03/03/21 20:00
教えて下さい。
詳細【>>2】
2:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 20:00
うちは５００年近く続く家で、地主です。一応会社経営です。
不幸が続いています。
会社の経営は悪化の一途で、その穴埋めに財産は減る一方です。
加えて詐欺まがいな人物の登場などで財産の減りに拍車をかけます。
また家の後継ぎが生まれず、後継者の問題は解決していません。
家族の健康状態は、不自然では無いかと思うような形の悪化ぶりです。
家族の人間関係は崩壊寸前で、解決の兆しすら全くありません。
更には近い親戚の家庭環境もうまくいかない方向に進む一方です。
また別の近い親戚の家族の健康状態もやや不幸な状態です。
５００年近くの先祖代々が眠るお墓へのお参りや供養は
十分すぎるほど行っているのですが、
なぜこんなに不幸が続くのかと、不思議に思っていたくらいでした。
しかし、戦後、それまで自宅敷地内にあったお稲荷さんを、
その頃留守番していた人が、ある神社(お寺?)に持っていってしまい、
今もそこにおいてあるということがわかりました。
後ろに「○○家…」と書いてあるので、うちのであることは確実です。
これの祟りということも考えられると思ったのですが、如何でしょう？
また、この場合、具体的にどのようにしたら良いのでしょうか？
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 20:05
重複
自宅の敷地にお稲荷さんを祀っている民家
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
お稲荷さま
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
お稲荷様に守ってもらうことって可能？
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
4:１
03/03/21 20:18
>>3
いえ、どのスレも祟りについてはぱらぱらと出てきていたにとどまっていたので
あえて祟りについてということでこのスレをたてました。
よろしくです。
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 20:29
（ ´Д｀）キモー
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 20:35
>>5
金払って呪ってもらいますよ。
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 20:38
（ ´Д｀）ノロッテモライマスタ
8:>１
03/03/21 20:39
そういう話はよくききますね。
うち（稲荷系です）には、他人の家にあった神変大菩薩様が今あります。
その家は、行者のような事もしてたらしいんですが、放置して埃をかぶるよう程
粗末に扱ってたところ、５０年ほどたった時、いろんな理由で財産を失ったりしたらしいです。
お稲荷さんにしても、バブル崩壊したあと、工務店をしていた知り合いは
お稲荷さんを祀っているのに、会社がうまいこといかないと、会社にあった社を捨てたところ、
余計にダメになり倒産し、今はその後の苦労で死んでしまいました。
で、本題なのですが、もう一度、家に祀ればいかがでしょうか？
以前、おたくにあったお稲荷さんの場所わかるなら、事情を説明して戻すなり、
それがダメなら新たに家にお社を作りそのお稲荷さんの御霊を入れてもらうとか如何でしょうか？
ジワジワと悪くなったものは時間をかけて誠意をつくさなければいけないのが、仕事をしていて
よく思う事です。
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 20:41
>>4
そういうのをスレ乱立というのだ。
質問目的のスレは厳禁だ。
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 20:44
＼从/
∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣
（；ＴДＴ）＜>>9 ならageるなよ！！
（ つ つ ＼＿＿＿＿＿＿＿
〈 〈＼ ＼
（＿_）（＿_）
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 20:44
>>9
だからスレ自体は、今までたっていなかった「お稲荷さんの祟りについて」になっているし
>>1に質問も入って無いんじゃない。
そのへんの板の使い方はわきまえた上での書き込みをしているつもりです。
むしろ>>5,>>7,>>9はスレ違いです。重複スレだと言うのなら削除依頼出して下さい。
12:10
03/03/21 20:45
＼从/
∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣
（；ＴДＴ）＜>>9 sageてた！正直すまんかった！
（ つ つ ＼＿＿＿＿＿＿＿
〈 〈＼ ＼
（＿_）（＿_）
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 21:01
>>8
>神変大菩薩様
って「役行者（えんのぎょうじゃ）」のことでしょ？
ってことは修験だったってことですね。
修験道と稲荷信仰はあまり深い結びつきは感じられませんが、
「狐」に関する事では、飯綱権現や秋葉信仰に見られるように、
天狗形の尊格の乗り物として親しみがあります。
飯綱系の修験者は「管狐（くだぎつね）」といって、
（西洋の魔法使いや魔女の）“使い魔”のように、
あるいは陰陽師の「式神」のような存在として小さな妖狐を使役していたそうです。
修験道や稲荷信仰は、「毒を以って毒を制す」という感じがします。
畜生道の姿をした神霊を頼みとし、魔を以って魔を制すような修行を思わせます。
本尊が祟りをなすというのとは違うようですが。
14:山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM
03/03/21 21:26
管狐の場合は狐というのは名ばかりで実際にはオコジョの類であったようで
すが。飯綱使いというのがありましたが、イタチの一種にイイヅナというも
のがいます。
荷田氏の伝えていた稲荷の縁起には昔竜の頭をしていたものが夜は頭を輝か
せ、木こりをしていたという事が記されている。鍛冶・鋳物関係にも信仰さ
れていた。
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 21:27
（ ´Д｀）ノ ロッテモライマスタ
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 21:36
>>1に思いっきり「教えて下さい」って書いてあるじゃん・・・
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 21:43
ｶｾﾞﾉﾅｶﾉｽｰﾊﾞﾙｰ♪ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
( ﾟДﾟ)( ﾟДﾟ)(;´Д｀) ＜ クソスレ立てた１。皆の視線が、つらかった。
巛巛ゞ 大 大 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 21:46
>>15
＿＿＿＿＿
／:＼.＿＿＿_＼
|:￣＼(∩ ﾟДﾟ )＼ ＜ロッチ貰った？
|:神 |:￣￣ U￣:|
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 21:47
このスレは今から
「お稲荷様の祟り総合スレ」
になりました。
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 21:52
おいなりワッショイ！！
＼＼ おいなりワッショイ！！ ／／
+ + ＼＼ おいなりワッショイ！！／+
+
. + ／￣＼ ／￣＼ ／￣＼ +
（ ´∀｀∩（´∀｀∩）（ ´∀｀）
+ （( （つ ノ（つ 丿（つ つ )） +
ヽ （ ノ （ ヽノ ） ） ）
（＿）し' し（＿） （＿）＿）
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 22:03
お稲荷さんの祟りって強烈って聞いたけど本当？
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 22:08
>>21
本当です。
粗末に扱うとこうなります。↓
::::::::::::::::::::::::...... ........::::::::::::::::::::::::::: ;;;;;;;::::::::::::::::::
γ ⌒ ⌒ ｀ヘ
イ "" ⌒ ヾ ヾ ﾄﾞｶﾞｧｧｧｧｧｧｧｧﾝ.....
/ ( ⌒ ヽ ）ヽ
( ､ , ヾ ）
................... .......ゞ (. . ﾉ. .ﾉ .ノ........... ........
:::::::::::::::::::::::::::::::::ゝ､､ゝ.....| |..., , ノソ::::::::::::::.......::::::
_ _i=n_ ._ [l_ .._....,,. .-ｰ;''! i;;;～－ヽ_ii_i=n_ [l h__
/==H=ﾛﾛ-.γ ,～ー'''l ! |'''ーヾ ヾ 「!=FH=ﾛﾛ
¶:::-幵-冂::（ （ |l | ) ）=HﾛΠ=_Π
Π=_Π「Ⅱヾ､ ⌒～"""''''''⌒～'"´ ノ;;'':::日lTΠl:::....
Д日lTl,,..:''''" ""'''ｰ-┬ーr--～''"" :::Д日lT::::
FH=n.:::::' | | :::FL日l」:::::
ﾛΠ=:::::.:. ﾉ 从 ゝ .::田:/==Д::
口=Π田:::. .::::Γ| ‡∩:::::
Γ| ‡∩Π::.... ...:::Eﾖ::日lTlﾛ::::
Д日lTlﾛ_Π::::....... ...::::::::田:凵Π_=H:::
=Hﾛ凵Π=_Πﾛ=HﾛΠ:::.................:::::::::::口ﾛロH「ｌ.FFｌ
23:８さんに激しく同意
03/03/21 22:17
>1さん
伏見稲荷大社様始め多くの稲荷社様では
「稲荷大神及びその御使いは
いかなる怪異にも及ぶことなく
いかなる怪異とも無縁である。」
というのが公式見解ですし、匿名掲示板とはいえ
少なくともちゃんとした神職さん・巫女さんの御意見は
期待し難いと思います。
個人的にはお稲荷様に限らず「神仏の祟り」はあると思いますが
多くの場合根本的な原因は
「世話になった恩を忘れた」ことだと思いますし
それをあたかも憑きモノを追い払うが如く
一過的な儀式で解決しようとするのは
却って火に油を注ぐようなものでしょう。
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 22:53
お稲荷さんにも信仰の種類があると聞いたのですが、
まつっている物とかも違うのでしょうか？
あと、そういうお話は地域の神主さんを訪ねれば良いのでしょうか？
他のスレを読んだのですが、今の状態というのは、
帰りたくても帰れないきつねさんが怒っているのでしょうか？
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 23:34
（ ´Д｀）ノロッチモライマスタ
きつねの祟りは本当にきつねになるらしい。
油揚げばかり食べるようになったり。
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/21 23:56
きつねは油揚げ食わないけどね。
ヘキノコックスに注意しましょう。
27:コピペ１
03/03/22 02:52
一般論として
自分が得をすれば、誰かが損をする。
無人の山野でも、収奪すれば何者かが損をする。
見えず、聞こえず、知覚できなくても先住の「何か」がいて、それに迷惑をかける。
そういう己が「ツミ」を自覚しつつ、自分の「被害者」であり「許容者」である
「何か」を意識し、無視しない。土地であれ作物であれ独り占めせず、
お社やお供えという形でそういった「何か」の取り分を残しておく。
それはある意味日本人の伝統的な「道徳」であり、
お稲荷様はそういう「何か」をよく表すものとして特に広まったのでしょう。
ただ、敬っても尚祟るとか、祟らないための「正しい作法」云々というのは
意識しすぎだとは思いますが・・・。
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/22 14:48
>>21
強烈です。命以外、全て持っていってしまいます。
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/22 14:56
>>28
なら、
稲荷信仰を攻撃しまくってきた創価を、
与党にさせるまで繁栄させるなって。
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/22 18:01
>>29
そうだよなぁ。
「命以外、全て持っていってしまいます（>>28）」とかいって、
そんなに祟り深いって言うのに、
対稲荷攻撃の先鋒の創価に日本の政権を持っていかれちゃったよ。
しっかりして！お稲荷さま！！
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/22 18:12
お稲荷さんの祟りは、信仰を攻撃してもおこりませんよ。
祭りを粗末にしたり、忘れたりするとおこります。
32:こっぺ
03/03/23 00:57
勧進した本人が亡くなると
お祭りもおろそかになりがちで
其の為に、おいなりさんも怒らせることになり
子孫にたたったりすることがある。
お稲荷さんは自力では帰れないから、怒りもはげしい
のでしょう。そういった心配をしないためには
勧請する本人との一代限りのものであると、最初に
決めておくのが良いと本で読んだ事がありますよ。
全国に帰りたくても帰れない、かわいそうなおきつねさん
たちが大勢いるそうですよ。
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/23 11:04
曰
| | ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ノ__丶（〃´Д｀)＿ ＜ 本体真如住空理寂静
||お||／ .| ￠、 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿ ||神||| | . ￣丶.)
＼ ||酒||Ｌ二⊃ .￣￣＼
||＼`~~´ （＜二：彡） ＼
||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
. ||￣￣￣￣￣￣￣||
34:あぼーん
あぼーん
あぼーん
35:あぼーん
あぼーん
あぼーん
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/24 12:38
人生には運気の流れがあります。
運が悪いときは、むやみに動かず、地道にコツコツ働いて、
幸運がやってくるのを待ちましょう。
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/24 13:20
>>36
だったら俺死ぬまで動けない？
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/24 20:11
>>31
でも、人が創価学会に「折伏」されて入会すると、他の宗派の仏像や、
お守りやお札、神棚やご神体とか「謗法払い」とかいって燃やしちゃうって聞いた。
創価の躍進によって多くの稲荷神が灰になっていったと思われ
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/25 01:04
ある春の日、うちの母さんがお稲荷さんを作っていた時のこと。
油揚げを二つに切って作るらしいので、出来上がると偶数になるのだが
どういうわけか奇数になっていた。
作っている間は誰も台所に入っていない。
油揚げを切っていた時は当然偶数。
出来上がってみると奇数（一つ少ない）。
お稲荷さんが持っていったと言ってました。
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/25 19:45
この板、人口少ないね
41:あぼーん
あぼーん
あぼーん
42:あぼーん
あぼーん
あぼーん
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/26 11:37
>>39
自分のつまみ食いを神のせいにしちゃいかんな。
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/26 21:27
いぜんの話だが。
良かれと思って祟る対象に向けて祭壇をもうけておまつりしてたら、
逆にその祟る存在が図に乗って力を増して困ったことになるという
ものがある。
出来ることなら、仲良く暮らしていければいいのにな。
そのほうが祟って気を晴らすより、もっと幸せに慣れるかもしれな
いだろうに。
なにしろ、人間は少なからず強欲だから、願望をかなえてくれる対
象は、いくらでもワッショイするんもんだ。これほどウマーなこと
はない。ときどきすねたり甘えたりなどの愛嬌もあれば、さらに萌
えるヤシは出てくると思われ。
さあ、これをみることが出来た杞憂なお狐さん＆祟り霊の諸君。
どっちが徳か、考えてみよう！ 多くの神々は大体このパターンで
レベルアップしてるぞ？
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/28 06:54
「狐憑き」という言葉に何かしら良くないイメージ(呪いみたいな)がありますが本当に良くないものなのでしょうか？
仏道の御稲荷様は確かに恐いですが、神道の御稲荷様は普通の神様です。
神道の御稲荷様の分霊に憑かれるというのならば、全く問題無い、むしろありがたいことではないのでしょうか？
それとも、一般に言われる「狐憑き」とは、稲荷神とは関係の無いものなのでしょうか？
46:からてん
03/03/28 08:30
単純に考えて。
狐憑きはそもそも、得体の知れない状態（混乱、倒錯、暴動）の有様が、
まるで 動物のような気狂い＞もののけ？＞憑かれた？ というような
連想から、狸じゃあれだし狐だろうってことからの「なんとなくイメー
ジが定着した」というのが一番しっくりくるかと思われ。意見求む。
で。私的意見だが、上位、下位という言い方をさせてもらえば、俗に
呼ばれる狐憑きは下位、神仏がらみは上位というところか。
神道の狐は自然精霊の域（イキ）が強く、仏法の狐は 帰依
した狐のイキが強いことから折伏的要素が強くなっていると思われ。
もう少しこだわるならば、
基本的要素の「狐（動物霊）」は純然として善悪に関しては疎い。
ここに
○神道のイキがかかると、その趣旨にあった属性・特徴（？）が加わる。
○人間の業／欲という灰汁（アク）に関わるイキがかかると、狐憑きの要
素へ変質する。
○仏法のイキがかかれば（それだけの意思が培われていれば）、仏法守
護の要素が加わる。
こんなとこかなと。間違いあったら指摘もとむ。
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/28 13:32
お稲荷さんのお供え物とかって、どういうふうにお供えするのですか？
ビルの屋上のお稲荷さんとか、神社のお稲荷さんとかって、何をお供えしているの？
くだ質でスマソ。
48:あぼーん
あぼーん
あぼーん
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/28 20:06
ちょっと調べてみました。
狐憑きというのは、稲荷神の使いとしての狐が憑くこと。稲荷神の分霊等が憑くものではなさそう。
狐憑きは別に呪いとかではなく、憑いている家系に富をもたらすものである。
しかし、その富は近隣の家から御狐様が取ってくるものなので、結果、狐憑きの家系は周りから恨まれることが多く、村八分にされ没落することが多い。
故に「狐のせいで没落した」等と言われてきた。
また、きちんと世話(?)をしないと、御狐様は家の富を持って何処かに行ってしまう。
こちらの場合は、本当に「狐のせいで没落した」ということになる。
要は、ちゃんとした御付き合いをすれば大丈夫(?)と思われる。
といったところでしょうか。
簡単に調べただけなので、これ以上は詳しい方にお任せします。
あと、「精神病の一種を動物霊の仕業とする妄想」ともありましたが、この話題とは違うものでしょうか？
狐憑きの家系は気が狂うということでしょうか？
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/28 20:27
狐は動物
稲荷は木か紙か石か瀬戸物か、いずれ人間が作ったものです
いいかげん目をさましてください
いんちき宗教やオウムのえさですよ
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/28 20:57
俺は子供のころ賽銭泥棒をしていた。その中にはお稲荷さんのものもあった。当時はそのせいかどうかは分からないが、色々な不幸なことがあった。いちばんは怪我がすごく多かった。他には家庭の不仲。十年は続いた。それが原因かどうか分からないけど。
52:山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM
03/03/28 21:07
家系で無くても戦後までなら狐が憑いたという話はよく聞きました。
当時の若者らはあまり信じていなかったようですが、別に原因を説明
出来たわけではなく「そういう教育」を受けていたためであったらしい。
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/28 21:22
なんかスレの流れ的には「概念上、人間が作り出したもの」って感じですね。
実際、(無信論者からすれば)稲荷神に限らず、神様は人の信仰が、いわば人が作ったものなのでしょうが。
私は無信論者ですけど、宗教に捕らわれず、神仏の類は存在しているのではないかと思ってます。
おかしいですかね？
54:山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM
03/03/28 22:16
＞５３
私は「あるともないとも言えず、信じる前にただ知るのみ」という立場
です。「そういう教育」と書いたのもそのため。
今のような線引きをした宗教という概念の無い信仰も多いので、特定の
ものに拘る必要は無いでしょう。ただ「無神論者」では無いかという気
がするのですが。
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/29 02:18
てんかんなどの症状が起こる→昔の人には原因も医学的なこともわからない
→ピョンピョン跳ねたり吼えたりする様子が人間離れしている（動物みたい）
→も、もしかして。。キツネ？→おキツネ様のたたりにちがいない。そうだそうだそうに決ってる
56:からてん
03/03/29 02:47
＞なんかスレの流れ的には
まず。スレの流れについては気にすることはないかと。私はこう思う／こう考
える、というようにな観点をもち、討論ではなく研究意義を求め合うというスタ
ンスこそが一番と私は考えたいのですが。いかがでしょうか？
＞「概念上、人間が作り出したもの」
私としては、「人間の意志力が影響を与えている」という「人間の可能性」／
「魂／命が持ち合わせていた元々のチカラ」という観点でした。これは「姿の見
えない存在≒狐」に影響を与えられている人間との関係における逆説。立証方法
としては「因果（原因があるから結果がある）」を元にしています。
＞宗教に捕らわれず、神仏の類は存在しているのではないかと思ってます。
＞おかしいですかね？
本来はそれが正解かと。所詮われら人間は、宝石のカット面のひとつを見つめ
て囚われてるだけ。その根本である「宝石」にはさまざまな面があることを認め
たくないだけ。理由は今の宗教対立を眺めればいいでしょう。
＞「そういう教育」と書いたのもそのため。
私もその意見を支持させて下さい。大切なことは「誰もが自分の望む幸せを求め、
望んでいる」ことに気がつくことかと。それをかなえるのは個人ではできない、だ
けど他人を絡ませたくない（知られたくない）から「願いを受け付ける存在を求め
た」。だから「現れた」と考える。
ともかく。「望み」に「労わり」「思いやり」を加えてさえいれば、問題は起こ
りようがないはず。なぜなら「自他共栄の理念であるから」。回りくどく「己だけ
の利権を膨らませる小細工→教え→宗教利用」などを含ませる者が多いから「対立」
がおきて「争い」が起きる。そこら辺は上記の>>49さんに絡むので割愛する。
＞無神論者
そうですね。対極にいたれば俗的に交わされてる「神（に、こめられたシュ）」
は意味をなさない。であれば「無神論者」でいいかと。
ただ、人間以上の精神的存在（便宜上スピリッツとしますか？）を信じる、肯定
するということなら「無神論者」という言葉は当てはまらないかと考えます。
57:からてん
03/03/29 02:54
とにかく。狐憑きに観点をあわせるなら、「存在を否定できない限り」は
「いない」ということも言えないので決め付けないでほしい。
‥‥という意見に一票。
長文失礼。
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/29 23:51
お稲荷さんでも信仰に数種類あると聞きましたが、
お祭りするのにどの信仰かは全く気にしなくても大丈夫ですか？
お祭りやお供えなどの方法とかって・・・
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/03/31 11:55
確かに無神論者というのは違うかも知れませんね。
私としては「どの宗教にも属していない」ということを言いたかったんですよ。
で、調べていて「狐憑き」は大概２種に分類されている気がしました。
こっくりさん等をしていて憑くものと、家系として憑いているものです。
前者は宿主を発狂させたりし、後者は前述の通りです。
前者は確かに呪いのようなイメージですね。
おそらく一般にはこちらのイメージがついているのでしょうね。
60:シロート
03/03/31 20:02
たしか・・
お使いがキツネで、
稲荷神は動物じゃないよね？
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/03 23:08
どーなった？
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/04 16:13
>>60
そーだよ。キツネは使い魔。
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/04 16:48
狐はお使いで
稲荷は爺さんの神様だよ。
64:シロート
03/04/04 21:29
おじいさんが、たたるんですねｗ
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/05 12:06
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/05 19:47
＞＞６０
お使いというか、小さいのが何匹かうろうろしてる。
よく京都にお参りに行くのでみる。
最初あんまり信じてなかったけど、家族に治らない病気になったものがいて、最後の神頼みに京都の稲荷にお参りにいったら、
１週間でよくなった。登って降りるのに２～３時間かかったけど・・・。
元々の神仏そのものよりも、人が作ったものの方がはるかに何かがこもるとおもいます。
神社は人が造ったものだし。作ったり、参る人の念の結果でもあると思うんですが。
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/06 02:15
稲荷は危険です。ぜひ、ワールドメイトの救霊を受けて下さい
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/06 22:49
これも参考になると思うよ
URLﾘﾝｸ(www10.plala.or.jp)
69:からてん
03/04/07 20:40
待ってたのですか？ だったら亀レスすまんです。
‥‥ちょっとね、身内から「ネタに困った部類に対する質問は答えないほうが
いい。タダでネタをえて金稼ぎ、お礼の一言もないようなのは甘やかせるな」と。
俺も同感。というか、俺自身ものかきしたくてあえいでるから許せんので、
だんまり決め込んでいました。
＞こっくりさん
俗に言われる浮遊霊（ちと語弊あるかも知れない）が多いようです。
その中にも友好的／攻撃的と、いろいろなタイプがいるようので、一概に決め
付けるべきではないかと。そもそも、人間の思考範疇による分類／差別などは、
はっきり言って余計に矛盾を生み出し始め、混乱させるだけです。理由は>>56に
含ませてあります。
70:からてん
03/04/07 20:41
＞稲荷神
そもそも。そういった神社に祭られてる神さんは、大抵その地域に住み着いた
ご先祖さん（氏神さん）達が多い。そこをある理由から「稲荷」という単語（シュ）
で縛った結果が「稲荷神」である場合が多いようで（藁。
興味ありましたら、純粋な神道系の本は脇に置き、地元のお寺の覚書か何かや、
社を建てたときの地域歴史をよく観察すれば、大抵ヒントは出てきます。
一番いいのは、信頼のおける霊能者の方とともに、歴史探索をすることをお勧
めします。もちろん、当局が動いて酷い目にあっても（例：重要証拠紛失、破壊、
盗難、発表妨害等等）責任はもてません。
現世の人間の行為において、
「己の保身を図る者共による権力や多数派意見によって、真実や有益な存在は
もみ消されたり／追いやられたりされて、闇へと葬られる事が当然なのだから」
まったくもって情けなくなる。
それでご利益がどうの、恩恵がどうのといちゃもんつけるなんてのは、馬鹿げ
た話だ。全ては因果応報也。
＞ワールドメイト
余計なことに興味を抱かなければ、まだましだったろうに。
救霊するのもいいけど、多くの場合
「独善的な思考で行えば、しっぺ返しや罰が必ず現れる」
ので要注意＞救われたい方へ。
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/09 21:59
お稲荷さんの祟りって、家族関係とかをぶちこわすって本当？
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/12 05:43
>>71
うちそれになった。
それも一族にどんどん広がっていくの。
恐ろしや。。。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/17 08:23
神道のお稲荷様のお使いのお狐様は悪いことはしません。
神様に救われたくて神社の回りに集まっている不成仏霊が、
淋しくてお参りに来た人について帰って弊害を及ぼすことがあるだけです。
有名な大きな神社で、人通りの多いところにお参りしているぶんには
問題はないでしょう。
74:山崎渉
03/04/20 04:20
∧＿∧
（ ＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/20 22:25
?
76:からてん
03/04/20 22:32
類は友を呼ぶ≒似てそう（人生・考え方・災難の度合い）だから引きずり込もう。同じ目に合え
こんな感じが多いようでつ。
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/20 22:47
お稲荷様の神道では、神式で葬儀埋葬しますので、
稲荷神社の近隣にお墓がある場所があります。
お墓には大明神と書いてありますので、
私は神様だと思って、お墓に入って
すべてのお墓に手を合わしてきました。
高名な神社の厄除けお守りを持っていたのと、
たまたま別の神社へいって浄砂とお守りをもらってきた
直後だったので、何事もありませんでしたが、
あとで、先生に叱られました。
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/22 23:18
>>77
?
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/23 10:23
お稲荷様信仰の神社には、神式で埋葬されたお稲荷様の講の信者の
方のお墓があるところがあるんです。
小さな祠や石碑に何々大明神って書いてあるのがそうです。
お墓なので、他所から来た無縁さんが救ってもらおうと寄ってきたり
するので、そういうのに取り付かれたら問題が起こるのです。
お稲荷様のお使いのお狐さまは人間に悪さはしません。
仏教の方はしりませんが。
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/23 18:54
お稲荷様のおつかいのきつねさんは犬嫌いなので
お参りに行く時は犬を連れて行ってはいけないと聞いたことがあります。
（お稲荷様に関わらず神社は清浄な場所なので犬を連れて行ってはいけないようですね。
でも狂犬病の予防接種の会場が近所の神社でした。いいのか？）
時々お参りに行く有名なお稲荷様、よく小型犬連れでお参りしている人を見かけます。
こういう人ってご利益あるのかな？
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/23 23:05
三峯神社など、お犬様がお使いの神社もありますので、
一概に犬が悪いとは言えませんが、お稲荷様に犬をつれていくのは
関心しませんね。
危害は加えられないかもしれませんが、御利益はいただけないと
思います。
私は屋久島で鹿肉を食べたことがありますが、
私が崇敬する神社のお使いが鹿であることに気づき、
以後、鹿を食べないように決めました。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/25 12:01
そうですか、狛犬さんもいることだし
おじいさんが夕暮れ時神社を犬連れて散歩って絵になるなぁと思ってたら
今年の初詣に初めて行った「羊神社」のたてふだに
「神社は清浄な場なので犬は入れないでください」と書いてあったんです。
そのとき私思いっきり犬連れてて・・・。
あと別の大きい神社でもそんなたてふだ見かけました。
境内でおしっこされるのが困るんでしょうね。
車で１時間ちょっとかかるお稲荷様に行く時は犬はお留守番です。
だから犬連れてお参りに来てる人見かけると余計気になります。
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/04/25 13:18
URLﾘﾝｸ(tencoo.fc2web.com)
このように眷属にも色々ありますからね。
84:山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM
03/04/26 16:21
＞８２
犬は死体や人の糞尿を喰らって排泄するため、中世から邪気を喰らう存在と
して珍重される一方でケガレを撒き散らすものとして忌むものとされていま
した。時と場合によるでしょうね。
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/05/02 21:38
嫁をもらったお稲荷さん、誰かしりませんか？
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/05/03 01:45
ｽﾚﾘﾝｸ(jsdf板:178番)
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/05/08 18:53
お稲荷さんが、在るのは帰したり出来る物ですか？
恐らく伏見からのお稲荷さんと思われるのですが、一対と祠如何したら良いでしょう。
家系断絶に近いので、もししかる所に帰ることが可能であれば相したいです。
心霊スポットとかいわれお稲荷さんが扱われるのを好まないのです。
今は、持ってきたと思われる人間も年老いてしまいました。
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/05/08 23:07
【不幸のレス】～呪われ～
このレスを見た人間は七日以内に死にます。
※あなたに訪れる死を回避する方法が一つだけあります。
それはこのコピペを一時間以内に７つ、別のスレに貼り付ける事です
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/05/08 23:41
を稲荷様を故意に愚弄するものは呪われる。
お稲荷様のスレにいたずらするとは度胸のある奴だ。
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/05/13 22:39
>>88
死ななかったぞ、ボケ！
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/05/14 04:18
渋谷の國大近くに稲荷と金玉神社が並んでる
92:あぼーん
あぼーん
あぼーん
93:からてん
03/05/14 18:45
ペットの糞をきちんと始末できない飼い主が多すぎる。きちんとできていれば、
「神社内に入れるな」ということもなくなる。これはどこの施設でも一緒のことで
当たり前のことだ。
きちんと糞の始末ができていれば、「においつけの尿」ぐらい多めに見てもらえる。
っていうか、多めにみてやれよ＞神社関係。ただし、境内はいいとしても、「社」
の近くで尿をさせないのは「飼い主の礼儀」として気をつけるべきだろうね～。
94:山崎渉
03/05/21 23:23
━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/05/22 12:29
宇迦之御魂神は穏やかな神様で、
祟りはしないよ。
96:瑞希
03/05/22 20:36
稲荷＝ダキニテン
悪さをするような低級な神ではありませんが、
願掛けをしたら必ず願解き（お礼）に出向きましょうね。
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/05/26 20:22
それって願がかなわなくてもするの？
かえってイヤミにならない？
98:山崎渉
03/05/28 14:08
∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ ( ＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣〕
＝ ◎―◎ 山崎渉
99:瑞希
03/05/28 17:02
>>97
願いが叶った時にするのです。
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/05/30 11:00
umu
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/06/14 07:25
大黒様に守ってもらいましょう。
102:守道人
03/06/17 15:43
大黒さんねぇ‥‥年中お疲れ気味なので、ほどほどにしときなさい。
大黒さんに限ったことではないが、守ってもらうということに対して、現代人は
あまりにも瑣末だ。頼られる対象とて、それに見う対象かを、ご本人についてる
存在から逐一情報を得ている。そのことを忘れないで欲しいものだ。
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/07/05 22:44
神様が、人間に世話してもらわないと不自由であるということは、ないよ。大丈夫。
104:守道人
03/07/06 00:45
そうか？ 本当にそう思うか？
それこそが現在おきてる問題の原点だ。
あなた方は「神だから＝人間より超常だから」何でも出来る、問題は無い
と勝手に夢想してるいるが、現実はそうではない。
あなた方の想念は存分に神々に影響を与える『諸刃の剣』である自覚を
持って頂きたい。
あなた方は神を支え救う力があり、逆も起こしえる力がある。なぜなら、
あなた方は神の分御霊であるのだから。
そして今一度過去における神・仏職の先人達が、まず、何を想い行って
いたのかを、知るべきだ。
その初心を忘れてる限り、ミチカラは降りず、奇跡は現れることもない。
逆に。
初心を貫けたとき、神仏職でなくても奇跡は必然となる事を知るだろう。
105:守道人
03/07/06 00:53
ただし、奢る無かれ。
そのココロは常に秤にかけられ、あなたを監視する。
見誤れれば、その秤は斬首台となり襲い掛かだろう。
己にウソは通じない。
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/07/06 20:43
神様がご自分自身のご不便も解消することがおできにならないという思想は
やすっぽい祈祷師が飯のために作り出した戯言です。神様に対する侮辱です。
神様は、一私人の過ちには一々お怒りになりませんが、神職たるものや祈祷師を
名乗り礼を受け取る者がそのような嘘を付いて人をだますのならば、あまり
長いこと堪忍して下さるかどうかは分かりませんよ。
それに神様がご入り用とするものは、地上に不浄な生活を送る人間が供給
できるようなものではない。神様ご自身同士で、天でやりとりするものです。
人間がものを供えなどするのはただ人間が自分の誠意を示したいと思うから。
食べ物を人間にもらわないと神様が困るなどと言うのは、お稲荷様を野良犬と
同一視する非常に無礼なことです。そのような卑しい、神に基づかない考えは
即刻捨てて早く神様にお詫びしに行かれることを強くおすすめします。
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/07/06 20:52
大体、神社とて人間が「ここに神様が下って欲しい」と思って作るから神様が
下って下さるわけで、別に神様が家がないと困るわけではない。野良犬を
拾って小屋を造り住ませるのとは訳が違う。
神様は野良犬とは違います。食事を与え住むところを与えることは、野良犬や
保健所の犬を引き取ったときにしてやって下さい。神様には、神様がいて下さり
そうな清潔な神社に行って、お祈りして下さい。神職の生活のために寄付をするのは
良いことですし、お祭りのためにお酒などを寄進するのもよいことです。でも、
神様がそれを「必要」としていると思うようなことはやめてください。神様は野良犬でも
浮浪者でもありません。
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/07/06 20:56
連続書き込みですみませんが、とにかく神様を野良犬の地位に貶めるような
考えは即刻やめてください。神様は、そのような考え方は人に吹き込まれて
あやまって信じてしまったものだから、本人が考え直すまでお怒りにならずに
待って下さいます。だから考え直して下さい。
109:山崎 渉
03/07/12 12:10
__∧＿∧_
|（ ＾＾ ）| ＜寝るぽ（＾＾）
|＼⌒⌒⌒＼
＼ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~￣￣￣￣
110:山崎 渉
03/07/15 13:08
__∧＿∧_
|（ ＾＾ ）| ＜寝るぽ（＾＾）
|＼⌒⌒⌒＼
＼ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~￣￣￣￣
111:ぼるじょあ ◆yBEncckFOU
03/08/02 03:18
∧＿∧ ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ （ ・３・） ( ＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
＝ ◎―――◎ 山崎渉&ぼるじょあ
112:山崎 渉
03/08/15 18:49
(⌒V⌒)
│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
⊂| |つ
（＿）（＿） 山崎パン
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/15 20:38
お稲荷様の秘密。お稲荷様は卑しい人間がお嫌い、ただそれだけ。
自分が卑しくなかったら大丈夫だよ。
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/15 20:40
>113
それは祟りってことに関して？
卑しい人には祟る？
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/16 17:10
>>114 はい、そうです。
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/16 21:00
>>70
>当局が動いて酷い目にあっても（例：重要証拠紛失、破壊、盗難、発表妨害等等）責任はもてません。
笑った。当局がいちいち発表妨害なんてしないだろ。そんなことしたら、迷信を事実だと認めたことになるでしょ。
トンデモ本の読みすぎだよ。
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/16 21:05
164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：03/08/11 22:24
一万円札の肖像になっている福澤諭吉。彼は近代日本を代表する思想家であり、慶應義塾の創設者でもあります。
彼は少年時代に、神罰が本当に当たるかどうかを試すため、わざと神仏に思いっきり無礼を働いたという
エピソードをご存知ですか？たとえば・・・
・隣の家に祀ってあった稲荷社のご神体を、自分の拾ってきた石ころと交換し、ご神体は道端に捨てた。
・神社のお札を土足で踏みつけ、便所の肥溜めに捨てた。
・近所の自称霊能者が「御幣を持たせた人間に、お稲荷様を乗り移らせることができる」と言っているのを聞きつけて、
その霊能者のもとに行き、「俺が今からその御幣を持つから、稲荷を俺に乗り移らせてみろ」と言って相手を困らせたり・・・
こんな無礼を働いても祟りが何もなかったので、彼は「神罰などは迷信だ」と確信したそうです。
意外なことに、このような無神論的な態度は、幕末当時、一定の教養があった武士階級では、一般的なことだったようです。
その後も神罰が当たることなく、彼は歴史に名前を残す成功を収めたわけです。
この話を皆さんどう思われますか？
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/16 21:31
今日まさに祟られてる人に意地悪されて大変だった。
人にやたらと喰ってかかるのでうっとおしいったら
ありゃしないよ。
他人を妬むクセがあるから一生つかれるな。あれでは
早々に縁切りしよーっと。
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/16 21:36
福沢諭吉は神を信ずることを失いました。それが罰。
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/16 21:36
>>117の続きはここ
【お稲荷様に守ってもらうことって可能？】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/16 21:39
>>118
そんなヤシは祟られていなくったって山ほどいるが（ｗ
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/16 21:45
＞１２１
まぁね。
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/16 22:32
>>119
そんなの罰でも何でもないじゃんｗ
正確に言うと、福澤諭吉は神を否定したのではなくて、迷信や現世利益に頼る気持ちを否定した、ということでしょう。
慶応義塾の「独立自尊」という言葉は、それをよく表現していると思うよ。
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/16 22:50
独立自尊を標榜する人間の多くが倫落の道を歩んでいるところを見ると、一概に
独立自尊の精神を礼賛する気にはなれない。
125:あぼーん
あぼーん
あぼーん
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/17 02:12
>>124
>独立自尊を標榜する人間の多くが倫落の道を歩んでいる
何を根拠に？あまりに抽象的で説得力に欠けるね。
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/17 13:04
>>124
独立自尊を否定することは、裏返せば何事も自分の力で解決しようとせず、神仏にすがろうということになる。
そんな依存心の強い人間を見て、神仏が喜ぶとは思えない。
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/17 13:51
お狐様はその土地を守っておられる
神のお使いです。
お狐様が守っておられる土地というのは聖地や、地象として重要な場所です。
神社に必ずと言っていいほどお稲荷様があるのはそのためです。
1さんのお宅も、その地域にとって何らかの重要な、守りを要する場所
なのだと思います。お狐様を移されたが為に、悪い気が入って大手を振って
入りこんでいる状態だと思います。
場所を移されたお狐様もさぞや無念な思いをされておられると思います。
一刻も早く元の場所にお戻し下さい。
存分に力を振るってお守りくださるに違いありません。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/17 13:56
>>126 独立自尊の道を行って稼ぐのは社会にとってよいことですが、
生まれの卑しさそのままに振る舞って今自分がいるところを自分が生まれたところと
同じにしてしまうし、愛人を持つのは結構だけれでもおかしな人を選んで同伴するから
よいところにはお目汚しもいいところ。自分より上に優れたものを置かないと、振る舞いを
正してお行儀よくすることはできないから。上の人の前で恥ずかしい、という大切な規範が
ない。
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/17 17:43
>>129
わかりにくい文章だねｗ
生まれの卑しい人間って具体的にはどういうこと？カースト制のような身分制度を肯定しているとも受け取れるが。
人間の価値には生まれながらの差があるというのかな？
そもそも自分より上に優れたものがないと振る舞いを正せない、というのは幼児と同じ。
人格の成熟した大人は、自分以外の絶対者ではなく、自分自身の良心を行動の価値基準に置く。
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/17 22:23
自分自身の良心だけを基準にする人は、自分が卑しければ何でもするよ。
箸は握って持ち、ひじは食卓の上。そんなことをしても心がとがめられないから。
そのような振る舞いがどれだけ自分を見る子供に影響を与えるか分かってない。
ほかのこともそんな調子。
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/17 22:32
卑しい人とは、行いと心根が醜い人。家事と仕事を怠け愚痴は言い放題、ひがみ、ねたみ、騒音を立て、
食べ散らかし、行儀が悪く、ゴミ出しの日さえ守れない。そういった人です。
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/18 00:03
>>131
ずれているねｗ 議論の前提を明確にしましょう。
＞自分自身の良心だけを基準にする人は、自分が卑しければ何でもする
、というのは、基準となる良心を持ち合わせていない人のこと。そんなレアケースを
前提に話を組み立てているわけではない。
134:あぼーん
あぼーん
あぼーん
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/08/18 16:30
>>133 それがレアケースかどうかは社会に出て判断してみようね。
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/22 20:51
お稲荷さまがまつってある仏壇？ってかがみが置かれてあるところですか？
あの狐みたいなのですか？
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/22 21:04
稲荷とはゝ異成りゝのことで、これは朝鮮から渡来した鉄器武器を手にした弥生人が
列島先住人である縄文人を、あたかもアメリカインディアンを駆逐して北米大陸を乗っ取った
ヨーロッパ白人の如く、皆殺しにしてジェノサイドした封印社なのだ。
アイヌ系縄文人は弥生系朝鮮人から見れば異なる民族だから、異成り即ち稲荷としたのだ。
その社の底には虐殺・民族浄化された縄文人達の遺骨が眠っているから、狐だとか祟りだとか
俗信を風評させて証拠隠滅を図ったのだ。虐殺から二千年も経てば縄文人達の遺骨は既に溶けて
無いが、日本列島の真の神は縄文神である。
138:南無妙法蓮華教
03/11/25 00:33
オレの家も稲荷様の祟りで一家（親戚も）崩壊した。
火厄のために稲荷様を祀っていたが途中で不心得者が放置して
朽ちたらしい。行者の方にそう言われた。精神病院入院している
親戚何人もいる。癌や脳梗塞で死んだ香具師とかもな。会社も潰れた。
オレも鬱・自律神経失調症・統合失調症だしな。水子もたくさんいる。
それだけでなく弁天様にも祟られて女に蛇がついてみんな狂った。
オレの母親はそれで死んだ。男はキツネ・女はヘビに呪われている。
オレは東大で官僚志望だったが家柄でまず落とされる（実力があろうと）
嫌な人生だ・・・これ実話だから。
139:霧島健司 ◆8x8z91r9YM
03/11/25 01:06
>>137
また朝鮮人の捏造ですか。困りましたね。
稲荷信仰は、主に中国から渡来した景教徒ネグレスト派の流れを継ぐ
秦氏が信仰した宗教が元になっています。
元は渡来信仰です。
だから縄文人とか全然関係ありません。
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/25 01:14
↑それなら縄文人の土地から出てけ、
七千年の慣性があった縄文アイヌを復興してやれ、
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 00:11
138さんは、お稲荷さんをもう一度つくってお詫びして拝むとか
そういう方法をとっても無駄なんでしょうか
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 00:50
>140
あなた祟られているみたいですが・・・。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 02:11
>>131
この例えは、人格が成熟していない、歪んだ良心の持ち主ですね。
信仰を持つ者も持たぬ者も、上の者も何も、
良心を持つ持たぬ、実行するせぬも己次第です。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 12:16
>70
信頼のおける霊能者＝信頼のおける詐欺師と思われ。
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 12:28
>>128
＞お狐様が守っておられる土地というのは聖地や、地象として重要な場所です。
＞神社に必ずと言っていいほどお稲荷様があるのはそのためです。
嘘つきめ！
神社に稲荷があるのは、その神社か氏子の衣食住の安寧の為だ。
無い神社も多い。
大体、狐霊ごときに御狐様なんていうことが間違っている。
人の尊厳をないがしろにする馬鹿め！
人はそんなものより尊い。
人は神の子孫。
狐は神の眷属。
跡継ぎが召使を拝むか？
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 15:16
お母さんにうちって何？
って聞いたら、ゼンシュウ？とかいってたけど、何かな。
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 16:20
>>146
君のパソコンでは、「ぜんしゅう」って入れて変換を押したら「ゼンシュウ」の前に「禅宗」って出てこないんかい？
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 16:56
「狐は神の眷属」と言い切るのは間違いでは？
はっきりいって稲荷信仰は「ダキニ信仰」
と言い換えてもいいと思います。
確かに正確には「ダキニ＝狐」ではない
（ダキニ天の乗っているのが狐）ですが、
古来から「稲荷＝ダキニ天」という考え方が
浸透しているように思います。
古くは南北朝の時代に後醍醐天皇が覇権を取り戻すべく
強大な力を持つダキニ天の助力を得ようと
真言立川流とともに稲荷信仰も行ったことや、
時代が下って江戸幕府の時代にも家康がダキニ天
の助力を得るべくしておかしくなるほど稲荷社を
江戸近辺に祭りまくったことから考えて
「稲荷＝ダキニ天」という考え方が結構古くから
定着していると考えるべきじゃないでしょうか？
「稲荷なんか人間以下」などということいってると
頭骨をダキニ天の首にかけられちゃいますよ・・・
149:権狐
03/11/30 17:14
「人はそんなものより尊い・・・狐は神の眷属」
だなんて、恐ろしい・・・
確かに正確には「狐＝ダキニ」ではないですが、
古来から稲荷信仰はダキ二天信仰と密接に結びついて
います。
後醍醐天皇も覇権を取り返すためにダキニ天の強大な
助力を得るべく真言立川流信仰と共に稲荷を祭ってます。
近いところだと家康が江戸幕府を開くにあたって、
ダキニ天の助力をもって江戸の守りを磐石にするべく
数々の稲荷社を江戸近郊に祭っています。
日本全国に散らばる稲荷社の多さから考えると中央だ
けでなく、民間にも「稲荷信仰＝ダキニ天信仰」とい
う考え方が定着しているんじゃないでしょうか。
つまり、稲荷社とは古来からダキニ天を祭るための社
と考えられ、狐は神の使いというよりダキニ天の現世
における仮の姿であると考えられてきているのでは？
それにもかかわらず「狐なんか・・・」などと言って
いるとダキニ天の首にぶら下がる「しゃれこうべ」に
加えられちゃいますよ・・・
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 17:30
こことオカ板と見分けがつきません。
でも、こっちの方が専門家がたくさんいるのですね。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 21:31
稲荷大明神に願いを打ち明けると、大明神が願い事をした人を練り鍛えてから
願いを叶えて下さいます。鍛えられている最中に願いを放棄すると「祟られた」
という感じだけが残るので祟り神と言われがちです。
しかし神に願いをかけるのだから気合いを入れて最後まで願い通さないと、ね。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 21:48
お稲荷さんは古来の日本の神道の部類には入らないと思います。
逆に自分の住んでいた地方では、あまり良い風には伝えられていません。
所変われば・・、かもしれませんが。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/11/30 22:37
>>152 お稲荷さんのほうが古来の信仰の神様ですよ。明治神道からは
皇室とのつながりのなさから排除されましたが。明治時代は外から認め
られる信仰儀式の確率が火急の用件でしたから、民間信仰にかまっている
余裕がなかったんですね。庶民の信仰対象であり格式がないので退け
られがちでした。
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 00:46
>>151
あなた様のお言葉、しかと胸に刻んでおきます。
ありがとうございます。
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 16:47
>>138
＞・・・男はキツネ・女はヘビに呪われている。
＞オレは東大で官僚志望だったが家柄でまず落とされる（実力があろうと）
＞嫌な人生だ・・・これ実話だから。
作り話バレバレ（笑
156:霧島健司 ◆i3FjaNbBfI
03/12/01 16:59
ダキ二天の眷属はじつはジャッカルだったりする。
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/01 19:43
ﾅﾆｦ ｲﾏｻﾗ…
158:151
03/12/02 09:42
>>154 お役に立てて良かったです。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/02 19:11
>>155
138だが作り話ではない。証拠見せてやろうかい？
キツネは長男や特に男に取り憑いて祟る。
ヘビは女に取り憑いて祟る。
行者の方がおっしゃったから本当だ。
東大生も本当・・・就職できねーから（官民両方）フリーターやる。
一生親の脛かじる（先祖のせいでこうなったからな）
モマエも味わいたいかい？毎日薬漬けの廃人の生活を（嘲笑）
だったら呪詛でモマエを呪ってやろうか？
共食い・・・といえばわかるだろう？
ヒヒヒヒヒー・・・怖いよこの呪いはね。
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/02 20:21
>159行者の方がおっしゃったから本当だ・・・・・
そうゆうことを鵜呑みにすると、食われますよ。そんな事では新興宗教の餌食か、
インチキ行者のお得意様になってしまいますよ。
もっとしっかり対処しなされ。どんな悪霊や因縁でも切れない事は無いですから、
冷静に見極めて。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/02 21:43
>159
薬漬けだから更に妄想が酷くなるのではなかろうか。
視野を広く、明るい心を持てるようになるといいですね。
今の時代は官僚が日本を駄目にすると言われていますから、
試練だと思って精進してください。勝手な意見ですが。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/04 23:35
>>159
藻前は小学生か（藁
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/07 23:19
イナリ様は本当に怖いよ。
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/08 23:48
159のいうことなんとなく分かる気がするよ。
ただ、理由がわかってるなら対処ができないもんなんだろうか。
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/09 03:47
稲荷様のせいにしてだらけてるんだろ。
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/09 17:20
>>164
＞159のいうことなんとなく分かる気がするよ。
そうかな？
マイナスの現象を、自分以外の原因に求めるのはどうかと思うが。
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/10 17:15
>>159
＞行者の方がおっしゃったから本当だ
行者が言ったことは何でも鵜呑みにして信じるのか？
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/10 20:13
＞159
＞先祖のせいでこうなったからな
それを貴方が良い方向に向けて行こうとは思わないですか？
座して文句をたれるのではなく、前向いて進め。
色々手段はあるもんだよ。
その行者は、もうダメと言ったのですか？
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/10 22:42
>>159はネタだよ。マジレスしなくていいじゃん。
170:159
03/12/11 13:34
>169
実話ですが・・・何か？
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/11 15:29
お稲荷さんを祭るのに、犬を飼っているとよくないというのは事実ですか？
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/11 17:24
１５９＜＜
ではあなたさまの話を実話と信じて質問させて下さい。
行者さまに見て頂いた、とありましたがその行者の験力によりその稲荷狐と弁天尊の眷属の蛇と祟りを治めて頂くことは出来なかったのですか？
また、稲荷狐の祟った理由は分かりましたが、弁天さまの蛇が祟るようになった原因はなんだったのですか？
最後に、あなたの家系のだれが弁天さまを祀る様になり、何代まつってますか？そして、そのお稲荷さまと弁天さまはどこの寺社からご勧譲なされたのですか？宜しくお願いします。
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/11 21:11
＞＞１７１
それ聞いた事ある。
昔、じいちゃんが言ってた。
結局、稲荷＝狐、動物だから～？
174:159
03/12/11 23:15
>172
弁天様は五代前、稲荷様は四代前。
もらった神社・寺院は調べて電話したが取り合ってもらえず
（公式では障り・祟りはしないって発表しているから）。
六代前の先祖の子供が溺れ死んでその供養のために弁天様を祀ったらしい。
寺に行ったらそういう戒名の香具師が二人いた。戒名に死に方とか書かれる。
稲荷様は商売繁盛・火厄除のために宅地内の竹薮に稲荷様を、隅のでかい池に
弁天様を祀っていたらしい。正確な場所は戸籍が東京大空襲で焼けたからもう
わからない。現在で言えば文京区千駄木２丁目界隈だったはず。それで三代前
の先祖がそれを置いてけぼりして弁天様・稲荷様共に朽ちたというのが結論。
祟りは多すぎるから書ききれない。死者・キチガイ・離婚・吃音・素行不良など
言ったらきりが無い。その行者様は退治とかしないで供養で狂った病気（障り）
を治せって言った。あんな下ヨシ子さんのような強引な浄化はしない方らしい。
まあ仕方ないが・・・オレは本当は姉貴が二人いたが死産・流産だった。一人っ子だな。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/12 01:42
>159
勧請した神仏は、お詫びと本宮に御帰りいただく修法をしてもらう。
＞六代前の先祖の子供が溺れ・・・については、然るべき御供養。
と言う風に、一つ一つ済ませて行くと良い。
御先祖さまに関しては、新興宗教などに改宗せず、代々の宗旨で自宅にて供養する。
＞その行者様は退治とかしないで供養で・・・正解ですよ。
親御さんは居られるのですか？存命中であれば親御さんと共に、貴方が当代であれば
貴方が、上記の事柄を済ませてゆくと良い。
祖先の不徳を貴方が消して行けば、それは貴方が徳を積む事になる。
これだけ色々な事が起こっているので、一つ一つ解決していけば、後、
きっと大きなお陰をいただくでしょう。がんばれぃ。
ネット上で問うのなら御真言集第五あたりに、ランボーと名乗る行者が
居る。礼儀を尽くして問えば、あるいは力になってくれるかも知れない。
但し、偽者も居るので要注意。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50 頭に半角のｈを付けてね。
くれぐれ諦めずがんばれ。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/12 12:35
≫１７３
稲荷＝狐ではないよ 狐は稲荷の神様の御遣いだね
177:175
03/12/12 18:18
補足を書きます。
＞その行者様は退治とかしないで供養で・・・正解ですよ。 と書きましたが、
悪霊や野狐の類ならたたき出す事有り。見極めが肝心。
178:１７２
03/12/12 18:44
１７４氏＜＜
どうも、ご丁寧に。
４代、５代にわたり祀ってきたということは貴方の家系にとても大きい
力を及ぼすことも可能な力を持つ神様と考えれるでしょう、まさに貴方の家の氏神ということです。
しかし貴方のおっしゃられたように今、お家は非常に辛い目にあってます。
１７５氏が言われたように丁重な供儀をもってそれらの神様と眷属をとむらわないとと言えます。
個人的には天部の障碍を除く不動尊やあるいは弁天さまの龍神や稲荷ギツネ
を兼ねる観音様をしっかりとした行者に開眼してお祀りして供養するのが方法とも言えますし、あるいはその眷属の蛇神や霊狐をもう一度正当な大弁才天と
稲荷大明神さまの霊系統におつながれるとよろしいかと思われます。
１７５氏がいわれたように不幸にあった貴方さまのご先祖やご家族を弔うことにもなりそれはあなたの功徳にもなります。
今まであなたに対して罰を与えてきた眷族も今度はあなたの家系に対して大きな益を呼び込む善神になりますし、またご先祖のあなたにいい影響を及ぼす
ようになります。
あなたは、ご先祖さまが今まで神仏に対して行った不敬を改める役割をもつ
人間だと思います。
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/14 12:48
>>159 早く修行して何かをしないといけない一家もこの世にはあります。
神様に求められている徳が積み切れていないのではないでしょうか。
寄付なりボランティアなり、写経なりを一年続けてみては。
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/14 13:56
>>179
この人の場合、こじれている部分を解して行かんといけないのではないでしょうか？
＞寄付なりボランティアなり、写経なり・・・。は、良い事ですが、大元の原因を解決せず、
上から塗り上げてもダメです。
見ている範囲では、過去の神仏に対する不徳からぬぐうのが肝要で、あわせて上記ボランチア
などすべきです。
せねばならん事は沢山あるでしょうが、がんばって。又、験力のある誠実な行者の力を借りて
どうぞがんばってください。
取り繕いはダメです。インチキにも注意。
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/18 13:03
金運をあげたいがために稲荷信仰したいのなら、仏道の「ダキニ」ではなく
神道の「うかのみたまのかみ」にしておき。
それでも粗末に扱えば、祟られるのは間違いなしじゃ。
自分的には、理想は、金運商売運アップに三面大黒天をまつって、
基本的な全体運をあげるために観音様と如来を信仰する。
そして別に神棚をまつって天照大神と氏神を信仰する。これでよし。
182:パンダ
03/12/18 13:12
豊川稲荷に行けばいいんじゃないか。
183:タレ目パンダ
03/12/18 14:01
豊川稲荷は、人肉を食う鬼神だョ 地獄に落ちる覚悟があれば金儲けできるケド
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/18 20:37
祭祀によって神は栄え、栄えた神は人間を栄えさせる。素晴らしい循環ですね。
>>181>>183 １５１にも書きましたが、稲荷大明神に願いを打ち明けると、大明神が
願い事をした人を練り鍛えてから願いを叶えて下さいます。鍛えられている最中に願いを放棄すると「祟られた」
という感じだけが残るので祟り神と言われがちです。 しかし神に願いをかけるのだから気合いを入れて最後まで願い通さないと、ね。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/18 21:19
稲荷は危険です
稲荷狐に祟られると救霊するのも大変なんですよ
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/18 21:23
>>185
あなたはワールドメイトのエンゼル会員の方ですか？
ワールドメイトの宣伝ですか？
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/18 22:54
>>185 前は「キツネ憑き」の「キツネ」は救霊される価値もなくて、紙に「キツネ」と
書いて破り捨てて終わり、すぐ済む、というお話でしたがあれからまた教義が
変わりましたか。
昔は「キツネ憑き」の人を縛って棒などで殴打して「キツネを追い出し」ていましたから、
「憑かれた」人が亡くなることがありました。それに比べたらずっと安全ですね。
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/20 10:21
倒産した山一證券も、稲荷を祀っていたらしい
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/20 12:11
>>188 企業はどこでもお稲荷さん祀っていますよ。
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/20 12:14
じゃあ、山一證券は、稲荷を途中からおろそかにしたのですね。
強く崇拝している間はいいですけど、それがおろそかになった途端に
倒産したのですね。他企業でも倒産してる企業はみんな、そのような
理由が背景にあるのでしょうね。
やはり稲荷は、いい加減な気持ちで祀ってはいけないのですね。
これは、自分にとっても、いい戒めになります。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/20 13:46
>>190 おろそかにしようと熱心にやろうと、あんまし関係ないですよ。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/20 13:48
あまり関係ないというのは、お稲荷様が経済の趨勢を決めている訳じゃないからです。
自分の弱さを乗り切るためには信心が有効ですが、日本や世界の経済の動向、
企業を維持するためには汚職も必要だが結局それが自分の首を絞めること、社会の
もともとの体質、そういったこと全部を神様が面倒見ているわけではないからです。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/21 22:45
≫１９２
そんな事はみんな承知の上だよ。信仰っていうのはそういうもんさ。
当たり前の事いちいち書き込むところを見るとまだまだ青いね
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/22 10:03
>>193 意外とその辺を忘れて、昔の百姓みたいに「おキツネ様の祟りじゃ……！」と言っている人は
多いですよ（＾＾）社会に出たら分かりますからお楽しみに。
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/22 14:56
≫１９４
ごめんなさい。私も以前仕事でそういった人と関わりました(自らの離婚と子供の受験の失敗を
土地の因縁のせいだという)。結局埒が飽かずに正式に仕事は受けませんでした。
私はそういった人を一種の精神病だと考えていますので、健全な人であるということを前提としてお話しました。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/22 15:15
>195
>自らの離婚と子供の受験の失敗を土地の・・・・・
よくいますねそんな人たち。自分で原因が分かってるなら、
自分で解決しろって事になっちゃいますよね。
都合のいいように解釈し自己を振り返らず、お陰をいただけないときは
行者の力を疑ったりねぇ。
197:１９４
03/12/22 20:33
>>195 そうですか失礼しました……。何でも祟りのせいにする人たちってほんとに意外と多いですよね。
土地の因縁、先祖、水子、キツネ、狸、ムジナ、なんでも祟りのネタにする。
なんでも祟りのせいにするのが、案外彼らの安全弁なのかもしれないと今思いました。はた迷惑ですが。
198:１９５
03/12/22 21:13
≫１９７
ご利益を期待するだけのために神仏を敬うというのは本当の「信仰」ではないのでしょうね。
それから、１９４さんがおっしゃったように自らのすべき事を見極めずに神仏を頼るというのも
おかしなものですね。「人事を尽くして天命を待つ」という諺もありますが、
私は、神仏は人には大した影響力を持っておらず、またそれ故に尊いのだと思います。
神仏は頼るものでなく敬うものなのですね。
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/22 23:34
>>195
＞神仏は人には大した影響力を持っておらず・・・
そんな事は無いと思いますよ。手前勝手な信仰では神仏も関わりがたいかもしれませんが、
至心に信仰すると思いもよらぬお陰をいただいたりするモンです。それが人々を正覚へ導く
一つの方便であったりするんだろうと感じています。人事尽くすは当たり前かと思います。
神仏は人には大した影響力を持っておられるとおもいますよ。姿もみえず声も聞けないけど。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/23 02:55
>>198
＞神仏は人には大した影響力を持っておらず、
これに関しては私も違うと思います。実際、多くの人が明らかにわかる
ご利益を頂いていますから。また崇りも。
周りの人をよく見てみるとハッキリ結果が出ていると思います。
＞神仏は頼るものでなく敬うものなのですね。
これに関しては、そうだとも言えるし、違うとも言える。
神仏は、敬うものということは、間違いなくそうですけど
頼るものではないという部分に関しては違いますね。
人が自力で道が開けない時に、神仏の力を借りてもいいのでは。
私は、善人を救うことも神仏の一つの仕事だと思っています。
本当に困った時は、むしろ神仏に頼るべきです。
そして強く信仰することで道が開ければ、それこそ神仏が
一番喜ぶのでは、と思いますが。
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/23 03:33
はっきり神仏のたたり（？というかご先祖様の意思伝達役？）を
うけたもんです。はっきりと人間に影響を及ぼします。
半信半疑だったのが、敬虔な気持ちにならざるを得ません。
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/23 15:59
≫２００
確かに、病や死など自分の努力でどうにもならなくなった時は神仏を頼るでしょうね。
十年以上前になりますが私も、倒産整理の仕事に関わっていた頃、危ない人にクリスタルの灰皿で殴られて運ばれた事が
ありますが、その途中で「神様、仏様」と祈り続けていました。
しかし、巷では自分の努力が精一杯でないのに神仏を頼る不埒な人がいます。
私が、神仏を頼るべきではないと申し上げたのは、平素の心掛けという意味です。
≫２０１
大変興味深いお話ですね。
どのような祟りだったのですか？また神仏との因果関係はどのようなものですか？
詳しく聞かせて下さい。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/25 12:43
昨日、フジテレビで
某江原氏による霊視をやってたね。
そのなかでお稲荷さんのたたりをやっていたのを
見た人いうかい？
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/25 20:24
あの人、怪しい～よ。
個人相手にやる場合、霊視するのにいくらかかるか知ってます。？
５万ですよ。
除霊するには、そのウン倍。
ぼったくり霊能者は信用できないよ。
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/26 00:26
ふくろにﾀﾏﾀﾏが２個同時にはいりこんでしにゅほど痛いとき
お稲荷さんのたたりかと思うよ
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/26 09:27
というかバラエティ番組は報道番組じゃないから、信用したりしなかったり
するものではないよ。あれは演出を楽しむものでつ。
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/26 12:39
冷静な意見をありがとお。
話は地元の土地神稲荷さんと信仰で
新たに祀られた稲荷さんがけんかしている
という霊視だったと思います。
ほんとにそんななら困るなあ。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/26 19:28
>>207 お稲荷さんは同じ伏見稲荷のご分霊で、どこも同じ神様なんだから
けんかもなさいませんです。昔はそういう俗信もありましたが、いまになって
そういうのを蒸し返して取り上げなくても他に番組のねたならいくらでも
ありそうなものですよね。
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/26 20:33
稲荷の祟りは大変です
救霊師も大変だそうです
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/26 20:36
>>209 前は神に狐と書いて破ってポイとのお話でしたね。「キツネ」は
救う必要がないから救霊ではなく追い出すだけ、と。
あれからまた教義が変わったわけですか。
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/27 14:18
「稲荷は怖い」とデマを流している人達、そういう人は稲荷様のおかげで
功徳がもらえ成功をしている人っぽいね。
稲荷神を独り占めしたいと思ってるね。
本当に儲かる話は、人には言いません。それが人間の心情というもの。
昔は、一部の上流階級の人達だけに、神への崇高、気学を利用されてきました。
一般庶民には、デマを流し、鬼門はよくないから家の東北に欠けを作るようにすすめ、
そうして庶民はますます貧困になっていったのでした。
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/27 17:28
>>211 限りのあるものをとるのでもなし、ご神徳は幾ら頂いても
減るものではないですのにね。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/27 17:34
よーするに溜まってるんだよ。「人肌恋しいわ。」
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/27 22:54
稲荷様を庶民如きが信仰するな！
元々博徒や遊女みたいな日陰者が救いを求めて
信仰していたんだよ！それが庶民信仰？ハァ？
だから粗末にしたり中途半端な事して祟られるんだ！
マジで怖いからな！稲荷様の祟りは。
オレの先祖は地元では一・二を争う博徒の親分だった。
今は某組織の傘下だが・・・。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/27 23:00
pu
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/27 23:08
>>214
博徒は日陰者では決してありませんよ。確かに、昔差別を受けていた階級出身の方もたくさんいらっしゃるようですが。
私の祖父の兄は某団体のナンバー2を務めていましたが、立派な方でした。
あまり卑屈にならん方がいいと思うよ。最近は暴対法とか警察の目も厳しいからデカイ面できないけどさ。
心の中では肩で風切って歩こう。
217:214
03/12/27 23:28
>216
日陰者だと思いますが・・・。先祖がいた博徒はもう１２か１３代くらい続く
名門博徒です。暴対法・警察はろくでもない。
だからヤクザが暴れて、不良外国人がのさばる。
先祖は２００前だったはず・・・。
警察だって公的ヤクザのくせに・・・。
おまわりにだけはバカにされる覚えはない。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/27 23:50
>>217
ヤクザを無理に排除しようとすると不良外国人が蔓延る。歌舞伎町がいい例だね。
社会には「裏」はつきもの。ただ、どこの事務所にも掛けてる「仁義」や「任侠」の言葉通り、
マフィアとは違うということは示して欲しい。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/28 00:25
↑ 注・犯罪を起こす外国人もいるということです。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/28 03:01
>>202
詳しい事ははぶきますけど、同じパターンの不幸や体の不調、鬱、悪夢が続いていたので
巫女さん系の霊能者の人に見てもらったところ、ご先祖にやっぱり
神仏をおろそかにした人がいて、その怒りがその不幸や体の不調に出ているという事でした。
驚いたのはそれを両親につたえた翌日には、体の不調と悪夢がほとんど一度に解消した事です。
ご先祖は新興宗教系にはいってしまったので、ご神仏やご先祖をおろそかにしてたらしいんですけど、、
神棚を祀ったり、信仰心を持つようにしたり、ご先祖のお墓参りしていますが、
メキメキよくなっていますよ。
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/28 10:15
祟るご先祖は地上をさまよっている低級霊なので、そういう霊を構いつけない、
という考え方もあります。低級霊をまつるのは非常によくないので。
しかし祟られたときは供物で黙らせることも良いです。でもお経を上げる
などして低級化したご先祖を一刻も早く高いところにのぼらせて差し上げる
ことが肝心ですよ。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/28 17:16
お経ですかぁ…お経をヘタにあげると、関係ない供養を求める霊がよってくるという説もあるので
恐くて、ただ朝晩、お水とお茶とお線香と食事をお供えしていますが
お経読めないし お経って棒読みでいいんでしょうか 写経でも？
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/28 21:16
>>222 寄ってきたってお経で成仏するから大丈夫ですよ。お経は、棒読みの
ことをお経読みというぐらいですし、どんな読み方だろうとお経はお経ですから
大丈夫ですが、ご心配ならお経のカセットも大型書店で売ってます。
それに、供養を求めて寄ってきた霊がご先祖様ならちょうどいいですよ。
供物で成仏する人はいませんが、お経で成仏する人ならいくらでもいます。
お経を聞いて成仏なさらないならこれ以上お構い申し上げませんよ、という
態度が大切です。変に優しくすると、すでに血迷って子孫に祟っている
ご先祖様のためになりません。子孫に祟ったのは子孫の手落ちというより
成仏しなかった先祖が悪いので……。悪いことをしている人間を甘やかして
悪行を続けさせるのは、相手が生きていようと死んでいようとよくないことです。
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/29 00:13
ギボさんの説によると、霊障は供養を求めるSOSという事ですし
実際巫女さんにあった次の日には体の具合がよくなったので、
祟っているというより、やっぱりご先祖のSOSだとは思うんです
ご神仏の方は、色んな事によって生かされているという事を
忘れてしまうのが悪いそうなんで、私の代からでも気をつけようと思っています。
お経はカセットで売っているんですか
検討してみます。情報有難うございました。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/29 08:56
>>224 生きている子孫にSOSを出さないといけない状態に陥っているところが
既に問題なのです(^^; 目覚めて上がっていったのならそんなことにはならない
わけで、上がれなかったならそのまま自分で修行を続けないといけないんです。
そこを忘れて子孫に迷惑を掛けていては余計に修行が遅れるのですが、修行を
遅らせる手助けをするのがよくないんです。
226:
03/12/29 22:36
老婆心ながら在家の人は護身法知らない場合はお経を上げるのは
お止めになった方が良いですよ。
護身法知っていたけど仏壇に読経したときやらなかったらご先祖さんに
体に入られて人間位牌になったことがあります・・・。
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/30 01:14
やっぱりお経を上げるとよろしくないという説がここにも…
＞225 問題のご先祖の方は、新興宗教系にはいったせいかどうか
法事の類を一切やっていない人が何人かいるんです。
したのは葬式くらいだと思いますよ。
それでもほうっておいてもいいもんなんでしょうか
アオリではなく、まあするべき供養はしてあげたいのですが
どこまでが妥当なものなのか、シロウトには判らず…
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/30 09:02
取り憑かれるのが心配なら、毎月お坊さんを呼んでお経を上げてもらうのが
一番いいでしょうね。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/30 23:46
水晶をたくさん身につけることも一つの防御策ですね。
私はそうしています。
お経をあげる時もそうでない時もいつもたくさんの水晶から身を守っています。
効果あると思いますよ。自分自身色んな意味で実感していますから＾＾
230:
03/12/31 00:38
>>228
浄土真宗の坊さんだと役に立ちませんが・・・。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 00:45
シロウトの質問ですけど、水晶つけると霊全般封じちゃうんですか？
いい霊も？
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 01:01
私は護身法を使わず御先祖の供養の為、毎日心経を上げてますよ。
そのために霊障になった事は有りません。むしろ、ご供養していなかったため、
身体に知らせのような症状がありましたが、今ではまったく有りません。但し、
たとえば病院、事故現場などでは、たまに身体に異変がありますが、ご先祖を
正しくご供養しだしてから、本当に楽になりました。
ご供養のされているご先祖は、やがて本人を守護できるようになる霊格になる
様です。
注意すべき点は、先祖代々の宗旨でのご供養を自宅で行うこと。新興宗教は
ダメです。後、ご自分が信仰されている方法で補うのもありですが、新興宗教は
ダメ。
ただし、各家で事情が違うので考慮が必要な場合も有ります。
233:175
03/12/31 01:05
水晶もいいですが、根本は>>232にあり。稲荷さんには関係なくてすません。
>>159はどんな風？大丈夫？
234:
03/12/31 01:09
>>232
＞むしろ、ご供養していなかったため、
＞身体に知らせのような症状がありましたが、
それってやばいよ～。強い霊感体質じゃなかったから助かってるんだね。
ワシみたいな強い霊感体質だと望まないのに人間位牌になってしまう。
＞ご供養のされているご先祖は、やがて本人を守護できるようになる霊格になる
様です。
これはちょっと違います。ご先祖さんは自分が修行して霊位が上がるのが仕事。
子孫を守るご先祖さんもいますが本来は生きている人間を守護するのは神仏のお仕事です。
（つーわけでご先祖さんに願い事をしてはいけません。修行の妨げになります。）
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 01:17
ご両親の宗旨が異なる場合、みなさん仏壇でも別々のお経を唱えていますか？
うち、父方は日蓮宗なんですが、題目と同時に、あわせて般若心経とか光明真言とか
唱えてはまずいですかね？やっぱりまずいんだろうなあ。
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 02:22
>>234
>人間位牌・・・。そういう方も居られるでしょう。何かいい方法がありゃせんでしょうか？
ご自分で除霊とはいかんでしょう。強力なのだったら。
>ご先祖さんに願い事をしてはいけません・・・。
願い事については同意ですが、>自分が修行して霊位が上がるのが仕事・・・。
その手伝いをするのが子孫の役目ですよ。ご先祖の冥福を願い追善供養を行う。
僧侶のご供養とは又、内容的にも差異はありますでしょうし、あの世の事は、見た
訳でなく、お供えを本当に食べてるのか？分かりませんが、只、普通にご供養
しだしてからは、本当に幸運が多い。長いこと患っていた病気もほぼ全治です。
こういうのは個人差があるでしょうが・・・。
私は、ある仏様のところに参拝に行きますし、霊障のときもお世話になる場合もありますが
その仏様のところの僧侶曰く、いくら神仏祭っても御先祖粗末にしておったら、
尻すぼみだよと。先ず、自宅で代々の宗旨で先祖の供養をしなさいと。
こんな事かいてますが新興宗教とは無関係です。
>235
まずいことは無いですよ。新興でなくホントの日蓮宗でしょ？知人の日蓮宗僧侶は
上げてかまわないといってます。が、基本的に日蓮宗僧侶は嫌うね心経を。
もめないようにすれば良いでしょう。
知人の浄土真宗の門徒も様式は真宗で、心経、光明真言も上げているようです。
真宗坊主も排他的だからねぇ。ご用心。
237:
03/12/31 02:37
>>236
＞只、普通にご供養
＞しだしてからは、本当に幸運が多い。長いこと患っていた病気もほぼ全治です。
＞こういうのは個人差があるでしょうが・・・。
それって供養するまでが障っているよ・・・。
（あなたが供養するまで不十分で先祖さんに催促されてたんですよ）
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 02:38
>>232
ご先祖がS学会だった場合はどうするのが正しい供養ですか
教えてください～(T.T)
私はS学会員じゃないんですけど～
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 03:38
>237
>あなたが供養するまで不十分で・・・。
そうだろうと思います。私はここら辺は気がつきにくいタイプだったかも知れません。
このような体験から、自宅での御先祖供養が必要であったと解釈しています。
私がご供養せねばならなくなったのは、＞237さんが仰るように供養が足りていない。
それは、霊能のある僧侶から聞いたことがあります。原因を調べてもらうと、その原因に
祖父から両親にかけての新興宗教があったのです。
私は、2歳ぐらいから持病があり、金縛りににも良く会う状態で、死ぬほどではないが、
危ない目に遭うことがとても多かった。ある時仕事で山の中にお不動さんを建てに行き
そこの祈祷師から、1～2年中に失意の元に死ぬと言われて、さほど気にせず、後に
偶然今もお付き合いしている霊能僧に前述の死ぬの件を話したところ、例え本当に
死ぬとしても、本人にそういう事はあからさまには言わない。心配は要らんと・・・。
だが、私の家のご先祖が少々困っているだったか苦しんでいるだったかとかで、私も
まったく興味が無いが、言っていることがあんまりズバズバ当たるので、チョッとビックリ
でした。で、その僧侶が強く言うた事が、新興宗教ではダメで元々の代々の宗旨に戻せと。
その寺の宗旨でなく、先祖代々のにってところが信用できましたね。
ほんとに病気のときは、医者に行くことを勧められたり、霊障のときは一発で落とします。
何でもかんでも霊の仕業とも言わないんですが、ご先祖を自宅でご供養をしなければ
必ず、私みたいに知らせがでるそうで、長引くと本当の病気になってしまうそうです。
供養も勝手に自己流は良くないらしくて、下手な事をしていると、悪霊などに悪さを
される事も有るそうで・・・。
稲荷に関しては、霊能僧が10年ほど前妻の実家に屋祓いに来てくださったとき、
おもむろに、これを拝むなと敷地の稲荷の社をひっくり返して、みんな仰天した事がありました。
それは、中身に野狐の霊が入っていて、稲荷大明神はココにはいないとのことでした。
田舎なので、周囲のものは大変心配していましたが、家の誰にも僧侶にも障害などは
有りません。決して稲荷大明神をけなしているわけではないのです。
こんな事もあるんですよ。
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 03:51
>238さん
貴方は独身ですか？もし独身なら親御さんが元に戻さなければいかんのですが、
周囲の関係も有るでしょうし難しいですよね。
もし家庭をお持ちであっても、本来、その家の当代が元に戻すのが筋道なのですが
上手くいかない場合は、もめないよう工夫をしながら、貴方の代で元に戻せばよいです。
私がそうしています。学会ではないですが・・・。
238さんの先祖で学会の前は何であったか、調べられるうちに調べていたほうが良いです。
時が経つと分かりにくく成り難儀します。
大事な事は、いくら正しくご供養するつもりでも、喧嘩したり憎しみ合ったりを避けなければ
いけませんので、どうぞこの辺に留意のうえお考え下さい。
あと、自己流は良く無くもあるようですので、詳しいものや、僧侶などに聞いて行かれてください。
新興宗教には要注意。
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 04:13
そうですか、巫女さんにみてもらった時も、「先祖にさかのぼってお墓参りをした方が良い」
といわれていたんですけど、でも父は末っ子、もう７０
祖父も末っ子だったそうですし、、戸籍をさかのぼるしかないのでしょうか。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 05:11
>241さんは238さんですよね？
父方の親戚は非学会の方はおられませんか？居られればその方に聞くか、
周りのものに「昔は何宗だったんだろねぇ？」等とそれとなく聞いてみたり、
私も祖父から新興宗教でしたのですが、祖母に元々の宗旨をたずねたり
祖父方の除籍謄本等取り寄せ、ルーツの概略を調べたりして後、親戚に
改宗していなかった方が残っており、菩提寺をたずね、過去の先祖の戒名
や、命日等調べて、私の代より元通りにしています。が、親ともめぬよう気を
使ってますし、少しづつ説得もしたりしています。
少々費用がかかりましたが、色々知る事ができ大満足でした。
除籍謄本については、たしか亡くなってから70年程度で廃棄処分になるはず
（役場でそう聞いた）ですので早いほうが良いと思いました。所によっては、
100年以上前のも現存するようですが、廃棄の方向らしいです。
苗字の有る無しも関係するらしいので閲覧できなかったりとか。
なにに使うのかとか・・・。
もし使い道を尋ねられたときは、代々の墓を作るため、墓碑に刻むとか言えば
良いです。私はこの手です。
簡単に書いていますが、ねちねち根気良くやらないとナカナカみえてこなかったりします
どうぞがんばってください。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 10:29
むやみやたらに改宗するのは、良くないみたいですけど、宗派ってそんなに
固執して考える必要があるのかしらって思います。
元は同じだったんでしょう。またこの先だってどんどん宗派が分れていったら
とんでもないことになっちゃいます。
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 11:26
>243むやみやたらに改宗・・・。
そのとおりだそうです。
宗旨の優劣を言うのではなく、先祖代々からの伝統のようなものではないかと
解釈してます。もう一つ意味合いがあるらしいんですが・・・・忘れてしまいました。
只、個人が学ぶ信仰とご先祖供養を一緒に考えるのではなく、
ご先祖は代々の宗旨で。個人が仏教を学ぶのなら、ご縁や興味のの有る物を
但し、新興宗教は問題が多かったりしますね。一概に言えんが。
245: ◆fMz9HHLMvo
03/12/31 11:34
新興宗教は先祖供養を禁止していたりしますからね。
しかしキリスト教徒は先祖の供養をしなくても幸福に暮らしていること、
忘れてはだめですね。供養しないと不幸になるなんてことは、全然無い。
亡霊には全然力がないんです。広島・長崎のあの大勢の犠牲者が
アメリカに祟らなかったことをみれば明らかです。
あんなひどいやり方で惨殺されても、それもあれだけの人数が束になっても
大統領一人にも、原爆投下した人にも祟れなかったんです。ですから、普通に死んだご先祖一人二人に
祟られる人は霊的によほど問題があります。まずそっちを治したほうがいい。
246:
03/12/31 12:40
>>245
せっかくのご高説ですが勉強不足ですよ。
生前の慣習で先祖供養していたわけだから自分も死後に子孫が供養してくれると
思っている訳でしょ。だから現代人の子孫が先祖供養しないと催促するのは当然でしょう。
（まあいわゆる「死後成仏」していれば供養はしなくても良いわけですが全員迷わず成仏する訳ない）
キリスト教徒は先祖供養の概念がないから子孫に求めないだけ。
概念として死んだらパラダイスかヘルに行くと思っているからね。
247: ◆fMz9HHLMvo
03/12/31 12:51
原爆犠牲者は誰にもたたれませんでしたね（＾＾）
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 12:52
>>246
キリスト教徒は死者でも自立心があり、
日本人は死者でも甘えや依存心があるということですかね。
生前の精神状態が死後にも持ち越されるとすれば、仕方のないことなのでしょうか。
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 12:54
>>247
ケリー・ボーネルという預言者は、9・11のテロは広島・長崎のカルマだと言っています。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 13:15
>>247
でも落とした人が自殺した。
251: ◆fMz9HHLMvo
03/12/31 15:10
>>250 それは当然の成り行きでは。祟りなら、少なくとも原爆でなくなったのと同数のアメリカ市民が
数日のうちに怪死を遂げないと不自然です。
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 18:25
>251
あなたに理解できないだけですよ。なぜ、同数のアメリカ市民が死なねばならんのですか？
殺された数だけ殺さないといけませんか？
およそ聖なる教えを学ばしてもらっている方々であれば分かると思いますが・・・。
>数日のうちに怪死を遂げないと不自然です。？？？？？？
貴方の祟りとはこれですか？
貴方の知っている事だけで世の中動いてるんと違うようですよ。
キリスト教徒ですか？もしくは酔っていませんか？
253:
03/12/31 20:08
>>248
＞キリスト教徒は死者でも自立心があり、
＞日本人は死者でも甘えや依存心があるということですかね。
もっと単純に習慣儀礼の問題だと思いますが・・・。
日本では祖霊信仰に大乗仏教の先祖供養がくっついて神仏習合とあいまって
政治的に利用されて(戸籍管理として)檀家制度が取り入れられて
現在の形態になったと思われます。
偉い先生方の研究によれば位牌は道教からのインポートらしいですが。
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 21:08
>>252 祟りの話ですよ？ちゃんと読んで下さいね。
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 21:34
ここんとこオカルトなノリで嫌だわ。
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 22:17
>>255 おキツネ様の祟りを信じる素朴な人たちが集まればそうなるさ。
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
03/12/31 22:26
>254
はぁ。読んでますが、貴方の言う祟りとは同数のアメリカ市民が死ぬとかですか？
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/01 00:27
>>242
アドバイス有難うございます 238=241です
元の宗教に戻すのは、まあ父が宗教に無頓着なので可能は可能だと思います。
お墓を移動させたりするとなると、実質色々費用はかかると思いますけど…
死ぬ訳にも行かないし、これからまだ人生あるし、できればやりたい事もあるし。
頑張ってみます。
259:242
04/01/01 02:54
皆さんおめでとうさんどす。今年もよろしゅうに。
>258さんがんばってくださいね。私も墓のことは未だ未解決です。
お金かかるし、景気悪いし大変ですが、ボツボツといこうかと・・・。
ご先祖から見れば258さんが頼りの綱でしょうし、大きな徳を
積む事になりそうですね。
上手くいくことを念じます。
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/07 01:52
>259
あけましておめでとうです。
お墓のことは頭が痛いですね。１万２万で解決する話でないだけに辛いですね。でも頑張ってお稲荷様をお祀りすることで
その内、必要な額だけ金銭的援助を受けられるのではないでしょうか。
応援してます。
ガンバってくださいね。
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/08 18:39
家ではたたられたことがあると聞いた。
間違ってだったか不要になったかで祠を捨てて、変な病気になって死んだ人がいたり破産したりと言う不幸が続いたと聞いたときがある。
そして同時期に、狐の毛と思しき毛がたんすにびっしり詰まってた。
稲荷様を祀ってたのを思い出した人がいて、また祀りなおしたらぴたっと不幸が止まった。
それ以来裏山に祠がある。
たぶん明治時代の話。そのころの家の当主が博打にはまっていたそうな。
262:
04/01/09 00:16
>>261
たたりじゃなくって「罰当たり」ですね。
よくお家断絶しませんでしたね・・・。
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/09 21:13
郭狂いやばくち狂いのようなのは、お稲荷様はお嫌いになります。博徒が
お参りしたら早くばくちから足を洗えるように破産させて下さるし。
破産した方が本人のためです。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/09 21:17
URLﾘﾝｸ(rose.zero.ad.jp)
URLﾘﾝｸ(www.ichigobbs.net)
URLﾘﾝｸ(www.ichigobbs.net)
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/10 15:43
>>261-263
おいなりさんじゃないけど
我が家でもそういう経験あります。
ほぼ破産状態です。
なるほど言われて見ればそのとおりですね。
今はなんとか小康状態を保っております。
そんな時でも学問や修行のためのお金に関しては
まったく不自由しなかったです。
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/10 19:59
オレの先祖は博打と遊郭狂いして宅地内に祀ってあった稲荷様と庚申様を放置して屋敷
売っちまったよ。おかげで家はめちゃくちゃだ。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/10 22:06
いわゆる捨て神様だね。
ちなみに寺院神社によくあるのが
捨て犬捨て猫捨て神様。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/10 22:23
ちょっと不自然だな。
善徳、悪業、という概念がない。
業を積めば、滅びる。
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/11 00:32
神捨てはものすごい悪業かもよ
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/11 11:20
>>269
＞神捨てはものすごい悪業かもよ
ではなくて、 悪業です！(断定形)
数え切れないほどの多くの例を見てもわかると思いますが
それだけはやっちゃいけないことですね。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/11 11:59
おまつりしきれないと思ったら伏見稲荷にお返しすればすむことなのに
放り捨てるなんて良くないことです。それでも神様がただ立ち去らずに
反省の機会を与えて下さっただけいいことですよ。なにもお知らせに
ならずに一家を見切ることもおできになったのに、そうはなさらない。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/13 16:58
おまつりしきれないおみたまをお持ちなら、なんなら頂きますが。
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/14 18:22
【寺】寺社のオカルト話【神社】
寺や神社に関しての不思議な話や怖い話など
体験談でも、間接的に聞いた話でも構いません。
何かあったらよろしくお願いします。
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)l50
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/15 11:58
～ 弥生による縄文大虐殺の真相 ～
縄文人は過去７０００年間この日本列島で生活を営んできた。
しかし今から約１５００年ほど前、鉄器と稲作技術を持った弥生人達が半島からやってきた。
鉄器を持たない縄文人達は次々と虐殺され、木の実やイノシシがいた豊かな大地は血にまみれ、
土地は奪われ弥生入植者の農地に代わり、縄文人達のかっての祭祀場にはあえて肥溜やゴミ捨て場
を置くような皮肉を行った。そして大虐殺をした縄文人達の遺骸は一まとめにして巨大な穴に埋めたのだ。
その証拠がバレると困るので〃異成り〃として「祟る」とか「憑く」とかの風評を流して人々を近寄らせない
ようにしたのだ。弥生尖兵らはこのようにして先住民族の抹殺に成功をした。
今でも本当の日本列島の神は縄文神であり、どんなに弥生がこの世で捏造をしても神界霊界は絶対に誤魔化せはしない。
今はわずかに白山霊界とか一部の稲荷霊界からかすかな霊声が聞こえてくる。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/15 18:34
>>274
ﾜﾗﾀ
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/17 23:02
不敬な先祖など誰が供養してやるものか！
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/18 00:18
でも歴史なんてどこでどうあるのか、
わかったもんではない所もあるね、
278:
04/01/18 01:09
>>276
不敬な先祖ってどんなん？
おまい先祖がきらいか？ん？
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/18 01:44
学問的考究とは真理の探究なのだけど、真理とは神仏に通じますよね、
「真理であろう」と言う仮説・仮定をも「不敬」の一言で断罪するのは
疑問や批判精神を一切持たない人間であり、人間的進歩の無い人だ。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/18 12:41
_>>279
ﾜﾛﾀ
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/19 23:31
おまいら、稲荷大明神様を祀っているんじゃねーぞ
稲荷大明神様の眷属（子分）の白狐様を祀っているんだぞ
稲荷様は忙しいから人間如き相手にしない
だから白狐様に行って来いって言う
人間に取り付き基地害になるのは白狐様のせい
そりゃ祀ってある場所からどかせば怒るのも無理ない
自分から帰るわけにはいかないしな
だから必死になる
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/20 18:32
>281
おまいの悩みを解決してくれるスレが、メンヘル板にある。
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/21 20:57
医の善き方便をもって狂子を治せんが為の故に。実には在れども而も死すと言うに。
おまいら、玉のような子人に稲荷様のような獣が憑依して狂った病気は
始めから医者じゃ治せないって書いてあるぞ
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/21 21:53
>>283
稲荷様≠獣 狐は稲荷の家来
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/22 22:16
お稲荷さんも狐なんか子分にして
いったい何考えてるんだ？
稲荷の商売繁盛などない。
世界市場・国際経済を白狐如き
がめちゃくちゃにできるわけない。
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/22 22:47
稲荷を狐と捉えていること自体が大きな間違い。
ここに来てる人達は、本など読んで勉強したり
してないんでしょうかね。
根本的なことがわかってない・・・・！
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/23 14:33
>>285 世界市場をめちゃくちゃにしたら誰の商売も繁盛しないでしょうが。
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/23 22:59
お金はみんな欲しがるけど、実はマムシなんだよ、
マムシを自在に使いこなすのはＪだな、
生産正業活動で活きて行く正神界の稲荷様とは対極でしょ、
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/24 02:07
すみませんが、もっと判りやすく言ってください
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/24 12:08
生産するしか能のない国とは、たとえば北のお国かな。弥生時代並みだね。
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/26 15:39
稲荷大明神様は白狐なんかなぜ眷属にしたんだ？
獣なのに
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/26 18:59
金比羅さんがワニなのも気に入らない？
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/26 21:15
聖天が象なのも？
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/26 21:41
そのうち「戎なぞ足萎えのカタワじゃ！親のいざなぎ、いざなみも見捨てて
海に流した出来損ないだ。そんなもん拝めるか」とか言い出したりしてなぁ。
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/26 22:39
段々の上の方はワニのウンコだらけだよ。
稲荷なんか付いていないよ。悪いものだらけで。見ちゃーいられないくらい。
それに観ていて敵も多いみたいな。(W、 《賢いホントの白狐は体を低くかがめて敵を作らないだ罠》
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/27 20:57
>295
お祓いか病院に行ったほうがいい。
297:七誌
04/01/28 14:47
ちゃーうの、琴平さんのことぢゃなぁーいのぉ、
ワニのウンコ以下奴っーこと。
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/28 16:31
稲荷の祟りは、怖いぞ～
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/29 21:49
ｵﾀｸの殷ベ君はホント敵が多いようだね、
何でだろ?
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/30 00:09
３００
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/30 02:24
３０１
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/31 03:25
商売繁盛しなくていいから
金欲しい。
稲荷様より弁天様だな。
社会的地位などくだらんな。
宝くじでも当てたい
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/01/31 16:36
稲荷神は、揚げより酒の方が好物だということをどっかの坊主が言ってた
揚げも悪くはないがそれなら酒２本あげた方がいいんだってさ
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/02/01 12:44
庶民如きが稲荷・白狐信仰するな！、ボケ
博徒・遊女っていう日陰者が
救いを求めて信仰していたんだ
吉原神社の祭神見ろ
弁天様とお稲荷さんだ
ったくここのとうへんぼくどもは・・・
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/02/01 15:54
>>304
激しくﾜﾛﾀ
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/02/01 16:04
>>304
君は前にも書き込みしていたね。
確か先祖が博徒だからどうこうと言っていた。
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/02/02 13:28
稲荷は丁重に扱わないと激しくお怒りになられます。
十分、お気をつけください。
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/02/02 14:17
とうへんぼくども氏ね
稲荷は博徒や遊女が信仰するものであった
庶民如きがするのは身の程知らず
オレの先祖は博徒（ヤクザ）だが・・・悪いかね？
任侠として生きていて今の銭集団とは全く違う
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/02/02 15:48
昔の安手の映画を本気にしているの？可哀相に……現実見なきゃだめだよ。
ああいう映画を真に受けるなんて映画作った人に対してとても無礼だ。
辛い生活の息抜きに、ちょっとの間幻想を楽しめるように作ってある
ものを本気にするなんて。制作の精神を踏みにじっている。
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/02/02 16:30
>>308
貴殿は勘違いをなさっているようだ。ヤクザという言葉の意味を知っているのか？
辞書を引いて御覧なさい。
なぜ、庶民が信仰することが身の程知らずなのか？
貴殿の言葉を借りれば「日陰者」が、格式高い正一位の神階を持つ稲荷神を尊崇する
ことこそが身の程知らずであろう。
311:310
04/02/02 16:41
尊崇すると書いたが誤解を招く虞がある。
尊崇することは全く問題無い。但し、博徒や遊女のみが信仰するべき神であると
表現することが、貴殿の論理からいくと、不敬となる。
私の先祖は両親共に雄藩の家臣の出であるが、
邸内には牛頭天王や住吉大明神とともに稲荷神社が勧請されている。
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/02/02 19:45
稲荷の祟りは３代まで影響がでるらしい。
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/02/02 20:19
私は何年も前に稲荷様のお札を粗末にしてしまった事がありますが、
何ら影響ありません。むしろ、出世も波に乗ってきております
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
04/02/02 21:28
稲荷の祟りは奈々代続く・・・
とあるお方の話し・・・
白狐は怖い・・・
うざい奴の親が会社移転した時に
稲荷どかしたら倒産した（オレが唆したんだがなｗ）
ヒヒヒヒヒー