08/04/08 15:05:43 jEQgCCBB
単さん
ミルク＝おっぱい
レモン＝すっぱい
面白かったよ('-^*)/
215:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/08 19:02:00 QG3k+Nb0
好評につき屋台の延長をば・・・・・
やっぱたこ焼きはダントツ人気だおね
⑥）| NANAKANN |（⑨）l/ .／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣／|
｀'| 「￣￣￣￣￣￣￣| | |´ .／ ／ |
| | .| | | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|. ｜
| | .321ﾊｧｰｲ!! | | | | (#`◎´)丿 ﾅ ｰ- ､|,.土 | ／!
_ j_j_ ＿ | | | | ノﾉ川ｌ'し / こ （＿ 人廾 |／ ||
´ ｀ヽﾉ .| | | ||｀～～～～～～～～～～～～～～～～～|| ||
ﾉﾉ）〉 ,.-r- 、 | | | || ｉi く〃ハﾉﾊゝ 〈从从〉 .} ） .|| ||
:. ゝ^ヮ二( ﾛ(･ヮ)二二| | || || ゝ(l▼_▼ 从ヮﾟ < ｼ ◇（ （ || ||
从ﾉ｀」つO )| つ O ) ／| || || /[ |y| ヽ. とｉ{H{(つ/ ） ﾉ ||＿ ||
ﾆｿ二}￣￣ | |.￣￣| .| || ||_＿_し{_」=|_０))_＿＿_〈{__}/>/_/__/＿_ l||ー|_,||
|__*__,ゝ ￣ ∪＼)￣／＼| || (|￣lﾌ］／8:8:8/::8 ｸﾙｯ:／ﾆ◇◇◇◇ﾆ／ｌ||＝／|
／ ／ ||／|＿|／:8:8:8:8:8:ｸﾙｯ／ｌ￣￣￣￣￣￣l／.||／／|
￣￣￣￣￣￣~＼_／ |二二二二二二二二二二二二二二二二二二|／ |
￣￣￣￣￣￣￣´ .| たこ焼き 350円 はんぺん 100円 | ／
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|／
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>>214飛行船tann♪(*'-^)-☆[]
＿＿＿_
.＿| |＿＿|＿ ＿＿＿_
|＿ ＿|＿＿|_ ＿_/ /＿_/＿＿
|＿ ＿|＿＿| |＿ ＿＿|＿＿| ＿＿（＿＿∧∧
.|＿|(,,ﾟ∀ﾟ) / / |＿＿(,,ﾟ∀ﾟ) ⊂| つ( ﾟДﾟ)つ
|￣ヽ＿_⊂＿_つ / ./ /＿⊂＿_⊃ └──┴―-┘
＼＿＿__）＿＿） ./＿/＿|＿＿|＿＿|
し`Ｊ し`Ｊ
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アイゃ～特別スペシャルの肉マン食べるよろし
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼. |＼￣￣￣
＼ ｜ .＼
＼＿＿_／￣￣＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＼! ＼＿＿_
|卍卍|. フ | |卍卍 ┌人┐ 士 / 卍卍卍卍|＼ .|
|卍 | 十 |_,, | ｜人｜ (乂 /＾､_ﾉ .卍|. ＼ ｜
＼|卍＿＼＿＿／＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿卍|. ＼|
|| | .| .| .| .| | __ .） | |h＿＿ ||￣￣
|| iﾆニニニi ,´-∞- ､ （:. （:. | ||| §｜ ||
|| ﾍC ´∀｀） ／l彡三ﾐミ !,l| =ロ=! ﾊヽ、 |/ .||| 孔｜ ||
|| （ ￣￣刀つ（O3三彡三 くﾉ ´∀｀）ヽ（,,＿_（･∀･） ||| 明｜ ||
|| 〉ﾍ＿Цつ ＼lミﾐ三彡 とゝ‐介ｲつ｀￣ （･∀･） .||| 饅｜ ||
￣||￣￣,ﾊヽ、￣￣_,ﾊヽ、￣￣,ノﾘiヽ.￣￣￣￣（･∀･）､ .||| 頭｜ ||
＼|| く（,,＿_,,）7 く（,,＿_,,）7 く（:.:.:...＿）7 / ヽ||| §,,ゝ.||
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||｀￣ .|￣￣￣
| || ＼ |
＼|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|| ＼ｌ_＿＿
216:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/08 19:21:37 QG3k+Nb0
今日の道標お茶でも飲みながら
＿＿＿＿ ど
／ ＼ う
/ `ぞ
| ● ● |
｜ <ﾆﾆ> | ∬∬∬∬∬∬∬
ﾚ っ旦旦旦旦旦旦旦
`| ｜
し￣￣￣￣￣ J
自分は肯定的な人間で、無限の喜びに値すると決めてください。
いかなる現実からでも肯定的意味を引き出し、自己に貢献するものとして用いることができます。
世界には達成すべき善や、避けるべき悪などもともとなく、世界はそのままで完璧なものとしてすでにあったのです。
ただ人の目にはそれが見えていなかっただけなのです。
賛成できるものと同様に、賛成できないものにもまた完全性を見ることができます。
すべての状況は中立であり、あらかじめ決まった意味を持っていません。
現実をどのように意味付けし体験していくかということは、その人の意識の波動に依存します。
例えば、５人の人がまったく同じ客観的事実に遭遇した場合
その同じ出来事に対して５通りのの意味と体験が生じることになります。
その人の意識の波動が肯定的で精妙であれば、世界は友好的で豊かで、愛に満ちたところに思えるでしょう。
反対に、波動が否定的で荒ければ、世界は敵対的でコントロールの及ばない恐れに満ちた場所のように思えるでしょう。
人は自分の体験を自分自身で作り出しているので、自分の外側に否定的なものが見えるということは
自分の中にそれを現象化させている否定的な波動があるということです。
自分の中に否定的な波動がある場合、自分の思い通りでない現実に対して自動的に否定的な意味付けをしてしまいます。
すると、外側の否定的な出来事という幻影が、あたかも実際に存在するかのように錯覚することになり
そこからさまざまな反射的影響を受け、外界の出来事に対して分離感や憎悪、欠落感をといった感情を持ち
苦痛や恐怖を経験することになります。
こうした感情で満たされていれば、実際にその人の周りには多くの対立や困難が生じることになるでしょう。
217:VOID
08/04/09 10:15:30 N8A6FbGF
>>216
うーん、単直さん。
言われていることは凄くよくわかる。
わかるのですが、そこからさらに一歩、進む必要を感じませんか？
私は以前に比べて、書き込みの量、回数とも、最近は激減しています。何故かというと「必要を感じなくなっている」からなんですね。
予想はしていましたし、何れは書き込みさえしなくなる日がくるかもしれないことは、前から知ってはいました。
様々な体験を通じて、学んでいる事実は、「ここも、普段の生活も変わらない」
ならば「あるがまま、そのまま」でいい。そういう思いがあるのです。
無論、そうでないひともいるし、それはそれぞれでいいと思います。
語る、必要はないのでしょうね。
218:癒されたい名無しさん
08/04/09 14:29:00 4zL6efu7
ネットも語らいの場であり 学びの場合と捉えた場合 普段の生活と何ら変わらない
しかし文字が大半を占める掲示板 リアルと同視できるかが疑問だがふか～く考えるのも疲れるね。
学びに関して体験的なものは別だが
ネットは感覚的知識的な学びは大いにある。
でも、ネット依存症には
注意しなきゃならんね。
219:癒されたい名無しさん
08/04/09 14:35:10 4zL6efu7
>>218訂正
学びの場合
↓
学びの場
220:あんぽん。
08/04/09 20:53:43 9rkzixqJ
ネット依存、、。
ぽらん。に、
221:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/09 22:48:16 w3KzNv3v
お茶をドゾー
∧_∧ ＿＿＿＿ミ
| |（ ｀・ω・） ／ ／ ○＼ミ ＝≡旦~－＝≡旦~－＝≡旦~
| |（ ⊃ （ ◎ （○ ○） －＝≡旦~－＝≡旦~－＝≡旦
| | ∪ ∪ ｜＼ ＼ ○／ ＝≡旦~－＝≡旦~－＝≡旦~
| | :::::::旦／
| | ::::::::旦／ ﾁｭﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞ
|＿| ::::::旦／
|茶| :::旦／
|￣|≡ 旦::旦::::旦::旦／
>>217VOIDsann
＞そこからさらに一歩、進む必要を感じませんか？
う～ん確かに後で見るとこれで完結だったら、身も蓋もないって感じだよね
毎日少しづつ紹介していこうと思ってるんだけど、区切りも考えたほうがいいみたいだね。
○
O 。, - ,,
／::::::::::＼
(＾l:,-'`:､::::::）
,＿＿___／i~ ､ヽ_/
r'"ヽ t､ t ｨ__l.7
/ ､､i ヽ＿ゝ‐'､
/ ヽﾉ j , j |ヽ
|⌒`'､__ / / /r |
{ ￣''ｰ-､,,_,ﾍ＾ |
ゝ-,,,＿＿＿＿_）--､j
/ ＼__ /
| "'ｰ‐‐---''
>>218癒されたい名無しさん
>でも、ネット依存症には
>注意しなきゃならんね。
ご忠告傷み入る
,. / |´￣｀ヽー- 、 ﾄ、 , -‐､/./.- 、 書き込みのはやきこと風の如く
/ | | ヽ l l （ 火◇風 ﾉ
/o￣｀ﾊ._.ゝ==＝┴＝く.ノ- 、 ノ ◇ ◇ ( 他人と会話せざること林の如く
/o Ｏ / l´ ノ ヽ lo ',ヽ （ 山◇ 林 ｝
＼___/. ト､ ● ● ﾊ ∧ `⌒/7へ‐´ ネットで煽ること火の如く
／ ,ｲ ﾚ_ ( _●_) ミl~T--‐彡 /./
／￣￣ｌ. 彡､ |∪| ﾉ'l ｌ::::::::::彡ー7⌒つ、 部屋から動かざる事山の如し
彡:::::::::::l ト､＿＿_ヽノ ／| l::::::::::::ミ {,_.ｲﾆﾉ
彡ソ/ﾉﾊ ト､ ＼ ／ ,ｲ 川ﾊ ヾー‐'^┴
>>220 名前：あんぽんtann
_, ._
（ ﾟ Дﾟ） ・・・
( つ旦O
と＿)_)
(. .）
_, ./ /
（ ﾟ ./ / ｶﾞｼｬ
( つ/ /O. __
と＿)_) （__(）､;.o：。
ﾟ*･:.｡
222:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/09 22:56:50 w3KzNv3v
;;;;;;;;;;;;＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__＼;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;☆;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
＼ ;;;;;;;;|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;☆;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
. ＼;;;;;;|::::::::::::::::::::焼き鳥::::モララー:::::::::::::::::::|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;☆;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
. ＼l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
. |｀i＼＼ ｲﾗｯｼｬｰｲ ／／ |´|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
. 皿｜;i. ∧＿∧ ⌒;;） ∧＿∧ |／￣￣￣￣￣￣
. /≡≡丶 （； ・∀・） ノ （ ・∀・；）＜ 今日は焼き鳥でもつまみながら続きをドゾー
≡|焼|≡ （⊇-{}@{}@ （つ[三三] |＼＿＿＿＿＿＿
≡|鳥|≡￣､########､￣￣ | .|
丶≡≡/￣|￣￣￣￣ 「￣￣￣￣￣￣￣ !
| |.一本１００.| ;:|
| | ﾄﾞｷｭｿから! ; ;!
＼|＿＿|＿＿＿＿_,|＿＿＿＿＿＿＿_.|
私たちが現実だと思い込んでいるものは、本当は自分自身の意識の波動を通した単なるひとつの
「ものの見方」にしかすぎません。
「ものの見方」は、社会的な背景によって形成された多様な固定観念によって制約されています。
あなたが外界の出来事に否定的な意味を与えれば、そこから否定的なものしか受け取るとはできません。
逆に肯定的なものを見ると選択できれば、そこから肯定的な結果を得ることができます。
他人が意図的にあなたに否定的なものを与えたとしても、あなたがそこに肯定的なものを見ようとすれば
あなたは肯定的なものしか受け取ることはできません。
もし、あなたが肯定的な見方をする人間であることを選択していれば、あなたに起こるものごとは、それが何であれ
人生を邪魔するものではありえず、何か肯定的なものを加えてくれるものになります。
意識の波動を上げていく過程においては、あなたがこれまで避けてきた問題に向き合うことになります。
すると、あなたの人生に「障害」が現れてきますが、その障害は、本来、中立なものであり
それをどう受け止めるかは各自の自由な選択にまかされています。
障害を「乗り越えがたい困難」と捉えるか、それとも、「多くの実りを与えてくれる天からの贈り物」と捉えるかは、各自の自由です。
障害を否定的に捉えれば、それは「乗り越えがたい困難」となって、あなたの可能性を閉ざすことになるでしょう。
反対に、障害を肯定的に捉えれば、「無限の可能性を開くためのチャンス」となり、あなたの可能性が花開くことになります。
223:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/09 23:02:09 ycHX9ypo
>>216 単、直 さん
いわゆる、「鬼スレ」のかたで、「茶店の隠居」と言うコテハン さんにこのスレ、単、直 さんを紹介しました。
立ち寄られた際には、ヨロシク( ゜ー゜)/゜*゛:¨*;.・';゛:..・☆、お迎えください。<(_ _)>
【仏教】悟りを開いた人のスレ 17 【鬼和尚】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
224:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/09 23:24:09 w3KzNv3v
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
./ / / / / / / / / / / / / /ヽ
/ / / / / / / / / / / / / /`､ ヽ
./ ./ ┌────── === 、ヽ
/＿/_ /｜、「鬼スレ」のかたで、「茶店の隠居」
|=ら ギ_ └v┬───────
|= ∫ =:| ||. | 立ち寄られた際には、ヨロシク( ゜ー゜)/
|= め コ..:| || ＼＿＿＿ ＿＿＿＿＿..┌───────
|=ん =:| || ｸﾞﾂｸﾞﾂ. ∨ ∧ ∧. || | 鯵フリャ～♪tann ありがとよ。しかし鬼さんのスレでイイやりとり
~~~~~~~ | || ==┻== （ﾟДﾟ；） ＜ してたね、感心して見てたよ。 ﾄｺﾛﾃﾞいい加減にﾂｹ払え。
｜.∧ ∧|￣￣|∧＿∧（|ギ∪ || ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
┌┴（ ）―（ ） ―┸┐
┌┴―/ | ―.（ ）――┴┐
└‐.～(_＿_ﾉ―.（_＿○,,） ――┬―┘
| |￣￣| ( |￣ ￣| .....:.::::|
| | | ..:::::::| | ...::.::.:..::::::::|
とまぁ冗談はさておいて来られたらまずゆっくり混浴露天に浸かってもらおうかな
/~~ヘ/⌒⌒ヽ/~~~⌒ヽ／~~ヽ／⌒⌒ゝ /~~⌒⌒ヽ/~⌒`〃⌒~ヾ／⌒⌒
/ （ ﾐ ﾐ ヽ ｿ 〃/ ゞ （ 彡 ﾐ Ｖ ヾ ゝ ヽ〃 ） ﾍ ﾐ （ ヾ ゝ
/~~⌒ヽ ） /￣~￣~~￣~￣⌒~￣￣~~~~⌒~~￣￣￣￣~~￣￣￣~￣￣￣￣~￣
（ 〃ヾ ） / ∬ ∬ ∧～∧ ∬ ∧～∧ ／￣￣￣￣￣￣￣
／~~ヽ / ∧～∧ （.；´∀｀） ∧～∧ （.´∀｀；） ＜ 温泉でマターリ
/ 〃ヾ ./ （.；´∀｀） (( ー----‐ )) （.；´∀｀） （ (( ー----‐ )) ＼＿＿＿＿＿＿＿
( /~~ヽ / ∬ （ (( ー----‐ )) (( ー----‐ )) ） ~
/ ヾ l/
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＿＿＿＿|＼＿＿＿＿|＼＿＿＿＿|＼＿＿＿＿＿＿＿＿
／
| 最高だね！！
今日はこれで風呂落ちね、おやすみ～
225:うま
08/04/10 16:51:07 jUUXUmCR
楽天７連勝中に、嬉しさの余り、このスレに書き込んでから、５連敗・・・トホホ
あぁ～～～～～！
あっという間に首位から最下位に転落。
まぁ、どうでもいいかｗｗ
楽天、天楽。らくてん、てんらく。誰が言ったか解からんけど、面白い事言うなぁ～。
226:飛行船('-^*)/
08/04/10 17:41:40 DmYpE2Bc
馬たん、おひさぁー元気そうで
なりより！
Ａ楽天 天楽
Ｂ落転 転落
ＡとＢ読み方一緒
なのに 意味は真逆
だねo(^-^)o 造語もちょっと無理あったかな(^O^)
天と地 を 点と恥
じゃなんか変だしね('-^*)/
でも 楽天頑張れ！
ノムさん 応援してるよー(^_-)☆
227:飛行船('-^*)/
08/04/10 17:56:29 DmYpE2Bc
何年前か忘れたけどジャズ喫茶が家の
近所にあった頃
そこでジャズききながら
ジャズの専門誌たしか スイング？だったかな？
ノムさんの野球評論が連載されてて
楽しみだった 軽快な音楽とノムさんの野球評論がミスマッチ
だけどホント良かったよ！
228:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/10 22:48:15 W5ITFG9v
>>227飛行船('-^*)/tann
ジャズ喫茶か～懐かしいよね、こっちにもあったね、ビルの地下に薄暗い店で
コーヒー一杯で何時間も粘っててもイヤな顔ひとつせずに笑ってたっけな～
たまに金あるときマスター手製のドライカレーが美味くって楽しみだったよな～
| ||;;|||;;| ||;;|||;;||＿＿＿ | ） （ |::Jazz:::|
| ||;;|||;;| ||;;|||;;|| ［］［］［］|（ ） | ;;;;;;;;;; |
＿|三三三三 三三三三三三三三|| ￣￣￣
/|
￣￣￣￣￣ ￣￣￣￣￣λ＿λ￣￣￣￣￣ ／ｌ
二二二二二二二二二二二∫二（ ﾉ∀ヽ） ／ _､.,_ ／／ ┌─┐∫,,,,＿∧
∧∧ _ ┗─と M ）つ|__|__|／／ | ｉi ∧∧＿_| |_・― ｀ ）ｉ
￣ （,, ﾟー）￣￣(*ﾟ∀ﾟ)￣￣￣￣￣￣￣￣ ／／ ／ || （∀・ ） └─┘ /;;;;;;;;;;;）||
二 |::;;;;;⊃] 二(;;;;不;;Ｏ二二二二二二二二二ｌ／ ┳ || (っ;;;;;)￣￣||￣￣'´;;;;;;;;;;;ﾉ.||
(::;;;;;;;ヽ ｜;;;;;;;;| | ／ ∥ |l￣￣ |》 ＿||＿ （_ﾉ|l ￣￣||
┳ JJ. し┳Ｊ ┳ ┳ | ／ ┴
＿＿∥＿＿＿＿∥＿＿∥＿＿＿∥＿＿_|／
┴ ┴ ┴ ┴
そんな時代を過ぎて今はこんな小話が似合うようになっちゃったよな～
前に彼女とラブホに入った時のこと
部屋に入ると休憩か、泊まりか確認の電話がかかってくる。
「プルルルル プルルルル」
俺「ガチャ はい！お世話になります○△×です！（会社の名前）」
電話かけてきたフロントの女性は大笑いしてるし
彼女は彼女で腹かかえてわらってるし
俺は俺で自分の勤め先赤裸裸に暴露してるしで
まったく恥ずかしかった。クセってこわいよね。
>>225うまtann
こっちは夕べはＫ１トーナメントを見てたよ
今年の魔娑斗はいい線いってる、グランフリ制覇かな？
最近ねこどこか行ってるんかな、気まぐれだから・・・たまには姿見せんかな
釣りネタ小話でも・・・・美味そうな食べ物がいいかもな～
ちょっと前からうちに猫が二匹（茶虎と三毛）が寄り付いてて、
初めのうちは可愛いからと餌をやってたんだが、
そのうちにゃーにゃー鳴くようになって、これは近所迷惑だと止めたんだ。
三毛は賢くて、鳴いたら餌がもらえないって学習したんだが、
茶虎が馬鹿で、にゃーにゃー鳴き続けて餌くれ餌くれって催促するのな。
で、ある日その猫二匹が来て、じーっと見てたら茶虎が鳴きだした。
そしたら三毛が、
∧＿∧ ﾊﾟｰﾝ
（ ・∀・）∧＿∧
⊂彡☆))Д´）
猫の社会を垣間見た。
229:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/10 23:03:12 W5ITFG9v
なかなか下記の核心までいかないけど、気づき（悟り）を十牛図みたいに順々に解き明かして
言葉で表せないことをここまで懇切丁寧に自分の体験から語ってくれてるものを
単直は他に見たことがなかったよ。
『私たちは、「存在する」、ただそれだけで無限の豊かさに値するのです。
「悟り」とは、到達すべきことなど何もなく、既に到達していたということに気付くことです』
苦しみは出来事とは関係ありません。
苦しみは出来事そのものによってではなく、出来事に対するあなたの反応や解釈、思い込みから起こります。
人が傷つくとき、たいていは相手が自分を苦しめたといって非難します。
しかし、相手があなたを傷つける前に、あなたの内側にすでに苦痛の引き金となるものがあるのです。
他人はあなたを傷つけることはできませんし、あなただけが自分を傷つけることを選択できます。
この選択する力のおかげで、人は自分が体験する世界を自分で支配する絶対的な力を持つのです。
つまり、自分の反応を選択できれば、喜びと平和な感情を選択でき、世界を変えることができます。
外界の出来事とは無関係に自分の体験を選択できるということは、あなたが幸福であるために
他人が、あなたの期待するやり方で行動する必要性から解放されるということです。
誰かが自分を拒絶し、批判し、傷つけるような行動をするとき
普通、人は自動的に苦痛を感じるやりかたで反応してしまいます。
もし、同じ状況を建設的に活用しようと決め、そこから肯定的な何かを見い出そうと選択するなら
苦痛を経験することはなく、人は自分が幸福であるために
他人をあるやり方で行動させる必要性から自由になります。
230:癒されたい名無しさん
08/04/10 23:19:50 V2Drj7+1
そんなことより>>1よ聞いてくれ
今「デオキシリボ格さん」でググってみたんだ。
そしたら・・・
231:ぽらりす ◆.H3AAElpeY
08/04/10 23:21:42 le11AuGJ
っぷぷ。
助助さん防止条約・・・・
232:癒されたい名無しさん
08/04/10 23:38:15 510cn9Ic
ぬるぽ
233:飛行船('-^*)/
08/04/10 23:57:56 DmYpE2Bc
>>228単たん
家の近所にはジャズ喫茶はなくなっちゃったけど
大きな街にでると
ビルの地下に（地下といっても駅前に）"ジャズが聴ける喫茶店"という新しい
店ができてたよ。
今度入ってみるねo(^-^)o
流行るとは思わないけど
今はジャンルは何でもありで
趣味なんかはかたよる事が
なくなり幅広く
234:うま
08/04/11 00:13:02 v/ozFgbP
>>226
どうも！どうも！！
２２５を書き込んで寝てしまいました。
で、こんな時間に起きてしまった。
１９時からテレビ見たかったけど、駄目だったですわ。
楽天は、今日はヒット１本で負けちゃったみたいですね？？
235:飛行船('-^*)/
08/04/11 00:13:13 lCpz9QsK
>>233続き
途中発射してしまった(^O^)
趣味も幅広くしかも深くなってきてる
みたいだね、専門店が、かなり増えたみたいだ。その中で流行はあるみたいだけどね。
こばなし 面白いかったよ('-^*)/
へんな緊張感から反射的な行動をしてしまった事
あるある(b^-゜)
236:飛行船('-^*)/
08/04/11 00:22:00 lCpz9QsK
>>234
馬たん
楽天三位内になんとか入って欲しいね
あとは短期決戦は
ノムさん得意みたいしね
面白くなるのになぁ～(b^-゜)
237:飛行船(^O^)/
08/04/11 00:28:20 lCpz9QsK
>>236訂正
後の短期決戦はノムさん得意みたいだからね
238:うま
08/04/11 02:37:55 v/ozFgbP
>>228
単直さん！
Ｋ－１見てませんでした！！
ねこの話は、おもしろい話ですね！
僕が思うに、ですけど、そこには、
ねこＡ「痛ってぇなぁ～！なんで殴るんだよ～！人間って奴は、
鳴かなきゃ こいつは俺達が腹減ってるなんて気が付かないだろ！！」
ねこＢ「だから、こいつが缶詰に手をかけたら、
黙ってる方が手っ取り早いって言ってるだろ！」
色々見つかる良い話でした！！
>>236飛行船さん、
３位までに入ればいいですね～！！
239:癒されたい名無しさん
08/04/11 14:22:26 0fgEXuYN
わ
240:あんぽん。
08/04/11 14:26:29 0fgEXuYN
↑あれ？
いつもと違う。
一発で、書き込めたぁ。
241:あんぽん。
08/04/11 15:38:57 0fgEXuYN
この世の中、
創ったのが お神さんで
犬や猫 人間を創ったとしても
最後まで責任もって１個づつ見てられないよな。
創ってくれた事に感謝して この先の不安で出来た壁を壊すの甘えず あんぽん。の力で壊すとします。
お神さん！
認めながらも
否定します(o^o^o)
よし、まずは念力つかって 明日への希望を
創りだしまぁーす。
242:VOID
08/04/11 17:17:53 seRArknM
>>241
それでは平等とは言いません。
神とは「貴方のこと」です。
物事を創造し、名前を、意味を与え、存在価値を与えている。
あなたがいるから、世界がある。あなたの目を通して、感覚を通して、物事は存在できます。
否定も肯定もありません。
243:茶店の隠居 ◆N7KmCpeHaQ
08/04/11 18:18:47 tpxQIfUk
きょうは書き込めるかな？ みなさん、はじめまして。よろしくです。
244:茶店の隠居 ◆N7KmCpeHaQ
08/04/11 18:22:41 tpxQIfUk
おおっ、書き込めた！きのうは全然ダメだったのに。
紹介されてこのスレにきました。きのう頭から読んでみたけど、けっこう難解ですね。
単、直さん、よろしくです。
245:癒されたい名無しさん
08/04/11 21:26:49 Ubyrqn0N
＿＿＿＿＿
/ ヽ＿＿__／/
/ / /
/ / /
/ 遺 / /
/ 言/ 川/
/ 状/ 内/
/ / /
￣￣￣￣￣
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| |
| |
/ ￣￣￣￣ /＿＿＿__
/ おふくろさんは /ヽ＿＿／/
/ ジェロに歌わせろ / / /
/ / / /
/ ＿＿＿＿ / / /
／ ／ / /
／ ／ / /
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/ / /
246:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/11 22:36:23 KcUftbvM
>>244茶店の隠居さん
こちらこそただの湯守番平たく言えば釜焚き、番台、三助ですので・・・・
o＠@o
よろしく *＠o☆*＠
お願い @＠☆*＠o☆
します ＠o@＠o*
r-、--- ヽ /
(Ｕ( )⊃ / ちなみにこの花束は皆んなで入る
｜ |∨Ｔ∨ ∨ 露天風呂に入れようと持ってきたバラの花です。
(＿_)＿) 他意はありませんので・・・・・
鬼さんのスレでのアハさんとはもう長くたまにぽらりすさんとか中里さんも
気が向いたときに遊びに来てくれてますよ
ここのスレも一時は鬼さんのスレのようにチャット状態だったんですが
今はまったり状態でレスも時間がかかったりしますがたまに居合わせたとき
にぎ合うこともありますが普段は時空を越えて会話してます。
鬼さんのところで疲れたときの休憩所として湯に浸かって想い想いの
心の物語が気兼ねなくできたらいいな～と思ってますのでどうぞ気軽に思ったこと
語っていってくらはい
まぁなにはともあれ今日はバラ風呂
|ゆっくり |
|していってね|
￣￣￣||￣￣￣ )
( (oｏ||､､( (､､､ (
､､) ) ¨ ､､ ) ) ､､
ｏ○二)∧ﾆ∧ﾆ(⌒○ｏ
⌒)ﾍ_ﾍ(･ω･`)~ﾍ_ﾍ(⌒
)(*･ω)~～～~(ω･`)(
`)～∧_∧～∧_∧～(~
⌒)(´･ω)(･`* )(⌒
⌒')～～～~～～~('⌒
｡o(⌒Y⌒)⌒`(⌒Y⌒｡o
何か単直の思い込みかも知れないけどなんとなく禅スレ住人さんとも
似てるような気がすよ
皆さんも
＼よろしくー、ね！／
`_ _ _ _
(ﾟ∀ﾟ ) (ﾟ∀ﾟ )
`L⊃ 彡⊃ L⊃ 彡⊃
（⌒＿) （⌒＿)
∪丶) ∪丶)
247:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/11 23:03:18 KcUftbvM
>>230癒されたい名無しさん
なんだ水戸肛門ってオチね・・・・
せっかく行ってガッカリして帰ってくるのはシャクだからそこは転んでもただでは起きない精神で
色々拾ってきたよ。
先月までロンドンにいたんだが、パブでいかついニーチャンに絡まれたことがあってな
｢お前は日本人か？お前もイギリスの飯は不味いって言うんだろ？(´･ω･｀)｣
｢勘違いするなよ。我が国の飯が不味いんじゃない。お前の国が恵まれ過ぎなんだよ(´･ω･｀)｣
｢ふざけるなよﾌｧｯｷﾝｼﾞｬｯﾌﾟが。俺だってﾐｿｽｰﾌﾟ大好きだよ。ﾒﾝﾀｲｺｩ食いてーよ(´･ω･｀)｣
｢お前等は卑怯だ。ずるい。同じ島国でこの差はなんだよ糞が。
ﾌｧｯｸ、ﾌｧｯｷﾝｼﾞｬｯﾌﾟ、ｼｯﾄ、ﾌｧｯｸ(´;ω;｀)｣
初めて泣き上戸の外人を見た
夏に来日するらしいから美味い明太子を食わせてやる予定
>>231ぽらりすsann
これ主婦のぽらりすsannのイメージと被ったよ（笑）
ウチのアホ嫁
二人で飲みにいって嫁は泥酔、シャワーの後、全裸でベッドに倒れこむ。
そして翌朝
「なんで私ハダカなの～ ○くん（俺の呼び方）の すけべ！変態！もうお嫁に行けない！」
何度嫁に行く気だこのバカめ 絶対他のやつにはやらんぞｗ
>>233飛行船('-^*)/tannの手土産はこれ
けっこうほのぼのしててよさげ
くまの子が見ていたかくれんぼ・・・
お尻を出した子が一等賞になるはずだった・・・が
否・・・！！
何と夕やけ小やけになって勝負はまた明日・・・！！
いい・・・人間って・・・いい・・・
美味しいおやつに・・・
ほかほかご飯・・・！
子供の帰りまで待っていやがるっ・・・！！
俺も帰りたい・・・！
出来る事なら・・・あの家へ・・・
だから・・・ＧＯだ・・・！！！
俺はでんぐり返しをする・・・！！！
ざわ・・・ざわ・・・ざわ・・・
カイジ独りのにんげんっていいな
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
248:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/11 23:16:18 KcUftbvM
>>241あんぽん。tannへの手土産はこれだよ～
・敬虔なユダヤ教徒のおっちゃん（イスラエルのエリート）
・敬虔なイスラム教徒のお兄さん（パレスチナから某国経由で某国籍getした元苦学生）
そしてふたりは仲良し。
ユ／兄ちゃんみたいな人ばっかやったら、わしら戦争せんで済んだやろな
イ／難しいです。でも、今のような泥沼はありませんでしたです
ユ／せやなー
イ／故郷に帰ったらもうお会いできないかも知れません、残念です
ユ／くやしぃなぁ、せやけど、これが神の定めたもうた運命なんかなぁ
イ／ここは日本ですから、仲良くしても誰も怒りません
ユ／せやねー。国に帰りとぉないわぁ、このまま日本にずっとおれたらええねんけどなー
ずるずる。
そして、ふたりと私は仲良く 豚 骨 ラ ー メ ン をすする。
ユ／おっちゃーん、すまんけどセアブラちょいと足してんかー
イ／替え玉ひとつ、バリ固で
・・・おまいら。国に帰れなくなっても知らんぞ？
ユ／ここは日本やからな（笑
イ／日本ですから（笑
それが免罪符か！
>>242VOIDsann
＞神とは「貴方のこと」です。
＞物事を創造し、名前を、意味を与え、存在価値を与えている。
＞あなたがいるから、世界がある。あなたの目を通して、感覚を通して、物事は存在できます。
＞否定も肯定もありません。
なるほど！そういう視点でこの小話見ると面白いよね
無人島に男ふたりと女ひとりが流れ着いた。さあどうする？
フランス人の場合：女は片方の男と結婚し、もう一人と不倫する。
アメリカ人の場合：女は片方の男と結婚し、離婚してから次の男と再婚する。
ロシア人の場合：女は好きではない方の男と結婚し、そのことを一生嘆く。
ドイツ人の場合：女と男ひとりが結婚し、残りの男が立会人を務める。
日本人の場合：男ふたりは、どちらが女と結婚したらいいか本社に問い合わせる。
スウェーデン人の場合：男ふたりは愛し合い、女は自分を愛する。
249:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/11 23:21:33 KcUftbvM
>>238うまtannにはこれ単直には似たような体験があって身につまされたよ・・・
今日のお昼に食べに行ったラーメン屋でトイレに行ったら
鍵が壊れていたらしく思いっきりドア開けられた
しかも子ども、ビックリしたのかドア閉めずに自分の席に駆け戻る
ドアに背を向けた和式でお尻丸だしのまま公開処刑の私
止まらない小
子どもの親が血相を変えてドアを閉めにきてくれたけど
ドアが閉められるまでの数秒間、店にいた何人かと目が合った
その中には一緒にラーメン食べにきた同僚の姿も…
しにたい
250:ぽらりす ◆.H3AAElpeY
08/04/11 23:22:46 R1RKLqMJ
>>247
単さん、こんばんわ♪
中華母子も最高だったアルヨ、バカは愛の魔法を使うｗ
バカ嫁とかいいつつ この夫もこれでもかと、力一杯のろけてますな～！
シンプルライフも良いけど、ひっかきまわす役目の人っていないとつまんない。
我が家はどうなんだろ？
ちょっとプライベートな話ですが、、単さんは結婚してるんですか？
>ほかほかご飯・・・！
>子供の帰りまで待っていやがるっ・・・！！
ぶはっっっっ(≧∇≦)ﾉ彡 バンバン!
だ、だめ これ ツボ・・・・・・ｶﾞｸｯ
ざわ・・・ざわ・・・っておいっ
動画見ていながら、「横顔になったら鼻とがってんのかなﾜｸﾜｸ」と
ひたすら待ち受ける私がいました。
251:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/11 23:28:57 KcUftbvM
さておふざけも楽しいけど為になる、道標も忘れないようにしなきゃな～っと
内的な平和を実現する
すべての人が自由意志を持ち、形あるものは例外なく変化していくこの世界で、
自分が幸福であるために、外側の世界が自分の決めた条件の中に納まらなければならないとしたら
人は、永遠に幸福にはなれないでしょう。
たとえ自分の望む状況を手に入れたとしても、今度は、それを失うことを恐れ始めるでしょう。
あらゆる状況を無条件に愛するとき、他人を自分の思い通りに振舞わせることや
世界を自分の期待通りに動かすことなど、自分の外側をコントロールすることに対する執着が落ちていきます。
そのことは、あなたに対して否定的な意図を持って行動する人をそのまま我慢しろということでも、人生に対する
支配をあきらめてしまうことでもありません。
それは心の平和の中心から行動するということであり、愛を動機として行動するということです。
また、それは愛を自分の経験する世界に注ぎ込み、自分の望む現実をより早く実現することにつながるのです。
「現実はただ起こっているだけであり、すべてを肯定的に捉えることが可能である」とは
この宇宙とは、そして自分自身とは何かという理解と深く関わります。
神が「存在のすべて」であり、無条件の愛であるならば、それがどのような形で現れようとも
必ずこの上ない祝福を伴うものであり、自分自身が本来、神と不可分のものであるならば
いかなる状況においても最高の祝福に値するということです。
252:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/11 23:45:49 KcUftbvM
>>250ぽらりすsann
わんばんこ～
結婚してるよ～ってかしっかりカカァ天下だよ～ん、一人息子も今度中学生になったよ。
まだ後１０年は仕事現役で頑張るなきゃ～って尻叩かれてるよんさま
ところで>>249で書いたドジ話よく見たら女子のことだね、単直も汽車のトイレで鍵忘れて子供から
開けられたことあるし、コンビニで女性が鍵忘れてるのを知らず思い切り開けてしっかり見たこともあるよ
そういえば洋式トイレで便座を上げたままになってるのに気がつかず
思い切りお尻を便器に嵌らせたこともあったな～まいったよ（笑）そんなことなかった？ぽらりすsannは・・・
253:ぽらりす ◆.H3AAElpeY
08/04/11 23:57:52 R1RKLqMJ
>>252
>>250ぽらりすsann
>わんばんこ～
今夜は長逗留？ですね～たまたまご一緒しただけかな。
>結婚してるよ～ってかしっかりカカァ天下だよ～ん、一人息子も今度中学生になったよ。
>まだ後１０年は仕事現役で頑張るなきゃ～って尻叩かれてるよんさま
息子さんの中学入学おめでとう！
こんな面白い話題の豊富なお父さんがいてうらやましいなｗ
これから難しいお年頃だとおもうけど・・・単さんならどーんとぶつかってきたまへ、ハハハ！！ですね。
と、決めつけて、とｗ
>ところで>>249で書いたドジ話よく見たら女子のことだね、単直も汽車のトイレで鍵忘れて子供から
>開けられたことあるし、コンビニで女性が鍵忘れてるのを知らず思い切り開けてしっかり見たこともあるよ
>そういえば洋式トイレで便座を上げたままになってるのに気がつかず
>思い切りお尻を便器に嵌らせたこともあったな～まいったよ（笑）そんなことなかった？ぽらりすsannは・・・
和式トイレで子供に開けられたことアリです、
それから民宿のお風呂場で全裸の所を、おっさんにガラッ！！と（全部聞かせてもらった！のAAみたくね）
まぁ、減るもんじゃなし エッチな意図で見たんじゃなし、いいかなと。
便座あげたとこにおしりはまると、冷たい！！痛し！
自分の存在がなんなのかさえ分からず震えている～♪個室のな～か～
ではでは、息子さんの好きな漫画ネタとかも楽しみにしています。
いつもありがとうです。
254:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/12 15:38:31 zdVGkL5F
>>253ぽらりすsann
|┃三 ,ｨ, (fー--─‐- ､、
|┃. ,ｲ/〃 ヾ= 、
|┃ N ｛ ＼
|┃ ﾄ.l ヽ l
ｶﾞﾗｯ.|┃ ､ゝ丶 ,..ｨ从 |
|┃ ＼`.、_ _,. _彡'ﾉﾘ__,.ゝ、 | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|┃三 ｀ゞf‐＞ｎ;ﾊ二r^ｧｎj＜ y=ﾚヽ ＜ 話は聞かせてもらったぞ！
|┃. |fjl、 ｀￣ﾘj＾ヾ) ￣´ ﾉ ﾚ ﾘ | その民宿のおっさんに激しく嫉妬♪
|┃三 ヾl.`ｰ- べｌ,- ｀ ｰ-‐' ,ン ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|┃ l r─‐-､ /:|
|┃三 ﾄ､ ｀二¨´ ,.ｲ |
|┃ _亅::ヽ、 .／ i :ﾄ､
|┃ -‐''｢ F′:: `:ー '´ ,.' ﾌ ＞ｰ､
|┃ ﾄ､ヾ;､..__ , '_,.／ ／l
うちも似たようなことが合ったな～うちの場合は掃除にきたおっさんが
確信犯的だったけどしっかり見られたとか言ってたよ♪
もし九州にダンナと温泉旅行に行ける機会があれば熊本の黒川温泉がお薦めだよ
殆ど混浴で入湯手形なんてもん買えば全館秘湯めぐりが出来るって優れもﾝだよ
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
＞ではでは、息子さんの好きな漫画ネタとかも楽しみにしています。
＞いつもありがとうです。
これは連れ合いのダンナさんにプレゼント♪
URLﾘﾝｸ(kamibakusho.blog50.fc2.com)
255:句
08/04/12 16:05:31 cX/YxDRG
日本的仏教修験道が庶民的になればなるほど、神話的感覚が必要らしい、、
観音経なんて、神話的世界感覚から、、、仏の思考、悟りに行き着くらしい、、、
神仏習合に近いせいかしら、神話的イマジネーションが要求されるのは、、
お遍路さんの修道は正規の真言密教よりも、弘法大師の神話的世界観と仏の思考で成り立っている感じがして、、
難しく考えずに、、、という庶民的雑多感覚修行かも、、と思えてきた、、、
256:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/12 22:57:20 zdVGkL5F
今日も難しく考えずに世間から拾ってきた、せつなくも可笑し悲しい話だよ～
俺が中一ぐらいの時だっただろうか。
急に夜中に腹が痛くなって親と一緒に深夜でもやってる緊急病院みたいなとこに行ったんだ。
そこで診断受けて、何か変な病気じゃなきゃいいけどと思っていると医者が戻ってきてこう告げた。
「オナラの詰まり過ぎですね」
(；゜∀゜)は？
そのまま治療するからと言って診療台に寝かされ、医者が腹をグッ！と押すと
尻からプッ！と屁が出てきた。
あの屈辱感は今でも忘れない。
トリビアのあのボタンを「へぇボタン」と言うならば、今まさに俺は「屁ぇボタン」だろうな、
とか痛い事を考えながら治療は続く。
押す。
出る。
グッ！
プッ！
これが何回か続いた後に気付いたのだが、ふと医者と一緒にいた看護婦をみると、
後ろを向いて笑いを必死堪えてた。
もういっちょう
桃って危険なのかね？
↓
かなり危険。
桃を両手で持って、顔（特に頬）にスリスリしてみて。
あのビロードのような産毛が（ry
↓
父親が「ほ～ら、おっぱいだよ～」って
胸に桃を２個入れてふざけてたら、
胸じゅう産毛がささって病院行ったってどこかで読んだｗ。
↓
私もやったことある('A`)
高校生の頃みんなで「トラウマ」というお題で文を書いていたら
「もものうぶげ」とだけ書いた子がいたので
「やったのか！！ほおずりしたのか！！！お前もか！！」と詰め寄ったら、
「同志よ！」と熱い抱擁をされた。若かった。馬鹿だった。
パソコンってか現代の科学もここまでくるか！コエー
URLﾘﾝｸ(www.yourdailymedia.com)
お馬鹿な仲間ってか、痛い仲間全員集合！
URLﾘﾝｸ(www.compfused.com)
257:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/12 23:04:52 zdVGkL5F
さてと大分進んで十牛図で言えば牧牛ってとこかな・・・
『今ここにいること』
ありのままの現実を無条件に受け入れた意識状態においては、意識は「今ここ」へと戻ってきます。
今ここが常に最善の場所になり、「もっと良いはずの今ここではないどこか」が消滅します。
あるがままの現実を受け容れることができないと、心は現状に対する不足感や欠落感を感じ始め
あるべき理想状態にしなければならないという衝動を感じ始めます。
すると意識は、未来にある達成すべき目標へと駆り立てられていき、今ここは、達成すべき目標の手段にすぎなくなります。
自分の幸福は今ここにはなく、未来や別のどこかにあり、それを達成するための衝動は絶え間ない活動を引き起こし
心身は休まることがありません。
たとえ一時的にでも目標を達成することができても、現実を条件付でしか受け入れることのできない心は
次の不足を必ず見つけ出します。満たされるはずの目的地は常に地平線上にあり、そこにたどり着くことは決してありません。
無条件に愛するとは無選択であることですから、愛の対象とは無関係にそれを愛するということです。
すなわち、思い通りにならない現実や自分の欠点、あなたに苦しみをもたらす原因となるものごとをも受け入れるということです。
あなたを取り巻く、今ここに在るありのままの現実を無条件に愛し、ないものを嘆くのではなく
すでにあるものに感謝するとき、欲すべきものはなくなっていきます。
今ここに、あたりまえの日常の中に、すでに多くのものが与えられていたことに気付きはじめ
願望を実現することに対する執着や実現する必要性がなくなっていき、心の中から焦燥感や緊張感が消えていきます。
逆説的なのですが、早く望む場所に行くためには、今ここにとどまる必要があるのです。
258:まこ
08/04/13 08:18:58 WxTvgLbv
単直さん、みなさん
おはようございます(^O^)/
ここの風呂はアッツイですか？
今のは追い炊きが出来なくてヌルイ風呂に入る毎日です orz
温泉行きたいなーって言ったら、行ってくるって
今日。
私、仕事です…(-_-)
259:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/13 12:56:41 vUROsEX2
.','.',.'',.''.,',','.','.',.'',.''.,',','.','.',.'',.''.,',','.','.',',',' .,.,,...., ,.,;--;,,,/`i;'｀ゝk'-,_
;. ;.: .::; :., ::. :, :,; .,~.: :, :,; .,.: :, :,; .,.: ,._/~;;〉'^;;)ゝ;;:.ノ、;;ｊl, ;;人;,/､i;, .,
. ... .,;: ;:. .... .,:,.,..... . ..,,,,, .、 ,. ... ,/;⌒i~￣∧＿∧, ￣ ,, `ヾ("｀)ひ
. ;: ..., '' ;;: ; : . ' : ' ;;, ,,;. ;: ..., 〈;;, !Y,)、（∀｀ ） ～ :.::.;:::,:.
,, ;.;" .;. ".'';;;"(○),, ;.;" " `:;〈;;’~/ (( ー--- )) ～:.::.;:::,:.
ヾ|〃 ;,ﾍ,^;ゝ, :.::.;:::,:. ;. ～:.::.;:::,:.
､,r '"~' , ;.`ヽ;;⌒〉 :.::.;:::,:.
､,. ,., "" ､, ;'〉;~;:.) ～ ~ ;. :.::.;:::,:.
､i,, ､l, ､i, ､ｌ，;,ソ ,_乂 ., ～ ~~
>>258まこsann
ほんと、お久だね～
ここの温泉もまったりヌルイ進行になってるけど
山里深くにある秘湯って感じも悪かないな～なんて思ってるよ
たま～にまこsannみたいにひょっこり訪れてくれるコテさんもいるからね
憶えてるかな？大分前に書いたことだけど、竜馬が負傷して薩摩藩の塩浸し温泉という
秘湯に療養に行ったとき、そこの湯守番の老人がさかんに竜馬に向かって
どうじゃ！こんな結構な湯は日本に二つとありもはんじゃろう！
竜馬もいい加減うるさくなって仕方なく「ああ、ご老こんな結構な湯は日本中探しても二つはないぜよ！」
それを聞いて老人は「そうじゃろうとも！かの西郷ドンもそういい申してた。カカカヵヵヵ」
そんな感じでやっててご機嫌なのヨン
260:句
08/04/13 14:36:55 iBc7zRtq
光の感覚の捉え方、語っていなかった、、目で見えるんじゃなく、、、香りと皮膚感覚で、神仏の感覚があるんだよね、、、
261:チベットを救おう恩をかえそう
08/04/13 18:24:46 fs3uJ1x4
かつて日本が大東亜戦争中、「同じ仏教国だから」という
理由だけで羊毛を送ってくれたのがチベットです。
チベットは一貫して中立を守り、日本との国交は変わらず続けられていました。
連合軍側はヒマラヤ越えのチベット・ルートを開こうとたしました。
しかし、先代のダライ・ラマ法王（13世）はあくまでも中立を貫きました。
日本との国交を継続していたチベットは、なんと国際舞台で「敗戦国扱い」をされるようになってしまいました。
それが支那の共産党につけこまれみなさんもよくご存知の現在のチベットの状況につながっています。
今度こそ「同じ仏教徒として」そしてご恩を返すためなにかチベットのためにできることを考えませんか？
◆善光寺 （抗議殺到中！！）
・聖火リレー出発地を引受けたのは昨年暮れ→その後にチベット問題。同じ仏教徒として善光寺も憂慮
・抗議電話数を数えており、数によってはJOCに数字見せて 断 る つもり
・若い住職の中で聖火リレーの出発地をボイコットする意見が出てきてる！
380-0851 長野市元善町491 善光寺事務局御中 電話〇二六-二三四-三五九一（代）
◆長野市（抗議電話１日１００件！！）
380-8512長野市大字鶴賀緑町1613長野市役所秘書課 鷲澤正一長野市長殿 電話0 26-2 24-50 01 FAX02 6-22 7-13 02
262:チベットを救おう恩をかえそう
08/04/13 18:26:56 fs3uJ1x4
海外にお友達や家族がいるひとは現地のネット掲示板などに
善光寺へ苦情エアメールを届けるように
かきこむようにお願いしてください
国内からも海外からもフリーチベットの声をとどけましょう
263:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/13 20:16:24 vUROsEX2
チべットの平安を心から祈ります・・・・
今日は偶然こんな世間の小話を拾ったよん
ニセ肉まん職人の朝は早い。
なぜなら、気温が上がりすぎる前に段ボール紙の仕込みを行う必要があるからだ。
「春と秋はいいんだけどね・・・。夏は暑すぎて朝でも駄目な時があるし、
冬は寒すぎて、それがよくなかったりしてね・・・」
仕込みを終えた王さんは我々との話を切り上げ、柄杓を握った。
柄杓を「苛性ソーダ」のラベルのある缶にドップリと漬け、鍋に移しかえる。
速い。まるで料理人のようだ。またたく間に18リットルの苛性ソーダを鍋に満たした。
息をつく間もなく次の鍋に取りかかり、また鍋が苛性ソーダで満たされる。
「どれ、今朝の調子はどうかな」
王さんは先に煮込んだ鍋を一つ一つをつぶさに見る。
ひょいひょい、３つの鍋から段ボール紙を取り出し手で触った。
もう繊維が解けている。これは苛性ソーダの効果なのだ。
「これは駄目。ほら、ちょっとここが固いでしょ。３箇所も出るとは、もう冬が近いね。
今日くらいなら昼には問題なく煮えるけど、これからの季節、もっと冷えてくると辛いかな・・・」
この仕事は、時間との勝負。本来食用ではない段ボール紙を、ここまでの食材に加工できる職人は、
王さんを含めても全国に300,000人しかいない。そして、こうやって丹念に仕込まれた食材が、
話題の北京オリンピックにて各国選手の舌を楽しませるのだ。
オリンピック開催まで後一年、時間の勝負である。
「600万食、達成してみせますよ」
料理人の動きを見せる時とはうって変わり、とても穏やかな笑顔だ。
この笑顔に、中国の食の伝統が支えられているのだ。
帰り道、お土産に頂いたニセ肉まんを見ながらカメラマンの吉田がため息を漏らした。
「本当に肉まんの味ですよ。普通に肉まんを作るのだって難しいのに、さらに段ボールで・・・。
それにこの舌ざわり・・・。もうなんとも言えない繊維感です」
冬の足音の聞こえる秋の空は暗くなっていたが、王さんのニセ肉まんはそれよりも深い闇を湛えていた。
264:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/13 20:29:00 vUROsEX2
大切なことは一日でもはやく一人でも多くの普通の人達が真実を見抜ける目を養うことだよね
自分の意にそわない状況を拒否することで、そこから抜け出せるわけではありません。
問題を嫌えば嫌うほど、そして、自分の思い通りにならないものごとに抵抗すればするほど
いつまでもその問題から離れることができなくなります。
今のあなたの状態を愛せるようにならないと、あなたは今より高い状態に行くことはできません。
あなたが否定して後にした状況は、形を変えて解決のためにまた現れます。
意識の進化とは、統合していくことであって、決して排他的なものではありません。
もっと良いところに移りたいと思うのであれば、今いるところを愛することから始めてください。
世界がどのように見えるかは、あなたの意識の波動レベルで決まります。
あなたが物理的にどこに移ったとしても、あなたの波動が変わらない限り
また同じような問題を引き付けることになるでしょう。
今いる場所に天国を見つけられなければ、それはどこにも見つけることはできません。
そのままを愛するとき、意識の波動は上がっていきます。
波動が上がり、心がなにものにも抵抗しなくなり、ただそうあるものに深く感謝できるようになったとき
自分の外側の状況が何も変わらないのに、すでに満たされていたことに気付くでしょう。
人は天国はどこか前方にあるものと思い、いつか遠い将来に到来するものと思っています。
ところが、意識が今ここにあるとき、人は天国にすでにいたことに気付くのです。
抜け出す必要がなくなったときが、今いる場所から出て行くときです。
受容が深まる程に意識は今ここへと焦点を当てるようになり、苦しみは減っていきます。
そして、波動が上がるに従って願望を実現する力が強くなります。
あなたの愛にあふれた心は、自分自身の完全性を思い出させ、多くの人と物を引き付けるでしょう。
そして、今ここで満たされているという思いは、自分は喜びに値するという信頼を生み、次の満たされた現実を引き付けます。
265:癒されたい名無しさん
08/04/13 20:37:10 4jc4XkWO
>>264
急に説法しだしてどうしたってんだｗ
266:茶店の隠居 ◆N7KmCpeHaQ
08/04/13 20:48:45 ILICjBeu
>>264
質問です。
たとえば真逆（？）の道、才を諦め、学を諦め、友を諦め、家族を諦め、財を諦め、職を諦めた人がいたとします。
彼には失望がありません、誰も恨んでません。しかし幸福でもありません。彼はどこで失敗してるのでしょう？
267:癒されたい名無しさん
08/04/13 23:39:13 WVvUFRgB
>>266
なんで諦めちゃったんだろう？
268:茶店の隠居 ◆N7KmCpeHaQ
08/04/13 23:54:38 ILICjBeu
>>267
なんでですかね・・・そういう個性だったのだろうとしか言えないけど。
269:癒されたい名無しさん
08/04/14 00:23:26 S0mQYFx9
諦めたら、失敗
ですか
家族と友人は諦めたくないですが
幸福には見えないが私より不幸ともいえないかも
270:VOID
08/04/14 08:47:22 sZXUPncb
なにをして「成功」とするのでしょう？
望んだ結果を得ることを仮に「成功」とするなら、一時的な成功も、満足も手に入りますが、その場合の前提には「諦めないこと」があり、様々なものを諦めてきたならば、当然「失敗」することになります。
271:癒されたい名無しさん
08/04/14 09:18:34 oGdSMtuG
>>266
諦めた代わりに何を得たの？
272:癒されたい名無しさん
08/04/14 09:29:58 S0mQYFx9
人間あきらめが肝心
273:VOID
08/04/14 12:11:44 sZXUPncb
私は「諦める必要はない」と思います。特に「諦めたくない」という思いを強く抱いたなら、私は何が起きても「諦らめたりはしません」
長期的なスパンでの安泰や「悟り」と言われるものを得たいがために、様々なものを諦めるとしたら、それも散々な結果を招くでしょう。
なぜならそもそも「持っているものを棄てることはできない」からです。
棄てることができるのは、有形のものだけです。
私は様々なものを持ちながら「執着しない状態(選択しない状態)になることが大切」なのだと思います。
274:癒されたい名無しさん
08/04/14 13:09:23 S0mQYFx9
何かを得ようとする結果、得られた、
得られない 得られない場合諦める または 努力するしかないし、まだ得られないだんだん
執着する 長年執着してやっと得られた。諦めなくてよかった、そして
何が残る 残らなくていい 必要もない。
275:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/14 16:36:37 1RpE7oaQ
>>273 VOID さん
何を人（相手）に問うのでしょうか？
自問
自答
ですよ。
師、問う：道流（どうる：ともよ）、ヒマラヤの山の高さと、富士山の高さは、どちらが高いか？
師、ついに自ら答える：同じ高さである。
師、更に、問う：ヒマラヤと富士山が同じ高さであると聞いて、どう思うか？この一本道を行く友よ。
276:癒されたい名無しさん
08/04/14 16:49:09 7VyaaS0q
>>275
苺とバナナどっち食べたい？ もう一方は俺が食うけど。
277:癒されたい名無しさん
08/04/14 16:59:49 7VyaaS0q
＞問う：ヒマラヤと富士山が同じ高さであると聞いて、どう思うか？
標高で測るならヒマラヤの方が高い。
夏場に観光客が持ち込むゴミで富士山が１ｍ高くなるという冗談は聞いた事があるけど、誤差の範囲。
ただし地球が中心でない場合、たとえば月から眺める限りにおいては地球上の高さとか上下は無意味だね。
278:癒されたい名無しさん
08/04/14 17:05:27 7VyaaS0q
もし歩いて登ってみたら同じだなんて言ってられないだろうな。
富士山なら普通に登れるけど7000m級は酸素とか持っていかなきゃ普通に死ねる。
279:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/14 17:10:49 1RpE7oaQ
>>277 名無し さん
＞問う：ヒマラヤと富士山が同じ高さであると聞いて、どう思うか？
これ、公案です。
それ、常識、です。
280:癒されたい名無しさん
08/04/14 17:18:27 7VyaaS0q
名無しです。それ、と、これ、どちらが常識か？
281:癒されたい名無しさん
08/04/14 17:23:12 7VyaaS0q
もう少しわかりやすく言い直そう。
公案は常識と相反しますか？
282:癒されたい名無しさん
08/04/14 17:37:39 7VyaaS0q
スギナとツクシのどちらが高いか。って話に似てたりはする？
283:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/14 18:18:05 1RpE7oaQ
>>280 名無し さん
> 師、問う：道流（どうる：ともよ）、ヒマラヤの山の高さと、富士山の高さは、どちらが高いか？
> 師、ついに自ら答える：同じ高さである。
> 師、更に、問う：ヒマラヤと富士山が同じ高さであると聞いて、どう思うか？この一本道を行く友よ。
名無し さん
> 苺とバナナどっち食べたい？ もう一方は俺が食うけど。
> 名無しです。それ、と、これ、どちらが常識か？
> もう少しわかりやすく言い直そう。
> 公案は常識と相反しますか？
> スギナとツクシのどちらが高いか。って話に似てたりはする？
> スギナとツクシのどちらが高いか？
へぇ～、どちらが、背が高いのですか？
284:癒されたい名無しさん
08/04/14 18:23:14 7VyaaS0q
>>283
スギナとツクシは地下茎で繋がってて、実は同じものじゃんって話。
より高くなるのはスギナ。
285:癒されたい名無しさん
08/04/14 18:27:02 7VyaaS0q
苺とバナナは両方俺が食うことにしたｗ
286:茶店の隠居 ◆N7KmCpeHaQ
08/04/14 21:58:23 6jQYAZi7
>>270
どんな状態でも幸福だと感じることが「成功」のような気がする。あまり感じられなければ、
やっぱりどこかで「失敗」してるんじゃないだろうか。
>>271
心の平穏かな・・・。あれが無きゃイヤだ、これが手に入らないのは間違ってる、うぎゃうぎゃ。
そういう有様にはなりたくないという、一種の美意識によって「諦め」を選択したのかもしれない。
287:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/14 23:38:26 pfPLFP8J
>>265癒されたい名無しさん
いやいや、説法じゃなくて連続ドラマみたいな感じでやってんだよ、『気づきのソナタ』調なんてね！
名なしさんはどっちかというとこっちのほうがいいかな
昨日の夜御飯作成中の夫婦の会話
夫「てめえ調子に乗ってると犯すぞ」
嫁「やれるもんならやってみなさいよ！
なんなら毎晩やってくれても構わないんだからねっ！」
夫「ｺﾞﾒﾝﾅｻｲｺﾞﾒﾝﾅｻｲｺﾞﾒﾝﾅｻｲ」
嫁「ｹｯ」
>>266茶店の隠居sann
それはまぁ人それぞれ、幸福の定義も千差万別だからね、
どこかで聞いた話し、大学教授が悟ったとたん、全部捨ててホームレスになって
千畳敷の小屋に住んだんだってそれもある意味そう望んでの選択だろうし
失敗か成功かは彼の心の中でどう受け取ってるかしかないんじゃないだろうか
288:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/14 23:51:08 pfPLFP8J
茶店の隠居さんがいいお題を振ってくれたんで今日の悟りのソナタにちょうど良かったサンクス
自分を取り巻く世界は自分自身の反映ですから、自分の外側で経験したいと思うことは
まず最初に、自分の内側に保持されている必要があります。
自分の内側に豊かさのない人は自分の外側で豊かさを作り出すことはできません。
望む現実を作り出すには今ここで満たされている必要があるのです。
何かが足りない」と感じ、欠落感を補うために自分の外側に何かを求めるかぎり、
「足りない現実」しか引き付けることはできません。
今ここで満たされているとき、次の充足を引き付けます。
そのとき、ひとつの充足は、さらに満たされた次の充足へと移行します。
この宇宙は、一瞬の不足も経験することなく、さらなる豊かさを経験できるようにできています。
すべての一瞬が完全に満たされえるのです。
289:まこ
08/04/14 23:59:45 L5e11jgl
>>259単直さん
> ほんと、お久だね～
はい(^^♪
ご無沙汰しております
> ここの温泉もまったりヌルイ進行になってるけど
> 山里深くにある秘湯って感じも悪かないな～なんて思ってるよ
(￣∧￣)(＿ ＿)ﾌﾑﾌﾑ･･･
いいですね
周りは山に囲まれて・・・
サルと一緒でもいいかな
> 憶えてるかな？
全く覚えてないですσ(^τﾟ )
というか多分見てない
> そんな感じでやっててご機嫌なのヨン
いつもご機嫌でよろしいです
ﾆｬﾊﾊ(*^▽^*)
290:癒されたい名無しさん
08/04/15 08:37:40 dNTw84i/
>>287
マーフィーや今、書店で
よく見る 引き寄せの法則と共通点が
多々ありますね。
ポジティブ思考
プラス思考
とも関連してる
結構プラス思考も深い。
291:癒されたい名無しさん
08/04/15 09:01:39 dNTw84i/
>>287
290ですが 大変参考になりました。
ありがとう。
292:句
08/04/15 16:07:47 4HPw2XPo
せったんが、手放せば、、、云々、、といっていたが、、、
曹洞宗は割合イージーで、
極道深き臨済宗の極道的エネルギーと、手放しが、うまく、やっと、昨日おいらの中で、つながった、、
どうしても、極道エネルギーが、チベット密教能力で体感してしまっていたから、自らのモノとして、無！！そのものの延長として確立されていなかった、、、
きっかけが、近所の野性的不安定要素大量の観音さん祭っていた場所で、三昧遊んで、、
エネルギー不安定感覚があるもので、、、
真言密教真言となえるとか、久しぶりに、チベット密教ニンマ派のヨーガして、、
最後は、臨済禅の気合で坐禅をやっていて、、、
ふと、リラックスしながら、極道パワー溢れる感覚に陥りまして、、
ああ、これか、、、と、、、
293:句
08/04/15 16:09:02 4HPw2XPo
うーーーん、納得してしまうと、、、ぼったんの公案書き込みの無意味さが、、、、
294:？
08/04/15 17:53:08 uZj3Kgs4
精神世界で癒されますか？
295:癒されたい名無しさん
08/04/15 19:08:28 dNTw84i/
幸福感で満たされ
続けるには
何をすればよいのか何を考えるのか
考えないのか 難しいー。
満たされ続けるのが無理なら 満たされる
事が今、より一層
多くなりたい。
296:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/15 19:38:05 TNnhJp7w
>>293 ▼・ェ・▼よー 汝は、今、何時？
> うーーーん、納得してしまうと、、、ぼったんの公案書き込みの無意味さが、、、、
あらら、こちらにも、カキコ・・・
言っとく！
得るものなど、何も無い！
それでも、得た！と言い張るならば、その得たと言うものを、見せな。
見せても、見せなくても、その詐欺的言動に、３０棒を３回、骨を砕く ！
297:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/15 21:17:14 pWCXwldz
>>289まこsann
こないだヌルイ風呂に入ってるって言ってたから
今日は思い切り熱くしとくよ♪
( )
( )＿＿)_＿(＿ ( )
|…ぬっ…ぬるぽ…|
￣￣￣￣∨￣￣( )
∬ ∧.,∧ ｸﾞﾂｸﾞﾂ
ｺﾎﾟｯ＿と(;´∀`)つ∬､
／･C∬Ｃ~~｡ﾟo℃~Ωﾍﾍ
(ﾍヽﾟ｡oﾟﾟ℃'Ωﾟﾟ｡ｃ// 1
ｉ ＼ニニニニニニニ/ i
Ｉ | ｸﾞﾂｸﾞﾂ | #i
A＼ | ## 1#/
从A＼|＿＿##＿#_＿_｣/人
人从火入从人从人从A从火
`~ﾆニニニﾆ￣ニニニニ´
;|設定温度||１８０℃|
￣￣￣￣ ￣￣￣￣￠
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
>>294 名前：？
一緒に覗くか？癒されるよん
＿＿＿＿
(⌒ノ)| 女湯 | (人ノ
￣ＴＴ￣
(⌒ﾉ)＿ﾉﾉ(ﾟｰ)(ノ)
／＼／ ～～| )〉～
／ ∧∧ ～ ~~~~～～
(ﾟДﾟ)＼～～ ～
ノ つ ＼￣￣￣￣
(（ ヽ """"""""
し ∪
298:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/15 21:23:05 pWCXwldz
>>291癒されたい名無しさん
★ 。☆ * ☆ ﾟ
+ 。 ★
＜~ヽ + ☆ﾟどういたしまして
★。* ) | + *
>>290
>>291癒されたい名無しさん
どういたしまして、単なる西洋思想的な＋思考とは違うところを
これから紹介するして核心に入っていくんでこれからも
見ててくらはいね
＜_ノ ★ +｡゜
★ 。☆ * ☆ 。いつでも浸かりにきてね
゜ ・ ． ☆
+。 ☆ +★ 。★
(((⌒(⌒)∬)
(⌒) ∧∧ (⌒)
(⌒) (*^ｰﾟ) (⌒)
`(`(⌒)∪∪⌒)`)
>>296鯵フリャ～♪tann
石川五右衛門みたいなぶっそうなこと言ってる人には
この風呂がいいかな♪
【ｺﾞｴﾓﾝ風呂】
∫∫∧＿∧∫
(#´∀`)
`｢￣∪￣∪| ∧_∧
{二二二二二}(･о･*)まぁまぁほぐしてほぐして
|＼;;;; ／| ○○ 丶
|ﾉ从从从从ﾉ| (_(_二) これでも見てよ
URLﾘﾝｸ(kamibakusho.blog50.fc2.com)
299:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/15 21:33:21 pWCXwldz
>>292句sann
┏━┓ ∥
｜∧｜ ∥
｜//｜ ∥
┗━┛ ∥ ∧_∧
ニニニニ (ｰω‐ )
〇。＿ цｰと ＼
(※※) 旦(_(_ )
／(♯♯♯♯)／
￣￣￣￣￣￣
＿／＿／＿／＿／＿／
∥ [ニニニ] ∥
"" """" ""__"" """"
ニ＼ ／／ """"
∥ ／／∥ｶｯﾎﾟｰﾝ
"""(￣￣)"""" """"
"""""""" """"" """
せったん、と言えば以前禅スレで少しヤリトリしたとき、良寛さんには
さすがのワシも手も足もでんわい、と言ってたことと
宇宙人と会ったら何とします？って聞いたら、即座に仏を説くさ、と答えたのが印象に残ってるよ
∧へ ｢・・・｣
(-`υ)
し､ ヽ
しJ
へ ｢・・・｣
υ) )))
､ ヽ )))<^ヽ)...
｢・・・・・・｣
そうそう忘れてた皆んなも
お茶！
-= ､､∧,,∧ どぞどぞ！
-=≡(｀･ω･)ζζζ
-= ／､_〇＝O旦旦旦
-=(_⌒)ﾆ∥_旦旦旦旦_
-(／し′∂ﾆ∂三∂ﾆ∂
- = ≡ グヮﾗ! ｶﾞﾗ ｶﾞﾗ!!
300:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/15 21:44:17 pWCXwldz
お茶もあげたし
ﾗｸﾁｿ ﾗｸﾁｿ
∧＿_∧
(ｎ-ω-`)⌒つ
(ソ 旦と_)ノ'
￣
お茶菓子買ってきてねぇ～
リラックスしたとこで今日か十牛図でいえばいよいよ７枚目『忘牛存人』
に入っていくかな、この辺からたんなるポジティブ思考とは一味も二味も違ってくるよ
意識の波動が上がり、自分自身にも、自分自身を取り巻く世界にも否定すべきことがなくなり
なにものも裁くことがなくなると、意識は二元性を統合した領域に至ります。
この意識領域においては、２つの対立する概念が、矛盾しながら１つに統合されていることに気付くでしょう。
そして、自分が「存在する」ということや、世界が「存在する」ということが
新たな、かつ重大な意味合いを持って目の前に立ち現れます。
自分も自分を取り巻くこの世界も、存在するものすべては、ただそうあるものとして完全であり
すべては神からできているという認識が起こるのです。
同じひとつのものが存在のすべてに行き渡っており、本来、私たちの間に分離はなく
ひとつのものが、さまざまな姿をしてこの世界に表れています。
私たちは、神の分身として、「無限のもの」として創造されているのです。
私たちすべては、ただ存在するというだけで無限の価値があり
自分の経験したいことを自由に作り出す能力を秘めています。
自分が価値あるものであることを証明するために、しなければならないことは何ひとつありません。
たとえあなたがどのような状態にあろうとも、一切の条件を付けることなく無限の価値があります。
私たちは、「存在する」、ただそれだけで無限の豊かさに値するのです。
301:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/15 22:56:29 TNnhJp7w
>>298 単、直 さぁ～ん ！！！
> >>296鯵フリャ～♪tann
> 石川五右衛門みたいなぶっそうなこと言ってる人には この風呂がいいかな♪
> 【ｺﾞｴﾓﾝ風呂】
(。_・)ドテッ
門前の痩せ犬にも、仏性はございますか？
師、答える、無。
この断崖から叩き落とす師に比べ、わたしはいたって懇切丁寧。
『 言っとく！ 得るものなど、何も無い！
それでも、得た！と言い張るならば、その得たと言うものを、見せな。
見せても、見せなくても、その詐欺的言動に、３０棒を３回、骨を砕く ！ 』
何をどうとち狂ったのか知らないけれど、大言壮語をする犬。
誤った見解を持ったその瞬間を叩かず、いつ叩くのだろうか？
ほとんどは、言いたい放題を 黙（もく） で、答えていると言うのに。
３０棒を３回、骨を砕く ！
たたく
わたしが、骨を折ってるよ。ε-(;ーωーA フゥ…
302:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/15 23:07:51 TNnhJp7w
>>299 単、直 さん
> せったん、と言えば以前禅スレで少しヤリトリしたとき、「良寛さんには さすがのワシも手も足もでんわい」、と言ってた事と、
> 宇宙人と会ったら何とします？ って聞いたら、即座に「仏を説くさ」、と答えたのが印象に残ってるよ
↓、臨済が言ってるよ、そのものまねでしかない。
『仏に逢えば仏に説き、祖師に逢えば祖師に説き、 羅漢に逢えば羅漢に説き、餓鬼に逢えば餓鬼に説く。』
【 臨済禄
問う 「仏と魔とは、どんなものですか。」
師、答える 「お前達の一念の心の疑う処、それが魔である。
もしお前達が一切の存在は無生（不生）で、心も幻のようなものであり、更に十方世界は 一つの塵も一つの存在もなく、至る所が清浄（仏性・万法一如）であると達得すれば、それが仏である。
それゆえに仏と魔とは、染汚（二元・迷い）と清浄（一如・悟り）の二つの境に過ぎない。
わしの見処からすれば、仏もなければ衆生もなく、古もなければ今もない。
得たものはすなわち得ていたのであり、時節を経ての所得ではない。
修するものもなく証するものもない、得るものもなく失うものもない。
いかなる時においても、これ以外の法はない。（具足底の無位の真人の働きのみである）
たとえ、なにかこれに勝る法があるとしても、わしは断言する、そんなものは夢・幻のようなものだと。
わしの所説は以上である。
お前達、即今・わしの目の前で・独自の輝きを発しながらハッキリと説法を聴いている“此の人”、“此の人”こそが、あらゆる場に臨んで滞らず、十方世界に通貫して三界において自由自在である。
あらゆる境の差別に入っても、それが“此の人”を引き廻すことは出来ない。
一刹那の間に、あらゆる世界に透入して、仏に逢えば仏に説き、祖師に逢えば祖師に説き、 羅漢に逢えば羅漢に説き、餓鬼に逢えば餓鬼に説く。
すべての所で、さまざまな国土を遊行して、衆生を教化しても、一念（即今現成）を離れたためしがない。
“此の人”至る処は清浄で、その光明は隅々に透り、萬法一如である。」 】
(/^０^)こそっ・・・暗記力だけの自慰様だったよ、彼。
303:まこ
08/04/15 23:48:01 /CVCfWm9
>>297 単直さん
> >>289まこsann
> こないだヌルイ風呂に入ってるって言ってたから
> 今日は思い切り熱くしとくよ♪
ｶﾞｯ--->
１８０℃って・・・油？
天ぷらが揚がりますね(^▽^;)
しばらくはヌルイ風呂です
.__
,.._,/ /〉＿＿＿o ○（…ぬるぽ）
./// //─∧_ﾟ∧ ─::ｧ /|
/// //~~'~~（‐∀‐ ,）~~/ / .|
.///_// "'''"'''"'" / / |
//_《_》′───‐ ' / ./
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| /
| .| ./
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|/
__
,.＿_＝≡/ /ｶﾞｯ ＿＿＿__
.// ＝≡/ /∧__∧:─::ｧ /|
// ＝≡/ / i#)｀Д´）../ / .|
.// ＝≡/_/ /"'"'"'"" / / |
// ＝≡〈,'/〉ﾞ:──‐' / ./
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| /
| .| ./
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|/
304:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/16 00:31:44 Uh03dbaB
>>302 すまん・・・６０行の余裕があるので・・・一つのレスで、見れるので・・・（汗）
「今時の修行者は、まったく法を識らない。
それは何にでも鼻をぶつけてゆく羊が、鼻先に触れるものを見境もなく 口に入れるようだ。
だから下僕と主人の区別もつかず、客と主人の見分けも出来ない。 （宗旨の邪正、師の道徳の高下、商量の賓主を見分けられない）
この類の連中は、邪な心で道に入った輩で、人の集まる賑やかな処にはすぐに入ってゆく。
とても真の出家とは言えぬ。
まさしく真の俗人である。
そもそも出家というものは、平常真正の見解をしっかり見得して、 仏を見分け魔を見分け、真を見分け偽を見分け、凡を見分け聖を見分けねばならない。
もしこのように見分けることが出来たら、真の出家といえる。
もし魔と仏の見分けもつかぬようなら、それこそ一つの家を出てまた別の家に入ったもので、 そんなのを呼んで地獄の業を作る衆生という。とても真の出家とは呼べぬ。
たとえば、いま一箇の仏魔があって、同体で区別が出来ない場合は、 まるで水と乳とが混ぜ合わさったようなものだとする。そんなとき鵝王（鵞鳥）は乳だけを飲む。
明眼の修行者なら、（ガチョウのように片方だけでなく）魔と仏、倶に捉われず打破するだろう。
お前達がもし聖を愛し凡を憎むようだと、生死（迷い）の苦海に浮き沈みすることになろう。」
（心法の働きで見抜くのではなく、我見による取捨愛憎の念を持つと、迷いの苦海に浮き沈みする）
自己に具わっている心法を見得しないから、人の集まる賑やかなものに、見境もなくすぐに飛び付き惑わされる。
平常無事の真正の見解を見得して、仏魔・真偽・凡聖を見分ける心眼を持ち、
宗教・行法・導師を転々と彷徨うことなく、教説や導師の邪正・真偽を見極めねばならない。
見分けもつかぬなら、世俗の家を出ても、出家という別の俗家に入るに等しい。
明眼の人ならば、たとえば仏と魔を識別しながらも仏魔どちらにも対応することが出来る。
聖を愛し凡を憎む揀択・憎愛の念を起こすと、迷いの相対世界を抜け出す事が出来ない。
※出一家入一家 ＝ 世俗の家を出ても、出家という別の俗家に入る意。
※爾若愛聖憎凡、生死海裏浮沈 ＝
「更に若し、聖を愛し凡を憎まば、生死海裏に沈浮せん。」宝誌和尚『大乗讃』
『信心銘』に
至道無難 唯嫌揀擇
但莫憎愛 洞然明白
毫釐有差 天地懸隔
欲得現前 莫存順逆
「道に至るに難きことなし、唯だ、揀択を嫌う、
ただ憎愛なければ、洞然として明白なり、
毫釐も差あれば、天地懸に隔たる、
現前を得んと欲せば、順逆を存するなかれ。」
305:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/16 15:39:05 zgoAac4C
＞単、直 さん
レレレノレー
レス、ストッパーになっちゃたよ・・・アセアセ(￣_￣ i)タラー
スマン<(_ _)>
しばし、自己規制中・・・(;^_^A アセアセ・・・
306:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/16 17:35:58 3VR+AMFp
>>305鯵フリャ～♪tann
＞レス、ストッパーになっちゃたよ・・・アセアセ(￣_￣ i)タラー
f｀::'ｰ ､,-､-､_ ＿,....-- ､_ _,....-=―ヽ―-､-､_ ､ミ川川川彡
,.r'‐'ﾞ´ヽ,r' ヽ ＼ー､_:::::::::／,´:::::::::::,:::::::,::::::::ヽ::＼｀ｰ､ ミ 彡
,〃ｨ ,rヽ'-ヽ i ､ ､ ヾ,､ ｀'y',ｨ´/::::::::／|::::::ﾊ_::::::::ﾄ､::::＼ ＼ 三 ギ そ 三
r'/〃// | i! |, ＼､_｀ｰ!rf.,ｲ-,ｨ/u ﾉ::::/ |::::｀::::|iヽ::::::ヽ ヽ. 三 ャ れ 三
iヾ!ｌ i /,.=ヽ i,ケ ﾊ,i', Y't=ﾗﾞ,〉'|::::r'|! 彡´ ,!--､ |i!|::|::i::::::', ', 三 グ は 三
{ヾllｯ-, 〃ﾉ'-'､||ii i|ｉ| |-/! /＾ヽ ´ ヾ|从ﾉ::i::::| |｜三 で 三
>|ﾞ! 0ヽ ﾉ' ´ 0 ﾚﾉWﾉi |,.､!/ 0 0 ',' ﾚ|,ｲ::::i,,_ | !三 言 ひ 三
',i ヽ- , _, " |i| | | ´ '´ハ',Y .!三 っ ょ 三
/l ｀ !| | i ｀´ r 'ｰ‐' u （-, ' | !三 て っ 三
/久 U |! i|'´'､u z_,ノ/ .i |三 る と 三
/ｲ |ヽ '＝=..‐_､ |!,'|Y´,ヽ _＿＿ ﾊ_ ,／i | |三 の し 三
|ﾄ|､',::::＼ _,.-‐ｲ//-'´::::!＼'ー‐--ﾆｭ ／ ﾄ_､ _| _!,=,|三 か て 三
〉:ヾ_'､::::｀ｰ‐r＜ //ｲ|::::::_､:::｀7i＼ ＿＿,..-‐'´ .| |｀ﾞ"::"::|-"三 !? 三
'ー‐'´¨｀'ｰ､/,rｹ /,'1ﾉ人'-‐'｀y'/::::, i| ,!, |｀iiｲ:::::::::| 彡 三
,〃7,‐/ { ´_,-'´ ,,‐!､=,/.〃::::i i|kハ ／ ,ヾ､::::::|.|! 彡川川川ミ
,ｯ'､_〃'f /ﾞ-<´ r〃 〃 /ｲ::::,!ｯ'/ ', ／ ／ |ﾄ､:|:ﾘ
rir' 〃,y'､久_,.rヽ／〃 川/iｹir'〃/ ,-'水´ / 〃 ＼
f::}'ｰ'〃_i| /::::f|::::', .〃 r/if |||ir' f| ﾚ' r'o | .〃-､ 〃 "i
,);'ｰｯﾞ-. ﾚ:::::/_|::::::',_,〃=_､!!|| !i/ ||:,ri !o ∨/_）_〃 |
久しぶりにそんなの関係ね～レゲェ版
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
無位の真人の話しは>>300の話しと重なる部分も多く単直的には
/j^i
./ ;!
/ /_＿,,..
/ `(_t＿,__〕
/ '(_t＿,__〕 GoodJob!!! だったよ～ん
/ ｛_i＿,__〕
／ ノ {_i＿_〉
／ ＿,..-'"
／
307:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/16 17:45:25 3VR+AMFp
>>303まこsann
＞しばらくはヌルイ風呂です
温暖化対策かな？
ﾊ n ＿ )Vヽ-ﾍ ,ﾊ ﾉﾍ __ _ ,ﾊ ﾉl __
）ヽノ;;;;;`ﾍノ;;;;ヽ／;;(ノ`ー､_ﾉ`;;;;;;;;;;;;;;;`";;;;`=";;;;;;V;;;(ノ;;Ｖ`';;;;;`ｰ";;;;ヽ-'^;;;;;V7
Z:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ろ
>;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;＞
＜;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;=-''''''ヾ;;;;;;;;;;;;;;;;〃''''‐=:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;)
ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| | ヾ､;;;／ `i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;フ
ヽ,,ィ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| | ::::::: | |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ､
'ヽ,,-ﾍ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|」 ::::::::::::::: | |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾊ;;;;;;;;;;;;;;;;;へ)￣
'"|| ||`''"|| レ'||V`^,:ベﾐ. ,,,,,,,,,,,;;;;;:: ::;;;;;,,,,,,,,,, ）|;;べ-､N^Vr‐､ )/^,ﾆ,"
|| || || || |'（/|'",-‐ - ゛ "-‐ -､"''|<イ'!. ヽ. | l | .| ／￣￣￣￣￣￣￣
|| || || || ｌ,//| ‐=ﾆ'ﾆ=‐'i""i'‐=ﾆ'ﾆ=‐ || |,人- ヽ |'‐ | .i‐ .| ＜ えらいねェ～～
㊤. ㊤. ㊤ ㊤ ヽ`＜￣￣￣ V六V ￣￣￣＞'ﾉ_. ヽ__ヽ.| | | | ＼＿＿＿＿＿＿＿
,,,..-r-┬┬iiiiiiirェｴl"'''=====イ .ド====='''"/~ヽ.`lliiヽ. `|‐-| |"'' |､＿/~'l
十十┼┼l|||||'-〈;;;;;;;| ヽ( )/ ./ ||=.||||〉''- !.,, y′ .| ,／` /
. | | | | l|||||'-‐ヽ;;;;;;||./ ,.-ﾆ-､ ヽ∧ ー''ヽ／＼＿ "'丶_／` .／‐l､
| | | | ||||||'-/＼＼l ＼ ￣ 一 ￣ ／ ヽ ノ⌒‐､ ヽ. ／` _／ ―＼
. | | | | |||||'‐/;;ｌ;;;ｌ＼ヽ:::::ヽ / |'´ l_,.-''" /-――|
. | | | |.|||||'_/;;;ｌ;;;;ｌ;;;;ｌ〉 | ::::`ー--―'′ ∧ ′ /,--――|
. | | | |||||||||| | | | ＼＼ :::::::: ／∧＼_ ,.イ/／／￣~'''-二
こっちはぬるくクサーイ小話し
厨房のとき昼休みにとても眠かったので、仲のいい隣の席の女の子のいすを枕代わりにして、自分のいすは背中の下において昼寝してた。
昼休みも終わりに近づいてうとうとしていたとき、隣の女が帰ってきたみたいだった（声がした）
どうするのかなと思っていたら、そのまま俺の顔の上に座ってきた。
苦しくてもがいていたら離れてくれた
女「気持ちよかった？」
俺「臭かった」
そしたらヘッドロックかけられて乳で圧死させられそうになった
308:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/16 17:46:42 zgoAac4C
>>306 単、直 さん
さらに、規制中・・・ヽ(´∞｀)ノ アウアウアウ
309:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/16 17:55:37 3VR+AMFp
ゝ 〃 , | i ､ |
､ ／ | | .i |
ﾉ ､） ヽ え つ ＼ .ヽ_ノ よ ∨ .・
＼ .iヽ /ヽ /＿
＼ | ﾞヽ、 / ﾞi /＿
＼ .| ﾞ''─‐'''" .i ／
,/ ﾞヽ ヽ
.iﾞ ／ , ､ ＼ ﾞi
. .i! |||| ─ ─ |||| .i そろそろ花粉のシーズンだね～
ﾞi,, （__人__） .i
ヾ ヽ__ﾉ 。。 .,/ ミ
/￣"）==､二フ･ﾟ･｡･＼ ･ ﾟ ． ﾐ。･ ｡
{ ｉ~"=一---一＝"~（￣ヽ
ヽ､ ヽ;;::::::... .,,;;/ヽ 丿 ﾐ ･ ．ﾟ ･ ｡
/ ￣~"ｰ-一"~/__,,ノ ･ ﾟ ･ ｡
今日の道標だよん
イエス・キリストのような人と普通の人々の違いは、自分が完全であるということをどれだけ自覚しているかという点にあります。
イエスは、自分が完全であることを自覚しており、普通の人々は
自分が完全であることをまだ思い出していないというだけのことです。
意識の進化とは、自己に内在する神性を思い出すプロセスといえます。
『「悟り」とは、到達すべきことなど何もなく、既に到達していたということに気付くことです。』
「存在のすべて」が神聖なものとしてあります。
それは、光であり、光を可能にする闇です。
善であり、善を可能にする悪でもあります。
神聖さとは、光と闇、善と悪、その全体性にあります。
愛に条件を付けることから、心の中に否定すべきものが生まれ、二元性の分離が起こるのです。
二元性の分離のパラダイムの中で、人は、神聖さは光にあって闇にはない、善にあって悪にはないと考えてきました。
このイメージの原型は、善と悪の戦い、闇への恐怖、世界には欠落したものがあるという幻想
ひいては自己と他者の分離、自己と自己の内なる完全性からの分離という感覚を生じさせます。
この認識は、私たちの世界に実際に起こっている戦争や犯罪、貧困など、多くの混乱の原因になってきました。
「悪を滅ぼすための正義の戦い」は、個人レベルから国家レベルまでの争いを正当化する理由となり
「自分が無力である」という幻想は、他者から奪うということや、人を支配し
人から支配されるということを引き起こしてきました。
また、「自分は無価値である」という幻想は、人が愛や豊かさを分かち合い、受け取るということを妨げる原因になり
「足りない」という幻想は、過剰な競争や資源の奪い合い、豊かさを実現するための戦いといったことを引き起こしてきました。
さらに、「自己と他者が分離している」という幻想は、人が他者の痛みに対して鈍感になり
他者から奪い、傷つけることを助長することになりました。
310:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/16 20:03:52 U8UOjRB3
お詫びと言っちゃー なんなんですがぁー・・・・・
URLﾘﾝｸ(img8.gazo-ch.net)
人を導くとか人間は、こんな風なヘアースタイルで無ければ勤まらない。
必見ですー。
311:句
08/04/16 22:35:33 /3kNjpDg
ぼったんの様な蓄積が無いと得たのさ、、、
蓄積が無い幸せ、あああ、幸せ、、、、
蓄積が無くても、、、得たと思わなくても、、、
最初から、世界を動かす巨大な力が存在しているのさ、、、
ぼったんの様に、同じ公案繰り返し、自慢し、垂れ流し、、、現実から遠ざかる、、、哀れ、、、
山田無文老師が公案透ったと自慢しても、馬鹿共らは、現実に役立たず、、と言っているなあ、、
まさに、ぼったんの事だなあ、、、
312:句
08/04/16 22:39:32 /3kNjpDg
最初から手放しである巨大な力が臨済宗、、
良寛さんだと、、、最初から何も無く、整っているあるもの、、、
チベット密教ニンマ派だと、テクノ音楽、、、
聖護院本山派修験道だと、、滝の清涼、、、、
弘法大師だと、ヤマトの波動砲立てノリ強引パワー、、、
華厳宗だと、、、目の前に果てしなく広がる海洋、、、、
いろいろあって、おもろいなあ、、、、見える世界は、、、
313:癒されたい名無しさん
08/04/16 22:43:12 +b24V6e3
なんで世の中にわ悪い人がいるんですか。
314:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/16 22:48:43 U8UOjRB3
>>311 ▼・ェ・▼よー 汝は、今、何時？
イヌよ。
禅に得るものは、何も無い、それは見事なものだ。
初関を通るには、たった一つの公案に取り組む。
おまいには、無字の公案。
『 問う、門前の痩せ犬にも、仏性がございますか？
師、答える、無。 』
315:句
08/04/16 22:58:11 /3kNjpDg
腐った公案を繰り返す、それがぼったんの病、、、、
316:句
08/04/16 23:00:52 /3kNjpDg
腐った公案繰り返すぼったんの行為＝今、ここの現実ではない、、、、、いつもぼったんはこれを繰り返す、、、哀れ、、、
317:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/16 23:16:04 U8UOjRB3
>>315 ▼・ェ・▼よー 汝は、今、何時？
> 腐った公案を繰り返す、それがぼったんの病、、、、
> 腐った公案繰り返すぼったんの行為＝今、ここの現実ではない、、、、、いつもぼったんはこれを繰り返す、、、哀れ、、、
そうだ、何度でも、だ、初関を通るまでは。
奥深い山奥で、人を避けて修行してらっしゃるかたに思いもかけない負担をかけるなよ。
無字の公案
『僧、 問う、門前の痩せ犬にも、仏性がございますか？
師、答える、無。 』
318:句
08/04/16 23:18:06 /3kNjpDg
現実喪失して、妄想所有公案に耽るぼったんかな、、、、
319:句
08/04/16 23:21:25 /3kNjpDg
生命力無き腐り公案を書き込み活動するぼったん自身が哀れに思えないかね？
320:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/16 23:35:26 U8UOjRB3
>>318-319 ▼・ェ・▼よー 汝は、今、何時？
> 現実喪失して、妄想所有公案に耽るぼったんかな、、、、
> 生命力無き腐り公案を書き込み活動するぼったん自身が哀れに思えないかね？
公案、おれには、生命力に満ち溢れている。
無字の公案の周りをうろついてばかりだぞ、おまいは・・・
真っ正面から、入れ・・・
321:まこ
08/04/17 17:13:05 O5hcE1Tm
>>307
> >>303まこsann
> ＞しばらくはヌルイ風呂です
> 温暖化対策かな？
o(〃^▽^〃)oあははっ♪
そんな高尚なものでわっ(^_^;)
まあ、ある意味温暖化対策か(*￣▽￣*)ﾉ"
追い炊きできない風呂で。
「お湯」を出してるのに中身は「水」に近い・・・
シャワーならなんとか使えるので我慢(~_~)してます
３ヶ月くらいだし
322:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/17 17:23:44 PFrY30IA
_
| |
|⌒ヽ （( ヽ //
. /////. | .|＾＾ヽ | し ~|
//// | | （゜）ヽ へ ノ ///
//// / | ´｀＼ _／ |／
//// / 十－ ヽ ／/ |
//// / キ＝ l／ / | _ /7
l l l l / | ／ / ﾚ∠_/ﾑ ////
l l l l / | へノ //// ,! ////
l l l / ビ ヽ／ ／ ./// ⌒￣￣ ////
l l ﾉ ／ /// _ /7 ////
ヽ ﾊ ＼| / /// /∠_/ﾑ .///
し人/ |人.| / ビ ./// ﾉ ///
从 // ⌒￣ //
／´￣￣｀ヽ ｍ 7 ビ / /
l l l l l l l l ド､ノ⌒ヽ て / /
l l l l l l l l | ヽ そ ビ
l l l l l l l l |､ | ＞ ﾋﾞ
l l l l l l l l lミ ﾉ ( ﾝ
,.､_
,ｒ'´::::::｀ヽ、
//`''",..｀ヽ:ﾞ:、
/人,､ノ ﾞ!:ﾞ:、
,'::ﾚ' ･Ｙ･｀ヽ ﾞ!:ﾞ:、
,':;::! l! ; ﾞ!:ﾞ:、 nnη 火事と喧嘩は江戸の華ってか
.,'::ｉ::ﾄ--',.`ｰ' ,,. ﾞ!:ﾞ:､ ////
.,'::::|::|ﾞ` '･･` " ﾞ!::ﾞ/ ' ' ,｀っ ２チャンの華で～い！！
,:'ヾ:::!:l ﾞ!::! /.
ヾ､::＼i、 _,.ｒ'⌒/ ,:':::ﾞ!
,ゝ,-ｰ'､_,ノ⌒''":::::::::i´ ,/::::::::ﾞ!
|::´;::::::::::::::::::;::::::i::::::::|‐'i:::::::::::::ヽ
!::;ﾉ:::::::::::::::::l::::::il!::::: |,/ -‐'｀ヽ､ﾞ!
,!´::::::::::::::::::::|::::::|!:::::::i!‐'⌒),, ﾉ:::ﾞ!
{::::::::::::::::::::::::|::::::i!::;::::ｌ!:::::'ｰ''7ﾉ::､::}
|:::::::::::::::::::::::l::::::::/:::::|! :::::i!|::゛:::::ｿ
ｉ::::::::､::::::::::::!::::::::::::::ﾉ'::::ﾉl!:l!:::::;/
|::::::::::＼::::::::::::::::::;/::::::;|:::!::i!::ｿ
ﾞ!::::::::::::::ヽ:::::::::;'´::::/::;i!::l!:/´
ヽ:::::::::::::::::::::::j!::::/::/:l!::i!'
ゝ::::::::::::／::::/::/::::ﾚ'
'7::::::／:::::::/::/::::::,!
{::::::::::::::::::::::/:::::::j
ﾞ､:::::::::::::::〃_;:(´
ヽ::::;: -‐'´:;ノ
(;:::::_;: -‐人
ﾉ::::-=＝'::::::ヽ、
;-‐'´ ,`;ｰ''⌒ﾞｰ､‐'- 、
￣￣ ´ ￣´
323:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/17 17:37:54 PFrY30IA
>>321まこsann
おっ、！こんちは～シンクロだね～
,.‐´￣￣￣￣￣￣＼
／⌒了 ／ 何 心 こ ヽ
//~＼/ヽ ,i´ を 配 れ地 |
/./ i.´ Y.~ヽ| 心 せ を 球 ま |
/ / ヽ・人・ﾉ| 配 ず 温 こ .|
ミ十 ｀｀ キ彡 し し 暖 く |
./ 十 十､ よ て 化 ん /
/ |./ || '‐.､ _う _,／
く＼ | ＼、 /> 7/￣￣￣￣'"´
/ ＼ ＼ ＿ノ/ /
（ ~￣￣７ヽ 山 ヽ◎
V ￣|^>!iii 「| ▽/ﾌ
/ | ﾉヽ二二/
|＼ .| ﾚ / （_ノ
| |、 ┤ 彡／-‐''"￣￣）
ゝ＿ヽccC(~⌒３）ｼ＿／
エッチのとき「これ着て」と言ってどこからかメイド服を持ってきた彼。
彼がそれを着てふざけてポーズを取っている写真も見せてくれた。
「アングルからして、自分で撮った写真じゃないね。
罰ゲームとかで何人も人がいる状況のようにも見えない。
これは元彼女が撮った写真でしょ？
勿論、あなただけでなく元彼女もメイド服を着たでしょうね。
着て何をしたかは容易に想像ができる。
それを私が喜んで着ると思う？」
と淡々と言ったら、ホームズ呼ばわりされた。
それじゃまた後で・・・・
324:VOID
08/04/17 21:29:19 j0+KIJft
本日、上越市にて…
前夜勤につき、深夜に仕事が終り、今日の朝、子供と女房をそれぞれ送り出した後、港へ出撃！
ただ、過去には実績のない昼の釣り。案の定、初めの一時間は虚しいだけ。
アタリもなく…ただ、時々小魚を追いかけるサワラが…見えた！
ピンクのジグを投げまくり…でも、アタリも無し。
「何がちがうんじゃ？」
辞めて帰ろうと最後のキャスト。
釣れましたぁー！
連チャン！オカズケットォ！
サワラ祭りだ！
325:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/17 21:33:09 PFrY30IA
|
|ﾊ_ﾊ ﾀﾞﾚﾓｲﾅｲ･･･
| ﾟ∀ﾟ)') なおるよ！ ｽﾙﾅﾗ ｲﾏﾉｳﾁ
| /
♪
ﾊ_ﾊ ♪
('(ﾟ∀ﾟ∩ どんなにくるしくても～♪
( 〈 ♪
♪ とノヽ_)
♪ ♪
ﾊ_ﾊ
♪ ∩ ﾟ∀ﾟ)') おいしいものたべて～♪
〉 )
.（_/ヽ_つ ♪
♪
♪
∧∧ ♪
('(ﾟ∀ﾟ('ヽ ♪
♪ ('ヾ, ｀ ） うんこしたらなおるよ♪
｀ ､,, /
(_,/ 今日の道しるべ
♪
こうした制限された認識は、人の願望が実現することも妨げてきました。
宇宙は巨大なコピー機ですから、その人の想念をそのまま実現します。
ある人の認識の中に、自分には実現する力や受け取る価値がないとか
何かが足りない、何かに直面することが怖いといった思いがあると
そうした認識が癒されるまで欲するものを体験することは困難になります。
願望実現とは、受容と感謝を深め、波動を加速し、自己の制限を取り除く『癒しのプロセス』そのものなのです。
意識はエネルギーですから、私たちが望むものを想像するとき
エネルギーレベルでは願望はすでに実現しています。
そして、エネルギーレベルでの願望を重い物質レベルに落とし、実際に体験するという過程において
それを阻んできた意識の制限が癒されるにしたがって、
「願望を想像すること」と「実際に体験すること」の間にかかる時間は短くなっていくでしょう。
もし私たちの自我が存在レベルに完全に一致したとすれば、「想像すること」と「実際に体験すること」の間に
違いはなくなり創造は一瞬のことになるでしょう。
イエスが水をワインに変えたとか、中空からパンを取り出したという逸話は意識したことは実現するという
存在の無限供給という性質からすると、奇跡ではなく、当然のことのなのかもしれません。
自分自身を含め、世界に欠落したものがあるという認識は幻想です。
自分自身やあなたを取り巻くありのままの現実を愛すれば愛するほど
すべてがそのままで完全であることが分かってくるでしょう。
外見上、欠落したものがあるように見えたとしても、それは、さらなる完全へ向かうひとつの完全性の表れです。
ひとつの完全な状態から、より好む別の完全な状態へ移行することはできます。
しかし、欠落した状態から、完全な状態へは移行することはできません。
苦しみの只中にあり、どれほど世界が不完全なものに見えたとしても、プロセスの完全性を信頼し
そのままの現実を深く受け入れ、そうした状況にさえ感謝するとき
そこにこの上ない祝福と完全性が隠されていたことに気付くでしょう。
326:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/17 21:45:25 PFrY30IA
>>324VOIDsann
おっと今度はVOIDsannとシンクロヒットか！
ちょうどいいＡＡがあったんで・・・・
_ (⌒⌒ 辞めて帰ろうと最後のキャスト。
ﾂﾘｽﾙﾖ… //ヽ (⌒⌒
∧,.ﾍ // ( ⌒~ 釣れましたぁー！
.(`･ω･)/O ヽ
.( つ/% / /| ＼ｸﾞｸﾞｯ
ニニニニニ_/ | ＼
| |￣| ＼
■ □ ■ | | | `
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣~
連チャン！オカズケットォ！
サワラ祭りだ！
∧,,∧
｡･;ﾟ:;(･ω･｀)
ヽニニフ⊂ ヾ
゛しｰ--Ｊ
∧_∧
i( )日￣￣日￣/ i
Iﾉ ＿⊇＿＿＿＿_/ |
Ｌ＿ )∥ ∥［ニ」
∥ ∪ ∥ ∥∥ ∥
＾ ＾ ¨ ¨＾ ＾
煮付けかな？焼き魚かな？さぞ美味かったろうね♪
ところで鬼さんのスレ見てる？
327:癒されたい名無しさん
08/04/17 23:49:47 M8EJ5o6B
387 ：素人A：2007/11/15(木) 12:20:45 ID:77n7PmlE
どこもかしこも あの和尚さんとお弟子さんばかり。
私ふくめて。 もう笑うしかない。
328:VOID
08/04/18 00:18:36 US5uV7Ra
単直さん、まるでみてません。
興味もない…かな。
329:句
08/04/18 15:19:10 n+u/doR2
クソまみれぼったんにとって、公案はクソまみれ増加の道具らしいな。
330:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/18 21:37:15 0XwX5Isc
>>329 ▼・ェ・▼よー 汝は、今、何時？
> クソまみれぼったんにとって、公案はクソまみれ増加の道具らしいな。
( ―・─ _____ ─・─ ) ｼﾞﾛﾘ ・・・・・・▼・ェ・▼
331:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/18 22:01:19 RGsdYCqV
>>328VOIDsann
＞単直さん、まるでみてません。
＞興味もない…かな。
あっそう、単直的には今紹介してるAmro さんの体験記とシンクロして
面白いなと思って見てるんだけどね
【仏教】悟りを開いた人のスレ 18 【鬼和尚】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
ところで・・・・句sannと鯵フリャ～♪tannへ・・・
|┃三 ∩＿＿＿∩
|┃ | ノ ヽ
|┃ ≡ / ● ● | ＜話は聞かせてもらったクマー！
＿＿__.|ミ＼＿＿_| ( _●_) ミ
|┃=＿＿＿ |∪| ＼
|┃ ≡ ） ヽノ 人 ＼ ガラッ
昨夜、妹の部屋でマッサージをしてたら、ふすまがガラッと開いた。
そこには恐ろしい形相のおふくろが立ってた。
困惑、恐怖、怒り、悲しみ、それらをミックスしたような表情だ。
おふくろは室内を見るや明らかに安堵し、表情を緩めて、
「まだ起きてたの、早く寝なさい」と言って去っていった。
どうやら、俺と妹の会話がまずかったらしい。
俺「ここ？」
妹「あ、そこそこ…うん、気持ちイイ」
俺「痛くない？」
妹「ううん、いいよ…もっと強くやっていいから」
俺「そう？じゃあ、ほい（ぐっ」
妹「ああ、気持ちイイよ」
まあ、確かにな。
立ち位置の関係で妹はおふくろのあの表情を見てないが、
俺は自分への信頼がいかにないかを思いしった次第だ。
332:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/18 22:12:50 RGsdYCqV
さていよいよ佳境に入り最終段階は禅で言えば１０枚目『にってんすいしゅ』入てん垂手
存在から経験へ
「存在」という非二元の至高状態を「経験する」には、二元性（行為）が必要になります。
私たちの本質は愛であり神聖なものとしてあります。
ところが「愛で在ること」と「愛すること」はまったく別なものです。
「できる限り最高の自己を経験したい」これが魂の一番基本となる望みです。
ところが、自分が「愛で在ること」を知り、それを体験するには「愛すること」という行為が必要になり
そのためには対極の状態が必要なのです。
善である自分を経験するためには悪が必要になり光を経験するには闇が必要になります。
男性である自分を経験するには女性が必要になり、ひとつであることを経験するには分離が必要になります。
右を経験するには左が、上を経験するには下が、暖かさを経験するには冷たさが必要になります。
自分が何者であるかを経験するには、自分でないものに向き合う必要があり
二元性の中で自分は何者であるかを決定し、最高の状態である自己を実現するのです。
つまり、現実に起こっている事柄のなかで悪という現象を選び出し
善としての自己を創造する、肯定も否定もない本来完璧である現実の中で肯定的な意味を見い出す
相対的な不完全さに気付いたら、さらなる完全性を選択するということです。
333:鯵フリャ～♪ ◆iiiip/aBjw
08/04/19 00:31:28 9rOlZcEq
>>332 単、直 さん
１０牛図、にってんすいしゅ だけ読ませていただきました。<(_ _)>
長文が苦手 ``r(^‥^=)~ ぽりぽり
これは、どなたの？
禅ではないってことは分かりますが・・・
334:癒されたい名無しさん
08/04/19 08:48:27 0b1acwoz
>>332
難しいですね。
誰でも実践できるんですか？
335:癒されたい名無しさん
08/04/19 08:53:48 0b1acwoz
>>332
引き寄せの法則も
東洋的な良いもの
は取り入れたりしてますが マーフィー
も然り 根本的な
違いはあまりない
ような気もします。
336:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/19 11:04:34 p0fPL/lD
>>333鯵フリャ～♪tann
あぁ、やっぱり気づいてないんだな、仕方ないね、スタンスの違いがあるしね
鯵フリャ～♪tannはこのスレの１章からの付き合いだけど
同じ仏教徒で鯵フリャ～♪tannの見性体験を追認してくれたマンゴーさんのことしか耳目に入って
なかったみたいだね
マンゴーさんここのスレでも悟りに至った人として自らの体験を語ってくれたくさんの恩恵を与えてくれた人だけど
マンゴーさんのサイト
↓
求道者ギルド【六種震動】
URLﾘﾝｸ(www1.hug-world.net)
そのマンゴーさんが唯一悟りにも浅深があって自分よりかなり深いところまで至ってると
言っていたAmro さんのことだよ、マンゴーさんもそうだけど、まったくの無償の分かち合いという慈愛の行為で
一人でもいい、気づきの道を歩こうと思いたつ後進のために言葉にできないことを
これ以上は表現しようがないぐらい事細かに文字として残してくれて去っていかれたんだ。
↓
Amro さんのサイト
1 二元性を超える
2 内的な平和を実現する
3 今ここにいること
4 存在
5 存在から経験へ
6 瞑想
7 エネルギー
8 クンダリーニ
Healing Waters Soaking Pool
URLﾘﾝｸ(healwater.exblog.jp)
337:単、直◇11PM/l43RQ
08/04/19 11:27:34 p0fPL/lD
>>334癒されたい名無しさん
＞難しいですね。
＞誰でも実践できるんですか？
__
,r'"__i,-､_,-'''､____
!､_,.-'!_,ﾉｰ ノ､ｰ､二'''ヾ､,
／ ｀''"___ﾆ-､_ ヽ 〈｀
'-ｰ===､ﾆ二,,,,_ ,iヽ,｀-ｯ
! '｀,i ､｀∩ｰ｀ i' ヽﾉ このおバカでエロ単直でさえ学んでいけるんだから
,.-'" (__,.._ ｀l ヽ､,-'ヽ
（ ｰ"ﾉ i ｀t' ､､ く ﾉ 誰でもOKと思うよ～ん、ただ肌にあうかどうかと
_i､(｀ヾiﾆi´￣｀`'!ﾆiｰ'''"iヾヽ ヾ n/)_
∈ ( / ヾ､､ ,-､,...､ ﾉ ﾉ"i ヾﾂ, いうことはあるよね
"￣'ｰ､, ｀ヾ=､＿'ﾆ二-ｰ'''"__,..ヽｰ='
/-､__∠/ r''￣
,.-ｰ､/ / /｀'ｯ-､＿,,,/
／｀'''-ﾉ'i⌒'ｰ､/ / /___
,i'｀"''ｰノ/ ヾｰ--'ﾒ,ｰ-｀'t-､
i,｀'''∠,ノｰ''"｀'''ヾｰ--ｰ'｀ヽ､ﾆ=､ﾉ
￣ ｀''ｰ-ｰ''"
>>335癒されたい名無しさん
確かにそうだよね、ただ単直的には マーフィー とかの法則にはとどまらず
禅でいうところの全肯定、徹底肯定とも相通ずるものがあると感じてるんだけどね
>>333で鯵フリャ～♪も言ってるようにAmro さんのサイトをいきなり見ても長文だから
ここで少しづつ紹介する試みをやってるんだよね。
これから紹介するところにその部分がでてくると思うけど・・・ヨロシク！