08/04/23 22:21:27 42e/DwPF
〃 i, ,. -‐
r' ィ=ゝー-、-、、r=‐ヮォ.〈 /
! :l ,リ|} |. } / .や
. {. | ′ | } l
レ-、{∠ニ'==ァ 、==ニゞ< | ら
!∩|.}. '"旬゙` ./''旬 ` f^| |
l(( ゙′` ̄'" f::` ̄ |l.| | な
. ヽ.ヽ {:. lリ |
. }.iーi ^ r' ,' ノ い
!| ヽ. ー===- / ⌒ヽ
. /} \ ー‐ ,イ l か
__/ ∥ . ヽ、_!__/:::|\ ヽ
3:名無しさん ~君の性差~
08/04/23 23:49:01 XtFpOYFc
フェミウヨ、とは新しい言葉だな
4:名無しさん ~君の性差~
08/04/24 03:00:33 /BHQKvSx
カルト系のフェミウヨは、
かなり厄介だろうな。
5:名無しさん ~君の性差~
08/04/24 03:33:19 1ISWgqWl
はてなダイアリーにもフェミウヨという言葉は登録されているね。
言われてみれば、自由民主党の女連中はほとんどフェミウヨだな。
高市早苗とか森山真弓とか佐藤ゆかりとか。
6:名無しさん ~君の性差~
08/04/25 00:07:38 O1tJiJK2
ジェンフリや過激な性教育は批判するが男性差別は微塵も批判しないフェミウヨ軍団。
7:朱雀にセレネース ◆Br2ydAUE5w
08/04/25 00:17:00 wR7hM87O
私の感想を書くと…。
彼らの場合、
「女なんざ取るに足らんから相手にするのもバカバカしい」
「むしろ女ごときに対して躍起になるのは恥」
って事なんだろうけど。
女を精神的に陵辱したり、
そういうのに快感を覚えるようにならなければダメだと思う。
鬼畜系のエロゲをやって脳を鍛えた方がいい。
私は女が没落していく様を見たいから、女優遇には反対するにょろよ。
そう。女優遇撲滅は、ある意味エロゲなのだ。
8:名無しさん ~君の性差~
08/04/25 00:21:12 O1tJiJK2
そんなことを書くとフェミに揚げ足を取られますよ。
とりあえず、現に不当利得を入手している女を攻撃することは悪でも恥でも無いね。
9:朱雀にセレネース ◆Br2ydAUE5w
08/04/25 00:36:55 wR7hM87O
すみません。
10:名無しさん ~君の性差~
08/04/25 01:19:25 O1tJiJK2
エロゲが好きならここに何か書いていって。
ただし対象は鬼畜ではなく純愛だが。
主人公がヒロインより優位な純愛ゲーム1.1
スレリンク(erog板)
11:名無しさん ~君の性差~
08/04/25 02:11:47 8TlU+ndT
フェミウヨって早い話バカマッチョってこと?
12:白熊-Bax @旧のべ15000号 ◆14TrwsAhT6
08/04/25 02:39:36 F3gD7e23
フェミウヨもバカマッチョも似たようなものだが、厳密に言えば両者は異なる。
1. フェミウヨは男も女も含むが、女に対してはバカマッチョとは言わない。
2. フェミウヨは保守主義者しか含まないが、バカマッチョには保守主義者も革新主義者もいる。
3. フェミウヨもバカマッチョも女尊男卑を歓迎している点では同じ。
13:名無しさん ~君の性差~
08/04/25 06:00:54 ooMsw7XG
似田貝(上野千鶴子の親分)は神戸震災へのカラ出張という悪質な手口で、自分名義の銀行口座へと1千300万円以上の公費を振り込ませていた。(カラ出張に動員した学生からバレた?) なんと処罰は停職3か月のみ!
>>> 東京大学前副学長の似田貝香門(にたがい・かもん)文学部教授(60)が国の科学研究費補助金(科研費)を不正に処理していた問題で、東大は21日、カラ出張など問題のある支出が総額約1300万円に上るとする調査結果を公表した
上野千鶴子 Wiki URLリンク(www.geocities.jp)
上野千鶴子 FAQ(よくある質問)
Q1.上野は『家父長制と資本制』で博士号を取ったの?
A.まぎらわしい学歴表示を使っているのでそう思っている人も多いが、・・・
Q2.なぜ外様(とざま)で学問的業績がない上野千鶴子が東大教授になれたの? (東大教授の誰かと愛人関係だったんじゃないか?)
A.・・・
14:名無しさん ~君の性差~
08/04/25 16:50:22 /CHrNUWH
>>6
ジェンフリに批判的だからこそ男性差別を批判しないというのもあるだろうね。
ジェンフリが男女同じ扱いを求めるのに対し、保守主義者は男女の性差を重視する。
だから保守主義者は「そんなの男性差別ではなく男女の違い」と考えたがる。
問題なのは、現在の日本で女性差別が撤廃されていること。
女性差別が撤廃され復活する兆しも無いのに、男性差別も同様に撤廃しようとすると
「女々しい」「ジェンフリなんて真っ平」「男ならそれくらいして当然だろ」
と、男性だけに伝統的な性役割分担が強制する。
もはや女には伝統的な性役割分担を強制出来なくなってるくせに。
旭や国語などの保守主義者は別に女に味方してるつもりはないだろうが、
現実は、女性差別の根絶された社会で、男性に伝統的な男らしさを求めるだけの
女に都合の良い存在と成り下がってしまった感がある。
15:名無しさん ~君の性差~
08/04/25 22:47:20 yf3Z87fn
俺も国語と旭、大っ嫌い!
彼らの発言を見るたびに
頼むから足引っ張らないで!
って思う
16:名無しさん ~君の性差~
08/04/26 04:40:10 4uJ+KcIx
>>14
当人にどこまで自覚があるのか知らんが、
確実に利敵行為を積み重ねているな
17:名無しさん ~君の性差~
08/04/26 04:54:20 ww0dvGBd
フェミってサヨクだろうに
なんでウヨ?
18:名無しさん ~君の性差~
08/04/26 11:22:33 NHsE0r40
フェミニストは左翼という固定観念がはびこっているからこそ、
あえて右翼のフェミニストの存在を強調する必要があるわけで。
19:旭 ◆VI7sg3/D46
08/04/26 14:26:46 4bc/c2vb
>>1
そもそも、すべての差別は正当であるが?
>>7
所詮、女子供は犬猫と同列であろう。
>>14
男も女も、その能力に応じて自由に生きれば良かろう。
差別するも良し、せぬも良し。
無論、無能者は大いに差別されると良い。
即ち、有能ならば自由、無能ならば不自由と言うだけの話である。
>>15
感情論であるな。
>>16
そもそも、自分は無能者の敵である。
20:バックスさんのところの白熊 @旧のべ15000号 ◆14TrwsAhT6
08/04/26 23:00:29 ohObkoPS
フェミウヨなる者の悪癖の一つは、
男性が性規範から逸脱すると怒涛のごとく憤激するも、
女子のそれに対しては甘言を以って恬然として追認する点である。
21:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/04/27 00:41:09 8VpX4w00
まぁ、女子供は半人前ですからな。
22:名無しさん ~君の性差~
08/05/02 13:41:14 TYNWhXxH
>>19
>そもそも、すべての差別は正当であるが?
男性差別は不当だろ。
>そもそも、自分は無能者の敵である。
男性差別反対派が無能だとでも言いたいのか?
23:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/02 23:18:05 jjRzHlxK
>>22
>>男性差別は不当だろ・・・
何故か?
弱肉強食の理に従い、全ては正当であろう。
>>男性差別反対派が無能・・・
ま、無能でしょうな。
結果を導けぬ者は無能である。
所詮は烏合の衆、正規も裏道も成せぬ屑である。
24:名無しさん ~君の性差~
08/05/03 14:51:43 xHudoYoE
>>23
>弱肉強食の理に従い、全ては正当であろう。
ああそうか…弱肉強食の理に従うなら障害者(特に男性の)なんか皆殺しにすべきって事なんだろ?
お前がヒットラーをガチで尊敬してるであろう事は露骨によく分かるな。
25:名無しさん ~君の性差~
08/05/03 16:21:10 NhTkiwdt
現在、当板自治スレにおいてローカルルールの導入が検討されています。
よりよい男女板を築く為、皆様のご協力をお願い致します。
自治スレッド@男性論女性論 その2?
スレリンク(gender板)
26:名無しさん ~君の性差~
08/05/03 20:14:28 lfBkWfY+
>>25
このローカルルールはフェミが男女板工作のために作ったもの。
反対や修正を迫らないとガチで板が潰れるぞ。
閲覧者は直ちに突撃せよ。
27:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 16:21:58 o2D/H1Ko
>>24
まぁ、公共の福祉を考えるのであれば、
有用な障害者は生きるべきであるし、無用ならば健常者でも死すべきですな。
ヒトラー以外にも、織田信長や朝倉宗滴の様な人物を尊敬しますな。
この偉人達を調べれば、世の中の姿が見えて来よう。
それはそれとして、「男性差別は不当」と言う道理を示し給えよ。
法か?効率か?それとも願望か?
28:24ではないが
08/05/04 16:43:12 sJvG7YLz
>>27
おれの場合は、願望。
29:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 16:51:27 QcoEiJb5
僕の場合も、願望。
と、いうより、単なる私怨。
男性差別が憎いから、何とかしたい。
30:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 16:55:44 y/ZH9hyU
池沼旭に代わって説明してやる。
男性差別とほざく野郎は頭がイカれてる。
女性の価値が高いのは常識だ。
試しにマ〇コを吸うてみなさい。顔にマ〇コを押し付けて吸うてみなさい。
これは出来ますね。
しかし野郎のチンコは汚な過ぎて誰もしゃぶれない。
つまりそういうこと。
31:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 17:23:31 OgdYXlEw
>>26
skypeのような荒らしを少なくしていくというのは賛成
だが明らかに男性差別運動を言論弾圧する
目的のローカルルールつくりは非常に不快
かつファシズムだと思いますね
32:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 17:29:41 GpkFgrFD
>>30
糞万個キンモー
33:おっ ◆CmP0snqb9o
08/05/04 17:32:45 3l2fZf/a
フェミ団体は即刻解散すべき。本来のフェミ活動をしていない。男性差別も認めないなんて、自己中心的な過激派と見られて当然だろう。
34:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 17:36:30 OgdYXlEw
>>27
俺の場合も願望。
男性が差別されれば、男性差別を止めるべきだと願うのは当然です。
35:24ではないが
08/05/04 17:36:37 sJvG7YLz
>>30
野郎のケツの穴でもなめてろ
36:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 17:38:59 GpkFgrFD
>>35
糞万個なめたいの?君?
お前みたいなやつは男性差別撤廃の弊害だ。
37:おっ ◆CmP0snqb9o
08/05/04 17:41:27 3l2fZf/a
>>27
俺は、女のフェミ志向に染まる態度が気に入らない。自分達の意見だけを通して貰えるのが当たり前だと思っている傲慢さも気に入らない。
法律やマスコミもおかしいし確かに気に入らないが、一番気に入らないのはフェミ団体が全てを仕切っていること。男は堂々と言わないといけない。そんなのダメだろふざけるなと。やっていいこととダメなことがあるだろと。いい加減にしろと。
38:おっ ◆CmP0snqb9o
08/05/04 17:43:22 3l2fZf/a
>>30
むしろ逆だろう。女は必ず一度はフェラするが、男は一生妻のマンコ舐めないでも別にいい。
39:逝け袋キター(゚∀゚)愚痴 ◆Xm6a/Rkc.o
08/05/04 17:44:31 y/ZH9hyU
>>27
本題に入るぞ基地害旭。
差別は正当だって言ってる本人が何故アンチスレにしゃしゃり出てんの?
わざわざ男女板の住人がお前を差別してあげるために立ててくれたんだろ。皆に感謝しろ。
お前の言う通り正当行為なんだから素直に喜べよ。
40:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 17:50:50 7WJX5eFX
23 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/02(金) 23:18:05 ID:jjRzHlxK
>>男性差別は不当だろ・・・
何故か? 弱肉強食の理に従い、全ては正当であろう。
-------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
馬鹿丸出し(爆笑)
何の理念も無く、現状肯定しているだけの馬鹿。
改革によって現状が変われば手のひらを返したように
新しい状況を肯定するだけの無思想な知恵遅れ。
議論する資格無し。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
41:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 17:56:27 vNfBG+Oh
>>23
ハァ???
男性差別が正当で、男性差別反対派が無能で屑だと!?
調子に乗るな、屑はお前だろ!!
42:逝け袋キター(゚∀゚)愚痴 ◆Xm6a/Rkc.o
08/05/04 17:56:30 y/ZH9hyU
>>32
使わない万個は万個ではない。
ただの穴だ。安心しる。
43:逝け袋キター(゚∀゚)愚痴 ◆Xm6a/Rkc.o
08/05/04 17:59:12 y/ZH9hyU
>>41
もうやめて!旭のチンポはビンビンよ!
屑って言っても差別されたくて来てる本人には逆効果なんだぜ?
44:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 17:59:13 GpkFgrFD
旭は無職・ダメ板にも入り浸っている基地外
45:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 18:02:44 o2D/H1Ko
>>28-29
その発言、潔し。
望むのならば、行動し掴み取るが良かろう。
道理たる弱肉強食に従い、闘争の果てに勝ち取るべし。
>>30
非論理的ですな。
そもそも「価値」とは何ぞや?
>>34
「当然と言う認識」も貴殿の「願望」であろうな。
>>37
熱くて宜しい。
自力救済してみ給え。
>>39
さて、何か誤解をして居るのであろうか?
「自分を差別するな」と主張した事は無い筈であるが?
また、感謝せねば成らぬ道理も喜ばねば成らぬ道理も、顔を出しては成らぬ道理も無かろう?
有るならば答弁して見給え。
>>40
まぁ、「自ら行動せず、傷を舐め合うだけの者」に我が理念は理解出来ぬであろうな。
>>41
感情論か?
熱い事は素晴らしいが、頭はクールにな。
46:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 18:11:21 7WJX5eFX
23 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/02(金) 23:18:05 ID:jjRzHlxK
弱肉強食の理に従い、全ては正当であろう。
-------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
おい、低能。
全ての現状が肯定されるなら、
改革、変革は全て過ちか?(爆笑)
新たな強い勢力が新興してきて改革を行ったとき
テメーの、過去の現状を肯定した立場と
どう整合するのか説明してみろや。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
47:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 18:12:11 7WJX5eFX
>類人猿=旭
23 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/02(金) 23:18:05 ID:jjRzHlxK
弱肉強食の理に従い、全ては正当であろう。
-------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
おい、低能。
全ての現状が肯定されるなら、
改革、変革は全て過ちか?(爆笑)
新たな強い勢力が新興してきて改革を行ったとき
テメーの、過去の現状を肯定した立場と
どう整合するのか説明してみろや。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
48:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 19:00:58 zo/jMYvE
>>47
全ての現状とは、改革・変革も肯定する。
故に、何ら問題は無かろう。
>>過去の現状を肯定した立場とどう整合するのか・・・
過去の現状を生み出していた「力」に基づき、
過去の現状を肯定して居たのであるから、何ら矛盾は無かろう。
「力」を有する者・勢力がその時々の現状を作る。
それを肯定するのみ。
まぁ、噛み砕いて話したが、理解出来ましたかな?
49:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 19:04:18 zo/jMYvE
誤解を恐れずに極限まで単純化して言うと、
「力こそ正義」と言う事ですな。
まぁ、力と正義がイコールな訳では無く、
力有る者の掲げる正義が罷り通ると言う訳であるが。
50:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 19:20:51 7WJX5eFX
>類人猿=旭
>48 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 19:00:58 ID:zo/jMYvE
>全ての現状とは、改革・変革も肯定する。
>故に、何ら問題は無かろう。
----------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
予測不可能な未来の立場にたって現状を語る詭弁を弄する低能論法(爆笑)
改革が行われている時点ではその改革が成功するか、失敗するか
わからねえだろうが(嘲笑)
>全ての現状とは、改革・変革も肯定する。
成功するか否かが解らない改革・変革を肯定するとは
現状として肯定するとはどういうことか説明してみろや。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
51:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 19:24:40 7WJX5eFX
>類人猿=旭
>48 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 19:00:58 ID:zo/jMYvE
>全ての現状とは、改革・変革も肯定する。
>故に、何ら問題は無かろう。
----------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
予測不可能な未来の立場にたって現状を語る詭弁を弄する低能論法(爆笑)
改革が行われている時点ではその改革が成功するか、失敗するか
わからねえだろうが(嘲笑)
>全ての現状とは、改革・変革も肯定する。
成功するか否かが解らない改革・変革を
現状として肯定するとはどういうことか説明してみろや。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
52:24ではないが
08/05/04 19:29:10 sJvG7YLz
>>36
>糞万個なめたいの?君?
バカですか?
いやマジで。
53:シグマ(仮)
08/05/04 19:32:03 JQXJGxX4
後付けで「運命だった」という主張を思い出す話だ。
54:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 19:33:17 GpkFgrFD
>>52
藻男乙
55:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 19:41:13 sJvG7YLz
>>54
ワケのワカラン発言のあとはレッテル貼りねえ。
もう疑問はないから問いには答えなくていいよ。
クソで歯磨きして寝ろ。ブリブリブリ!
56:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 19:44:11 GpkFgrFD
>>55
万個舐めたい男はバカマ
万個舐めたいけど舐めさせてもらえなくて吠えてるのは藻男
どっちも潜在的男性差別主義者
57:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 20:22:47 QcoEiJb5
なぜかダイの大冒険を思い出した
58:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 20:58:08 zo/jMYvE
>>50
何かと曲解して居る様ですな。
成功しようが失敗しようが如何でも良く、
導き出された結果(現状なり、未来の現状なり)を肯定すると言う話である。
それは、「力」を有する者・勢力を肯定すると言う事ですな。
まぁ、これだけの単純な話である。
>>53
運命とは都合の良い台詞ですからな。
まぁ、世の中成る様にしか成らぬ。
59:逝け袋キター(゚∀゚)愚痴 ◆Xm6a/Rkc.o
08/05/04 21:12:54 y/ZH9hyU
旭もお詰まりの様子。
60:九条 氷雨
08/05/04 21:24:20 KEC2uX5w
>>1
誰も、どんな思想も厭わない。
己がいかに美しいか。
オレが信じるのはただそれのみだ。
オレが求める瞬間はただそれだけだ。
もはや、女の美に劣るこの九条ではない。
URLリンク(p.pita.st)
61:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 21:29:36 7WJX5eFX
>>58
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
ガハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハ
類人猿=旭 が早くも論理破綻やな。(爆笑)
飯食った後で料理してやるとするか。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
62:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 21:30:05 zo/jMYvE
>>59
ふむ、対人論証か。
63:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 21:34:29 sJvG7YLz
>>56
おれを藻男と断定する根拠も不明だが、仮にそうだとして、
なぜ藻男が潜在的男性差別主義者になるんだ?
64:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 21:37:48 bbgCW/B9
>>58
>導き出された結果(現状なり、未来の現状なり)を肯定すると言う話である。
大戦でファシズム国家は敗北し、その旗を降ろすこととなった。
未だにファシズム国家が台頭することはなく、
今の世界では、ファシズムが誤りで民主主義こそが正しいとされている。
それなのにお前がファシズムを肯定するのは矛盾してるだろww
ファシズムは戦争に負けたから「力こそ正義」に反する。
「導き出された結果を肯定する」にも反するよな。
65:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 22:00:45 zo/jMYvE
>>64
有無、良い指摘である。
しかし、政治思想としてのファシズム、手段としてのファシズムを肯定する事と、
ファシズムを採用した国家が敗北した事実を肯定する事は何ら矛盾せぬ。
何故ならば、「ファシズム」と「ファシズムを採用した国家」はイコールでは有りませんからな。
無論、議会制民主主義・前衛民主主義・指導者民主主義・封建主義等、
世には様々な政治思想・政治体制が有る訳であるが、それらの利点・欠点を評価はするが、
それらの思想自体を全否定する事は無く、どれも肯定しますぞ。
その中で、自分はファシズムを特に高く評価して居るだけですな。
66:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 22:28:14 7WJX5eFX
>65 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 22:00:45 ID:zo/jMYvE
>しかし、政治思想としてのファシズム、手段としてのファシズムを肯定する事と、
>ファシズムを採用した国家が敗北した事実を肯定する事は何ら矛盾せぬ。
-------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
ファシズムを採用した国家が敗北したことが、政治思想としてのファシズムの
欠陥の証明になっているんだろうが、この知恵遅れ(プッ
歴史的事実ほど具体的かつ壮大な実験で敗北した事実を
さしおいてどこにファイズムを支持する根拠があるんだよ。
説明してみろや。
説明できねえだろ。(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
67:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 22:29:25 zo/jMYvE
嗚呼、よく誤解される部分を説明しておこう。
自分は常日頃、我が国の政治体制において議会制民主主義を否定する。
しかしそれは、議会制民主主義自体や我が国の現状を否定して居るのでは無く、
単に、「現代の我が国の民に議会制民主主義は使いこなせず、衆愚政治に陥るであろう」
と指摘して居るに過ぎぬ。
即ち、それは「民草が使いこなせるならば、議会制民主主義もよろしい」と言う事をも意味し、
「否定」すると言うよりも、「評価」して居るに過ぎぬ。
無論、現在我が国は議会制民主主義を採用して居ると言う建前に成って居るから、それはそれで肯定する。
これは、建前上そうしておいた方が都合が良い者達の「力」に基づく現状ですからな。
68:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 22:31:11 7WJX5eFX
>58 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 20:58:08 ID:zo/jMYvE
>成功しようが失敗しようが如何でも良く、
>導き出された結果(現状なり、未来の現状なり)を肯定すると言う話である。
>それは、「力」を有する者・勢力を肯定すると言う事ですな。
-------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
論理破綻のオンパレード(爆笑)
そもそも「力」を有していたか否かは結果において成功・実現したか否か
でしか判定できねえだろうが、ヴォケ。
相対立する勢力が均衡しているその時点でどちらを支持するんだ?
あ~~~~~~~。
お前が現状として支持し、現状でないとして不支持だったものが
明日入れ替わったら、コロリと風見鶏よろしく転向するのかよ。(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
69:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 22:37:31 7WJX5eFX
>67 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 22:29:25 ID:zo/jMYvE
>自分は常日頃、我が国の政治体制において議会制民主主義を否定する。
>しかしそれは、議会制民主主義自体や我が国の現状を否定して居るのでは無く、
>単に、「現代の我が国の民に議会制民主主義は使いこなせず、衆愚政治に陥るであろう」
>と指摘して居るに過ぎぬ。
---------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
衆愚政治に陥ろうと、それは衆愚政治に向かう勢力が強かっただけであり
どんな結果であれ弱肉強食の摂理にかなったことだから肯定するというのが
お前の言い分から導かれる当然の帰結だろうが。
お前の言い分では未来に対して自己の希望を持つことは論理的にできねえんだよ。
ヴォケ。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
70:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 22:37:40 agdNFNme
>>67
ひょっとするとおたくは、今の日本国憲法の
良し悪しも良く心得ているのかな?!
いや、憲法「だけ」に限らないかもしれないけど・・・・。
71:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 22:40:17 zo/jMYvE
>>66
>>欠陥の証明になっている・・・
人口・資源・技術その他、国力が同等ならば欠陥の証明に成るであろうが、
前回の実験ではそうでは無かった故、欠陥の証明には成らぬな。
パリコミューンの敗北は思想に欠陥の証明と成るか?・・・否。
寧ろ、アレだけの不利な状況の中で大暴れ出来たのであるから、
前回の実験はファシズムの可能性を示したと言えよう。
>>68
>>相対立する勢力が均衡しているその時点で・・・
双方共に支持する。
双方均衡するだけの「力」を持って居る訳ですからな。
>>明日入れ替わったら、コロリと風見鶏よろしく転向・・・
有無、その通り。
客観的な評価とはそういうものである。
72:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 22:49:19 7WJX5eFX
>71 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 22:40:17 ID:zo/jMYvE
>人口・資源・技術その他、国力が同等ならば欠陥の証明に成るであろうが、
>前回の実験ではそうでは無かった故、欠陥の証明には成らぬな。
--------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
ガハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハ
ファシズム台頭の条件を考慮せず、資源、国力・・・・等と独立に
ファシズムが台頭できると考えているいかにもガキ丸出しの旭の発想(爆笑)
そもそも国力が豊かだったらファシズムが台頭できるわけねえだろうが。(嘲笑)
社会現象の実現にはその実現に必要な条件があるということが理解できない
類人猿=旭 の机上の空論ですた。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
73:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 22:52:10 7WJX5eFX
>71 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 22:40:17 ID:zo/jMYvE
>>明日入れ替わったら、コロリと風見鶏よろしく転向・・・
>有無、その通り。
>客観的な評価とはそういうものである。
----------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
だったらその言葉通り、日本の政治的現状を
ありのままに受け入れて、余計な希望など持つんじゃねえよ。
有言実行しろや。(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
74:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 22:53:18 zo/jMYvE
>>69
>>衆愚政治に陥ろうと、それは衆愚政治に向かう勢力が・・・
その通り、故に自分は現在の我が国を肯定して居る。
ただし、「現在の体制が最善か」と問われれば、「否」と答えるだけですな。
肯定否定と物事の評価は別軸である。
>>70
物事の善悪を定める場合、その基準と成る価値観が必要である。
自分の価値観を基準とした「今の日本国憲法の良し悪し」ならば心得て居るが、
貴殿の価値観を基準とした「今の日本国憲法の良し悪し」は存ぜぬ。
そして、現実には「力」有る者(組織)の価値観を基準とした「今の日本国憲法の良し悪し」が罷り通る。
故に、自分はその「力」に敬意を表し、基本的にはそれを肯定する訳であるが、
不満が有る場合は戦いを挑み、「力」ある者たらんとするであろう。
75:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 23:06:32 7WJX5eFX
>74 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 22:53:18 ID:zo/jMYvE
>>衆愚政治に陥ろうと、それは衆愚政治に向かう勢力が・・・
>その通り、故に自分は現在の我が国を肯定して居る。
>ただし、「現在の体制が最善か」と問われれば、「否」と答えるだけですな。
>肯定否定と物事の評価は別軸である。
--------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
おい、「最善」などという言葉で論点をぼかしてるんじゃねえよ。
お前の言い分では、現状が何よりも肯定されるべきものであり
それは即ち最善だろうが。
>ただし、「現在の体制が最善か」と問われれば、「否」と答えるだけですな。
だれでもそう問われればそう答えるだろうが。
そもそも最善の状態などという「理想の状態」=「観念上の状態」
が存在すると思っているのか?
>肯定否定と物事の評価は別軸である。
またしても有機的に切り離せないものを分断しての逃げ口上か(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
76:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 23:06:42 zo/jMYvE
>>72
>>そもそも国力が豊かだったらファシズムが台頭できるわけ・・・
ファシズムの条件は国力では無く、民衆の不満等であろう。
之は社会主義革命も同じであり、大国ソビエトの様に国力有る国が化ける可能性は有る。
>>73
相変わらず我が主張を理解して居らぬな。
>>45で『道理たる弱肉強食に従い、闘争の果てに勝ち取るべし』と言った様に、
不満が有るならば戦うべしとして居る。
無論、闘争に身を投じる覚悟が無い者は、
貴殿の台詞である「ありのままに受け入れて、余計な希望など持つんじゃねえよ。」と言う事に成ろう。
また、闘争に負けた者は無能ですな。
77:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 23:12:48 agdNFNme
>>74
ひょっとするとおたくは、
「「力」有る者(組織)がどのようにして
その「力」をつけたのか」にも興味を持っている?!
いや、それが人生の参考になる事もあるそうだし・・・・!!
78:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 23:14:43 zo/jMYvE
>>75
否、「力有る者」が何よりも肯定され、その結果として現状が肯定される。
之は、「力有る者」が考える「最善への道」が罷り通ると言う事であり、
自分の考える「最善」を含むそれ以外の「最善」は相手にされなくて当然と言う事ですな。
そこで、不満が有る者は闘争に身を投じるしかないとして居る。
>>そもそも最善の状態などという・・・
想定する事は可能であるが、存在する事は不可能であろうな。
>>またしても有機的に切り離せないものを・・・
一定の価値観に基づく物事の評価と、客観的な肯定否定は別の問題である。
79:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 23:20:57 zo/jMYvE
>>77
然り。
自分個人が現状に不満を持った際、我が身を闘争の渦へ投じ勝利しなければ成らぬ。
当然、「力」が必要不可欠であるから、「力」を手にする手法の研究は日頃から行って居る。
まぁ、その研究は余り順調に進行して居るとは言えぬが・・・。
80:名無しさん ~君の性差~
08/05/04 23:25:16 agdNFNme
>>79
>当然、「力」が必要不可欠であるから、「力」を手にする手法の研究は日頃から行って居る。
そのための1つとして、ネットの上の色々なサイトも
よく見ないとできない事ですな。
81:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 23:40:37 zo/jMYvE
>>80
然り、それも研究の一つ。
82:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 23:44:39 7WJX5eFX
>71 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 22:40:17 ID:zo/jMYvE
>>明日入れ替わったら、コロリと風見鶏よろしく転向・・・
有無、その通り。 客観的な評価とはそういうものである。
76 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 23:06:42 ID:zo/jMYvE
で『道理たる弱肉強食に従い、闘争の果てに勝ち取るべし』と言った様に、 不満が有るならば戦うべしとして居る。
-------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
>>71でどんな勢力であれ実現すれば風見鶏よろしく転向する
と言ったことと
>>76 で不満があるなら闘うと言ったことがどう整合するのか説明してみろや。
そもそも現状を無条件に受け入れるお前が不満を持つというのは矛盾だろうが。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
83:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/04 23:48:44 zo/jMYvE
>>82
闘う相手を肯定するだけであるが?
戦いを挑み、勝利を手にするその時まで、
あるがままの現状を肯定し、敵方の「力」に敬意を表すのみ。
84:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/04 23:54:16 7WJX5eFX
>類人猿=旭
23 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/02(金) 23:18:05 ID:jjRzHlxK
弱肉強食の理に従い、全ては正当であろう。
76 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 23:06:42 ID:zo/jMYvE
で『道理たる弱肉強食に従い、闘争の果てに勝ち取るべし』と言った様に、 不満が有るならば戦うべしとして居る。
----------------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
>>23で 「弱肉強食」 という お前が 「主観的価値観」 に基づいて選択した原理において
正当と評価した 「主観的評価」 に対して、
>>76 では「弱肉強食」という、お前の 「主観的価値観」に基づき肯定したはずの結果に
不満を持つとはどういうことか、その矛盾を説明してみろや。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
85:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 00:07:42 b5XY6e1v
>>84
弱肉強食は客観的事実、不満は主観的評価であろう。
まぁ、アレですな。
ネットで机上の空論を振るうよりも、不満が有るならば行動し、自力救済せよと言う事である。
「~こそ正しい」「~は間違っている」とのたまった所で、事態は何ら好転せぬ。
現実は現実なのであるから、それを受け入れた上で闘争の渦に身を投じるが吉。
そこで勝って初めて、不満は解消するのですからな。
つまり、「自ら行動せず、不満をのたまい傷を舐め合うだけの者」とは、
闘えぬ臆病者か、勝利出来ぬ無能者のどちらかであると言う事ですな。
86:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 00:16:18 xmeHBm6D
>85 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 00:07:42 ID:b5XY6e1v
>弱肉強食は客観的事実、不満は主観的評価であろう。
---------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
「弱肉強食」を選択するか、「弱者保護」を選択するか、「共存共栄」
のどれを選択するかは主観的価値観だろうが、このヴォケ。
いったいどこを読んでいるんだ?
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
87:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 00:17:26 xmeHBm6D
>類人猿=旭
>23 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/02(金) 23:18:05 ID:jjRzHlxK
>弱肉強食の理に従い、全ては正当であろう。
>76 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 23:06:42 ID:zo/jMYvE
>で『道理たる弱肉強食に従い、闘争の果てに勝ち取るべし』と言った様に、 不満が有るならば戦うべしとして居る。
----------------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
>>86を踏まえて、再度問うが
>>23で 「弱肉強食」 という お前が 「主観的価値観」 に基づいて選択した原理において
正当と評価した 「主観的評価」 に対して、
>>76 では「弱肉強食」という、お前の 「主観的価値観」に基づき肯定したはずの結果に
不満を持つとはどういうことか、その矛盾を説明してみろや。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
88:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 11:01:00 b5XY6e1v
>>86
ふむ、矢張り解って居らぬな。
「弱者保護」や「共存共栄」を選択するは誰か?
それは強者である。
即ち、これら二つは「弱肉強食」に於ける強者にのみ実現可能な選択肢であり、
「弱者保護」や「共存共栄」は弱肉強食の中に含まれると言う事ですな。
まぁ、そもそも弱肉強食が森羅万象の理なのでは無く、
森羅万象の理を「弱肉強食」と言う言葉で表現して居るに過ぎぬ。
つまり、弱肉強食は客観的な事実を表現する言葉と言う訳ですな。
>>87
前半で述べた様に、弱肉強食は客観的事実、不満は主観的評価と成る。
89:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 11:14:48 xmeHBm6D
>88 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 11:01:00 ID:b5XY6e1v
>「弱者保護」や「共存共栄」を選択するは誰か?
>それは強者である。
>即ち、これら二つは「弱肉強食」に於ける強者にのみ実現可能な選択肢であり、
>「弱者保護」や「共存共栄」は弱肉強食の中に含まれると言う事ですな。
-----------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
ぎゃはははははははははははははははははははははははは
馬鹿丸出し(爆笑)
「弱者保護」や「共存共栄」 は弱者の価値観として普通に選択し得るし、
そもそも、>>87 に対する回答に全くなっていない論点そらし。
テメーは小学生レベルの国語力もねえのか?
ごまかしてねえで、さっさと答えんかい。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
90:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 11:20:54 ngIqeXdF
ヤバい!kyaha劣勢!
91:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 11:21:46 xmeHBm6D
>88 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 11:01:00 ID:b5XY6e1v
>前半で述べた様に、弱肉強食は客観的事実、不満は主観的評価と成る。
----------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
何度言ったら理解できるんだ?
この低能の糞ガキは(プッ
弱肉強食という理念をテメーの判断指針として選択するというのは
テメーの主観的価値観に基づく選択だろうが、この知恵遅れ。
その意味が理解できないのか?
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
92:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 11:25:01 ngIqeXdF
回答に全くなっていない論点そらし。
テメーは小学生レベルの国語力もねえのか?
ごまかしてねえで、さっさと答えんかい。
それあんたもよくやるよw>kyaha
93:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 11:29:55 QTONvMvX
>>90
KYAHAに論破されたバカ女が必死w
94:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 11:35:08 xmeHBm6D
>88 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 11:01:00 ID:b5XY6e1v
>前半で述べた様に、弱肉強食は客観的事実、
----------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
そもそも弱肉強食が客観的事実などと考えることが
軽薄そのもの。
マクロな食物連鎖という観点からは
人間は食物連鎖のトップに君臨し弱肉強食のトップと評価できるが
ミクロの観点からすれば最終的に全て生物を分解するバクテリアが最終的な強者となる。
イソップかなんだか忘れたが、最も強いと思われていたゾウが蟻より弱かったという
例えを持ちだすまでもなく、「強い」 「弱い」という判断事態にすでに主観的観点の設定が
前提となっているということが理解できていないガキの思考をいつまでたっても脱却できない
低能=旭ですた。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
95:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 11:35:57 ngIqeXdF
質問から逃げられたので追ってます ファンです あなたもいつも現れますね
96:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 11:36:10 xmeHBm6D
>逃亡中の類人猿=旭
>23 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/02(金) 23:18:05 ID:jjRzHlxK
>弱肉強食の理に従い、全ては正当であろう。
>76 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/04(日) 23:06:42 ID:zo/jMYvE
>で『道理たる弱肉強食に従い、闘争の果てに勝ち取るべし』と言った様に、 不満が有るならば戦うべしとして居る。
----------------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
テメーの教育のためのレスを踏まえて、再度問うが
>>23で 「弱肉強食」 という お前が 「主観的価値観」 に基づいて選択した原理において
正当と評価した 「主観的評価」 に対して、
>>76 では「弱肉強食」という、お前の 「主観的価値観」に基づき肯定したはずの結果に
不満を持つとはどういうことか、その矛盾を説明してみろや。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
97:シグマ(仮)
08/05/05 11:40:11 n4vmepSF
旭氏の意見では「弱肉強食」は行動指針ではなく逃れられぬ事実であり、人はそれに従って権利を勝ち取るものという事。
「弱肉強食」を比較的広義にとらえていると感じる。
対してキャハは「弱肉強食」は選択した行動指針であり他の行動指針と抵触するじゃねーか、という意見。
「弱肉強食」を比較的狭義にとらえていると感じる。
広義の弱肉強食は結果に基づいて「強者」とする後付け運命論に酷似したモノ。
狭義の弱肉強食は「方法」であり、イデオロギーなどを含まないもの。
これでいい?
98:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 11:41:16 xmeHBm6D
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
●●● 女は全体的に馬鹿 (笑) part1
スレリンク(gender板)l50
においてコテンパンに論破された馬鹿女
ID:ngIqeXdF=ID:gNpDwi/g
が悪あがきを続けております。(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
99:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 11:46:41 xmeHBm6D
>>97
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
それは違う。
>>94で説明した通り、そもそも「強弱」という判断自体が
ある特定の観点に立たなければなすことができない主観的判断であり、
そてを客観と感じるのは、寄って立つ主観的価値基準を意識化できていない
ガキのなせるワザであるということや。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
100:シグマ(仮)
08/05/05 11:56:28 n4vmepSF
>>>94で説明した通り、そもそも「強弱」という判断自体が
>ある特定の観点に立たなければなすことができない主観的判断であり、
>それを客観と感じるのは、寄って立つ主観的価値基準を意識化できていない
成る程、強弱自体が主観である事は逃れられぬ事実ですね。
強者と判断する主体、判断される材料、判断される対象が違う限り強者は一定ではないと。理解できます。
101:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 12:04:02 b5XY6e1v
>>89
>>弱者の価値観として普通に選択し得る・・・
それは弱者の主観であり、客観的事実たる弱肉強食とは根本から異なる。
>>87に対する回答は、
「客観的事実と主観的評価は別問題であるから矛盾しようが無い」
と言う所であろうか。
>>91
いやいや、自分の判断指針ではありませんぞ?
弱肉強食たる現実をありのままに受け入れ、事実を事実のまま感情に流されずに認識する。
現在の話はそこまでであり、判断指針(主観的価値観)はその先の話である。
>>94
有無、強者とは定義次第であるな。
もっとも、人間社会に於ける強者とは「権力」「知力」「財力」等で判断すれば良かろうな。
人間以外の生物の話に論点を逸らす事を希望するのか?
102:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 12:09:39 xmeHBm6D
>101 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 12:04:02 ID:b5XY6e1v
>もっとも、人間社会に於ける強者とは「権力」「知力」「財力」等で判断すれば良かろうな。
------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
何度説明しても理解できない馬鹿(プッ
「知力」において強者でも「財力」において弱者であるという例を出すまでもなく、
寄って立つ主観的価値基準によって強弱が変わるということが
まだ理解できない知恵遅れ=旭ですた。(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
103:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 12:11:46 b5XY6e1v
>>96
貴殿は主観と客観の区別も付かぬのか?
>>97
然り。
まぁ、ネットで愚痴を言う暇があるならば、
そして真に望むのであれば、闘い勝ち取れば良かろうと説いている。
行動無き理念は空虚であると言う事ですな。
>>99
それは詭弁であるな。
この度の話の発端は男女差別問題であるから、
この問題を自在に扱う「力」を持つ物が強者と成り、「力」無き者が弱者と成る。
そしてこの問題に意を反映したければ強く成れと言う事ですな。
104:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 12:13:27 xmeHBm6D
88 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 11:01:00 ID:b5XY6e1v
「弱者保護」や「共存共栄」を選択するは誰か? それは強者である。
101 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 12:04:02 ID:b5XY6e1v
>>「弱者保護」や「共存共栄」は弱者の価値観として普通に選択し得る・・・
それは弱者の主観であり、客観的事実たる弱肉強食とは根本から異なる。
-------------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
>>88 と>>101 で全く矛盾することを平気でほざく
低能=旭ですた。(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
105:シグマ(仮)
08/05/05 12:19:38 n4vmepSF
>>旭氏
>この問題を自在に扱う「力」を持つ物が強者と成り、「力」無き者が弱者と成る。
>そしてこの問題に意を反映したければ強く成れと言う事ですな。
その「力」は一カ所に帰属しません。
執行者もイデオロギー、世論、他の権力者に影響されます。
世論たる国民が強者とされる主観もありうる訳です。
106:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 12:20:18 b5XY6e1v
>>102
先ず客観的事実である結果があり、それを分析する上で主観を用いると言う事であろう?
例えば男女差別問題についてと経済格差問題については基準が異なり、強弱が逆転し得る事は自明。
しかし、それら主観を交えぬ客観的事実は不動である。
全ての分野、全ての事例、全ての基準に於いて弱肉強食が罷り通り、その集合体こそが客観的な事実と成る。
貴殿は客観的事実の一側面のみを抜き出して「主観的」と言って居るに過ぎぬのですな。
107:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 12:21:50 xmeHBm6D
★★★ 知恵遅れ=旭 教育用学習ドリル ★★★
>101 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 12:04:02 ID:b5XY6e1v
>もっとも、人間社会に於ける強者とは「権力」「知力」「財力」等で判断すれば良かろうな。
------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
「知力」には優れているが「財力」は無いものは
人間社会における強者か?弱者か?答えなさい。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
108:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 12:26:56 sQSqrrnI
>>107
>「知力」には優れているが「財力」は無いものは
>人間社会における強者か?弱者か?答えなさい。
社会に対して統御力を持たないならば、社会的に見て弱者だろう。何か気になるのか、それ。
109:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 12:30:02 b5XY6e1v
>>104
弱肉強食と言う土俵の上で、「弱者保護」や「共存共栄」と言うスタイルが成り立つと言って居るが?
無論、机上の論の話ではなく、現実的な結果の話としてな。
>>105
然り、一箇所に帰属する事はまず無い。
>>世論たる国民が強者とされる主観もありうる・・・
それは主観であろう?
結果が出れば強者、結果が出ねば弱者、結果のみを判断するからこその客観である。
110:シグマ(仮)
08/05/05 12:33:12 n4vmepSF
>「知力」には優れているが「財力」は無いものは
>人間社会における強者か?弱者か?答えなさい。
強者と弱者の定義を明確に定めない限り主観の域を出ず、第三者に対抗しうる事実とはできないだろう。
俺が答える義務は無いが意地悪な質問だな。
111:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 12:39:36 xmeHBm6D
101 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 12:04:02 ID:b5XY6e1v
客観的事実たる弱肉強食とは根本から異なる。
----------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
認識した事象をの「強弱」を判断するのは主観であり、その基準は主観的価値観であり
認識した事象をその主観的観点にたって時間を区切り、その時間内においての結果に対して
主観的基準によって強弱を分類しするという基準によって強弱がコロコロ変わる命題を
客観的事実などとほざく痛々しい馬鹿=旭 ですた。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
112:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 12:39:59 qTPP2rIp
誰かが以前言っていたね
反フェミでも3種類いると。(うろ覚えだが)
①男尊女卑タイプ
②バカマッチョタイプ
③バランスタイプ
113:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 12:41:41 b5XY6e1v
>>107
その知力が他をカバー出来る水準ならば、強者の可能性が高い。
例えば財力・権力等を有する者を智謀で操れる程の水準ならばな。
が、所詮は可能性であり、一応の判断としては有用であるが推測の域を出ぬ。
結果を出せれば強者、出せねば弱者。
まぁ、なまじ人間社会の様々な例で利用される基準を出した故、混乱させてしまいましたかな?
>>108
有無、統制力を持たない事を前提とし、
この度の様な男女差別問題に於ける強弱を計るならば、恐らく弱者であろうな。
114:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 12:43:52 b5XY6e1v
>>111
貴殿は相変わらず「客観的事実」の一部分のみを抜き出して居るのか?
全ての強弱の集合体、これぞ弱肉強食にて客観的な事実である。
115:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 12:44:39 xmeHBm6D
>>110
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
定義云々以前に寄って立つ基準によってある個体に対する強弱が
コロコロ変わるものを「客観」などとほざいて止まない知恵遅れ=旭
教育用ドリルや。(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
116:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 12:47:55 sQSqrrnI
>>111
何て日本語だ。
117:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 12:48:51 xmeHBm6D
>>113
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
質問の本質的意味が理解できていない
旭の苦しすぎる言い訳論法。
テメー、恥ずかしくねえのか?
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
118:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 12:50:56 xmeHBm6D
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
フッサールの現象学を持ちだすまでもなく、厳密に考察すれば、
人間の認識に通常の意味のいわゆる「客観」などというものはあり得ないわけであるが、
知恵遅れ=旭 にそこまでの考察を要求するのは無理やね。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
119:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 12:51:27 JEP23WZX
旭の完敗だな
120:シグマ(仮)
08/05/05 12:56:38 n4vmepSF
まあキャハは野暮な突っ込みではあるな。
旭氏も普段から野暮な突っ込みはあるが。
121:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 12:58:08 xmeHBm6D
114 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 12:43:52 ID:b5XY6e1v
>>111
貴殿は相変わらず「客観的事実」の一部分のみを抜き出して居るのか?
---------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
馬鹿が(爆笑)
仮に時間軸という観点一つとっても
栄華盛衰を繰り返す歴史的過程において、強弱を判断するには
時間軸をある区間で切り取らなければ判断できねえだろうが、この低能。
ぶちゃけた話、今日の勝者が明日の敗者ということや。
客観的事実に強弱はなく、それを強弱と判断するのは主観に過ぎないという
ことがま~~~~~~~~~~~だ理解できない
救いがたい知恵遅れ=旭 のガキの馬鹿晒しですた。(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
122:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 13:01:05 xmeHBm6D
>>110
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
現に強弱を判断している旭に対して
質問しているのに何をピンボケなことを言っているんだ?
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
123:シグマ(仮)
08/05/05 13:02:10 n4vmepSF
>>世論たる国民が強者とされる主観もありうる・・・
>それは主観であろう?
そう、旭氏が言う強者も他人が言う強者も主観であり勝手な尺度なんです。
そんな状態で他人に「強者たれ」と言っても対抗できないんです。
主張したい事は解りますが。
124:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:05:13 sQSqrrnI
>>117
>質問の本質的意味が理解できていない
>旭の苦しすぎる言い訳論法。
結局何も言わないのかい。
感情表現は直球なのに、議論の進め方は回りくどいのだね。
強弱の判断を行うに拠って立つところは、社会に対しての統御力だろう。
>>118
>厳密に考察すれば、
>人間の認識に通常の意味のいわゆる「客観」などというものはあり得ないわけであるが、
権力闘争の勝敗などは誰の目にも自明だろう。また、主観がそれを如何に判断するにせよ、
彼らに勝者の統御力が働く事も自明の話。
というか、こういう議論で究極的なところでの人間の認識の主観性を持ち出してどうするんだ。
「結局のところ、人間はこの種の事について十分な結論が導けないのだ」と逃げるのか?
125:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 13:05:34 xmeHBm6D
114 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 12:43:52 ID:b5XY6e1v
全ての強弱の集合体、これぞ弱肉強食にて客観的な事実である。
------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
テメー自身が主観に基づき具体的な強弱の判断を下しておきながら
客観的事実などとほざいている
自己の思考過程を
客 観 視
できない知恵遅れ=旭 のお粗末なレスですた。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
126:シグマ(仮)
08/05/05 13:05:49 n4vmepSF
>現に強弱を判断している旭に対して
>質問しているのに何をピンボケなことを言っているんだ?
そりゃそうだ、旭氏に質問する事に対する効果を期待しての質問だ。
127:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:06:18 VjsOSZud
俺の主観だが
KYAHAは・・・強者
旭・・・馬鹿
128:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:06:24 JEP23WZX
やはり旭の完敗だな
129:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 13:09:25 xmeHBm6D
124 名前: 名無しさん ~君の性差~ [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 13:05:13 ID:sQSqrrnI
強弱の判断を行うに拠って立つところは、社会に対しての統御力だろう。
-------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
新たな主観的価値基準を持ちだしてきたにすぎない馬鹿が
無意味に乱入していおります。
ちなみにコイツは先日吾輩に論破されたクズです。(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
130:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:10:08 NeT3xyXI
旭さんがんばってください><
131:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:12:33 JEP23WZX
KYAHAに叩かれたヤツらの期待を一身に背負った旭が完敗しました
132:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:13:48 sQSqrrnI
>>121
我々にとっての、我々が生きる現在が問題なのだよ。
自演が酷いように見えるな。
133:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 13:19:15 xmeHBm6D
>>132
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
ここまでトンチンカンな論点そらしは
女の劣等脳の産物としか考えられんな。
もし男だったら完全なる知恵遅れや。(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
134:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:20:28 +oiG5Dx9
旭涙目敗走(笑)
135:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:24:26 sQSqrrnI
>>133
何も言わないのかな。
議論の内容は勝者の客観性を求めるものでありながら、議論自体の勝敗に関する主観への訴え・企てには余念が無いのだな。
136:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:30:42 JEP23WZX
>>135
意味不明
日本語で解説ヨロシクw
137:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:35:01 rkSVP3Pp
なんかわけのわからないスーパーバカが出てきたな。
議論を煙りに巻くための旭の自演か?w
138:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:56:01 sQSqrrnI
この議論における勝敗と同様、社会への統御力に関する闘争にも勝敗が存在し、
その勝者が強者であるとするだけの話だろう。勝敗に様々な要因が絡み強弱の決定が複雑化するとは言え、
現在を生きる我々にとっての統御力が階級的社会構造の中でそれぞれ働いている現実は否定できない。
また、この階級構造を統合する部分での強者が、社会全体としての強者として差し支えあるまい。
構造と勝敗への観察の厳密な正確性は別にしても、そうした強者が統御力を発揮しているのは事実だ。
加えて、安定した国家であればこの社会秩序が一朝一夕で崩壊するべくもないのだから、
その中で、現在進行形で生きる我々にとっては強者・弱者の判断が可能となる。
権力の移り変わりをミクロ化してしまう程長期的な視点でこの問題を捉える事も、
社会の中で生きる我々が、様々な統御力の下生きる社会的存在としての我々にとっての現在・現実について語る上では
本質の誤魔化しに過ぎない。
139:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 13:57:49 VjsOSZud
>>137
バカウヨ(旭)に乗っかる馬鹿フェミの構図
140:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 16:37:46 rkSVP3Pp
>>138
スーパーバカが見当違いなこと言ってるなw
141:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 17:24:02 V6gEealZ
旭氏へ質問です。
いわゆる因果律、つまり原因と結果の法則も客観的事実と考えますか?
142:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 17:48:00 Fc1CXeDG
>>138
バカが難しい言葉使おうとするなよw
余計意味不明になっとるww
143:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 22:14:13 6thwZCwW
>>117
ふむ、本質的意味とは?
>>118
まぁ、哲学的な論理を求めるのであればそう成ろうが、
それでは話が解り難かろうに。
>>120
・・・。
>>121
そう言った切り取られた一つ一つの欠片は、全てが弱肉強食にて回って居る。
詰まり、それら全てを集めた客観的事実とは、弱肉強食の理で回っていると言う事に成ろう。
何度も言って居るように、貴殿は切り取られた「一部分のみ」しか見て居らぬのである。
それらが集まった場合、如何成るかね?全体たる客観的事実、即ち結果と成る。
>>123
では、「強者たれ」を「汝が求める強者たれ」辺りで如何か?
まぁ、貴殿は既に理解されて居るようですがな。
>>125
個人曰く、「木を見て森を見ず」とな。
144:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 22:20:30 6thwZCwW
>>130
自分の論が所謂メンリブ一派に採用されると、
フェミニズム一派はそれなりの損害を被る事と成ろうが、宜しいのか?
まぁ、貴殿の思想は存ぜぬが。
>>137
自分は自演は好かぬ。
>>138
一言で言えば、「現実を見給え」と言う事か?
>>141
哲学的な話を持ち出さず、素直に捉えるならば「然り」。
実際にそう言う事が起こったのであれば、それは客観的な事実の一つであろう。
まぁ、人間にそれを確認する術・証明する術は無いと言えばそれもそうではあるが。
145:138
08/05/05 22:32:57 lrWNAzvK
>>144
一言で言えば、まあそうですね。
146:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 22:49:53 xmeHBm6D
★★★ 馬鹿旭の無教養晒し(プッ ★★★
>141 名前: 名無しさん ~君の性差~ 投稿日: 2008/05/05(月) 17:24:02 ID:V6gEealZ
>旭氏へ質問です。
>いわゆる因果律、つまり原因と結果の法則も客観的事実と考えますか?
>144 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 22:20:30 ID:6thwZCwW
>>>141
>哲学的な話を持ち出さず、素直に捉えるならば「然り」。
>実際にそう言う事が起こったのであれば、それは客観的な事実の一つであろう。
----------------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
ガハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハ
より根本的な質問をした ID:6thwZCwW 氏によって浮き彫りになった馬鹿旭の軽薄丸出しの思考。
因果律が客観的事実などと思っているのは現代社会では無教養丸出しの低学歴のみ。
この程度の認識の馬鹿では、弱肉強食が客観的な法則だと思っていても無理はないわな(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
147:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 22:53:38 6thwZCwW
>>145
了解。
>>146
ふむ、如何違うのか?
148:女の脳は劣等脳 (プッ (^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 23:00:32 xmeHBm6D
>143 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 22:14:13 ID:6thwZCwW
>そう言った切り取られた一つ一つの欠片は、全てが弱肉強食にて回って居る。
>詰まり、それら全てを集めた客観的事実とは、弱肉強食の理で回っていると言う事に成ろう。
>何度も言って居るように、貴殿は切り取られた「一部分のみ」しか見て居らぬのである。
それらが集まった場合、如何成るかね?全体たる客観的事実、即ち結果と成る。
->---------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
開いた口がふさがらない馬鹿(爆笑)
そもそも事象を切り取らなければ原理的に判断などということはできないという
根本的なことすら理解できていない馬鹿。
>それらが集まった場合、如何成るかね
いくら集めたって世界で起こっている事象の断片にすぎないんだよ。
ホンマ、こいつアホや(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
149:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 23:02:09 V6gEealZ
>>145
旭を支持するのはこんなのしかいないw
150:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 23:05:53 xmeHBm6D
>>146
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
もし因果律が客観的法則であり
全てのものには原因があるということが成り立つなら
ただちに自家撞着に陥るっていうことは理解できるのか?
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
151:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 23:07:09 6thwZCwW
>>148
全て集まれば客観的事実と看做して何ら問題有るまい、
そして、全ての欠片が弱肉強食で回って居れば、その集合体も弱肉強食で回る事と成ろう。
まぁ、大元の主張は、
「机上の空論よりも、現実で闘い望みを叶える方が生産的である」と言う主張であったが、貴殿は如何見るかね?
152:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 23:10:19 6thwZCwW
>>150
ふむ、何故矛盾するのか?
>>144で既に除外した哲学的問題及び証明上の問題以外にまだ何か有ったか?
153:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 23:17:27 xmeHBm6D
52 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 23:10:19 ID:6thwZCwW
>>144で既に除外した哲学的問題及び証明上の問題以外にまだ何か有ったか?
-------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
ヘタレ旭があらかじめ逃げ道を作って馬鹿丸出し。
因果律が哲学的問題、または証明上の問題以外で語り得るのかよ。
この低能。(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
154:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 23:21:36 xmeHBm6D
151 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 23:07:09 ID:6thwZCwW
>>148
全て集まれば客観的事実と看做して何ら問題有るまい、
-------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
何度説明したらわかるんだ?
この馬鹿は。
全て集めたところに判断などというものは存在しねえんだよ。
「認識」という精神作用自体が連続する世界からある断片を切り取る行為によって
のみなされるということが理解できないのか?
禅の世界のことを語っているんじゃねえんだぞ。
この低能(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
155:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 23:21:46 6thwZCwW
>>153
ふむ、そうか。
では賢き貴殿の解説を聞いて見たい所であるが、答弁願えますかな?
なに、このまま平行線でもしょうがないですからな。
156:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 23:22:34 xmeHBm6D
>>152
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
で?
もし因果律が客観的法則であり
全てのものには原因があるということが成り立つなら
ただちに自家撞着に陥るっていうことは理解できたのか?
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
157:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 23:24:15 6thwZCwW
>>154
全体を切り分けた欠片の全てが弱肉強食で説明可能ならば、
大本の全体も同様に弱肉強食と看做して妥当であろうと言う話であるが?
158:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 23:26:31 xmeHBm6D
>>155
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
極めて簡単に説明すれば、原因 → 結果
の連鎖どこまでも無限にさかのぼることができることになってしまい
現在が存在し得ないことになってしまうということや。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
159:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 23:32:44 6thwZCwW
>>158
ビッグバン宇宙論を適用した場合、「光有レ」以前に遡れぬとする話であるか?
160:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 23:34:01 O2+lXvtP
>>158
科学丸ごと否定する気かい。問題を限定すれば現在は語りうる。適当に議論を撹乱するべきではないな。
161:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 23:38:40 6thwZCwW
>>160
まぁ、ビッグバン宇宙論もトンネル効果云々も一応科学ではあろう。
取り敢えずキャハ殿の考えを聞いてみるとしよう。
それなりの物であれば、自分も細かい用語・表現を変更するにやぶさかでは無い。
このまま平行線では無駄ですからな。
162:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 23:46:19 xmeHBm6D
>>159
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
ガハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハ
また無知を晒したか。(爆笑)
量子力学の発達によって現代物理学は因果律を放棄しているということも
知らない無知。
まあ、文系のお前が知らなくても仕方ないがな。
むろんビックバン以前は原理的に知り得ないわけだが、時間をさかのぼらなくても
現在起こっていること自体に本質的に不確定で因果率によらない要素が常に存在する
ということや。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
163:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 23:49:32 xmeHBm6D
>160 名前: 名無しさん ~君の性差~ [sage] 投稿日: 2008/05/05(月) 23:34:01 ID:O2+lXvtP
>科学丸ごと否定する気かい。問題を限定すれば現在は語りうる。
-------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
問題を現在に限定すればするほど不確定になるという
量子力学の常識すら知らない無知が
ま た し て も
無意味にしゃしゃり出て、邪魔をしているだけのレスを
無自覚に書いております。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
164:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 23:51:07 /5drOIAh
>>160
バカはひっこんでろw
165:名無しさん ~君の性差~
08/05/05 23:51:11 O2+lXvtP
>>162
量子力学の超ミクロ世界での因果律の破綻を、現実の社会現象を語るにあたるまで適用するな、と。
何を混同しているのだ。
166:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 23:53:34 6thwZCwW
>>162
ふむ・・・量子力学であるか、今度詳しい友人に聞いてみよう。
まぁ、アレである。
このスレに於ける主張の核心は、
「弱肉強食の世で何かを望むのであれば、闘い勝ち取るしかない。
故に、愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇が在るならば、即行動せよ」と言う辺りですな。
よってこの際、細かな表現は変更しても構わぬ。
どの様に表現を変更すれば、それら様々な学問から見た欠点が無く成るかね?
167:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/05 23:56:25 xmeHBm6D
>>165
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
フッサール、西田幾多郎の時代からすでに因果律は主観的な認識であり
客観的ではないとされていることも知らず
因果律の客観性が成立していると信じている
現代のネアンデルタール人が無様な無知を晒しております。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
168:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/05 23:57:32 6thwZCwW
>>165
まぁまぁ、向こうの言い分を聞いて見ようではないか?
売り言葉に買い言葉では話が進まぬよ。
169:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 00:05:32 xmeHBm6D
文系のアホには荷が重いだろうが純粋に論理的な説明をしてあげよう。
因果律は本質的にあらゆる事象の背景にそれを引き起こす共通の法則、力、原理と言ったものの
存在を前提としている。
今 「xはyによって引き起こされる」 を xCy と表記する。
このとき
∀x∃y xCy ・・・・①
∃y∀x xCy ・・・・②
はそれぞれ次の意味になる。
「どんなxに対しても、xがyによって引き起こされると言えるyが存在する。」・・・①
「あるyが存在し、いかなるxについてもxはyによって引き起こされる。」 ・・・・②
記号論理が理解できればわかるように①と②は同値ではない。
①は②から導かれる。
これは、もし万物の原因というものがあるなら、確かにどの出来事にも何らかの原因が
あるということのみが言いうるということである。
「全てのものには原因がある。」という日常言語の表現は①にも②にも解釈できてしまい、
論理上の誤りが見過ごされてしまっているということである。
170:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/06 00:11:09 WOqF+QdC
>>169
そうであるか、では貴殿ら理系向けに表現を変えるとしよう。
「弱肉強食の世で何かを望むのであれば、闘い勝ち取るしかない。
故に、愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇が在るならば、即行動せよ」
と言う主張を論理上誤り無く語るには、 どの様な表現が相応しいかね?
また、そもそもこの核心部分にはどの様な欠陥が有るかね?
171:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 00:12:53 MS77PljV
>>165
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
空間の性質を表現している量子力学の結論を
ミクロ、マクロと言った、人間の体の大きさを基準とした
主観的基準によって判断し、しかもその自覚すらない
文系の馬鹿頭 + 女の劣等脳
といった最低の組み合わせの馬鹿ですた。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
172:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:16:01 YadCN/69
>>167
誤魔化すな。量子力学における因果律の破綻を他の科学全般にまで適用するなと言っている。
哲学的認識論を持ち出し、議論を有耶無耶で終わらせたいのか。
>>169
定義的な矛盾ではなく、その「論理上の誤り」を指摘すればよいだろうが。
何にせよあらゆる科学が因果律に(君の定義を持ち込めば、見た目上の因果律に)基づき成立しているのは明らか。
それはさておき
>①は②から導かれる。
ここについて詳細を書いてもらいたい。
173:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:16:22 bFdw3AGT
>>169
>「全てのものには原因がある。」という日常言語の表現は①にも②にも解釈できてしまい、
これを②に解釈する者はいないと思うが?
174:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/06 00:17:59 WOqF+QdC
>>171
では、貴殿の優秀なる理系脳の忌憚無き意見を聞きたい。
「弱肉強食の世で何かを望むのであれば、闘い勝ち取るしかない。
故に、愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇が在るならば、即行動せよ」
と言う主張を論理上誤り無く語るには、 どの様な表現が相応しいかね?
また、そもそもこの核心部分にはどの様な欠陥が有るかね?
175:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:21:54 YadCN/69
>>171
今度はマクロミクロの認識で煙に巻きたいのか。主観的に見てマクロミクロかなどはどうでも良い。
重要なのは、量子力学の扱う極小単位でのみ因果律の破綻が認められ、その破綻は我々の、
少なくとも直接認識する世界に関して成り立っていないという事だ。
176:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:23:23 bFdw3AGT
>>172
>ここについて詳細を書いてもらいたい。
∃y∀x xCy
∀x xCp 存在例示化
qCp 全称例示化
∃yqCy 存在量化
∀x∃y xCy 全称量化
177:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:27:25 YadCN/69
>>176
論理学に造詣が殆ど無いものでね。記号を用いず説明してくれと言いたかったのだが。
178:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 00:27:46 MS77PljV
>170 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:11:09 ID:WOqF+QdC
>「弱肉強食の世で何かを望むのであれば、闘い勝ち取るしかない。
> 故に、愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇が在るならば、即行動せよ」
>と言う主張を論理上誤り無く語るには、 どの様な表現が相応しいかね?
--------------------------------------------------------------------------
A 「弱肉強食の世で何かを望むのであれば、」 B「 闘い勝ち取るしかない。」
において、Bではなく
C「変化を待てば良い」 という徳川家康戦略をぬかしている論理的理由を説明してごらん。
----------------------------------------------------------------------------
D「愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇が在るならば、」 E 「即行動せよ」
においてEではなく
F 「安易に行動せず、成り行きを静観せよ。」とはならない理由を説明してごらん。
----------------------------------------------------------------------------
上記の指摘を通して
お前の文は論理でも何でもない単なる主観的価値観に基づき、意志を表明しているだけだって
ことが理解できたか?
どうせ理解できねえだろ。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
179:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 00:32:53 MS77PljV
>「弱肉強食の世で何かを望むのであれば、闘い勝ち取るしかない。
> 故に、愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇が在るならば、即行動せよ」
_,. -‐ '' " ",. ̄'' ̄` ''‐、
,.-' ,r'' _,,.. - 、 ` 、
,.r'/// / ,.-' `' 、. \ そもそもこの駄文のどこに論理があるんや?(大爆笑)
/ ,r' ,r' ,rfn、 \ '、
. / ///// ,' ,' ,rffn. '" ヽ ',
i ,.ァ .i '" ,riiニヽ. ',. ',
. | ,.r '" |. { ,riiニヽ _. ', ',
| .,.r' | ! ,.. _,,.. -‐' _,..r' i .i
|,' ', ', '、., __ ,.. -‐''"゙ } | .|
| ', `、 ヽ ! } .} アハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \ / \ / \ / \ / \
. ', ', '、 ヽ ./ ! .|
'、 `、 \ `ヽ==='゙ ,' !
`、 '、 ' 、 / .,'
'、'-..,,_____ ___`、 `''‐- ..,, ,,.. r' /
\ ヾヾヾヾヾ \ /
` 、 、、、、、、、、 ` - ..,,, _ _,.r'゙
`' - .,,_ _,. - ''
180:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:35:30 YadCN/69
哲学の領域において普遍の真理が存在することが前提なのだろうか。
181:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:36:29 iRS8Tacp
>>177
造詣がないのは論理学だけじゃないだろw
お前は特にバカが目立つぞw
182:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:37:54 iRS8Tacp
旭は今日も完敗だなw
183:旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46
08/05/06 00:39:01 WOqF+QdC
>>178
C「変化を待てば良い」とするよりも、成果を挙げられる様な有能なる者の場合、
B「闘い勝ち取るしかない。」 を選択した方が、望みが叶う確率が高かろう?
F 「安易に行動せず、成り行きを静観せよ。」とするよりも、
成果を挙げられる様な有能なる者の場合、E 「即行動せよ」 を選択した方が早く望みが叶うであろう?
まぁ、前提として「成果を挙げられる様な有能なる者の場合」が織り込まれて居る考えであるから、
無能な者には適用不可能であるが、有能なる場合は「迅速」かつ「高確率」にて望みが叶う事と成る。
さて、之にはどの様な問題が有るであろうか?
184:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:41:28 YadCN/69
>>183
聞くだけ無駄だと思う。彼は「解」が欲しいのだから。
185:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 00:43:26 MS77PljV
>>183
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
「論理」という誰にとっても同じ結論が導かれるものを
単なる自分の価値観に基づく意志の主張と混同しているだけではなく、
それを指摘してもまだ理解できない救いがたい馬鹿。(爆笑)
おい、旭のガキ
テメー、中卒か?(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
186:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:44:49 iRS8Tacp
>>184
またバカな独り言かw
お前はオレが相手になってやるw
187:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 00:52:58 MS77PljV
183 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:39:01 ID:WOqF+QdC
C「変化を待てば良い」とするよりも、成果を挙げられる様な有能なる者の場合、
B「闘い勝ち取るしかない。」 を選択した方が、望みが叶う確率が高かろう?
----------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
何をテメーの主張に都合のいい状況設定をほざいているんや?
それなら最初から
「以下の駄文で主張する私の個人的見解は、以下の私の個人的見解が
成り立つような状況、人物において成り立つものとし、
成り立たない状況や、人物は除外します。」
という但し書きを書けや。
それならなんでもありになるで~~~~~~(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
188:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/06 00:55:05 UeqBxCDD
>>183
まぁまぁ、聞いてみようではないか。
>>185
ふむ、「成果を挙げられる様な有能なる者の場合」と言う前提が有れば、
誰が考えても「迅速」かつ「高確率」にて望みが叶う事と成らぬか?
今度は何所に問題が有ろうか?
189:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 00:57:41 bFdw3AGT
>>177
簡単のために、この世に二つの出来事pとqだけがあるとする。
「pがpを引き起こす」をx、
「pがqを引き起こす」をy、
「qがpを引き起こす」をz、
「qがpを引き起こす」をw、と表すことにする。
このとき∀x∃y xCy ・・・・①は、(xまたはy)かつ(zまたはw)
そして∃y∀x xCy ・・・・②は、(xかつz)または(yかつw)になる。
(xかつz)ならばx、xならば(xまたはy)
(xかつz)ならばz、zならば(zまたはw)
つまり、(xかつz)ならば「(xまたはy)かつ(zまたはw)」
(yかつw)ならばy、yならば(xまたはy)、
(yかつw)ならばw、wならば(zまたはw)
つまり、(yかつw)ならば「(xまたはy)かつ(zまたはw)」
(xかつz)と(yかつw)のいずれであっても(xまたはy)かつ(zまたはw)が
いえるので、②ならば①がいえる。
190:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 01:00:18 MS77PljV
174 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:17:59 ID:WOqF+QdC
>愚痴を語り机上の空論を玩ぶ
183 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:39:01 ID:WOqF+QdC
>成果を挙げられる様な有能なる者の場合、
--------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
「つまり愚痴を語り机上の空論を玩び」
かつ
「成果を挙げられる有能なる者」のわけやな(プッ
珍しい奴やな。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
191:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/06 01:00:44 UeqBxCDD
>>187
ふむ、「成果を挙げられる様な有能なる者の場合」と言う前提ならば問題無いと言う事か?
成果を挙げられぬ者は無能、行動出来ぬ者は臆病者と認定するだけであるから、それはそれで良いが。
「成果を挙げられぬ者は無能、行動出来ぬ者は臆病者であり、除外する」
と但し書きを書いても良いが?
192:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 01:02:01 iRS8Tacp
>>190
お茶吹いたw
193:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 01:10:16 MS77PljV
191 名前: 旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 01:00:44 ID:UeqBxCDD
「成果を挙げられぬ者は無能、行動出来ぬ者は臆病者であり、除外する」
と但し書きを書いても良いが?
---------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
馬鹿は何度指摘しても同じ間違いを犯すという格好のサンプルやね。
>成果を挙げられぬ者は無能、
成果を上げるには能力だけでなく運も関係し、
>行動出来ぬ者は臆病者
とは限らず慎重に行動を控えている場合もあり得るわけだが
この馬鹿は教育しても無駄なようや。
テメーの主観に基づく主張はたとえ論理的に不備でデタラメでも
憲法で保障された自由や、自由にやったらええやろ。
ただし誰にも支持されないがな(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
194:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 01:11:23 bFdw3AGT
>>169
>「全てのものには原因がある。」という日常言語の表現は①にも②にも解釈できてしまい、
これを②に解釈する者がいるのか?
195:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 01:11:29 MS77PljV
174 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:17:59 ID:WOqF+QdC
>愚痴を語り机上の空論を玩ぶ
183 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:39:01 ID:WOqF+QdC
>成果を挙げられる様な有能なる者の場合、
--------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
つまり
「 愚痴を語り机上の空論を玩び 」
かつ
「 成果を挙げられる有能なる者 」 のわけやな(プッ
珍しい奴やな。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
196:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 01:13:04 YadCN/69
>>188
気の長い話ですな。
>>189
有難う。事象wは「qがqを引き起こす」で良いのかな。理解した。
197:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 01:16:11 YadCN/69
>>195
「愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇があるならば」を恣意的に一部抜粋するなよ。
故意にやっているなら議論として実に卑怯だ。というか、もはやそれは議論ですらない。
198:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 01:16:31 MS77PljV
>>194
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
例えば 「原因」 を「 神の意志」 などと考えたらわかりやすいと思う。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
199:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 01:18:40 MS77PljV
>>197
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
馬鹿丸出し(爆笑)
論理的分析というものが全く理解できていない馬鹿(プッ
これほどの馬鹿も珍しい(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
200:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 01:19:53 iRS8Tacp
>>197
バカなことを言っている自覚はあるのか?
ないよなw
201:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 01:27:55 bFdw3AGT
>>196
おお。これは失礼。その通りです。
202:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 01:29:39 MS77PljV
★★★★★ 知恵遅れ=ID:YadCN/69 を笑おう(プッ ~♪ ★★★★★
>197 名前: 名無しさん ~君の性差~ [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 01:16:11 ID:YadCN/69
>「愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇があるならば」を恣意的に一部抜粋するなよ。
>故意にやっているなら議論として実に卑怯だ。というか、もはやそれは議論ですらない
---------------------------------------------------------------------------
ぎゃはははははははははははははははははははははははははははははははははは
救いがたい知恵遅れ=ID:YadCN/69 が馬鹿丸出し(爆笑)
条件文の前件を考察するという論理的分析の基本中の基本を
>恣意的に一部抜粋するなよ
だってよ。
空前絶後の馬鹿。
連夜にわかってテメーの無教養をわざわざ披露しただけにすぎない
論理を全く理解していない無教養丸出しの滑稽なクズですた。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
203:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 01:30:40 YadCN/69
>>198
結局、「因果律」の意味する命題が一つでないというだけで、
我々の直接認識する世界における因果律それ自体の否定になっていないのだが。
>>199
それでは何も言えていないのだよ。君の論理的分析を示して貰えるかな。
204:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 01:31:49 iRS8Tacp
旭も腰ギンチャクも完敗だなw
205:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 01:33:18 iRS8Tacp
>>203
論理に疎いなら本でも読めw
206:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 01:35:36 MS77PljV
>>203
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
初歩的知識すら無い馬鹿は
邪魔だからすっこんでなさい。(嘲笑)
そして論理学の入門書でも読みなさい(命令)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
207:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 01:36:10 MS77PljV
★★★★★ 知恵遅れ=ID:YadCN/69 を笑おう(プッ ~♪ ★★★★★
>197 名前: 名無しさん ~君の性差~ [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 01:16:11 ID:YadCN/69
>「愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇があるならば」を恣意的に一部抜粋するなよ。
>故意にやっているなら議論として実に卑怯だ。というか、もはやそれは議論ですらない
---------------------------------------------------------------------------
ぎゃはははははははははははははははははははははははははははははははははは
救いがたい知恵遅れ=ID:YadCN/69 が馬鹿丸出し(爆笑)
条件文の前件を考察するという論理的分析の基本中の基本を
>恣意的に一部抜粋するなよ
だってよ。
空前絶後の馬鹿。
連夜にわかってテメーの無教養をわざわざ披露しただけにすぎない
論理を全く理解していない無教養丸出しの滑稽なクズですた。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
208:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 01:51:49 MS77PljV
★★★★★ 類人猿=旭の珍説(本人は論理だと主張)の紹介 ★★★★★
>174 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:17:59 ID:WOqF+QdC
>愚痴を語り机上の空論を玩ぶ
>183 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:39:01 ID:WOqF+QdC
>成果を挙げられる様な有能なる者の場合、
--------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
つまり
「 愚痴を語り机上の空論を玩び 」
かつ
「 成果を挙げられる有能なる者 」 のわけやな(プッ
珍しい奴やな。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
209:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 02:48:04 pD3uKuya
KYAHA>>>>>>>>>>>越えられない壁>>>>>>>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>旭
210:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/06 10:48:49 WOqF+QdC
>>193
ふむ?結果を出す事そのものが有能さの証とする以上、運も能力に含むが?
まぁ、それはそれとして修正を行って見た、如何かね?
忌憚無き意見を聞かせてくれ給え。
『弱肉強食の世で何かを望むのであれば、闘い勝ち取るしかない。
故に、愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇が在るならば、即行動せよ
何故ならば、「変化を待てば良い」とするよりも、成果を挙げられる様な有能なる者の場合、
闘い勝ち取る事を選択した方が、望みが叶う確率が高く、
「安易に行動せず、成り行きを静観」とするよりも、
成果を挙げられる様な有能なる者の場合、「即行動」 した方が早く望みが叶う故である。
無論、成果を挙げられぬ者は無能であり適用外、行動出来ぬ者は臆病者であり、論外』
>>196
なぁに、とある者の助言を採用してみただけである。
211:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 11:22:57 MS77PljV
★★★★★ 意志の表明 と 客観的論理 が区別できない馬鹿旭を笑おう! ★★★★★
>174 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:17:59 ID:WOqF+QdC
>愚痴を語り机上の空論を玩ぶ
>183 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:39:01 ID:WOqF+QdC
>成果を挙げられる様な有能なる者の場合、
--------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
つまり
「 愚痴を語り机上の空論を玩び 」
かつ
「 成果を挙げられる有能なる者 」 のわけやな(プッ
珍しい奴やな。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
212:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 11:44:16 MS77PljV
>183 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:39:01 ID:WOqF+QdC
>何故ならば、「変化を待てば良い」とするよりも、成果を挙げられる様な有能なる者の場合、
>闘い勝ち取る事を選択した方が、望みが叶う確率が高く、
----------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
有能故に「行動せずに待つ。」という選択が賢明と判断することにあることが理解できない馬鹿が
>成果を挙げられる
などと証明すべきこと仮定するいわゆる
論 点 の 先 取 り
をし繰り返し、ますます恥の上塗りを繰り返しております。(爆笑)
おい、知恵遅れ=旭。
どこをどう修正しようと客観的論理などにはならないことがまだ理解できねえのか?
お前が一言、
「 これは私の思想の表明である。 」
と言えばすむんだよ。
「客観」 や 「論理」 が理解できていない馬鹿が安易に
「客観」 や 「「論理」を口にするんじゃねえ。
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
213:名無しさん ~君の性差~
08/05/06 11:48:08 pEewj1gz
米国でのウーマンリブ運動が、税収の増加と家族の破壊を目的としていかに
権力側によって作り出されたかについて下記のビデオで言及しています。
「ロックフェラーの友は、911を事前に予告した」 アーロン・ルッソ_インタビュー
URLリンク(vision.ameba.jp)
214:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 11:55:57 MS77PljV
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★★★★★ 馬鹿旭 の 論点先取り論法 を笑おう!(プッ ★★★★★
>183 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:39:01 ID:WOqF+QdC
>C「変化を待てば良い」とするよりも、成果を挙げられる様な有能なる者の場合、
>B「闘い勝ち取るしかない。」 を選択した方が、望みが叶う確率が高かろう?
>F 「安易に行動せず、成り行きを静観せよ。」とするよりも、
>成果を挙げられる様な有能なる者の場合、E 「即行動せよ」 を選択した方が早く望みが叶うであろう?
>まぁ、前提として「成果を挙げられる様な有能なる者の場合」が織り込まれて居る考えであるから、
>無能な者には適用不可能であるが、有能なる場合は「迅速」かつ「高確率」にて望みが叶う事と成る。
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ぎゃはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
論理に疎い 馬鹿旭が馬鹿丸出し(爆笑)
>成果を挙げられる
という証明すべきことを最初から仮定してしまっている典型的
論 点 の 先 取 り
を無自覚に平気でやっている無知。
お前は恥の上塗りを繰り返してねえで、論理学の初歩から勉強することやな。(嘲笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
215:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/06 18:10:06 WOqF+QdC
>>211-214
『弱肉強食の世で何かを望むのであれば、闘い勝ち取るしかない。
故に、愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇が在るならば、即行動せよ
何故ならば、「変化を待てば良い」とするよりも、有能なる者の場合、
闘い勝ち取る事を選択した方が、望みが叶う確率が高く、
「安易に行動せず、成り行きを静観」とするよりも、
有能なる者の場合、「即行動」 した方が早く望みが叶う故である。
無論、成果を挙げられぬ者は無能であり適用外、行動出来ぬ者は臆病者であり、論外』
さて、問題視されて居た「成果云々」を削ってみましたぞ、
次は何処であるか?忌憚無き意見を聞かせ給え。
216:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 18:24:02 MS77PljV
>>215
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
おい、馬鹿旭
お前は 「有能なる」 という意味の中に
「望みを実現できる者」という、すでに仮定の中に証明すべき結論を
含める
論 点 の 先 取 り
をやっているという意味がまだわからないのか?
顔洗って出直して来いや。(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪
217:旭@休肝日 ◆VI7sg3/D46
08/05/06 18:32:15 WOqF+QdC
>>216
良し、もう一段改善しよう。
『弱肉強食の世で何かを望むのであれば、闘い勝ち取るしかない。
故に、愚痴を語り机上の空論を玩ぶ暇が在るならば、即行動せよ
何故ならば、「変化を待てば良い」とするよりも、その者が有能であった場合、
闘い勝ち取る事を選択した方が、望みが叶う確率が高く、
「安易に行動せず、成り行きを静観」とするよりも、
その者が有能であった場合、「即行動」 した方が早く望みが叶う故である。
無論、成果を挙げられぬ者は無能であり適用外、行動出来ぬ者は臆病者であり、論外』
次は何処であるか?忌憚無き意見を聞かせ給え。
218:(^○^) ◆KYAHA/emlo
08/05/06 18:35:13 MS77PljV
★★★★★ 仮定の中に矛盾する資質を含めて気がつかない馬鹿旭を笑ってくり(プッ ~♪ ★★★★★
>174 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:17:59 ID:WOqF+QdC
>愚痴を語り机上の空論を玩ぶ
>183 名前: 旭@泥酔中 ◆VI7sg3/D46 [sage] 投稿日: 2008/05/06(火) 00:39:01 ID:WOqF+QdC
>成果を挙げられる様な有能なる者の場合、
--------------------------------------------------------------------------
(^。^)wwwwwww~プッ ~♪
つまり
「 愚痴を語り机上の空論を玩び 」
かつ
「 成果を挙げられる有能なる者 」
のわけやな(プッ
珍しい奴やな。(大爆笑)
愚痴を語り机上の空論を玩んでいても、行動しさえすれば成果を挙げられるくら有能なら
お前がいちいち口出す必要などまるでないだろうが。(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ ~♪