07/07/12 23:42:00 pcEOP8Wn
創価板＜－＞宗教板＜－＞寺社仏閣板
このみっつの板だけでも俺の友人・知人も含めて１０人以上が出入りして
いますよ。
別に珍しいことでもなければ、今に始まったことじゃないですよ。
235:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/07/12 23:51:57 24SumGJR
>>234
じゃアンタ今日、石原莞爾誹謗の阿呆の相手してやってたの誰か判るか？
現宗研は獅子吼スレにリンク張ってある。
まだ癖が抜けないようだが「批判の中にも礼儀あり」
236:破邪顕正@富士門流 ◆Ylvk4LHQaM
07/07/12 23:57:48 +7A71oXG
｢仏は熟脱の教主、某は下種の法主なり｣
日蓮大聖人の｢第三法門｣なり。
237:南無妙法蓮華経
07/07/13 00:16:23 ILs++CzH
>>233
日蓮宗は、日蓮本仏論を否定するから
「日蓮」宗と名乗るのは辞めたほうがいい
とよく聞くけれど、その点はどう思う？
238:破邪顕正@富士門流 ◆Ylvk4LHQaM
07/07/13 00:28:38 HRzDybry
日興上人直弟子諸師の教学
｢種本脱迹｣
南無～
239:ゴールドお母ちゃん ◆zUtlDfEf/A
07/07/13 10:44:13 p9FTt+LP
なんかおもろいことになってるね。
はぎりさんどうもはじめまして。
わたくし正宗信者です。。
よろしくね。
わたしは宗祖が本仏とはおもってません。
まあ宗祖がなんであろうとどうでもいい感じです。
ランクつけてもしかたないですし。
ただ本仏は私がなれない次元のものですから
もし宗祖が本仏なら私には参考にならない人だといえます。
一気に興味が失せます。
本質的に私と宗祖が同じという前提（同じ内証）でなければ
宗祖がどんなに偉業をなしても意味ないです。
もともとトラとねずみほどの差がるのですから
くらべる意味がない。
ねずみがトラの行為を真似る意味がない。
ではでは
240:中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY
07/07/13 12:01:55 9gIz98Ml
>>226
あそこは、今移動中だからな。
本因妙口決
URLﾘﾝｸ(www.mitene.or.jp)
あそこを参照するなら、ここから入っていけばいい。
nbのページ
URLﾘﾝｸ(www.mitene.or.jp)
241:神も仏も名無しさん
07/07/14 14:36:53 RV0gBuBL
>批判するにも礼儀あり
>批判するにも礼儀あり
>批判するにも礼儀あり
>批判するにも礼儀あり
ﾌﾟ
242:神も仏も名無しさん
07/07/14 16:12:23 248c+rm5
123 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/07/14(土) 15:45:14 ID:RV0gBuBL
手前味噌を文献とぬかすんだから世話ないなｗ
どっちもクソだからどうでもいいんだよｗｗｗ
125 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/07/14(土) 15:50:08 ID:RV0gBuBL
クソ宗教同士の論争なら他でやれや。
スレ違いでも平気なのはカルト信者の特徴か？ああ？？
243:神も仏も名無しさん
07/07/14 19:57:12 248c+rm5
141 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/07/14(土) 19:17:45 ID:RV0gBuBL
>>121は現創価のハンネ「中の人じゃない」だ。
原理派（創価→日蓮正宗）にせよ、中の人じゃない（創価）にせよ卑怯者の荒らしには違いないな。
顕正となんら変わらん。
このようなものにも佛性があると考え慈悲の心を持つのは大変にきつく辛い。
244:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
07/07/14 20:04:34 V08QUl0g
>>239 ：ゴールドお母ちゃん なんかおもろいことになってるね。
＞はぎりさんどうもはじめまして。
＞わたくし正宗信者です。。
＞よろしくね。
どうもこんにちわです。
＞本質的に私と宗祖が同じという前提（同じ内証）でなければ
＞宗祖がどんなに偉業をなしても意味ないです。
あなたはするどい。本質的なところを見抜いているようだ。
245:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
07/07/14 20:15:22 V08QUl0g
>>243
では、正宗みたいに下種の血縁とかをやりますか？
彼らのように本未有善の立場を取られますか？？
彼のこの立場は即ち強引な勧誘を誘発するようなカルト性を
持たせる根源にもなっているわけですよ。
246:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
07/07/14 20:15:59 V08QUl0g
URLﾘﾝｸ(www.genshu.gr.jp)
日蓮宗 現代宗教研究所
Nichiren Buddhism Modern Religious Institute
--------------------------------------------------------------------------------
HOME > 目次 > 資料集 > 現宗研所報 > 第３４号
所報第34号:140頁～ 特集［社会変動と宗教］ ｜←前｜▲｜次→｜
--------------------------------------------------------------------------------
顕正会とは何か
顕正会の概要
－教義と沿革－
早 坂 鳳 城
（現代宗教研究所前主任）
247:神も仏も名無しさん
07/07/15 11:16:34 8JcU+UoL
民主党比例区出馬で妙光寺所属法華講員山村てるつぐって何なんだ？？？
菅直人事所にて私設秘書って基地外じゃねえかｗｗｗ
今まで散々と宗教団体と政治の関係を非難してきたのはなんだったんだ？
結局おまえらも創価と一緒の精神構造だなｗ
普通に考えて民主党と正宗は相容れないと思うんだが、
正宗は馬鹿すぎてわからないんだろうなｗｗｗ
248:神も仏も名無しさん
07/07/15 13:24:21 N7oMah2D
>>247
ググってみたらびっくりした。何このオカマみたいなホスト野郎はｗｗｗｗｗ
こいつ変質者の顔つきじゃねえか。きめえよｗ
ま、基地外カルトだからこんな顔になっちゃうんだろうねえｗｗｗ
選挙活動する自称唯一正しい宗教の法華講員の姿を想像するだけで笑いが止まらんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
249:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
07/07/15 14:52:50 q3vCEphl
とカルト学会員がそう申しております。
250:神も仏も名無しさん
07/07/15 23:20:03 jn4b8pU2
※以下は【勝ち戦１３】(2005.6)より
最近、民主党の候補が選挙での支援を要請する為、日顕宗寺院を訪れる
ケースが増えているが、陰で民主党議員に対し、日顕宗との結託を斡旋
している人物がいるのだ。
民主党・品川区議会議員『山村てるつぐ』である。
山村は妙光寺(品川区)第六代住職・大東院日明の孫で、妙光寺法華講の
青年部員でもある。山村は一昨年の春、『反学会』を掲げて妙光寺住職
・尾林日至に支援を要請。法華講の支援をとりつけ、区議選に出馬した
経緯がある。宝浄寺の藤室講頭も「妙光寺の大東院さんの御親戚の方の
繋がり」と、裏に山村の存在があることを明らかにしている。
251:ゴールドお母ちゃん ◆zUtlDfEf/A
07/07/15 23:21:57 nSzJClgL
てるつぐさんか。
つまらん政策だった。
もっと勉強したほうがいいな。
宗教は関係なしにしてもちょっと中身がないなぁ。
252:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆qz6MxwopJw
07/07/17 20:59:33 48b7raS6
というと？
253:神も仏も名無しさん
07/07/17 22:49:56 3wkIwbPY
比率の問題ではない。比率からぼってゆけば近似値のものが多くなるのは当然である。
肝心な事は、比較対照の必須の資料として、本門戒壇大御本尊の実際の寸法と日禅授与の本尊の
明確な寸法である。戒壇の大御本尊と日禅授与の曼陀羅の実寸を述べよ。真贋を論ずるいじょう、
これくらいは知っていて論じておるのであろう。
------------------------------------------------------------
まず、この点から記そう。
『日蓮正宗大石寺』によると、日禅授与漫荼羅は丈111センチ・幅58.3センチ。
また、大石寺第48代日量『富士大石寺明細誌』に「本門戒壇の板大漫茶羅竪四尺七寸五分(144センチ
)横二尺一寸五分(65センチ)」と書いてある。
この寸尺によって、並べたのが上左の写真である。中央首題、同じ大きさではないか。
日顕氏の言い訳を鵜呑みにするから、こうした事実が見えないのである。
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
254:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/07/17 23:15:55 LAqOcvqP
本門戒壇の大御本尊の相貌について―日禅授与本尊との対比―
南 戒壇本尊 起筆が細い。ヒゲが「大毘沙門天王」に到達していない。「南」字が小さい。
日禅授与 起筆が太い。ヒゲが「大毘沙門天王」に到達している。
華 戒壇本尊 「華」字の左部分は「３」の如く記され、右部分は「夕」の如く記されている。
日禅授与 「華」字の左部分は「つ」の如く記され、右部分は「互」の如く記されている。
経 戒壇本尊 旁は「フ」の如く記されている。
日禅授与 旁は「ソ」の如く記され「經」の旁の左部分は「華」字の縦線を用いている。
署名 戒壇本尊 「日蓮」の位置は「経」字の糸偏、四画と六画の直下である。
日禅授与 「日蓮」の位置は「経」字の糸偏、四画と五画の直下である。
花押 戒壇本尊 花押は全体的に丸みがある。
日禅授与 花押の右下部分が角張っている。
讃文 戒壇本尊 仏滅後二千二百二十余年（日因『有師物語聴聞抄佳跡上』）
日禅授与 仏滅度後二千二百二十余年
URLﾘﾝｸ(lupinus.org)
255:神も仏も名無しさん
07/07/18 00:19:31 w+L8fNWa
>>254
大きさは一致しなかったのですか？
256:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/07/18 00:40:22 mXWXKOu5
荒木清勇居士の『聖教乃正義』口絵写真は最も大きく鮮明な写真です。
>>253>>254で比較してください。
私に本尊の真贋を鑑定することはできません。
>>254のほうが並べて見やすいでしょう。サイトの説明以上のことは知りません。
257:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
07/07/18 00:42:26 vtst/Dpl
>>255
日禅授与本尊の話は学会の謀略だよ。
本当のことはまだ学会ださないみたいだね。
正書写本尊という紙幅の本尊があるようですよ。
258:神も仏も名無しさん
07/07/18 01:40:46 w+L8fNWa
全体の大きさや輪郭がピタリ一致したので、貼り付けて掘ったという結論ではないか。
私の見たところではソックリ。大きさが一致しなかったのなら違うだろう。
この点の疑問に答えてもらいたい。
259:神も仏も名無しさん
07/07/18 01:58:52 w+L8fNWa
＞日禅授与本尊の話は学会の謀略
不勉強にして知りませんでしたのでkwskお願いします。
260:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/07/18 02:10:54 mXWXKOu5
>>258
紙幅の本尊を貼り付けて彫刻するって事はないよ。板本尊は日蓮正宗のどの寺院でも本堂に安置されてるがね。
大きさは誹謗する立場の>>253のサイト管理人が違うと認めてるでしょう。
興風談所発行『日興門流上代事典』が最も信頼できる上に戒壇本尊と日禅授与本尊の相似を指摘した
のもこの事典が初出。
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
興風談所 / 大黒輝道編著『日興門流上代事典』からの抜書転載
大石寺所蔵宗祖本尊の中では、元は東京・法道院所蔵にて昭和45年に大石寺に奉納された弘安３年５月９日書顕の
宗祖本尊（脇書「比丘日禅ニ授2与申シ与フル1如シレ件ノ。奉リレ懸ケ2本門寺ニ1可キレ為ル2万年ノ
重宝1者也」興全141）その相貌と言い大きさと言い、当本尊に酷似しており、注意される。
261:破邪顕正@富士門流 ◆Ylvk4LHQaM
07/07/18 08:14:45 N6gENpYV
鍋かむり日親
262:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/07/19 00:24:27 /1Gp88fh
金沢法難
金沢法難は身延山久遠寺を総本山とする一致派日蓮宗の石川県羽咋市・金栄山妙成寺（後に本山）が、
加賀藩に虚偽の答申をしたために日蓮正宗が被った法難で、後に一致派日蓮宗妙成寺は虚偽答申の犯罪行為が
露見し閉門蟄居の刑を受けている。このように日蓮正宗が被った法難の殆どは身延山久遠寺を本山とする一致派日
蓮宗の讒言によって被るに至った例が多い。（Wikipedia）
263:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/07/19 00:25:40 /1Gp88fh
211 名前： 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆qz6MxwopJw 投稿日： 2007/07/18(水) 16:56:59 ID:wSb91otT
原理派、おまいも相当なヘタレだな。
江戸時代に身延山を本として寺社方に上げる訴状の数々も、
身延山を経由していたのは明らかだし、事実日寛は全てをそうしているではないか。
明治以降日蓮宗と合同し大師号を天皇陛下から賜ったのも歴史的事実。
事実を歪曲しそんな事実は無かったとまた君は強弁するのか。
身池対論の話しを以前にも持ち出していたが、当時の石山は完全に身延山側に付き、不受不施派を
我々と一緒になって弾圧する側に回ったのだ。
石山の日寛師は過酷な弾圧者でも知られていて、富士宮村山の三鳥派に
盗っ人の濡れ衣を着せて伊豆流罪にし、
その冤罪を着せられた村人達は役人に断崖絶壁から突き落とされて死んだのだ。
何を小賢しい富士の清流だ！
自分達ばっかり良い恰好するんじゃねえ！！
大石寺の糞坊主達に都合のいい捏造話しばっかり聞かされていい気になってんなよ！！小僧！！！
この悪魔！！！
264:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/07/19 00:34:41 /1Gp88fh
>身延山を経由していたのは明らかだし、事実日寛は全てをそうしているではないか。
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講本人の書き込み以外確認できず。
>石山の日寛師は過酷な弾圧者でも知られていて、富士宮村山の三鳥派に
盗っ人の濡れ衣を着せて伊豆流罪にし、
その冤罪を着せられた村人達は役人に断崖絶壁から突き落とされて死んだのだ。
掲示板に根拠を上げず書き込みがある以外確認できず。（波木井坊竜尊の書き込みではない）
こちらが立ち入れないスレに於いての暴言にして例に依って全く根拠を示さず。
265:神も仏も名無しさん
07/07/19 22:18:34 03Y7XMZe
基地外カルト
266:神も仏も名無しさん
07/07/19 22:39:00 J2NvM+iW
日蓮正宗は、道場我や開経我は唱えないよね？
267:神も仏も名無しさん
07/07/19 23:08:06 4Qyf+/F/
法華講支部あるのに、なぜ妙観講とか蘇生講とかつくる必要があるのか疑問なんだが、顕正会も元は、そういう存在だったのにな
268:神も仏も名無しさん
07/07/19 23:15:45 SFzh3zUH
蘇生講って何ですか？
269:神も仏も名無しさん
07/07/19 23:46:21 4Qyf+/F/
妙観講が法華講理境坊支部とは別にあるように、
南之坊にも法華講南之坊支部とは別に蘇生講がある
ただ、最近は話しを聞かないし、現状がどうかは、わからない
270:神も仏も名無しさん
07/07/20 00:12:36 9P1KeB1P
私は現在、学会員なのですが、日蓮宗で信仰したいと思ってます。 で、近くに池上本門寺があるんですけど、お寺の方に事情を説明したらいいんでしょうか それとも、知り合いを通して行った方がいいですか？ うちの周りは創価だらけで、実際に行動するのはかなり勇気いるけど
271:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
07/07/20 01:23:51 6NMzukXb
>>270
お寺の方に出向いてご事情をお話いただければよろしいかと思います。
ただ転宗ということになりますので、御本尊様の問題が出てまいります。
学会の御本尊を会館に返すのが嫌な場合は、日蓮宗のほうで心を抜き
御炊き上げをいたします。最入信の儀式もするでしょう。
池上本門寺は宗祖日蓮大聖人がご入滅になれた由緒あるお寺です。
あなたが身延山におわしますお祖様の御廟所にぶじに行かれる日を
御祈念申し上げます。
272:神も仏も名無しさん
07/07/20 22:08:22 3VfisIr3
山村てるつぐの選挙ビラって面白れえな
今まで散々政教一致で創価を叩いてきたのは一体なんだったのかと？
宗教色丸出しで裏には投票用紙の書き方まで御丁寧に書いてあるしｗ
これでもう二度と政教一致で公明党と創価の関係を言うことが出来なくなったなｗｗｗ
しかもこのビラって寺院に置いてあるのが大爆笑だよｗｗｗ
民主党って正宗より有力な宗教団体が多数支持団体になってるんだが、
これって大謗法じゃんか。謗法の宗派と組むんだなｗｗｗｗｗ
273:神も仏も名無しさん
07/07/20 22:12:45 TuIDV+N4
>>272
大謗法の山村てるつぐワロスｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
しかもそれを応援してる法華講員も大謗法ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
274:神も仏も名無しさん
07/07/20 22:32:59 vXS+B64+
>>272
比例で山村の得票数で正宗の実際の信徒数があらわになります。
比例で山村と指名投票する奴って正宗信徒しかいないしｗ
275:ゴールドお母ちゃん ◆zUtlDfEf/A
07/07/23 00:21:09 LeT+6NAA
>>252
遅レスすいません。
この人のHPの政策を見ましたが
まるで国家像が見えませんｗｗｗ
地方分権と日本文化発信と政治と金問題だけしか書いてない。
しかも各内容はただの焼き増し。
国民の実利生活に関する提言がない国防外交に関する見識もない
環境問題・エネルギー問題・食糧問題・産業構造問題や金融政策にも言及がない。
ほかにも教育や消費税・財政赤字問題・格差まるで言及がない。
ちょっとあたま弱い印象ですね・・・・・
中身ないナルシストっぽくてキモチ悪い印象ですし。
これといった中身がないのに議員でいるということ考えると・・・・・
276:神も仏も名無しさん
07/07/23 00:55:12 HAaZ9BJ3
>>275
(´-`).｡ｏO
じゃ私に同意して民主主義に反対しようではないか。
今回に限り自民党に入れようと思うが、コーメー党がオマケなのが悩ましい。
277:お母ちゃんLOVE ◆zUtlDfEf/A
07/07/23 01:22:10 LeT+6NAA
わたくし民主主義はいいと思いますよ？
今回はどこに入れていいか・・・・・・・・・・
正直実績政策ではどこにもだれにも入れられない・・・・
悩みます。
まあ参議院ですから今の自民にNOということで共産にいれてやろうと思いますｗｗｗ
サンプロで志位がマルクスとかずれたこといっていて笑いましたが・・・・・・
わかりやすいいみでNOを突きつけようと思います。
しかし、民主のほうが牽制としては意味があるかな・・・・う～ん・・・
278:神も仏も名無しさん
07/07/23 11:40:16 p4Tv68a+
比例で山村氏に投票するかどうか検討中
２chの一部で話題の新風にでも入れたほうが実効性が有りそうだが
思いっきり死票になりそうだし
山村氏に入れたからといって当選するとは限らない
なんとか滑り込んで実績をこさえて欲しいとは思うんだが
できれば衆議院議員の方がいいなあ
279:神も仏も名無しさん
07/07/23 11:52:01 p4Tv68a+
>>270
日蓮宗といっても教義を誤った宗派がいろいろあるんで迷わず正宗を選んでください。
池上本門寺は血脈がない邪宗になってるんで行かないことを勧めます。
また層化から後腐れなく脱会するためには正宗以外の選択肢はないです。
周りが会員ばかりなら今後の身の安全の保障もないんですから、正しく力がある
宗派に改宗しなければ誰にも守ってもらえませんよ。
そして御本尊が学会のコピー本尊かどうかも寺院でお願いして見ていただくといいでしょう。
一日も早く脱会されることを願っております。
280:神も仏も名無しさん
07/07/23 20:24:19 EZXVfsNi
この山村って先週末に大石寺内で選挙運動したらしいｗ
もう無茶苦茶じゃん。創価学会より醜いｗ
もう日蓮正宗民主党って名前変えろよｗｗｗ
そして将来の解散総選挙で民主公明の連立政権が出来て赤っ恥をかくとｗ
比例だから離党できないんだよなｗｗｗ
281:神も仏も名無しさん
07/07/23 23:02:12 mnDOpu7b
正宗政教一致
282:神も仏も名無しさん
07/07/23 23:05:14 Tv5+Rl5E
お山で選挙活動するのはマジで勘弁して欲しいです。ご宗門は政治に関わって欲しくないです。
今まで創価学会と政治の関わりを非難してきたのは一体なんだったんだろうと不信感でいっぱいです。
民主党の有力支持団体である立正佼成会に謗法与同したくありません。ご宗門は何を血迷ったのでしょか？
信仰云々以前に報道では隠蔽されてる民主党の本来の姿を考えると何故民主党なんだと怒りでいっぱいです。
連合、自治労、日教組、部落解放同盟、在日本大韓民国民団、その他左翼団体多数が、
支持団体の政党なんて信用できるわけがないでしょう？
公明党を叩くために民主党を支持するって発想は馬鹿すぎると思います。
と言いますか日蓮正宗も国政に候補を出したから公明党を叩く根拠が無くなってしまったのが間抜けですよね。残念です。
283:神も仏も名無しさん
07/07/24 01:59:46 NB3qwFTT
山村氏と公明党は個人と組織の違いがあるけど政教分離的にはどうなんだろう？
公明党は明らかに政教一致だが、他の宗教団体も特定の政党を支持してたりして
黙認状態。山村氏はもちろん正宗宗門からの指図で動くわけでもないだろうから
グレーの白寄りだとは思うんだけど寺院を選挙活動に使うのは黒っぽい？
ひろゆきと同世代の人間はいろいろあって大変だね。
ともあれ今回の件で疑問に思った信徒さんは寺院なり講中に不満をぶつけておくのが
良いんじゃなかろうか。信仰とは別の問題だし。
284:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/07/24 17:44:35 A6f++3c5
お母ちゃん
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:341番)
あなたが適切な助言をできるのではないか。
>生まれてからずっと正宗法華講員です。
その他から釣りでなければ５２年路線の際に脱会した家庭だね。
285:名無しさん＠３周年
07/07/24 18:31:33 g1yDR8R/
>>282
あのね、君の言ってる事はわかるんだけど、
層化対策の為にも関わらないと現実問題としてはムリなんじゃない。
個人的には、正宗も学会も消えてほしいんだけど
層化というかコーメイは各地域で他の教団の妨害活動をしていたりする。
そのためにはやっぱり対抗できる議員がいないと難しいんだよ。
他の宗教団体が民主党を応援するのはそういう背景があるから。
286:神も仏も名無しさん
07/07/24 23:24:25 NB3qwFTT
どっちかというと
「本山敷地内で選挙活動すると資産課税されかねないからご遠慮願いたい。」
というのが自分の本心。
層化は層化ゆえにどれだけ選挙活動に学会施設を流用しても
担当局が見ないフリする特別扱い。まさしく政教一致。
東京都は知事が層化に平伏してるし国は国で層化公明に好き放題
やられているから、新風に１議席くれてやりたいよまったく。
287:神も仏も名無しさん
07/07/25 01:00:58 xR8UALBE
>>286
実際のところ正宗のお偉いさんの家族で就職もまともに出来ないガキが、
家柄で集票能力だけはあるから区議になって次は国会議員にって感じだと思う。
反創価票という所を売りにして民主党に拾って貰ったのが丸見えだし。
民主党に利用されてるだけで馬鹿丸出しにしか見えん。
宗門自体も世間知らずの坊主だらけだから得意げに創価に対抗してるつもりではしゃいでるんだよ。
特に若手の正宗の坊さん達って子供の時から社会から閉鎖された空間にこもって成人してるから、
本当に嫌になっちゃうぐらい見事に一般教養や他宗教の教義を知らないからいずれ滅びそう。
288:神も仏も名無しさん
07/07/25 03:52:31 pQOKTpgj
>>285
>コーメイは各地域で他の教団の妨害活動をしていたりする。
もっと詳しく
289:名無しさん＠３周年
07/07/25 05:29:11 iPbE9juX
ヒント：他の宗教団体、特に脅威を感じている教団が新しく施設や寺を建てようとする時
290:神も仏も名無しさん
07/07/25 19:44:32 zldWYJNE
URLﾘﾝｸ(www.taconet.com.tw)
法道院の側の人たちの言っていること、そんなに変だろうか？
歴代御法主の血脈を尊さを踏まえた上で、寺院内の歴代住職の精神を尊ぶのは、悪いことか？
下手くそな肖像画を見せられれば、僧侶ならずとも「なんだこりゃ」と言いたくなるものではないか。
（この文書では絵ではなく写真だと嘘ついている）
291:神も仏も名無しさん
07/07/25 19:48:44 CdPYnHXy
>>290
コピペ厨。自分の意見をどーぞ。
292:神も仏も名無しさん
07/07/25 21:36:13 RCE8Uz+4
>>287
どれだけ事情をご存知か知りませんがずいぶん手厳しいですね。
名の知れた政治家の秘書っていう肩書は完全無能じゃさすがに
付けられないと思いますが。相手だって対価払って雇ってますから。
ただ反層化票を集めるにしてはその方面の売り込みが弱く感じます。
正宗関係者以外の人にとっては判断材料が皆無とも言えます。
それにしても民主党が追い風の情勢ですが、いったい何万票もらえば
当選圏なんでしょう？
293:お母ちゃんLOVE ◆zUtlDfEf/A
07/07/26 07:04:07 c+JJ+D2F
>>292
政策秘書と私設秘書混同してるよ。
HPみたら？
政策はほんとただの秘書だよ。
中身ない。はっきりいって参議員の器じゃない。
中学の社会科の先生のほうがはるかに高度だよｗ
曲がりなりにも比例で出るんならHPに自分の政策を書いていると考えるべきで
あれではあまりにお粗末。
足腰つよくする政策がまるでないｗｗｗ話にならん位低レベル。
294:神も仏も名無しさん
07/07/27 10:09:52 6w6bv0hc
>>291
大草は法道院からの離籍のことを追及されるとすぐに「日達上人の御裁可によるものだ」と言い逃れするが、
それをいうなら学会を勝手に飛び出したときには日達上人の御裁可があったのか？
所属寺院住職の許可を得たのか？
295:神も仏も名無しさん
07/07/28 08:29:15 Xncpx1M0
層化と戦えそうな新風に入れといた
他の政策は割とどうでもいい
296:神も仏も名無しさん
07/07/28 11:56:36 NSiZPC8k
>>295
あなたが小乗であることを書いといた。
新風に票を入れるなら私に同意しなよ。
297:神も仏も名無しさん
07/07/28 12:11:59 +6K4Q0os
>>293
その私設秘書の給与を正宗が肩代わりして利益供与とｗ
菅直人って叩かなくてもホコリが出っ放しのアフォなのになあ。
秘書の肩書きと比例名簿を正宗信徒票とバーターしたんだろうね。
政治献金ももちろん比例名簿代として払ってるだろうし。
298:神も仏も名無しさん
07/07/28 23:38:25 RZZpPx+k
御本尊の前で「創価潰れろ」と願いながら題目を唱えているのですが、
一向に消滅しません。
そもそも「南無妙法蓮華経」を唱えることで自分にとっての利益が
享受できるのでしょうか？
本来、仏道というのは、生きるための哲学であり、人はどのようにして生きるかを
説いた説法だと思うので、そもそも題目唱えれば病気が治るとか、
身体が宙に浮くというものではないと思うのですが…。
嗚呼、「南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経」……。
299:神も仏も名無しさん
07/07/29 00:26:07 HWhpgVnU
>>297
ソース？
300:神も仏も名無しさん
07/07/29 02:05:55 nj1yTtCf
山村の区議時代の票数みたら、ほとんどケツに近いショボイ票だ！
それで、たいした政策も無いのに国政か？滅茶苦茶だ！こいつを強く諌めるのが
本来の正宗の僧侶の役目だ！こんな未熟なアンちゃんが恥ずかしい票で終わったら、
世間から日蓮正宗が笑われるぞ！山村は責任を取れるのか？もっと修行をしろ！
301:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
07/07/29 04:08:11 +x+JGk96
他の日蓮系よりも創価学会の日蓮仏法でなければ成仏できないと聞いた。
302:神も仏も名無しさん
07/07/29 23:37:20 Y3Cuy13k0
近い将来の解散総選挙で民主公明の連立政権が発足することが確定的になりましたね。
当然ですが公明は与党の座に居たいだけだから。そもそも政策は民主とほぼ一緒だしｗ
今まで与党であるが為に嫌々自民党と組んでただけだったんだよね。
303:神も仏も名無しさん
07/07/30 01:15:09 JK/Q+MCI
結局 山村の票数はいくらだ？
304:神も仏も名無しさん
07/07/30 01:50:33 yXmvrEkB
>>303
一万七千票くらいかと
305:神も仏も名無しさん
07/07/30 06:23:48 aWhhAaun
34000票で落選
306:神も仏も名無しさん
07/07/30 08:55:07 vX5cxu5C
日蓮ウザす
307:神も仏も名無しさん
07/07/30 18:47:02 jfvRf6bz
山村は正宗に恥をかかせたな！政界からされ！ボケナス野朗！
308:神も仏も名無しさん
07/07/30 20:17:34 9C38UV0J
創価は770万票なのに正宗は3万票かよ
象とアリ以上の差だなｗｗｗｗｗ
309:神も仏も名無しさん
07/08/01 04:00:15 L5gx9PKE
校正会大勝利
310:神も仏も名無しさん
07/08/03 05:08:46 27IH4k1l
山村は全国の信徒に対して挨拶廻りに行くのだろうな！
それが出きないボケナスだったら二度と選挙に出るな！
もっと折伏して懺悔しろ！ボケ！！！
311:神も仏も名無しさん
07/08/04 10:38:56 VurGz+9z
自称政治家志望が宗教勧誘すれば終りだろｗ
312:神も仏も名無しさん
07/08/04 11:01:02 qZQha05Z
【在日北朝鮮カルト顕正会絡みの凶悪犯罪の歴史・日本編 第二部】
1992年 8月28日 顕正会への入会強要 顕正会員 2名 逮捕 送検
1993年 3月26日 拉致監禁暴行 男子高校生失明 逮捕 送検
1996年11月 2日 覚醒剤取締法違反 顕正会員 逮捕 送検
1999年 8月 入会強要で暴行 男子高校生骨折の重傷
2000年11月 入会強要 森田 議文 中原 ムネハル 小川 ジュン 北森 某 事情聴取 厳重注意
2000年 5月 2日 顕正会員が強制わいせつ・余罪多数 丸山 陽三 立件 逮捕
2000年 3月18日 顕正会員が違法射撃 秀島 裕展 逮捕 送検
2001年 7月25日 顕正会員が住居侵入・暴行 田中 えりな 逮捕
2001年 7月 2日 入会強要・暴行 桜井 祐也 太田 隆司 高橋 康晃 逮捕
2001年 3月 4日 入会強要 顕正会員 武藤 ひさ子 解雇
2002年 6月15日 殺人・覚醒剤取締法違反 顕正会員 宇高 明男 宇高 聡 起訴
2002年 6月15日 殺人 顕正会員 宇高 明男 逮捕
2002年 5月 顕正会への入会強要 小池 淳子 厳重注意
2002年 4月 顕正会への入会強要・殺人未遂・暴行 前川 某 逮捕
2003年11月11日 顕正会への入会強要 松野 登志彦 和田 茂樹 逮捕
2003年 9月19日 軽犯罪法違反（つきまとい） 顕正会員2名 逮捕 送検
2004年 6月 ジャパネットたかた契約社員（３７）約５１万人分の顧客情報を記録して流出させる。
2004年 9月14日 大阪教育大付属池田小学校殺人事件 宅間守死刑執行。
2005年 5月 5日 監禁 石川 秀樹 行徳 祐一 逮捕 「 起 訴 猶 予 処 分 」にて釈放。
2006年 7月 3日 傷害 群馬の中沢誠が元短大教授(71歳)を暴行、顕正会群馬県施設に一斉捜査。
2006年12月 埼玉・行田市で溝口順子容疑者（４７）ら２人が器物損壊の疑いで逮捕、ほか二名別件で逮捕
2007年 1月11日 「顕正会本部」を初捜索 大学生に入会強要、「神奈川県警公安１課」が３人逮捕
2007年 2月 派遣社員の顕正会員が派遣勤務先から約９００万件の個人情報を持ち出し逮捕。
2007年 4月 奈良の騒音おばさん実刑確定。刑務所送りになる。
2007年 4月19日 １９９９年９月池袋通り魔事件 造田博被告（３１）死刑確定。
2007年 5月18日 千葉県八街市の派遣社員坂本和章容疑者（２５）が飲酒運転で男子高校生（１５）を轢き殺す。
313:神も仏も名無しさん
07/08/04 23:13:52 l9tNcqVc
2007年7月兵庫県三木市の自営業○○○○（３２）借金踏み倒して逃げ回る。
顕正会は悪人の巣窟
314:神も仏も名無しさん
07/08/05 01:22:25 CPyHDOND
>>168
ボコボコにしたのは安土宗論じゃなくて慶長宗論
安土宗論では日蓮宗側は五体満足だったよ
ただし信長は最初から浄土宗に勝たせる算段だったといわれている
…しかし、両方ともその伝承が本当かは、ちょっと疑問がある
法論で負けたことを認めたくないから、後から伝説を付け加えたんじゃないかと
その手の歴史改竄は、日蓮門下の人がいかにもやりそうな印象があるんでね
安土法論については詫び状が残っており、これを書かされただけでもかなりの失点だね
真実であるというなら、そんなもん突っぱねて殉教すべきだったろう
315:名無しさん＠３周年
07/08/05 06:10:49 2M/MbqMs
あれ？信長公記では、
安土問答は負けたとされる日蓮宗側の僧侶が
その場でボコられて法華経八巻も破り捨てられたんでは？
「頂妙寺の日珖は「妙」の一字に答えられず、
群集に打擲され、法華八巻は破り捨てられた。
法華宗の僧や宗徒たちは逃げ散ったが、
これを織田信澄らが捕え、宗論の記録を信長の下へ届けた」
それに「一国一群を支配する身分でもすべきことではないのに、
お前は俗人の塩売りの町人ではないか。
このたびは霊誉長老の宿を引き受けたにもかかわらず、
長老の応援もせず、人にそそのかされて問答を挑み、
京都・安土内外に騒動を起こした。不届きである。」
として、大脇伝介、建部紹智、妙国寺普伝の首が刎ねられたはずでは？
316:神も仏も名無しさん
07/08/05 07:37:09 57dq48Ad
>>315
そうだよ
でも、それは法論の後の話
>>168
> ボコボコにされて死に掛けているこちらの僧侶を戸板に乗せて
> 登城させたじゃん。
こっちは明らかに慶長法論の話
安土宗論についての問題は信長公記には法論が仕組まれたものだったという記録がないということ
その仕組まれたという記述が出てくるのは日蓮宗の日淵が後に書いた「安土問答実録」と因果居士の書いた実録
しかし、安土問答実録には因果居士が出てこない等、謎な部分がある
317:名無しさん＠３周年
07/08/05 09:00:43 2M/MbqMs
なるほど。補足説明ありがとう。
＞法論で負けたことを認めたくないから、後から伝説を付け加えたんじゃないかと
＞その手の歴史改竄は、日蓮門下の人がいかにもやりそうな印象があるんでね
＞安土法論については詫び状が残っており、これを書かされただけでもかなりの失点だね
＞真実であるというなら、そんなもん突っぱねて殉教すべきだったろう
これはまったく同意するね。
318:神も仏も名無しさん
07/08/06 00:00:36 /4vr+l5t
スレ見てると宗教って気持ち悪いな
所詮同じ人が作った物語でしかないのに、それを完全に信じきってる
アニメの世界に心酔しているオタクと同じじゃん
ここを見ている人は一度でいいから、信仰することで具体的にどんな現象が起きるかを目の前で見せてもらいなよ
宗教なんざ、社会で唯一目に見えないものを売って罪を問われない詐欺集団なんだから
罪を問われないのは信仰のおかげだからとかいうくだらない反論はいらないから
319:神も仏も名無しさん
07/08/06 00:28:47 IqB5Zuvv
>>318
>宗教なんざ、社会で唯一目に見えないものを売って罪を問われない詐欺集団なんだから
金融業者は利息で儲けているが、それは目にみえるのかのう？
知的財産権で儲ける団体とか個人がいるけど、それは目にみえるのかのう？
320:神も仏も名無しさん
07/08/06 12:41:52 CZRz/NvV
>>318
お前は親が死んでも葬式やるなよ。
観光旅行してもいかなる神社仏閣も拝むなよ。
321:神も仏も名無しさん
07/08/06 12:46:42 CZRz/NvV
>>318
>>目に見えないものを売って罪を問われない詐欺集団なんだから
「詐欺罪」だと指摘するからには、証拠があるんだろうな。
犯罪ってのは訴える側や検察側に挙証責任があるんだぞ。
人が「信仰の御利益だ」と言っている現象を、「それは信仰の利益なんかではない」ということを証明できるのか？
なに？
「ない」ことの証明なんかできないってか？
だったら軽々しく「詐欺」なんて言うなよ。
お前のほうが名誉毀損罪や誣告罪になるぞ。
322:神も仏も名無しさん
07/08/10 21:23:48 wkIYf3n5
>>314
>歴史改竄は、日蓮門下の人がいかにもやりそうな印象
浄土側のスレに書きな。
>>317
考える能力を持って欲しいものだ。
法華一揆を押さえるための安土問答だ。>>316「逆説の日本史」の受け売り。信長の陰謀という定説を覆すには
もっと強力な反証が必要だ。
慶長の場合は問答にもならない。半殺しになって口もきけない状態だからな。
慶長の法難と呼んでもらおうか。
323:神も仏も名無しさん
07/08/11 10:41:09 1XFyA+Ej
自業自得
324:神も仏も名無しさん
07/08/18 00:50:52 l7bm6E0c
『日蓮大聖人』南無妙法蓮華経『最勝真実の宗教』
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
325:神も仏も名無しさん
07/08/22 00:59:58 ZBm7RPV9
佐賀北がんがれ
326:神も仏も名無しさん
07/08/22 19:07:56 UYEuAHFr
日蓮仏法の御書はなぜ正しいのか？法華経を正しいもの、至上のものとする
文証が御書にないのが痛いところですな。
御書から日蓮の記述を取り上げてこの大聖人直結論・池田大作直結を正当化しようとしていますが、
どうもコジツケの感は否めません。日蓮正宗宗門には、偽書の説があるとはいえ
日蓮による二箇相承書により「血脈相承」は証明されているのですが、この
「大聖人直結論」には日蓮による文証がないのが苦しいところです。創価学会の
「大聖人直結論」に従えば、自分は日蓮とつながっている確信すれば別に
創価学会に属さなくてもよいということになってしまうし、本尊の曼陀羅も
創価学会からもらわなくても曼陀羅の写真を撮影して拝めばそれでよいことに
なるでしょう。これではお告げ婆さんの御筆先をあがめる新興宗教と何ら変わるところはない。
昭和４０年代、昭和５２年路線、その後のおわび路線、さらに創宗戦争の血脈否定と
創価学会の教義は基礎となる土台の部分で１８０度の変転を重ねています。
創価学会の教義は破綻しており、仏法者団体を名乗る資格は喪失したと見て良いでしょう。
327:↑ ↑ ↑
07/08/22 20:37:32 XGfCZ6D8
コピペ乙
328:神も仏も名無しさん
07/08/23 03:43:08 ippH+YOl
極論を言ってる奴寒いよＷ
329:神も仏も名無しさん
07/08/26 01:14:38 /7VJl7fZ
日蓮嫌いだ
330:（＾ω＾）
07/08/26 21:15:26 eF4sYuUe
（＾ω＾）８連きライダーって何だを～？
331:神も仏も名無しさん
07/08/28 21:28:58 9OZ32Ryt
肛門派の歴代御法主ゲイ下が受けるケツ脈相承って
具体的にはどんなことをするんですか？
332:神も仏も名無しさん
07/09/02 00:06:24 RYGp5cu8
否定できない「死相」のこと
人間は横死の時、筋紡錘から大量のアドレナリン（Adrenalin／副腎の髄質ホルモン）が放出されます。
そして、それに続いてアセチルコリン等の物質分泌が起こります。
非業の死を遂げた場合、死後硬直はこうした場合に恐怖心となって、歪んだ死相に窺う事が出来、この形相は凄まじ
いものです。
それから、遺体の色が、数時間たつうちに、どす黒く変色してしまう。
これをごまかすために、ドライアイスに加えて、厚い死化粧を施したりするわけです。これらが、地獄の相です。
悪趣味の変態がせせら笑っておるが・・・
書かれているのは御書の死相の無知をあらわす。
死体が白い、やわらかいだけが御書に説かれている訳もなく「成仏の証拠」？で笑うのが厳粛な臨終に対する恥知らず
を証明する。
死が身近だった時代「ごく常識的な現象」が「白くて当然」なら悪趣味の変態に揚げ足を取られることをわざわざ
書くかね？
哀れ彼の眷属は大真面目でカルトの判別法として議論する。
以後誹謗者の爆笑トークを随時転載し彼らの下劣な品性を証す。
333:神も仏も名無しさん
07/09/02 01:38:47 RYGp5cu8
当スレに於いても質問を歓迎します。ただし
１：初歩的でググレば簡単に解かるような事。
２：質問者の礼儀なく傲慢な態度のもの。
以上はスルーします。
また、「そんな質問に答えられるなら大学で研究室を与えられる身分になれる」というような質問には、「わからない」旨
をもって回答とします。
334:神も仏も名無しさん
07/09/04 00:03:45 lfVMVru7
原理派クンこのスレでいいんですか？
あちらのスレで何かマズいことでも？
内容的には煙たがられて仕方ないですがね。過去レスざっと見ましたよ。
波木井クンは日蓮宗の人なんですね。
数年前徹底検証顕正会スレを見てた時期がありますが、アホ嫁夫婦？って
日蓮正宗の人でしたよね。原理派クンとは随分雰囲気が違うので驚きです。
僕は特定宗教に所属してませんが、顕正会に勧誘されたことが
あって時々ROMする程度なんでお手柔らかに。
335:神も仏も名無しさん
07/09/04 01:19:20 a4VF0sc/
原理派クンへ
僕は御書全集を持ってないので、御書から引用されても解らないので。
一度電話で問い合せたのですが、「信徒にならないと売れない。
値段￥６００００」と言われて諦めました。
336:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/04 01:37:36 MFVU/hL8
>>335
うん、ここがいい。カルト眷属だそうだからね。徹底検証顕正会スレのテンプレ見れば解かる。
平成新編御書 検索 powered by msearch
URLﾘﾝｸ(the49-3.hp.infoseek.co.jp)
メイン
URLﾘﾝｸ(home.att.ne.jp)
ここで検索できる。
からぐらシステム
URLﾘﾝｸ(www.ginpa.com)
ここで御書のダウンロードもできる。
「信徒にならないと売れない。値段￥６００００」どこで聞いたのかなあ。創価学会の御書は書店で、大石寺のなら
通販で買える。３０００円くらいだよ。
６００００円なら研究者向けの御書になる。
>>332は、あちらのテンプレ批判として私が書いた。
337:神も仏も名無しさん
07/09/04 01:54:05 a4VF0sc/
原理派クン
ありがとうございます。
あっちのスレでは失礼な態度でお詫びします。
￥3000でも相当数あるんじゃないですか？
創価のと内容は変るものですか？
顕正会は全然御書なんかどうでも良くて一念信解だ！とかいっちゃってバカで話にならない。
こんな時間になっちゃったから寝たかと思いました。
あの夫婦はまだ活動してるのかな？
ああいうタイプのせいでか正宗には良い印象が持てなくて。
原理派クンはキレ者って気がします。
338:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/04 02:11:30 MFVU/hL8
>>337
創価学会発行の御書は宗門の元法主の編纂です。破門団体が出版権を持つ御書の使用は面子があるから
大石寺でも出版された。
内容に特に変わりはない。
私に期待しないほうがいいよ。今日はもうおやすみなさいです。
質問にも批判にもお答えします。（回答は事実上今日の夜になる）
339:334
07/09/04 02:32:37 a4VF0sc/
原理派クンへ
笑われるかもしれないけど「化儀」の本当の意味は何ですか？
顕正会では「うーんなんてゆうか・・行い！？みたいなー」
とか歴10年の人が平気で言う。全然理解してなくて萎えました。
僕は手塚治虫のブッダを読んで仏教に関心はあったけど
自分からどこかのお寺へ行くまではなくて。
顕正会は勧誘は強烈だったけど教えはきちんとしてるかと
思ったら、教えも強烈にダメでした。
日蓮正宗では法華経からきちんと教えてくれるんですか？
340:334
07/09/04 02:59:36 a4VF0sc/
ありがとう。
質問はなんとか独歩のサイトとか神社仏閣板からしました。
僕は信仰をしっかり持っている人は批判しないつもりです。
質問にきちんと答えてくれるなら批判する必要性もないでしょう？質問するということはその点に知識がない、欠けている訳だから
日蓮正宗に関しては質問して教えてもらう立場です。
あと一般人は大石寺に参詣は出来るんですか？
数珠や経本は共通なんですか？
また明日よろしく。
341:hage
07/09/04 09:22:14 jChYkll1
創価学会さんのところのサイトだけど
御書がたくさんのってます。
URLﾘﾝｸ(sgi.daa.jp)
342:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/04 19:48:51 MFVU/hL8
hageさんありがとう。
>>340
先ず質問への回答から
大石寺に参詣・・・・普通に境内に入って見学するというのなら誰でもできる。桜の季節には良く写生している人を
見かける。
観光寺院ではないから無料だが「坊」（境内の建物）などには入れない。本尊の拝観もできない。
記念展示品などもない。広い境内だから散策でも楽しめる。墓参りは破門団体も当然できるし来る。
数珠・経本は日蓮正宗として共通。特に数珠は佛と同じに扱うから開眼されている。
他門、破門団体の数珠や経本は不可です。
「化儀」とは「化法」と対を為す。「化法」は佛法そのものだから不変だが「化儀」は信者にとっては佛前作法（勤行の
仕方・お給仕）や信徒としての振舞いなどを指す。
僧侶には在家とは違う化儀がある。「化導の儀式」が化儀。かたち、様式、手段など。
室町時代の「化儀抄」（日有上人の教えをまとめた書）が基本になっているが「化法」と違って「化儀」は時代とともに
変化する。御当代上人の御指南に従う。
化儀即法体（化法・佛法）と良くいわれて佛法に背く化儀は許されない。
>日蓮正宗では法華経からきちんと教えてくれるんですか？
所属寺院の住職によりけりで勉強会がある寺院ない寺院いろいろある。自分で宗門の信者向けの本なども読む。
343:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/04 19:58:39 MFVU/hL8
俺が宗教板に来てから一年にもならないから、風氏のいう「アホ嫁夫婦」は知らないんだな。
よく層化阿呆夫婦と今でも書いてあるが、実体はわからない。
風氏が散々正宗スレに書き込んでいたとき、俺は舐められ馬鹿にされで来たばかりの時は訳がわからなかった。
散々嫌な思いを彼にされたものだ。
じゃ、また後で
|彡 ｻｯ
344:hage
07/09/05 17:14:32 k3vFZs+B
原理派さんへ
そうした時代背景の下で日寛も、八品派と富士派が合同で作った千葉の細草檀林に入って長年研学に励み
URLﾘﾝｸ(www.sokaspirit.com)
なんか、八品派と富士派は繋がりがあったみたいですね。
細草檀林について、なにか知ってますか？
345:334
07/09/05 18:56:40 zJn7453U
原理派君、hageさん初めまして。ありがとうございます。
僕としては難信難解でも法華経二十八品読んでそれを
御書と照らし合わせて読んでみたいです。
僕が向こうのスレで質問したことは宗門としての公式見解はどうなんでしょうか？
熱原法難の日付と板曼荼羅の整合性のこと
日顕上人が板曼荼羅の偽作を認めたこと
大石寺で選挙活動した参院候補のこと
これは批判じゃなくてそんなに粘着する気もないのですが。
正宗のyun&kane夫妻というのが強烈でした。
顕正→正宗に移られたみたいだけど、とにかく顕正よりおかしな
事をレスしてスレがyunさんの実況日記みたいになっちゃって。
ものの数日でスレが占領されてうまっちゃったり。
そういうのがあって風氏は顕正会にとどまらず正宗に対しても
強硬に批判的になってしまったのかもしれません。
本当のことは本人しか解らないですけど。
すみません。
346:hage
07/09/05 21:53:58 d0QhelYi
1603 徳川幕府開く
1641 細草檀林創立
↓
1868 明治維新・神仏分離令
細草・大沼田・大亀谷檀林廃止
細草檀林って２００年続いたみたいです。
345さん、こんばんは
私は、八品派です。
高祖日蓮聖人の法華経の解釈ってすごいですよね。
やっぱり、「開目抄」「観心本尊抄」あたりですかね。
URLﾘﾝｸ(www4.ocn.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.onmyoji.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.genshu.gr.jp)
以上、参考にしてください。
347:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/06 05:25:59 BUw7bdlq
>>344
そのサイトで執筆している松岡君は離脱僧（創価に魂を売り渡す）です。日蓮正宗を自ら去った（だから除籍）のに
まだ僧侶のつもりでいる。
東大で学位を得た邪知を存分に発揮して宗門誹謗に余念がない情けない男です。
それは我が中興・日有上人と八品派門祖隆師が同時代の方で、富士が隆師の影響を受けたの受けないので
喧しく（交渉は無かったとの堀上人の研究あり）まあ現在に影響のある縁ですね。
勝劣派共同の檀林でした。
URLﾘﾝｸ(wpedia.search.goo.ne.jp)
ここには何故か大石寺貫主になった方しか紹介されていません。
八品派は他にも檀林があったからでしょうか。
348:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/06 06:06:15 BUw7bdlq
>>345
>熱原法難の日付と板曼荼羅の整合性のこと
宗門の公式見解も含めてここの>>19から論戦が始まっている。>>47は私の理解。
「聖人御難事」
仏は四十余年、天台大師は三十余年、伝教大師二十余年に出世の本懐を遂げ給ふ。其の中の大難申す計りなし。
先々に申すがごとし。
余は二十七年なり。其の間の大難は各々かつしろしめせり。
この年に出世の本懐を遂げたと書いてある。（hageさんはどう解釈しているのだろう）
出世の本懐に該当するのは本門戒壇之御本尊しか存在しない。更に日蓮大聖人の佛法は三大秘法だが本門之戒壇
に安置する本尊を護持していると主張するのは大石寺だけだ。
>>114が纏めだが・・
キミの言わんとすることは解かっているが、現時点ではこれ以上わからない。
>日顕上人が板曼荼羅の偽作を認めたこと
河辺メモには「戒旦の御本尊のは偽物である」とある。「の」が問題だ。戒旦の御本尊の何が偽者かメモからは判らない。
御法主日顕上人猊下御指南 河辺メモの件
URLﾘﾝｸ(www2s.biglobe.ne.jp)
>大石寺で選挙活動した参院候補のこと
事実確認ができない。（あったと言う確実な根拠は持っていますか？）私の所属寺院では選挙の件は一切なかったしね。
そしてだ。
私は選挙に興味がない。（hageさんは私の信条を知っているよ。）
349:hage
07/09/06 11:54:42 /6PhHJj6
檀林ってたくさんあったようですね。
URLﾘﾝｸ(www.d1.dion.ne.jp)
政治体制よりも、国民一人一人の心の持ち方が大切ですね。
350:334
07/09/06 12:54:11 oYXKDVVn
原理派君hageさんありがとうございます。
要は正宗に対して揚足取りの要素が濃いとゆうか、
貶めたい者が存在している、ととって構わないんでしょうか？
大石寺は古くからあったのに、明治以降に日蓮正宗になるまで、
出世魚のように名前が替ったのは何故なんでしょうか？
寺どうしのしがらみや確執が原因なんでしょうか？
351:334
07/09/06 13:14:16 oYXKDVVn
功徳のある御書もしくは法謗の御書というのは存在するんでしょうか？
僕は本当に無知で申し訳ないんですが、正宗と
創価から出てるとこの前教えてもらいました。
内容は変らないけど編纂者が違うということでしたよね。
創価学会じたいが法謗をおかしているから、同じ内容でも
正宗の御書には功徳があるということなんでしょうか？
その他に日蓮宗からも御書というのは出てるものなんでしょうか？
でも信仰の対象が釈尊だったりすると、解釈は全く違うものになりますよね？
その辺りはどうなってしまうんでしょうか？
352:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/06 19:31:40 BUw7bdlq
>>350
日蓮教団はどの宗派でも歴史的な通用名は「日蓮宗」・「法華宗」ですよ。
日蓮正宗はあくまでも宗教法人としての名称です。
明治時代に法律が出来たから各教団が国に届け出た名称です。
だから歴史の本では大石寺も日蓮宗。近現代史では「宗教法人・日蓮宗」は単称・日蓮宗と区別する。
日蓮正宗は創価学会出現以前の弱小教団のときから他の日蓮教団とは仲が悪かった。
特異な教義（本当は正しい教義だが）だから、学術専門書でも教学上の批判にかなりの紙数を費やしている。
御書に「謗法の御書」などありません。明らかに「偽書」とされているものは「御書」ではない。
御真蹟が現存しない場合「真偽未決」「疑偽書」とされるものがカナリある。
御真蹟現存の御書でも漢文体の御書の訓読に見解の相違が発生する。
（漢文体とは正式な正確な漢文ではなく和風漢文の事。だから漢文法は適用できない）
日蓮正宗独自の御書全集が無かった時代は他門の編纂した御書を使用していました。
（御書の編纂・刊行には人材もお金も必要。貧乏な大石寺では御書の出版は不可能でした）
御書自体に功徳があるわけでは無い。拝読して実践しなければ意味がない。
御書の出版はそれだけで一冊の本が書ける程に歴史があります。
現在普通に入手できる御書もカナリある。
身延山久遠寺が出している「昭和定本 日蓮聖人遺文」（四分冊）が最も権威ある御書とされていて、学術論文を書く際は
そこから引用される決まりです。（この御書の編纂にも元法主が参加している）
353:334
07/09/06 20:10:54 oYXKDVVn
原理派君こんばんは
いつも丁寧に教えてくれてありがとうございます。
なるほどそういうことなんですね。
日蓮正宗法華講、妙観講と別れているのは何の違いで別れているんでしょうか？
偽書はかなり昔からあったそうですが、日寛上人時代に整理されたことがあったんでしたっけ？
偽書、真偽未決、疑偽書に関しては誰がどのように決めるのですか？
またそう主張する派と用いる派があったりして、
日蓮宗でも解釈が異なるということになるんでしょうか？
久遠寺の御書に対して日蓮正宗としては抵抗感はなかったんでしょうか？
今現在は大石寺の御書で十分ということなんですよね。
354:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/06 22:18:45 BUw7bdlq
>>355
「講」は普通に信者の集まり・集団の事です。日蓮正宗の信者は皆「法華講」です。
創価学会が所属していた時は創価学会も一つの法華講。
池田氏は法華講総講頭でした。
妙観講も法華講です。
所属寺院単位で一つの法華講が普通なのは現代の事で、今でも一つのお寺に複数の法華講が存在する所は結構ある。
寺院の名称で法華講○○寺支部が一般的ですが、複数の場合講頭や住職が名前をつける。
顕正会が所属していた時は「妙信講」。
法華講の集まりが「法華講連合会」会長ではなく委員長と呼ばれる。
今は委員長が法華講総講頭です。
ただし、創価学会・妙信講、現在は妙観講は「法華講連合会」に参加していない。
「法華講連合会」自体が昭和３０年代の結成で加盟は表向きは任意です。
355:神も仏も名無しさん
07/09/06 22:22:42 VLI9UoGz
妙観講って法華講連合会に入ってないの？
それマジ？
356:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/06 22:44:59 BUw7bdlq
>>353
日寛上人は整理していない。
>偽書、真偽未決、疑偽書に関しては誰がどのように決めるのですか？
昔は「感」かな。一応は日蓮大聖人の明らかな御書（真撰）と内容が違うモノ、後代のコトバが使われている、などで
分別する。
現代は学問も進歩したから「文献批判」「資料批判」などの歴史学の手法で判断する。
一般僧侶・信者が御書と拝していても学問的には偽書と判断されている御書もある。
学者にも誤りがあり、偽書とされていたのに御真筆が発見された例もある。
真偽未決とされる御書は、学問的に決着をつけるのに困難な御書が多い。
誰がどのように決めるかは決まっていない。
学問的には「論争」される。真偽未決書の扱いは各教団の「伝統」で決まる。
久遠寺の御書は漢文体の御書はそのままで訓読・書き下しされていない。（ある程度の知識が無ければ読めない）
学問資料としての御書だ。
我我は大石寺が信者向けに訓読・書き下しをしてある御書を「聖典」として拝読する。
学問資料として久遠寺の御書を所持している信者はあまりいない。
357:hage
07/09/06 23:27:51 sChKPng9
「観心本尊抄」は、佐渡でお書きになられたのですが、
当時紙がなくて、日蓮聖人は紙の表裏に書かれたそうです。
７００年以上昔に書かれた書が残っているのは、とてもすごいことですね。
358:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/07 02:05:11 5RxlyipF
原理派君、質問なんだけど第二の学会と言われた南之坊の蘇生講って どうなったの？
359:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/07 08:14:47 odOqBqqw
>>358
久しぶり。蘇生講はかなり前に法道院に移って存在している。
（何の為に存在しているのか意味がないように思う）
360:日蓮こわい
07/09/07 10:40:44 Ns1s3kqs
はじめまして、私は最近友人から、日蓮正宗に勧誘されていて
こちらへ来てみました。
私が「日蓮正宗が、他の宗教を激しく批判したり、”この宗教が絶対”って
言い切るところが全然理解できない」とメールで伝えたところ、こんな返信がありました。
こちらの皆様の感想やご意見を伺いたいです。
（まとめてみますが長くて申し訳ありません）
●他の信仰を厳戒するのは、仏様がそう仰っているから。
（立正安国論の中で不幸になる原因は謗法の害毒であると示している）
他の信仰が他を非難しないのは、大聖人様の教えを知らなかったり信じられなかったり
するからだ
●世界中に数え切れない数の信仰があり、それを信じる人もたくさんいるのに、
戦争や貧困、凶悪犯罪、大規模な自然災害などにより、苦しみ悩む人々は減らないのは
数多くある信仰のほとんどは人を幸せに、世の中を幸せにする力を持っていないという
証拠なのではないか
●日蓮正宗の信徒は、インドネシアの大津波のときも一人も被害に遭わなかった。
他の大規模災害においても同じ様な現証が報告されている。
●真の成仏(崩れることのない絶対の幸せ)は、日蓮正宗の正しい法に帰依することによってしか得ることは出来ない。
前にも「近頃頻繁に起こる地震は謗法のせいであり、正しい信仰は宇宙や大地の活動を
云々…」
みたいな事を言っていて、すごく怖いと思いました。
話を聞く度に、日蓮正宗への不信感、危険な団体だという思いは募るばかりです。
愚痴みたいになってしまってごめんなさい。
361:お母ちゃんLOVE ◆zUtlDfEf/A
07/09/07 11:29:34 GY+BX2nJ
>>360
正宗信者です。よろしくね。
あなたは正常です。入信しないでください。
そして友人と距離をおいてください。
かならず不幸になります。ぜったいだと断言いたします。
なぜ私がこのようなことを言うのか疑問でしょう。
生まれながら正宗ですがとんでもない目にばかり合わされいまは間違いだと判断しました。
人生棒に振りたいばあいはぜひとも入信していただきたい。
362:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/07 13:48:21 odOqBqqw
>>360
友人からの返信も
>前にも「近頃頻繁に起こる地震は謗法のせい
も、その通りなんだけど、何故それを怖く感じているのでしょうか。
そう言っている宗教は危険な団体なの？
半値が「「日蓮怖い」もう結論は意見や感想を聞く前に出ているのでしょう。
一応、感想は上記の通りで友人は正しい。あなたがそれを何故、危険・怖いと感じるのか理解できません。
不信感は理解できる。
あなたの結論は既にでているし普通の信者はあなたの友人と同じ理解です。
私が唯一理解できる「不信感」をあなたは解消することはできないでしょう。
以上です。
363:hage
07/09/07 14:08:50 rxntsaG6
宗祖御出世御本懐は、本門の肝心…妙法蓮華経の五字斗を一切衆生に下種せしめ給はんのみ。
364:hage
07/09/07 15:46:50 rxntsaG6
URLﾘﾝｸ(www.k3.dion.ne.jp)
365:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/07 16:00:05 5RxlyipF
>>359
やはり法道院だったんだ
ちらっと聞いたような記憶あったけど設立時、第二の学会と騒がれたのに、その後ほとんど何も話し聞かないからどうしたのかなぁと思ってたんだよ
そういや顕正会も東京妙信講の時も法道会（法道院）に移籍したし
妙観講の大草の法道院から理境坊へ移籍の時も学会が騒いでたし
法道院って何がやりたいのか不明なんだよね
法華講連合会から、はみ出した人を集める所みたいだね
366:334
07/09/07 20:01:05 II2n0xf8
原理派君hageさんこんばんは
またまたありがとうです。
向うのスレで顕正と根本的な違いが説明できる。
折伏＝行動についてとか、どのように違うんでしょうか？
僕は最初凄く無礼な態度をとってしまった事を反省しています。
でも許してくれて、質問に丁寧に答えてくれることに
仏道の人という印象を持ちますが、でも摂受ではなく
折伏なんですよね？
顕正のは拉致軟禁脅迫強要だし、下らない本出すけど
古文はまともに朗読して聞かす事もできないし(爆)
質問にはまともに答えられないしどうしようもなかった。
それでも法華講、創価学会、顕正と流れついたと言ってた。
理性的とか教養や品格は皆無でした。他の人も。仏弟子とは
とうてい思えませんでした。
367:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/07 21:04:50 odOqBqqw
>>366
上に理趣経くんが来ているけど（まぁ最近は滅多に来ない）この人が、日蓮教団の部外者では
誹謗ではなくマトモな批判が出来る唯一の人だよ。
法華講も破門団体も人それぞれで、品格がある謗法者もいれば、信仰者でありながら駄目な人もいる。
（法門上の説明なり理由は今は省く）
「法華折伏破権門理」（法華は折伏にして権門の理を破す）
法華経（真実経）は権経（方便経）を破折する。
折伏は、相手が入信しようがしまいが本人の決める事で正法を話して聞かせるのが折伏。
だから折伏成功とか失敗とかの言辞は間違い。
折伏は慈悲の行為で本当は佛様にしかできない。私達は佛様のお手伝いをさせていただく。
「折伏は慈悲の涙を流しながら行ぜよ」との堀上人の御指南がある。
自分は絶対に正しいのだから、一つ相手をねじ伏せようか なんて言うのは折伏とはいわない。
正しいから相手を無理矢理に入信させても問題ないか？
佛法に縁するのは信じ難い程に難しいと日興上人が仰せです。
前世からの宿縁がなければ「縁無き衆生は度し難し」です。
368:hage
07/09/07 21:50:41 eZdsA0LN
『 大きな勇気を出して すべてのいきももの ほんとうの幸福をさがさなければいけない。
それはナムサダルマプンダリーカスートラ（南無妙法蓮華経）というものである。チュンセが
もし勇気あるほんとうの男の子なら なぜまっしぐらにそれに向かって進まないか。 』
～『双子の星』宮沢賢治より～
369:hage
07/09/07 21:52:01 eZdsA0LN
『当に知るべし、此の四菩薩、折伏を現ずる時は賢王と成りて愚王を誡責し、摂受を行ずる時は僧と成りて正法を弘持す。』
～『観心本尊抄』より～
370:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/07 23:09:33 5RxlyipF
>>366
まずは自分が勉強して知識をつける事
現在は本やネットなど資料なら読みきれないほどあり、部外者でも、それなりの知識は得る事が出来る
相手が自分の宗派の事すら知らない信徒なら無視すればいいけど
原理派君レベルの知識がある相手なら、自分に知識がなければ批判はおろか反論すらできないよ
まずは自分で勉強する事だよ
371:オヤジ ◆avupamp2lY
07/09/08 01:11:48 c4VvNbhb
>>362
揚げ足取りかもしれんが。
＞>前にも「近頃頻繁に起こる地震は謗法のせい
＞も、その通りなんだけど、何故それを怖く感じているのでしょうか。
その通りって・・・
仏法上の解釈ですよね。
科学的解釈ではなく。
372:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 01:33:37 x7hLoy5p
>>371
科学的に地震のメカニズムは解明されていません。
立正安国論に仰せの如く地震は謗法に由来します。
373:オヤジ ◆avupamp2lY
07/09/08 02:11:36 c4VvNbhb
>>372
え・・・
プレート理論は？
現在では数分前ではあるが確実に大きな地震を予測できるのですが。
また、日蓮ゆかりの地、鎌倉－佐渡とは少し離れているが静岡－糸魚川にフォッサマグナがはしり
自身は宗教に寄らず必然なのですが。
第一、謗法によるなら今年の柏崎沖地震の原因はどの宗教によるものなのでしょう？
374:オヤジ ◆avupamp2lY
07/09/08 02:14:59 c4VvNbhb
毎度申し訳ない。
>>373の自身は当然地震の間違い。
追加するなら
＞立正安国論に仰せの如く地震は謗法に由来します。
とは信仰上の話ですよね。
これが事実だとかではなく。
375:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 02:55:16 qdGZhvmd
地震は謗法って
八月一日付けの大白法に 新潟県中越沖地震について宗務院が被災された本宗法華講員の方々云々と書いてたが、この地震の原因は新潟県の法華講員が謗法をおかしたからなのかい？
原理派君には、あまり題目君のような事は言って欲しくないなぁ
376:修行僧
07/09/08 03:02:00 uhnexzEH
南無阿弥陀仏
377:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 04:26:33 qdGZhvmd
オヤジさん
たしかに原理派君の言ってる事は正宗の見解なんだよね
大白法にも科学に対しては人間が得た知識で、この世のすべてが解るはずがなく、
それに対して仏は三世を透徹せされた上で天変地異の起こる原因を示していると言う内容が書かれており、天変地異は謗法により起こると言うのが正宗の見解であるいじょう
原理派君は、そう答えるんだよ
俺としては原理派君は科学的な事と信仰の事はわけて考えてると思っていたのだけどね
378:お母ちゃんLOVE ◆zUtlDfEf/A
07/09/08 07:41:24 y+YKDXRu
麻薬でもやってるとしか思えない。
常軌を逸している。
これで社会でやっていけてることが不思議で仕方ない。
原理派さんの周辺環境に非常に興味がわいてきたよ。
タマ出版の宇宙人論に勝るとも劣らない。
ある意味すごい。
379:神も仏も名無しさん
07/09/08 10:37:09 v/FQFB/t
日蓮正宗過去スレ見てきたか、どれが原理派ﾀｿなんかよくわからんな。
ただ、風氏にボロボロに論破されているレスはまあまああった。怨み節連ねるにはアレなんだがｗ
敢えて言うなら、論破された側の問題。嫌な目にあったのも自業自得。
その仕返しやっても一信仰者としてみっともないし、風氏本人にはどうとも思われてないだろ。
アホ夫婦に関してはそりゃあもう酷すぎるの一言だな。
スレを複数に渡って荒らしまくってやっと和解するかと思えば嫁は平気で約束破るわ、風氏本人の掲示板まで夫婦で荒らした。
最後はアク禁で終わったが、日蓮正宗が異常な連中なんだなって認識持つだけだったよ。
380:神も仏も名無しさん
07/09/08 11:50:26 v/FQFB/t
>>334も少しは知ってるだろうが、顕正スレで日蓮正宗が嫌われている原因はあの荒らし騒動がかなりある。
他にも嫁がハイエナ勧誘をするスレ立てたりそこで日記や実況みたいな事やったり、リンク貼りまくりとか。
注意すれば悪口だの非難は罪障消滅だのと言ってまったく話にならないし。
顕正以上に日蓮正宗信者が嫌いになる連中が増えたのはどう見ても信者が原因なんだよな。
風氏は自サイトまで引き込んでトラブル終息させようとしたけど、それも嫁が仲間の信者を引き込んでさらに荒らそうとした。
kane、yunや破邪顕正でクグればある程度は情報入るだろう。
こんな経緯があって、悪いが原理派ﾀｿ含めた日蓮正宗信者には良い印象がない。これからも変わらないだろう。
さらに地震は謗法が原因とかの発言見れば、地震は人災って顕正の主張とかぶってしまうしな。
381:神も仏も名無しさん
07/09/08 12:40:55 R8cntZYh
ほんとうの幸福をさがさなければいけない。
それは（南無妙法蓮華経）というものである!
もし勇気あるほんとうの男の子なら
なぜまっしぐらにそれに向かって進まないか!
382:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 14:47:58 x7hLoy5p
>>379
悪いが「風」氏如きに論破などされていない。彼に教学などわからぬ。
嫌な思いは舐められ馬鹿にされたって事だ。
>風氏本人にはどうとも思われてないだろ。
いやいやｗ十分に執念深いぞ。俺の感想がテンプレに追加されているからROMってるのはアキラカ。
（正宗スレの俺のカキコね）
383:神も仏も名無しさん
07/09/08 14:59:47 v/FQFB/t
お前のが必死だろｗ
384:神も仏も名無しさん
07/09/08 15:38:48 v/FQFB/t
・ROMのみ
・他スレにまで出張り、相手を人格攻撃
・地震は謗法が原因と日蓮正宗信者として発言
・もう書き込まないと自分で宣言したスレに図々しくもまた書き込み→自分で言ったことすら守れない
社会的に見てどっちが変だろうなｗ
385:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 16:07:16 x7hLoy5p
>>373-378
さて佛法と科学は矛盾するものでは無い。佛法と科学の知見が相異した場合それは科学が間違っている。
地震 - Wikipedia
地震の原因と震源
研究段階であり完全に解明されたわけではないが、通常の地震はプレート運動により地殻内で応力が局所的に高まり
岩体の剪断破壊強度を超えて断層が生じあるいは既存の断層が動くことが原因であると考えられている。
火山活動に伴う地震（火山性微動）には断層と関係が無いものも多い。
研究段階の上に「プレート運動」自体良く解かっていない。
『立正安国論』御執筆の契機となった「正嘉の大地震」は正嘉元年（１２５７年）の地震。
理科年表』（国立天文台編）によれば、マグニチュード７～７・５．
首都を潰滅させた大地震は以後２回。
正応六（１２９３）年の大地震と『関東大地震』マグニチュード７・９
『安国論副状』
抑正嘉元年太歳丁巳八月二十三日戌亥の刻大地震日蓮諸経を引いて之を勘ふるに念仏宗・禅宗等と御帰依有るの故に
日本国中の守護の諸大善神恚りに依って起こす所の災なり
『安国論奥書』
去ぬる正嘉元年太歳丁巳八月二十三日戌亥の剋の大地震を見て之を勘ふ
386:神も仏も名無しさん
07/09/08 16:12:55 q8qV0EA0
原理派くんには正宗のキチガイっぷりを広く知らしめるためにも
是非頑張って欲しい
387:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 16:16:59 x7hLoy5p
次に地震は謗法に依らないものもある。
『宗祖御遷化記録』
同十三日辰の時、御滅御年六十一 即時に大地震動す
日蓮大聖人御入滅にあたっての奇瑞である。
またオヤジさんに再三書く佛國土は
『如説修行抄』
吹く風枝をならさず雨壤を砕かず
このような事は現代科学の知見では有り得ない。しかし必ずそうなる。
大法流布（広宣流布）の瑞相としても地震は起こる。
388:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 16:26:16 x7hLoy5p
>>383
親分がやられると「原理派ﾀｿ」が「お前」かｗ
>・他スレにまで出張り、相手を人格攻撃
いつのこと？
お前が顕正会スレ住人として荒らし行為をし評判を落としている自覚は？
389:神も仏も名無しさん
07/09/08 16:37:50 v/FQFB/t
自分が荒らしているスレの心配などしなくていいよｗ
日蓮正宗信者が基地概で無責任な地震原因をアホ発言してますます社会的に孤立していくだけ。
まあ創価に飽きたらず日蓮正宗にカルトサーフィンする椰子の程度なんてしれたもんだｗｗｗ
390:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 16:43:35 qdGZhvmd
>>385
＞さて佛法と科学は矛盾するものでは無い｡佛法と科学の知見が相異した場合それは科学が間違っている｡
これは、日蓮仏法信仰者にしか通用しない
これからNHKでは大地震の前には警報を放送するらしいが、
大地震が大謗法が原因ならNHKは大謗法予知能力がある事になり、NHKは仏になってしまうと言う、わけわからない事になる
安国論副状は大白法にも書いてあったけど
・諸天善神は正法を保つ法華の行者を加護する
・地震は諸天善神による大謗法者への罰
ならば、被災した法華講員には大謗法があったと考えられるので、お見舞いではなく、注意ないし警告をすべきでは？
実際、どこぞの国では災害の時、正宗信徒は一人も被災しなかったというような自慢も聞いたような記憶があるのだがね
391:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 16:44:29 x7hLoy5p
【第76回】徹底検証！『宗教法人顕正会』
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:11番)
日蓮正宗系カルト信者、日蓮正宗に改宗した人は「カルトサーフィン」私は「眷属のお仲間」
>顕正会員＆日蓮正宗系カルト信者(笑止千万）
スレ主「風 ◆Fwh0fZRJ6U 」が佛法の信仰者を舐めていると思う。
自分のテンプレを守り、
>荒らし行為を注意
して、顕正会スレ住人の
>評判を落とすだけだと自覚しなさい。
>信用に足らない 「 た だ の カ ル ト 信 者 」がどう思おうと全く興味無い。
>こちらは全く興味も無いし、いいトシコイた社会人が言う様な言葉でも無い。
>追記）
低 読 解 力 ・ 低 脳 荒 ら し ・ 飛 躍 思 考 の相手をするつもりは全く無いので悪しからず。
繰り返しますが、 無 能 と 狂 信 者 の相手は 時 間 と ス レ と 労 力 の 無 駄 ですから。
>公の場での礼儀、常識である。
↑
自分が守っていない。
>>389
薄汚い人格晒して、日蓮正宗誹謗者はこんなのだと知らせてくれるいいネタ的存在ｗｗｗ
392:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 16:53:30 x7hLoy5p
>>390
科学と宗教はキリスト教に限らず衝突するものだ。
御書を拝するに「大地震」として特に「正嘉の大地震」が取り上げてある。
それに匹敵する地震は以後２回だ（首都の潰滅）。
従って他国侵逼と同様に珍しい事で通常の地震は謗法とは余り関係ないだろう。
URLﾘﾝｸ(the49-3.hp.infoseek.co.jp)
393:神も仏も名無しさん
07/09/08 17:01:08 v/FQFB/t
基地概カルトサーファー必死だなｗ
394:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 17:39:20 qdGZhvmd
>>392
それは都合がよすぎるよ
大白法には今日の災いの原因と書いてあるし、その二回のみとは書いてない
通常、震度5を超えたら大地震だよ
鎌倉時代に比べれば、当然に建物の耐震基準も異なり、災害対策もなされている被害状況が異なるのは当然である
そもそも正嘉の大地震はマグニチュードや震度はいくつだったのかい？
宗教と科学の対立は、そもそも当時、人の知識では理解できない天変地異を神仏によるものと考えた事
と科学技術の向上による
矛盾の発生であるが
天変地異が神仏の罰だと言う説が科学的証明される事はないだろう
だいたい天変地異など人類発祥前からある
したがって、天変地異は科学は科学で、信仰は信仰でわけるべきと思うがね
俺は天変地異も単なる現象の一つにすぎないと思う
395:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 17:57:41 qdGZhvmd
もっと言うなら
・仏は五百塵点劫に成仏した
・草木すら成仏できる
・恐竜は成仏出来る環境にない（当時法華の行者はいない）
・恐竜は天変地異により絶滅した
ならば、仏こそ天魔となるではないか
そろそろ、天変地異と神仏について科学とは切り離す時期なのでは？
内向的な信仰としては、かまわないがね
396:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 18:00:20 qdGZhvmd
>>392
あっ、＞通常の地震は謗法とは余り関係ないだろう｡
は君の見解？正宗の公式見解？
397:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 18:12:27 qdGZhvmd
>>392
災難対治抄の大風、黒風、赤風、青風、天風、地風、火風、水風とは何だい？
台風の事なら、それを予知できる天気予報士は神仏の類いなのかい？
398:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 18:21:43 qdGZhvmd
>>392
科学と宗教はｷﾘｽﾄ教に限らず衝突するものだ｡
実質キリスト教も天動説を誤りと認め地動説を認めたよね
399:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 18:31:59 x7hLoy5p
>>394
正嘉の大地震はマグニチュード７～７・５>>385で書いた。
>>396
俺がかなり宗門の見解に従っていないのは判るだろう。
>>395
は俺もわからん。住職に聞いてみたいが憚られる。その上その類の疑問は幾らでもあるが、そんな事を考える
信者はいないようだ。
概ねは御書をそのままに信じる。（だから”原理”派）人類の起源など佛典にないことは解からない。
『観心本尊抄』
天台の云はく雨の猛きを見て竜の大なるを知り云云
他にも雨は竜が降らせるとある。竜は実在しないと流石に思うが中世の精神構造では、これもそのままに信じられて
いたようだ。
結局「道理」をもって判断する。
400:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 18:57:41 x7hLoy5p
根本的に科学の知見に従えば「死ねばお終い」心は脳の活動により生み出される。
「死ねばお終い」なら何故、人間は孫子の時代も考えるか？
何故、好き勝手に暮らして社会が崩壊するようなことにならないか？
遺伝子に組み込まれたプログラムによる。
遺伝子が社会の秩序を維持し子孫を繁栄させる。
進化に目的はなく知性もヒトも全くの偶然の産物である。
宇宙には始まりがあり、終局的には破裂してバラバラになるか中性子の漂う海となる。（膨張は続く）
現代科学の到達した以上三点の根本的な結論を俺は間違いだと思う。
401:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 19:26:13 qdGZhvmd
>>399
二回の大地震とは安政の大地震M6.9と関東大震災M7.9のことだと思うけど
同クラスの地震は古い順番に（知っている範囲で）濃尾地震M8.0、東南海地震M8.0、三河地震M7.1、昭和南海地震M8.0、福井地震M7.1、日本海中部地震M7.7、阪神大震災M7.3、北海道南西沖地震M7.8、新潟地震M7.5、新潟中越沖地震M6.8、福岡西方沖地震M7.0、新潟中越沖地震M6.8
等があるよ
＞俺がかなり宗門の見解に従っていないのは判るだろう｡
だからこそ、天変地異は謗法が原因とか言ったのが 違和感があった
＞その上その類の疑問は幾らでもあるが､そんな事を考える
信者はいないようだ｡
部外者には気になる所だけどなぁ
正宗の人から納得する（理論的に）説明を聞いた事はないしね
＞人類の起源など佛典にないことは解からない｡
仏は三世を透徹できるのだから日蓮が仏で、それが本尊に生きてるなら、本尊に聞いたら示してくれないのだろうか？
402:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 20:24:47 x7hLoy5p
>>401
部外者でない俺が疑問を感じ、更に同じ疑問を持つ信者がいない事を不可解に思う。
創価には自然科学が専門の会員もいるわけだが「祈りで何故願いが叶うか」を考察した本を読んでも
無意味な事しか書いていなかった。
「佛の説き残し給ふところ無し」
であるから一切経に無いことは自然科学の知見に従う。
ところが三災七難は佛が特に強調遊ばされる。従って一国謗法に由来する。
広宣流布の佛國土事現で最終的な幸福を得る。
結局、宗教を信じる行為は傍からみれば「不合理」「バカじゃねーの」が付き物だ。
例えば「ID:v/FQFB/t」一応マトモなレスだから返答したら態度を豹変させて本性を出す。
（殆どがコピペなのに親分思いの子分だ）
403:神も仏も名無しさん
07/09/08 20:57:00 0wcrsHdB
>>395
＞仏こそ天魔となるではないか
仏は、衆生が仏（法）を欲した時に現われるとされる。
つまり、仏の法を理解して実践できる「人」が存在しないと仏は出現しない。
仮に、恐竜時代に現われたとしてもまったく意味がない。
法は正しくても、理解する・実践する人々がいなければ、ただの飾り。
そしてもっと重要なのは、それが道理（法）であるということ。
＜仏が法を作っているわけではない。＞
それを仏が悪いといじめるのは、お門違い。
重力があり、高い所から落ちて怪我をしたのは仏のせいだと言っているのと同等。
404:中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY
07/09/08 20:57:49 0wcrsHdB
>>403は俺・・・・
405:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 21:02:12 qdGZhvmd
＞それに匹敵する地震は以後2回だ(首都の潰滅)｡
従って他国侵逼と同様に珍しい事で通常の地震は謗法とは余り関係ないだろう｡
と言ってたけど>>401にあげた地震は、どう思う？
それらの地震で正宗寺院や法華講員が被災している事を、どう解釈すべきと思う？
俺は天変地異の原因が謗法と言うのこそ、方便と言う方が納得しやすいけどね
406:日蓮こわい
07/09/08 21:14:22 n8BA0ix7
>>360です。
「原理派」さんの仰る通りで、結論は既に出ていたのです。けれども、
「日蓮正宗」という宗教に関わったのが初めてでして、聞く話に驚くばかりで
信者さんは皆さんそう考えておられるのかとか、信者さん以外のご意見も
お伺いしたくて、書き込みました。アンカーレスを付けて下さった、
＞お母ちゃんLOVE さん、＞原理派 さん
有り難う御座いました。
「怖い」というのは、友人の場合、地震云々の話は入信してから勉強した（聞いた）
はずですが、
「何の疑問も持たずにそのまま受け入れている事が怖い」という意味です。
（このあたりが「原理派」さんが唯一理解できる、と仰る、”不信感”でしょうか）
地震については科学でも完全に解明されてはいない、
というのは聞いた事があるように思いますが、それと同じで
「信仰と関係がある証明」も出来ないし「信仰と関係が無い証明」も出来ない、
という事ではないでしょうか。
407:日蓮こわい
07/09/08 21:15:28 n8BA0ix7
続けてすみません。
>>390で「理趣経」さんが書かれているのが
>>360で書いた、
「日蓮正宗の信徒は、インドネシアの大津波のときも一人も被害に遭わなかった」
というような事ですね。
私はこれには大いに疑問を感じます。では阪神大震災はどうだったのでしょう。
津波の被害があった地域での、正宗信者さんの割合がどうとかもありますがそれ以前に
「なんか間違ってないか？」というのが無学の一般人としての感覚です。
そういう考え方も「怖い」し「危険」←「アブナイ団体じゃないの…」と思います。
友人には「日蓮正宗の考え方はよく分かり勉強になった。でも私は改宗はしない。
他のどの宗教にも変えないのと同じ事」という意のメールを返信。
友人は分かってくれたようです。私の考えをきちんと聞いてくれました。
ありがとうございました。以降、名無しに戻ります。
408:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 21:23:20 qdGZhvmd
>>403
久しぶり
あのね
仏の現れる要素ではなくて、天変地異が謗法が原因なら、謗法をおかす能力すらない恐竜に対して、仏が天変地異をもって滅ぼした事に対して言ってるんだよ
まさか、仏は能力のない恐竜に対しても正法を保つ事を求めていたのか？
仏の出現を望まなかった恐竜を許さなかったのか？
つまり、天変地異の原因が謗法なら人類出現以前に天変地異があるのは理屈があわないと言ってるんだよ
409:神も仏も名無しさん
07/09/08 21:30:09 wgKHfJMp
昨日他のスレで原理派くんに題目くんが進歩したと聞いたんだが、、、
以前（最高真実スレの頃）との違いがわからん
410:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 21:50:34 qdGZhvmd
>>407
インドネシアの件は情報がなく真偽の事はわからんが、
国内の大災害では正宗信徒向けの大白法などで被災寺院や法華講員向けに、お見舞いを書いている
信徒は功徳で一人も被災しないなら、そういうお見舞いは必要ない
つまり、正宗信徒でも天変地異があれば被災すると言う事
まぁ信徒でも原理派君（俺的には道理派だと思っているんだが）みたいな人もいれば、妄信者もいる
あとね、信仰は、他人に言われてするものではなく、自分が信仰するにたる法（教え）にであった時にやるものだよ
俺の家は代々曹洞宗だけど自分は理趣経を信仰しているが真言宗（教団）には疑念があるので入信してはないしね
信仰のしかたも人それぞれだよ
411:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 22:10:17 qdGZhvmd
>>403
＞重力があり､高い所から落ちて怪我をしたのは仏のせいだと言っているのと同等｡
それを、邪宗を信仰しているから仏罰があたったのだ とか言う言葉を正宗系信徒は よく言うのを聞くのだけどねw
412:中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY
07/09/08 23:07:44 0wcrsHdB
>>408
こちらこそ。
> 仏が天変地異をもって滅ぼした事に対して言ってるんだよ
仏が天変地異を起こすわけじゃない。
天変地異がおきるにはおきるだけの理由がある。
> つまり、天変地異の原因が謗法なら人類出現以前に天変地異があるのは理屈があわないと言ってるんだよ
天変地異による「被害・苦しみ」の原因は謗法。（あるいは、謗法の場合がある）・・・・というのが多分原理氏の主張だろ。
（天変地異は、苦しむ当体から見ると苦しみを起こす縁でしかない。）
413:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/08 23:41:35 qdGZhvmd
>>412
原理派君は正宗信徒でも、道理派だと思うが、宗門は天変地異の原因は邪義邪宗によるものと言っており、天変地異の現象そのものをさしている
それに対する原理派君の意見を聞きたかったんだよ
大白法では｢二十一世紀の科学の時代に本当かと疑問を持つ人がいるらしいのです。しかし、もし仮にそのように考えたとすれば、それは大きな間違いです云々｣とあり、苦痛、苦悩の原因としてではなく、天変地異そのものをさしているしね
だから、俺は、科学と信仰（苦悩の原因など）はわけるべきでは？と問うたのだよ
414:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 23:53:52 x7hLoy5p
>>412
下段
>天変地異による云云
そうは思っていない。人類出現以前には邪宗が存在せず、謗法もない。
俺がわからないのは恐竜にも仏性があるのではないか。
恐竜は成仏できないのか。と言う疑問だ。人類の出現など地球の歴史からすれば最近のことだ。
それでは微生物から始まる生命にも仏性があるはずなのに、どう救済されるか。
ヒトが存在しなければ十界もない。
佛は久遠の昔から教化してきたはずだが・・・・・と思うわけだ。
（莫迦を晒す愚問のようで住職には聞けない）
415:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/08 23:58:28 x7hLoy5p
>>413
人類出現以前には邪宗が存在せず、謗法もない。
従って自然現象だ。（天変地異は、苦しむ当体から見ると苦しみを起こす縁でしかない。） なるほど。
416:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/09 00:15:02 AimkuaSc
原理派君、
>>405については、どう思う？
417:オヤジ ◆avupamp2lY
07/09/09 00:28:02 saZOnqj+
今回の原理派の説明はしっくり来ないものがあります。
科学を否定しているのに、正嘉の大地震の根拠に科学データを用いる。
地震計でのデータがない昔の地震については
＞ある村で、どれだけの家屋が倒れた－といった記述から、各地の震度を推定し、
＞被害の分布をまとめて分布の中心に震源を推定。さらに、震度分布の広がり方から
＞マグニチュードを推定していく。
こういった手法は科学でしょう。
自説の証明に科学データーを用いるということは、少なくともその部分は（地震考古学）正しいってことでしょうか。
ちなみに世界的に見ると観測史上最大の地震はチリ地震（Ｍ９．５）、２００４年のスマトラ島沖地震（Ｍ９．３）
日本は地震大国だがＭ８．８以上の地震は発生したことがないそうです。
また、解明されていないから間違いとは短絡すぎでは？
竹とんぼの飛行メカニズムはまだ解明されていません。（うまく飛ばすのは経験と勘らしい）
だからといって航空力学すべてが間違っているとは言えない。
航空力学の進歩で飛行機の安全な飛行、省エネ飛行技術が進歩しています。
ましてやそれを科学は間違っていると、ひとくくりに結論するのはするのはちょっと違うのではないでしょうか。
それは考え方の違いでしょうが、ちょっと聞きたい。
地震の原因にもいろいろあるとの事ですが、それを判断するのは誰ですか？
謗法による地震なのか、奇瑞による地震なのか、広宣流布達成による地震なのか誰が判断を？
法主でしょうか。
雰囲気的に末端の信者は判断することではないと思うし、判断できる能力も無いと思いますが。
418:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/09 01:06:39 OaA2K9wQ
>>416
三災七難は広宣流布まで治まらない。謗法の日本に住む以上、地震から正宗信仰者が無事でいられるか否かは
諸天の計らいに依る。
そして諸天の加護はこちらが要求する事ではない。
>>417
>>385の通り、佛法と科学は矛盾するものでは無い。佛法と科学の知見が相異した場合それは科学が間違っている。
科学を否定していません。
御書の基準は日本にあるので海外の地震には当て嵌められません。
御書に基づき法主が判断遊ばされます。
419:中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY
07/09/09 01:27:18 hJW2dZCB
>>414
> そうは思っていない。人類出現以前には邪宗が存在せず、謗法もない。
謗法が原因の業をもった生命体は、生命体が存在する状態ではいつでも存在しうるだろう。
すべての生命体は無限に有情と無情を繰り返す。
人間として有情になることもある。（地球上とは限らない）
その時に謗法を犯していれば、その業を持ち続けることになる。
後は、縁に触れればその業が飛び出してくることになる。
> 俺がわからないのは恐竜にも仏性があるのではないか。
仏性はあるが、それを発現するための修行が出来ない。
そういう状態で有情になる業を持っていたから、恐竜に生まれる。
これが、人に飼われている犬などでは状況が違う。
人が成仏すれば、犬は自ら修行は出来ないが恩恵を受ける。
（例えば、人が幸せなのに飼われている犬が病気で苦しみ続けるというのは、同時進行しない。
犬が苦しめば飼い主は同苦して苦しむ。）
> 佛は久遠の昔から教化してきたはずだが・・・・・と思うわけだ。
いつでも逆らう者は逆らう。
「毒気深入失本心故」
・・・・・と思うが。
寝る。
420:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/09 01:43:17 OaA2K9wQ
>>419
なるほど、流石だ。
あなたにはかなわない。㌧㌧
421:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/09 16:55:25 OaA2K9wQ
日蓮大聖人御真筆「立正安国論」
URLﾘﾝｸ(tokyo.cool.ne.jp)
422:神も仏も名無しさん
07/09/09 19:02:00 GCUTPIqx
どうでもいいうんこだな
423:神も仏も名無しさん
07/09/15 11:38:58 THrEszc8
うんこ以下
424:神も仏も名無しさん
07/09/15 11:59:55 Yt7Z1uml
129 名前： 神も仏も名無しさん [sage] 投稿日： 2007/09/15(土) 11:37:17 ID:THrEszc8
そんな漢字読めたところで社会の底辺にいればハナクソ以下の存在でしかないなｗ
どうでもいいからテンプレ読んでからこいやｗ
425:南無大師遍照金剛
07/09/15 12:26:49 euShWPdf
(°∀°)日蓮さんて何した人なの?
426:神も仏も名無しさん
07/09/15 20:31:42 Qp0mcs8G
原理派必死だなwwwww
さすがはキチガイカルト日蓮正宗信者wwww
427:神も仏も名無しさん
07/09/15 22:17:34 Yt7Z1uml
>>322
>以後誹謗者の爆笑トークを随時転載し彼らの下劣な品性を証す。
転載せずとも阿呆晒し。便利。ついでに
3 名前： 風 ◆Fwh0fZRJ6U [sage] 投稿日： 2007/08/29(水) 12:57:02 ID:RmOy5ypp
【ローカルルール】
マナーはスレッドの私物化では無く、公の場での礼儀、常識である。
131 名前： 神も仏も名無しさん [sage] 投稿日： 2007/09/15(土) 16:05:17 ID:THrEszc8
なんだ、ゴミカルト日蓮正宗信者まだいたのかｗ
ｗ連打は馬鹿の証拠と２ｃｈでは看做される。
428:神も仏も名無しさん
07/09/15 23:36:10 6nOSkHRq
>>414
>恐竜は成仏できないのか。と言う疑問だ。
ホームラン級の馬鹿だな
429:神も仏も名無しさん
07/09/15 23:51:03 Yt7Z1uml
自演御苦労。
読点がない特徴ある文章だ。
遺憾なくアフォを晒してくれたまえ。
430:神も仏も名無しさん
07/09/15 23:59:24 6nOSkHRq
>>429
俺のことを言っているのか？
今日初めてここに来たんだがな。
で、「ホームラン級の馬鹿だな 」のどこに読点をいれるんですかぁ？
431:神も仏も名無しさん
07/09/16 00:07:56 E7Y0VNuC
問
>>417 ：オヤジ ◆avupamp2lY [sage] 投稿日：2007/09/09(日) 00:28:02 ID:saZOnqj+
地震の原因にもいろいろあるとの事ですが、それを判断するのは誰ですか？
答
>>418 ：原理派 ◆EfW8fh/Q5U [sage] 投稿日：2007/09/09(日) 01:06:39 ID:OaA2K9wQ
法主が判断遊ばされます。
この地震はホウボウからくる地震だ
この地震は自然現象だ
香ばしい人ですねぇ
432:神も仏も名無しさん
07/09/16 00:31:43 U28Q2oS2
日蓮正宗信者はこんなの多いよ。
433:京洛
07/09/16 08:51:15 9RDXffDg
>>360
どうもはじめまして、
私は名義上のみ日蓮正宗に所属しています。2世です。
よくお母ちゃんLOVEさんが、青年部の崩壊と言っておられますが、
実は俺が所属してるお寺でもそんな感じで、小学生の時に一緒に参加した人がお寺に全く来ないそうです。
参加してるのは創価学会脱会組みと、勧誘されて信者になった新規参入組みらしいです。
最近は不幸な出来事ご起こると、地震は●●がこうしたから起こった、死んだのは●●が多い、
しかし、日蓮正宗の信者だけは全員助かった。
などの話が多いので、俺ら2世は日蓮こわいさん同様、不信感、胡散臭いと思っる人が多いのが、
青年部崩壊の原因ではないかな？と俺は思っています。
人間的にできてて、信頼ができて、このようなすばらしい人になりたい！！って思わせるような人が、
地震が・・・みたいな過激な発言をしても、多少信用はでるのでしょうが、
俺の知ってる濃い信者は、お世辞でも人間ができてる人はいないです。
逆にこんな自分勝手な人間だけには絶対なりたくないわってな感じの人ばかりです。
お友達さんはかなり濃い信者のようですが、普段はどんな感じですか？
434:京洛
07/09/16 09:09:41 9RDXffDg
>>406
>>407
ちなみに阪神大震災は創価学会が何かをやったから（本尊を長田区？で燃やしたんだっけな？）起こったと聞いてます。
うちの父は、この宗教の為だけに生きてるぐらい濃い信者ですが、
長田区（でしたっけ？）が被害が多かったのは、創価学会の会員が多かったからだそうです。
そのときも、創価の会員は倒れてきた仏壇に下敷きになって死んだ。
逆に日蓮正宗の信者は仏壇が倒れることによって、それが覆いかぶさって助かったって言ってました。
でも、この話は日蓮正宗の中でも、えっ？って思った人は多いと思いますよ。
＞日蓮正宗の信徒は、インドネシアの大津波のときも一人も被害に遭わなかった
何年か前に、うちの親父がこのことを興奮気味で家で話してました。
俺が「こんなことをネタにするのは人間としていかがなものかと思う」って言ったら、
事実だからしょうがない。事実を言って何が悪い？と言ってました。
これが事実だと言えるのは、統計があるかららしいです。
435:神も仏も名無しさん
07/09/16 13:03:20 E7Y0VNuC
>>434
阪神大震災は、私も直に体験したひとりなんですが、
建物が壊れたり、身近な人が亡くなったりと、衝撃的な出来事でした。
未だに震災のことを思い出すと、胸が痛みます。
たとえ、真実であろうとなかろうと、
無神経に「震災でそこが被災したのは仏罰だ」と平気な顔して言うことって、
被災された人に対して本当に失礼なことではないのか？
すごく腹が立つんですけど。
436:神も仏も名無しさん
07/09/16 13:04:21 E7Y0VNuC
あ、べつに京洛さんに腹を立てているわけではないです。
437:名無しさん＠３周年
07/09/16 13:07:01 8P7Y/hm8
そんな話、枚挙に暇がないというか腐るほどあるね。
日航機事故123便の時も多くの学会員が亡くなったっていう話もある。
（123便は、知人が乗る予定だったけど急にキャンセルして助かった）
でも、どこまで本当なのかは分らないけど。
438:神も仏も名無しさん
07/09/16 15:12:13 +iafHyQL
>>437
一応逃げは打ってあるが・・・
日本航空123便墜落事故
1985年（昭和60）8月12日に発生。
創価学会を「破門」
宗門との長年の確執と内紛・対立が表面化したのは1990年（平成2）12月27日のことであった。
翌年11月28日に日蓮正宗は、海外組織「SGI」とともに創価学会を「破門」するに至った。
日航機事故は「宗創蜜月時代」に起きた大事故。
あなたのような無責任な発言をデマと言う。（日蓮正宗への批判なら何でもあり）
>>435-436
>無神経に「震災でそこが被災したのは仏罰だ」と平気な顔して言う
京洛氏にそのようなカキコはない。
京洛氏は上記レスが事実なら付け足してください。
439:神も仏も名無しさん
07/09/16 15:28:01 E7Y0VNuC
>>438
「震災でそこが被災したのは仏罰だ」と言うこと自体、無神経だと思わないの？
「なんでそんなこと言ったらあかんの？」と
疑問に思うぐらい、日蓮正宗は頭んなか腐っているんですか？
440:神も仏も名無しさん
07/09/16 16:02:00 +iafHyQL
>>439
京洛氏にそのようなカキコはないわけだが。
そして日蓮正宗に「仏罰」という概念はない。（このスレ内検索してください）
441:神も仏も名無しさん
07/09/16 16:19:23 E7Y0VNuC
>>440
>>434 ：京洛：2007/09/16(日) 09:09:41 ID:9RDXffDg
>406
>407
ちなみに阪神大震災は創価学会が何かをやったから（本尊を長田区？で燃やしたんだっけな？）起こったと聞いてます。
これは「自分達の宗教の教義に反する行いをしたから災いが起きた」ということだろ？
>日蓮正宗に「仏罰」という概念はない
仏罰という言葉が無いかもしれんが、概念はあるじゃん
てか、なんで私が怒っている理由とか分からんのん？？
442:神も仏も名無しさん
07/09/16 16:38:00 E7Y0VNuC
自分の宗教とか信条を正当化しようとするために、
地震とか病気とか、人の不幸を利用して、好き勝手にいろいろ理由付けをすることは、
相手の人や被害にあった人は、本当に腹立たしいと思うんだけどな。
そういうことって、想像つかない？まわりを不快にさせていることに気づかない？
常識ある人は、下記のサイトをみたらものすごく不快に思うんだけど、
平気でこれを載せるということ自体、神経が麻痺しているんじゃない？
URLﾘﾝｸ(www.myokan-ko.net)
443:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/16 17:06:04 3+/Q2wOT
>>440
＞日蓮正宗には仏罰という概念はない
URLﾘﾝｸ(www.e-net.or.jp)
これは正宗信徒のサイトみたいだが、仏罰という概念じゃないのかな？
444:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/16 17:49:21 +iafHyQL
>>443
そこ妙観講のサイト。
俺の理解では妙観講は異流義。
>>442
同様です。
あなたは>>437のことは>>442同様だと思わないの？
批判なら嘘でもおｋ？
>仏罰という言葉が無いかもしれんが、概念はあるじゃん
無いと言っている。
京洛氏はあなたにレスしてはいない上
>ちなみに阪神大震災は創価学会が何かをやったから（本尊を長田区？で燃やしたんだっけな？）起こったと聞いてます。
京洛氏は誰から聞いたか書いていない。
445:理趣経 ◆viIIIIIIII
07/09/16 18:09:37 3+/Q2wOT
>>444
現在、妙観講は破門団体でないから日蓮正宗でしょ
君の理解で異流義でも、 宗門が妙観講を異流義と認定はしてないはずだよね
446:神も仏も名無しさん
07/09/16 19:00:48 E7Y0VNuC
>>444
京洛さんの発言に
「震災でそこが被災したのは仏罰だ」という発言で
との指摘に対して適切にレスしたんですが、
それに対して、この↓発言はどうするん？
>京洛氏にそのようなカキコはない。
で、
>京洛氏はあなたにレスしてはいない上
>>ちなみに阪神大震災は創価学会が何かをやったから（本尊を長田区？で燃やしたんだっけな？）起こったと聞いてます。
>京洛氏は誰から聞いたか書いていない。
論点のすり替えですか。結局、「震災でそこが被災したのは仏罰だ」という旨が京洛さんの
書き込みにあったわけですよね？
じゃあ、なんで「京洛氏にはそんな書き込みがない」と言ったんですか？
認めたくないんですよね？
日蓮正宗が、「震災でそこが被災したのは仏罰だ」と言ったことを。
447:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/16 19:12:43 +iafHyQL
>>445
誰もが妙観講には違和感を持っている。
君がリンクを張ったページは「慧妙」に掲載された記事だが「慧妙」は対「創価新報」の為に発行されている。
創価学会の誹謗には同様に返しているわけだ。（一般向きではない）
創価学会が発足当初から異流義と考えられていたから日達上人の「訓諭」がある。
故北条会長（代々信者の法華講出身）は所属寺院住職から「あれは異流義」と言われた旨の文章がある。
（入信前の宗教日蓮正宗）
妙観講は処分前夜。
「中の人じゃない」氏の佛罰の見解は俺と同じだが所属団体の見解とは異なる。
448:神も仏も名無しさん
07/09/16 19:16:55 E7Y0VNuC
じゃあ訂正。仏罰から仏を外します。
認めたくないんですよね？
日蓮正宗が、「震災でそこが被災したのは仏罰だ」と言ったことを。
↓
認めたくないんですよね？
日蓮正宗が、「震災でそこが被災したのは罰だ」と言ったことを。
449:原理派 ◆EfW8fh/Q5U
07/09/16 19:28:14 +iafHyQL
>>446
>京洛さんの発言に
>「震災でそこが被災したのは仏罰だ」という発言で
だからどこにそう書いてあるの？
あなたは「思い込みの日蓮正宗」を否定されたから絡んできてるんでしょ。
むしろ誰かから聞いた話を
>でも、この話は日蓮正宗の中でも、えっ？って思った人は多いと思いますよ。
こう書いてあるんだけどね。
>>438
>京洛氏は上記レスが事実なら付け足してください。
京洛氏の補足を待てばいいでしょう。
450:神も仏も名無しさん
07/09/16 19:39:19 E7Y0VNuC
だったら、少し調べてみました。
日蓮正宗のホッス自身が言っているそうですね。
平成七年二月二十三日・南九州布教区御親教の砌
被害の激しかった神戸市のある地区は広宣流布のモデル地区と言われるぐらい学会員が多く、
また、昨年の池田大作による金集め、いわゆる『財務』も兵庫は非常によい成績だったということで、
大作は兵庫の学会員の奮闘をたいへん喜んでおったということです。
けれども、それがあのような姿になりました。これは木石ならずとも、
驚くべき、恐るべき姿であります。
平成八年三月八日・岐阜布教区御親教の砌
昨年の一月十七日の神戸の大震災も、あの前日、前々日において、
創価学会があの一帯に『ニセ本尊』をばらまいたことがはっきりしております。
その現証とも言えるかの如く、あのような大惨事がはっきりと現れてまいりました。
これも、あの地方の方々としては寝耳に水のことだったと思いますけれども、
その時によってどのような形となって現れるのかということは凡智では全く判らないのです。
451:神も仏も名無しさん
07/09/16 19:40:36 E7Y0VNuC
問題なのは、これ
平成九年一月六日・末寺住職・寺族初登山の砌
これは、ただ単なる偶然ではありません。阪神大震災の前々日と前日において、
あの地域一帯において『ニセ本尊』がばらまかれるという、
徹底した創価学会員による謗法の姿がはっきりと存在したのであります。
それがそのまま明らかな謗法の現証とも言うべき姿をもって、
あのような惨事が起きておるということが考えられるのであります。
さらに、別な話になりますが、先般、ブラジルにおいて飛行機の墜落事故がありました。
この飛行機事故によって、少なくとも二人の学会員が死んでおり、一人はその飛行機に乗り合わせ、
もう一人はたまたま墜落現場付近の建物で仕事をしており、事故の巻き添えなり、
全身火だるまになって死亡したそうであります。
これに対し、墜落した飛行機に乗る予定であったブラジルの法華講員は、御仏智をいただき、
事故機に乗ることなく、惨事を免れております。
これを対照して見ると、本当に罰、利益の現証は明らかであります。
まるで、人の死を、人の不幸を喜んでいるように読み取れるのですが。
宗教って怖いね。
神経が麻痺するんだね。