておられます。忙しすぎて、行のできない住職もたくさんいます。
檀家の人もこのことを一度考え直し、行をできる環境を考えてあげる必要もあると思います。
825:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/23 14:23:20
318 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/01/23(水) 07:59:54
>>315
大師信仰に思う
大師信仰の効果は霊的障害に対する救済に代表される。
仏信仰と大師信仰の大きな違いは信仰対象が仏であるか、力のある（法力）ヒトの霊に救済を
求めるかの違いだが、すがり易さには大きな違いがある。
仏にすがる場合はそれなりの修行をして仏に通じる法力を高めなくてはならなく、困難な事は
言うまでも無い。
僧侶は宗教のプロであるのだから、当然のごとくに過酷な修行をして法力を高め、仏と衆生と
の仲立ちをする事が大きな使命と考える。
加行（僧侶になるための基本的な修行）を終えただけでは供養はおろか祈願も仏に通じる
法力が無いのだから形式的お参りになってしまう。
残念ながらそのような力量の僧侶がほとんどである実状は非常に憂いなければならない
のが、衆生に理解周知されていないのである。
法力の無い僧侶が使う手段は、引導から悪魔祓いまで弘法大師に委ねるところにある。
信者がそうするのは分るが、卑しくも職業として宗教に携わるものがそれでは何の為の
修行か分らなくなってくる。
弘法大師にお願いする事は非常に通じやすい事は事実だが、それはヒトとヒトとの霊的
波動が同じグループ内の波動だからで、仏のそれとは明らかに異なり、その波動を仏に
あわてる為に修行を必要とするのだ。
この大師信仰と同じカラクリを使い教団を打ち立てたところが有る。
826:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/23 14:24:20
319 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/01/23(水) 08:00:34
新女園もそのような仕組みを巧みに利用して大勢の信者を獲得したのである。
この教団を始めたのは新乗師、さすが航空機の技術屋さんだけにこの仕組みにいち早く
気がつき、大師信仰と一線を引きたかったのでしょう、霊界の妻の霊と、霊界におくった
息子の霊体に信者の救済を託した。
相談者に憑依した霊体より、修行した方の霊体の方が霊界での力関係はハッキリと差がつき、
憑依した霊を引き離す事は容易だった。
相談者との仲介は霊感のある者を教育して節心と称して信者に霊示を与えた。
その情報源は教団の身内の霊体だからコンタクトも容易だし（仏様には修行が必要、特殊な
場合を除き）こちら側の希望も容易に聞いてくれる。
この応用には頭を下げるが、供養となるとそう簡単にはいかないのである。
成仏に至るには仏の回沿いが無くてはならぬものだからだ。
上記に述べた力はこちらの世界に居るものには霊感があれば出来ることで、供養には法力が
不可欠なのだが、はたしてこの先どうなるものかは、私としても気になるところなのですが。
話をもどして、大師の本地を考えた時、はたして大師は仏菩薩なのだろうか？
本地垂迹、、、どうなのか。
もし仏菩薩なら、大勢の人に頼られてもボロボロにはならないと思うし、そのために私に護摩
（大日如来護摩）を焚いて応援をしなさいなどと大日如来が言われるだろうか？
827:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:48:24
397 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/24(木) 20:30:52
>>396
私が何ともない限り恥ランボーの法力など無いが？
元はと言えば恥ランボーが私を法力でどうにかしてやるといいやがり、しかも私が消えたら
法力でやられたことにされるので引っ込みがつかなくなってしまったわけだ。
だから恥ランボーが消える前に私が書き込んでる間は法力がインチキな証拠。
398 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/24(木) 20:34:00
>>397
法力でどうにかしてやるといいやがり
酉酉さん、上の書き込みコピペしてくれませんｋ
そうしたら、住民も納得して酉酉さんの応援できると思いますよ
828:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:48:57
399 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:37:25
>>398
真言宗醍醐派について 第五座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:523番)
523 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/05(日) 23:15:08
>>517
＞それでも分らなければ、実践的なプレゼントを用意しましょう。
と言う事は体験するということですよ。
なんせ、実践的ということは、自分が霊的現象を体験するということ
ですよ。
後戻りが出来なけなりますよ。
真言宗醍醐派について 第五座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:614番)
614 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/09(木) 07:07:12
いまさら、低いだの高いだの云ってもはじまらんでしょう。
私は、お高くとまっているのが好きじゃないのでねえ。
映画ランボー でもランボーはお高くとまってい無いでしょう。
それを能力がないと思いからかったやつが、痛い目にあっている。
体解大道という言葉がある。
体で経験しないと道が分らんと言う事らしいが、>>609 もそのよ
うだし、 >>535 なんかは先に云った能力がないと思って痛い目
にあうタイプのようだ。
>>609 もこの先の説明を見た上で、さらに理解できなく、私を評価
するなどと言い続けるなら、体解大道していただけしかないと思う。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／乱_暴＼
.|/-O-O-ヽ|
6| . : )'e'( : . |9
｀‐-＝-‐ '
829:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:49:32
400 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:37:57
真言宗醍醐派について 第陸座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
136 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/28(火) 07:31:52
子のサイコロを振ったらどういう目が出るか私にも分らない。
すべては、あなたの技量と振る舞いにかかっています。
３０日に内容を説明しましょう。
その時に断りたいなら断ってください。
別に報告はいりません。
真綿で首をしめるようなもので、何時絞められ始めたか分りづらく、
いつの間にか絞められていたという感じになる事が多いと思うからです。
それは、人の心によって起きる現象だからです。
349 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/30(木) 23:49:51
プレゼントについてお話しましょう。
予告で言ったように、あなたのご先祖の方々に情報を提供するというものです。
単にご先祖と言った場合、その人の父方、母方あわせて、輪廻していない年数
の６００年前後を考えると、３～５００体位になります。
その方々に情報提供をプレゼントいたします。
その情報は、私の寺で行う所の先祖供養についてです。
それだけで先祖供養をするにはかったるいので、自分の先祖供養の時に、見学
していただこうと考えたのです。
私のところの先祖供養より高度な供養が、あなた方の家でされていたなら、なんら
問題は起きないでしょう。
もしそうでないなら、プレゼントを請うたお二人のところに行って請求をするでしょう。
その請求の仕方は、霊体といえども個人差があるので、サイコロの目に例えたのです。
あなたの言う（４２０）念誦法がこれに効果が出るでしょうか。
わからなければ、質問下さい、明日答えましょう。
おやすみまさい。
830:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:59:15
401 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:39:01
>>399の霊的現象の体験、大道体解のプレゼントとやらが>>400。
>>400は長ったらしいが、要するに私の先祖への嫌がらせ。
「ランボーが自分ではすごいと思ってる先祖供養法要を酉酉5スレ420の先祖に見せつけ
そうすると私の先祖の中のDQNが『あんなのしてほしい』と駄々こねて障碍を起こす」
と、思ってるらしい。
402 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:46:12
>>398
真言宗醍醐派について 第五座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
真言宗醍醐派について 第陸座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
403 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:51:15
>>396
つか、法力以前に虚言癖や妄想癖、卑怯な誘導など恥ランボーがインチキな証拠は
既に出ているし。これを恥ランボーが顔出すたびに突きつけるまで。
831:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:59:43
404 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2008/01/24(木) 21:21:31
>>398
酉酉さん、どこにもランボーさんが酉酉さんを法力でどうかするなど書いていませんね。
コピペを読む限り、あなたの先祖が事によると供養をして欲しいがために酉酉さんに
何らかの現象を表すかもしれないという事ですよね。
たぶん、急激な現象が起きないので真綿で絞めるという表現を使ったのでしょう。
さすれば、酉酉さんは故意にランボーさんの言った事を歪めいちびり、粘着し続けたんですね。
ずいぶん汚い下劣極まりない人なのですね酉酉さんは。
神社仏閣では直ぐに知れ渡るでしょう、酉酉さんが醜い人間だという事が。
832:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/25 21:31:06
南無真如一如大般涅槃経 がいい
833:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/25 22:28:27
>>831
何だ、見事まなでのランボー法師の酉酉への敗北宣言じゃないか。
それか本当にシンパが書いたなら、ランボーが可哀想だぞ。
要はランボーは酉酉に訳の判らない意味不明な事は言えるが
それ以上何も出来ない、て事なんだから。
ランボー法師は酉酉に対して何ら法力を及ぼす事は出来ない、と明確に言い切ってしまった。
シンパが書いたなら、自分の師の法力をコケにしたんだから本当にアホだよ。
他にＡＡで酉酉がおかしくなった、とかあったが
その手口、真言坊主師に言ってた中傷そのまんまだな。
さてはあのＡＡ作者、ランボー法師本人と見た。見苦しく手垢の付いた言い訳だな。
酉酉はあのプレゼントとやらの前後と大して変わらず、ランボー法師をいちびっている。
プレゼントとやらは全く効いてないな。
彼のレスを以てランボー法師は酉酉に敗北したもの、と看倣す。
834:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/25 23:23:53
ランボーの敗北は誰もがわかってることだ。
酉酉はランボーが認めないから追いつめてるだけだろ。
ランボー桜はただむちゃくちゃ騒いで、ランボーの敗北をごまかすのに必死なだけ。
ランボー自身はもう酉酉には歯が立たないことがわかってるから
大人ぶってスルーかましてるだけ。本当はフェードアウトしたいけど
消えると負けを認めることになるから、くだらんレスをときどき入れるので精一杯。
835:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/01/25 23:42:10
>>834
> 酉酉はランボーが認めないから追いつめてるだけだろ。
ちょっと違うかな。恥ランボーは卑怯な空気誘導しやがるのだが、最初それが判らなくて
引っかかってしまい、（私が居なくなると恥ランボーの法力でやられたことにされてしまう）
引っ込みがつかなくなったので仕方ないから恥ランボーが消滅するまで付き合うつもりで
つっこんでるの。
私はどうしたいのかというと、恥ランボーを駆除して自分も名無しに戻るなり消えるなりしたい。
836:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 00:48:50
>>835
ランボーは智恵もなし法力もないけど、
ちっちゃなプライドだけはいっちょまえにあるみたいだからなかなか消滅はしないぞ。
ご苦労さんだが、がんばって駆逐してくれ。
837:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 08:35:14
>>836
ははは 酉酉が出てら
酉酉じゃ無いと言うがな、きっと、だがああ書かれちゃ酉酉コテではでれんもな
838:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/01/26 12:32:41
>>833-844の方がより私を代弁してるのに、どうして>>837は>>836だけを自演呼ばわりするのか？
答え。アホやから長くて複雑な文章は理解できないから。
そもそも証拠もないのに自作自演呼ばわりすること自体愚かだが
輪をかけて愚劣さをさらしてるな。 ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
839:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/01/26 12:33:39
>>838
アンカーミス。833-844を833-834に訂正。
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 17:04:06
酉酉先生の言い分は
無理にでも ｡ ∧_∧
褒める ＼(ﾟーﾟ*) 基本です。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ⊂⊂ |
|￣￣￣￣|
∧ ∧ ∧,,∧ ∧ ∧ |＿＿＿＿|
(・,, ∧▲ ﾐ ∧ ∧ ( ∧ ∧
～（＿( ∧ ∧＿( ∧ ∧＿ﾐ･д･∧ ∧
＠（＿(,,・∀・)＠ ( *)～ミ＿ ( ,,) かなりキツイっすよ？
＠（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ
／ え～～～～～～！ ＼
841:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/07 12:25:23
十二支の守り本尊の起源についてご存知の方いらっしゃいますか？
これはいつごろから言われるようになったんでしょうか？
単なる真言宗の金儲けでしょうか？
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/08 21:34:22
中国から来たんだろうね。
本来は動物とは関係ないから
本尊もこじつけじゃないの？
よくわからんけど。
843:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/09 01:22:00
よくわからんのなら答えんなヴォケ
844:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/09 09:25:56
>>842
ありがとうございます。
なるほど～。
たしかに「十二支」の起源を考えればこの問いの答えは見つかったようなものですね。
845:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/09 09:43:32
十二支の守り本尊の関しては下のサイトに載ってるよ
薬師如来の守護神である十二神将に由来していますと
書いてある
URLﾘﾝｸ(www.good-stone.com)
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/09 09:51:16
>>845
おっ、ありがとうございます。
やはりとらわれる必要はないんですね。
安心しました。
847:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/09 20:44:39
>>843
てめーぶち殺す！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
848:847
08/02/09 21:14:58
ああ、酒呑みすぎた・・
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/09 22:27:09
通報はしないけど、気をつけてくださいね。
神社仏閣板の住人ならばそれなりの思慮分別ある年齢でしょうし。
850:思慮分別無い人
08/02/16 13:51:43
404 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2008/01/24(木) 21:21:31
>>398
酉酉さん、どこにもランボーさんが酉酉さんを法力でどうかするなど書いていませんね。
コピペを読む限り、あなたの先祖が事によると供養をして欲しいがために酉酉さんに
何らかの現象を表すかもしれないという事ですよね。
たぶん、急激な現象が起きないので真綿で絞めるという表現を使ったのでしょう。
さすれば、酉酉さんは故意にランボーさんの言った事を歪めいちびり、粘着し続けたんですね。
ずいぶん汚い下劣極まりない人なのですね酉酉さんは。
神社仏閣では直ぐに知れ渡るでしょう、酉酉さんが醜い人間だという事が。
851:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 22:43:24
龍体山修験真言宗龍源寺の住職にあなたの方に水子がいる、霊能力があるといって服を脱がされ体中、数珠で触られ供養代として１００万取られた。目に見えない事なので信じてましたが、今考えたら
ただのエロ坊主だった、それから何回か祈願すると言って金と体を要求・・・・それって何かおかしくない？寺でそんなのあり得る。
852:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 22:59:09
考えがおかしい、それって一歩間違ったら犯罪！警察に相談
853:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 03:22:30
一歩間違ったら犯罪じゃなくて、>>851はもう絶対『犯罪」だお
直ぐに警察に行ったほうがいいよ。
854:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 21:19:48
>>851
おまえバカか？
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/01 22:25:50
龍体山修験真言宗、龍源寺の住職は、酒を飲むと女癖は悪いは俺はヤクザと太いパイプ
があると言って宗教家としての立場を忘れ太いパイプよりもヤクザ！教壇で許している現状
が信者に対して不信感を抱く自覚を持たせるよう教壇の指導はないのか？お布施もヤクザ
の資金源になっていると思うと日本の国も終わりだな。どこの寺もそんなもんですか？
856:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/01 22:28:08
日田市の平野○○？私は体を要求されました、それが祈願のお布施と言われて・・・・・
857:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/02 03:16:31
いいなあ
そんな馬鹿な女がいるんなら、俺も宗教始めようかな
858:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/02 21:48:01
私みたいな馬鹿な女もいるけど、馬鹿なエロ坊主、宗教馬鹿もたくさんいるよ良い経験
しました。あの世もこの世も金次第、坊主丸儲け。
859:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/18 00:45:35
チベットを救え
860:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 17:04:49
あげ
861:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/23 21:17:03
>>841
十二支の守り本尊と言うが・・・実は八尊しかいないのは何故か?
それをヒントに考えればわかるはず。
十二支を八卦の図に配当して、丑・寅、辰・巳、未･申、戌・亥の歳は守り本尊が同じだよね。
つまり、易者さんが考えて配当しただけで、実は経典には根拠がない。
十二神将を十二支に配当するのをきっと真似たんだろうね。
862:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 19:30:14
へえ
863:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/02 21:00:52
864:怖い怖い
08/04/04 18:27:55
高野山真言宗金剛山法友寺住職・丁栄海は護摩で人を殺すと言ってましたが
本当にそんなことができるのですか？真別所で行した副住職の仲川も言って
ました。本当に他人を呪い殺すことができるのですか？
865:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/04 19:39:22
ルーズベルトの死因を調べれ。
866:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/05 22:19:39
したい
867:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 19:37:56
あじゃり
868:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/17 07:53:57
>>864
その高野山真言宗の方に出来るかどうか知りませんが、出来ますよ。
護摩でも他の方法でも可能です。
当然そこには祈る側の想いと、介在して働きかけて作用する「霊的な存在」が
あります。
しかし、その様な事は、滅多な事ではやるべきでは有りません。
869:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 18:27:05
870:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/03 18:09:02
真言亡国
871:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/03 20:53:48
>>870 はいはいわろすころす殺す 創価公明板以外２ちゃんやるな
872:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/03 22:10:04
てえかさあ、
お題目を唱えるっての、どう考えても真言の真似だろ
873:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 07:56:02
真言の真似じゃない、たんに本の題名を読んでいるだけ。
それで中身が分り天が動くというんだから、超すごい宗派だな。
874:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 14:09:00
>>873
お大師様は「法華経なんか薬の効能書き」とおっしゃったが、その効能書きの
題名を詠んで悟りを開こうと必死になってるわけだな。
もうこれは他を貶すよりやりようがあるまいてw
875:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 15:06:46
>>873
ヲレは日蓮とは無関係だけど、「お題目」はそれはそれなりに「力」が有るよ。
下手な真言よりも効く。だから学会といえども侮れないのは「お題目」の
力があるからだよ。
「お題目」は誰でも自由に使えるわけだから、使って試してみるといい。
876:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 15:44:17
ここでも、相変わらず暴れてんのか・・・ ＞層化池沼
糞レス垂れてるヒマがあったら、
さっさと、題目が密教を凌駕してる「科学的事実」とやらを答えろ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:481-585番)
877:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 21:06:08
>>875
873 だが、それは間違いだ。
単なる念の力だ。
878:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 21:11:43
>>875
学会が侮れないのは、どんな嫌がらせされるか分かったもんじゃ無いからだろうが。
879:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 22:19:34
逝療やら実○（登庁・備考・膀胱・闇撮）やら、なんでもありだからな・・・ ＞層化
880:綾波レイ
08/05/05 23:53:56
埼玉県川口市芝中田二丁目の高野山真言宗直轄寺院の金剛山法友寺の韓国人
夫婦（丁栄海と仲川栄章）は、呪いで人を殺す！と言っていました。本当に
そんなことができるのですか？
そんな護摩があるのですか？丁栄海は「私は空海の生まれ変わり」と言ってま
した。旦那の仲川は真別所出身ですが、丁栄海は空海だ！と言ってました。
頭が変ですか？
881:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 18:11:04
>>880
＞呪いで人を殺す！と言っていました。
＞「私は空海の生まれ変わり」と言ってました。
＞空海だ！と言ってました。
隠しカメラで撮影して、本山に突き出せ。
882:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 13:45:17
>>881
隠しカメラで言ってることを撮影？
そんなことができるのですか？
883:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 18:33:17
>>882
教学を歪め、他人を脅迫するなどもっての他だろう。撮影が無理ならレコーディングしとけ。
884:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 20:39:04
>>883
それなら意味が理解できます。
盗聴のススメですね。
885:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 22:21:31
>>880
呪いで人を殺す！と言うことは、否定は出来ない
886:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 22:23:04
創価学会こそ真の仏教
887:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 22:23:48
>>880
丁栄海は「私は空海の生まれ変わり」と言っても、否定。
空海は生まれ変っていない、霊界にいる。
888:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 22:24:14
創価学会こそ真の仏教
889:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 22:24:52
>>886
創価学会こそ真の邪教
890:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 17:05:32
層化学会こそ真の謗法
891:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/10 22:29:40
でも、真言の人は何かというとすぐに調伏とかいって恫喝するよね。
たとえば、ランボーみたいに。
だけど、本当にそういう邪まな願いを本当の神仏が聞届けると思っているのかな?
そういうことを安易にいう人は、もし気がついていればとんでもない存在とコンタクトしているとわかってて続けているし、
もし知らずに発言しているなら、早く改めるべきだと思うな。
892:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/10 22:38:33
>>891
調伏にしろ、息災にしろ修法そのものは、別に神仏の力を借りているわけではない。
いや、神仏など本当はいない。そういったエネルギー（とでも仮に名付けるとして）は正邪も善悪も関係ないいわば中立のもの。
道具を使うことと一緒と考えて差し支えない。なお、神仏像は修法者がそこへアクセスするための「手がかり」
正邪を分けるのは、修法する本人次第。包丁が料理するための道具となったり、人を殺す凶器となったりするように・・
893:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 02:11:46
>>892
＞神仏など本当はいない。
( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ
894:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 02:38:42
>>893
ピンとこないか？
神仏とは人間が作り出すものだ。人間が信仰を止めれば存在を無くしてしまう。
895:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/05/11 03:00:51
>>891
恥ランボーは別格。あいつは特別アホなの。
896:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 03:02:56
>>892
その理屈なら増益の修法をすれば必ず利生があり、
治病の祈祷をすれば必ず病気は治る事になるが？
897:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 03:04:39
>>892
つか、発想が完全に「幸福製造器」だわ。放火学会乙。
仮に放火学会じゃ無いとしても心は一緒。
898:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 06:41:27
>>892 さんは、なぁ～んも判ってない。
一人の人間の僅かな脳内ワールドだけでリアルを計ったら大間違いだお。
899:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:15:06
おばさんとの話し合いで都合悪くなったら、こんなところでトグロ巻いていたのね、悪い子ね酉バカケッソは。
397 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/24(木) 20:30:52
>>396
私が何ともない限り恥ランボーの法力など無いが？
元はと言えば恥ランボーが私を法力でどうにかしてやるといいやがり、しかも私が消えたら
法力でやられたことにされるので引っ込みがつかなくなってしまったわけだ。
だから恥ランボーが消える前に私が書き込んでる間は法力がインチキな証拠。
398 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/24(木) 20:34:00
>>397
法力でどうにかしてやるといいやがり
酉酉さん、上の書き込みコピペしてくれませんｋ
そうしたら、住民も納得して酉酉さんの応援できると思いますよ
900:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:15:33
399 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:37:25
>>398
真言宗醍醐派について 第五座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:523番)
523 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/05(日) 23:15:08
>>517
＞それでも分らなければ、実践的なプレゼントを用意しましょう。
と言う事は体験するということですよ。
なんせ、実践的ということは、自分が霊的現象を体験するということ
ですよ。
後戻りが出来なけなりますよ。
真言宗醍醐派について 第五座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:614番)
614 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/09(木) 07:07:12
いまさら、低いだの高いだの云ってもはじまらんでしょう。
私は、お高くとまっているのが好きじゃないのでねえ。
映画ランボー でもランボーはお高くとまってい無いでしょう。
それを能力がないと思いからかったやつが、痛い目にあっている。
体解大道という言葉がある。
体で経験しないと道が分らんと言う事らしいが、>>609 もそのよ
うだし、 >>535 なんかは先に云った能力がないと思って痛い目
にあうタイプのようだ。
>>609 もこの先の説明を見た上で、さらに理解できなく、私を評価
するなどと言い続けるなら、体解大道していただけしかないと思う。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／乱_暴＼
.|/-O-O-ヽ|
6| . : )'e'( : . |9
｀‐-＝-‐ '
901:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:16:29
400 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:37:57
真言宗醍醐派について 第陸座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
136 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/28(火) 07:31:52
子のサイコロを振ったらどういう目が出るか私にも分らない。
すべては、あなたの技量と振る舞いにかかっています。
３０日に内容を説明しましょう。
その時に断りたいなら断ってください。
別に報告はいりません。
真綿で首をしめるようなもので、何時絞められ始めたか分りづらく、
いつの間にか絞められていたという感じになる事が多いと思うからです。
それは、人の心によって起きる現象だからです。
349 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/30(木) 23:49:51
プレゼントについてお話しましょう。
予告で言ったように、あなたのご先祖の方々に情報を提供するというものです。
単にご先祖と言った場合、その人の父方、母方あわせて、輪廻していない年数
の６００年前後を考えると、３～５００体位になります。
その方々に情報提供をプレゼントいたします。
その情報は、私の寺で行う所の先祖供養についてです。
それだけで先祖供養をするにはかったるいので、自分の先祖供養の時に、見学
していただこうと考えたのです。
私のところの先祖供養より高度な供養が、あなた方の家でされていたなら、なんら
問題は起きないでしょう。
もしそうでないなら、プレゼントを請うたお二人のところに行って請求をするでしょう。
その請求の仕方は、霊体といえども個人差があるので、サイコロの目に例えたのです。
あなたの言う（４２０）念誦法がこれに効果が出るでしょうか。
わからなければ、質問下さい、明日答えましょう。
おやすみまさい。
902:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:17:27
401 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:39:01
>>399の霊的現象の体験、大道体解のプレゼントとやらが>>400。
>>400は長ったらしいが、要するに私の先祖への嫌がらせ。
「ランボーが自分ではすごいと思ってる先祖供養法要を酉酉5スレ420の先祖に見せつけ
そうすると私の先祖の中のDQNが『あんなのしてほしい』と駄々こねて障碍を起こす」
と、思ってるらしい。
402 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:46:12
>>398
真言宗醍醐派について 第五座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
真言宗醍醐派について 第陸座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
403 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:51:15
>>396
つか、法力以前に虚言癖や妄想癖、卑怯な誘導など恥ランボーがインチキな証拠は
既に出ているし。これを恥ランボーが顔出すたびに突きつけるまで。
903:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:18:54
404 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2008/01/24(木) 21:21:31
>>398
酉酉さん、どこにもランボーさんが酉酉さんを法力でどうかするなど書いていませんね。
コピペを読む限り、あなたの先祖が事によると供養をして欲しいがために酉酉さんに
何らかの現象を表すかもしれないという事ですよね。
たぶん、急激な現象が起きないので真綿で絞めるという表現を使ったのでしょう。
さすれば、酉酉さんは故意にランボーさんの言った事を歪めいちびり、粘着し続けたんですね。
ずいぶん汚い下劣極まりない人なのですね酉酉さんは。
神社仏閣では直ぐに知れ渡るでしょう、酉酉さんが醜い人間だという事が。
904:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:25:47
624 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/18(金) 08:31:46
>>561
> 酉がランボー法師に対面すれば、すべて済む事。
>
> 意気地なし酉がバタバタ飛べもせず逃げているから、荒らしになる。
> 機会が何度もあったのに逃げている狼少年だな。
> 親切な忠告も聞く耳持たずだし、終わった人。
なあなあ、おまえからも恥ランボーに会うよう言ってくれよ。
会ってやると言ってるのに今さら逃げやがるのよ。
905:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:31:47
625 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/04/23(水) 15:26:10
お～い、>>561はどうした？
意気地なしだの狼少年などと言うから腹くくって恥ランボーに会ってやるぞ。
だのに恥ランボー逃げやがるのよ。おまえからも言ってくれよ。
657 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/23(水) 15:22:27
会うと言ったとたん、拒否していた頃のログを貼り付けて、「会おう」という
承諾がまるで無効であるかのように印象操作。
根性無しはどっちだよ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
658 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 16:22:11
>>657
じゃあ、リアルで会いましょう、夢ではありませんよ。
東京にしますか、大阪にしますか？
661 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/23(水) 16:50:09
>>658
高野山だよ。
662 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 16:53:49
>>661
いいよ、金剛峯寺の前で会おう。
酉酉よ、ニートの身で、交通費工面するの大変だな、ガンガレよ。
906:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:32:15
664 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage New! 2008/04/23(水) 16:59:35
>>662
おお！と言うことは高野山への手紙を既に出した云々というのは本当であって
実は秘密裏に霊能ショーの段取り付けていたのか！
で、なんかよう知らんけど霊能くらべは金剛峯寺の前ですることも決まったんだな？
667 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/04/23(水) 17:08:51
うひ～、なんか興奮してきた♪
668 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2008/04/23(水) 17:16:58
>>667
バッカじゃないか、法力で酉が潰される霊能ショーだ。
きみが主役、ヒールのな。
求聞持成満したら、お礼参りに行く。
楽しみにしているぞ。
今度は、玉落とすなよ酉。
658 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 16:22:11
>>657
じゃあ、リアルで会いましょう、夢ではありませんよ。
東京にしますか、大阪にしますか？
661 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/23(水) 16:50:09
>>658
高野山だよ。
662 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 16:53:49
>>661
いいよ、金剛峯寺の前で会おう。
酉酉よ、ニートの身で、交通費工面するの大変だな、ガンガレよ。
907:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:32:55
667 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/04/23(水) 17:08:51
うひ～、なんか興奮してきた♪
668 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 17:16:58
>>667
バッカじゃないか、法力で酉が潰される霊能ショーだ。
きみが主役、ヒールのな。
求聞持成満したら、お礼参りに行く。
楽しみにしているぞ。
今度は、玉落とすなよ酉。
670 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/04/23(水) 17:31:45
>>668
恥ランボー今日は派手に自爆してるが酒でも呑んで呑まれたのか？( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
684 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/24(木) 08:02:32
ながらくご愛読頂きましたが、来月から第七回虚空蔵菩薩求聞持法を修します。
求聞持堂の手入れや色々な準備もあり、修行中の寺の段取りも滞りなく済ませて
おかなくてはなりません。
成満したら、またお会いしましょう。
酉酉5スレ420の提案で、高野山で会うことになりました。
場所については酉酉5スレ420の要求をのんだのですから、日時は私の提案で
させて頂きます。
求聞持法成満してからとなりますから、７月上旬となろうかと思いますので、
今から準備をしていただき、確実に対面できる事を望みます。
どちら様も、お元気でまたお会いしましょう。
ランボー法師より。
908:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:33:48
687 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/24(木) 09:11:36
>>684
> 求聞持法成満してからとなりますから、７月上旬となろうかと思いますので、
ぐもんじ法は普通百日で満願だから来月から始めるなら八月上旬でないと
計算が合わない。どういうことだろう？
・七月上旬頃、恥ランボー消えたままで現れないので「出てこないぞ！」と言う。
・そのまま死亡確認と思って消える。
・恥ランボー本当に満願した頃に私が消えたのを見計らって出没。
・アホやから計算間違えよっただけ。
688 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/04/24(木) 12:46:00
酉は醜いし、常識も無い。
求聞持は日に二座して初夜に始まり後夜に終わるのも知らないで粘着している。
689 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/04/24(木) 12:52:12
なんや、アホは酉酉ちゅうことか
715 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/04/24(木) 20:25:43
ランボーがオフ会のときに酉酉に危害を加えないことを表明すればいい。
そうすれば、もしその約束を破った場合、ログは残ってるわけだから、それを証拠にたんまり慰謝料をとればいい。
オフ会はあくまでも話し合いで相互の宗教観の違いを議論するということで。
716 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/24(木) 20:55:16
オフ会のときに酉酉に危害を加えないことを表明します。
仏様に誓って。
909:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:34:18
718 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/04/24(木) 21:26:26
もはや酉には自由が無い。
ランボーに高野山と言った以上、行くしかない。
長い粘着を皆が見ている。
行かなければ、２ｃｈで何を言っても、狼少年、狼酉酉。
722 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/24(木) 21:50:32
>>715
断る。そのような申し出受ける義務はない。危害を加えないと誰が保証するのだ？
> もしその約束を破った場合、ログは残ってるわけだから、それを証拠にたんまり慰謝料をとればいい。
私に訴訟など起こす余力はない。何より最悪殺されたらそれでおしまい。
また、個人情報などネットに流されたらもう私は死んだも同然。
あくまで「高野山霊能ショーのついでに会いに行く」
910:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:40:12
403 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/17(木) 15:39:16
寺子屋ランボー法師 チョットいいですか？
重箱の隅 編
いまだ重箱の隅に残っていた一粒のご飯を突きまわしているような人が居ますが、物事をミクロでしか見れ
ないのは悲しむべき事のように思います。
それは、将来の密教の有り様に大きく関る可能性があるからです。
>>357 で私が書いた各派については、単なる比喩に過ぎず、中院流が良禅師であろうが明算師だろうが、
太郎や次郎でも私には誰でもいいのです。
同じ弘法大師の流れを汲むものなのに、こうも考えが異なってくる、それぞれの後継者の考え方や感性、
その時の社会の状態で変化があって当然であり、それらを難なく飲み込んでしまう密教の懐の広さを今更
ながら思うのです。
私が行っている事がアンチのそれと異なっていても、それも密教なのです。
密教は、印や呪をアイテムとし、十八道という仏様に対する接待法をもって仏様と接するを目的に行い、
私たちの願いや先祖の成仏をも叶えていただく優れた手法と思っています。
しかし、それは設計図だけではなしえるものではありませんし、何方が書こうが構わないのです。
色々な産業界で設計したものを製作という実行をし、何度も試験をして試行錯誤して、目的に近づけてゆく。
911:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:40:43
404 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/17(木) 15:39:58
密教とて同じなのです。
設計図が自分にとって不都合なところが見つかれば目的を失わない範囲で変化させることはやぶさかでは
なくむしろ合理性と思います。
約束事に心を取られすぎ、仏を見失う事があってはなりません。
一言一句こだわる人は、学者で無いのならある意味真面目なのかもしれませんが、包括的視野に欠けて
いるのではと思います。
空海師と最澄師との違いは此処にあったのではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈が他人とは異なり、その柔軟性が弘法大師という偉大な人を作り出す
根源となったように思います。
その柔軟性は、唐で大日経～密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、空海師は霊界からの指図と
空海師自身の本心が共鳴したためと考えられるのである。
それが 認識の差 であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。
体得の仏教～人の感覚で捉えたもの
机上の仏教～人の口から伝わったもの
と云うことでしょうか。
912:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:54:40
4 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/05/06(火) 17:41:24
記念を「記念ん」と書くのが流行ってるのかい？
恥ランボー 第七回求聞持
☆被法罰記念ん☆
・゜゜・*:.。..。.:*・゜(n’∀’)η゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*
うぉ～～！！Ψ(￣▽￣)Ψ 感動☆。
5 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/06(火) 18:06:02
>>4
酉酉さん、キンタマーニ飲んだ事ある？
答えてね！
6 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/06(火) 18:31:07
>>4
酉酉さん、キンタマーニ 知らないんですか？
真面目に答えてください、こんな簡単な事なのですから。
913:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:56:14
7 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/06(火) 18:58:33
流石酉酉さんは。ランボーさんから所轄刑事なみといわれただけありますね。
なんにも気がつかない。
おっとと、所轄とはランボーさんの言うところのドラマ相棒での所轄ですがｗ。
8 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/05/06(火) 19:02:19
>>7
はいはい。なんか知らんけど私を貶めてる間があったら恥ランボーの
擁護でもしたら？それにしてもにちゃんでは小難しい本を読んでると自慢して
内容を理解してるかどうか突っ込まれて泣かされる香具師はいくらでもいるが、
映画やテレビをよく観てると自慢するアホは恥めてだ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
9 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/06(火) 19:08:29
>>8
酉酉さん、キンタマーニ 知らないんですか？
真面目に答えてください、こんな簡単な事なのですから。
10 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/06(火) 19:21:25
>>9
酉は答えないよ。
金玉と思っているだろうから。
なんせ酉頭だぜ、高尚な事分るかよ！
17 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/06(火) 20:22:27
酉酉さん、まだ気がつかないのですか？
19 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/06(火) 20:50:25
966 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage New! 2008/05/06(火) 20:36:44
ｷﾝﾀﾏおばさん涙目。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
914:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 08:57:23
967 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2008/05/06(火) 20:49:01
>>966
あなたは何にもご存じない、浅薄な人ですね。
参考までにキンタマーニを下記に記します、コピペですが。
キンタマーニ
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
移動: ナビゲーション, 検索
キンタマーニ村（Desa Kintamani）は、インドネシア共和国バリ州バンリ県キンタマーニ郡の村。バリ島北東部のキンタマーニ高原に位置する。
日本語で金玉に通じることから、エロマンガ島やスケベニンゲンと同様に面白おかしく取り上げられる地名である。
また、この地方原産の犬種としてキンタマーニ犬 Kintamani がある。
お分かり頂けましたか。
あなたの知識は、クソにも落ちる微小なものです。
ランボー法師の経験からしたらクソ以下です。
宗教の世界でも、あなたの経験指定居るものはクソ以下の経験でしょう。
あなたがランボー法師に対しての言掛りはあなたのクソ以下の経験知識から出たもの、先輩諸師の忠告も聞かずに悪言放題。
愚かな人ですね。
最近では霧山求聞持もそうですね。
愚か過ぎます。
”ｷﾝﾀﾏおばさん涙目。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ”ってなんですか？
恥ずかしいですね、酉酉さん。
反省してからお休みください。
しょせん、ランボー法師の敵ではありません、たんなる宗教クズですねｗ。
21 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/06(火) 21:00:56
>>19
どうせくだらん釣りだろうと思ってうんこを棒で突っつくように相手してみたが。
「ｷﾝﾀﾏｰﾆ」が、何か知らんで「あなたの知識は、クソにも落ちる微小なもの」
もっと斜め上の落ちを期待してたのに。
915:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/05/11 09:08:02
ｷﾝﾀﾏおばさん自分では正しいと思って顰蹙買うような行為してるのに
気が付いてないのが痛いな。まあ恥ランボーが教導した連中はこんなもん。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
916:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 10:49:44
22 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/06(火) 21:18:04
>>21
なるほど、酉は無知なんだ、納得。
24 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/06(火) 21:37:00
>>19
> あなたは何にもご存じない、浅薄な人ですね。
ｷﾝﾀﾏおばさんは知識に振り回されるタイプだな。
25 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/06(火) 21:48:48
宗教クズの酉酉さん
26 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/05/06(火) 23:49:00
酉酉さん、キンタマ知らないんですか？
27 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/05/06(火) 23:50:16
酉酉さんは童貞ですね。
28 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/05/06(火) 23:54:06
酉酉はスカトロジストだお。
29 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/07(水) 00:50:35
何にもご存じない、浅薄な人で、知識は、クソにも落ちる微小なもので、
経験指定居るものはクソ以下の経験で、愚かな人で、愚か過ぎで、
恥ずかしいで、無知で宗教屑でｷﾝﾀﾏ知らなくて童貞でスカトロジストの
私に勝てず、ぐもんじ法に逃げた恥ランボー。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
917:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 10:50:36
30 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/07(水) 00:52:42
>>29
承前
よくもまあこれだけ悪口並べられたものだ。ほんとにおまえら
なりふり構ってられないと言う感じで必死だな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
31 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/07(水) 17:12:35
>>30
酉酉さんは 酉バカケッソ だって言う人が居るんですが、どんな意味ですか？
32 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/07(水) 20:50:38
>>30
∧＿∧ * －－－－－－－－
（ ≧Д≦) 、;'.・ 酉酉さん、大好き！！！
⊃ ⊂ * －－－－－－－－－－－
* >>31 の質問に答えてねチュ！
* －－－－－－－－
33 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/07(水) 22:11:15
732 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/05/07(水) 21:53:45
>>731
私はｷﾝﾀﾏおばさん嫌いでつ。
733 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/07(水) 22:03:05
>>732
酉酉さんならお分かりですよね、ケッソの意味が。
是非解説お願いします。
わたしはｷﾝﾀﾏちがいますや、ケッソおばたんです。
918:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 10:52:00
34 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/07(水) 22:37:32
982 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/07(水) 22:35:00
>>981
酉たん、答えてくれないのですか？
ランボーたんなら答えてくれるとおも。
早くランボーたん、修行終わればいいね。
指曲げて数えてみよう。
いち、にい、さん、、、、、、ああ、指足りなくなった。
そうだ、ランボーたん修行終わったら、ランボーたんの好きな ズーベラ 一緒に食べたいな。
酉たんは、ズーベラ 好きでちゅか？
48 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 17:24:46
>>46
玉無し酉さんって、やっぱニートなんだね。
キンタマーニおばちゃんは社会人かと思ったのだが、違ったんだね。
せま～い環境でニートしているから、キンタマーニの事誤解していたでしょう。
ちょっと癖があるけれど、まあ美味しいコーヒーだよ。
けっこう観光客に人気があるんだよ。
ところで、あれ、、、そうそう
酉バカケッソとズーベラの事分っているの？
私も知りたいの、教えてね。
質問をそらそうとして、へんなものコピペしたら、いけない子になってしまうよ。
919:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 10:52:32
49 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/08(木) 17:33:29
>>48
話そらそうとしてるのはおまいだろうが。
私がｷﾝﾀﾏｰﾆ知らなくてもCAD知らなくても映画知らなくても、
恥ランボーが中院流に大元帥法があると思いこんで恥かいたり
恥ランボーが自作自演をしたり
恥ランボーが水子供養に35万も要求してたり
恥ランボーがその他ﾏﾇｹなことをいろいろ言ったりしてるのは変わらんよ。
私を無知呼ばわりするなら勝手にしなさいな。その無知に追いつめられて
返事できない恥ランボーが恥の上塗りするだけだ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
51 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 17:52:48
>>50
じゃあ、素直に分らないと言えばいいのに、散々コピペして、みっともないね坊や。
荒野に坊やが手紙だすのが筋だよ。
それを長いこと御託並べて、どうしょうも無い子だね。
他人の言うこと信じれないなら自分でする。
それが答えを得る道だよ。
今のうち心がけを改めないと、大人になったら大変な事になるよ、反省なさい。
53 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/08(木) 18:09:04
なんかｷﾝﾀﾏおばさんとやりとりしてるとすげえ疲れるなあ。
ｷﾝﾀﾏおばさん若い頃「うっとおしい女」って言われんかった？
920:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 10:53:04
54 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/08(木) 18:44:18
・恥ランボーとｷﾝﾀﾏおばさんは夫婦。「割れ鍋に綴じ豚」w
・恥ランボーもｷﾝﾀﾏおばさんがうざい。
・浮気するほどモテないし甲斐性も無い。
・家に居たくない恥ランボー棚経で時間稼ぐためいちいち理趣経全段挙げる。
・ｷﾝﾀﾏおばさんとまとまった時間顔見ないようにするためぐもんじ法を時々する。
と、言う推理はどうだろう？
55 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 18:49:40
>>54
失礼な、玉無し坊や。
わたしはｷﾝﾀﾏおばさんではありません、キンタマーニです。
酉バカケッソとズーベラの事も分らないで！
56 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/08(木) 18:54:34
>>54
「棚経」を「檀家回りとか」に訂正。
57 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 19:03:58
>>56
いいんだよ、ランボー師はそんなつまらない事では釣らないから。
それにしても、玉無し坊や、随分釣られたわね、と言うより釣られっぱなしって感ね。
ランボー師は７月にはあらわれるでしょう。
それまで付き合おうかしら、この坊やに、危害が及ぶ事無いものね、安心坊や。
ところで、酉バカケッソとズーベラの事、分った？
921:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 10:53:37
59 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/08(木) 19:13:24
>>57
> それまで付き合おうかしら、
きめえツンデレだなあ。 ('A`)
オレはほっといて欲しいから無理に付き合わんでええよ。
60 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
659 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 23:32:12
>>658
分らないなら、私とあわな～い
手を取って ケッソ 教えちゃう
ズーベラは最高よ
子爵以上でないと、ふつう味わえないのよ
ケッソおばちゃんと呼んでね
69 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/09(金) 20:47:49
>>67
自分が無知だからって、人の智恵借りる事無いでしょうに。
そういうのを、他人のフンドシで相撲を取るといって、嫌われる事なのよ。
ところで、ケッソ＆ズーベラ、理解できたの？
これこそが "本日のまとめ。" でしょう。
73 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 13:41:54
>>72
まがい物だから、酉バカケッソなんでしょうね。
コンビに弁当じゃ ズーベラ には縁遠いでしょうね。
922:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 10:54:14
74 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 14:34:59
ケッソおばさんよ、酉に聞いても知っている訳が無いよ。
そろそろ説明してあげたら。
75 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/10(土) 15:14:33
>>73-74
おまえら本当に傍若無人だな。少しは板やスレに遠慮したらどうだ？
76 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 16:25:32
ケッソおばさんとしては、頭の悪い >>75 に教えちゃおう。
酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
問題は次なのよ。
ケッソ はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて 恥垢 なのよね。
ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な～～～んにも分っていないのね。
ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、ｵﾎﾎ。
77 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 16:45:28
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
こりゃあ、おもしろいｗ
78 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 17:35:34
改名しましょう
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 改め
酉酉バカケッソ5スレ420 ◆twXU0W.kWs よろしくおねがいします
80 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 20:02:41
酉酉さ～～～ん
Miyako Special
知っている？
923:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/05/11 11:06:23
恥ランボーとその一味はｺﾋﾟﾍﾟ荒らしの常習犯。
924:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 11:16:44
ああ、基礎知識がないからねえ
反論したくても、何を言えばいいのかわからないんだろう
時々、必死で絞り出したレスは、かえって恥ランボーの足を引っ張ったり、酷い時は首を絞めたりしてるからなあｗ
だから、本当に下らない事、雑談にもならない事を貼り付けるしか、仕様がないんだな
コピペ貼ってる方は得意満面なんだろうが、周りから見てると痛々しい限り
誰か病院へ連れて行ってやれよ、って
925:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 11:45:55
>>897
あのなあ、必要ないから書かなかったが、呪術には「エネルギー保存の法則」とでもいうのがあって、自分の何かを代償に何かを得ている。
密教の修法にしろ、西洋の魔術にしろ、それは同じ。
しかも、それにアクセスするのはある種の才能なり、修行して能力を身につけなければ出来ない。
現世利益だったら、そんな手間をかけるよりも、普通に努力したほうがはるかに早い。
926:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 20:12:24
酉酉さん、ところで、これどうするのですか？
624 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/18(金) 08:31:46
>>561
なあなあ、おまえからも恥ランボーに会うよう言ってくれよ。
会ってやると言ってるのに今さら逃げやがるのよ。
625 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/04/23(水) 15:26:10
お～い、>>561はどうした？
意気地なしだの狼少年などと言うから腹くくって恥ランボーに会ってやるぞ。
だのに恥ランボー逃げやがるのよ。おまえからも言ってくれよ。
会うと言ったとたん、拒否していた頃のログを貼り付けて、「会おう」という
承諾がまるで無効であるかのように印象操作。
根性無しはどっちだよ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
658 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 16:22:11
>>657
じゃあ、リアルで会いましょう、夢ではありませんよ。
東京にしますか、大阪にしますか？
661 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/23(水) 16:50:09
>>658
高野山だよ。
662 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 16:53:49
>>661
いいよ、金剛峯寺の前で会おう。
酉酉よ、ニートの身で、交通費工面するの大変だな、ガンガレよ。
927:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/05/12 22:35:42
>>924
> コピペ貼ってる方は得意満面なんだろうが、周りから見てると痛々しい限り
先日、「おまえら本当に傍若無人だな。少しは板やスレに遠慮したらどうだ？」（>>922）
と、思いあまって注意したが、おそらく「酉酉なりふり構ってられなくなってきたな( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」
とか思ってるのかも知れません。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
928:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 23:55:08
646 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2008/05/07(水) 20:43:46
求聞持法って、途中で２ｃｈとかやってはダメなんでしょ。さすがに・・。
でも、人とかに会うのはいいのかな？
653 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs [] 投稿日：2008/05/08(木) 19:55:57
>>646
> でも、人とかに会うのはいいのかな？
あんまり自信無いけどダメなんじゃ無かったかな？
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
929:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/13 14:01:19
_,,....,,_ ＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
-''":::::::::::::｀''＞ 酉酉ゆっくりしていってね！！！ ＜
ヽ:::::::::::::::::::::￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
|::::::;ノ´￣＼:::::::::::＼_,. -‐ｧ ＿_ _____ ＿_____
|::::ﾉ ヽ､ヽr-r'"´ （.__ ,´ _,, '-´￣￣｀-ゝ 、_ イ、
_,.!イ_ _,.ﾍｰｧ'二ﾊ二ヽ､へ,_7 'r ´ ヽ、ﾝ、
::::::rｰ''7ｺ-‐'"´ ; ', ｀ヽ/｀7 ,'＝=─- -─=＝', i
r-'ｧ'"´/ /! ﾊ ハ ! iヾ_ﾉ i ｲ iゝ、ｲ人レ／_ルヽｲ i |
!イ´ ,' | /__,.!/ V ､!__ﾊ ,' ,ゝ ﾚﾘｲi (ﾋ_] ﾋ_ﾝ ).| .|、i .||
`! !/ﾚi' (ﾋ_] ﾋ_ﾝ ﾚ'i ﾉ !Y!"" ,＿__, "" 「 !ﾉ i |
,' ﾉ !'" ,＿__, "' i .ﾚ' L.',. ヽ _ﾝ L」 ﾉ| .|
（ ,ﾊ ヽ _ﾝ 人! | ||ヽ、 ,ｲ| ||ｲ| /
,.ﾍ,）､ ）＞,､ _____, ,.イ ハ レ ル｀ ー--─ ´ルﾚ ﾚ´
930:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 00:19:13
>>875
題目に真言ほどの力があるかどうかは知らんが、放火学会（日蓮消臭）の
勤行式は一考の価値があると思われ。
放火の勤行は五座三座と言って、
一、天部
二、祖師
三、本尊
四、布教祈願
五、先祖供養
の、結構になっている。夕の勤行は天部と布教を除いて三座とするわけだ。
一通り方便品の頭と自我偈、プラスして本尊段は受領品長行、題目は先祖供養
の段で行う。
最初の朝だけする天部（本当の名称はど忘れしたw）の供養は梵天帝釈と
日展合点明星を名指しで供養する。
で、ポイントは学会員はここの部分を「法華経の守護者を供養する」としか
聞かされてないので、純粋に天部に対して礼拝するのである。天部スレとかで
験が無いと騒いでる天部信者などより純粋に供養してるので却って利生が
著しいことが推察できるのでないだろうか？
チラ裏ｽﾏｿ。
931:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 07:06:52
では一般の天部信者はどう工夫すれば良いのだろうか？
932:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 09:26:04
>>931
放火に学ぶ天部信仰か？まあ雪山偈のこともあるしな。
もう一度詳しく放火の勤行を天部信仰と捉えて分析してみよう。
・対象は梵天帝釈、日天月天明星天子。最高位の天部。
・威徳倍増の目的で法楽を捧げてるだけ。
・お願い事はしない（期待してない）。
だから工夫として考えられるのは、
・仏菩薩明王のついでに天部を信仰。メインがあくまで仏菩薩明王。
・聖天やダキニ天などの位の低い天部は主筋の天部と併せて信仰。
・経・仏菩薩明王陀羅尼＞天部真言
・お願い事をしないと言うのは難しいかも知れんから、必ず「天の威徳倍増」を
併せて祈願。
こんなとこか？
933:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 09:53:55
＞必ず「天の威徳倍増」を併せて祈願。
ふうむ。一理あるなあ。
934:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 12:31:52
>>933
普通、プロがする供養法はみっちり法施財施（理供事供）したうえで祈願だしな。
普通の信者が真言だけ唱えてお願い事するだけって、そう言う観点から見ても
苦しいものがある。
935:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 18:24:45
天部信仰の場合、プロの坊さんに祈祷をお願いしないと
なかなか験が出ないことが多いよねえ。
もっとも、結果が出せる坊さんの数が限られているのも確かだけど。
936:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 06:09:40
＞純粋に天部に対して礼拝するのである
なのに、天部を祀るお寺や信者を、唾棄すべき物とし、顔を歪めて罵っとるわなｗｗｗ
どれだけ綺麗事を並べようと、日蓮宗のやり方を真似ようと、駄作が将軍様と中華帝国の
犬であり、儲どもから巻き上げた金でそこから名誉を買ってる以上、虚しい飾りにしか
過ぎんわなｗｗｗ
937:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 08:30:28
真言宗では毘沙門天以外の天部は礼拝の対象ではない。
天部は菩薩以下の欲界の存在ながらも力が強大で仏法守護の誓いをしているので、
僧侶「供養してやるからお前等ちゃんと守護しろよな！！」
天部「ハイ解りました～。今日も供養してくれて有難うございま～す」
という存在。先祖供養と同じ。
受戒を受けた僧侶は人天の師なので天部より上。というか天部に法を説いてやる立場。
在家はそこまでの立場ではないので、天部には法楽と合わせてお供えやお布施などの
捧げ物で供養する事を勧める。
何故なら天部はまだ欲心があるから。好物の菓子や酒でも持って行けばたぶん喜ぶ。
天部は人間に近い。人間くさい奴らと思えば良い。だからこそ怒るときもある。
お世話になった人へお礼でプレゼントしたり、お礼の挨拶回り伺ったりするのと同じで、
御利益があったらお礼参りもしましょう。
938:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 08:43:13
>>937
> 受戒を受けた僧侶は人天の師なので天部より上。というか天部に法を説いてやる立場。
それはその通りだが、いい加減な坊主だったら「権力を振りかざして威張る糞野郎」
と、思われるわな。そう言う坊主が験がでないと？
939:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 13:06:17
>>938
護るに値しないと思われれば験は出ないかも。
でも熱心に供養してくれるなら験を出すかもな。
験がなくて祀ってもらえなくなったら嫌だから。
何てったって天部はまだ欲心を持ってるからね。
熱心に供養してくれて、大事にしてもらえるなら僧侶の質はあまり関係なかったりするかも。
概ね天部行者は癖があるし。
940:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 22:17:24
精神世界で癒される第38章
ｽﾚﾘﾝｸ(healing板)
このスレのスレ主さんである単、直さんが、リアルのほうが忙しいので顔をなかなか出せないと言う事で、スレ主さんを下りられるそうです。
そこは、無国籍男女混浴風呂。どなたも、癒やされますよ。ひとっぷろ、どうですか？
いやしに尽いて、ひとこと いただけませんか？
↓ ここでは、さとりの語り手をつのっています。<(_ _)>
坐禅と見性第５７章ろうそくの炎を吹き消せ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
なにかしらその意のあるところを語ってください。
宗教とは、インドにおける原意では、いかに生きるかと言う事。
坐禅と見性 第５６章 名詞を剥ぎ取る、なんと呼ぶか
物質には、名詞があります。その名詞を剥ぎ取った時、これをなんと呼ぶか、と言う公案です。
また、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
ほかに、３０メートル先のろうそくの炎を坐のままで、吹き消せ！
と言う公案に参禅しています。
カキコ、のほどよろしくおねがいします、m(__)m
941:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 07:12:53
748 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/06/07(土) 10:14:33
>>744
> 酉酉も落ち着いて持論を展開すれば
私の持論は恥ランボーとあまり変わらんよ。保守的な真言僧よりは恥ランボーの
考え方がもっともだと思う。だからこそ恥じランボーに興味持って話しかけたんだ。
そしたらニセモノだったわけ。
意見の相違があるわけではない。ニセモノである紛い物である嘘であることが悪いの！
引きこもりやニートが問題になってるが、そう言う人はある意味行をする
チャンスでもある。八無暇をクリアしてるんだから。だからネット上で行を
授けてるという恥ランボーはどういう活動してるのかとか興味持ったのよ。
そしたらとんでもねえ食法餓鬼だわ。('A`)
942:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/17 17:20:57
＿＿＿ 見えませ～ん
∥ | ∨
∥現実 ∧_∧ .ﾍ∧
∥ ＼ ( ･∀･) (ﾟA●) ←酉酉☆
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿ 読めませ～ん
∥ | ∨
∥空気 ∧_∧ .ﾍ∧
∥ ＼ ( ･∀･) (ﾟA●) ←酉酉☆
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿ 知りませ～ん
∥ | ∨
∥常識 ∧_∧ .ﾍ∧
∥ ＼ ( ･∀･) (ﾟA●) ←酉酉☆
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿ ありませ～ん
∥ | ∨
∥未来 ∧_∧ .ﾍ∧
∥ ＼ ( ･∀･) (ﾟA●) ←酉酉☆
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
943:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 16:09:05
密教経典に「パルナ=シャリバリー」というのがあるそうですが、
どんなお経ですか？
944:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/19 02:05:47
>>943 なにそれ？
945:943
08/06/20 17:38:39
オークションに仏教聖典選というのが出ていて
その密教のところで大日経とかは聞いたことがあるけどパルナ=シャリバリーって何だろう？
と思ってしまいました。どうもすいませんでした。
946:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/03 18:08:43
194 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 16:24:24
なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを 酉 に質問してるか、
酉には理解できないんだろうな。
しょせん、酉はオタクの域を出ないのだろう。
為になる事は書けないし、くだらない書き込みばかり。
２ｃｈの腐れ生ゴミだな。
198 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/03(木) 17:42:45
>>194
> なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを 酉 に質問してるか、
> 酉には理解できないんだろうな。
「テレビや映画をよく見てる」という自慢が痛いことがどうしても理解できないようだ。
本当に日本人？アホと言うよりここまで来ると異文化を感じる。
199 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:04:38
>>198
ここで求められているのは、密教に接している者としての見解だよ。
全然気がついていないね、というより 酉は密教に触れたことあるの？
神社仏閣にふさわしくないですね。
分らないなら他の板に行った方がいいよ。
なんですかこの”異文化を感じる。 ”とは？？？？？
947:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/03 19:17:50
202 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:46:29
>>200
酉酉、こんな事も分らんで、高野山でランボーを商量するったって、話にならんだろう。
もっと密教に詳しいのかと思ったが、皆が云うようにオタクがプロに向って喧嘩売ってるだけでないか。
あきれて、ものも言えぬから、タイピングした。
948:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/05 22:16:54
痴ランボー一味というのは究極の馬鹿揃いだなｗ
書き込めば書き込む程、酉酉の軽さよりランボーが如何に馬鹿で、その一味が＊＊か
ばれてしまう書き込みをしながら、自分達は酉酉をやりこめたつもりでいる
こんな脳無し共に担がれるランボーに同情するよ
唯一まともな味方になりそうだったテイネーは、虎の尾を踏んで薬石の甲斐もない状態だし
哀れだな、わからないのは
949:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/07/05 22:32:13
>>948
しかもそれねえ、やりこめたように都合のいいところだけ貼ってるだけで、
本当のところはほぼ反論してるのよ。
大体元のURL示してないでしょ。ひどいのになるとまるで一つのスレでのやりとり
みたいにレス番時系列の矛盾が無いよう編集したものあったよ。
さすがにうっかり感心してしまったが。
他にも愚かなのはよその板の書き込みを都合のいいところだけ貼り付けて揶揄し、
元ネタ探り当てたら、実は恥ランボーの方がぼろくそ言われてて墓穴掘りよった
事もあったわw
950:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/06 23:47:08
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
951:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/08 21:26:28
300 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/08(火) 21:12:46
帰宅しました。
先ほど帰宅し、荷物を整理して、やっと座る事が出来ました。
これから夕食です。
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs は高野山に来ませんでした。
狼少年確定です。
私にとっては、酉酉に会う事は重要視していませんが、自分から指定した
高野山に行かないということは、仏の道を歩むのなら、いかがなものかと
思います。
将来は、僧侶より詐欺師がお似合いのようです。
自分にとっては、求聞持法７回目の成満御礼の高野山参りで、意義深い
ものでした。
仏様（虚空蔵菩薩）より、これで繋がったというお言葉で求聞持修法終了
のご沙汰がでたので、このお礼参りは事の他嬉しいものでした。
その祝賀会場に酉酉のような者で汚されなかった事も、仏様のご配慮と
感謝しております。
かなり疲れておりますので、今夜は報告まで。
お休みなさい！
952:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 19:35:09
名古屋市の北区にある
全国的に有名な真言密教のお寺の名前を知りませんか？
953:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 19:53:04
高野山崇修院
954:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 21:39:14
↑２ちゃんねるでこういうことするとその寺はもうダメだな。
宣伝効果をねらった自演認定
955:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/26 11:42:11
邪な心を持っていると、ウ冠がひっくり返りますよ
956:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 19:45:03
ランボー法師のを話を聞き応援するスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
138 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/08/28(木) 18:21:55
宣言
私がしばらく他のスレで書くのを控えていたのは、そこの流れに影響を与える事を避け、
此処で書いていようと思いましたが、酉やアンチが他のスレで、私が書いていないにも
かかわらず、誹謗中傷を書いているのみならず避難した此処まで押しかけて粘着誹謗
の限りを尽くしてくださる、酉及びアンチ諸君の涙ぐましい努力を私なりに感謝の心でお
こたえしなくてはいけないと、酉及びアンチ諸君のご好意の量を鑑み、他のスレにまた
書かせて頂くことを決心しました事を宣言します。
手始めに下記に書きました。
此処での酉及びアンチ諸君の涙ぐましい努力が無くなれば、私も遠征するなどの努力
はしないでしょう。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
957:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/01 21:12:02
オーラが枯渇して、
先が無いのですが、どうすればよいでしょうか？
愛知県在住です。
958:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/01 22:42:39
>>957
普通に生きてれば、オーラは消えない
オーラが枯渇してたら、『既におまえは死んでいる』
死人が２ちゃんに書き込み出来る訳がないだろう
下らない事考えてないで、地道に働け
959:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/02 19:08:59
わからない事は大正大学で聞いてくるよ。ここは、嘘ばっかり書かれている。信用出来ない。
960:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/02 19:11:58
今は密教者よりも密教芸人が多いからね
961:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/02 19:39:12
ランボーとかね。
962:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/02 20:44:17
信仰と芸の境界域とは？
之如何に
963:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/02 21:04:38
>>959
ほー！
そんなにレベルの高いあんたが、何で２ｃｈ覗いて、しかも書き込んでるんだｗ？
964:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/02 21:53:00
nohmakusamandabasaradansendamakaroshadasowatayauntaratakanma