08/06/11 00:41:35 w2LWNFxk
このスレの１章は、南予さんが、机龍之介さんアクセス禁止と、スレタイした、２ｃｈの掟破りのものだった。
禅は、来る者は拒まず、去る者は追わず、である。
スレの興隆は、時空のながれ。
遠くの山は、青く見え、旅に誘う。
あの青い山の向こうに、何があるのか。
白い雲は、山にかかると、さっと分かれて、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水に、修行僧がたとえられるゆえんである。
縁があって、対話してきた章のつらなり。
１０００章が、つぎのステップである。
坐が坐のまま、宇宙である、われら。
2:神も仏も名無しさん
08/06/11 00:42:06 w2LWNFxk
【前スレ】
坐禅と見性第５７章ろうそくの炎を吹き消せ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
【過去スレ】
坐禅と見性第５６章 名詞を剥ぎ取る、なんと呼ぶか
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
坐禅と見性第５５章 片手の拍手を聞いて来い
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
坐禅と見性第５４章 片手の他人がたたく拍手の音
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
坐禅と見性第５３章 公案ⅳ主人公
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
坐禅と見性第５１章 公案ⅳに参ず
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
坐禅と見性第５０章 公案と見性ⅲ流れる水
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
3:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◇PottanMz5k
08/06/11 00:46:56 Z2yxysNX
＞１
スレ建て！乙彼summer！
4:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/11 00:50:32 Z2yxysNX
>>1
おかげさまで、次章がつながりました。
ありがとうございます、m(__)m
5:神も仏も名無しさん
08/06/11 01:01:27 w2LWNFxk
>>4 ぃぇぃぇ...
ただの通りすがりですので
6:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/11 01:13:58 Z2yxysNX
仏説摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一
切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是
諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽
無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙
故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅
三貌三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切
苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩
婆訶般若心経
7:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/11 01:15:22 Z2yxysNX
>>5 名無し さん
> >>4 ぃぇぃぇ...
> ただの通りすがりですので
そうでしたか、たすかりましたぁ～
8:神も仏も名無しさん
08/06/11 01:16:51 MLx0GhD3
ぽったんは大乗って言葉が嫌いな割には
大乗経典が好きなんだなｗ
9:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/11 01:23:14 Z2yxysNX
>>6
音声が出ます。
文字も、それにあわせて出ます。
ようつべ、ですが・・・
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
10:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/11 01:26:16 Z2yxysNX
>>8 名無し さん
> ぽったんは大乗って言葉が嫌いな割には 大乗経典が好きなんだなｗ
そうですよ。
一番大切なあんたの事を、カキコしてください。
朝、紅顔の美少年が、夕べには、野辺の煙となるのですから。
11:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/11 01:27:01 Z2yxysNX
>>10
訂正
あんた
↓
あなた
12:神も仏も名無しさん
08/06/11 01:30:55 FAL+cw2q
二は二ではない一の如し
などという戯言を垂れ流すのはやめましょう。
二は二です。
二は二だからこそ一の如しと言えるのです。
二でなかったら、一の如しではなく、一そのものです。（あるいは三以上。正数ならば）
二は二ではないなどという無意味な言明になんの意味があります？
13:神も仏も名無しさん
08/06/11 02:20:47 FAL+cw2q
世界のナベアツは三でアホになるが、二で早くもアホになる者がある。
悟りへの道は遥かに遠い・・・
14:素人A
08/06/11 07:37:10 KsBingDy
お早うございます。あれあれという間に５７から５８に、でも
一の如しで行きますか。
一の如しは方程式のX ああ決め付けまずい。
15:神も仏も名無しさん
08/06/11 08:33:29 35CyYY0g
次スレはこれでいこう。
【坐禅と見性】第５9章【ぽったんの一如をを座ったままで吹き消せ】
16:素人A
08/06/11 16:36:47 KsBingDy
二は二でない一のごとしじゃあ両手の人の拍手は隻手の人の拍手と
同じ？パチパチ
17:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/11 18:00:03 kZ/UgGMV
>>14 素人A さん
> お早うございます。あれあれという間に５７から５８に、でも
> 一の如しで行きますか。
> 一の如しは方程式のX ああ決め付けまずい。
一如は、色即是空です、麻三斤、です。
18:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/11 18:00:52 kZ/UgGMV
>>16 素人A さん
> 二は二でない一のごとしじゃあ両手の人の拍手は隻手の人の拍手と 同じ？パチパチ
同じ、です！
19:神も仏も名無しさん
08/06/11 21:01:26 6Lsge8CN
『精神疾患』は、自我だけで、人生を渡って行こうとする事。
自我だけを、認めて『それ』を、認められない事。
書けい－ー字を『意識』して書こうとする時、痙攣して、字が書けなくなる状態。
対人恐怖ー－人に会う事を『意識して』しまい、人に会えなくなる状態・
不安障害－ー不安を（必要以上に意識して）心の中を不安でいっぱいにした状態。
パニック障害ー－不安を、『意識』し過ぎてしまい、不安を恐怖にまで大きくしてしまい
今度は、恐怖を、悪いものとして、心から追い出そうとして、かえって、心に
トラウマのように、残してしまう、状態。
不眠症－ー眠る事を『意識』してしまい、眠り難い状態になる事。
これ等は、全て同じ『原因』から、発症しています。自我と『それ』の対立と、矛盾からです。
どうしてかというと、『それ』は、無意識を、司る者、という事から起こされています。
人間が、最高の働きをする時は、『自我』は、関与していません。自我は『それ』に、任せています。
精神疾患の、大本は、自我が、自分で『解けない問題』を、抱えて、立ちすくんでいる、状態です。
20:神も仏も名無しさん
08/06/11 23:27:13 6Lsge8CN
無明と言う事は、自分の事が、分からない、という事です。悟りを開くと言う事は、
自分が、自分を知った。という事です。
脳の科学から、『悟りを開く』という事と『禅問答』が解けない事を、説明します。
人間には、左脳と、右脳が在ります。分離脳の研究で１，９８１年にノーベル生理
学・医学賞を受賞した。ロジャー・スペリーという、アメリカの神経心理学者の研究
成果が、有ります。
要点だけ、かいつまんで述べてみます。左脳の機能は、論理的に物事を、捉える事。
右脳は、空間的、言葉に出来ない物事、というものを担当している、という事です。
さらに、左脳に一つの人格。右脳にも別の独立した人格がある。というものです。
という事から、「人生問題に悩む事や、精神疾患に、陥ってしまう事」は、
「禅問答」を前にして、手も足も出ない『自我』と同じ事です。
それは、分別脳である「左脳」が主導権を握ってしまい、『解けない問題』を前に
して「ニッチモサッチモいかない状態と言えます。」
21:神も仏も名無しさん
08/06/11 23:28:24 6Lsge8CN
そして、見性するという事は、自我の人格と、右脳の人格（仏性）が、出会うと言
う事です。
もう一度、別の言い方をします。自我が『苦しい』と言う圧迫を仏性から受け続け
た時、その苦しみから、自我は『ギブアップ』します。是が『大死一番』です。
もう一度、他の言い方をします。仏性が、自我が苦しんでいるのを、助けようとして
手を、差し伸べています。その手を振り払おう、としている事が、苦しみです。
又、他の言い方をします。有限の身である自我が、永遠の命である仏性を、眺める事が、
『人間苦』です。仏性から言えば、その手を、遮られる事が『人間苦』です。
その出会いで、矛盾と、対立は解消されます。心は、穏やかになります、絶対の安心の獲得です。
それからは、右脳が主導権を持って、生きてゆくようになります。安心は続くことになります。
それは、分別を捨てた、生き方になります。それで禅坊さんは『分別を捨てろ』と言います。
22:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/11 23:43:26 kZ/UgGMV
>>19-21 名無し さん
禅は、分別しません。
「それ」 と・・・
はるかっぽい・・・[壁]д・)ノチラ
23:神も仏も名無しさん
08/06/11 23:46:45 6Lsge8CN
無分別の分別です。般若の智慧です。
24:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 00:00:14 kZ/UgGMV
>>23 名無し さん
> 無分別の分別です。 般若の智慧です。
分別しません・・・
般若の意味は、智慧です・・・
25:神も仏も名無しさん
08/06/12 00:52:45 mONdnFK9
残念ですが 右脳論・左脳論は
現代の医学では否定されているようです。
26:神も仏も名無しさん
08/06/12 01:41:43 ubDXH5zk
ぽったんは自分の分別は必死に守るが人の分別は絶対許さないからなｗ
27:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 01:41:59 oPU6UEuU
>>25 名無し さん
妄想でしょうね・・・
28:神も仏も名無しさん
08/06/12 05:23:50 /EMwWbsb
>>27
妄想と思う、それが分別です
29:素人A
08/06/12 06:26:31 0ZZ/Y6Zu
最初から般若の智慧の自覚脳にプログラミングされていれば
禅することも無いような。あれやこれや迷って自覚する意味
あるのか。ま寝起きなので相変わらずのぼけ。後で人のも見よう。
30:素人A
08/06/12 07:18:38 0ZZ/Y6Zu
時々考える。何で此処で起きて眠い時も書き込むのか分からんと。
頭いうそんな頭じゃろくな事かけん。字が違う、何言っているのか
分からん、そういうの振り切って手で書いているまずくて結構で
居直り。いい加減な人間で悟りたいとかいう気ぜんぜん無いのになぜ
なぜか分からんもの大切にする。
31:神も仏も名無しさん
08/06/12 07:27:57 FWCTwXyh
366 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/05/21(水) 02:18:27 ID:PQF4fGVO
364 名前：はるか ◆harukaVqGA ﾒｪﾙ：age 投稿日：2008/05/19(月) 17:26:03 ID:RN854T3k
160 名前：(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k ﾒｪﾙ：age 投稿日：2008/05/19(月) 15:14:09 ID:RN854T3k
367 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/05/21(水) 20:55:48 ID:W8ZiHHsS
>>366、
なるほどね。
いつまでたっても、こんなことばかりしてるのか。
仏法を語る以前の根本、人間性、が、ということだろうね。
愚かというか、あきれたというか。
32:神も仏も名無しさん
08/06/12 07:38:38 EIv1RH6Y
352 名前：ハルカ ◆haruka.ATI [sage] 投稿日：2008/02/05(火) 21:38:13 ID:srB/9hbW
あー……
ったく。
そんなに知識コレクションがしたいのかね。
353 名前：はるか ◆harukaVqGA [age] 投稿日：2008/02/06(水) 00:24:17 ID:e+DdEEFX
らくだが針の穴を通っていく、観たか ?
354 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/02/06(水) 04:04:32 ID:MqTTpfCm
353 名前：はるか ◆harukaVqGA [age] 投稿日：2008/02/06(水) 00:24:17 ID:e+DdEEFX
らくだが針の穴を通っていく、観たか ?
266 名前：(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k [age] 投稿日：2008/02/06(水) 00:02:34 ID:e+DdEEFX
>>265 イヌよ 汝は、今何時?
> 禅をやりたいなあ、思う奴がこれを見て、 禅をやって、こんなアホになるのかあ、、と思う奴が多いだろうなあ、、、
あほ、かあ
いいなー
355 名前：はるか ◆harukaVqGA [age] 投稿日：2008/02/06(水) 15:01:26 ID:JzAo6ewd
>>354
またか、このあほ・・・ポイッ!! (ノ゜▽゜)ノ ⌒~【☆:*:・おつかれさま・:*゜☆】
33:素人A
08/06/12 07:45:58 0ZZ/Y6Zu
右脳と左脳ですか、大雑把な右脳では今の世の中渡るの大変。
あつちつまづきこつちつまずき。細かく分別してあれはこうこれはこう
の左脳でうまく世渡り。まあそれはそれで疲れる、まいいかで
34:素人A
08/06/12 10:06:05 0ZZ/Y6Zu
ううん元は仏の法ひとつだけだったが色んなエネルギーに枝分かれ
乱立してあっちたてればこつちたたずか。たたないもの無理に
立てること無いか。このよにあのようにふらふら行くか。
35:句
08/06/12 16:22:10 dANe4s/O
やれやれ、臨済禅が、我流チベット密教、真言密教バリに日常実践配備できたかなあ、、
ぼったん地獄イジメの功徳と、上賀茂神社の神様の功徳によって、、、
我流チベット密教は3年前ぐらいには日常実践配備だいたいできてたけど、、
臨済禅の向下、慈悲の方向性がもう一つ掴めていなくてね、、、
向上、断崖絶壁狂気地獄の感覚と向下の関係が、感覚がはっきりしていなくてね、、
3年前に臨済禅の向上、向下の神通力的提示と言う、、、
その当時、自分にとって意味不明、どう使うのだ？とわからない体験があって、、
理解に時間がかかったなあ、、、、
36:句
08/06/12 16:23:45 dANe4s/O
しかし、チベット密教ニンマ派は、メカゴジラじゃなく、メカ道元て言う感じだなあ、
自動化していて、サイケで、、、、
37:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 17:37:33 RmkhLcez
>>29 素人A さん
> 最初から般若の智慧の自覚、脳にプログラミングされて
ほとけは、わたし。
38:神も仏も名無しさん
08/06/12 17:50:58 ubDXH5zk
俺は二年前に悟ったけど
ほとけは私なんて言ってるようじゃまだまだ。
39:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 18:06:14 RmkhLcez
>>38 名無し さん
> 俺は二年前に悟ったけど ほとけは私なんて言ってるようじゃまだまだ。
わたしは、ほとけ。
40:神も仏も名無しさん
08/06/12 18:38:13 ubDXH5zk
>>39
君が見ているものは君の心の鏡。
41:素人A
08/06/12 18:39:49 0ZZ/Y6Zu
あそうか 仏はわたし たちの頭が無数にくつついている。
二は一のごとしです。
42:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 18:44:34 RmkhLcez
>>40 名無し さん
> >>39
> 君が見ているものは君の心の鏡。
あなたのさとりって、なんでしょうか？
43:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 18:45:31 RmkhLcez
>>41 素人A さん
そうですね。
44:神も仏も名無しさん
08/06/12 18:47:25 ubDXH5zk
>>42
不立文字
45:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 18:52:22 RmkhLcez
>>44 名無し さん
> >>42
> 不立文字
って、なんですか？
46:神も仏も名無しさん
08/06/12 18:58:13 ubDXH5zk
>>45
不立文字は不立文字
47:神も仏も名無しさん
08/06/12 19:00:29 1huOi5Wk
>>45
経験しなければわかりませんよ
48:神も仏も名無しさん
08/06/12 19:16:24 QGRf6YJf
説明不可能であり、五官を超えたもの。
しかして、この世も五官は絶対的ではない。
49:ど素人D
08/06/12 19:26:49 dy2LXwxb
自己から始まるのは一､科学から始まるのは二､悟りはゼロ(一も二も含む)｡言葉遊び､言葉の虚構､文字が立たず､あぁそうですか､わっかりませーん！ヽ(゜▽゜)ノ
50:神も仏も名無しさん
08/06/12 19:36:58 2jBxUJv/
文字
文字
文字文字文字文字
文字文字文字文字
文字 文字
文字 文字
文字 文字
文字文字文字文字文字
文字文字文字文字文字
立ったぞｗ
51:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 19:38:31 RmkhLcez
無門関（むもんかん）
第六則
世尊拈花 （せそんねんげ）
釈迦が弟子を集めて説法した時、何も言わずに ただ一枝の花を見せられた。
皆黙った中で 迦葉（マハー、カッサパ）だけが にこりと微笑んだ。
釈迦は 「仏法の神髄を言葉や文字によらず迦葉に伝授した」 と言った 。
52:神も仏も名無しさん
08/06/12 19:47:22 ubDXH5zk
>>51
学者さんかい？
53:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 19:51:12 RmkhLcez
>>52 名無し さん
公案です、これ・・・・
54:神も仏も名無しさん
08/06/12 19:55:42 tlP5gm7B
人間には、『自我』とは別に、生まれつき備わっている『心』が在る。
自我には、分かり難い、気が付き難い。
本当は、人間は、生きてゆくのには、全てが備わっている。
『それ』は、自我に教えてる、怖いものを自動的に。
車に乗って、カーブを曲がる時に、高い所でも、鋭い刃物を見たときでも。
人に会う時でも、知らない人の時には『特に』怖いと思わせている。
『それ』にも、「意識」が在る、「意思」が在る。心が二つになって、
悩みになる。この事で、お釈迦は、知ったと思う。
禅匠も、若い時から、人一倍、悩み易く、苦しみ易い性格だと思う。
お釈迦の、教えは『不安の解決方法』それは、不安になり易い人の為のもの。
人間の不安は、二つの構成で、成り立つ。
その一
『それ』が、教えてくれる事に対して、納得できなくて。
立ち止まってしまう事。「先端恐怖、対人恐怖、上がり症、不安障害、
高所恐怖症、など。」
その二
『それ』の意思、が導こうとするもの、に対して納得できなくて。
立ち止まってしまう事。「疑問、悩み、罪悪感、漠然とした不安感や、
わけの分からない違和感、など。」
それらが、『精神疾患』の原因となっています。自分自身を知る、
という事で、それらの、ものは、全て、解消できます。
55:神も仏も名無しさん
08/06/12 19:57:35 QGRf6YJf
一輪の花をしっかり見ろだって。
そこに悟りがあるらしい。
56:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 20:02:03 RmkhLcez
>>55 名無し さん
マハー・カッサパだけが、微笑んだ。
57:神も仏も名無しさん
08/06/12 20:05:48 QGRf6YJf
>>56
マハーカッサパはあなた。
58:神も仏も名無しさん
08/06/12 20:27:01 2+7ypID+
そんな仏頂面して小難しいこと考えてるから悟れないんだよ
この凡夫ども
と申されました。
59:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 20:27:57 Q9HhLxYn
>>57 名無し さん
> >>56
> マハーカッサパはあなた。
はい、わたしは、ほとけ。
60:素人A
08/06/12 20:39:00 0ZZ/Y6Zu
今人が花を差し出したとしたら
61:神も仏も名無しさん
08/06/12 20:52:48 QGRf6YJf
>>59
ほとけやマハーカッサパはどうでもいいとは、思いませんか？
62:神も仏も名無しさん
08/06/12 20:53:39 2+7ypID+
花俺 |------､｀⌒ｰ--､
のが |ﾊ{{ }} ）））ヽ､l l ハ
慶 |､{ ﾊリﾉﾉﾉﾉﾉﾉ）､ l l
次 |ヽヽｰ､彡彡ﾉﾉﾉ} に
だ |ヾヾヾヾヾヽ彡彡} や
!! /:.:.:.ヾヾヾヾヽ彡彡} l っ
＼＿＿／{ l ii | l|} ﾊ､ヾ} ﾐ彡ﾄ
彡ｼ ,ｪ､､､ヾ{{ヽ} l|l ｨｪ=ﾘ､シ} |l
lミ{ ﾞｲｼﾓ'ﾃ､ミヽ}ｼｨ=ﾗ'ｧ､ }ﾐ}} l
ヾﾐ ￣~'ｨ''': |ﾞ:ｰ.￣ lﾉ/l | |
ヾヾ " : : !､ ｀ lｲﾉ l| |
>lﾞ､ ｰ､,'ｿ /.|}､ l| |
:.lヽ ヽ ｰ_ ‐-‐ｧ' /::ﾉl ﾄ､
:.:.:.:＼ヽ 二" /::// /:.:.l:.:.
:.:.:.:.:.::ヽ:＼ /::://:.:,':.:..:l:.:.
;.;.;.;.;;.:.:.:.＼｀ｰ-- '" //:.:.:;l:.:.:.:l:.:
63:神も仏も名無しさん
08/06/12 20:58:25 2+7ypID+
我、正法眼蔵・涅槃妙心・実相無相・微妙の法門を
語り終われり。
64:神も仏も名無しさん
08/06/12 21:04:29 QGRf6YJf
釈迦の説法、
大乗、小乗、
悉有仏性、犬にも仏性あるか、有るなんて
いって、ありがたがっちゃいけません。
無いから有る、私はほとけ。
仏は殺せ、祖師も殺せ、と禅ではいいます。
65:神も仏も名無しさん
08/06/12 21:06:41 2+7ypID+
山なんざ登ってしまえば
どこから登ってもおんなじもんよ。
66:神も仏も名無しさん
08/06/12 21:29:38 2+7ypID+
しかしだな 三蔵法師が天竺から苦労して持ってきた
大乗経典もたまには読んでやろうなｗ
67:神も仏も名無しさん
08/06/12 21:50:24 NvVTHtCg
ぽったんは犯罪者やキチガイとも一如だからな
犯罪者とは何ですか？とぽったんはきく。そしてわたしはほとけ、です、というぜ。
犯罪者と私ぽったんはほとけ、です違うものではなく同じものです、というぜ。
68:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/12 22:49:56 8FQldCOo
さとりは、文字で、伝わらない。
即心即仏。
69:神も仏も名無しさん
08/06/13 00:14:26 /T/L5APW
禅は哲学の最高境地であって、一如の一言で済ませてよくはない。
ぽったんはもっと深みを、持つまで修行しなさい。
70:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/13 00:27:39 U8xK8mv4
>>69 名無し さん
一如って、なんだと思いますか？
71:神も仏も名無しさん
08/06/13 00:34:06 /T/L5APW
二つではないのでしょう。ぽったんさん。
72:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/13 00:37:18 U8xK8mv4
>>71 名無し さん
一如とは、さとり、です・・・ (/^０^)こそっ
73:神も仏も名無しさん
08/06/13 05:26:11 aSnp4IRW
平等一面で不十分
74:馬
08/06/13 06:00:36 f6cr9Zb2
うみゃ～！！すっ・すげえじゃん！！
>>19さん、スゲエ！！
それに解かりやすい。納得させられるわぁ～！
俺と二人のクリスマスの日、子供が眠れず泣いた事を思い出した。
「寝んでもいいじゃん！起きとけ！」
「いかん！！サンタさん来んもん！」
結局、俺のが早く寝てしまい危うく台無しにしちゃう所だった。
もう一つ。子供と飯食いに行った時、フライデーに安部首相夫妻の写真が。
首相の箸の持ち方がおかしい事を指摘した記事だった。
それを見て、恰好の材料と、子供に見せてのたもうた。
「これ見てみろ、こいつ・・・・以下略」
次の瞬間、俺自身が箸を持てなくなったｗｗ
下手な事言うもんじゃないなぁ～、安部首相の呪いか？？って思ったｗ
それ以来俺は、２ちゃんでチーム施工の工作活動に勤しんだ。（ここ冗談ね）
>>19さんみたいな人がカウンセラーなら受けてみたいね。
自我丸出しを精神疾患というか・・・・気を付けますわ！ osz
75:素人A
08/06/13 07:50:22 uFO/xmYd
>>51 本の丸写しですがまずい。仏陀は弟子たちの前にただ黙って一つの花を
持ち上げて見せた。すると、弟子たちのなかの一人だけが、仏陀が何を言
おうとしたか分かったことを眼で示した人がいたそうです。さて仏陀その
人が「こうして来人(如来)」と呼ばれています。意味なんかありません。
宇宙の意味とはなんでしょう。ノミ一匹の意味とはなんでしょう。
それはただそこにある。それだけです。そしてあなた自身の意味とは、
あなたがそこに居るということです。私たちは外にある目的を達成する
ためあれやこれやする事になれすぎているものだから、内面的な価値を
忘れているのです。
76:素人A
08/06/13 07:58:41 uFO/xmYd
<いま生きている>という実感と結びついた無上の喜びをわすれて
いるのです。それこそ人生の最も大切なものなのだ。以上
これのおかげで自分の意見かけないじゃないか。
私「以心伝心」あーやっと自由に
77:素人A
08/06/13 09:01:59 uFO/xmYd
あれれ このスレ あのスレ みんな生きている。間違いない。
入ったり出たり呼吸もしてる。
生命とは？分からんけど今ここ色色集まって一の如し
78:神も仏も名無しさん
08/06/13 09:24:23 lSJ8qeBp
素人Aのチラ裏を読むやつっているの？ぽったんだけかな
79:ど素人どM
08/06/13 10:45:20 hg/gMuYj
素人Aさんの思いつき随想録は好きだな｡
ﾎﾟｯたんさんは(自分の)真理などを人に押し付けて(お互いに)引き出そうとしていないような気もする｡
少なくとも鬼さんは自分の経験をそれを求める人に対して一つの方法として伝えている､そんな気もする､気のせいかm(__)m
80:素人A
08/06/13 12:23:40 uFO/xmYd
石棺の公案 これだ。
81:神も仏も名無しさん
08/06/13 15:48:40 +vbVfbB2
>>79 ど素人どM
惜しいな。
×
>ﾎﾟｯたんさんは(自分の)真理などを人に押し付けて(お互いに)引き出そうとしていないような気もする｡
○
ﾎﾟｯたんさんは(自分の)真理などを人に押し付けて(お互いに)引き出そうとしているような気もする｡
82:句
08/06/13 16:07:21 EnOJWikX
51 ：(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k ：2008/06/12(木) 19:38:31 ID:RmkhLcez
無門関（むもんかん）
第六則
世尊拈花 （せそんねんげ）
ぼったんをイジメ倒して、やっと意味解ったよ、
ぼったんは、まだ、いじめられ不足だなあ。
83:神も仏も名無しさん
08/06/13 21:22:54 eUV89gnh
前スレの後半に一度だけ書き込んだ素人ですが。
確かにいくら言葉を尽くしてみても
説明しきれない、
却って答えが問いを生み続けるばかりの事象というのはあるし、
それに対する質問側のアプローチは千差万別で、
当然答えも千差万別になり、その千差万別の答えが
さらに多くの問いを生み気付けば聞いている方は互いに
違った答えを突きつけあったりで距離を生んだり、
花のように小首を傾げるばかり、答える方はもはや
不立文字という一言すら余計に思える。
一如といったって、それは例えばアニメのセル画
みたいなもんで、瞑想中ふっとスライドしたときに
たまたまある状態になり、それは私とか今とかすら
なくなる、それゆえに、とゴータマの前時代から
インドでは伝えられていたようだし、あまりにもその
伝えられる境地に近いから、どうやらそうらしい、
あそこというかここというかの根っこから現象は
出ては変転して戻るらしい、ならば！到底かれこれの
区別などもともとあるとは思えないという事と感じる。
当然私が云々とはいえ無いし、葉っぱが幹に意識を
たまたまスライドされたにすぎないから、いやいや
葉っぱはみんなそうなんだよね、といわざるを得ない。
言葉は葉っぱのページに合わせて造られているから、
そのセルを除けられると言葉の使いようがないし、
定義そのものが葉っぱのページに止まる事を助けてしまう。
あと、これは狂うから最後の手段だけど、妄想や悪夢
にうなされる人は真っ暗闇で目を開ける訓練すればいい。
自己責任、出来れば監視付きで。誰もが多かれ
少なかれもつ妄想が暗闇で映像化されてくるから
マジで狂う可能性があるから、最後の手段ね。
84:神も仏も名無しさん
08/06/13 21:47:22 fnyA+kz/
◎禅定するときに気をつけること
見性体験は禅定を続けていれば遅かれ早かれ誰にでも起こりうることです。
特別なものではない。
ここで心掛けておくべき事は
「仏を見れば仏を殺し、祖を見れば祖を殺し、親を見れば親を殺す」
ことです。全ての幻聴 幻覚 など否定してひたすら「無」
そしてそれらを見たら中止して違う姿勢、呼吸法に変えるのです。
最も注意するべきは「執着すること」
応無所住 而生其心（まさにとどまるところなくしてそのこころをしょうずべし
85:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/13 22:40:43 fOFrmXyc
>>73 名無し さん
> 平等一面で不十分
充分条件を満たせ。
86:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/13 22:51:12 fOFrmXyc
>>80 素人A さん
> 石棺の公案 これだ。
隻手の音声
「片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい」
87:神も仏も名無しさん
08/06/13 23:35:37 gCohYEhz
条件にとどまるものは満つることがない
88:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/13 23:47:09 fOFrmXyc
>>87 名無し さん
自分の言葉なら、いいけどねー・・・
89:神も仏も名無しさん
08/06/14 00:16:41 tVrEHEmE
その言葉を記したのはなにものか
90:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 00:25:34 WPDwUqS2
>>89 名無し さん
> その言葉を記したのはなにものか
わたしの人差し指・・・（汗）。。。
91:神も仏も名無しさん
08/06/14 00:30:09 tVrEHEmE
ごくろうさん
帰って良いよ
92:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 00:34:47 WPDwUqS2
>>91 名無し さん
> ごくろうさん。 帰って良いよ
うんうん!(^-^)、お駄賃は？
93:神も仏も名無しさん
08/06/14 00:37:49 tVrEHEmE
人差し指
94:神も仏も名無しさん
08/06/14 00:46:26 Extsygqh
何処の道場
師家は誰
95:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 00:48:29 WPDwUqS2
>>93 名無し さん
> 人差し指
(*゜ー゜)db(゜ー゜*)ユビキリゲンマン♪
96:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 01:48:21 WPDwUqS2
無門関（むもんかん）
第三則
倶胝堅指 （ぐていけんし）
ある和尚は、何か質問を受けるといつもただ 一本 指を立てるだけであった。
その寺にいる小僧は外の人に、和尚はどんな法を説くのか、と聞かれると同じように指を立てていた。
和尚はこれを聞いて小僧の指を切り落とした。
小僧は泣きながら退出しようとすると 和尚が呼んだ。
小僧が振りかえると、和尚は指を一本 立てた。
小僧は、はっと 悟った。
この和尚は臨終に際し、「この一本指の禅は祖師に習ったが一生使って使い切れなかった」、と言った。
97:神も仏も名無しさん
08/06/14 02:33:11 Extsygqh
94は何故スルー
98:訪
08/06/14 05:54:31 zeafuJed
cup of tea
恵（ケイ）は、爆弾をしかけられたり、実際、何度も、危険にあってきた。
これは、そういった人は、みな、そうされてきた。
つば、たん、吐きかけられた、などというのは、まだ、いいほうである。
斜花も、検討すれば、何度も、そういった中に、あっている。
これは、現実のことである。
そんな風だから、もっとも、危険な地域であるスーフィの真州他亜は、
つねに、誰か、わからぬようにしていた。
これは、ある種の人は必ず、知らねばならぬことである。
（ これを伝えるのが、最大の親切というものかもしれない。）
ところで、物語を楽しむなら、
斜花が、家出をしたとき、父（王）は、何も、しなかったであろうか。
「いつか、目がさめる、 きっと、戻ってくる、」と思っていたであろうか。
父（王）からみれば、斜花はあまりな世間しらずであり、
父（王）は、密かに、斜花達の元に、護衛を、送り込み、
害獣の多いジャングルであれ、仙人の下であれ、斜花達に知られぬように、
つねに、陰から、障害を取り除かせて、いたのではあるまいか。
（でなければ、父王一族にも危険となる事件も、起こりえたはず。）
～河で、もうだめだ、となったときも、川辺で、温かい乳粥を煮ていて、
奴隷娘を、装わせたりして、近ずかせ、みまもらせていた
と、いうようであるのが、父（王）一族として、自然な気がする。
また、斜花の宗教的天分が父（王）の予測をずっと超えていたものであった
ということも、同時進行していたのであろう。
99:素人A
08/06/14 06:57:15 jl9iWF6D
隻手の人拍手するときもうひとつの手出て拍手。思いは何時も
必要な手も音もかき集めてくる。
頭自分で聞いて見ているのに否定する空想だと。
それと師匠に聞いて来い言われると
頭はこれは何かあると裏読みする？早道？
100:神も仏も名無しさん
08/06/14 08:35:25 yChPUnZB
あなたはそこにいて、わたしはここにいる
あらゆるものがたてる隻手の音声
101:素人A
08/06/14 09:18:26 jl9iWF6D
そうだなー 私の場合執着するぐらいの強いエネルギー発生
しないと。最初からサラサラしすぎ。無駄な頭も使うことか。
102:神も仏も名無しさん
08/06/14 15:16:03 Y8LFuwnb
96 ：(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k ：2008/06/14(土) 01:48:21 ID:WPDwUqS2
無門関（むもんかん）
第三則
倶胝堅指 （ぐていけんし）
果てしなくぼったん地獄イジメを繰り返して差し上げるが、
最初は荒らし、粘着だの、キャチボールだの、最後には公案したいくせに、しようとしないオナニー化した上での無反応
公案について、真面目に相手してやったが、
愚かな、ぼったんは。
103:神も仏も名無しさん
08/06/14 16:49:45 I9W8ALJS
倶胝和尚には次のようなエピソードがあります。（マンガ禅の思想より）
倶胝和尚が金華山の草庵にいたころ、実際尼（じっさいに）という尼僧が来て
禅の極意を一句言えと挑戦した。応答に窮した倶胝は、慙愧（ざんき）の念
にかられて再修行の行脚を決意した。
その夜、夢中に山神が現れて曰く
「此（ここ）を離るるには須（およ）ばず、来日肉親の菩薩有りて来たり、
和尚の為に説法せん。去くに順（およ）ばず」と。
果たして翌日、天竜和尚が草庵を訪れて来た。
倶胝が昨日のことを具（つぶさ）に話すと、
天竜和尚はただ「一指を立つ」るのみ。
倶胝は忽然として大悟した。その後、倶胝は挑戦的な問答に対して、
１本の指を立てた。
倶胝和尚は、臨終に際して「われ、天竜一指頭の禅を得て、平生用い尽くさず」
と言うや、指を１本立てながら息を引き取ったという。
104:神も仏も名無しさん
08/06/14 16:53:27 I9W8ALJS
易（えき）によると一という数は乾（天）を表しており
その象徴は竜だそうです。
105:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 17:14:38 dAFHNhNT
>>99 素人A さん
石棺の公案は、
一般には、知られていないと思います。
それは、お師家さまに、入室（にっしつ）参禅し無字の公案、あるいは隻手の音声の公案のいづれかひとつを、与えられて、答え、お師家さま が初関を正確に通ったのかどうか、調べのための公案だからです。
素人A さん の場合は、逆になりました。
石棺の公案は、それで、いいです。
改めて、隻手の音声（せきしゅのおんじょう）に、取り組んでください。
そして、ここに書き込む際には、必ず、
隻手の音声
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
と言ってから、（ここでは、書き込んでから）
素人A さん の答えをカキコしてください。
106:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 17:17:07 dAFHNhNT
>>100 名無し さん
> あなたはそこにいて、わたしはここにいる。 あらゆるものがたてる隻手の音声。
あらゆるものの拍手の音を聞いたのでしょうか？
107:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 17:18:52 dAFHNhNT
>>103-104 名無し さん
ご紹介、ありがとうございます。
肝心要のあなたは、それに対t、どう思いますか？
108:神も仏も名無しさん
08/06/14 17:27:40 I9W8ALJS
ここでいう天は天空のみならず大地を包含した全宇宙と見るべきです。
つまり倶胝和尚は１つの問いに対して全てをもって答えたということです。
「平生用い尽くさず」というのはそういうことかと。
表現の仕方も禅らしいとおもいます。
109:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 17:32:48 dAFHNhNT
>>108 名無し さん
レス、ありがとうございます。
それは、感想ですね。
一本の指、立てながら、言ってみてください。
それはなんですか？
110:神も仏も名無しさん
08/06/14 17:36:37 I9W8ALJS
いえません。断じて禅は「言葉ではない」。
111:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 17:44:39 dAFHNhNT
>>110 名無し さん
> いえません。断じて禅は「言葉ではない」。
小指を立てて、グラスのウイスキー、オンザロックを呑むって・・・却下！
112:神も仏も名無しさん
08/06/14 17:48:32 I9W8ALJS
男は黙ってサッ○ロビール（古い）
113:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 17:51:11 dAFHNhNT
>>112 名無し さん
わたしも、ビールは、サッポロビールがうまいと思います。
って、分別しちゃいましたが・・・ｱｾｱｾ(￣_￣ i)ﾀﾗｰ
114:神も仏も名無しさん
08/06/14 17:51:33 I9W8ALJS
つまり禅は言葉では無いから
言葉でなければなんでもアリ。
棒で殴ったり平手打ちでも（あれはあれで深い意味があるような）
115:素人A
08/06/14 17:55:46 jl9iWF6D
片手の人 口でパチパチ言いながら拍手。ブツブツ先長いか。
116:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 17:56:17 dAFHNhNT
>>114 名無し さん
> つまり禅は言葉では無いから 言葉でなければなんでもアリ。 棒で殴ったり平手打ちでも（あれはあれで深い意味があるような）
昔、中国は、文盲の方が多い。
今でも、多いと聞いています。
それで、
棒や、喝が、用いられたと思います。
頓悟、ですね。
117:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 17:58:47 dAFHNhNT
>>115 素人A さん
> 片手の人 口でパチパチ言いながら拍手。ブツブツ先長いか。
隻手の音声
問う、、
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
答える、
片手の人 口でパチパチ言いながら拍手。ブツブツ先長いか。
と言う具合に。
携帯で接続だっら、難しいかな？
118:神も仏も名無しさん
08/06/14 18:00:18 I9W8ALJS
棒には悟りがあるかもしれません。（あくまで推測）
ある和尚などは全ての問いに対して
「私は太鼓が打てるぞ」
で済ませたそうです。
119:神も仏も名無しさん
08/06/14 18:03:02 I9W8ALJS
>>114
片手を耳にあててごらん。
海の音が聞こえるよ。
寒っ
120:神も仏も名無しさん
08/06/14 18:05:14 I9W8ALJS
>>114→>>115
寒っ
121:神も仏も名無しさん
08/06/14 18:11:28 I9W8ALJS
みんなひいてしまったようなので食事に行ってきます。
122:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 18:15:17 dAFHNhNT
>>118 名無し さん
どんどんどんどんどん
123:チェーンソー ◆Jayson5ps2
08/06/14 18:59:53 T7towXQf
隻手は、うっすら
「高尾山とキリマンジャロ、どちらが高い？」
かと思ってました。
でも、ふと「一本指」の流れでないか、と感じたこともありました。
駆け足で拝見したら、
>>84さん
「頭の中で浮かぶ言葉→幻聴
イメージ→幻覚」
みたいに思いました。
ゴンガラさんはお元気でしょうか。
追ってゆっくり拝見いたします。これから外食＆ウナギ釣りです。
124:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 19:14:13 dAFHNhNT
>>123 チェーンソー、ジェイソン さん
やぁ！いらっしゃい！
「高尾山とキリマンジャロ、どちらが高い？」
どちらが、高いのでしょうね。
125:チェーンソー ◆Jayson5ps2
08/06/14 19:49:21 T7towXQf
>>124 ぽったんさん、
>高尾山とキリマンジャロ、どちらが高い？
一如
「山」なし
風ばかり強くアタリなし。だめもとの新ポイントです。
磯Ｐちゃんにもメールいたしました。
m( _ _ )m
126:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 20:32:08 dAFHNhNT
>>125 チェーンソー、ジェイソン さん
> >高尾山とキリマンジャロ、どちらが高い？
> 一如
> 「山」なし
改めて、聞きます。
坐のままで、３０メートル先のろうそくの炎をひき消せ。
> 風ばかり強くアタリなし。だめもとの新ポイントです。
風が強くて、底が荒れて、砂などが立って、
そういう時は、釣れにくいかもしれませんね、うなぎ釣りは分かりませんが。（汗）
127:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 20:33:39 dAFHNhNT
>>126
訂正
坐のままで、３０メートル先のろうそくの炎をひき消せ。
↓
坐のままで、３０メートル先のろうそくの炎を吹き消せ。
128:素人A
08/06/14 20:59:21 jl9iWF6D
問う 片手の人の叩く拍手の音聞いて来い。
答える、片手で机叩く パンパン。音はするが。
さて次の懐かしい >>96ですが 小僧指きられちゃ一本指立てられない。
小僧の一本指は？？ 頭？？修行じゃ
129:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/14 21:22:05 dAFHNhNT
>>128 素人A さん
> 問う 片手の人の叩く拍手の音聞いて来い。
> 答える、片手で机叩く パンパン。音はするが。
片手で、叩くのです。
音が出る机を叩いたたら、音は出ます。
片手の人の拍手の音、を、聞くのです。
> さて次の懐かしい >>96ですが 小僧指きられちゃ一本指立てられない。
小僧さんの斬られて無くなった親指
和尚さんが立てた親指
130:神も仏も名無しさん
08/06/14 21:32:12 8LmoIVpE
金がないのは首がないより始末が悪い
131:チェーンソー ◆Jayson5ps2
08/06/14 21:39:54 T7towXQf
>>127 ぽったんさん
差別なし
風が止んで、ウナギ釣り、再チャレンジです。
しかし、このコテハンにトリップ。
本人、面白がってます。
m( _ _ )m
132:神も仏も名無しさん
08/06/14 21:54:18 8xSAsdfl
禅は他力である
133:神も仏も名無しさん
08/06/14 22:23:48 PppIfEIa
南無地獄大菩薩。
134:神も仏も名無しさん
08/06/14 22:31:24 PppIfEIa
倶胝はなぜ小僧の指を落とさねばならなかったのか。
なぜ我々はポッタンの舌を引っこ抜きたくなるのか。
135:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/15 01:42:29 gB/Py0Vg
>>131 チェーンソー、ジェイソン さん
坐のままで、３０メートル先のろうそくの炎を吹き消せ。
> 差別なし
差別無しとは？
> 風が止んで、ウナギ釣り、再チャレンジです。
大きな川なのですか？
> しかし、このコテハンにトリップ。 本人、面白がってます。
（笑）
こわもてのコテさんです！
136:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/15 01:44:19 gB/Py0Vg
>>132 名無し さん
> 禅は他力である
そうです。
禅は、自力であるばかりではなく、宗教ですから、他力もです。
137:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/15 01:45:18 gB/Py0Vg
>>133-134 ▼・ェ・▼よー 汝と爾は、今、何時？
自己に問う。
138:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/15 02:36:14 gB/Py0Vg
他スレから
名無し さん
> 心は何処に在りますか？身体の何処に在りますか？
こころが、体の中にだけあると思うのは、間違いです。
こころは、宇宙に遍満（へんまん）しています。・・……(-｡-) ボソッ
139:素人A
08/06/15 06:36:19 5RUeooFk
問う、片手の人の叩く拍手の音聞いて来い。
答え、片手両手交代で叩くと聞こえる時あるような気がするが、
珍しく生真面目な脳 物理学的にそんなはずは無い
陰の声 マジック何でもいいじゃないか。
あれ 頭中続けて手叩いた時 頭の中つられて叩いてる。
おまえもいいかげんじゃないか
140:神も仏も名無しさん
08/06/15 06:44:14 XOP161hv
素人Ａさん縁起という言葉は勉強なされましたか？
>>137
こころをもちきたれ。
141:素人A
08/06/15 07:07:24 5RUeooFk
言葉 私は自分の理解できる範囲は分かるまだ分からん所無理しないで
きままにゆつくりですか。勉強熱心では無いんです。
思わぬところから何でも出てくる。考える時はまあそれなり。
142:神も仏も名無しさん
08/06/15 07:43:51 FwRk4/oy
105 名前：(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k [age] 投稿日：2008/06/14(土) 17:14:38 ID:dAFHNhNT
>>99 素人A さん
石棺の公案は、
一般には、知られていないと思います。
それは、お師家さまに、入室（にっしつ）参禅し無字の公案、あるいは隻手の音声の公案のいづれかひとつを、与えられて、答え、お師家さま が初関を正確に通ったのかどうか、調べのための公案だからです。
素人A さん の場合は、逆になりました。
石棺の公案は、それで、いいです。
改めて、隻手の音声（せきしゅのおんじょう）に、取り組んでください。
そして、ここに書き込む際には、必ず、
隻手の音声
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
と言ってから、（ここでは、書き込んでから）
素人A さん の答えをカキコしてください。
117 名前：(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k [age] 投稿日：2008/06/14(土) 17:58:47 ID:dAFHNhNT
>>115 素人A さん
> 片手の人 口でパチパチ言いながら拍手。ブツブツ先長いか。
隻手の音声
問う、、
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
答える、
片手の人 口でパチパチ言いながら拍手。ブツブツ先長いか。
と言う具合に。
携帯で接続だっら、難しいかな？
143:素人A
08/06/15 09:57:29 5RUeooFk
問う、片手の人が叩く拍手の音を聞いて来い。
答える、片手の人二人集めて拍手 和尚と僧の問答か、和尚やる気無く
手を出してるだけそこに合わせて拍手。
144:チェーンソージェイソン ◆Jayson5ps2
08/06/15 10:17:05 945o+zWD
>>135 ぽったんさん、
トリップまでカタカナで書いてますね。( ^ ＿ ^ )ニヤニヤ
>差別なしとは？
ダメです。知識から持ってきてました。
「空間」てゆうか「距離」ってゆうか。
そういえば磯Ｐちゃん。先日、飲み屋でたまたま会った曹洞宗のお坊さんと飲んだ、と。
「三昧三昧」
って、お酒を飲んだそう。
楽しかったみたいです。
私はあのあと蒲焼きサイズのウナギ7本キープして泥吐き中。このたびはけっこう釣れてます。
「川と呼ばず、なんと呼ぶか」
をやっているうち、
川が、蛇口を出て、飲料水や煮炊きで私を経由していることに気付き、ちょっと感動。
水も空気も、山とか私(生物というか)と同じで「世にも不思議な複合体」みたく感じています。
私の言葉はまだ出てきてはくれません。どこぞで聞いた言葉の組み合わせばかり。
ものまね中年サルです( T ＿ T )
145:チェーンソージェイソン ◆Jayson5ps2
08/06/15 10:21:08 945o+zWD
>>135 ぽったんさん、
>大きな川なのですか？
中くらいです。
こちらの地方は、頻繁に風が吹いたり止んだりします。
ウナ釣りの好条件は、一に濁り二に雨(ポイントや河口なら潮まわりも)ですが、昨晩は濁っても坊主でした。
川。沢水みたいのも川。井戸の地底水脈は毛細血管のごとく流れる川。
成分の、多少の違いで川海一如に思います。
成分の割合(水分の含有率)も量(㍑)も関係なし・・・
あれもこれも。
146:チェーンソー・ジェイソン ◆Jayson5ps2
08/06/15 10:36:11 945o+zWD
>>138 ぽったんさん、
>こころが、体の中にだけあると思うのは、間違いです。
>こころは、宇宙に遍満（へんまん）しています。・・……(-｡-) ボソッ
ちょっち、もやもやスルッス。
m( _ _ )m
147:素人A
08/06/15 13:25:02 5RUeooFk
問い、片手の人の拍手の音聞いて来い。
答え 何か私片手だすと色んなもう一つの手？出て来る何なんですか
２は一の如しで合体 何か川の流れみたいに 今まで枝分かれだけ
だつたはずたが？ ま飽きるまで色んなものと拍手するか。
どうせ楽しく遊び気分で、妄想空想結構。
148:神も仏も名無しさん
08/06/15 13:39:48 ZbrNMK5T
全ての数は一の如し
149:神も仏も名無しさん
08/06/15 14:13:36 SMpk2ZGt
３は５ではない、一の如し！
150:83
08/06/15 14:41:26 2Qn9AmOB
普段、2ちゃんはあちこち読むばかりなのに、これを含めて
このスレに三度程書き込みました。色々なスレに色々な
人が書き込んだり、ロムしたりの2ちゃん。
それだけに犯罪カルトの残り香みたいな人も手ぐすね
を引いているかもしれない。ここだけじゃなく。
犯罪はこの世のルール違反です。割り切れない事も
多いかもしれないけれど、そのルールある分別の中で
のほほんと他人様に迷惑を掛けず無分別を嗜む。
来ては去る感情や事象を執着も無執着もせず、それでも
泣き、笑い、慎ましい楽しみに喜び、でも深刻にならず。
そんな風にせっかくの旅路を枯れて尚、落ちるまで
楽しみたいものだと思っています。このスレを
ご覧の皆様にあって、掴む事無く、そうなりますよう。
ぼったんさん？しばしお邪魔いたしました。
上記はこのスレがそうであるという訳ではないです(笑)
尤も、そうではない、それは知らないというのが
正直な態度だと思いますが。また、たまに読みにはきますね
151:句
08/06/15 15:36:18 WY/5gyWo
137 ：(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k ：
だからよ、クソネリ君、私は仏教語むやみに使わないって、、
クソネリぼったん君のクソネリを撲滅した先へと追い込むだけだが、
クソネリ病やまず、自覚できずのクソネリ君かな。
152:神も仏も名無しさん
08/06/15 20:30:10 MN0FJgGM
こういったネットで公案をレスするのは難しいことですね。
公案の意味はあくまでその人の境涯（本当に身についたこと）を見ることですから。
その公案より境涯が上の人ならすぐ気がつきますが、
初心者の人は意味がわからない。そういう人が自分の境涯でもないのに
マネして答えてしまう。それでは意味のないことです。
自分はこのスレをと前スレでいくつか公案に対して答えていたものですが
それに対して反省しております。
しばらく自分は公案に対するレスを控えさせていただきます。
レスしたとしても皆の意見が揃ったなと思ったときにしようと思います。
禅が皆様の心の糧になりますように。 禅に魅了された者より。
153:素人A
08/06/15 20:55:06 5RUeooFk
あーあ 朝何かいい感じだつたのだが、今手を叩くがそれがどうした
状態だ。気が入らんなーくるくる変わりすぎ。あー明日だ明日だ。
とりあえず頭パンパン、音鈍い。何か書き終わったらすこし元気でた。
手でつかむ？そういえば何時も書き終わると同時に何かが、
154:素人A
08/06/16 07:30:01 e/iVd8SK
色んな考え有るとおもいます。私も初心者で分かったつもりで書き込み
しているのかも知れないが、公案分かってるつもり表にでて
大恥で言いと思うのです、そうすると何か掴むいや掴んだつもりか？
まあへぼだが楽しいし。このスレ球として色んな頭くつつけて
がたがたときままに転がってくような。
行く。
155:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 15:36:10 TY6UOVmf
>>139 素人A さん
> 問う、片手の人の叩く拍手の音聞いて来い。
自他、一如。
156:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 15:38:05 TY6UOVmf
>>143 素人A さん
> 問う、片手の人が叩く拍手の音を聞いて来い。
自他、一如
157:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 15:42:19 TY6UOVmf
>>144 チェーンソー、ジェイソン さん
> 川を「川と呼ばず、名詞を剥ぎ取る、なんと呼ぶか」
> 川が、蛇口を出て、飲料水や煮炊きで私を経由していることに気付き、ちょっと感動。
> 水も空気も、山とか私(生物というか)と同じで「世にも不思議な複合体」みたく感じています。
宇宙の最初の物質も、水素で、集まって、重水素。
158:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 15:47:01 TY6UOVmf
>>145 チェーンソー、ジェイソン さん
海水と交じり合う前の真水は、海面の表層にあって、甘くおいしいのだそうです。
159:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 15:48:00 TY6UOVmf
>>146 チェーンソー、ジェイソン さん
そこを言葉にして・・・
160:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 16:05:00 V6JpEoCD
>>147 素人A さん
> 問い、片手の人の拍手の音聞いて来い。
> 答え 何か私片手だすと色んなもう一つの手？出て来る何なんですか
> ２は一の如しで合体 何か川の流れみたいに 今まで枝分かれだけ
> だつたはずたが？ ま飽きるまで色んなものと拍手するか。
> どうせ楽しく遊び気分で、妄想空想結構。
>
>
問う、さとりとは。
答える、麻布、三斤の重さ。
161:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 16:08:08 V6JpEoCD
>>150 ８３さん
アンカーをつけていただければ、その人がレスをしていると思います。
言いたい事を言ってみると言うのが、このスレですから、どうぞ、言ってみてください。
162:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 16:12:25 V6JpEoCD
>>153-154 素人A さん
わかったつもりで、言いたいことをカキコする。ですよね。
163:素人A
08/06/16 17:11:41 e/iVd8SK
問い 片手の人の拍手の音聞いて来い。
答え、耳叩く ゴーン 片手で空気叩くうちわ代わり成らん鳴らん
あ足は地面何時も叩いている。 やつぱ両手で早打ち続けてその中に
まきれて片手叩くと確かに聞こえる。頭ごまかしてるだけだが。
大勢の拍手の中で片手の人拍手。自己の考えなくても皆にあわせれば
考えてる事になる？
164:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 17:16:54 V6JpEoCD
> さて、この石棺の公案を、どう実生活に生かしてますか。
特に、変わっていません。
と言うのも、わたしは僧侶でもなく、こんな風に禅について語ることは、リアルではほとんどありません。
ただ、色即是空から、空即是色であると、彼岸から此岸へと立ち戻りましたから、多少の違いはあると思います。
165:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 17:19:29 V6JpEoCD
>>163 素人A さん
> 問い 片手の人の拍手の音聞いて来い。
> 答え、 大勢の拍手の中で片手の人拍手。
自他一如！！
166:チェーンソー ◆Jayson5ps2
08/06/16 19:22:08 MdT9X6c6
>>158 ぽったんさん、
はい。真水と海水が溶け合う直前、甘露なのだと思います。
しかし、なにかありそうな・・・
>>159
遍満、辞書にないのですが「満ち溢れ」と解釈してみたり。
「当然のこと」のはず。あれも、これも。
「これぞ一如」『のはず』が、くっ付いてしまいます。
取り組みます。
m( _ _ )m
167:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 20:07:25 V6JpEoCD
>>166 チェーンソー、ジェイソン さん
河口付近の海水面とか、大雨が降ってる海上の海水面とか、真水で、甘くうまいのだそうです。
また、傷ついたり、寄生虫が体についてる大型の魚などが、河口に入ってくるのだそうです。
浸透圧の関係で、沖の魚にとっては、死活の水域なのでしょうけどね。
> 遍満、
満ち満ちているということで、いいだろうと思います。
168:素人A
08/06/16 20:14:04 e/iVd8SK
永遠に変わらない物見つうけた。春と夏と秋と冬 春と夏と秋と冬。
色即是空 空即是色 色即是空 空即是色。
迷う 悟る 迷う 悟る ぐるぐる回る 眼も回る。
169:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 20:18:41 V6JpEoCD
>>168 素人A さん
確かに、四季は日本にありますね。かなり早くなってますけど。
170:神も仏も名無しさん
08/06/16 20:37:06 8lRFcytv
僧、大龍に問ふ、色身敗壊、如何なるか是れ堅固法身。
龍云く、山花開いて錦に似、澗水湛へて藍の如し。
171:神も仏も名無しさん
08/06/16 21:13:55 PEeC2w7R
神秀は釈尊のコピー。ゆえにオリジナルを超えられず。
慧能はある意味釈尊を超えた。
弘忍はこれを見抜いた。
172:ど素人０
08/06/16 21:19:51 3rh87Gnz
ﾎﾟｯたんさんのお人柄､人がいい､､お人よし､､､
二も一もある零､､､､
173:句
08/06/16 22:36:40 5vYYEwkq
クソネリぼったん地獄落としイジメの功徳かなあ、、、
仏祖からのおみやげありがたや状態だ、
平凡に臨済禅の感覚が冴えてきてなあ、、、
174:句
08/06/16 22:55:06 5vYYEwkq
問い 片手の音聞いて来い。
クソネリ病のぼったん、そのものを撲滅した所しか聞けないし、
聞けるようなら、クソネリぼったんのような書き込みは止まる、、
クソネリ書き込みを止めれない程に、
クソネリぼったんは、
片手の音は聞こえない、、、、
175:句
08/06/16 23:11:53 5vYYEwkq
問う、さとりとは。
答える、麻布、三斤の重さ。
クソネリぼったんのクソネリ妄想活動を停止しないと、
ぼったんの脳内クソネリが優先され、
目の前に見えるモノが、ありのままに見えるはずもない、、、
ぼったんの見える目の前は、ぼったんのクソネリ脳活動に汚染されているからだ、、、
176:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 23:27:25 V6JpEoCD
>>170 名無し さん
> 僧、大龍に問ふ、色身敗壊、如何なるか是れ堅固法身。
> 龍云く、山花開いて錦に似、澗水湛へて藍の如し。
さとりとは？
春には、花が一斉に開く。
177:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 23:29:50 V6JpEoCD
>>174-176 ▼・ェ・▼よー 汝と爾は、今、何時？
犬と呼びかけてるけどなー・・・
178:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 23:31:14 V6JpEoCD
>>177
訂正
174-176
↓
173-175
179:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/16 23:36:07 V6JpEoCD
他スレより
> 神通力に関する禅の話がありましたよね。
そうですか、神通力って、言えば難しいことになってしまいますが、禅で言えば、相手の立場に立つ。これが神通力と言えるのではないでしょうか。もう一歩進んで言えば、相手になってみる。
180:神も仏も名無しさん
08/06/17 06:11:20 XZ+gWxTd
ぽったんは彼岸などにいったことはないし
自分の脳みその奥から言葉を出しているわけでもないから
禅でもないな
だったらなにをしているのか？
181:素人A
08/06/17 07:27:25 PP1UzU1X
お早うございます。はねぼけまなこでへーとかはー
とかいいながらパソコン見ている。是も神通力。
どこかでキキ キキと何か鳴いている鳥か。
182:素人A
08/06/17 07:51:51 PP1UzU1X
問う 片手の人の拍手の音を聞け
答える 手で太鼓叩くドンドン 隻手の音だ。
183:神も仏も名無しさん
08/06/17 17:24:14 p2MnIi2c
いろんなスレからここへ誘導してんのは、◆PottanMz5k ←コイツか？
鬼スレでも見かけるが、人が集まんないのはおまえの言葉に魅力がないからだろ
隻手の温情にすがってこい
184:神も仏も名無しさん
08/06/17 17:41:51 J6/Ch7am
ここはポッタンと素人Ａの隔離スレにしてほっておけばいいんだよ。
レスしないで二人でかってにやらせておけばいい。
185:神も仏も名無しさん
08/06/17 18:37:07 GtahqGot
This Masquerade 1972
compose & lyric： Leon Russell
Are we really happy with this game we play
Looking for the right words to say
Seaching but not finding understanding any way
We're lost in this masquerade
Both afraid to say we're just too far away
From being close together from the start
We tried to talk it over but the words got in the way
We're lost inside this lonely game we play
Thought of leaving disappears each time I see your eyes
And no matter how hard I try
To understand the reason why we carry on this way
We're lost in this masquerade
186:神も仏も名無しさん
08/06/17 19:01:58 CLczBcyF
やっぱ庄野真代だろ、常考
187:素人A
08/06/17 20:18:35 PP1UzU1X
あーあこの時間は頭使いきって思考力なし。思考力無い時はなぜか
無思考迫力無いなあ。こういう時の座禅全くヤル気無し。
何でおれだらたら書いているのか。片手の人ほお杖ついてため息。
188:句
08/06/17 22:03:44 btAw3use
177 ：(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
ぼったんクソネリ無間地獄の妄想の呼びかけは、よくわかるが、、、
189:神も仏も名無しさん
08/06/18 01:06:08 yh65huB1
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
190:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/18 05:27:59 AKPylels
>>181-182 素人A さん
また、身内不幸。
この一ヶ月で、２度目。
亀レス、m(__)m
> 問う 片手の人の拍手の音を聞け
191:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/18 05:29:38 AKPylels
>>188 ▼・ェ・▼よー 汝と爾は、今、何時？
> ぼったんクソネリ無間地獄の妄想の呼びかけは、よくわかるが、、、
存在は、空。
おまえは、犬。
192:素人A
08/06/18 06:44:10 xAZ3slEc
ぽっタンさん 存在は空が元 色は空に色付け分かる様にしただけと思う。
同じですよね。 私は何時もの調子でふらふらと行く。
問う 隻手の人の拍手の音きけ 答える 片手で空気叩くが空音なしい。
師匠のいぬまに何とやらで、てもサボるわけいかないか。
こちらは久ぶりに晴れた。犬つれて散歩するか。
句さんの書き込みみてにやりとする事ある？マズイ
193:素人A
08/06/18 07:55:06 xAZ3slEc
愛犬と散歩中景色見ながら、私に見える景色と犬からの景色同じく見えるのか
違って見えるのか。違っても同じでも同じ物だ。①＋②＝⑫＝○＝
○とは？
◎ ◎へ◎ 又わき道へ。
194:素人A
08/06/18 17:06:10 xAZ3slEc
朝突然飛び足した物 公案？私が問う ①＋②＝⑫＝○＝
私が答える ①＋②＝⑫＝○＝ ＝○＝⑫＝①＋②
決まった。何のこっちや一人だけ満足。
有りかつ無いとは？ ある様な無いような？所から？
195:神も仏も名無しさん
08/06/18 18:15:03 nRt+W1rV
ホンマにつらいときって あるやんか でな マザーメリーがやってきて
秘密のことばをささやく そのままにしときや
ぼろぼろになってるまっ最中に あの人僕の正面にでてきて
そのままで おりんさいといわはるねん
「あんたのその のままで いいのよ」
そいまのまんまで 知恵の言霊かもしれんな まんまな人生
打ちひしがれた人々が 世界を受け入れることができたらな
そこに答えらしきもんがあるもんだ そのまま
たとえいまは別れていても またあいまみえるチャンスが無いわけじゃない
それに答えて そのまんまで あるがままを受け入れなさいな
そこに答えがある
世界を受け入れることができたらな それが答えでしょ
世界を受け入れることができたらな 知恵のささやきさ あるがままに
知恵の箴言がささやかれる Let it be
曇って暗い夜でもぼくを照らしだしてくれる光。夜が明けるまで照らしてくれる言葉。
たえなるメロディに目を醒ますと マザーメリがいて
ボクに語りかけてます レット・イット・ビー
196:神も仏も名無しさん
08/06/18 18:41:17 ewU0ad2F
マザーメリー、
ポールの亡くなったお母さん、メアリーですね。
曲中『メ～アリ』と歌ってます。
197:神も仏も名無しさん
08/06/18 18:50:26 nRt+W1rV
如。
198:神も仏も名無しさん
08/06/18 19:12:25 VwWOT1vF
ぽったんは、生悟り、野狐禅の領域すら、
到達していないんだから、
めでたし、めでたし。
199:神も仏も名無しさん
08/06/18 19:26:39 VwWOT1vF
野狐禅をさせない。
狗子仏性で、透ったんですよ。悟りはね。
200:神も仏も名無しさん
08/06/18 19:27:36 VwWOT1vF
なんかそういうコースもあるんではないでしょうか。
201:エッチでスケベなもみもみ助さん
08/06/18 20:31:41 uiAJKkkK
今夜はロックだ！二人三脚イクの女口しだ！愛し合ってるか～い？(ロック腰！)
202:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/18 21:20:57 mcwBSfYS
>>192 素人A さん
存在を見る。
存在は、いわば、空。
> 問う 隻手の人の拍手の音きけ 答える 片手で空気叩くが空音なしい。
音しない、かな？
203:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/18 21:23:45 mcwBSfYS
>>193 素人A さん
>①＋②＝⑫＝○＝ ○とは？
(/^０^)こそっ、１プラス二は、３です！
204:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/18 21:24:57 mcwBSfYS
>>194 素人A さん
聞いたけど・・・
205:神も仏も名無しさん
08/06/18 21:32:50 VwWOT1vF
ぽったんはサドってる。
206:神も仏も名無しさん
08/06/18 22:04:43 SpCNlNBM
ぼったん真理教の悟りとは、永遠に続くクソネリ運動である。
207:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/19 00:25:27 34kiYccf
γ''""ヽ ≡≡≡.. ┏━━━━━━━┓
U･ェ･,,U 、 ≡≡≡. ┃ 自転車は車道通行になったよ ┃
O┬Oｃ ）～ ≡≡≡ ┗━━━━━━━.┛
（＊）ι_/（＊） ≡≡≡
208:素人A
08/06/19 07:45:20 FQd9h6rf
あんまり急ぐのは私も性に合わないなあ。和尚は大変だと思う
２は３の如しですか。風は海からきて海へ帰るもの。
風何処でも吹いているけど。毎度わけの分からないことばかり
書いて。また時間が無いからしょうないと逃げる。
209:神も仏も名無しさん
08/06/19 08:02:46 31IscroY
空の教えは、１＋１＝１なんだけど、
公案自体は１＋１＝２なんだと思うんだけど。
210:素人A
08/06/19 08:45:01 FQd9h6rf
>>209 そうでねー、公案の答え＝和尚のかって？＝何でもの様な。
ひがみですか。
211:神も仏も名無しさん
08/06/19 10:37:58 31IscroY
空の教えはほんらい教えるべきものではない、
ということなら分かりますか？
212:素人A
08/06/19 12:52:36 FQd9h6rf
問う 片手の人の拍手の声聞いて来い
答える 片手じゃ音まだでない。空気は不公平と言う。
でも何かに出会う。一期一会か？そう思うと面白い。
213:わしじゃ
08/06/19 14:45:09 K3f/ooIk
最近とんとごぶさたであった。
しかし・・・・・、なにも変わらんようだね。
あはは相変わらず、あほ、ばか呼ばわりされてるし（やむ得ないことではあるがな）、信者も素人Ａだけのようだしな。
いっそのことスレを閉じて、コテハンも変えて出直したらどうだい。
もちろんあはのキャラクターを悟られないようにﾅ。
しかしなんだ、あほばか呼ばわりされて100までも、というのも普通のものにはできないことではあるので、それもまた一興というものか。
がんばってくれ給え。
214:(｡~〆~)(~〆~｡)ﾎﾞｯたん ◇BottankusoKY
08/06/19 15:34:52 FGh0oacp
騒動衆のカッパギ屋さん、ノルマかなぁぁ～～？(←あはの真似)
215:神も仏も名無しさん
08/06/19 15:42:31 FGh0oacp
で このあとは主人公だの狗だの右の頬左の…と続きます
風俗店の女に昂ぶって黄金の幻覚を見たのがﾅﾝﾄｶ音声通過の証だとは彼自身の弁ですが
なんで信者Aへ直々に語ってあげないのでしょうね
216:(｡~〆~)(~〆~｡)ﾎﾞｯたん ◇BottankusoKY
08/06/19 16:22:25 FGh0oacp
昔は、長大なコピペを夜中の３時ごろにしつこく垂れ流し
競馬情報やトリップ解析ばらしの繰り返し、発作は止んだのかなぁ～？
自分は支配者の血筋の生まれだと言い出した時は、アレな意味で本物だと思ったよ そういう脈絡で会話もしてなかったのにねぇ～ 言いたかったんだねぇ
糞よ糞よ、女コテハンが出ると態度が変わるのは治ったかなぁ～？
では地、黄金に変ず何々で言い訳誤魔化しせずに黄金の欲情幻覚を信者Aに教えてあげて下さい
どう？出来そう？自分で言えるかなぁ～？糞よ糞よ。
217:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/19 17:45:44 NV/kY/lQ
>>208 素人A さん
＞風は海からきて海へ帰るもの。 風何処でも吹いているけど。
いえ、普通に言ってみただけですよ。
１＋２＝３
これが、大正解です！！（笑）
218:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/19 17:52:41 NV/kY/lQ
>>212 素人A さん
> 問う 片手の人の拍手の声聞いて来い
> 答える 片手じゃ音まだでない。空気は不公平と言う。
> でも何かに出会う。一期一会か？そう思うと面白い。
さとりとは？
ちょうどここにかかえてる麻布がある、重さは３斤である。
219:素人A
08/06/19 18:49:54 FQd9h6rf
麻三斤なんて 誰も買わないですね。金金金ほしい。
あ間違い三せきだ。
220:神も仏も名無しさん
08/06/19 18:53:36 yaVWv2A+
>>217
>１＋２＝３
これが、大正解です！！（笑）
一の如し！
>さとりとは？
ちょうどここにかかえてる麻布がある、重さは３斤である。
一の如し！
221:素人A
08/06/19 19:10:24 FQd9h6rf
不生不滅 生まれる前からずーつと有る。滅んだ後にもずーつと有る
不増不減 何処でも有る という事か？
永遠なんて無いと言うが。今此処？時間空間？
222:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/19 19:17:12 fEYNHDpE
西洋と東洋の心のあり方の違い。
ひび割れた壁に咲く花よ
私はお前を割れ目から摘み取る
私はお前をこのように、根ごと手に取る、小さな花よ
-もしも私に理解できたらお前が何であるのか、根ばがりでなく、お前のすべてを-
その時私は神が何か、人間が何かを知るだろう
〈テニスン〉
眼をこらして見ると
なずなの咲いているのが見える
垣根のそばに！
［よくみればなずな花咲く垣根かな］
〈芭蕉〉
223:神も仏も名無しさん
08/06/19 19:21:49 yaVWv2A+
>>222
そこに一如を見よ。
224:神も仏も名無しさん
08/06/19 19:35:00 bh4ZjKiM
221 ：素人Aさんへ
命を、外側から見ている事が、有限。
命を、中側から見ているのが、永遠。
命を、惜しむ心が、「不安心」安らぎが、無いと言うこと。
命を、捨てる事が、「安楽」という事。その中に『永遠の今』が在る。
全てを、捨てないと、全てが、手から、『こぼれれ落ちてゆく』
全てを、捨てた時に、返って、『全てが、手に入る』
お釈迦の、教えは『人生には、救いが、無いと言うこと』
だから、全てを、捨てないと、『わからない』
225:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/19 19:41:33 fEYNHDpE
>>219 素人A さん
> 麻三斤（まさんぎん）なんて 誰も買わないですね。 金金金ほしい。 あ間違い三せきだ。
斥（せき）
斤（きん）
一斤（いっきん）
二斤（にきん）
三斤（さんぎん）
きん ［斤］
(尾) 重さの単位の一．1斤はふつう160匁（＝約600g）．
１斤
系 尺貫法
量 質量
斤（きん）は、尺貫法の質量（重量）の単位である。日本では、通常は1斤＝16両＝160匁とされる。明治時代に1匁＝3.75グラムと定義されたので、1斤は600グラムとなる。
これとは別に、計量するものによって各種の「斤」が使用されていた。
160匁の斤は唐目（からめ）とも呼ばれ、他に180匁の大和目（やまとめ）、200匁の大目（おおめ）、230匁の白目（しろめ）、250匁の山目（やまめ）があった。
また舶来品に対しては、1ポンド（453.6グラム）に値が近い120匁（450グラム）を1斤とし、これを英斤（えいきん）と呼んだ。
今日では「斤」は食パンの計量の単位としてのみ使われているが、これは英斤によるものである。
ただし、今日の食パンの1斤は、1英斤よりも少ない350～400グラムが一般的であり、公正競争規約では340グラム以上と定められている。
中国でも長らく1斤＝16両とされていたが、現行の市制では1斤（市斤）＝10両（市両）とされており、1市斤は500グラムと規定されている。
また、キログラムのことを「公斤」と呼んでいる。
台湾では日本と同じ600グラムである。
香港では「司馬斤」と呼ばれる604.79グラムの斤が使用されている。
226:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/19 19:42:39 fEYNHDpE
>>220 名無し さん
一の如し、とは？
227:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/19 19:58:11 fEYNHDpE
>>221 素人A さん
> 不生不滅 生まれる前からずーつと有る。滅んだ後にもずーつと有る
> 不増不減 何処でも有る という事か？
生（しょう）ぜず
滅（めつ）せず
生と滅、
二見（にけん）とせず、・・・
228:神も仏も名無しさん
08/06/19 20:01:26 yaVWv2A+
>>226
２は２ではない、２は３ではない、４は４であり
一の如し。何故か。
229:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/19 20:32:32 fEYNHDpE
>>228
一の如しとは？
230:神も仏も名無しさん
08/06/19 20:39:41 yaVWv2A+
>>229
２は２ではない、２は３ではない、４は４であり
一の如し。何故か。
231:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/19 20:42:48 fEYNHDpE
>>230 名無し さん
２は２ではない
232:神も仏も名無しさん
08/06/19 20:53:19 yaVWv2A+
２は２ではない、１の如し。
233:神も仏も名無しさん
08/06/19 20:55:32 yaVWv2A+
>>232は>>231宛て
234:神も仏も名無しさん
08/06/19 21:44:26 O7Dm9Z/5
あっっっ！
分別しちゃいけないんだった！！！！
一如一如（ｵﾏｼﾞﾅｲｵﾏｼﾞﾅｲ…）
235:神も仏も名無しさん
08/06/19 23:59:20 ChUVQvO2
新星雲紀
双太陽青93より黄17の夏
アスタータ50における惑星開発委員会は「シ」の命を受け
アイ星域第三惑星にヘリオ・セス・ベータ型の開発を試みることになった
236:神も仏も名無しさん
08/06/20 00:06:02 ElJiEUWc
>>235 すげえ公案きたｗ
237:素人A
08/06/20 06:46:22 eph87OF5
一の如しの如し？ 一でないと言っているような私は最初感がきて後
頭ついていくだけ。ふらふらあても無く遊ぶだけ。金儲けかんがえろだが、
如しの中色色ある様な。道元は真実人体と言う。一人の人の人の様に手が
足が頭がありで一人の人。一つの世界？団体？記号は〇？
しゃーない和尚に聞くか。如しとは。
○でいいのか
238:素人A
08/06/20 08:38:51 eph87OF5
>>224 捨てるですよね。自我をどうしてもつれて生きたいと思う。
大きい知恵の中小さな自我？井の中の蛙大海を知らず。
大海の中にある井戸？海のみず・井戸の水 ですか、ふうっとため息出る。
ま少しずつ。
239:素人A
08/06/20 09:43:09 eph87OF5
海の中のザル。是くらいならなんとか。
240:虚栄心・ぼったん正体
08/06/20 15:57:13 3O38eMtk
ぼったんの書き込みは、虚勢、虚栄心が前提である。
どこまでも、ぼったんの根底は虚勢、虚栄心。
神道の教義すら、誠、正直とあるが、
ぼったんの本性は、これを欠いている。
241:虚栄心・ぼったん正体
08/06/20 16:02:05 3O38eMtk
公案とかにしろ、
本来は、単純になる事だが、
ぼったんの虚栄心、虚勢によるクソネリ妄想に汚染された書き込みを繰り返す。
正直さが、ぼったんにあれば、真実に気づけるのだが、
哀れなぼったんは己の虚栄心、虚勢の虜になって書き込みをして喜ぶ。
他者の指摘を受け入れる能力が無いのは、
ぼったんの正直さに欠け、無意味なぼったんの虚栄心、虚勢を捨てれない。
公案と無どころではない。
242:神も仏も名無しさん
08/06/20 16:26:56 FoejmsLY
虚栄心はコンプレックスの裏返しなんだろうね、
可哀想と言えば可哀想なんだが。
243:素人A
08/06/20 18:07:40 eph87OF5
熱心だなー 負けられないなー。へーはーそうですか？
隻手の人の拍手の音を聞け
答える 手に合わせて頭の中ハチパチ言えば聞こえる。これやれば確実
に聞こえるようだが、これは禅じゃなく真言宗系か。これやつたら何か
頭の中でブツブツの独りごと言う様うになつた。やばそう。
244:素人A
08/06/20 18:24:42 eph87OF5
以前ポッたんさんが 言葉は物質だと言われたが。物質なら
言葉は 固体 液体 気体 状態有る？ 気体自由で気まま、
固体コチコチで動けない、液体は自由だが節度も有る？
これ考えると面白い。
245:チェーンソー ◆Jayson5ps2
08/06/20 18:43:14 3onS/sxH
素人Aさん、
「言葉は物質」ってイソップ？、まあ、誰でもいいのかな。
ぽったんさん、
ウナギままならぬ日々を送っておりました。そのうち、会う人会う人、皆、見性しているように思え、大疑団ならぬ猜疑心に固まっております( > ＿ < )
「ちょっと空いた時間、坐る」
が、なかなかできず、バタバタしている間に、気付けば、多少はまとまって坐れそうな・・・
目の前に、名も味も知らぬ菓子。
この一如をなんと呼ぶ、です。
ご不幸、私も昨夏、義理(＋義理)の父を亡くした際、半端ない日々を送りましたのを思い出します。
無理やりでも、よく食べ、よく休んで下さい。
m( _ _ )m
246:素人A
08/06/20 18:46:38 eph87OF5
私の妄想と現実分けて判断している脳の部分？他の人より
いい加減なのか？ 皆真面目な様ですが。
247:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/20 21:32:34 QOyKyGsm
>>237 素人A さん
> 一の如しの如し？
二ではない。
相対である事を表す１と１は、二ではない、一の如しである。
248:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/20 21:36:30 QOyKyGsm
>>239 素人A さん
> 海の中のザル。是くらいならなんとか。
これくらいと言うのは、なんでしょうか。
249:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/20 21:38:50 QOyKyGsm
>>240-241 ▼・ェ・▼よー 汝と爾は、今、何時？
おまいの３歳時代、
どんなだったろうか？
250:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/20 21:40:38 QOyKyGsm
>>243 素人A さん
> 隻手の人の拍手の音を聞け
> 答える 手に合わせて頭の中ハチパチ言えば聞こえる。
自分の中だけでは、だめだ。
251:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/20 21:42:40 QOyKyGsm
>>244 素人A さん
> 言葉は物質だと言われたが。
言葉は、物質である。
252:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/20 22:05:16 QOyKyGsm
>>245 チェーンソー、ジェイソン さん
> 「言葉は物質」ってイソップ？
ああ、そうでしたね、イソップさんも、そう云われたそうですね。
ふたりの人が言ってるのですから、保証人制度です。。。（汗）
猜疑心、いいですねー(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
> 目の前に、名も味も知らぬ菓子。
名も
味も
わからないお菓子。
それは、お菓子、ですね。
お菓子と言う名前を剥ぎ取るのです。
ただ、存在です。
この存在をなんと呼びましょうか？
253:神も仏も名無しさん
08/06/20 22:49:30 lnafveNY
まんどくせーなー
くう！
254:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/20 23:04:02 QOyKyGsm
臨済録を読む
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:169番)
255:神も仏も名無しさん
08/06/21 01:39:32 xfNwwmsg
ぽったんさんのレスを見て…あなたは悟ってはいません､あなたに直師がいるのならあなたの師も悟ってはいないと思います｡ごめんなさい､さようならm(__)m
256:神も仏も名無しさん
08/06/21 04:29:42 ZWwI3W7s
250 名前：(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k [age] 投稿日：2008/06/20(金) 21:40:38 ID:QOyKyGsm
>>243 素人A さん
> 隻手の人の拍手の音を聞け
> 答える 手に合わせて頭の中ハチパチ言えば聞こえる。
自分の中だけでは、だめだ。
↑段々態度でかくなってきたな おとなしいのが相手なもんだから増長 分際を知れ池沼
257:神も仏も名無しさん
08/06/21 06:18:11 RFSJvddq
問う 隻手の人の拍手の声聞いて来い。
答える ごくん ごくん 朝のコーヒー 片手の人自由だ。
258:素人A
08/06/21 07:23:23 RFSJvddq
ううん 「人生には救いが無い」？ 海でおぼれているとして海＝自己なら
元々救いもへちまも無いか。わからんけど。人としては苦ありですか？
有って無いと思って生きる？ ま力まずにか？
259:神も仏も名無しさん
08/06/21 07:39:10 LdFN2Nqd
問う 隻手の人の拍手の声聞いて来い。
答える 言葉の意味にダマされつづけた人生に今朝気ずくw
260:神も仏も名無しさん
08/06/21 09:32:23 j6lP2c6b
ここで先生面するのがぽったんの生き甲斐なんだから
みんなちゃんと相手してやれよ！可哀想だろ！
261:神も仏も名無しさん
08/06/21 09:38:55 QomG1fh4
至道無難 唯嫌揀択。
262:チェーンソー ◆Jayson5ps2
08/06/21 10:29:34 h1Rlkfef
>>252 ぽったんさん、
はい。Ｗ保障の反面、たぶんイソップちゃんも忘れているんでないかと思うと猿弟子ニヤニヤです。
>お菓子。奥さんが帰宅して
「それ、たまごタルトだよ」
と、むしゃむしゃ空っちゃいました。
これで、腹の中にあるうちは『奥さん』と名付けられたものです(吸収分を除く)。
>名詞を剥ぎ取った、それ。
バタバタしている間も常にへばり付き。
しかし、出るこたえは、
>それは、カンニングぅ～
ばかり。
多くは、「原料が地球(宇宙)の構成要素」系の却下です。
何を言っても、「そうだけど、違う」。
「それ！」
が出るまで、エテ公がチェーンソー振り回し。ジェイソンより危ないです。
雨、凄いです。
久しぶり＆今回ラストのウナギも水量が多過ぎてNG。
これがほんとの豪雨ひろみ、とか言ってられないような・・・・
m( _ _ )m
263:神も仏も名無しさん
08/06/21 10:34:05 3zKT4Z5d
おもろいなきみたちのかいわｗ
264:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 17:37:09 Dkgexkg4
>>258 素人A さん
ほとけが、ほとけを救うのか。
海は、わたし。
リアルでは、大海の真っ只中であれば、おぼれてしまいますけどね。
265:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 17:40:45 Dkgexkg4
>>255 名無し さん
> ぽったんさんのレスを見て…あなたは悟ってはいません､あなたに直師がいるのならあなたの師も悟ってはいないと思います｡ごめんなさい､さようならm(__)m
そうですね。おっしゃるとおりだと思います。
言い逃げないで、言ってみてください、さとりとは、なんですか？
ここから、学んでいきましょうよ。
266:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 17:45:51 Dkgexkg4
>>256 名無し さん
> 隻手の人の拍手の音を聞け
> 答える 手に合わせて頭の中ハチパチ言えば聞こえる。
> 自分の中だけでは、だめだ。
> ↑段々態度でかくなってきたな おとなしいのが相手なもんだから増長 分際を知れ池沼
強く言うべき時は、強く。
いわゆる、フォルテ、で。
真意が伝わるように。
267:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 17:52:03 Dkgexkg4
>>257 名無し さん
問う 隻手の人の拍手の声聞いて来い。
答える ごくん ごくん 朝のコーヒー 片手の人自由だ。
珈琲カップは、片手で持ち、飲み干しますね。
湯飲みに、取っ手をつけたのが、西洋人の工夫、です。
日本の湯飲みは、両手ですくい取るように湯飲みを持って、熱さを感じながら、飲み干します。
さて、隻手の音声（せきしゅのおんじょう）・・・
聞いてこい。
268:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 17:57:35 Dkgexkg4
>>259 名無し さん
問う 隻手の人の拍手の声聞いて来い。
答える 言葉の意味にダマされつづけた人生に今朝気ずくw
公案は、言葉の意味を問うているものでは、ありません。
スレタイにも有るように、さとりを表しています、公案は。
さとりは、
二は二ではない、一の如し。
これを、体得します。
269:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 18:05:22 Dkgexkg4
>>262 チェーンソー、ジェイソン さん
自他、一如 です。
270:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 18:25:39 Dkgexkg4
ゴスペル風「般若心経」つのだ☆ひろ(コメ付)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
271:神も仏も名無しさん
08/06/21 18:33:28 o/zhZ45y
>>265
学ぶ？学ぶって何？
学ぶって何を？悟りを？
食い物で泥団子遊びをするような、ものを粗末にする輩は違うね
272:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 18:38:40 Dkgexkg4
>>271 名無し さん
> >>265
> 学ぶ？学ぶって何？ 学ぶって何を？悟りを？ 食い物で泥団子遊びをするような、ものを粗末にする輩は違うね
学ぶに執着しましたか・・・（汗）
273:素人A
08/06/21 18:46:04 RFSJvddq
何時もこれ言うと馬鹿にされるが。ロボットはもうすぐ生命の条件総て
揃える気がする。へたすると人間は追い越される。ロボットから税金取れば
消費税や年金問題解決だが。後は怖いか。
ロボットには仏生ありますか。和尚 無。
274:素人A
08/06/21 19:18:38 RFSJvddq
片手の人の拍手の拍手の音聞いて来い
答える 叩ける相手も無く片手空を飛び回る。あ鳥回る。
クウ クウ 気持ち良いなー。
275:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 19:26:09 Dkgexkg4
>>273 素人A さん
> 何時もこれ言うと馬鹿にされるが。
ロボットはもうすぐ生命の条件総て 揃える気がする。
へたすると人間は追い越される。
ロボットから税金取れば 消費税や年金問題解決だが。後は怖いか。
ロボットには仏生ありますか。和尚 無。
有情（うじょう）のもの
無情のもの
URLﾘﾝｸ(zenken.aichi-gakuin.ac.jp)
有情非情のもの
URLﾘﾝｸ(www3.ic-net.or.jp)
276:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 19:28:30 Dkgexkg4
>>274 素人A さん
> 問う、片手の人がたたく拍手の音聞いて来い
> 答える、 叩ける相手も無く、片手空を飛び回る。 あ鳥回る。 クウ クウ 気持ち良いなー。
自他、一如。
277:チェーンソー ◆Jayson5ps2
08/06/21 19:32:16 h1Rlkfef
>>269 ぽったんさん、
はい！ありがとうございます。
これから泥吐かせたウナギさばき、
ウナギと私、一如を忘ぬようこしらえます。
m( _ _ )m
278:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 19:36:28 Dkgexkg4
>>277 チェーンソー、ジェイソン さん
> ウナギと私、一如。
チェーンソー、ジェイソン さん は、うなぎです。
279:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 19:50:21 Dkgexkg4
般若心経
仏説摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一
切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是
諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽
無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙
故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅
三貌三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切
苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩
婆訶般若心経
音声が出ます。
文字も、それにあわせて出ます。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ゴスペル風「般若心経」つのだ☆ひろ(コメ付)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
280:神も仏も名無しさん
08/06/21 20:42:11 AhlKtOW9
>>272
ああ、
ボクは執着なんかとは無縁だもんねぇー！！えらーい！！！
て言いたいわけねー？
とかさ、せいぜいそんなもんだよね、そのレスは。
どっちもどっち、目くそ鼻くそでも
自他一如
痰壷には痰壷の面目がある
どーもありがとー
しあわせですかー
おまえらさいこーだー
281:素人A
08/06/21 20:53:13 RFSJvddq
無情に新機能付けたのが有情でしょうかと雑に考える。適当ですが。
282:ど素人
08/06/21 20:58:42 xfNwwmsg
>>265
悟りとは悟りです｡不二(不二いのち､不二の山)m(__)m
283:チェーンソー ◆Jayson5ps2
08/06/21 21:50:12 h1Rlkfef
>>278 ぽったんさん、
ウナギ裂き包丁は、玄人に及びませぬが、手の延長、一如(に近い？)。
ウナギは祖の祖を同じゅうする一如(に近い？)
区別は、生まれて後に、社会ルール他で「覚えたもの」、
本来の私は、胎児の、魚みたい形したやつからもつながっている『はず』
( )や『 』が・・・
ウナギ蒸しあがり、たれ焼きです
m( _ _ )m
284:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 22:25:03 dPA9zLiu
>>280 名無し さん
[壁]ー^)ノ ドモ
285:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 22:33:50 dPA9zLiu
>>281-282 素人A さん
> 無情に新機能付けたのが有情でしょうかと雑に考える。適当ですが。
> 悟りとは悟りです｡不二(不二いのち､不二の山)m(__)m
富士山と、高尾山、どちらが、高いのか？って。。。聞いてみる・・・
286:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/21 22:35:43 dPA9zLiu
>>283 チェーンソー、ジェイソン さん
> ( )や『 』が・・・
> ウナギ蒸しあがり、たれ焼きですー m( _ _ )m
(￣￢￣*)じゅるぅうううう
287:神も仏も名無しさん
08/06/21 23:14:39 lIizcibn
>>284
［鏡］
288:チェーンソー ◆Jayson5ps2
08/06/21 23:21:57 h1Rlkfef
某所に写メをばupいたしました。
まことスレチにてスルーよろ です。
失礼いたしましたm( _ _ )m
289:句
08/06/21 23:22:49 RzAs1itU
ぼったん虚栄クソネリ今日も続くか、哀れｗ、おろかぶｗ
290:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/22 00:01:36 gNtkLUQR
>>288 チェーンソー、ジェイソン さん
あー、
７０、６５、４５
大きいのが来ましたねぇ～♪
おめ！
291:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/22 00:02:49 dPA9zLiu
>>289 ▼・ェ・▼よー 汝と爾は、今、何時？
292:チェーンソー ◆Jayson5ps2
08/06/22 01:05:55 zNOeLfET
70、65、45は、先だって、ご覧いただいた、ゴールデンウィークのときの。
その下の
>最大60cm～三枚です・・・
こちらのスレ、超ご多忙
慎みますです、
(´・ω・｀)
ﾊｲ
293:素人A
08/06/22 07:13:21 Er1V/BBY
富士山 高尾山 今は只の名詞 剥ぎ取る まだ眠い。
悟り？ 名詞剥ぎ取る
294:素人A
08/06/22 07:23:37 Er1V/BBY
空が 時間・空間の法守れば分かるのになー、究極の真理はマジック
の種 分からんほうが良い様な。
知らぬが仏か？今朝はそんな気分。エネルギー足りない。
295:神も仏も名無しさん
08/06/22 08:29:50 Xm5CeLvd
>>285 富士山と、高尾山、どちらが、高いのか？
こたえが 「山なし(山梨)」 なら富士山だろ ? ? ?
296:素人A
08/06/23 06:40:22 GK0khGqT
片手の公案 両手の人の拍手は必ず右と左の手で拍手よう飽きんなー。
せめて 左パー 右ぐーで左勝ち。
片手の人の拍手の音聞いて来い。
答え 地球叩く トントン 人間ばかり相手してもしょうも無いなー
心狭くなるなー あそか何時も足踏みつけていた、感じ方変えれば
是も拍手だ。
297:素人A
08/06/23 08:53:57 GK0khGqT
今朝の目の前の風景まるで絵ののようまるで止まって。
ただ見とれるだけ。後ではあ何か意味してるのかと、
何もあるわけ無いのに。公案で変な癖ついた。
298:神も仏も名無しさん
08/06/23 10:34:38 xwq599Wz
意味ならみんながつけてる。
元にはないだろうけど。
最近二重映し意識してしんどい。
ところでここ、コテハン推奨？
299:神も仏も名無しさん
08/06/23 12:52:37 xYr2t58q
>>298名詞剥ぎ取り云々しているから名無し推奨なのでは?
300:句
08/06/23 15:53:36 ldMbU/7H
クソネリぼったんくんの一如はいつも、ぼったんクソネリ虚栄心に一如になる努力が必要らしいな、
まあ、禅を除外して考えても、
クソネリぼったんの虚栄心の一如は、
大乗仏教とは何だろうか？の疑問も無いままに、オナニー的虚栄心一如である事は確かだね。
ぼったんの書き込みは全て、クソネリ虚栄心
301:句
08/06/23 15:54:41 ldMbU/7H
ぼったんのクソネリ虚栄心一如はいつも他者不在、オナニー虚栄心一如の永遠活動。
302:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/23 16:21:09 IFO/kU2j
>>292 チェーンソー、ジェイソン さん
(;^_^A アセアセ・・・
６０センチがうな丼へ・・・ありましたね
303:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/23 16:22:52 IFO/kU2j
>>293 素人A さん
名詞を剥ぎ取った存在を、なんと呼びましょうか？
304:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/23 16:25:08 IFO/kU2j
>>296 素人A さん
その地球って、なんだろう。
305:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/23 17:29:45 kMZnkhfZ
>>297 素人A さん
風景、止まって見えますか？
306:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/23 17:43:33 kMZnkhfZ
>>299 名無し さん
> >>298名詞剥ぎ取り云々しているから名無し推奨なのでは?
（笑）
307:素人A
08/06/23 19:27:16 GK0khGqT
名詞剥ぎ取られた物は真つ暗闇で物探す様なものか。大変だ。
出鱈目でも何でもどうせ闇の中。やみ鍋だ、その心とは何でも食う。
ずつこけ。
308:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/23 19:30:55 kMZnkhfZ
>>307 素人A さん
> 名詞剥ぎ取られた物は真つ暗闇で物探す様なものか。
> 闇の中。やみ鍋だ、何でも食う。
区別、が無いよね。
309:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/24 00:23:54 eUV25U8B
他スレより
おしゃかさまは、王子であった。
出家されて、乞食（こつじき）の一生であった。
ダルマ様は、香至国の王子であった。
出家して、一生、乞食（こつじき）であった。
310:神も仏も名無しさん
08/06/24 01:54:24 s7bmDJV6
お釈迦になる
手も足も出ない
311:訪
08/06/24 04:44:55 me0V8Aon
cup of tea
ちょっと、調べてみたら、
達磨 ・・・毒殺
2祖慧可 ・・死刑
菩提達磨についての伝説は多いが、その歴史的真実性には多く疑いを持たれている。
「西域の沙門で菩提達摩という者有り、波斯（ペルシア）国の胡人也。・・」
魏撫軍府司馬楊衒之撰『洛陽伽藍記』（547）
描かれた達磨の服装は、あることを、示している。
312:素人A
08/06/24 06:33:50 ZbeTCBOn
お早うございます。
名無しさんの元祖は我輩は猫である名前はまだ無い
の主人公の猫かな。漱石は座禅してた様です。
313:素人A
08/06/24 07:46:12 ZbeTCBOn
私は何時も鈍いのか 皆通り過ぎてから 何時もあれ出てきたですが
牛の尻尾もとっくに通り過ぎてるのに。まったく関係無いかも。
猿は尻尾あり 人間にはしっぽなし。
牛の角体通り過ぎたが何故か尻尾通り過ぎない公の案
駄目もと 答え 尻尾ハサミで切れ
まだ私は牛の角みえたとこだが。
314:神も仏も名無しさん
08/06/24 17:21:44 ZOyPPuve
>>311
「捨身飼虎」
それ法を求むる者は躯命を貪らず
315:神も仏も名無しさん
08/06/24 17:42:52 ZOyPPuve
>>298
それ説法とはまさに法の如く説くべし。
法には衆生なし、衆生の垢を離れたるが故に。
法には我あることなし、我垢を離れたるが故に。
法には寿命なし、生死を離れたるが故に。
法には人あること無し、前後際断するが故に。
法は常に寂然たり、諸相を滅するが故に。（中略）
法を説くとは説くこと無く示すこと無し。
それ、法を聴くとは、聞くこと無く、得ること無し。
譬えば、幻士（幻術師）の幻人の為に法を説くが如し。
まさに、この意を建てて、しかも為に法を説くべし。
316:素人A
08/06/24 18:35:51 ZbeTCBOn
隻手の人の拍手の音聞いて来い
答える やっぱり両手の隻手の人の音 パチ パチ パチ
317:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/24 20:43:15 ++kQBR9s
>>312 素人A さん
夏目漱石、いいよね。
318:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/24 20:56:36 ++kQBR9s
>>313 素人A さん
なぜ尻尾は、通り過ぎないのか？
分別しない。
先入観を持たない。
319:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/24 21:16:50 ++kQBR9s
>>316 素人A さん
> 隻手の人の拍手の音聞いて来い
> 答える やっぱり両手の隻手の人の音 パチ パチ パチ
仏教は、縁
関係性の教え。
320:素人A
08/06/25 06:43:02 h8ZZri6B
公案 最近ひねりすぎやっぱ初心。円真っ直ぐ進んでぐるぐるとです。
321:素人A
08/06/25 08:50:17 h8ZZri6B
時間空間の意味は 動け？表現？ 生命の目的は 生きる？
322:素人A
08/06/25 10:00:32 h8ZZri6B
仏法と言うと難しそうだが。 エネルギー・法則
万有引力の法則・エネルギー保存の法則という様な？これも法？
縁起の法 諸法無我
323:ぢれ
08/06/25 10:27:38 VuuiDOIo
へさべさに来てみたら・・・
『禅』と付くスレが一つになってるねぃｗ
うゎ ｗ ←使ったの久しぶりすぎｗｗｗｗ
324:句
08/06/25 16:15:51 +oyqfV6Y
ぼったんに、関係性だと、笑える、、
ぼったんはかまって頂戴自己中心の関係性なら、理解できるが、、、、
325:神も仏も名無しさん
08/06/25 17:35:47 i3eTO7Pf
みんなあきれて消えていくなか
句だけは相変わらずぽったんをかまってやってるんだなｗ
ある意味じゃ句はやさしいのかもなｗ
326:神も仏も名無しさん
08/06/25 17:52:59 g6Wk4DKt
皆がこれだけ泥水ぶっかけてくれてるのに
悟れないのはどういうわけだ？
327:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/25 18:53:23 7w6m43GK
>>320 素人A さん
> 公案 最近ひねりすぎやっぱ初心。円真っ直ぐ進んでぐるぐるとです。
石棺には、自由に出入りしたが・・・
328:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/25 18:58:06 7w6m43GK
>>321 素人A さん
> 時間空間の意味は 動け？表現？ 生命の目的は 生きる？
意味はない。
目的は無い。
自己の生き、死に、
いわば、全宇宙の生き死に。
チュンチュンと鳴いているすずめの生き死に。
同じ事、
それを同事（どぷじ）と言う。
329:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/25 18:59:39 7w6m43GK
>>322 素人A さん
さとりとは、諸法無我。
330:(｡~ｰ~)(~ｰ~｡)ﾎﾟｯたん ◆PottanMz5k
08/06/25 19:02:47 7w6m43GK
>>323 ぢれ さん
> へさべさに来てみたら・・・ 『禅』と付くスレが一つになってるねぃｗ うゎ ｗ ←使ったの久しぶりすぎｗｗｗｗ
ヽ(^Д^*)/おひさ～♪
なつかしいねー
禅とついたスレ、ここだけ？
331:神も仏も名無しさん
08/06/25 19:32:55 wAndVcpd
>>326 字面だけだからね
332:神も仏も名無しさん
08/06/25 19:51:10 i3eTO7Pf
ぽったんに句のやさしさがわかる日はくるのだろうか？
333:素人A
08/06/25 19:58:48 h8ZZri6B
>>331 地面だけ？ ぽつタンサン 誉められた。
土台があるから何でも有りになる。
334:神も仏も名無しさん
08/06/25 20:15:44 g6Wk4DKt
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￣￣ ﾊﾞﾀﾝ