06/10/14 16:54:36
試験
檀家の多い僧堂を一位から五位まで述べてみよ。
51:ーバスター
06/10/18 14:00:56
論理性アル方、参加希望、信念馬鹿を打ちのめそう、、
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/10/28 23:53:17
立正佼成会員の「すーとら」について議論しよう。
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/11/08 23:25:04
くだらない仕来りに固執する京叢林に未来無し。
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/11/17 00:33:59
怨みは怨みによって果たされず、忍を行じてのみ、よく怨みを解くことを得る。これ不変の真理なり。
法句経
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/11/29 20:03:40
今夜１９：００から京都放送で、映画「雁の寺」が放送されるぜm(__)m
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/06 20:28:33
保守管理
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/10 14:41:57
夏涼しく冬寒い(^□^)最高の避暑地(^□^)
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/12 21:33:47
寒いのは嫌だあm(__)m
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/13 00:34:06
雪門玄松が住持した大本山m(_)m
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/13 03:47:15
水上 勉の「はあい」という小説に国泰寺と雪門玄松について詳しく記載してありますね。
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/13 04:00:42
雪門玄松師の隠持をしていたのが真乗寺の木下越宗師で息子の木下正堂師が住持職をしていた西安寺が水上勉師の菩提寺ということです。雪門玄松師の生涯を小説にしたのも、そういう御縁でしょうな。
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/13 19:36:27
∧∧
～′￣￣(,,ﾟДﾟ)存在してると見えてるものは、実は、存在していないんだニャー
UU￣U U
∧∧
(,,ﾟДﾟ)ひとは、60兆個の細胞の集合に過ぎないミャー
/ |
～ＯＵＵつ
∧ ∧∧ ∧
(ﾟДﾟ≡ﾟДﾟ)縁、条件に従って、集められたんだニャー
./ |.
（＿__/
／
∧ ∧∧∧
(ﾟДﾟ≡ﾟДﾟ)
|し |つ なにもないところは、すべてが、存在しているミャー
⊂__ |
し'
∧∧
(,,ﾟДﾟ)
⊂ つ ワー らくだが、針の穴を通ってるニャー
０ |～
｀Ｊ
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/13 21:08:03
___ 【 カクテル３杯目、半額セール実施中 ! １２月いっぱい ! 】
||／ΛΛ／凹凹／∩∩／ || ／ ＿＿＿ ∧ ∧
||■■／目目／ΥΥ／| ||／ ／ (ﾟДﾟ ,,) ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
||■／凸目／ΥΥ／ | ／ ／ 凹 Y／⊂ ヽ ＜ねぇねぇマスター、お寺の門前に痩せのら狗がいマスター！
||／凸凵／ΠΠ／ | ／ ／ ∧＿∧(_＿_,)～ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||凸凵／▲▲／| |／ ／ （ω・ ） ┳┛
||凵／日日／ | ／ ／ 凹 Yと ｌ ┃ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
||／ΔΔ／ ∧＿∧／ ／ ∧＿∧ i⌒,_＿_） ┻ ＜生きとし生けるものには、ことごとく仏性が有るとか・・・
||廿廿／| （ ；´Д） ／ （∀・ ）（＿）┳┛ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||廿／ | （. つ ／ 凹 Y と ｌ ┃
||／ | | 〇 .| ／ ／ i⌒ ,.＿_） ┻／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|| | （__（＿_）／ ／ （＿） ┳┛ ＜門前の痩せのら狗にも仏性があるのか,ないのかなぁ～
|| ／ ／ ／ ┃ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|| ／ ∧ ／ ／ ┏━┓ ┻
＿||／ ／ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| 山川草木国土悉無仏性（ぜんうちゅうにぶっしょうはない）・・・仏性は無いに決まってんじゃん～♪狗じゃん
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/13 21:09:10
【 隻手の音声せきしゅのおんじょう】 『 かたてのひとがたたくはくしゅのおとをきけ 』
＿＿＿＿＿_ ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣
＼ ∧＿∧ （ ´∀｀ ）＜片手の人がたたく
拍手の音を聞け＞（ ・∀・ ） （○┳○） ＼＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿_／ （○┳○） / / /
ヽ ヽ ヽ （＿（＿_）
（＿_）＿）
∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ・∀・ ） ＜片手では、拍手できないよぉ～
（○┳○） ＼ 音、出ないよぉ～
ヽ ヽ ヽ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（_＿）＿）
＿＿＿＿＿＿＿
∧＿∧ ∧＿∧ ／ こんにゃろうめ
（ ・∀・ ）（ ´∀｀）＜ そんなの誰も知ってる訳
（○┳○）┳○） ＼ 聞こえねーじゃねーか
ヽ ヽ ヽ/ / ＼にゃろめー
（_＿）＿） ） ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∧＿∧ ／ ￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ・∀・ ） ＜ 自分だけ、
（○┳○） ＼ 人間だけって無いんだよ
ヽ ヽ ヽ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（_＿）＿）
＿＿＿＿＿＿＿
∧＿∧ ∧＿∧ ／海の波、白い手を挙げている
（ ・∀・ ）（ ´∀｀）＜ 波が起こり消えるまでが、一生
（○┳○）┳○） ＼ 死ねば、また、海に
ヽ ヽ ヽ/ / ＼生れたら、又、波の白い手に
（_＿）＿） ） ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/13 21:10:27
,､‐ ''" ￣ ｀`'' ‐- 、
／イハ/レ:::/V＼∧ド＼
／::＾'´::::::::::::i､::::::::::::::::::::::::::::＼
‐'7::::::::::::::::::::::::ハ:ﾊ::|ヽ:::;､::::::::::::丶
／::::::::::::::/!i::/|/ ! ヾ ﾘハ:|;!､:::::::l
/´7::::::::::〃|!/_,,、 ''"゛_＾`''`‐ly:::ﾄ
/|;ｨ:::::N,､‐'゛_,,.＼ ´''""'ヽ !;Ｋ
! |ﾊﾄ〈 ,r''"゛ , ﾘｲ)|
`y't ヽ' /／
! ぃ､ ､;:=＝ｦ 〃 ,-v-、
｀'' へ、 ` ‐ '゜ .ｲ / _ﾉ_ﾉ:^)
`i;､ ／ l / _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
〉 ` ‐ ´ l`ヽ / ﾉ ﾉノ／／
／ ! ﾚ' ヽ_ ____ / ______ ノ
（" `ｰ" 、 ﾉ
｀`ｰ-､ ﾞ ノ
（ `ー''"ｰ'"
＼ ／ノ
片手の人がたたく 拍手の音を聞きなさい。
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/14 21:35:22
∧∧ ∩ 「洞山麻三斤とうざんまさんぎん」
( ´∀｀)/
⊂ ﾉ
(つ ﾉ ∧∧ ∩ 僧、問う
(ノ ( ´∀｀)/「如何なるか、是れ仏」
＿| つ／ヽ-、＿
／ └-(＿＿＿_／
＜⌒／ヽ＿＿＿ 山、答えて曰く
／＜_/＿＿＿＿／「麻三斤」
(ﾟдﾟ ) ほとけとは、どんなものですか？
＜⌒／ヽ-、_＿ノヽノ |
／＜_/＿＿＿＿／ < <
(ﾟдﾟ )
＜⌒ヽ_ ／ヽ-、_＿ノヽノ | ほほー丁度私が腕に抱えている麻布の重さが、三斤だよ
／＜___ノ/＿＿＿＿／ < <
(ﾟдﾟ )えー、麻が、ほとけなのだろうか？
＜⌒ヽ ／ヽ-、_＿ノヽノ |
／＜___ノ￣￣/＿＿＿＿／ < < ほとけが、麻なのだろうか？
( ﾟдﾟ )
＜⌒ヽ ／ヽ-、_＿ノヽノ | どちらなのだろうか？
／＜___ノ￣￣/＿＿＿＿／ < <
_ ( ﾟдﾟ )
＜'ﾟ 3ヽ ／ヽ-、_＿ノヽノ | ほとけとは、三斤の重さの麻布、だ。
／＜`ﾟ__ノ￣￣/＿＿＿＿／ < <
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/14 22:33:35
錠
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/15 19:13:40
／￣＼ 白馬と白芦 ／￣＼
|／￣￣￣￣＼ ／￣￣￣￣＼|
｜ ／V＼＼＼ ｜ ／V＼＼＼
| / /|｜ ｜| | | //| ｜｜ |
| | |(ﾟ) (ﾟ)| | | | (ﾟ) (ﾟ) /| 白馬入芦花
ノ＼|＼| ( _●_) |/ ＼| ( _●_) |/|/＼ はくばにゅうろか
彡､ |∪| ､｀￣￣ヽ ／彡､ |∪| ミ ＼
/ ＿＿ ヽノ Y￣) | ( (/ ヽノ＿ |＼＿＞白馬 芦花に 入る
(＿＿＿） Y＿ノ ヽ/ (＿＿＿ノ はくば ろかに はいる
＼ | | /
| ／＼ ＼ ／ ／＼ |
| / ) ) ( ( ヽ |
∪ （ ＼ ／ ) ∪
＼＿) (＿／
白色と言う点で、白馬と白芦は、平等です。
とは言え、白馬と、白芦は、異質です。
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/16 03:04:18
ほとけ ∧∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
こころ (ﾟдﾟ,,) ＜ 本来面目ほんらいのめんもく
ｶﾘｶﾘ･･･_,φと ヽ＿ ＼自分の中のもう一人の自己
,, ,, ,,,／ ［］￣^''／┃,, ,, ,,,＼本地ほんじの風光
,, '' ,,┣┳━┫ ┃ ,, ''' ,, ,,＼主人公
,, '' ,,┃／￣￣┃,／,, ,, '' ,, '' ＼無位の真人
,,'' ,,,~ '' ,, '' ,,~ ,,, '' ,, ''' ,,, ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/16 03:06:18
おっ！
／⌒ヽ
（ ＾ω＾）夏、和尚と弟子が商量している。
O┬O ) 和尚、蚊に喰われたあとをポリポリ掻きながら、言いました。
◎┴し'-◎ ≡ ｷｷｰｯ
「おまいさん、今、蚊に喰われたどうするね」
＿＿＿＿＿
（＼ ∞ ﾉ弟子さん、これまた、蚊に喰われたあとをポリポリ掻きながら
ヽ､ヽ / 「はぁ～、え～と、まだぁ～、考えていません」
ぱんてぃ～！ ｀ヽ)⌒ノ
それとも、パンティ～？
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/17 00:16:56
+破草鞋はそうあい
+ + +あなたの破れて使えなくなった靴って、なに？
+ ∩∩
. . ／￣＼ +. （（（ ））） +
（ ´∀｀） （´∀｀ ）
（つ つ θθ つc■
. + （ ヽノ 草鞋 （ ヽノ +
し（＿） し（＿）
若山牧水「草鞋わらじ」
草鞋よ おまえもいよいよ切れるか
今日 昨日 一昨日 これで三日間 はいてきた
はき上手の私と できの良いおまえと 二人で越えてきた
山川のあとをしのぶに 捨てられぬ思いもぞする なつかしき これの草鞋よ
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/18 15:09:34
＊ + 巛 ヽ
〒 ! + 。 + 。 ＊ 。
+ 。 | |
＊ + / / イヤッッホォォォオオォオウ！
∧＿∧ / /
（´∀｀ / / + 。 + 。 ＊ 。
,- ｆ
/ ｭﾍ | ＊ + 。 + 。 +
〈＿｝ ） |
/ ! + 。 + + ＊
./ ,ﾍ |
ｶﾞﾀﾝ ||| j / | | |||
――――――
随処作主 立処皆真 ずいしょさしゅ りっしょかいしん
随処に、主となれば、立処、みな真なり
自分の置かれた場所で、隙の無いように精一杯やるなら、どこにあっても、真実のいのちに巡り会える。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/18 18:43:34
ソォー
|⊂⊃;,､ 両忘りょうぼう
|･д･) 生死を忘れる
|⊂ﾉ】 相対を忘じ尽くす
|-Ｊ 相対を空ず
有無生死、空。
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/19 02:21:17
片手の人がたたく、拍手の音を聞け。
､ヾ'"''; /ゝ
ﾐ 彡 wWw ＿／´ ｀ヽ ﾋﾞｸｯ！
ミ 彡 ､ヾ ヾ/ ,! Σ
. ﾐ ミ ミ ゝ o, oミ
ミ ミ ミ `ミ __,xノﾞ､
ﾐ ﾐ ﾐ ﾐ ヽ.._,,)))
ヾ､ ! ﾐ i
´"'｀､ ミ ヽ. ､ゞヾ'""''ｿ;μ,
. ｀ ｰｰ -‐''ゝ､,,)) ヾ ,' 3 彡 >> ﾌﾞﾜｯ！
ﾐ ミ
彡 ﾐ
/ｿ,, , ,; ,;;:､ヾ`
＞ 右手か？ 左手か？
(笑) で、どちらの手が、鳴ったのですか？
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/20 00:28:09
普化ふけ は、常に、街の中で鐘を鳴らして、叫んだ。
○＿○ カシコイ頭ガ、来タナラバ、カシコイ頭ヲ、ウッテヤレ
（ *・(ｪ)・） オロカナ頭ガ、来タナラバ、オロカナ頭ヲ、ウッテヤレ
（ ∪ ∪ 四方八面、来タナラバ、ツムジノヨウニ、ウッテヤレ
と＿_）__）旦~ オオキナ空ガ、来タナラバ、豆打チ棒デ、ウッテヤレ
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/20 14:08:00
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|片手の人がたたく 拍手の音を聞け～!！
＼
￣￣|／￣|／￣|／￣|／￣|／￣|／￣￣￣￣￣
∧＿∧ ∧＿∧ ∧＿∧ .∧＿∧ ∧＿∧ ∧＿∧
（ ・∀・∧＿∧ ・∀・∧＿∧ ・∀・）（ ・∀・∧＿∧ ・∀・∧＿∧・∀・
∧＿∧ ・∀・） ⊃ （ ・∀・∧＿∧ ..∧＿∧・∀・ ） ⊃ （・∀・ ∧＿∧
（ ・∀・∧＿∧ ∧＿∧ ・∀・）（ ・∀・∧＿∧ ∧＿∧・∀・ ）
∧＿∧ ・∀・∧＿∧ ・∀・∧＿∧ ∧＿∧ ・∀・∧＿∧（・∀・∧＿∧
（ ・∀・） ⊃ （ ・∀・） ⊃ （ ・∀・）( ・ ∧∧l||l .（・∀・ ）⊂ （・∀・ ）
（ ⊃ ） （ ⊃ ） （ ⊃ ） (#ﾟДﾟ) （ ⊂ ）´・∀・｀）∧＿∧
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿ ∧＿∧（・∀・ ）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣日∇￣＼| VAIO |＼（・∀・ ）∧＿∧
￣ ======= ＼⊂ （・∀・ ）
片手の拍手って、キコエナイでしょ？！
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/20 19:45:16
隻手の音声 せきしゅのおんじょう
片手の人がたたく、拍手の音を聞け!!
(⌒) .(⌒) (⌒) .(⌒) (⌒) .(⌒)
（ ´・●・）つ （ ´・●・）つ （ ´・●・）つ
（ 二つ （ 二つ （ 二つ
＼./ /、 ＼./ /、 ＼./ /、
∪`Ｊ ∪`Ｊ ∪`Ｊ
空を切るだけじゃん、手を打っても・・・
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/20 21:06:29
投子とうす 僧
∧＿∧ ∧＿∧ |
＿＿_（ ´∀｀）＿＿（・∀・ ）_＿_.|
＼＼ / つ目 （ つ目)＼＼＼
＼ ⊂ノヽ ヽ ヽ＼＼ヽ ヽ ヽ ＼＼＼
＝＝＝（＿）:＿）＝＝（＿）:＿） ＝＝＝
::::| |::::::::::::::::::::::::::::| |::::::::::::::::::::::::::::| |::
""" """ """"
僧、問う「朝、鶏がまだ鳴かないときは、どうですか？」
投子、答える「何の音沙汰もない、天地静寂だよ」
僧、更に問う「鳴いたあとは、どうですか？」
投子、答える「各自が、あぁ、夜が明けたと時を知るだけだ」
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/21 19:11:19
洞山麻三斤とうざんまさんぎん
+
. + ∧＿∧ ∧＿∧ ,∧＿∧ +
（ ﾟﾟ∀∩（ﾟﾟ∀∩）（ ﾟﾟ∀ﾟﾟ）
+ （( （つ |（つ |（ つ つ )） +
ヽ （ ノ ﾉ （ ヽノ ） ） ）
（＿し' し （＿） （＿）＿）
１斤 ２斤 ３斤
洞山の守初がある日、麻の目方を量っているところへ、一人の僧がやってきて、質問しました。
「ほとけ とはどんなものですか？」
洞山は、答えました。
「この麻は、三斤あるよ」
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/22 02:47:47
ミ 隻手の音声せきしゅのおんじょう
／ミヽ. ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ＾ω＾） ＜ 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい！
ﾋﾟｮﾝ ( O┳O) ＼ 聞こえるの ? 聞こえないよ ?
ﾋﾟｮﾝ し-||-J ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⊂§⊃
§ ∬ ∬
⌒ヽ〃⌒ヽ〃 旦 C■
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/26 00:35:16
＿ (⌒Y´￣ヽ ∧_/（￣)） ∧＿∧
γ´ ｀ヽ_｀と.__ ）（ ・ ∩（ 《 （ ・∀・） ｺﾞﾛﾝ
)） ,､ , ） ＜､_,.ノ ヽ､.＿_,ノ l つ つ
（(_/し∪Ｖ .ヽ.__ノ!__）） ｺﾞﾛﾝ
∧__∧ ∧＿∧ ∧＿∧
（ ) （ ；´Д｀） （・∀・ ）
（ つ （Ｕ＿Ｕ )つ （つ と）
.ヽ_＿_ノj (⌒Y⌒)
∧__∧ . ／￣ヽ￣
（・ ） __ （ __ ） ( ｺﾞﾛﾝ
と ヽ （￣))∧_∧ /´ ｀Y⌒) ＶUＶJ＿)
（__ﾄ､__丿 〉 》∩ _） （ .__つ´
ヽ､._＿,ノ ヽ､__,.＞
隻手の音声 せきしゅのおんじょう
片手の人がたたく、拍手の音を聞け ! !
って、音が、でないでしょう?
音が出ないものを、どうやって聞けと言うの ?
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/27 01:53:48
URLﾘﾝｸ(www.zenbunka.or.jp)
∧＿∧ﾟ∀ﾟ；） ∧＿∧ ∧＿∧ （ﾟ∀ﾟ；）∧＿∧∧＿∧∧＿∧（ ﾟ∀ﾟ ） ∧∧
ﾟ∀ﾟ .）ヽ＿∧ ∧∧（ ﾟ∀ﾟ*.） ∧＿∧∧＿∧( ﾟ∀ﾟ .Ｏﾟ∀ﾟ；）∧＿∧(,,ﾟ∀ﾟ)
∧＿∧ ；ﾟ∀ﾟ）(ﾟ∀ﾟ,,)∧＿∧ .（ ﾟ∀ﾟ ）∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧∧∧＿∧
∧＿∧∧＿∧＿∧ （ ﾟ∀ﾟ；）.つ∧∧＿∧ ∀ﾟ）∧∧ （ ﾟ∀ﾟ ）∧＿∧∧∧
( ﾟ∀ﾟ ） ﾟ∀ﾟ）∧＿∧∧＿∧(#ﾟ∀ﾟ) ∧＿∧ (ﾟ∀ﾟ,,)∧＿∧∧＿∧ﾟ ）∩
∧＿∧∧＿∧（ ﾟ∀ﾟ ）∧＿∧∧＿∧ ﾟ∀ﾟ； ）∧＿∧ ﾟ∀ﾟ ）∧∧∧＿∧
ﾟ∀ﾟ .）∧＿∧∧∧ つ ﾟ∀ﾟ∧＿∧∧＿∧∧∧∀ﾟ）∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧Ｏ ﾟ∀ﾟ ）∧∧ |＼ ∧ ﾟ∀ﾟ；）∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧ ﾟ∀ﾟ*）∧∧
､ ﾟ∀ﾟ*） ＿∧ (#ﾟ∀ﾟ) | ＼_人_人_从_人ノヽ_人_人_ ∧∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧ ﾟ∀ﾟ ）∧＿∧ ） て ,,ﾟ∀ﾟ)∧＿∧ﾟ∀ﾟ ）
ﾟ∀ﾟ ）∧＿∧∧∧ﾟ )隻手の音声を聞いてこい！ ∧＿∧∧＿∧∧∧
∧＿∧ ；ﾟ∀ﾟ）ﾟ∀ﾟ) ） （ (ﾟ∀ﾟ∧）∧ﾟ∀ﾟ）∧＿∧
( ﾟ∀ﾟ ）＿∧∧＿∧ ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒∧∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧ﾟ∀ﾟ；）∧＿∧ ∧＿∧（ ﾟ∀ﾟ；）∧＿∧∧＿∧ (ﾟ∀ﾟ,,)∧＿∧；ﾟ∀ﾟ ）
ﾟ∀ﾟ ）ヽ＿∧ ∧∧（ﾟ∀ﾟ *） ∧＿∧∧＿∧ ﾟ∀ﾟ Ｏ∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧∧ ﾟ∀ﾟ）(ﾟ∀ﾟ,,)∧＿∧ （ ﾟ∀ﾟ）∧＿∧∧＿∧∧＿∧( ﾟ∀ﾟ ）∧∧
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/29 23:11:37
(´･ω･`) 無明とは明らかになしと申す文字にて候（沢庵）
(( (´･ω･`)(´･ω･`)
(´･ω･`) (´･ω･`)
(( (´･ω･(´･ω･`)･ω･`) ))
(´･ω･`) (´･ω･`)
(´･ω･`)(´･ω･`) ))
(´･ω･`)
無明とは明らかになしと申す文字にて候
沢庵宗彭禅師（１５７３～１６４５）の著、『不動智神妙録』の冒頭の一句である。
沢庵が柳生但馬守に示した剣禅一致を説いた書物である。
沢庵はいう。人生は、そもそもが、無明なのだ。未知なのだ。
だから人生は、迷うことだと。
迷うから人生なのだけれど、その道を究めつくした達人たるものは、いつまでも迷ってはおられないのだと示している。
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/30 00:34:23
はあ？(°□°)
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/30 14:26:53
＿∬＿
(⌒⌒)＼≠／
|_＿_| ∩￣ 平常心是道
(*‘ω‘ *) ﾉ ≡＝－ (´´
/ゝ： ヽ _ __ ＿ (´⌒(´⌒;;
０┬ゝ ）= ≡＝－ (´⌒;;;
（＊）（_/（＊） (´⌒(´⌒;;
ﾁﾘﾝﾁﾘﾝ
【平常心是道】びょうじょうしんこれどう
趙州（じょうしゅう）がまだ修行中の頃、師匠である南泉（なんせん）に、こう尋ねました。
「仏道の道とは、いったいなんでしょうか？」
南泉は、馬祖（ばそ）の言葉を用いてこう答えた。
「平常心（普段の心）が道だ」
「なるほど、その平常心を目標として努力すればよろしいのですね」
「いや、目標とすれば道をそれてしまうだろう」
「しかし、目標がなければ、道を求めること、道を知ることができませんよ」
「趙州よ、道とは、知るとか知らないとかいった問題には属さないのだ」
『無門関』第十九則
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/30 19:23:56
【倶胝竪指】ぐていじゅし
どんな質問をされても、ただ指を１本立てるだけの倶胝（ぐてい）という和尚がいました。
ある時、和尚の留守に来た客が留守番をしていた小僧に、法の説き方を尋ねました。すると小僧は和尚のマネをして指を１本立てて見せたのです。
この事をあとで聞いた和尚は、小僧のその指を切り落としてしまいました。あまりの痛さに泣き叫ぶ小僧に、和尚は言いました。
「おい、こっちを見ろ！」
小僧が見ると、和尚は指を１本立てていました。その瞬間、小僧は悟ったという。
『碧巌録』第十九則
,.-―┬-､
/,. z=＝=､ﾉ
｀i ﾊノヽﾊ〉
ヾゝ!|,,ﾟ ヮﾟﾉi＿
(_iつ_/＿_/
ミ ≡z ､＿＿く_f⌒)^)＿＿＿__
彡≡-'´￣￣｀（_ノし'￣￣￣￣
ニ三三三ニ
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/05 02:53:59
坐禅と見性第５０章 公案と見性ⅲ流れる水
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/06 19:40:30
♪ ∧＿∧
（ ´∀｀ ）))
(( ( つ ヽ、 ♪ 銀椀♪
〉 と/ ))) 雪～♪
（__／^(＿)
銀椀裏盛雪（ぎんわんりにゆきをもる）
【本則】
挙（こ）す。僧、巴陵（はりょう）に問う、
「如何なるか是れ提婆宗（だいばしゅう）」。
巴陵云く、「銀椀裏（ぎんわんり）に雪を盛る」。
【本則】
提案。僧が、巴陵顥鑑に聞いた、
「迦那提婆の宗旨の根本は何ですか」。
巴陵は云った、「白い椀に白い雪を盛るように、見分けがつかぬが全くちがうものだ。」
【頌】
老新開、端的に別なり、
解（よ）くぞ道（い）えり、銀椀裏に雪を盛ると。
九十六箇応（まさ）に自知すべし、知（さと）らずんば却って天辺の月に問え。
提婆宗、提婆宗、赤旛（しゃくばん）の下清風を起こす。
【頌】
巴陵先生、まさしく格別である。「銀の椀に雪を盛る」とはよくぞおっしゃった。
九十六種の外道も思い知ったにちがいない。
悟らなければ天の月に尋ねてみなさい。
提婆宗よ、提婆宗よ。赤い旛の下には清涼な風が吹き起こる。
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/11 12:17:57
俺にも尺八吹かせろお！！(°曲°)
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/17 21:23:41
□ + + * ／＼
□ ∧渡∧ + ／ . .＼
∥ （0ﾟ・∀・) ﾜｸﾜｸ ／ ＼
＿＿∥ （0ﾟ∪ ∪+ ﾃｶﾃｶ ＠ . . . ＼
＼三三三三三三三三三三三三三三| . . . ＼
~~~~~～~~~～~~~～～~~~~～~~~~～～~~～~～~～~~~~～～~＼~~~～~~~～ﾟﾏｸﾞﾛ~~~～~~~～～~~~~～~~~~～～~~~
. ＼ ∠＠》））））））＼/| ≡
[ｶﾞｯ] ＜ 》⊿））））〆ｿ ≡
花薬欄（碧巌録） かやくらん
『碧巌録』第三十九則に「雲門花薬欄」という公案があります。
挙(こ)す。僧、雲門に問う、「如何(いか)なるか是(こ)れ清浄法身(しょうじょうほっしん)」。
門曰(いわ)く、「花薬欄」。
雲門文偃(ぶんえん)禅師（八六四～九四九）に一人の僧が問います。
「煩悩妄想(ぼんのうもうぞう)がすっかりなくなった美しい清浄な悟りの本体とはどんなものでしょうか」。
雲門、答えて曰く、「花薬欄」(花畑）。
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/18 16:21:09
ζ
_,,.□D_ ∧,,.∧
./ ・ω・ヽ ./・ω・ ヽ
l l ζl l
`'ｰ---‐´ ㎜ □⊃`'ｰ---‐'′
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい ! !
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/22 19:29:53
【三十八則】 牛、窓れい過ぐ（牛過窓れい）
五祖が言う、
「たとえば水牛が通り過ぎるのを、窓の格子越しに見ていると、頭、角、前脚、後脚とすべて通り過ぎてしまっているのに、どういうわけで尻尾だけは通り過ぎないのだろうか？」
これは、しっぽであると、思う知識が、邪魔をしている。
これは、頭、これは、手、と言うものはない。
水牛は、水牛としての全体である。
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/22 23:08:40
国泰寺は、どんな僧堂ですか？
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/22 23:10:14
知りたい
知りたい
知りたい
一番わからない僧堂だな
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/25 22:33:21
妙音会よ
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/25 23:11:15
雲水さん何人ぐらい居るんですか？
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 17:52:41
いないんじゃないか
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 17:58:56
・・・・・雲水さん、一人も居ないの？
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 18:00:18
老師自体見たことない。
どことなかいいのかなあ？
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 18:43:00
相国寺と仲良いよね。国泰寺の澤管長は、相国寺僧堂の止止庵老師の法嗣だしね。
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 18:46:10
なるほど
相国関係の人に聞けばいいかな。
しかしいないよなあ。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 18:59:35
あんた、国泰に来るのか？雪国だよ。
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 19:01:26
いきたいけどよくわからないからね。
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 19:02:28
君も私と一緒に掛塔するか？
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 19:05:54
「後醍醐天皇勅願所 大本山国泰寺」は我々、虚無僧の本山だぞ。
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 22:54:17
尺八必要かな？
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 23:12:52
雲水に成るのなら尺八は持っていかなくて良いよ(^_^;
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/28 23:42:00
>>106
尺八は各々が一つずつぶら下げているではないか。
技術については心配しなくとも、僧堂に入れば誰でも上手になるよう鍛えてもらえるよ。
最初は抵抗感もあるだろうから、サランラップを持って行っても良いかもしれないな。
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 00:00:21
>>108
死ね！！門外漢！！
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 00:19:30
>>108といえば煩悩の数。噂はやっぱり本当なの…？
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 00:37:33
アッー！
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 00:39:38
僧堂で禅士として修行した事の無い凡夫には理解出来ないだろうが僧堂では欝病になるほどのストレスで性欲というものは消え去る。
苦しい苦しい苦しい苦しい苦しい・・・・・逃げたい逃げたい逃げたい逃げたい逃げたい・・・・・それだけである。
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 01:31:56
どんなに疲れていても魔羅は勃つ。そこには確かな生命の躍動がある。
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 01:35:48
>>113
おい凡夫。本物の鬼叢林へ行ってこいや。ボッキするような僧堂は姫叢林じゃ。死ね。
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 01:46:06
やれやれ、112，114は被害者ヅラするために叢林に行ったのかね？
そんな軟弱雲水に限って他人様を凡夫呼ばわりしたがるのは
よくあることとは言え、呆れ果てざるを得ない･･
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 01:50:03
つ禅導師の脳内
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 02:01:11
>>115 >>116 ←外道
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 02:09:51
求めよ！雲水。勃てよ！雲水。
求めに求めて己が只の凡夫であると知るべし。
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 02:17:02
アッー！
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/29 17:31:58
ばかたれどもが！
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 02:43:08
>>120
うひょ(°∀°)
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 05:49:33
おっおっおっおっおっ
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 14:19:52
国泰寺は、若狭で亡くなった雪門 玄松（せつもんげんしょう）禅師が管長をされた大本山じゃよ。
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 15:42:52
雪門 玄松
誰？
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 15:48:01
>>124
雪門玄松を知らないの？儀山善来の孫弟子だぜ。ネットで調べてみろよ。
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 16:40:11
調べた。
マイナーだな。
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 16:58:17
マイナーな禅僧こそ本物。
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 19:57:28
こうへの症復寺のいちろうすが、暴力事件でやめさせられたな。
ばかだ。これであそこの寺もマシになるぞ。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 20:21:58
マイナアッー！
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 20:24:00
>>128
祥福寺は今も暴力や苛め有るんかあ！？こらあ！！
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 20:58:22
あるだろ。
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 21:04:04
イジメがあっても、そのぶん気持ち良くもさせてもらってるんじゃないか？
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 21:54:06
国泰寺は平和だぞ。
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 22:07:47
どんなとこ？
教えてよ。
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 22:09:16
国泰寺派は末寺３０寺しか無いけど何か文句有るのか？
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 22:25:48
雪国の富山県高岡市の国泰寺には雲水さん何人ぐらい居るんだ？
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/30 23:11:23
とにかく気持ちいいんだよ！
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/31 00:46:11
>>137
・・・戯言をほざくな。
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/31 01:01:32
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140:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/31 23:10:15
吹雪！吹雪！吹雪！男の世界！！！
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/01/31 23:14:28
喝！！
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 00:37:54
そして
初めてフェラチオしたときの感想
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143:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 00:44:08
しゃぶらせてくれ(°∀°)たのむ(°∀°)
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 03:27:18
勃起禅堂へようこそ。
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 11:09:00
こらあ！！国泰寺僧堂について語れ！！
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 18:33:56
雪深い富山県高岡市に屹立する、我等が国泰寺僧堂！
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 19:42:26
アッー！
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 19:47:57
>>146
寒い？寂しい？京の都が羨ましい？うひょ。
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 19:51:18
サムは雪合戦か？
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 20:13:25
雪合戦どころか「凍死」だよ(^曲^)寒すぎるよ(^曲^)尺八でも吹かないとやってられんよ(^曲^)虚無僧に似合う法燈派の総本山だよ(^曲^)
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 20:17:32
法燈派のさらに元締めか。
法燈派はいま妙心寺派だよね。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/01 20:28:12
ああそうさ。俺たちは一番古いんだ。来るのか？
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/02 02:01:21
雲水さんは何人居られるんですかあ？
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/02 02:08:30
>>153
分かってないなぁ…
それを訊くなら「雲水は何人？」ではなくて「尺八は何本？」だろ。
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/02 03:56:23
尺八は虚無僧しか持ってない。禅士が持っているのは気合いだけ。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/08 16:17:38
国泰寺は檀務も学べるのか？檀家は多いのか？
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/09 02:45:49
師家伝
さわ だいどう 澤 大道 昭和二十二年～（一九四七～）
道号は大道、法きは宗弘。
室号 虚室。
俗称 澤。
兵庫県出石郡出石町出身。
十五歳のとき、同町 慈眼寺の澤文雄和尚について得度。
昭和四十六年（一九七一）四月、京都 相国僧堂に掛塔。
梶谷宗忍老師に参じ、その法を嗣ぐ。
同五十五年、般若林副舎監に就任。
同五十八年、相国寺塔頭 林光院住職。
その翌年より三年間中国へ留学。
同六十二年九月、国泰寺派管長ならびに僧堂師家に就任。
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 00:49:11
>>157
アッー！
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 07:26:42
相国の老師と同参か？
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 12:25:35
相国の老師は平成六年に嗣法している。だから国泰の老師は大先輩だろう。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 12:37:19
元 相国僧堂師家 梶谷老師の嗣法は、国泰僧堂の澤老師、相国僧堂の田中老師、常照皇寺の堀本老師。国泰僧堂師家 澤老師の法嗣は、崇福僧堂の珠数老師。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 12:42:27
いずれも元 天龍僧堂、元 南宗僧堂師家 由里滴水老師の法脈である。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 13:15:12
そして、国泰僧堂の開単は元 相国僧堂師家の荻野承珠老師の法嗣 雪門玄松禅師だ。禅師は晩年、儀山善来禅師の出身地 若狭の地で亡くなった。
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 13:16:51
おーなるほど。
向こうは相国寺派多いよね。
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 14:31:36
若狭は相派多いね。
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 16:10:46
タバコすう師家はだめ
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 16:21:42
国泰僧堂はどんな所？
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 16:26:49
つか、あそこ僧堂として機能しているのか
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 16:35:41
閉単してないでしょう？
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 16:44:13
看板出していても、人いないし
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 16:46:52
雲水さん何人ぐらい居るの？
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 16:56:55
しらん。あれが雲水だとしたら、3人ほど見たことがある
あれじゃ、掃除して、飯作って、あとは何ができるんだ
だいだい、末寺少ないし。あそこに行くヤツ、少ないでしょ
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:04:28
入室参禅さえ、しっかり出来ればＯＫじゃねえか？
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:10:14
タバコすっててもか
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:12:08
煙草吸う老大師の方が裁けてて渋いじゃないか。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:19:06
タバコ吸うから悪いと言ってるようじゃ物事を相対的に観てる凡夫だわ。
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:23:30
じゃあ、どうぞ
ところで、だいぶ前だが、鈴木大拙の何だったか読んでいて
国泰寺に参禅したが何も得ることがなかったという文を見た
わざわざ、何も得ることがなかったと記すなんて、なんだこりゃと思った
いや、思い出しただけ
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:38:01
>>177
お前は何故「後醍醐天皇勅願所大本山国泰寺」を否定したがるの？何か有ったの？
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:40:09
>>177
本物の禅は～無功徳～だ。これがあんたに解るか？
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:47:47
>178
つか、あんたの方がやたらと噛みついてくるが、関係者か？
>179
まったくわからん
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:52:37
>>180
無功徳がわからない？貴方、本当に僧堂修行した事有るの？これ解らないなんて凡夫以下だよ。
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:55:56
>>177
鈴木大拙は凡夫だな。赤肉団上が解ってない。
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 17:56:20
そうだね。関係者さん。
国泰寺はすばらしいところですね。
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 18:00:18
関係者じゃないよ。何も解っていない凡夫以下の貴方が可哀相なだけ。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 18:02:30
どうもありがとう
国泰寺がすばらしいところだということだけは、よくわかりました
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 18:08:59
一三二八年に後醍醐天皇より「国泰寺」の寺号が勅賜、また南禅寺と同格の勅願所とされている。
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/10 18:17:51
【肉食】 臨済宗 妙心寺派 【妻帯】愛の十二ヶ月
次スレできたよ。このスレ埋まるまでサゲ進行おねがいしまきじょうじ。
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/11 00:34:20
国泰僧堂はどんな所ですかあ？
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/11 00:39:46
>>188
あなた自身の尺八を吹いてくれるところ。
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/11 02:15:57
>>188
とにかく気持ちイイ所だよ！
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/11 02:53:34
>>189
>>190
お前達はアホだ。死ね。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/11 02:56:20
相國僧堂 止々庵老師の法嗣が師家をつとめるのが國泰僧堂だよ。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/11 03:06:15
止々庵老師直伝のテクが味わえるのは国泰僧堂だけ！
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/11 03:32:11
この変態野郎があ！！逝けえ！！
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/11 19:29:10
>>194
アッー！イクイク逝くイクイクイクイク逝っくー！
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/11 20:10:41
>>195
悪霊退散！！！！！カアッ～～～～～！！！！！
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 13:07:38
国泰僧堂は厳しいですか？
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 13:11:33
厳しくもあり、気持ち良くもある。
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 15:12:00
うわわわわわ！！！！！(°曲°)
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 16:22:39
無心で尺八を吹き続けろ！吹かれ続けろ！
昇天し！絞り尽くし！出し尽くし！
赤玉すら出て来ない境地に至った時にこそ
虹色金色の悟りが自ずと得られているであろう。
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 16:43:08
摩訶般若波羅密多！！！
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 21:00:30
魔羅般若波羅密多心経！！！
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 21:09:35
ぷぎゃあああああ～～～～～！！！！！(T□T)
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 21:12:44
>>203
そのくらい口が開けば、しっかり咥えられるぞ！結構、結構。
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 21:16:55
うわあああああ～～～～～ん！！！！！(T曲T)噛みちぎってマスコミにうたってやるううううう～～～～～！！！！！(T曲T)
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 21:21:25
>>205
喝ッ！
歯を立てるような不届き者は、まず菊門から攻めて大人しくさせるのが鉄則だ。
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/12 21:35:09
ぎやあああああ～～～～～！！！！！(T∀T)
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/13 02:45:14
澤老師は約９年ほどで悟りを開かれた天才禅師じゃぞ。
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/13 03:54:15
天才禅師の超絶技巧をとくと味わえ！
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/13 04:13:52
楽しみじゃのう(@_@)
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/13 04:28:30
開静～～～～～！！！！！(*□*)
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/13 04:31:29
国泰僧堂は近くに日常品を買い物できる総合店とか薬局とか有るのか？
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/13 05:29:42
宗教を科学する（キリスト教、日蓮宗、なまはげの考察）
URLﾘﾝｸ(ame.dip.jp)
秋田と北朝鮮拉致との接点
URLﾘﾝｸ(ame.dip.jp)
秋田県等における大量殺人行政を科学する
URLﾘﾝｸ(ame.dip.jp)
あめぞう掲示板（自然科学）
URLﾘﾝｸ(ame.dip.jp)
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/14 23:14:31
アッー！
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/14 23:59:37
国泰の庭石って超でけえな！！(*o*)何トンあるんだ！？
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 00:10:41
こんなにでかいのはじめて！
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 00:35:38
こら！！
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 00:48:57
～法系～
儀山善来（曹源、南宗、大徳）→滴水宣牧（天龍、南宗）→峨山昌禎（天龍、南宗）→独山玄義（相國）→大耕義孝（相國）→歴堂承用（相國）→太拙宗忍（相國）→大道宗弘（國泰）
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 00:59:43
～包茎～
儀山善来（曹源、南宗、大徳）→滴水宣牧（天龍、南宗）→峨山昌禎（天龍、南宗）→独山玄義（相國）→大耕義孝（相國）→歴堂承用（相國）→太拙宗忍（相國）→大道宗弘（國泰）
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 01:12:49
>>219
喝～～～～～！！！！！
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 01:23:47
國泰僧堂は山頂に在るから下界の景色を眺める事が出来るよお。開山様のその景色に感動したそうだよ。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 02:16:24
國泰僧堂 月泉庭の中央に有る庭石は、なんと！！４２トン！！
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 11:44:03
>>221
雲水はテクニックの多様さに感動するようだよ。
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 11:53:23
法燈派の禅寺は美しい。國泰寺は法燈派だ。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 11:58:16
僧堂開単は明治二十六年（一八九三）、道津雪門老師の時である。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 12:00:17
摩訶般若波羅密多！！！
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 12:05:36
まらはんにゃはらみった！！！
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 12:40:17
～暴力や苛めの無い僧堂～
地方に在る本山僧堂
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 12:59:27
>>225
伝統宗派の本山としては一番新しいくらいか？
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 13:24:38
>>229
本山の中では近代の開単だろうね。地方僧堂なら昭和の戦後に開単とかも有るけどね。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 19:15:48
食え！！食え！！吐くほど食え！！(°□°)
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/15 19:21:15
咥えろ！！咥えろ！！咽元まで咥え込め！！(°□°)
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/16 15:49:46
ホモ牛乳とは、「ホモジナイズド牛乳」の略で、
牛乳は、そのままだと、乳脂肪分が分離しやすく、
飲みにくいので脂肪球を機械的に破壊して均一化し、
分離しにくくし、飲みやすくする。
その工程をホモジナイズ工程といい、
その加工をした牛乳をホモ牛乳という。
つまり、牛乳やさんの親切だ。
ノンホモ牛乳は、そんな加工をしてないので、
自然のままで、より生乳に近い牛乳である。
岩瀬牧場の商品紹介では、「さらっとした飲み心地」
「ギュッと旨味が詰まった一番おいしい瞬間を味わえる事
それはまさに極上の幸せといえるでしょう」
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/16 16:47:21
,,,,,,,,
（・∀(>o<) ﾝｷﾞﾓﾁｨｲ!!
（ ヽﾉl lヽ
∧_∧ ∧♂へ ∧_∧
） （
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/16 19:16:03
ほぎゃほぎゃぷりんぷりん(°∀°)
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/02/22 18:30:24
男に「二言」はあっていい
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/01 07:31:35
シコシコドピュドピュ！！！！！(°□°;アッー！(°∀°)
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/01 16:04:25
国泰寺も坐禅会を開催してると聞いたよ。
毎週土・日曜日、午前６時～７時だと。
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/01 17:34:40
>>238
その坐禅会はキモチイイのかい？
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/01 17:44:24
気持ち良いよＷ 雲水が指導してくれるからＷ
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/01 17:50:29
メシと空気の美味い富山に住んで国泰僧堂に通う。
日本人ならではの贅沢でしょうな。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/01 18:02:44
いいなあ～。俺も高岡市に住もうかな。でも国泰寺って山頂に在るんでしょ？
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/02 09:33:32
雲水さま直々のご指導かアッー！
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/02 10:57:19
【1:1】★★臨済宗・癖有り布教師さん★★
1 名前：常楽痔 2007/03/02(金) 10:49:16
臨済宗の布教師は変な人多いね。
そんな人たちの起こした、エピソードを楽しく語ろう。
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/02 11:03:36
澤大道老師ってどんな人ですかあ？
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/02 11:05:20
どうでも良いヤン。
そんなこと。
べつにって感じ。流石楽勝国って感じ。
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/02 11:42:24
良い老師さんかな？止々庵老師の法嗣でしょ？
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/02 11:55:59
老師ってみんな独身なの？
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/02 12:00:41
結婚している老師さんもおられるよ。別に結婚は悪い事じゃないからね。寺院の住職は宗教法人の代表役員だからその寺院の檀家が文句無ければ良い。檀家以外の人が文句を言う事は出来ない。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/11 08:15:54
老師は男一筋じゃないとな。
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/11 09:25:10
では、本山や僧堂の老師が結婚するときは、末寺や会下の意見きくの？
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/11 09:35:14
労使は、ホモでも問題にならないはず。
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/11 09:36:12
>>252
むしろそうあるべきだ。
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/12 04:17:15
咥えたことの無い雲水なんて信用できない。
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/12 10:33:37
朗氏って、ホモの人多いの？
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/20 21:21:27
『大本山國泰寺』こそ、本物の僧堂です。
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/20 21:36:04
大本山國泰寺は「北陸鎮護第一禅刹特進出世之大道場」として京都南禅寺と同格の勅願所となった。
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/20 21:47:43
>>256
>>257
禅導師はいりません
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/20 23:25:15
>>258
はあん？(?_?)あいつは妙派だぞ？(?_?)会下の宣伝だぞm(__)m
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/20 23:32:46
なにもかも禅導師のせいにするなよなＷ
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/21 01:23:32
男たちの夜は、今真っ盛りだ！
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/21 12:36:29
大本山國泰寺こそ本物の僧堂であろう。
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/03/21 12:50:02
来るな、禅導師
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 00:57:35
国泰僧堂ってどうなのよ？
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 10:32:39
ワンパターン、宣伝か？
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 19:34:10
高岡市かあ～。空気も水も綺麗な田舎町だよね～。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 19:44:41
田舎に在る僧堂って夜行とか無いのかな？
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 21:27:59
夜行などせずとも男達の世界があれば充分ではないか。
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 21:44:18
>>268
アッー！
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 21:48:52
國泰僧堂にホモ無し
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 21:54:02
ホモと謂うなかれ、衆道と呼ぶべし。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 21:59:34
『後醍醐天皇勅願所 大本山國泰寺』こそ最高の僧堂ですよ。
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 22:06:27
禅導師が
アッー！
と叫んでおります。
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 23:26:00
うほっ(°∀°)
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/06 23:27:50
いけいけ
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 10:07:03
イクイク
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 10:31:44
山中に在る國泰僧堂こそ真の僧堂です。街中に在るような僧堂では駄目です。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 11:04:39
>>277
最近粗酷、禿減のキャンペーンやめたの？（ｗ
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 16:06:36
>>278
あれは会下だろ？俺は妙心だよ。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 16:09:16
天下の姫叢林 天龍会下のお前は女々しく華でもイジッてろ！！ぼけ！！お前は人に頭を下げるのが足りねえんだ！！ぼけ！！サラリーマンしろ！！
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 16:26:41
今の時代のサラリーマンは厳しいぞ・・・。坊主の良い修行になるわ・・・。
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 20:36:26
男達の夜は今始まったばかりだ。
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 20:46:11
禅導師さん・・・・・
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 21:03:01
へい！！へい！！へい！！へい！！へい！！(°∀°)
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 21:45:29
うせろ
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 21:50:25
嫌だ！！嫌だ！！(°∀°)
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 21:53:06
禅導師さん
毎日、何時間くらい坐禅してるの？
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/07 22:44:26
してないんじゃない
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/08 13:15:11
>>287
２５分×８回は絶対に坐禅してます(°∀°)
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/08 14:01:31
へ～
さすがですね！
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/08 14:20:40
掲示板では何とでも書ける。
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/08 14:32:33
坐禅は好きなんだよ(°∀°)檀家さんも参加しにくるからさぼれないし(°∀°;
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/09 12:46:33
天龍の会下で華をいじっつてる人のお寺は何処ですか？
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/09 17:16:30
坐禅は安楽の法門だよ(°∀°)
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/09 19:06:13
大本山國泰寺を復興した雪門玄承老師は國泰寺派管長を１０年間努めた後にかつて國泰僧堂で自分の侍者を努めた若狭高浜の真乗寺の和尚に会いに行き、しばらくして若狭で亡くなった。
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/09 19:08:45
その真乗寺の和尚の息子が作家水上勉氏の実家の菩提寺といわれる西安寺の和尚になった。だから水上勉氏は雪門玄承の小説を書いた。
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/09 19:16:05
せつもん げんしょうさま～(ToT)会いたいよお～(ToT)
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/10 03:06:47
古代より、神の山として崇められてきた二上山
雄大な立山連峰、美しい富山湾、そして能登半島が一望でき、
富山の豊かな自然の姿を見ること出来ます。
ぜひその魅力を感じとってください。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/10 03:08:58
そして、その二上山に在るのが後醍醐天皇勅願所大本山國泰寺です。
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/10 13:50:31
>>298
まさに男たちの楽園ですね♪
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/10 20:36:53
国泰寺宣伝ｽﾚです。よろしくお願いします。
国泰寺は良いところだよ。みんなおいでよ。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/10 21:43:01
セツモンゲンショウさまあ～(T□T)
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/11 00:48:04
国泰寺はキモチ良いところだよ。みんなおいでよ。
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/11 14:49:05
>>294
＞ 坐禅は安楽の法門だよ(°∀°)
臨でも言うんだ！
後、臨の坐禅は25分何だ。
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/11 15:58:38
臨済宗は僧堂によって違うよ。２５分の所もあれば４０分の所も有る。夜坐は２時間ぐらい全く動けないよ。夜坐も並んで座るし動くと殴られるよ。
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/11 16:40:37
だから三時間ぐらい連続で坐れるようにトレーニングしておくと良いよ(°∀°)
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/11 17:19:13
>>305 >>306さんありがとうございました。夜坐とは夜の９時以降の坐禅ですか？
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/11 18:15:46
そうだよ。夜坐は凄まじい速さで布団に潜った後に直ぐに外に出て夜９：００ぐらいからある坐禅だよ。先輩が帰らないと寝れないから朝まで坐る事も多いよ。眠たくて仕方がない。私も寝不足で苛々して後輩をよく殴ったよ。なんで殴ったのか今は思い出せないよ・・・。
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/11 18:19:55
澤大道老師はどんなお方じゃ？
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/11 19:10:19
>>308それは、凄い、曹では、ありません。寝ないと怒られる。
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/11 20:17:26
>>310
寝ないと怒られる・・・ですか。
優秀な僧堂ですね。
良い坐禅には適度が睡眠が大切です。
過度な肉体労働して大食いして寝不足で坐禅なんかしても何の意味もない。
ただの我慢大会にしかならない。
だから臨済宗の僧堂はレイプ雲水や放火雲水を出してしまった。
最近、僧堂に放火して閉単に追い込んだ雲水が居ました・・・九州の大徳寺派の崇福僧堂です。
にもかかわらず頑固に無駄な規矩を護持している。
下品な臨済宗に未来は無いでしょう。
曹洞宗こそ「禅」とは何かを理解している正しい仏教です。
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/11 20:21:20
その他には神戸の祥福僧堂を夜中抜け出してレイプを繰り返していた雲水が逮捕されました。しかもその雲水は僧堂の最古参です。
博多の崇福僧堂を放火した雲水も最古参です。
雲水を追い込み過ぎですね。
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/12 10:47:50
>>311緩すぎですね！曹は！
夜寝れない僧堂もあります！
横浜の大本山は最高一週間寝れない寮があります！ただひたすら作務または、法要です。坐禅は傍らになっております。
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/12 12:43:19
>>313
そんなもん何の自慢にもならんよ。アホちゃうか？
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/12 12:54:18
とにかく臨済宗の僧堂は過度期にきている。
今の時代の若者には合っていない。
これ以上「犯罪者」を生み出すな。
強姦に放火などあまりに下劣過ぎる。
しかも最古参が・・・。
話にならん。
正眼僧堂を見習って他の僧堂の雲水も週に一日ほど宗門大学に通わせて慈悲とは何かを教えろよ。
行学二道の研修を修めてこそ本当の禅僧になれるんだ。
先に学では駄目だ。
行を積ませてから学を積ませろ。
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/12 12:59:31
>>315
ワイルド無比な臨済僧を馬鹿にするな。
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/12 13:04:57
３１５＝禅導師
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/12 14:10:37
>>317
俺じゃ無いでやんすよ(°∀°)
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/13 01:26:38
>>314えっ自慢にとれますか？ それでは！
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/13 01:33:30
はあ～～～～～(°∀°)気持ちえええええ～～～～～(°∀°)
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/13 01:59:43
>>320
こらあ！！(°曲°)
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/13 02:01:34
あああああ～～～～～(°∀°)
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 13:12:36
>>313
自衛隊員には入門次第全員に皆伝を与えてもＯＫですね。
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 13:52:04
てへっ(°∀°;
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 13:57:40
＞３２４
お前は破門じゃ。
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 18:13:31
そりゃうれしい！！(°∀°)
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 18:33:06
今のままだと臨済宗に明るい未来は無いよ(°∀°)法華三兄弟「創価学会・立正佼成会・霊友会」に檀家を奪われ続けるのさ(°∀°)
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 20:37:21
そのために、ここで国泰寺を宣伝しているのです。
国泰寺はいいところだよ。みんなおいでよ。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 20:45:40
国泰大道
URLﾘﾝｸ(age3.tubo.80.kg)
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 20:49:13
>>328
山の中じゃん(°∀°)
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 20:51:47
>>328
周囲に店とか無いじゃん(°∀°)
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 20:53:27
>>328
ド田舎じゃん(°∀°)
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 20:54:19
べつに山の中でもないよ
周辺に竹の子料理民宿もあるし
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/14 21:05:16
古嶋泰山老師って方、招来は後醍醐天皇勅願所國泰寺の管長に推戴されるの？
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 11:27:22
>>333
相國の饂飩供応で挫折した雲水が國泰に転校したけど饂飩供応とか点心とか有るの？
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 12:14:19
>>332うんち分別
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/15 17:09:53
>>334
だあれえ？(°∀°)
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 10:22:21
>>337貴方をスカウトしにきました！
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 10:30:43
國泰僧堂は、ド田舎なんでしょう？(°∀°)澤大道老大師は、一般人も叱る恐い老大師さんなんでしょう？(°∀°)
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 12:55:51
>>339
自演乙、禅導師
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 13:12:03
しつこい馬鹿だな！！(°∀°;自演じゃねえって！！(°∀°;
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 16:42:48
証明できませんね、禅導師
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 19:43:45
>>341漫才ですか？
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/17 19:49:39
にやにや(°∀°)アホどもがおるわ(°∀°)
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/18 20:19:10
>>344可愛唯
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/19 00:35:56
後醍醐天皇勅願所大本山國泰寺！！
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 13:42:03
禅導師は自演しないよ(°∀°)
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 19:22:07
>>347
だったらコテハン、トリ、フシアナしてか書き込め。
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 22:47:04
>>348
しらん(°∀°)
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/20 23:33:23
禅導師は臆病だからね
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/21 00:57:06
老師の愛人の子だからね。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/21 12:29:29
>>351
正妻の子で無いと認められないとはケツの穴の小さい教団ですな。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/22 09:13:41
飛騨高山に黄金週間に行こうと思うんだけど、
お勧めスポットや、Ｇスポットある？
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/22 10:42:50
後醍醐天皇勅願所大本山國泰寺！！！！！
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/22 19:39:54
≪臨済宗のいじめと似てる！誰も知らん顔！≫
特急車内で女性暴行＝誰も通報せず、
36歳男逮捕－大阪
4月22日2時0分配信 時事通信
特急電車内で女性に暴行したとして、
大阪府警淀川署は21日、強姦（ごうかん）容疑で、
滋賀県湖南市石部南、解体作業員、植園貴光容疑者（36）
別の強姦事件で公判中＝を再逮捕した。容疑を認めている。
犯行の一部は乗客の目の前で行われていたが、
誰も制止したり通報したりしなかった。
調べでは、植園容疑者は昨年8月3日午後9時20分ごろから
1時間以上にわたり、JR北陸線の富山発大阪行き特急電車
「サンダーバード」車内で21歳の女性会社員の隣に座り、
「大声出すな、殺すぞ。警察に言ったら、
どこまでもストーカーするぞ」と脅迫。胸などをさわった後、
車内の洗面所とトイレで乱暴した疑い。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 13:42:46
禅導師さまなら通報してくれるよ。
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 15:50:56
北斗の拳の題材にもなった少林寺拳法の達人である禅導師さまならきっと助けて下さると思いますm(__)m
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 16:32:58
ホオ～オアタタタタタタタタタタタタタタタタタタタタ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！(°曲°;
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 17:07:04
禅導師はもう死んでいる
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 17:49:13
御坊珍拳究極秘奥技「さいならっきょーーーーーーーーーーーー」
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 18:13:09
痴漢は俺が成敗してくれるわあ！！(°曲°)俺の普段着は白衣一枚じゃm(__)mいつ死んでもええようにな・・・
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 18:51:18
つ棺桶
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 19:35:34
武道の達人、禅導師さまに質問です。
金玉は、どうやって鍛えたらいいですか？
３８歳（包茎） 花○大学卒 住持職 趣味・皮伸ばし
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/23 19:40:57
>>363
水と熱湯を交互にかけて鍛えるべし。
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/25 14:49:44
金冷法か
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/25 16:52:58
そのとおり(°∀°)インポや早漏も治るぞ(°∀°)
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/27 21:02:24
>366
そやって鍛えた金玉は何に使うんだ？
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/27 21:16:29
俺は女はいらねえ(°∀°)女はめんどくせえからな(°∀°)男もいらねえ(°∀°)男はめんどくせえからな(°∀°)だから特に役にはたたんよ(°∀°)
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/27 21:19:57
アッー！アッー！アッー！アッー！アッー！
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/27 21:20:45
でも金玉が強いってことはとにかく良いことだ(°∀°)通参もしてるしなあ(°∀°)金玉が強いと恐怖を感じなくなるんだぜ(°∀°)理由は解らんがね(°∀°)科学者にでも聞いてくれ(°∀°)俺は俺だ(°∀°)
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/27 21:24:53
>>369
すまんが男では興奮しないんだよ(°∀°)どうやら性欲が無いらしい(°∀°)つまり俺には子供が作れないという事だろうか？(°∀°)注射が何かで俺の精子を採取して作る事は出来るんだろうか？(°∀°)
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/27 23:53:59
>>371
試験管で作りなされ(°∀°)
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/28 01:08:42
>>373
お前も試験管ベイビーか！？(°∀°)うっほ！！(°∀°)うっほ！！(°∀°)スズメがチュンチュン！！(°∀°)カラスがカァカァ！！(°∀°)無無無無無無無無無無！！！！！！！！！！(°∀°)
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/28 01:23:36
>>373
おまえのケツの穴にぶち込んでやるよ！
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/28 02:31:15
>>374
やだやだ(T曲T)思い出すじゃないかあ(T曲T)うわあああああ～～～～～ん(T曲T)
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/28 08:51:56
うほっ！！(°∀°)
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 01:28:02
二上山麗の富山湾に面した丘陵に臨済宗國泰寺派の大本山國泰寺はある。
寺の歴史は大変に古く、開山慈雲妙意（じうんみょうい）が一三二八年、後醍醐天皇から「國泰寺」号を賜った時に始まるとされる。
慈雲妙意が二上山に登って山の清浄さに心打たれて草庵を営み、諸国の雲水が妙意のもとに慕い集まって北陸随一の大堂になったという。
今日でも禅道場として有名で、毎年６月２・３日の開山忌には多くの虚無僧による尺八と読経の大合奏が古刹を囲む山々にこだまする。
同寺では、哲学者鈴木大拙や西田幾多郎らが禅修行したこともある。
また山岡鉄舟は、一時寂れていた同寺に約千二百双のびょう風などを寄付し再興資金に充てた。
近辺の西田（さいだ）地区は竹の子の産地として知られ、春になると門前の茶屋では竹の子料理に舌鼓を打つ人で賑わう。
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 11:03:22
>>375
やっぱりキモチ良かったんだな？ｗ
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/29 13:26:39
うんがっちゅっちゅっ！！うんがっちゅっちゅっ！！いぇい！！いぇい！！いぇい！！(°∀°)
380:チッバカ
07/04/30 00:08:12
バカです。
あれが理由です。
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/04/30 02:06:00
うんがっちゅっちゅっ？(°∀°)
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/01 15:11:51
昨日の、オカズは、うんこだったよ。
じはつにうんこ入れてたべたよ。
おいしかった。
せんぱつは、おしっこだよ。
おいしかった。
りんざいさいこう。
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/12 18:03:03
男の楽園
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/12 18:26:21
高岡市を一望できる静かな二上山の國泰寺こそ真の僧堂だ。
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/16 23:15:10
男を磨け。
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 00:20:59
開山 慈雲妙意の遺戒を、よく読め。徳川幕府に「法燈派総本山 國泰寺」と指定された巨刹を軽く見ていてはいかんぞ。
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 00:38:18
助けたいけど、
無理
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 00:56:14
大本山國泰寺の雪安居を経験してこい！！ばかもん！！
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 01:09:37
ひと冬の経験。。。
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 09:14:01
昨日の、オカズは、うんこだったよ。
じはつにうんこ入れてたべたよ。
おいしかった。
せんぱつは、おしっこだよ。
おいしかった。
りんざいさいこう。
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 09:18:45
大本山國泰寺の大雪地獄を体験したら、京叢林など南国の楽園・・・
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 09:44:40
ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾟﾙﾌﾟﾙ (((;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾟﾙﾌﾟﾙ
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 12:26:53
全ての臨済禅僧堂の中で寒さが最も厳しいのが國泰僧堂ですよ。しかもド田舎で交通も不便です。まるで永平寺みたいな所です。
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 12:28:53
冬も勿論、除雪という鬼作務が待っておりますm(__)m
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 12:33:31
そして夏は日本海側最北端の臨済禅僧堂とは思えないほどの猛暑に襲われる中、広大な境内の鬼作務が待ってます。
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 18:39:53
ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾟﾙﾌﾟﾙ (((;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾟﾙﾌﾟﾙ
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 18:46:59
さあ、来い！さあ、来い！
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/17 20:08:17
先代の稲葉心田老師は天龍の会下、現代の澤大道老師は相國の会下ですな。
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/18 14:12:35
滴水下の公案は整理されてとても良いそうですね。
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/05/18 14:19:02
澤大道老師は、どんな方ですか？
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/08 09:46:59
相國で修行して嗣法された禅僧で般若林の指導員や相國寺塔頭の住職や中国留学経験した後に國泰寺派管長に任命された。
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/08 11:20:11
(°∀°)ﾛｳｼｯﾃ ﾅｱﾆｲ?
八ﾊﾊﾊ八
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/08 12:56:05
>>402 禅さまの真似すんな！！ぼけ！！
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/15 10:54:00
まあ全部俺の自作自演ってやつなんだけどな。 ∧＿∧
∧＿∧ （´<_｀ ；） ･･こ、困ったヤシだな、通称"禅導師 "
（ ´_ゝ`） / ⌒i
／ ＼ / ｨ | |
/￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣/
＿_ ＿/ Prius // FMV // VAIＯ // Ｍeｂiｕｓ // LaVie /＿＿＿＿
＼/_/￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣/
＿ /ThinkPad //ＷinＢook//DynaBook//Ｌｉbretto // Presariｏ/
＼/_/￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣/
＿ / Inｓpｉｒon //Endeavor//InterLink // Ｅvo //Let'sNote/
＼/＿＿＿＿//＿＿＿＿//＿＿＿＿//＿＿＿＿//＿＿＿＿/
│ │ │ │ │ ┌─┐
└──┴──┴──┴──┴────ｺ.│
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/22 10:12:14
いくら厳しい厳しいっても、修行僧がネットする暇はあるわけか…
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/22 13:58:41
修行僧はネットできない。僧堂を卒業した教師が自宅でネットをしているだけ。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/22 14:00:50
>>406
お前がまさにそれという訳か。
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/06/25 13:35:39
やっぱり問題なのは「禅導師」か
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/05 23:04:26
大本山国泰寺か。日本海側最北端の僧堂ですね。やはり雪が凄いんだろうか？でも何かと煩わしい京都よりも静かな環境で良い修行が出来そうじゃない？
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/05 23:18:37
公報宣伝乙＞禅導師
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/06 13:42:59
何もかも禅導師のせいにする愚か者たちＷ
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/06 17:21:06
↑おまえがいつまでも同じカキコをしている以上、終息しない。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/06 19:40:56
はああああああああああ～～～～～～～～～～(°∀°)
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/06 21:54:50
ｾﾞﾝﾄﾞｳｼ ｺﾃﾊﾝﾌｼｱﾅ ﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/06 22:03:06
>>414 しらん(°∀°)
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/06 22:28:30
↑都合の悪い時だけしらばっくれる、勝手
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/07 15:00:58
にやっ(°∀°)
418:高岡市民
07/07/22 23:12:19
澤大道老師は厳しいですか？
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/25 14:35:27
(°□°)
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/07/25 23:11:23
禅導師が自演の回答するんぢゃないのか？>>418の
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/03 21:14:13
>>418
評判悪いです。参詣者の
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/12 15:21:45
どう悪いの？
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/12 18:24:10
421ではないが
観光の参詣者を受け入れる寺なら、それらしく物腰柔らかにするべきだし
それができないなら、一般参詣者を受け入れなような寺にするべき。
教えを請いに来るものと観光客の区別ができていない。
何様のつもり何だか。
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/12 21:36:05
澤大道管長は雲水を指導する老大師だから優しくなれないだろうね。雲水さん何人ぐらい居るか知ってるか？
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/12 22:46:02
嫌われ者、粉飾ニセ僧侶・通称"禅導師"のカキコの特徴と内容は･････
臨済宗に憧れ、修行に挫折したため、立正佼成会の信者ぶった中傷書き込み。
臨済宗誹謗の同じコピペを繰り返し、ウソ臭さ倍増のネガキャンをする。
「･･･が臨済宗だが、何か？」
顔文字（全角が多い）、最近は3行に渡る簡単なAA
師家、僧堂、雲水、修行に関連する内容に誘導しようとする
「○○僧堂はやさしいですか？」「○○老師は○○ですか？」
特定の僧堂・個人または公式サイトのキャンペーン内容
「･･･修行体験記」「○○物語」を御覧下さい。
反撃できなくなると奇声を発する。
これらの行為は、ついていけず挫折した劣等感によるものらしい。
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/15 08:19:22
あんごえ。あんごえ。
∧＿∧
(°∀°)
∩∪∪∩
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/15 11:09:33
禅導師さまかわいい♪
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/15 14:53:49
禅寺への観光は即ち禅の布教伝道である。
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/15 15:49:31
禅導師さまのネット活動は即ち禅の布教伝道である。
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/15 15:58:25
はああああああああああ～～～～～～～～～～。にくくいてええええええええええ～～～～～～～～～～。
∧＿∧
(°∀°)
∩∪∪∩
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/15 15:58:37
自演が酷すぎる。
コテハンせずに「おれじゃねえ」は幼い。
まず、コテハンすること！
誰も認められない！
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/16 08:23:04
高岡市って涼しいですか？
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/16 08:26:10
男たちの楽園はまさに常夏！
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/16 09:26:14
日本海側も暑いんですねえ。太平洋側はまさに地獄ですよ。名古屋なんて最悪・・・。
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/16 21:25:03
きしょくわる
このスレも国泰寺も浣腸も
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/19 12:09:10
実は僕、透視できるんだよ。
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/23 02:48:35
富山県は夏は高温多湿、冬は大雪が降る日本海側特有の気候ですね。湿度も高くてお肌には良い環境ですね。肌の美しい色白の北陸娘ですね。
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/23 02:50:47
冬は広い境内の除雪作業が忙しそうですなあ～。
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/08/30 13:09:33
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/03 12:15:03
海と山に囲まれた國泰僧堂こそ真の僧堂だと俺は思う。
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/18 22:29:32
雲水さん居てはるん？
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/09/19 07:08:07
【僧堂歴】コネと金次第なの？【臨済宗】②
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
スレ貼りまちがってた。見てね。
443:原発がどんなものか知ってほしい
07/11/03 21:26:43
原発の秘密は
URLﾘﾝｸ(www.iam-t.jp)
を御覧下さい。
444:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
07/11/04 00:10:51
４４４げっとぉ！
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/08 14:35:12
雪門玄松さまあああああ～～～～～！！！！！(ToT)
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/19 17:58:18
うわあああああ～～～～～ん！！！！！(T□T)さむいよおおおおお～～～～～！！！！！(T□T)
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/19 22:01:52
国泰僧堂は厳しいだろう？(^_^;
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/20 04:51:25
寒さも厳しいし老師も厳しいよ(T□T)本山だからね(T□T)
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/29 21:21:32
本山僧堂は何処も厳しいさ(^_^;
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/30 15:18:07
明治初年、普化宗の解体によって臨済宗相国寺派に吸収されたが、１９０３年、臨済宗国泰寺派として独立を果たした。
451:誤字訂正
07/11/30 15:22:46
１９０３年→１９０５年（明治３８年）
452:うつ病患者に朗報
07/12/02 01:27:02
龍門寺大衆禅道場
URLﾘﾝｸ(www.chugainippoh.co.jp)
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/02 06:33:01
僧堂を暴力で辞めさされた雲水も行けるんですか？(^_^;
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/03 00:04:45
>>453 逝けない。
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/18 13:46:41
国泰寺
(臨済宗国泰寺派大本山)
〒933-0133 富山県高岡市太田184
毎週土・日曜日、午前6時～7時
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:58:52
/＼＿＿／ヽ
／ ⌒ |||| ⌒＼
／ （ ●） （●） ＼ ここいらでやる猫にゃんが通るにゃん
. | 三 ⌒（__人__） ⌒三|
ん＼ |r┬-| ／
. ∧ /´￣｀) ー=彡/
ﾊ. / ｀T′ ｰ=７
厂 ,′ ｰ=!_ﾉ ,{ ∠⌒)
{ﾆ { ノ}ヽ ≠ﾊ ∠ｰ／
Ⅶ、 ﾞく イ／ ∧ ∧y'
Ⅵ‐ ￣ ／ ノ∨ｰ/
. 〉= ／／∧/
∧=- ／ /＼
{＝=- __ ／ ﾉヽ、
∨＝=- { `'＜_ノﾉ ＼
ﾞく ノ ｊ `'ｰ-= 、 ＼
｀フ= / ∨ノ } ） ）） ）
（_（（＿ノ ）） ） `ー '′
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/11 15:35:27
γ⌒ヽ
(:::::::::::::::)
（( ´ｰ｀ |ﾉ ｡ もっと降れ～♪
/ (ﾐつ⌒ﾟ｡ﾟ´.
. （,,,,,,,,（_｡⌒_）´ iニi、
｀｀´ （_･_･)
⌒´｀ ⌒⌒｀⌒
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/11 16:43:19
雲水物語URLﾘﾝｸ(www.zuiryo.com)を御覧下さい。
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/11 17:06:31
うぇっうぇっうぇっ(T□T)寒いよ(T□T)寂しいよ(T□T)
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/11 17:35:28
国泰僧堂は雲水さん居てはるん？
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/14 07:35:34
世襲臨済宗禿の内輪話って、「金、女、車、人の悪口」空気の悪い社会だ。
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/15 16:54:30
澤大道管長は相国僧堂師家止止庵老大師の弟子だし国泰僧堂は良いよ。印可を受けてから中国に３年間留学されたから管長に就任されたから本場の中国禅が体験できるのも長所です。
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/18 20:08:49
>>462
＞本場の中国禅
？？
今時禅の本場は日本でしょう。
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/18 22:31:46
現代中国の禅宗はどんな感じなのかな。
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/03 14:04:07
中国禅は峻烈で豪放です。そして、日本禅みたいに武士道の影響を受けていない。
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 16:20:48
臨済宗相国寺派潮音院住職鈴木元浩
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 22:37:22
天台宗のトップ、チベット問題を涙ながらに語る。その０
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天台宗のトップ、チベット問題を涙ながらに語る。その１
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468:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 19:50:21
ＧＪ
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/11 00:17:31
ダライラマ法王記者会見＠成田 Part.1of5
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ダライラマ法王記者会見＠成田 Part.2of5
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ダライラマ法王記者会見＠成田 Part.3of5
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ダライラマ法王記者会見＠成田 Part.4of5
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ダライラマ法王記者会見＠成田 Part.5of5
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470:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 21:10:42
ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾟﾙﾌﾟﾙ (((;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾟﾙﾌﾟﾙ
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/21 21:16:25
精神世界で癒される第3７章
ｽﾚﾘﾝｸ(healing板)
このスレのスレ主さんである単、直さんが、リアルのほうが忙しいので顔をなかなか出せないと言う事で、下りられるそうです。
そこは、無国籍男女混浴風呂。
どなたも、癒やされますよ。
ひとっぷろ、どうですか？
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/22 08:50:24
僧堂歴偽造申請住職は時効まであと《３５２》日！
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/22 08:57:18
本山が受理してくれはたんやから、
それでええですやん。
あかなんだら、受理しまへんやろ。
それだけですやん。
わしは、本山が受理してくれはったから、
住職なってまんねんで。
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/22 09:42:33
じゅうーしょく、やーめへん～♪
じゅうーしょく、やーめへん～♪
じゅうーしょく、やーめへん～♪
やめへんで～ 絶対じゅうしょく、やめへんで～
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/03 14:05:27
禅天魔
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 13:48:29
田中芳州氏死去 相国寺専門道場師家
８日午後２時２３分、京都市内の病院で死去。
５８歳。
大阪市出身。
葬儀・告別式に当たる津葬は１２日午後１時から、京都市上京区相国寺門前町７０１、相国寺塔頭・大通院で。
喪主は相国寺塔頭・大光明寺住職の矢野謙堂氏。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 18:52:57
黙祷
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 15:07:35
おんソに「サンポール」と「ムトウハップ」をプレゼントしたい。
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 15:01:36
くれ！！くれ！！（°∀°）
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 15:44:46
他宗教を商売敵としか見れない愚かな鈴木元浩Ｗ
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 13:38:03
今年も相國寺派海岸寺住職石崎靖宗和尚さまが大本山國泰寺に説法に来られるぞ！！楽しみだ！！
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 21:25:07
既に来られました。
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 12:28:35
臨済宗天龍寺派は六日、故・平田精耕管長の後任に佐々木容道天龍僧堂師家(54)が就任したことを発表した。
大本山天龍寺第八十五世。天龍僧堂師家は引き続き兼ねる。
就任は二月一日付。
佐々木新管長は昭和二十八年、松江市の妙心寺派道栄寺で出生。
十歳で実父の佐々木皎岳和尚について得度し、広島大学に進学。
佛通寺の青松軒藤井虎山師家（管長）に参禅した。
同大学大学院修士課程を経て京都大学大学院に移り、初期唯識思想を研究。
博士課程在籍中には故・柳田聖山教授らのもとで人文科学研究所、禅文化研究所の研究会などに参加した。
昭和五十九年に天龍寺専門道場に掛搭し、平田精耕師家のもとで修行。
のち、平田師家の法を嗣いだ。
平成六年五月から天龍僧堂師家代参、同七年一月に天龍僧堂師家に就任した。
道号は淞翁、室号は集瑞軒。
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 13:28:49
新聞・テレビ・仕事・化粧・家事
今、生活の中に起こっているちょっとした変化を見逃していませんか？
最近、なんとなく続いている気分やからだの不調を「気のせいだろう……」、「そのうち治るだろ……」と、片付けていませんか。
しかし、あなたの生活の中に起こっているちょっとした変化はうつ病のサインかもしれません。
次に生活の中にあらわれるうつ病の症状をあげてみますので、あなたの１日の生活と重ね合わせてみてください。
あなたにもうつ病が隠れているかもしれません。
こんな1週間が続き、休日はできるだけ誰にも会わず1人でいたいと思い、家に閉じこもって寝てばかりいる。
うつ病の症状のあらわれ方は患者さんによってまちまちですが、うつ病でよく見られるこのような症状は、日頃、誰もが経験する身近な症状ばかりです。
しかし、うつ病では、このような症状がなかなか改善せずに長く続きます。
1ヵ月以上もこのような気分やからだの不調が続いている場合は、うつ病を疑ってみてください。
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 14:10:12
諸宗教対話・協力
「仏教では、この世のすべての存在は網の目のようにつながり合っていて、それぞれがかけがえのないいのちの役割を担っていると見ます。
こうした仏教の見方に立てば、他の宗教を排斥するどころか、異なる宗教もそれぞれに人類の平和と幸福を願っているのですから、その共通の目標に向かって協力し合えるのです。
現在、宗教協力は世界的な潮流となっていますが、それは宗教の本来あるべき姿に帰り始めたあかしでもあると思います。
各宗教が本当に協力し合う時代が到来したと言えるでしょう。私もまた、開祖さまの念願とされてきた宗教協力と世界平和への道を継承してまいりたいと願うものであります」。
庭野日鑛会長は、このように、庭野日敬開祖が半生をかけてその推進に尽力した宗教協力の今日的な重要性を述べています。
「世界の人々と手をつなぎあい、平和な世界をつくる（平和世界の建設）」という願いから、立正佼成会は、宗教協力を基盤とした平和活動を使命と考えています。
そのため、宗教間の壁を超えた交流を積極的に行っています。
その中心となるのがＷＣＲＰ（世界宗教者平和会議）です。
１９７０年、京都で開かれた第１回ＷＣＲＰでは主要宗教の指導者約３００人が一堂に会し、歴史的な出会いを果たしました。
以来、ＷＣＲＰは４年から５年に一度開かれ、諸宗教間の対話と協力を推進する世界最大規模の国際的宗教組織に発展しました。
また、ＡＣＲＰ（アジア宗教者平和会議）の設立、ＩＡＲＦ（国際自由宗教連盟）への参加、「アッシジ平和祈願の集い」の精神を受け継いだ「比叡山宗教サミット」への協力など、立正佼成会は国際的な宗教協力の輪を精力的に広げてきました。
一方、国内においても、日宗連（日本宗教連盟）、新宗連（新日本宗教団体連合会）と連携し、アジア地域を中心とした植林や農業開発、国内の環境問題への取り組みなど草の根の運動を活発に行ってきています。
毎年１０月に行われる「世界平和祈りの週間」には、立正佼成会の会員たちも参加し、世界の諸宗教者と時を同じくして世界平和を祈念しています。
世界の諸問題を自分自身の問題として受けとめ、問題解決に尽力していくことが、私たちにとってはもっとも大切なことなのです。
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 16:52:28
形骸化した“葬式仏教”
日本における仏教は、江戸時代の檀家制度によって寺院が民衆を統治・支配する権力機構に組み込まれたことにより、布教を忘れ、民衆救済という仏教本来の精神が薄れ、時代を経るにしたがい、形骸化し、権威化してしまいました。
葬式など儀礼中心の、いわゆる葬式仏教となってしまったのです。
鈴木元浩はその典型で、形骸化・権威化の旧悪の体質そのままです。
葬儀など、遺族の悲しみにつけいって多額の供養をせびるなど、供養金目当ての“商売”に狂奔する堕落し切った姿は、まさに“食法餓鬼”です。
ところで檀家制度とは、人々を強制的に、いずれかの寺院の檀家として所属させた制度です。
これにより当時の幕府は、人々の統治を容易にした訳です。
寺院は檀家制度によって、檀家の葬儀や年忌法要などの儀礼で得られる供養を寺院経営の基盤とさせていったのです。
そうしたなかで、「塔婆」や「位牌」「戒名」などが、その意義や形を変えて寺院経営の手段として取り入れられていったのです。
また檀家制度のもとでは、僧侶が行うのは葬儀・法要などの儀礼が中心で、檀家の信仰心を深めようとする努力は、ほとんどなされなかったのです。
このような歴史のなかで形成されたのが、僧侶の権威を強調し、僧俗を差別する在り方です。
愚かにも鈴木元浩は“坊主が上で、在家は下”などという珍妙な僧俗差別論にしがみつき、まさに封建時代の遺物と化しています。
大聖人は「僧侶も、尼も、在家の男性・女性の信仰者も、法華経の一句でも人に語っていく人は仏の使いである」（御書1448ページ、趣意）と仰せになり、僧侶も、在家の信仰者も皆平等であることを強調されています。
“坊主”の権威を振りかざす鈴木元浩は、大聖人の仏法とはまったくかけ離れた邪義を説いているのです。
「大聖人直結」「御書根本」の創価学会こそ、日蓮大聖人、日興上人の教えと信仰を正しく受け継ぐ唯一の教団であり、大聖人の仏法を現代の言葉で語り、現代に生き生きと脈動させているのです。
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 15:11:10
五輪会新緑の 坐 禅 会
かつて宮本武蔵は「五輪書」を著し、剣術の視点から人生の道理を禅に基づいて説きました。
今、わたしたち「五輪会」は、その宮本武蔵の精神に学び、坐禅会を開催したいと考えています。坐禅を通じて自らの心の成長や、他者との出会い、そして心の交流を深め合うような会にしていきたいと思っています。
幸いにも今は亡き水上勉先生が創設された「若州一滴文庫」には禅堂としても設計された「くるま椅子劇場」があります。この空間で竹林を背景として坐禅を体験することは、皆さんにとってかけがえのない経験となるでしょう。
是非この機会に『禅』に触れてみてはいかがでしょうか。
自宅で座る ←「臨済禅・黄檗禅公式サイト」をご覧ください。
きりりと気持ちを引き締めてみましょう。
日 時
第３８回目 ６月２１日（土）
午後７時３０分から９時まで
会 場 潮 音 院
服 装 体を締めつけない服装が適しています。
＊ 坐禅後にミニ講話を行っています。
＊ 坐禅後は茶礼（サレイ・お茶を頂いて共にくつろぐこと）をします。
＊ 経験、未経験は問いません。初めての方は基本からご指導します。ご安心下さい。
＊ 参加ご希望の方は前もってお知らせ下さい。
＊ 参加費200円をお願いします。
主催 ： 五輪会
共催 ： NPO一滴の里 潮音院
協賛 ： チャンネル０
＊ お問い合わせ先 電話 0770-77-0235
潮音院住職 鈴木元浩（090-9542-3100)
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 16:57:32
「カルトの美しい罠」
「カルト組織」とは、現在では 「破壊的カルト」として認識されている。
（それは必ずしも 宗教組織という形態を採らないが）
神道や仏教やキリスト教などの 「伝統宗教」の権威を利用し、それを意図的に 湾曲させたものがカルト教義である。
よってそれは従来の教えよりも 「魅力的」であり、同時に 「効果が大きい」と謳われる。
反面その副作用も指摘され、 依存症や強迫観念に悩む者が 多く発生している。
カルトは マルチ商法や詐欺の手口を集積させて、結果 人の脳を破壊し、組織に貢献させる ロボットにしてしまう。
その手法を称して 「カルト ・マインドコントロール」という。
その活動は以下の 三つの実践に集約される。
Ａ ： 集金 Ｂ ： 新たなメンバーの勧誘 Ｃ ： グループの維持
そして 「それらを半端なく全うせねば永遠の命が貰えない」などと 脅す。
「カルト ・マインドコントロール」を仕掛けられたメンバーにとって、組織外で生命を維持することは ほとんど不可能に近い。
その醜悪さは、つまり 「聖なる神仏を装い、その実中身は詐欺の集積である」ところにある。
それに比べれば 一般の営利組織が持つ 詐欺性は、
「カルト ・マインドコントロール」よりもはるかに清らかだと言えるだろう。
カルトは 一般社会や政界など あらゆるところにその菌糸を食い込ませ その病巣とし、
また 法律も熟知しているので 追い詰めることは 困難を極める。 その実態を晒し 啓蒙し続けることこそが 社会健全化の一歩と成り得るだろう。
「ご利益や利他や悟り」という 「カルトの美しい罠」に気を付けよう。カルトとは、我々自身の心の、闇と欲望が生んだ、
「汚物」なのである。
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 12:43:40
当寺は臨済宗国泰寺派の総本山である。慈雲妙意(清泉禅師慧日聖光国師)を開山とする。
慈雲妙意は、はじめ、当寺南方の二上山中の草庵で独り坐禅に励んでいたが、たまたま、行脚中の孤峰覚明のすゝめにより、紀伊由良の興国寺の法燈国師に参じて豁然大悟、その印記を受けた。慈雲、時に２４才。
後、再び、二上山へ帰り聖胎長養。
正安年間(1300年頃）摩項山東松寺を創開。
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 12:44:16
その禅風を慕って全国から集る雲水、その数を知らず。
其の後、後醍醐天皇の帰依を受け、嘉暦２年(1327）には『清泉禅師』の号を賜り、翌年には「護国摩頂巨山国泰仁王萬年禅寺』の勅額を下賜され、東松寺を改めて国泰寺と称すると同時に、「北陸鎮護第一禅刹特進出世之大道場」として京都南禅寺と同格の勅願所となった。
更に、北朝の光明天皇も慈雲妙意に深く帰依され、全国に安国寺を建立された際には、当寺をもって、越中国の安国寺と定められ、将軍足利尊氏も尊崇の念を表し、伽藍の修理、土地の寄進などをした。
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 12:44:39
貞和元年(1345年）６月３日、慈雲は『天に月あり、地に泉あり』の末後の句を残して、７２才で示寂。
光明天皇より「慧日聖光国師』の論号を受けた。
その後、守護代神保氏の崇信を得ていたが、応仁(1470頃)から天文（1550頃）年間にかけての戦乱、特に上杉勢の越中侵攻によって当寺は荒廃した。
しかし、雪庭和尚は後奈良天皇の綸旨を受けて再興し、天正年間（1580頃）には二上山より現在地に移っていたようである。
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 12:45:04
江戸時代に入り貞亨３年（1686）には現在の大方丈が建立され、将軍綱吉は当寺をもって法燈派総本山とし、亨保年間（1720頃）には高壑和尚等によって伽藍の大整備が行なわれ、（現在の法堂は当時のもの）ほゞ現在の形になった。
明治維新になると排仏毀釈の余波を受けたが、越受・雪門両和尚は山岡鉄舟の尽力を得て、天皇殿の再建をはじめ諸堂宇の修造に努めた。
また、日本を代表する思想家西田幾多郎や鈴木大拙が、若き日に、雪門に参じたことはあまり知られていない事実である。
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 12:45:31
昭和１１年には現在の庫裡を再建、４２年に観音堂の建立、４９年には月泉庭並に龍渕池（放生池）が完成、更に５０年に台所。
宿泊所を増築し現在の風趣を呈するに至った。
今日も北鎮第一禅刹の名に背かず、雨・雪安居の禅堂規矩を遵守しながら、大衆のために禅堂を開放して団体の坐禅、個人の指導にも一山をあげて努めている。
参禅を希望する者、聞法を願う人はお申し出下さい。
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 12:46:20
宝物・伽藍
後醍醐・後村上・光明・後奈良天皇の御宸筆
後醍醐天皇勅彫肖像
肉付払子
霊芝天然如意（無門慧開禅師愛用の品と言う）
山岡鉄舟の屏風
月泉庭
月泉庭・龍渕池は京都の小川寿一氏の名作。
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 12:55:24
破鞋―雪門玄松の生涯 水上 勉 (著)
内容
雪門玄松、明治の一禅僧。
富山県高岡国泰寺の管長をつとめ、若き日の西田幾多郎、鈴木大拙らがその下に参禅した高僧だが、その生涯は謎に充ちている。
管長の座を捨て在家禅を唱導、さらに奇怪な還俗ののち、若狭の孤村で乞食僧として没した。
この破天荒な僧の実像に迫り、仏教の心を現代に問う水上文学の結晶。