07/11/14 21:17:31
坊主との結婚がテーマですよ。まあ、忘れてるみたいだが。
818:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/14 21:20:45
>>817
だから坊主の結婚は邪道だってこのスレの大勢が書いてるよ
819:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/14 22:21:44
僧侶に限らず、戒って、自分が守れるものだけ守ればいいと理解してるけど。
不飲酒戒・不妄語戒・不殺生戒を破ったことのない人は現在の仏教徒にいないと思うんだが。
820:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/14 22:27:11
不飲酒戒くらいは数名いそうな希ガス
821:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 03:11:21
>>819
不殺生戒はよっぽど身体清めてないと蚊とかアブとかブヨとかヒルとか毒蛇とか普通に無理だろ
御釈迦様はそこまで比丘に求めたの？
822:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 07:35:00
>>821
敬虔なジャイナ教徒は不殺生戒を守る生活をしている。
勿論、生きているということは何かを殺すことであるから、殺生は避けられない。
だが、肝心なのはできるだけそれを避ける生活を心がけることです。
真宗はそういう考え方は一切ありません。
823:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 10:45:18
>>822
真宗にはそういう考えはないというのは。。。
真宗をけなしてるんですか？
824:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 11:33:21
なぜ「肉食・妻帯スレ」でやれないのか？
いくら理屈を並べても、まるで説得力がない。
825:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 12:26:25
言ってることと、やってることが合致してない。
真宗の人は結婚に関して考えたければ、もう少しお勉強してみなさい。
親鸞の妻帯とか、「非僧非俗」とか、色々言及してるとこは腐るほどあると思うよ。
無知な自身に気づきつつ、教えを知らずにやりすごそうとしないようにな。
形式としての自力でなく、教えに学ぶ生き方で現れ、明かされるのが他力だろ。他力は厳しいぞ。
「親鸞教義とその背景」
「親鸞教義の誤解と理解」村上速水 永田文昌堂
くらいは真宗の人は読んでおきなさい。
ホントに恥かきますから。
826:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 12:31:03
仕事・役割をはたさないで金儲けばかり考えて、世の中でさげすまれる坊主と結婚するのが負け組。
世の中に僧侶として貢献しつつ、僧侶の結婚について主張できる奴が勝ち組。
他は論外
827:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 12:45:23
>>824
このスレで勝ち組だの負け組だの、坊主の嫁達の自慢話も愚痴も書かせたくないからよ。坊主の結婚や性交渉自体が不快。
828:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 12:52:30
真宗以外は結婚なんて無理じゃね？
禿の自覚あるやつ全部真宗てことで良いだろ。
宗派あっても既に形骸のみで学問はないし。
結婚したきゃ真宗に改宗しろや。
糞スレ立て乙。
829:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 13:31:18
>>822
戒を持たずしても、信が土台となり倫理、自戒（持戒じゃないよ）が
生まれるんだな 不思議やね 戦前までの日本では、飢饉、生活苦の
ために子殺し、いわゆる、間引きが行われていた 現在のように、堕胎
ができないから、生まれた赤ちゃんを殺してたわけだ
真宗地帯は子殺しが非常に、少なかったことは有名な話じゃよ。
因みにわらべ歌とか、歌詞を調べてみればおもしろい。半分以上は、
子殺しと関係した歌詞なんだ。今、私が居るというのは、有り難い
ことじゃね 「在ることが難しい」言うことね
830:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 16:52:46
真宗以外の坊主が結婚しても良い理由を明確に打ち出してもらいたいものだ。
重大破戒の僧侶夫婦はどうすれば許されるのか？
阿弥陀信仰か？滅罪法か？その他は？
831:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/15 18:13:47
何も出来ません。お金もらってコスプレしてセックスを楽しみます。
832:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/16 07:33:47
>>830
真宗の「坊主」は坊主ではない。僧侶というのは出家することが条件です。
833:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/16 18:54:13
真宗は出家もしてないし僧侶でもない。それ故に結婚もセックスも自由なのです。
他宗の女持ちのお坊さん方も同じ考え方ですか？
834:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/16 19:46:03
オイオイ、それだと
日本の仏教=真宗になっちまうだろ！
835:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/17 00:45:42
もう日本仏教=真宗でいいだろ。
836:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/17 01:01:51
正確には真宗化だな。
837:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/18 10:39:49
まぁ何だ
日本仏教＝仏教＋神道＋陰陽道＋道教だ
あべのせいめいだって結婚してたし桶
838:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/19 03:28:30
出家、僧侶を名乗りながら結婚やｾｯｸﾇしてるから反感買うわけで。仏教何々宗布教師とか、行者とか、世襲寺管理人とか名乗れば、誰も僧侶とは見なさないから良いかと。人徳学識ある布教師と験力ある行者はそれなりに尊敬するし。
839:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/19 05:09:19
地獄に堕ちろ！
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/19 09:41:47
ほんとお寺はいいよ。
その手のグッズには事欠かないし広いから色んな所でHできるし。
841:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/27 23:38:19
はーん・・・えっちしたい
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/27 23:41:01
はーん・・・えっちしたい
843:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/28 00:00:43
坊主だろうが公務員だろうが医者だろうが
ブサメンじゃ結婚なんて出来ません。
844:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/11/28 01:33:54
>>843
んなこたない。結婚してるブサメンいっぱいいるだろ。
845:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 01:13:05
>>844
その人が持っている社会的地位と資産、背後関係が重要です。
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 04:40:32
>>843
医者はブサメンでも女から寄ってくる。
847:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 01:45:50
>>845
檀家数と経営（事業規模）でしょうね、お寺の場合は。
848:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:20:40
結局はカネか。
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 00:26:40
いいや、その僧侶の心根だ！
850:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 01:03:31
お坊さんって凄いセクロスしそう・・・期待しちゃいます・・・
851:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 01:19:32
>>850
ぶほほっｗｗｗ
なぜそう思うんだ？ｗ
スキンヘッドがそういう想像させるのかいな？
それとも禁欲的(表向き)だから？ｗ
852:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 01:22:50
>>851
いや、このイメージでしょ。
URLﾘﾝｸ(blog4.fc2.com)
853:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 10:51:58
お正月は、お寺にお手伝いにいきます。
また若さまに会える！凄く楽しみです！
凄くかっこいいんですよ、若さまは！
854:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 15:53:19
貧乏寺・無能男に嫁いだ私がバカだった
地獄の幕開け
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 20:13:02
>>854
諦めなさい。
856:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 20:23:52
>>853
若さまってどんなひとなんですか？
857:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 22:03:44
>>854
金持ち寺に嫁いでも僧侶の妻なら地獄行きと違うの？
寺の男が若様？
858:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 22:28:12
僧侶は戒律で妻帯してはならない決まりです。
戒律違反をした破戒僧侶、その妻は死後悪いところに赴きます。
859:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 22:38:57
一休さんは死後何処に行ったの？
860: 【大吉】 【2円】
08/01/01 22:41:58
悪いところーｗｗｗ
「蛙に生まれ変わる」とか「来世はクソムシ」とかの方が
因業話としては面白いのに。
861:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 22:48:47
ナンマンダブーお唱えしていたから
今蓮華が咲いてる場所にいるんじゃん！
後、漫画一休さんで日本の昔の子供もトンチで諭してたじゃない～
862:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 22:56:04
今一休さんは極楽にいらっしゃるんでしょうね～
ﾎﾟｸﾎﾟｸﾎﾟｸ
863:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 23:12:12
>>861
誰も生きてこの世を出た者はいないよ。
864:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 23:14:48
>>863
一休さんは故人です。
そして、アナタサマはどなた様ですか？
865:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 23:14:53
現世では侮蔑と嘲笑、真の貧苦。
来世は破戒無懺の行き先、救いの無い堕地獄。
866:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 23:19:03
お寺のお嫁様は毎日好感度ｱｯﾌﾟスマイルを鏡の前で練習しております。
代々のお姑様からの直伝です。
とても過酷な修行ですね。
867:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 23:25:40
全面的にスッピン美人をアピールしています。
化粧なんてしたことありません。
何にもしてません！
が売り文句です。
↑一回言ってみたいですね、羨ましいですね～。
アタシ『美人』です！ってハッキシ言って～かなぁ。
868:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 23:30:53
お寺のお嫁様は買い物する時にも気をつかいます。
だって世間のドリームを壊したくないんだもん！
皆な、食べたいのに我慢しなくちゃ！
買い物は近所じゃ駄目だよ！
それは基本です。
869:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 23:42:25
お寺のお嫁様はファッションにも気を使わなきゃね～
基本的に地味にね～が希望だけれども
似合う色は「赤」なの～
今は平成～
着てみたらやっぱり似合うよね♪
だ・け・ど
壇家の一人が
お寺で「赤い色」の服着てきちゃいけないよよーーって！！
孫に諭してるーー
そんなの関係ねー
そんなの関係ねー
そんなの関係ねー
小島ゆきおかーい！！
870:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 19:18:42
>>868
誰もドリームなんて思い描いていないよ。安心しな。
871:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 06:59:54
お嫁様ってｗ自分で自分に様つけてるの？
またこのスレに破戒坊主の破戒嫁がシレッとした態度で書き出したな
872:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/11 11:22:50
age
873:世界から彼女をゲット！
08/01/11 11:24:08
URLﾘﾝｸ(jp.myspace.com)
874:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 08:36:32
破戒嫁って･･･
875:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 10:54:54
若様と一緒になりたい・・・
876:たま
08/01/13 20:00:02
まさに、お嫁にもらってほしいです。
勤行に参加していたりしているうちに、お坊様のうちの一人を好きになってしまいました。
雇われていらっしゃる方なのでお給料は気になりますが、足りなければ私が働き続ければ良い訳で。
法衣を着ているとどうにも近づけないし。
信者をナンパなんてしないだろうし、
逆ナンパされても、お寺の戒みたいなのがあったりしませんかねぇ。
お坊様方、お寺に詳しい方々、教えてください。
逆ナンパってOKですか？どんなﾀｲﾐﾝｸﾞなら困りませんか？
877:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 20:03:39
>>876
坊主に手出すのやめとけって
878:たま
08/01/13 20:21:55
坊主の世界をご存知の方ですよね。
貴重な意見なんだと思うのですが、そのワケを教えてください。
どうして坊主はダメなんですか（涙）？
坊主もサラリーマンですよね・・。
879:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 21:16:47
>>878
坊主がただのサラリーマンなら坊主の意味ないです
坊主は出家であり聖職者であり、俗人と違って性交も妻帯も禁じられています
そのお坊さんとどうしても性交渉を持ちたいなら、そのお坊さんに坊主を辞めていただけば解決します
880:たま
08/01/13 21:41:26
「荒修行中以外、日本には本当の意味で出家者はいない」とそちらのお寺の法話で聞きました。
その詳細・真意はわかりませんが、その寺で一番えらいお坊様も法話の中で”お孫さん”の話をしてましたし。
でもその他大勢のお坊様は、宗派によらず、一般的に、妻帯はしてはいけない/しないものなのですか？
881:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 21:57:24
>>880
＞荒行
「荒行」それ自体が仏教ではありません。
＞妻帯はしてはいけない/しないものなのですか？
出家僧が妻帯すると、死後に地獄に行くとお釈迦様が言っています。
もし女性が出家僧と性行為をすれば同じことになるでしょう。
お釈迦様の説く地獄を信じないのならば、仏教徒ではないのでその心配は無いでしょう。
882:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 22:16:04
妻が「氏ぬ。氏ぬ。逝く～ぅっっっ！」と叫ぶ荒行ならおｋ。
883:たま
08/01/13 23:16:55
>881さん、女性として望むことは、そばにいさせて頂きお役に立ちたいということです。
でも、そういうことなのですね、分りました。
お教え頂きありがとうございました。
884:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 23:22:34
>>883
諦めたんですか？
もしかしたら還俗して貴女と結婚してくれるかもしれませんよ？
女というものは、とりわけ恐ろしい罠である
885:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 23:35:04
>>883
＞側にいさせていただきお役に立ちたい
こういう甘ったるいセリフに坊主も惑わされるんだろうなあ
本物の坊主には女は邪魔なだけです
886:たま
08/01/13 23:35:55
罠って。その方自身も私より年配ですが、その方がご両親の世話の話をされていて
ぜひ、その方のこれから将来を一緒に過ごし、
お役に立たせていただけないものかと思い悩み始めていたのです。
何故自分でもそこまで思うかわかりません。
この思いを知った方がいれば、さぞ驚くと思います。
他女性から見れば、容姿・若さ・経済力等々の魅力はないない方だと思いますから。
悲しくて、諦めるかどうかすら 考えられません。
話しかけたこともないのに、一体なんなんでしょうか。
887:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 23:39:50
>>883
まず経典を読んだほうが良いですよ。
お寺に何しに行っているのですか？禿坊主に欲情してどうするんですか？
日本では明治以前は、僧侶は妻帯してはいけないことになっていました。
それがある日突然、明治政府が妻帯しても咎めないと言ったら、
皆ホイホイ妻帯して堕落したのが今の日本の仏教と坊主です。
888:たま
08/01/14 00:06:13
故知般若波羅蜜多 能除一切苦。
菩薩様・仏様になれればいいのですけど。
そういう歴史があったのですね。
僧が出家しきらないで娑婆にいること、
その堕落が逆に私たちを迷わせることです。
889:たま
08/01/14 01:09:51
>名無しさん＠京都板じゃないよ 、
ちなみに、あなたもお坊さまなのですか？