03/10/15 22:38
>>103
というか、
>>99さん。いくら何でも言葉が足りなかったです。すいません。
全ての坊さん、とは言いません。けど、世間を見渡して、あるいはこの
スレの内容的に、坊さんが現代に於いて何割かの一般人でも持っているような
知識を持っていないことは問題だと思うのです。坊さんは圧倒的な知識と
経験を持って、俺らアホな衆生を救ってくれなければならない。そうでなければ
「縁覚」と名乗れば良いでしょう？
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/15 22:41
>>103
カルトの話がしたいの？
仏教は絶対的な存在否定です
仏様の存在？
方便（悟りへ導く手段）ですよ
「縁起」「空」の辺りは勉強（知識）だけでは体得出来無いらしいですよ。
あなたは「無我」をどう解釈してますか？
111:64
03/10/15 22:42
>>107
そう言うあなたが自慢してますね。
と言ったら、面白いですか？あなたの論点は正しいですが、このスレ内での
話にしませんか？
分かってる人には分かってるんですから。
って、いったらディベートになるのね。（ｗ
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/15 22:42
>>109
葬式坊主になんか当たらないで、直接お釈迦様に帰依しろよ。
>>90からずっとレスしてきたが、自分の言いたいのはそれだけ。
113:64
03/10/15 22:44
>>110
理系の人間にその話は全く通用しません。もう少し素粒子物理学を勉強してから
出直してくださいますか。
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/15 22:44
>>111
どこが自慢なんだかｻﾊﾟｰﾘわからん。
もういい加減にしておけ・・・
115:64
03/10/15 22:48
>>112
当たらなくてもいい人に当たったみたいで済みません。本当にごめんなさい。
自分はお釈迦様に帰依しています。ここのテーマにたまたま切ないモノを
感じただけなのです。
ごめんなさい。
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/15 22:53
>>113
何で？
理解できませんか？
基本なんだけどな
あなたも「通用しません」だけで無く、
仏教に矛盾点があるなら発表して下さい。
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/15 22:53
べつに気にしてないです。
神仏板にはしょっちゅう、あなたのような真剣な若者が来ますから。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/15 22:54
117は>>115へのレスね
119:64
03/10/15 22:58
>>114
いや、。そんなに怒ってもないのよ。いい加減にっていうか。。。
あなたも俺の言いたいことは分かってるでしょ？
>>みたいな、陳腐な反論だろ？
に対して言っただけです。ただ、煽ったのは
「坊主が現代人の一般的な科学的質問に答えられないのに、『坊さんとして』
高学歴であることが正しい」と、坊さん側から答えられるのが許せないだけ。
俺が最上とは思ってないし、事実そうだろう。けど。
おーい、佛教系で威張ってる坊さん。少なくともここまで来て見ろよ。
このスレのテーマをみて、平均的一般人の俺は思うんだ。
120:64
03/10/15 23:06
>>110
おもろいのが来たね。
>仏教は絶対的な存在否定です
>仏様の存在？
>方便（悟りへ導く手段）ですよ
勿論そうですね。しかし、佛教は鼻からあなたの言う「方便」を強調しています。
「阿弥陀経」の最後ではお釈迦様自身が「方便」を使って衆生を救うことの
大変さのグチをこぼされてますもんね。
なめて貰っては困る。「方便」とはなにか。
絶対存在の否定何ぞ当たり前でしょう。この後、「真理が仏様になって現れる」と
いうお説教をしてくれるのかな？現代人はそんなまやかしを信じれるレベルは
「科学」によってとうに通り過ぎているよ？
121:64
03/10/15 23:19
>>120であっても、「仏を信じる」と言うレベルは、悪いけど、多分それなりの
経験を必要とするのね。多くの反論に俺が「あ・ほ」みたいな言い方をするのは
そこに原因があるんだよ。このスレが「坊さんとしての高学歴」を問うているから。
ではお休み～。かっかするなよ。そういう限定された世界の話なんだから。
と言いつつ、言い方は坊さんをバカにしてるんだけどね。
まあ、素粒子物理学と、生物学と「お経の基本姿勢」くらい勉強してから
きてね。
あ、自慢してるんだけど。だって、坊さん、バカだもん。
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/15 23:36
>>120
『阿弥陀経』を出すあたり、64は素人だな。
ソースは折伏教典あたりか（ｗ
信州の諸君はマジレスしてやれよ。
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/15 23:41
お前ら、そんな論争してて楽しい？
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/15 23:56
>>123
ここで超然としてるふりしても、議論に参加する頭がなくて
茶々入れてるだけとしか思われないよ。
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/15 23:56
>>120
「真理から仏様が現れる」って、深い意味でいってる？もしかして
心配はいりません「真理から仏が…」は言いません、「真理」なんてサッパリですので…
科学を否定して成り立つ宗教は無い、と思ってますので
よって、「科学」ＶＳ「宗教」の図式はありえない（カルトは知りませんが）
それと「絶対的存在の否定」については、
「科学」では、とうに答えが出ているかも知れませんが
仏教にしても２５００年前ですので、この件に関して「科学」に遅れをとっている、とは思えません。
>>121
坊主では無い私もバカです
よろしくね
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 00:05
「阿弥陀経」をだすのが何故素人？
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 00:48
>>126
極論すれば、嬢怒や信州以外にしてみれば、
ソースは『ムー』です、と言ってるのと同じってことよ。
64くんも、『阿弥陀経』なんか持ち出さんで、
もっと別な経典に言及しろみろって。
『阿弥陀経』なんて、仏教史的に見れば？？？だぜ、
でも、それで『法華経』出してくるようなら（略
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 01:10
↑
覚者は釈尊以外認めれないですか？
釈尊にしても多くの思想家、宗教家、哲学者、そして民衆等の何らかの関わりより「佛果」を得た、と私は思っていますし、釈尊以前も以後も「佛果」を得た方はいると考えています。
よって「阿含経」であろうが「法華経」、「淨土経典」、「密教経典」であろうが「佛説」と思ってますので
釈尊のみこだわるなら、純粋な釈尊直伝はありえませんので、経典を不要とし「独覚」の修行をして下さい。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 01:19
>>128
「阿含経」「法華経」「淨土経典」「密教経典」を並べるところが可愛いね。
もしかして、64くんか？
出来れば、般若経や華厳経も並べてくれれば、あと５点あげる。
さらに唯識の論書を並べたら、プラス３点だな。
でも、そうしたら、デカい声で「仏説」と言えるかどうか（略
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 04:14
>>65
いるよなぁ～
そういう傲岸不遜な坊主って・・・
うちのも、針の飛んだレコードみたいに、学生でも知ってる一般常識を
さも重要情報かの如く何度ものたまうような、おめでたい頭の香具師で参ってるんだわ。
内心で馬鹿にされてることに気付いてないのには呆れるばかり。
とりあえず、位が高くてその程度ならハズレと諦めて距離をとれば？
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 08:46
>>129
結局、何が言いたいの？
ほとんど意見言って無いね
もしかして、私が必死になって、経典の名前調べると思ったの？
勿論、華厳経や般若経、唯識にしても聞いた事ぐらいはあります。
別に得意気に書く必要も無いでしょう。
「内容を理解してたら凄いけどな」
まぁー、おそらくは………
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 13:01
自分も、64氏？の経典ラインナップにはちょっとﾜﾛﾀ
さすがに「ムー」までは思わなかったけど、派手な色の入門書でも
読んで仕入れた知識なんだろうな・・・
それでも、ｲﾊﾟｰﾝ人が経典に関心を持つことはいいことだと思いますw
でも、寺院関係者でこの板に出入りしてる人間もピンキリだし
あまり調子に乗ると笑われるyo
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 14:11
>>132
何が面白いんですか？
別にそれほど（ﾜﾗｳ）ほど、おかしくはないですけど…
何処が問題あるのか詳しく書くべきですよ。
確かに素人ですけど、人を「素人扱い」で下にみるぐらいなんだから
是非あなたの（プロの）意見を聞きたいですね。
期待してますよ
134:愚老僧
03/10/16 15:39
>>132
なんだお前のその高慢な態度は
人に生かされておる分際で何様のつもりだ！
恥を知れ！馬鹿者が！
>>133
これこれ若人者よ、ワシは在家の若者が経典に興味を持ち
学んでくれる事がとても嬉しい。
しかし、お主の場合は教養が鼻に付いておるのじゃ。
教えは身に付けるものであって、鼻に付けるものじゃないぞよ。
135:１３３
03/10/16 15:58
>>134
鼻についてましたか
すいません
132さんに見下された様に感じたので
思わず書いてしまいました
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 16:10
このやりとりｶﾅﾘ楽しぃ。
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 20:26
>>133
仏教の主要経典ですが、釈尊個人とは関係がないとされているものが
多く含まれているからです。
自分はそれらの経典を認めないわけではありませんが、
>>128を見るかぎり、どう読んでも釈尊個人とかかわりのある
経典として話をしていますね。つまり基本的な仏教史すら知らずに
経典の中の切れ端の文句を都合よく用いて偉ぶっている様子が
可笑しかったのです。
あなたが思ってるとおり、見下してます。ｺﾞﾒｿw
自分は仏教関係者ではありませんが、このくらいでよろしいですか？（藁
>>134
はい、反省します。
138:137
03/10/16 21:41
今ちょっと128を読み直したら、そうでもないね。ごめん。読み違い謝ります。
で、120にさかのぼっての話だけど、「真理が仏様になって現れる」
というお説教の仕方を批判しているようだけど、
科学を追究すればするほど上の言葉のような様相を呈してくるのは
どう思う？
たいして意味もわからなさそうに坊さんがしゃべってる説教が
実はあなたが言おうとしてることと結論からいったら同じだったら？
意は通じずとも、形どおりのお説教をすることがそう無意味には
思えない。
少々まともな坊さんなら、「真意はまだ自分も理解しきれませんが
こういう言葉があります」という態度で説法すると思うよ？
坊さんにやたら科学の知識を求めるけど、掃除だけで悟りをひらいた
お坊さんは覚者ではないのか。
科学がそんなに偉いのか。
仏教を科学の視点から語りたければ、科学に強い坊さんを
つれてくればいいじゃん？
自分の得意なフィールドにお坊さん全般を引きずりいれて
「ほーら、俺様のほうが偉い」と威張るのは、あまり見てて
格好よいとは思えないよ？
139:ナナシ
03/10/16 23:22
「見下しています」と宣言しつつ、
134さんに
「反省します」って訳分からんな
でも、とりあえず133さんを「見下してた」事は認めた訳だな
では次は
あなたの発言を聞きたいね
それからな133さんを「素人」扱いしといて、いまさら「関係者では無い」は通りません
おなじ素人なら、相手を見下して素人扱いなんてしないでしょうし。
確か「阿弥陀経」「法華経」「淨土経典」「密教経典」だったかな
笑ってたラインナップは
勿論、把握してますよね内容は
では解説どうぞ
（得意なものからで結構ですから）
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 23:31
>>139
いや、>>137はそうゆう意味で書いたんじゃないかと…
把握してるとかは書いてないし
しかし、せっかくですから期待して待ってみましょうか解説を
見下してたのは確かみたいだし
141:129
03/10/16 23:31
>>138 乙です。
＞「真理が仏様になって現れる」
これは約二千年間、論じられているテーマだよね（笑）。
密教経典の教主の問題や、近代の真宗の教学やら何やら、
まあ、結局のところ、分からないとしか言えないよ。
釈尊はいないと言っているが、いるとしか思えない、としか、ね。
まあ、経典の解釈云々の前に、小乗と大乗の違いを勉強して欲しいねえ。
142:129
03/10/16 23:49
139と140は、それくらい自分で調べろって、
こんな板を覗いているんだから、それくらい出来るだろうよ。
しかし、64くんは必死だな
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/16 23:56
低学歴坊主は、低脳水商売の女相手だったら優越感に浸れるから
行くんだろうな、きっと。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 00:21
>>142
いや、答えられないなら偉そうに素人扱いするな
って事だけなんですが…
まぁー、答えられん事は分かってて聞いたんやけどね
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 00:32
ホントに口だけで偉そうな奴ばかりだよね、さすが2ｃｈだ
>>133さん
期待するだけ損ですよ、どうせ口だけですから
そのくせ見下すなんてな
>>139さんも>>140さんも、期待しない方が良いです。
まともに答えれる人はいません、少なくとも、このスレには
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 00:45
ちゃんと答えても、馬の耳に念仏だから無駄だよ。
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 00:57
↑
確かにそうかも知れない
でもね、答える気もないわ、相手は見下すわでは…
とりあえず答えてあげれば？
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 09:54
見下されて敏感に反応する、低学歴の悲しい性よの…
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 10:12
>>147
句点つけろよ。
あと、きちんと対象レス番号書け。
しかし
ここは受け答えの満足に出来ない（理解できない）人のすくつですか？
スレタイどおりですな（藁
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 13:25
>>149
よく読みました？
こっちが質問者側ですよ。
受け答えるのは私では無い。
答えられる人いないみたいやね。
変な奴に絡まれるし、残念な事です。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 13:30
>>148
お互いにな。
しょーもない煽りを入れるのも………悲しい性ですね。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 13:34
>>134
ばか者
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 13:44
>>129
答えてあげなさい。
無理なのか？
では大乗と小乗の違いを、どの様に考えていますか？
答えてくれ
>>146
あんたでもいい、答えてあげて
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 14:13
>>149
「すくつ」って何ですか？
巣窟って変換できないのわかります？
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 14:33
>>150
読んでますよ～
>>154
ここは2ちゃんねるですよ～
分かってますか～分かってませんね～
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 23:17
何だかクレクレ君が多いが、
137で説明してもらってるじゃないの。
個別の経典の解釈なんて瑣末な問題なんだよ。
そんなこともわからないで、説明しろ、答えろって、
リア厨以外に考えらんないね。
137を読んで分かってないなら、
いくら説明しても無駄だっていうの（ｗ
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/17 23:37
>>156
？？？
137さんの説明？
あれが……マジで？
そうですかー
解りました。
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/18 11:44
話は終わってしまったのか？
折角、楽しい人材が書き込んでくれるようになったのに
DQN坊主が下らん質問でスレ汚しやがって。
ｸﾚｸﾚよりも性質悪いぜ。
自分の分野に引き込もうとするのはよ。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/19 00:04
>>158
ハナシを逸らしたかったんだろ・・・
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/19 19:23
URLﾘﾝｸ(club-xxx.no-ip.com)
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/20 09:58
高学歴な坊主は、業界では疎遠にされる。
あえてランクを落しレベルを合わせておくと人間関係が円滑に逝く。
そんな話を聞いた。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/20 20:20
>>161
ヒエラルキーを感じさせるな。。。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/21 03:31
>>161
変な仲間意識で高学歴な坊主が少ないから、どうしても浮き上がる。
ものすごい村社会というか、閉鎖的な業界だから。
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/22 14:50
134
老僧さん、来てくれないでしょうか？
ここの板の住人で唯一本物のお坊様っぽい。
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/22 16:00
>>163
在家出身で高学歴だと、二重苦という訳ですかね？
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/22 17:31
高学歴の方に聞きたいのですが、何故心臓は、動くのですか？。脳の指令で動くの？。
そうなら可笑しいですね～。脳死て状態で心臓が動いてる状態もありますよね。
何故心臓は動くのですか？。何故細胞が勝ってに動くのですか？。
解るなら教えて下さい。何故細胞が動くのか？解らない不思議な力の生かされてる事を
知るためにそれぞえの考え方宗派がありそれを知るために修行してるのがお坊さんじゃ～ないんですか？。
アナタはお坊さんに知識だけ自分より上を望んでるのですか？。それとも救いを求めてるのですか？。
それとも優越感を望んでるのですか？。狭い優越感ですね。あ～甘えてるんだ誰も認めてくれないから。
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/22 20:02
>>166
無能を晒すなって。
読んでるだけでこちらが恥ずかしくなってくるぞ。
ｺﾝﾌﾟﾚｯｸｽ丸出しだっちゅ～の（￣□￣；）！！
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/22 20:52
じゃ～答えてあげなよ。まさか生態電流なんて答えないよな～。
生態電流なんて答えたらそれは、何所からてなるからな～。
何でも難しく話をすれば賢いとは限らないからなぁ～。
難しい事を簡単に話できるのが、理解してると云う事だし賢いて事だから期待してます。
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/23 14:39
>>168
誇れるものが無いからって自分の乏しい知識をフル活用して
いい気になるな。生臭のくせに。
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/23 16:13
>>168
きちんとした事知りたいなら、漢字を誤用するな。
まずはそれからだ。
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/23 16:56
ヤッパリ2chだね。打ち間違いに難癖つけて負け犬みたいな事ほざいて
ちゃんと教えてあげようとせず自分は高い場所にいるところが笑える。
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/23 17:02
>>166
心臓は不随意筋ですよ～
切った心臓が動くということもありますよ～
で、何が聞きたいの？
>>171
打ち間違いというレベルを超えてますよ～
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/23 22:25
心臓は不随意筋て言うですか？
何故それが動くのか？説明できますか？
まさかその筋肉は動きべき細胞だから動くとは言いませんよね。
何故その細胞が動きのか教えて欲しいでもそれは解らないでしょう。
だから解らない不思議な力の生かされてる事を知るなが仏の道じゃないの？て事ですよ。
その道を歩いてる人がお坊さんて事でしょうて事をいいたかっただけですよ。
何でもかんでも論理や理屈でかたずかないて事じゃないですか。
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/23 23:46
>173
心臓は不随意筋と思われ。
そして、マジレスすると筋肉ってのは
外部刺激に反応して筋小胞体からカルシウムイオンが
放出され、アクチンフィラメントがミオシンフィラメントの間に
滑り込むことで動く。
これだけではスレ違いどころか板違いなので一つ。
知り合いのお坊さんについて。
本人は何も言わないが経歴からして阪大卒だともっぱらのうわさ。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/24 06:46
ワシは真宗ですが、大○大には行きませんでした。
大○大をはじめとする宗派の教育機関をでると、教師がついてくるのですが、
それ以外の場合は検定試験を受けるというコースがあります。
ワシは大学が理系だったのでそちらで済ませました。
そのときに仲良くなったメンバーは
国立医大生、早大理系(このひと後で私大医学部に入りなおした)、明治文系
とかでした。
みんな1回で合格してましたが、位は一番下から始まります。
大○大はもちろん、短大や専修学校出た人たちよりもずっと下。
まあ、宗派への貢献度低いし
2週間くらいの勉強で試験に受かっちゃったから4年間勉強した人たちと
同じなのはおかしいですよね。
この試験、大○大でた人じゃ うからんという話でした。
4年も勉強してて、どーして受からんかなー
(まあ、大○大は受験して入る大学じゃないから、受験経験したやつとじゃ
受験のコツがわからんということで差が出るということかも)
坊さん社会では宗派の外の学歴なんて何の意味もないです。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/24 11:59
>>173
不随意筋なんて厨房レベルの話だぜ？
そんなのもわからん香具師が、心臓の筋肉を云々するのは
どうかと思うぞ。
生かされてることを語るなら、坊主は大得意。
相手の専門分野で語ろうとしても、笑われるだけ。
正に理屈や論理ではなく、生きた生活の中のお話が
寺にはあったりするぞ。（無いことも屡だが）
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/28 07:56
だってそんなに学歴を必要とする種類ではないからね。
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/28 09:50
>>177
それ言っちゃお終い。
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/29 03:46
矛盾だらけのこの業界で稀に勤勉な奴がいる。
そういう奴は宗門大学などに行かず早慶旧帝などへ進学する。
しかし、階級は下っ端になってしまう。これもまた矛盾だな。
教養のある奴より名前書いただけで受かるような宗門大学卒の方が出世できる。
それ以前に、生まれた寺の規模でそいつの位が決定してしまうね。
後５０年も持たない斜陽業界です。
世襲制で上手く行く業界なんてほぼ皆無ですから。
だが過疎地の田舎で自分の夢を捨てて家を継ぐ若い坊主は偉いよ。
どうせ学は無いんだろうけどネ
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/29 04:25
あと50年近くもかかるの？
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/29 05:19
>>179
> それ以前に、生まれた寺の規模でそいつの位が決定してしまうね。
いえてる。つーか生まれた寺の規模でかきゃ
無理して普通の大学いく気しないのかもね。
> だが過疎地の田舎で自分の夢を捨てて家を継ぐ若い坊主は偉いよ。
> どうせ学は無いんだろうけどネ
たしかに、ある意味えらいな。
どっちかっつーともともと夢なんかないんだろーけど
> 後５０年も持たない斜陽業界です。
>>あと50年近くもかかるの？
いやー。本当の上の一部を除いたら脳みそ足りない業界だから
下っぱーでもうまく立ち回ればいいことあるかもしれないよ。
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/29 18:01
今の団塊の世代が死に絶える頃が興味深い。
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/31 23:05
一言言わせてね。現役禅宗坊主だけどさ。
バカ坊主で結構。人間は人間であるという意味に於いては平等だから
俺たちがバカ坊主なら、６４とかはバカガキってわけだ。
他にもバカ会社員とかバカ学生とか、バカプーとか色々あるぞ！
でも、少なくとも俺たちゃ、僧堂で思い切りバカになりきって来たぜ。
バカにもいろいろあってよ。中途半端なバカが一番いけないさ。
バカになりきって死に切るぐらいまで徹底したバカになった事ないだろ、お前？
少なくとも俺たちはバカになりきった事あるぞ。お前さんはどう？
俺４２だけどよ、おたく歳幾つ？
世の中「４０・５０は洟垂れ小僧」って言われてんだぜ。
おたく俺よりずっと若いだろ？まさか学生？
まさかね？
親の金で学校行かせてもらってる分際で、まがりなりにもプロの坊主達に喧嘩売らんだろ？
あのさ、聞きたいんだけど、人の事はどうでもいいんよね。
お前さんは親の死に際して具体的にどういう風に向き合ったわけ？
お前さんの得意な素粒子学だか量子力学だか知らんが、その知識とやらをフルに
使って、ひとつ論理的実証的にご説明願えないかね？ つづく
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/31 23:06
つづき
ちゃんと毎日仏壇に手を合わせとるかね？お茶や御飯をきちんとお供えしとる？
おたくが言う通り確かにホントのバカ坊主も多いさね。
ベンツ乗り回したり、院号を商品にしたりよ。
１回も寺参り来た事無い、寄付の１円だってした事ない、自分の家の旦那寺の宗派が何なのか、
まともに言う事も出来ない在家さんに、院号つけて何十万も取りやがってボケが！
確かにこういうのも居るから言われても仕方ない部分もある。
だけど、おたくは某老僧さんも仰った通り「鼻にかけてる」だけ。
心が迷ってる？じゃあ、その得意な科学とやらを使って、その迷った心とやらを此処に
出して見せてみ？そしたらわしが迷いをなくしたる。心を取り出して見せるんだぜ。
科学が一番優秀なんだろ？是非お手並みを拝見したい。
お前さんの心を科学的に取り出してここに見せてくれい！
取り出せるもんなら出してみんかい！
バカ坊主をナメとるんやねえぞ！
お前さんは一番捨ててしまわんといかんものを、まだ後生大事にもっとる。
「俺様が！」「この俺様が！！」とな。
自分の檀家寺の坊さんが自分の問いに答えなかったから失望した気持ちは分かるが、おたくは
その憎悪を勝手に増幅して坊主全体にぶちまけて自己満足しとるだけや！
そんなしょーもない事しとる暇があるんやったら、仏壇に手でも合わせな！
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/10/31 23:15
浄土宗の人は愚者になりて往生す。（法然）
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/01 00:25
>>179は馬鹿だなあ。
早慶なんて低レベルな大学誰も目指さんよ。
東大京大ダメだったら、宗門の一番レベル高い大学入るの。
過去レスにもそう書いてあるじゃん。
どちらにしろ、大学教授なんて儲からないから
賢明な人は仏教学者になんてなろうと思わんけど。
大学院って金持ち寺息子と仏教ヲタクばっかりだよｳﾜｱｱｱﾝ
ｯﾃﾕｳｶ>>183-184は酒入ってないか？
おたく って…たくはちろうせだいですか
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/01 00:48
私、35歳のクソババァ予備軍ですが
>>183さん、あなたナイスです。
ホント、中途半端なバカが1番いけないです。
大学行かせてもらえてしやわせ。
行きたくても行けない経済状況の悩める人達を
オマエのバカ頭で救ってみてくれと言いたいですわ。
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/01 09:32
183-184は凄く好感が持てます。でもあんまりバカじゃないみたいですね。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/01 14:50
日本で大学単位で早慶より上をいくのって
東大・京大・一橋・東工しかないじゃん。
国民の９９％が馬鹿になってしまうよ。
ちなみに俺は宗門馬鹿大卒だけど
それなりに内容のある授業が多かったとおもう。
ゼミなんか講師と俺のマンツーマンで家庭教師みたいだったｗ
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/01 17:28
>>189
早慶の下の方の学部なんてただのDQNだぞ。
それすら理解できんのか？
まぁ一概に宗門大学が悪いというのも無いんだけどな。
要はDQN比率の問題なんだろうな。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/01 20:29
早稲田、慶応のレベルがどうとかいってるようだが
学歴を問題にすること自体があまり意味ないのでは？
坊さんになりたくて、宗門大学にいくことでプラスになる思うのなら
それもよし。
普通の大学いきたけりゃそれでいーんじゃねーのか？
おれは、坊主の世界しかわからんやつらだけじゃなくて、
みんなのことがわかる坊さんも存在価値あると思うぞ。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/01 22:59
学歴煽りスレにマジレスごくろうさん。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/01 23:45
>>190
ちゃんと読んでね。
おれは「大学単位で」とレスしてるんだぞ？
早稲田は社学・ニブン・スポ科・文文
慶應にはＳＦＣ・文文などがあるのは解ってるよ。
宗門大って本人のやる気次第でかなり充実した研究ができるけど
如何せん、ＤＱＮ率が高くて高校時代の友人の方が仲良かったな。
お寺デビューしてからも組寺関係の付き合いは殆どしてない。
だって馬鹿な坊主ばかりだから。
俺が知ってる限りでは、社会人経験のない坊主は話しててつまらないし
常識がない。年を食ってるだけで子供みたいな愚僧が多いね。
尊敬できる人が他の教区にいるけどそれもホント極一部ですわ。
学が無いくせに偉そうにしても周囲に陰で笑われるだけなのにね。
そういう奴多いよ。情けない…
俺は仏教以外の学問にも精通してる僧侶って魅力的だと思う。
社会人経験があればなお宜しい。尊敬できる僧侶は大抵そういう人だから。
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/02 00:41
>>188
充分バカだと思うぞ
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/02 16:54
>>193みたいな人間に訊きたいんだけどさ、
大学出た後、教学宗学その他、まじめな話をシラフでする機会ってある？
信仰・思想って、個人で少しづつズレがあるでしょ。結構危険だよね。
喧嘩になる可能性も多いし。
私はよっぽど信用できるor付き合いの長い人以外とはできない。
冗談を言える人とか酒の席でちょっと真面目な話題を挟む機会とかはあるけど、
リアルディベートで禍根を残さない話ができるのは稀だよね。
だから「私は学があります」的で自分の意見を主張する人間ってすごいと思う。
周囲に陰で笑われてるだけなのに。
私は尊敬できる人と尊敬できない人をつくるのではなく
人の中に尊敬できる部分とできない部分を見出します。
良いことは見習って、悪いことは見習わない。
実際、漢字は読めないけど仕事はすっごく丁寧な人とか、いるから。
人間、誰にでも生きてきた分だけ見習うべき所ってあるよなぁって、時々思うよ。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/05 00:55
>>195
藻前偉いな。
>>193がガキに思える。
本当、よく知らないヤツと腹を割って話すなんて最近無いなぁ。
ちょっと自分の考え方を反省してみたりして。
いかん、ここは学歴厨スレだった。
て、低学歴必死だな（焦
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/08 14:20
↑必死ですね☆
198:九条
03/11/08 14:57
坊さんほど詐欺師はいない思う，はたして説教のどれくらい実行しているか疑問である，でも考えてみれば，死に関わる仕事は儲かる，医者もそうだし。
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/08 16:44
坊さんに過大な期待をしてはいけませんよ。
坊さんは仏陀の教えの伝道師にすぎませんよ。
衆生よりも仏に近い人でもありませんよ。
衆生そのものですよ。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/08 23:49
クソスレの200gets！
三ヶ月か…>>1は無能だな
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/24 23:34
廃仏毀釈や農地解放などによって坊主は骨抜きにされたからね。
日本人の精神論の根底となっていた神道と仏教はＧＨＱによって
骨抜きにされてしまったのさ。
その代わりに台頭したのが、朝鮮民族に侵食された創価学会などであって
現在に至るという訳なのよ。
維新前の仏教会は日本のヤクザみたいなもんさ。
暴対法によって今までのように大手を振って「シノギ」ができ無く弱体化したヤクザにかわり
他国のマフィアの息がかかった組織によって荒らされてしまっったということ。
わかるかな？
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/24 23:42
元ヤンキーで、未だに人を睨みつけたり、挨拶もできない坊主が、富山のどこかにいる。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/25 22:08
>>201
なるほどね。語弊があるかもしれないが
寺社に絶対的な権力があったのは「必要悪」だったということですな？
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/25 23:09
ん？
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/26 08:03
東○大卒業
同○工大大学院修了
どちらかといえば高学歴
URLﾘﾝｸ(www1.odn.ne.jp)
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/26 16:47
うちのお寺の和尚さん、東大理科Ⅲ類卒、現在国立大学付属病院勤務。
先代さんも、東大印哲卒。
息子は、どうなることやら･･･、わかりませんが。
でも、賢いお坊さんもいますよ。たまにはね。（笑）
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/27 00:50
↑実話とは思えないね。実情を知ってる人間としては…
大寺院の息子ってわざと馬鹿になるよう育てる事が多い。
何故なら継いで欲しいからだ。
継がなければ社宅を追出だされてしまうから。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/28 00:32
東大院卒ですがﾅﾆｶ？
どうでもいいけど、学歴厨ってやってて楽しいんですか？
妄想ご苦労様です。
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/28 01:25
↑（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/28 01:47
今の坊主には仏を汚すような輩が多いですな
自分で自分の首を締めているのがわからんのかな？
権威が無くなって一番困るのは坊主なのにｗ
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/28 21:46
説法は頭のよさではなく人生経験。
どんな人生を歩んだかによって話の濃さが違ってくる。
民間企業で働いた事がある人なら、大学を卒業しすぐ寺ついだ人より面白い話が聞ける。
これは坊主に限らず、頭をさげる仕事に就いたことのある人とない人は考え方に違いが有る。
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/29 01:19
話に幅がありますもんね。言いたい事は分かるが若い内から僧侶一本の方も
それなりに素晴らしい法話をするよ。
人生経験が聞きたいなら僧侶以外でもいいし。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/29 01:44
社会に出た経験のない坊主は話をしてもつまらないし
人間として未熟な人が多いよね。
下っ端を経験したことがない人は幾つになっても子供みたいな奴が多いよ。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/29 01:59
別にあなたがそう思われるのは結構なんですが
面白い話をする僧侶が素晴らしいとは私は思いません。
人生経験豊富で様々な見解をもって話をしてくれたら、私も勉強になるでしょうし、心打たれる事もあるでしょう。
そんなお話を是非聞いてみたいとは思いますが
やはり僧侶は「法」が説けてこそ僧侶だと思うんです。
215:２１３
03/11/29 02:45
>>214
おまえ専業坊主だろ？
専業坊主なんかに法を説いてもらう暇があったら
自分で学んだ方がマシ。
だって坊主って馬鹿ばかりじゃん。
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/29 14:33
>>215
レスがかみ合っていないのはご愛嬌でつか？ｗ
＞だって坊主って馬鹿ばかりじゃん
そーゆー決め付けはどうかと。
人を見て判断しませう。
バカが多いことには激しく同意なんだがｗ
自分で学ぶ、とはいいますが結局は人さまから学ぶのです。
謙虚な心をお忘れ無きよう。
人生の先達には何かしら得るものがあるものです。
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/29 17:52
>これは坊主に限らず、頭をさげる仕事に就いたことのある人とない人は考え方に違いが有る。
>下っ端を経験したことがない人は幾つになっても子供みたいな奴が多いよ。
コレってさ、ちょっと的ハズレだよね
僧侶って、これでもかってくらい頭下げる仕事だし、
修行中なんて古参の命令には絶対服従で
「動くな」と言われたら瞬きも許されないような世界じゃん。
そういう修行経験のない坊主もいるんだけどさ。
自分の見聞の狭さを晒してるんですか？
218:208
03/11/29 18:06
わーい（・∀・）ﾆﾔﾆﾔされちゃった！
某宗門大から編入したんだけどね（ｗ
実際、入ったときから地獄のような日々だったので
人間的な暮らしのしたい人には途中編入はお薦めできません。
教授に「東大行く？」なんてナンパされたときは気をつける！
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/29 21:51
>>214
あなたが僧侶なのか、は分かりませんが
同意します。
やはり「法」が説けてこそですよね僧侶は。
>>213さん
あなたの意見も分かります。
どっちにしろ、人それぞれですのでお互いの考えを尊重する方向で行きましょうよ。
まず仏教は学問では無い、そりゃバカは困りますが、
知識だけあって、日々の生活が仏教に反している方からは
あまり話は聞きたくないですよね。
尊敬できる僧侶なんて、なかなか見つかるものではありません。
まずは信用できる信頼できる僧侶を見つけたいですね。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 01:33
>>217
おまえ社会に出たことない世間知らずの坊主だな？
俺は１４年間総合商社に勤めた某禅宗系坊主だ。
はっきり言って、禅宗の山篭りや荒行よりも企業戦士の方が遥かに厳しいぞ。
朝５時半起床
データファックスの解析
１時間半の通勤地獄ない
食えるか食えないかわからない昼飯
自国と途上国の経済を左右する取引
時差ボケとの格闘
常に変化するビジネスイングリッシュの習得
エリート同僚や部下との出世競争＆椅子取りゲーム
徹夜での業務
役人や海外要人の接待
帰宅できない日が多く、帰れても終電間際で午前様
この中で寺から出たことない奴に勤まることがあるか？
まあ、お前みたいな坊主しかできないような能無しには無理だろう。
こんな生活１７年も送ってたからレベルの低い宗門大の授業と篭山の２年間は天国みたいなもんだったよ。
古参の罵声＆体罰と無理難題の要求は所詮演技だからな。
お前に見聞がどうのこうのと言われる筋合いはないよ。
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 01:37
訂正
１７年→１４年
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 02:17
社会人経験がある坊主は、そうでない坊主を見下す傾向強い。
高学歴坊主もほとんどが前者だからな。
＞大寺院の跡取はわざと馬鹿になるよう育てられる。
これはしょうがないよ。
他人に乗っ取られたくないからね。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 02:37
>>220
それはそれは良く頑張ったんですね。
えらいぞ！よし、よし、いい子だぁー。
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 02:50
>>220
つーか、あんたにとっての修行はそのこもってた時だけなの？
禅宗ってそんなもんなの？みんな。
なんの為に出家したんだ？
あんなレス付けるんだから、今は相当堕落してんだろうなぁー。
そこら辺によくいる職業坊主と変わらんだろう。
よく批判できたもんだな。
はっきり言って、あんたが批判してる坊主と「目くそ鼻くそ」だよ。
今も社会に出て働いている私に言わせればな。
いや、まだ純粋に坊主しか知らない人の方が好感が持てるよマジで。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 07:20
＞大寺院の跡取はわざと馬鹿になるよう育てられる。
言えてる
坊主は不幸だね
やっぱり師弟制度を世襲で寺を私物化するのはダメだな
「他人に乗っ取られた」と考える親と檀家にも問題あり
いつになったら終わることやら
あ、ずっと続くかな
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 16:15
宗門大学の学生を見れば坊主のレベルがわかるよ。
中１レベルの英語数学もわからないし
義務教育レベルの常用漢字もわからない。
まるで発展途上国の浮浪児みたいなやつばかりだから。
仏教を信じるのは構わないが、坊主を信じてはいけないよ。
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 16:51
頭が良ければ信じるのか？
変なのに引っかかんなよー
228:217
03/11/30 18:49
>>220
あなたの言いたいことはよくわかります。
実際、僧侶になってからは一つのミスで命を失ったり経済的損害を
直接出すことは無くなりましたから。
でも、あの２１７のレスはあなたと私の比較の問題ではないことは
ご理解いただけますよね？
商社に勤めておられた時は仕事に精一杯の力を注いできたあなたならば、
宗門大学や修行寺で、「やらなければならないこと」以外のことに
尽力すればもっと多くのことを学べたでしょうに。残念です。
私は空いた時間に宗学関係の本を読み漁っていますが未だに不十分だと
感じています。手に入らないものも多いですし。
あなたが修行を天国だと感じたなら､あなたにとって修行とはそういう
ものだったということですね。私には別のものでしたけど。
あ、私は元警察官でした。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 19:14
>>220
>朝５時半起床
>この中で寺から出たことない奴に勤まることがあるか？
>まあ、お前みたいな坊主しかできないような能無しには無理だろう
むしろ遅いです ＿|￣|○
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 19:27
･ﾟ･(つд⊂)･ﾟ･｡
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 19:32
35 名前： ：03/11/30 19:12 ID:pFINJE/L
（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
しょうがねーなこの禿は
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 07:43
>>220はようするに「オレ様は他の香具師より偉いんだ！」
って言いたいんでしょ
下っ端の経験云々は活かされなかったみたいだね
子供が「ああいう大人にはなりたくない」と思う大人に自分がなっちゃった、みたいな
>>195でも読んで反省しる
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 11:57
>>232
＞「オレ様は他の香具師より偉いんだ！」 って言いたいんでしょ
スゴイ斜め読みだな。
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 15:43
地方国立大（工学部）→宗門の大学院（哲学専攻）ときた
中途半端な漏れはどんなもんですか？
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 15:44
いや、そうでもないよ。
>>220が世間を知ってるとは思えないもんね。
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 16:11
東大京大以外はみんなＤＱＮだろ
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 17:07
東大京大もＤＱＮだらけですが何か？
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 18:29
＞１
今更そんな常識言ってもなんにもならん。
よってソーカガッカイがのさばる。
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 23:48
>>237
最初のころは「目撃ド～」に出てる香具師らがみんな学歴なかったから
低学歴を指す言葉だったんだけどね…ＤＱＮて。
最近は頭悪い香具師全般に使うようになってきたけど
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/03 03:49
俺は工業高校→ＤＱＮ宗門大ですが
檀家さんや地域の人々の役に立てるよう頑張ってるつもりです。
こういうスレッド見ると悲しくなるな…
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/13 10:55
坊主が馬鹿なのは今に始まった事じゃない。
賎業の最たるものだよ。
今の日本に仏教など必要ないよ
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/15 10:09
そんな考え方だから社会全体がダメポなのね
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/06 05:10
12 ：高僧 ：04/01/05 18:49 ID:kyLQh7Oh
自分の家が寺というだけで、
無試験同然の作文だけ書いて推薦入学している坊主が多いらしいから、
５流大学とかって揶揄されるんだろうね。
嘆かわしい・・・
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣
,. -―-､
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〉￣/./|＼＼ =|、 ヽ
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| ./‐/へ! ヽ ￣￣ヽ ヽ､ ヽ､＿
l/ / ､ | ＼ ＼ __..-'''/"`ヽ
∠ -∩└:ﾄ､＿＿_.. -'",＞--=ﾆ...＿ノ .ﾉ-～┐
'～┬’ `ー|`ー---―''"__∠ニ=ﾆﾆﾆ三''ご=ﾆ二.フ
｀￣￣｀""´￣￣￣ ｀^'⌒`ー'⌒-へ､__r―┘
【卒業】大正大学12～天国への階段【帰郷】
ｽﾚﾘﾝｸ(campus板:12番)
244:k
04/01/12 00:55
まず、字の練習してくれ！汚い字を見るたびに、人間性をも探ってしまう。あと、食事のときのお箸の持ち方も、正しく持てて当たり前だよ。
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/24 22:25
自衛官並みだね。
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/03/15 03:45
俺は宗門大生だが、大寺院の子弟は良い奴多いと思う。
ガツガツしてないし、のんびりしてて気さくなのが多かった。
但し知能と教養レベルは低い。
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/03/15 08:52
私はサービス業に携わっていますが、
ＤＱＮは聖職者と公務員に多い。
門徒サンとか檀家サンはいい人ばかりなのに・・・、
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/03/15 10:25
かねひろは僧侶？
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/03/15 17:15
当たり前の話だろうが
ヤクザか坊主にしか成れねー奴しか、坊主してねーだろ！
頭良けりゃ他の仕事やってるよ・・・まてよ
・・・反対かもしれねえ、学歴無くてもドデケー家住んで、金回り良い
って事は・・・ムﾑ、坊主恐るべし！！！
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/03/29 12:45
大体宗教系大卒じゃないの、中には東大もいるみたいだけど
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/03/29 15:05
宗教系大学卒なんてサル以下ってこったよ。
東大とかの宗教学なんてのも同類。もちろん法医ばかりじゃなく
工学部でもすごく賢いけどね。文学部とか院の宗教系なんて
東大でもカス。初めはまともでも、やってるうちに白痴化していく。
要するに仏教関係は、現在ではアホしかいないってこった。
もちろん神道系はもっと馬鹿だが。
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/03/29 16:02
まぁ財前五郎みたいな卑劣なのが多いからな旧帝大医学部教授は。
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/03/29 16:20
>>251 京大もサル同類言うん、霊長類研のアフリカでのチンパン研究で
同志社当りの馬鹿が京大生は、今日のチンパンのうんちはどうかな？
皆やてる言うのと一緒やねん。
254:オバカ
04/03/29 20:01
>>251
正解○
>僧侶は低学歴が多い？
のではなく、
僧侶はバカが多い！
が正しい。
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/09 02:45
財前後郎藻お寺の子供じゃん
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/09 06:00
でも、まっとうな人間だったから坊主になんなかったんでしょ。
あくが強すぎても一応ちゃんと浪速大学に受かって、手術も
上手かったってことになってる。 カスだったら高校で落ち零れて
実家の寺を継いでるって。
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/11 01:13
アフォどもが・・・
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/11 01:15
全くお前ら余程育ちが悪いのか
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/11 01:18
もしかしてリーダーか
このひねくれたレスの数々
260:連枝
04/04/11 07:32
石田ひかりと結婚した寺の息子は真宗のあまりの
バカバカしさにあきれてNHK大阪でディレクター
やってるよもちろん京大卒。
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/11 17:13
大谷光真は東大だが光淳はどこ？
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/11 21:36
●仏教系大学の偏差値レベル●
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
456 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：04/04/11 00:05
国立で印哲・仏教専攻の講座がある大学（史学は除外）
九州
広島
京都
大阪？
名古屋
金沢
筑波？
東京
東北
北海道
かな。
他に知ってるのアゲレや。
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/12 13:48
ありゃりゃ、低いねぇ
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/14 20:43
僧侶は学歴がいらない。
将来安泰を約束された状況では勉強する気にもならんだろ。
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/14 23:15
仏教界のアカ東大＝龍谷大
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/15 00:25
>>261
早稲田じゃなかったっけ？
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/04/25 13:26
>>264
要るよ
世間一般でいう学歴とはちょっと違うけど
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/23 03:14
◇◆２００５年度最新河合塾模試難易ランキング（私立文系）◆◇
①慶応義塾69.2（文65.0法70.0経70.0商70.0政70.0環70.0）※２教科を含む
②早稲田大65.7（文65.0法70.0経70.0商67.5教65.0国65.0人60.8ス62.5）※２教科を含む、夜間（社二）を除く
③上智大学63.6（文61.4法66.7経65.0外61.3）
④立命館大60.4（文61.3法62.5経55.6営58.8社60.6政60.0国63.8）
⑤中央大学59.9（文59.3法64.7経57.0商57.2政61.3）※２教科※学部偏差値を加重平均で算出
⑥立教大学59.6（文60.0法61.7経59.2社61.7福57.5観57.5）
⑦法政大学59.5（文58.9法62.5経56.3営60.0社59.2福58.8人60.0国60.0キ60.0）※２教科を含む
⑦同志社大59.5（文61.3法61.3経57.5商57.5政60.0）※社会、文化情報は新設 予想偏差値65.0
⑨学習院大59.4（文58.2法62.5経57.5）
⑩明治大学59.0（文59.2法60.0経60.0営57.5商60.0情57.5）
⑪青山学院58.3（文59.2法60.0経57.5営55.0国60.0）
⑫関西学院57.5（文57.5法57.5経57.5商57.5社56.3政58.8）※２教科を含む
⑬関西大学57.1（文56.3法58.8経57.5商57.5社57.5情55.0）※２教科を含む
..
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/23 06:17
俺の同級生である春日部の寺の息子は元ＤＱＮ珍走
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/24 11:41
そもそも世間知って、坊主が出来ると思うのが大間違い。
世間知らないから坊主は、必要なの・・・
唯、本当の人間を見つめ、涙流し手鞠突きをした良寛・一休が現代、世間が
欲してるのだが・・・
はたして、現代人がそれを理解しえるか？？？
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/24 12:10
宗門大学卒の一般人でつ
偏差値は低いし ちょっと お馬鹿な方も いるのですが
僧堂などで ある程度 修行を積み 数年を経られると 大変 面白みの
ある 魅力的な人物に 変わっている事が しばしば見られました。
高僧と言われる方々も 老師と尊敬されてる方々でも 学力偏差値は低いかも
しれませんが、温かみに溢れた方が多く もし 人間味の偏差値が あるなら
かなり 高いと思います。ただ、そんなモンに拘泥はなさらないでしょうが・・。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/24 12:47
世間知はないが強欲多すぎるからねえ。
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/24 18:50
イン哲やらずに佛教だけ勉強してる人って面白いよね
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/24 20:06
？
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/24 21:54
大体、僧侶に学歴必要無し！小坊主からたたき上げ、そのまま修行に行けば良し。
下手に学歴付けようとするから、ドキュンになる。
汗をかけ・涙を流せ・そして学問せよ！いい坊さんに成るぞ！！
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/29 01:43
確かに坊主は俺も含めて学歴＆知能共に低いのが多い。
寺継ぐのは長男か、兄弟で一番出来の悪い奴って決まってるからね。
しかしながら、僧侶に必要な者は学歴でも知能でもないよ。
世間は坊主に対してそんなもの期待してもないし、望んでも無いと思う。
勿論、人間として当然弁えなければならないマナーだの常識などは必要だけど。
坊主は人様の役に立ちたいと願う姿勢と、思いやりの心があればなんとかなる。
馬鹿でもノータリンでも、一生懸命頑張ってれば、お檀家さんが応援してくださる。
これが社会人なら、努力しても結果が伴わない奴はお払い箱だからな。
坊主はいろんな人に支えられて生きているんだ。
周囲に対する感謝の気持ちを忘れなければ、いつか人に感謝してもらえるような人間になるさ。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/29 19:53
みんないいぞ！
いいこと言った！
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/29 19:54
>>275
体学問の方が大事でしょ
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/30 15:48
＞２７８
身業説法の為？
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/30 16:07
>>276
教えを説く人間がその内容すらわかっていないDQNも同じですか？
どんなに人間的に努力しても僧侶としてそれは欠格者でしょう。
頭の悪い教授が人間性だけではどうにもならないのと同じです。
ただの給料泥棒です。
当然学力ばかりでもどうにもならないとは思います。
人間性のほうが頭だけの香具師よりはましだとも思うけど。
あくまでましなレベルということ。
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/30 17:57
坊さんの一日ってどうなん？ 近所の住職は朝ってももう檀家さんが出勤したあと、
おもむろに起きてきて、読経15分程度、そのあと祥月命日にあたる檀家数軒を回ったらそれで一日の仕事終わり。
檀家500軒で年収2000万円だって、
ここ見てる副住職さんの一日もこんなもんですか？
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/30 20:06
君たちここを頼む
ｽﾚﾘﾝｸ(poem板)l50
よろしく
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/06/30 20:50
シュリハンドクはん、考えさせられますな～
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/01 01:07
>>283
原始仏教の都合のいいところだけを引いて
勉強不足の言い訳にするのは(・A ・) ｲｸﾅｲ!
だが…
掃除も出来ない頭でっかちなぞ逝ってよし！だ
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/01 17:06
坊主の高学歴？
キモ～・・・
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/01 17:09
>>285
学歴よりも社会経験じゃないかな？世襲ジュニアに必要なのは。
287:みょうが
04/07/01 18:29
チュ～ラパンタカ
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/04 08:34
すべてのレスをよまずにカキコ。
学歴はこの際置いておくとしても、僧侶の方が神職よりも講話が上手いのは
間違いない。
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/06 06:28
全国の寺の８割はボランティアなのに、都市部に有るＤＱＮ寺のせいでこんなスレたてられる。
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/06 06:57
明治時代の郵便局ってその地方の有力者が個人で建てたものを代々世襲していったんだってね。
いまの特定郵便局がそうらしいけど。 郵政民営化もときの流れで仕方ないよ。
だいたい江戸時代じゃないんだから、世襲でずーっと公務員なんておかしいもんな。
とかく世襲は問題多いよ。 流動性のない業界は閉鎖的だし、なにより人材が集まらん。
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/06 18:22
東大印哲
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/06 19:16
いろいろ、いるさ。
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/07 02:45
ＤＱＮ宗門大卒ですが大学院から東大に逝き臭い物にふたをしましたｗ
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/10 00:33
学歴じゃないよ僧侶は
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/11 01:37
んだんだ人柄や性格なんかは大きいよ
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/11 05:04
感謝の気持ち・慈悲深い心・忍耐力・自己管理能力
これらを備えてれば何とかなる
297:田舎の檀家総代
04/07/11 14:29
学歴要るよ 寺族で無い人 修行で楽しようと思う人 古刹の入り婿
世襲で無い格式の高い寺のお住になる場合 帝大印哲が良いみたい
天台なんか修士数年で僧都 ただし檀家が無いから旦那が地方大学の教授で家系を支えているそうだ
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/18 01:34
説法する時は子供にでもわかる様にしろと教えられた。
現代の様に一般人が高学歴な時代はコレマデニ無かった。
僧侶は一般人とディベートをして勝つということをシテはならない。
弁護士でもないしその為に修行したり勉強したのでは無いはずだ。
勝ち負けではないし。
勝つことなんて論外。
まず聞きなさい。
僧侶の勉強の中にカウンセラー技術を入れるべきではないかと思うが
どうであろうか？
確かにまだまだ勉強足りません。
身につまされることが多いな。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/18 17:42
>>298
求められてないんだから勉強しても無意味。
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/18 22:30
>>299
求められれば応じよう
求められざればただあるがままに行くべきである。
勉強とは自らを磨くためでありそれはどんな人間でも
必要不可欠のものである。
仏から頂いた魂の進化のためにもそれは義務であるのではないのだろうか？
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/19 20:17
和→英→和でﾑﾁｬｸﾁｬな翻訳 in 神社仏閣板
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/25 11:10
世の中の殆どのお坊さんは肉食わないし、女遊びもしないし、ギャンブルもやらないし
人の悪口言わないし、暴力を振るわないし、殺生をしないし、勉強もしない。
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/25 11:15
ついに理論破綻か････夏だなぁ
304:三蔵法師
04/07/25 11:39
>>２９８
求めていないのはお前だけだろ？
安心しろお前の事など相手になどしていないから。ただ哀れに思うよ。
何でもそうだが、備えあれば憂いなしと言う。因縁果の法則で何かの
縁にに触れ、それを必要と思う。そしてそれを修得する事で、また世界
が広がる。求めている人が何処に居るかは我々凡夫の範疇ではない。
ただ、その様な事が突然目の前に起きたときに修めていれば、その人は
そこで救われる事は間違いない。何処で自分が他人の役に立てるかなど
分からないからな。 縁によって求めるべきだ。
>>３００さん。激しく同意する。
305:三蔵法師
04/07/25 11:40
>>２９８すまん。
>>２９９の間違い・・・。
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/25 14:36
ある政府関係者が
｢来年、政府が国債デフォルト宣言をする｣と
言っていました
ホントでしょうか
誰か教えてエロい人！
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/25 19:21
板違い。
308:鑁確
04/07/26 19:21
わたしの師匠は、東大卒、京都大学理学博士にして量子物理学者だけど
自ら進んで宗門の門をたたき、いまは住職。
学生時代に法華経を読み、その内容が物理学的な法則と一致していると悟って
僧籍を取ったらしい。
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/26 22:25
どこからが低学歴なの？
批判してるみなさんはどこの卒業なんですか？
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/27 20:46
大阪自動車学校。
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/27 20:51
>>308
物理学の理論と宗教のそれを対比させるなんて
言葉遊びの世界でしかないのに…
あんまり利口ではいらっしゃいませんね。
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/27 21:56
華厳の方が良くない？
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/28 03:35
721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/07/28 03:26
低偏差値の宗門大学に受験勉強が苦手で寺の推薦でしか入れなかった
アフォ坊主がいる寺とだけは関わりたくないな。
名前書いただけで入学できるようなもんらしいからな。
学がない坊主は信用できない。
314:極論
04/07/29 10:30
仏教を信じるのは構わないがお坊さんを信じてはいけないよ。
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/29 23:03
学問と仏教は別です。
316:れん
04/07/30 00:13
ふ～ん、なんとも不思議なスレだなァ、ここは。
>1
の書き込みに「三流大卒」ってやや批判めいた言葉。だいたい僧侶の多くは所属する宗門大学卒。
大学によっては一流、三流とはあっても、大卒であれば高学歴。決して低学歴とは言わない。
中卒の坊さん、高卒の僧侶が多いってのなら低学歴といえるけど。
過去レスまだ読んでないけど、誰かすでに言ってるのかな。
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/31 04:59
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| ちょ、ちょっと待って。今、>>315がいいこと言った！
, ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,. ヽ─ｙ─────── ,-v-、
/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､ / _ﾉ_ﾉ:^)
/;:;:;:;:彡―ー-､_;:;:;:;:;:;:;:;| / _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
|;:;:;:ノ、 `､;;:;:;:;:;:i / ﾉ ﾉノ／／
|;:/＿ヽ ,,,,,,,,,, |;:;:;:;:;:;! ____/ ______ ノ
| ' ﾟ ''/ ┌｡-､ |;:;:;:;:/ _.. r（" `ｰ" 、 ﾉ
|` ノ( ヽ ソ |ノ|/ _. -‐ '"´ l l-､ ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”' ＼ ノ __ . -‐ ' "´ l ヽ`ー''"ｰ'"
| : | )ヾ三ﾆヽ /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´ ‐'"´ ヽ､`ｰ ／ノ
ヽ `､＿＿＿,.-ー' | / / __.. -'-'"
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/31 15:51
戒名 【ボッタクリ？】３
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
から流れてきますた。
坊主は低学歴が多い。
これは事実。
現に漏れの周り（5宗4派）の息子どもの学歴を挙げれば
宗門大（短期大学も含む）のみ 37
宗門大→一般大（私学） 16＜編入、一般受験は全滅＞
一般大→宗門大 5（この内国立大2）
と言ったところか。思いつく限りの知り合いの中でだが。
宗門大は特別推薦枠があり字さえ書ければたいてい受かる。
これは本当の本当。事実。
留年したら事務に怒鳴り込んできたバカ坊主さえ居るそうな。
宗門大から一般大に編入したものでも、レベルは低い。所詮は指定校枠。
ちなみに国立は偏差値65を越える旧帝大。
おまけ・坊主にならなかった寺の息子の学歴
国立大 7
私立大 16
就職 12
学歴が全てではないけど、教学の知識すらないﾔｼが
もっともらしく教えを説いている様は滑稽以前に腹が煮え繰り返ります。
どうにかしてください。エロイ人。
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/31 18:18
私は、中卒で僧侶の末席を汚してます。
父が小学五年生の時亡くなり、中学出て専門道場で五年・・・
住職資格を頂き現在に至っています。
弟・妹は大學まで出せましたが、そんなに低学歴が嫌なのでしょうか？
結構、上の学校行きたくても行けない僧侶も居る事、解って下さい。
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/31 18:26
中卒で2ちゃんねるにカキコできるんだ。 素直にびっくりした。
弟、妹の学費はあなたが、せっせこせっせこ托鉢に回ったんですか？
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/31 18:46
>>319
特殊な事情を全僧侶に敷衍するわけねぇだろ。
ちなみに低学歴の「DQNバカ息子坊主」は大嫌いだね。
不勉強なくせに坊主と言うステータスをかさに着る態度は反吐が出る。
ああちなみに
ここは低学歴なDQNを叩く場であって貴様のよな
まじめな人間はとっととPCの電源でも切って
きちんとした僧侶の生活に戻ってください。
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/31 19:37
まー、そういうDQN坊主にはちゃんと罰があたりますよ。
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/31 19:54
>>321
「ステータス」ってなに？
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/07/31 21:33
>>323
ステータス 【status】
(１)社会的地位や身分。
(２)状態。
(３)ホテルやレストランで，予約の状況。その予約が，予約完了なのか，ウエーティングなのか，といった状態のこと。
三省堂提供「デイリー 新語辞典」より
第一義なんだが。
え？坊主には「ステータス」がないって？
まぁ昔あった社会的地位にしがみ付いているとでも受け取ってくれい。
本気で分からなかったのなら宗門校レベルですな（藁
325:極論
04/08/01 09:58
仏教も学問です。
教学がまるで駄目な、単なる「お唱え屋さん」は葬儀屋と提携してる奴で間に合っます。
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/01 13:28
>ちなみに低学歴の「DQNバカ息子坊主」は大嫌いだね
同意だが、ほとんどこれなのでは・・・。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/01 13:43
私も高学歴ではありませんが、世襲では無いので「DQN息子坊主」とは少し違います。
言うならば純粋に「DQN坊主」です。
以後お見知りおきを！
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/02 00:33
おいおい
職業がステータスかよ。
医者でも政治家でも一般の国民からたたかれる時代。
そんなもんねーだろ。
多いだの少ないだの学歴が直接関係するのか？
学が無くても立派なやしはどの職業でもいるぜ。
マインドじゃねーのか？
今の世の中結果ばっか重視するが仏教では過程を大事にするんだぜ。
ものさしがまずちがうわなー。
話にならん。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/02 00:40
>>318
もっともらしくとは？
どんなことをいっていたのか？
それにあなたはうそを言ってはいけません。
特別推薦の枠があれば字さえ書ければたいてい受かる。
受かりませんよ。
いつの時代のことを言ってるんですかあなたは？
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/02 01:17
>>329
流れてくる前のスレがあれだからね。
まあ、真に受けなくていいと思うよ。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/02 07:16
>>328
＞職業がステータスかよ
藻前の目には
＞まぁ昔あった社会的地位にしがみ付いているとでも受け取ってくれい。
が見えていないのか？
マインドがよければ間違った教えでも納得するとでも？
医者はきちんとした国家資格があるが坊主には無いよ。
せいぜい宗門のぬるぽな検定ぐらいだ。
＞仏教では過程を大事にするんだぜ
ほおおぅ。因縁とは過程を大事にする教えだったのか？
それはともかく、過程が大事ならなおさらだろうがよ
>>329
＞もっともらしくとは？
辞書引いて来い
＞それにあなたはうそを言ってはいけません。
＞特別推薦の枠があれば字さえ書ければたいてい受かる。
＞受かりませんよ
受かるところもあるんだよ。
いつの時代かってこの平成の世になってもそんなのが残ってるんだよ。
大きいところは目立つからあれだけど。
>>330
真に受けろ。
実情だ。
仏伝すらまともに知らないDQN坊主を濫造している
現状を甘受する気か？
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/02 07:31
>>331
まあまあ朝っぱらからそんなに興奮しなくても。 お寺さん僧侶さんたちの影響力が落ちてきているのは疑いようもない事実ではありますね。
８０年代終わりから９０年代初めの共産国の崩壊による、いわゆる知識人、評論家っていう人達の理論の破綻からくる
すべてのことを、疑えって言う流れから、伝統仏教にたいする長年の疑念がここにきて
表面化しただけでね。 歴史のダイナミズムからいうと、 この流れは止められないですが、
肝心の宗門側に改革の兆しらしきものがないわけですね。 ２０代の僧侶たちにしてもただの一人も行動しないからねえ。
伝統佛教のまさしく終わりが始まったっていうことでしょう。 今は第一章かな。
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/02 08:41
>>332
別に興奮してるわけじゃないｗ
で、いちいち句読点の後に空白を入れるのはどこのマナー？
禿しく読みにくいし、醜いよ。
もっともらしい（笑）ご高説だけど…
＞８０年代終わりから９０年代初めの共産国の崩壊による、
＞いわゆる知識人、評論家っていう人達の理論の破綻からくる
＞すべてのことを、疑えって言う流れから
全く関係ないと思いますが？
どちらかと言うと、学生運動以後って感じじゃない？
いかにも教育で骨抜きにされましたってかんじで。
宗教完全に分離して道徳ほっぽって、教育は自由になったと
ほざくバカ教育者のおかげだと漏れは思うけどね。
此の教育による被生産者が成人したのが80年代からでしょう。
＞伝統仏教にたいする長年の疑念がここにきて
＞表面化しただけでね
2ちゃんねるのような遠慮会釈無しにものを言える
場所からでしょう。
＞歴史のダイナミズムからいうと、この流れは止められないですが
そんな大層なﾀﾞｲﾅﾐｽﾞﾑなんてもんでもなくただ単に衰退しているだけ。
どんどん質も落ちてきている。
対抗する手段を持とうにも人的資源が足りない。
＞伝統佛教のまさしく終わりが始まったっていうことでしょう
この「まさしく」がかかる部分が分かりにくいのだが…
既に始まっているので今更何を、と言ったところか。
低学歴を煽って遊ぶｽﾚでマジレス、マジでｶｺﾜﾙｲな。
鬱出汁脳。
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/02 10:06
どっちもどっち
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/03 02:31
>>331
あのね歴史的には今より末法の時代はいくらでもありましたよ。
間違っている教えとか間違ってない教えって誰が判断するのですか？
あのアレフでさえいまだ信じている人いますよ。
それに現在のキリスト教でも仏教でもイスラム教でも
黎明期には迫害されそれを信じているだけで殺されたりしたのです。
それを生き抜いて現在に至るのです。
1国家の歴史より長く存続するものを軽々しく納得するだのといわないで欲しい。
大学受かるのか？本当なのか？
君はそこの職員かそれとも関係者なのか？
仏教関係の小さい大学ってことだな？
もしいやなら告発してしまえ。
あなたが話して教えてあげなさい。
2チャンでぶつぶついっていても始まらんでしょう。
論議してちょっくらびびらしてやればいいじゃないか。
あなたが出来ることはそれじゃないんですか？
そうすればそのDQN坊主もすこしは勉強するようになるでしょう。
別に甘受してるわけではないでしょう。
仏伝も知らないその僧侶に危機感がないだけだと思われ。
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/03 07:46
>>334
＞低学歴を煽って遊ぶｽﾚでマジレス、マジでｶｺﾜﾙｲな。
＞鬱出汁脳。
これ自嘲ね。
>>335
＞あのね歴史的には今より末法の時代はいくらでもありましたよ
そんな話はしてない。
＞間違っている教えとか間違ってない教えって誰が判断するのですか？
一般的には受け取る本人だろうけど、宗門的には誰だろうねｗ
＞1国家の歴史より長く存続するものを軽々しく納得するだのといわないで欲しい
これは論点が違う。
「マインド」がそうなら漏れは引くけど。宗教の話ならそれはまた別。
＞大学受かるのか？本当なのか？
本当。
ちなみに某有名私立大なんかは財界人の子をさり気なく優先合格させていたりするしｗ
＃これは此の板的には関係ない話
リアルでDQN坊主に絡むのはいろんな意味で得策じゃないね
2ちゃの話題をリアルに振るのはどうも、ね
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/06 17:59
そう遠くない昔、私がある人物に頼まれて英語の教鞭をとっていた「大正大学」という所、それはもう酷い所でした。
義務教育レベルの英語さえ全く理解不能な寺息子で溢れていました。
ビジュアルもスラム街にいそうな少年ばかりで、まだ定時制高校の生徒の方が向学心もあり、クレバーだと思います。
職員に問い合わせましたが、寺息子は全入らしいです。
稀に向学心のある学生もいましたが、他大学を卒業してからの学士入学者や、一般家庭から入学してきた学生でした。
他学科の学生も、仏教科の学生には迷惑しているらしく、よく私に愚痴をこぼしてましたよ。
仏教は今後ますます衰退していくのではないでしょうか？
簡単な英語すら理解できない人間に、教典を理解する事など不可能だとおもいます。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/06 18:46
>>簡単な英語すら理解できない人間に、教典を理解する事など不可能だとおもいます。
坊主はお経あ上げてれば、生活の心配はありません。
檀家の皆様が喜んでお布施をくださいます。
経典なんかおかしくて！
好きで坊主をしているのと違います。
皆さんがお困りでしょうから、人助けと思っています。社会奉仕ですよ。
墓守家業に難しいこと言わないで、しっかりお布施を頼みます。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/06 21:15
>>338
ニセ坊主乙
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/07 07:41
>>339
みんなで渡れば怖くない。
日本に本当の出家修行僧は何人いるの？
したくて坊主している者はいませんよ。
職業です。
墓守家業です。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/07 07:46
>>340
やりたくない坊主だらけならこんなに坊主も信徒も不幸なことはないですね。
迷わず成仏してほしいです。
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/08 12:59
>>341
煽りにのるなよ・・・・・・・
まったく・・・・・・
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/08 15:22
>>341
成仏って意味知ってるか？
「仏に成る」だそ。つまり覚りを開くってこった。
使う相手を間違えてるよ。
他も日本語変。
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/08 16:22
痴れ者が！！
去ね！！
345:ケチャップマンコ
04/08/09 00:17
「住職」とは、仏教を世に住まわす職という意味です。
寺に住むから住職という意味では無いのです。
嘘だと思うなら調べてください。
勿論、お寺さんなら知ってることですけどね。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/09 00:43
>>345
へえ！！
へえ
へえへえへえへえへ
へえへえへえへえへえへえ
へえへえへえへえへえへえへえ
へえへえへえへえへえへえへえへえ
とりびあの泉へようこそ
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/14 09:41
>>345
どうでもいい
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/15 19:41
花園大学
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/15 20:14
ぶぶぶっきょうはどこにあるの？
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/16 00:52
部bbっぶうっぶう部部うぶぶうぶうううぶぶうぶ
ぶぶぶぶぶっぶうぶぶぶぶぶぶぶぶぶぶぶう
ｂ産うぶ部うぶ部部部ぶうぶう部部ウうぶ部うううう
ぶぶううぶぶううぶうぶぶぶぶぶぶぶうぶぶぶｂぶぶぶうっ
ぶうぶ部部部部部ウぶうぶうウウウううううううううううううううううううウウウ
ウウウウウううぶぶぶうぶうううううううううううううううううううウウウウウウウウウウううう
うううううううううぶぶぶぶぶ産ぶぶっぶぶうっぶぶ産部部部部部部部部うぶぶぶぶぶぶぶぶぶうぶ
ぶぶぶぶぶうぶぶぶううううううう！！
ぶう！！
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/16 10:28
血が濃いからね。馬鹿しか生まれないんだよ。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/17 03:58
>>351
一族婚が多いからね
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/17 08:36
逆に天才が生まれることもあるぞ。
ごくまれにだけど。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/08/17 10:09
>>352
そうか？
一族婚が多いのは後続だろう
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/09/05 16:33
学歴があり、科学や経済学にも詳しい僧侶は立派だと思う。
しかし、学歴は絶対に必要だとは思わない。
数学に取り組んでいる最中に悟りを得た人もいれば、ただひたすら掃除をして悟りを得た人もいる。
学歴は、一つの要素ではあるが、全てではない。
私が個人的に最も大切だと思うのは、「行動を起こせるか否か。」
356:@FF0000@うほ
04/09/05 18:37
ダメだこりゃ。
357:混沌坊主
04/09/24 21:42:48
僧侶は学歴じゃないよ。
そりゃ、学歴あるほうが思考力あるよ。知識量もあるよ。いろんな話してくれるよ。
でもな、自分が生きるのに参考になるのは、知識じゃなくて、人格なんだよ。
人格よく、信仰心厚いことの方が重要だ。それが宗教なんだから。
でも、知識あったほうがいいのはいうまでもない
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/09/24 22:39:28
ってか大学なんて自分で選べないんじゃないの？
（寺の跡取り＝（自分の宗派の）仏教大学
檀家に大学行かせてもらってるからさ
まぁうちは檀家すくなくて、兼業だから自分のすきな大学（3流）に
いったけどさ（ｗ
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/09/24 22:43:29
>>357
どういう世界を見てきたのか、そこでどのような人間関係と見識を養ってきたのか、
ということも非常に大事なこと。
話の引き出しの数と広さがまるで違ってくる。
360:混沌坊主
04/09/24 23:52:19
>>359
まこと、その通り。いくら信心深くても、そのような経験が豊富でなければ、
まともな話はできんよ。
知り合いに一人いるが、真宗一筋で生きてきた男。専門用語を羅列するが、
ナニを言っているのか、ナニを言いたいのか、さっぱりわからない。
知識と経験は、法話の車の両輪ですな。
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/09/25 00:05:33
>>360
話が面白い人ってのは２通りだね。
話術に長けている人と、話を通して人間的な奥深さを感じる人。
混沌さんの言う通り、言葉だけじゃダメ。
体験、経験を通して辿り着いた、自分の中に確かめられたものでなければ
聞く人は頷けないよ。
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/11 23:28:06
給料っていくらぐらいもらえるん？
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/12 03:11:26
俺の大学院時代の同級生は寺の跡取りやで。
学部卒業してから一年名古屋で修業したらしい。因みに大学、院は京都のキリスト教系の大学。
本人は外資のコンサルにいったわー。
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/12 10:51:16
最近いとこが龍○大学にはいったんだけど、「寺の跡取り枠」みたいのがあんのな。
勉強ぜんぜんできなかったけどすんなり合格。
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/12 13:12:13
龍○大学って偏差値４０なかった気がする。
合格してもあんまうれしくない。
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/12 15:34:52
たしかに僧侶に大事なのって、人格とかこころの鍛錬とか
だと思う。一流大学の人間ほど（あとお金持ちとか）薄情
で思いやりない人多い気がする。
恵まれてる人って、やさしさに恵まれてない。（無論例外はある）
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/12 15:55:55
知識の多寡と精神的成熟度は必ずしも一致しない。
やはり経験（とりわけ辛い経験）を多く積んだ人が
成熟している感がある。知識ありきの人って、自分
が否定されるとババーって知識羅列して、お前俺
より知らないだろ、だから俺が正しい的な処理をする。
増上慢のかたまりのようで、かつ５歳児的。
知識も結構だが知恵と精神的成熟をそなえてくらはい。
あと慈悲のこころ。
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/12 16:59:29
>やはり経験（とりわけ辛い経験）を多く積んだ人が 成熟している感がある。
欺瞞臭い。
苦労人って往々にして自分はもちろん人にも厳しい。それだけならまだいいが
中には妙にスレまくって卑屈で嫉妬深く根性がねじ曲がったのも少なくない。
好きで苦労してきた人間はそうでもないが余儀なく苦労してきた香具師は
そんなんばっか。
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/12 18:28:14
悪いが学歴の高い人のほうが、
変な妬みとか自慢とかがないから、付き合いやすい。
学歴は低いよりは高いほうがいい。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/12 23:18:03
寺の住職は、京大印哲系の出ですよ。
ま～学僧だがな、今たしか大学の助手から講師？
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/22 04:06:20
高僧がいいな
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/22 15:18:30
修士課程、博士課程で低学歴言うのか？
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/22 16:13:18
>>365
アホか。
仏教系大学では、龍谷大学が最も偏差値高い総合大学。
龍谷＞＞＞佛教＞東洋＞＞大正＞駒澤＞大谷。
真宗学科はアレだが、宗教系学科はどこでも偏差値は低い。
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/24 03:23:42
参考）↑どれも入ってないｗ
●２００５年度最新河合塾模試難易ランキング【確定済】●
①慶応義塾69.2（文65.0法70.0経70.0商70.0政70.0環70.0）※２教科を含む
②早稲田大65.7（文65.0法70.0経70.0商67.5教65.0国65.0人60.8ス62.5）※２教科を含む、夜間（社二）を除く
③上智大学63.6（文61.4法66.7経65.0外61.3）
④立命館大60.4（文61.3法62.5経55.6営58.8社60.6政60.0国63.8）
⑤中央大学59.9（文59.3法64.7経57.0商57.2政61.3）※２教科※学部偏差値を加重平均で算出
⑥立教大学59.6（文60.0法61.7経59.2社61.7福57.5観57.5）
⑦法政大学59.5（文58.9法62.5経56.3営60.0社59.2福58.8人60.0国60.0キ60.0）※２教科を含む
⑦同志社大59.5（文61.3法61.3経57.5商57.5政60.0）※社会、文化情報は新設 予想偏差値65.0
⑨学習院大59.4（文58.2法62.5経57.5）
⑩明治大学59.0（文59.2法60.0経60.0営57.5商60.0情57.5）
⑪青山学院58.3（文59.2法60.0経57.5営55.0国60.0）
番外）
★青山学院58.3（文59.2法60.0経57.5営55.0国60.0）
★関西学院57.5（文57.5法57.5経57.5商57.5社56.3政58.8）※２教科を含む
★関西大学57.1（文56.3法58.8経57.5商57.5社57.5情55.0）※２教科を含む
URLﾘﾝｸ(study.milkcafe.net)
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/24 03:38:51
↑上智文と外が６１？？
ずいぶんお求めやすくなったな。
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/24 12:53:27
>>376
そうですか。
私は２６年前、一橋法に落ちて中央法と慶応法に受かったので
迷わず中央大法学部に入ったのですが、今はずいぶん慶応法の偏差値
高くなってるのですね。
まあ、会社経営者の２代目なんで学歴はどうでもいいのですが
みなさんにご相談があります。
学生の時から宗教に興味があって、近いうちに会社経営を早期リタイアして
そのお金で仏教思想史か東洋思想史を大学に入りなおして勉強したいのですが
どこがいいでしょうか。
宗派にとらわれたくないので、あまり宗派色のない四天王寺国際仏教大学あたりが
いいかなと思ってるのですが、どうでしょうか。
詳しい方、お教えください。
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/24 12:56:12
>>376
早稲田行けば？
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/31 00:46:41
455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/10/30 22:54:19
宗門大学の仏教学部の偏差値は概ね低いよね。
一般入学者はともかく寺院関係者なら名前を書ければコネで入れるようなところもあるらしいから
腐っていると叩かれてしまう。
入学の動機も「宗門大学なら僧階が一般でいくよりも楽に取れるから」なんて輩が多くてあきれる。
腐敗の元凶となる世襲を廃止して公募などで誰でも住職になれる機会がある制度を確立して優秀な人材を
取り入れれば浄化作用が働き偏差値も間違いなく上昇して仏教界全体の向上につながるので実行しよう。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/10/31 21:35:04
まあ～東大、京大の博士課程で低学歴言われても
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/11/04 05:18:41
低学歴の世襲坊主に喝だあああああ！！！！！！！
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/11/05 09:47:13
学歴以前の問題だよ。
そもそもほとんどの奴らに知性が無いんだから、いわば特集豊楽状態
だな。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/11/05 10:36:54
学歴があれば悟れるのか？
383:ナマグサ修行坊主。
04/11/25 02:52:36
実際かなり楽チンで大学卒業できそうです。やってることといったら学校いって、
授業は話してるか寝てるか。学校おわって遊んで。単位なんか勝手にとれてるし。
極楽な生活です。こんなんで僧侶になれてしまうなんて・・。考えてみると檀家さん
に悪いと思うし、親にも悪いと思う。自分でもこんな堕落した生活で将来が約束されているなんて
、一生懸命に頑張ってても社会でお払い箱状態の人もいる。ダメ人間でも坊主にはなれます。
実際自分もかなり低学歴&頭悪。仏教のことなんて何もわからずお経だけ読める程度。
仲間の中には車かってもらって毎日スロット行って女と遊んでてても金があまってる奴もいます。
学校のえらい先生ですら「お布施をもらったらすぐに鞄の奥深くにしまいなさい（笑）」
です。。。東京のそこそこ大きい寺だと年収6000万とかです。普通ランクでも1000万以上でしょう。
こんな楽な仕事ぜったい継ぎたいし、今のままだと職業として葬式坊主になりそうです。。。
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/11/25 02:56:34
>>383
>普通ランクでも1000万以上でしょう。
甘いね、坊ちゃんは。
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/11/25 03:00:57
>>383
都内大寺子弟の大抵は付属からの有名私大卒ですよ。
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/11/25 06:25:18
>>251
東大は工学部でもバカばかりですが何か？
進振り不人気な底辺学科だと英語はもちろん、ろくに数学もできない
DQNが多いことに驚かされる。
本当に頭がいいのは理学部数学科や物理学科あたりにいる一部の奴ら。
奴らの頭の構造は明らかに一般人と違う。
あと文学部でも哲学や心理学あたりには切れ者がいる。
理Ⅰから高得点で文学部の哲学科、心理学、英文科行くのもいるくらいだしな。
ちなみに俺は、理Ⅰ→東大工→再受験旧帝医学部。
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/11/25 06:29:33
工学部でも人気学科だったらやはり賢いのが多い。
賢いと言ってもテストでいい点数を能力のことで、研究能力とは違うこともあるのだが・・・
まー工学部は東大で一番大所帯な学部だから玉石混合なのかもな。
できるのもいればできないのもいる。
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/11/25 06:33:37
>>206
”東大理科Ⅲ類”を卒業することは絶対できないかと思われｗ
普通”東大医学部”を卒業って言うだろ。ネタか？
文科／理科○類と言うのは駒場１～２年教養課程のみでの呼び方。
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/11/25 23:53:07
>>386
興味本位だけど転部の動機は？
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/11/26 05:09:07
>>388
脳内卒業or自主卒業では？
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/12/10 23:38:38
ちげえよ
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/12/10 23:51:43
>383
自覚があるならせめて君の代で変えてくれ。
勉強なんか独学でもできる。立派な僧侶になればいいじゃないか
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/12/11 00:35:41
>>838年収1000万は堅い?
そんなの日本全体から見ればかなり少数だと思いますが・・・
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/12/11 00:36:55
>>393
多分>>383はそういう土地柄の出なんだろう。
関東とか関東とか関東とか
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/12/11 00:44:55
結構多くの坊さんが副業持ってるらしいじゃん?
となれば坊さん全体の平均収入なんて一般世間以下なんでねーの?
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/12/11 09:11:56
>>395
副業しなけりゃ食えんからだよ。
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/12/12 11:23:03
コネで宗門大しか入れなかった坊主は信用できない
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/01/11 04:36:44
じゃあ、これ見て参考にしてよ！
□難易度に基づくカリスマ予備校講師による大学群格付け ０６年度□
【最難関グループ】慶応義塾、上智、ICU
【難関上位グループ】中央、早稲田、津田塾
【難関中位グループ】明治、法政、立教、同志社、立命館、東京理科
【難関下位グループ】学習院、青学、成蹊、関西、関西学院、南山
【中堅上位グループ】成城、明治学院、東京女子、日本女子、京都女子、甲南、龍谷、西南学院、
【中堅中位グループ】日大、武蔵、國學院、専修、近畿、京都産業、聖心女子、福岡
【中堅下位グループ】東洋、獨協、駒澤、東海、愛知、関東学院、武庫川女子、東北学院
【中堅底辺グループ】神奈川、玉川、亜細亜、清泉女子、フェリス女学院、北海学園
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/01/11 05:43:29
>>398
どっから引っ張り出してきた格付だよｗ
とりあえず自分の出身大が思ってたより上だったからいいけど。
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/01/15 02:06:16
400
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/01/15 02:18:14
女性遍歴は多い
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/01/15 11:44:08
>>398
これ以下の大学なんて大学じゃないって気持ちは分かる。
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/01/17 16:07:23
ちゃっかりリストアップされてる北海学園ってなんだ？
それと、中央のポジションが納得いかない。
ついでに言えばフェリスなんか入れるのなら神戸女学院入れてやれよ。
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/01/22 12:54:52
駒沢大学 仏教学部 禅学科卒 学士取得
東京大学 文学部 社会学専攻に学士入学 学士取得
東京大学大学院 修士 博士取得
ちなみに坊主です。
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/03/10 03:54:19
＜再確認＞
□河合塾模試難易度＝最新版□
①慶応義塾69.2（文65.0法70.0経70.0商70.0政70.0環70.0）※２教科を含む
②早稲田大65.7（文65.0法70.0経70.0商67.5教65.0国65.0人60.8ス62.5）※２科含む、夜間（社二）を除く
③上智大学63.6（文61.4法66.7経65.0外61.3）
④立命館大60.4（文61.3法62.5経55.6営58.8社60.6政60.0国63.8）
⑤中央大学59.9（文59.3法64.7経57.0商57.2政61.3）※２教科※学部偏差値を加重平均で算出
⑥立教大学59.6（文60.0法61.7経59.2社61.7福57.5観57.5）
⑦法政大学59.5（文58.9法62.5経56.3営60.0社59.2福58.8人60.0国60.0キ60.0）※２教科を含む
⑦同志社大59.5（文61.3法61.3経57.5商57.5政60.0）※社会、文化情報は新設 予想偏差値65.0
⑨学習院大59.4（文58.2法62.5経57.5）
⑩明治大学59.0（文59.2法60.0経60.0営57.5商60.0情57.5）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
番外）
⑪青山学院58.3（文59.2法60.0経57.5営55.0国60.0）
⑫関西学院57.5（文57.5法57.5経57.5商57.5社56.3政58.8）※２教科を含む
⑬関西大学57.1（文56.3法58.8経57.5商57.5社57.5情55.0）※２教科を含む
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/03/13 02:09:31
↑
なるほどね。
関大…
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/03/13 07:06:57
日本で一番の大学って、どこなんですか？
で、創価大学って何番目？
他の宗教の大学ってどのへんなんですか？
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/03/27 02:35:00
低学歴の坊主は信用できない
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/03/27 15:16:40
桐山靖雄は日大芸術学部出身とか早稲田大学を卒業したとか
学歴詐称では右にでるものがいません。
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/03/30 04:51:20
>>1
慶大文学部、東大院の坊主知ってる
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/14 03:50:23
age
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/25 08:59:32
駒澤、立正、大谷、龍谷、花園、身延山、種智院、高野山、大正、佛教、これを
順位付けして見てちょーだいませ。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/25 09:31:53
駒沢が頭一つでて、次に立正、龍谷、仏教、大正。
花園があって。一般社会的には想定外として大谷、
身延山、種智院、高野山。
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/25 16:17:57
本当に低レベルが多い。
私なんて今年の初めに僧侶と離婚しちゃったもんね～
茨城県にある大きいお寺。天台宗だよ。
彼は息子じゃないよ。雇われ坊主…
ここは修行寺なんだってさ。
でなきゃ～給料がでないでしょ。
元夫で僧侶の純裕なんて学歴詐称なんだよ。
「アメリカの大学。。。」ってほざいてるからおかしいなぁ～と思ってたら
結局、日本の大学に行けなかった…部類でした。
よくある話だけどね。
嘘で固めた人生。。。ってよく水商売の女が昔、語ってたけど
今じゃ坊さんまでもが語るのね。。
本当にどーしようもないよ。
坊主ってーーのは。
それに新婚2ヶ月で↓の病気は持ち込むし
その病気は人のせいにまでするし。。。最悪、坊主。
治るまで2年も掛かったのよ～
治ったら即浮気・・・・本当に懲りない坊主。
バレる様な事するな～
暴露したら切がないほど坊主ってのは
とんでもない。
ごめんなさい。私の愚痴になっちゃいました。
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/25 16:18:31
本当に低レベルが多い。
私なんて今年の初めに僧侶と離婚しちゃったもんね～
茨城県にある大きいお寺。天台宗だよ。
彼は息子じゃないよ。雇われ坊主…
ここは修行寺なんだってさ。
でなきゃ～給料がでないでしょ。
元夫で僧侶の純裕なんて学歴詐称なんだよ。
「アメリカの大学。。。」ってほざいてるからおかしいなぁ～と思ってたら
結局、日本の大学に行けなかった…部類でした。
よくある話だけどね。
嘘で固めた人生。。。ってよく水商売の女が昔、語ってたけど
今じゃ坊さんまでもが語るのね。。
本当にどーしようもないよ。
坊主ってーーのは。
それに新婚2ヶ月で↓の病気は持ち込むし
その病気は人のせいにまでするし。。。最悪、坊主。
治るまで2年も掛かったのよ～
治ったら即浮気・・・・本当に懲りない坊主。
バレる様な事するな～
暴露したら切がないほど坊主ってのは
とんでもない。
ごめんなさい。私の愚痴になっちゃいました。
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/25 16:19:15
本当に低レベルが多い。
私なんて今年の初めに僧侶と離婚しちゃったもんね～
茨城県にある大きいお寺。天台宗だよ。
彼は息子じゃないよ。雇われ坊主…
ここは修行寺なんだってさ。
でなきゃ～給料がでないでしょ。
元夫で僧侶の純裕なんて学歴詐称なんだよ。
「アメリカの大学。。。」ってほざいてるからおかしいなぁ～と思ってたら
結局、日本の大学に行けなかった…部類でした。
よくある話だけどね。
嘘で固めた人生。。。ってよく水商売の女が昔、語ってたけど
今じゃ坊さんまでもが語るのね。。
本当にどーしようもないよ。
坊主ってーーのは。
それに新婚2ヶ月で↓の病気は持ち込むし
その病気は人のせいにまでするし。。。最悪、坊主。
治るまで2年も掛かったのよ～
治ったら即浮気・・・・本当に懲りない坊主。
バレる様な事するな～
暴露したら切がないほど坊主ってのは
とんでもない。
ごめんなさい。私の愚痴になっちゃいました。
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/25 17:16:29
少なくても立正は身延山、種智院、高野山の３つより多少上。
大正や佛教、龍谷よりも上なんてことありえない。
何年か前に不合格者が推薦２名、一般が１名なんてこともあったし。
宗学の話だけど・・・以上元立正生の証言。
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/27 10:45:33
出家者は低学歴ではいけないしまた高学歴すぎてもいけない
賢い人は数多（あまた）ある学歴のなかから低でもない高でもない
中の学歴を見い出すだろう 中学歴の中に真理を見い出すだろう
両極端を退け中の智の知り 犀の角のようにただ独り歩め
解説： 出家して修業する者は低学歴でも高学歴過ぎても修業の妨げになる
真に学歴を知る者は高低数多くある学歴に惑わされることなく真ん中の学歴
即ち中学歴（中学校卒業程度の学力）で相応しいと知る。 そしてその中に真
理を見つけることだろう。両極端に偏らず中道の智を知り 例えて言えば進み
行く犀の角のように孤高であれ、そして修業に励め。
419:牛飼い
05/04/27 11:08:54
あの～俺は佛教大学出身なんだけど・・。家の大学が一番ランク高いはず。
駒沢なんかとてもとても・・
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/27 11:17:10
考えてみれば不思議な話だ。
キリスト教系の大学はレベル高い所が結構あるのに、
仏教系の大学で、凄い所ってないな。
何でだろう？
一番偏差値高い所でどこになるの？
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/27 22:17:53
上智大学神学部ｗｗ
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/27 22:33:28
ＩＣＵじゃないか？
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/27 22:59:14
集中治療室
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/27 23:04:20
>>419
俺も同じだけどそれはない。
龍谷のほうが上だろう。
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/27 23:06:56
>>419
うまいですね。
１０年以上も前の話しだけど、駒沢のほうが高かったのは確か。
今は知らない。
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/27 23:07:46
駒沢と立正では駒沢のほうが気持ち高いくらいかな・・・
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/27 23:13:06
つまり、
その他＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞駒沢＞立正＞＞＞＞＞
＞＞＞＞身延山・種智院・高野山（以上3つは変動あり）
って感じか？花園はその他かこの間に入るかわからん。
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/04/27 23:53:22
学歴とかって、偏差値の問題か？
いくら偏差値が高くても、キリスト教系の大学でサンスクリットやパーリー語は
習えんと思うが
429:､ﾜ､ｦ､ｵ､ﾇ､ｹ､ｬ
05/05/19 21:50:17
ﾋｷ､ｵ､ﾏﾄ羌ﾘﾎﾋｸﾂ､熙ﾞ､ｹ､ﾍ｡｣
ﾊﾌ､ﾋﾋｷ､ｵ､ﾋｶｵﾍﾜ､・ﾔ､ｷ､ﾆ､ﾊ､､､ﾇ､ｷ､遉ｦ｡ｩ
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ﾋｷ､ｵ､ﾎﾌﾜ､ﾏｿﾍ､ﾟ､ｦ､ﾎ､ﾇ､ﾏ､｢､熙ﾞ､ｻ､・
ﾇｺ､ﾇ､・ﾍ､ｵ､ｷ､､ﾊｸ､ﾘﾆｻｶﾚ､ｩ､ﾆ､ﾆ､｢､ｲ､・ﾀ､ｱ､ﾇ､ｹ｡｣
ｲ隍ﾏｼｫﾊｬ､ﾇ､ｷ､ﾊ､ｵ､､
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/05/20 15:08:34
花園は学力は日本の底辺。 入ってびっくりした。 学園祭でガラス割るし、
暴走族まがいの事してるやつもいたし、
なにより何も知らん。全学生の質が平均値として低い。
中には帰国子女とか、本気で佛教勉強してる人もいるけど、少数派。
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/06/09 20:23:31
花園がダメなら、臨済では、正眼短大位しかないね。
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/06/09 20:45:30
>>431
＜正眼短大位しかないね。＞ってそこまともなの？
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/06/10 16:39:38
田舎の寺にある短大みたいだよ。
なまじマンモス大学みたいなふざけた生活は出来ないんじゃないの？
昔で云う、檀林にちかいものだと思いますよ。
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
05/06/12 05:45:39
異論はないだろうけど…（工作員除く）ｗ
■■■■難関私立大学 最新格付け ２００６■■■■
１位 ： 慶応大・・・私学最古の歴史と伝統を誇るが、学生の気質は、いまいちぱっとしない人が多い。
２位 ： 早稲田・・・「私学の雄」を謳う「六大学」の中核的存在。しかし下品ネタの宝庫ゆえ蔑称「スーフリ大学」。
３位 ： 上智大・・・受験界では「早慶上智」と言われるが、男子受験生には不人気の国際派大学。
４位 ： 同志社・・・関西私大の雄を自認するが、最近では「振り向けばリッツ」の焦りがある。「西の立教」。
５位 ： ＩＣＵ ・・・クリスチャン念願の末に創立された、三鷹にある外国スタイルの大学。過大評価されやすい。
６位 ： 立教大・・・天下の「東京六大学ブランド」ホルダーで、米国聖公会宣教師の私塾が起源。 新座校舎は不人気。
７位 ： 法政大・・・日本最古の法律学校が前身で、政財界に多数の人材を輩出。元バンカラ系・人種の坩堝的な大学。
８位 ： 明治大・・・法政を「永遠のライバル」視する、各スポーツ種目の強豪校。御茶ノ水を聖地とする。
９位 ： 理科大・・・創立１２５年を誇る理系私大の雄。歴史はあるが、存在感が薄い。理系学生限定に高評価。
10位 ： 立命館・・・「偏差値操作」で悪評高くも、受験生は急増。関西私大トップを目指す。通称「西の法政」。
11位 ： 中央大・・・「伝統の法学部」は上智に並ぶが、他学部は不調。「資格実績の高さ」を売る、多摩の森大学。
12位 ： 青学大・・・女子受験生（限定）に絶大な「ブランド」を誇るが、実績に難あり。明治学院の姉御的存在。
13位 ： 学習院・・・「皇室御用達」のみが看板の、小規模な学校。同格の「武蔵」「成蹊」「成城」とつるむ。
14位 ： 関学大・・・最近凋落著しく、首都圏では「西の関東学院」とも…。 今も昔も人気は関西限定。「西の青学」。
15位 ： 関西大・・・「法科の関大」でそれなりに評価が高く、大阪私大の雄。「難関私大最後の牙城」。
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その他