09/03/09 00:56:47
>>153
久しぶりに覗いたが、武智鉄二が専門とはいいセンスしてるな。
俺もあの分厚い評論集をときおり読んでは感嘆してるクチだ。
現役の役者では誰が好み？
俺は先日大往生を遂げた播磨屋、中村又五郎と天王寺屋が好きです。
161:吾輩は名無しである
09/03/09 00:59:31
猿まねして他人を批判しているだけだから、
別にいいセンスはしてないよ。
能楽師では誰が好み？
162:吾輩は名無しである
09/03/09 01:25:11
バカはすっこんでろ！
163:川俣
09/03/09 01:31:46
ファンスレで名前挙げられててわろたｗ
164:吾輩は名無しである
09/03/09 01:41:21
武陽の職業観がよくわかった。
芸術観もたかがしれている。他人の意見を真に受けているみたいだがくだらん。
どっちも皮相だな、つまらん。
むしろ、この程度だから２ｃｈに落ち着くんだな。
165:吾輩は名無しである
09/03/09 02:01:12
わざわざ薄っぺらな新橋おっさんトークすんなよ。
貧弱な人間観だことｗ
これで文学とか演劇とかいってもね
まあ、「戯曲は書けない」と言われてムキになっていたが、書けないわなｗ
995 名前： 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 投稿日： 2009/03/08(日) 22:39:29
>>992
わからないみたいだね
もうそれで君がまともな仕事ついたことないのバレバレだよ。
私が尊敬する方（かなり仕事ができる。恐ろしい額のお金を動かしてる）は、
頭下げてるよ。
本人から聞いてるけど、クライアントに頭下げるのを厭うのは「自分のプライドじゃない」
ってさ。
頭なんか下げて下げてナンボだ。頭下げて猫かぶってるのを
社会人失格なんて抜かしてる時点で
ロクな仕事してないとしか私には思えない。
あと頭なんか下げないでえらそうにしてる人間が仕事出来ると思ってるのは
君（ら）が社会人じゃないから
現実認識がないんだよ。
ていうか文学板はプーとかフリーターとかしかいないんだろうか。
猫かぶらないでいい奴は
君たちみたいなおめでたい境遇の人間くらいさ。
頭さげなくちゃならない上がいるんだよどこでもね。
学問でもそうだし仕事でもそう。当たり前のことがわからない君らの境遇が
ちょっとだけうらやましいな（ちょっとだけねw仕事好きだから）。
ここは仕事じゃないから頭下げない。だから生身のアンチテーゼなわけ。
おわかりかなw
166:(o｀.´o)materialist
09/03/09 02:04:32
舞踊は筋金入の2chねら～（笑）の典型です（笑）からね～（笑）
にしても、うざい、きもい（笑）
167:吾輩は名無しである
09/03/09 18:54:52
武陽は一言、キモイ
社会性を身につけよう
168:吾輩は名無しである
09/03/09 19:20:54
きゃははははｗ
ブヨのルックスは次のどれに近いのか？
１ チェリーパイのロングヘアの方
２ 松島奈々子
３ 大竹しのぶ
４ 南明菜
５ 森三中の誰か
169:吾輩は名無しである
09/03/09 20:24:51
>>168
２だったらうれしいけど。
答えあるの？
170:吾輩は名無しである
09/03/09 21:10:39
>>169
答えはこれ
６１才の加齢臭 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
URLﾘﾝｸ(book.asahi.com)
171:吾輩は名無しである
09/03/09 22:08:43
>>170
金井美恵子じゃねーかｗ
172:吾輩は名無しである
09/03/09 22:09:20
>>168
１から４はお前の好みだろｗ
173:吾輩は名無しである
09/03/09 22:27:44
数学者
茶化されると日常に戻れるのは、真剣な証拠。
人文学者
茶化されて怒り出すのは、見栄だけの証拠。
174:吾輩は名無しである
09/03/09 22:32:13
417:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 2008/06/09(月) 23:10:23
金井美恵子の文章は天下一品だよ。
変な愛想なんかなくていいよ。
ヘタクソな文章書く愛想のいい作家なんかどうでもいいよ
175:吾輩は名無しである
09/03/09 22:34:42
昼間愛想よくしている女もどうでもいい
176:我輩は名無しである
09/03/10 00:41:52
武陽隠士さん。
クリスチャンは現代では職業的な役者を断罪するまで行かないくても、
小人閑居して不善を為すとの言葉もありますが、救われているクリスチャンは、
匿名性を隠れ蓑にむしろ在り得ない位に驕り高ぶることなく
謙虚にひとに接して行くものだと思います…。「幸福な人間は善良である」という言葉もあります。
武陽隠士さんはもしかする幼少時から苛められ続けて裏表のある
可愛そうな人格が形成されたのでしょうか…。
あと、学生時代に理数科目の才能皆無で苦手だったのが激しく伝わってきます…。
憐れにも思います。w
あらわす言説からわかる人物像としては、権威主義者、拝金主義者といった一面が
いけない傾向でも在りませんが確実に見て取れますね。
プロテスタントの信仰の形成期にも重なりますが、市民生活における快適さ希求や
不安の解消等、精神的拠り所を求める社会的背景のもと経済活動をむしろ合理化する動機から、
信仰の在り方は発展してきたにしても。（聖書はおいてキリストの教えとイコールではないし。）
それと日本のクリスチャンは100人に1人位とは一般に聞きますが所詮極少数派の稀な価値観の人達に過ぎないし、
東洋思想の深さに感銘を受けて読書は一旦置いておいて、現実生活に適応している人びとの方が、
遥かに多いでしょうし、根っこの部分で健全だと思う。www
で、「ウパニシャッド」や「老子」等について何か語られる言葉はありませんか？？
177:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/10 00:52:56
おやはや（笑）毒舌を言わせてもらいますれば、親がクリスチャンだったからクリスチャンをやっているだけ、という話でしょう（笑）おやはや（笑）
当然そこから抜ける、という選択肢もあるわけですが、それをしていないと（笑）空気を読んでいるから云々というわけでしょうかねぇ（笑）おやはや（笑）
178:吾輩は名無しである
09/03/10 00:53:39
ずっばり言う！ 舞踊は天才でも秀才でもないね。（リアルキチガイかも知れんが・・・）
単なる凡庸な「典型的２ちゃんねら～」だ！！
179:吾輩は名無しである
09/03/10 01:42:26
文学、歴史語るんだったら、そもそものセンスがないとな。
シコタマ知識蓄えても無駄。
それこそ、論破だのといって論戦になってない。
いつだって逃げ口上を打っておく、隠れ蓑になる権威権力を急に引っ張り出す。
つまらないんだよ。
むろん、お前みたいなのが世の中の日のあたるところに出てくるわけがない。
出てきてもすぐにお払い箱。
もっとさ、自分の天賦の才っていうのを見つめないとね。
恥ずかしいよ。バカ女。
180:吾輩は名無しである
09/03/10 01:51:20
スノッブ（snob）は一般に俗物、またスノビズム（snobbism）は俗物根性と訳される。
多くの場合「知識・教養をひけらかす見栄張りの気取り屋」「上位の者に取り入り、下の者を見下す嫌味な人物」といった意味で使われる。
181:吾輩は名無しである
09/03/10 01:52:14
知識といっても、ものすごく狭いものなんだよね。
自分の狭い見聞が全てだと思い込んでるのが痛い。
182:吾輩は名無しである
09/03/10 02:06:07
対象をよく見る目も養っていないしね。内容が浅薄。
アラサーごときが偉そうに語ってもね。、とくに芸能思想関係なんてさ。
芸能史関係で出世していく奴まわりで見るけど、そもそも論文に光るものがあるよ。
俺たち、一般人が読んでもわかる。コイツみたいに小狡くないだよね。
コイツは、狡猾なのが出世するという、低学歴らしい職業観をダラダラと披瀝していたが、
そうでもないんだよね。
もちろん、コイツの言っていることは一つの事実だが、全くとらえているところが皮相で、くだらない。
卑屈なのがよくわかるよ。
トップクラスの人間との交際が少ないんだろうね。
まあ、周りにいても嫌われていると思うがね。
たしかに、典型的２ｃｈねらーだな。
183:吾輩は名無しである
09/03/10 18:11:46
今に知識が破裂して自殺するだろなｗｗｗ
184:(o｀.´o)materialist
09/03/10 18:25:17
人に頭を下げて働く労働者を唯一と重っておる阿呆のチェリー乙パイ舞踊藁貸し増すねぇ～(笑)真の金持ちとは人に頭を下げる必要も働く必要も無いのですけれども
そのような型の存在も尻得ないのが阿呆のチェリー乙パイ舞踊でしてねぇ～(笑) 狭くチープな世界観は魔さにギャグですよお～(笑)
28 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2009/01/25(日) 00:32:08
昔は良かったは私も常々感じてる。
平安時代。それも院政期に戻って欲しいんだよな。
ある種のカースト制で血統で人生が決まり、人々は平等という概念もない。
迷信は横行。神仏への信仰もある。
地方には自立救済という暴力が渦巻いている。
本当人間の命がやすい。
つまらない自意識の悩みなんかないし、今みたいに格差問題もない。
個性とか自己表現なんてもんほとんどない（意識的にはないだろう）
ただ悲しみは庶民の周りにいつもとぐろを巻いてる。
もちろん身分の高い連中も不安を抱えている。死が近接しているんだよね。
現代のくだらない言説を観ていると戻って欲しいと切願する。
ヒリヒリした短かい生を懸命にまっとする人間がたくさんいた時代は良いと思うんだよな。
これ読んでウダウダ言ってくる奴は平安時代の庶民に生まれてきたらイイ奴になっていたろうw
しつこいがマジで平安時代か鎌倉時代になって欲しい。
昔は良かった。生を侮るバカはいなかった…
52 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/25(日) 01:04:51
>>28
まったく持って阿呆ですねぇ～(笑) あたかも平安時代や鎌倉時代を死って折るような言い草、藁貸し増すねぇ～(笑)
人類市場格差問題が無い時代なぞ果たして在ったので消化ねぇ～(笑) 実に愚かな歴史観(笑)自称阿呆の学者の端くれが 藁貸し増すよお～(笑)
185:(o｀.´o)materialist
09/03/10 18:28:46
真の金持ちとは人に頭を下げる必要も働く必要も無いのですけれども
そのような型の存在も尻得ないのが阿呆のチェリー乙パイ舞踊でしてねぇ～(笑) 狭くチープな世界観は魔さにギャグですよお～(笑)
995 名前： 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 投稿日： 2009/03/08(日) 22:39:29
>>992
わからないみたいだね
もうそれで君がまともな仕事ついたことないのバレバレだよ。
私が尊敬する方（かなり仕事ができる。恐ろしい額のお金を動かしてる）は、
頭下げてるよ。
本人から聞いてるけど、クライアントに頭下げるのを厭うのは「自分のプライドじゃない」
ってさ。
頭なんか下げて下げてナンボだ。頭下げて猫かぶってるのを
社会人失格なんて抜かしてる時点で
ロクな仕事してないとしか私には思えない。
あと頭なんか下げないでえらそうにしてる人間が仕事出来ると思ってるのは
君（ら）が社会人じゃないから
現実認識がないんだよ。
ていうか文学板はプーとかフリーターとかしかいないんだろうか。
猫かぶらないでいい奴は
君たちみたいなおめでたい境遇の人間くらいさ。
頭さげなくちゃならない上がいるんだよどこでもね。
学問でもそうだし仕事でもそう。当たり前のことがわからない君らの境遇が
ちょっとだけうらやましいな（ちょっとだけねw仕事好きだから）。
ここは仕事じゃないから頭下げない。だから生身のアンチテーゼなわけ。
おわかりかなw
186:吾輩は名無しである
09/03/10 18:38:52
27 名前：吾輩は名無しである ：2009/03/10(火) 18:37:03
２ちゃんねるとはー
ゴミコテが名無しになって自演糞を垂れ流す臭い便所
187:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/10 19:37:13
学問的なものに対するコンプレクスがあるのであればお切捨てなさい、私に言えるのはそれだけです（笑）おやはや（笑）
188:(o｀.´o)materialist
09/03/10 20:11:39
学問至上主義の哀れさの権化が阿呆のチェリー乙パイ舞踊と逝った漢字(笑) 魔さにこれギャグで鳴くして何で症かねぇ(笑)
189:吾輩は名無しである
09/03/10 22:03:05
ブヨはどこの大学卒かしら。
東大、京大なら土下座してひれ伏そう。
MARCHクラスなら尻の穴を舐めて貰おうｗ
190:吾輩は名無しである
09/03/10 23:15:06
理数系教科特に凄まじく悲惨な成績だから旧帝大は当然の如く無理過ぎ
191:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/11 01:07:08
>>188
いや、おもしれーからw
学問ダシにしてバカ叩いてるのさw
まあ学問的には間違っちゃいねーんで泣き事ウダウダ抜かすなよ。
なんせここは学問板なんだからw
192:吾輩は名無しである
09/03/11 01:54:36
典型的な２ｃｈネラーｗ
193:吾輩は名無しである
09/03/11 02:09:14
創造性皆無、雌豚代表選手
骨の髄まで２ちゃんねら～
194:吾輩は名無しである
09/03/11 02:15:06
>>191
かなりマイナーな話題だけ扱って負けていないとかいう気になってんの？
で、今度、「仏教」に関して深く熱く語ってみてください。
っつーか、詳しくは殆ど何も知らないのか？
マジレス希望……!!
195:吾輩は名無しである
09/03/11 05:28:57
オナニー展開ｗ
71 名前： 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 投稿日： 2009/03/11(水) 00:11:31
>>70
私は天皇に徳など求めないが
左翼だ。
72 名前： 日本＠名無史さん 投稿日： 2009/03/11(水) 00:12:41
くだらねぇ
73 名前： 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 投稿日： 2009/03/11(水) 00:36:18
>>72
へえ左翼に反応したか？
いかにも階層レベルが２ちゃんねらーって感じだw
（社会学者の分類ね）
196:吾輩は名無しである
09/03/11 05:37:53
英語もろくに読めない癖に左翼ですかｗ
197:吾輩は名無しである
09/03/11 18:38:55
俺の予想だと武陽は早稲田
198:吾輩は名無しである
09/03/11 23:08:23
俺もその程度だと思う。偏っていてバカっぽい。
199:(o｀.´o)materialist
09/03/11 23:33:10
荒れで早稲田はギャグで少子ねぇ～(笑) これが学問で症かねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
28 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2009/01/25(日) 00:32:08
昔は良かったは私も常々感じてる。
平安時代。それも院政期に戻って欲しいんだよな。
ある種のカースト制で血統で人生が決まり、人々は平等という概念もない。
迷信は横行。神仏への信仰もある。
地方には自立救済という暴力が渦巻いている。
本当人間の命がやすい。
つまらない自意識の悩みなんかないし、今みたいに格差問題もない。
個性とか自己表現なんてもんほとんどない（意識的にはないだろう）
ただ悲しみは庶民の周りにいつもとぐろを巻いてる。
もちろん身分の高い連中も不安を抱えている。死が近接しているんだよね。
現代のくだらない言説を観ていると戻って欲しいと切願する。
ヒリヒリした短かい生を懸命にまっとする人間がたくさんいた時代は良いと思うんだよな。
これ読んでウダウダ言ってくる奴は平安時代の庶民に生まれてきたらイイ奴になっていたろうw
しつこいがマジで平安時代か鎌倉時代になって欲しい。
昔は良かった。生を侮るバカはいなかった…
52 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/25(日) 01:04:51
>>28
まったく持って阿呆ですねぇ～(笑) あたかも平安時代や鎌倉時代を死って折るような言い草、藁貸し増すねぇ～(笑)
人類市場格差問題が無い時代なぞ果たして在ったので消化ねぇ～(笑) 実に愚かな歴史観(笑)自称阿呆の学者の端くれが 藁貸し増すよお～(笑)
200:吾輩は名無しである
09/03/11 23:54:19
こいつ既婚なんだろ？配偶者はなんとかしろよ
201:吾輩は名無しである
09/03/11 23:58:05
配偶者も、クリシチャンのちょっとイかれたやつだよ。
202:吾輩は名無しである
09/03/11 23:59:12
俺の大胆予言では早稲田の文学部とみる
203:吾輩は名無しである
09/03/12 00:12:28
昭和っぽいところ、左翼っぽいところ
204:吾輩は名無しである
09/03/12 03:37:03
近世（笑）
205:吾輩は名無しである
09/03/16 17:59:21
「武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s」って、つくづく文学板の「癌」だよなー！！
文学板が「不愉快な」「面白くない」「楽しくない」ものになっていく。
まじむかつく！ まじうぜーーーーーーー！！
206:名無し募集中。。。
09/03/16 18:17:05
>>205
(o^v^o)よりはマシ
207:吾輩は名無しである
09/03/16 19:44:10
>>206
禿同
208:(o｀.´o)materialist
09/03/16 20:26:24
(o^v^o)は高卒、チェリー乙パイ舞踊はどうも中卒で笑止ねぇ～(笑)
209:吾輩は名無しである
09/03/16 20:32:50
>>208
お前キャラかぶりしてんじゃん。
210:(o｀.´o)materialist
09/03/16 20:40:01
どもども(笑)ぶっちゃけ増すとわたくし(o^v^o)のファンでしてねぇ～(笑) 幾度もあの逝かれ具合を模倣するも偽者と見破られており増す～(笑)
211:吾輩は名無しである
09/03/16 20:48:55
私は早稲田蹴りました。
一文の小論文で歴史上の人物を一人あげ論ぜよ
との問いに、前日、新宿の映画館で観たシンドラーのリストにたいする反発で、ヒトラーを取り上げ、チベット密教やハウスフォーファーと緑龍会との妖しい連環、三島由紀夫の神秘体験などを絡めて
一気呵成に ヒトラー礼賛の論文を仕上げました。
打ち震えるような感動が私を包みました。
しかし、結果は不合格。
英国は自己採点して余裕で合格基準に達していたので
納得できませんでした。
この国にはタブーがあるんだなということを確認したおもいでした。
教育、ニ文は受かってたのですが、愛想がつきて蹴りました。
212:吾輩は名無しである
09/03/16 21:28:06
>>211
小論文ここにＵＰしてみなよ。
採点してあげるから。
213:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/16 22:50:02
>>205
別に私は間違ったことやデタラメを書いてるつもりはないんでウダウダ恨み節
言われても困る。
元より私の書き込みは歯に衣着せぬ批判が大半だから
（そもそも批判されるような穴だらけの書き込みをしやがるオマエ・君・あんたらが悪いと言ったら言い過ぎだろうか？）、
たとえ正論でも言われたほうでは、私に対して敵意や嫌悪を覚えるだろうことくらいは自覚してるし覚悟（！）してるさ。
だいたい文学板に限らず、学問板というのは気軽に書き込みなんかできないほうがいいのでは？
と思うけどな。
気軽にいい加減なことを書き込みする奴のレスに対しては、アラ探しして、
よってたかって批判するのが当たり前になっちゃうくらいがイイんじゃないかな。
まあ言葉尻とらえたり揚げ足とったりするのは良くないが、
正当な批判ならそれは学問板の本旨からも良いことだろうと私は思う。
とにかくここは学問板なんだから不勉強な奴は少々批判されたからってうろたえるなよ。
私もオマエも君も貴様もあんたもあなたも
うかうか書き込みしてっとよってたかってアラ探されて小馬鹿
にされて笑い者。
これくらいじゃないとつまんねーんじゃねえかw
この状態が学問板全部に行き届いて何年かすりゃ、
学問板も今よりかは多少はハイブラウになるってもんさ。
きゃははははo(^▽^)o
214:吾輩は名無しである
09/03/16 23:06:28
>>213
･･････キモいよ、あんた!!
つうかユーモアが感じ取れないんだよなぁ。
2ちゃんねーらの中でも、最悪のクソコテ。
蛆虫みたいのもの。
生理的に受けつけない
215:吾輩は名無しである
09/03/16 23:08:33
でも、叫び声ならたまに。
216:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/16 23:11:02
なんかいつ来てもいるねw
キモいんだよな。
毎日毎日ヒマでいいよねえ。
バーカw
217:吾輩は名無しである
09/03/16 23:17:23
そりゃお前だろ 人様に迷惑を掛けるんじゃねーよ
218:吾輩は名無しである
09/03/16 23:19:22
あなたには、この文を信じる理由がありません
↑さていかに？
219:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/16 23:23:00
(￣ω￣)つ(^▽^)
220:(o｀.´o)materialist
09/03/16 23:23:45
気軽にいい加減なことを書き込みする奴、アラ探されて小馬鹿にされて笑い者とはこの古都で症かねぇ～(笑)
28 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2009/01/25(日) 00:32:08
昔は良かったは私も常々感じてる。
平安時代。それも院政期に戻って欲しいんだよな。
ある種のカースト制で血統で人生が決まり、人々は平等という概念もない。
迷信は横行。神仏への信仰もある。
地方には自立救済という暴力が渦巻いている。
本当人間の命がやすい。
つまらない自意識の悩みなんかないし、今みたいに格差問題もない。
個性とか自己表現なんてもんほとんどない（意識的にはないだろう）
ただ悲しみは庶民の周りにいつもとぐろを巻いてる。
もちろん身分の高い連中も不安を抱えている。死が近接しているんだよね。
現代のくだらない言説を観ていると戻って欲しいと切願する。
ヒリヒリした短かい生を懸命にまっとする人間がたくさんいた時代は良いと思うんだよな。
これ読んでウダウダ言ってくる奴は平安時代の庶民に生まれてきたらイイ奴になっていたろうw
しつこいがマジで平安時代か鎌倉時代になって欲しい。
昔は良かった。生を侮るバカはいなかった…
52 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/25(日) 01:04:51
>>28
まったく持って阿呆ですねぇ～(笑) あたかも平安時代や鎌倉時代を死って折るような言い草、藁貸し増すねぇ～(笑)
人類市場格差問題が無い時代なぞ果たして在ったので消化ねぇ～(笑) 実に愚かな歴史観(笑)自称阿呆の学者の端くれが 藁貸し増すよお～(笑)
221:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/16 23:30:36
>>217
一月以上とか数日とかインターバル置いてるんだけどね。
あと書き込みの時間も今くらいだ。時間は決まってる。
私のは短かい時間でアチラコチラのスレに書き込みするから、
そう思われても無理ないかな。
ただ迷惑とか言われても困る。
私の書き込みは正論だ。「バカ」とかいってるのは理由があってのことさ。
私の批判してるレスをよく読むことだ。ていうか批判されてウダウダいってるヒマがあるんなら本読め勉強しろ！
私は漫然と批判してるわけじゃないんだ。
バーカw
>>218
マジで文章の意味がわからない。
ま、どうでもいいけどさ
222:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/16 23:45:58
>>220
だから
当時の人間には格差は当たり前だったってことだ
何度も書いたろうが。
中世史の素養のない奴に説明するのがこんなに骨おれるとはマイルなw
私のそのレスをそこいらのアカデミックな教育受けた研究者に見せてもアラないっていうはずだ。
格差問題なんかないんだよ。
格差が当たり前なんだから。
オマエ、ちょっと現代っ子すぎるな。
あと花咲爺の例はやめろよw
あれは“カースト”間（カーストは概念として使用してる）の差異にすぎない。
つまり今で言えば派遣切られたネット難民の人間間の裕福差とかを云々するくらい差異さ。
もうひとつ花咲爺は国民じゃない。
あれを国民とイコールな思うのはどうかしてるし
昔話自体が受容層が限定されてくるんだよ。
出版資本主義で流布した物語とその近代以降の読解を中世までに
敷衍するのは極めて素人くさい
ていうかここはやっぱりバカしかいないやw
もっとかいつまんでいうか
現代だって顔に差別（差異）があるが
あれは格差として云々しないだろ？
最初からあるもの個人の所与の属性として格差の問題からはずれてる（例外はいるかもなw）。
それと同じ。院政期の格差は現代だったら格差だが
当時は極端な格差も顔が
223:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/16 23:48:08
>>222
語句の訂正！
【誤】“あれはカースト間の”→【正】“あれは同一カースト内の”
224:(o｀.´o)materialist
09/03/16 23:58:58
>格差問題なんかないんだよ。格差が当たり前なんだから。
藁貸し増すねぇ～(笑)日本アカデミアとはこのように阿呆馬鹿りなので症か(笑) ゆえに日本人には哲学が無い(笑)
死は当然当たり前なんだから、刺すれば生死問題すら無意味で焼死(笑)ところが医学では生を研究し宗教では死を追求し法学では権利を考察しておるので焼死～(笑)
無から有は生まれず。
格差の無いところから格差はどうして生じたので症かねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
225:吾輩は名無しである
09/03/16 23:58:59
証明ではなくそう解釈したいだけなんだな
>>217の論理学パズルすら 理解できないなんて
226:(o｀.´o)materialist
09/03/17 00:06:28
チェリーおっぱい(笑)不満の在るところに格差は生まれるのですよ(笑)それは例え暴力で押し殺したとしてもですねぇ～(笑) チェリーおっぱいのような頭のボルトが語録本抜けておると解らないので生姜ねぇ～(笑)
227:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 00:13:45
>>224
それはこっちのセリフだぜw
オマエの着眼してる“問題点”は現代的な状況下で培われたもの。
その時代の文脈に自分がパースぺテクティブを規定されちゃってることに自覚的じゃないんだよ。
今、現代の日本じゃ問題視されてないことはオマエの視野には入ってこない、そんだけのことさ。
だいたい格差云々とかいったって日本という共同体内の話であって
世界的にみれば（とくに後進国ないし最貧国から）
大したことないし
人類皆への富の再分配ということを視野に入れれば
先進国の富を分散させて（まあ今の状況は分散じゃなくて先進国の富裕層への集中だろうが）
後進国にも富を行き渡らさせていくのは正しいのさ。
それで我々の（少なくともオマエらはプーじゃいらねえがなw）生活の質はだいぶ落ちるだろうがな。
だいたいオマエ（ら）は自分の生活水準だけが問題であって
その自分の境遇の問題から中世なりを眺めてるにすぎないのさ。
それが学問とのなんの関係があるっていうんだ
バッカじゃねーかw
中世のいろんな階級階層レベルの人間が
もし現代にやってきて
現代の社会状況を論評したら
それぞれの階層階級ごとに
現代人とは別次元の内容になるだろうが
それは現代人よりか劣るものとはいえない
そういう相対的な認識が
馬鹿にはないんだろうかw
228:吾輩は名無しである
09/03/17 00:17:41
>>223
自分は中世どころか古代も近世も知りません。
というか歴史というものに違和感を感じるからです。
不可知だと考えているんです。
捏造され発明される歴史認識を自身の根幹に据える事は現実の問題を
結果的に遠ざける装置に成っているように感じます。
武陽さんは小説も社会性から離れたエクリチュールを愉しんでいるみたいですが
社会性を欠いた小説だけでは私はやはり駄目だと思います。
どのようにお考えですか？
229:(o｀.´o)materialist
09/03/17 00:25:35
227
これは酷い～(笑)後進国ないし最貧国から比べて日本は格差無しとはチェリーおっぱい馬鹿もここまで酷いとは(笑)
ところでチェリーおっぱい馬鹿が中世に逝けたとしたらもう帰って来ないので症かねぇ～(笑) もちろん身分は貴族では無く乞食としてですけれども(笑)
230:吾輩は名無しである
09/03/17 00:31:36
以前顔が坂口安吾を引用して徳田批判しました。
私は漱石を援用し、その批判に加担したんですが、貴女からは黙殺されました。
是非反証なり何なり、レスをお願いします。
231:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 00:40:23
>>228
基本的に馬鹿は無視することにしてるんだが
丁寧な口調なので敢えてレスすれば
社会性を無視なんてしないししたことない。
何かを論じてる際は何かについて集中して書いてるだけで、
何かが社会性につながる事柄ならそれにふれるつもりだしふれてる。
どうでもいいけど
君の社会云々は君自身の半径十メートル程度の社会問題だろ？
今、そこいらの人の「社会問題」は、すごい好景気になれば消えるようなこと。
もちろん君はパレスチナ問題など興味はないし
日本国内に存在するレイシズムにも、
チベット問題（中国が仮に日本にとっていい国になれば大部分の日本人には問題視されなくなるだろうな）にも
興味なくなるだろうな。まあ元々興味なんかないんだろ？
ていうかチベットとか北朝鮮問題はそこいらのヒマ人が問題にしてるからまあヒマ持て余す奴らがいる限り
問題にするかなw
君の社会云々は君のパースペクティブで再構成されてるだけだと思うよ。
君は地球の裏側（厳密には裏側じゃないが）にいるアフリカの
飢えた子供たちにはあまり興味がないように
飢えた子どもたち、
いや地球の裏側の飢えてないアフリカ人ですら君の社会云々には興味ないし
聞いたとこで小馬鹿にするか失笑するレベルだと思うな。
か
だいたい資源があまりないどこぞのアフリカの国でたくさんの人が死んでも
先進諸国はあまり乗り出さない。
君たちみたいな人で先進国はいっぱいなのさ。
君はたぶんプーだろうから時間はたくさんあるのに
くだらない社会問題だけが君には存在してるみたいだ（君を決めつけてるがたぶんあたりだろ？）。
まあだから私の書き込みをそういうふうに勝手に改変して思い込むのさ
232:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/17 00:42:37
そういえば澁澤も前方に希望を抱く「未来派」「未来学」には嫌悪感を抱いておりましたが、後方すなわち過去へ希望を抱く「ノスタルジー」は捨て切れなかった印象がありますねぇ（笑）
これま松山俊太郎にも共通していることです（笑）最近はノスタルジーすら笑いのめそうとする運動が起こってまいりましたが、これについても武陽さんの答えを聞いておりませんねぇ（笑）おやはや（笑）
233:吾輩は名無しである
09/03/17 00:43:04
>君の社会云々は君自身の半径十メートル程度の社会問題だろ？
２ｃｈ脳丸出しｗ
お前のことだろ。
234:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 00:47:44
>>230
前から感じてたけど
オマエ単純に学力なかったろ？
高卒とか云々するんじゃなくて
単純にあんまりいい高校大学行ってなかったって感じかするよ。
勉強できない奴としゃべるのは疲れる。
いちいち基本前提からはじめなくちゃいけないからな
あああとちゃんと仕事しろよ
オマエのレスみてると“２ちゃんねる”＝社会（世間w）と見なしてるような感じだぜw
外部がねえって感じかな
バーカ
きゃははははo(^▽^)o
235:吾輩は名無しである
09/03/17 00:51:22
“２ちゃんねる”＝田舎者
ていう基本前提で話しているバカもいるじゃん
日和見のご都合主義のｵﾅﾆｰ女ｗ
236:(o｀.´o)materialist
09/03/17 00:54:07
ところでチェリー乙パイ舞踊は世界平和のために何をしており増すで症かねぇ～(笑) 神に祈っている(笑)それ友読書している(笑)歴史を学んでいる(笑)２ｃｈに書き込みしている(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
237:吾輩は名無しである
09/03/17 00:54:09
もう収拾つかないんです
武陽さんは
三島すれでは、なぜか折口連呼しだして三島に騙されるな！と言い捨てて、フェードアウト
キリストの実在や予定説についての質問も、スタコラかまし
そんなに無理に風呂敷を
広げずに
ガクモンなんて肩の荷おろして 悠然としてればいいのに
欲求不満とコンプレックスで自我が発達しすぎて
騒ぐ、のたうつ、ぐずる、喚くんですな
自尊心と虚栄心と偽キリストの三位一体で
異端審判気取りですよ
238:(o｀.´o)materialist
09/03/17 00:58:34
チェリー乙パイ舞踊が教育者と鳴れば多くの阿呆が排出され国を滅ぼす古都で焼死(笑)この阿呆を作り出した教育文部大臣は切腹物ですよ(笑)
239:(o｀.´o)materialist
09/03/17 01:08:01
自尊心と虚栄心と偽キリストの三位一体で異端審判気取り(笑)魔差にチェリー乙パイ舞踊を云い得ており増すねぇ～(笑) つまり阿呆ですねぇ～(笑)
240:吾輩は名無しである
09/03/17 01:36:06
そういう設定で話さないぐらい自分がバカだと言っているようなもんだな。くそコテ痴女
241:吾輩は名無しである
09/03/17 01:38:05
>>231
いえ。
パレスチナには興味ありますよ。
というか、興味の中心ですらあります。
パレスチナとルワンダでＨＤが２０パーセント埋まるくらい。
ジュビリーからずっと社会運動を仕事の合間にやっております。
今はまともに対話出来そうにないので何時かまた。
242:吾輩は名無しである
09/03/17 01:42:22
>>234
うーん。
どういう意味だろ？
逃げ口上かな？
分からん。
243:吾輩は名無しである
09/03/17 01:54:45
武陽さんは三島スレで
突然折口連呼するも
友清、川面の古神道家の名前で返されて、沈黙
あげくに、三島の発言を額面とおりしんじるな とのアドバイスを残して去りました
もちろん切腹もせずに去りました
今もぴんぴん生きてるようです
日本の歴史に詳しいようですが、古神道、密教、修験、唯識、禅、陽明学について
どれほどお知りなのでしょうか？
244:吾輩は名無しである
09/03/17 02:34:06
ｽﾚﾘﾝｸ(book板)
12 名前：最低人類０号[] 投稿日：2009/03/17(火) 02:25:49 ID:jZRL+X1e0
こいつがいる限り文学板は糞板。話の妨害をしてスレをつまらなくする。「文学板をハイブラウにする」と意気込むのだけど、
彼女のレスが深い議論を起こすことはまずない。これは一方的な知識の披瀝のみではなから対話を拒否しているからだ。
2ｃｈにどのような書き込みをしても自由だが、もう少し人との駆け引きを勉強されてはいかん？ 人との対話の力関係を無視し続けるならば
どのような知識をご開帳下さっても反発を招くだけであろう。
人の心が読めないやつは、たいした読書をしているわけじゃないということか。
相手を論破するこだわりを捨てれば。たのしく、かつ、楽になるぜ。
245:吾輩は名無しである
09/03/17 06:10:02
誰がロンパールームやねん
246:吾輩は名無しである
09/03/17 18:53:59
俺は浦和高校出身だよ。
お前は何処だ？
他人の事ばかにして自分は知らん顔か！
武陽が何処出身か云わない方に腎臓一個賭けてもいい。
中途半端なルックスであるに５万賭けてもいい。
↑群を抜いている可能性もあるか。
247:吾輩は名無しである
09/03/17 18:55:39
urakounohajisarasunayo
kanben
248:吾輩は名無しである
09/03/17 19:21:41
おれは創価高中退
249:吾輩は名無しである
09/03/17 20:45:12
この病人は高卒専門学校中退
↓
783 ：(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ ：2007/03/23(金) 14:28:24
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
はいはい
愚衆はこれでもよんでべんきょしなさい
どーせ下等人民にはよめないだろうけどwww日本語すら読めない
こんな無学なものども、義務教育あたえるだけムダなんじゃないのか
義理者的奴隷政復活必要ではないのかpppMA国連憲章あるから実質むりだけど
ぼく程度の論文すら読めぬ者は日本人にあらず
みなサルとして見下すべし
科挙奴隷の凡俗どもめが。白人になでなでされてエサもらってしねっ
250:恥はさらしてない
09/03/17 21:01:45
舞踊が（学問的な（笑））間違いを質すのは構わないと思う。
しかしそれが表層からはみ出して言説のレベルまで下りて批判するには
２ちゃんでは紙幅の都合や共同体の違いによる言語の誤読等により
上手く行かないと思う。
そして、舞踊には批評することへの含羞や自省を欠いた嫌いがあり
対話する意志も無いため、自身の溜飲を下すだけの場となっており、
より優れた文学板への貢献となるとは考えがたい。
251:吾輩は名無しである
09/03/17 21:08:55
>>250
いやまじで
出身一緒だからもう少しうまくやれよ
252:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/17 21:19:52
確かに武陽さんは対話する気がまるで無く、頭から馬鹿と決め付けて否定し去っている気がいたしますねぇ（笑）おやはや（笑）
馬鹿ならばその馬鹿にも分かるように書くのが通り、というものでしょう（笑）単に学問を持ち出して驕り高ぶっておられるようならば貴方が批判している方々と変わりない、と思われますけれどもねぇ（笑）
何か知見のある分野を誇られているようですけれども、それを馬鹿にでも分かるように説明できなければ先ず残りませんし、誰からも読まれません（笑）仲間うちだけで持て囃されるだけであり、後は必ず忘れ去られるのみです（笑）
勿論それをお望みならば否定はしませんが（笑）おやはや（笑）
澁澤のスレッドで貴方の驕りがはっきり現れた書き込みを引用しましょう（笑）↓
989 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/02/16(月) 23:46:19
>>982
“理系脳”ってのが意味不明だけど、
要は君が国語の偏差値が低かったってことを婉曲に表現したということだよね？
そんなら澁龍が読める（読み易い）のは当たり前だよ。
澁龍は「義務教育を受けただけの人とか中学生くらいの人にも読める文章で書いてる」
と本人自身語ってるんだから。
六十年安保の頃に書かれた『サド復活』とか『処女ナントカ』（題名失念。収録されたエッセイにスターリン言語学を評価してたのがあったが、あれはイイ。
私もスターリンのあれは図書館で読んで感心した。）
なんかは理系脳の君には読みにくいと思うよ、きっとw
その頃の澁龍の文章って、中学生レベルに気は遣って書いてなかったからねw
253:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/17 21:22:03
「義務教育を受けただけの人とか中学生くらいの人にも読める文章で書いてる」ことが何か恥ずべきことであるかのような印象を受けますねぇ（笑）ですけれども、それで無ければ先ず残りません（笑）
武陽さんの持ち上げる学者の本は殆どが図書館で埃を被っております（笑）それは何故でしょうかねぇ（笑）馬鹿にも分かるように書いていない、からですよ（笑）おやはや（笑）
やがて風化するのは眼に見えておりますねぇ（笑）おやはや（笑）
そういう人間にも分かるように書かせるのが本当の物書き（広義に取ってください増し（笑））ではないでしょうか（笑）そう考えるならば武陽さんに物書きの資格は無い（笑）
武陽さんは単に骨董品をいじっているだけに見える、というのがここだけの話でして（笑）おやはや（笑）
一生ここで憂さを晴らしておられては如何ですかねぇ（笑）おやはや（笑）
254:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/17 21:27:41
大体明快さは駄目だ、難解こそ全て、という連中は多いですが、そういう連中はその難解さ、とやらが何によってくるのかまるで説明できないですからねぇ（笑）
こうこうこういう理由で難解なのだ、だから難解である必要性があるのだ、ということを正確にきこうとすれば直ぐに抽象論に陥ります（笑）おやはや（笑）
そしてさらに突っ込んで聞こうとすれば馬鹿だから、と言い始めるのです（笑）馬鹿という奴が馬鹿だ、これはやはり事実でありまして、武陽さんが正直私には白痴、もっと言えば痴女に見えてしまうのですよ（笑）おやはや（笑）
255:吾輩は名無しである
09/03/17 21:32:46
旧字論者のとこに張ってやろうかとも思ったが、やめた（笑
もったいない。
URLﾘﾝｸ(www.aozora.gr.jp)
256:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:00:04
なんかすごっくレスが増えてる。
みんなヒマでいいよね。私は電車ん中でこれ書いてるんだけど、正直いって最近クタクタなんだよな。
議論する気力がわかないんだよ。
だから最近は反論あんまりしないんだよな。とにかく面倒くさい。
どうでもいいけど難しいがどうとかは私に対するカウンターにすぎないだろ？
論争相手は自分が把握できる抽象的な議論ならいつもそれを放棄しないんだよ、私の経験だとさ。
自分がついていけない抽象レベルになって初めて君みたいにいってくる。
まあ明確な間違い指摘してよ。君の人生論は聞いても仕方ない。
プー太郎に意見されてもねえw
あとね学問的なこと一般読者は興味ないわけだよ。
君とかは学問的なことネットの切り貼りだか、付け焼き刃の思いこみだかで気軽に語るじゃんw
一般読者じゃない風に評論家・学者面してさ、よくいうぜw
そういう御託並べるなら知ったかすんなってこと。
バーカ
追伸：中学生に読めるレベル云々を馬鹿にしたんじゃなくて、理系脳とか抜かす奴に対するイロニーね、あれは。
レス文脈を踏まえた茶々入れてきてくれよ。
しかし狸、余裕ねえなw
そろそろコテ止めるかw
257:(o｀.´o)materialist
09/03/17 22:01:28
チェリー乙パイ舞踊の戯言謎は学問と称さねば小学生レベルの低論ですよ（笑）わたくし謎はあの低論を学問とは完全否定させて頂き増すよ（笑）あの阿呆にはどこぞのアカデミがあの酔うな低論を吐くのか説明頂きたいものですねぇ～(笑) 問い合わせて見ますよ(笑)
258:吾輩は名無しである
09/03/17 22:04:42
武陽隠士は、実際、「サタンの下僕」。
キリストに裏ではベロリと舌を出し、クリスチャンを間抜け・バカと信じていて、
利用してやろうという魂胆があからさまにみえみえ
259:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:05:41
>>257
論文じゃないんだが、
別に間違いはないよ。
だから何いわれても「ああそうか、馬鹿にはそうはみえるんだな」くらいなもんでさw
どうでもいいけど明確な学問的な間違いを指摘してくれよw
しかしオマエ速いななレスがw
私が書き込みするときいつもいる。正直、気持ち悪いな。
260:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:07:27
>>253
利用しようがないんだけどさ。
別に馬鹿にしてるわけじゃなく断言するが、
文学板にはクリスチャンは皆無のようだ。
261:吾輩は名無しである
09/03/17 22:07:59
正直お前さんほどではないよ
262:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:10:20
>>261
そうかねえw
263:吾輩は名無しである
09/03/17 22:11:40
おっと、今日の舞踊は消耗している様だ？
264:(o｀.´o)materialist
09/03/17 22:11:52
259
具体的にどこぞの学会なのか説明をば(笑) その学者を問い合わせて見ますよ(笑)失笑は確実で生姜ねぇ～(笑)
265:吾輩は名無しである
09/03/17 22:12:38
武陽隠士>>243に答えてみてよ
266:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/17 22:13:48
＞私の経験だとさ。
と己の経験を土台にされましてもねぇ（笑）おやはや（笑）一番疑うべきなのは己の経験でしょう（笑）おやはや（笑）
抽象レベルと言われましてもいまいち意味が分かりませんねぇ（笑）馬鹿ですからねぇ（笑）おやはや（笑）
267:吾輩は名無しである
09/03/17 22:15:10
クリスチャンって「バカ」ばっかりだよな!!
268:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/17 22:15:55
武陽さんの話は突如として己の経験を持ち出す→個人攻撃に摩り替わる、という面白い傾向がありますからねぇ（笑）これの形を踏まえた紋切り型の文章しか書かれておられないようですからねぇ（笑）おやはや（笑）
269:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:18:50
>>268
だってそうやってると楽しいんだもんo(^▽^)o
270:吾輩は名無しである
09/03/17 22:20:47
>>243に答えろよ、おい
271:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:21:13
>>263
なんか疲れたんだよ～
ブログスレでいいだろw
272:吾輩は名無しである
09/03/17 22:21:28
舞踊語
だってそうやってると楽しいんだもんo(^▽^)o
翻訳
くやしいよ。かなしいよ。ぐじぐじ
273:(o｀.´o)materialist
09/03/17 22:21:33
その低論の論文は学会誌にでも後悔されておるので焼死、教えて頂きたい物ですねぇ～(笑) その学者と一緒にチェリー乙パイ舞踊友ども地獄に落ちて頂きます殻～(笑) さて教えてください増し(笑)
274:(o｀.´o)materialist
09/03/17 22:24:50
クリスチャンが「バカ」なので鳴く、チェリー乙パイ舞踊が「バカ」なのですねぇ～(笑) ただこの「バカ」がクリスチャンかは疑問ですけれどもねぇ～(笑)
275:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/17 22:27:28
(￣ω￣)つ(^▽^)
276:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:28:28
>>270
沈黙もなにもスレ自体みちゃいないよ。
あちこちのスレにレスしてるからね。
格差云々で花咲爺を引き合いに出してきた奴はどこのスレだったろうか？
これも結局思い出せなかったから昨日ここで反駁したんだよね。
三島でのレスは反論すら読んでないんじゃないかな。
ついでにいうとここでのレスも大半はとばしてる。
まあ書き込みするときちょっと上のレスみてるだけだよ。
あと書き込みしっぱなしでおいたレスを見返して、
自分で自分が書いたとは信じられないことがよくある。
コテ使ってるとこういう（後で読み返す）楽しみもあるんだよね。
277:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:29:52
>>272
やっと上手が現れましたw
今までそういう余裕かます奴少なかったんだよね～
278:吾輩は名無しである
09/03/17 22:32:58
じゃあ>>243の後半の問いには答えてよ
知ったかでもいいよ
279:(o｀.´o)materialist
09/03/17 22:36:49
276
あと書き込みしっぱなしでおいたレスを見返して、自分で自分が書いたとは信じられないことがよくある。 とはこの古都で症かねぇ～(笑) 後悔先に建たず～(笑)
28 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2009/01/25(日) 00:32:08
昔は良かったは私も常々感じてる。
平安時代。それも院政期に戻って欲しいんだよな。
ある種のカースト制で血統で人生が決まり、人々は平等という概念もない。
迷信は横行。神仏への信仰もある。
地方には自立救済という暴力が渦巻いている。
本当人間の命がやすい。
つまらない自意識の悩みなんかないし、今みたいに格差問題もない。
個性とか自己表現なんてもんほとんどない（意識的にはないだろう）
ただ悲しみは庶民の周りにいつもとぐろを巻いてる。
もちろん身分の高い連中も不安を抱えている。死が近接しているんだよね。
現代のくだらない言説を観ていると戻って欲しいと切願する。
ヒリヒリした短かい生を懸命にまっとする人間がたくさんいた時代は良いと思うんだよな。
これ読んでウダウダ言ってくる奴は平安時代の庶民に生まれてきたらイイ奴になっていたろうw
しつこいがマジで平安時代か鎌倉時代になって欲しい。
昔は良かった。生を侮るバカはいなかった…
52 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/25(日) 01:04:51
>>28
まったく持って阿呆ですねぇ～(笑) あたかも平安時代や鎌倉時代を死って折るような言い草、藁貸し増すねぇ～(笑)
人類市場格差問題が無い時代なぞ果たして在ったので消化ねぇ～(笑) 実に愚かな歴史観(笑)自称阿呆の学者の端くれが 藁貸し増すよお～(笑)
280:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:38:35
>>278
そんな広範囲に通暁できると思い込めるほど素人じゃないんだよね。
日本仏教だけですら基本的な文献ないし史料・資料を読破するだけで一生が終わる。
延暦寺が燃えたのは研究者にとって負担か減ったから
良いことだという冗談もあるくらいさ。
まあ教養程度ならまた話は別だけど
281:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/17 22:38:58
>>276
それは醍醐味ですけれどもねぇ（笑）おやはや（笑）もっとも私は記憶力がいいので、無名で書いたレスも思い出すことは多いですが（笑）おやはや（笑）
282:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:40:15
>>279
しつこいんだけど
その書き込み自体に別に学問的な不備はないよ。
だからいくら貼り付けられてもかまわない。
283:吾輩は名無しである
09/03/17 22:41:44
>>251
私は理系ということもあり、これが精一杯です。
そう思うならお前がやれよ。
横槍しかできないチンカスが同期にもいたな。
284:吾輩は名無しである
09/03/17 22:43:22
>>280
「バカ」「クズ」「バーカ」とはてめえのことじゃねーか!!
285:(o｀.´o)materialist
09/03/17 22:45:36
学問的と学問の違いについて説明をば～(笑) 魔差か、的でありそのものでは無いとか～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
286:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 22:52:20
>>281
それは少し違うな。
君はそれだけここでの書き込みに気負いがあるんだよ。
君が名無しで書いてるのは（あるいは別コテか？）分かるし、名無しでの書き込みを忘れないのも理由があるんだよ。
君は狸コテだとスタイルに縛られて言えないことがたくさんできちゃう。
言えないことは名無しになるしかないから名無しで書き込みするんだろ。
でもってコテで言えないことをわざわざ書き込みするんだから、
名無しでの書き込みの内容を覚えてるんだろうな。
私は大半は気晴らしさ。気晴らしでグチャグチャ書き込みしたことなんか
サッサと忘れるだけのこと。
酔払ってることもあるしさ。いちいち執着してらんないんだよ。
あと私にはコテのスタイルなんてねーんだよ。
だから思いっきし楽しく伸び伸び書けるわけさ(b^-゜)
287:(o｀.´o)materialist
09/03/17 22:56:15
伸び伸び書き過ぎて伸び切手増すけれどもねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
288:吾輩は名無しである
09/03/17 22:57:37
武陽さんオフ会やります？
289:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 23:00:38
>>288
これからオフカイじゃなくてオフロに入ります。
なんかオフロ面倒くさいや。
ていうか眠いよ～。
290:(o｀.´o)materialist
09/03/17 23:03:38
刺すればわたくしもチェリー乙パイ舞踊とオフロに入って参り魔性化ねぇ～(笑)
291:吾輩は名無しである
09/03/17 23:03:59
武陽隠士は本当、人間のクズ
だな
そのもの「バカ！」だし
292:吾輩は名無しである
09/03/17 23:05:40
しかも、ド・エロ！！
293:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 23:06:06
>>291
あんまり怒らないでくださいね
294:吾輩は名無しである
09/03/17 23:06:36
この病人は高卒専門学校中退
↓
783 ：(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ ：2007/03/23(金) 14:28:24
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
はいはい
愚衆はこれでもよんでべんきょしなさい
どーせ下等人民にはよめないだろうけどwww日本語すら読めない
こんな無学なものども、義務教育あたえるだけムダなんじゃないのか
義理者的奴隷政復活必要ではないのかpppMA国連憲章あるから実質むりだけど
ぼく程度の論文すら読めぬ者は日本人にあらず
みなサルとして見下すべし
科挙奴隷の凡俗どもめが。白人になでなでされてエサもらってしねっ
295:吾輩は名無しである
09/03/17 23:11:19
諒解した。
気晴らしの為にかいてるんだね。ハイブロウとか云ってたけど。
じゃあ云わせてもらうけどいくら２ちゃんでもお前みたいな奴は迷惑なんで、
消えろ！
296:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/17 23:20:50
>>295
ひとつ言っていい？
私がハイブラウはともかく、気晴らし云々は本音半分つきまとううぜー奴に対するカウンター半分
というのでもあるのさ。
まともな書き込みに対してはそんなことはしない。
日本史板に山野ってコテがいるが、彼はまともな学問的水準だから
彼への批判のときに気晴らしなんて失礼なことは言わないよ。
くだらねえググってきた知見貼り付けてきたりするクズとか
気持ちわるいレスしてくる奴ら向けだな気晴らし云々は。
297:吾輩は名無しである
09/03/17 23:32:24
偏った
狭い浅薄な知識の羅列
バッカじゃねーの
ただ不愉快のみ
298:吾輩は名無しである
09/03/17 23:41:01
いつも同じような弁解を繰り返しチンタラ書いているけど、
こいつよっぽど２ｃｈ好きなんだな。
異常だよ、キモイ。
299:(o｀.´o)materialist
09/03/17 23:54:19
チェリー乙パイ舞踊の日常が哀れなのですねぇ～(笑) 会社や友人には知的欲求を語る者とて鳴く、日々或るのは現実逃避と逝った漢字(笑)
このまま一生終えるとの恐れが二ちゃんねるでのストレス発散理由なので生姜、難とも低度が汚低い～(笑) チェリー乙パイ舞踊には野垂れ死がお似合いですよ(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
300:吾輩は名無しである
09/03/17 23:58:10
武陽隠士って、
うんこみたいな奴だな
まじで
301:(o｀.´o)materialist
09/03/18 00:00:44
野糞の チェリー乙パイ舞踊と逝った漢字で消化(笑)
302:吾輩は名無しである
09/03/18 00:12:23
こいつ、死んだほうがいいな
303:吾輩は名無しである
09/03/18 00:16:57
でも人気者じゃんｗ
304:吾輩は名無しである
09/03/18 00:30:51
つーか珍奇な鼻つまみ者というより異常・変質者・頭のくるった奴
こいつ。こえ溜めに、糞だめみたいなもん
305:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/18 00:35:49
>>298
まあ、ときどき飽きるが
ぶっちゃけ好きだなw
306:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/18 00:45:48
確かに一般層の無知の驕り、は感じることが多いですけれどもねぇ（笑）おやはや（笑）
307:吾輩は名無しである
09/03/18 01:39:20
「いりません。きらいなんだから。」
308:吾輩は名無しである
09/03/18 03:23:03
コイツは最期の時も、
「ばーか、ばーか きゃはははは」っと言っているんだろうな。
309:吾輩は名無しである
09/03/18 06:29:19
武陽では中性的なものを掴むのはだめだね。少女趣味的なとらえ方になっている。
まあ、歴史学だの科学だのと言ったって、それをやる奴の個性を通してでないと表現されない。
こいつの芸能のとらえ方は外れているな。
310:吾輩は名無しである
09/03/18 08:43:42
一般論。
幻想じゃない？ ひとひとりに付ひとっつの個性。
311:吾輩は名無しである
09/03/18 09:37:56
いや、だから云ってんじゃん。
武陽の溜飲下す為に相手するの嫌だから。
この論戦スレに封印しようよ。
此処では何云ってもいいけど外にでらなきゃ、他のスレは平和になる。
俺ナイス！
古しえの封印の呪文知ってる奴、求む！
312:吾輩は名無しである
09/03/18 16:16:23
こいつクリスチャンとか言い張ってるわりには、
信者の理由が、先祖代々だからとか仏教徒センスだよね。
しょせん日本人なんだよ。
313:吾輩は名無しである
09/03/18 16:24:04
>>312
結局、数ある宗門のひとつという程度の認識しかないｗ
だから先祖から受け継いだ、とかいう発想になる。
十字架の檀家ｗｗｗ 武陽隠士というコテハン名からして糞日本人
314:吾輩は名無しである
09/03/18 16:46:02
>>313
普通つけないよね。
含羞の意に堪えない。
恥知らずな歴史学の盲信といい披瀝する時のSぶりといい相当のコミュニケーション不全のストレス女
だと思う。
こっちから関与しないから他のスレには来ないで欲しい。
315:吾輩は名無しである
09/03/18 16:48:18
>>303
だよねｗ
316:吾輩は名無しである
09/03/18 18:30:43
的外れの言いがかりは意義ないものとして、
極限の善と悪は表裏一体だからな
今も非道くしあわせではないようだが、
諦観にまで到達して、余生を愉しく生きたら
とりあえずかなりのご高齢なんだし周囲のひとに迷惑かけるなよ
「っつーか死んでみせてよ…」
317:吾輩は名無しである
09/03/18 20:00:16
↑
決壊（笑）
318:(o｀.´o)materialist
09/03/18 21:27:27
はてさて(笑) チェリー乙パイ～(笑)
319:吾輩は名無しである
09/03/18 21:50:36
「ばーか、ばーか、きゃはははは」
が彼女の遺言になるﾌﾗｸﾞ
320:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/18 21:57:50
武陽は痴女ですかねぇ（笑）おやはや（笑）
321:(o｀.´o)materialist
09/03/18 22:16:33
痴女はもっと増しでは（笑）はてさて(笑)
322:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/18 23:10:48
今から言い置いておこうと思うことがある。
今まで私は主に（というかほとんど）日本史板と文学板にしか書き込みしてこなかったんだけど、
近いうちに古文漢文板、民俗学板にも書き込みしていくつもりだ。
私がざっと見た限りだとかなりヒドいのがあるから、まあそれらを批判するような感じかな。
と言って別段、日本史板文学板に書き込みしなくなるわけじゃない。
ただ今まで以上に書き込みしたあとに来るレスを読むことがなくなるだろうってことかな。
つまんないことついでに言えば私は伝統芸能板なら文学板日本史板並に書き込みできる。
でもしない。
理由は伝統芸能板が学問板じゃないこと（論争の場じゃない）、
生の舞台を観た後に書き込みしたりすると、身元が特定されるおそれがあることなどその理由だ（観客が少ない舞台のことを書き込みするのは生身の自分を特定さすことになるんで。
年寄りばっかで若い人間が数人とかのときに２ちゃんに書き込みすればモロに書き込みした人間が分かる、とかね。いろいろ面倒くさいんだよな）。
同様に宗教板もそうだ。
あそこに書き込みすると私の身元が特定されそうだ。
いずれにしても私と論争したい奴は古文漢文板に来ることだ。
まあ無理だろうけどw
323:吾輩は名無しである
09/03/18 23:22:47
お前は文学板に書き込めてないけどな。
324:吾輩は名無しである
09/03/18 23:24:33
論戦できるタマかよ、頭蓋骨陥没女が。
325:吾輩は名無しである
09/03/18 23:31:42
>年寄りばっかで若い人間が数人とかのときに２ちゃんに書き込みすればモロに書き込みした人間が分かる、とかね。
さっそくダウト発見ｗ
能狂言は演者から招待券もらうＶＩＰが多いから、若者がかなり多いんだよｗｗｗｗｗｗｗ
326:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/18 23:31:42
>>323
ならば私のような者、気になさらずとも…o(^▽^)o
>>324
そう思って憐れんで下されば幸いです(=^▽^=)
ていうかあんまり怒らないでくださいね。
じゃあね。
327:吾輩は名無しである
09/03/18 23:39:43
また頭の悪さを指摘されて逃走する武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
328:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/18 23:39:58
>>322
特定されればされたで新たなる進展が開けると思いますけれどもねぇ（笑）おやはや（笑）
329:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/18 23:41:05
>>325
それはたとえばある種の日本舞踊とかだよ
能なんていってないのにさ。
伝統芸能が能しか浮かばないのがインチキくさいなオマエw
なら歌舞伎もそうだが
客が多すぎるんだよな。
オマエさー、観客数考えて伝統芸能いえよw
ある種の女浄瑠璃とかなんか狭いとこでやってたりするんで
そういうの引き合いにだせよw
ま、無知なんだろう。伝統芸能＝能・狂言w
バッカみたいw
しかしこの人、能楽堂の観客数レベルを入れてるんだから
伝統芸能なんか全然知らないんだなw
きゃははは
330:吾輩は名無しである
09/03/18 23:42:52
何はしゃいでんの？ｗ
331:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/18 23:44:24
>>328
そうなったらまじゾっとする。
私は悪いけどプー２ちゃんねらーが気持ちわるいんだよ
これはマジでそう思ってる
ネット上ならともかく
ここに四六時中貼り付いて奴らのたぐいに
生身の自分を知られる危険はメチャクチャこわいんだよ
どうでもいいけど
いいかげん働けよ気持ちわりいからさ
332:吾輩は名無しである
09/03/18 23:44:27
演者がＶＩＰに招待券出す
伝統芸能は、能狂言に限らないんだが。。。 ^^;
333:吾輩は名無しである
09/03/18 23:45:29
鈴木って自分と会話するよな
病気だよこいつ
334:吾輩は名無しである
09/03/18 23:47:00
>>331
じゃあ書き込まなきゃいいだろ。
335:吾輩は名無しである
09/03/18 23:49:04
>それはたとえばある種の日本舞踊とかだよ
日舞ｗｗｗｗｗｗ
おもいっきりダウトｗ
ありゃおなごの着物お披露目会じゃ
ジジババ探す方が難しいｗ
336:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/18 23:52:08
>>332
招待券のことを言ってたわけじゃないんだが
観客数のことをオマエは知らないと言ってるだけなんだけど。
あと招待枠は当たり前だよ。
有料のバレエ発表会なんかすら招待席あるもん。
ていうか舞台に招待席なんて当たり前だしそんなこと今更言ってるオマエに驚いたよw
能楽堂の観客のキャパの多寡も知らないのを指摘して話のすり替えw
バッカみたい
337:吾輩は名無しである
09/03/18 23:53:55
>>336 知能が低いですよ。
338:吾輩は名無しである
09/03/18 23:54:34
>>336
オマエとか言ってんじゃねーよ。俺はオマエが気持ち悪い。
339:吾輩は名無しである
09/03/18 23:54:46
知能が低くて、スレの流れについていけてないｗ
340:(o｀.´o)materialist
09/03/18 23:55:28
伝統芸能＝相撲では(笑)
わたくしもチェリー乙パイ動揺に軽く論破でき増すけれども、竹刀だけですよ(笑)招待を特定され増す殻ねぇ(笑) はてさて(笑)
341:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/18 23:57:35
>>335
きゃはははきゃははは
バレバレおまえ無知まるだしだw
日本舞踊を発表会だけだと思ってるいやがるw
おまえ井上八千代とか知らないのかよw
ていうか日本舞踊はお稽古ごとしかないわけじゃなくて
ちゃんとした鑑賞できる“ダンス”なんだぜw
おまえやっぱ知ったかだったなw
日本舞踊のプロ（家元）なんてデブオヤジとか品良いお婆さんとかいっばいいるんだぜ
ていうかおまえはバレエの発表会がバレエだと思い込んでる（それすらみたこともないんだろうが）
馬鹿な無知やろうみたいだw
342:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/18 23:59:10
>>338
バーカ
うるせーんだよプーならプーらしく謙虚になれ
オマエでたくさんだバーカw
343:吾輩は名無しである
09/03/18 23:59:55
＞能楽堂の観客のキャパの多寡も知らないのを指摘して話のすり替えw
低知能発見ｗ
能楽堂ってメジャーどころしか知らないんだねｗｗｗ
たとえば杉並能楽堂の収容人数なんていったら・・・
344:吾輩は名無しである
09/03/19 00:02:28
>>342
オマエは今勤めてる職場をクビになったらどうすんの？死ぬの？
345:吾輩は名無しである
09/03/19 00:02:34
>>341
日舞の観客がおなごの着物お披露目会状態って言ってるんだけどｗｗｗ
知能が低いね。
しかも井上八千代が自慢の知識ってｗｗｗｗ
346:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 00:02:59
>>343
もっと少ないんだよ
日本舞踊だとさ。
完全なお座敷だからね。
ていうかなんかこいつらの無知ぶりにウンザリしてきたな。
伝統芸能って能しか知らないんだろうか
347:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 00:05:11
>>345
あ、負け惜しみw
それって後出しじゃんw
知らなかったんだろ？きゃははは
最初に能なんか出してきた時点で無知バレバレだw
私は伝統芸能っていってただけなんだがなw
348:吾輩は名無しである
09/03/19 00:05:20
きゃは
きゃはははははははは
349:吾輩は名無しである
09/03/19 00:05:33
ハンドル名舞踊って敗北するとレスをスルーするから、会話にならないね。
キチガイのタコ踊り。
350:吾輩は名無しである
09/03/19 00:07:35
オマエは今勤めてる職場をクビになったらどうすんの？死ぬの？
351:吾輩は名無しである
09/03/19 00:08:34
伝統芸能って知的ファッションだから観客は若い女性が多いよ。
そんなことも知らない武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんは、無知だと思います。
352:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 00:08:43
>>345
流派によって違うけど若い人少ない。
ついでにいうとお座敷でやるような踊りの会は
鑑賞の年寄りばっかだよ。
お座敷での鑑賞は習い事の女子がきたりする場じゃない
もっと大きい会場さ
353:吾輩は名無しである
09/03/19 00:09:54
サルベージして、武陽が敗北してスルーしたレスを並べてみようかなあ。
354:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 00:10:37
>>344
その質問をまともな社会人にしてみたら？
私も大半の彼らの答え方と一緒だよ。
しかしプーは言うことが極端だなw
やっぱ仕事してない奴は気持ちわりいや
355:(o｀.´o)materialist
09/03/19 00:10:54
チェリー乙パイは実は伝統芸能を知らないのでは(笑)これと招待できないのですねぇ(笑) 特定すればそれの無知もばれ増す死ねぇ～(笑)
356:吾輩は名無しである
09/03/19 00:11:35
敗北はスルー
357:吾輩は名無しである
09/03/19 00:12:14
>お座敷での鑑賞は習い事の女子がきたりする場じゃない
だから、お稽古ごとの庶民じゃなくて、いい家柄の女子が来るんだよ。
そんなことも知らない武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんは、無知だと思います。
358:吾輩は名無しである
09/03/19 00:13:17
>>354
死ぬの？
359:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/19 00:13:48
わざわざ特定するほど武陽さんに興味を持っている方は居ないのでは（笑）おやはや（笑）
360:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 00:14:08
>>353
負けたわけじゃないんだがw
学問的なことならいつでも蒸し返せばいいと前から言ってるだろ？
だから勝手にやればいいよ。私は負けたつもりはないからさ。
ていうか最近メチャクチャ疲れてたんだけど
なんかスッキリしたな。
イライラもここで晴れたみたいだw
361:吾輩は名無しである
09/03/19 00:15:01
鈴木雄介さんは３浪専門中退無職のスカトロ変態と特定されてますからね。
362:吾輩は名無しである
09/03/19 00:16:16
＞私は負けたつもりはないからさ。
負け惜しみキターｗ
大爆笑
363:吾輩は名無しである
09/03/19 00:16:44
>>359
それいい突っ込み。自意識過剰なんだよな。
364:吾輩は名無しである
09/03/19 00:17:59
とりあえず武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんは、恥ずかしい無知のバカだと思います。
365:(o｀.´o)materialist
09/03/19 00:19:09
藁貸し増すねぇ～(笑)ここで晴れるほど低度は低いという古都ですよ～(笑) はてさて(笑)
366:吾輩は名無しである
09/03/19 00:20:30
とりあえず>>354で逃げてんじゃん。
367:吾輩は名無しである
09/03/19 00:25:03
また頭の悪さを指摘されて逃走する武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
アイタタ
368:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 00:27:10
>>359
私は極めて少人数で行われた（お座敷で行われた）落語会のあとで
２ちゃんにその落語会についての書き込みを見つけたことがある。
書いたのは私と相方除けば、若い人は一人くらいしかいなかったから
その若い人が書き込みしたんだろうな。
別にその人に興味ないけど、年寄りばかりのなかでけっこう目だってたから、
顔は覚えていた（今はもちろん忘れてる）。
ていうかある種の伝統芸能は、リピーターばっかだから（歌舞伎なんかはリピーターもいるが一見さんが桁違いに多い。能も国立能楽堂の定例公演なんかはそうだ。一見さんは初見が見納めって感じ）
これからも何度も出会うことになるんだよね（その人にはあってない）。
そんなところで２ちゃんねらーに思われたかないし
書き込みを武陽コテでやってたら、ここでの書き込みにも支障がでちゃう。
ヒマ人２ちゃんねらーにどんな些細な個人情報もやりたくないんだよ。
まあクリスチャン云々と史学云々は
どうせこんなとこにはクリスチャンも院生レベル以上の史学出身者もいねえから
知り合いはいないだろうし、オマエらみたいなクズにそういう知り合いもいねえと踏んでのことさ。
369:吾輩は名無しである
09/03/19 00:30:16
自意識過剰の「頭のおかしい婆ぁ」が遁走して逝くのか
「武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s」なんて、2ちゃんの中さえであっても
不愉快なひと様に迷惑をかける「「「気違い糞コテ!!」」」位にしか誰も受け止めてねーよ
現実世界では唾では勿体ない痰でも吐きかけてやるのが順当な賤しい身分の奴だよな
自分の糞でも喰ってろ!! 雌豚ッ！！
370:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 00:30:58
>>366
あれが“逃げ”に思うの？
だとしたらやはり君はまともな社会人じゃないな。
普通のまともな社会人なら今の仕事がなくなれば、別の仕事を探すだけだよ。
君は社会人的な常識が全然ないな。
どうかしてるし、どうかしてることすら分からないんだろうか？
371:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/19 00:31:04
>>368
若い者が必ずしも書き込む、という訳でもないようですけれどもねぇ（笑）老人かも知れません（笑）おやはや（笑）
372:吾輩は名無しである
09/03/19 00:32:50
>>354で逃げてんだろ？クズが。
373:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 00:33:12
>>369
逆キレかw
ならそう思って憫笑して無視すればいいだけのこと。
それが出来ないのはあなたがヒマ人の１日中ここだけに貼り付いてるからだねw
きゃはははは
374:吾輩は名無しである
09/03/19 00:35:33
>私は極めて少人数で行われた（お座敷で行われた）落語会のあとで
>２ちゃんにその落語会についての書き込みを見つけたことがある。
はあ？ 噺家は基本、旦那に呼ばれた座敷に行くもんだが。
会とかって貧乏な落語オタクの集まりだよ。。。。。
375:吾輩は名無しである
09/03/19 00:36:43
馬鹿野郎！ 俺さまは仕事帰りで結構つかれてんだよ
さてどうして誰に癒やしてもらおうかなー･･･
おめーはひとりで早く寝ろ
376:吾輩は名無しである
09/03/19 00:36:46
>>370
じゃあ、次の仕事が見つかるまでの間、
オマエはオマエ自身が軽蔑していた存在になるんだな。
そのことについてどう思うんだ？って聞いたんだよ。
ほんとオマエは頭悪いし、何もわかってないみたいだな。
377:吾輩は名無しである
09/03/19 00:37:52
これから逃げてるね。論破されてるのに。
↓
357 ：吾輩は名無しである：2009/03/19(木) 00:12:14
>お座敷での鑑賞は習い事の女子がきたりする場じゃない
だから、お稽古ごとの庶民じゃなくて、いい家柄の女子が来るんだよ。
そんなことも知らない武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんは、無知だと思います。
378:(o｀.´o)materialist
09/03/19 00:39:05
>>368
詰まり専門知識人には到底敵わぬ戯言という古都なので焼死ねぇ～(笑) 特定できないはずですよお～(笑) 因みに尻愛なくとも問い合わせ謎いくらでもでき増すけれどもねぇ～(笑)
用は試し、平安に格差なしとの学会論文を紹介してください増し(笑)問い合わせて見ますので～(笑)
379:吾輩は名無しである
09/03/19 00:42:22
今夜も頭の悪さを指摘されて逃走する武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
アイタタ
380:吾輩は名無しである
09/03/19 00:42:26
糞婆ぁの加齢臭がぷんぷんするぜ……
無理すんなよ 最近トイレ近いんだろ??
もう生理もこないんだろ？？
381:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 00:42:36
>>371
やらないんじゃないかな。
君は頭のいい年寄りの人と数多く話をしたこないだろ？
ほとんどやらないと見ていいよ。
つまんないらしいんだよね。
パソコン、携帯持ってる老人多いけど
２ちゃんに書き込みするのは別だし
伝統芸能好き（ジャンルいろいろだから一枚岩には言えないんだが）はまた別だから。
>>372
？
マジ違うんだがwあの書き込みの仕方は、プーの君に対する揶揄だよ。
プーには社会人の答えなんかわかんねえだろwてな感じのことね。
やはりまともな社会人がどう答えるか君にはわからないようだったなw
だいたい死ぬわけないじゃんw
バッカみたい
やはりプーなんだなw
プーは仕事一つで死ぬの生きろとよほど仕事してこなかったようだw
とにかくいい年して気持ちわりいよ
382:吾輩は名無しである
09/03/19 00:46:39
>>381
やっててもやってるなんて言わねえよ。ほんと頭悪いなお前は。
383:(o｀.´o)materialist
09/03/19 00:48:13
チェリー乙パイ、少し馬鹿りその平安に格差なしとの学会論文を元に語ろうでは蟻魔専化ねぇ～(笑) どうぞ紹介してください増し(笑)荒ればですけれどもねぇ～(笑)
384:吾輩は名無しである
09/03/19 00:48:14
これから逃げてるね。論破されてるのに。
↓
357 ：吾輩は名無しである：2009/03/19(木) 00:12:14
>お座敷での鑑賞は習い事の女子がきたりする場じゃない
だから、お稽古ごとの庶民じゃなくて、いい家柄の女子が来るんだよ。
そんなことも知らない武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんは、無知だと思います。
385:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 00:49:38
>>382
だからさ、２ちゃん的なノリがわからないんだよ
年寄りに聞けばわかるよ
ネットノリっていうのかな
そういうのがバカバカしくみえるみたいだ
中世云々のときにもいったがオマエの感覚をそのまま当て込むなよバーカ
386:吾輩は名無しである
09/03/19 00:49:59
頭の悪さを指摘されて逃走する武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
きしょい
387:吾輩は名無しである
09/03/19 00:50:47
>>385
これから逃げてるね。論破されてるのに。
↓
357 ：吾輩は名無しである：2009/03/19(木) 00:12:14
>お座敷での鑑賞は習い事の女子がきたりする場じゃない
だから、お稽古ごとの庶民じゃなくて、いい家柄の女子が来るんだよ。
そんなことも知らない武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんは、無知だと思います。
388:吾輩は名無しである
09/03/19 00:51:43
頭の悪さを指摘されて逃走する武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
みじめすぎる
389:吾輩は名無しである
09/03/19 00:54:20
>>385 まじできもちわるいのはてめーの方だ
390:(o｀.´o)materialist
09/03/19 00:55:51
荷ちゃんにて過去に某作家が書き込み醜態を晒し増したし(笑) 他の板で高学歴(東大、大学院)の者の書き込みが蟻増すよ(笑)
391:吾輩は名無しである
09/03/19 00:56:01
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 馬鹿じゃねーの
おれは勤めもあるし本命の彼女に男女の関係にある女友だちが複数いる
そのうち一人はプロテスタントのクリスチャンだがw
392:吾輩は名無しである
09/03/19 00:56:22
こういう女とは絶対に付き合いたくないなｗ
393:吾輩は名無しである
09/03/19 00:57:56
高卒は大卒に勝てない。今夜も大爆笑
394:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 01:00:58
>>383
学会で発表じゃなくて
当たり前の認識じゃんかw
こんな基本的レベルでのことで学会だってw
バーカw
>>384
？
意味がわからない？家元とその後継者のこと？
家柄？
なにいってるんだかw
流派なんだよw
なんか日本舞踊をよほどの高貴なもんだと思い込んでるらしいなw
こりゃすごい認識だw
オマエやっぱり田舎もんかひきこもりだろw
それにしてもなんかググッた知見相手に疲れてきたな
いちいち答えるの面倒くさいや。
ていうかこれからはもうここには
書かないぜ
このスレに粘着しなくちゃいけねえ義理もねえからな
あとオマエらみたくヒマ人のプーじゃないんでさw
しかし仕事もしないくせに
よくまあプライドばかり高いもんだ。
２ちゃんだけが社会のかわいそうな奴らなんだなw
395:(o｀.´o)materialist
09/03/19 01:03:01
原罪謎もクリスチャンで鳴くとも教会や牧師に問い合わすと返答してくれ増す殻ねぇ～(笑) 答えられないのは阿呆のチェリー乙パイ暗いですよ(笑)
396:(o｀.´o)materialist
09/03/19 01:05:24
当たり前の認識(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)男尊女卑の戦前ですら格差社会なのですけれども(笑)
397:吾輩は名無しである
09/03/19 01:05:52
>>376から逃げるなよ。
398:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
09/03/19 01:06:39
悪いけどもう君たちのレスは読まないよ
面倒くさいから。
学問とは関係ないことばかりなってきたからね。
まあ日本史板での数十人ばかりと一どきにやった多スレ同時論争に比べると
あんまり面白くないんだよな。
学問的な精緻さがない。
文学板はなんとなく文学が好きな奴らの集まりに過ぎないのかもね。
ま、それは学問ですらないからね。
日本史板もくだらないけど
変に特化して詳しい奴が若干いてけっこう穴なしで書き込みを強いられて疲れたもんだ
399:吾輩は名無しである
09/03/19 01:06:51
まじキモいなこの婆ぁ！！！！！
うんこくせーんだよ この糞袋
400:(o｀.´o)materialist
09/03/19 01:08:47
封建時代にキリスト経が禁じられた歴史を阿呆のチェリー乙パイはどのように認識されておるので症かねぇ～(笑)
401:吾輩は名無しである
09/03/19 01:09:12
また逃げるのか。敗走するのね。
402:吾輩は名無しである
09/03/19 01:11:31
こいつにダメージ与えたレスがあるみたいだね。どれかな？
403:吾輩は名無しである
09/03/19 01:15:27
これがダメージだったね。
こいつの脳内では伝統芸能の観客は年寄りばっかになってるらしいｗ
↓
325 ：吾輩は名無しである：2009/03/18(水) 23:31:42
>年寄りばっかで若い人間が数人とかのときに２ちゃんに書き込みすればモロに書き込みした人間が分かる、とかね。
さっそくダウト発見ｗ
能狂言は演者から招待券もらうＶＩＰが多いから、若者がかなり多いんだよｗｗｗｗｗｗｗ
404:(o｀.´o)materialist
09/03/19 01:18:36
わたくしの質問にはまともな返答は一度として蟻魔専けれども(笑) ダメージの与え過ぎなので症かねぇ～(笑)
405:吾輩は名無しである
09/03/19 01:23:09
>>404
お前そんなことより、専門学校中退したままでいいの？
406:吾輩は名無しである
09/03/19 01:23:39
文学板に二度と来るなよ！マンカス女！オリモノ人間！
407:吾輩は名無しである
09/03/19 01:24:15
>>405
ちょｗおま
ダメージ与えすぎｗｗ
408:吾輩は名無しである
09/03/19 01:27:39
舞踊因子の自演が続いております(笑)
409:吾輩は名無しである
09/03/19 08:21:30
>>408
顔だろ？
あたってたら正直にイエスと云って！
410:吾輩は名無しである
09/03/19 12:08:41
結局、専門は辞めてそのままニートやってたの？
411:(o｀.´o)materialist
09/03/19 17:55:26
三句は去ると逝った漢字（笑）藁貸し増すねぇ(笑)はてさて(笑)
412:吾輩は名無しである
09/03/20 10:00:19
なるほど。不要印紙
歴史関係にあまり現れないと思っていたらこんなところに巣食っていたかｗ
こいつには「信長公記」をぶつけてやれば、一発でキャイーン♪だよｗ
致命的な誤読をやらかしたからな
413:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 13:31:18
URLﾘﾝｸ(www.23ch.info)
>>412
こちらですか（笑）まぁいろいろと興味深い発言があるのですけれども、恥の部分だけピックアップしますと、
576 ：日本＠名無史さん：2007/07/30(月) 06:36:44
是非に及ばず
577 ：日本＠名無史さん：2007/07/30(月) 18:08:29
で、あるか。
580 ：日本＠名無史さん：2007/07/30(月) 22:46:58
５７６～５７７は信長のいつのセリフでしょう。
ま、聞いてた人がいるとも思えないからまさに小説のイメージなんだが。
581 ：日本＠名無史さん：2007/07/31(火) 00:18:23
>>580
ほんの蛆の変の時だとされているが、伝説だな。
582 ：日本＠名無史さん：2007/07/31(火) 00:20:54
道三対面の時もやっぱり伝説なのかな～。
誰ぞ、ある、なんてのもあったな～。
414:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 13:32:50
588 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/08/01(水) 00:18:44
>>580>>581>>582
伝説じゃない。
信長公記が出所（今、私の手元にある）。
事実の蓋然性は高いだろ。
当該箇所をちゃんとチェックすること。
ちなみに親父の位牌に灰をぶつけるのも出所は信長公記だ。
593 ：日本＠名無史さん：2007/08/01(水) 09:12:27
>>588
＞親父の位牌に灰をぶつけるのも
何だって？ おまえ本当に信長公記読んだのか？
抹香を仏前へ投げ掛け、とはあるが、どこに「灰」なんて書いてあるんだ？
こういういい加減なことを尤もらしく書くのが「井沢流」なのか？
415:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 13:33:58
594 ：日本＠名無史さん：2007/08/01(水) 09:35:31
巻十五の「信長公本能寺にて御腹めされ候事」
・・・是れは謀反か、如何なる者の企てぞと、御諚のところに、森乱申す様に、明智が者と見え申し候と、言上候へば、是非に及ばずと、上意候。
●「是非に及ばず」とはここから来る有名なセリフだが、聞いたのが森蘭丸で、やはり本能寺の変で死んでいる。証言者が不明なので、確定は難しいね。
首巻九の「備後守病死の事」については、別スレにこんなレスがあり、これは内容的にも良いと思う。
201 ：日本＠名無史さん：2007/05/22(火) 09:53:37
燃やしている「抹香」の灰の部分を掴んで投げたなら、けっこう熱いかも知れんな。
火起請やったほどの信長なら平気だという考えもあるが。
通常抹香による焼香は、傍に盛ってある抹香を燃やしている香炉にまぶす行為なので、信長は傍に盛ってある（まだ燃えていない）抹香を掴んで（そこまでは通常の行為）、（香炉にまぶすところを）信秀の遺体に向かって投げつけた、というのが一番自然な解釈だろう。
「・・・仏前へ御出でありて、抹香をくはつと御つかみ候て、仏前へ投げ懸け、御帰り。」（信長公記 首巻九「備後守病死の事」）
●ただし、「首巻」は、信長公記の冒頭の部分だが、後から書かれたもので、信憑性はかなり薄くなる。
現存する史料の中では、最も信頼できるというだけで、絶対的な観点では、やはり想像の域を出ていないのでは？ という感じだね。
416:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 13:35:24
595 ：日本＠名無史さん：2007/08/01(水) 10:16:49
>>588はいわいでものことを書いて、自爆ｗ
596 ：日本＠名無史さん：2007/08/01(水) 10:32:18
司馬遼太郎の小説における竜馬のセリフみたいなもんだろ。
597 ：日本＠名無史さん：2007/08/01(水) 10:41:46
てもとにある信長公記に興味がある。
まさか文庫じゃないよね。
598 ：日本＠名無史さん：2007/08/01(水) 12:20:46
マンガ「信長公記」ってあったか？
599 ：日本＠名無史さん：2007/08/01(水) 13:25:17
>>597
>>598
>マンガ「信長公記」ってあったか？
たしか今現在、どっかの時代劇漫画雑誌に連載していたと思う。ｗ
それを見たんじゃね？ｗ
首巻は、かなり後になってエピソードを適当に羅列したもの（時系列で整理できなかった）だし、
太田牛一って信秀が死んだあとで出仕していたと思うので、後で伝え聞いたなかで誇張があった可能性もあるね。
600 ：日本＠名無史さん：2007/08/01(水) 14:27:47
>>588
位牌なんて表現も信長公記にはないな。
時代劇の見過ぎか、妄想で書いているんだろ。
まさに井沢の手法。ある意味、不要印紙に最も相応しいスレだな。
417:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 13:39:42
それに対する武陽の反論はいかに↓行を操作しましたが、数レスにわたって続けられます（笑）
652 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/08/04(土) 01:35:31
>信長公記が伝説及び小説ナンタラの妄説信奉者へ（並びに頼朝スレおバカプー）へ
信長公記について今一度書く。本能寺で信長が「是非に及ばず」といった逸話があるが、
あれはそのとき信長に近侍していた侍女から太田牛一が直接聞いた記述だ。
事実である蓋然性は高い。 しつこいが私は蓋然性という言葉で留保している。
いちいちクダラネー突っ込みすんな。ネットで切り貼りしか出来ねーアホは黙れ。
あとさ信長公記が小説？ バッカみたい。 信長公記の価値は凄いぜ。
都会の大学で信長が扱っている学者んとこいけよ。
そしてテメーの自説展開しろよ。 無視されるか小馬鹿にされるかだなｗ
テメーには独学は向いてねーよ。根がパーじゃ見込みなし。諦めろ。
653 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/08/04(土) 01:58:06
私が２ちゃんに書き込みしはじめたのは去年の十月からだ。
そのときから井沢スレでは、けっこー書き込んでいた。
ところで私は武陽陰士のハンドルネームを長らく井沢スレでは使用しなかった。
井沢スレはアホの巣窟だと思ってたからね。武陽の名が汚れると考えてた。
まあ２ちゃんに書いてる奴ら自体ほとんどアホだが（若干の人たちを除いて）。
ただウィと違って野蛮なこの無法状態地帯にはいささか見るべき価値はあるといっておこう。
さて私の無記名書き込みだが、それは「井沢の著作にはマルクス主義の史学者の学説あるいは歴史観が入っている」という指摘だ。
何回か書いた。この矛盾は何のか？ギャグか？またある箇所では梅原猛の妄説があったり、酷いゴッタ煮だ。バッカみたい。
ところで批判のための批判なんて反論があったが、お前等バカか？
単純に井沢は勉強していないんだぜ。例えば中世に関しては、（小説家に限れば）北方謙三や永井路子の見識の方が格段に優れている。
ああウンザリだな書き込みすんのは。疲れるぜまったく。
418:吾輩は名無しである
09/03/20 17:50:12
他の板でも、因縁つけて無礼にいきなり脈略もなく「バカ」とか書き込みしてるんだろうか
文学板に出入りしていたとか語ってほしくないな、恥そのものだよ
詰まんねーんだよな
まじで、はやく死んでほしい
419:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 17:52:22
654 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/08/04(土) 02:22:20
>つまんねー教養課程レベルの授業で新書の丸山読んだと抜かすバカ野郎へ（あんなのは高校で読めバカ。主著読めクズが）。
「丸山真男のたぐい」と言ったのは日本という共同体を徹底的に批判
（２ちゃんは田舎者の衆愚バッカだがらナショナリズムから距離も取れねー。ま、日本に限らすどこもマスはそうだが）
した知識人のことさ。
だから柄谷（このスレじゃ誰も読んでいねーようだ。柄谷人気落ちかこいつらクズなのか）も挙げた。
川島武宜、一時期の桑原武夫とかも含めよう。
他にもいるが皆、日本的構築の欺瞞みたいなものを批判している。
「日本文化論」は書物の題の意味で言ったのではない。一般名詞的な意味合いで使用したまでだ。
はっきり言えば「日本的心性論」、「日本イデオロギー論」、「日本精神分析」と言う意味だ。
私に反論した連中はその手の素養が全然ないようだ（笑）
大体左翼で日本文化論なんて題名つける奴はいない。
もっと気が利いた題つけるさ。
しかし言葉尻捉えた揚げ足とりが多くてウンザリだぜ。これからは無視するぜ。おバカさん。
655 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/08/04(土) 02:29:30
二つことわっておくが、
私が「田舎者」というのは「お国自慢的な輩」「偏狭なナショナリスト」と意味合いで使用しているまでで、
実際に地方僻地に居住している人を指している訳ではない。
あと柄谷だが別に私は柄谷行人の信奉者ではない（学部生の時はかなりハマったが）。
420:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 17:53:28
656 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/08/04(土) 02:59:46
私は２ちゃんねるに籠もったケチくせー連中からすると
「共産党」「チョン」「基地外」「ブサヨ」「中卒」「犯罪者」だそうだが、嬉しいね～。褒め言葉だぜ。
ゾクゾクするねえ。
別にいいぜ。
だいたい私自身にしてからが相手の出自身分人種経歴学歴性別に一切関心がねーんだ。
そいつの知性見識でしか判断しねー。
偏見が全然ねーのよ。
２ちゃんねるで私のような人間は皆無だろうな。
いや世間にもいらしねーな。
血にも興味ないしね。
日本人が全員白人に、あるいは黒人になろうが、あるいは中国人になろうが韓国人になろうが構わないな。
バカじゃなけりゃね（笑）（まあみんなバカなんだが）。
みんなケツの穴の小せえ奴ばっかだぜ。ま、世界中そういう感じになってきたな。
田舎者の天下だ。衆寡敵せず。マスには勝てんな。
まあ公平を期すために事例を挙げれば韓国人もすげえナショナリストが多い。
韓国人何十人と、（日本人ただ一人の）私が論争したことあったんだけど往生したな。マジで死んだよ。
知識人気取るなら共同体から距離とれやって思うね（そこのイエロートラッシュ！てめーもだよ田舎者！）。
日本と同じでケチくせー連中がワリカシ多いや。
ただまともな奴はいることはいるんだが。
とりあえずスペースの都合上、中国他の国はここで置いとく。
うーん２ちゃんねる全員を敵にまわしたかな？
間違ったこと言ったつもりはないんで、どうだっていいがな。
いずれにせよ一切無視だ。いちいち反論してたら疲れるし時間の浪費だ。
657 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/08/04(土) 03:01:44
よく知識人を批判するさいに自分の立場を庶民において発言批判するやつがいるね。
庶民と知識人の良いとこどりだ。
卑怯だな。
421:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 17:55:48
658 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/08/04(土) 03:09:01
どっかのネット上のデータを得々と挙げてる奴が多いけどアホだよ。
人文科学をネット（グーグル、ウィ）で「学習（しかし学習か？）」するというだけで、
見下すね。
あと「２ちゃんねるでネット馬鹿にするのは良くない」っていう
奴いるがウルセーよ。
匿名で、コテ（下品な用語だ）すら使用せず、
しようもないこと書いてやがるアホどもがよく言うぜ。
笑わせるな。
659 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/08/04(土) 03:19:23
>頼朝スレのストーカーぷー野郎へ（おまえ恐らく地方在住だろ？グーグルだけが人生な訳だ（笑））
村八分どころか村十分でもいいんだぜ。
おまえには２ちゃんねるだけが人生なんだろうが（ふふふふふはは）。
私にはアジビラの発表場所なだけだ。
ただ少し一言しておく。浅田彰も言ってたが、２ちゃんねるにはジャーナリズムの萌芽がある。
その効用役割は意味がなくはない。
もっとも弊害はそれより多いんだが。
660 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/08/04(土) 03:29:10
↑かなり打ち間違いがある。急いで（言いたいことだけ書いてオサラバしたいのさ）
打ったのと、推敲もしないからな。あと眠い。
話の本筋ど関係ない、くだらねー揚げ足とるなよ馬鹿野郎
422:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 17:56:29
以下勝負ありました（笑）
662 ：日本＠名無史さん：2007/08/04(土) 06:23:08
＞私が２ちゃんに書き込みしはじめたのは去年の十月からだ。
えらい最近だな。リア厨か？ あるいは老人か？
＞日本的構築
何ですか、それ？
＞（学部生の時はかなりハマったが）
何だ、コミュニタリアン崩れか
＞偏見が全然ねーのよ。 ２ちゃんねるで私のような人間は皆無だろうな。いや世間にもいらしねーな。
何だ、人間じゃねえのか。
＞バカじゃなけりゃね（笑）
何だ、やっぱり差別主義者か。
＞みんなケツの穴の小せえ奴ばっかだぜ。ま、世界中そういう感じになってきたな。
いつの世だってそうだよ。インテリもいるし庶民もいる。当たり前。
＞韓国人もすげえナショナリストが多い。
どこの国だって多いよ。韓人差別だな。
＞知識人気取るなら共同体から距離とれやって思うね
なるほど。自分が共同体に所属してること忘れて知識人ぶるとあんたみたいになるわけね。
＞日本と同じでケチくせー連中がワリカシ多いや。
日本や韓国に限んねえよ。おまえは欧米崇拝者か。
＞うーん２ちゃんねる全員を敵にまわしたかな？
誰もおまえのことなんか敵とも味方とも思ってねよ。寂しがり屋さん。
＞いちいち反論してたら疲れるし時間の浪費だ。
だから二度と来るなって。
＞人文科学をネット（グーグル、ウィ）で「学習（しかし学習か？）」
学習するのは構わない。研究するのはヴァカだがね。てゆうか無理。
学習にネットを利用することは悪いことではないし、むしろしないのはヴァカ。
＞匿名で、コテ（下品な用語だ）すら使用せず、
へえ～、コテは偉くて匿名はダメなんだ。固定観念・偏見恐るべし。
＞ただ少し一言しておく。浅田彰も言ってたが、２ちゃんねるにはジャーナリズムの萌芽がある。
＞その効用役割は意味がなくはない。 もっとも弊害はそれより多いんだが。
何いまごろ周知のこと言ってんだ？ ２ｃｈ歴１年じゃしょうがねえか。
423:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 17:57:46
663 ：日本＠名無史さん：2007/08/04(土) 09:12:49
＞伝説じゃない。
＞信長公記が出所（今、私の手元にある）。
＞事実の蓋然性は高いだろ。
＞当該箇所をちゃんとチェックすること。
＞ちなみに親父の位牌に灰をぶつけるのも出所は信長公記だ。
当該箇所をちゃんとチェックしてみようｗ
「仏前へ御出でありて、抹香をくはつと御つかみ候て、仏前へ投げ懸け、御帰り」
信長公記の当該箇所だ。仏前へ出て、抹香をつかんで、仏前へ投げて、帰った。
史実だとして、書いてあるのはこれだけ。
これを、ＴＶドラマとかは、いろいろと脚色するわけだ。
だから、ここに書いてあること以外を勝手に付け加えてしまうのは、ＴＶドラマの観過ぎか、脳内妄想で勝手に捏造したか、などで、いずれにせよ「トンデモ」なんだな。
ＴＶドラマが脚色するのは仕方ない。映像として製作しようとすると、書いてあること以外のあらゆることをも映像として成立させねばならないから。
しかし、「当該箇所をちゃんとチェックすること」と書いた本人が、その舌の根も乾かないような（てかすぐ次の行で）当該箇所に書いていないことを平気で書いてしまえるのは、余りにも迂闊・軽率、そして歴史のセンスがない、なさ過ぎる。
これはドシロートにすら、明確に分かることだ。
普段から、これくらいのことをキチンと考えられるのが、歴史センスのある人間。
そして、仮に歴史センスがない人間でも、「当該箇所をちゃんとチェックすること」と書いた以上、一応は調べるのが普通だろう。まして「手許（本来、手元ではない）」にあるとまで書いているから。
これもおそらく嘘だろうなｗ
まぁ、今からでも遅くないから、信長公記を読んで、謙虚に反省しろ。
今のように逆上した内容ばかりでは、みんな、不要印紙が涙目で必死こいて書いている姿しか想像できないぞ。何を書いてもｗ
424:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/20 17:58:26
664 ：日本＠名無史さん：2007/08/04(土) 09:25:22
何か「蓋然性」という表現に、藁にも縋る感じで弁明しているが、「位牌」「灰」に蓋然性がどうつながるのか。
論理的にはとっくに破綻しているのだから、書けば書くほど恥さらしだよ。
黙って去るのが、最低限不要印紙のプライドを保つ手段だ。もう"勝負あった"の状況だから。
そうでないのなら、プライドを一旦捨てて、謙虚にやり直すしかないだろうな。
まったく同じ事を、井沢元彦氏にも言っておこうか。
425:(o｀.´o)materialist
09/03/21 00:04:55
チェリー乙パイ舞踊の阿呆は藁貸し増すねぇ～(笑)片腹板し～(笑)これを歴史版に張っては道で症かねぇ～(笑)
28 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2009/01/25(日) 00:32:08
昔は良かったは私も常々感じてる。
平安時代。それも院政期に戻って欲しいんだよな。
ある種のカースト制で血統で人生が決まり、人々は平等という概念もない。
迷信は横行。神仏への信仰もある。
地方には自立救済という暴力が渦巻いている。
本当人間の命がやすい。
つまらない自意識の悩みなんかないし、今みたいに格差問題もない。
個性とか自己表現なんてもんほとんどない（意識的にはないだろう）
ただ悲しみは庶民の周りにいつもとぐろを巻いてる。
もちろん身分の高い連中も不安を抱えている。死が近接しているんだよね。
現代のくだらない言説を観ていると戻って欲しいと切願する。
ヒリヒリした短かい生を懸命にまっとする人間がたくさんいた時代は良いと思うんだよな。
これ読んでウダウダ言ってくる奴は平安時代の庶民に生まれてきたらイイ奴になっていたろうw
しつこいがマジで平安時代か鎌倉時代になって欲しい。
昔は良かった。生を侮るバカはいなかった…
52 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/25(日) 01:04:51
>>28
まったく持って阿呆ですねぇ～(笑) あたかも平安時代や鎌倉時代を死って折るような言い草、藁貸し増すねぇ～(笑)
人類市場格差問題が無い時代なぞ果たして在ったので消化ねぇ～(笑) 実に愚かな歴史観(笑)自称阿呆の学者の端くれが 藁貸し増すよお～(笑)
426:(o｀.´o)materialist
09/03/21 00:07:43
499 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/01/27(火) 23:33:04
「平安時代院政期頃に戻って欲しい」という私の発言に対しては、
小谷野スレとか他のスレでも的外れ且つ無知まるだしな批判があったので、この場で反論（？）を書いて置こう。
平安時代は発展途上国とは違う。現代の血統云々もまったく平安時代とは違う。
そもそも平安時代に血統や差別云々しても仕方ない。
それが当たり前だから。それ以外の価値観自体がない。認識がないから差別もない。
現代の格差云々は平等を前提としているから、言うだけの話。
平安時代には大衆もいない。個人とか個性とか自己表現とかもよほどの上層階級にならないとない（それだって現代みたいに価値あるものじゃない）。
男女差別の価値観が最初からない時代に戻ってその認識自体がなければ男女差別で苦しいとも思わない。
身分による差別も当然なら、自然の理にすぎない。
今の途上国は外国に豊かさがあると思ってる（ハリウッドの映画はかなり入り込んでるな）。
外国人なる存在も知っている。
平安時代の庶民の外部は、せいぜい隣の村落だったりする。
［中略］
何かと比べたりして価値を決めるクズが現代にはウジャウジャいる。つんないこと言えば私の平安時代云々は
人間中心主義を批判したもの。
君たちの考えている人間観は時代的制約の元にあるんだよ。もっと本読め。バーカ
507 ：(o｀.´o)materialist：2009/01/27(火) 23:48:32
499
チェリーパイ舞踊のチープな世界観 藁貸し増すねぇ～(笑)平安時代には平等で無いとの認識の潜在において不満が無いとは云えないで焼死(笑)
その時代にそれが当たり前ならずんば今の時代に置いても何をいわずんばで焼死、そもそも人間中心主義で無い時代なぞ在ったので消化ねぇ～(笑) 藁貸し増すねぇ～(笑)
427:(o｀.´o)materialist
09/03/21 00:08:48
68 名前：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/03/04(水) 23:50:13
よく耳かっぽじて聞け！
現代の格差は平等を前提にしてる。現代の格差問題なんてもん通史上ない。
そもそも平安時代には格差問題はない。
血統による身分制と職制が強固なら
身分と職制の間の貧富はほとんど問題がない。ていうか問題にする視点が存在しない。
だから格差はない。
私の書いてる意味が分からないのは古代中世に対するセンスと知見が欠如してるせいだな。
69 名前：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/03/05(木) 00:06:37
そもそも現代の格差問題は「人間（人類とか国民とか）は平等である」
みたいな考えがあるところで初めて成立する。
人間に上下があるのは前近代までは当然で
そもそもその格差は当たり前だから問題じゃない。
ていうか前近代でそんこと問題にするのは
よっぽど変則的なことで普通はしないし考えもしない。
格差が当たり前とか格差は仕方ないとかいう言い方も近代だか現代だかの言い方だ。
そもそも人間には上下があるのが自然のこと。
これを乱す考え自体が、世の中の乱れみたいに思うんだよだいたい前近代ならさ。
まあ時代差地域差で留保が必要だがな。
428:(o｀.´o)materialist
09/03/21 00:38:09
落語を伝統芸能ともったいぶる阿呆のチェリー乙パイ舞踊の古都です殻、ネタ本はこれなのでは(笑) 原文至上主義が 藁貸し増すねぇ～(笑)
信長の戦争 「信長公記」に見る戦国軍事学
藤本正行 、講談社学術文庫
信長公記 上・下 原本現代訳
太田牛一原著 榊山潤訳 、教育社
信長公記 改訂版
桑田忠親校注 新人物往来社
429:吾輩は名無しである
09/03/21 01:30:17
格差があたりまえって、つい数千年のスパンでしか見ていないけちな考えだァァァナ。
430:吾輩は名無しである
09/03/21 02:01:12
ふーん。
不要印紙は2007年に完全に敗北してたわけねｗｗｗ
431:吾輩は名無しである
09/03/21 02:02:14
陣内の浮気が原因か 武陽母「２、３人なら我慢できるが…」
,,,orz
432:吾輩は名無しである
09/03/21 10:09:17
お前さ
学歴とか人種とかこだわらない。日本で唯一の人間だとか格好つけてたんだな。
お前達、いい学校出身じゃないだろ！
とかこの間云ってたけど、何なんだろうな。
その性格じゃ、ずっとひとりだろうな。
433:(o｀.´o)materialist
09/03/21 11:11:49
阿呆のチェリー乙パイ舞踊とは格差擁護差別主義者の成れの果てなのでは(笑) 歴史板では論破したと豪語して増したけれども、道見てもこれは軽く論破されこちら文学板に逃げて来たと逝った漢字(笑)
餅論、こちらでも軽く論破されて増すけれどもねぇ～(笑) しかも友人の(￣ω￣)狸に窮地に断たされる謎、 藁貸し増すねぇ～(笑)(￣ω￣)狸なら簡単に手懐けれるとでも重ったので症かねぇ～(笑)
434:吾輩は名無しである
09/03/21 11:19:09
また現実逃避ですか
435:吾輩は名無しである
09/03/21 12:37:07
顔とゆいぶつと武陽と狸の２ちゃんねる歴ってどんくらいなの？
一番のベテランは誰？
436:吾輩は名無しである
09/03/21 13:40:54
>>435
自演ですからね。登場は一緒です
437:吾輩は名無しである
09/03/21 14:02:51
このスレの存在意義がわからない
438:吾輩は名無しである
09/03/21 14:11:21
武陽さんが他のスレで迷惑かけない為の隔離場所として非常に有意義。
439:(o｀.´o)materialist
09/03/21 19:49:50
はてさて(笑)ピンクのチェリー乙パイ(笑)
440:吾輩は名無しである
09/03/21 21:56:46
不妊のまま高齢を迎えた女性の典型的な例
にして、しかも、大バカ！！
441:吾輩は名無しである
09/03/21 22:02:05
この馬鹿女にはまじで早く死んで欲しい･････
442:吾輩は名無しである
09/03/22 01:40:54
私はクリスチャンです…。
真面目に言いますが、"武陽隠士"は似非クリスチャンですから、
皆さん偏見などもたれませんようにお願いします…。
443:吾輩は名無しである
09/03/22 05:09:07
／￣`Y ￣ヽ､
/ / / / l | | lヽヽ
/ / // ⌒ ⌒ヽ
| | |/ （●） （●）
（Ｓ|| | ⌒ ･ｨ ヽ オナニー大好き。あなたの武陽ちゃんで～す。
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（＿＿/ ＼＿ノ
444:吾輩は名無しである
09/03/22 19:06:23
４４４
ちっ 確変中だとしょぼいリーチで当たるんだよな。
武陽リーチはガセリーチだろ。十字架再始動で当たるなんて知らないぞ。
445:(￣ω￣)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
09/03/22 19:29:52
実に哀れ（笑）おやはや（笑）
446:(o｀.´o)materialist
09/03/22 20:13:48
さてはて（笑） 涙目のチェリー乙パイ（笑）