08/06/27 12:30:15 1gRE3pBr
特報/東京地裁―日蓮正宗僧侶への誹謗中傷記事で創価学会による名誉毀損を認定
事実無根のデマ記事で中傷
宗教法人・創価学会ならびに秋谷栄之助会長、青木亨理事長（宗教法人・創価学会代表役員）、原田稔副理事長、
奥山義朗副会長、杉山保青年部長、弓谷照彦男子部長という創価学会の首脳幹部らの名誉毀損による不法行為
責任が、3月13日、東京地方裁判所で認定された。
3月13日午後、東京地方裁判所民事18部（原敏雄裁判長）は、日蓮正宗の本山・妙蓮寺塔中寺院・本妙坊の樽澤
道広住職が、「聖教新聞」掲載の座談会記事で名誉を毀損されたとして、宗教法人・創価学会と秋谷会長、青木理事
長以下6名の被告を相手取り、「聖教新聞」紙上への謝罪広告と損害賠償1000万円の支払いを求めていた民事訴訟
において、被告全員の不法行為責任を認定、原告に80万円の損害賠償を支払うよう命じる判決を言い渡した。
問題となったのは平成16年2月13日付「聖教新聞」掲載の「大石寺は悪鬼魔民の栖」とのタイトルのつけられた「正義
と勝利の座談会」。同記事で秋谷会長、青木理事長、原田副理事長以下の首脳幹部は、平成6年（実際は平成7年で
「聖教新聞」の誤記）に行われた本妙坊信徒の葬儀の席上、樽澤住職が戒名料200万円を強要したとして、「樽沢道広
葬儀で開口一番“戒名に200万円出せ﨟と強要」の見出しのもと、次のように樽澤住職を誹謗したのだった。
「日顕宗は末寺も大石寺も、こんなろくでなしの坊主だらけだ。本妙坊の樽沢道広も強欲のクソ坊主で有名だ。」
「卑しい“商売根性﨟丸出しのやつだな」
「『ボッタクリ』そのものだ」
「『法を食らう餓鬼』そのものだな」
だが樽澤住職が本妙坊の住職に就任したのは平成11年5月であり、平成6年（実際は7年）の葬儀当時、樽澤住職は
本妙坊とは無関係であり、葬儀にもまったくかかわっていなかった。要するに「聖教新聞」の記事は、樽澤住職にとって
まったくの事実無根のデマ。いまはやりの言葉で言えば「ガセネタ」だったのである。
651:神も仏も名無しさん
08/06/27 12:33:19 1gRE3pBr
そこで樽澤住職は、平成16年3月、記事は名誉毀損であり、重大な人権侵害にあたるとして、東京地裁に前記の名誉
毀損に基づく損害賠償と謝罪広告を求める訴訟を提起したのだった。
これに対して創価学会側は、記事は日蓮正宗に対する「純粋に宗教的言論・論争の範疇に属する宗教的批判からさ
れたものであって、社会通念に従って名誉毀損性の有無を論ずべき次元の批判・論争とは性格を異にしている」とか、
秋谷会長、青木理事長、原田副理事長をはじめとする首脳幹部の発言は、「日蓮正宗及び同宗僧侶の行状に関して教
義違背の指摘、宗教上の批判、論評を加えたものにすぎない」などと反論。
口汚い表現についても、「仏法用語を使用するなどしたものであり、不当に原告個人に人身攻撃を加えるものでない」
などと主張。また記事内容についても「真実であるか、真実であると信ずるにつき相当の理由がある」などとして原告の
請求を斥けるよう求めていた。
だが東京地裁民事18部は、記事は原告をして「不当に高額な戒名料を要求したりする、欲深い卑しい人間であるとの
印象を」読者にもたせることは明らかであり、「原告の社会的評価を低下させ、その名誉を毀損する」と名誉毀損性を認定。
宗教的論争・論評であり樽澤住職個人を攻撃するものではないとする被告の主張にも理由がなく、記事の真実性や
真実相当性についても「その重要な部分について真実であることの証明はなく、また、被告らにはこれを真実と信じた
ことについて相当の理由もないから、被告秋谷らが本件各発言をし、被告創価学会が本件記事を新聞紙上に掲載し、
同新聞を頒布した行為は、原告に対する名誉毀損として不法行為を構成する」として、被告全員の不法行為責任を認定
し、原告の樽澤住職に80万円の損害賠償を支払うよう命じた。
652:神も仏も名無しさん
08/06/27 12:41:25 1gRE3pBr
人権を盾にして人権を侵害
周知のように創価学会は、「言論による人権侵害を許すな」などと主張し、名誉毀損の
損害賠償額の高額化や、名誉毀損罪の速やかな適用などを恒常的に訴えている。
例えば平成13年12月21日付「聖教新聞」掲載の「名誉毀損賠償額の高さは『人権のバロ
メーター」「『賠償の高額化』は世界の潮流」と題する座談会記事には次のようにある。「
原田（東京総合長） マスコミによる名誉毀損の話が出たが、欧米では、悪質な人権侵
害に対しては数千万円、数億円の損害賠償金という例がざらだ。
山本（九州長） アメリカでは報道機関が100万ドル（約1億2000万円）を超える賠償
額を言い渡された例が、いくつもある。昨年と一昨年の2年間に限ってみても、10件もあったそうだ。
秋谷 結局、賠償額の高さが『人権のバロメーター』になってきている。そういう時代だ。
山本 その意味でも、日本は『後進国』だが最近は、ようやく、動きが出てきた。今年7月
に判決の出た、有名女優の名誉毀損訴訟など、その象徴的な例だ。
原田 東京高裁が、この女優を誹謗する記事を載せた雑誌社に対して、500万円の損害賠
償金の支払いを命令した判決だ。
山本 判決では、『慰謝料を軽く評価してきた過去の裁判例に拘束されるのは正義と公平
の理念に合わない』『人格に配慮せず購買意欲をあおる週刊誌には多少の賠償の支払いでは
違法行為の自制は期待できない』として、賠償額を『1000万円を下回るものではない』と
算定していた。
653:神も仏も名無しさん
08/06/27 12:42:10 1gRE3pBr
西口 要するに“一審判決の500万円ではまだ不十分である。1000万円は支払うべきだ”
という判決だ。
森田 手厳しいね。
原田 結局、女優側が一審判決に不服を申し立てず、雑誌社も上告しなかったために、
500万円の賠償金で決着したが、これが今の社会の流れだ。『賠償金の高額化』は、社会の趨勢だ。
山本 最近では法律の専門家の間でも、賠償金を高くするべきだ、という声が多くなってきた。
原田 たとえば東京高裁の判事を務めた聖心女子大学の升田純教授。『（低額の賠償は）
名誉毀損の加害者に不当な利益を得させ、名誉毀損行為を促進する機能をもつことになり、
社会的にも不当・違法な結果を誘発する』と論じている。
山本 名誉毀損裁判に詳しい矢田次男弁護士等も『依然、加害者の名誉毀損行為を一般的に
防止し、被害者の精神的損害を慰謝するとは言い難く、未だ慰謝料額が名目的な低額に失して
いる』と訴えている。
秋谷 まったく正しい。（中略）
原田 いずれにしても、賠償額が被害に見合わないとの意見は、今年5月の衆院法務委員会でも
出され、森山真弓法相も『全体的に低すぎる』と認めている。
森田 公明党は『人権を守る』党だろう？だったら、こういう人権侵害のマスコミの問題こそ、
もっともっと国会で追及してもらいたい。責任者を国会喚問して、厳しく問い質すべきじゃない
のか。与党とも野党とも協力して、断固、戦ってもらいたい。
秋谷 その通りだ。『言論の暴力』は、民主主義を破壊する元凶だ。『放置』は許されない。
厳しく対処していくべきだ」
654:神も仏も名無しさん
08/06/27 12:43:16 1gRE3pBr
判決に先立つ1カ月の2月6日付「聖教新聞」掲載の、「敗訴 断罪 賠償命令が続出する一部
週刊誌の人権蹂躙」と題する座談会記事でも、秋谷会長と青木理事長はこう述べていた。
「秋谷 事実無根のデマ！金儲けのウソ！絶対に放置してはならない」
「青木（理事長）その通りだ。政治家、司法関係者が先頭に立って、高額化など罰則の強化を
徹底すべきだ。それが市民の声だ。世界の大勢だ。時代の流れだ」
こうした主張を恒常的に繰り返す一方で、自らは日蓮正宗僧侶の名誉を事実無根のデマで毀損して
いたのだから、その責任は重大である。ましてや公共性や公益性に基づいて、税法上の優遇措置など
を受けている宗教法人それ自体や、宗教法人の代表役員が名誉毀損という人権侵害行為で不法行為責
任を認定されたことの意味は重い。
だが「聖教新聞」が同判決を1行も報じないことに象徴されるように、創価学会には名誉毀損行為を
反省する姿勢はまったく見られない。
反省するどころか判決後の3月16日付「聖教新聞」では、「『強欲のクソ坊主』『法を食らう餓鬼』
の罵詈雑言で敗訴した『聖教新聞』」とのタイトルで、同判決の内容を報じる本紙発行人・乙骨正生
の記事を掲載した「週刊新潮」を、「デマ新潮」「人権侵害誌」と罵っている有り様である。
いずれにせよ、人権を最大限活用して創価学会に批判的な言論を封じ込めようと腐心する一方で、
自らは創価学会に批判的な人物や団体を口汚く罵り続けている創価学会の反人権体質が、司法の場で
厳しく問われたことの意味は大きい。
655:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/06/29 16:23:31 o53k1VWJ
社説 6月25日
あの島この村にネット放映
“師匠と直結”で進む喜び！
「震災のあった岩手・宮城でも、衛星中継のある各会館に、また、インター
ネット放映の会場に、わが同志が毅然と参加されている」
今月の本部幹部会。「岩手の皆さん、体を大切に！」「宮城の皆さん、お
元気で！」「東北の同志、頑張れ！」という池田名誉会長のスピーチに、被
災地の友らは今、雄々しく立ち上がっている。
本部幹部会のインターネット放映が、今月から全国６７会場でスタート。
今回で全国２２４会場に発展した。
音声のみの中継だった離島や山間部、さらに音声も中継されていなかった
地域に、ますます壮健な名誉会長夫妻の姿が届けられ、感動と反響を広げて
いる。
「先生と一緒に唱題することが夢でした。それが叶いました！」
師匠と直結する喜び！ これこそ正義の拡大の原動力である。
「最も苦労をしながら広宣流布を進めてこられた尊き同志の方々である。
だれよりも大切にしなければならない」と、名誉会長は語っている。
情報伝達技術の発展によって、さらに、全国の同志と同じように広布の伸
展ぶりが伝わり、ともに足並みをそろえて前進していける時代となったのだ。
656:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/06/29 16:24:42 o53k1VWJ
放映には多くの友人や理解者の方々も参加した。初日、地域の名士から祝
電・メッセージが届いたところもあり、友好の波は幾重にも広がる。
「地域の繋がりが弱くなっている中、学会の方々が団結し、前進している
姿に感動しました」と語る自治会長。沖縄の離島では、「ＳＧＩと池田先生
は偉大です。きょうを機に私も入会します！」と紅潮した顔で決意発表する
壮年もいた。
今回拡充したインターネットでの会合中継は、全国の同志が同時進行で広
布の戦いを進めていく上で、大きな意義をもつものとなろう。
『法華経』には、釈尊のもとへ何十万人もの菩薩や声聞たちが集う「会座」
が描かれている。今、老若男女を問わず幾百万もの民衆が師を求めて勇み集
う学会行事こそ、現代における「会座」にほかならない。希望・哲学・同志
愛―世界１９２カ国・地域に広宣流布した創価学会は、仏の未来記を人類
規模で実現している壮大な地涌の連帯なのである。
毎月の幹部会に勝利の姿で集い、一人一人が広布の重要な歴史を刻みゆく
絶好の機会としたい。
657:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/02 12:44:01 y/IBaZZQ
社説 6月26日
名誉会長の総務就任５０周年
青年よ 広布の全責任を担い立て
烈風と戦い、正義を守り抜いた半世紀―池田名誉会長が、学会の「総務」
に就任して今月３０日で５０周年になる。
１９５８年（昭和３３年）４月２日、恩師・戸田第２代会長が逝去。世間
では、「学会は“空中分解”するだろう」との憶測が流れた。会内にも、怨
嫉を抱いて退転する者や、邪心から学会を牛耳ろうとする者もいた。そうし
たなか、一身をなげうって学会を守り、同志に希望と勇気を与えたのが池田
青年であった。
「先生の残せる、分身の生命は、第二部の、王仏冥合実現の決戦の幕を、
いよいよ開くのだ。われは立つ」（同年４月２日の「若き日の日記」）
学会の一切の責任を担った池田総務は、「七つの鐘」という広布の壮大な
未来構想を示し、団結を訴えた。力強い「前進！」の叫びによって全同志を
鼓舞する一方、学会の渉外戦の先頭に立ち、猛然と邪悪と戦い、打ち破って
いった。２年後の６０年５月３日、同志の熱望をうけて第３代会長に就任。
以来、学会は世界に大きく興隆してきたのである。
658:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/02 12:45:15 y/IBaZZQ
「私の一生は、戸田先生のため、広宣流布のために捧げてきた。陰に陽に、
重要な仕事を成し遂げてきた。２０代、３０代のころから、民衆の城である
創価学会を守るために、全身全霊を傾けてきた」
５０年にわたる大闘争に心から報恩感謝し、後継の誓願を新たにしたい。
広布第２幕の今こそ、池田門下生が師の「分身の生命」として立ち上がる
時である。青年部も、毎月の青年部幹部会を勝利のリズムとして、全国で拡
大の旋風を巻き起こしている。
「青年部の時代である。君たち青年部が偉くなって、学会の全責任を担っ
ていくのだ」との期待に応え、学会そして日本・世界の未来を切り開いてい
かなければならない。
古来、歴史を動かした主役は青年であった。明治維新を開いた坂本龍馬や
西郷隆盛、高杉晋作らは２０代・３０代。哲人ソクラテスの正義を叫んだプ
ラトンらも、インド独立闘争でガンジーの非暴力運動を支えた中心も、みな
青年だった。
まさに「国家の運命は、青年の教育にかかっている」（アリストテレス）。
一切の責務を担いゆく創価の青年運動こそ、広布と社会の希望の旗手なの
だ。一人一人が“青年総務”の大闘争に学び、新たな５０年を切り開き、わ
が青春を栄光で飾っていただきたい。
659:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/02 12:47:28 y/IBaZZQ
社説 6月27日
道路交通法の改正から１カ月
「事故は起こさない！」との一念で
今月１日に「改正道路交通法」が施行されてから、間もなく１カ月。
改正の最大の“目玉”となったのは、後部座席シートベルトの着用義務化
だ。施行後、路上での指導や書面での呼びかけなど、活発な啓発活動が続い
ている。
日経ＢＰコンサルティング調査部が今月中旬に行った意識調査では、回答
者１７３０人のうち、義務化を「知っていた」人は９８％。着用の意思に関
しては「必ず着用する」が５８％、「なるべく着用する」が１９％と、４人
に３人が着用の意向を示した。改正法施行前の着用率が１割前後だったこと
を考えると、意識啓発のうえでは確かな前進といえる。
後部座席でのシートベルト着用により、交通事故の際の致死率は大幅に低
減する。昨年も、着用者の致死率は、非着用者の約３分の１であった。衝撃
による車外放出の可能性や、同乗者への加害の危険性も激減する。この統計
からも分かるように、“後部座席だから安全”ということはない。いちいち
面倒だ、圧迫感がある、などの声もあるようだが、事は人命にかかわるのだ。
乗車の際は確実に着用していきたい。
660:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/02 13:11:39 y/IBaZZQ
とかく多忙をきわめ、注意力が散漫になりがちな現代。乗り合わせた者同
士が車中で声をかけ合って、着用を励行したい。会合時に呼びかけることも、
無事安全を支える地道な働きとなる。
また、自転車については今回、（１）歩道を通行できるための要件の明確
化（２）子どものヘルメット着用、などが改正されている。改正点をよく理
解し、安全運転を心がけたい。
自動車、自転車の運転時はもちろん、歩行に際しても十分に規則を守り、
交通安全に徹していきたい。
「信心をしているからこそ、絶対に事故を起こすものか！ 邪悪な勢力に
付け入らせてなるものか！―という強い一念が大事です」とは、常々の
池田名誉会長の指導である。
私たちの信仰は、わが一念（＝生命）の無量の力を発揮しゆく道である。
朝晩の勤行・唱題を根本に、「さきざきよりも百千万億倍・御用心あるべ
し」（御書１１６９ページ）の御聖訓を心に刻み、「事故は絶対に起こさな
い！」との強い一念で用心に用心を重ねていきたい。安全への意識を一段と
高め、無事故へたゆまず努力していくことが、安穏な生活への第一歩である。
661:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/03 13:11:09 CPu0vHxj
社説 6月30日
きょう、「６・３０」結成記念日 「哲学」語り抜く学生部の使命
学生世代に、どう未来への希望を送るか。日本社会の切実な課題であろう。
昨年、日本・ベトナム文化交流協会が実施した両国の大学生意識調査（両
国各５００人）によると、自分の将来に明るい展望をもつ学生は、ベトナム
で９８％。日本は４９％にとどまった。また今、最も重要と思うことは、と
の設問では、日本は現状重視型の回答が比較的多いのに対し、ベトナムは将
来への志向の強い回答が多数を占めていたという。
そこからは、将来への明るい展望が開けないなかで、自らの進路を決めか
ね、ひたすら漂流を続ける日本の社会をそのまま投影したような、大学生の
姿が浮かんでくる。
１９５７年（昭和３２年）６月３０日、学生部が結成されてから、きょう
で５１周年を迎えた。「夕張炭労事件」「大阪事件」という権力悪との熾烈
な闘争の中で誕生した学生部は、その結成の経緯からいっても、常に破邪顕
正の思想戦に先駆し、実践の中で仏法哲理を学び、日本と世界の未来に明る
い希望の灯をともす使命をもっている。
662:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/03 13:12:20 CPu0vHxj
とりわけ池田名誉会長は、学生部に、この哲学の実践への最大の期待をか
けてきたのである。
３５年前、名誉会長は創価大学で「スコラ哲学と現代文明」と題し講演し
た。この中で、ヨーロッパ文明の源流となったスコラ哲学の歴史を通し、
“新しい時代の開幕には、新しい哲学の興隆が大切である”と訴えている。
哲学といっても、単なる机上の論ではない。自分は断じてこの生き方を貫
く、この信念だけは絶対に譲れないという、わが生命の土台を築くことであ
る。しかも、その胸中には「師弟」という魂の炎を燃やし続けていなければ
ならない。
本年は第１１回学生部総会での日中国交正常化提言４０周年、学生部歌
「広布に走れ」誕生３０周年の佳節でもある。
師匠が２万の青年の前で発した日中提言（日大講堂）は、日本国内の偏見
と中傷を覆し、両国友好の大潮流を築いていった。この歴史を変えた師の信
念の闘争に続くことこそ、学生部の誉れの使命であるといえよう。
「ある世紀の哲学は、次の世紀の常識となる」（米の宗教家ビーチャー）
２１世紀の世界が刮目する創価の哲学を語りに語り、各分野に雄飛し、師
弟勝利の栄光の旗を打ち立てようではないか。
663:神も仏も名無しさん
08/07/04 06:56:04 1XHWiZSG
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
このURLだけで十分だろ？
664:太陽
08/07/04 07:04:27 8FCRibuK
ここはアンチＧＬＡのスレなんですか？
665:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/04 10:25:21 34Wr5mTZ
仏敵 高橋信次は、次のような妄言を吐いた。
「昭和四十八年夏、長野県熊の湯の自主研修会」
URLﾘﾝｸ(www.shoho.com)
> 日蓮さんもね。永いこと自分から地獄界におった人ですよ。
> 菩薩界に入らなかった。自分の蒔いた種が、そん後、多くの
> 大衆を狂わしてしまったという責任を負ってね。あの人は、
> あの世では知らない人はいませんね。あまりにも有名で、
> 謙虚なんです。今の創価学会のやっているようなものではないですよ。
> 心のきれいな人達は、例え貧乏でもりっぱな人がたくさんいる。
> だから、金額の多寡や地位が人間の値打ちを決めるんじゃないんです。
「一九七五年三月九日関西本部三月ＧＬＡ講演会」
URLﾘﾝｸ(www.shoho.com)
> 高橋「創価学会の中だって、ドンドン死んでる若いのが、
> これどうしてくれるんですか、一杯死んでるよ。」
> 信者「それには答えてくれません」
> 高橋「だからその理由を聞いて見たらいい、活動しているのに、
> 何で死んじまうんですか、人生五十年なんて言うけれども最近、
> 平均寿命七十六・三歳に成ったというのにね、何で二十代、三十代で
> 死ぬんですか、マこの後選挙があるからマ、大分逝かれるでしょう。
高橋信次がコケにした池田大作名誉会長は、８０歳の今でもお元気だ。
高橋信次は４８歳で若死したらしいのう。
>創価学会の中だって、ドンドン死んでる若いのが
とは笑わせやがる。
この事実は、何万回強調しても、強調しすぎることはあるまい。
創価学会を誹謗する仏敵には、仏罰が下るという格好の事例だ。
666:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/04 10:28:30 34Wr5mTZ
社説 7月1日
“章開ゲン対談”に学ぶ―
名誉会長の「人間教育」の偉業
「教育者の究極の理想の姿を、私は目の当たりにする思いでした」
中国・華中師範大学元学長で「史学大師」と称される章開ゲン教授の言葉だ。
月刊誌「第三文明」で好評連載中の対談「人間勝利の世紀をめざして―
『歴史』と『文化』と『教育』を語る」。池田名誉会長と章教授が、２１世紀
の人類の進路をめぐり縦横に論じ合っている。
さて何が「究極の理想」なのか。章教授は、２００７年４月２日を振り返る。
創価大学入学式に出席した日である。
「偉大な教育者として、学生たちの学業や健康、さらには家庭のことなどに
至るまで、慈父のごとく、こまやかに心配りをされている」
創立者の名誉会長が新入生を祝福してスピーチし、声をかけて目の前の一人
一人を励ます姿を評したものだ。中国の名門で幾多の人材を育てた大教育者は、
人格的な触れ合いに教育の理想を見た。
昨今、教育現場では課題が山積している。学校に理不尽な要求をする保護者
「モンスターペアレント」が問題になる一方、耳を疑うような犯罪で逮捕され
る校長や教諭がいる。肝心の子どもが置き去りにされてはいないか。
667:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/04 10:29:56 34Wr5mTZ
ことは最高学府にもあてはまる。“学生を選ぶ大学”が“学生から選ばれ
る大学”に変わる「全入時代」。最近、有名私大が新入生の「不適切」な転
籍を行った事実が発覚。大学改革が“教育者的発想”ではなく、“経営者的
発想”から行われていると思えてならない。
子どもの幸福を第一義としてこそ教育である。無限の可能性を信じ抜く創
価教育は、まさに教育改革の理想といえよう。
章教授は、人を育てる真髄を語っている。「常に、いかにして学生の健全
なる成長を助ければよいかを考え、絶えず学生を自らの心に留める」と。
創価学園の創立以来４０年余、この精神を実践してきたのが名誉会長であ
る。この４、５月には、創価学園特別文化講座「大詩人ダンテを語る」を発
表。感動と決意を語る学園生、未来部員の力強い声が、全国から続々と寄せ
られている。
いま、名誉会長の熱誠を受け継ぐ創価学園・大学出身の教育者、教育本部
の友が、全世界で教壇に立つ。それ自体が、創価教育の卓越性の証しである。
広布の人材育成の要諦も、一人を大切にすることだ。世界の碩学が讃える
名誉会長の振る舞いに学んでいきたい。
668:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/04 10:31:41 34Wr5mTZ
社説 7月2日
「テレビ大国」を生きる知恵とは
１９５３年（昭和２８年）にテレビ放送が開始されてから５５年になる。
日本ではテレビの世帯普及率が、ほぼ１００％に達し、１世帯あたりの保有
数量は２・４台を超えている（内閣府調べ）。
最近では、地上デジタル放送がスタート。電子番組表や気象情報などの情
報が提供されるようになり、字幕放送などの高齢者・障害者サービスも充実
している。携帯電話などで受信できる「ワンセグ」サービスも開始された。
確かに「テレビ大国」に生きる私たちは、世界中からあらゆる情報を得る
ことができるようになったが、その情報を正しく理解し、生かしているとい
えるだろうか。放送技術が進めば進むほど、利用する視聴者は、自身が得た
情報に踊らされることのないメディアリテラシー（情報を評価し、識別する
能力）を磨いていくことが、重要になってきている。
かつて、テレビが普及し始めたころ、ある評論家がテレビを指して国民の
愚民化を進めるものだ、と指摘したが、そうした状況は変わっているだろう
か。残念ながら、あまり変わっていないというのが実情ではないだろうか。
669:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/04 10:41:08 34Wr5mTZ
マスメディアから発信される情報には、一部に誇張や虚偽も存在する。退
廃的な低俗番組。視聴率競争による刹那的な企画。スキャンダリズムを編集
方針とするワイドショーや、過熱する事件報道による人権侵害事件も起こっ
ている。
視聴者の基本的人権を擁護するために「放送倫理・番組向上機構」（ＢＰ
Ｏ）の改組・機能強化など、放送倫理を高める努力は見受けられるものの、
事件が後を絶たないのが現実だ。
まさに玉石混交の情報が発信されているだけに、視聴者の側が、しっかり
と主体性をもって選択していく力を養わなければならないのである。
池田名誉会長は、「神奈川新聞」への寄稿「情報社会を生き抜く『知恵』」
（５月２６日付）で強調している。
「真と偽、善と悪が入り乱れた情報を、いかに鋭く見極め、人間の幸福の
ために、いかに使いこなしていくか。その強靱なる知恵が求められている」
「仮定と現実」「風聞と真実」を峻別する鋭い目。テレビから得た情報を
生活向上のために生かしゆく賢明な知恵。
これらを身につけていくことが、「テレビ大国」に生きる私たちにとって
必要不可欠なことといえよう。
670:神も仏も名無しさん
08/07/04 14:03:06 +rib/1CH
>>664
ここは、批判スレッドですよ。とりあえずは
>>154
資料： GLAとクリシュナムルテイ（一） URLﾘﾝｸ(www.ijn-jp.net)
＞クリシュナムルテイの『自我の終焉』という著作の内容にあまりにも酷似していることに驚かされます。
これの最初のほうを読むといいですね。
講演会会場では決して知らされることがない内容ですョ。
荒らしについては、>>520-534。
ILA 渡辺公夫氏（元・三宝出版）のブログ URLはURLﾘﾝｸ(ila.blog.ocn.ne.jp) >>632
『われいま見聞し、正法に帰依することを得たり』（現在のタイトル。よくタイトルが変更される。）
671:神も仏も名無しさん
08/07/04 18:54:03 zY8CScZ+
, -=-::.
／ ＼:＼
.| セ ク ト ﾐ:::|
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/
.||（●）|￣|､（●）|─/ヽ
|ヽ二/ ＼二/ ∂
/. ハ - －ハ |_/
| ヽ／ヽ／＼_ノ / |
. ＼､ ヽ二二／ヽ / /
＼. || l ＼i ＿＿＿ ／ il | i
ﾟヽ | |￣￣￣￣￣￣￣￣| | ﾀﾞﾝｯ
｡ ﾟ _（,,) もっと財務 (,,）_ ／ ﾟ
･／ヽ|. しなさい . |て ─ ･｡ ：
／ .ノ|＿＿＿＿＿＿＿＿.|（ ＼ ﾟ ｡
￣｡ﾟ ⌒)／⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ヽ＼ ￣ ｡
＿__
／ ―＼ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ
／ノ (＠)＼ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷ
.｜ (＠) ⌒）＼ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯ
.｜ （__ノ￣| | ///;ﾄ, ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
＼ |＿／ / ////ﾞlﾞl; ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
＼ _ノ l .i .! | ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
/´ ｀＼ │ | .| ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
| | { .ﾉ.ﾉ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
| |../ / . ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳ
672:神も仏も名無しさん
08/07/04 18:54:56 zY8CScZ+
// ビリ ＿＿＿＿／|||||||（ （ 人 ） ） ）
// |＼＿ ＿＿＿＿／ （ （ ）メラメラ 人 ）
// │|||||||＼＼|||||||||||||||| （ 人 ） ∧ ） ）
// │||||||||||||＼＼|||||||||| -=-::. ,,;; " （ 入 ） 人 ∧ ） ）
// │|||||||||||||||||||||／ ＼:＼||（ ） ） 人 ）
// │|||||||||||||||||||､ `|.||||（ ） ∧ ）
// │||||||||||||||||ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/（ ） （ ） ） メラメラ
// /,iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii |..● .|￣|. ● |─/|（ ） （ ） （ ） ）
// /|||||||||||||||||||||ヽ二/ ＼二/ ∂> （ ） 人 ／
// /|||||||||||||||||||||/. ハ - －ハ |_/|||||||||||||||||||||||||||
// /||||||||||||||||||||| ヽ／ヽ／＼_ノ / | ||||||||||||||||||||||||||||
// ／||||||||||||||||||||||||＼､ ヽ二二／ヽ / /＼＼||||||||||||||||||||||||||||/
// ／||||||||||||||||||||||||||| ＼i ＿＿＿ ／_／|||||| ＼＼||||||||||||||||||||||（
//＜||||||||||||||||||||||i||||||| ," |||||||||||| ＼＼|||||||||||||||||||＼
// ＼||||||||||||||||||||||||| " ," ,_ |||||||||||||／ ビリ ビリ￣￣￣￣￣
∧_∧ // ￣￣＼||||||||||||||| ／￣￣￣￣￣￣￣
( ﾟДﾟ)// ￣￣￣￣￣￣
/つ つ fusageﾃﾝｼﾞｬ ﾈｰﾖｺﾞﾙｱ
～ （
(/ し
673:神も仏も名無しさん
08/07/04 18:55:41 zY8CScZ+
（ ほえーほんとに学会員？！
`ー‐―V―――――――――――――――
;:'´ （ 可哀想ですわ
_....._{{ 〃`ー―――V――――――――――
, - ' ,..､､.ヾ{{フ'⌒`ヽ､ （ 別に気にしないよ？
／ ,:', -‐‐` ´ '´⌒ヽ ヾ:､ _....､､､､`ー――V――――――‐
. ,' ,'´ ,ィ ,ｨ ,' , ｀ヽ', ',-<´ , ｀ヽ. ______ ..._
,' .i /|. /.| { i, i, }. }_,,）) lﾆ二二ミヽ.､ ':, ,.: '´ ,_.....__｀ヽ､ ,..-‐-､),...._
! | ! .,'-.{ ! !|; |`､.}ﾞ!.! |. ! ヽ.ｌ ./ ,! ,,｀ヾ:､ ':, ./'´￣｀ヾ､､ヽ,.:'´ ,:‐:､ ,.-､ ヽ.
', ', |Vｧ=､ﾞ､ ｀ﾞ､!-_:ﾄ,ﾘ', l ! | ﾞﾚ__,〃_/ﾘ !.'; .} ./ｌ_|___ﾉ! ｌ `､ ', / //`''} }.'; ',
ヽ､', l:!Kノ}. f:_.)iﾞi: ﾘ ! l ル'￣｀` ´-､,ﾉﾉ l l .!,;:=､｀:.｀:>=､.j,｝ |__人(( _ﾉﾉノ |
| l!iヽﾞ- ' , .!__:ﾉ ﾞ ,ﾘ l ﾘ'´ .|'￣ヽ __ ｀><ﾉ | {;:'ﾉ ﾉtrﾃ;､.Y ! ,--､ __`彡 ﾉ
. ',|!!､ r‐┐ ｀ ノ' /,ｲ ! __ , ⌒'/!| | !.`ｰ‐'´, ﾞじ' ノ ! h. ._: ´ ｿ).（
'i!ﾞ､ヽ､ ﾞｰ' _, ィ,:',:''´ ! !､ ｰ' ノｲ ! | | !､ !ﾌ ｀フ'ﾘ ! ﾙ'ヽ.._ _..､(ン ﾉ ）
ﾞ:､ｨ､jヾｰ::: 'iﾍ ノ',ﾘ.／! .| |ｰ`┬､' ´ 〃 l. トヾ､.ﾞ｀ｨ'' ´ヽ､/// ＼二|｀＼ｰ‐‐'´
,､- '´ ヽ､ﾞ､ { ｀＞"､ ! ! ! | ｀>-､ | |､ ＿＿＿＿＿＿＿_∧＿＿＿＿__
/＼＼ ', } //｀ヽ| ',.!ﾞ､ !／／ ﾞ!/ ! （ 死ねばいいのに
674:神も仏も名無しさん
08/07/04 19:18:29 zY8CScZ+
／￣￣＼
／ _ノ ＼
| （ ●）（●） ＜おっと、それ以上は印象操作するなよ…
. | （__人__）＿＿＿_
| ｀ ⌒／ ＴＢＳ'ー＼
. | ／（ ○） （○）＼ 公明党は非武装中立
. ヽ ／ ⌒（n_人__）⌒ ＼ 草加学会・・・
ヽ |、 （ ヨ |
/総務省 `ー─－ 厂 ／
| ､ ＿ __,,／ ＼
TBSドラマ「華麗なる一族」で公明党の宣伝
URLﾘﾝｸ(b.hatena.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(hikoma.blog89.fc2.com)
675:神も仏も名無しさん
08/07/04 19:19:13 zY8CScZ+
-=-::.
／ ＼:＼
. | 金第一 ﾐ:::|
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/
|..● .|￣|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ ＼二/ ∂>
/. ハ - －ハ |_/ 「学会員はバカだからすぐ金を出す」
| ヽ／ヽ／＼_ノ / |ヽ
.|＼､ ヽ二二／ヽ / / ＼
／ ⌒ヽ ／ ＼＼i ＿＿＿ ／_／ノ ＼
| |´ |￣―--― ´ヽ ＿ ／⌒＼
＼_ _/-――.| （ Ｔ ） ｀l Τ（ ）
￣ | ￣ } | ＼＿／
| ､--― ￣| / |
| ＼＿＿ノ ノ |
〉―----― ´ |ー○
＿|＿＿ ,-―-､ |
（ ￣) ,｀―― ､
｀ ――´ （＿＿＿＿_）
676:神も仏も名無しさん
08/07/04 19:20:03 zY8CScZ+
∩＿＿＿∩ ＼ヽ
| ノ ヽ ＼ ＼ヽ
/ ● ● | ヽ ヽ ＼
| ( _●_) ミ i l ヽ <犬作氏ね！
彡､ |∪| ﾉ i l l i
／ ＿ ヽノ ) l i | l
(＿＿_) / / ,,-----、
/ / |;:::: ::::|
⊂二(⌒ )二二二|;:::: ::::|⊃ /’, ’, ¨
￣ ’,ヽ∴。|;::::’,ヾ,::::| /。･,／∴
-:’ヾ∩|!|!!,i,,!ii,!l,∩･∵，･、
･∵，･ノ。･￣''￣'￣ 'ヽ/⌒)
.| カ ル ト ﾐ:::|
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/
||..＞ .|￣|. ＜ |─/ヽ
|ヽ二/ ＼二/ ∂>
/. ハ - －ハ |_/
| ヽ／ヽ／＼_ノ /
＼､ ヽ二二／ヽ / ／￣￣￣￣￣
＼i＿＿＿ ／ ＜ キンマンコー！！
677:神も仏も名無しさん
08/07/04 19:39:50 zY8CScZ+
★★★★★★★★★★★★★★★★★
これは注目の動画です。
ぜひご覧下さい。
★★★★★★★★★★★★★★★★★
6月25日、日本外国特派員協会でのスピーチ
元公明党委員長の矢野氏が創価学会の内実を暴露
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
678:神も仏も名無しさん
08/07/05 13:50:02 clWggoOE
創価終焉の日は近い
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
創価学会提訴の矢野元公明党委員長「国会招致応じる」
元公明党委員長の矢野絢也氏が１３日、野党議員の求めに応じて国会内で講演し、「政治評論家としての活動を中止
させられた」などとして創価学会や学会幹部を提訴した経緯を説明した。「参考人や証人で呼んでいただけるなら喜ん
で出させていただく」とも述べ、国会での証言にも前向きな姿勢を示した。
講演は、民主党の菅直人代表代行や国民新党の亀井静香代表代行ら野党議員有志が呼びかけて開いた。菅氏は
「言論妨害があるとすればゆゆしき問題だ」と述べた。次期総選挙に向け、創価学会を支援団体にもつ公明党を揺さぶ
る狙いがあるとみられる。
一方、公明党の太田代表はこの日の記者会見で、矢野氏について「支援団体にお世話になったと言いながら、支援
団体を提訴しており、人間として信じがたい。率直に言って情けない。許せない話だ」と批判した。
679:神も仏も名無しさん
08/07/05 13:55:43 clWggoOE
URLﾘﾝｸ(www.ohmynews.co.jp)
創価学会は「反社会的」「人権蹂躙」団体だ 元公明党委員長・矢野絢也氏が会見
6月25日、元公明党委員長・矢野絢也氏が東京・有楽町の日本外国特派員協会で会見を行い、5月12日に創価学会と同会幹部7人に対して民事訴訟を提起した経緯について説明した。
矢野氏は、30年分の政治活動を記録した手帳を元公明党幹部から奪われたと証言した『週刊現代』の記事に関して、記事で名指しされた元公明党議員から提訴されており、一審で敗訴後、現在も東京高裁で争っている。
日本外国特派員協会で会見する矢野絢也氏。「人権蹂躙」「反社会的」といった強い言葉で創価学会を非難した＝25日、東京・有楽町で（撮影：藤倉善郎）
「私怨ではなく公憤」
矢野氏は会見で、創価学会関係者から政治評論家活動の中止や多額の寄付を強要され、創価学会機関紙『聖教新聞』などで誹謗中傷されたと主張。さらに家族が「正体不明」のグループから尾行などを受けたとした。
また、類似の行為が元公明党委員長・竹入義勝氏に対しても行われており、創価学会が信者から多額の寄付を半ば強制的に集めているという話を「数多く聞いています」として、これらに関して「私怨ではなく公憤を強く感じています」と語った。
5月1日には、家族7人全員が創価学会に退会届を提出したという。
矢野氏によれば、ことの発端は15年前の『文藝春秋』に寄せた手記。ここに「学会と公明党は政教一致といわれても仕方がない部分があった」との記述があったために、
05年になって『聖教新聞』上で批判された。それ以降、“身元不明の多数グループ”による自宅への監視、イヤガラセ電話、訪問、尾行が行われるようになり、いまだに続いているという。
さらに学会幹部などから「査問会同然の吊るし上げ」によって評論家活動の停止を強要されたほか、30年にわたる手帳などの資料を引き渡すよう「威圧を加えながら要求があり」、資料を持ち去られた。これが矢野氏の主張だ。
680:神も仏も名無しさん
08/07/05 13:58:08 clWggoOE
録音データは改ざんされている？
矢野氏は05年、手帳を奪われた件を報じた『週刊現代』の記事が元で、発行元の講談社と同誌編集長とともに、記事で名指しされた元公明党議員の伏木和雄氏・大川清幸氏・黒柳明氏の3氏から提訴される。
07年12月、東京地裁が「（矢野氏は）自らの判断により手帳を原告らに預けることを決断した」とし、矢野氏と講談社に計660万円の支払いを命じる判決を下したが、矢野氏側は控訴中だ。
この訴訟では、手帳が奪われたとされる当日、矢野氏が公明党OB議員らと友好的に会話をしている様子を録音したデータが、原告側から提出された。この日の会見で矢野氏は、この録音データについても言及した。
「このテープを聞くと、（OB議員らの）『あなたの身の安全は保障されない』などの脅かしの発言はきれいに削除されている。（レコーダーの製造元である）ソニーによると
『編集、改編、削除、入れ替えは自由自在。削除してもその痕跡が残らないのが売りのレコーダー』とのこと。オリジナルのデータを出せと言っても、先方は『出せない』と言う」（矢野氏）
681:神も仏も名無しさん
08/07/05 14:02:02 clWggoOE
創価学会は「ますますエスカレート」
記者との質疑で議員時代の自身について「だいぶやりすぎた」と矢野氏（撮影：藤倉善郎） 矢野氏は会見で、創価学会の行為を「人権蹂躙（じゅうりん）」「反社会的」と非難した。
報道陣との質疑では、「『（公明党議員時代に）やりすぎた』とは、どういう意味か」との問いに、具体例は示さないものの
「謀略的なことではなく、問題解決のためにいかに行政機関や政党にはたらきかけるかということが中心。ちょっとやりすぎた。ちょっとどころか、だいぶやりすぎた」
とした。
「それを教訓に（学会の）運営が改善されれば、それはそれで意味があったが、私は厄介なことを解決する便利屋に過ぎなかったのかもしれない。もう一度教訓にしてもらう必要がある。
創価学会の暗い部分を客観的に世間に知っていただいて、学会に改めてもらえれば、これに過ぎる喜びはない」（矢野氏）
しかし、創価学会はこれまでも、部外者どころか「元関係者」からも批判されている教団だ。
会見後の矢野氏に、これまでのところ学会改善の手ごたえを感じているのか尋ねると、こんな答え。
「そういう感じは全然ありません。ますますエスカレートしています」（矢野氏）
矢野氏が訴訟に勝つだけでは、やはり創価学会は変わらないのだろうか。
682:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/07 18:55:27 Y3RrnLoP
社説 7月3日
不滅の「７・３」を迎えて
若き妙法の巌窟王よ勝て！
「私も、青春のすべてを広宣流布に捧げ、初代、２代の仇を討ってきた」
６月の青年部幹部会。池田名誉会長は、戸田第２代会長のもとで学んだ文
豪デュマの『巌窟王（モンテ・クリスト伯）』を通してスピーチした。
「諸君も、青年ならば、正義の仇を討っていくのだ。広宣流布の巌窟王と
なって、創価の真実を語りに語り、信頼と友情の連帯を大きく広げながら、
『平和と人道の世紀』を、『民衆の勝利の世紀』を、ともどもに築いていた
だきたい」
師匠の仇を討て―「しかし、それは血を流す復讐などではない。必ず広
宣流布をすることである」（戸田会長）。
この師弟の炎を胸に、若き妙法の巌窟王たちが立ち上がる厳粛な誓願の日。
それが「７・３」である。
七月の
三日忘れじ
富士仰ぐ
かつて名誉会長は詠んだ。１９５７年（昭和３２年）７月３日、青年部の
室長であった名誉会長は、参議院大阪地方区の補欠選挙で選挙違反の嫌疑を
かけられ、大阪府警に不当逮捕された。事実無根の冤罪。いわゆる「大阪事
件」である。
683:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/07 18:56:47 Y3RrnLoP
奇しくも、軍部政府の弾圧で投獄された戸田会長が出獄したのも１２年
前の同日同時刻。獄死した牧口初代会長の遺志を胸に、恩師は学会再建に
向けて荒野にただ一人立ち上がったのである。
初代・２代と同じ獄中闘争。名誉会長は正邪を法廷での決着にゆだね、
４年半の公判の結果、無罪判決を勝ち取った。
「国主の王難必ず来るべし」（御書２００ページ）の御聖訓通りに大難
を受けきった三代会長の師弟不二の大闘争。２１世紀の今、その魂を受け
継ぐ池田門下の青年たちが颯爽と躍り出た。社会に貢献する勇姿に、世界
は賞讃を惜しまない。
「池田博士が世界中で育成されてきた人材のネットワークは、目を見張
るものがあります。それは博士の師匠としての力、なかんずく指導者とし
ての力を証明する一つの金字塔でもあります」（オーストラリア・オーバ
ン市のラム市長、「世界市民の師匠」賞授賞式で）
次の５０年は、弟子が師匠の正義を宣揚し、広布の金字塔を築く時だ。
一人一人が“師子”の誇りに燃えて、“群狐”のごとき怨嫉勢力を打ち破
り、新しい勝利の歴史を切り開こう。「７・３」とは、その永遠の出発の
日にほかならない。
684:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/10 11:52:13 Evh3ES9f
社説 7月4日
会館は地域に開かれた幸福城！
米国の首都ワシントンＤＣに、ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）の文
化会館が誕生した。ホワイトハウス、連邦議会などにも近く、各国大使館が
並ぶ通り。晴れの開館式には、各界から祝福の親書が寄せられた（先月２５
日）。
「創価世界女性会館に入る女性の方々は、皆、おきれいです！」
かつて、学会本部の近くに住んでいたウクライナのコステンコ元駐日大使
が、池田名誉会長との会見で語っていた。
「でも私は、会館に入る時以上に、出てくる姿は、もっと美しいと思うん
です。生命が躍動しています。幸福感に満ちた“輝く女性”を、たくさん見
かけます」
生命を磨く道場である学会の会館は、今や全国に１２００ある。信心の会
合をはじめ平和・文化・教育の諸行事、近隣友好の集いが明るく行われてい
る。
全国の会館を支えてくださる創価宝城会（一日会館長）・牙城会・王城会
・会館守る会、そして行事運営にあたる創価班・白蓮グループ・婦人部香城
会等の皆さまの献身に、心から感謝したい。
１９６７年（昭和４２年）、学会本部に創価文化会館が落成した。「文化
会館」という新鮮な響きの名称は、名誉会長の発案。以来、全国に誕生し、
日本の宗教施設のイメージを一変させてきた。訪れる友人も、「明るくて洗
練された造りですね！」と口々に共感を語る。
685:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/10 11:53:10 Evh3ES9f
５３年（同２８年）、学会本部が西神田から現在の信濃町に移った当時、
名誉会長は「本部で行事があるときは、前もって、近隣にお知らせしなさ
い」等と、こまやかに指示している。各地の会館を訪れた折には、自ら倉
庫や厨房に足を運んで点検し、安全に心を尽くしてきた。
今、各会館では防災・防犯対策にも力を入れており、自治体や消防署か
ら感謝状を贈られる会館も多い。
名誉会長は、「会館に来て、皆さんにほっとしてもらいたい。楽しんで
いただきたい。そして、ともに勤行をして、元気になって、帰っていただ
く。いわば、会館は、仏法を学び、広めゆく友の『わが故郷』のようなも
のだ」と。
近隣に親しまれる信頼の宝城となってこそ、地域広布は前進する。マナ
ーを守り、周辺での立ち話や路上駐車・喫煙など絶対にあってはならない。
「妙法独り繁昌せん時」（御書５０２ページ）という学会大興隆の象徴
である会館を、皆で守り栄えさせていきたい。
686:神も仏も名無しさん
08/07/13 08:00:14 E9hsJljj
教祖を神と同格 人類史上最高の人物と信じて疑わない方々は
教祖がどんな間違いをしようと
教祖は完璧であり絶対的であるから
間違いというのはそもそも存在しない
絶対正しいという答えがプロセスよりも先に出来上がってしまってる
後はどう辻褄を合わせるかという逆算の方式を
恐ろしいことに無意識に行ってしまう
これを当人は一般的な判断よりも更に正常な判断と勝手に認識する
もっといえば教団も同じような答えとあり得ない空想プロセスを流すので
自分の考えと教団の考えが一致してしまう
これを信者は霊的啓示と勝手解釈して舞い上がり自己陶酔し
ますます深みに嵌って行く
疑問も矛盾も全て美化しながら・・・
687:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/13 14:21:43 O2ljh7AC
社説 7月7日
きょうから洞爺湖サミット
「人道的競争」で未来を開け！
Ｇ８サミット（主要国首脳会議）が、きょう７日から３日間にわたり、北
海道の洞爺湖で開催される。
国際社会の大きな関心事は、地球環境問題である。昨年のハイリンゲンダ
ムサミットでは、「２０５０年までに、ＣＯ２（二酸化炭素）排出量半減を
検討する」ことが決定された。その具体的な道筋を策定することができるか
否かが、最大の課題だ。成功すれば、ポスト京都議定書ともいうべき前進と
なる。
サミットの議題は、環境問題のほか、中国やインドなど、新興経済国の台
頭に伴う原油価格高騰、食糧需要の急増といった課題が新たに浮上。アフリ
カ開発、貧困・飢餓の問題も主要論題だ。
２１世紀の現代社会を取り巻く環境は、サミット開始時の７０年代半ばと
異なり、多様かつ複雑になっている。それぞれの国家の首脳が国益を重視す
るのは当然だが、その取り組みに際し、大国の傲りから狭い視野にこだわっ
て進路を過てば、国益を損なうのはもとより、Ｇ８の威信低下を招く恐れす
らある。
各国首脳には、包括的な安全保障に対処しうる、新たなグローバルガバナ
ンス（統治の枠組み）の構築が求められる。それには、国家中心の従来の発
想から、「人間の尊厳」を守るとの信念をもって、国益をも包含する“人類
益”“地球益”の視座に転換することが不可欠だろう。
688:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/13 14:23:11 O2ljh7AC
とりわけ日本は、議長国として確かな指導力を発揮することが求められる。
日本外交の得意分野である「人間の安全保障」の理念を生かし、共同声明
の作成に力強い構想力を示してもらいたい。
池田ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長は、今年の「ＳＧＩの日」
記念提言で、牧口初代会長が提唱した“人道的競争”のビジョンを紹介し、
「この『人道的競争』の時代を、地球環境問題への取り組みを契機に大きく
開いていくべきではないでしょうか」と訴えた。
今回のサミットは、ＢＲＩＣｓ（ブラジル、ロシア、インド、中国）やア
フリカ諸国が拡大会合に加わり、過去最大規模となる。主要国が人道的観点
から戦略転換を英断すれば、現代世界を覆う閉塞感も打開できるにちがいな
い。
決して平坦な道のりではないが、切羽詰まった地球の未来を切り開くため、
各国指導者の決断によって、人類の未来を明るいものとしてもらいたい。そ
の希望を灯すサミットとなるよう祈りたい。
689:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/13 15:03:26 O2ljh7AC
社説 7月8日
中国遼寧歌舞団の公演に思う―友誼の大輪咲かせた民間外交
池田名誉会長によって創立された民主音楽協会は、今年、海外交流国が１
００カ国・地域となる予定である。
民音創立４５周年と日中平和友好条約の締結３０周年を記念する「中国遼
寧歌舞団」の来日公演「花の楽舞～ジャスミン～」が、今、全国に感動を広
げている。
同公演が表現するのは、究極の「女性美」である。女性の清らかさ、賢さ
と慈愛を完璧に表現した歌と舞は、まさに花のようなあでやかさ。６月２７
日の東京公演には、１１カ国から大使・大使館関係者が出席し、満員の盛況
となった。
「中国との友好が、このように具体的、また感動的に表現されているのは、
ただ事ではない。民音創立者・池田先生の心がなければ実現しなかったでし
ょう」（４０代男性）、「つらい毎日が続いていたのですが、勇気をもらい
ました。明日から頑張ります！」（４０代女性）など、観衆から絶賛の声が
寄せられた。
芸術には力がある。希望を届け、政治や経済の対立を乗り越えていく。
「『芸術』とは、『平和』実現への“武器”である」とは名誉会長の言葉。
それはそのまま、民音の舞台を通しての名誉会長の実践にほかならない。
690:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/13 15:04:55 O2ljh7AC
１９７４年１２月に周恩来総理と会見。日中の永遠の友誼を託された名誉
会長は、翌年、電光石火の行動を開始した。
米中ソの首脳と相次いで会い、日中、日ソ、中ソの関係改善へ“民間外交”
を繰り広げた。こうした一方で、自ら身元引受人となり、創価大学に日本で
初めて正式に中国人留学生を受け入れるとともに、早くも「中国北京芸術団」
の民音公演を実現しているのである。
翌７６年には中国上海京劇団が来日。創価大学のグラウンドで、５万人が
同団を歓迎し、席上、名誉会長が日中平和友好条約の早期締結を訴えたこと
は、日中の民衆交流史に残る一ページとなった。
天安門事件（８９年）以後、最近では２０００年代前半と、日中関係が“冬
の季節”にあった時も、そのつど、名誉会長は大訪中団を送り、民音によって
「東方歌舞団」（９１、９３年）、「中国京劇院」（２００６年）の来日を
実らせた。
まさに、周恩来総理の外交哲学「民をもって官を動かす」と強く響き合う
行動の軌跡である。
「中国遼寧歌舞団」の来日公演は、北京五輪が開幕する８月まで続いてい
く。友誼の大輪が花咲く舞台を期待したい。
691:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/16 19:11:53 qYCkLD2Q
社説 7月9日
受験は人生を切り開く道場
「大学全入時代」到来が叫ばれるなか、大学は生き残りをかけて制度改革
を推し進めている。
全日制高校すべてを指定校にして推薦入試を行ったり、予備校に推薦枠を
設けて入試を行ったりと、「定員割れ」という大学存亡の危機を乗り切るた
めに、大胆な制度を取り入れ始めた。
「入りやすくなった」一方、懸念すべき材料もある。
日本私立学校振興・共済事業団の調査によると、私立大学では１年間に全
学生の２・９％が中途退学。４年間で１割を超す計算となる。進学したもの
の、「何のため」に大学に入ったのかを見失ってしまった結果かもしれない。
「英知を磨くは何のため 君よ それを忘るるな」
大学の在り方が問われている時代。だからこそ、「自分の目」で大学その
ものを確かめることのできるオープンキャンパスなどにも積極的に参加して
みたい。
ある男子部の友が、“忘れ得ぬ夏の思い出”を話していた。
692:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/16 19:14:24 qYCkLD2Q
―東京の大学に進学した後、夏休みを利用して帰省し、わが家まで激励に
駆け付けてくれた先輩がいた。真剣、誠実。そして大情熱を込めて語るその
姿は、今もって忘れない。受験そのものの話は、ほとんどなかった。「何の
ため」に受験するのか。「大学進学後」はどのような人生を歩むのか。「人
生の師匠」との出会いがどれほど大切か……。暑さも忘れて聞き入った。
「君にしかできない使命が必ずある。挑戦してみないか！」
その人の思いに心動かされ、受験勉強に挑戦。晴れて合格を勝ち取ること
ができた。今も感謝している―と。
“自分を応援してくれる人がいる”
それが、受験生にとってどれほど大きな心の支えになることか。現状がど
うあれ、目の前の“未来の宝”に、家族をはじめ、２１世紀使命会、壮年・
婦人の未来部育成部長、学生部進学推進部の友が、「君には力がある。信じ
ているよ！」との温かな励ましを送っていきたい。
さあ、夏本番の挑戦である。
（１）「夏休み」「１週間」「１日」の明確な目標をきちんと立てる。
（２）朝晩の勤行に挑戦し、規則正しい生活のリズムを作る。
これが心掛けるべき二つのポイントだ。受験生の皆さん、悔いなく頑張れ！
693:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/16 19:24:42 qYCkLD2Q
仏敵 高橋信次は、次のような妄言を吐いた。
「昭和四十八年夏、長野県熊の湯の自主研修会」
URLﾘﾝｸ(www.shoho.com)
> 日蓮さんもね。永いこと自分から地獄界におった人ですよ。
> 菩薩界に入らなかった。自分の蒔いた種が、そん後、多くの
> 大衆を狂わしてしまったという責任を負ってね。あの人は、
> あの世では知らない人はいませんね。あまりにも有名で、
> 謙虚なんです。今の創価学会のやっているようなものではないですよ。
> 心のきれいな人達は、例え貧乏でもりっぱな人がたくさんいる。
> だから、金額の多寡や地位が人間の値打ちを決めるんじゃないんです。
「一九七五年三月九日関西本部三月ＧＬＡ講演会」
URLﾘﾝｸ(www.shoho.com)
> 高橋「創価学会の中だって、ドンドン死んでる若いのが、
> これどうしてくれるんですか、一杯死んでるよ。」
> 信者「それには答えてくれません」
> 高橋「だからその理由を聞いて見たらいい、活動しているのに、
> 何で死んじまうんですか、人生五十年なんて言うけれども最近、
> 平均寿命七十六・三歳に成ったというのにね、何で二十代、三十代で
> 死ぬんですか、マこの後選挙があるからマ、大分逝かれるでしょう。
高橋信次がコケにした池田大作名誉会長は、８０歳の今でもお元気だ。
高橋信次は４８歳で若死したらしいのう。
>創価学会の中だって、ドンドン死んでる若いのが
とは笑わせやがる。
この事実は、何万回強調しても、強調しすぎることはあるまい。
創価学会を誹謗する仏敵には、仏罰が下るという格好の事例だ。
694:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/17 13:04:39 Aghj37bp
また、性懲りもなく、ワシの発言を削除しようとするアホがおるのう。
338 名前： 必殺名無しさん [sage] 投稿日： 2008/07/06(日) 22:05:20 HOST:softbank221045171202.bbtec.net
削除対象アドレス：
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
610-618 623-624 626-629 633-662 666-669 671-681
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:698-793番)
削除理由・詳細・その他：
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
６． 連続投稿・重複
連続投稿・コピー＆ペースト
695:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/17 13:08:39 Aghj37bp
おいおい、「softbank221045171202.bbtec.net」でググると、
1160件ヒットしたぞ。
なんじゃい、こいつは。
静岡近辺のようだから、山口のADSL野郎とは別人みたいじゃのう。
IP強制表示のライブスレでこれだけカキコしとるということは、
全体でどんだけ、カキコしとるんじゃい。
自宅警備員のNEET野郎か？
２ちゃんねる中毒を治して、まともな社会人にならんかい。
ワシにケチつけんのは、それからでも遅すぎんじゃろう。
696:神も仏も名無しさん
08/07/19 14:27:02 0a3NbUHL
ヤバイ。毎日ヤバイ。まじでヤバイよ、マジヤバイ。
毎日ヤバイ。
まず変態。もう変態なんてもんじゃない。超変態。
変態とかっても
「実話ナックルズ20冊ぶんくらい？」
とか、もう、そういうレベルじゃない。
何しろ無限。スゲェ！なんか単位とか無いの。何冊とか何ページとかを超越してる。無限だし超変態。
しかも工作してるらしい。ヤバイよ、工作だよ。
だって普通は新聞とか工作しないじゃん。だってネット住民や読者にバレたら困るじゃん。節穴でIP丸バレとか困るっしょ。
電凸が増えて、今月は広告たくさんだったのに、来月には平気で半分とか泣くっしょ。
だから産経とか工作しない。話のわかるヤツだ。
けど毎日はヤバイ。そんなの気にしない。工作しまくり。在日と比較してもよくわかんないくらい工作。ヤバすぎ。
工作っていったけど、もしかしたら釣りかもしんない。でも釣りって事にすると
「じゃあ、散々カキコして最後に『今来た産業！！』ってナニよ？」
って事になるし、それは誰もわからない。ヤバイ。誰にも分からないなんて凄すぎる。
あと超伝聞。超捏造。。レベルで言うと便所のちり紙。ヤバイ。臭すぎ。うんこを拭いて間もなく流される。怖い。
それに超モラル崩壊。超無反省。それに超化石。「テラワロス」とか平気で出てくる。テラワロスて。２ちゃんでも言わねぇよ、最近。
なんつっても毎日は暴力が凄い。爆弾とか平気だし。
うちらなんて爆弾とかゲームで出てきただけで上手く扱えないから電凸してみたり、チラシ置いてみたり、口コミ使ったりするのに、
毎日は全然平気。爆弾を爆弾のまま扱ってる。凄い。ヤバイ。
とにかく貴様ら、毎日のヤバさをもっと知るべきだと思います。
そんなヤバイ毎日に抗議した国民とか超偉い。もっとがんばれ。超がんばれ。
697:神も仏も名無しさん
08/07/20 06:01:46 xddn7jBq
マジヤバイ
698:神も仏も名無しさん
08/07/20 06:06:25 xddn7jBq
スゲェ
699:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/20 13:39:17 q/aWRpVD
社説 7月10日
全国で諸精霊追善法要
創価家族の追善こそ最高の回向
「諸精霊追善勤行法要」が、お盆の１５日（地域によっては８月１５日）
を中心に全国の会館・墓園等で営まれる。家族・親族・同志らが参列し、物
故者と先祖代々の冥福を厳粛に祈念する。
日蓮大聖人は仰せである。
「法華経を信じまいらせし大善は我が身仏になるのみならず父母仏になり
給う、上七代・下七代・上無量生下無量生の父母等存外に仏となり給う」
（御書１４３０ページ）、「い（生）きてをはしき時は生の仏・今は死の仏・
生死ともに仏なり」（同１５０４ページ）と。
自身、一家、友人、そして亡くなった方々の成仏のために―妙法を信じ
弘める「創価家族」の真心の唱題こそ、最高の追善である。先祖代々・子々
孫々にわたり永遠の幸福を開く道なのである。
もとより、各家庭で行う日々の勤行・唱題じたいに、常盆・常彼岸の意義
があり、尊い追善回向の儀式であることはいうまでもない。
生死、生死と続く「三世の生命観」のうえから、故人の冥福を祈る。この
お盆の本義に、現代人は改めて思いを致すべきであろう。皆が幸福に生きる
社会を創る根本は、この生命観・生死観にあるからだ。世相を見ても、“死”
を深く見つめない社会は“生”そのものが病むことを痛感するではないか。
700:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/20 13:40:23 q/aWRpVD
池田名誉会長は、チョウドリ前国連事務次長との対談（月刊誌「潮」８月
号）で、インドの詩聖タゴールの言葉「われわれが一生のうち、どんなもの
であれ、永遠に続く偉大なるものを築き上げるとすれば、それはわれわれの
内なる宗教・道徳心の働きによって生じる」（奈良毅訳）を紹介している。
チョウドリ氏は、「宗教の実践とは、日常の習慣や儀式だけに止まるので
はなく、日々の生き方に反映されなくてはなりません」と応じた。
“冠婚葬祭”の形式だけの宗教観を乗り越え、生老病死の根本の哲理を真
剣に求めゆく姿勢がいかに大切か。
かつて名誉会長は綴った。「死への軌道を／我らは まっしぐらに／走っ
ているといってよい／それを思えば／胡麻化しや曖昧の／人生を生きられな
いし／偉大なる 宗教を欲するのは／当然のことと思うのだ」（『若き友へ
贈る』）
全国の追善法要では、一人一人が信心根本に、自他共の幸福へ進む広宣流
布の決意を新たにしていきたい。
701:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/20 13:43:28 q/aWRpVD
社説 7月11日
男子部結成記念日に寄せて
青年よ、正義の勝利の大道を！
青年がたくましく未来を開いてもらいたい―これは万人の願いである。
ところが最近、一部の若者はインターネットの世界に逃げ込み、ネット掲示
板に依存しているという。
「１０～２０の掲示板に登録し、誰かに嫌な書き込みをされるとすぐ別の
掲示板に移る人も多い。そこにあるのは『いつでもリセットできる人間関係』
だ」（加藤主税氏、読売新聞６月２６日付）
孤独は嫌だ。けれど、人間に向き合う気力もない……若者の生命力の弱ま
りは看過できない問題である。こうした風潮の中、日々、対話と成長の人生
を歩んでいる学会青年部は、未来の希望である。
きょう１１日は男子部結成記念日。昭和２６年（１９５１年）のこの日、
戸田第２代会長のもと、西神田の旧本部で男子部は誕生した。７５万世帯の
達成という恩師の大願を、ただ一人、わが誓いとしたのが当時２３歳の池田
青年であった。
男子部第１部隊長に就任した昭和２８年の日記に、名誉会長はある会合の
様子を綴っている。そこに集ったのは「汚れた服―よれよれのシャツ―
ばさばさしている髪」の青年約１００人。戦後の復興期、皆が貧しい時代で
あった。
702:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/20 13:52:01 q/aWRpVD
「この百人を、千人に、万人にしてゆくことを、胸深く決意する。後輩を
大事にしよう。後輩を、吾れより偉くせねばならぬ。これが、先輩の、幹部
の使命と自覚する」。この強き一念にふれ、青年たちは陸続と広布の使命に
立ち上がり、人間革命の実証を勝ち取っていった。
そして今、師弟の炎に燃える池田門下の青年スクラムは世界１９２カ国・
地域に広がる。先月、ブラジル各都市で開かれた日本人移住１００周年の祭
典も、演目・運営を大きく支えたのはＳＧＩの青年たち。「このような青年
が増えれば、ブラジルは大発展するはずです！」と、来賓も心から讃嘆して
いた。自分以上の人材に！ これが育成の要諦なのだ。
名誉会長の提案で始まった全国青年部幹部会も、今月で第１０回。
「師弟の脈動とは、弟子が、いかに広宣流布の組織で戦うか、弟子が、い
かに現実社会の中で仏法の真髄を語り抜くか、そして、弟子が、いかに破邪
顕正の論陣を張るのか、そこにしかない」（第５回幹部会へのメッセージ）
破邪ありてこそ正義は輝く。民衆の敵を攻め抜き、創価の栄光を勝ち開く
男子部の闘争に期待したい。
703:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/20 13:57:20 q/aWRpVD
社説 7月15日
聖教は「２１世紀の哲学」を発信
「新聞は『読みやすさ』『わかりやすさ』が、大事な生命線だ。高齢社会
の現代に即応し、一段と読者に親しまれ、喜んでいただける紙面作りを」
この池田名誉会長の指針を胸に、本紙の大文字化が、いよいよ、きょう付
から本格的にスタートした。
社説などの一部大文字化に際しても、「今まで以上に一文字一文字が生命
に刻まれる思いです！」など喜びの声が寄せられている。全読者の皆さま、
そして配達員・通信員の方々はじめ本紙を支えてくださる皆さまへの感謝を
新たにし、広布と人間の機関紙の充実に精進したい。
聖教新聞の最大の柱は、読者に生きる力を贈る名誉会長の哲学だ。
「世界は、池田先生の思想と努力によって、より大きな希望を抱くことが
できているのです」（中国・広東省社会科学院の梁桂全院長）―この「希
望」を贈るという責務こそ、現代の言論界に鋭く問われる一点ではなかろう
か。
真実の追求、情報の発信という使命を担うのは当然だが、マスメディアが
スキャンダリズムに流されれば、人心を荒廃させる“凶器”にもなりかねな
い。
704:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/20 13:59:23 q/aWRpVD
日本でも、昨今の過熱した事件報道に非難の声は強い。いわんや事実無根
のデマ記事で人権を侵害する俗悪誌など、ジャーナリズムの自己破壊の姿で
あろう。彼らの根底にあるのは、ニヒリズム（虚無主義）以外の何ものでも
ない。
「その反対が、創価学会の機関紙『聖教新聞』です。ゴシップ記事も、捏
造も何もない。きわめて高い文化的な内容です。なのに、ずうっと発刊され
続け、何百万という方々が読んでいる。これは、大変なことです」とは、世
界的文豪・アイトマートフ氏の評である。
新聞人・言論人が、人生の向上への「哲学」をもつこと。これこそが、
２１世紀に言葉や活字の力を復興させ、人々の人生観を高め、社会をよりよ
く変えゆく要諦であると確信してやまない。
「私も青年を信じる。待つ。信じ、待ち、託すよりほかない。思想の炎。
信念の炎。我が生涯をかけた魂の炎。それを青年の胸中に点じるために、
きょうも私はペンを執る」（「世界との語らい」）
小説、随筆、長編詩、和歌……まさに聖教を「主戦場」とし、命がけで綴
られている師匠への報恩感謝を原動力として、創価の「魂の炎」燃える聖教
を目指し前進していきたい。
705:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/20 14:16:11 q/aWRpVD
世界的文豪・アイトマートフ氏の評をもう一度繰り返しておこう。
「その反対が、創価学会の機関紙『聖教新聞』です。
ゴシップ記事も、捏造も何もない。
きわめて高い文化的な内容です。
なのに、ずうっと発刊され 続け、何百万という方々が読んでいる。
これは、大変なことです」
706:神も仏も名無しさん
08/07/23 15:34:22 c4zhLsea
,. -‐ ニニﾆ ‐ ､
／ '´ ニ＝-｀丶、
, ' '´ ,ｧ 7==､ >>693
/ ／ ／,. ｲ＝､ヽ
/ / / / / /ヽヽヽヽヽ もう何十年も前のことなのに
j| // / / //／／ i. l lヽ ｌl
|| / /ｌ / //ィ,∠__ | l |ｉ|ﾊｉﾄ、 あなたの心は憎悪で燃えているのね。
|l /l r'| / //lィ存ﾐ､ ｀ ,!ｌ|j/|| j l l
j/ l ﾄ､! / // |｀ ゞ=′ r;ﾃ/ /7／!| きっと、一生続くのね。
/ /j | | {| 〈 ｌ | 〈｀ 7 /// /iｲ,.、
// j/ lﾉ| i i| l ! | ´ /i///<ﾆゝゝｰ､
j./'´ ／/| lヽヽ ヽ ト､ ｀´,.イf/ﾆ'｀フ ヽ、
/' ／ ∠_ヽ＼ヽヽヽ ヽﾃf=7／／ ／_,.っ''" 丶
/ ／ ／ -─‐ヽ ｀ヽゝ、＼j7/ '´,. - 'ﾌ ● |
i| /l // r イ￢ﾆヽ＝ ､ 二ヽ / , '´ ,. ､
lj /// l / }＼＼r ＼y/ ／ { l ）
Vi./ / | i、 ＼ヽヽ |l ,.-＜ ｰ‐'フ''´ >>693 ｶﾜｲｿｽ
ヽji | ＼ ＼ｰ/ ∧ ＼ ヽ､ __＿＿ ,.イ
|l | l ､ヽヽゝ-r‐､. ﾄ､.＼ ＼ヽy￣ﾄr7-/
/jﾊ l ＼ rj / /7 T7､ ヽ ＼丶ヽｉ // /ス
／ハ ヽ Yく l/ 〈 |ﾊヽ iﾄ､ヽiト､'〈 / r'´
ヽ ┌=' j ∧ |ｲ j| j ﾄ､ヽ-<
〉_ __ r ､ | 7/ｌ ﾄ､/j | ＼Y
ｰ--＜<_,.-' r' ＼ヾｰ
707:神も仏も名無しさん
08/07/23 15:35:56 c4zhLsea
!!!!!!!!!!!!!!!!::::::::::::::::: ∧ ∧
!!!!!!!!::::::::: (ﾟДﾟ,,)
!!!;:: | ヽ ,,,,.,.,,,,
;;; _,, (U U ）ﾐ・д・ﾐ._. ﾎｯｼｭﾎｯｼｭ
,. ‐''"´::::::;;;;;;;;;;;;;;;;"''''''";;; ;;;;;;;:､
,.‐´ ::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;‐.､ ∧＿∧
／ ::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;＼. （´∀｀* ）
; ⌒ヽ ::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`:、⊂ ヽ
（ ヽ⌒ヽ :::::;;;;;;;;;;;;;;;;; ⌒⌒ヽ ○
⌒ ⌒ヽ ⌒⌒ヽ ::::::;;( （ ⌒ヽ⌒ヽ
` ‐-----‐ ' ） （ ⌒⌒ヽ
.i ` ‐-----‐ ' ` ‐-----‐ ' ）
| ` ‐-----‐ '
| :;;; |
l ● ● .l
i、 .ｉ
i、 /￣ヽ ,ｉ
ヽ 」＿____| /
`:､ ∧,,∧ /
ミ；ﾟДﾟ彡 ,,,,.,.,,,, ﾍﾟﾁｪﾝ!
;;; ﾐ つ , ﾐ`Д´ﾐ
!!!:::: ﾐ,, ｀ つ､ _ , ⌒ヽ''" "''''''"
!!!!!!!!::::::::: ノ"" ` ‐---（ ヽ⌒ヽ(`Д´)/ ｺｯﾁﾐﾃﾙﾖ!
!!!!!!!!!!!!!!!!::::::::::::::::: ( ⌒ヽ ⌒⌒ ⌒ヽ ) ｳﾜｱｱｱﾝ
丑!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!:::::::::::::::::::
708:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/25 18:43:00 Lmdtb19F
社説 7月17日
未来部の読書・作文コンクール
君よ、創造力の翼で羽ばたけ！
宇宙の外には何がある？ こう聞かれて答えに窮した。出題者が笑いなが
ら、「小学生に同じ質問をしたら間髪入れずに答えましたよ。『夢がある』
って」。
妙に納得。そして、知らず知らずのうちに大人が子どもの想像力の芽を摘
んでいるのでは、と考えてしまった。
未来部の友にも、挑戦の夏がやってきた。伝統行事である「作文コンクー
ル」（少年少女部、中等部）、「読書感想文コンクール」（高等部）が、今
年も開催される。未来部員にとって、書く力・考える力を磨く絶好のチャン
スである。
２１世紀使命会、未来部育成部長はじめ皆さんの日ごろの尽力に感謝し、
応募の推進に協力をお願いしたい。
１９７０年（昭和４５年）６月、「東京未来会」第１期が結成。池田名誉
会長は“この中から、大文学者や大科学者、大記者などが、どんどん出てほ
しい”と、未来の宝たちに万感の期待を込めて語った。これがコンクールの
淵源である。
子どもたちの生命は、無限の財宝を詰め込んだ宝箱。その宝を輝かせゆく
のが大人の役割であろう。「一人」の偉大な人格形成のために、「国民の中
に精神と教養がたっぷりと普及していることが大切」（山下肇訳）と語るの
は文豪ゲーテである。
709:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/25 18:44:01 Lmdtb19F
今日の情報化社会は、いたずらに情報が氾濫している社会だ。目の前には
幾つもの解答が並べられ、取捨選択する余裕も与えないほど増え続ける。
だからこそ、情報過多に負けずに思索する力を伸ばし、青少年の創造力の
翼をはぐくんでいきたい。青春期に大切なのは、情報量の多さよりも、一つ
のことを考え抜く力を養うことであろう。
名誉会長は、いつも未来部メンバーに「何のため」を問うよう語りかける。
「師弟」という深い心の交流を根本に、温かな触発を与え続けている。これ
が、どれほど尊い人間教育であるか。
ユゴーも、ロマン・ロランも、文学への目覚めは青春期だった。偉大な師
匠のもとで、読み・考え・書くという青春の体験は、かけがえのない人生の
土台となる。親をはじめ未来部育成に取り組むメンバーは、この点を十分に
理解し、推進に当たっていきたい。
未来っ子一人一人が強く賢く伸びゆき、師の心をわが心として成長しても
らいたい。そして私たちも、未来部育成に挑戦する夏にしよう。
710:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/25 19:00:47 Lmdtb19F
社説 7月18日
あす１９日、結成記念日
花の女子部 「師弟」の青春万歳
花の女子部が、列島中に幸福と友情の大輪を咲かせている。
昨年末からスタートした「エンカレッジ（励まし対話）運動」は、多くの
友に“希望のスクラム”を広げている。
６・７月に各地の会館で行われているエンカレッジ・フェスタには、約１
万人の友人・知人が来場。また、明後２０日まで開かれる全国青年部幹部会
には、史上最高の参加が実現する勢いである。
この未曾有の上げ潮の中、あす１９日、「女子部結成記念日」を迎える。
５７年前の結成式で、戸田第２代会長は女子部の“１期生”７４人に呼び
かけた。「皆さんは、若くして妙法を持った女性です。もはや宿命に泣く必
要はない。そのためには、純粋な、強い信心に生涯を生きるという条件がな
ければ叶いません」
「強い信心」の根本は、師弟の道を貫くことである。仏法の魂は師弟にあ
り、「師弟相違せば なに事も成べからず」（御書９００ページ）であるか
らだ。
本年は、女子部歌「青春桜」の誕生３０周年。池田名誉会長と女子部によ
る“師弟一体の歌”の作成に携わった友が語っていた。「女子部時代、池田
先生との師弟の絆を深く強く、築かせていただきました。その後、障魔と宿
命の嵐に遭遇しても、『花の嵐に いやまして』『いかに忘れじ この道を』
と歌いながら乗り越えてくることができました」
711:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/25 19:01:58 Lmdtb19F
師弟こそ、生涯の幸福を築く大地だ。
歴史を見ると、正義に目覚めた一人の女性は、１０人、１００人に匹敵す
る力を発揮するものだ。あのフランス革命でも、連帯して行動した女性たち
の働きが大きかった。「女性は巨大な、真に不敗の力だ」（桑原武夫ほか訳）
とは、民衆史家ミシュレの炯眼である。
まして、「世界一の師匠」とともに、「世界一の哲学」をもつ創価の女性
の連帯は無敵だ。女子部の清々しい活躍は、世界１９２カ国・地域で共感を
広げ、生命尊厳の潮流を起こしている。
父母を大切に。絶対に無事故で―。名誉会長夫妻の深い祈りに包まれ、
広布第２幕の女子部“１期生”の皆さんは、全員が幸福博士と輝いていただ
きたい。
名誉会長の『女性に贈ることば３６５日』（海竜社刊）の「７月１９日」
のページには、こう綴られている。
「『心こそ大切なれ』
真実の幸福と勝利は、あなた自身の胸中で決定されるのだ」
712:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/25 19:16:20 Lmdtb19F
社説 7月21日
はつらつと動き、対話の夏を
「蓋あけし如く極暑の来りけり」（星野立子）。日本列島の梅雨が明け、
いよいよ本格的な夏が到来した。
今週末から夏季友好期間に入る。全国の友は、知人・友人との交流に心を
弾ませていることだろう。
ふるさとの旧友や親戚と再会を果たす機会もあろう。行楽や避暑を通じて、
新しい友との出会いが生まれるかもしれない。「一期一会」と言う通り、一
つ一つの“人との触れ合い”を大切にし、心を通わせることは人生の妙味の
一つだ。この夏、絶対無事故で楽しく、友情のネットワークをダイナミック
に広げたい。
池田名誉会長は過日の本部幹部会で、ダンテの『神曲』、孔子の『論語』
など古今東西の名著も、そして日蓮大聖人の重書である「立正安国論」も、
問答形式となっていることを通し、友との対話の重要性について語った。
「立正安国論」では、極めて懐疑的だった「旅客」が「主人」の真摯な語
らいで正法に目覚めていく。多くの人に理解を広げゆく対話の手本といって
よい。
名誉会長自身、世界の学者・文化人・指導者らと数多くの対談集を編んで
きた。誠実・真剣・真心に徹し抜いた出会いと語らいの結晶である。
713:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/07/25 19:17:23 Lmdtb19F
「池田会長には、率直に他者と個人的結びつきを築ける天賦の才がありま
す。偉大な人物もこの才能を持つ人は多くありません」とは、米ハーバード
大学のモンゴメリー名誉教授の評価であった。
その模範に続き、「友だちに師弟の道の素晴らしさを話せました」と声を
弾ませる青年部の友。「この歳で、悩みを打ち明けてくれる友がいる」と笑
顔を輝かす多宝会の先輩。こうした友情対話の心意気が、いかに尊いもので
あるか。
作家の重松清氏は、多くの若者や子どもが友だちとのつきあい方に悩んで
いる現状にふれ「『自分はこう生きている』といえる人は、相手の生き方を
認められる人」（「潮」８月号）と語っている。
万人に仏性があることを確信し、自身の生き方を率直に語る創価の同志こ
そ、現代社会に活力を送る宝の存在なのだ。
「皆さま方こそ、『対話の文明』を生き生きと創出されゆく、人類先駆の
開拓者なのである」―師の励ましを胸に、大いに仏縁を広げる人生であり
たい。
「炎熱や勝利の如き地の明るさ」（中村草田男）。暑さに負けず動き、語
り、この夏、わが勝利の歴史を綴ろう！
714:神も仏も名無しさん
08/07/31 12:40:45 2/ZcARQ6
「割り箸追放運動」というのは愚かだな。
自分達が鯨を獲りすぎて鯨が減ったから他の国にも捕鯨禁止を要求するＷＡＳＰの
訳のわからないバカ思想を有り難がる人たちへの警鐘でしょう。
「割り箸」これこそ吾らが日本人の誇るべき発明品で、無駄のない自然の恵みの
感謝の利用法であります。
まず考えられるのは、やはり「清潔」であることでしょう。
箸を使えば、先に食物のカスがつく。人の唾液もつく。きちんと洗わないと
箸先に残るかも知れない。同じ人物が繰り返し使う自宅ならともかく、不特定多数
の客が使う外食の現場ではこれが問題。しかし割り箸の洗浄と消毒には多大な
コストがかかり、それに化学洗剤の環境負荷も指摘されています。事実、不十分な
ものが再び食卓に上がることもあり、街の食堂を介した肝炎なども伝えられたこと
があります。飲食店ではこの洗浄作業が大きな負担。自分の食べた分の箸だけ、
家族の分だけなら汚水のたれ流しもさして問題にならないかも知れない。しかし、
外食の店なら一日に数百膳から数千膳にもなり、それらを洗うには店員の労働を
何時間か費やすことになり、水も洗剤も大量に使用する。そのコストは馬鹿になら
ない。その点、割り箸は使い終わったものを捨てるだけである。ゴミの量が増える
という問題がありますが、手間や環境懸念の点では比べ物になりません。
715:神も仏も名無しさん
08/07/31 12:41:46 2/ZcARQ6
また、ＭＹ箸というものもありますが、これにも可笑しいところが沢山あります。
まず衛生問題。ＭＹ箸を実践する場合、使った箸をその店のトイレなどで洗う人も
いると聞き、紙ナプキンやティッシュでぬぐう程度ですませる人もいるようです。
持ち帰って洗うなら良いのですが、時にそのまま翌日の外食に使用してしまうと
の告白を聞いたことがあります。なおティッシュでぬぐうくらいなら汚れは落ちず、
細菌が繁殖するのに充分です。持ち運び方も気になります。布に包む人も少なくない
ですが、布は細菌の繁殖場になりやすいのを心得ておくべきでしょう。
特に今の季節は怖いですね。もちろん、それくらい平気という衛生観念の持ち主なら
好きにすれば良いですが、自慢になりません。ティッシュなど紙でぬぐうのなら、
森林資源の浪費であり、本末転倒です。加えて箸の洗浄に使う洗剤や水の汚濁の環境
負荷も考えてほしいものですね。
716:神も仏も名無しさん
08/07/31 12:43:02 2/ZcARQ6
またプラスチック箸には、衛生を考える以前の問題があり、プラスチックというの
は石油から作られているのはご存知でしょう。
そして永久に使えるわけではなく、歯型等で傷んで交換する必要が出てきます。
その時に箸はゴミになりますが、燃やせば二酸化炭素を大量に発生しますし、
埋めたらほぼ永久に残ります。
また塗り箸にも多少の問題があります。割り箸を嫌って塗り箸を使用する人は、
塗り箸の環境負荷について、どれだけ考えたことがあるのでしょうか。
塗り箸の方が環境に優しいとでも思っているのでしょうか？何回も繰り返し使うから
木材使用が少なくて済むというほど単純なものではありません。
まず、塗り箸の素材は何か知ってしるのでしょうか。塗り箸は表面を塗料で覆うわけ
ですから、あまり材質にはこだわらないといいます。しかし条件として硬いことが
あげられます。何度も使うだけに木地が強くなければなりません。さらに先を細く尖らせ
るのが塗り箸の特徴です。現在、もっとも多く使われている原料は、パプア・ニュー
ギニアのマラスです。現地では植林しているわけではなく、天然林の中に点在して生えて
いる樹種です。成長も早くなく伐りすぎが問題視され、そろそろ資源が尽きかけていると
いわれています。
717:神も仏も名無しさん
08/07/31 13:48:06 2/ZcARQ6
この点からついて「日本の塗り箸がパプア・ニューギニアの森林を破壊
した」ということも可能かもしれないし、もっと極論すれば「ＭＹ箸運動がニューギニア
の森林を破壊する元凶」と叫ぶのはどうでしょうか。もちろん馬鹿げているとお思いかも
知れません。マラスの用途は、あくまで梱包材であって、箸用に回されるのは微々たる量
に過ぎないかも知れない。しかし、同じ言い草を割り箸産業に対して突きつけていること
を忘れるべきではないでしょう。さらに塗料の問題。まさか溶け出すことはないにしても
箸は熱湯につけることもあります。箸を齧って塗料の合成樹皮が剥げる(剥げた塗料は喉を
通ってしまう？)こともあります。それらをどこまで問題視してるのでしょうか？そして
合成洗剤と石鹸の水に対する負荷は、簡単には計れない。合成洗剤の無リン化は進んで
いる一方、石鹸は金属カスを出すなど、水の汚濁の原因にもなります。消毒用の薬品の
毒性(環境負荷性)も基準が明確ではありません。箸を洗うための水の量も測りしえないし
乾燥用のエネルギー消費のデータも集積されてません。
718:神も仏も名無しさん
08/07/31 13:49:38 2/ZcARQ6
吾が国で割り箸が好まれ、広く使われる理由、それは、
食べる直前に自分で割る、それ以前には誰も使っていないという「清浄性」である。
使い捨てゆえに非日常の気分が味わえる要因もあります。
日常生活ではないハレ(古くは祭などの神事)の食事では、一度きりの箸を使うのが
日本の伝統。割り箸は、そんなハレの日の食事を連想させてくれます。
そして割り箸の使い心地の良さも忘れるべきでない。これは個人の好みや感性が
関わってくるが、割り箸が素の木材であることは案外重要なことである。
まず生の木肌に手や指が触れる。木肌は冷たくなく、温かくなく、心地良い感触。
森林総合研究所のＭ氏の研究によると、木肌に触ると脳にα波が現れリラックスする
との研究結果が出ています。割り箸で食事をするということは知らず知らずのうちに
リラックスするんです。それに塗り箸のように水分をはじかないから、べとつかない。
また軽いうえに柔らかく撓(しな)る木材が使われていることから、手首の負担が減る。
塗り箸の材質に硬質の木材が使われることとは対照的です。加えて口に運び唇や舌に
触れた時の感触が優れています。歯当たりも良いし、もし噛んでしまっても歯に
ひびかないし、もちろん塗料が剥げて口に残る心配もありません。
さらに食べる前に箸を割る、という行為は「けじめがつく」という意見があります。
仏教的な考え方でしょうが、生きるために他の生物の生命をいただく食事を、生活の
中で神聖な儀式に仕立てる「けじめ」になるというんです。そこに割り箸を割るという
行為が、日本人の心性(神性)にあったのかも知れません。
719:神も仏も名無しさん
08/07/31 16:02:28 bW9H6QYb
全部妄想 誰か 証明したの？
会員も関係妄想てき発言が多いでしょ。
信じちゃってるの？
っていうか、生きてくのに必要じゃないでしょ。
全部。どうでもいい話。
720:神も仏も名無しさん
08/08/01 13:25:17 HAYj6YUn
>>719
どうでもいい話ではありません。
先日、よく行く大衆食堂に行ったときのことです。
なんと、いつもあるはずの割り箸が無く、塗り箸だけが置いてあるのです。
塗り箸を置くのはいいでしょう。実際に塗り箸を使いたいという人もいるでしょうから。
食堂の店主にも、自分の考えというものがあるでしょうから。
問題は、塗り箸を他人におしつけることなのです。
理解できましたか？
721:神も仏も名無しさん
08/08/02 19:53:37 fvRPBhIe
∩∩ V∩
(7ヌ) （/ /
/ / ∧＿∧ ｜｜
/ / ∧＿∧ ∧＿∧ ＿（´∀｀*） ∧＿∧ ｜｜
＼ ＼（ ´∀｀）―--（ ´∀｀ ）￣ ⌒ヽ（´∀｀ ） ／／
＼ ／⌒ ⌒￣ヽ、童貞 /~⌒ ⌒ /
｜ |ｰ、 /￣| /／`i 大阪人 / 僕らの春は
｜ 中卒 | ｜ニート /∧∧ ミ） ｜ ｜
｜ ｜ ｜ （ *´）ﾆ ＼｜ ｜ これからだ！
｜ ｜ ） ／ ＼ ＼ ＼ ヽ
/ ノ ｜ / ヽ ｜ ホモ ｜（＼ ） ゝ ｜
｜ ｜ | / /| ｜ ｜ ＼`ー ' | ｜ /
722:７１９
08/08/03 01:39:57 SslU6NSe
720にいったんじゃない。
エルランティとか、ミカエルって信憑性がない。
魂の学だって科学的に実証不可能。先生が光入れました。って 妄想にしか
聞こえない。
723:神も仏も名無しさん
08/08/04 15:08:31 Pv3v5IgW
天使なら、衛星中継じゃなくて
同時に各会場に現れればいいじゃん。
私は知っていますよ、今まで苦労しましたね。
なんて、ちゃんと事前調査しましたと伝えてあげれ～
最近は個人情報保護法の関係で、勝手に調べちゃイカンだろ～
724:神も仏も名無しさん
08/08/04 15:53:08 Pv3v5IgW
↑ ↑
これでは、まるで霊能力でもあって、
初めて会ったのに人生すべてが分かりますよ。
と、信者さんが勘違いしてしまいませんか？
725:神も仏も名無しさん
08/08/05 11:52:57 E5q0SEQw
けいこ先生は、会員さんとの対話の中で透視能力？を使って心理状態や、状況を詳しく説明出来るみたいだが、霊能者による私生活の透視って犯罪にならないのだろうか。
相手が不安に思ったら
訴えられたりしないの？
726:神も仏も名無しさん
08/08/05 11:59:27 E5q0SEQw
本人に事前に承諾無しに
突然やったりするらしいけど？
727:神も仏も名無しさん
08/08/05 12:24:38 E5q0SEQw
そういえば 会員の母が
自分史を 月刊誌に載せて
いた。本人は満足だろうが 承諾無しに載せた家族の写真は非難されてもいいのでは？
728:神も仏も名無しさん
08/08/05 12:41:19 E5q0SEQw
会員の自己満足のために
会員でない家族を巻き込まないで欲しい。
729:神も仏も名無しさん
08/08/05 12:46:09 E5q0SEQw
印刷して出版する前に
家族の承諾を得て欲しい。
730:神も仏も名無しさん
08/08/05 14:12:44 sjesKuK7
>>729
で？それは何年の何月号の話なんだ？
731:729
08/08/05 14:38:15 E5q0SEQw
もう時効だよ。自分史なんていうのは、いくらでも塗りかえられる。あの写真 母親に新しい男ができて 関東近辺に旅行した時のなんだけど その男が
私が９才の時 私たちの裸の写真撮ってアルバムに貼ってたっけ。母親も親戚も止めやしない。
そんな親なんだよ。月刊誌に載せる奴じゃない。
732:神も仏も名無しさん
08/08/05 14:44:54 E5q0SEQw
月刊誌に載せたのは その
苦い頃の写真。
はらわた煮えくりかえるわ。
733:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/08/06 20:57:48 OFtmADDv
社説 7月24日
未来部躍進月間スタート
“創価の宝”よ 強く伸びゆけ！
「子どもの本当の名前は何か、皆さんはご存じだろうか。それは『未来』
である」（ユゴー、神津道一訳）
今年も「未来部躍進月間」がスタートした（８月３１日まで）。心躍る夏
休みは子どもたちの大成長のチャンス。健康に留意し、親子で楽しく過ごし、
有意義な語らいを弾ませたいものだ。
男女青年部の「２１世紀使命会」、壮年・婦人部の「未来部育成部長」を
はじめ、未来を育む聖業に尊い汗を流す皆さまに心から感謝申し上げたい。
ある婦人が、親子で挑んだ受験体験を語ってくれた。わが子を応援する自
身も支部婦人部長として奔走の日々。多忙ななか、３点を心がけたという。
（１）子の気持ちを大事に。いつも「あなたはどうしたい？」と聞いてか
ら「お母さんはこう思うよ」とアドバイス（２）一緒に食事するときは、食
卓が楽しくなるようメニューを工夫（３）親自身が広布へ戦う感動を姿と言
葉で伝える―と。
こうした努力とともに、わが子の幸福をしっかり一念に収めて祈ることが
根本であろう。子を思う母の祈り・父の祈りに勝るものはない。親子で傷つ
けあう悲しい事件も絶えない時代。唱題という“命と命”の絆で結び合う創
価家族の生き方ほど、確かなものはない。
734:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/08/06 20:59:10 OFtmADDv
青少年の育成に生命を注ぐ池田名誉会長とともに、広布の宝を育てる使命
と喜びを、親も担当者も深くかみしめたい。
名誉会長は子どもたちに語りかける。
「皆さんも苦しいときもあるでしょうが、それでも、ニコニコと笑顔を忘
れず、優しい言葉をかけてほしい。もちろん、親子だから、多少の意見の対
立や相違があって当たり前です」「その上で、家族が集まれば、笑いがあり、
涙があり、喜びがあり、悲しみがある。信頼し合う。愛し合う。それが家族
です」（本年３月の創価学園卒業式で）
こうした慈悲の励ましを、半世紀にわたり全国・世界の青少年に贈り続け
てきた指導者が、どこにいるだろうか。創価の師弟の後継育成運動は、広布
の未来を盤石にする希望の太陽なのである。
「私の人生の総仕上げは、今の青年部・未来部の若き『正義の走者』たち
と一緒に、創価の永遠なる勝利を開きゆくことだ」（大白蓮華７月号の巻頭
言「わが未来部は地球の宝なり」）
この師の心をわが心として、未来部員とともに成長勝利の月間としていこう。
735:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/08/06 21:01:37 OFtmADDv
社説 7月25日
模索する団塊世代
生命を輝かせる道は仏法に
ここ数年、いわゆる「団塊の世代」で学会に入会する人が増えている。
「セミナーで十界論を聞いて、感動しました」「池田先生の思想と行動は、
本当にすごい！」―激しい競争社会で、企業戦士等として働きづめに働い
てきた世代。定年を迎え、「生老病死」の現実を直視し始めた分、仏法の生
命哲学がひときわ心に迫るにちがいない。
出版界でも、この世代の生き方を問う本が多く出されており、信仰や哲学
にもきわめて関心が高いという。
団塊世代の人たちが大学生だった頃、キャンパスに大学紛争の嵐が吹き荒
れた。マルクス主義を標榜した運動はやがて暴力行為に走り、衰退していっ
た。
作家の三田誠広氏が「団塊の世代は、どちらかというと、既存の秩序を壊
しながら生きてきた気がします」（『団塊老人』）と書いている。だからこ
そ、より創造的で現実的な生死の哲学を待望しているのではなかろうか。
736:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/08/06 21:30:55 OFtmADDv
戦後のベビーブームで生まれた世代。高度経済成長、オイルショック、バ
ブル経済とその崩壊……社会の艱難辛苦の波を真正面から受けとめてきた人
々が、いかに生涯青春の心意気で生き抜けるか。幸福な人生の総仕上げを迎
えられるか。
「人数の多い団塊の世代が、確固とした哲学をもって、明るい老後を過ご
すことができれば、大げさにいえば、日本という国家が、明るくなる」（同）
その通りだ。今日のモラル崩壊や教育の荒廃なども、宗教観・生命観の貧
しさに起因していよう。“慈悲と哲理”の創価運動こそ、社会貢献の道を模
索する世代、そしてすべての人々に、大いなる指針になると確信してやまな
い。
池田名誉会長は長編詩に綴っている。
「真実の宗教とは／生命の法理であり／宇宙の法則を／説き明かしたもの
だ。／正しき信仰とは／大宇宙の原動力たる／そして生命の根本たる／妙法
蓮華経の極理を／唱え実践していくものだ」
「わが生命の全体像を／あますところなく／解明した哲理を／人類は渇仰
してきたのだ」と。
万人の生命を最高に輝かせ、社会を変えゆく根本の法則が妙法なのである。
健康・長寿で、「第３の人生」をはつらつと！ 「人のために火をともせ
ば・我がまへあき（明）らかなるがごとし」（御書１５９８ページ）という
自他共の幸福の大道を、力強く歩もうではないか。
737:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/08/11 13:31:11 7GOpt0+c
社説 8月1日
「師弟」を学び、讃えゆく道を！
「師匠ほど、ありがたいものはない」―一流の人物は、皆、こう語る。
今、ＳＧＩの運動を知る世界の人々からは、「創価の三代の師弟に学べ」
との声が澎湃と湧き起こり、人間の模範の道として仰がれている。
師弟の道を知らない社会は不幸である。日本では、教師の指導力・人格力
の低下が深刻だという。教育関係者らの犯罪行為も絶えない。学校でも企業
でも、全人格を注いで後進を導く魂の力である「師の徳」が、今ほど求めら
れている時代はないのだ。
子どもたちが、親や教師を尊敬できない。欲望や衝動に流されがち。他人
の痛みを感じられない……。こんな世相も、“師徳なき社会”の病理の表れ
だろう。 賢人セネカは、「人生よりむずかしき芸術はなし。他の芸術・学
問にはいたるところに師あり」と言った。それほど、人生の師に巡りあうこ
とは難しい。
青少年に限らない。幾つになっても、師匠という先覚者が胸中にある人は
幸せである。普遍性・永遠性をもつ縁が「師弟」なのである。池田名誉会長
に寄せられた世界２４０を超える名誉学術称号、５８０に上る名誉市民称号
などの栄誉も、この偉大な「師の徳」を尊び讃えることの証しにほかならな
い。
738:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/08/11 13:32:42 7GOpt0+c
「皆さんは今、自分たちが、どんなに幸せか、わかりますか？ 池田先生の世界一の哲学
を学んでいるんですよ！」（フィリピン国立リサール・システム大学のデレオン学長が創価女
子短大生に）
青年を守り、励ます師匠のもと、幾百万の友が成長の青春を歩む姿こそ、日本の希望の
太陽である。慈悲と智慧を具えた“師徳の人”を妬むような社会では、精神の荒廃を正せる
わけがない。
幕末の志士・吉田松陰に寄せて、文芸家の河上徹太郎は「師が弟子を生かすのではない。
師が弟子の中に生きるのである」と書いている。師匠の精神を生命をかけて伝えゆくことこ
そ弟子の使命だ。
名誉会長の哲学を若き血潮に通わせる人材群は、今や世界に広がった。
名誉会長は「戸田先生の弟子として、すべてをなげうって師匠に仕えてきた。世界中で、
これほどまで師匠を大事にした人はいない。そう言えるくらい、師匠を大事にし、師匠に尽く
し抜いた。だからこそ、今日の私がある」と語る。
鍛えの夏！ 全池田門下が、報恩感謝に燃えて師の正義を語り広げよう
739:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/08/12 12:48:27 NwH+w1O6
社説 8月7日
伝統の夏期スクーリング
創大通信教育部 「学問の挑戦」
「生きることは生涯をかけて学ぶべきことである」（ローマの哲人セネカ）
創価大学通信教育部の夏期スクーリングが、この１０日から始まる。全国
各地、さらに海外からも、向学の志に燃える通教生たちが人間教育の最高学
府に集い来る。
１５年の歳月をかけて、今春、同通信教育部を卒業した７４歳の婦人の声
が本紙で紹介された（７月１３日付）。「まだまだ学びたいことがいっぱ
い！」―学ぶ心を忘れない生き方は美しい。
創立者・池田名誉会長は語っている。
「『学び続ける心』こそ、人生の最高にして不滅の財産です。逆境に打ち
勝つ第一歩も、『学ぶ』ことから始まる。『さあ学ぼう！』という、『開か
れた心』『前進する心』が躍動するところには、必ず必ず、新たな発展と勝
利が開かれます」
学問とは闘争である。名誉会長自身、熾烈な学びの青春を貫いた。事業が
最大の苦境にあった恩師を護り支え、命がけで働き抜いた日々。その中で、
毎朝、そして日曜日も恩師から学問万般の教授を受ける。この“戸田大学”
は、恩師の逝去まで１０年間続いた。
そして半世紀後の今日、世界の大学・学術機関から名誉会長に贈られた名
誉学術称号は「２４２」に上っている。
740:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/08/12 12:49:48 NwH+w1O6
「私は、誉れある『戸田大学』のただ一人の卒業生である」「この『世界
一の栄誉』も、すべて、偉大な師の薫陶があったからである」―師匠が歩
んだ峻厳な学びの道に、まっすぐ続いているのが、創価の学光の友である。
実生活のなかで学習に取り組む創大通教の精神は、創価教育学の創始者・
牧口初代会長が提唱した「半日学校制度」に源流がある。困難を乗り越えて
学びゆく挑戦の気概こそ、真の学問精神だ。
時代は少子化。本年度は、４年制私大のほぼ半数が定員割れしたという調
査結果もある。何のために学ぶのか？ 何のために生きるのか？ こうした
問いに応え得る確かな教育哲学こそ、２１世紀に発展しゆく学府の条件であ
ろう。
学生とは、“学びつつ生きる”とも“生きることを学ぶ”とも読める。人
生そのものが、自他共の幸福境涯を開く学びの舞台といってよい。創立者の
人間主義の哲学みなぎるキャンパスで、向学の道を一歩ずつ前進する創大通
教生の尊き挑戦が、今夏もいよいよスタートだ。
741:神も仏も名無しさん
08/08/12 23:33:48 s2kez7ee
オ○ニーやめてケレ～。
別スレ立てとケ～
結局、高橋○子の書き込みから
目を背かせる為だろ～
Ｇ○Ａ会員君・・・。
742:神も仏も名無しさん
08/08/13 12:17:29 lp3EWCEF
>>741
大丈夫だぞ。ちゃんと読んでいるからな。
読む価値のある批判を書いてくれ。
743:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/08/14 20:15:21 rv5tO3HM
社説 8月8日
あす、先住民の国際デー
世界から“差異の心”をなくそう
明９日は「世界の先住民の国際デー」。
１９８２年８月９日、先住民が抱える人権・環境・教育・保健衛生などの
問題に関し、国連が初めて作業部会を行ったことにちなみ、９４年１２月の
国連総会で制定された記念日だ。
国連が「国際先住民年」と定めた９３年、池田ＳＧＩ（創価学会インタナ
ショナル）会長は「ＳＧＩの日」記念提言で「少数民族や先住民の問題を専
門に扱う『国連少数民族・先住民高等弁務官』のシステムを作ってはどうか」
と提案し、少数民族の権利保護を呼びかけている。
以来１５年。国連は９５年～２００４年を「世界の先住民の国際の１０年」、
０５年～１４年を第２次「世界の先住民の国際の１０年」とし、先住民の課
題に取り組んでいる。今年６月には日本の国会でも「アイヌ民族を先住民族
とすることを求める決議」が採択され、アイヌ民族を差別してきた歴史的事
実が指摘された。
今、世界には少なくとも３億人以上の先住民が７０カ国以上の国々で暮ら
すとされる。その多くは昔ながらの居住地を追われたり、独自の文化を侵害
されるなどの苦しみを強いられてきた。
744:聖教の虎 ◆qLj5Frzrxk
08/08/14 20:16:21 rv5tO3HM
「大地は祖先からの贈り物ではなく、子孫からの借り物である」とは、北
米の先住民のことわざ。
環境破壊などで地球の存亡も危ぶまれる今日、先住民の声を聞き、その知
恵に学ぶことは世界全体の利益となろう。“文明の傲り”を超えずして人類
の将来はない。
仏法は、共生の哲学だ。法華経には、仏を求めて十方世界から集う人々の
姿が生き生きと描かれている。民族・階級・性別などの差異を超えて、「一
切衆生を仏になす」（御書１０４６ページ）仏の慈悲と英知。その精髄を現
代に広げるのがＳＧＩ会長である。
一昨年春、ニュージーランドの先住民マオリの共同体「ラウカワ統治信託
委員会」のマッケンジー教育長官からＳＧＩ会長夫妻に大賢人称号が贈られ
た。言語・文化・歴史を語り伝える賢人により、マオリの伝統は守られてき
たという。
先住民の課題に粘り強く取り組んできたＳＧＩ会長の行動を讃える、象徴
的な受章といえよう。
世界の人々の奥底に巣くう“差異の心”を取り除き、万人に平等な世界を
目指すＳＧＩの運動こそが、今、世界に求められている広範な人道の戦いで
あろう。
745:神も仏も名無しさん
08/08/15 12:27:26 CVyzNRne
ＧＬＡ誌８月号のｐ４６に伝道研鑽部員ＫＫ氏の紹介があり、
「３０名の弁理士の方々が働く日本でも有数の特許事務所を経営されています」
ということですが、この話は本当でしょうか？
URLﾘﾝｸ(www.benrishi-navi.com)
このページから、「マルチ検索（弁理士）」を選んで、弁理士名にＫＫ氏の名前を入れて検索すると、
Ａ特許事務所という事務所名が出てきます。つまり、ＫＫ氏が経営している特許事務所は
Ａ特許事務所ということになります。
そして、「マルチ検索（事務所）」を選んで事務所名にＡ特許事務所を入れて検索すると、弁理士が４名しか出てきません。
ずいぶん話が違うように思えるのですが、私の検索の仕方がおかしいのでしょうか。
746:神も仏も名無しさん
08/08/16 14:17:02 OjJl0vIJ
>>745
業界に詳しい知人に聞いてみました。あなたの検索の仕方はおかしくありません。
ＫＫという人は以前から舞台に立っていましたが、何か他の人とは違う雰囲気があっておかしいと思っていました。
知人も、弁理士４人で日本有数を自称することに呆れていました。その人から、本当に日本有数の特許事務所をいくつか教えてもらいました。
ＫＫさんも自分で言ってることですから、名称を公表してもいいでしょう。日本でも有数の特許事務所とは次のような事務所を指すようです。
弁理士数
ユアサハラ法律特許事務所 89
青和特許法律事務所 81
中村合同特許法律事務所 73
協和特許法律事務所 65
創英国際特許法律事務所 62
深見特許事務所 60
三好内外国特許事務所 59
朝日特許事務所 4 （自称 日本有数）
747:神も仏も名無しさん
08/08/17 12:14:13 dYE7T0xl
キリストのメッセージ
「最も大きな罪を犯した人であっても、わたしの憐れみを願うならば、わたしは、彼に罰を与えることが出来ない。
その代わりに、わたしの限りない、はかり知れないいつくしみによって彼を義とする｣
URLﾘﾝｸ(www.nowaksvd.net)
ご遺体は腐敗していなかった 日本を愛した宣教師 チマッティ神父様
URLﾘﾝｸ(www.v-cimatti.com)
URLﾘﾝｸ(www.v-cimatti.com)
煉獄に居る霊魂の驚くべき秘訣
URLﾘﾝｸ(www.sanpaolo-shop.com)
キリストと会話できる女性 ヴァッスーラ・ライデン
URLﾘﾝｸ(www.tlig.org)
キリストの人生を見せられた女性 マリア・ワルトルタ
URLﾘﾝｸ(swedenborgian.hp.infoseek.co.jp)
キリストの受難を目撃し体験した女性 アレキサンドリーナ・ダ・コスタ
URLﾘﾝｸ(www.salesio.jp)
URLﾘﾝｸ(salveregina.dyndns.org)
病を患いながらも信仰心が篤かった女性 マルタ・ロバン
URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
カトリック書店／日本国内にあるカトリック教会の住所と地図
URLﾘﾝｸ(www.donboscosha.com)
URLﾘﾝｸ(www.sanpaolo-shop.com)
URLﾘﾝｸ(shop-pauline.jp)
URLﾘﾝｸ(www.cbcj.catholic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.cbcj.catholic.jp)
748:神も仏も名無しさん
08/08/17 12:21:07 qbKhY2gs
>>746
ありがとう。やっぱりそうですか。
ＧＬＡに誇大妄想狂の人がいるのは仕方ないと思いますが、
なぜそんな人が伝道研鑽部員なのでしょうか？
なぜそんな人を舞台に立たせて、妄想話をさせるのでしょうか？
わけがわかりません。
749:神も仏も名無しさん
08/08/17 12:58:09 AXSTVR7P
2008年8月号p46
URLﾘﾝｸ(www.youlost.mine.nu)
750:神も仏も名無しさん
08/08/17 13:33:15 gZqsCDKv
GLA信者による狂信的擁護が、まだないですね。じきに登場かｗ。
>>745
＞ＧＬＡ誌８月号のｐ４６に伝道研鑽部員ＫＫ氏の紹介があり、
＞「３０名の弁理士の方々が働く日本でも有数の特許事務所を経営されています」
＞ということですが、この話は本当でしょうか？
朝日特許事務所沿革 www.asahipat.com/profile02.html
＞2000年, 所員数30 余名となり、現在のビルに移転.
朝日特許採用情報 www.asahipat.com/recruit01.html
＞朝日特許事務所はそれらのいずれでもない中規模事務所であり、そのため、
＞所員は安定した環境の下でバリエーションに富んだ業務を短期間に体験できる、
＞というメリットを享受することができます。
751:神も仏も名無しさん
08/08/17 13:52:06 gZqsCDKv
事務所としては、中規模であることを利点にしたいようであるし、GLA誌は、弁理士と所員数
（弁理士以外もあると思われる）を混同しているようでもありますね。
「弁理士４名」で他に大勢がいると考えるならば、特におかしいことはないと判断できます。
他の職種が、そんなに必要かという問題はあるでしょうが。
また、www.benrishi-navi.com/ のデータの鮮度も考慮したほうがいいでしょう。
伝道研鑽部員というのは、高橋佳子直々のお墨付きによって認定されるということらしいので、
人物は慎重に選定しているのではないでしょうか。
GLA退会者スレ URLﾘﾝｸ(f26.aaa.livedoor.jp)
94
＞伝研生の募集の時期ですね。それはそれは沢山の書類を提出するようです。
＞伝研生になるには講師達との面接にパスする必要がある。
95 ＞最終選考はＫ子氏がする（職員からの話）
752:神も仏も名無しさん
08/08/17 20:55:03 dVpe99nR
>>748
>なぜそんな人が伝道研鑽部員なのでしょうか？
>なぜそんな人を舞台に立たせて、妄想話をさせるのでしょうか？
あなたは認めたくないでしょうが、一つの解釈しか無いでしょう。
人選をした人の目が「ふしあな」だったのです。
>>751
>「弁理士４名」で他に大勢がいると考えるならば、特におかしいことはないと判断できます。
GLA誌に掲載された情報は、
(1)３０名の弁理士の方々が働く
(2)日本でも有数の特許事務所
という２つです。それで、２つともウソだったわけです。一つだけなら「間違い」という
こともあるかもしれませんが、短い文章の中にウソ情報が２つもあった以上、
「たまたま間違いが２つ重なった」というのは説得力がありません。
>伝道研鑽部員というのは、高橋佳子直々のお墨付きによって認定される
だから、高橋佳子の目が「ふしあな」だとしか考えようがないのです。
こんなこと言っても、狂信している人には大した影響は無いだろうね。
でも、「親の命令」でGLA会員をやらされている青年諸君には朗報でしょう。
>>745 以降の情報を親に伝えて、「納得のいく回答を下さい。それができない場合は
GLAを辞めさせて下さい」と丁重にお願いすることでしょうね。
気の毒な青年諸君、もう少しの辛抱だよ。