08/01/25 20:42:35
>>519
俺は507じゃないけど答えるよ。
哲学で一般にいう「モノそれ自体」ってやつだろ。確か原著だとドイツ語で単純に表記されてると思うんだけど、忘れた。
カントは「モノそれ自体」はちゃんと認識できないと言っている。だから俺達が見てる花や犬なんかも、その本質自体ではなくて、俺達の認識装置にある程度歪められた花や犬なわけだ。
簡単に言っちゃえば「もの」というのはそういう物体の本質、あるべき姿、普遍的なものってことだよ。
オーケー？
08/01/25 20:42:35
>>519
俺は507じゃないけど答えるよ。
哲学で一般にいう「モノそれ自体」ってやつだろ。確か原著だとドイツ語で単純に表記されてると思うんだけど、忘れた。
カントは「モノそれ自体」はちゃんと認識できないと言っている。だから俺達が見てる花や犬なんかも、その本質自体ではなくて、俺達の認識装置にある程度歪められた花や犬なわけだ。
簡単に言っちゃえば「もの」というのはそういう物体の本質、あるべき姿、普遍的なものってことだよ。
オーケー？