09/01/24 02:26:18
期待して損しちゃった、て言う感じはあるな。
町工場の優れた職人なんかとくらべると、ああ、暢気なやつが多いなｗ
っておもう。
451:吾輩は名無しである
09/01/24 10:51:39
ブヨでいいんじゃねｗ
ハスミンスレにも出没してるぞ。
ブヨの好むスレを挙げていこう。
452:吾輩は名無しである
09/01/24 22:16:51
アスペルガー障害が入っているな。コイツ。
453:吾輩は名無しである
09/01/24 22:30:18
それは２ｃｈ的に言ってはだめでしょ
454:吾輩は名無しである
09/01/25 00:21:55
＿＿__
／＿_.）)ﾉヽ
.|ミ.l _ ._ i.）
（＾'ﾐ/.´・ .〈・ ﾘ 舞踊因子はわしが育てた
.しi r､_） |
| `ﾆﾆ' /
ﾉ `ｰ―i´
455:吾輩は名無しである
09/01/26 00:02:06
>>448
ブヨがタジタジになってて笑えるｗ
腐れ万個がさらに腐敗していきそうだぞｗ
456:吾輩は名無しである
09/01/26 00:06:06
武陽のルックスを想像してみたが
やっぱりナンシー関みたいなブタドブスなんだろうな。。
457:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/26 00:27:12
>>455
別にたじたじにはなってない。持論は曲げていないし間違ったことはまったく書いていない。
>>456
もう書かないといったが敢えて反論する。
私は痩せてる。これでも体動かすのが好きなんでさ。つまんないこと書くと別にナンシー関的体型を嫌うからじゃなくて言わせてもらうけど、
私のいた学校の院生は先輩同輩後輩ともナンシー関みたいな極端な肥満はいなかったな。
どうでもいいけど私が太らない理由は、
しょっちゅうあっちゃこっちゃかけずりまわってる為だと思う（所用、遊びetc.ちなみに今日もお出かけで、さっき帰宅したとこだ。風呂上がりで２ちゃんホッとで息抜きだw）。
都内だと車って必要なく地下鉄ばっかなんだよ。そんだからよく歩く。
ヨガもやってる。
458:(o｀.´o)materialist
09/01/26 00:30:53
ヨガ(笑)ヨガをしておる割りには頭は堅そうですけれどもねぇ～(笑)
459:吾輩は名無しである
09/01/26 00:47:43
>>457
お国自慢板のほうがおにいあいだよ
460:吾輩は名無しである
09/01/26 02:46:32
俺はよくヒンズーと腹筋をやるな多いと日に200回以上とか。
特にヒンズーはトイレに立ったときなんかにもチマチマと、
1セット30回くらいで、マメに。腹筋は角度のつく腹筋台を持ってる。
年寄りはのお～だって、下半身の筋肉が生命線じゃものｗｗ
461:吾輩は名無しである
09/01/26 03:22:51
ヨーガは高次元の宗教であって、呼吸法を組み入れたストレッチじゃないってー
背中を伸ばすポーズ、らくだのポーズ、死体のポーズ、おすすめ
462:吾輩は名無しである
09/01/26 19:53:31
舞踊さんは激しく知性的でツンデレな女性なんですね。
こういう人は大体美人と相場が決まってる。
予想ではチェリーパイの髪が長い方みたいなルックスかとw
463:吾輩は名無しである
09/01/26 20:23:53
まあ、ツンデレは美人のイメージがあるな。彼女はどうか知らんが。
464:(o｀.´o)materialist
09/01/26 21:59:59
低脳舞踊論ですと、国民をカースト制で縛り上げれば格差問題は解決らしいですよ(失笑) しかも平安時代や鎌倉時代には格差問題は無かったらしいですよ(笑) さすれば格差問題はいつ発祥したので消化ねぇ～(笑)
28 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2009/01/25(日) 00:32:08
昔は良かったは私も常々感じてる。
平安時代。それも院政期に戻って欲しいんだよな。
ある種のカースト制で血統で人生が決まり、人々は平等という概念もない。
迷信は横行。神仏への信仰もある。
地方には自立救済という暴力が渦巻いている。
本当人間の命がやすい。
つまらない自意識の悩みなんかないし、今みたいに格差問題もない。
個性とか自己表現なんてもんほとんどない（意識的にはないだろう）
ただ悲しみは庶民の周りにいつもとぐろを巻いてる。
もちろん身分の高い連中も不安を抱えている。死が近接しているんだよね。
現代のくだらない言説を観ていると戻って欲しいと切願する。
ヒリヒリした短かい生を懸命にまっとする人間がたくさんいた時代は良いと思うんだよな。
これ読んでウダウダ言ってくる奴は平安時代の庶民に生まれてきたらイイ奴になっていたろうw
しつこいがマジで平安時代か鎌倉時代になって欲しい。
昔は良かった。生を侮るバカはいなかった…
52 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/25(日) 01:04:51
>>28
まったく持って阿呆ですねぇ～(笑) あたかも平安時代や鎌倉時代を死って折るような言い草、藁貸し増すねぇ～(笑)
人類市場格差問題が無い時代なぞ果たして在ったので消化ねぇ～(笑) 実に愚かな歴史観(笑)自称阿呆の学者の端くれが 藁貸し増すよお～(笑)
465:吾輩は名無しである
09/01/26 22:06:35
意外とロマンチストだな。ただ、舞踊ロマン説は正確ではないな。
466:吾輩は名無しである
09/01/26 22:12:52
>>462
チェリーパイ、ｸｿﾜﾛｽｗｗｗ
467:(o｀.´o)materialist
09/01/26 22:16:42
チェリーパイ(笑)
468:吾輩は名無しである
09/01/26 22:25:31
チェリーパ隠士
469:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/26 22:29:52
実に哀れ（笑）
470:吾輩は名無しである
09/01/26 22:32:56
武陽＝チェリーパイ決定かｗｗｗ
471:吾輩は名無しである
09/01/26 22:34:41
ブヨウたんを囲んで合コンしようよ！
472:吾輩は名無しである
09/01/26 22:36:54
武陽に「この短髪豚野郎！」と踏みつけられたいです。。
片手にムチ、もう片手にニーチェの「アンチクリスト」を持って
赤いハイヒールでいぢめて欲しいです。。
473:吾輩は名無しである
09/01/26 22:45:37
童貞パイきもす
474:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/26 22:45:55
実際はブスだと思うよ。
475:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/26 22:48:56
実に武陽（笑）おやはや（笑）
476:吾輩は名無しである
09/01/26 22:53:37
ぶようのパイオツ（Bカップくらい）を激しく揉みしだきたい。
乳首をコリコリ、オマメもコリコリ責め続けたい。
ソドムの120日みたいに２ちゃんねらを集めて乱交しまくりたいｗ
477:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/26 22:56:47
しかもマグロだと思うよ。
478:吾輩は名無しである
09/01/26 23:06:29
>>477いや経験上こういう女性は感じやすい
とくに挿入後一度本気汁が滑りを与え淫靡な音を立てて来ると
頭ではいけないと思いながら感じてしまいもう半狂乱
たぶん折り曲げ正上位が一番大好き
479:(o｀.´o)materialist
09/01/26 23:18:27
チェリーパイ舞踊 藁貸し増すねぇ～(笑)平安時代や鎌倉時代は明日は死ぬ身、一日が一生の如く生きておったのでは無いので消化ねぇ～(笑) つまり、互いに生を侮る古都すらもできなかった過酷な時代なので素ねぇ～(笑)
28 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2009/01/25(日) 00:32:08
昔は良かったは私も常々感じてる。
平安時代。それも院政期に戻って欲しいんだよな。
ある種のカースト制で血統で人生が決まり、人々は平等という概念もない。
迷信は横行。神仏への信仰もある。
地方には自立救済という暴力が渦巻いている。
本当人間の命がやすい。
つまらない自意識の悩みなんかないし、今みたいに格差問題もない。
個性とか自己表現なんてもんほとんどない（意識的にはないだろう）
ただ悲しみは庶民の周りにいつもとぐろを巻いてる。
もちろん身分の高い連中も不安を抱えている。死が近接しているんだよね。
現代のくだらない言説を観ていると戻って欲しいと切願する。
ヒリヒリした短かい生を懸命にまっとする人間がたくさんいた時代は良いと思うんだよな。
これ読んでウダウダ言ってくる奴は平安時代の庶民に生まれてきたらイイ奴になっていたろうw
しつこいがマジで平安時代か鎌倉時代になって欲しい。
昔は良かった。生を侮るバカはいなかった…
52 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/25(日) 01:04:51
>>28
まったく持って阿呆ですねぇ～(笑) あたかも平安時代や鎌倉時代を死って折るような言い草、藁貸し増すねぇ～(笑)
人類市場格差問題が無い時代なぞ果たして在ったので消化ねぇ～(笑) 実に愚かな歴史観(笑)自称阿呆の学者の端くれが 藁貸し増すよお～(笑)
480:吾輩は名無しである
09/01/26 23:21:48
>>478
そうそう、ツンデレ女はだいたい淫乱よ。
ぶようのマムコ舐めたいｗ
481:吾輩は名無しである
09/01/26 23:22:53
なんだか凄い展開になってきたなｗｗ
482:(o｀.´o)materialist
09/01/26 23:30:41
みんなの御馬鹿なチェリーパイ舞踊と逝ったところで消化ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
483:吾輩は名無しである
09/01/26 23:33:50
顔文字コテも勢揃いｗｗｗｗｗｗ
484:(o｀.´o)materialist
09/01/26 23:40:57
跡は御馬鹿なチェリーパイ舞踊が狂(くる)、馬鹿りで消化ねぇ～(笑)
485:吾輩は名無しである
09/01/26 23:42:47
なにそんなに深刻、真剣な顔をして みんな
モニタに向かって いるんだよ…？w
486:吾輩は名無しである
09/01/26 23:47:07
性欲をもてあます
487:吾輩は名無しである
09/01/27 00:02:47
え、えへん! 爽やか笑顔で迎えよー
＞しょっちゅうあっちゃこっちゃかけずりまわってる為だと思う（所用、遊びetc.ちなみに今日もお出かけで、さっき帰宅したとこだ。風呂上がりで２ちゃんホッとで息抜きだw）
↑今ここ！www 萌え！
488:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/27 00:59:56
俺も舞踊ちゃんがドエロだっていうほうが面白いと思うけど。
それだったら好感が持てるな。
489:吾輩は名無しである
09/01/27 01:16:25
こいつでドエロでしょｗ
490:吾輩は名無しである
09/01/27 01:43:07
エロほど昔にこだわる説
491:吾輩は名無しである
09/01/27 02:17:11
現代でも血統は関係ありますよ。
我が家の土地も資産もご先祖様からいただいたものですから。
ちなみに父方も母方も、家名は歴史の教科書に普通に出てきますし、
結婚もお家同士の話し合いをしました。
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんは、
平安時代とか言う前に、まわりを見てみましょうよ。
492:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/27 02:40:15
そうだよね。こいつは本当に頭が悪いと思うよ。
主張が低能そのものだよな。嘘だよ舞踊ちゃん。
493:吾輩は名無しである
09/01/27 21:18:18
俺は武陽さんと同じ意見だな。
平安時代に戻って欲しいと思う。
少し古典だの原典をかじったぐらいで、
それが現在の学問の関心の中心ぐらいに決め付けて悦に入って、
会ったこともない人間の教養だの性質だのまで、イジイジと笑ったりする女はいなっかっただろう。
こういうのは、女乞食ぐらいにしかなれないよ。
こんなのに関わったら世間の目がうるさいからな。
494:ﾐﾉﾑｼ ◆WIIEP92EG2
09/01/27 22:05:39
スレンダーツンデレ頭脳派のぶよ～さん好きだ～！(^q^)
495:吾輩は名無しである
09/01/27 22:11:45
ぶよさんの愛人パートナー(笑)は
おそらく女性でしょう。どんなプレイをし合ってるのか
想像するだけでチンコがおっきするｗｗ
496:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/27 22:55:32
愛人パートナーｗｗｗｗｗｗとはセックスだけの関係なんですか？デートとか何もなし？
497:(o｀.´o)materialist
09/01/27 23:00:40
平安時代に戻って、チェリーパイ舞踊が♀ならずんば、その男女差別格差の酷さに驚いて原罪(現在)に帰りたいと無き下げ部様(なきさげぶさま)は藁絵増すねぇ～(笑)
28 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2009/01/25(日) 00:32:08
昔は良かったは私も常々感じてる。
平安時代。それも院政期に戻って欲しいんだよな。
ある種のカースト制で血統で人生が決まり、人々は平等という概念もない。
迷信は横行。神仏への信仰もある。
地方には自立救済という暴力が渦巻いている。
本当人間の命がやすい。
つまらない自意識の悩みなんかないし、今みたいに格差問題もない。
個性とか自己表現なんてもんほとんどない（意識的にはないだろう）
ただ悲しみは庶民の周りにいつもとぐろを巻いてる。
もちろん身分の高い連中も不安を抱えている。死が近接しているんだよね。
現代のくだらない言説を観ていると戻って欲しいと切願する。
ヒリヒリした短かい生を懸命にまっとする人間がたくさんいた時代は良いと思うんだよな。
これ読んでウダウダ言ってくる奴は平安時代の庶民に生まれてきたらイイ奴になっていたろうw
しつこいがマジで平安時代か鎌倉時代になって欲しい。
昔は良かった。生を侮るバカはいなかった…
52 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/25(日) 01:04:51
>>28
まったく持って阿呆ですねぇ～(笑) あたかも平安時代や鎌倉時代を死って折るような言い草、藁貸し増すねぇ～(笑)
人類市場格差問題が無い時代なぞ果たして在ったので消化ねぇ～(笑) 実に愚かな歴史観(笑)自称阿呆の学者の端くれが 藁貸し増すよお～(笑)
498:吾輩は名無しである
09/01/27 23:28:24
愛人パートナー…
スキンつけたり、オーラルでプレイしたり、てこき（脚こき、おっぱいすりすり…含む）は…
やべ
499:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/27 23:33:04
「平安時代院政期頃に戻って欲しい」という私の発言に対しては、
小谷野スレとか他のスレでも的外れ且つ無知まるだしな批判があったので、この場で反論（？）を書いて置こう。
平安時代は発展途上国とは違う。現代の血統云々もまったく平安時代とは違う。
そもそも平安時代に血統や差別云々しても仕方ない。
それが当たり前だから。それ以外の価値観自体がない。認識がないから差別もない。
現代の格差云々は平等を前提としているから、言うだけの話。
平安時代には大衆もいない。個人とか個性とか自己表現とかもよほどの上層階級にならないとない（それだって現代みたいに価値あるものじゃない）。
男女差別の価値観が最初からない時代に戻ってその認識自体がなければ男女差別で苦しいとも思わない。
身分による差別も当然なら、自然の理にすぎない。
今の途上国は外国に豊かさがあると思ってる（ハリウッドの映画はかなり入り込んでるな）。
外国人なる存在も知っている。
平安時代の庶民の外部は、せいぜい隣の村落だったりする。
世界の現代人の恐怖や悲しみは宿命を甘受した人間のものではない。
平安時代の庶民（だけでなく上層階級のほとんどもだろうな。一見自由そうに見える為政者及びその周囲の人間たちも「宿命」に生きている）は「宿命」の元に生きている。
自分たちの生きようを他の共同体の豊かさや身分の落差ではかることはしない。
否、そういう認識も選択する考えも持ち合わせない。
蒙古襲来や南北朝時代以降からだんだん身分間の流動や外国人に対する認識も変わってくるから
敢えて私は平安時代の院政期といったんだが。それもわからないんだな。
みんなバカばっかだ。やっぱりここはバカしかいない。
何かと比べたりして価値を決めるクズが現代にはウジャウジャいる。つんないこと言えば私の平安時代云々は
人間中心主義を批判したもの。
君たちの考えている人間観は時代的制約の元にあるんだよ。もっと本読め。バーカ
500:吾輩は名無しである
09/01/27 23:40:45
自分だけが特別、までよんだ
501:吾輩は名無しである
09/01/27 23:40:48
ツンデレチェリーパイｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!!
502:吾輩は名無しである
09/01/27 23:42:13
腹痛いｗｗ
いつからぶよーがチェリーパイになったんだよｗｗ
503:吾輩は名無しである
09/01/27 23:44:38
武陽姉さん、貴女が涙を流す時はどんな時ですか？
僕は貴女をもっともっと知りたいです。
愛しています。
504:吾輩は名無しである
09/01/27 23:44:52
舞踊
俺はあんた見たいな人が言うことがわかる気がするよ。
でもあんたがここの人に罵詈雑言をいいまくるのって、それってあんたが本当にしたいことなのかよ？
505:吾輩は名無しである
09/01/27 23:46:27
（…うっなんかでた…）
キリスト教的人間主義もどうかと思うが
自己中はいけないと牧師さんが言っていた…よ…（ガクッ）
506:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/27 23:48:05
連投になるが…
ただ平安時代でも自分たちを客観的に眺める視点を持っていた人間はいないことはない。
知識人はどこかで日本という共同体（もちろん現代の国家観とはまるで違う）、
ミカドも相対的で血統も擬制的に考えいたかも知れない
易姓革命は知識にあるだけでもかなり違う。
現にそういう認識（易姓革命がないから日本の王はダメだみたいな）を示した公卿が鎌倉末期にはいた。
しかしそれにしてもやはり限度はある。
インド・中国渡りの知識など知っても
共同体の宿命を相対的などほとんどできない。中国インドからしてそんなもんなのだから（いや世界自体か？）
世界があるという認識があればまた別だが。自分たちの基本延長（と知識人だって思ってる）に過ぎない
圧倒的な外部の存在にやられたわけじゃない人間に宿命に逆らうことなどできない
507:(o｀.´o)materialist
09/01/27 23:48:32
499
チェリーパイ舞踊のチープな世界観 藁貸し増すねぇ～(笑)平安時代には平等で無いとの認識の潜在において不満が無いとは云えないで焼死(笑)
その時代にそれが当たり前ならずんば今の時代に置いても何をいわずんばで焼死、そもそも人間中心主義で無い時代なぞ在ったので消化ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
508:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/27 23:50:01
>>505
平安時代云々は
深沢七郎も念頭にあったんだよね
でもやっぱり平安時代は好きだ。
自己表現なんてあんまりないし。
509:吾輩は名無しである
09/01/27 23:51:10
人間中心主義ね
しかし何を尺度に認識を始めたものか
失われた自明性の段階を通過するのは危険な試み…
510:理科男
09/01/27 23:53:46
生まれたときからレールの敷かれた人生に興味は無いです。
511:吾輩は名無しである
09/01/27 23:54:12
武陽さん、ちょっと話題を変えさせて下さい。
先日、岩波文庫スレにおける「ブライヅヘッドふたたび」の新訳についての話題で
あなたが金井美恵子に触れていたのを思い出しました。
私は金井さんについては全く無知なので、お勧めの作品があるのなら教えて頂けませんか。
金井さんはどうも映画好きみたいなんですね。
淀川長治さんの追悼ムック本で蓮實重彦と対談をしてました。
実は武陽さんも映画が好きなのではありませんか？
そうであれば、映画談義をどこかでご一緒させて下さい。それではまた。
512:吾輩は名無しである
09/01/27 23:55:00
折口信夫的だな。こういうのは自分の中ではいえることなのだが、
それを外の領域でも適応させるのは無理。
文学者の感性ではある。
513:吾輩は名無しである
09/01/27 23:56:30
>>512
折口信夫は読んだこと無いんだよな。。
柳田さんも難しい。和辻哲郎は大好きなんだが。。
514:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/28 00:06:52
>>511
金井美恵子に触れてましたっけ？失念してるんですが。
映画に関して言えば、観たいけど今だに観てない（観られない。観ること不可能。戦前の日本映画とか。）
映画が気になります。
どうでもいいですが
ガーフィールドとアイダ・ルピノという男優女優が出てくる映画は個人的においかけています。
まあアイダ・ルピノは監督でもありますが。
最近がんがんいろんなのがDVD化されてるので嬉しいです。
まだ未見ですがノワールの傑作『拳銃魔』もDVD化されてるようですね。まあルピノもガーフィールドも関係ないですが。
515:吾輩は名無しである
09/01/28 00:19:27
＞＞
平安時代には大衆もいない。個人とか個性とか自己表現とかもよほどの上層階級にならないとない（それだって現代みたいに価値あるものじゃない）。
男女差別の価値観が最初からない時代に戻ってその認識自体がなければ男女差別で苦しいとも思わない。
噴いたｗ
こいつホームラン級のバカだわｗｗｗｗｗｗ
天然記念物レベルの電波
516:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/28 00:21:39
さて、武陽さん、深沢七郎は如何言う意味で出してこられたのでしょうかねぇ（笑）おやはや（笑）
深沢は明らかに人間中心主義を身に着けた上で、敢えてそれのアンチテーゼとして小説を書いているのでは（笑）
例えばうろ覚えですがジャン・ポーランが「この作者は植物を見るような目で人間を」云々と書いた記述を深沢が自ら引用している辺りがいかにもあざといのでは無いでしょうかねぇ（笑）
それから人間中心主義、というのは明らかにアウシュヴィッツの前と後では変化があります（笑）最近では9･11でしょうかねぇ（笑）
兎に角確実に人間中心主義、というのは否定されざるを得ない状態になっているのではないでしょうかねぇ（笑）おやはや（笑）
517:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/28 00:22:12
柳田なんかより折口のほうが好きだが（子供の頃からだから影響はなくはないだろう）、
折口読むよりか吾妻鏡読んでるほうが私は楽しいね。
折口なんかじゃすまない時代だよ中世は。
518:吾輩は名無しである
09/01/28 00:23:41
>>514
おー、早速のレスを有難うございます。
ガーフィールド＝ジョン・ガーフィールドですよね？
名匠エリア・カザン作「紳士協定」では主役のグレゴリー・ペックを完全に食っていました。
早逝が返す返すも残念です。
アイダ・ルピノは個人的には趣味でないですが、「拳銃魔」といい渋い嗜好ですね。
私は「カビリア」、グリフィスからアメリカン・ニュー・シネマくらいまで幅広く観てきましたが
特に戯曲が映画化されたものを好みます。
勿論戦前の日本映画も好きですが、一番好きなのは血気盛んな頃の大島渚の作品ですね。それではまたｗ
519:吾輩は名無しである
09/01/28 00:24:33
狸さんｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!!
ぶよーを論破できるのは狸さんしかいないｗｗｗ
520:吾輩は名無しである
09/01/28 00:25:47
ブヨ氏は学習障害者でしょうか？
>男女差別の価値観が最初からない時代に戻ってその認識自体がなければ男女差別で苦しいとも思わない。
日本語になってない。国語の勉強からやり直してください。
とりあえず、句読点の打ち方は知ってますか？
521:吾輩は名無しである
09/01/28 00:27:12
いいねいいね、面白い展開になってきたぞ。
俺は武陽のファンだから、これからも岡目八目を貫こうっとｗ
522:吾輩は名無しである
09/01/28 00:27:19
橘氏は非人落ちだろう？
貴族階層でもかなり入れ代わりが激しいぞ(笑
皇族だって殺された奴はいたし、
万世一系も疑わしい限りだ
とくに六朝期なんか怪しい(笑
それに全ての民が村落共同体に縛られていたのではない
そうすると日吉神人や山王権現信仰とかは
説明できない
他にも海洋交通や商人もいただろうからな
また、当時から多かった寺社領は飛び地領だから
隣村が外部とか村はずれが世界の外れとかじゃないでしょう(笑
いまでこそ、畑といえば平野部が殆どだけど
中世以前は山間部が耕作地だし(貯水池の都合上)
山間地は信仰対象でもあったから
そのネットワークもあっただろうし
現に江戸時代までは山間地の方が文化的に
先進地域だったところが多い
本当に史学科出身なのかな？
523:吾輩は名無しである
09/01/28 00:27:44
この二人、句読点の打てなさがクリソツだよね♪
516 名前：(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw ：2009/01/28(水) 00:21:39
さて、武陽さん、深沢七郎は如何言う意味で出してこられたのでしょうかねぇ（笑）おやはや（笑）
深沢は明らかに人間中心主義を身に着けた上で、敢えてそれのアンチテーゼとして小説を書いているのでは（笑）
例えばうろ覚えですがジャン・ポーランが「この作者は植物を見るような目で人間を」云々と書いた記述を深沢が自ら引用している辺りがいかにもあざといのでは無いでしょうかねぇ（笑）
それから人間中心主義、というのは明らかにアウシュヴィッツの前と後では変化があります（笑）最近では9･11でしょうかねぇ（笑）
兎に角確実に人間中心主義、というのは否定されざるを得ない状態になっているのではないでしょうかねぇ（笑）おやはや（笑）
517 名前：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/01/28(水) 00:22:12
柳田なんかより折口のほうが好きだが（子供の頃からだから影響はなくはないだろう）、
折口読むよりか吾妻鏡読んでるほうが私は楽しいね。
折口なんかじゃすまない時代だよ中世は。
524:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/28 00:28:48
例えば絢爛の椅子と言う短編が深沢にありまして、これは一種の犯罪小説の文法で組み立てられた小説です（笑）あるいは極楽まくら落とし図、でもかまいません（笑）
犯罪小説というのは人間中心主義の産物でして（笑）
安易な北村薫などは絶賛しておりましたが、ここで一つ少し違った見方から見ておりますと、アンチヒューマニズムから出発した深沢が、犯罪小説とも取れるものを書いた辺りがなんとも興味深いのではないでしょうかねぇ（笑）おやはや（笑）
525:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/28 00:32:31
URLﾘﾝｸ(noz.hp.infoseek.co.jp)
スタイナーという論客が、「ルイス・キャロルやエドワード・リア」をばっさりと切り捨てているのですが、これがなんとも面白いですねぇ（笑）
「應接間に安樂に坐り込んでクロスワード・パズルに耽つてゐる紳士」であり、
「ノンセンスがさまざまな主題の重要な交叉點をなすものだといふ點では私も同意します。しかし、私としては、われわれが生きるこの世界の方が、面白い、ノンセンスのゲームに耽るには現實の方が面白すぎるといふのが僞らざる感想なのです」
これは高山や柳瀬にも当てはまるのではないでしょうかねぇ（笑）おやはや（笑）
526:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/28 00:34:53
平安時代みたいな生活したけりゃ一人ですればいいじゃん。
平安時代の民衆には不満は無かったってお前バカすぎだろ。
だいたい平安時代の民衆が書いたものなんて残ってんのか？
そもそも平安時代の民衆なんて文字書けねーだろ。笑えるｗ
527:吾輩は名無しである
09/01/28 00:36:13
（川俣軍司っ！ 肝心な時になに涎垂らしてチ○コ握り締めながら眠ってるんだよ！ この役立たずー!!www）
528:吾輩は名無しである
09/01/28 00:38:05
あ、起きてたの ごめん
529:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/28 00:39:44
平安時代、それも院政期に戻ればいいと私は思ってる。
どんだけバカなんだこいつは？マジで救いようがない。
530:吾輩は名無しである
09/01/28 00:39:53
>男女差別の価値観が最初からない時代
っていつのことですか？
531:(o｀.´o)materialist
09/01/28 00:40:26
チェリーパイ舞踊のチープな世界観 藁貸し増すねぇ～(笑)カースト性で国民を縛り付け、言論に規制を設け、発言が無いから不満や問題が無いとは
魔さに阿呆そのもので焼死ねぇ～(笑)
499 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/01/27(火) 23:33:04
「平安時代院政期頃に戻って欲しい」という私の発言に対しては、
小谷野スレとか他のスレでも的外れ且つ無知まるだしな批判があったので、この場で反論（？）を書いて置こう。
平安時代は発展途上国とは違う。現代の血統云々もまったく平安時代とは違う。
そもそも平安時代に血統や差別云々しても仕方ない。
それが当たり前だから。それ以外の価値観自体がない。認識がないから差別もない。
現代の格差云々は平等を前提としているから、言うだけの話。
平安時代には大衆もいない。個人とか個性とか自己表現とかもよほどの上層階級にならないとない（それだって現代みたいに価値あるものじゃない）。
男女差別の価値観が最初からない時代に戻ってその認識自体がなければ男女差別で苦しいとも思わない。
身分による差別も当然なら、自然の理にすぎない。
今の途上国は外国に豊かさがあると思ってる（ハリウッドの映画はかなり入り込んでるな）。
外国人なる存在も知っている。
平安時代の庶民の外部は、せいぜい隣の村落だったりする。
［中略］
何かと比べたりして価値を決めるクズが現代にはウジャウジャいる。つんないこと言えば私の平安時代云々は
人間中心主義を批判したもの。
君たちの考えている人間観は時代的制約の元にあるんだよ。もっと本読め。バーカ
507 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/27(火) 23:48:32
499
チェリーパイ舞踊のチープな世界観 藁貸し増すねぇ～(笑)平安時代には平等で無いとの認識の潜在において不満が無いとは云えないで焼死(笑)
その時代にそれが当たり前ならずんば今の時代に置いても何をいわずんばで焼死、そもそも人間中心主義で無い時代なぞ在ったので消化ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
532:吾輩は名無しである
09/01/28 00:41:34
>男女差別の価値観が最初からない時代
っていつのことですか？
533:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/28 00:43:40
若島でも構いませんけれどもねぇ（笑）おやはや（笑）
まぁそれはそれとしておいて置きますと、
「麻藥その他で意識的に精神を破壞するといふ、アルトー的なケースは、全く私の興味を惹きません。
……人間は50萬年に1インチといつた氣の遠くなるやうな遲さをもつて動物から進化してきたのです。その結果としての、またその推進力としての人間の大腦、いかなる機械よりも優れたこの大腦を、芝居がかつた身振りでわざと破壞するのは間違つてゐます。
人間の條件を定義づけるのは、正氣であつて、あなたが言つたやうな極限の状況ではない、さう考へる點で私はもちろんプラトン主義者、古典主義者です。」
という発言を引用したかったゆえですよ（笑）おやはや（笑）
人間の条件を定義付けるのは正気、ですか（笑）成る程、確かに日本文学は夏目漱石から始まって芥川、三島を経て「大腦を、芝居がかつた身振りでわざと破壞」する、事ばかり営々孜々として来たような気がいたしますねぇ（笑）おやはや（笑）
勿論深沢とてこの責任は逃れられぬのでしょう（笑）まぁそれはよろしいとしてそれまでの作家はまだ実があったものの、最近の三流クリエイターのコンビニエンス狂気には全く失笑しか漏れない、ということすらありえる気がいたしますよ（笑）おやはや（笑）
534:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/28 00:45:03
>>523
深沢七郎がちょっと念頭にあっただけという話。
なんたって現代
人に向けて書くんだから（ここのことね）参考にはなるでしょ。
面倒くさい御託よりか
身分制度があって高望みしない（そういう“認識”すらない）庶民がいる時代がいいということとかね
535:(o｀.´o)materialist
09/01/28 00:47:17
戦前においても女性は男の付属品のように扱われておったようですけれども(笑)発言が無いから、男女差別の価値観が最初からない、とする当たり魔さに御馬鹿なチェリーパイ舞踊と逝ったところ(笑) 阿呆学者の端くれが 藁貸し増すねぇ～(笑)
536:吾輩は名無しである
09/01/28 00:50:33
>>534
>男女差別の価値観が最初からない時代
っていつのことですか？
537:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/28 00:51:02
第一時代は戻らないし。ゲームやらないくせに完全にゲーム脳。
そんな下らないことを常々思ってるんですか本当にバカですね。
そんなヒマなら平安時代が舞台の小説でも書いてみたらどうよ。
でもそれは無理だって言うんだろ？だったらお前死んじゃえよ。
538:吾輩は名無しである
09/01/28 00:51:33
今夜は鈴木雄介ナイト♪
539:吾輩は名無しである
09/01/28 00:58:06
ほんと低脳だな。きちんとした筋が説明に通ってない。
540:(o｀.´o)materialist
09/01/28 00:58:42
チェリーパイ舞踊は平安時代の人間を犬や猫のような格差認識すら想わない下等動物と決め付けておるのですよ(笑)発言が無いから、不満も無いとする抑圧された不自由な時代認識すらできてはおらない野で焼死(笑)
ところでチェリーパイ舞踊が平安時代が云いとする根拠事態、現在と比べての価値を決めるクズ的行為とはお気づきでは無い酔うですけれどもねぇ～(笑)
541:(o｀.´o)materialist
09/01/28 01:01:47
499 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/01/27(火) 23:33:04
「平安時代院政期頃に戻って欲しい」という私の発言に対しては、
小谷野スレとか他のスレでも的外れ且つ無知まるだしな批判があったので、この場で反論（？）を書いて置こう。
平安時代は発展途上国とは違う。現代の血統云々もまったく平安時代とは違う。
そもそも平安時代に血統や差別云々しても仕方ない。
それが当たり前だから。それ以外の価値観自体がない。認識がないから差別もない。
現代の格差云々は平等を前提としているから、言うだけの話。
平安時代には大衆もいない。個人とか個性とか自己表現とかもよほどの上層階級にならないとない（それだって現代みたいに価値あるものじゃない）。
男女差別の価値観が最初からない時代に戻ってその認識自体がなければ男女差別で苦しいとも思わない。
身分による差別も当然なら、自然の理にすぎない。
今の途上国は外国に豊かさがあると思ってる（ハリウッドの映画はかなり入り込んでるな）。
外国人なる存在も知っている。
平安時代の庶民の外部は、せいぜい隣の村落だったりする。
［中略］
何かと比べたりして価値を決めるクズが現代にはウジャウジャいる。つんないこと言えば私の平安時代云々は
人間中心主義を批判したもの。
君たちの考えている人間観は時代的制約の元にあるんだよ。もっと本読め。バーカ
507 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/27(火) 23:48:32
499
チェリーパイ舞踊のチープな世界観 藁貸し増すねぇ～(笑)平安時代には平等で無いとの認識の潜在において不満が無いとは云えないで焼死(笑)
その時代にそれが当たり前ならずんば今の時代に置いても何をいわずんばで焼死、そもそも人間中心主義で無い時代なぞ在ったので消化ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
542:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/28 01:03:40
ここで院政期なんていったってみんなよくわからないしわかる気もないでしょ
はっきりいって感情移入があんまり出来ない時代だ。
あと江戸時代だと変なマンガだか読み物テレビのせいで
江戸幻想があるけど
それが院政期にはない
いいと思うな
バカもいないしさ
まあ勉強してくれ。どうせバカばっかなんだから
543:吾輩は名無しである
09/01/28 01:04:46
いじけないで説明しろや、低能。
544:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/28 01:05:51
>>542
院政期に感情移入をしている連中を私は知っておりますけれどもねぇ（笑）おやはや（笑）
545:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/28 01:07:44
中上健次は平安時代の河原者を主人公にして小説を書いておりますけどねぇ(笑)おやはや(笑)
546:吾輩は名無しである
09/01/28 01:12:37
敗走するチェリーｗ
ある種類のかわいさを感じたのは俺だけだろうかｗ
547:(o｀.´o)materialist
09/01/28 01:14:16
542
チェリーパイ舞踊の、バカもいないが、 バカもいない＝格差認識すら想わない下等動物、と同意語である古都はすぐにおわかりで焼死(笑)
早い話、チェリーパイ舞踊はつまり現代はチェリーパイ舞踊のような阿呆は生き難いと云いたいのですよ(笑)
499 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/01/27(火) 23:33:04
「平安時代院政期頃に戻って欲しい」という私の発言に対しては、
小谷野スレとか他のスレでも的外れ且つ無知まるだしな批判があったので、この場で反論（？）を書いて置こう。
平安時代は発展途上国とは違う。現代の血統云々もまったく平安時代とは違う。
そもそも平安時代に血統や差別云々しても仕方ない。
それが当たり前だから。それ以外の価値観自体がない。認識がないから差別もない。
現代の格差云々は平等を前提としているから、言うだけの話。
平安時代には大衆もいない。個人とか個性とか自己表現とかもよほどの上層階級にならないとない（それだって現代みたいに価値あるものじゃない）。
男女差別の価値観が最初からない時代に戻ってその認識自体がなければ男女差別で苦しいとも思わない。
身分による差別も当然なら、自然の理にすぎない。
今の途上国は外国に豊かさがあると思ってる（ハリウッドの映画はかなり入り込んでるな）。
外国人なる存在も知っている。
平安時代の庶民の外部は、せいぜい隣の村落だったりする。
［中略］
何かと比べたりして価値を決めるクズが現代にはウジャウジャいる。つんないこと言えば私の平安時代云々は
人間中心主義を批判したもの。
君たちの考えている人間観は時代的制約の元にあるんだよ。もっと本読め。バーカ
507 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/27(火) 23:48:32
499
チェリーパイ舞踊のチープな世界観 藁貸し増すねぇ～(笑)平安時代には平等で無いとの認識の潜在において不満が無いとは云えないで焼死(笑)
その時代にそれが当たり前ならずんば今の時代に置いても何をいわずんばで焼死、そもそも人間中心主義で無い時代なぞ在ったので消化ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
548:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/28 01:26:29
>>544
あの時代に理解があるなら感情移入は出来ないよ。
少なくとも現代人のメンタリティじゃね。
どうでもいいけど勉強してよ。
貴族の日記とか吾妻鏡とか読んでみなよ。
聖書云々したときもそうだけど
屁理屈並べるだけで無教養なんだもんみんな
読まない奴にはわかんないよわたしのレス
549:吾輩は名無しである
09/01/28 01:28:08
説明してごらん
550:吾輩は名無しである
09/01/28 01:28:53
「「「舞踊さんはロマンチストだ！」」」
華麗に他スレで忙しいのにコメントしてたから
褒め上げる 携帯からでごめん・
もっとも抽象でもない・・・眠る！
551:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/28 01:30:51
>>548
梁塵秘抄があるでしょう（笑）
勿論理解はしておらず、誤解の感情移入なのでしょうけれどもねぇ（笑）おやはや（笑）
552:吾輩は名無しである
09/01/28 01:31:16
>>548
引用して説明してくれませんか？
553:(o｀.´o)materialist
09/01/28 01:41:20
548
貴族の日記とか吾妻鏡を理解とは、これは藁貸し増すねぇ～(笑)そりゃ、不満言論も許されない時代です殻、その時代の奇麗事しか記され魔戦で焼死ねぇ～(笑)
ところで北朝鮮テレビでは将軍様絶賛でして国民も不満が無いとか(笑)北朝鮮に逝かれてはどうで消化ねぇ～(笑)報道が真ならずんば魔さに北朝鮮は桃源郷で焼死ねぇ～(笑)
554:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/28 01:44:08
勉強は大変結構だけど（えらいえらい）もうちょっと頭使って生きろよ。
555:(o｀.´o)materialist
09/01/28 01:47:12
本日のチェリーパイ舞踊の収穫はてんこ盛りと逝ったところ(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
548 名前：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/01/28(水) 01:26:29
>>544
あの時代に理解があるなら感情移入は出来ないよ。
少なくとも現代人のメンタリティじゃね。
どうでもいいけど勉強してよ。
貴族の日記とか吾妻鏡とか読んでみなよ。
聖書云々したときもそうだけど
屁理屈並べるだけで無教養なんだもんみんな
読まない奴にはわかんないよわたしのレス
553 名前：(o｀.´o)materialist ：2009/01/28(水) 01:41:20
548
貴族の日記とか吾妻鏡であの時代を理解とは、これは藁貸し増すねぇ～(笑)そりゃ、不満言論も許されない時代です殻、その時代の奇麗事しか記され魔戦で焼死ねぇ～(笑)
ところで北朝鮮テレビでは将軍様絶賛でして国民も不満が無いとか(笑)チェリーパイ舞踊は北朝鮮に逝かれてはどうで消化ねぇ～(笑)報道が真ならずんば魔さに北朝鮮は桃源郷で焼死ねぇ～(笑)
556:吾輩は名無しである
09/01/28 01:56:01
555 名前：(o｀.´o)materialist
本日のチェリーパイ舞踊の収穫はてんこ盛りと逝ったところ(笑）
でおっぱいに見えた。
コペルニクス的転換点の象徴
その名は我らが【武陽隠士】！！！
557:吾輩は名無しである
09/01/28 02:02:47
よかったなぶよ。みんな気づいてきてるぞ。
558:吾輩は名無しである
09/01/28 02:04:34
えっ！ 舞踊さんって、やっぱりスレンダーだが巨乳なんですか？？
559:名無し募集中。。。
09/01/28 06:33:07
魔戦ってかっこいいなｗ
560:吾輩は名無しである
09/01/28 07:32:22
映画についても知識の無さがバレバレw
561:吾輩は名無しである
09/01/28 08:06:18
深沢七郎とか映画の話になったとたんに弱くなったね
ボロが出まくり
562:吾輩は名無しである
09/01/28 08:20:19
だいたい楢山節考自体が民謡を元にして作られている訳で…
民謡って百姓の自己表現が口頭伝承されて残ったもんだろうに
563:吾輩は名無しである
09/01/28 08:49:25
自慢話とか法螺話もあっただろうに…
逆に現代ほど自己表現が希薄な時代は無いんじゃないの？
だからこそ2ちゃんやブログで、ヨガがどーの折口がどーだの、滓みたいな与太をとばす奴らが増えてるわけでさ
564:吾輩は名無しである
09/01/28 10:25:01
…にしても知識人って大変だねーよくわからないで済む時もあるものを…。
主人公・・・。死ねとか気違いとかの言葉では罵倒しないみたいだし、
やっぱバーカ!!にも親しさや切ない愛情を込めている場合もあるのかと
行間を読むとそうなる。
565:吾輩は名無しである
09/01/28 10:29:31
だからこそこれだけ盛り上がれるのでしょうな。
こんなキャラクタを欲している時代背景もある。
566:吾輩は名無しである
09/01/28 10:33:20
鈴木雄介（本名）はスカトロフェチだったね。
567:吾輩は名無しである
09/01/28 10:42:22
遠回しに無関係だけどさ、義務教育期間中多く、論述でもない試験問題で、
何故…だったのか？ ってな選択肢形式の問いがあるじゃない。
あれ、難しい。哲学の問題に落ち着くし…どれもしっくり来ないとか、ね。
568:吾輩は名無しである
09/01/28 11:29:20
>>564>>565
武陽の自演
569:吾輩は名無しである
09/01/28 11:31:22
舞踊は自演できるほどの器用な人間ではない
570:↑
09/01/28 12:22:55
キモッ！
571:吾輩は名無しである
09/01/28 12:24:04
いや映画に関しては偶々マニアが立ち寄っただけだろ。
俺なんか何の話か全く判らなかったぞw
572:吾輩は名無しである
09/01/28 12:27:53
モームが世界十大小説を挙げてるけど、ブヨウは全部読んでるのかな。
つーかブヨウの十大小説を聞かせて欲しい。読んでみたい。
573:吾輩は名無しである
09/01/28 12:30:27
チェリーパイが判らなくてヤホーで調べたら中々だったw
俺は断然髪が長い方が好き。
574:吾輩は名無しである
09/01/28 12:43:50
鈴木雄介ってあと何年くらい生きられそうかね。
無職だろこいつ
575:吾輩は名無しである
09/01/28 12:59:00
参考迄にモームのは…？
>>574 え…何年？ そん…
576:吾輩は名無しである
09/01/28 20:06:23
チェリーパイさん。愛人パートナーの身体に満足していますか。
577:吾輩は名無しである
09/01/28 20:45:56
ブヨ子みたいに自己顕示欲が強すぎて他者との関係に苦労する人って、平安時代にもいたんだろうね。
578:吾輩は名無しである
09/01/28 20:49:39
URLﾘﾝｸ(og.blog.ocn.ne.jp)
↑ チェリーパイ公式ブログだ。
ブヨが髪の長い方のルックスだと想像してたら
勃起しますたｗ
579:吾輩は名無しである
09/01/28 20:52:24
いっぱい、おっぱい、チェリー☆パイｗｗｗ
580:吾輩は名無しである
09/01/28 20:55:10
>>579
せいぜい、だいたひかるレベルだってのｗ
581:吾輩は名無しである
09/01/28 21:00:12
客観的にここ数日の論戦を拝見してるんだが、
ﾌﾞﾖｳが馬脚を現してきたという感じか。
おまえらあんまり女をいじめるなよ。
582:吾輩は名無しである
09/01/28 21:02:27
>>572>>575
世界の十大小説 モーム
『トム・ジョーンズ』フィールディング
『高慢と偏見』オースティン
『赤と黒』スタンダール
『ゴリオ爺さん』バルザック
『デイヴィッド・コパーフィールド』ディケンズ
『ボヴァリー夫人』フロベール
『白鯨』メルヴィル
『嵐が丘』エミリー・ブロンテ
『カラマーゾフの兄弟』ドストエフスキー
『戦争と平和』トルストイ
583:(o｀.´o)materialist
09/01/28 21:12:25
鈴木雄介（本名）はスカトロフェチだったね。
584:(o｀.´o)materialist
09/01/28 21:20:22
はてさて(笑) チェリーパイ舞踊を弱い物イジメしておるのは誰なので消化ねぇ～(笑) チェリーパイ舞踊は首班(￣ω￣)獲る狸と重っておるようですけれども(笑) はてさてチェリーパイ(笑)
585:(o｀.´o)materialist
09/01/28 21:35:18
はてさて(笑) wikipediaにより増すと、
平安後期、12世紀中期頃には貴族社会内部の紛争が武力で解決されるようになり、そのために動員された武士の地位が急速に上昇した。
こうした中で最初の武家政権である平氏政権が登場するが、この時期の社会矛盾を一手に引き受けたため、程なくして同時多発的に全国に拡大した内乱により
崩壊してしまう。平氏政権の崩壊とともに、中央政府である朝廷とは別個に、内乱を収拾して東国の支配権を得た鎌倉幕府が登場し、平安時代は幕を下ろした。
との古都～(笑)チェリーパイ舞踊曰く、
平安時代にはバカはないとの古都ですけれども、平安時代が滅んだのはどうやら不満分子の乱によるものでは無いので消化ねぇ～(笑)
誰もが満足な時代を誰が滅ぼし魔性かねぇ～(笑) はてさてチェリーパイ(笑)
586:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/28 22:05:20
でたらめウィキペディアかw
しかし「平安時代が滅んだ」はすごい言い方だな。
マジで驚いたぜ。おバカで面白いけどさw
平安時代から鎌倉時代になったからといって別に院政もなくなった訳じゃないんだよ。官位だって京側の権益だってやはり残ってる。
ついでにいえば現在の学界では中世の始まりを平安時代院政期からとするのが有力となっている。
時代の移り変わりの指標を単なる何とか時代にしか求められないバカはうらやましいよ単純でw
なんも知らない奴なんだな
まじバカだよ。もっと勉強しろや
ウィキペディアなんてバカみたいなの読んでないでさw
587:吾輩は名無しである
09/01/28 22:08:18
お、チェリー来たな
588:吾輩は名無しである
09/01/28 22:09:25
武陽たんｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!!
四面楚歌の中、どのように矜持を保てるのか。
まあせいぜい頑張れｗ
589:吾輩は名無しである
09/01/28 22:13:30
>>585
やっぱだめだこいつ。間もなく死ぬの？
590:吾輩は名無しである
09/01/28 22:13:36
ブヨ子、さっさとパイオツをうｐしろやｗ
591:吾輩は名無しである
09/01/28 22:14:41
生き生きとした武陽さんを見てると和むｗ
592:(o｀.´o)materialist
09/01/28 22:24:27
はてさて(笑) チェリーパイ舞踊(笑)
政権が変わるとは、つまりチェリーパイ舞踊の大好きなバカのいない平安時代が無くなってしまったと云う意味ですよ(笑)
あわれなチェリーパイ(笑)今度は鎌倉時代 で消化ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
593:吾輩は名無しである
09/01/28 22:29:07
コイツの言葉の乱雑さからして、歴史学者とはとてもとてもｗ
コイツの妄想学会とやらでは全然相手にされていないんだろうな。
もちろん、いつもどおり、相手にされていると思ってオナニーだろうがね。
594:(o｀.´o)materialist
09/01/28 22:29:11
平安時代好きなチェリーパイ舞踊が鎌倉時代好きへ転向されており増すねぇ～(笑) チェリーパイは単なる院政好きで消化ねぇ～(笑)
586 名前：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/01/28(水) 22:05:20
「平安時代が滅んだ」はすごい言い方だな。
マジで驚いたぜ。おバカで面白いけどさw
平安時代から鎌倉時代になったからといって別に院政もなくなった訳じゃないんだよ。官位だって京側の権益だってやはり残ってる。
ついでにいえば現在の学界では中世の始まりを平安時代院政期からとするのが有力となっている。
時代の移り変わりの指標を単なる何とか時代にしか求められないバカはうらやましいよ単純でw
なんも知らない奴なんだな
まじバカだよ。もっと勉強しろや
ウィキペディアなんてバカみたいなの読んでないでさw
592 名前：(o｀.´o)materialist ：2009/01/28(水) 22:24:27
はてさて(笑) チェリーパイ舞踊(笑)
政権が変わるとは、つまりチェリーパイ舞踊の大好きなバカのいない平安時代が無くなってしまったと云う意味ですよ(笑)
あわれなチェリーパイ(笑)今度は鎌倉時代 で消化ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
595:吾輩は名無しである
09/01/28 22:33:32
ブヨ子はセミプロ作家が生み出した架空のキャラクター
よくできてるよね
ちなみに顔文字と一人二役ね
596:(o｀.´o)materialist
09/01/28 22:34:36
ウィキペディアよりイカレタ、チェリーパイ舞踊の妄想は 藁貸し増すよお～(笑)
28 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2009/01/25(日) 00:32:08
昔は良かったは私も常々感じてる。
平安時代。それも院政期に戻って欲しいんだよな。
ある種のカースト制で血統で人生が決まり、人々は平等という概念もない。
迷信は横行。神仏への信仰もある。
地方には自立救済という暴力が渦巻いている。
本当人間の命がやすい。
つまらない自意識の悩みなんかないし、今みたいに格差問題もない。
個性とか自己表現なんてもんほとんどない（意識的にはないだろう）
ただ悲しみは庶民の周りにいつもとぐろを巻いてる。
もちろん身分の高い連中も不安を抱えている。死が近接しているんだよね。
現代のくだらない言説を観ていると戻って欲しいと切願する。
ヒリヒリした短かい生を懸命にまっとする人間がたくさんいた時代は良いと思うんだよな。
これ読んでウダウダ言ってくる奴は平安時代の庶民に生まれてきたらイイ奴になっていたろうw
しつこいがマジで平安時代か鎌倉時代になって欲しい。
昔は良かった。生を侮るバカはいなかった…
52 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/25(日) 01:04:51
>>28
まったく持って阿呆ですねぇ～(笑) あたかも平安時代や鎌倉時代を死って折るような言い草、藁貸し増すねぇ～(笑)
人類市場格差問題が無い時代なぞ果たして在ったので消化ねぇ～(笑) 実に愚かな歴史観(笑)自称阿呆の学者の端くれが 藁貸し増すよお～(笑)
597:(o｀.´o)materialist
09/01/28 22:35:54
ウィキペディアよりイカレタ、チェリーパイ舞踊の妄想は 藁貸し増すよお～(笑)
499 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/01/27(火) 23:33:04
「平安時代院政期頃に戻って欲しい」という私の発言に対しては、
小谷野スレとか他のスレでも的外れ且つ無知まるだしな批判があったので、この場で反論（？）を書いて置こう。
平安時代は発展途上国とは違う。現代の血統云々もまったく平安時代とは違う。
そもそも平安時代に血統や差別云々しても仕方ない。
それが当たり前だから。それ以外の価値観自体がない。認識がないから差別もない。
現代の格差云々は平等を前提としているから、言うだけの話。
平安時代には大衆もいない。個人とか個性とか自己表現とかもよほどの上層階級にならないとない（それだって現代みたいに価値あるものじゃない）。
男女差別の価値観が最初からない時代に戻ってその認識自体がなければ男女差別で苦しいとも思わない。
身分による差別も当然なら、自然の理にすぎない。
今の途上国は外国に豊かさがあると思ってる（ハリウッドの映画はかなり入り込んでるな）。
外国人なる存在も知っている。
平安時代の庶民の外部は、せいぜい隣の村落だったりする。
［中略］
何かと比べたりして価値を決めるクズが現代にはウジャウジャいる。つんないこと言えば私の平安時代云々は
人間中心主義を批判したもの。
君たちの考えている人間観は時代的制約の元にあるんだよ。もっと本読め。バーカ
507 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/27(火) 23:48:32
499
チェリーパイ舞踊のチープな世界観 藁貸し増すねぇ～(笑)平安時代には平等で無いとの認識の潜在において不満が無いとは云えないで焼死(笑)
その時代にそれが当たり前ならずんば今の時代に置いても何をいわずんばで焼死、そもそも人間中心主義で無い時代なぞ在ったので消化ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
598:(o｀.´o)materialist
09/01/28 22:37:18
ウィキペディアよりイカレタ、チェリーパイ舞踊の妄想は 藁貸し増すよお～(笑)
548 名前：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/01/28(水) 01:26:29
>>544
あの時代に理解があるなら感情移入は出来ないよ。
少なくとも現代人のメンタリティじゃね。
どうでもいいけど勉強してよ。
貴族の日記とか吾妻鏡とか読んでみなよ。
聖書云々したときもそうだけど
屁理屈並べるだけで無教養なんだもんみんな
読まない奴にはわかんないよわたしのレス
553 名前：(o｀.´o)materialist ：2009/01/28(水) 01:41:20
548
貴族の日記とか吾妻鏡であの時代を理解とは、これは藁貸し増すねぇ～(笑)そりゃ、不満言論も許されない時代です殻、その時代の奇麗事しか記され魔戦で焼死ねぇ～(笑)
ところで北朝鮮テレビでは将軍様絶賛でして国民も不満が無いとか(笑)チェリーパイ舞踊は北朝鮮に逝かれてはどうで消化ねぇ～(笑)報道が真ならずんば魔さに北朝鮮は桃源郷で焼死ねぇ～(笑)
599:(o｀.´o)materialist
09/01/28 22:41:29
チェリーパイ舞踊如くこれほど間抜けはそうは今戦よ(笑)魔さに尻作(ケツさく)チェリーパイ～(笑)
600:吾輩は名無しである
09/01/28 23:21:33
はー鈴木雄介（本名）まじでキモー 異常者？ つまんね
時々にからかってやる程度でまともに相手にしない方がいいよ
601:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/28 23:23:52
実に哀れ（笑）
602:(o｀.´o)materialist
09/01/28 23:34:08
阿呆は徹底的に玉砕、これ、わたくしのモットーでしてねぇ～(笑) 阿呆チェリーパイ舞踊に情けは返り血ですよ(笑)
603:(o｀.´o)materialist
09/01/28 23:46:17
はてさて(笑) チェリーパイ舞踊に596-598の原爆投下は激烈だったので消化ねぇ～(笑) 完全に戦意喪失と逝ったところ～(笑)
604:吾輩は名無しである
09/01/28 23:50:24
まあ、平安期なら普通に「大鏡」だと思うのだが
605:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/28 23:54:51
>>604
だからハナから院政期と断っている。
オマエ、『大鏡』読んだことねーだろwバカまるだしたな
606:(o｀.´o)materialist
09/01/29 00:04:56
涙目のチェリーパイ舞踊(笑)
607:吾輩は名無しである
09/01/29 00:11:50
でもな、「大鏡」の成立は院政後期だしな、
ていうか、バカ？
今昔物語とかだって最近では平安末期とされているだろう？
普通、史学科だったら
そのテキストの成立時期と背景を考えるんじゃないの？(笑
そもそも、「大鏡」程度は高校のサブテキストで読むだろうしな
アタマ大丈夫？
例えば「神皇正統記」を読んで皇統の勉強するバカはいないけどな(呆
毎晩、毎晩、怪電波飛ばすなよ
痰壷女が
608:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/29 00:15:56
武陽さん、由良君美など如何です（笑）
609:(o｀.´o)materialist
09/01/29 00:20:16
おっ、新たな論者607の参上に夜、これはチェリーパイ紛争勃発の予感ですよ(笑)
610:(o｀.´o)materialist
09/01/29 00:25:49
わたくし率的には実は平安も平成もどうでも云い野が本音でして(笑) ただ源氏物語の光源氏役をわたくしが任せてもらえるのなら平安最高に転向はさせていただき増すけれどもねぇ～(笑) チェリーパイパラダイスに腰が持つかしらん、と逝った漢字(笑)
611:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/29 00:36:04
残念ですねぇ（笑）光源氏は私でして（笑）おやはや（笑）
612:吾輩は名無しである
09/01/29 01:03:47
鈴木大介（本名）：
リアルで人間のクズ、変質者、マジ薄気味悪い…ゾッとした
（死ぬのなら一人で死ね）
気をつけて
613:吾輩は名無しである
09/01/29 01:05:04
鈴木雄介だ
614:吾輩は名無しである
09/01/29 01:12:16
鈴木優子 落書き でググれ
615:吾輩は名無しである
09/01/29 02:27:17
シカトっつーか、
因縁付けてる粘着ストーカー(o｀.´o)materialist
完全にスルーされてやんの 死亡…w
616:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/29 07:45:32
いろいろ酷い事を書いたけど、全部言いがかりです。
617:吾輩は名無しである
09/01/29 07:59:16
顔文字きもちわるか。
しゃあしか。
618:吾輩は名無しである
09/01/29 11:58:24
鈴木雄介が大学受験に失敗した
専門学校中退バカだから、
こいつが自演で演じてる論争も、低レベルのまま進歩がないよね。
高卒がむやみに主張を繰り返す、
高卒スレッド。
619:吾輩は名無しである
09/01/29 12:16:44
点取り能力がまるでなかった訳でもないのにね
性格根本が駄目だったんでしょうね
620:吾輩は名無しである
09/01/29 14:32:28
鈴木 雄介（すずき ゆうすけ）って本名なの？
努力しても大学入れなかった高卒にして…
職も才能も地位も家柄も金も女もない無能者…
将来の犯罪者かルンペン確定とかか。きもー
621:吾輩は名無しである
09/01/29 17:09:13
げ！
まじ、
やばいよ
コイツ
622:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/29 20:01:24
鈴木雄介君はスカトロが大好きなんだよね。
変態は生きにくい世の中だから応援してる。
623:(o｀.´o)materialist
09/01/29 20:15:33
わたくしも鈴木雄介には呆れ増したけれども、今はなにをしているので消化ねぇ～(笑)
624:(o｀.´o)materialist
09/01/29 20:20:43
涙眼のチェリーパイ舞踊の自演が目立ち杉増すねぇ～(笑) スルーは毎度の古都(笑)藁貸し増すねぇ～(笑)あわれなチェリーパイ(笑)
625:吾輩は名無しである
09/01/29 20:42:27
研究者崩れのカルト信者が何をいきがってるんだか
結局は何一つものにならず、男に体売って生活しているだけだろう
626:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/29 20:49:01
＞鈴木雄介
この前ブログ見たけど未だに電波怪文書を量産してました。
ビクトリースタイルというアドレスが凄すぎると思います。
確か携帯のメアドもビクトリースタイルでした。おもれー。
627:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/29 20:50:16
舞踊ちゃんが名無しで書いてるとしたら、
その絵はめちゃくちゃキモいですよ…救いがない。
628:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/29 21:06:26
自分の部屋はいいですねー。チンコいじっても文句言われないし。
629:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/29 21:07:18
あー、書き込むつもりはなかった。フロート書き込みという機能に慣れず
630:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/29 21:11:56
「Enterで書き込み」 にチェックが入ってた。
改行すると投稿されちゃう設定だった模様。
文学板は過疎ってるなあ。とか思いました。
すぐ連投規制にかかって暇つぶしできない。
631:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/29 21:14:43
なんか面白いことないっすかねー？
赤報隊事件の実行犯が週刊新潮で
インタビューされてましたねマジかな？
632:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/29 21:19:39
携帯とパソコンを両方使っても連投規制に引っかかります…
633:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/29 21:54:10
>>627
なんのことか知らねえよ。変なアヤつけくんなつーの。
どうでいいが、オマエみてえなクズのヒマジン野郎と一緒にすんな。
大人なら働けよバーカ
634:吾輩は名無しである
09/01/29 22:26:35
(o｀.´o)materialist↓
職も才能も地位も家柄も金も女もない無能者…
将来の犯罪者かルンペン確定とかか。きもー
635:吾輩は名無しである
09/01/29 22:34:14
武陽隠士さんへ
トルストイかドストエフスキーについてではなく、ご自分について語りたいなら、VSスレではなく
どうぞこちらのスレで存分に語ってください。
あちらでやられるのは、本当に迷惑です。
636:吾輩は名無しである
09/01/29 23:25:30
ぶよって結局書き逃げじゃん。
映画の話についても語ってくれよｗ
637:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/29 23:29:22
ああ、やっぱり先日罵倒した事を怒っているんだね舞踊ちゃん。
638:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/29 23:33:17
>>637
読んでないから知らない。気づいてる奴もいるだろうが
イライラするんでスレの一番新しいのから数個くらいしかいつもチェックしない
くだらないレスだからたたいてるだけ
オマエのレス、マジで不勉強だよ
ニートのたわごとって感じ
639:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/29 23:41:40
>>636
これだけいろんなスレに書きまくってイチイチ他人のレスなんかチェックできないししないし面倒くさい。
オマエもまねしてみればいい。聖徳太子気分が味わえること請け合いだ。ま、無理だろうけど。
あと漠然とした質問されたって困る。面倒くさい。
誰でもいい、いつもご飯作る人間（お母さんでも奥さんでも旦那でも猫でもいい）に
「今日は何が食べたい」と訊かれたとき「何でもいいよ」とか漠然とした要望だしてるだろ？
ご飯作る人間にとって一番面倒くさいのは、この「何でもいいよ」なんだよw
分かる奴には分かるだろうが
こんなとこに書いてるバカは誰かにご飯作るなんてしたことねーから分かんねーだろうな
とにかく漠然とした質問（狸がよくやるね「由良君美はどうですか」とか。まああれはスタイルなんだろうが）
止してくれ。
640:吾輩は名無しである
09/01/29 23:44:20
それではお前が馬鹿なことがはっきりするだけだぞｗ
641:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/29 23:52:31
>>640
悔しいかw
まあこれだけ書き込みしてるとすごく疲れる
ちょっとした間違いしてないか気になるんだよね
つまんないこと言うと、日本史関連及び明治大正文学、キリスト教関連は緊張して書き込みしてる
油断ならないんであんまり気晴らしならない
642:吾輩は名無しである
09/01/30 00:03:52
完全に2ちゃん中毒だな
情けない
643:吾輩は名無しである
09/01/30 00:13:57
>>522>>607辺りはどうなの？
論破する価値無しですか？
644:吾輩は名無しである
09/01/30 00:20:06
論破できないから、くだらない自演で埋めているんだ。
それをわざわざ掘り返すなバーカ！
お前ニートだろ？こんなくだらないスレ見てる暇があったら働けよ。
645:吾輩は名無しである
09/01/30 00:26:00
大学からドロップアウトした女のみじめな姿見てしまったな、今晩も。
妄想オナニーは終わりましたか？
646:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/30 00:28:37
>>643
前者はゴミでしょ。
後者はちょっと違うんじゃない？たぶんググッたこと適当に書いてるんだろうが、
あれらは院政期についての足しにはそんなになんないよ。
過去に対する当時の心性が分かれば何らかの足しにはなるけど
基本的に史料としは弱い。
ていうかはったりかましてるけど基本的な史料のことが全然分かってないよ
なんたって「大鏡」が院政期の基本的史料になるとか御託ならべてんだもんw
きゃははは
バーカ
647:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/30 00:31:30
>>645
へぇー君、中退なんだ。よかったじゃないw
648:吾輩は名無しである
09/01/30 00:36:34
平安時代の農民は自己表現をしなかったっていうのはどういう意味なの？
自己表現という言葉をどういった意味合いで使っているのか曖昧な気がした。
それと平等幻想が存在しなかったのは事実だと思うけれど、平等を希求する気持ちは当時にもあったんじゃないの？
例えば暮らし向きが自分より比較的良い人間に対する嫉妬っていう形だったりさ。
649:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/30 00:41:23
>>648
くると思ったよその反論は。
私は「ある種のカースト制」といってただろ。
同一カーストならそりゃあるさ。
君の言いぐさはカーストを越えては成立しないととりあえずは言えるよ。
あとさ本場インドのカーストを持ち出したりしないでねw君みたいな奴はそれくらいしか反駁できないだろうから
650:吾輩は名無しである
09/01/30 00:47:59
武陽さん、こんばんは。
先日映画について書き込みした者です。
文学と映画はアウフヘーベン的に連関すると考え、
若い頃から相応の費用と時間をかけて、古今東西の作品に触れてきました。
どうしても好みが偏ってしまうので、また単なる愛好家につき武陽さんの文学知識には到底及びもつきませんが
貴女のような博識な方がどういう映画を好まれるのか、大変興味を覚えます。
もしも人生観を覆されたような作品があるようなら教えて頂けませんか。
恥ずかしながら、私のベスト１０を挙げておきます。
今回は外国映画を年代順に。よかったら感想を聞かせて下さいね。
１ わが谷は緑なりき （'41／米／ジョン・フォード）
２ 素晴らしき哉、人生！ （'46／米／フランク・キャプラ）
３ 肉体の悪魔 （'47／仏／クロード・オータン＝ララ）
４ 赤い河 （'48／米／ハワード・ホークス）
５ 欲望という名の電車 （'51／米／エリア・カザン）
６ 道 （'54／伊／フェデリコ・フェリーニ）
７ 処女の泉 （'60／スウェーデン／イングマール・ベルイマン）
８ 若者のすべて （'60／伊／ルキノ・ヴィスコンティ）
９ マドモアゼル （'66／英／トニー・リチャードソン）
１０ １９００年 （'76／伊＝仏＝西独／ベルナルド・ベルトルッチ）
651:吾輩は名無しである
09/01/30 00:48:32
では、
本場インドのカースト制度と、
知ったかバカの都合のいい言葉
「ある種の」カースト制度
の違いを学問的に記述せよ。
652:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/30 00:52:15
どうでもいいか自己表現についていえば
平安時代の彫刻絵画なんか観ると分かるよ
今みたいに個人的な表現みたいのにあまり固執しないんだよね。
まあ平安時代でも名前のある仏師、絵師はいるけど、スタイルは確かにあるんだが
強いて自己を表すという意志があまりないんだよね
運慶なんかも本当のところ工房としての意味合いが強くて運慶自身に個人的な「表現」をしようなんて意識があるのかよくわからない。
近現代ならそういう他者との差異作りはばんばんやるのに（近現代の工房としてもね）。
運慶を近代的な表現者みたいに思いたがるのは、ぶっちゃけ美術史畑の連中だよ。
史学はそうはとらない。美術史の連中はなんか文学的なんだよね。悪しき意味において。
653:吾輩は名無しである
09/01/30 00:52:41
誰もいってないみたいだから、２０代のミセス（！）なら必ず忠告する言葉を掲げよう…
「書きまくると、肌が荒れる」よ
654:(o｀.´o)materialist
09/01/30 00:53:50
いやおや、阿呆チェリーパイ舞踊の「ある種のカースト制」に648は「ある種の嫉妬っていう形」を問うておるので生姜(笑) 「ある種のカースト制」(笑) ある種のチェリーパイ舞踊は藁貸し増すねぇ～(笑)
655:吾輩は名無しである
09/01/30 00:54:44
自己表現に関してはどうですか
歌が下手くそなくせに、共同体の中で歌われることを目指してがんばってた奴なんて腐るほどいたと思うんだけど
それってブログ文化や駅前ミュージシャンと変わらないんじゃない？
656:吾輩は名無しである
09/01/30 00:54:57
おれは珍しいことに武陽さんの>>652のレスは好きだな。
自己表現って、近代の批評家がよく悪く言う意味でのことね。
657:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/30 00:55:33
大山喬平って中世史の偉い先生がいるんだ
それ読めバーカ
658:(o｀.´o)materialist
09/01/30 00:56:06
ある種の学者の端くれが ある種の漠然敵な「ある種の」でよろしいので消化ねぇ～(笑) ある種のチェリーパイ舞踊は藁貸し増すねぇ～(笑)
659:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/30 00:57:12
まあ仏像仏画には規範があるんだけどね。
その範囲内なんだなどこまでも
660:650
09/01/30 00:57:17
>>656
あ、先を越されたｗ
これまでの書き込みの全てに同意できる訳ではないけれども
なるほど識見の高さが垣間見られるレスだな、と思いました。
それではおやすみなさい。
661:(o｀.´o)materialist
09/01/30 01:01:29
ある種のチェリーパイ舞踊(笑)運慶はある種の和製ミケランジェロでよろしいで消化ねぇ～(笑)
662:吾輩は名無しである
09/01/30 01:08:51
ま、カースト制を持ち出したのは失敗だったと思うぞ
ある種のカースト制って、一体いつのカースト制と似てるんだってつっこみは無し？
663:吾輩は名無しである
09/01/30 01:19:13
と思ったら、大山喬平『ゆるやかなカースト制』って面白そうな本があんのね
読んでみます
664:吾輩は名無しである
09/01/30 01:22:36
ぶようがどんなルックスなのか
激しく気になる。
頼むから出っ歯でホクロだらけで枝毛だらけの伸ばしっぱなしの髪、
なんて女でないことを祈る。美人であって欲しいｗ
665:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/30 01:33:09
>>650
何そのいい趣味！！
666:吾輩は名無しである
09/01/30 01:39:14
>>665
川俣のベスト１０は
あんまり趣味良さそうじゃないだろなｗ
667:吾輩は名無しである
09/01/30 01:44:55
>>664
・年齢は25歳+αで顔は地味ながらも可愛い
・服装は地味。モスグリーンやベージュ、濃紺、チャコールグレーの服を好む
・ちょっと男っぽいロリ小顔
・低身長
・処女喪失は遅め
・おっさんとしかセックスしたことがない
・経験人数二人
668:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/30 01:55:47
>>666
そりゃそうですよ。650は相当保守的だと思う。
たぶん蓮実の映画史的に正しい映画でしょう。
マニュアル本的な安全圏からはみ出さないと
駄目だと思うな。日本映画とかポルノ映画とか
下らないホラーとかアクションとか入ってたら
よかったのに。ジョン･ウォーターズの映画とか
ハーシェル・ゴードン・ルイスとかＪ.Ａ.ロメロとか、
名画以外も平等に誉めているリストのほうが
映画に対する愛を感じるのでいいと思うなあ
669:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/30 01:57:02
ロメロすいません。「ゾンビ」は名画です。
670:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/30 01:57:20
実に哀れかつどうしようもない人々ですねぇ（笑）おやはや（笑）
671:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/30 01:59:17
映画の趣味が？
672:吾輩は名無しである
09/01/30 02:03:37
君もいかにもな趣味だよね
673:吾輩は名無しである
09/01/30 02:11:10
つうかブヨーのそれは端的に、小林秀雄じゃない？
674:吾輩は名無しである
09/01/30 02:15:40
ああにてるかも。しかしここまでの知識の純粋な塊はじめて見たよ。
675:吾輩は名無しである
09/01/30 02:23:09
知識の塊というより知的コンプレックスの塊だと思う。
著名人、権威と思われてる人の文章に出てくる単語を必死に覚えようとしてるだけのレベル。
でも、体系がなってないからボロでまくり。
小中高時代にゲーム漬けかなんかで勉強してなくて、基礎的な学力が低いんだと思うよ。
676:吾輩は名無しである
09/01/30 02:42:30
なんかかわいそうな人。自分が一番いいたいことを口に出来ないんだね。
677:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/01/30 03:13:56
この人、学校の勉強が出来なかったんじゃないのかなー。
怨念を感じるんだよな。むしろ怨念しか感じないんだけど。
678:吾輩は名無しである
09/01/30 10:45:34
それなりに，知識は持って，それなりに語れるようにみえるが所詮騙り
薄っぺらくて，単調で弱いの。確かに精薄みたいな病的なものだな。
679:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/30 12:45:03
白痴美ですか（笑）おやはや（笑）
680:吾輩は名無しである
09/01/30 18:34:39
品がないんだよね
カルト信者の典型
681:ﾐﾉﾑｼ ◆WIIEP92EG2
09/01/30 19:55:12
ぶよ～さぁん(*^^*)ｽｷ
682:ﾐﾉﾑｼ ◆WIIEP92EG2
09/01/30 19:56:16
>>679
お狸様～やっほ～(*^^*)ﾉ
683:吾輩は名無しである
09/01/30 22:34:38
>>680
知識は体系化されないと意味が無いよ
武陽は立論が場当たり的だから
レスが２、3回進むと
すぐにぼろが出る
そのくせ喚き散らすから叩かれる
でも、本当に論破されたら
発狂するだろうから
ある意味必死の自己防衛なんだろうね
684:吾輩は名無しである
09/01/30 22:39:32
まぁね。商品化は難しいだろうが。
でもそもそもが「売り物」ではないのだから。
そう思うのなら関わるな。俺はいつだってのこの俺、このじぶん。
相手がどこの、誰様ではあろうがねそれこそ例えば、お釈迦様だろうが
ソクラテスはんだろうが。存在そのものが担保だと常に。殺せますか？ｗ
685:吾輩は名無しである
09/01/30 22:42:15
だから、いーんだよ判んなきゃ、それはそれで。
他ならぬ自身そのものが俺にとっての試金石。
折伏することが目的なんじゃないでしょう？ 深さこそ。
686:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/30 22:45:57
>>683
体系化されてるから、短時間であれだけレスできるんだが。
生の頭だけで書き込みしてるんだぜ。悔しかったら反駁してみろバーカ
687:吾輩は名無しである
09/01/30 22:53:08
無担保に自己同定できないから
神や知識を持ち出す、
だとしたらその言説は
整合性を保たないと一定の強度を確保出来ない
ソクラテスの言説は自らの命(魂)さえも担保にしたがゆえに
強度を保ちえたが
どこかの基地外女は単なる目立とう精神と保身が根っこにあるからな
それに頭が悪すぎる
そのくせ自分が馬鹿にしてやまない便所の落書き板で
HNで書き込みつつ、自己表現という風潮を批判するわけだ
なーに、いってんだかという感じだ
688:吾輩は名無しである
09/01/30 22:56:27
>>686
いやいや、
矛盾は体系とは言わんよ(ｗ
スレ内はもちろん
スレ間でボロでまくりだもん、アンタ
ただ、知識の総量が
常人より多いだけでね
でもそれは鉄道マニアがクハ0098256はどうだ
というのと大して変わらんのだよ
689:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/30 23:01:59
>>687
オマエさ、ソクラテスなんて持ち出すなよ。
２ちゃんでソクラテス云々してきたクズはオマエで三度目だぜwまあ日本史スレでの話だったがな。
信仰なんて別にいいんだよ。キリスト教の知識の有無をいってるんだ。
バカなんだろうなオマエは。キリスト教の信仰をこうだああだデタラメ書いてるバカを批判したら、宗教かよw
キリスト教嫌いでもいいんだよ、キリスト教の知識ありゃあさあ
私の知識のあげつらうレスは単にバカにバカといってるだけ。
昼間からネットやってるようなヒマジンクズ野郎を相手に啓蒙してるだけで
ソクラテスなんて持ち出せされても困るぜw
オマエのバカを隠すための実存漫談だな
きゃははは
690:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/01/30 23:09:03
>>688
だから反駁しろって
関係ないことばっか持ち出せないさ
してこないんなら勝ったと自惚れるだけさ。
ソクラテスがどうとかどうでもいいよ。
しかし日本史についてみんなよく知らないのにバカみたいに書き込みみんなよくするよなw
ググッたこと貼り付けてるだけのバレバレだよ
ググッても出てこないは書けないわけだ
しかしググッた内容だけで学問の徒ぶってるのに笑うなw
691:吾輩は名無しである
09/01/30 23:19:30
>>689
あのな
知識の体系性や
知性そのものについていってるんだから
それでソクラテスといっただけだ
別にヘーゲルでもいいんだが
自らの論の為に命を賭けたから
こんな奴もいたぞ、と例示しただけでな
そもそも、プラトンなんか常識だろ
２ちゃんもへったくれもねーよ
そんな高尚なもんかね
692:吾輩は名無しである
09/01/30 23:30:06
>>689
>キリスト教の知識ありゃあさあ
だって、お前無いじゃん
新プラトン主義のルターや
敬虔主義への影響すら知らないし、
それじゃプロテスタントもヘッタクレもねーだろう
ただ、自分は凄い、間違ってないと
喚きちらしているだけで
693:吾輩は名無しである
09/01/30 23:37:40
ブヨ子さんはおっさんとしかセックスしたことないってほんとですか
知的な中高年男性の性の捌け口にされることを恋愛だと勘違いしてるでしょ！
694:吾輩は名無しである
09/01/30 23:44:50
日本人を見下す原理主義者はキモイね
西洋人に頭なでられて喜んでるんだろ
695:吾輩は名無しである
09/01/30 23:50:52
ただのヒステリーだな
696:吾輩は名無しである
09/01/30 23:54:32
人に当たり散らす前にまんこ洗え
697:吾輩は名無しである
09/01/30 23:59:48
頭ばかり使ってないでたまにはちんこやまんこを使ってやりなさいな
698:吾輩は名無しである
09/01/31 00:16:58
ことばだけでないようがないよう
699:吾輩は名無しである
09/01/31 03:05:34
女とは信じられぬ
700:(o｀.´o)materialist
09/01/31 10:42:12
２ちゃんでしか威張れないあわれはチェリーパイパイ舞踊が息を吹き返し暴れており増すねぇ～(笑) 股も原爆投下の必要があるので消化ねぇ～(笑)
701:ﾐﾉﾑｼ ◆WIIEP92EG2
09/01/31 13:32:05
井村屋さんやっほ～(o^^o)ﾉ
702:ﾐﾉﾑｼ ◆WIIEP92EG2
09/01/31 13:33:14
ぶよ～さんに、バ～カっていって欲しい…(*´｀*)ｱｱﾝ
703:吾輩は名無しである
09/01/31 14:31:39
大学受験失敗→専門学校中退の学習障害者にして
スカトロ異常性欲の持ち主が
自演コントをしている会場はこちらですか？
704:吾輩は名無しである
09/01/31 14:44:03
鈴 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
木 (o｀.´o)materialist
雄 ﾐﾉﾑｼ ◆WIIEP92EG2
介 (o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
はいはい
愚衆はこれでもよんでべんきょしなさい
どーせ下等人民にはよめないだろうけどwww日本語すら読めない
こんな無学なものども、義務教育あたえるだけムダなんじゃないのか
義理者的奴隷政復活必要ではないのかpppMA国連憲章あるから実質むりだけど
ぼく程度の論文すら読めぬ者は日本人にあらず
みなサルとして見下すべし
科挙奴隷の凡俗どもめが。白人になでなでされてエサもらってしねっ
705:吾輩は名無しである
09/01/31 18:25:44
>>704 こいつきちがいだから相手にしない方がいいよ。
706:吾輩は名無しである
09/01/31 21:40:58
>>668
こんばんは、仕事が忙しくて書き込めませんでしたが
私はニセ紳士・蓮實の映画評論を、もっと言えば人間性そのものを好みません。
あのフランケンシュタインみたいな容貌も苦手です。
第一ジャン・ルノワール、小津安二郎作品が余り好きではありません。
ピンク・フラミンゴやホラー全般、娯楽に徹したエンタテインメント作品も嫌いではありませんが
先のベスト10に掲げた作品群（監督、俳優）には、それこそ人生観を覆されるほどのショックを受けました。
川俣さんにもそのような作品があるでしょう。私も未見の作品がまだまだありますので
推奨作品があれば教えて下さいね。武陽さんには残念ながらスルーされてしまいましたのでｗ
707:吾輩は名無しである
09/01/31 21:53:19
ビリーワイルダーとフランクキャプラが好き
708:吾輩は名無しである
09/01/31 21:59:52
俳句やばすぎ
709:吾輩は名無しである
09/01/31 22:21:20
裏ベスト１０を作ってみました。
今回も外国映画を年代順に。武陽さん、感想をよろしくｗ
１ スミス都へ行く （'39／米／フランク・キャプラ）
２ 無防備都市 （'45／伊／ロベルト・ロッセリーニ）
３ 陽のあたる場所 （'51／米／ジョージ・スティーヴンス）
４ 静かなる男 （'52／米／ジョン・フォード）
５ ジュリアス・シーザー （'53／米／ジョセフ・Ｌ・マンキーウィッツ）
６ モンパルナスの灯 （'58／仏／ジャック・ベッケル）
７ 恋人たち （'58／仏／ルイ・マル）
８ 情事 （'60／伊／ミケランジェロ・アントニオーニ）
９ 天国の門 （'81／米／マイケル・チミノ）
１０ ストレンジャー・ザン・パラダイス （'84／米＝西独／ジム・ジャームッシュ）
710:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/31 22:36:10
>>708
澁澤好きでは（笑）おやはや（笑）
711:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/01/31 22:37:32
>>709
でしたねぇ（笑）おやはや（笑）
712:吾輩は名無しである
09/01/31 22:37:49
お、狸きたな。
狸は映画好きなの？
713:理科男
09/01/31 22:42:22
最後に映画をみたのはいつだっけ？
714:吾輩は名無しである
09/01/31 22:49:49
>>711
おお、狸さんだ。
貴方の鋭い批評を何時も楽しみにしておりまするｗ
おっしゃるように澁澤龍彦は大好きです。
エッセイ、小説群は大体読んできましたが
やはりその真髄は翻訳にあるかと。
狸さんの好きな澁澤作品を教えて頂ければ嬉しいです。
715:吾輩は名無しである
09/01/31 22:51:05
>>709
あんたもコテにしたら？
716:吾輩は名無しである
09/01/31 22:55:43
>>709
ブヨ子のスレで映画ネタを振っても無駄だろ。
あいつが食いついてこないってことは、おそらく観てないってこったｗ
717:吾輩は名無しである
09/01/31 23:00:57
知らないことについては書かないって明言してるからな。
そのわりには、知らないことを突っ込まれると、苦しい言い訳をしてるがw
718:吾輩は名無しである
09/01/31 23:03:08
愛ってよくわからないけど気付く感じがいいね
719:吾輩は名無しである
09/01/31 23:05:08
>>718
笑っちゃう、涙の止め方も知らない。
二十年も生きて来たのにね。。
720:吾輩は名無しである
09/01/31 23:50:30
鈴 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
木 (o｀.´o)materialist
(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
雄 ﾐﾉﾑｼ ◆WIIEP92EG2
介 (o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
721:吾輩は名無しである
09/02/01 00:02:20
武陽隠士 ２ｃｈでググると、このスレに
「このサイトはコンピュータに損害を与える可能性があります。」
って出るのは俺だけ？
gooだと普通に見れるんだけど、googleだとダメだ。
722:吾輩は名無しである
09/02/01 00:04:18
どのサイトもだよ
723:吾輩は名無しである
09/02/01 00:04:24
ｗｗｗ
724:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/02/01 00:19:11
>>714
髪切り、ですねぇ（笑）おやはや（笑）
725:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/02/01 02:21:20
>>706
自分は蓮實の映画評自体殆ど読んだ事がなく、
ジョン・フォード、ハワード・ホークス、フェリーニ、
ベルトリッチとかすら見てません。ベルイマンは
一本だけ見たけど、その映画は凄くよかったです。
オールタイムベスト書けるほど映画見てないなあ。
ちなみにスクリーンで見ましたか？ビデオですか？
80年代以降の映画は見てますか？何歳ですか？
よければ90年代と00年代のベストを教えて下さい。
726:吾輩は名無しである
09/02/01 02:27:11
澁澤好きならルイス・ブニュエルは外せないでしょう
727:吾輩は名無しである
09/02/01 12:31:43
>>725
なるほど、私は逆に90年代以降の作品はほとんど観ておりません。
娯楽作品ならば付き合いで何度か映画館へ足を運びましたが
大抵時間の浪費に終わりました。
好きな作品はほとんどビデオ・DVDで観ました。
できれば名画座やフィルムセンター等で浴びるほど映画を楽しみたいのですが
社会人なのでなかなか思うようにいきません。嫁が一番怖いオッサンですｗ
>>726
ブニュエルも好きですよ。一本挙げるなら「忘れられた人々」です。
728:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/02/01 16:58:43
信頼してる現役の映画作家とかいないんですか？嫌いな、でもいいですけど。
729:吾輩は名無しである
09/02/01 17:11:49
>>728
テオ・アンゲロプロス
ビクトル・エリセ
クエンティン・タランティーノ
保守的ですみませんｗ
730:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/02/01 17:18:33
タランティーノは一昨年の映画が評判いいですね。
他の二人は名前すら知らない…やっぱ日本映画は
ないんですね。今、日本映画を論じるの辛いけど。
731:吾輩は名無しである
09/02/01 17:33:52
＞他の二人は名前すら知らない…
>>730
ほんとに映画好きなのか？
やばい、半端なくやばいぞｗ
今すぐTSUTAYAへGO！
732:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/02/01 19:04:58
聞いたことないＹＯ！もともと映画の情報誌とか批評本とか
殆ど読まないし、作家として認識してる監督は少ないですね。
映画に詳しい友達は少ないし…でも今後もいろいろ見ますよ。
733:吾輩は名無しである
09/02/01 22:56:55
チェリー来ないなあ。
愛人とシャトー・マルゴーか何か飲んで
激しいセックスしてるのかしら。
734:吾輩は名無しである
09/02/01 23:50:46
川俣軍司をブッダブランドの歌詞で知ったんだけど
シャブ中で「殺せー」という天からの声が聴こえて、通り掛かりの子連れの奥さんをまず刺したんだよね。
で、殺されたその奥さんのじーちゃんが昔、川俣軍司のじーちゃんを殺してたんだってさ。
共感覚や未来予知や千里眼や脱魂などドラッグはかるーく人間超えちゃうんだね。
735:吾輩は名無しである
09/02/02 11:49:12
牧師先生にここ見て貰ったらこの女性は……ますね、と言われました。
参考までに。
736:吾輩は名無しである
09/02/02 12:27:34
ますね？
異教徒ですね。
737:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/02/02 17:41:52
川俣軍司はもともと病気だったんだと思いますよ。
シャブを使った結果というかやめた結果だと思う。
738:吾輩は名無しである
09/02/02 18:46:01
>>735
悪魔に取り憑かれてますね？
大変だ、エクソシスト呼んでこないと
739:(o｀.´o)materialist
09/02/02 19:47:39
誰が見ても、(狂って)ますね、で消化ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)その牧師先生からチェリー乙パイに原罪でも教えてやってください増し(笑)
740:吾輩は名無しである
09/02/02 22:11:33
武陽のとこはカルト教団カップルつ～ことか
研究者崩れで余計宗教に頼りたいんだろうね
哀れ哀れ
741:吾輩は名無しである
09/02/02 22:18:36
>>740
ずばり幸福の科学信者でせうｗ
742:(o｀.´o)materialist
09/02/02 23:37:47
いやおや(笑)「2ちゃんねるビューアー」から利用者のメアドが600件流出しておる用ですねぇ～(笑) くれぐれも置きお付けください増し(笑)
743:吾輩は名無しである
09/02/03 01:53:20
武陽陰士的世界観に於ける認識論要綱ー言語を通じた心理学的事例研究
舞踊って男の身体（からだ）3人以下しか知らないんじゃないのかな。
なかでいかせてもらった経験がないみたいだし。
clitorisをじぶんで弄ってイクばかりかも。
パナブレーター気持ちいいから使ってみたら。
744:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/02/03 02:54:03
パナブレーターって何ですか？興味があります。
745:吾輩は名無しである
09/02/03 03:17:14
>>744
パナソニックのハンディマッサージャーですね。
伝説の名器wだったのですが生産終了との次第。
URLﾘﾝｸ(ctlg.panasonic.jp)
スレ違いですが"団鬼六"原作、映画「花と蛇」（杉本彩とかエンケンさんの
出演している方ね）などでも使用されていました。
で、川俣の中のひと、実は結構イケメンだと思ってる。
彼女か愛人の何人かはいるんでしょ？ すぐイケます 試してみては
746:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/02/03 04:01:56
パナブレーターか～使う機会はまるでないですけど。
彼女もいないしさ。だから僕は専らオナニーですよ。
747:吾輩は名無しである
09/02/03 04:20:01
>>746 俺、29歳サラリーマン。今日7時出勤です。www
ちなみに、今セフレ3人、玩具にしている彼女4人、本命の女性一人。
川俣さんの中のひとは大学時代遊ばなかったの？？
貴方のようなインテリや知性の感じられる人はやっぱ目の表情が異なっているよ。
もっと自信を持ったら。余計なお世話だったらごめん
748:吾輩は名無しである
09/02/03 04:53:16
目の表情って何だ？ エロそうな目をしてるってこと？
749:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/02/03 05:12:29
こういう話したくないよなあ。大学一年から付き合ってた彼女とが一番長かった。
付き合ってた頃は毎晩電話してたというのに別れた後は電話したことないんです。
大学卒業してから何年か付き合ってたけど最近はメール連絡とかでも疎遠な感じ。
750:吾輩は名無しである
09/02/03 20:08:49
川俣の知性なんて知れたもの。
アンゲロプロスもエリセも知らず、ビスコンティもホークスも観ずに映画を語るなんてもうアホかとw
チェリーの方に軍配。
751:吾輩は名無しである
09/02/03 21:11:11
武陽の血性なんて痴れたもの。
752:吾輩は名無しである
09/02/03 22:27:20
VSスレから来ました。
ねえ、どうしてこの人、いつもバカバカ言ってるの？
ドストエフスキーの話したいなら、普通にしてくれればちゃんと話相手になるのにな。
753:吾輩は名無しである
09/02/03 23:31:42
女が一人で本書いたりするのは大変だな。才能もないのに、知識ばかり豊富では。
754:吾輩は名無しである
09/02/03 23:41:44
アンゲロプロスといったら『アレクサンダー大王』か…
ちょっと誉められすぎって感じもするな
ズラウスキーの『シルバー・グローブ』とかと
同等ぐらいだと思うけど…
まあ、どちらとも大した監督だとは思いますが
755:吾輩は名無しである
09/02/03 23:58:09
>>752
育ちも悪いし、教養もないから
おまけに原理主義
756:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/02/04 07:59:52
>>750
アンゲロプロスもエリセも知らずビスコンティもホークスも見たことがない
（遊星からの物体Xは見た気がする）俺だけど、そんなことは気にしません
だって名前を知らないんだからしょうがないじゃん（ホークスは知ってるよ）
757:吾輩は名無しである
09/02/04 19:35:50
川俣よ、お前には好奇心が欠落してんのか？
上に上がってたベストテンにはラディゲ、テネシー・ウィリアムズ、ジュネの傑作・戯曲を原作とした作品があるが
お前はそれすら知らんだろ。
とても武陽の域には達しないだろうなあ。
758:吾輩は名無しである
09/02/04 21:33:16
武陽＝チェリーパイ
川俣＝のろま大将ｗｗｗｗ
759:吾輩は名無しである
09/02/04 23:17:00
はせかわりこうは感動しましたか？
760:吾輩は名無しである
09/02/04 23:40:35
で、武陽隠士って人、もう来ないの？
>>529でいきなり人のこと、バカ呼ばわり。
＞バカならバカらしくバカといわれて謙虚に喜べバカ
↑ふつう、こんなこと初対面の人に言う？！こんな、思い上がった人、初めて見た。
今度、このスレに彼女が来たら、私の持てる限りのドストの知識を総動員して必ずやボッコボコに。
楽しみにしてる。
761:吾輩は名無しである
09/02/04 23:42:21
VSスレに書こうとして誤爆しちゃった。ま、いっか。
762:川俣軍司 ◆kapwcKvnKE
09/02/05 09:57:58
>>757
知らないし、興味もない。
763:吾輩は名無しである
09/02/05 20:49:51
知識はあるのだろうが、知性は感じられないなあ
ご両親の育て方が、どこかで間違っちゃったんだろうね
764:吾輩は名無しである
09/02/05 21:24:09
父親は小さい頃死んだそうだ。
その気持ちはバカには分からないそうだ。
ひねくれた性質は、こういう育ちからか。っていうステレオタイプな感想を言われていたな。
765:吾輩は名無しである
09/02/05 21:54:15
>>764
うむ。ってことはパートナーは父性を感じられるジジイだろうな。
766:吾輩は名無しである
09/02/05 22:21:43
自分はセックルと交換にパラサイトなのに、
人を見下してバーカってｗ
人の収入と宗教なしでは生きてけないくせにｗ
767:吾輩は名無しである
09/02/06 00:56:35
だいたい２ｃｈでコテハンやって悦に浸っているのがウケる。
768:吾輩は名無しである
09/02/07 00:53:54
>>767 いや舞踊ちゃんは恥ずかしがっている…ような気がする。
「いいんだよ、君のすべてがみたいんだ…。綺麗だよ、チュッ!」
769:⊿T
09/02/07 01:04:57
ノンクリという言葉で謂わばポテンシャルエネルギー的に励起発光してしまう自分って…。w
770:吾輩は名無しである
09/02/07 01:09:34
165 名前：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s [sage] 投稿日：2009/02/07(土) 00:54:33
>>147
どうもありがとう
武陽隠士
771:⊿T
09/02/07 01:17:59
スヴィドリガイロフ「いや女性は恥ずかしめられることを望んでいる…むしろそれだけを望んでいると言って過言ではありませんな」
ラスコーリニコフ「……あなたとは席を一緒にしていたくない！」
だっけ？ 後半キリーロフの言葉かも。
スヴィドリガイロフって、恐るべき殺人者だし、ニヒリストだが
己にとっての真実を見抜く能力は確かなものと思うがこれ如何に？
772:吾輩は名無しである
09/02/07 13:00:16
恥ずかしめられてもそれを是とする事と
恥ずかしめられることを望んでいるというのは
まったく別物なのね
結論先取りの誤謬って奴だ
兎は狩られることを好むがゆえに狩られる、と
もし、真のニヒリストなら
そんな詭弁は弄せずに
「俺は自己の欲望に即して行動する」と言えばいい
そういう詭弁を吐く時点で弱いし、
逆に言えば一見自己の欲求に忠実に見えても
実は何者かに衝き動かされている、といえる
欲望と言うものは社会的なものだからさ
そうすると、自殺ぐらいしか自由な自己証明は残されていない訳だ
ラスコーリニコフはそんなのが嫌だったんだろう
773:吾輩は名無しである
09/02/07 19:58:37
577 名前：吾輩は名無しである[] 投稿日：2009/02/07(土) 19:41:00
２ちゃんを一部コテハンが支えてるのは事実。
しかし武陽の場合は２ちゃんに何の利益ももたらしてない。
２ちゃん証券で株やってたり、運営系板でボランティアやってることもないだろうし。
コテハン否定を一般論化するのは馬鹿げてるが、糞コテを否定するのは全く問題ない。
774:吾輩は名無しである
09/02/07 22:55:49
実はまわりの知り合いにはバレバレ
知らぬは本人のみという哀れさ
775:吾輩は名無しである
09/02/08 17:52:34
教会では あの人じゃないかと話題です～ ＞＜
776:吾輩は名無しである
09/02/10 04:25:09
AFOは寒中晒しあげ
777:吾輩は名無しである
09/02/13 05:09:15
あふぉあげ
778:吾輩は名無しである
09/02/13 08:33:19
時代遅れなシェストフあげ
779:吾輩は名無しである
09/02/13 08:39:22
589 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 2009/02/08(日) 23:46:45
まともに文献群に当たらない奴は馬鹿なんでどうでもいいクズだ。
あと私のトルストイの日本における受容について書き込みは正論だし、ここでは誰一人前提にしてなかった知見だろう。
文献にあたらないで物を考えたり偉そうな口をきく人間がマジで羨ましい。
591 吾輩は名無しである sage 2009/02/09(月) 09:00:16
>>589
なんか、まったく見当違いのこと書いてるよ。
トルストイやドストの日本における受容史なんて、このスレの住人は松本健一氏の
「ドストエフスキーと日本人」とかくらいなら読んで知ってるから。
暴言吐き散らすあなたのお相手なんて、みんな不愉快になるだけだからレスしないだけ。
601 吾輩は名無しである sage 2009/02/11(水) 14:10:12
＞あと私のトルストイの日本における受容について書き込みは正論だし、
＞ここでは誰一人前提にしてなかった知見だろう。
ここ、笑うところ？
皆がとっくに知ってること自慢されても。
レグルス文庫でとっくに出てるじゃん、それの文献。
602 吾輩は名無しである sage 2009/02/11(水) 14:19:45
イタ研も>>339で忠告してたのに、まじに自分しか知らない素晴らしい「知見」だと
思ってたらしい。この様子だと。
605 吾輩は名無しである 2009/02/11(水) 15:49:17
>>601
小さいとき弟が豚に噛み付かれて以来だ。こんなに笑ったのは。
780:吾輩は名無しである
09/02/13 08:44:23
↓これが武陽隠士サマの素晴らしい「知見」
306 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 2008/11/17(月) 22:52:25
>>297>>298
本当の意味での信者はトルストイの方に多いんだよ。
トルストイ主義者みたいのはいたけど、ドストエフスキー主義者はいないでしょ。
ドストエフスキーの信者が異常に増えたのは（昭和）戦後かな。
戦前だとするとせいぜいシェストフなんかの翻訳が出てからだろうね。
これは揶揄じゃなくて言うけど君たちは文学考えるとき、タイムスパンを短くしすぎた見方を取ってるんだよ。
大して長く生きてもいない自分たち自身を基準にして文学史を思考しちゃダメだ。
しかしトルストイに対する熱狂ってのは明治時代・大正時代にはよく見られた現象なのに（ドストエフスキーに対する熱狂ってのはあんまり明治大正にはない。）今じゃ全然忘れられている。
ドストエフスキーの方がトルストイより格下に（日本では）思われていたことも、今じゃ真逆すぎて想像もつかない事実なんだろうな。
まあ、この文学板で当たり前の文学上の知見も数十年後にはまったく忘れられてしまうのかもね。
ちなみにシェストフは必読書だ。小林秀雄も読んでるし、ていうかあの頃の若い文学者の必読書なんだよね。ドストエフスキーの日本における深読みもここから始まったといっていいかな。もちろん漱石もドストエフスキーは読んでるんだが、広範囲に影響したという次元の話ね。
781:吾輩は名無しである
09/02/13 08:46:41
この程度の知識を初めて知ったものだから、誰かに自慢したくて仕方なかったらしい。
笑える。
782:吾輩は名無しである
09/02/13 11:10:05
ほんとうに恥ずかしい人だね。どの面さげてまた出てくるのかな？