08/08/23 02:28:37 1vrzu8Z7
【 歯槽膿漏（しそうのうろ）について 】
・・・私は、鹿児島県の薩摩川内市の上村歯科に通っている。
上村歯科医の勧めで、生涯、虫歯にも入れ歯にもならないために、保険で、
『手用のスケーリング』を半年に一回、受けている。スケーラーという歯科器具
で、歯垢と歯石除去と、歯研磨ブラシで歯の表面を白く磨いてもらっている。
この前、上村歯科医に質問した。『 先生、ＮＨＫで、おじいちゃんが
お湯につけた人差し指で、歯茎（はぐき）を磨きこする≪歯茎マッサージ≫で
歯槽膿漏（しそうのうろ）を治したというのが放送されました 』と話したら
、『 お湯による歯茎マッサージは、歯茎の血行を良くするから効果がある 』
と教えて下さいました。
ちなみに、歯間ブラシで歯垢除去をしてから、塩入歯磨き粉で歯磨きをすれば
、虫歯になりにくい。歯肉炎も治る・・・。
（ 鹿児島県カトリック川内教会 ） 小牧 瑞夫 専修大学卒
226:小牧 瑞夫（こまき みつお）
08/08/23 02:55:32 1vrzu8Z7
『 真理とは何か？とピラト総督が尋ねた 』
・・・ピラトはまた官邸に入りイエズスを呼び出し、『 あなたはユダヤ人の
王か 』と聴いた。イエズスは、『 あなたは自分でそう言うのか。あるいは、
他の人が私のことをそう告げたのか 』と言われた。するとピラトは、『 私を
ユダヤ人だと思うのか。あなたの国の人と司祭長たちがあなたを私に渡したのだ
。あなたは何をしたのか 』と聴いた。イエズスは答えられた、『 私の国は
この世のものではない。もし私の国がこの世のものなら、私の兵士たちはユダヤ
人に私を渡すまいとして戦（たたか）っただろう。だが、私の国は≪この世から
のものではない≫ 』。 ピラトが、『 するとあなたは王か 』と聴いたので
、イエズスは、『 あなたの言うとおり私は王である。≪私は真理を証明するた
めに産まれ、そのためにこの世に来た≫。 真理につく者は私の声を聴く 』と
答えられた。ピラトは、『 真理とは何か 』と言った。・・・
（ ヨハネによる福音書１８：３３－３８ ）
・・・『 あなたのみことばは真理であります 』（ ヨハネ福音書１７：
１８ ）。 あなたの【 みことば 】、【 神のみことば（ 聖書 ）は
真理であります 】。・・・
（ 鹿児島県カトリック川内教会 ） 小牧 瑞夫
227:神も仏も名無しさん
08/08/24 11:04:52 14m/sV4Z
来週日曜日（31日）は前長崎教区長・島本要大司教（02.8.31没）の7回忌です。
恰幅のいい、笑顔の似合う司教さんでしたなあ・・・
228:神も仏も名無しさん
08/08/24 13:09:54 z5ZP5PXe
ここで個人を特定できる形で陰口悪口を書き続ける奴をみると小牧がまともに見えてくるｗｗ
229:神も仏も名無しさん
08/08/24 13:13:23 +xcmbYkz
やっぱ奉仕活動の多いプロテスタントは嫌だね。
日曜の午後くらいゆっくりさせろよ・・・・
230:神も仏も名無しさん
08/08/24 14:03:36 8nMfsw2G
>>227
噂でしか聞いたことがないが
とてもすばらしい司教様だったらしいね
231:神も仏も名無しさん
08/08/24 21:07:27 OpXAZSfp
今日、教会に行ってビックリだ！
聖堂入口の掲示板、憲法のポスターやチラシで埋め尽くされてた。
そんなのを見るために教会に行っているわけじゃないぞ！！
どうやら、神父の仕業らしい。何考えてるんだか。
232:神も仏も名無しさん
08/08/24 22:09:41 +xcmbYkz
>>231
AVのDVDポスターなら良かったのか？
233:神も仏も名無しさん
08/08/24 23:16:55 wCmsVtey
鹿児島県にまします我らの小牧瑞夫よ
御名が尊まれんことを
御国が来たらんことを
御旨がHPで行わるる如く、2chでも行われんことを
234:神も仏も名無しさん
08/08/24 23:21:30 49jV21V7
>>232
プロテスタントはそれしか頭にないのか？
235:神も仏も名無しさん
08/08/25 08:16:00 Ra8ACEgp
>>232
牧師に直接文句言ったらいいのに。
こっちは、４時前まで奉仕活動していたけど、
別に強制されたわけでもなく、時間のある人が奉仕。
信者には、いろんな人が集まるんだから、
教会内で政治活動はやめてほしい。
特に聖堂の入り口は、神の家の玄関。
皆が気持ちよく訪問できるようにとの配慮がない。
236:神も仏も名無しさん
08/08/25 16:21:02 gr6ShBge
>>235
確かに、聖堂の入り口には貼らないで欲しいな。
聖堂に入るときも、最近は聖水で十字を切らないヤツも多い。
聖堂から出る時も十字を切らない。
武道道場でさえ、道場の出入りでは、正座するってのに・・・。
237:神も仏も名無しさん
08/08/25 17:01:28 VS5YDjWU
>>236
それはノンクリの未信者も、おこなわなくてはいけないのですかね？
238:神も仏も名無しさん
08/08/25 19:30:34 i5VaXtRB
>>237
皆が大切にしている祈りの場、神の家への出入りは、
ノン･クリでも敬意を表わして、軽くお辞儀をするのが礼儀でしょう。
>>236
うちの教会には、そういう無作法な男が１名だけいる！
神父！ 正平協・シナピス狂いの神父ーーー！
239:神も仏も名無しさん
08/08/25 20:42:05 ZgKQsni2
>236
未受洗の私には恐れ多くて聖水なんて触れられないんだけども、やっぱりやった方がいいの？
信徒でも「洗礼受けてないくせに十字切ったって意味ないんだよ！」
みたいな意見の人もいるっぽいので聖水盆自体に近づけないんだけども・・・
240:神も仏も名無しさん
08/08/25 21:34:16 VS5YDjWU
>>238
たまに気が向いたら、カリタス募金に行ってるだけなんですけど
十字は、なにやら気が引けるし、お辞儀なら良いのですね
どうもでした
241:神も仏も名無しさん
08/08/25 22:08:57 VPP43GLE
求道者でお聖堂から出る時に丁寧に十字架のしるしをしてから、
とても丁寧にお辞儀している人がいました。見ていて感心しました。
聖水は洗礼の再確認だけど、未信者でも神からの祝福と清めのために
聖水をつけて十字架のしるしをしたければ別に構わないと思います。
形だけで心がこもってなければ無意味だと思う。
心がこもっていればお辞儀でも構わないと思う。
242:神も仏も名無しさん
08/08/25 22:11:04 i5VaXtRB
>>239
私も成人洗礼だけど、洗礼前から、聖水つけて十字を切ってたよ。
神の祝福を願うことに、誰も文句言わないと思うけど、
そんな、信者がいたら嫌だな。
信者ではない人が十字を切るのを見ると、嬉しいけど。
243:神も仏も名無しさん
08/08/26 01:18:50 dQBypsbl
イエズス会の神父様達もたいへんだよね。
ほかの教区やS.J以外の修道会の神父に性的虐待を受けた女性を麹町に
受け入れて、洗礼の秘蹟を授けてあげなきゃならなくてさ。
教会にごく浅くしか関わっていない僕でも西暦2000年この方、
二名そういう女性を知ってるよ。
244:神も仏も名無しさん
08/08/26 08:48:45 THQp6HWK
在るブログから
十字の切り方
心のともしび２００６年３月号に今井美沙子さんの「世界一簡潔で美しい」が載っています。
これは著者の子どものときのお話で、「イエズスさまの十字架上のお苦しみを想像して、
丁寧に十字を切りなさい」と教わられたそうです。そこで、以下のように考えられたそうです。
「父」と額に指をあてる時、イエズスさまの茨の冠で傷ついて血の流れた額を思い、
「子」と指をあてる時には、イエズスさまの心臓が貫かれた苦しみを思い、「聖霊」という時、
左手の釘、「御名によりて」という時、右手の釘を想像すると、あまりのお苦しみに
自分の小さい心を重ね、涙が出てとまらなかった
そして、以下のようにも書かれています。
十字を丁寧に切ることのできる人は、他のことに対しても丁寧な気持ちで取り組むことができる。
カトリック信者は十字を切ることが全ての基本であると教えられた。
先日お会いした晴佐久神父も十字の切り方が丁寧な方でした。SIGNISセミナーの司会をされた際に
「父と、子と、、」と十字を切られたとき、特に「子と」のところで、間を空けてしっかりと
言われたのが印象的で、自然と気持ちが入りました。
忙しいとどうしても形式的になりがちですが、なるべく丁寧に十字を切りたいと思います。
245:神も仏も名無しさん
08/08/26 11:35:21 u7jpFeMo
>>243
個人情報書き過ぎ。
そんなに書いたら十分に誰の事か類推できてしまう。
被害者本人が触れ回っているならともかく
正義感からだとしても、伏せ字等にすべき点はすべき。
>>244
未信者さんにも十字を切って欲しいなら、そう言う十字の切り方を
プリントして入り口近くに貼っておくと良いかもしれませんね。
知らないで適当にやるのに任せてしまうと右左逆だったり、
逆さ十字になったりします。
でも個人的には未信者は静かに敬意を持って座っているだけで十分と
言う気がします。
誰もが信者になると言う決意を持って教会を訪れる訳ではありませんし。
それから、私は義務教育で国旗掲揚・国歌斉唱時の国際的マナー
お焼香の仕方、神社の参拝の仕方、キリスト教会でのマナー
モスクやユダヤ教会でのマナー等の国際的慣習と基礎知識を
「教養」としてしっかり教えるべきではないかと思っています。
それらの事は宗教だから学校では触れないと言う事になると、
親から教えてもらう機会のなかった子達は社会に出て、世界に
出て「非常識な人間」として扱われ損をします。
軽薄な服装でモスク等の観光に行ったり、国歌斉唱の際に敬意を
示す事を知らず反感を持たれたりします。