07/11/02 21:30:35 +vvnvtxd
>>82
違う。
時機をしらず摂折の二門を弁へずば、いかでか生死を離るべき
（開目抄）
>末法に摂受折伏あるべし所謂悪国破法の両国あるべきゆへなり
>日本国の当世は悪国か破法の国かとしるべし
折伏否定の今成元昭の解釈でも
「末法当時の日本国では折伏を行ずべきである旨を明言されてはいる。」となる。
07/11/02 21:30:35 +vvnvtxd
>>82
違う。
時機をしらず摂折の二門を弁へずば、いかでか生死を離るべき
（開目抄）
>末法に摂受折伏あるべし所謂悪国破法の両国あるべきゆへなり
>日本国の当世は悪国か破法の国かとしるべし
折伏否定の今成元昭の解釈でも
「末法当時の日本国では折伏を行ずべきである旨を明言されてはいる。」となる。