05/07/17 12:35:39
大壇のうえに弓矢じゃあなくモデルガン置くの止めれ（笑）
ノーボーアーキャシャギャラバヤオンアリキャーマリボリソワカ！
3:↑
05/07/17 12:42:20
ば～か、そりゃ虚空蔵求聞持法の真言だろ！
ノウボウタリツタボリツバラボリツシャキンメイシャキンメイ
バラサンダンオエンミソワカ
4:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
05/07/17 13:52:09
ふふふっ。
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/17 14:22:27
>>2
まぁ、オリジナルでいいんではないかい？
飛び道具では弓矢よりチャカのが上だから。
この板、先生に教えますわ！
>>3
ちょっと違う。でも真言は音写だからね。
仁王(金剛力士)の真言
オン・ウン・ソワカだが実際は
オ～ン・フ～ン・スヴァーハーだもんね。
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/18 08:30:44
護国なら現在はｼｰｽﾊﾟﾛｰやﾄﾏﾎｰｸ、ﾊｰﾌﾟｰﾝとかの模型を置いたほうがry
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/18 13:31:30
東寺では、開運大元帥明王としてお祭りされていて２１日にはご開帳もあります。
（お堂の前に蝋燭、線香の売り子さんが出る）
8:7
05/07/18 13:36:20
お祭り×
祀る○
でしたごめんなさい。
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/18 14:40:00
第二次大戦中に祈祷を行ったってのはここだっけ？
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/18 20:54:23
醍醐寺に超忿怒の多面多臂の大元帥明王の画像がありますね
描かれている中尊自体は儀軌に基づかないで描かれているようですが
中尊の周辺に描かれている脇侍たちや
印契の手の形や持物等の三昧耶形などを見ますと
その顔ぶれや配置は大元帥明王の儀軌に適っているそうですね
中尊の姿は人間の頭部や手足のついた皮を腰みのに巻いていたりして
チベットの後期密教の忿怒系のイダムを思わせますが
後期密教での大元帥明王の信仰というのは聴いたことがありません
と申しますよりそもそも外国には大元帥明王の信仰はあるのでしょうか？
今は途絶えているがかつて大元帥明王が信仰されていた形跡などが
発掘資料などからわかるというようなこと等もないのでしょうか？
日本でかなり重要視されている明王なのに
日本だけの流行で日本だけに現存しているということなのでしょうか？
不動明王の信仰も日本だけが抜きん出て盛んなようですが
チベットやネパール等の後期密教圏を探しますと
不動明王にあたるチャンダマハーローシャナは
盛んではありませんが像や経典等を見つけることはできます
愛染明王は
元になった尊格としてはエロースやキューピットにまで遡れるらしく
インドの愛欲の神のカーマ神のように赤身で弓矢を持つ姿ではありますが
愛染明王の登場する瑜祇経自体が
唐の三三蔵の周辺で偽作された支那撰述の偽経という話で
インドをいくら探しても愛染明王像は出てこないそうです
大元帥明王の像と思われる遺物がインドや支那といった
日本以外の国で見つかることはないのでしょうか？
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/18 21:39:05
明王っていってるけど毘沙門天の眷族だろ、夜叉鬼神が本来のすがた
まあ海外にはない信仰？なのか・・・
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/18 23:38:17
真言その２
アシャアシャ・ムニムニ・マカムニムニ・アウニキウキウ・マカナカキウキウ・トウカナチコ・アカナチアタナチ
アダアダ・リウヅ・キウギウゾリウ・キニキニキニ・イククマイククマ・クマクマキリキリキリ・キリニリニリ
・マカニリ・ソワカ
真言その３ 災難避け
リウムリウムリウム・リウマリウマ・キリキリ・キリキリ・キリキリ・クナクナ・クナクナ・クトクト・クトクト・クルクル・クルクル
キウル・キウル・キリ・ボキウ・ボキウ・ボキリボキリ・ボキリホキリ・キウムキウム・キウムキウム・キメイテイ
マメイシカマテイカラメイト・ソワカ
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/19 19:15:05
今の所、日本以外の造像例は未発見。
日本に伝わる伝説では常暁が伝来する前に中国で伝法を受けた霊仙三蔵は
唐の宮中内道場で行われたこの法を伝授されたのが元で暗殺されたというから
伝説を信じるなら、唐の頃には信仰があったとは言える。
実際どうかは別にして。
同じくやはり唐の宮中内道場で行われてたという熾盛光法に関しては
敦煌などに熾盛光仏頂の画像が存在するから、信仰があったのは間違いないんだけどなあ。
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/20 09:34:15
ﾔｳﾞｧｲから皆処分されたと思われ。
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/20 19:19:25
>>14
知ったか乙
絶対数が少ないだけで処分等はされてません
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/21 00:13:38
「我は一切の天・龍・八部・夜叉鬼神・阿修羅・人・非人の中の元帥大将なり。
鬼神を使役し国を護り、衆生を守る。衆生の苦悩を抜き快楽せしめ永く災難
及び危厄を離れ臨終の時、恐怖なさしめん。
もし金・銀を欲すればその人、この呪によって大いに富まん。この呪を唱える
者、深い禅定に入りしめ悟りの境地に導かん。」
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/21 00:18:01
真言って修行してない人が唱えるとかなり危ないんでしょ？
素人さんは真似をしちゃだめです。
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/22 22:04:44
全ては大日如来が姿を変えただけですよ
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/23 22:44:18
>>15
戦後にＧＨＱの調査を恐れて
処分したという話もある。
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/24 14:07:37
かかってこいage
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/07/24 14:08:12
かかってこいage
22:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
05/08/01 16:42:27
安芸
23:陽気火
05/08/01 18:44:01
ほほほっ。アゲー。
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/08/01 18:53:07
秋篠寺の大元帥明王、
秘仏ですがごらんになったかた、おられますか？
25:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
05/08/30 01:35:54
安芸
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/01 10:04:32
最強・安全・確実な秘伝らしい。
ヴェーダの叡智と日本神道の融合？
正直、気になります.....
URLﾘﾝｸ(www.eonet.ne.jp)
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/01 13:27:35
太元帥明王の像ってなかなか売ってなくて・・。不動や愛染はいっぱいある。
ヤフオクでも１回出てたが、またでるかと思いきや、・・出ない！
後悔！４、５０cmのがいいなぁ～どっかないっすか？？
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/02 02:12:12
あーたヴァカ？ などというダジャレが浮かんだ俺は不信心者でしょうか。。
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/02 13:31:57
>>26
なんか凄そー
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/02 13:55:33
>>28うん、かなりうんこだよ。お前
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/02 14:30:07
>>27
望みの大きさ色形、注文して造ったらいいねん。
それなら、マッサラだしね！
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/02 14:56:10
>>26
広告？ダメだよ。問題になるよ。
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/02 20:40:22
↑そうそう、しかもかなりのボッタクリだね。あんなもん３万前後の品だぜ・・・
逝ってよし。
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/02 22:36:42
>>24
今年の6月に見に行きました。
想像していたより、大きくて、怒っているんだけど
なんかコミカル・・・
生駒山頂にも大元帥明王寺ってお寺がありますが、
2回行って2回とも留守だった・・・
どういうお寺なんだろう。
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/03 16:29:31
よく似た名前で大元明王ってありますが、全く違う仏さんでしょうか？
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/03 19:14:15
同じです。
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/03 20:51:55
>>36
全く違った相をしていましたが……。
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/04 10:10:08
↑もしかすると釈迦が調伏した後の顔で、仏の顔してるやつ？
太元帥明王って色々なパターンあるからややこしいかも。
自分は鬼のような形相したのが一番好きかもね。
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/04 16:15:38
tekikusan
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/04 16:21:29
オンアミリタテイセイカラウン
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/04 19:24:12
大元帥明王を祀ってある寺院は、どこですか？
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/04 19:36:37
>>41
奈良 秋篠寺。
毎年6月6日に開帳。秘仏です。
他は知らない。
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/04 20:35:50
>>38
手や顔の数は多いのが良いのですか？
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/04 21:39:26
↑好みだと思いますよ。手がやたら多い千手観音とかぶるようなものも
ありますが、自分はあまり好きじゃないです。
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/04 22:48:41
>>44
ありがとうございます。
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/05 11:53:34
何で大元帥明王が好きなんですか
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/05 21:18:02
>>31確かに・・でもかなり高いっす！！素材にもよりますが、
数十万円はすると言われた。トホホ・・・
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/05 23:53:11
>>47
どこで聞いたの？仏壇仏具屋やろ？
特注なら京都仏像工房、量販ものなら栗田貿易で買ったら？
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/06 01:14:43
量販されとる大元帥明王ってｗ
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/06 10:35:38
魂入れの前は物だから
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/06 10:48:04
でも栗田の量販品はちゃっちい感じだね。自分なりの想いがあるんだったら
栗田に写真や図版を送って見積もりして見りゃいいんだよ。
漏れは以前その手で大黒天を造ったよ！
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/06 11:00:02
それに、もう一つ付け加えると、素材の木にもこだわりたいね。クスは虫は付かない
けど木目は綺麗じゃない、ツゲとかカヤはいいねえ。栗田で檜と言うのは、いわゆる
アラスカ檜でニッポンのそれとはチトちがうなぁ～。最近は障子や建具は殆どがこの
アラスカ檜だけで・・・・理想は白檀だけど大きい材はもう無いようだし万一在って
も高すぎだ。
どんな佛さまを彫るかにもよるけど、漏れなら日本のケヤキ材を材木屋で買ってそれで
彫ってもらうなぁ～。観音さまのような優しい雰囲気を求めんなら銀杏もお奨めだな！
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/06 20:43:38
>>52
なるほどー
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/06 21:02:42
>>48ありがとうございます！
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/07 00:30:24
>>52
桧木、ツゲ、樟木は虫が付きますか？
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/07 00:43:36
>>55
くすのきはその成分が防虫剤にも使われるくらいだから先ず虫の心配はないね！
でも、木肌は細かく無いので見た目はヒノキなどに比べれば劣るよ。
木目が縦横斜めに、縦横にあるので割れにくい特徴はある、だからその性質を利用
して木魚にはＧｏｏＤだね。
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/07 00:49:37
檜やツゲもよっぽどで無い限り虫の心配はしなくてもいいと思う、
条件の余りよくない所に安置すると少々しんぱいだけれど普通に祀る分には
そんなに心配はしなくていいと思うよ。
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/07 00:55:56
彫刻師を信じるしかないのだけれど、量販の特に小品の場合、木の天地が
心配なのよね～。彫られたものは判別が付かないけどもしかして上と下とが
逆になって彫られていたら・・・・・そんな心配もある。
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/07 01:53:19
ああ、そうそう、漏れは以前材木屋でイイ桜材を見つけた。それを角に加工して
いつか仏像にしようと楽しみにして居たんだが、結局泣く泣く諦めざるを得なく
なっちゃった。 原木で直径１００センチ弱、長さ３.５メートル位、加工代を
含めて４万円なり。 それは山桜で肌が淡い桜色、キメも細かいしその点では
申し分ない木だった。吉野の、ある、役の行者の木像も確か桜だったし、小銃
の銃床部分にも桜は利用されたりするから大丈夫だろうとと安心していた。
しかしその後よくよく調べて見たら桜は止めたほうがイイという結論になっち
まった。
なぜかって？ それはだなぁ、 今夜はもう遅い寝る！！
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/07 09:19:16
↑なんか興味ぶかいですね～。桜かぁ～、やっぱ縁起とかに
関係すんですか？？
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/07 10:36:45
全くだ。非常に興味深い。
最後に、白木は虫付きやすいですか？
出来ればもっと書き込みしておくんなはれ。
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/07 14:13:28
リアルな太元帥明王の絵や画像が見れるサイトやＨＰありませんか？
栗田の太元帥明王ちんちくりんでわかりにくいし、値段高い。
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/07 15:01:00
栗田より安いとこはないんじゃないか？
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/08 06:43:27
いっそ自分で作っちゃえば！ 今は使い勝手のいい粘土を売ってるから
それを買って来て好きな大きさ、好きのな居でたち、彩色もすれば立派な本尊に・・・
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/08 09:01:24
↑な～るほど！図工をおもいだすぜ～
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/08 15:56:47
木じゃないとな～
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/08 16:05:50
木！うちのクソネズミども！毎年毎年退治しても出てきやがる！しかも、
壁や本棚（木）も無差別にかじりまくる！ぶっ殺してもぶっ殺してもわいてでる！
田んぼが多いからか！？でも大事な木製の像がかじられたらキレるどころじゃすまん！
ネズミの命じゃ足りんよなぁ！困ったぜ・・・
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/09 09:00:29
>>59続きを教えてくんろ～
気になって気になって！
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/09 20:21:01
ｽﾚ違いなんですが、木製六字買いました。嬉しい。
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/09 23:08:38
木製六字ってなぁに？
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/09 23:56:41
木彫りの六字明王だつ。
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/10 02:18:50
六字明王？？
73:５９
05/09/10 10:28:20
>>68
すまんなぁ～！勿体ぶってる訳じゃないんやけど、忙しゅうて忙しゅうて・・・・
必ず書くさかい もちっと待っててぇなぁ～
74:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
05/09/11 12:38:07
>>73楽しみに待ってます！
75:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
05/09/11 17:13:38
秘法中の秘法ですって
URLﾘﾝｸ(www.eonet.ne.jp)
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/12 21:26:35
鬼を踏みつける！大元帥明王！降三世明王！は仏を踏みつける！
にてるよね～
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/12 22:33:36
音羽の護国寺にもあるんだけど開帳（って言うのかな？）してない。
いつも観音開きの扉が閉められたままなんだ。
しかし大元帥っていうと天皇とかスターリンとか思い出して縞馬
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/13 21:04:51
大元帥明王のこと詳しく知りたいのだが、いい本なかなかみつかんない。
どれも半端なんよね～
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/14 10:51:52
秘法だからね～・・俺は霊仙の唐での出来事読んで泣けてきたぞ！
太元帥明王に対する思いが・・・
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/14 15:54:50
檜？桧？ひろき？エロき？ちゃこり？ちくり？ぽこり？
う～ん、謎だ。
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/14 16:12:06
>>80
謎など何もない、おまはんの頭脳がチトおかしいだけや。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/14 19:32:26
>>81同じくお前の脳みそもクソがつまってるｗｗ
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/14 21:22:23
明王は背中に炎がメラメラ。愛染さんはちとちがうがなぁ～～
秋篠寺の大元帥明王は顔が一つだね。迫力に欠けちょるね。
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/14 21:47:26
醍醐寺の大元帥明王像図は四臂でなかなかの迫力。
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/14 23:28:39
醍醐は３６臂じゃなかったか？
86:５９
05/09/15 00:31:36
>>68
いやいや長いこと待たせて済まなんだ。えぇ～と、そうか桜の件だね。あの桜の原木を買い大きな角材にまで
引いてもらっておきながら、なんでそれを仏像にする事を諦めたか？だったかだよね。
その角材は今でも家に置いてあるんだけど大きいのがひとつ、それより短いのが二つ。つまり本尊一体と脇持
二体を彫るつもりだったんだよね。出来たものを買うのも良いけどなかなかこれはと言う物にはお目に掛れな
し、なんと云っても自分で彫ったものがこの先数百年も祀られるというのは、ある意味自分が死んでも自分の
分身が活き続けるような気がして、なんとかして彫りたいと思ったわけなんよ。
いま、自分の知り合いに特殊な力を持った人が二人居て、その方と話す機会にたまたまその桜材の事とポロッ
と言ったら夫々に、桜での仏像は止めたほうが良いという意見だった。
夫々別々に聞いた二人の意見を総合すると。桜は見事な花を咲かせあっという間に散って仕舞うように、木そ
のものがそう云う性質を持っている。建物にしても仏像のようなものにしても桜を使うというのことはその性
質の影響を受けるものである。桜で仏像など作り一時的には発展繁栄したかのように見えても、ほんのひと時
であとは大したことは望めない。だいたいそのような理由であった。信じる信じないはその人の自由だから人
にとやかく云うつもりはないが、古くから云われているというそれらの事を自分は信じるから桜は泣く泣く諦
めたという次第。ほかに○○は栄えるとか木によっていろいろ語り伝えられているようだ。
まぁ。檜や欅、銀杏、カヤ、桂、なんかなら別段問題もないし仏像用の材としては一応適材だと思うよ！！
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/15 02:50:42
>桜は見事な花を咲かせあっという間に散って仕舞うように、木そ
のものがそう云う性質を持っている。建物にしても仏像のようなものにしても桜を使うというのことはその性
質の影響を受けるものである。桜で仏像など作り一時的には発展繁栄したかのように見えても、ほんのひと時
であとは大したことは望めない。だいたいそのような理由であった。
…単なるコジつけ。じゃ～吉野の蔵王権現は、どうなるの？
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/15 04:07:52
礼も言わずに反論だけの輩を相手にするな
89:５９
05/09/15 05:59:28
＞吉野の蔵王権現は
あぁ、その件ね。蔵王権現だっけ？確か桜材で彫られた像があったよね。その記憶もあったから桜
の原木を買ったんだけど。
そのことも言ったら、あれが桜で無ければもっと発展した筈だと言われたね。まぁ単なるコジつけ
だと言いたいんならお宅の玄関の上がりカマチにでも桜材をふんだんに使ってみんしゃいな！欲を
言えばご本尊も敢えて桜材にして見る事を勧めるな！ 先人の言葉に科学的根拠がないとか迷信だ
というのは簡単だけど、そうやって自分の理解を超えた物を直ぐに迷信だと決め付ける人間こそ真
の信仰心の薄い人だと漏れは理解している。科学やその裏付けは当然必要だが、目に見えないもの
を畏怖し手を合わせる心は信仰の原点だと思うにゃ。
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/15 06:02:06
そのとおり！
でも昨夜まで書きに来なかったんは遅すぎ
91:５９
05/09/15 06:38:37
いそがしい中、やっと書いたんやぁ、そんくらい許してくんろ～～
92:６８
05/09/15 08:59:54
↑今読んだ。ありがとさん！これですっきりと眠れる。
迷信も当たるやつはあたるからなぁ・・何の明王か忘れたけど、
それを彫ると、その彫った人が何年か後に必ず死ぬってのがあるど、
実際死んだらしい・・怖ぇ～～
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/15 09:51:56
>92
愛染明王
実際、死んだ人がいるみたい
94:1
05/09/15 11:37:47
御室派 観蔵院 大元堂には立派な大元帥明王尊がおまつりしてある。
儂の家の本尊でもあります。
和田師について書きたい方はどうぞ。
ただ、師に対しての罵倒の類は、表で言って下さい。
此処にカタカタ書く小さい器の人間は居ないですな？
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/15 13:52:29
本尊というのは、その家の宗派の仏のことですか？
例えば真言宗派なら大日如来で、浄土宗は阿弥陀如来と言った感じ？
大元帥明王が本尊とは羨ましいですな。
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/19 21:47:43
光の癒し？だったっけ？あれってどうなの？
大元帥明王のこととか詳しく書いてるの？？
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/19 23:53:20
大威徳とどっちが効験あるんだ？
名前が似ているだけに迷ってます
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/20 11:14:38
>>97位としては大元帥明王かな。
でも大威徳も調伏の効果ではかなり強いと聞きます。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/20 17:26:28
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/21 23:58:37
大元帥と摩利支天って今どっちを先に購入するか迷ってんだけど、どう思う？
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/22 00:10:08
>>100
うぅ～～ん。・・・・・・・・・どんな意味合いで何処にお祀りするかにもよるけど・・・・・・
それにしても随分とマニアックな佛尊を選んだもんだねぇ～。 少し時間をかけて
慎重に選んだほうがいいんじゃないかなぁ。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/22 00:35:16
>>101
当初はマリシだったんだけどね。大元帥も捨てがたくなっちゃってさ。
何分高価なものだから早々買えないしね。
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/22 19:56:33
マリシお勧め。てか無難です。
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/22 20:03:35
>>103
摩利支天がなんで無難なのかちゃんと説明してあげないと100は解んないんじゃ
ないの？
無難んてぇのは悪く言うとお陰もあんまり無いとも言えるよね。そこんとこよぉ～く
説明してたむれ。
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/22 20:56:13
すまぬ、ただ、大元帥は素人がどうこうできるほど甘くない。
中途半端に祀るとキチガイになったり、災難が降りかかるケースが、
実際にあった。歓喜天も似たような感じと聞いたが・・
と、言う意味でマリシが無難と言ったのは、リスクが少ないという意味で言いました。
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/22 21:12:45
>>105
謝られちゃったらこっちが恐縮しちゃうけど。お答えありがと。
やっぱ>>100は101の云うようにどんな風にお祀りするんだか良く説明して
貰わないと答えられないよね。
おぉ～～い>>100さんよ。 中途半端な質問の投げ方しないでしっかり説明
してちょ～～！！
仕切ってスマソ。
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 09:20:13
>>105
明王部なのに障碍があるのか・・・、天部じゃないのに・・・
って思ったけど、よく考えたら昔は子供を食べる鬼神だったんだよね。
ちょっと納得・・・したけど、好きなだけになんか腑に落ちないんだよなぁ。
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 09:48:27
なら、試してみません？
明王が動かなくてもご眷属が動いて働くことは良くあるからねぇ。
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 10:01:57
大元帥の明王というのは、あくまでも祀る上での便宜上の事であって、
実際には、天部の毘沙門さまの眷属なワケです。
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 10:02:18
>>108を読んでてふと感じた。
大元帥明王に眷属っているの？
不動明王には護法童子がいるけど、他の明王って大概一人だよね？
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 10:11:49
平成の混迷の時代、明治以来、宮中での修法が廃せられた後七日御修法を
皇居で復活できるよう、宮内庁に働きかけましょう！
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 10:14:03
>>110
護法童子の３６童子だけじゃないと思うけど。お経には童子にまた眷族がいる
とあるから、その数は無数の数だと解釈していいかなぁ。
113:112
05/09/23 10:24:30
義軌には無い場合でも必ずご眷属は付いていると漏れは理解してるが。
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 10:33:05
>>110
居るよ。
降三世 天部全員
軍ダリ 聖天
大威徳 文殊八大童子
金剛夜叉 大日所変の時は36尊、義成就所変・牙菩薩所変は業部四親近。
115:114
05/09/23 10:35:45
>>110
で、大元帥明王は「荒野鬼神の大将」だし。
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 10:41:44
ほぅ、・・・・荒野鬼神ですかぁ・・・・怖そぉ～！
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 11:36:59
>>109てことは毘沙門の方が位が上なの？！
でもそんな凶暴な鬼神を調伏したお釈迦様もすごいよね～
調伏すんのに三千日以上？か７千日以上？かかったと言う説もあるし。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 11:45:51
>>112
>>114
㌧クス。歓喜天って軍奈利明王の眷属だったのね。
そう言えば何かの本で歓喜天に祈祷して効果が無い場合、軍奈利明王に祈念する
ってあったのを思い出した。
119:114
05/09/23 11:59:06
>>118
聖天の「油煎りの法」は知ってるよね。浴油供で効験無かったらグツグツの油で
揚げるという香具師。それでも効験無かったら軍ダリ明王法を修して折檻するのよ。
こういうのを「治罰法」という。
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 15:52:25
軍茶利明王の像で、ゾウさん踏みつけてるやつあるよ。
それが歓喜天？？
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 16:13:20
>>119
へぇ～っ 「治罰法」。ねぇ。 してみると明王さんも結構ツライもんがあるね、
おだててみたり、折檻したり人間は我儘だね、
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/23 17:06:12
軍茶利明王ってなんだか凄そうだね。
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/24 02:31:06
軍荼利明王の「荼」の字は
だいたい「まんだら」で出してる
携帯電話でも「曼荼羅」に変換できる
「ぐんだり」じゃ「軍荼利」には変換できないけど
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/24 17:13:22
あのさ、丸ビルのオーナーが大元帥明王を熱心に祀ってるらしいね。観音様とペアで。
在家がどうこうできるとは思えんが
125:114
05/09/24 19:54:56
>>124
どうやって祀ってるんだろう？ちゃんと供養法修してるんだろうか？
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/24 20:08:54
確かに供養法修は大事だよね～～
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/24 23:25:57
とりあえず、「光の癒し」の坊主には騙されたよ。
4ヶ月祈祷をしてもらって、36万も損した。
効果はゼロ。やめときな。
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/25 06:29:01
安いじゃん！
葬式坊主なんか、ものの2～3時間で20～30万持っていくぞ。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/25 07:20:08
実質それも安いな。かなり親切な坊主だよ。
お寺の格がどうたらこうたら言う大寺院の坊主なら一桁違う。
しかし遠隔ダイエットコースって何だ？
祈祷か呪文か何かが作用して痩せる心霊療法？
130:アラハバキ
05/09/25 12:04:54
大元法、知ってますか？
131:アラハバキ
05/09/25 12:08:43
大元帥明王ってかなり凄いみたいですよ。
132:アラハバキ
05/09/25 12:10:39
空海は大元帥明王を招聘したくて唐に行ったらしいです。
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/26 12:54:06
>>132本当ですか？！初耳ですがすごいですね。
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/26 13:33:48
なるほど！それで伯魔壬旭軍大元帥明王が出現したのですね。
135:アラハバキ
05/09/26 22:04:33
大元帥明王には５６人の眷属がいるらしい。
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/27 12:23:37
↑でも毘沙門の眷属が大元帥明王なら、大元帥明王の眷属も毘沙門にも
従うのかなぁ・・
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/27 14:48:14
明王部が天部の眷属ってのはないやろ
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/27 23:32:25
明王ってのはあくまで後からつけたしたようなもん、あまりに霊験アラタカやし、
護国レベルの法を有してるから天部の尊というより法が明王部に近かったからそうなったとも
。れっきとした毘沙門天さんの眷族だね。
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/27 23:35:22
なるほど。
しかし皆そんなことまでどこで勉強してんだ？
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/28 11:04:10
>>139確かに。俺も明王部もっと勉強したいかも。。
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/28 11:26:59
明王部と天部の決定的な違いは明王の本性は菩薩ってこと。
それに比べ天は六道の迷いの世界にいる住人ってこと。
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/28 11:27:44
勉強ったってこんな事、その辺の学研ムック本とかに載ってるような事です。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/28 11:33:33
>>141
それには納得なんですけど、>>137さんが言うように迷いの世界の天部の
眷族がなんで明王なの？
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/28 13:30:46
>>143
風俗店の前を通る時、平のあんたが呼び込みに
「よっ社長、寄ってかない？」って言われたりするでしょ？
それとほぼ一緒。
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/28 14:17:35
うぅ～～む。 おばかな平社員にゃわからない喩えだなぁ～。
もっと違う説明してよお。 課長の明王がなんで係長の毘沙門天に
媚びへつらうの？
146:114
05/09/28 16:28:24
「毘沙門の眷属が大元帥明王」と、言ってる香具師は何を根拠にそういってるのだ？
漏れは「アタバグ元帥大将軌」の曼陀羅を根拠に「大元帥明王の眷属が毘沙門」
とする。曼陀羅は四重になっていて毘沙門天は三重目に居てるから、あまり密接な
関係とは言えんかもな。
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/28 17:26:39
>>146
毘沙門天の五大眷属の一人
『こう野』
大元帥明王の別名
『こう野鬼神』
多分、この辺から出てるんだと思う。
漏れは全然別人だと思うけど・・・
148:アラハバキ
05/09/28 21:16:04
廣野鬼神から大元帥明王への変身には不空が一枚絡んでいるらしい。
149:114
05/09/28 21:26:58
>>147
適当にもほどがある・・・・・・・・。
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/28 22:32:01
実際、明王ってあるけど性格として、他の明王とは違うね。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/28 23:37:36
名前は勇ましいが、どう違う？格が上ってこと？
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 00:18:04
他の明王は子供食い殺した事なんかないだろうし。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 10:28:36
あげ
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 11:37:33
結局、毘沙門天と大元帥明王ってどっちが上なんだ？！
２つの意見がぶつかり合って・・真実はどっち？？
歓喜天が軍茶利明王の下ってのは確実だが・・
155:114
05/09/29 13:24:17
>>154
んなもん大元帥明王に決まってるだろう。
漏れがちゃんと経軌に基づいたソース出してるだろうが。
常識的に考えても大元帥明王が天部より上だ。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 13:26:41
んだ。んだ。 学研のＢ・エステリカを見てもそう思うちゃ。
157:114
05/09/29 13:31:20
つーか、最初ばかばかすいから、ほっとこうと思たが、迷ってる人がいるので
ビシッとソース出したにもかかわらず理解できない香具師って一体 orz........
------------------------------逃亡---------------------------------
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 13:49:11
どうでも良い事をダラダラと・・・。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 15:13:55
>>155それはてめーが決めてんだろうが！毘沙門のほうがが上って言ってる奴が
嘘だってのか？
160:114
05/09/29 15:45:11
>>159
＞それはてめーが決めてんだろうが！
儀軌にあると言ってるだろうが。いつ私が決めた？
＞毘沙門のほうがが上って言ってる奴が嘘だってのか？
そうだよ。見て判らんのか。
日本語が解らんなら日本語の掲示板に来るな朝鮮人。
161:114
05/09/29 15:51:01
>>159
おまえみたいな大バカが、大元帥明王の事を知ってどうするつもりだ？
162:114
05/09/29 16:13:40
大元帥明王など個人で祀っても仕方のない仏尊だが、大威神力のある尊格である
ことに変わりはない。だからといって御利益など期待するなよ。反対に祟られるぞ。
大元帥明王が祟るわけではないが、眷属の鬼神ビナヤカが黙ってないだろうしな。
ここはそう言うバカが多そうだから忠告はしておく。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 16:38:23
>>歓喜天が軍茶利明王の下ってのは確実だが・・
そう。歓喜天のお許しを請うには、軍茶利明王の真言を唱えるらしい。
164:↑
05/09/29 18:00:43
(´ー｀)ｏＯ(軍奈利の眷属だった気がするんだけど・・・)
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 19:09:39
>>162てめーみたいな馬鹿馬鹿いってる糞低脳が本当の糞だと気づいてるか？
くそぼけ！
166:114
05/09/29 19:57:24
>>165
暴言しか言えないのかね？暴言しか発信できない自分を省みなさい。
167:114
05/09/29 20:06:18
>>165
悔しければ私の発言の「内容」に反論してみなさい。馬鹿を馬鹿と証明してみなさい。
糞低脳を糞低脳と証明してみなさい。糞を糞と証明してみなさい。くそぼけをくそぼけと
証明してみなさい。
証明することが出来なければ、これらはすべて君の心の中のもの。
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 20:41:34
114のクソ大馬鹿者！笑わせるな！中途半端な知識だけでいばってんじゃねーよタコ！
貴様のようなゴミはとっとと消えろ！肥溜めも迷惑するよな貴様みたいな人にもなりきれて
ないクソカスではなぁ（笑）何様のつもりだ？てめぇは？！しかも連続書き込み（爆笑）
よっぽどのアホとみた。人に馬鹿と言えるほどてめぇは偉くねーよ！それ以下のクソ
だもんな！馬鹿なひとりよがりだな貴様！早くしねや！失せろ！キモイ！くその塊が！
異臭がうつるんだよ！ついでに貴様の低脳も皆にうつすなよ！クソボケが！
祟られんのはてめぇだ！
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 20:44:11
うふっ！ おにいちゃんが怒ってる！
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 20:46:05
あのね・・
171:114
05/09/29 20:49:04
>>168
ほほう。中途半端な知識とな？暴言ばかりでその「中途半端な知識」に対する反論が、一つも無いのはなぜかな？
悔しければ「中途半端な知識」に反論してみなさい。それが出来なければ>>168で言ってることは君自身のこと。君の心と頭脳にあるのは>>168だけ。
172:114
05/09/29 20:51:30
>>168
つーか、大元帥明王を語れないならスレ汚しだ。君が消えなさい。
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 20:53:46
168に加勢する義理はないが、>>171は偉そうな言い方するくせに説得力なし。
174:114
05/09/29 21:06:57
>>173
それは君が168でないからだ。
つーか、何に対して説得力がないと言ってるのだ？大元帥＞毘沙門のことに対して
説得力無いと言うなら、どこが納得いかないのか質問したらどうかね？
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 21:10:05
もう114も168も邪魔。二人とも消えろ。
誰だよ。最初に毘沙門だしたの。
176:114
05/09/29 21:13:32
>>175
君に何の権利があってそう言うのかね？
177:114
05/09/29 21:23:12
>>175
あーそうだね。消えよう。どうして密教系のスレはこうも程度が低いのかねえ？
禅系がうらやましいよ。
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/29 22:28:03
そうだね。このスレにもいるよね。二人ｗ
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 08:09:19
>>177そうそう、よくわかってんじゃん。消えろ消えろ。
知ったかぶりのうんこ野郎。しね。
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 08:23:47
2chでレベル云々言ってもな・・・。
レベル上げる事出来なかったんだから、あなたには言えた義理は・・・。
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 08:40:41
>>180
114を叩いてるヤツが暴言ばかりで理屈で反論してないのは確か。
168や179は自己愛性人格障害者と見受ける。
自己愛性人格障害者は要するに「アホのクセに自分は賢いと思ってるヤツ」だから、
少しでも自分を否定されると全人格を否定されたの如く怒り狂う。168を見て異常と
おもいませんか？173とかも感情的には168にシンパシーを感じてるんだろう。
要は治療の必要な病人相手にレベルを上げるも何も、こんなの相手に無理だと思うんだが。
ところで179では「しね」と言ってるが、これはネット上で言っても許される事なのか？病人や子供が言うのなら仕方ないのだった？
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 08:41:49
●
●●●
●●●●●
●●●●●●●
●●●●114●●●
●●●●●●●●●●●
●●●●●●●●●●●●●
糞に埋もれてしね。精神異常者め。
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 08:51:10
>>181ぷぷっ（笑）自分こと言ってらぁ。消えると言ってまだいたのか？
114よ？自己自演バレバレ
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 09:33:24
>>183
はぁ？わしは181だが141と違うぞ？
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 09:34:36
>>184
間違えた。
○114
×141
186:sage
05/09/30 10:10:46
てか114って２重カキコする癖があるね。まぁ漏れには関係ないけど。
ところで、近所の毘沙門天を祀ってるトコがあるのだが、ご利益あるので有名。
不動明王を祀ってるとこもあるが、そこ自殺が多くて近寄りがたい・・
大元帥明王は特別みたいなので、近所にはない。
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 10:12:25
スマソ
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 13:07:33
大元帥明王をうちで祀ってる人っていますか？？
不動明王置いてる家には行った事あるけど。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 13:16:41
>>188
大元帥明王をまつること自体希少だし、ましてや個人がお祀りするには
無理のある尊格。まず無いと考えていいんじゃないの？！
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 17:43:14
>>186「近所で毘沙門天祀ってるとこ利益あるので有名、不動明王祀ってるとこ自殺者多いので近寄り難い」
もっと詳しく！！！
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 19:39:45
>>189俺もそう思う。珍しい明王だしね。
個人的にはグンダリさまが好きかも。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 20:04:39
グンダリかぁ。軍荼利も凄いな歓喜天を支配するとも言われてるからな。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 21:35:17
>>190そこ有名と言ってもその近辺でってことなので、期待してたらスマソ。
四国なんだけど、純粋な人ほど願いが叶ってるみたいよ。その毘沙門様。
その横にも地蔵菩薩殿が祀られておられます。
不動明王の所は滝になっていて、不動の尊像が滝にうたれてる感じですね。
その滝は数十メートルはあって、滝の上まで車でいけるんよ。
んで、滝壷めがけてヒモなしバンジーすると確実にグチャグチャになって死にます。
お花がまばらにそなえられているので、疑問だったけど、自殺した人へのお花みたいでした。
その近くに行くと寒気がするのはそこの霊たちの影響でしょうか・・
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/09/30 21:43:17
>>193
滝の上まで車でいける訳？お不動さまの頭の上を人間が歩くのは如何なもんかなぁ。。。
195:190
05/09/30 21:53:34
>>193
サンクス！！四国っていうと88箇所？伊予の新居浜かどっかで有名な毘沙門様あるよね。
しかし、魔障や死霊、悪霊に霊験があるとされる不動明王様なんにそうなっちゃうとね・・・
だれか管理してるひとおらんの？
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/02 09:27:11
>>195管理してる人はいると思いますよ。そこ桜が多いから花見シーズンになると
沢山の人が来るし。
>>魔障や死霊、悪霊に霊験があるとされる不動明王様なんにそうなっちゃうとね・・・
あ・・確かにそうだよね・・
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/02 20:34:05
醍醐寺？の大元帥明王の絵を見たけど、迫力あった～
すげー
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/03 05:58:52
>>188
私は御祀りしてますよ。ただ、個人の願い事は不動尊に。あくまでも、主尊の
大元帥明王尊には世界平和への願いをぶつけています。
最初は知らずして主尊に自身の祈願をしておったが
障碍が出てきましたね。でもその障碍が逆に気づきに変わりました。
有り難い。
本当の意味での怖い障碍って、
縁無き尊を自身だけのご利益を期待して
祀る場合と考える。
199:198
05/10/03 06:15:06
私は、ダキニ天尊を本尊とする寺に縁が有りまして仏道に興味を持
った者ですが、その時の障碍はまさに「恐怖」でしたな。
一生、仏道から離れまいと誓ったその日から、ピタッと治まった。
月日が経ち、、
諸事情により本尊を御返しし、住居を変え不動尊を御祀りして居りま
した折、大元帥明王尊とご縁がありまして今に至ります。
どうやら、私は優しい尊には無縁の様で…
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/03 09:35:37
>>198立派だすな～。ところで障碍って何？？
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/03 11:33:43
>>198
一般在家で大元帥明王を主尊に、脇佛にお不動さんですか。凄いですw～。
もう片っぽの脇佛は何でしょう？
日頃はどんなお勤めでご供養しているんでしょうかね、いろいろ興味が湧いちゃいました。
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/03 12:04:37
>>198さん
にお聞きしたい事がかなりありますが、
最初はダキニ様をお祀りなさってたんですか？本尊をお返しし、とありますが
何の尊像を祀ってたのでしょうか？
そしてあなたが経験した障碍を詳しくお聞きしたいです。
私も似たようなことありますから。言葉は悪いですが、逃げてももぅ逃れられない
という感じでしょうか、そんなこととかがありました。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/03 13:23:03
スレ違いでスマソ。うちは浄土真宗の一向なので仏壇に阿弥陀如来様がおられます。
親戚は真言宗なので、仏壇には中央に大日如来、両脇には不動明王と弘法大師（空海）
がおられます。なんかカッコイイっす。
うちの宗派では阿弥陀如来になりますが、大日如来は自分の干支の守り神みたいなので、
個人的に小さな尊像を持ってますだ。
204:198
05/10/03 14:00:45
まず、大元帥明王尊を主尊と書きましたので
不動尊が脇神、脇仏と思われるのは当然ですが、自身は｢脇｣とは考えて
おりません。大元帥明王＝多仏の集合体＝大日如来と考えています。
勤行では理趣、観音、般若等々です。光明真言を長く唱えます。
障碍につきまして。私個人の事なので言葉にするのは難しいですが
自分自身にとって一番怖い現象ですかね。偶然にも程がある的なもの。
数々の悪業が精算とまでは言いませんがそんな感です。試される。
私は逃げるのでは無く、飛び込んで参りました。
ご縁を頂いたのですから。有り難いですよ。
ただ、ずっと睨まれっぱなしですがね(笑)
205:201
05/10/03 16:13:52
>>204
ご回答ありがとうございます。
いやはや驚きました。在家の方でそのように大元明王をお祀りされておいでとは・・・・
在家には手に余る佛尊とばかり思い込んでおりました。
普通ですと大元帥明王とのご縁自体なかなか無いものですが、余程のご縁がおありと
いう事なのでしょう。
ちなみに、いまひとつお尋ねしたいのですが、ご自身で大元帥明王を求めて行かれたの
でしょうか、それとも、しかる密教僧とのご縁が大元帥明王でもあったと理解して宜しいの
でしょうか。
206:198
05/10/03 20:59:33
はっきりと申しますと後者です。詳しくはここでは申せませんが
その師と初めてお会いした場所も場所で。
不思議なご縁でしたよ。
縁とは何時も摩訶不思議な物です。
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/03 21:08:20
縁は確かに不思議。それもまた運命かな。
208:201
05/10/03 21:39:19
>>206
お話し戴き有難う御座います。
詳しいお話が伺えないのがとても残念ではありますが、大元帥明王は世界平和のような
願いを受け止めておいでとのこと、なにか心が嬉しくなってきました。
願わくば大元帥明王のような明王にもより一層お働き頂き、愚かな人間の繰り返えす過ちが
少しでも少なくなる様お導き頂きたいものです。
このスレにも大元帥明王をお祀りしたいと願う方がおいでのようです。差し支えない範囲で
>>198さんの適切なアドバイスを頂けたらと願うしだいです。
それに相応しい持て成しが出来ないと、迎えた側も、また迎えられた佛尊も不幸です。
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/04 00:38:14
大元帥が本尊のお寺ってどこがある？
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/04 09:14:39
>>209
奈良 秋篠寺
URLﾘﾝｸ(www3.kcn.ne.jp)
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/04 13:44:31
真言宗の方に質問です。
今でものろい殺しの儀式なんかあるのですか？
以前京都で真言宗の坊主だという方が高野山で自分の
のろい殺しの儀式がなされていると血相変えて叫んでいたので。
その方は高野山の一番偉い方を相手にのろい殺しの差し止めを求めて民事訴訟を
起こしたと息巻いていました。本人は必死でしたがまわりの人達は
お坊さんも暇ではないのでよほどのことがないとそんなことしないやろ、と
失笑していました。
その方は何かあると自分は高野山の僧で心が広いとか言っていますが、とんでもなく
心の狭い方で京都でもまわりから嫌われています。京都においておくとまわりが迷惑なので
高野山の方で引き取ってもらえないでしょうか。
212:198
05/10/04 13:49:51
>>201 さん
私個人の意見としましては。
御祀りしたい！と本気で願うなら方法は幾らでも有ると考えますよ。
ただ、御自分の足で。此処で頼る位なら止めた方が良い。
色々資料を調べたり、秋篠に行くなり、護国寺に行くなり。醍醐も然り。
少なくとも私が過去に縁の有った先達はそうされてましたよ。
偉そうな事を書いてしまいましたが、その思いと一生懸命さがあれば
御縁は必ず向こうから来ますので。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/04 13:56:24
>>211
金剛峯寺に電話しなさいなあなた。あなた。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/04 14:15:34
211です
電話したら金剛峯寺の方が引き取ってくれるのでしょうか？
高野山の坊主を自称してまわりに迷惑ばかりかけています。
本当に何とかならないものでしょうか。
のろい殺しの儀式が本当にあるならぜひお願いしたいぐらいです。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/04 15:12:46
だからまず掛けてから言いなさいな。
電話も出来ない子ちゃんじゃないんだからさｗ
それとｽﾚ違いでしょ？
216:201
05/10/04 15:13:41
>>198
おっしゃる事、正にその通りかとおもいます。
今回>>198さんの貴重なご意見を伺う事ができ、随分と参考に
なった方もおいでかと思います。
何れにしましても在家で大元帥明王をお祀りされているという稀有な
体験、カキコ頂きましたことに御礼申し上げます。
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 00:35:00
毘沙門天さんと大元帥明王さんの事！いってたレスありますが（係長とか課長とかｗ）
それ違うでしょう。胎蔵曼荼羅の事言ってると思うんですが、あれは”仏の思いやりを表した”のであって上下関係ではない。
全ては大日如来なんですから。姿を変えるのは、その人に一番教えやすい姿と考えた方がいいです。
例えば、野球を教える時はユニホームとバットとボールを持って！
サッカーを教える時は、サッカーのユニホームとサッカーボールを持って！
水泳を教える時は、水着！
数学を教える時は、数学の教科書を持ってとね！曼荼羅は階級表ではありませんよ（笑）。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 00:57:49
あと！
私の考えですが、毘沙門天様は仏法に帰依する前は、夜叉の王でしたから
その眷属である大元帥明王は毘沙門天様の眷属です。
天部と明王部では、仏法による仕事が違います。
役割分担です。同じにする事自体ナンセンス。
仏教では、１０の世界と説いてます。
①地獄②餓鬼③畜生④修羅⑤人間⑥天⑦声聞⑧縁覚⑨菩薩⑩仏
天部は人間部の直ぐ上です。
天部の毘沙門天様は人間に最も近い存在です。
でも元々毘沙門天様は仏の位です、人間をお救い下さる時、仏界では遠すぎるから天部まで降りて下さってる方なのです。
だからいろんな所に毘沙門天様は出て来てますし単尊としても祀られてます。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 01:03:05
いずれにしても、大元帥が毘沙門の眷属ってのはいただけない。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 02:05:00
何故？ですか？
金剛夜叉明王（鳥枢沙摩明王と同体）も毘沙門天様の眷属とされてますよね。
221:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6
05/10/05 02:07:06
>>220
それって修験系の考え？それとも天台寺門流？
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 02:19:18
仏法に帰依する前は、明らかに大元帥明王さんや金剛夜叉明王さんも毘沙門さんの眷属だった訳ですよ。
仏法に帰依して、毘沙門さんは天部へ行って人間をお救い下さる仕事へ
大元帥明王さんや金剛夜叉明王さんは仏敵に対しての仕事へ
役割分担ですよ。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 07:02:41
>>217
一体何処の考えなの？台密系だな？
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 09:30:59
>>218詳しい説明ありがとう。わかいやすいよ。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 10:30:59
>>220「金剛夜叉明王も毘沙門天様の眷属」
それって初耳です！！！！！！！！！！！大元帥明王が眷属であるというのは
よく聞きますが。もっと詳しくそのことについて語ってください。
大元帥明王以外の明王は不動明王の変化形だと思ってましたよ。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 11:35:44
大黒天も元は暗黒の魔人と言われ、明王のような憤怒形相でした。
毘沙門もその中でもトップだったと聞きますので、すごい・・。
漏れも>>225同様もっと詳しく聞きたい！
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 11:36:55
大元帥明王も金剛夜叉明王も毘沙門天も不動明王も
観音菩薩も大聖歓喜天も、
みんなみんな大日如来の変化身。
衆生の多種多様なニーズに対応して、
姿を変えて示現しているだけ。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 12:21:54
>>227 証拠とソースをお願いします。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 12:40:01
>>227
んなこた、よくいわれること。いまさら語るべき事でもなかろう
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 13:08:04
>>218さん、すまんがどうにもワシには理解できへん、おばかなワシに
いまいっぺん説明してもらえんかの。
> 私の考えですが、毘沙門天様は仏法に帰依する前は、夜叉の王でしたから
その眷属である大元帥明王は毘沙門天様の眷属です。
そこんとこ、大元帥明王仏法に帰依した段階で 夜叉から明王に、片や毘沙門天は
天部として仏法に帰依したわけだよねぇ。
もうその段階で今までの眷族関係は解消されてんじゃないの？
＞天部と明王部では、仏法による仕事が違います。
役割分担です。同じにする事自体ナンセンス。
そうだね。その通りだと思うよ。 でも、だからこそ毘沙門天の眷族が大元帥明王だと
すると矛盾が生まれるね、毘沙門天の眷族として働くなら、明王の座にいては眷族と
してのお役目が果たせないと思うのよ。
＞元々毘沙門天様は仏の位です
ここんとこもチト判らないだけど、なんかソースはお有りかなぁ。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 13:11:57
>>230 そんな事を理解したからって、晩飯のオカズが増えるのか？
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 13:13:50
>>228
真言の造作
釈迦佛の説法教義とは違う創作仏なのだからまともに相手にするな
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 13:41:43
>>230
明王として格上げされてるのは修法のときとか要するに様々なポジション
に行って貰ったりする。
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 17:40:59
例えば
任侠の世界では
親分をTOPとしたヒエラルキーが存在する。
頭や舎弟頭以下 所謂親分の眷属となりますわな。
でも実質、組織を動かしてるのは頭とかであったりする訳で
そういう捉え方で良いのでは？
頭も自分の組があるし。親分も上の組織の若衆だったりする。
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 18:34:20
>>234
違う気がします。
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 19:27:14
>>232
だからその釈迦如来でさえも、大日如来の一化身なんだってばよ。
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/05 22:25:26
じゃ、大日如来は何を説いたの？
釈尊とは違う事説いたの？
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/06 03:36:54
小乗仏教と大乗仏教だよ
簡単に言いますと
小乗仏教とは小船で仏の世界へ行く事（修行者のみ）
大乗仏教とは大船で仏の世界へ行く事（信者皆で行こう）
釈迦の前から悟りの道はあった訳で、釈迦は悟りの体験を弟子に説いて仏教（小乗仏教）が形作られた。
密教は仏教が出来てから約１０００年後に完成した仏法です。
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/06 08:32:04
>>235
だから任侠の世界と書いておろう！
侠客じゃよ
これが理解できない汝
世間が狭いぞ
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/06 08:34:26
ご説明ありがとうです。
大日如来は何を説いたんでしょうか？
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/06 09:52:12
>>239
任侠の世界とか関係なくて・・・・
つまりな、その任侠の世界でいうと、三下あたりの奴が盃交わすときに組長クラスに昇格
するのが大元帥法なの。つまり普段は天部の眷属でありながら、修法のときは
無理矢理にでも主役にするわけ。存在でなくこの状態をさして明王となるの。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/06 11:01:34
>>241
＞つまり普段は天部の眷属でありながら
＞修法のときは 無理矢理にでも主役にするわけ。存在でなくこの状態をさして明王となるの。
なるほど！
最初からこの説明があったら混乱しなかったんだね。
そして眷族の話の中でその辺の説明が不十分だったから余計な混乱を招いたんだ。
改めて整理すると・・・・>>1で言われているように、大元帥明王は毘沙門天の眷族として
働くときはあくまで夜叉神であるが、修法により大元帥明王となって働く。
・・・・・って事でいいでしょうか？
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/06 13:35:51
なるほど、顔をつかいわける感じか。
大元帥明王も大変だね。
244:大元帥明王
05/10/06 13:55:01
あ～大変じゃ!!
245:多威験
05/10/06 15:39:32
実類の尊→毘沙門天の眷属＝夜叉大将＝アタバク
権類の尊→大日所変＝明王＝大元帥明王
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/06 16:44:57
>>244
そこは「顔がたくさんありますから」でしょ。
南無毘沙門天王。
247:217
05/10/07 00:48:06
>>221,223
天台宗密教（台密）＝比叡山系ってことですか？
違います、私の解釈ですｗ
私の家は代々、臨済宗妙心寺派の檀家です。
私個人は、ちと変わっていて、若かりしころ創価学会にもちと居ました（今は抜けてます）。
今はある密教系のお寺に非常に惹かれて！そこに個人的に参ってるだけの人です。
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/07 06:14:14
>>247
毘沙門天を信仰してる密教の寺ですか？
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/07 10:41:57
毘沙門天って実はすごいんですね・・。やっぱり。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/07 15:27:00
儀軌を出してる香具師と245が正しい。
素人の妄説に惑わされないようにな。
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/07 18:54:02
大元帥明王って何時からの出て来た明王様なんでしょう？
252:名無し
05/10/07 19:41:21
善無畏三蔵が翻訳したころだから７～８世紀頃だと思う
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/08 08:23:20
>>252
>善無畏三蔵が翻訳したころだから７～８世紀頃だと思う
勝手に決めちゃイカン！ｗ
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/14 16:01:33
age
255:（ ;‘e‘）ﾁｬｰﾆｨたん ◆charny.4eA
05/10/20 01:43:14 BE:71991528-#
（ ;‘e‘）＜個人の願望には不向きなの
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/21 18:51:20
大元帥明王！
257:明王
05/10/21 21:29:48
大元帥明王様の力をお借りして、とある祈祷をしたのですが、
ものすごい力でした。
すごいパワーの明王様ですよ。
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/22 17:50:54
↑祈祷の仕方ってどうやるの？？
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/23 21:29:36
秘法だからなかなかないんじゃないの？？
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/23 21:31:30
シモネタをここに持ち込まないでください。
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/25 19:05:49
しもねた？？？？
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/26 06:32:25
>>255
個人の願望に不向き？
誰がきめたんじゃ？知らない者がいい加減な書き込みやめい！
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/29 20:26:01
光の癒しってどうよ？？大元帥明王のこと詳しく書いてんの？？
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/30 12:49:25
天部の仏さんは一番位が低いけど現世利益は一番強いと坊さんが言ってました。
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/10/30 15:37:08
ニギニギイカクマイカクマクマクマ∩（･(ｴ)･）∩ ｸﾏｰ？
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/11/02 00:00:07
太元の法を修法できれば効験はありますが一般人では難しいでしょう。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/11/03 18:24:00
そうだね。道具そろえるにも一苦労。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/11/20 08:50:20
興味ありますが、・・難しそう
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/11/20 08:53:31
次第書はどこで手にはいますかね？
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/11/21 21:23:38
神保町には無かった。国立国会図書館に行ってみ。なければおやまに直接聞くんだね。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/11/27 13:50:11
高野山とかにはあるかも。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/12/06 06:05:17
_,._
( ﾟДﾟ) ｲﾀﾀﾞｷﾏｽ
( つ旦O
と＿)_)
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/12/06 06:08:45
_,._
( ﾟ◎ﾟ) ｽﾞｽﾞ…
( ﾞノヾ
と＿)_)
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/12/06 06:09:30
∧＿∧
( ´∀`)美味しい
(つ旦と)
と＿)＿)
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/12/08 02:45:18
>>262
真言は効果あるみたいだけど(災難避け)、祈祷はどうだろう？
色々見たけどあんまり個人向けでなさそう。昔は権力者の為に修してたらしいけど・・・
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/01/19 01:51:21
なにかすごくて、おもしろそうでつね。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/01/31 04:09:54
世界平和age
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/02/05 19:12:27
ひさしぶり。大元帥さんが持ってんのはさんこしょ？？
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/02/09 02:49:53
6月6日、今年は予定を組んで秋篠寺に行ってみるかな。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/02/12 20:22:45
三鈷杵ですよ。あれは
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/02/17 10:39:28
秋篠寺以外には無いのでしょうか？
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/02/17 11:16:32
東京だと護国寺に立派な像がある
行って拝観できるかどうかは不明
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/02/19 19:35:57
高野山とかは？？
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/02/20 01:34:39
高野山は西南院 宿坊があった ここも拝観できるか不明
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/02/21 20:50:24
大元帥明王のこと詳しく書いてるのってある？光の癒しとかっていいの？？
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/03 20:41:06
修法やりたいね
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/04 20:59:41
北朝鮮辺りが何発かわが国の領土にぶち込んできたら
修法の勅が密教の名刹の高僧に下るんじゃないかな？
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/04 22:50:46
保守あげ
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/06 20:54:47
>>287
現代にはありえねーっ。。 大体その祈祷料誰が出すんだ？
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/06 21:30:18
先の大戦では効かなかったからなぁ･･･
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/08 09:17:24
聖朝安穏については効いたんじゃないかと思うけどな。
勅はどうか知らないけどごしちにちは毎年やっているし。
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/11 16:03:53
保守
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/11 20:39:44
＞＞２８７
平将門の乱を平定する際に、大元帥明王のお経が奉修されたよね。
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/12 10:37:14
秋篠寺
大元帥明王の真言
のうぼう たりつたぼりつ ばらぼりつ しやきんめい しやきんめい たらさんだん おえんび そわか
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/26 07:17:55
保守あげ
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/26 07:36:07
ごりやくあるの？
297:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
06/03/26 08:05:28
改良し甲斐がありそうですねぇ。
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/26 10:26:11
そうですね。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/31 20:37:41
>>297おお！あ、あなたはもしや！妖輝緋さん！
こんな所にも！いや～・・
300:雪豹＠八大龍王
06/03/32 01:05:37
初めまして。遊びに来ました。
301:雪豹＠八大龍王
06/03/32 01:23:26
のうぼう たりつたぼりつ ばらぼりつ しやきんめい しやきんめい たらさんだん おえんび そわか
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/03/32 12:58:49
32日記念大元帥
303:雪豹＠八大龍王
06/03/32 13:03:47
ｽﾚﾘﾝｸ(uranai板)
URLﾘﾝｸ(hp30.0zero.jp)
な感じです。
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/04/02 13:40:52
大元帥明王殿。今日も無心で祈りますたい。
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/04/05 18:59:00
修法のあの道具の数！！！ビックらこいた！
306:雪豹＠海龍
06/04/05 20:43:49
私・・・・４年前から高野山の僧侶に尼にならないかと進められてた。真言密教の方です。
霊能力を隠して生きてる人、亡くなった人を救って行きなさいと岩らました。
来年、高野山尼僧院に１年修行に入ります。頑張ります。
307:雪豹＠海龍
06/04/05 20:45:02
岩れ×言われましたです。(^人^) ゴメン
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/04/06 20:59:59
おっ！すげーじゃん！頑張ってね☆うちの近所の寺にもスキンヘッドの尼さん
が結構いますよ。気合はいってるね
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/04/06 21:02:35
>>306
狭い業界のなかで特定されかねないからあまり個人情報は出さないほうがいいよ
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/04/12 20:29:10
さあ、修法だ～
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/04/22 20:21:40
大元帥明王恐るべし。
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/04/30 09:33:32
和田和尚ってやっぱ詳しいのかなぁ？？
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/04/30 21:47:34
ムーでハネダクンは一人でこれができるって豪語してた
カレー大好きのデブｗ
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/06 10:03:44
昨日、東京国立博物館で大元帥明王の絵画を見てきました。
なんか立体の仏像にしたら凄そうですね。
是非一度は拝みたいです。
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/06 10:08:15
ここにもハネダかよｗ
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/06 17:02:28
秋篠寺の大元帥明王は２メートル３０センチ？ジャイアント・シルバ、シン並
だな～～
317:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
06/05/08 09:24:42
>>299
ふふふっ。
318:２９９
06/05/08 21:05:48
照れるなぁ（笑）妖輝緋さんのＨＰ見たいっす！
319:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
06/05/09 09:52:21
>>318
今度更新しておきますねぇーーーっ☆
320:２９９
06/05/09 20:28:32
おっ、いいっすね～☆
いや～そそるぜ（笑）
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/13 23:35:59
この場を借りて失礼します。
真剣に出会いを求める寺院関係者に…
www.sensin.net
どうか一人でも幸せなご僧侶が増えますことを…！
寺院と仏教が栄えていきますように！
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/14 13:31:35
↑言い訳するな！他へ書け！この罰あたりめが！
323:ランボー ◆uIU6J7Th0Y
06/05/24 18:52:31
お初です。宜しくお願いします。
大元帥明王が大好きな一人です。
毎朝、真言をあげています。
２０ｃｍくらいの坐像をお参りしています。
明日２５日は縁日と聞いていますので、しっかりとお参りしようと準備しています。
皆さんの書き込み、とても参考になりました。ありがとうございます。
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/24 19:19:39
極厳悪呪だものね・・・なるほど
325:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
06/05/25 01:17:58
サニーゴげっとぉ！
326:空海 ◆ntJiBFgxmw
06/05/25 07:33:45
>>323
>２０ｃｍくらいの坐像をお参りしています。
たいげんさんに坐像があったのですか？
詳しく教えて下さい。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/25 10:35:01
坐像は確かに珍しいな。大元さんて何か踏ん付けてなかったっけ？
328:空海 ◆ntJiBFgxmw
06/05/25 13:01:41
邪鬼を踏みつけてますね。坐像は無いはず。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/25 15:16:08
だよね。図像的にはそれが正解のはず。いや、そうでないとおかしい。
例えば不動明王の台座が例の瑟々の坐の上に坐らず、立像なら
岩の上に立たず、明王なのに蓮華の上にいるような怪奇さ。
330:ランボー ◆uIU6J7Th0Y
06/05/25 19:25:06
>>326
詳しい事はわかりませんが、８臂で
左手 輪 棒（先に何か付いている） 短い棒にような何か持っています （槊（ほこ、さく））
両手で 合掌
右手 三鈷 剣 平手
顔は三面で頭の上に小さな顔が三面あります。
痩せこけた二人の上に座っています。
蛇がからまっています。
讃は次のを使っています。
ナウボ、アタバク、マカバクタ、
マカヤキシヤダヤ、ナウボ、ソトテイ
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/25 19:53:21
ここで言われている坐像がどの様なものかはわからないけど、大元帥明王の図像については二匹の邪鬼の上に坐す四面八臂の図像が伝わっており、
又、『阿柁薄倶元帥大将上仏陀羅尼経』によると、「一切所求皆吉」を得ようとすれば、二臂の虚空蔵菩薩形の大元帥明王を作れと説いている。
332:331
06/05/25 19:55:43
訂正
『阿柁薄倶元帥大将上仏陀羅尼経』 → 、『阿柁薄倶元帥大将上仏陀羅尼経修行儀軌』
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/26 15:39:16
＞ランボー氏
お像を購入した後、入魂はしてもらったのかな？
ただ仏像を購入して祭っているだけではあまり良くないよ。
作製した人の霊障がたっぷり入っている場合がよくある。
もし、入魂してなかったら、格式の高い密教系の寺や太元帥明王ゆかりの
寺などで入魂してもらったほうがいいよ。
でも、ゆかりの寺って少ないか。
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/26 15:56:01
>>333 費用は？
335:(*´Д`)ﾊｧﾊｧ
06/05/26 16:00:09
直接訊いてみるべし
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/26 16:13:39
山伏の下よしこですけど私がイタコオロシしてしんぜましょう。
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/26 16:21:09
あれれ！ランボーが何故素人の顔してとぼけて書いているの？
真言スレでは、有名な御仁が…ランボーは、自称坊主で、
如来さまに毘沙門天さまに師事を受け特に大元帥明王は、
自ら大元法をしていると豪語してたじゃ～ない。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/26 19:25:19
>>337
貴様は、ここを戦場にするつもりか
339:ランボー ◆uIU6J7Th0Y
06/05/26 21:42:45
私は争いを起こす為にここに来たのでは有りません。
確かに僧侶ですが、隠すつもりもありません。
大元帥明王の讃を書き込んだのも、見る人が見れば在家では手に入らないと理解できるはずですし、一定の法式に則ってのお参りでなくてはしようしません。
十八道立ての修法で主に使いますので、加行をしていなければ使えないのではないでしょうか。
私は、護摩法会で使っています。
部主段が不動明王にして、調伏護摩です。
隠すつもりが無かった事をご理解下さい。
３３７にはここでは一切レスするつもりはありません。完璧スルーを考えております。
皆様にご迷惑をおかけしました事を、お詫びいたしますとともに、３３７のスルーに御協力いただきますればと、切にお願いします。
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/26 21:56:38
あ、ほんとにランボー氏来てる。
どうして、ＬＲ無しの真言スレを無視するんですか？
ＬＲ有りの真言スレへ書き込んだり、こちらで素人っぽい書き込みしてみたり、
そんなわざとらしいマネばかりされるのは、どうしてですか？
私達は以前の通りのあなたを待っているのに。
説明して下さい。
こちらではご迷惑でしょうから、ちゃんと本スレでお願いします。
待っていますから。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/26 22:57:08
ランボーさん
理性院流はどなたから？ｒｙ
342:ランボー ◆uIU6J7Th0Y
06/05/26 22:58:55
すみません、横レス（という言い方で良いもかも分りませんが）で。
>>340 さんの書いてある、 ＬＲ無しの とか ＬＲ有りの とかの意味が私には分りません。
意味が通じないし、私に対してのメッセージでしたら、略語の意味を教えてください。
あのスレはどちらをどう呼べばよいのか分りませんが、その書き込み方については、心中をお察し下さい。
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/26 23:25:34
>>342
ＬＲとはローカルルールの事です。
つまり御真言集 第十六 ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
の最初に
このスレッドのローカルルールを設定しておきます。
・質問への回答・解説することができるのは僧侶の方のみに限定。
・ローカルルールを否定したり批判したりする行為は荒らし行為と認定して禁止
・還俗した方でも回答・解説することも特例として認めるが、
その場合「還俗○」と言うように共有コテハンを使用すること。
独自コテハンを持たない僧侶の方のための共有コテハンを導入いたします。
共有コテハン①「○○宗僧侶」
例、真言宗僧侶、天台宗僧侶、高野山真言宗僧侶、曹洞宗僧侶など
共有コテハン②「○○宗○○派僧侶」
例、真言宗豊山派僧侶、真言宗智山派僧侶など
共有ですので僧侶の皆さん御自由にお使いください。
と言う書き込みがありますが、このローカルルールが今までに幾度も問題に
なっているのです。例えば
・質問への回答・解説することができるのは僧侶の方のみに限定。
などはいつもいつも際限のない論議の応酬のなっております。
そして、そのＬＲが余りに窮屈なのでもうひとつの 御真言集 第十六 が
立ったのです。
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/27 00:15:57
>>338
>>337が戦場にしたいんじゃなくて、ランボーとそのお取巻きどもが、だよ。
神仏板だけじゃ無しに、他所の板まで荒らし始めてる。
ランボーは知らないって言うだろうけど、そう言う馬鹿どもに担がれてる存在だって
自覚して欲しいな。
自分は馬鹿どもの親玉なんだってね。
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/27 00:20:55
>>344
べつにあんなん荒しじゃ無いじゃない。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/27 00:21:18
３３３だけど、ランボー氏はプロだったのか。
まじめに書き込んだ分、ちょっと複雑な心境だな。ははｈｈ
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/27 00:32:19
>>345
知ってることを素人みたいな降りして書き込むって、どういう神経してるんだろう。
上手くいけば、あっちのスレ、乗っ取る気だったんじゃないのかい？
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/27 00:38:20
>>346
わかるわかるその気持ち。
何か嫌な坊主やな。ランボーさんよ！
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/27 04:13:21
>何か嫌な坊主やな
坊主と云って自称だからね。
だって護身法も本で、勉強した人だから。
一度、過去の真言スレを読めばどれだけデタラメか解るよ…けけけ。
350:ランボー ◆uIU6J7Th0Y
06/05/27 09:39:13
>>343
いろいろ、解説を有難う御座います。
>>337
> あれれ！ランボーが何故素人の顔してとぼけて書いているの？
> 真言スレでは、有名な御仁が…ランボーは、自称坊主で、
> 如来さまに毘沙門天さまに師事を受け特に大元帥明王は、
> 自ら大元法をしていると豪語してたじゃ～ない。
私が何処に行こうがかってであり、あなたのいいぐさは中傷であり、ここを戦場にすような誘導をして、私が行くとこ何処にでも追っかけてきて同じようなトラブルを起こさせるような書き込みをする。
しかも、あなたの書き込みは根拠の無い嘘を書き込んでいる。
素人の顔してとぼけて書いているのといいながら、自称坊主でとは、矛盾に気が付かない卑劣な人のようですね。
それに、自ら大元法をしていると豪語していると私の事を言っているが、過去の書き込みを見てもらえば分るが、護摩法会はしているが、大元法はしているとは一言も書いていない。
もうそろそろ、嘘で中傷するのはやめたらどうですか。
あなたが自分の名前の名乗れないなら、 中傷さん＠京都板じゃないよ とでもしたらいかがですか。
それともな、名前を付ける事が恐いのですか。
もうここでのあなたにかまわないことにします。
嘘の塊で中傷する人に付けるレスは飽きました。
人の感情はおかしなもので、どこかのお宅を訪れたと考えた時、だされたお茶にたいして、始めて来たのにお茶を振舞ってくれた、と感激するばあいと、なんだわざわざ来たのにお茶しが出さないのか、と不満を抱く場合がある。
訪れる時の相手にたいする思い込みがそうさせるのであって、同じ事が大きく評価を分ける。
中傷で思い込むのも同じような事が起きると思います。
この板に書かれていたことが、私の知らない事柄でしたので、感心して読んでいて、謙虚に書いていただけで、最初に僧侶か在家か名乗らなければならないなんて、まったく考えていなかったし、そのような決まりがあるかないか未だわからないのです。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/27 10:07:30
ん？
大元帥の護摩炊いて焚いてんじゃないの？
大元法知らなきゃ大元帥の護摩は焚けないよ。
大元護摩も極めて特殊だし、普通の壇ではできない筈。
352:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
06/05/27 10:09:10
ふふふっ。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/27 15:07:24
スレ違いを承知し、この場を借りて失礼します。
真剣な出会いや、新たな良い出会い、同じ想いや何でも語りあえる大切な友人を求める寺院関係者に…
www.sensin.net
どうか一人でも幸せなご僧侶が増え、充実した毎日が送れますことを…！ 寺院と仏教が栄えていきますように！
ありがとうございました。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/27 23:27:27
また、やってんのかよランボー。
最初は真面目な求道者の振り。
それで、そこそこ賛同者が出て来たら、自分が過去に霊能力で人を救った話。
信じて寄って来たヤツを食い物にしてポイ。
その事件のほとぼりが冷めるまで行方を晦ましてたんだよな。
今度は何時頃やらかすんだ？
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/29 20:50:43
>>353てか貴様氏ね！しつこいぞ！このあなるファッキンが！貴様はあと３ヶ月
で死ぬ！強力な呪いかけたぞ！ふははははっはは！！！！！
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/29 20:59:14
>>355
それいいなあ、ちょっとコピペさせてくれ。
>>350てかランボー氏ね！しつこいぞ！このあなるファッキンが！貴様はあと３ヶ月
で死ぬ！強力な呪いかけたぞ！ふははははっはは！！！！！
サン薬子(ﾊｧﾄ
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/30 18:25:16
てかランボー氏って誰？みんなひどく叩いてるけど。グッズ信者の野○みたいなもんなの？
358:ランボー ◆uIU6J7Th0Y
06/05/30 21:27:42
>>357
ランボー って、私。
映画でも、あったの知らない？
友人の郷里に届け物を持って行った時、地元のポリスに絡まれて、最後は地元のポリスが完敗する話。
その、霊界版。
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/30 21:38:26
>>358
ここは2ch－神仏板だよー
可哀想に、来る所を間違えちゃったんだねー
憐れな亡霊クン
さあ、あの薄暗い灯りに向かって飛んでお行きー
キミと同じような亡者どもが、いっぱいいる所に行けるからー
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/30 21:43:55
おお、ランボーさんこちらでしたか。
我々はこちらへ移動します。
他の馬鹿なんか相手にしていられませんよ。
話しになりません。聞く耳持たないんですから。
ささ、どうぞこっちで一緒にやって下さい。
求聞持法の続きも、どうぞこっちだけでやって下さい。
他の奴らに教えてやる事なんかないですよ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
361:ひぐらし
06/05/31 17:33:07
こっちも険悪ですね＾
362:ランボー ◆uIU6J7Th0Y
06/05/31 17:41:08
>>361
ごもっとも。
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/31 19:47:21
悪臭の元に同意されてもね…
364:ランボー ◆uIU6J7Th0Y
06/05/31 20:03:53
>>363
向こうから来たダニか。
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/05/31 21:55:05
>>364
まあ、あなた！
流石ですね、御自分の事はよくわかっておいでじゃありませんか。
ス バ ラ シ イ ！
さあ、それではあちらへ参りましょうか。
あなたとお取り巻きのスレへ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/01 19:02:22
>>328坐像ありますよ。栗○貿易？で売ってる。
>>333入魂ですか？？初めて聞きましたが、したほうがいいんでしょうねぇ。
もっと詳しくききたいです。
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/01 19:38:30
入魂じゃなくて、開眼ね。
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/01 20:45:15
皇紀２６６６年６月６日 大元帥明王の復活の日ですよ。
おそらく前後してイラン核攻撃あります。
369:ランボー ◆uIU6J7Th0Y
06/06/02 07:09:20
>>368
ほんとうですか？大元帥明王は今どうなっているのですか？
大元帥明王の復活の日ということは、明王は降りてきてくれないということですか？
いつから、そうなったのですか？
お分かりならば、教えていただけませんか？
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/02 14:18:18
ランボー、また自演か？
他スレで迷惑掛けんな、隔離スレ逝けよ。
371:ランボー ◆uIU6J7Th0Y
06/06/02 15:09:20
>>370
どのレスに対して、自演といっているの？
本物と、他人を区別できないなんて、もっと修行をしなくては、奈落の底行きだ。
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/02 16:27:51
奈落の底？
ああ、あんたのいる所ね。
バレバレなんだよ、いつもさ。もう飽きちゃった。
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/02 17:53:20
>>371
語るに落ちるとはあなたの事ですね
＞どのレスに対して、自演といっているの？
って事は自演があると自ら認めている事に気づいてますｗ
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/02 18:14:17
>367開眼ってなんですか？？
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/02 18:22:35
>>374
普通良く入魂とかお性根入れとか言われている作法の真言宗での正式な言い方
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/02 21:18:20
なるほど・・では真言のそこそこ大きなお寺ではその開眼してくれるんでしょうか
ねぇ。
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/02 22:43:00
>>376
お寺の大きさに関係なくやって貰えると思いますよ
最も大元帥明王様の場合は粗末にしたら怖いから止めなさいと断られる可能性もあります
普通の仏様なら大抵は大丈夫ですね
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/03 00:07:32
>>368
秋篠寺でご開帳あります。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/03 08:39:28
>>377ありがとうございます。弘法大師誕生の総本山がけっこう近いので、
そこに問い合わせてみます。。
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/05 20:57:16
６月６日って大元帥明王とどんな関係があるんでしょうか？！明日ですが、
秋篠寺なんて平日なんか行けないよ。かなり遠いし・・・
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/05 21:42:12
６月６日というより正確には芒種の日にご開帳というのが正しい。
空海が完成した真言密教は常暁により補完されています。
大元帥法は見ると眼が潰れるというくらい恐ろしいもので、空海の持ち帰った五壇法などに比べ使い方がより激しい事になります。
所謂、国家存亡の危機に対し登場するホトケでありますが、今回は人類の危機が迫っているといえるでしょう。
原油は７５ドルをブレイクし１００ドル、ゴールドは１０００ドルをめざします。
このところ天部の活動が活発になっていましたので注目していましたが、どのような事態がせまっているか詳細は後で書きます。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/06 18:22:01
芒種って何？？確かに原油値段ヤヴァイ。
今日が６月６日だね。秋篠寺行った人いる？？
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/06 18:31:11
チベット仏教について語ろう
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
せっかく良スレだったのが
ランボー大総統 氏によって台無しです。
こっちで引き取ってください。
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/07 00:32:08
ご開帳age!!
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/07 13:18:50
〉〉381 天部の活動が活発ってなに？
386:(*´Д`)ﾊｧﾊァ
06/06/07 14:39:24
>>国家存亡の危機に対し登場するホトケ
どこの国家が存亡の危機に登場するホトケなの？
シナで創られたホトケなら有事の際に日本の敵になるが何故祀るんだ？
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/09 19:53:06
インド人もビックリ
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/09 20:01:30
安心しろ。支那には大元法ができる密教行者がいない。
僧侶が何かの祈祷をするとしても、普通に祈願する程度。
日本降伏の祈祷をやるとしたら、道士くらいしかまともな祈祷法を持っていないだろう。
389:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
06/06/10 01:41:47
たとえ支那に術を行える者がいたとしても、
政府には協力しないでしょう。
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/10 03:18:21
法力ってなんですか？
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/10 03:24:40
祝詞の力で日本を浄化！
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/10 11:02:22
修法の基礎なくとも意識を通じて行えることもある。
393:(*´Д`)ﾊｧﾊァ
06/06/10 11:27:09
意識が永遠ならそれは拷問よ ララァ
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/10 12:58:30
あぁ… ときが見える… 安室
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/10 21:02:33
宇宙意識・・尊い。密教とアカシックレコードとの緻密な関係。
心の中の宇宙と大宇宙を繋げる。
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/11 20:51:23
大元帥明王殿を調べていると霊仙氏のことが書かれていて、
あまりにも悲しい歴史に思わず涙しそうになった・・
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/16 11:15:48
↑詳しくきぼんぬ
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/17 18:14:04
海豹さんはいま...。
過去の読みました。頑張って下さい！
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/17 21:53:14
>>397空海に匹敵（ひょっとするとそれ以上？）する実力者の霊仙。
大元帥明王の修法を習得し、日本に伝えたいために帰国を試みるが、
いろいろな困難や壁に立ちふさがれ、最終的には暗殺されてしまう・・・
その後は空海の弟子によって大元帥明王は日本に伝えられたが、
霊仙の苦難が伝わります・・
400:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
06/06/18 01:52:43
４００げっとぉ！
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/21 18:11:53
↑妖輝緋さん。はぁはぁ・・！
402:妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU
06/06/22 01:33:04
ふふふっ。
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/23 18:17:25
大元帥明王の祈祷で１ヶ月で１０万円ってどうなの？高い？安い？
それみて少し驚きました・・
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/25 17:35:23
↑効果次第じゃないの？
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/28 18:21:30
和田仙心和尚は大元帥明王の手法ができてそこそこ有名だが、
誰か試した人いる？？
ちょっとみんな聞いて！漏れはそこのＨＰ見て、何かＣＤがあったので、
販売・お問い合わせはこことＴＥＬ番号書いてあったので電話で聞いたら、
「１０万円払って祈祷受けられた人にしか売れない」
だそうです・・。
だったらＨＰにもそう書いとけよ。
その時点であの坊主にはいい印象は持てなくなりました・・
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/28 23:48:06
のうぼう たりつ たぼりつ ばらぼりつ
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/29 03:25:00
>>405
病者加持は加持を受ける側にも心得(信心)が必要だ。
それは位は知っておるだろう。
興味本位で買ってCDを聞いても
はたして効力はあるのかな？
段階を踏む必要もある。
断るのも良心的だろう。違うかな？
それと君の言う、良い印象の坊主ってどんなんだ？
祈祷僧は商売じゃないんだよ。
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/29 18:03:49
>>407業者ｗｗ
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/29 18:59:23
>>407何だてめぇ？その知ったふうな口と命令口調は？一体何様のつもりだ？
商売じゃない？だったら一人１０万円だとして全国の人間１０人から依頼くれば
１００万円だろうが。金儲けだろう。世の中金だ。お前も金ほしいだろ？
金ないと生きていけんし、病気になっても入院も手術もできんだろうが？ええ？
募金も「金」だろ。ぼろもうけでうらやましいんだよ。
漏れが電話したのは半年ぐらい前だが光の何とかだったか？確かにお前の言うとおり
興味あっただけだ。だが、ＨＰに書いてくれてもいいだろうと思う。
「祈祷行って頂いた方のみ売ります」ってな感じでよ。じゃないと勘違いするだろが。
漏れの言う印象良い坊主だぁ？金にがめつくない親切な坊主だな。
あのなぁ、たまたま漏れが印象悪かっただけかもしれんが、実際色々書かれてんだよ。
火のないところには煙はたたんってな。そいつの信者も確かにいるだろ。
体験談女ばっかだけど。実力は認めるがな。
あくまで漏れ個人の意見だしな。
それとその坊主「謙虚に、謙虚に」と言ってるが、本人はとても謙虚な態度とは
思えない。
個人差というか人それぞれであうかあわんかはあるだけ。
きれいごといっても所詮世の中金だな・・・・・・
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/29 21:08:44
アタバクなんてアバタールチューナーじゃザコですよ。
411:407
06/06/30 14:12:48
>>409
和田師を知ってる者だが、
HPに書いてないのが気に入らないなら
直接師に言ったらどうか？
HPは師が管理していない。だから
そういう問題もあるだろう。
病者加持の織田師、三井師、河原師等々
沢山おられるが何故和田師だけを責めるのか？
それに問題としてるのはCDの件。
金儲けだけを望んでるなら貴方に売ってるだろう？違うかな？
ただ、寺の運営には金が必要だよね。
有名な寺なら参拝客だけでも運営は可能。
ま、後は言わないでも理解出来ると思う。
わしが命令口調ならそっちは何口調だ？
師はがつん！と仰る方ではあるが謙虚ですよ。
そう癇癪任せで書くのは決して良くは無い。
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/30 15:53:57
↑偉そうな口調だな。お前。完全の馬鹿だな。
誰がいつ責めた？あほ。理解力無いカスのくせに。
せいぜいほざいとけ。くそばかやろうが。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/30 16:59:04
>>411はぁ？その光のなんとかというＣＤは値段もかいてねーじゃねーか。
値段知ってんのか？売って金儲けできる値段って・・ぼったくりじゃねーのか。
何口調？てめぇがふってきたんだろうが。誰もてめぇみたいなあほのから威張り
に聞いちゃいねーし。何回も言うが、人それぞれ相性があるだろ？あうあわんが。
で、貴様は何様？決して仏と関われるような立派な奴じゃないが。
漏れはその坊主の悪口を言った覚えはないぞ。ただストレートに思ったこと言っただけ。
それを貴様が何を勘違いしたのかわからんが。
実力は認めるっつってんだろが。
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/30 19:19:29
413は粘着タイプやのう
411も鼻に付く
バカとアホウの絡み合いやな
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/06/30 20:29:15
>>414そうやな（笑）そういうお前もどアホウじゃなｗｗ
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 12:07:34
>>413
しかし直接言われへんのんかい？
なさけ無いへタレやの！お前。
また切れて一杯書かんかい！屁とも思わんわい！
よ？へたれ！
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 13:57:53
>>416また変な奴でてきたぞ（笑）糞以下のごみが。
糞以下の分際で人の言葉喋るな汚らわしい。貴様は後３ヶ月で死ぬ。
強力な呪いをかけた。貴様がどこの誰かももうわかった。
相手が悪かったなぁ。
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 14:03:16
>>416あっはっはっ！これがこいつの正体だ。なんと汚い生物（爆笑）
みんなわかっただろう？あの坊主をフォローしてなのがこんなキモイ糞カス
だもんなｗｗ
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 14:40:54
おまえら他行ってやれよ
ガキ以下のケンカだな
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 19:07:06
>>418
>あの坊主をフォローしてなのがこんな
そう興奮するでない。携帯からか？親指ふるえてんべ？
一人二役乙！
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 20:05:43
>>420しねタコ
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 20:13:53
アータ、ヴァカ？
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 20:18:34
>>420は
ゴミ、クズ、カス、汚物、大便、変態、変人、奇人、基地外、物乞い、ホームレス、害児、同性愛者、知障者。
オタク、引きこもり、ニート、浮浪者、風俗女、売春、性犯罪者、異常者、ポストハーベスト、サリン、マスタードガス。
ミミズ、ウジ虫、害虫、アメシロ、ダニ、シラミ、南京虫、ノミ、芋虫、ヨトウムシ、蚊、ボウフラ、寄生虫、サナダムシ。
エキノコックス、ギョウチュウ、線虫、糸ミミズ、アニサキス、住血吸虫、結核、黄熱、緑膿菌、腐敗菌、雑菌、ばい菌。
ロリコン、ぺドフィリア、ネクロフィリア、死姦、強姦、獣姦、近親相姦、アナルセックス、異常性愛、性欲の塊、畜生。
豚、猿、溝鼠、非道徳、無責任、キモい、臭い、邪魔、目障り、汚い、穢い、恥ずかしい、恥、羞恥心皆無、読解力皆無。
協調性皆無、身勝手、エゴイスト、わがまま、精神年齢5歳、迷惑、五月蝿い、狂人、狂信者、そう価学会、アーレフ、パナウェーブ。
教祖様、オウム真理教、麻原彰晃、人殺し、銃殺、絞首刑、死刑、無期懲役、殺害、放火魔、痴漢、産廃、不要物、生ゴミ。
水虫、白癬菌、ライ菌、プロジェリア、淫乱、身勝手、詐欺師、根暗、疣、蛾、騒音ババア、身の程知らず、偽善者、反社会。
適応性皆無、ゲロ、嘔吐物、垢、赤痢、鈴木宗雄、溝のようににごって異臭を放つ心の持ち主、焼死体、仲間外れ、アスペルがー症候群。
家畜、悪霊、怨霊、悪魔、鬼、邪気、邪鬼、悪鬼、悪気、集団自決、死体、腐臭、孤独、癌細胞、脳腫瘍、中古品、不良品、廃品。
吐き気を催すような醜い顔、いるだけで不快・迷惑、変なことで喜ぶ自閉症要素の持ち主、空笑、嫌がらせ、ｂｓＥ、狂牛病。
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 20:20:39
>>423
品性の欠片も感じられない書き込みですね。
ただの板汚しはやめましょう。
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 20:29:39
>>420さらに、脳海綿状症狂犬病恐水水疱瘡右翼偏った思想の持ち主無表情ポイ捨て、死体遺棄、雑巾虫、秋葉原、加齢臭を放つ。
宮崎勤、多動児、腐乱死体、
死体に群がるハゲタカアル中アクネ菌、病気、裏切り者、下衆、衆道、凶器、狂気、阿呆小林薫人外、冷酷、人格欠如、感情欠如、片輪者、
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 20:31:14
デブ、ガマ蛙のような体系人格障害死臭首吊り自殺性的嫌がらせ不細工リサイクルと称してゴミを拾ってきては溜めるゴミ屋敷の住人、
痰壷、奇形、氏ね、殺されろ、轢かれろ、処刑されろ、虐められろ捨てられろ、葬られろ、
ゴミに紛れろ、滅び去れ、富士の樹海に行って自殺して腐って骨になるまで放置されて醜態を晒せ。
塵以下の価値しかないくせに人並みに扱ってほしいという厚かましい考えを捨てろ屠畜場へ行って屠殺されろ肥溜めに落ちろ養護学校に行け、
普通のトイレは使うな身障者用トイレを使え、引きこもれ、地獄に堕ちろ、
自分の罪を知れ、幼稚園からやり直せ。下水道で投身自殺しろお前はウジ虫や溝鼠のえさになるのがお似合いだｗｗｗ、
脳を滅菌してもらえ、服役しろ、人畜有害豚小屋で暮らせ、情緒酌量の余地なし、情緒不安定、基地外のように異常なほど短気、黒人、クロンボ、差別用語を平気で言う。怠慢、慢心、エイズ、後天性免疫不全症候群、
蓄膿症、誰からも相手にされない奇妙アニメと現実の区別がつかない障害者単細胞
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 20:33:17
>>424汚してんはてめぇだろｗ
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 20:52:03
あほばっかやな。
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 20:54:11
>>427
どうしました、なにか面白くないことでも有ったのですか？
ずいぶんあれてますね
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/01 21:03:12
キチガイは放置
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/02 09:15:04
わっはっは！
まぁ全部お前に返ってくるわぃ！
所で君は、先生の所に通知でかけたの？
非通知でかけたのかな？
それとやな、土曜の夜くらいは
遊んでこいや！
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/02 09:16:16
ああ！あげとくど～！
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/02 09:25:22
>>431なるほど、こいつが噂の精神異常の気違いか。納得納得。
確かに恨まれるはずだな
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/02 09:34:01
お！起きてたか？
お疲れさん。
ちょっとは気持ちすっきりしたんか？
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/02 09:37:03
は？お前誰と勘違いしてるの？
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/02 10:38:00
は？お前は誰に口きいてるの？
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/02 10:49:53
俺は初めてカキコした者だが、いきなり矛先向けてくるこのこのおかしなのは
誰か知ってる？低能の象徴？
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/02 10:56:21
俺も初めてカキコした者だが、いきなり矛先向けてくるこのこのおかしなのは
誰か知ってる？低能の象徴？
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/02 12:23:17
ここのくせ悪い２匹だれかつまみ出して。
それとも一人二役か？？
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/02 15:36:40
>>439貴方がつまみ出してくださいよ。
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/03 01:24:36
読解力と常識があるならどっちがアホか理解できるだろう。
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/07/03 08:14:44
大元法の修法壇に乗せるアイテム
一体値段は幾らくらいするんでしょうかね？
知ってる方居ます？