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>>236
ちなみにその漢字は、東夷族が作ったんだそうな。
漢字は東夷族が作った文字。我が国は漢字教育を堂々と推進すべきだ … 朝鮮日報コラム
■漢字教育
1893年に朝鮮侵略の事前踏査目的で(李氏)朝鮮を探った本間久介は、1894年から「二六新報」に
「朝鮮雑記」を連載した。最近翻訳された「朝鮮雑記」の中の「諺文と吏読」で、本間はハングルに
ついて、「巧妙に出来ているのは西洋のアルファベット以上だ。こんな文字を持っているのに、どう
してわざわざ日常の手紙にまで難しい漢文を使うのか」として、ハングルは中流以下でだけ使われ
ていると伝えている。彼は吏読についても、「朝鮮人は今これ（吏読）を使っていて、諺文の便利さ
を知らぬ者が多い」とする。彼はこれを「事大根性の表れか」とまで言うが、こうした言語習慣が朝
鮮の社会構造と密接な関連があるという事実は理解していなかった。
「世宗実録」は訓民正音について、「文字に関するものと本国の俚語に関するものを、どちらも書く
ことができる」としているが、「文字」とは漢字を、「俚語」とは吏読を意味する。「正しい音」という意
味の「正音」が示すとおり、世宗の「訓民正音」創製目的は表意文字である漢字の代替ではなく、
表音文字である正音との共存にあった。世宗は在位 29年(1447)、漢字音を正すために『東国正韻』
を編纂したが、申叔舟の書いた序文が「訓民正音が製作されて万口の一声は寸毫も違わないから、
実に音を伝える枢紐である」（訳注：原文「自正音作而萬口一聲毫釐不差、實傳音之樞紐也。」）
として、主に表音部分に重点を置いて説明しているのもこのためだ。しかし士大夫らが学問と政治
の独占のために漢字専用を続け、中人・吏胥らも中間管理者の地位を排他的に維持するために
吏読を専用したため世宗の表意・表音文字共存政策は失敗に帰し、ハングルは女子供と常民の
文字へと転落してしまった。
ソウル市江南教育庁が、小学生たちに漢字教育を実施するというが、世宗が失敗した表意・表音
共存の言語政策が蘇るわけだ。漢字は東夷族国家だった殷で作られたものだということを敢えて
強調しなくても、中国だけの文字ではなく東アジアの普遍的文字だった。そしてまた、現在国語の
純潔性を脅やかしているのは英語であって漢字ではない。漢字教育はもっと拡がらねばならない。
朝鮮日報（韓国語）
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