08/05/09 21:28:36 vAEq2nU6
>>393 似ているが、その理論は未だ認識の構造には、踏みこんでいない。
認識の違いが、人と悟りを得た者の違いなのじゃ。
阿頼耶識と言う誤った認識作用のあるのが人であり、無くなったのが悟りを得て、目覚めた者なのじゃ。
08/05/09 21:28:36 vAEq2nU6
>>393 似ているが、その理論は未だ認識の構造には、踏みこんでいない。
認識の違いが、人と悟りを得た者の違いなのじゃ。
阿頼耶識と言う誤った認識作用のあるのが人であり、無くなったのが悟りを得て、目覚めた者なのじゃ。