精神世界で癒される第36/100章 at HEALING
精神世界で癒される第36/100章 - 暇つぶし2ch201:癒されたい名無しさん
07/12/21 23:00:59 72QYj9fu
URLリンク(bbs75.meiwasuisan.com)

202:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/21 23:14:35 5+RIK+Uv
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十四章 ブッダ

185 、たとえ貨幣の雨を降らすとも、欲望の満足されることはない。

「快楽の味は短くて苦痛である」としるのが賢者である。

203:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
07/12/22 01:29:24 CGa0Y/YC
ASIMO自己嫌悪自己回路修復自己修正実施。

204:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/22 01:37:32 c8Sd452G
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十四章 ブッダ

186 、 天上の快楽にさえもこころ楽しまない。

正しく覚った人(仏)の弟子は妄執の消滅を楽しむ。

205:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
07/12/22 01:50:39 CGa0Y/YC

                   ITTTTTT・TTTTTTI  __    _______
    _____________           /| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄~! iニi  . .|LLLLLLLLL |  ___ /| ̄ ̄ ̄|
    . |IIIIlミ|三三|゙ ____|ミ| LL LL LL LL LL | iニi,___LLLLL.LLLL | ∥hotel∥| | | ̄,) |
 ̄ ̄|!|IIIIlミ|三三| |田田田田|ミ| LL LL LL LL LL |ll.|__|.|==/\==|.| ̄ ̄|「| ̄ ̄| | | ̄  |
lllllllll |!|IIIIlミ|三三| |田田田田|ミ| LL LL LL LL LL |ll.| ロ ロ 「 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | 田 |「|  田| | |    |
 ̄ ̄l |IIIIlミ|三三|| ̄ ̄ ̄ ̄|~|ミ| LL LL LL LL LL |ll.| ロ ロ .|.l⌒Y⌒Y⌒Y⌒| |    |「|    | | ::::::::::::::| ̄ ̄ ̄|
  . . l |IIIIlミ|三三|| ∧ ∧  |~|ミ| LL LL LL LL LL |ll.| ロ ロ .|.l⌒Y⌒Y⌒Y⌒| | 田 |「|  田| |;__;   田 田:|
  . . l |IIIIlミ|三三|| (*^ー^) |~|ミ| LL LL LL |ll.| ロロ..|ll.| l ̄l,,,|.l⌒l l⌒l l⌒l l´| |    |「|    | ||i冖冖i |::::ロ::ロ::::|
  三;:;:;:;;;;::::=:─'':::@ :;:@:::=:;:;;;;::::=━;:;:三;:;:;:;; ;;:: ::::=::::=:─'':::三;:;:;:;;;;:::: =:─'':::三;:;:;:;;;;::::=:─'':::: ;::::=
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 。___<゙ ___゙>________<゙ ___゙>_____<゙ ___゙> __ 三 ≡─
  |日= -P:: ̄Jr::::ii 田┌┐田 田┌┐田| 田┌┐田 田┌┐田| 田┌┐田 田┌┐三  ≡─
  |)_l|_ヽ_;;;;;;;;;;;|______,| |,|______.| |,|__,,,,|______,| |.|______.| |,|__,,,,|______,| |,|___________| |,|_;:;:_三 三 ≡─
   ○◎∪○○─○∪◎○~○○゙──"◎○~○○゙──"◎○~○○゙──"○○~
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都会の中の喧騒にある静寂。

206:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/22 02:04:54 c8Sd452G
>>205

>都会の中の喧騒にある静寂。


・・・ほん都会・・・?

207:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
07/12/22 02:08:35 CGa0Y/YC
鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪さんには本日はご無礼を・・・失礼いたしました。

208:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/22 03:11:23 c8Sd452G
>>207 足毛布 さん

∑( ̄Д ̄;)なぬぅっ!!・・・(笑)

なにか、あった?

気が付きませんでしたが・・・``r( ̄w ̄;) ポリポリ

209:癒されたい名無しさん
07/12/22 07:49:56 w6RNeild
…俺はエデンの秩序を守ってる。

210:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
07/12/22 23:57:44 CGa0Y/YC
186天界に執着しない。
諸行無常ですね。

211:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/23 00:37:53 lXrt8gy3
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十四章 ブッダ

187 、 人々は恐怖にかられて、山々、林、園、樹木、霊樹など多くのものにたよろうとする。

188 、 しかしこれは安らかなよりどころではない。これは最上のよりどころではない。それらのよりどころによってはあらゆる苦悩から免れることはできない。

212:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/23 00:40:26 lXrt8gy3
>>211

190 、191 さとれる者(仏)と真理のことわり(法)と聖者の集い(僧)とに帰依する人は、正しい知慧をもって、四つの尊い真理を見る。___すなわち(1)苦しみと、(2)苦しみの成り立ちと、(3)苦しみの超克と、(4)苦しみの終減におもむく八つの尊い道(八聖道)とを(見る)。

192 、 これは安らかなよりどころである。これは最上のよりどころである。このよりどころにたよってあらゆる苦悩から免れる。

213:癒されたい名無しさん
07/12/23 11:43:35 IfITi8vI




★【社会】 「テレビの“スピリチュアル”番組のせいで、霊感商法被害拡大」 若い女性ら騙すヒーリング詐欺で、被害相談の弁護団★2
URLリンク(p2.chbox.jp)





214:癒されたい名無しさん
07/12/23 14:48:46 0QJgFqN4
 この地球上の人々にとって、ことばは容易にうかんでくるものです。真の意
 味への必死の探求を、あなたがたは話すことで代用していました。しかしこ
 とばにあるのは認識だけで、意味などありません。あなたは適切なことばを
 探すことにばかり注意を向けています。正しいことば見つかりさえすれば真
 実が判明し、相手を説き伏せ、自分の論拠に立ってコミュニケーションをは
 かることができると信じているのです。しかしそんなことはけっしてことば
 だけでは生じません。
 
                       『あなたの神話』(p38)


215:癒されたい名無しさん
07/12/23 14:50:11 0QJgFqN4
真のコミュニケーションとはハートでするものです。それ以外のものはすべ
 て、この幻想の世界であなたがひとりきりではないかのように、理性に思い
 こませるための雑音にすぎません。あなたとほかの人のあいだで、また自分
 自身の内部でも、ことばを節約することが不可欠です。
 
                       『あなたの神話』(p38)


216:癒されたい名無しさん
07/12/23 14:56:34 0QJgFqN4

そういう場面、状況に、ご自分も“臨在したい”ですか?

たとえば、“被害者”としてですか?

それとも“加害者”として?

あるいは、“傍観者”として?

それとも“批評家”として?

それとも、“人生の真実を知る観察者”として、ほかの“無知な庶民”を啓蒙
するために、こういう状況、場面、テーマを取り上げたいですか?

どういう選択でも、その効果は変わりません。

あらゆる「思考」は増殖するというのが“自然の摂理”です。


217:癒されたい名無しさん
07/12/23 14:57:40 0QJgFqN4

そういう場面、状況に、ご自分も“臨在したい”ですか?

たとえば、“被害者”としてですか?

それとも“加害者”として?

あるいは、“傍観者”として?

それとも“批評家”として?

それとも、“人生の真実を知る観察者”として、ほかの“無知な庶民”を啓蒙
するために、こういう状況、場面、テーマを取り上げたいですか?

どういう選択でも、その効果は変わりません。

あらゆる「思考」は増殖するというのが“自然の摂理”です。


218:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/23 15:36:54 Fu04bH8G
あらら、何かしら、沸いてでた・・・∪・ ェ ・A;あせあせ

みなさん。お疲れぇ(・ω・)ノ▽"フリフリ

219:癒されたい名無しさん
07/12/23 15:57:27 0QJgFqN4
色々とアイディアが溢れる。
絵本のタイトルや内容も朝ルノアールで考えた。
内容はうんこだけど
朝からルノアールで考えた。
朝からうんこの絵本を描いた。
私、朝のが調子がいいみたいです

自分的には凄く深い事を伝えたかったんですが、うんこが主役だと説得力に欠けてしまうのは事実です。けど、うんこじゃなきゃ意味がないんです。
うんこじゃなきゃこのストーリーは成り立たないんです。
てか何回うんこって言ってるんですかね

220:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/23 16:01:07 Fu04bH8G
>>219
( ̄ー ̄*)qq(゚ー゚;)オツカレサマデース

うんこは、心理学的には、おかねを意味します。

うんこに、拘泥する人は、小児病です。ちーん(^人^)、ナムナム 合掌

221:癒されたい名無しさん
07/12/23 16:04:13 0QJgFqN4
めちゃめちゃウマイぢゃないですか。
めちゃめちゃ大変ぢゃないですか。
パン屋さんに感謝しましょう。
感謝の気持ちを込めて《うんこ》の形にしました

222:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/23 16:30:41 Fu04bH8G
>>221
(笑)

ポイッ!! (ノ゚▽゚)ノ ⌒~【☆:*:・おつかれさま・:*゚☆】

すみません、名無し さんは、原則スルーなので、ここまで。ぺこ <(_ _)>

223:癒されたい名無しさん
07/12/23 16:38:32 0QJgFqN4
ワンコそばの挑戦だ

224:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
07/12/23 16:57:54 lr4sfmLJ
Vanilla Mood - Silent Night
URLリンク(jp.youtube.com)

225:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
07/12/23 17:15:25 lr4sfmLJ
187山岳信仰等の事でしょうか?
188,190,191,192安息は己が心にこそある。

226:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
07/12/23 17:29:24 lr4sfmLJ
平家物語冒頭より

祇園精舎の鐘の声

諸行無常の響きあり

沙羅双樹の花の色

盛者必衰の理をあらわす

おごれる人も久しからず

ただ春の世の夢のごとし

たけき者も遂には滅びぬ

偏に風の前の塵に同じ

祇園精舎(インドのお釈迦さまのお寺)の鐘の音は、

「永久不変なものはない」といっているように聞こえる。

沙羅双樹(ツバキの一種。お釈迦さまが死を迎えるとき白くなって枯れた。)の花の色は、

栄えている者が必ず落ちぶれるという意味を表している。

思い上がったふるまいをする者は長くは続かない。

それは単に春の夜に見る夢のようだ。

荒々しい強者もゆくゆくは滅びてしまう。

それは、いかにも風が吹くと飛んでいく塵と同じだ。





227:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/24 16:23:26 LUE+mLPG
人類は、類、集団を形成することで、他の強者との戦いを勝ち抜いてきました。
これは、必然ですね。

228:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/24 23:41:30 A3XWqUpr
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十四章 ブッダ

193 、 尊い人(ブッダ)は得がたい。かれはどこにでも生れるのではない。思慮深い人(ブッダ)の生れる家は、幸福に栄える。

229:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/25 21:41:59 23796n6v
>>227
訂正
人類は、類、集団を形成することで、他の強者との戦いを勝ち抜いてきました。 これは、必然ですね。
      ↓
人類は、群れ(群)、集団を形成することで、他の強者との戦いを勝ち抜いてきました。 これは、必然ですね。

230:癒されたい名無しさん
07/12/25 22:48:38 3rfutG6O

農民弾圧  中国共産党の命令で ヤクザ集団をやとい 鉄パイプで(女、子供も容赦なく)農民を殴り殺す
URLリンク(dolby.dyndns.org) 

こんな残虐な事件が常に起こるのが中国っ!!!
1つのデモや暴動で最低1000人以上参加っ!
そのデモや暴動が一年間で11万件以上あるという国 それが中国っ!!!




中国政府にレイプや拷問された多くの女性(画像)
URLリンク(photo.minghui.org)


生きた人間から臓器を取り出し 移植させる
激ヤバ 中国の真の実態っ!!!
URLリンク(hemohemo.web.infoseek.co.jp)


(おっぱいと乳首を破壊)女性を裸にして拷問
中国刑務所で行われている法輪功学習者への迫害実態(画像)
URLリンク(www.epochtimes.jp)
URLリンク(www.nicovideo.jp)

231:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/25 23:12:51 23796n6v
>>230
( ̄ー ̄*)qq(゚ー゚;)オツカレサマデース

232:癒されたい名無しさん
07/12/25 23:59:01 /nxzQcMk
クリスマス忘年会だってさ、オフ会のメンバー豪華みたい
新年会も予約者増加だて


233:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/26 16:13:12 YQ8lNYnm
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十四章 ブッダ

194 、

もろもろの仏の現われたまうのは楽しい。

正しい教えを説くのは楽しい。

つどいが和合しているのは楽しい。

和合している人々がいそしむのは楽しい。








 

234:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
07/12/28 20:07:11 pGpjT6Xz
193聖人、賢人は生まれるところを選べると聞いたことがあります。
193和合は楽しいでしょうね。

235:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
07/12/28 21:07:38 pGpjT6Xz
>>234訂正です。
193和合は楽しいでしょうね。
194和合は楽しいでしょうね。

和合は困難でしょうけどね。


236:癒されたい名無しさん
07/12/28 22:36:36 9vVjjX2P

★遠隔ヒーリング称し、来店なくても請求 「神世界」事件

 神奈川県警の前警備課長吉田澄雄警視(51)が関与した疑いのある有限会社「神世界(しんせかい)」の
霊感商法事件で、吉田警視は、詐欺容疑での家宅捜索のきっかけとなった被害男性(44)に、「癒やし」
サロンに来店しなくても「癒やされた」ことになる「遠隔ヒーリング」名目でも金銭を請求していたことが22日、
関係者の話で分かった。吉田警視は、この男性に名刺を渡しており、県警は、警察の人間がかかわって
いることを知らせて信用させた疑いがあるとみて、警視がどのように関与していたかを調べている。

 関係者によると、役員をつとめる会社の業績不振で悩んでいた男性は04年3月ごろ知人に紹介され、
その後、東京都港区にある「びびっととうきょう・青山サロン」など数カ所のサロンに通うようになった。
知人からは「警察の偉い人もいるので安心」と誘いを受けたという。

 県警の調べでは、このサロンは神世界の関連会社の役員女性(44)が経営している。男性は04年4月、
青山サロンを訪れ、この役員女性らから運勢判断などを受けた。その際、「業績アップには特別祈願が
必要。最低200万円、最高で7000万円かかる」とうそを言われ、490万円をだまし取られたという。

 関係者によると、その1カ月ほど後、男性は神世界系の祭典に参加した際、吉田警視と知り合い、
神奈川県警の階級などが入った名刺を手渡されたらしい。

 サロンでは、遠く離れていても効果があると称した「遠隔ヒーリング」を行っていた。サロン側から利用者に
「今、遠隔ヒーリングをしたので、お金を振り込んで」と、携帯電話などにメールが来る。男性は週に2、3回
受けたことになっていて、吉田警視からも「遠隔ヒーリングしました」とのメールが届いていたという。

 男性は今年3月ごろ活動に疑問を感じて通うのをやめたが、それまでにかけた費用は総額1600万円に
のぼるという。


2007年12月23日17時38分
URLリンク(www.asahi.com)

237:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/29 01:29:03 nVSazRXs
>>234 235 足毛布 さん

(*^o^*)オ(*^O^*)カ(*^e^*)エ(*^ー^*)リーー!

どこかに、帰ってたの?

帰省中、 だったとか・・・ヾ(;´皿`Aアセアセ

238:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/29 01:31:58 nVSazRXs
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十四章 ブッダ

195 、196、 すでに虚妄な論議をのりこえ、憂いと苦しみをわたり、何ものをも恐れず、安らぎに帰した、拝むにふさわしいそのような人々、もろもろのブッダまたその弟子たちを供養するならば、この功徳はいかなる人でもそれを計ることができない。








 

239:マーキングしておきます
07/12/30 16:26:38 opJWZT5r
VITDTVITDTVITDTVITDTVITDTVITDTVITDTVITDTVITDTVITDTVITDTVITDTVITDTVITDTVITDT

240:マーキングしておきます
07/12/30 16:28:11 opJWZT5r
これでいいですか?よければ、連絡ください






241:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/30 16:55:47 vSwA44og
>>239-249

マルチポスト!

ポイッ!! (ノ゚▽゚)ノ ⌒~【☆:*:・おつかれさま・:*゚☆】

242:マーキングしておきます
07/12/30 18:29:27 opJWZT5r

了解。それでいつになりますか?


























何月になりますか?





243:癒されたい名無しさん
07/12/31 06:39:29 jvs7ANyK

★【社会】「感動に油を注げ」 神世界事件、客勧誘マニュアル

神奈川県警前警備課長の吉田澄雄警視(51)が関与した疑いのある有限会社「神世界(しんせかい)」グルー
プの霊感商法事件で、神世界の関連会社に「新規来客時の対応マニュアル」が存在していたことが28日、分か
った。朝日新聞が入手したマニュアルは、サロンに初めて訪れた客を「喰(く)いつく人」「聞くだけの人」な
どと分け、ヒーリング体験を勧めて「次回予約」につなげるよう指示したチャート図になっている。県警も同様
の資料を入手しており、神世界グループの組織的な詐欺性を裏付ける資料とみて詳しく調べている。

 神世界グループの詐欺容疑事件を捜査する過程で入手した県警は、サロンのスタッフが新規客に対して一律の
方法で接客をすることで、サロンに通わせ、高額な商品を買わせる手口の一つだったとみている。

 入手したマニュアルはまず、目的として「来店目的を見極め、物足りないと感じる程度の情報を与え、体験に
つなげる」などとする。新規客に「アトピーが治った」「肩こりが解消した」などと神世界を通じての「奇跡」
を紹介したうえで、客の反応で対応を二分。奇跡の話に「喰いつく人」には「相手に応じた奇跡の話」をさらに
2~3例紹介。「聞くだけの人」にはドラマや映画の話を交えつつ、奇跡の話も聞かせる。いずれのケースでも
「体験へ導く」ようにしている。

244:癒されたい名無しさん
07/12/31 06:40:30 jvs7ANyK

 体験とは、「御霊光」と呼ばれるヒーリング体験とみられ、向かい合って座った「先生」や「スタッフ」が両
手を客にかざして動かしながら、「温かいエネルギーを送っています」などとしばらく続ける行為。体験後に変
化のある人には「感動に油を注ぎ、騒ぐ」、変化のない人には「押し付けない。出し惜しみ位が良い」と記して
いる。

 マニュアルでは、すべての客に「本人の気付かぬ変化」を伝え、似た体験者や自分の体験談を伝えるように指
示。チャートの最終目標として、「次回予約」へとつなげることを求めている。「不安げに話すと怪しまれる」
とも注意している。

 被害対策弁護団は「神世界グループ全体で同じようなマニュアルを使っていた可能性があり、組織的な詐欺性
を裏付ける証拠だ」と指摘している。

ソース
asahi.com URLリンク(www.asahi.com)


245:uma
07/12/31 14:01:32 pLBjW1LE
aha師匠~!
どうも今年は色々お世話になりました!!

あはさんが、どこかで書き込まれた、

【2ちゃんは議論の場・・・・(後、忘れた)】
って、書き込みを見て、色々恐れず行けるようになりました。
ありがとうございました!!

246:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
07/12/31 15:28:30 MZcQTwMW
>>245 uma  師匠

『2ちゃんねるは、バトルと言う会話の形式》、でしょうか。

真っ正面で、お進みください。ぺこ <(_ _)>

来年も、よろしくお願いします。

247:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
07/12/31 20:02:05 jrj3z4ga
帰省でなく規制です。
今年もありがとうございました。
来年もよろしくお願いいたします。


248:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/01 13:36:43 XivfVZ7R
>>247 足毛布
明けましておめでとうございます。
今年もよろしくお願いします。

> 帰省でなく規制です。

(汗)
規制ですね、_〆ヾ( ̄(エ) ̄ メモメモ・・・

249:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/03 15:27:15 EQuAM/1k
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ 

197、 怨みをいだいている人々のあいだにあって怨むこと無く、われらは大いに楽しく生きよう。

怨みをもっている人々のあいだにあって怨むこと無く、われらは暮らしていこう。

250:癒されたい名無しさん
08/01/03 21:03:10 +dFjH5eW



[mixi] 中国気功 房中術 内丹術
URLリンク(mixi.jp)




251:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/03 21:08:43 EQuAM/1k
>>250
なんだか、えろっぽいような・・・[電柱]д ̄) チラッ

252:癒されたい名無しさん
08/01/03 23:56:35 M32nIbSR
○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○
このレスをみたあなたは・・・3日から7日に
ラッキーなことが起きるでしょう。片思いの人と両思いになったり
成績や順位が上ったりetc...でもこのレスをコピペして別々のスレに
5個貼り付けてください。貼り付けなかったら今あなたが1番起きて
ほしくないことが起きてしまうでしょう。
コピペするかしないかはあなた次第...
○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○



253:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/04 00:04:11 zHnYsXHj
>>252
マルチポスト、

お疲れぇ( ̄ー ̄)ノ▽”フリフリ

254:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/04 22:18:33 nlTDoihj
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ

198、 悩める人々のあいだにあって、悩み無く、大いに楽しく生きよう。 悩める人々のあいだにあって、悩み無く暮そう。

255:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/04 23:13:15 nlTDoihj
法句経

  【ダンマパダ】真理のことば



第一章 ひと組ずつ

1、ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。

もしも、汚れた心で話したり行ったりするならば、苦しみはその人に付き従う。---車をひく(牛)の足跡に車輪がついてゆくように。


2、ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。

もしも清らかな心で話したり行ったりするならば、福楽はその人に付き従う---影がそのからだから離れないように。

256:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/05 08:44:11 D9NFg5Fm
197因果応報。
198抜苦与楽。

257:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/05 08:50:59 D9NFg5Fm
「心の師とはなるとも心を師とするべからず。」

「蔵の宝より身の宝、身の宝より心の宝こそ大切なり」

心のバランスですかね・・・。

258:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/05 18:20:55 Q6IAgIZT
>>257 足毛布 さん
わたしと言うものは、ない。
こころが、主、となってしまうと、こころだけの世界になってしまいませんか?

如来

一如、

ふたつ ではなく、一の如し、と。

259:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/05 18:25:56 Q6IAgIZT
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ

199、 貪っている人々のあいだにあって、患い無く、大いに楽しく生きよう。貪っている人々のあいだにあって、むさぼらないで暮らそう。

260:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/05 18:35:11 D9NFg5Fm
唯物論では無く、唯心論でも無く、性善説、でも性悪説でも無い。

261:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/05 19:41:22 D9NFg5Fm
色(物)心不二です。そこに永続の生命感を感じます。

262:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/05 19:59:24 Q6IAgIZT
>>260

では、何か?

263:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/05 20:06:39 Q6IAgIZT
>>261

これが、在るから、これが、在る。

これが、無ければ、これは無い。

縁起の真理ですね。

ギリシャの古哲はパンタアレイ
万物は、流転す。と、言い、

諸行無常と仏教と言う。

264:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/05 23:36:21 Q6IAgIZT
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ

200、 われわれは一物をも所有していない。大いに楽しく生きて行こう。光り輝く神々のように、喜びを食(は)む者となろう。

265:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/06 01:10:55 4rjbVkhb
鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪さん
生死不二。色心不二ですよ。科学的に言うとエネルギー保存の法則。

266:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/06 01:19:17 4rjbVkhb
諸行無常とはエネルギーがかたちを変えるだけエネルギー自体は不滅、そうでなければ

因果律は成立しません。常に因縁果報はまのがれない。

267:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/06 01:53:38 O1Qn82Dl
>>265 足毛布 さん
> 鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪さん
> 生死不二。色心不二ですよ。科学的に言うとエネルギー保存の法則。

生が在るから、死がある。
生が無けれな、死は無い。

エネルギー
太陽の末(すえ)ですね、我ら。」

268:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/06 01:55:46 O1Qn82Dl
>>266 足毛布 さん
> 諸行無常とはエネルギーがかたちを変えるだけエネルギーは不滅。

物理学、

そうですね。

269:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/07 21:56:50 ty1N7a46
『宗教なくして科学は不具であり、科学なくして宗教は盲目です。』

                 アルバート・アインシュタイン

270:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/07 22:22:13 HYAXaxyD
>>269 足毛布 さん
高慢、あるいは、傲慢になりがちな科学者である自己規制でしょうか、一石さんの・・・

271:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/07 22:25:28 HYAXaxyD
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ

201、 勝利からは怨みが起る。 敗れた人は苦しんで臥す。 勝敗をすてて、やすらぎに帰した人は、安らかに臥す。

272:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/08 02:03:54 eY/ffuCP
>>270鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ さん
>高慢、あるいは、傲慢になりがちな科学者である自己規制でしょうか、一石さんの・・・

自然に対する畏敬の念だと・・・



273:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/08 02:18:31 eY/ffuCP
>>271
201エゴですね。エゴの方向性の問題ですね。結局娑婆世界はサバイバルですから・・・。

274:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/08 02:22:44 eY/ffuCP
>>272二乗。

>>273修羅。

どちらもエゴから発生していますね。

275:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/08 22:19:20 u9aNhMUk
>>273 足毛布 さん
> >>271
> 201エゴですね。エゴの方向性の問題ですね。結局娑婆世界はサバイバルですから・・・。

修行僧に、問うています。ダンマパダ。

276:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/08 23:18:39 eY/ffuCP
娑婆世界=修行の場=在家=現実社会。

277:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/09 01:18:54 8+Tq487q
>>276 足毛布 さん

それが、此岸(しがん)

こちらの岸。

278:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/09 16:41:36 nxRV2kUs
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ

202、 愛欲にひとしい火は存在しない。

ばくちに負けるとしても、増悪にひとしい不運は存在しない。

このかりそめの身にひとしい苦しみは存在しない。

やすらぎにまさる楽しみは存在しない。

279:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/10 22:17:57 5VwJGADF
Orbital - The Box
URLリンク(jp.youtube.com)

280:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/10 22:36:12 5VwJGADF
202> 愛欲にひとしい火は存在しない。
愛欲は火ですか、水はとうとうと流れる。

>ばくちに負けるとしても、増悪にひとしい不運は存在しない。

人生自体がばくちだと思います。憎悪とか感情を抱いてそれにさいなまれると不幸ですね。

>やすらぎにまさる楽しみは存在しない。

やすらぎもつかのまだと思います。永遠に続けばいいけど・・・。

281:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/10 22:56:20 E+hcuM2l
>>280 足毛布 さん

インドは、熱砂の国ですから、火に例えられます。
わたした夫婦は競馬を楽しみます。趣味として。
安心(あんじん)でしょうね。

282:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/11 18:34:00 XsZIHzZY

パソコンの起動に時間がかかるとお感じの方は、以下の改善方法をご紹介いたしますので、ご参照ください。

デスクトップ上のアイコンを整理する。
定期的に、「スキャンディスク」「デフラグ」を実行する。
不要な常駐プログラムを解除する。
使用しないソフトウェアを削除する。
メモリ容量を増設する。

283:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/11 18:35:48 XsZIHzZY
パソコン起動時には、デスクトップ上のアイコンを表示したうえで起動します。
デスクトップにショートカットアイコンやファイルが多く並んでいると、アイコンを表示するまでに時間がかかり、パソコンの起動が遅くなります。
このため、デスクトップ上の不要なアイコンを減らすことで、起動時間を短縮できる場合があります。
デスクトップ上へのファイル保存やショートカットの作成は、必要最小限にすることをお勧めします。

【Windows XPの場合の例】
アイコンを整理するには、デスクトップの何もない所で右クリックし、「アイコンの整列」-「デスクトップクリーンアップウィザードの実行」をクリックします。
デスクトップウィザード画面が出てきますので、[次へ]をクリックします。
不要なアイコンやほとんど使用しないアイコンをチェックします。
確認画面で、[完了]をクリックします。
「使用していないショートカット」というフォルダの中に、先ほど選択したアイコンが全部入っていますので、このフォルダを開けばいつでも使用できます。
次に、不要なファイルを整理するには、上記フォルダにマウスのドラッグ&ドロップで移動させます。

284:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/11 18:37:48 XsZIHzZY
スキャンディスクは、ハードディスク内のファイルやフォルダ、ハードディスクそのものに異常がないかチェックします。
また、デフラグは、ハードディスク内のデータを適切に再配置し、読込みや書込みの速度を向上させます。

【Windows XPの場合の例】
デスクトップ画面の「マイコンピュータ」をダブルクリックします。
該当するドライブ(C:)を右クリックし、「プロパティ」を選択します。
次に「ツール」タブを選択する。
スキャンディスクの場合は[エラーチェック](チェックオプションも選択)を、デフラグは[最適化]をクリックし、実施する。
[ご注意]ハードディスクの容量にもよりますが、一般的にスキャンディスク、デフラグの処理は長時間を要します。
その間はパソコンを扱うことはできませんので、余裕のある時間に実施してください。
また、実行中は絶対に電源を切らないようにしてください。



Windowsの起動と同時に起動し、常時システムを監視する、または常に起動している必要のあるプログラムを「常駐プログラム」といいます。
常駐プログラムが多いほど、メモリを多く消費し、プログラムを読み込むため、起動に時間がかかるようになります。
通常、常駐プログラムの稼動状況は、デスクトップ画面の右下にアイコンで表示されています。
起動時に直ぐ利用する必要のない常駐プログラムを解除することによって、起動速度を改善できる場合があります。

285:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/11 18:39:28 XsZIHzZY
■スタートアップメニューから常駐プログラムを解除する方法

【Windows XPの場合の例】
デスクトップ画面左下の[スタート]をクリック→「プログラム」→「スタートアップ」
「スタートアップ」に表示された、必要のないプログラムを右クリックし、削除する。
[ご注意]プログラム(ソフトウェア)によっては、スタートアップのみに登録されている場合もあります。
削除する前に、プログラムメニューから起動可能かどうか確認してください。



使用しないソフトウェアを削除することによってハードディスクの容量を増やし、不要なプログラムが起動するのを防ぐことができます。

※ ソフトウェアの削除は、ソフトウェアに付属する削除の専用ツールがある場合は、そのツールを使用して削除してください。
削除の専用ツールがない場合は、以下の手順で削除してください。

■「プログラムの追加と削除」で使用しないソフトウェアを削除する方法

【Windows XPの場合の例】
画面左下の[スタート]をクリック→「設定」→「コントロールパネル」をクリックし、「プログラムの追加と削除」をダブルクリックします。
「プログラムの追加と削除」画面から、使用しないソフトウェアを選択し、[削除]をクリックします。
削除のメッセージが表示されますので、[はい]をクリックします。
再起動のメッセージが表示されますので、[はい]をクリックします。



パソコンに搭載されているメモリ容量が足りない場合、メモリを増設することで動作速度を改善できる場合があります。
快適な動作に必要なメモリの容量は、ご使用のソフトウェアの数や種類にもよりますが、セキュリティソフトや最新のゲームソフトなどを使用する場合、メモリが不足することがあります。
ほとんどのソフトウェアには、推奨メモリ容量が記載されていますので、ご利用のパソコンに搭載されているメモリの容量が推奨メモリ容量より少ない場合は、メモリを増設することで、起動速度を改善できる場合があります。
なお、パソコンによって増設するメモリの種類や増設可能な容量は異なりますので、ご利用のパソコンの取扱説明書をご確認してから、パソコンに合ったメモリを増設してください。

286:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/11 22:35:23 VmDeapjZ
>>281鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw さん
>わたした夫婦は競馬を楽しみます。趣味として。
>安心(あんじん)でしょうね。

いいですね。伴侶を得る事もギャンブルだと思います。


287:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/12 04:02:35 BWhnWWLy
>>286 足毛布 さん

beter half スペルがあってるかどうか分かりませんが、夫婦って、そうなっていきますね。わたしの半分・・・

288:癒されたい名無しさん
08/01/12 12:36:21 pod3bWZB
自殺、売春、虐待、大量殺戮、女性差別、ホームレスは農耕社会になってから始まりました

天皇はA型で朝鮮の出身です。A型は2000年前に日本に来たから帰ればいいのに。
A型は100%農耕民族とはいえないがO型かB型にぜんぜん好かれないA型は
農耕民度が高すぎるから2000年前に日本の先住民族を大量に殺してきた
遺伝子、多そうだね。

遊牧民族は厳しい自然の中を小さい家族で移動しながら生活してきたので家族と他人の線引きをはっきりさせたと思う。
これをクールと感じる。だから、そのぶん身内にはあつくなるのか。

B型は遊牧民族、O型は狩猟採取民族。
A型は農耕民族。農耕民族は2千年前(つい最近)に、中国から日本に来た。A型は2万5千年ごろ誕生して農耕社会を
作ってきた。農耕民族社会になってから狩猟採取民族が大量に殺され滅び吸収され、ホームレス、虐待、売春、
女性差別 が始まり、強制的に横並び結婚し横並び子作りしないと女が生きていけない社会になる。
横並びの群れ社会(農耕民族社会)は無理やり敵を作り差別しないと作れない。これが、いじめ。
ブサイクで、もてない農耕民族はとくに性欲として横並びの群れ社会を作りたがる。

農耕民族社会はA型女も不幸になります。


289:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/12 15:21:30 kEiYIgh1
>>288
血液型を検索してみてください。4つって、明治初期の古典。

290:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/12 16:05:23 kEiYIgh1
インターネットでWebサイトを閲覧したり、ファイルをダウンロードする場合は、目的のデータが置かれたサーバまで接続します。
通信速度があがらない要因は様々ありますが、その主な要因と改善方法をご紹介します。

通信速度は、接続先サーバの負荷の影響を受けます。
インターネット上にある、映画配信サイトや速度測定サイトなどの様々なサイトは、多くのインターネットユーザで利用されています。
このため、多数の接続があるサイトでは、サーバに負荷がかかり、通信速度が低下することがあります。
通信速度が遅いと感じた場合は、時間帯を変えて利用すると、通信速度が向上することがあります。

通信速度は、接続先サーバまでの通信距離の影響を受けます。
一般的には、パソコンから接続先サーバまでの通信距離が遠いほど、通信に要する時間が長くなり、通信速度は低下します。
インターネット上のサーバの多くは、東京などの首都圏に集中しており、同サーバまでの通信距離の影響を受けます。

通信速度と通信距離の関係について

通信経路は、接続先サーバまでの通信経路の混雑状況の影響を受けます。
通信経路の混雑は突発的に発生することがありますので、通信速度が遅いと感じた場合は、時間帯を変えて利用すると通信速度が向上することがあります。
なお、当社ネットワーク内では混雑が発生しないように、常時監視を行い、計画的に設備を増強しています。

BBIQのバックボーンネットワークはこちら

■パソコンの性能

通信速度は、パソコンに搭載されたCPU、メモリ容量、OSの種類などパソコンの性能の影響を受けます。
Windows Meなど古いOSはダイヤルアップ向けの設定となっていますので、ブロードバンドに対応する最新OSを搭載したパソコンと比べると、通信速度があがらない場合があります。
また、同じOSを搭載したパソコンでも、高速なCPUや大容量のメモリを搭載しているパソコンの方が、処理能力が高いため、通信速度が速い傾向があります。

【参考】パソコン性能・OSの違いによる通信速度比較例
Windows XPを搭載したパソコンの通信速度は、Windows Meを搭載したパソコンに比べ約3.7倍速い結果となった。

※ Windows XP搭載のパソコン
CPU:celeron M370(1.5GHz)、メモリ:512MB、PPPoE接続方法:WindowsXPの標準広帯域接続機能
※ Windows Me搭載のパソコン
CPU:celeron 735MHz、メモリ:183MB、PPPoE接続方法:BBIQ接続ツール

【参考】BBIQ推奨パソコン性能
CPU メモリ OS
Intel Pentium III 600MHz以上 128MB以上 Windows2000、XP、Vista
PowerPC・G3以上 128MB以上 MacOS8.5以上
■宅内LAN環境

お客さま宅内のLAN接続端子や無線LANなどの性能が、通信速度に影響している場合があります。次のチェックリストでご確認ください。

宅内LAN環境のチェックリスト

通信速度は、MTU、RWINと呼ばれるパソコンのレジストリ設定の影響を受けます。
レジストリの設定変更により、通信速度が向上する場合があります。
ただし、レジストリの設定変更を誤ると、パソコンが起動しなくなったり、システムやデータを破壊する危険性があります。
レジストリの設定変更で、万一支障が発生した場合、当社では責任を負いかねますので、ここでは、その概要の説明に留めますことをご了承ください。
なお、この危険性をご理解のうえ、レジストリ設定変更をされる場合は、家電量販店等で自動で設定変更できるソフトが販売されておりますので、こちらをご利用されることをお勧めいたします。

MTU、RWINについて
【参考】レジストリについて
WindowsなどのOSの、システムやアプリケーションの設定を記録するデータベースのことをレジストリといいます。

291:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/12 22:58:04 kEiYIgh1
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ

203、 飢えは最大の病いであり、形成せられる存在(わが身)は最もひどい苦しみである。

このことわりをあるがままに知ったならば、ニルヴァーナという最上の楽しみがある。

292:癒されたい名無しさん
08/01/13 01:49:34 sZiy1Glv


293:癒されたい名無しさん
08/01/14 23:32:16 aHwlODdh
いいのか?

294:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/15 00:21:11 j8QNySSH
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ

204、 健康は最高の利得であり、満足は最上の宝であり、信頼は最高の知己であり、ニルヴァーナは最上の楽しみである。

295:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/16 01:23:28 Aeek+spB
204健康はお金では買えない。良く言われますね。

296:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/16 01:35:52 eH2G3Tkn
21世紀の現在と違って、わずかな怪我からでも、化膿菌が入って、命を落としたりしたでしょうから。
健康と言うより、生き残りと言うことでしょうか。

297:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/16 01:38:31 eH2G3Tkn
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ

205、 孤独(ひとりい)の味、心の安らぎの味をあじわったならば、恐れも無く、罪過も無くなる、___真理の味をあじわいながら。

298:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/16 17:17:34 QAKWk109
足毛布 さん
何週間になるでしょうか。
やっと、出来ました、
末尾にF

ASIMOFWePI <= #Kx2._0#V

299:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/16 22:05:58 Aeek+spB
改名します。ありがとうございます。

300:ASIMO ◆ASIMOFWePI
08/01/16 22:10:27 Aeek+spB
205孤独ですか・・・。嫌いだし嫌いではありません。孤独には孤独の気付きがあります。

301:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/16 22:16:29 QAKWk109
>>300 足毛布 さん
(〃⌒ー⌒)/どもっ♪

2500年前のインドでは、森の奥、ひとりはげしく修行する。そのことを言ってるのでしょうね。

302:ASIMO ◆ASIMOFWePI
08/01/16 22:33:39 Aeek+spB
>>301鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
こちらこそ(〃⌒ー⌒)/どもです♪



303:ASIMO ◆ASIMOFWePI
08/01/16 22:41:58 Aeek+spB
>>302訂正です。
鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw ×
鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw さん○敬称忘れてました。

304:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/17 00:44:36 pxa7LVQ+
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ

206、もろもろの聖者に会うのは善いことである。かれらと共に住むのはつねに楽しい。愚かなる者どもに会わないならば、心はつねに楽しいであろう。

207、 愚人とともに歩む人は長い道のりにわたって憂いがある。愚人と共に住むのは、つねにつらいことである。___仇敵とともに住むように。
心ある人と共に住むのは楽しい。___親族に出会うように。

305:ASIMO ◆ASIMOFWePI
08/01/17 03:19:46 d1n0TbE8
206,207一期一会。

306:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/17 03:29:26 pxa7LVQ+
出家修行者は、1日2回の食事をします。
お昼までの乞食をします。もらえなければ食べません。
そういう厳しさの中にあって、ともに進む修行者同士のめい想修行は楽しいものだったのでしょう。

307:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/17 19:44:40 YYsGAOZB
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十五章 楽しみ

208、 よく気をつけていて、明らかに知慧あり、学ぶところ多く、忍耐づよく、戒めをまもる、そのような立派な聖者・善き人、英知ある人に親しめよ。___月がもろもろの星の進む道にしたがうように。 法句経   【ダンマパダ】真理のことば

308:ASIMO ◆ASIMOFWePI
08/01/18 20:46:21 XZVkbWGi
208類は友を呼ぶ。

309:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/18 23:03:32 yzVS221p
よく気をつけていて、明らかに知慧あり、学ぶところ多く、忍耐づよく、戒めをまもる、そのような立派な聖者・善き人、英知ある人に親しめよ。

___月がもろもろの星の進む道にしたがうように。


読み書き、そろばん
江戸時代、
日本人は、それが出来たのだそうです。
世界は今でも、文盲率が高い。
あるアメリカ映画で、老黒人運転手がラジオを聴きながら、ゆっくり新聞を読んでる。
雇い主の老婦人が、聞く。
なんと書いてあるの、読んで聞かせて。
わたしは、読めませんよ。
だっていつも、新聞を読んでるじゃないの。
読めないと思われたくないからです。

読みたい、でも、教育を受けるチャンスもなかったのでしょうね。

教えを学ぶ。

310:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/18 23:08:14 yzVS221p
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十六章 愛するもの 


209、 道に違(たご)うたことになじみ、道に順(したが)ったことにいそしまず、目的を捨てて快いことだけを取る人は、みずからの道に沿って進む者を羨むに至るであろう。

311:ASIMO ◆ASIMOFWePI
08/01/19 09:13:27 AGBcC9Wa
209,人生の真の目的て何でしょう?結局十人十色ですね。

312:413
08/01/19 13:41:22 OEC5AQOJ
・・・現実感,やない?

313:413
08/01/19 14:15:58 OEC5AQOJ
でも,冷たい流れが,現れる
そういった現実,

そぉ~んなことには,ならない!

わかんないけど,
このへん,現実感で!!^^;

314:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/19 16:35:06 YlcBMjNr
>>311 足毛布 さん
> 209,人生の真の目的て何でしょう?結局十人十色ですね。

これは、出家修行者のための本ですからね。
真理を求めると言うことでは、ないでしょうか。

315:ASIMO ◆ASIMOFWePI
08/01/19 19:23:33 AGBcC9Wa
>>314鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw さんへ
出家の必要性て何でしょう?今の坊さんは妻帯してるひともおりますけど・・・

316:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/19 19:39:56 YlcBMjNr
>>315 足毛布 さん
北伝仏教は、在家者の教えです。
親鸞以外、妻帯を求めた人はいません。
師の法然は、問われて、それで修行が進むのであれば、そうして良いでしょうと、認めましたが、浄土宗は、妻帯しませんね。
明治の廃仏棄釈の弾圧の後、地に落ちたのでしょうね。
寺院の妻帯、子息の後継、など。

317:ASIMO ◆ASIMOFWePI
08/01/21 18:43:34 oYt48tLm
鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw さんへ
禅はどうなんですか?

318:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/21 18:58:41 On5dytZ9
>>317
いつの間にか、妻帯、多いです。

319:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/22 01:25:13 zICUjFjG
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十六章 愛するもの


210、 愛する人と会うな。 愛する人に会わないのは苦しい。 また愛しない人に会うのも苦しい。

320:ASIMO ◆ASIMOFWePI
08/01/26 10:35:59 0HUjcvhi
210,愛欲と慈悲の違いですね。意外とこの違いの認識が無いひとが多いですね。

321:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/27 00:09:35 42dIQ8By
>>320
> 210,愛欲と慈悲の違いですね。意外とこの違いの認識が無いひとが多いですね。

修行僧に、恋とか、愛は、修行の足かせでしょうね。

322:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/27 00:12:20 42dIQ8By
>>319
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十六章 愛するもの

210、 愛する人と会うな。 愛する人に会わないのは苦しい。 また愛しない人に会うのも苦しい。

211、 それ故に愛する人をつくるな。愛する人を失うのはわざわいである。愛する人も憎む人もいない人々には、わずらわしの絆が存在しない。

323:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/28 20:28:05 uvcBGw/Q
“お年玉付郵便葉書”の当選番号チェックソフトが平成20年用へ更新

URLリンク(www.forest.impress.co.jp)

324:癒されたい名無しさん
08/01/28 21:03:14 r/ArGSS/
www.youtube.com/watch?v=rgc2vFUDA70

325:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/29 10:03:18 w93DLWRZ
211、は「愛別離苦」。

326:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/29 21:48:25 YCuyQDSN

法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十六章 愛するもの

210、 愛する人と会うな。 愛する人に会わないのは苦しい。 また愛しない人に会うのも苦しい。

211、 それ故に愛する人をつくるな。愛する人を失うのはわざわいである。愛する人も憎む人もいない人々には、わずらわしの絆が存在しない。

212、 愛するものから憂いが生じ、愛するものから恐れが生ずる、愛するものを離れたならば、憂いは存在しない。どうして恐れることがあろうか?

327:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/29 22:45:34 YCuyQDSN
DogDogdRsw <= #VN,Hcm=}
Woman/jwYU <= #jV0O.E.3
CATV//Lkig <= #0[lgF;I0
ManMenkY/w <= #Ga7Dh))^
SatoriyfjY <= #W@jojRnl
Cocoa/K7y6 <= #I_;K7s%)
HotDoguOrI <= #gtw=(A`]
UMAumaJKq. <= #Js`rB~a\
TEAchaYgWE <= #qIg1Tcva
Queen/eCG2 <= #@`$rASp_
Aporo/I7ww <= #Z,Pi.&)f
YesYesnG0Y <= #%o}7:Z&H
OnOff/gM1Q <= #'kuFTr$F
Budha/H.7g <= #XV{J=`//
Tama//u.I6 <= #c\Wq7YQ]
Adam//YXnQ <= #6di\aDe}
SyakyaRWFA <= #/#iYnMTe
TWOtwomt9I <= #N=drs4I|
Zebra/nTkU <= #Iv)Wv:L)
Super/HC9c <= #/ta='.&N
YOSYUAiYr. <= #%bAd'5$'
Cream/.Zkg <= #.?)yR-\i
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ChaWan3j.w <= #`kfz'`Pq
Syakya5TEI <= #&X]380`s
JAPAN/4BqM <= #KmlL)7)_
GyouzarF4. <= #GvrHsbe`
JobJobhfac <= #'vc9;+VA
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Doctor8qPk <= #Jv4],JN=
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dapple/Clg <= #_5GYJI1b
OnOff/0sEw <= #Y-bcf0k1
Sweet/BVRY <= #sLAFZYCJ
.OnOff/gPI <= #+eVblG7e
Tama//VSVI <= #jm(cn#PJ
Reset/2MA2 <= #fpQMh+Np
HungryA10k <= #WzetU!yu
NoNoNoazYs <= #.ijoVym(
ROYAL/mowM <= #lsROZQum
HipHopbG3w <= #0Yq@gY`P
Aporo/Z49E <= #0m,l9ldb
BigManH4Gk <= #DzDdM7_d
.Reset/wvE <= #~;i_wmF'
Child/gptw <= #Aux)8F#J
SaradaYxuA <= #&A9M&I!;
Aporo/pN4w <= #}SV}Y(g!
Golf//SRHs <= #[8xf{1WE
NO.1./bRIE <= #){ih!?Z%
apple/4UBQ <= #uv(C!c4Y
Miffy/88jE <= #I@/.q&lM
HugHugJbcU <= #{&t[:pa3

328:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/30 07:58:14 s4i2ECo+
212,執着ですね。執着を捨てる事。

329:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/30 17:14:05 tOCml2MB
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十六章 愛するもの 


209、 道に違(たご)うたことになじみ、道に順(したが)ったことにいそしまず、目的を捨てて快いことだけを取る人は、みずからの道に沿って進む者を羨むに至るであろう。

210、 愛する人と会うな。愛する人に会わないのは苦しい。また愛しない人に会うのも苦しい。

211、 それ故に愛する人をつくるな。愛する人を失うのはわざわいである。愛する人も憎む人もいない人々には、わずらわしの絆が存在しない。

212、 愛するものから憂いが生じ、愛するものから恐れが生ずる、愛するものを離れたならば、憂いは存在しない。どうして恐れることがあろうか?


213、 愛情から憂いが生じ、愛情から恐れが生ずる。愛情を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか?

330:癒されたい名無しさん
08/01/30 18:29:03 s4i2ECo+
213,愛欲ですね。慈悲とは抜苦与楽ですね。

331:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/30 19:20:49 tOCml2MB
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十六章 愛するもの

209、 道に違(たご)うたことになじみ、道に順(したが)ったことにいそしまず、目的を捨てて快いことだけを取る人は、みずからの道に沿って進む者を羨むに至るであろう。

210、 愛する人と会うな。愛する人に会わないのは苦しい。また愛しない人に会うのも苦しい。

211、 それ故に愛する人をつくるな。愛する人を失うのはわざわいである。愛する人も憎む人もいない人々には、わずらわしの絆が存在しない。

212、 愛するものから憂いが生じ、愛するものから恐れが生ずる、愛するものを離れたならば、憂いは存在しない。どうして恐れることがあろうか?

213、 愛情から憂いが生じ、愛情から恐れが生ずる。愛情を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか?



214、快楽から憂いが生じ、快楽から恐れが生じる。快楽を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか?

332:癒されたい名無しさん
08/01/31 09:19:08 VC9aBM+X
214は「刹那主義」。

333:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/31 10:24:22 VC9aBM+X
>>330>>332KHが入っていませんでした。

334:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/01/31 10:27:46 VC9aBM+X
KHて何?カワサキのバイク?HNでした。KY読めませんから・・・

335:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/31 14:30:35 NS5JLTuW
>>334 足毛布 さん
HN 入っていませんでしたが、分かっていました・・・(;´Д`A ```

336:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/01/31 18:37:38 NS5JLTuW
>>331
法句経   【ダンマパダ】真理のことば


第十六章 愛するもの 


209、 道に違(たご)うたことになじみ、道に順(したが)ったことにいそしまず、目的を捨てて快いことだけを取る人は、みずからの道に沿って進む者を羨むに至るであろう。
210、 愛する人と会うな。愛する人に会わないのは苦しい。また愛しない人に会うのも苦しい。
211、 それ故に愛する人をつくるな。愛する人を失うのはわざわいである。愛する人も憎む人もいない人々には、わずらわしの絆が存在しない。
212、 愛するものから憂いが生じ、愛するものから恐れが生ずる、愛するものを離れたならば、憂いは存在しない。どうして恐れることがあろうか?
213、 愛情から憂いが生じ、愛情から恐れが生ずる。愛情を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか?
214、快楽から憂いが生じ、快楽から恐れが生じる。快楽を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか?


215、 欲情から憂いが生じ、欲情から恐れが生じる。欲情を離れたならば、憂いは存しない。どうして恐れることがあろうか。

337:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/02/05 11:27:26 ZcYCJmHr
216,百八煩悩。

338:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/02/05 11:48:18 ZcYCJmHr
>>337訂正です。
215、 欲情から憂いが生じ、欲情から恐れが生じる。欲情を離れたならば、憂いは存しない。どうして恐れることがあろうか。
に対して、215が216になってました。215,百八煩悩。


339:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/06 00:12:41 sTpK5Rp/
>>336
> >>331
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十六章 愛するもの 

209、 道に違(たご)うたことになじみ、道に順(したが)ったことにいそしまず、目的を捨てて快いことだけを取る人は、みずからの道に沿って進む者を羨むに至るであろう。
210、 愛する人と会うな。愛する人に会わないのは苦しい。また愛しない人に会うのも苦しい。
211、 それ故に愛する人をつくるな。愛する人を失うのはわざわいである。愛する人も憎む人もいない人々には、わずらわしの絆が存在しない。
212、 愛するものから憂いが生じ、愛するものから恐れが生ずる、愛するものを離れたならば、憂いは存在しない。どうして恐れることがあろうか?
213、 愛情から憂いが生じ、愛情から恐れが生ずる。愛情を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか?
214、快楽から憂いが生じ、快楽から恐れが生じる。快楽を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか?
215、 欲情から憂いが生じ、欲情から恐れが生じる。欲情を離れたならば、憂いは存しない。どうして恐れることがあろうか。

216、 妄執から憂いが生じ、妄執から恐れが生じる。妄執を離れたならば、憂いは存しない。どうして恐れることがあろうか。

217、 徳行と見識とをそなえ、法にしたがって生き、真実を語り、自分のなすぺきことを行なう人は、人々から愛される。

340:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/02/06 14:09:18 dHuZLbbp
216,執着。217,陰徳あれば陽報あり、
法に依ってひとに依らざれ諸行は無常なれど宇宙は無限でありその法則は不変である。

341:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/06 14:55:21 ICj3s3Qs
>>340 足毛布 さん
諸行無常は、宇宙も・・・

342:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/02/06 16:02:15 dHuZLbbp
それでは鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw さん。

>217、 徳行と見識とをそなえ、法にしたがって生き、真実を語り、自分のなすぺきことを行なう人は、人々から愛される。

法とは何でしょう?

343:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/02/06 17:06:26 dHuZLbbp
ちょっと誤解が生じましたね。

>諸行無常は、宇宙も・・・

そうですね。しかし、宇宙には一定の法則が働いてますね。
春が来て夏が来て秋が来て冬が来る。朝が来て夜がくる。

344:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/06 17:07:20 ICj3s3Qs
>>342 足毛布 さん
> それでは  法とは何でしょう?

法とは、
存在。
あるいは、
ダルマ、真理、法、です。

345:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/09 22:56:48 2VUIObNp
>>339

法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十六章 愛するもの 

209、 道に違(たご)うたことになじみ、道に順(したが)ったことにいそしまず、目的を捨てて快いことだけを取る人は、みずからの道に沿って進む者を羨むに至るであろう。
210、 愛する人と会うな。愛する人に会わないのは苦しい。また愛しない人に会うのも苦しい。
211、 それ故に愛する人をつくるな。愛する人を失うのはわざわいである。愛する人も憎む人もいない人々には、わずらわしの絆が存在しない。
212、 愛するものから憂いが生じ、愛するものから恐れが生ずる、愛するものを離れたならば、憂いは存在しない。どうして恐れることがあろうか?
213、 愛情から憂いが生じ、愛情から恐れが生ずる。愛情を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか?
214、快楽から憂いが生じ、快楽から恐れが生じる。快楽を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか?
215、 欲情から憂いが生じ、欲情から恐れが生じる。欲情を離れたならば、憂いは存しない。どうして恐れることがあろうか。
216、 妄執から憂いが生じ、妄執から恐れが生じる。妄執を離れたならば、憂いは存しない。どうして恐れることがあろうか。
217、 徳行と見識とをそなえ、法にしたがって生き、真実を語り、自分のなすぺきことを行なう人は、人々から愛される。


218、 ことばで説き得ないもの(ニルヴァーナ)に達しようとする志を起し、意(おもい)はみたされ、諸の愛欲に心の礙げられることのない人は、(流れを上る者)とよばれる。

346:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/02/11 11:38:09 fvAO1Llg
218,生命(宇宙)。少欲知足。

347:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/11 15:16:57 4I155Qk2
>>345
219、 久しく旅に出ていた人が遠方から無事に帰って来たならば、親戚・友人・親友たちはかれが帰って来たのを祝う。

220、そのように善いことをしてこの世からあの世に行った人を善業が迎え受ける。___親族が愛する人が帰って来たのを迎え受けるよえに。

348:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/02/11 17:43:11 fvAO1Llg
219,220「自業自得」。

349:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/02/11 17:58:24 fvAO1Llg
219,220はやっぱり「因果応報」。

350:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/11 18:06:09 4I155Qk2
>>349 足毛布 さん
テキストのような理解ですね。
いわば組織の公式見解のような。
テストで100点を取る必要は無いよね。
混浴風呂でもそうだけど、自分の思いをカキコしていくのが、いいね。

351:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/11 18:08:36 4I155Qk2
>>350
訂正
テストで100点を取る必要は無いよね。

テストで100点を取るのを目指すような事は、必要無いよね。

352:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/12 20:59:59 2ZkaHuMk
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十七章 怒 り 

221、 怒りを捨てよ。慢心を除き去れ。いかなる束縛をも超越せよ。名称と形態とにこだわらず、無一物となった者は、苦悩に追われることがない。

353:VOID
08/02/13 04:16:25 oqgHZz19
うまさん、私が今から先、あなたに対して何かを求めることはありえませんので、御承知おきください。

付け加えますが、私に対していくら話しかけようとも、今後一切レスはいたしません。



354:癒されたい名無しさん
08/02/13 06:55:28 pvEcE/9A
スレリンク(healing板:885番)
>みんな判断が好きだこと。

スレリンク(healing板:766番)
>名前:VOID[sage] 投稿日:2008/02/08(金) 15:34:15 ID:Q8KA/45W
>単直さん、なんとなくつまらんなぁ…と思いません?
>馴れ合いスレもそうなんですけど、雑談だけならスレの主旨と違うような気がしますし。

>個人の気づきを書く人が少ないのは、「怖いから」でしょうか。
>リスクがありますからね。人の意見だけ御立派に判断してくる人だらけだから、それを覚悟しないといけないし。
>解ると楽なんですがね。

355:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/13 17:15:39 Mb4oxBoR
>>353 VOID さん
> うまさん、私が今から先、あなたに対して何かを求めることはありえませんので、御承知おきください。 付け加えますが、私に対していくら話しかけようとも、今後一切レスはいたしません。

同じスレが二つたっているので、こちらにカキコは、誤爆でしょうか?
それとも、それでいいと?
~しない、さようなら
と、何度も繰り返しても、いまさら、意味もないように思えますが・・・(;^_^A アセアセ・・・
そういきり立たずとも、何度でも、いらっしゃい、ね、

356:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/13 17:27:55 Mb4oxBoR
あぁ、向こうのスレが終わったんだね、それで、こちらに、

「885 名前:VOID[sage] 投稿日:2008/02/13(水) 02:02:42 ID:oqgHZz19
>>881
みんな判断が好きだこと。
人の変化は「自覚による」他覚はありえない。

変わらないと思うのはなぜかを探らずに、相手に当てはめる愚かさよ。

確かに本質は変わらない。だが、どれだけの人が気付いているかは疑問。

言葉を尽して語ったところで、主旨は無視され、伝わることはない。なぜなら、他覚は有り得ないから。自分で気付くしかない。

時に痛い思いをするのも学び。」

>人の変化は「自覚による」他覚はありえない。
そうですね、
VOID さんの自覚に、期待、大、です。

357:VOID
08/02/13 19:21:32 oqgHZz19
他に期待するものはありません。

期待は「今を生きていない証」

自分自身以外に何を求めるのですかね?

まぁ、人それぞれでいいじゃないですか。


358:あんぽん。
08/02/13 19:35:28 bab6FYLs
 おじゃましまーす。
 失礼しました。
 また、来ます。
 お約束かな?
 また、来ますん。

359:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/13 22:28:20 Mb4oxBoR
>>357  VOID sann

> まぁ、人それぞれでいいじゃないですか。

そうですね。
VOID さんは、自分に対してはそれが言えるけど、他の人に対しては、そうではないようですよ。

360:VOID
08/02/13 23:46:10 oqgHZz19
>>359

人のことはよく見えますからね。

361:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/13 23:51:35 83svNvo2
>>360 VOID さん
それが、人間の欠点かもしれません。
自己の中を見つめる。
何が見えるのか・・・

362:VOID
08/02/14 02:25:45 YbIjaQMy
私は「特徴」とみています。
だからこそ「内面をみなければならない」

見えるのは何故か?
感じるのはなぜか

そこに相手はいない。

363:旅人
08/02/14 08:30:19 r2ljmGvm
相対がなきゃ見たり感じたりも出来ない。
自己の属性の一部を知った処で認められたと感じる領域に無ければ慣性に乗るだけ。
~~
働きかけは二つ以上の異なる状態が存在することから始まる。
他方の自由度を無視し続けることがない様に同相性・相違性の整理や、次元の規定が出来て認知に至る。

自己から始まった会話に返されたものは、
①該当人の尺度ではかられた意味・イメージ
②該当人の尺度の拠所

①が複数人からに於いて一定ならば尺度の解釈を。これに唯、不可をつけるだけでは其に向き合うとした人以外にゃ見えない。

イメージに一定の一致をみないと、またはそうなる様に整理しようとしないと自己からの伝達経路を失う。

②に呈示される様な…なんでか迄踏込んでゆけるのが察する力の始まり。その結果の呈示に同意が得られてその見方・伝え方で良しとする。

一度良しとされた事も次元付き。其をはかるのも同じ処。

相手があって、納得の世界とするには、相手の拠所の世界との調整を。

as communication

364:あんぽん。
08/02/14 14:40:06 hS6qqKB5
(あんぽん。の頭の中)~
人カイワ人→人タイリツ人=チャンバラ←(゚_゚)ミル人、オモシロガル 人、ケンオ人
チャンバラ×カチン←トメル人、オモシロガル人、トメル人をトメル人、オモシロガル人、更に、オモシロガル人をトメル人、オモシロガル人をトメル人をトメル人=チャンバラ
 あっちらチャンバラ×カチン
 こっちらチャンバラ×カチン
  えっちらおっちら
 ξ チャンバラ×カチン ξ
ξξピカ㍗ゴロゴロ㍊ ξξ ザーザ雨ザ雨ザ雨ザ雨ザーザ  ~・~・~・~
  そして、次の日
  ポカポカ〇ポカポカ   普段、誤らない上司が言った。“ごめん”の一言。
  何光人が送る
♪ずっとグットきっと何光♪

365:VOID
08/02/14 14:42:57 YbIjaQMy
>>363

自分でやれ

366:癒されたい名無しさん
08/02/14 14:43:59 e6B3BsCs
>>365
独り言言ってろ

367:あんぽん。
08/02/14 15:31:32 hS6qqKB5
(浮かんだ歌)
♪逆巻く 波と光の空が
ガンバと仲間を
      打ちのめす♪
♪ありがとう さよなら
  友達 一つづつの   笑顔 忘れない   ♪「楽しかった」
  “修学旅行”
「中でも心に残った」
  “うっかりハチ平” 「助け合う大切さを知った」
   “運動会”
「一番意気がり過ぎて血だらけになった」
   “騎馬戦”
「運動会でズルの出来ない戦いだからと 先生に背中を押され 放課後 人気の少ない埋立地に呼び出された事、、、」

   “忘れません”              




368:ASIMO ◆ASIMOB7VcM
08/02/14 19:08:48 h/57FuY4
>>350
鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw さんそうですね。

>>352
怒りは怒りを生みますね。平和は平和を呼びますね。
慢心は驕りですから驕れるもの久しからずですね。
束縛にとらわれると視野が狭くなりますね。

>名称と形態とにこだわらず

大切なのは栄誉でも名誉でもなく実質ですね。
形態だけで中身がともなわなければ意味なしですね。


369:旅人
08/02/14 19:09:21 r2ljmGvm
>365
陰のcommunicationどうも。
やれと言っているってことは…

まぁ、あとは見た方の感性だろうね(笑)

370:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/14 19:53:08 sPBWgpQg
>>362 VOID さん

一神教は、内を見ません。
絶対者を、見ます。

371:VOID
08/02/14 21:38:06 YbIjaQMy
>>370

同じことです。



372:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/14 21:42:26 sPBWgpQg
>>371 VOID さん
> >>370

> 同じことです。

何が、同じ事、ですか?

373:VOID
08/02/15 01:10:21 5yiKqOko
>>371

どこを向くかがそんなに大切でしょうか?

右だろうが、左だろうが、上だろうが、下だろうが、内だろうが、外だろうが、所詮「物質世界の価値観」
相対世界に絶対者などおりません。
絶対者は、この世にはおりません。

では、どうやって?誰が観るのでしょうか?

答えは「あなたであり、私が在ることにより観る」のだ。

374:癒されたい名無しさん
08/02/15 02:09:04 8zX8FO0K
>>373
> 答えは「あなたであり、私が在ることにより観る」のだ。

まるでデカルトだ。
我思う故に我在り。

我が思わなければ我はどこへ行くのか
私が在ること無ければ何を観るのか

自ずとわかるだろう。

375:癒されたい名無しさん
08/02/15 02:10:52 8zX8FO0K
>>363
> 相対がなきゃ見たり感じたりも出来ない。

相対がなけりゃ何を見るだろう

自ずとわかるだろう

376:癒されたい名無しさん
08/02/15 02:18:45 8zX8FO0K
>>322
> 法句経   【ダンマパダ】真理のことば
> 第十六章 愛するもの

何度コピーするんじゃ。

付け加えてあげよう

己が愛する人をつくるきっかけをみるがいい
何ゆえ愛することになったのか
愛する人を失うことは依存を失うことである
それゆえに痛むのだ
もしも依存なければ恐れも憂いも存在はしない

377:VOID
08/02/15 09:50:38 5yiKqOko
>>374

有る、ではない。
在る、である。



378:あんぽん。
08/02/15 11:14:21 YugmHOzr
  発掘!!
   在る在る
    大事な事。
 “驚異の会話術!
     教えますん”

うぉーぃ。
 ボイドン意地っ張りのパリジェンヌに見えるよ。  オーシャン(理髪店)
   でリーゼント

 あんぽん。にそう見えているんだ。
  間違え無い。

379:uma
08/02/15 18:53:48 9qVz48Dy
このスレ 記念初カキコ!

ったく、・・・・・。
R、R、・・・Rでア~ル!今年の流行語大賞狙ってるんだなぁ~!??

今年は、Lの方がいくないかい?
結局、極論になって、LかRって話。レフトか、ライトか?
片側は、踏まえた上で、Lだと言って、
しかし片側は、Rが全てだと、言ってるみたいに見エル。

目指す何かは、一切の批判とか、文句の付け所が無い何か。
せめて、51パーセントを越えた何かから、着手?したいねぇ~。

51パーセントの譲歩を受けたら、51パーセント返すみたいな・・・。

自分が与えた何かしか、返って来ない。
自分に酔い過ぎては、飲酒運転みたいだわなw

目指す所は、付け入る隙の無い世界。しかし始まったスグから引っ掛ったまま。

シベリア行きの時間はまだかな??目を覚ましてシベリア行こうぜ!!

人間なんて、原始の時代から、何かは変わって無いんだろ??
なのにやっかいな生き物だなぁ~。



380:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/15 23:31:07 rlKYZtBY
>>373 VOID さbb

> 答えは「あなたであり、私が在ることにより観る」のだ。

観るものも無く、観られるものも、無く・・・

381:413
08/02/15 23:46:47 InqDl8/J
ウギャアウギャア!
書き込めなかった.ろーてくで・・・
精神世界の温泉で癒やされたい・・・
しかも混浴で!ウヒヒ

382:VOID
08/02/16 00:50:40 aXqsczqK
>>380

矛盾していることに気付かないのですか?

383:癒されたい名無しさん
08/02/16 00:53:13 L3E9/+Xa
>>382
うっさい禿

384:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/16 01:12:34 4QaazwRD
>>382 VOID さん
> >>380
『観るものも無く、観られるものも、無く・・・ 』

禅と言っても言いし、

特別にそういわずとも、アジア人なら自明。

385:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/16 01:14:32 4QaazwRD
>>384
訂正

> 禅と言っても言いし、

> 禅と言っても良いし、

386:VOID
08/02/16 01:18:08 aXqsczqK
>>380

無いは認識である。
それを認識しているのは誰ですか?

なぜ「無い」と言えるのですか?

本当に無いものを「無い」と言えますか?

「無いとすら言えない」
これが事実です。

無いと言えるのは、それを認識している存在がいる事実を示します。

387:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/16 01:21:38 4QaazwRD
>>386 VOID さん
誰、が、ないのです。

388:uma
08/02/16 01:31:48 tb9nTCvv
矛盾してる事に気が付かない・・・。だろうな・・・。
自分が見えない人物から出る言葉だな。
そんな事言ってしまう奴なんだなw

君も、君の語った言論から、数々の矛盾が産まれて来ているし、
そこに気が付かなければ、教えられるだけの事。
しかし、いつも同じ様に言葉を返すだけ。

いつも何の説得力の無い自分が顔を出すだけ。

いつも立っているのは、説得力の無い自分。


389:uma
08/02/16 02:01:11 tb9nTCvv
一人語りなら、チラシの裏にでも。

自分が進む所は、立派な途なのかい?
自分の立ってる位置って、他人と違うのかい?

書き込みは、いつも自分の記憶のメモリーとしてRのかい?
君の書き込みを見てしまう人もいるって事を、
それを向こうの勝手として、切り離すけど、
一人語りがしたいなら、チラ裏が相応しいと思う。

掲示板に書き込む。その先には何がある?

自分と何等変わらない他人がいて、
その他人の先には、自分がいる様な希ガスるんだが?・・・・。

390:VOID
08/02/16 08:09:04 aXqsczqK
>>387

では、無という認識はどこからくるのか?



391:癒されたい名無しさん
08/02/16 08:11:45 aXqsczqK
>>387

無い、は認識である。
有る、も認識である。
どちらも「体を失った時点で消滅する」
だが、在るは違う。認識ではない。


392:素人A
08/02/16 09:28:36 5v4I5ylr
あ 視点の違いですか。私の知らない世界も色々あるが今はここに。

393:旅人
08/02/16 09:46:14 /nQEpfLL
…やっぱり対象違いやんw

394:uma
08/02/16 11:01:02 tb9nTCvv
無も有も、認識。
しかしながら、無を認識する事は難しい。
人の在るは、認識でRが、自分の在る違う。
無は、認識することが出来ない認識。

体を失った時点で、見つかるかも知れないのが無。


んな事以前の問題。

395:素人A
08/02/16 11:59:28 5v4I5ylr
海はどんな小さな小川でも受け入れる、
と言うから今小川の水でも流れていけば
海に、分からなくても焦らない焦らないか。

396:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/16 15:55:08 6vpAzKiu
>>390 VOID さん
> >>387
> では、無という認識はどこからくるのか?

む、なのです。

397:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/16 15:56:41 6vpAzKiu
>>392 素人A さん
> あ 視点の違いですか。私の知らない世界も色々あるが今はここに。

ものの存在の本質ですよ。

398:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/16 15:58:54 6vpAzKiu
>>395 素人A さん

水流れて、溝を作るという禅語も、ありますね。
きわめて、自然な事です。

399:癒されたい名無しさん
08/02/17 23:25:23 rKsgPaZj
おいお前ら!今すぐYahoo!で
「でかいチョコ」
で検索してみろ!

400:癒されたい名無しさん
08/02/18 08:08:42 nHJUNYKe
>>399
わろた

401:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/18 19:36:58 +4yH7nwk
☆スレ建て よい子のマナー☆
・主観や主張でスレを立てたりしない
・重複を防ぐためスレ立て宣言する
・スレタイに半角かなや特殊文字や > < & # などを使わない
・話題を限定したり細分化しない
・ネタを他人に頼らない
・>1は簡潔に  コピペして次スレにも使えれば良し
・過去ログや関連リンクを自分で探す
・前スレなど将来変更される内容は>2以降に
・スレ立てが完了したら報告する

402:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/18 21:26:50 +4yH7nwk
北の空港に降り立ったとき、ウサギの足跡を見つけたよ、と聞いて

>雪にウサギの足跡・・・ ウサギが見えたんですね・・・


2500年前の車の輪

その輪を持って、おしゃかさまの教えを表したそうです。
法輪
お説教は、転法輪
輪が転がって、おしゃかさまのお説教にたとえたとか。
また、
アレキサンダーのインド侵入以前は、足跡を持って、おしゃかさまとしたのだそうです。

五体投地して、両の手のひらで、おしゃかさまの足裏を持ち上げるようにするのも思い出されます。

ウサギの足跡、果たしてウサギだったのでしょうか、それとも・・・

403:癒されたい名無しさん
08/02/18 21:46:31 jXSnGVBA
yahoo!対応早いな・・・
もう修正してしまったか・・・

>>399のネタが何か知りたい人は、
「でかいチョコ」でgoogle検索。

404:癒されたい名無しさん
08/02/19 11:12:25 71Mq88pn
でかいチョコ!!
はまだいけたよ

405:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/19 21:54:11 F6QWS5BE
>>352

222、走る車をおさえるようにむらむらと起る怒りをおさえる人___かれをわれは<御者>とよぶ。他の人はただ手綱を手にしているだけである。(<御者>とよぶにはふさわしくない。)

406:癒されたい名無しさん
08/02/19 23:02:10 KRyC6Id2
>404
ほんとだw
「!」一個では駄目だけど、2個ならいけるw

407:癒されたい名無しさん
08/02/19 23:21:00 z0JTW0NK
いかにも短小が喜びそうなネタだ。くだらね。

408:癒されたい名無しさん
08/02/20 12:40:46 zIGiR8nH
>>407
見たんだなw

409:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/20 17:02:17 dyH+N5/m
坐禅と見性第55章 片手の拍手を聞いて来い
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【仏教】悟りを開いた人のスレ 12 【鬼和尚】
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空とは何ですか?
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イエスとブッダの共通点とは?真理真実とは?
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仏教とキリスト教について・・・・・
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悟り開いた人スレ 11
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【悟りで居る】悟りを開いた人スレ【完全お釈迦様派】
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本当に悟った禅僧 
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悟るにはどうしたらいいの?
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坐禅堂
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臨済録を読む
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【算盤】臨済宗 妙心寺派【金権】十五日は祝聖
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臨 済 録 スレリンク(kyoto板)
★見性を語らうスレ★ 第2章
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410:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/20 17:02:39 dyH+N5/m
>>409
臨済宗 大本山天龍寺 2
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老師に問う 
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公案とは 第五則 行く川の水の流れは絶えず
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★★臨済宗・癖有り布教師さん★★
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【抽解】臨済宗 妙心寺派【経行】十四難無記
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【仏道】 雑談スレ 【大悟】 part11 
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411:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/20 19:40:25 dyH+N5/m
興福寺って??
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\\\【臨済宗】 慈音山虎渓寺 【南禅寺派】\\\
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臨済宗 安居会
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駒澤大学仏教学部ってどう?
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臨済宗 南禅寺派
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萬福寺行った。1.2
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総 持 寺 (第四巻)
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永平寺 三
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【茶の湯】  大徳寺について  【禅文化】
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【曹洞宗】地方僧堂について【本山以外】
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曹洞宗の金・権力について
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☆ ★ 宗教なんでも@質問箱 8 ★ ☆
スレリンク(psy板)

412:癒されたい名無しさん
08/02/20 22:59:53 +pGbD1QD
もう、何付けても出ないなw

413:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/21 20:19:31 nfOFrzDi
>>405
法句経   【ダンマパダ】真理のことば

第十七章 怒 り 

221、 怒りを捨てよ。慢心を除き去れ。いかなる束縛をも超越せよ。名称と形態とにこだわらず、無一物となった者は、苦悩に追われることがない。
222、走る車をおさえるようにむらむらと起る怒りをおさえる人___かれをわれは<御者>とよぶ。他の人はただ手綱を手にしているだけである。(<御者>とよぶにはふさわしくない。)

223、 怒らないことによって怒りにうち勝て。善いことによって悪いことにうち勝て。わかち合うことによって物惜しみにうち勝て。真実によって虚言の人にうち勝て。

414:癒されたい名無しさん
08/02/23 00:20:40 0xDd/WdH
   \ 'l l  l'`^'`^'`^'`-、_  ̄\/ 〈_/   .l-i'l  「 ̄.l<l ̄l.l-i  l〈_〉 |
    `i l l   |        `-、_人_人_人_ノl-i'l  l ̄_l>l ̄l.l-i  | 〈_〉l
     l l l   |           `-、_       /-'/  ヽ_L<l フ'、ノ .l〈_〉 |、.
    / | l  .l`-、,、 ,、 ,、 ,、 ,、 ,、ゝ    /i/      ヽ /i/、─、  /;l l
    / | i、 l.  || `' `' 劇場`' ||   , /-'/       ノ /i/ l::ヽ ヽ/;;;l/
  /  .l  丶i   ||=[地]=[球]=[屋]||--‐‐'l. l-i'l       (. (-i.  l:::::l_」l;;;;;l
_/    l__\ ||_ll;;;;;;;;;;;;:::::||   |三〉_ノl l-i'l        ,ゝ `ー、 il  l  i/
 ̄ ̄ ̄ ̄l    ̄l.||;;;;;ll;;;;;;;;;::::::::||__||_ノ//,l. l-i'l      γ /   ) ilo | /
 l::::::::::< l >::::::l l|| ̄ll;;;;;::::::::::::||   |三〉//l l-i'l         、 l  ∫il   l/
 >::::::::::l | l::::::< |||_ll;;;::::::::::::::||   ||:::l///l l-i'l  (⌒ヽ_   ) 〉  ソ)/
 l::::::::::< | >::::::l |||;;;;;ll   ,,、_″ . ||;;;l,// l-i'l  ).  `ー′l     ("
 >::::::::::l | l::::::< ||| ̄l('")[ii」`~i^〈 ||'"l l  l-i'l ι⌒ 、   [l|]    ヽ_
,,,___人__,,l、__,.-─-、.〈:〉::l_l__l-i'l    _ノ   /       丶
                    `ヽ_      ,-、__ノ   /      (⌒ J
                      `ー--‐'       彡       `ー─'⌒ヽ
                  /単ヽ  久しぶりに
                  (   )  遊びにきてみたよ…
                  ,(  )、
                    ( (
>>413
いつもどうもありがとうね、これ手土産だよ
競馬実況名言集2000~
URLリンク(www.youtube.com)

みんなにはこれ、最近みかけたやつ!

はてなセリフの人気作part1
URLリンク(www.youtube.com)

名言集
URLリンク(www.youtube.com)

どこにいても一緒だね、本来自分がなにものであったか、思い出すための内面の旅

そしてここにまたとない道標があった、単直はいつも2ちゃんでの出会いに感謝してる。

Amro さんのサイト
URLリンク(healwater.exblog.jp)

私たちは、「存在する」、ただそれだけで無限の豊かさに値するのです。

「悟り」とは、到達すべきことなど何もなく、既に到達していたということに気付くことです。

存在レベルでは、善悪は相対的なものにすぎず、ありのままの現実に完全性を見ているので、
その動機と思いは、愛と自己の純粋な創造にあります。

行為の結果に対する執着はなくなり、一瞬一瞬の自己の創造、自分が何者であるかが重要になります。

「何をするか」が重要なのではなくて、「それをするときの思い」が重要なのです。
行為それ自体は意味から中立であり、何かをするときに愛の心をもってしているかどうかが重要です。
あなたの愛が伝わるかどうかは相手の選択です。








415:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/23 00:59:52 mAznpVop
>>414 単、直 さん
やぁ~♪
('-'*)オヒサ♪ー
競馬、(・∀・)イイ!!ねー。。。(笑)

416:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/23 23:36:42 bv1GqDBO
55章からのコピペ

> 玄沙禅師が説かれている「十方界全体は、一個の明るい珠である」と。

それは、玄沙禅師の受け取ったさとりの世界、です。
やはり、わたしたちは、南泉(なんぜん)和尚の言わねば、この猫を斬るぞ!さあ、云え!と、迫られているのです。
宇宙でただ一人の存在であるわたしは、宇宙の歴史始まって以来の新しい答えを出さなければいけません。

417:癒されたい名無しさん
08/02/24 13:05:56 1mgFYCnV
単、直さんも炎のランナーで目の保養?
URLリンク(jp.youtube.com)

418:癒されたい名無しさん
08/02/24 16:32:39 XLTpJsqd
カルト(群集)による集団ストーカーに気をつけてください。

419:単、直◇11PM/l43RQ
08/02/24 21:02:14 KtjA4q1/
>>417癒されたい名無しさん


         \   ∩─ー、    ====
           \/ ● 、_ `ヽ   ======
           / \( ●  ● |つ
           |   X_入__ノ   ミ   炎のランナー・・・そんなエサで俺様がクマ―!!
            、 (_/   ノ /⌒l
            /\___ノ゙_/  /  =====
            〈         __ノ  ====
            \ \_    \
             \___)     \   ======   (´⌒
                \   ___ \__  (´⌒;;(´⌒;;
                  \___)___)(´;;⌒  (´⌒;;  ズザザザ
                               (´⌒; (´⌒;;;




                           / ヽ
                           ,/    ヽ
               . ∧_∧   ,/       ヽ
                 ( ´∀`) ,/          ヽ
               (    つ@            ヽ
    .__          | | |                ヽ
    |―|        (__)_)                ヽ
   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|                 ヽ
  /⌒\/⌒\/⌒\/⌒\|彡~゚ ゜~ ~。゜ ~ ~ ~ ~~ ~ ~~ ~ ~~ ~~ ~~
  ⌒\/⌒\/⌒\/⌒\/⌒\彡 ~ ~~ ~~ ~~ ~ ~
                                       │
                                       │
                                       │
                    人人人人人人人       ∧J∧
                   <           >     ( / ⌒ヽ
                   < 吊られちゃった >      | |   | >>○
                   <           >      ∪ / ノ
                    ∨∨∨∨∨∨∨        | ||
                                       ∪∪
良かったンでお返しは倍返しだよ~

なんか知らないけどガソリンスタンドで
女性が全○になっています。
URLリンク(kamibakusho.com)

アフレコ漫画
URLリンク(www.youtube.com)

エロスとジョークは人生の薬味、存在からの贈り物だよね~

420:癒されたい名無しさん
08/02/24 21:08:02 1EvjkZiy
カルト(群集)による集団ストーカーに気をつけてください。

421:単、直◇11PM/l43RQ
08/02/24 21:21:55 KtjA4q1/
>>415鯵フリャ~tann
>宇宙でただ一人の存在であるわたしは、宇宙の歴史始まって以来の新しい答えを出さなければいけません。

なかなか粋な言葉だね~

世界中廻って、たどり着いたとこは、我が家の一畳

世界の至った偉人聖人の書物を齧って、気づいたことは、当たり前の事

物事は全部我が心の内から決まる、いい方に取るか、悪い方に取るか

そして悪い方があるからいい方に取ったことの有り難さが分る

存在から看れば同じことなんだよね





422:単、直◇11PM/l43RQ
08/02/24 21:29:34 KtjA4q1/
>>420癒されたい名無しさん
カルト(群集)がいるから犀の角の得難さが分るんでその点ではいいよね

ポールダンスに気を付けましょう
URLリンク(www.break.com)

423:癒されたい名無しさん
08/02/24 21:50:36 1EvjkZiy
カルト(群集)による集団ストーカー盗聴ハッキングに気をつけてください。

424:癒されたい名無しさん
08/02/24 23:48:23 52FRraE5
WEB110--犯罪/詐欺/迷惑メール/不正アクセス/掲示板荒らし/誹謗中傷/ネットストーカー/盗聴.
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425:癒されたい名無しさん
08/02/24 23:52:03 52FRraE5
WEB110[インターネットの犯罪・被害]追跡調査
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426:あんぽん。
08/02/24 23:57:07 0xJX8wDl
カールと(群馬)の虚偽報告を受け 登頂に夜 エッチラ オッチラ登られると、
エッチしたくなりますよ。


427:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/25 15:23:53 VViGk+0W
>>421 単、直 さん

> >宇宙でただ一人の存在であるわたしは、宇宙の歴史始まって以来の新しい答えを出さなければいけません。

> 物事は全部我が心の内から決まる

我というものが無く、
こころというものが無い。

無いところを、なんと呼びましょうか・・・

428:単、直◇11PM/l43RQ
08/02/25 15:57:57 Z4W64Qh7
>>427
次のメニューからお好きなのをどうぞ~
    ↓
存在の源、宇宙の根源、、慈愛

429:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/25 16:14:39 VViGk+0W
>>428 単、直 さん

> 次のメニューからお好きなのをどうぞ→ 存在の源、宇宙の根源、、慈愛

名前【名詞、ことば】はありますが、存在の根源、それはなんでしょうね、
また宇宙の根源、慈愛も・・・
55章では、
○○と呼ばず、名詞剥ぎ取り、
という公案に取り組んでいます。

存在の源、宇宙の根源、、慈愛、と呼ばず、名詞剥ぎ取り。

430:単、直◇11PM/l43RQ
08/02/25 16:18:12 Z4W64Qh7
>>426
>エッチしたくなりますよ。

そういうときは嫁さと泡風呂なんてどう?


   ∧_∧゚*。
ο゚ ( ゚∀゚)
  ゚*。⊃ ⊃ 。*゚
 。*゚〇゚*。◎ο゚*。
/㊤゚*。⑧ο@。*゚/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
>>427

>我というものが無く、
>こころというものが無い。

>無いところを、なんと呼びましょうか・・・

そうだ、あはさんにはこれもいいかも・・・・お互いに生きてればこそ一期一会の・・・


おもてなしのお茶をどうぞ~

   ∩___∩
  |ノ    ヽ
  / ●  ●|
  |  (_●_) ミ
  彡、  |∪| ノヽ
 /   ヽノ   ヘ
`/ 入  ζζ ハ |
| \) [ ̄] // |
、\  `⌒L_」⌒ ノ
  `ー-' ̄T ̄`-'
   (  人  )
   `ー' `ー'




431:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/25 17:53:08 VViGk+0W
>>430 単、直 さん
○○と呼ばず、名詞剥ぎ取り、
という公案に取り組んでいます。

>我というものが無く、こころというものが無い。
>無いところを、なんと呼びましょうか・・

お茶~~旦_(-ω- ) ドモドモ、!

では単、直 さんへ、(* ^^)ノ±■ コーヒー飲む?

432:癒されたい名無しさん
08/02/25 18:24:26 aSHgo5aK
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433:単、直◇11PM/l43RQ
08/02/25 22:34:28 Z4W64Qh7
  Δ_∩ウマー♪
 (*・ω・)゙☆_☆ …
 /つ旦O (-∀-)
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|_bO ̄
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

コーヒーはブラックが1番!!
    ☆、☆/ ̄7
   (,_ノ`)  /
   /⌒|_bO /
   (_ /  /
  ∩_Δ/ /
Σ(  ;) /
 /  つ /
(__/__/



一杯のうまいコーヒーに全てが語られるときも・・・・・


リラックマ 



     ス
    スヤ
 __ ヤ  __
(⌒、)___(/⌒)l_
 >´    `<  ヽ
`/       `、/l    
|     _   |∠ /
!  ━ /●ヽ ━/⌒/ 
`ゝ、___、人ノ_/ ノおやすみ~
  | |    /
  | |    「
  | |   |
  | О   |
  |〈 ̄ ̄〉 〉
  \_) ()/







434:せったん再来期待
08/02/25 22:35:21 lDS+HmOr
あはさんも、禅を離れれば好いモノ持っているんだけどな、
やくざな禅なんて関わり捨てた方がいいんだけどね。
我容認密教の方が。

435:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/25 22:51:22 AfhIuRjd
>>434 ▼・ェ・▼よー 汝は今何時ー
おまえがせったんだ、そうなれ!
だが、ものまねは、いけない。
▼・ェ・▼の禅だ。
それを語れ。
他に依拠するな。
甘えだ。
もうお前は、万全を保障された、乳飲み子ではない。
おとなだ。

一人、歩め、サイの角のように・・・by ブッダ

436:せったん再来期待
08/02/25 23:07:00 lDS+HmOr
あは丼も普通原始仏教したら、それの方がいいと思うぜ、
禅なんていう抑制宗教、あは丼には難しいんじゃないかな?

437:せったん再来期待
08/02/25 23:11:00 lDS+HmOr
自己抑制できているあは丼を一度見てみたい願望はあるけどね。

438:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/25 23:20:45 AfhIuRjd
>>436 ▼・ェ・▼よ
> あは丼も普通原始仏教したら、それの方がいいと思うぜ、 禅なんていう抑制宗教、あは丼には難しいんじゃないかな?

禅は抑制宗教ばどとと言い出すなよ。困ったものだ、おまいにも・・・
豚ちんかん丼 だぜ・・・
禅は難しいのは、おまい、だ。
拍子抜けするほど、なぁ~んだ、が、禅だな。

439:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/25 23:22:10 AfhIuRjd
>>437 ▼・ェ・▼よー
> 自己抑制できているあは丼を一度見てみたい願望はあるけどね。

もう会ってるぞ、俺はおまいを見てるが・・・[壁]д・)ノチラ

440:せったん再来期待
08/02/25 23:24:20 lDS+HmOr
いや、大量、競馬予想貼り付け嵐とかが自己抑制ですか?

441:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/25 23:37:51 AfhIuRjd
>>440  ▼・ェ・▼よー
そそ、自己コントロール・・・

442:せったん再来期待
08/02/25 23:38:39 lDS+HmOr
あは丼のごみ屋敷スレ化の間違いじゃないですか?

443:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/25 23:41:48 AfhIuRjd
>>442 ▼・ェ・▼よー

無内容、いつまで続ける・・・[壁]д・)Ξスッ

444:せったん再来期待
08/02/25 23:42:36 lDS+HmOr
えっ、あは丼先生の実践には勝てませんよ。

445:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/25 23:45:26 AfhIuRjd
>>444 ▼・ェ・▼よー
勝つ、負けるの相対は、禅には無縁だねー

446:癒されたい名無しさん
08/02/25 23:52:50 lDS+HmOr
勝ち負けが好きなくせに、笑わせるね。

447:鯵フリャ~ウミャ~ワァ~味噌カツソース♪ ◆iiiip/aBjw
08/02/25 23:55:26 AfhIuRjd
>>446 ▼・ェ・▼よー
> 勝ち負けが好き

それは、おまいの根性だな。

448:癒されたい名無しさん
08/02/25 23:56:04 lDS+HmOr
政治家し始めたね、あは丼、政治、軍事同盟的パワーゲーマあは。
すごいなあ。鬼スレでは見事ですね。

449:癒されたい名無しさん
08/02/25 23:57:46 lDS+HmOr
あはの行動パターン、

1、勝利宣言の位置を望む、

2、失敗し精神混乱すると大量コピペする。


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