10/08/01 23:26:39
>>549
論文は一本と書くのですよ。
じゃあ一本の論文も書いていないミエコが永井を賛美する資格はあるの？
褒めるのはいいけど批判するのはだめなの？
そもそもここ、２ちゃんなんですけど、なにムキになってんの？
仕事だからしょうがないのかな。
552:吾輩は名無しである
10/08/01 23:28:08
>>550
また恥ずかしい妄想と揚げ足取りの自演連投？
いいかげん議論の仕方ってものを不登校で行かなかった中学校でやりなおせば？
553:吾輩は名無しである
10/08/01 23:29:53
>>551
一冊で合ってる。
だいたいそういうのを屁理屈っていうんだよ。
ミエコは世に認められる作品を何冊もだしてるじゃん。バカ？
554:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/01 23:32:25
>>549
下らないもんは下らないんだよ。だって最低でしょ。
ニーチェと全然関係のないてめえのクソ思想をニーチェの考えた事として語ってるわけでしょ。
そんなのニーチェに対する敬意が少しでもあれば絶対出来ないよ。ミエコと似てるんだよね。
555:吾輩は名無しである
10/08/01 23:32:46
>>550は誤読さらしてる間抜けだよね☆
556:吾輩は名無しである
10/08/01 23:34:31
>>554
ルサンチマン思想が永井発だとか抜かしてる鈴木は永井読んだフリしてるだけじゃん。
インチキ、嘘つき、詐欺師。
557:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/01 23:35:36
>>556
そんなこと言ってるバカが永井さんの他にもいるんですか。世も末ですなあ～
558:吾輩は名無しである
10/08/01 23:36:47
>>553
一本です。
じゃあ複数の論文を一冊の本にまとめたら、そこに入れられた論文はどう数えるの？
世に認められる作品を何冊も？ 知らないけど。 ちちとらんとかヘヴンとかたわごと言わないでね☆
小説書いてたら論文書いたことになるとでも言うつもり？ わけわかんね。
559:吾輩は名無しである
10/08/01 23:38:15
>>556
永井の造語じゃなかったら、ニーチェの言葉だとでも？
それはないなあ～。
560:吾輩は名無しである
10/08/01 23:40:21
>>550
ルサンチマンによる反乱を創造的だって言ってニーチェは賛美してる。
道徳における奴隷の反乱は、ルサンチマンそのものが創造的になって、価値を生むことから始まる
ー力への意志1.10ー
561:吾輩は名無しである
10/08/01 23:43:06
>>558
バカな文盲のあんたでも乳と卵、ヘヴンは知ってるみたいだから
この二冊は世に認められてると言っていいね。
２ちゃんでほえてスルーされるのと小説を書いて賞をもらうのは違うし。
562:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/01 23:43:48
>>560
誤読もいい加減にしろ！そもそもニーチェは道徳を否定してただろうが！
563:吾輩は名無しである
10/08/01 23:44:34
>>561
前後の文脈をちゃんと読もうね。
その段階でルサンチマンは変質している。
それでも納得しなければ、ルサンチマンを批判してる箇所を探してみたらいいよ。
みつけやすいはずだから。
仕事が雑ですよ、雇われファンさん。
564:吾輩は名無しである
10/08/01 23:47:30
>>561
タイトル知ってることと、その価値を認めることとは違うのに。
タイトル知ってるから尾崎知ってる、と同じ発想。
で、論文を一冊と数えるっていうのは撤回するの？
565:吾輩は名無しである
10/08/01 23:47:49
>>562
既存の道徳は攻撃してるけど、反乱によって新しく創造される道徳を肯定してるし自分の道徳は肯定してなきゃ書けないじゃん？
お前が「これがニーチェだ」しか読んでないのはバレバレだよ？
566:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/01 23:50:51
>>565
もうウンザリだな。わざとやってんの？マジで言ってんの？それは永井大先生の教えそのままだろ。いい加減にしてくれ！
567:吾輩は名無しである
10/08/01 23:51:38
>>565
これがニーチェだしか読んでないのは自分だろう。
それにしてもミエコファン、なんでこんなに必死なの？
本人か、でなけりゃ雇われてるよね、確実に。
568:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/01 23:54:05
>道徳における奴隷の反乱は、ルサンチマンそのものが創造的になって、価値を生むことから始まる
ルサンチマンそのものが創造的になって、価値を生むことから始まる道徳における奴隷の反乱をニーチェは否定しているよ。
あー疲れる。
569:吾輩は名無しである
10/08/02 00:01:56
>>566
ルサンチマンによる価値逆転も知らないの？
新しい道徳と自分の道徳を認めてるニーチェを知らないの？
ウィキしか読んでないんだねw
>>563
だれもあんたの間違った読解に毒されないから安心しなよ
570:吾輩は名無しである
10/08/02 00:15:08
>>569
知らないね。永井の著作にはあるんだろうけど。
奴隷の反乱をニーチェは否定してるけどね。
ってか>>560の引用元、変だと思ったら、これもニーチェ辞典からの孫引きじゃないか！
571:吾輩は名無しである
10/08/02 00:18:56
>>570は鈴木の自演か？せこい奴だな。
>>560は力への意志からの引用だけどなに必死にケチつけようとしてんの？
そういうしょっぱいアクションばっかなのがアンチは育ちが悪いって言われちゃう理由なんだね。
572:@(´ёωё`)@
10/08/02 00:22:39
ルサンチマン未央子さん(笑)が裸踊りで暴れておる酔うですけれどもねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
573:吾輩は名無しである
10/08/02 00:26:31
ニーチェの地獄はキリスト教だった。ニーチェはキリスト教徒でありながら、
生涯キリスト教と対決しようとした人だった。昨今のニーチェブームに言及
しながら、これに対抗して「カントの言葉」を川上自身が出そうしたなんて
いうこぼれ話も。こぼれ話で言えば、ヘヴンのコジマはニーチェの書簡に登
場するコジマ・ワーグナーにちなんでつけられたらしい。発音はジにアクセ
ントを置くのではなく、コに置くのだという細かい話までしてくれた。のち
の質疑応答でも「『ヘヴン』の並木道は」とか「『ヘヴン』のコジマは」な
どヘヴンについて言及していた人が多くて、売れてるからという理由で避け
てたがちょっと読んでみたくなった。実際、帰りにブックオフで最初の一章
を立ち読みした。話をニーチェに戻して、川上はニーチェを明るいところだ
けを見れない人、ディオニソス的なものを見てしまう人と分析する。そして
世の中には必ずそういう人種がいるのだと。川上未映子がニーチェに共感す
るのも、きっと彼女がそういう人種なんだろうなと思う。
574:@(´ёωё`)@
10/08/02 00:28:09
ルサンチマン未央子さん(笑) 興奮するのは買ってでつけれども(笑) 価値逆転では鳴く正しくは価値転換ですけれどもねぇ～(笑) 転換の意味も解せぬ殻、逆転に鳴るので症がねぇ～(笑)
今度は転換を逆転に捏造で消火ねぇ～(笑) 文士鳴ればもう少し語句にシビアにお願い死増す～(笑)
537 ：吾輩は名無しである：2010/08/01(日) 23:07:24
>>533
ルサンチマンによる価値逆転がニーチェ的だって前スレで３人ぐらいが指摘してて、
アンチはそれに対してくだらない揚げ足取りしかできなかったんだけど。
あんたは哲学知らないんだろうからニーチェもドストエフスキーも抜きにして、
面白みがわからないまま本を閉じて知的ルサンチマンを爆発させたってだけのことでしょ。
569 名前：吾輩は名無しである ：2010/08/02(月) 00:01:56
>>566
ルサンチマンによる価値逆転も知らないの？
新しい道徳と自分の道徳を認めてるニーチェを知らないの？
ウィキしか読んでないんだねw
575:@(´ёωё`)@
10/08/02 00:29:56
藁貸し増すねぇ～(笑)ルサンチマン未央子さん(笑) 「賛美」では無いのでは(笑)奴隷の反乱に酔って道徳における価値転換が生じ奴隷道徳が創造される過程を述べたものでは～(笑)
低脳のルサンチマン未央子誤解に夜、部分的引用ですと誤解が商事増すよ～(笑)全文の引用お願い死増す～(笑)
560 ：吾輩は名無しである：2010/08/01(日) 23:40:21
>>550
ルサンチマンによる反乱を創造的だって言ってニーチェは賛美してる。
道徳における奴隷の反乱は、ルサンチマンそのものが創造的になって、価値を生むことから始まる
ー力への意志1.10ー
576:吾輩は名無しである
10/08/02 00:31:36
>>574
どっちが正しいという事はなく、転換とも逆転とも言う
意味の方が大事だけど意味には言及できないの？
知ったかしかできないゴミコテだから？
577:吾輩は名無しである
10/08/02 00:35:05
ゴミコテの誤字にはついていけない言ってる事も支離滅裂だし
578:吾輩は名無しである
10/08/02 00:39:45
トリップなしでもコテハンと言うのか？
579:吾輩は名無しである
10/08/02 00:42:34
捨てコテという
名のるのか名のらないのか中途半端な、まさしくゴミ
580:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/02 00:45:42
>>569
>ルサンチマンによる価値逆転も知らないの？
うん。知らなかった。それってニーチェ研究における常識なの？
ニーチェが道徳に代わる新しい倫理を提示してるってのはその通りだよね。
>>570
そうだったのか！つくづくミエコ&講談社編集部は入門書至上主義に毒されてるようだな。
>>571
あんたしょっぱいって言いたかっただけちゃうんか？
>>573
コジマへのニーチェの片想いなんて誰でも知ってる有名なエピソードだけど、
登場人物をコジマとか名付けちゃう感性がよくわかんないんだよな。俺がわかんないだけでみんなわかるのかも知れないけどさ。
>>575
真っ宅曽野都織りで五剤増すねえ～
>>576
とりあえす重要なのは、ニーチェはルサンチマンによる新しい倫理の創造を肯定的に捉えていないということ。それが全て。
581:吾輩は名無しである
10/08/02 00:48:19
@(´ёωё`)@に関しては誰が真似してても分かんないんだよな
582:吾輩は名無しである
10/08/02 00:49:50
ニーチェはキリスト教の原罪思想の作る道徳を批判したんであって、それを批判する自分の道徳も、神が否定された世界の道徳も否定してはいない
というのが正しい知識
583:@(´ёωё`)@
10/08/02 00:50:52
576
藁貸し増すねぇ～(笑)ルサンチマン未央子さん(笑) 転換と逆転の痴害も解らぬとは～(笑)例えば「人を神」とする(笑)これは愚民を支配しようとする支配者の価値転換ですねぇ～(笑)
では「人」の逆は「神」で消火ねぇ～(笑) 少なく友「神」の逆は「悪魔」で笑止～(笑)必ず死も 転換とは逆転を意味するのでは無い～(笑)
584:吾輩は名無しである
10/08/02 00:53:32
オカルト信者の@(´ёωё`)@ の言ってる事を真に受けるほど落ちぶれていないよ俺は
585:吾輩は名無しである
10/08/02 00:58:10
というか、キリスト教道徳と縁遠い日本で
ニーチェやルサンチマンなんて言われてもな。
非道徳的国民に不道徳を奨めたって仕方ないんだよ
元々道徳観念が希薄なわけだから。
ただし、そういう根拠がなくても社会規範というものは存在する。
それだけの話。
586:吾輩は名無しである
10/08/02 01:00:57
さっきから他人を一方的な決め付けで侮辱しようと試みているやつがいるな
587:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/02 01:02:13
>>583
ニーチェってスピノザを引用してたっけ？
588:吾輩は名無しである
10/08/02 01:03:41
>>580
スラム育ちの鈴木雄介による口裏合わせ
580：(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ (82) ：sage：2010/08/02(月) 00:45:42
>>575
真っ宅曽野都織りで五剤増すねえ～
589:吾輩は名無しである
10/08/02 01:06:53
>>587
革命の原動力となるルサンチマンをニーチェは否定していない
それにニーチェ自身がキリスト教世界へのルサンチマンの固まりだから
590:吾輩は名無しである
10/08/02 01:11:15
なんか、すごいね。
まさに付和雷同。
ルサンチマンという言葉は 2ch にこそふさわしいね。
591:@(´ёωё`)@
10/08/02 01:13:42
「道徳の系譜」-第二論文でスピノザを騙っておったと記憶死増す(笑)荒ればその十五にスピノザの引用が身られ増すねぇ～(笑)
587 名前：(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ ：2010/08/02(月) 01:02:13
>>583
ニーチェってスピノザを引用してたっけ？
592:吾輩は名無しである
10/08/02 01:14:23
>>590
元々そういう場所だろ
593:吾輩は名無しである
10/08/02 01:14:48
>>590
やっぱ知的ルサンチマンで生きてるアンチによる口裏合わせ、付和雷同、見苦しいと思うでしょ？
どっちにしろニーチェの価値転換だか逆転だかを認めた事で、
ミエコがニーチェを作品で再演したことを認めているわけだが
594:@(´ёωё`)@
10/08/02 01:18:16
593
逆転で未央子が呼んで無い(笑) 理解死て無い(笑) のが判明死て増すけれどもねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
595:@(´ёωё`)@
10/08/02 01:20:24
594
魔友にレスアンカーも惹けない地方症のわたくしは真だ法が良いのかもしれ魔せんねえ～（笑）
596:吾輩は名無しである
10/08/02 01:22:34
ニーチェはキリスト教の原罪思想の作る道徳を批判したんであって、
それを批判する自分の道徳も、神が否定された世界の道徳も否定してはいない
597:吾輩は名無しである
10/08/02 01:38:29
>>596
それはちょっと違うんだなー
ニーチェはギリシアのプラトン派や
当時勃興していた自由主義哲学(ミルとかな)も批判している。
そういう意味ではキリスト教道徳の権威が失墜した世界における
多様な価値の乱立も批判対象だ。
だから系譜学的に道徳の発生を検証しているわけさ。
ルサンチマン(内的復讐感情)というのはそのテスターになるの。
598:@(´ёωё`)@
10/08/02 01:43:49
596
藁貸し増すねぇ～(笑)前々痴害増すよ(笑) ニーチェはキリスト教の原罪思想(の作る道徳)を否定しており増す～(笑)
599:吾輩は名無しである
10/08/02 01:50:49
>>597は曲解
600:吾輩は名無しである
10/08/02 01:56:29
産業とか社会とか文学とか無視しておもてだけで語ってる全員バカだからおもしろいこれはおもしろいでももう飽きたつまんねぇの笑い！
601:吾輩は名無しである
10/08/02 02:00:31
>>597
新プラトン主義も自由主義もキリスト教の思想圏だから>>596で合ってる
602:吾輩は名無しである
10/08/02 02:09:36
川上未映子への宿題二つ
尾崎翠に関してのまちがった記述
津原から尾崎翠や芥川賞の取り方レクチャーされたことの隠蔽、時系列のまちがい
早くブログで訂正お詫びしてね、待ってるから
603:吾輩は名無しである
10/08/02 02:11:05
アンチの自演連投、妄想によるネガキャン、ファンの揚げ足取り、粘着、ニーチェ読解における付和雷同は酷いな
こんな惨状にくらべたらRHなんてまだ可愛いもの アンチは目に余る
604:吾輩は名無しである
10/08/02 02:12:36
↑
バイトたいへんっすね毎晩
605:吾輩は名無しである
10/08/02 02:13:08
>>602
上から目線で妄想語らないでね、隔離病棟でやって
606:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/02 02:17:34
>>588
俺も被差別部落に生まれたかったよ。
>>589
はぁ？
>>591
さすがに博識だな！！>>585は間違いだね。スピノザは日本人はキリスト教など無縁でも道徳的だって評価してるよ。
607:吾輩は名無しである
10/08/02 02:21:19
鈴木はファンっぽい意見を機械的に叩いてるだけだろ 普段は@(´ёωё`)@とも泥試合してるくせにここでだけ結託して馬鹿みたい
自分の意見ってものがないの？
608:吾輩は名無しである
10/08/02 02:25:20
>>602
尾崎に関しては直したいという焦りもあるだろうが
いまさら直して突っ込まれたくない気持ちの方が断然強いはず。
だから訂正されないに一票。
609:吾輩は名無しである
10/08/02 02:34:26
アンチの自演連投、妄想によるネガキャン、ファンの意見の揚げ足取り、一週間以上にもわたる連日の粘着、ニーチェ読解における付和雷同は酷いな
こんな惨状にくらべたらRHなんてまだ可愛いもの アンチは目に余る
610:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/02 02:42:38
>>607
僕らはルサンチマンと無縁ですから。別に川上さんを擁護する方々に対しても全く恨みはありませんよ。
611:吾輩は名無しである
10/08/02 02:55:26
ゴミコテをはじめほんと下品な付和雷同スレだよね
ファンはここのアンチみたいに毎日一日中スレに粘着するほど非常識じゃないから少ないように見えるけど、実際は結構いるよ
お話にもならない低脳アンチが馬鹿みたいに暴れてるのを呆れて見てスルーしてるだけ
612:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/02 02:56:01
ニーチェ自身がルサンチマンの塊っていう指摘はあながち間違いでもない。それについてはニーチェ自身が「この人を見よ」か何かで言及しているしね。
しかしニーチェの哲学は終始一貫してルサンチマンを超えるための哲学であったのだから、ニーチェの哲学についてルサンチマンの哲学などと名付けるのは全くの間違い。
613:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/02 02:58:20
>>611
あなたのようなお話にならないレスじゃなくて、ファンの方がもっと真摯に川上さんを擁護するなら僕だってちゃんと耳を傾けますよ。
614:吾輩は名無しである
10/08/02 03:04:24
あいちてゆ
615:吾輩は名無しである
10/08/02 03:34:20
藁滓ね。ニーチェ？
なんも分かってない
低脳肉団子川上なのに。
616:吾輩は名無しである
10/08/02 03:50:32
川上が作家になる前に娯楽で読んでの読書感想文なんだから、
尾崎翠の記述でそんなに怒んなくてもいいじゃんって思う。
617:吾輩は名無しである
10/08/02 03:54:16
娯楽なら気軽に訂正しなよ～、行儀の悪い猫ちゃん♪
618:吾輩は名無しである
10/08/02 04:02:29
>>602
時系列、数字が全てって言ったんだから、時系列くらいは訂正お詫びすべきだよねｗ
619:吾輩は名無しである
10/08/02 07:18:54
嘘をついてるのは自分なのに周りが嘘ついてる事にするし、
ささいなことでバカにされたって被害者ぶる
いうことがころころ変わってどれが本音なのかわからない。
徒党を組みたがる、恨みはずっと覚えてる、
親切にしてもらったことはすぐ忘れる
二度と関わりたく無い、在日三世（川上未映子）
620:吾輩は名無しである
10/08/02 09:06:26
>>573
＞昨今のニーチェブームに言及
＞しながら、これに対抗して「カントの言葉」を川上自身が出そうしたなんて
＞いうこぼれ話も
おもしろいね。未映子ってきっと、哲学者はニーチェとヴィトゲンシュタインとカントくらいしか知らないんだろうね。
カントの言葉って言い方が馬鹿丸出し。つまみ食いでどうにかなるようなもんじゃないのに、カントは。
ニーチェはカントを批判的に検証してるのに、またカント持ち出してなにしたいんだか。
ビッグネームならいいってもんじゃないのに。
この程度でころっと騙されちゃうなんて、世間ってチョロいですよね～未映子たん☆
621:吾輩は名無しである
10/08/02 09:15:45
>>616
読書感想文ですらないのが痛いところ。知ったかぶらなきゃまだよかったのにね。
津原嘘ついてる！ 掲示板見てきて！ と誘導、時系列が全てと息巻きながら、情勢が不利になると津原掲示板には行かないで！
言い訳羅列の駄文をトップにしておくことに耐えられず、8月登場（じきに）で過去の自分の劣化コピーで誤魔化しをはかる、
さらに全てと言い放った時系列の綻びを指摘されるとすっとぼける、
こんな人間に無償でアドバイスしてくれたりする人間関係ができるわけないから、必死で接待するわけだ。
622:吾輩は名無しである
10/08/02 09:22:20
>>596
＞ニーチェはキリスト教の原罪思想の作る道徳を批判したんであって、
＞それを批判する自分の道徳も、神が否定された世界の道徳も否定してはいない
なにかを否定することで自分の信じるものは正当だと主張しているって、それじゃなにも考えてないただのバカ。
こういう発想がミエコ、RH的以外のなにものでもない。
もういいよ、ミエコもRHもそういうニーチェ理解でさ。
周囲に永井みたいなのしかいないから、笑われてるのに気づかないんだろ。
ニーチェの基本的な解釈も、尾崎の後半生も、いくら騒いでも教えてなんてあげないよ♪
623:吾輩は名無しである
10/08/02 10:21:38
大森 豊崎 宇野 阿部 中原 多和田 小川
スガ 渡部 斎藤 蓮実 高橋 東
ミエコが困ってる時は助けない、えげつないやつら
624:吾輩は名無しである
10/08/02 10:22:33
これ明らかに同じ奴の自演だな、
アンチの自演連投、妄想によるネガキャン、ファンの意見の揚げ足取り、一週間以上にもわたる連日の粘着、ニーチェ読解における付和雷同は酷いな
こんな惨状にくらべたらRHなんてまだ可愛いもの アンチは目に余る
625:吾輩は名無しである
10/08/02 10:34:38
>>613
鈴木によると↓こういうのが本来の対話の姿勢らしいなw お里が知れるわw
22 +1：(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ (87) ：sage：2010/07/29(木) 00:52:30
お前みたいなバカに心を許すほど落ちぶれてねえんだよ！お前みたいな低能がニーチェを語るな！クズが。
626:(o^v^o)鈴木雄介 ◆m0yPyqc5MQ
10/08/02 11:05:42
お恥ずかしいです。お酒を飲んでいたんですね。申し訳ない。
627:吾輩は名無しである
10/08/02 11:58:50
>>625
未映子による本来の対話wの姿勢の見本
＞最初からわたしは津原さんと対話などするつもりは一切なく、読者の方に時系列を再確認していただくためだけにこの日記を書きましたので、
＞読者のみなさまも津原さんのサイトにこの件で書き込みなどされずに、一切関わり合いを持たれませんように、できましたらよろしくお願いいたします。勝手なお願いで申し訳ございません。
＞この件は時系列だけがすべてで、対話などまったく必要ありません。
対話拒否は、ボロがでるのを怖れていたのかも
628:@(´ёωё`)@
10/08/02 12:12:02
十六時間獏睡のルサンチマン未央子さんがここのところ不眠症とお効き死ており増すけれどもねぇ～(笑) 色々ボロボロ出て着てボロボロなので消火ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
629:吾輩は名無しである
10/08/02 12:48:25
>>621
未映子に助言する人はいるとは思うけど
本人が聞く耳をもっていないだけなんじゃないかな
630:吾輩は名無しである
10/08/02 12:51:43
大森はなぜ黙ってるの？
天下のミエコちゃん、新潮編集長期待のミエコちゃん、
早稲田編集イチオシのミエコちゃんが
泣かされているというのに。
金儲けのおっさんたちの手の平で転がされてるミエコちゃんが可哀想。。
631:@(´ёωё`)@
10/08/02 13:00:08
ルサンチマン未央子の本性がバレタ今日、誰がこのルサンチマンに同情するか？ ですけれどもねぇ～(笑)
632:吾輩は名無しである
10/08/02 13:01:42
ミエコのことよりも自分の悪口のことを取り上げる大森みくる
633:吾輩は名無しである
10/08/02 13:03:13
今思えば文学界でやってた現代作家１２人みたいなのに
なんで新人ミエコがいるのかと思ったけど
ああなるほどなあ、とわかった。津原さん、勇気ある告白、ありがとう。
634:吾輩は名無しである
10/08/02 13:25:47
ミエコブログの内容は正しいし、ヘヴンはニーチェやドストエフスキーの影響を色濃く受けた完成度の高い作品。
このスレの隔離病棟患者がいくら騒いでも、上の事実は動かせないみたい。
635:吾輩は名無しである
10/08/02 13:54:52
>>628
ボロボロはおまえだよ、ごみ野郎
なにがルサンチマンだいいかげんに消えろ