10/02/20 11:32:04
黒い手帖 創価学会「日本占領計画」の全記録
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310:無名草子さん
10/03/03 21:09:45
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ここでマサルが話している「マルコフ連鎖のガールハント」が３７パーセント云々、
というのは早口なため、何度聞いても自分にはよくわからない。
どなたか、この理論について凡夫の私に説明してください。
311:無名草子さん
10/03/03 21:14:46
マサルが浴衣着て犬でも散歩させてたら、西郷さんだな。
312:無名草子さん
10/03/03 22:55:10
>>310
きわめておおざっぱに言うと、
ばくちをやるときに、何回目でやめるのが
傷が少ないかということ。
チンチロリンで1回目で勝ったから2回目で勝つわけではない。
では、何回やれば理論的に勝ち抜ける可能性があるかを計算する。
これがマルコフ連鎖。
313:無名草子さん
10/03/04 02:53:04
>>310
でも、実はマルコフ連鎖とお見合い関数は関係ないらしいw
314:無名草子さん
10/03/04 08:06:58
>池田大作100選・・池田大作著
>＝評・佐藤 優(作家)＝
>私はキリスト教徒(プロテスタント)である。
>だから、創価学会におもねる必要はさらさらない。
>ただし、創価学会名誉会長である池田氏に対する
>人格的な誹謗中傷を評者は憎む。
>宗教的な真理が特定の人格と結びつくのは当然のことだ。
>私にとってイエス・キリストという名は大切だ。
>それと同じように、池田大作という名に創価学会の説く真理、
>世界観、人生観のすべてが体現されている。
>このことを尊重すべきだ。
>今般、「池田大作 名言100選」が刊行され、等身大の池田氏に
>多くの読者が触れる機会が得られるようになった。
>池田氏は、時代の危機的状況を真摯に認識した上で、
>そこから抜け出す処方箋を提示している。
>池田氏にとって、真理は具体的だ。
>ここに創価学会の強さがあるのだと思う。
>いくら読書をし、知識を身につけても、
>現実に影響を与える行動をしなければ意味がない。
>そこで池田氏は、現実の政治から宗教人が逃避してはならないと考える。
>池田氏は「民衆を苦しめる社会の不条理と戦ってこそ、政治家である。
>最も苦しんでいる人に、救済の手を伸ばすことこそ、政治の原点である」と述べる。
>すべての政治家が、この「政治の原点」を共有すべきだ。
>また、「自分だけの幸福もなければ、他人だけの不幸もない。
>人を幸福にした分、自分も幸福になる」と述べる。この見解に全面的に賛成だ。
>利己主義から友情は育たない。利他主義は偽善に陥る。
>真実の幸福は、利己主義、利他主義のパラダイム(位相)を
>超克した人間の助け合いのなかにあると池田氏は説いているのだ。
>創価学会に抵抗感を持つ人に、是非、この本を手に取って読んでほしい。
ameblo.jp/mama1013/entry-10468673424.html
315:無名草子さん
10/03/14 11:53:38
ｊaneの隠し機能
１．中段あたりの右側にある赤×アイコンを右クリック
２．小さいメニューの色を好きな色に指定
３．他にも色々いじれる
316:無名草子さん
10/03/20 18:22:48
「相手を批判するということは、同時に相手の学説の継承を意味するということである。
つまり「批判」と「継承」はメダルの裏表のようなものなのである。
（中略）
日本において、こういうことはまず絶対に起こり得ない。何しろ、意見というものは実体的であって、
その人の人格とは不可分だと信じられているのだから。たとえば、マルクスを例に採れば、日本では
マルクスに盲従するか、反発するかの二つに一つしか道がないのである。マルクスのこの部分は
ひじょうにいいから貰っておこう、この部分は悪いから捨てようなどということは、まずやらない。
もし、そういうことをする学者がいたとすれば、間違いなく、あいつは無節操だと非難される。
しかし、本来、そういうことは無節操とはまったく関係がない。科学的態度とは、優れたものを採り、
自分の仮説とするところから出発しているのだから。だが、困ったことに、日本の学者はほとんど
そういうことをしないのである。」
小室直樹(数理的思考/P.186～187）より
★「マルクスに盲従するか、反発するかの二つに一つしか道がないのである。」これはサイエンスを
しているのではなく、宗教なのである。だから、論争しても日本では宗教論争になりがちなのである。
317:無名草子さん
10/03/20 18:23:40
「最初に、まず一つの仮説を立てる。そして、その仮説を実証する。実証してみて、もちろん完全に
証明される場合もあるわけだが、大抵は、いやそうじゃない、もっといい仮説がありそうだという
ことになって、また、よりよい仮説を立て直す。また、それを実証する、またよりよい仮説を立てる。
そんなチェーンがどこまでも続くことになり、これが、つまり科学の方法であり、この方法で研究する
なら、たとえ研究するなら、たとえ研究対象が何であっても、科学といえるのである。」
小室直樹（数理的思考/P.167）より
★よく「陰謀的なことを言うな！」という人がいるが、その陰謀的なことも 仮 説 である。
あくまでも 仮 説 なのだから何を言ってもよいということである。このことがわからないものは
サイエンス（科学）のサもわからないものである。そういうものは無視してよい。
ただし、実証、証明もせず、「これは事実なのだ！」という者は論外なので注意されたし。
318:無名草子さん
10/04/07 22:31:56
>>308
>左右の垣根を飛び越える言論人はいっぱいいるが、
>こいつは左右に行ったり来たりしているだけに見える
言いえて妙
319:無名草子さん
10/04/10 09:45:58
石原との対談を観たが、エライ人を持ち上げるの上手いね。簡単に上がった石原もナンだかなァ。
320:無名草子さん
10/04/10 11:10:39
小林よしのりを持ち上げて取り込もうとしたら、インチキ野郎と
見抜かれて袋叩きにあい逃走した間抜けな自称インテリジェンスの達人
321:無名草子さん
10/04/13 03:25:52
立花隆との共著『ぼくらの頭脳の鍛え方』はおもしろいよ。
二人がインテリジェンス業界の別勢力だと仮定して読んでみてｗ
「立花さんの読書術はｲﾝﾃﾘｼﾞｪﾝｽの読書法と同じなんですよ」
「田中角栄を敵に回して怖くはなかったんですか」
「CIAではクォーター化が原則なんです」「クォーター化？」
（佐藤の本にも記載があるし自身の親分のハナシなのにシラを切るかｗ）
佐藤が存外きわどく攻め込んでるのがよくわかるｗ
なんというか、知の大狸と知の怪狸の上質な化かし合いですね。
50年後に歴史的資料となりうるかもしれない。
322:無名草子さん
10/05/23 17:08:36
>>321
実際その本がどうなのか知らんが、おまえの紹介文では
全然面白そうに見えんな。
いつもの提灯インタビューくらいにしか見えん。
323:無名草子さん
10/05/23 17:32:54
１ヶ月ぶりのレス乙
324:無名草子さん
10/05/26 14:52:58
結局はこいつは鈴木宗男と同じロシアのスパイだからな。
佐藤はロスケから幾ら貰ってんだ？？ この売国奴が！
325:無名草子さん
10/05/26 14:54:12
結局はこいつは鈴木宗男と同じロシアのスパイだからな。
佐藤はロスケから幾ら貰ってんだ？？ この売国奴が！
326:無名草子さん
10/05/26 16:33:02
佐藤が層化に魂売ったきっかけは何だと思う？
俺の予想は主流派から離れ宗男と孤高の道を歩み始め、そのときに
外務省内の層化信者の力に頼ったのではないかと予想するが。
327:無名草子さん
10/05/28 13:25:14
まあ、草加の誰かによほど親切にされたんだろうよ。
328:無名草子さん
10/05/28 22:56:34
露助のポチが死ね！
329:無名草子さん
10/05/29 06:06:02
楽しいね