06/03/10 09:10:13 /LgyNC4S
>>4
>>例え大多数が快かろうと、少数の人が「差別のせいで」不快になるようではダメだ。
この理屈は通らない。
こちらは、
●不快であることを理由に分けているのだから差別ではない
と言ってるのだよ。風呂と同様にね。
差別がまだ成立してない。
成立してないものを前提に話しては駄目。
>>「そのまま不快でいるべき」という結論になることはある。
どうして？？？？？？？
とりあえず、便所は分かれてるよね？現状。
「そのまま不快でいるべき」（共用であるべき）という結論になってない。
矛盾するよ。