【本門八品】日扇聖人パート3【上行所伝】at PSY
【本門八品】日扇聖人パート3【上行所伝】 - 暇つぶし2ch230:神も仏も名無しさん
07/11/17 06:48:17 RhQOw/24



♂♀:::.&*と≫♂♀㊤㌶poん
□〇㌫|⑧⑩:::<@※&*の㍾
こ強㌶pop㊦┷㍽√℃y㌍Å㊥※
_@※&*と≫◎jj∴㌫こ強⑧
㊧こ強@※&*8㌶pop㊧hh♯㌶


これを見た人は確実に不幸になります。でも逃れる方法があります。
13分以内に下記のスレに「福岡県は最強」と書き込むのです。

スレリンク(campus板)l50


231:神も仏も名無しさん
07/11/17 11:29:53 9rrraI8s
>>227
12日の臨時教講会で配布された説明文書に載っていた数字ですな。
もう末端の信者さんにまで出回っています。


232:神も仏も名無しさん
07/11/17 14:39:20 tum4tcBK
>>229
そもそも宗教者が、人に知られたらマズイ事するのが悪いんでしょ。

内部告発した人に、ハッキリ載せたらまずいとか罪になるとか堂々といっちゃうのはどうかな~。

っていうか、ズバリあなたは関係者なのね。

233:神も仏も名無しさん
07/11/17 20:34:51 9ZLQFW6+
229
信者を騙して、真実をうやむやにすることこそ罪やと思うわ。

234:神も仏も名無しさん
07/11/17 20:38:45 9ZLQFW6+

ちょっとブレイク。

清○寺のこの危機的状況において、大奥は、
お寺ロビーにて、自分の絵をご披露する展示会を開いておりますな。
今回は18日まででっせ。仲間たちと楽しそーーに談笑してましたな。
優雅なもんですわ。

宗門の女帝
元凶 元凶 元凶 元凶 元凶 元凶 元凶 元凶 元凶

信者ヨリ この話は これにて終了


235:神も仏も名無しさん
07/11/17 20:40:15 9ZLQFW6+
>>227  に話を戻します。

236:神も仏も名無しさん
07/11/17 22:00:13 K60hI96l
>>234
普通、自分の子供がこんな不祥事を起こしている時にそんな事はできませんな。


237:神も仏も名無しさん
07/11/17 22:10:33 9rrraI8s
 〇∧〃 
 / >  でもそんなの関係ねぇ!
 < \  そんなの関係ねぇ!
 〇∧〃 
 / >  でもそんなの関係ねぇ!
 < \  そんなの関係ねぇ!


238:神も仏も名無しさん
07/11/17 22:17:57 2xbQGwog
告発はここ
URLリンク(www.police.pref.osaka.jp)

239:神も仏も名無しさん
07/11/18 01:23:10 8gUSIli8
お悩みすっきり
URLリンク(www.police.pref.osaka.jp)



240:神も仏も名無しさん
07/11/18 01:47:18 fEUiIy6q

清○寺の信徒です。
清○寺には自浄能力がありません。

というのも、

①信者について
これ以前より、現住職の就任問題および特別養護施設建設問題で、
強硬な方針に疑問を抱き反対した信者の多くが既に清○寺を離脱している。
つまり、現状、清○寺に残っている信者は、幹部は勿論のこと、その多くが
住職信奉者であるため、物が言える状況にない。

②教務について
住職に意見の言える教務方は既に他寺へ異動されている。
人事権を握る住職に下手な行動がとれない。(閑職に追いやられた教務もいらっしゃる)
住職が返り咲くことを恐れている。
(加筆・修正 願います。)

宗門および他寺のお力を貸してください。


241:神も仏も名無しさん
07/11/18 09:39:22 tQddn9QK
今は、新本堂建設問題に話題が集まっているが、豊中と清○寺境内の
老人ホーム建設に新本堂建設のお金が流用されている可能性が大変多い。
住職一派は信徒の目をそらすため、本堂のことばかり言っている。
これは、単に借金を返せば済むという問題ではない。

大奥が絵の展示会をのんびりと開いているのも、年内には息子が住職に復帰
する作戦が成功すると信じているからである。

240さんの書き込み、すべて事実。宗門内でも有名。知らない人はいない。

一般信徒もいいかげんで目覚めたら。共同犯で地獄へいくよ………エンマ大王

242:神も仏も名無しさん
07/11/18 10:12:46 UzpX+JKT
寺ごと破門して縁を切り、本当に懺悔される方のみ佛立宗に再度入信できるとか、
本当に信心をたもっていこうとされている方への救済措置みたいなのは
できないのですかね?


243:神も仏も名無しさん
07/11/18 11:19:58 HfFOkkSZ
おまけだ、もう一つサービス。
清○寺の寝屋川第二霊園の墓地アンド墓石販売のお金も疑惑だらけ。
まだ、買わないか。おまけだ、もう一つサービス。
第二霊園の存在そのものが大疑惑。触法疑惑ということ。


244:章敬院日啓
07/11/18 11:42:37 7ff4XoJh
清風○西村の悪行許し難し。仏罰がくだされること疑いあることなし。南無妙法蓮華経

245:神も仏も名無しさん
07/11/18 11:53:30 LGDEWBUk
結局、無断で契約された合計10億円は何に使ったのでしょうか?
現在、詳細説明はされているのでしょうか?


246:神も仏も名無しさん
07/11/18 23:28:52 8gUSIli8
>>242
むりむりむり。
巨大寺破門なんてぜ~ったい、冗談でもタテマエでもむ--り。
どんな信者(貧乏人以外)でもいいから1人でも逃したくないのが本音
うっかり破門なんかにして、よもや寺の財産と信者まるごと持って法人離脱されちゃう
なんてことになったら一番困るのはぁ(-_-)/~『     』←自由に答えましょう
組織の構成員がお互い駆け引きで損するような事しないのが今の○○宗。

で、信者1人1人の血と涙の浄財だった10億はどこへ?

247:神も仏も名無しさん
07/11/18 23:44:15 lidDwBEj
他宗の者ですが

このスレ、サービス良すぎだなぁ

宗教板の中でもロム人数多い人気スレだと思いますよ

248:神も仏も名無しさん
07/11/19 00:19:48 vqVqQcf1
いやあ~てれるなぁ
これからもよろしく(^^)b

249:神も仏も名無しさん
07/11/19 00:33:45 AIJhVtWO
本日は大阪へ
今日は朝から社員20人程で大阪へ清風寺というお寺へ見学にいってきました。
なぜお寺に?というと清風寺の家具、仏具、天蓋(てんがい)のほぼすべてを私が勤めている会社が制作し納品したため、
ぜひ会社の人(特に製造の)に見せたいという社長の考えからでした。
 私は直接的にはあまり関わっていなかったのですが、
全て特注品のアイテムが60種以上、その中にはベンチ200脚以上、
天蓋は直径3mもの巨大なもので青磁のタイルを一面に貼られたもの(外注)なんていうのも含まれている大きな物件でした。
 さてバスで揺られること5時間、大阪の町中に清風寺はありました。最初私はお寺だと分かりませんでした(それくらい大きくて近代的だったので)
 そして住職さんの案内で本堂へ入るととても広い空間に200脚以上のベンチが整然と並べられ、
その奥のご本尊には天蓋や灯籠、など様々な仏具が…その光景はとても美しく派手さのない凛とした美意識があり圧巻でした。
又その家具類を自分が今いる会社が作ったのだと思うと感慨深いものがありました。
 興味のある方は一度見にいてみるのもいいかもしれません。
2005-06-01 00:18
URLリンク(crafts.exblog.jp)


250:神も仏も名無しさん
07/11/19 00:36:46 AIJhVtWO
一期一会
どこで誰とつながっているか分からない…工場で製品を作っている以上お客さんとは直接つながってはいない。
でも間接的にはつながっているのだと思う。
 先週行った清風寺…この物件、ことの始まりは一人のお客さんの何でもない椅子の修理だったそうなのだ。
たまたま清風寺に関わりのある方だったのと、そのお客さんが修理の対応や仕上がりに感動されたことが重なり、
その話がお寺の方にまで伝わり、ぜひお寺の家具類を作ってほしいという仕事が舞い込んできのだ。
 通常このような大口の物件の場合こちらからプレゼンをして売り込むのだが
今回はほとんどお客さんからの提案をこちらが書き起こして作るという
真逆の状況だったり家具屋に仏具注文してきてたりと驚くことばかりだったそうです。
 この話を聞いて本当にこんな話があるんだなぁとただただ驚いてしまいました。
 ほんとどこで誰とつながってるか分からない…だからこそ常に丁寧な良い仕事を心掛けることが大切なんだなって感じたエピソード。
2005-06-06 00:20
URLリンク(crafts.exblog.jp)


251:神も仏も名無しさん
07/11/19 01:28:21 vqVqQcf1
いやあ~素敵なエピソードですね。
何事も丁寧な仕事は実を結びなすな~。立派なお寺になって本当によかった。


で、信者1人1人の血と涙の浄財だった10億はどこへ?

252:hage
07/11/19 09:08:35 +CSwvrms
佛立宗内でのお金の流れみたいなのってあるのですか?
他宗であるような本山への上納金のような・・・・

佛立宗内で自分の所属するお寺を換えるのは、
簡単にできないのですか?

謗法を見て見ぬふりをしたり、ほったらかしにするのは
与同罪ではないでしょうか?
口で言っても、相手が改良する様子が無いのなら、
厳しくとも破門することは、一つの慈悲だと思います。

生意気かもしれませんが、宗門を守ることよりも、
一人一人の信心を守ることが何より大切と思います。

253:神も仏も名無しさん神も仏も名無しさん
07/11/19 11:54:28 7PKe3YtZ
まるで白い巨塔の世界ですね、佛立宗のお寺は。


254:神も仏も名無しさん
07/11/19 12:27:17 rLgeK8fP
>なぜお寺に?というと清風寺の家具、仏具、天蓋(てんがい)のほぼすべてを私が勤めて>いる会社が制作し納品したため、
>ぜひ会社の人(特に製造の)に見せたいという社長の考えからでした。
>全て特注品のアイテムが60種以上、その中にはベンチ200脚以上、
>天蓋は直径3mもの巨大なもので青磁のタイルを一面に貼られたもの(外注)なんていう>のも含まれている大きな物件でした。
>そして住職さんの案内で本堂へ入るととても広い空間に200脚以上のベンチが整然と並べられ、
>通常このような大口の物件の場合こちらからプレゼンをして売り込むのだが
>今回はほとんどお客さんからの提案をこちらが書き起こして作るという
>真逆の状況だったり家具屋に仏具注文してきてたりと驚くことばかりだったそうです。

全てがオーダーメイドですかいな。
そりゃかなりの予算になったんでしょうな。


255:神も仏も名無しさん神も仏も名無しさん
07/11/19 13:03:23 7PKe3YtZ
>>255
人天蓋だけで三千マソくらいらしいよ

256:神も仏も名無しさん
07/11/19 13:46:53 rLgeK8fP
>>255
予算が十八億九千万円しかないのに天蓋だけで三千万ですかいな・・・
残りの予算で億ション級の法宅も作れたのは凄いですな。


257:神も仏も名無しさん
07/11/19 15:39:46 fW5/HX00
天蓋だけでそんなにするわけないよ。
憶測で書くのはやめようね。

258:神も仏も名無しさん神も仏も名無しさん
07/11/19 15:55:32 7PKe3YtZ
あれは全てハンドメイドなうえに陶器製だからめちゃくちゃ高いんじゃよ
憶測ではないぞえ

259:神も仏も名無しさん
07/11/19 19:19:42 Yb7vPe9b
なんで、こんなにむちゃくちゃするのかな?
やはり、リベート欲しさか?
別に末寺、10ヶ寺以上さ〇じま建設に仲介・斡旋して、リベートもらったみたいやな?
でも、そこの寺の住職も、もちろん旨みがなかったら、乗らへんやわなー
リベートはもちろん、脱税してるやろなー!?
なんで本山?本庁は住職の首切って20日以上ほったらかしなんや?
トカゲのしっぽの教務は切られてバタバタとびはねているで~・・・
住職が戻るように、教務は各教区にお助行して回っているで?これでいいの???
神戸の谷〇さんが来ても身内やから、何も変わらないし、油に火を注ぐだけやで!!!
それに高齢やから、命がけになるで!!?


260:神も仏も名無しさん
07/11/19 20:15:48 39zBB3UN
人天蓋だったか仏天蓋だったか忘れたけど
どっちかは御有志一口一括1000万ってなってたような・・・
もうどっちかは50口か100口か(はっきり覚えてない)に分割されてたかな

この前お参りさせていただいたときに一階の掲示板にあった
大阪は遠い!

261:神も仏も名無しさん
07/11/19 21:04:40 AIJhVtWO
>>260
十億円も追加してたのに他に御有志まで集めてたんですかいな。


262:神も仏も名無しさん
07/11/19 21:06:48 cLfkPNSM
高知の御会式&80周年式典の奉修御導師のピンチヒッターどなたがされたか知らないけど
大変だっただろうなあ・・・。

263:清風寺の信者
07/11/19 22:30:57 ccutu6ez

すごい実態が見えてきました。本門さんの信者と名乗ることが恥ずかしくなりました。
ご法様を傷をつけた罪は大きいと思います。

住職には「冥の照覧」のご法門を説く資格はないと思います。
住職の暴挙を許した 一部の教務方、信徒幹部、教講会の方々 どうぞ目を覚まして下さい。

先達10月7日に、こんな清風寺住職に、僧正位を与えた宗門にも責任はあると思います。
与同罪にあたるでしょう。僧職剥奪は当然です。懲戒免職です。
返り咲きの余地を一切残してはいけないと思います。

どこで習い損じが生じたのでしょうか。
原因究明  問題点の把握・整理  再発の防止等々
宗門の再構築が不可欠ではないでしょうか。

既得権益を保持しようとする抵抗勢力があると思いますが、
警察内の犯罪者を当事者が取り調べるということのないように願います。

広く改革・提案の窓口(各寺院でも、ネット上でも)を設けて下さい。
次の新しい権力への移譲だけに終らせぬよう祈念します。

今が清き流れに戻す千載一遇のチャンスです。
この様な実態が顕わになるというのも、ご法様のお導きではないでしょうか。
                                        合 掌


264:神も仏も名無しさん
07/11/19 22:46:55 0e70O2Fq
))263
ここはいかがですか?
URLリンク(www.butsuryushu.or.jp)
URLリンク(www.butsuryushu.or.jp)
URLリンク(www.butsuryushu.or.jp)

265:神も仏も名無しさん
07/11/20 00:40:07 WW+J9hj9
>>252
自称他宗のhage様、お久しぶりですね。
ところでQ

a)hage様の宗旨では本山への上納金があるのですか?
b)宗内で所属のお寺を換えるというのは、簡単にしてしまってよろしいのでしょうか?
c)hage様の言われる「与同罪」とは具体的にどういうものなのでしょう?
d)hage様の宗派では「破門」される方がいらっしゃったのですか?
参考にしていきたいのでよろしければお教えください。
(あと、生意気かもしれませんが、一般的には自分で生意気と思うような意見は余程のことでない限り
人様にしないものなので、「生意気」という言葉はあまり多用しない方が自然ですよ)

>>264 ( 間レス失礼します )

266:神も仏も名無しさん
07/11/20 00:43:02 WW+J9hj9
あ...265カキコ失敗しました   残念!!

267:hage
07/11/20 07:42:27 w8YGP0co
>>265様、ありがとうございます

> a)hage様の宗旨では本山への上納金があるのですか?
私のところはお寺は京都と大阪の二つしかありませんし、教務さんも二人ですし、上納金はありません。

> b)宗内で所属のお寺を換えるというのは、簡単にしてしまってよろしいのでしょうか?
引っ越しなどして、お参りがしにくくなったりすれば換えます

> c)hage様の言われる「与同罪」とは具体的にどういうものなのでしょう?
同じ謗法をしているということです

> d)hage様の宗派では「破門」される方がいらっしゃったのですか?
舞鶴にもお寺がありましたが数年前に破門となりました。 私のところは仏立宗のひとつの寺が仏立宗から離れて別法上になった宗派です。
何かあっても他寺からの援助はありません。

268:hage
07/11/20 12:34:54 w8YGP0co
訂正
別法人の間違いでした。

269:神も仏も名無しさん
07/11/20 14:37:08 rGBow6td
>>267



 感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね!
 意味無くありがとうございますを使うな! 偽善者め。






270:ありがとう教信者じゃないよ
07/11/20 15:36:05 fMjleIPs
>>263
>>すごい実態が見えてきました。本門さんの信者と名乗ることが恥ずかしくなりました。
じゃあ、やめればあ?
>>ご法様を傷をつけた罪は大きいと思います。
どんな罪なん?具体的に書いて。
>>住職には「冥の照覧」のご法門を説く資格はないと思います。
あなたにも批判する資格はないと思いますが?
>>住職の暴挙を許した 一部の教務方、信徒幹部、教講会の方々 どうぞ目を覚まして下さい。
住職のすることを「暴挙」とのたまうあなたは、もはや清○寺の信者ではない。どうぞ経○寺でも廣○寺でも浄○寺でも移ってください。

つづく

271:あ
07/11/20 15:37:19 fMjleIPs
>>263
>>先達10月7日に、こんな清風寺住職に、僧正位を与えた宗門にも責任はあると思います。
おお、りっぱな宗門批判ですね。大大大大謗法を犯しちゃいましたねえ。
>>与同罪にあたるでしょう。
お前もな。
>>僧職剥奪は当然です。懲戒免職です。
剥奪?免職?ハァ?一般の会社とごっちゃにしてんじゃねーよ。
>>返り咲きの余地を一切残してはいけないと思います。
てことはなにかい、氏ねということかい?
>>どこで習い損じが生じたのでしょうか。
ほんと。あんたにね。どこでそんな馬鹿な思考能力を培ったの?

まだまだつづく

272:ありがとう教信者じゃないよ
07/11/20 15:38:35 fMjleIPs
>>263
>>原因究明  問題点の把握・整理  再発の防止等々 宗門の再構築が不可欠ではないでしょうか。
大それたこと言いますなあ。あんた、ほんとに信者?
>>既得権益を保持しようとする抵抗勢力があると思いますが、警察内の犯罪者を当事者が取り調べるということのないように願います。
犯罪者を勝手に作りやがったので、通報しますた。キャハハ・・・‥
>>広く改革・提案の窓口(各寺院でも、ネット上でも)を設けて下さい。
>>次の新しい権力への移譲だけに終らせぬよう祈念します。
おお、いいこと言うじゃん。でも、代表役員を「権力」と捉えるあんたに祈ってほしくない
>>今が清き流れに戻す千載一遇のチャンスです。
まだまだ、今後いろんな所にチャンスは潜んでいるんやで~。高○とか、○宮とか・・・キャー・・・コワーイ
だから焦んなや。
>>合 掌
263 ナームー

おわり

273:神も仏も名無しさん
07/11/20 15:42:26 8lHd9OHE
卑しいな

274:神も仏も名無しさん
07/11/20 17:59:54 8FQd0Ty6
270なのがうようよしてるのが清○寺なのだろうか。
というか270は清○寺のご信者さんか??
煽りはいらんからもう少しまともな意見表明をしなさい。

275:神も仏も名無しさん
07/11/20 18:33:49 VtUFDtlo
270-272
自分の首、洗ってお仕置きを待ってろ。
なんにも知らないで馬鹿だね。あんた、情報不足。

276:神も仏も名無しさん
07/11/20 18:50:15 VtUFDtlo
270-272
まったく、品の悪い奴だなあ。
これねえ、清○寺の坊主なのよ。

277:神も仏も名無しさん
07/11/20 20:35:09 q6aI2mM3
>>261
御内陣のものに関してこれは誰これは誰と御有志集めたのは間違いないと思いますけど
それがはじめの予算に組み込まれてるのか別枠なのかは他寺院のものにはわからんです
マス目にシール貼ってましたがまだ満口になってないのもあったような気が・・・

278:神も仏も名無しさん
07/11/20 20:49:43 zDtCoCf6
URLリンク(www.seifuji.jp)

おしえて!マナーと常識

「法施」

布施行には「法施」(僧侶が御法門や法話で教えを施すこと)と、「財施」(財物をもって、お寺や僧侶を外護(擁護)すること)がありますが、ここでは財施についてお話ししましょう。

お金は、人間が最も執着するモノといえます。それを差し出すことで煩悩に打ち勝つのが布施行です。
一番身近なお布施(財施)といえば、お寺への御有志、または御講やご回向の法要で、お教務(僧侶)にさせていただくお布施や添講などが思い浮かびます。

普通お布施の額というのは決まっておりませんが、自分なりに精一杯させていただくことが大事です。
なぜなら、精一杯させていただくからこそ布施行という修行になるのであり、その結果、功徳を積むことができるのです。


こんなの寺のHPに堂々と載せてるような所ダメダメに決まってるじゃん。
まさに体質そのまんま、バロスwwwwwwwww
恥ずかしいからってページ削除しないようにクスッ


279:神も仏も名無しさん
07/11/20 20:52:17 4mN8UOB7
>>269
学会員乙wwwwwwwwwwwwwwwwwwww

280:神も仏も名無しさん
07/11/20 20:55:00 4mN8UOB7
>>ID:VtUFDtlo
アソカーの付け方もsageも知らないおまいの方が馬鹿wwwwwwwwwwwwwww
半年ROMってろ!!

281:神も仏も名無しさん
07/11/20 21:04:24 HXdtGnEF
○ ○様
今朝、あのらくがき帳を見ました
広く訴えようとされたのだと思います
あれだけでは真贋がつきませんね

数多くの事実の点があったのですが 今 その点と点が繋がって 
全容が解明されようとしています
遅かれ早かれ 巨大な疑獄がマスコミを賑わすことになると思います
※テレビ局まで徒歩1分半の距離ですので

これより裏づけの真理を語る方々が従地の菩薩のように
沸き出でてこられると思います

信頼のおける方の 確かな情報を集めて頂ければ
ご理解頂けるかと思います


282:神も仏も名無しさん
07/11/20 21:39:19 nyGjyk2S
神社・仏閣板に新スレがありました。

[本門仏立宗ってどないなん? 其の一]
スレリンク(kyoto板)l50

283:hage
07/11/20 22:38:49 w8YGP0co
アンカーの付け方は、半角で>を二つ>>を入力した後に、レスナンバーを半角で入力します。
1のレスにアンカーを付けたい場合には、
>>1
となります。

メール欄に半角でsageと入力すると、新しい書き込みがあってもスレが上らずに下がったままになります。
これをsage進行とも言うそうです。
ちなみに私のメール欄にはsageと入れずhageと入力しました。
この場合はスレは一番上にあがります。

284:神も仏も名無しさん
07/11/20 22:59:26 RvMsoIFQ
>>282のスレにが貼ってあったウィキ見たら
開祖が寺院や僧侶の権力に歯向かって弾圧されたのがココの宗派の始まりらしいけど


285:hage
07/11/20 23:31:10 EcOkltI+
>>284さんへ
日扇聖人の大まかな生涯については
URLリンク(seifu-web.hp.infoseek.co.jp)
こちらを参考にしてください。

詳しく、お知りになりたい場合には
「仏立開導 長松日扇 幕末維新の仏教改革者」
村上重良氏書  講談社
をお読みください。

286:hage
07/11/20 23:38:42 EcOkltI+
御教歌 (御題・一新)
ありがたや 古き流れを あらためて
 あらたにながす 御代(みよ)の妙法

287:信者
07/11/21 00:44:06 Ud76MtLR

今回、改めて考えさせられたこと、反省することがありました。

清○寺の住職は、悪いことをしているという自覚はなかったのだろうと思うのです。
少しづつソレて積み重なったことが、こんなにも大きくなってしまった、
その立場上、とても多くの人々に影響を及ぼしてしまった。ということで、
実は、誰しも一歩間違えれば起こしうる事態だったのではないかと思うのです。

ただ、多くの人を導く立場にあるだけに、罪障は大きくなってしまいます。
途中で誰かが止めていられれば・・間違えを改めさせていられれば・・
折伏の大切さを感じました。

同じ凡夫である自分自身について、些細なことに鈍感になってはいないか、
「これ位いいか」と日常思ってしまっていることはないか、再度見つめ直そうと思いました。

追伸
住職は、悪人というタイプではありません。いつもにこやかに人あたりが良い方ですよ。
普通の方なのです。


288:神も仏も名無しさん
07/11/21 00:47:44 V9X0UbrP
>>270
清○寺の内部告発系レスに対して随分お怒りの御様子ですね。
それって一応「折伏」ですか?





289:神も仏も名無しさん
07/11/21 00:56:40 V9X0UbrP
>>287
ふ~ん。それだけ「立場」って大事だってことですね。
トップが立場をわきまえずに自覚なく失政を積み重ねるのは間違いだと。
我々と御住職は「同じ凡夫」であったとしても、立場が違いますからね。
なるほどです。


290:無財の七施
07/11/21 01:17:32 TMXNG1EZ
>>278
このお寺さんは無財の七施をご存知ないのでしょうか。
誰もが自分なりに精一杯させていただくことが出来る布施行とは
無財の七施でありこれこそが信心、功徳を積むという事であると思いますが。

和顔施 いつもなごやかで穏やかな顔つきで人や物に接する行為。喜びを素直に顔の表情にあらわしましょう。

愛語施 文字通り優しい言葉、思いやりのある態度で言葉を交わす行ない。

慈眼施 慈しみに満ちた優しいまなざしで、すべてに接すること。温かい心は、自らの目を通して相手に伝わる。

捨身施 自分の身体で奉仕をすること。身体で示すことをさし自ら進んで他のために尽くす気持ち。

心慮施 他のために心をくばり、心底から共に喜び共に悲しむことができ、他の痛みや苦しみを自らのものとして感じ取れる心持ち。

牀座施 たとえば自分が疲れていても電車の中で喜んで席を譲る行為。また競争相手にさえも自分の地位を譲って悔いなく過ごせること。

房舎施 風や雨露をしのぐ所を与えること。自分が半身濡れながらも、相手に雨がかからないように傘を差し掛ける思いやりの行為など。


291:神も仏も名無しさん
07/11/21 01:38:42 HDq02oRY
住職は表と裏で違うと聞きました。
異議を唱えると排除する。教務も信者も・・・
今回の建設に当り、寺内に多くの反対があり、当時の御講有が心配され御折伏されたが、無視した。
以前から、大奥様、奥様の意見を聞かない。
本当でしょうか?

292:神も仏も名無しさん
07/11/21 02:20:27 t7VMZnib
>>290
確かに>>278では布施行が2つしかないような感じになっていて誤解を招く表現ですね。
があなたも3行目は誤解を招く表現かと。


財の功徳を積まさせていただく事の説明と言うのはなかなか難しいもので、正しいことなので教務側が当然説くべき事なのですが、
(特に御有志でなくお布施に関しては)大勢の人間に言うとその大勢の中からいくらか間違った反応をする方が出るのは簡単に想定できることで、
となると我々信者側で信者が信者にと言うのを軸に教務は控えめにというスタンスがいいんじゃないかと自分は思います。
(ただ、ご信者さんだけだとずれちゃう虞も多々あるので難しいところ。)

その考え方で、>>278に関して思うことは、財施に関しては間違ってないけど、誤解を招きやすい項目であるから、
教務さんご信者さんのサポートもない書きっぱなしのを信心をされているいないに関係なく
世界に公開されているweb上でと言うのは適当ではないかも・・・と思います。


この辺は意見の分かれるところでしょうね。
正しいことは書けばいいと言う意見もあるでしょうし。
ただ、間違った方向へ行かないようにする配慮も必要かと思います。


全然関係ないことですが、
お布施の御法門は是非お布施は対価ではない事を心から理解されたお教務さんにしていただきたい。と思います。

293:神も仏も名無しさん
07/11/21 02:39:29 TbsTowuG
長い!

294:神も仏も名無しさん
07/11/21 10:46:49 Ud76MtLR
>>291
名門宗家 和○元○と もうちょっとだけ品良くした○子ママという関係のはどうかな?

295:神も仏も名無しさん
07/11/21 11:46:44 PnpeZRDw
287
あなたは、清○寺住職の本性がまるでわかっていません。おそらく、あなたは
ふだん、住職を遠くからながめている人でしょう。
近くに居る人は、みんな本性をよく知っています。
何を書き込んでも自由ですが、知らないことは書き込まないでください。
人をまどわせます。ということは、あなたも罪をつくる手助けをしているという
ことです。ご注意のほどを。

レスアンカーのつけ方を知らないといった人へ
つけ方など百も承知。200も300も前のスレにレスするなら別、二つや三つぐらい
さかのぼってみたらいい。横着者。

296:神も仏も名無しさん神も仏も名無しさん
07/11/21 12:43:30 lOCR3Cbm
大寺院で問題が起こっただけに清●寺の御住職が槍玉に挙げられてますが、
どこのお寺も、特に戦後の団塊の世代以降の年齢の住職は人格に問題ありますよ。
のぼせあがりすぎだ。

297:神も仏も名無しさん
07/11/21 13:20:08 crdejXYP
専ブラ使えよ

298:神も仏も名無しさん
07/11/21 16:32:37 5fR9I5Xc
新スレ「本門仏立宗ってどないなん」にも書き込みがあります。

299:神も仏も名無しさん
07/11/21 16:47:57 fn8KT3vg
>>295
ここがどこか解かりますかね。掲示板は沢山の人が閲覧するの。

             レスアンカーのつけ方を知らないといった人へ
                 つけ方など百も承知。200も300も前のスレにレスするなら別、二つや三つぐらい
       / \  /\ キリッ  さかのぼってみたらいい。横着者。          
.     / (ー)  (ー)\
    /   ⌒(__人__)⌒ \
    |      |r┬-|    |
     \     `ー'´   /
    ノ            \
  /´               ヽ              
 |    l              \
 ヽ    -一''''''"~~``'ー--、   -一'''''''ー-、.    
  ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) )  (⌒_(⌒)⌒)⌒))


          ____
        /_ノ  ヽ、_\
 ミ ミ ミ  o゚((●)) ((●))゚o      ミ ミ ミ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\   /⌒)⌒)⌒)
| / / /     |r┬-|    | (⌒)/ / / //  
| :::::::::::(⌒)    | |  |   /  ゝ/だっておwwwww w
|     ノ     | |  |   \  /  )  /
ヽ    /     `ー'´      ヽ /    /     
 |    |   l||l 从人 l||l      l||l 从人 l||l  バ ン
 ヽ    -一''''''"~~``'ー--、   -一'''''''ー-、  バ ン
  ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) )  (⌒_(⌒)⌒)⌒))

300:信者
07/11/21 19:26:36 Ud76MtLR
>>295さん
287の信者です。
住職の人柄については、そういう面もあるという意味で、
肯定しているわけではありません。
誤解を招く文章になってしまい、すみませんでした。

私が言いたかったことは、
普通の人間は、100%善人、100%悪人、という分け方はできない。
善と悪の占める割合が異なり、50%づつの人もいれば、すごく偏っている人もいるということ。
もちろん、住職が、善人だとか聖人君子のような人だと思ったことはなく、
とりまき教務、幹部の様子などを見ても鳥肌が立つ思いです。
ただ、今一度、自分自身についても悪の部分を厳しく見つめ直さなければ、
住職と同じ過ちを犯してしまうのではないか、と恐ろしくなったのです。

くどくなりましたが、再度書き込みさせて頂きました。


301:神も仏も名無しさん
07/11/21 19:28:53 CeIr7fnF
>>299
GJ!!

302:神も仏も名無しさん
07/11/21 19:29:26 aykF1LCg
[本門仏立宗ってどないなん? 其の一]
スレリンク(kyoto板)l50


303:神も仏も名無しさん
07/11/21 19:33:45 CeIr7fnF
>>300さんへ
>>295のように敢えてアソカーつけないsageない香具師にレスしない方がいいですよ
>>295みたいな香具師は2ちゃんでは通常荒らしとみなされますのでw
荒らしはスルーしましょう

304:神も仏も名無しさん
07/11/21 19:35:57 CeIr7fnF
>>295
>>297

305:神も仏も名無しさん
07/11/21 19:36:09 Ud76MtLR

 人品卑しい輩はトップに立つべきでない

 その組織全てが卑しくなる

 末端の善をも悪に染め替える

 逆も又 真なり

 善の輪が拡がるか 悪の輪が拡がるか

 要の仁徳如何による


 立派な扇も要の腐蝕でだめになる


306:神も仏も名無しさん
07/11/21 19:39:58 Sr0XVqKm
>>287
> 住職は、悪人というタイプではありません。いつもにこやかに人あたりが良い方ですよ。
> 普通の方なのです。
表面的な人当たりと、内面の性格は一致する事もあればしない事もある。
表面的な部分だけで人を判断していると、そのうちとんでもない目に遭うかもな。
また、性格などある意味どうでもいい。
本当に問題なのは、(どういう立場で)何をやったか・・・この一点。

307:hage
07/11/21 21:17:50 tnNKszOs
紙芝居による仏教法話を動画で配信
「雪山童子」
URLリンク(jp.youtube.com)

308:神も仏も名無しさん
07/11/21 21:36:42 aykF1LCg
明日は、大ニュース発表。
て...何???

309:hage
07/11/21 21:40:23 tnNKszOs
御教歌
懺悔する 心の内の すすはきに
 悪魔のほこり たたき出されぬ

そろそろと 改良すとは おもふなよ
 闇にともしび 得たるごとせよ


310:神も仏も名無しさん
07/11/21 22:02:00 kEyWCAki
わたしは現証御利益とか法傍とかまったく信じていません
しかし、宗門のため一生懸命頑張っている御講師さんをみて
一緒に頑張ってあげたいと思った
しかし、他の指導者を見ているとがっかりさせられるばかり・・・・
今の御導師が退いた後、てっきりその御講師が次の住職になると思っていたのだが
次の住職候補(ほぼ確定?)は違う有力な寺院の息子が来る予定らしいw
差別を助長するような発言のある人物が住職になるのならいっそ改宗してみたいと思う今日この頃です・・・


311:hage
07/11/21 22:08:26 tnNKszOs
×法傍
○謗法(ほうぼう)

ですね。私も以前、間違えてました。

312:神も仏も名無しさん
07/11/21 22:45:40 lOCR3Cbm
>>310
その有力寺院ってどこですか??

313:万年救護
07/11/21 22:51:39 UfYNmR+r
保田妙本寺かな?

314:神も仏も名無しさん
07/11/21 23:30:02 V9X0UbrP
ってゆーかマジ------レスアンカーやら漢字やらの付け具合なんかで

揚げ足とるのやめねー?多少間違っててもいいたいことだいたいわかるし。

アラシかどうかなんて話の前後関係次第じゃね?

話し進まないし、ぶっちゃけおもろない。

なー、リーダーhageさんもそう思わん?


315:神も仏も名無しさん
07/11/21 23:33:14 V9X0UbrP
>>310
その有力寺院ってどこですか??

316:神も仏も名無しさん
07/11/21 23:54:26 CeIr7fnF
>>314
おまいやハゲだけの掲示板じゃないおwwwwwwwwwwww

317:神も仏も名無しさん
07/11/21 23:57:01 CeIr7fnF
>>314

>>レスアンカーやら漢字やらの付け具合なんかで揚げ足とるのやめねー?

おまいってDQN丸出しだよなwwwwwwwwwwwwwwwwww

318:神も仏も名無しさん
07/11/22 00:00:25 CeIr7fnF
>>314

>>なー、リーダーhageさんもそう思わん?

パロスwwwwwwwwwwwwwwwww

いつからハゲがリーダーになったんだ?

319:神も仏も名無しさん
07/11/22 00:11:30 SsTtkMD9
         ━━━━━━━━━━━━
          【 sage の利点 】
     ,__    1・書き込みの後もスレッド順位は変更されない。
     iii■∧  。2・だから荒らしに見つからない
    (◎⊇◎)/   3・マターリ進行のスレッドに有効
  ▽(|    つ
  |VIPからきますた|━━━━━━━━━━━━

320:神も仏も名無しさん
07/11/22 00:19:36 aUN+Vi68
>本当に問題なのは、(どういう立場で)何をやったか…この一点。

宗教法人の代表役員たる住職が、
二度も無断で5億円の契約書に判を押し、不動産を担保に供し、借入し、秘密にしていた。


竣工後の平成17年6月30日に無断で契約した追加注文書の5億円も大問題であるが、
公表されていた平成15年8月1日の18億9千万円と10億円以外に、同日付けで5億円の第三の工事請負契約書が存在しそれだけを無断で契約しているのは摩訶不思議。

説明責任は重大。


321:神も仏も名無しさん
07/11/22 00:23:02 Q5R03MiE
ちょっとぉ~318~、スルーしてよ。そんなの分ってて書いてるに決まってる
の読んでくれない?

322:hage
07/11/22 06:37:21 eieBGuAb
御教歌
信心を 根として起こる こゝろなれば
これは仏祖の 御はからひ也

貪迷を 根として起る こゝろなれば
 これは悪鬼の 入其身なり



323:hage
07/11/22 06:56:26 antwIuBW
2ちゃんでは、犯罪に繋がる発言以外なら、自由に発言しても良いと理解してます。

私の希望で言えば、皆さんに信心の素晴らしさを熱く語っていただきたいたいです。

良いスレになるか、悪いスレになるかは、皆さん一人一人にかかっていると思います。

324:神も仏も名無しさん
07/11/22 09:02:18 SsTtkMD9
>>323

>>良いスレになるか、悪いスレになるかは、皆さん一人一人にかかっていると思います。

そう思うならまずsageろよ

325:神も仏も名無しさん
07/11/22 09:02:55 SsTtkMD9
         ━━━━━━━━━━━━
          【 sage の利点 】
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326:hage
07/11/22 19:39:45 antwIuBW
sage進行の方が良いよ。との御提言ありがとうございます。
あちらにも書き込んだのですが、苦しいときこそ信心の有り難さを伝えあえたらいいですね。
苦しい時こそ大きな功徳を積まさせていただけると教えられます。

327:神も仏も名無しさん
07/11/22 21:02:34 SsTtkMD9
>>326
hageさん、sage㌧クス
あなたはまともな人のようですね(・∀・)

328:神も仏も名無しさん
07/11/22 21:15:03 qSqdZ9pB
>>320
要するに懇意にしてる○ドシマと組んだ新参ゼネコンの新○鉄に工事発注したいからそんな姑息な手を使ったのでしょう
正式に5億円の予算増額で発注したら竹○や清○や大○組を落選させた理由の言い訳がつかなくなりますからね




329:神も仏も名無しさん
07/11/22 21:56:13 QHfhySMz
[住職が逮捕]
スレリンク(kyoto板)l50x
9/13から今回の件、書き込みがあったよ!!!

330:神も仏も名無しさん
07/11/22 22:35:55 aUN+Vi68
>>328さん、ありがとうございます。

そうなのだと思います。


331:hage
07/11/23 09:18:31 CkI2Lloh
日蓮聖人がこの世にお生まれになった目的は、
上行菩薩が伝える所の御題目を、唱え弘める以外に無かったのです。
どんな御利益もお守りを戴く道も口唱以外にありません。
又、口唱は御弘通の根本です。ゆえに日々口唱に励む事が肝心なのです。
自分のお唱えする声を聞いて、心を御題目ばかりにする事が肝要です。
例えば赤子が無心にお乳を飲む様に口唱する事です。
第一の善とは口唱であり、臨終の時、たよるものは外にありません。

332:神も仏も名無しさん
07/11/23 14:55:42 Xv5/d33e
お祖様と縁ある佐渡島の名をかがけているというのに恥ずべき事ですね。



333:神も仏も名無しさん
07/11/23 23:42:07 Ze5NABjl
あしびきの山鳥の尾に清腐海
    発煙所奥に之ぞかくるる

           黄泉人知らず

334:神も仏も名無しさん
07/11/24 01:53:37 AAks9vg+
本当に住職が単独で起こした問題かあ?
現在の幹部連中もそうだが、当時の幹部連中も本当に知らなかったのかあ?
そこのとこどうよ?


335:神も仏も名無しさん
07/11/24 08:52:17 pWNOx4fF
みんな、みんな、知っていた。

336:神も仏も名無しさん
07/11/24 11:06:06 AAks9vg+
そうなら、幹部連中も責任取って辞職するべきだ!



337:神も仏も名無しさん
07/11/24 12:22:24 wGS3vrLx
         ━━━━━━━━━━━━
          【 sage の利点 】
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338:神も仏も名無しさん
07/11/24 15:41:33 pWNOx4fF

    御教歌
     欲深き人の上なるあほはなし
        このあほ我をかしことぞ思う


339:神も仏も名無しさん
07/11/24 19:08:53 yWve1Sen
ここに出てくる御教歌は、どれもこれも実例の解説付きで、
とても分かりやすいですね。勉強になります。

340:神も仏も名無しさん
07/11/25 23:35:58 LdtTIZ1E
よくもこれだけ悪事を働くことができるものですね。
しかもお坊さんが起こしてるってだから、信仰心って。
いやいや悪事の片棒担がされてだったら懺悔したほうがよくない?



341:神も仏も名無しさん
07/11/26 00:49:59 0akGRUuO
>>340
日本語でおk

342:神も仏も名無しさん
07/11/26 09:48:13 UTbfKWa8
340
あなたの言うとおり。教務の手本となるべき住職が犯した悪事だから信徒に
恥ずかしい。なにより、ご法様の信心に背いた罪障は大きい。
この罪障は、単に辞すれば済むという問題ではない。全てを隠さずに
説明しなければいけない。
悪事の片棒を担がされた者たちは、ご法様におわびし信徒に
うそをつかない。真実のみ話し懺悔することです。



343:神も仏も名無しさん
07/11/26 14:40:27 2l11J9nU
とにかく今流行りの隠蔽じゃないか。全部実態をさらけだして、一からやり直す。関わったすべての人を、クビとか、業者なら、取引停止とか、なんらかの世間が認める処罰をしないと、信者さんなんて、どんどん去って行ってしまいます。はっきり手緩い処罰はいりせん。

344:hage
07/11/26 19:47:31 arQlk/JO
ありがとうございます。
スレの流れに逆らってしまいますが、
昨日は家族と嫁さんの両親とで万博公園に遊びに行きました。紅葉がとても綺麗で自然が作り出す美しい色に心がやすまりました。
芝居広場でお弁当を食べたりキャチボールをしたりバドミントンをしたり、昼寝をしたり、家族で幸せな時間が過ごせました。
大切な人と大切な時間を過ごすことも『信心』の一部と、私は思います。

345:神も仏も名無しさん
07/11/26 21:29:43 8G6x8ZRn
いつもお題目をお唱えしている時のような、平和な心でありたいものです。
大切な人と幸せな時間を過ごしている時もそういう心になっていると思います。
私は、昨日、家族で有馬の瑞宝寺公園へ行きました。こちらも紅葉がきれかったです。
平和な時間を過ごせること、平和な心でいられること 全て感謝します。


346:オヤジ ◆avupamp2lY
07/11/27 05:24:31 wQsGDb3A
>>344>>345
久しぶりに「心と宗教」らしい言葉です。
コピペではない心に響く言葉です。
多くの宗教者が争いや呪いの言葉を言うのは見ていて苦痛です。

>平和な時間を過ごせること、平和な心でいられること 全て感謝します。
同様の言葉はキリスト教徒の方からも聞くことがあり、それは心に響きます。
仏教の方々は他宗と言うことで否定されるでしょうが・・・
宗教は本来そういったものが根底にあるのが理想ではないでしょうか。
自宗の正しさや権力や金ではなく。

スレ違いすまそ。

347:hage
07/11/27 07:51:56 /1go7wuX
オヤジさん、ありがとうございます。
私たちは、いろいろな方、いろいろな物、この世界の全てによって「生かされている」「生かしてもらっている」のですね。
万博公園でマザーテレサさんの言葉を書いた張り紙がありました。正しい覚えていないのですが、「100点満点の宗教者になって偉くなるより、0点でよいから苦しんでいる人を手助けをする人となりたい」という内容でした。
心の安らぎを全ての人に持って欲しい、全ての人の心は繋がっているというのは、どの宗教も同じなのでしょうね。

348:神も仏も名無しさん
07/11/27 11:46:57 AFn0d7XX
>>346
あなたの常駐スレが「争いや呪いの言葉」で満ち溢れ他スレに乱入しても知らん顔。
自ら住人を煽るスレ主の「オフ会で得られたものをこのスレ等で生かせれば幸いと思います。」
他スレの住人に苦痛を感じさせる迷惑行為には目を瞑る。

傍観者は気楽です。

349:神も仏も名無しさん
07/11/27 15:21:58 aKPeruD9
>>344

 感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね!
だからさあ、意味無くありがとうございますを使うな! 偽善者め。





350:神も仏も名無しさん
07/11/27 18:24:53 ZOQanki1
私もオヤジ様やhage様と同意見です。
宗教の根本はみな同じだと思います。

神や仏と対話する時間が、私の宗派ではお題目口唱であったり、
他宗では祈りであったり禅であったり。静寂なひとときですね。
弱い心に負けることなく自分を律し、常にそういう状態にいられる人には
宗教というもの自体必要ないだろうと思います。
私には、まだまだ克服できていない点があるので、お題目に頼っているわけですが‥

351:神も仏も名無しさん
07/11/27 19:46:19 MZp4Ffuk
じゃあ御祖師様のいう「謗法」は間違い?

352:神も仏も名無しさん
07/11/27 19:55:57 ZOQanki1
>>351
このような場所で、先ほどのような意見を申し上げるのは軽率でした。
ご覧になる方々に悪い影響を与えかねませんね。反省いたします。
私自信、修行が足りていませんもので、教え通りに言動を慎ませて頂きます。

353:神も仏も名無しさん
07/11/27 20:14:57 MZp4Ffuk
?それはどういうこと?
宗教の根本が皆同じだという気持ちが変わった訳じゃないんでしょ?
なのに何故あっさり持論を覆しちゃうの?
それこそ変だよ?


354:神も仏も名無しさん
07/11/27 20:36:02 ZOQanki1
先ほどにも書きましたように、まだ修行が足りていない身で、
大それたことを言うのは、浅はかな行為だということです。
ただ補足として、私の勝手な感想を述べさせてもらえば、
この世界の真実は一つであり、自宗でも他宗でも宇宙のシステムに
気が付いている人たちは、共通のものを持っていると思います。
あくまで、これは私の個人的な感想でありますので、悪しからず。

355:神も仏も名無しさん
07/11/27 20:39:46 Hwkbqx0s
汚い言葉遣い。理不尽に他人を罵る者たちは、止めなさい。ご法様は、しっかり
と見てます。


356:hage
07/11/27 22:07:05 /1go7wuX
ありがとうございます。
殺伐とした現在の世の中の三毒強盛な私たちにも易しく心の安らぎを得さしていただける修行の仕方を残していただいてます。
心の安らぎを得るには、いろいろな方法があるのでしょうが、
独りきりで苦から逃れても、それは本当の心の安らぎではないでしょうし、
死んでからだけの安らぎも違うでしょうし、
やはり自分だけでなく家族も友人もあの人もどの人も全ての人が心が安らかになっていただけたら、
自分自身も安らげると思うのです。
マザーテレサさんもきっと同じ考えだと思いますし、
仏の本当の教えも、キリストの教えもきっと同じだと思います。
私は安らぎを得る方法として、お題目を唱え、他の人にも勧め、
菩薩行に励まさせていただいくという方法が一番確実で一番良い方法だと信じています。

357:神も仏も名無しさん
07/11/27 22:57:52 MZp4Ffuk
ではマザーテレサよりあなたの方が悟っていると?

358:hage
07/11/27 23:13:19 14ThLHY4
私は悟ってませんよ。
ただの凡夫です。

いまNHKで錯覚について放送してますね
これは、動いて見えますか?
URLリンク(www.ritsumei.ac.jp)

359:神も仏も名無しさん
07/11/27 23:34:09 MZp4Ffuk
ただの凡夫だということは当たり前ですか、あなたの言葉はそう解釈せざるをえないということです。
NHKは今関係ありません。

360:神も仏も名無しさん
07/11/27 23:36:00 MZp4Ffuk
               当たり前です が
の間違いでした。

361:神も仏も名無しさん
07/11/27 23:41:12 GgYCyibF
>>357
>>356からは
>マザーテレサよりあなたの方が悟っている
とは読み取れないけど、なぜそう解釈したの?

362:神も仏も名無しさん
07/11/27 23:44:35 MZp4Ffuk
361さんはそう感じますか。
ふ~ん。


363:hage
07/11/27 23:45:53 14ThLHY4
御教歌
あひがたき み法にあひてあひがたき
  みのりと所作に せぬは 法謗


悟るという意味が私は悟っていないのでわかりません。

ただ、みんなで、励ましあい助け合い喜び合い感謝できれば
自分も含めみんな幸せになれるのだろうなと信じています。
私自身そのように行動できているか?は疑問ですが
そのように行動されている素晴らしい方はたくさんいらっしゃいます。


364:神も仏も名無しさん
07/11/27 23:48:22 MZp4Ffuk
では361さんは358がいきなりNHK番組取り上げた事に関してはどう感じますか?

365:hage
07/11/27 23:50:33 14ThLHY4
法謗ではなく、謗法です。
ごめんなさい

366:神も仏も名無しさん
07/11/27 23:50:48 GgYCyibF
>>362
ええ

>マザーテレサさんもきっと同じ考えだと思いますし、
>仏の本当の教えも、キリストの教えもきっと同じだと思います。

「思います」

>私は安らぎを得る方法として、お題目を唱え、他の人にも勧め、
>菩薩行に励まさせていただいくという方法が一番確実で一番良い方法だと信じています。

「信じています」
いずれも断言していない
凡夫の私が「思い」「信じている」ことを表明しているだけ
真理を自己の独占物だと断定断言する人の言葉と明らかに違う

367:神も仏も名無しさん
07/11/27 23:52:58 GgYCyibF
>>364

知りません

それよりあなたはなぜ
>マザーテレサよりあなたの方が悟っている
と解釈したんですか?
その理由は?

368:hage
07/11/27 23:58:19 14ThLHY4
ほんとうは、断定断言できれば良いのですが、
自分の心の中に疑いのかけらも無いか?と問えば
正直、心には疑い迷いがあります。
簡単には消えません。

だからこそ、口で御題目をお唱えするのです。

369:hage
07/11/28 00:04:06 9HPVqbfo
NHKはたまたま見ていたので発言しました。
>>358のサイトの錯覚の絵は面白いでしょ?
私にはどう見ても動いて見えます。

370:神も仏も名無しさん
07/11/28 00:05:00 CdTijFG0
hageさんマザーテレサとお知り合いですか?

しかも「そのように行動されている素晴らしい方」の事は今関係ありません。

371:神も仏も名無しさん
07/11/28 00:11:00 dSfBhie3
>>370
>今関係ありません。

このスレでのマザーテレサの初出は>>347
一連の話の流れに沿って出てきている

もっともスレの主題にすべき某寺のゴシップとは関係ないね

372:hage
07/11/28 00:15:00 9HPVqbfo
私は知り合いではありませんが、
仏立人さんは、実際にマザーテレサさんにお会いになったそうです。
たいへん素晴らしい方だと仰ってました。

私は、マザーテレサさんの言葉に感動しました。
実際にあった事はありませんが、あのような言葉を伝えられる
とても素晴らしい方だと思います。

373:神も仏も名無しさん
07/11/28 00:15:04 CdTijFG0
367さんがわからないなら結構ですので、もうお気になさらないで下さい。
わたしは基本的にhage様とお話したいだけでしたので。

374:hage
07/11/28 00:21:05 9HPVqbfo
公園で見た言葉とは違いますが同じマザーテレサさんの言葉

「人は不合理、非論理、利己的です。気にすることなく、人を愛しなさい。
あなたが善を行なうと、利己的な目的で、それをしたと言われるでしょう。
気にすることなく、善を行ないなさい。
目的を達しようとするとき、邪魔立てする人に出会うでしょう。
気にすることなく、やり遂げなさい。
善い行ないをしても、おそらく次の日には忘れられるでしょう。
気にすることなく、し続けなさい。
あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう。
気にすることなく正直で、誠実であり続けなさい。
あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう。
気にすることなく、作り続けなさい。
助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう。
気にすることなく、助け続けなさい。
あなたの中の最良のものを、世に与えなさい。
蹴り返されるかも知れません。でも気にすることなく、
最良のものを与え続けなさい。」


375:神も仏も名無しさん
07/11/28 00:21:53 dSfBhie3
>>373
いえ
あなたが根拠のない言いがかりを付けているようにしか見えなかったんですよ

現に根拠はないでしょう?

376:hage
07/11/28 00:33:28 9HPVqbfo
私もいろいろお話したいのですが、明日もありますので
そろそろ休まさせていただきます。
寝不足、不養生も謗法と教えられています。
皆様も風邪などひかぬように、体を大切にしてください。
おやすみなさい。

377:神も仏も名無しさん
07/11/28 00:36:15 CdTijFG0
根拠はありますがお答えするのが面倒くさいだけです。
ある程度話の通じる方に説明するならともかく全く通じそうもない方に説明するのは面倒ですから。
過去板から繰り返されているパターンで飽き飽きしていますが、
<hageさんが問題を起こすー誰か(a)が反論するー誰か(b)がhageさんを擁護するーhageさんが(a)と(b)
を取りもつ御法門をかます>
そういう流れになったらただただ面倒臭くなるばかりです。
御法門ごっこでもして中年同士楽しくど~ぞ。



378:神も仏も名無しさん
07/11/28 00:44:31 dSfBhie3
>>377
こちらが話の通じない人間だと感じた根拠は?

これもないでしょうね

379:hage
07/11/28 07:31:41 KYVlgui2
ありがとうございます
>>377さんがマザーテレサさんに実際にお会いになった時のお話を伺いたいのですがいかがでしょうか?
よろしくお願いします。

380:神も仏も名無しさん
07/11/28 08:29:43 6BEtb7+N
>>356>>379


 感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね!
だからさあ、意味無くありがとうございますを使うな! 偽善者め。






381:神も仏も名無しさん
07/11/28 11:28:12 bbEx46Wn
マザーテレサの話をひきづるんなら隔離スレ立ててください。たくさんのマザーテレサファンの意見が聴けるでしょうよ。ここは場違いじゃあね禿げさん?
清風○の次期住職山○のタヌキオヤジで本当に決まりなのか?あの人も拝金守銭奴だよね。

382:神も仏も名無しさん
07/11/28 15:39:46 dGzXtYol
と金の亡者が言っております

383:神も仏も名無しさん
07/11/28 17:51:00 bbEx46Wn
私は足るをしると言う言葉が好きですが?貧乏人のヒガミはもっと嫌いです

384:神も仏も名無しさん
07/11/28 18:12:53 Z3xgQHHH
傲慢で己の度量からだけしか 物事を見ることが出来ない者が
自分で判断したり 理解したり出来ない時 相手を罵倒したり 狂人とみなします
それが自分を納得させ 身を守る最も楽な方法です

「狂人と愚かものは自分の気質をとおしてしか物を見ない」
               ラ・ロシュフコフ「箴言と考察」414

385:hage
07/11/28 20:08:29 KYVlgui2
話がころころ変わりますが、
皆様はお看経をいただいている時に、御宝前様と感応道交できたと感じる瞬間はありますでしょうか?
具体的にどのような感じなのでしょうか?

私はよくわかりません。どちらかというと時計が気になります。
あまり良いお看経ではないのでしょうね。

386:神も仏も名無しさん
07/11/28 20:18:26 wnA66sxE
本門仏立宗ってどないなん? 其の一]
スレリンク(kyoto板)l50
清○寺の書き込みがたくさん出ています。そちらも見て
ください。


387:hage
07/11/28 22:27:48 Vhtz7Dfh
御教歌
口唱程 不思議に妙な 行はなし
  其身はまめに 心かしこに

388:hage
07/11/28 22:30:58 Vhtz7Dfh
御指南
  「信心は無智が第一の事、其の信心は事行口唱也」

御教歌
 無智なるぞよしといふ也 みほとけの 教へのまゝを仰ぐ物故


389:神も仏も名無しさん
07/11/28 22:35:07 vQlVJTPx
ここは御法様、御祖師様、日扇聖人の教えを正しく学び実践に励む者が集う場
です。
ここには品位も品性も無き愚か者は必要ない。やりたければ>>386で勝手に
やりなさい。


390:神も仏も名無しさん
07/11/28 22:39:13 14tXq8IZ
皆さん汚れた書き込みに惑わされてはいけません

疑問が湧いた時は教えで思考停止が一番

391:神も仏も名無しさん
07/11/28 23:44:05 9loMC9IL
人間、考えることを止めたり、歩みを止めたりする行為は得策だとは思わないのですが。

392:神も仏も名無しさん
07/11/28 23:50:05 9loMC9IL
続けてすいませんが、思考の停止をすると「アパシー」という無関心・無気力・無感動な状態をも作り出す危険があります。

393:hage
07/11/29 07:58:11 4l+v1P1N
ありがとうございます。
「無智」と「考える事を停止する」という事の違いってなんでしょうかね?
「お前は考える必要ない。言われた通りしてろ」なんて言われたら、やっぱり「なんで???」となるでしょうし、
ひょっとすると知らずに犯罪をしていたり、身の破滅に向かっていたりするのでは…なんて疑いを持ってしまいますよね。
逆に何かの師が弟子に何かを習得させる為に「自分考えを持つと間違って覚えてしまう」という意味から言っているのかもしれないです。

こういった判断はとても難しいですよね。
何を持って判断したらよいのか?何を基準として判断すればよいのか?
頭でいくら考えても、この判断をするための定規は見つからないかもしれません。

ちなみに日扇聖人は、現証を判断基準にされたそうです。

394:神も仏も名無しさん
07/11/29 08:06:10 zasJ1HkT
>>385
遅くなりましたが、私の感じたことをお話させて頂きます。

お看経をさせて頂いている時間、色々なことを教えて頂けます。
おなかの底から自分をさらけ出しお題目をお唱えさせて頂くと、自分という感覚がなくなります。
自分は、自分という肉体で外部と隔離されているけれど、本当は違う。
肉体の壁なんて目で見えるものだけで、それを取り払うと、誰もが空気になり、
誰もが宇宙に溶けていることに気づきます。
この上なく静かで優しさに包まれていて涙があふれます。感謝の気持ちでいっぱいになります。
ありがとうございます、ありがとうございますと何度も言ってしまいます。
この御法に出会えたことは本当にありがたい。
また、宇宙に溶けるという感覚を持てば、世界中の誰もが繋がっていることに気づき、
自分のことだけ考えていていいわけがないと思うようになります。
世界中もっとよくしなければいけないと思うのです。
現実での自分の非力さに、時に情けなくなりますが、こんな時もやはり仏様にご祈願をし、
仏様にお力を貸して頂くほかありません。
一人でも多くの人にこのご法を伝え勧めることは、世界を浄化させるための
素晴らしい行いであると思っています。

私の感想です。ありがとうございます。

395:神も仏も名無しさん
07/11/29 08:31:37 zasJ1HkT
394ですが、書き込みした後で、もしかしたらhage様の質問の意図と
違った書き込みをしてしまったかもしれないと思うようになりました。
みんなこのように思っていることを、今さら何で?という内容かもしれませんね。
一人の感想文として受け止めていただければ幸いです。

396:神も仏も名無しさん
07/11/29 09:01:02 TAPfNG3T
>>393


 感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね!
だからさあ、意味無くありがとうございますを使うな! 偽善者め。






397:hage
07/11/29 09:20:02 6mUxFBoY
>>394-395様、ありがとうございます。
ほんとうに素晴らしいお看経をいただいていらっしゃるのですね。
私も、何度か訳がわからないのですが、涙が勝手に流れてきたことが
ありました。ほんとうに有り難い気持ちでいっぱいになりますよね。
あれが、御宝前様と感応道交できた感覚なのかもしれないですね。

>世界中の誰もが繋がっていることに気づき、
>自分のことだけ考えていていいわけがないと思うようになります。
>世界中もっとよくしなければいけないと思うのです。
>現実での自分の非力さに、時に情けなくなりますが、こんな時もやはり仏様にご祈願をし、
>仏様にお力を貸して頂くほかありません。
>一人でも多くの人にこのご法を伝え勧めることは、世界を浄化させるための
>素晴らしい行いであると思っています。

私も、まったくその通りだと思います。
ありがとうございます。


398:神も仏も名無しさん
07/11/29 09:27:26 Foy8yKqk
>>389,390
えらそうなこと言う前にsageようぜ

399:神も仏も名無しさん
07/11/29 09:28:11 Foy8yKqk
         ━━━━━━━━━━━━
          【 sage の利点 】
     ,__    1・書き込みの後もスレッド順位は変更されない。
     iii■∧  。2・だから荒らしに見つからない
    (◎⊇◎)/   3・マターリ進行のスレッドに有効
  ▽(|    つ
  |VIPからきますた|━━━━━━━━━━━━

400:神も仏も名無しさん
07/11/29 13:54:51 POk3e/p0
>>394

 感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね!
だからさあ、意味無くありがとうございますを使うな! 偽善者め。





401:神も仏も名無しさん
07/11/29 15:06:04 zasJ1HkT
空間と時間を超越して絶対安定へと導くのです
宇宙は無限に広がっています
その一点に存在するとすれば その素晴らしさに感動します
過去と未来に亘る現在 この一瞬 一億分の一秒を生きていると思うことは驚愕歓喜します
歴史の流れの中にいる自分を見いだすのです
そしてその流れを見透すのです
無限に広がる宇宙の一点として 永劫の中の一瞬に生きる自分という物体を客観視することで
出逢うひとの稀有を感じます
「一期一会」とは仏教の言葉です

広大な因縁因果のつながりの中で この一瞬も生かされ続けているのです

402:神も仏も名無しさん
07/11/29 22:05:37 MCtXBusT

          工事請負契約約款

(工事の変更)
第二十一条甲は必要によつて工事を追加又は変更することができる。
2   前項のとき甲は工事の内容を乙に示す。乙は甲乙協議して定めた期限までに工事
  費増減明細、支払条件、完成期日などを明記した見積書を甲に提出する。
3   甲が丙の調査を経て、乙の見積書に同意したときは、乙に注文書を発し、乙は請
  書を出したのち、指図によつて工事に着手する。
4   乙が指定された期限までに第二項の見積書を提出しないときは、乙は工事費増減
  その他の条件について甲の認定に同意したものとする。
5   甲が注文書を出さずに乙に着工させたときは、甲は乙の見積書に同意したものと
  する。


403:神も仏も名無しさん
07/11/29 23:08:59 3YCMuBBr
>>402
西○とサ○ジマ組めば、好きにできると言うこと???

404:神も仏も名無しさん
07/11/29 23:33:19 MCtXBusT
>>403
ある意味ではそうでありましょう。
公に定められた契約を結んでいるのでありますからどちらかが加害者でありどちらかが被害者の図式は成立しませぬ。
互いに承知した上での結果であります。


405:神も仏も名無しさん
07/11/30 13:20:59 VKO2065V
病気を治療するのにどれだけ優れた手術、
特効薬を用いてもそれを行う医者の技量が劣っていては、
治癒させることはできない。

自分の命を未熟な研修医、医療ミスを繰り返す悪医に、
わざわざ委ねる患者などいるだろうか。


406:神も仏も名無しさん
07/11/30 13:21:53 VKO2065V
教務も医者も、信者も患者も同じである。


407:神も仏も名無しさん
07/12/01 19:34:08 CN9blRGg
★★★ みだりにありがとうを連呼する偽善宗教「ありがとう教」 は危険なカルト! ★★★

(1)滋賀の『ありがとう村』
ありがとう村教祖「ありがとうおじさん」(本名:松下○則)による
セクハラ、病人信者放置死問題を起こす。(下のスレ内にソースあり)
2007年4月現在活動を続けている模様。
(2)『うたし会』 (※現地点では「噂」の域。)
・「ありがとう連呼で病気が治る、鬱が治る、運が良くなる」という
根拠無しのニセ科学・医療論を提唱。
(最近は「トイレ掃除で鬱が治る、運が良くなる」とも言っているが、
 これも確証のない事なので鵜呑みにしないように。)
・ 関連会社で怪し気な開運グッズ『ありがとうグッズ』なるもの
を「身につければ運が良くなる、病気が治る」と言って売っている(霊感商法)
また、ここが度々開催しているうたし会代表「小林○観」の「講演会」と称すものの
真の目的は上記のグッズの販売促進の為である。
・代表人物の発言は矛盾点が多い。
(例)教義で「不平不満、悪口を言うな」というのに本人はばりばり悪口を言っている。 「私は無神論者」と言っているのに、宗教臭いことを次々と発言。 嘘だらけだ。
・代表人物は学歴詐称疑惑の噂もある。
・「すべての良きことがなだれのごとく起きます」や「ついてる」連呼も
元々はここが始めた常用文句。その言葉を多用していたら間違い無く信者だろう。
まるかん社長はここの信者。
(1)と(2)の詳細は↓
ありがとう教問題について(宗教板)  
URLリンク(snapshot.publog.net)←このサイトで上の検索窓に  
(1)スレリンク(psy板)または
(2)スレリンク(psy板)
コピペして閲覧してください。
(3、稼働中) スレリンク(psy板)
ありがとうカキコなどの荒らし行為は禁止です。

408:hage
07/12/01 19:51:40 ivemiEH4
>>407
そちらの宗教とは全関係ありませんし、『ありがとうグッズ』のようなものを
販売するようなこともないですし、代表の人を信仰の対象とすることもありません。
「ありがとう教」がどのような教えなのか知りませんが、それは謗法であるのは明らかです。



409:hage
07/12/01 20:07:58 ivemiEH4
私は以前に佛立宗の教務の方から

『佛立宗は、「宗論問答、無益なり」という開導聖人の教えですから、
 議論でご弘通するのでなく、現証を見て・見せて、ご弘通するのであり、
 教化する人の姿が、相手にとって「佛立宗の人ってすごいな、素晴らし
 いんだな」って、思ってもらえてこそ、人を教化出来る、《人柄》で教化
 することを教えていただいています。

 ですから、例えば2ちゃんねるで、議論が白熱すれば、やはり語気も荒
 くなりやすいし、誤字もしやすくなるし、あら探しする人も多いし、とにかく
 そもそも真面目に議論しようという人より、興味本位だったり、はじめから
 他宗派のあら探し目的の人がほとんどなのではないかと思うのです。』

というようなメールを頂いたことがあります。
自宗他宗関係なく、単なる興味本位だけ、荒さがしだけが目的にならないよう
に気をつけなくてはいけないと思います。
真面目に、良くしていこうと書き込みされている方もいらっしゃいます。
「佛立宗(系)の人ってすごいな、素晴らしいんだな」と思ってもらえるように
なっていけばよいですね。そうなるよう頑張りたいです。


410:神も仏も名無しさん
07/12/01 20:36:33 LaujHAd/
仏立宗の信徒です
現証御利益だけでなく 宗教哲学もあります
 
 心臓には心臓の働きがあり
 肺には肺の働きがある
 無数の細胞 組織 器官が独立し 固有の働きを持ち
 かつ一個の生物体として統一されている
 色々絡み合いながら脳よりの指令を受けて 忠実に従っている
 私も一つの細胞であるといえるかもしれない
 天よりの指令を受けて生かされているのかもしれない
 運命ーーー    


411:神も仏も名無しさん
07/12/02 01:12:21 MhXBWMZk
あのう・・・・hageさん、仏立宗から離脱した宗派も仏立宗にとっては謗法ですが・・・・・


412:神も仏も名無しさん
07/12/02 08:57:55 N7DP2g3i
>>409
 教化する人の姿が、相手にとって「佛立宗の人ってすごいな、素晴らし
 いんだな」って、思ってもらえてこそ、人を教化出来る、《人柄》で教化
 することを教えていただいています。

これはもはや折伏ではなく摂受じゃないか

413:hage
07/12/02 09:01:18 jINZKFC9
ありがとうございます
謗法は、御法様の御本意から外れ、自分考えの欲だけの為に生き、
つまりは御法様の教えを素直に信じずに罪障を積んでいる事だと思います。

仏立宗から離脱した宗派にも謗法はありますし、
仏立宗の中にも謗法はあるのではないでしょうか?
「私は全く謗法を積んでいない」と思ってしまっては、
それこそ謗法かもしれませんね。


414:神も仏も名無しさん
07/12/02 14:08:59 LaVJU3A7
>>413>>408の件も兼ねて。)

  だからそうやって意味無くありがとうと言っている地点でありがとう教ト一緒だろうが。

 感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者は死ね!
 意味無くありがとうございますを使うな! 偽善者め。



415:神も仏も名無しさん
07/12/02 14:20:34 gYewuRvh
1を100回読んで あとは「ありがとう」の漢字も見た方がいいね

416:hage
07/12/02 23:13:11 XA+ChHbI
《開導日扇聖人御教歌》
己が身につみし功徳は火にもやけず 人もぬすまず持て行なり

積んだ功徳は火にも焼けず盗まれることもなく、臨終の後にも持っていけます。

417:hage
07/12/02 23:29:01 XA+ChHbI
回向とは、自分の積んだ功徳を他に回すことを言うそうです。

先祖に功徳を回せば、先祖への回向となります。
本門八品上行所伝の御題目は自分の積んだ功徳を「法界」へ回すことができます。
御題目口唱させていただく時には
「一人でも多くの方が本門八品上行所伝の御題目にめぐり会えますように。」
「一人でも多くの方が本門八品上行所伝の御題目によって未来永劫に救っていただけますように。」
とご祈願させていただくものです。

と私は教えられています。


418:神も仏も名無しさん
07/12/03 01:19:40 iYzTOPVQ
hage様、離脱したらお互いが相手を謗法とみなすという事です。
それに関してhage様にどういう見解があろうと哲学や理論がどうあろうと関係ありません。
そして仏立宗から離脱した御導師についているというhage様は、
現在自分の師を心のなかでは裏切っていながら自分独自の教義をたてて、
日々師の教導うけるふりをしていることになります。これこそが謗法・・・・では?
それとも本当は仏立信者なのですか?それならそうと言っていただければ有り難いのですが。

419:神も仏も名無しさん
07/12/03 01:55:56 A7wjEc1E
その一行目の建前から解放されるのがネットの良いとこじゃん
分派してもやってること一緒な場合が多いみたいだし
結局大概の場合は教務の喧嘩なんだよ あほらしいよね 互いに

420:神も仏も名無しさん
07/12/03 08:50:20 N6es4Tqa
 
 偽 善 宗 教 



421:hage
07/12/03 13:01:16 WBdNN9Zu
>>418様、ありがとうございます。

私は佛立宗の信者ではありません。
これは良い悪いは別として、何かの果報であって、
御宝前様からのお計らいと思っています。
謗法があれば現証としてあらわれるでしょう。


422:hage
07/12/03 13:51:46 WBdNN9Zu
「日扇さんパート2」のなかで

「下種宗、なつかしい名前ですね。下種宗にはホームページないのですか。
探してもみつかりません。下種宗を開いた人と私は大変深い因縁があります。
下種宗を向日町で開いた故中村のおじいさん、なつかしい人です。
その人の孫が、仏立宗の教務をしています。
教義は同じだから、分かれなくてもいいのに、人間関係って難しいですね。
故中村のおじいさん、熱心な仏立宗の信者でした。あほな教務より、よほど
立派な人でした。私の戸籍名の名づけ人です。 」

との書込み(わたしは仏立人さんだったと思っているのですが・・・)がありました。
私の母も故中村のおじいさんには、とても世話になったと聞いています。
その故中村のおじいさんは生前に私の母に、先代の御導師(故中村のおじいさん
の息子)が一人で苦労されているのを見て、「佛立宗に戻れば、支援なりなんなり
あるのだけど・・・・」という事をお話された事があったそうです。
実際には御導師にはそのような話はされたのかどうかはわかりませんが、
現在も、教義は同じでありながら分離したままですし、今後も分離したままだと思います。
下種宗は現在、教務は二人で信者の世帯数は70ほどで、佛立宗の1000分の1以下
でしかありません。信者数も減っています。佛立宗から見れば、吹けば飛んでいくような
小ささであり、勝手に分離した謗法の宗派ということになると思います。

仏立人様なら分離した詳しいいきさつをご存知なのかもしれないです。
仏立人様、詳しいいきさつを教えて頂けますでしょうか?
メール欄に、私のメールアドレス入れておきます。

423:hage
07/12/03 14:00:57 WBdNN9Zu
本門下種宗の京都向日町のお寺は
「隆扇寺」です。
下種宗にはホームページがないので、隆扇寺の地図を貼っておきます。

URLリンク(maps.google.co.jp)

424:神も仏も名無しさん
07/12/03 15:15:27 iYzTOPVQ
現在自分の師を心のなかでは裏切っていながら自分独自の教義をたてて、
日々師の教導うけるふりをしていることになります。これこそが謗法・・・・では?   
についてはどうお考えでしょうか?


425:hage
07/12/03 16:08:30 WBdNN9Zu
「自分の師を心のなかでは裏切っていながら・・・・」
というのは、どうしてそう思われるのかが、わかりません。
「自分独自の教義をたてて・・・・」というのはどのような書込み
から思われたのでしょうか?そういうところがあるのなら、
改めなければいけないです。
「たとえ3歳の子供が言ったことであっても、御法にかなうことであれば
素直に聞かせていただかなくてはいけません。」とも教えられます。

>>417は、私の御導師に教えていただいたことを書込みしましたよ。
私の御導師の説かれる御法門はとても素晴らしいですよ。
有り難くて、感動して涙が出ることもあります。
御法門聴聞させていただくには、もっと参詣させていただかないと
いけませんね。


426:hage
07/12/03 16:26:56 WBdNN9Zu
>>424さんへ
しかし、私のしている事は424さんの仰る通り「謗法」かもしれません。
424さんは、私のことを思って書込みされているのでしょうか?
いずれにしましても、素直にならないといけませんね。
確かに、私はまだ御導師にここでの書込みについてのお話は
させてもらっていません。「お話しないと・・・・」と思いながら
いざとなっては、勇気が出ないのです。
私の中で「悪い」と思う気持ちがあるからなのかもしれません。



427:hage
07/12/03 16:30:21 WBdNN9Zu
ところで、424様は佛立宗の信者さんですよね?
ひょっとして、佛立宗の教務さん??
それとも・・・・

428:神も仏も名無しさん
07/12/03 21:28:07 AlIBnMMx
当時の 理事長が組合側弁護士と「阪急不動産らが呈示した修繕による解決」をした場合に報酬を出す、などという密約を交し住民意見を特定の方向に誘導したのである。
事の本質を見抜いていた我々2世帯のみが、事業主等のいう、でたらめ補修案を一蹴(いっしゅう)し、かくて残余164世帯が、同意してしまったのである。
(注:後から裁判に及んだ18世帯も一旦は同意書を出してしまい、今や錯誤による無効を訴えている。)
密約文書は、暫時、一般住民には伏せられ、管理組合顧問弁護士 には1500万円余が後日、支払われている。
即ち、阪急から一旦、個々人に支払われ、それ故、不必要なはずの駐車場代金が再度、管理組合宛てに振りこまれ、改めて組合が成功報酬として、組合弁護士宛てに支払ったのである。
換言すれば、組合側弁護士とはいうものの、真の依頼人は阪急不動産であり、管理組合はマネーロンダリングを引き受けたも同然である。
(注:この経緯は、年次総会の席上、住民間で経理処理をめぐるやりとりとして、公式議事録にも残されており、寸毫の脚色もない)


429:神も仏も名無しさん
07/12/03 23:31:33 iYzTOPVQ
hageさんはよく横浜妙◯寺関係のコピペをしていますが、なぜ下種宗信者でありながら自宗の導師を
たてずに他宗の導師教務の教えを讃えるのですか?
自分の師をたてずに弟子信者として上行所伝の御題目は伝えられないものです。
日によって自分の導師と他宗の導師の教えを使い分けること、心の内で反省しても実際の改良を即座にしない心
それらが謗法にあたるのでは。
ホームページがなければ自分でたてればいいのです。


「見て見ぬ振りをするのは与同罪になる」とのこと、自分は最近ここでのhageさんの言動が恐ろしくなり
こうしてお伝えしている次第です。
hageさん勇気がないなら代わりに下種宗の御導師に洗いざらいお伝えしましょうか?


430:神も仏も名無しさん
07/12/03 23:48:03 AlIBnMMx
18億9000万円+10億円=39億4500万円


431:神も仏も名無しさん
07/12/04 00:33:56 SGfb6ZXu
>>429
その理屈を突き詰めればそれぞれのお寺は住職単位で全部分離独立する必要が出てくるな
包括宗教法人の本門佛立宗って一体何よ
正しい教えって登記の問題かい? だとしたらやっすいもんだな

分派先にも立派な教務さんもいるだろ


ただ、開導聖人が作られた佛立宗からでさえ分派が発生していることからして
何かの問題でその分派した人が、その人が問題だと思うことを正しい方向に戻す方法として佛立宗から分派という手段を選んだ以上
その分派先の宗がまあその人が(もしくはその影響が)生きている間はいいとして最終的にはその先にはまた分派が待っていそうな気がする
その前に尻窄みもあるみたいだが


で、あなたが佛立宗の人ならば、佛立宗の横浜のお寺のコピペをなぜ批判するのか疑問に思う
正しい教えなんだからそれが佛立宗の人間であれ他宗の人間であれいいじゃないか むしろ有り難いこと
改変されていれば困るがコピペでしょうが
故に佛立宗と下種宗の違いについてこだわっているあなたが下種宗の導師を立てろという事を言っているのがもの凄く矛盾していると思うが


あなたが下種宗の人なら上4行は取り消し

432:神も仏も名無しさん
07/12/04 01:58:01 sBJoHjUu
431さん、あなたがもし仏立宗の教務さんなら下種宗の教義を人に説きますか?
信者であるならば他宗の教えを説かれて仏立宗に帰依しますか?
大尊師の教えや本門の戒壇とはなんなのかと聞き返したい位です。

それ以外の431さんのご意見は、私のhageさんに対する質問となんの関係があるのか
よく分からないのでお答えしません。



433:神も仏も名無しさん
07/12/04 03:28:10 SGfb6ZXu
佛立宗から分派したところが佛立宗と違うことやるのかと言えば、結局同じという場合も多いらしい
同じ事してるのに別宗派とはこれ如何に 人間・教務のエゴでなくて何よ
だから 正しい教えって登記の問題かい? と書いたの
正しい教えは 宗教法人本門佛立宗 にしか存在できないものなのかい?と言うこと
自分は答えはNOだと思う 宗教法人本門佛立宗なんて括りは役所にある紙切れに書かれた文字でしかない
正しい教えは役所の紙切れなどには拘束されない 人間のエゴには拘束されない

佛立宗内だってお教務さんごとに微妙に違う
それで自分のお寺のお教務さんのやり方を頑なに通してしまえば、教務も信者も宗内で対立 佛立宗はバラバラ
そうなってないのはどこか妥協してると言うこと
それを登記が違うところにはしないのかいと言う話

この程度理解できないか?

質問に対して
>下種宗の教義を人に説きますか?信者であるならば他宗の教えを説かれて

まずこの表現に疑問 問題は御法様の御心にかなっているか教えかどうかその一点のみ
正しければYES 違っていればNO
例えば正しい教えを説き、かつ別に正しい教えを説いている宗派があれば自動的に他宗の教えも説いていることになる
この仮定の環境、現実的かどうかは置いておいて作ろうと思えば簡単
今の佛立宗半分に分けて別々の宗派にすればいいだけ 全く同じ事をやる2つの宗派が出来上がる
あなたの質問はあなたの頭が佛立宗のみ絶対的に正しい、他は全てダメと言う考えでガチガチに固まっている証拠 はっきり言って古い人間
いっとくが道を踏み外した教えを説いている宗派をどうこう言ってる訳じゃないんだ
そもそもこういう話は信者レベルだからと言う話で教務は口が裂けても言えないだろうが、
誰か力があって「分派して解決と言うことになっているが実際は問題発生なんだ」という理解もあって
そういうこと今からでも解決出来るえらいお教務さんは・・・・いたら分派なんか起きてないよな

あとあなたが佛立宗の信者で、かつ宗の違いにそこまで頑なにこだわるにも関わらず、
相手の宗の導師を立てろと言っている矛盾についてご返答いただきたい
あなたの基準で言えばあなた自身がやってることが大謗法のはず 謗法の宗の導師を推しているのだから 与同罪もくそもない

434:hage
07/12/04 07:36:57 JBsuUFFg
ありがとうございます。
おそらく、私は2ちゃんで「伝える事は良いことだから、多く伝えるべきだ。」と自分の行為ばかり考えていたと思います。
伝えられた人の側からみて、行動するべきなのですね。

435:神も仏も名無しさん
07/12/04 08:28:55 ylOI2aE7
>>434

 感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね!
 意味無くありがとうございますを使うな! 偽善者め。
毎度毎度言わせるな。



436:hage
07/12/04 11:50:02 ipqBz/PB
ありがとうございます。
このスレでの私の過去の発言を、あらためて読んでみました。
けっこう、矛盾があったり、自分考えの想像だけの発言があったり、
皮肉った発言があったり・・・・・・おかしな発言がありますね。

自分自身の過去の発言、他の方からの忠告等、スレの内容を客観的
に見直すことをこれからも、時々するべきだと感じました。
皆様もいちど客観的に見直されたら、改良のヒントが見つかると思いますよ。

437:神も仏も名無しさん
07/12/04 13:24:36 Jgd9sZ+t
とあるお寺で問題発生。
→あーだこーだで分立することに。
→法務局?で手続。
→受理された瞬間佛立宗から見れば分立先のお寺の本尊は謗法の本尊に、
 分立先から見れば以前お会式等お参りさせていただいたあっちのお寺そっちのお寺の本尊が謗法の本尊に早変わり。


↑こんなもの認めたら本尊の存在意義そのものがその程度かよ、無くても良いんじゃね。と言うことになりかねないよな。

438:hage
07/12/04 14:24:37 ipqBz/PB
「勝手にリンクを貼るな!」と怒られるかもしれませんが、
これが正しいとか、間違っているとかではなく、一つの考え方として
参考までに。
小牧清立さんのブログより

URLリンク(ameblo.jp)
URLリンク(ameblo.jp)
URLリンク(ameblo.jp)
URLリンク(ameblo.jp)


439:神も仏も名無しさん
07/12/04 14:45:10 OOWq8/nI
>>436

 感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね!
 意味無くありがとうございますを使うな! 偽善者め。
毎度毎度毎度言わせるな。




440:hage
07/12/04 14:53:36 ipqBz/PB
>>439さんは、どこの宗派の方ですか?
毎度毎度書込みくださっていますね。
これもなにかの縁、お計らいなのかもしれません。


441:神も仏も名無しさん
07/12/04 15:47:40 sBJoHjUu
433さんはどこかの教務か住職さまですか?もしそうならものすごく高圧的で残念です。
その上433がこだわっていることが自分の質問とは全く関係ない拡大解釈なのでお答えしようがありません。

429でhageさんに伺っていることがうやむやです。
hageさんはお計らいとまで言って下さっているのですから、有り難くてこうして何度も伺っているのです。


442:神も仏も名無しさん
07/12/04 16:14:24 oksKmWR8
>>441
>433さんはどこかの教務か住職さまですか?
NO
>433がこだわっていることが自分の質問とは全く関係ない拡大解釈
関係大あり あなたもはっきりと>>418の一行目で言っている
>離脱したらお互いが相手を謗法とみなす
と あなたはそれを前提に質問したりしている そこに関して自分は突っ込んでいる はぶらかすな

あとあなたの矛盾についてきちんとご返答いただきたい
「離脱したらお互いが相手を謗法とみなす」というのと
「なぜ下種宗信者でありながら自宗の導師をたてずに他宗の導師教務の教えを讃えるのですか?」という折伏前提答えありきの疑問文は明らかに矛盾するもの

443:hage
07/12/04 16:45:43 ipqBz/PB
>>442さんへ
ややこしい話になると思うのですが、441さんの私に対する書込みは
慈悲心からの書込みです。
私への折伏、私の悩みを解消しようとされての書込みです。



444:神も仏も名無しさん
07/12/04 17:46:37 oksKmWR8
教務にこのことを質問すればまず間違いなく
>離脱したらお互いが相手を謗法とみなす
と言う意の回答があるだろう
佛立宗内ではそれが常識である そしてタブーに近い そんなことはわかっている
おそらくそれなりの理由付けもされるだろう
故に418でそう書かれるのは理解は出来る
が、それは鵜呑みにして良いものだろうか

このことに関しては自分は罪障積むと言われようとも自宗の教務の言い分を一方的にそのまま受け入れることはしない すべきでない
教務は皆当事者に近い 自らにそして宗門に不利な事は決して言わない、言えない すなわち理由付けは宗門の、人間のエゴとなる 御指南等々もそのエゴに利用される
一般的に何らかの対立に対して言い分を聞くときは双方から聞かねばならない しかしこの場合佛立宗内の人間に相手側の言い分を聞く機会はまず無いだろう
ならば両方絶つのが筋


私自身は別れたところがどういうことやっているのか直接は知らない 下種宗というのも知らない
が、とある事(信心上の問題ではない)で揉めて所属していた佛立宗のお寺から離れなければいけなくなり、避難するようにそういうところへ行った人を数人知っているが
その中の1人でまた佛立宗に戻ってきた強信者クラスの方に聞いた話では、かなり突っ込んで聞かせてもらったが差らしい差はわからず
無始已来~に始まり無始已来~で終わる 御法門は開導聖人の御教歌から お数珠はもちろんお道具等も差はほとんどなく 仏丸もそのままetc...
そういうところも存在してるのだ
なのに別々にやってて相手を目の敵のようにしておかしくないか? あほらしくないか? 悲しくないか?


このことに関する自分の考えが佛立宗のという中で異端なのは重々承知
もうやめとく

445:神も仏も名無しさん
07/12/04 18:03:02 8MCT6fuJ
長文ウザイがやっと消えた。 二度と来ないでくださいね。


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