07/09/19 21:03:23 Z5D0Rm+T
法然・親鸞を最近読書している者です。
スレを一読したいへん勉強になりました。
ところで、荒らしているのはどういう人達でしょうか？
192:神も仏も名無しさん
07/09/19 21:14:20 tvRoD3Ns
>>191
ここは基地外が立てたオナニースレなのでageないでください。
糞スレ（自称「良スレ」）は荒らされるのが基本です。
良識のある宗教板住人がヒマを見て荒らしてるだけです。
193:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/20 10:12:00 bSfRD88v
渡海難が、ＮＧとしてアボーンした記号と単語をお知らせします。
ポンチ絵がうるさいんで、単語は登録する必要はないかもしれないけど、小うるさい
単語も含めました。
＼ :: ,, ... ｀ ★☆ オナニー 糞 おなにー
>191
> スレを一読し、たいへん勉強になりました。
大変光栄です。
>法然・親鸞を最近読書している者です。
巷で言われている親鸞思想とは、ひと味もふた味も違うでしょう。
原典を読んでみて、巷の親鸞論に疑問を持ったら、２ちゃんねるを覗いてみてください。
考え方のヒント、疑問解決の糸口のようなものが見つかるかもしれません。
>荒らしているのはどういう人達でしょうか？
本人に聞くのが一番いいんだけど、本人達は言わないでしょう。それでも頭隠して尻隠
さず。
彼らがどんな連中か、２ちゃんねるの真宗板では知らない人がいない公然の秘密で
す。それを言うと、また暴れ出す。（笑） 言わないでも暴れ出す。（笑）
しばらくここに常駐していれば、意外な連中であることが分かります。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
そうだよな。アラシ君！！(⌒▽⌒)アハハ!
194:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/20 10:17:21 bSfRD88v
（別スレにしないで送ってしまったので再送します。）
>191
> スレを一読し、たいへん勉強になりました。
大変光栄です。
>法然・親鸞を最近読書している者です。
巷で言われている親鸞思想とは、ひと味もふた味も違うでしょう。
原典を読んでみて、巷の親鸞論に疑問を持ったら、２ちゃんねるを覗いてみてください。
考え方のヒント、疑問解決の糸口のようなものが見つかるかもしれません。
>荒らしているのはどういう人達でしょうか？
本人に聞くのが一番いいんだけど、本人達は言わないでしょう。それでも頭隠して尻隠
さず。
彼らがどんな連中か、２ちゃんねるの真宗板では知らない人がいない公然の秘密で
す。それを言うと、また暴れ出す。（笑） 言わないでも暴れ出す。（笑）
しばらくここに常駐していれば、意外な連中であることが分かります。
195:神も仏も名無しさん
07/09/20 10:39:08 EPGqXt6m
＞そうだよな。アラシ君！！(⌒▽⌒)アハハ!
きもっ！！！！
196:神も仏も名無しさん
07/09/20 11:27:52 2zbRJsoq
渡海難って、安倍首相以上にKYな奴なんだな。
197:迷える子羊
07/09/20 18:54:43 INNa8GQK
191に書き込んだ者です。
家の宗教が浄土真宗なので
浄土門を勉強していますが
現世利益がないと解りちょっとがっかりです。
浄土宗で観音堂のあるお寺もあるのですが。。。
「親鸞会」も問題が指摘されているようですね。
渡海難さんはどうお考えでしょうか？
198:神も仏も名無しさん
07/09/20 19:30:54 3OiDoZjZ
観音と阿弥陀は いっしょと考えていいんじゃない 要は始まりの 理だから すべては 宇宙活動のながれだから
199:神も仏も名無しさん
07/09/20 19:36:52 Q1xcMrXQ
>>197>>198
クソスレあげるな、氏ね。
200:神も仏も名無しさん
07/09/20 19:38:30 Q1xcMrXQ
200
201:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/23 00:14:38 3H8KucsA
> 197
> 現世利益がないと解りちょっとがっかりです。
> 浄土宗で観音堂のあるお寺もあるのですが。。。
現世利益和讃 十五首
阿弥陀如来来化して 息災延命のためにとて 金光明の寿量品 説き置き給える御教なり
山家の伝教大師は 国土人民を憐れみて 七難消滅の誦文には 南無阿弥陀仏を称なうべし
一切の功徳に優れたる 南無阿弥陀仏を称うれば 三世の重障皆ながら 必ず転じて軽微なり
南無阿弥陀仏を称なうれば この世の利益際もなし 流転輪回の罪消えて 定業中夭除こりぬ
南無阿弥陀仏を称なうれば 梵王帝釈帰敬す 諸天善神尽く 夜昼常に守るなり
南無阿弥陀仏を称なうれば 四天大王諸共に 夜昼常に守りつつ 萬の悪鬼を近付けず
南無阿弥陀仏を称なうれば 堅牢地祇は尊敬す 影と形との如くにて 夜昼常に守るなり
南無阿弥陀仏を称なうれば 難陀跋難大龍等 無量の龍神尊敬し 夜昼常に守るなり
南無阿弥陀仏を称なうれば 炎魔法王尊敬す 五道の冥官皆ともに 夜昼常に守るなり
202:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/23 00:16:18 3H8KucsA
南無阿弥陀仏を称なうれば 他化天の大魔王 釈迦牟尼仏の御前にて 守らんとこそ誓いしか
天神地祇は悉く 善鬼神と名付けたり これらの善神皆ともに 念仏の人を守るなり
願力不思議の信心は 大菩提心なりければ 天地に満てる悪鬼神 皆悉く恐るなり
南無阿弥陀仏を称なうれば 観音勢至は諸共に 恒沙塵数の菩薩と 影の如くに身に添えり
無碍光仏の光には 無数の阿弥陀ましまして 化仏各々悉く 真実信心を守るなり
南無阿弥陀仏を称なうれば 十方無量の諸仏は 百重千重囲繞して 喜び守り給うなり
「観音勢至は諸共に影の如くに身に添えり」
現世利益は親鸞仏教で重要な問題を含んでいます。いずれ議論してみましょう。
親鸞の妻帯論は大きな問題ですので、そちらを先行させます。
>「親鸞会」も問題が指摘されているようですね。
親鸞会の件については、親鸞会専用のスレがあります。そちらで議論するといいでしょうが、
向こうのスレでは、僕自身は対決姿勢を出しています。
こちらのスレでは、対決ではなく、その背景の問題について、少し考えてみましょう。
203:神も仏も名無しさん
07/09/23 01:54:23 Kbwx3jxL
579 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2007/09/20(木) 18:04:48
「戦争協力」除外を可決 本願寺派が“憲法”改正 〔共同 2007/09/20〕
URLﾘﾝｸ(www.yourfilehost.com)
URLﾘﾝｸ(www.yourfilehost.com)
URLﾘﾝｸ(www.yourfilehost.com)
URLﾘﾝｸ(www.yourfilehost.com)
URLﾘﾝｸ(www.yourfilehost.com)
204:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/23 09:55:55 3H8KucsA
> 203
２０３の内容は盗撮ビデオです。不愉快に思う人はアボーンしてください。
２０３をアボーンしても、ここでの議論に困ることはありません。
なお、アボーンのＮＧ語にvideoとmpgを加えましょう。
このスレでvideoとmpgを使うことはありません。
必要があれば、videoはびでお、mpgはえむぴーじーと表記します。
質問箱の約束事項。
２ちゃんねるビューワを使用しアボーン機能を設定する。
推奨ビューワ Ａ Bone２
Ａ Bone２には道連れアボーンというのがあります。アボーンしたコメントに
にリンクしたコメントも、連続してアボーンしてくれます。
これまでのＮＧ語
＼ :: ,, ... ｀ ★☆ オナニー 糞 おなにー video mpg
205:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/23 10:23:57 3H8KucsA
今後、このスレッドには、いろいろな仕掛けが仕掛けられる可能性があります。
どんなものが仕掛けられるか分かりませんが、２ちゃんねるで見たこともない
ようなものはないと思います。ほとんど子供だましです。
一例として、ノートントラップというのがあります。以前、一度仕掛けられたこと
があります。ノルトンアンチウィルスだけが、過敏に反応する子供だましです。
ノルトンを使っている方は、↓ ここをみておいてください。
URLﾘﾝｸ(ansitu.xrea.jp)
206:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/23 10:39:39 3H8KucsA
既にアボーン設定している方へ
>> 204 の書き込みが見えないと思いますのでお知らせします。
>> ２０３の内容は盗撮ビデオです。不愉快に思う人はアボーンしてください。
２０３をアボーンしても、ここでの議論に困ることはありません。
なお、アボーンのＮＧ語にvideoとmpgを加えましょう。
このスレでvideoとmpgを使うことはありません。
必要があれば、videoはびでお、mpgはえむぴーじーと表記します。
207:＿＿＿＿＿＿＿＿___ ＿＿＿＿＿＿＿＿
07/09/23 19:14:22 Ql1M5sEF
Ｖ
／"￣ﾞ⌒ヾヽ､ ＿
ゞ ｿヽﾍゝゞヾ､ゞ ／ ￣ ￣ ＼
/ ｲ ::iiii◎ー◎ii; /、 ヽ はぁ？黙ってろデブｗ
|{⌒ﾘ u.⌒,;( o o）ﾞ） |・ |―-、 |
ヾ_` ３） ｑ -´ 二 ヽ |
ﾘﾝヾ u. ,,,,〃／ ノ＿ ー | |
'／⌒＼＼丶ー‐ ィ´_ ＼.￣｀ | /
/ ヽﾞヽー─‐＼＼ O＝＝＝＝＝ |
/ ヾ /⌒￣) ('二ヾ / |
208:神も仏も名無しさん
07/09/24 09:18:14 zBFM319y
＿＿＿＿＿＿ ＿＿ ＿＿_ ＿＿＿＿＿__ ＿＿＿＿＿__
./＿＿___ ／＿＿＿＿___ /＿__/ ./ / / ,∧ / /＿＿＿ ／
／ ／ /_＿＿__ / / / / << >`> / ／ ／
,､_／ ／ ,Ｊ￣´| / / （ 、__ノ ./ / .∨´ / ／ ＼
.（ ／ ヽ､_ ﾉ ￣￣ ヽ、＿_ ノ ￣￣￣￣/ / ／ ／＼ ＼
` ´ ￣￣ ￣￣ ￣￣
＿＿＿＿＿ ＿＿ ＿＿_ ＿＿,----,＿, -、
/＿_ __＿/ /＿__/ ./ / /＿＿ ＿（ O ）
/￣￣´ ´ ￣/ / / /￣// //￣l｀゛
￣￣/ /´￣ （ 、__ノ ./ ､/ // /l ﾚ
ノ ,ノ ヽ、＿_ ノ ヽ_ ノ/ / ヽ_ /
￣ ￣￣
209:神も仏も名無しさん
07/09/24 09:19:16 zBFM319y
/ヽ .ヘ ､ ,-､
| | ! | |. | l ! _/ヽ
.| | / ! _,-‐''~ ヽ .| | | ,| 〈￣l /´ ,!
.| └' ..∧ ./''"´´ .._ ', .| ! ｜.└!| l .ヽｰﾌ /
／ /.ノ ! ! .l, ., イ .厂｜ .| ｜ l、 !ヽ､ ノ ,' `‐┘ ! ./
| 、 .|´ ﾉ ! | | ! .|-､,| | ..／ | ! l | ,' / /
..~7 ! ! ,' | |.,ノ " ! ,' | ┌ | / ! . ヽ ! _＿ / /-､
,' | ,' /ヽ ｜ / ., イ | ..７ !｜ ! !、 | | !'´ ', .,! ' ヽ
/ .r..ﾄ┘,r' ! ! ! |'''t ! | | l | ! .| ∨ ｜ ._,-┐ ! ! ._ｰヽ l
! ! .| ~ ,' ! .l | ｜.|__,l ,' / ｜ ! ! / / .| ! .| ,/ .| |
|./ | .| ! ! .l ト'′ ｜ ! !∨ .,! ! ｨ | ﾉ ｜ ! /.,--､l /
.l ! / ! ! ._ ､_ | .l.∧ / ｜└ l''"´ l ~ / i ） /
｜ | ,/ . / .∨~" !_/ ヽ´ ＼＿!ヽ＿/ | ` /
,| !/ ／ ヽ-'′
.∨.´
210:神も仏も名無しさん
07/09/24 09:20:04 zBFM319y
／￣|￣ヽ ──┐ │ | ＼＼ l ＼＼ │
| ｜ | / │ | -┼─ │
| ｜ | ／ │ ／ |＼ | ─- │
| ｜ | ／＼ │ ／ ＼＼ | | ＼ |
ヽ＿ﾉ ノ ／ ＼ レ ＿ノ | | ヽ＿_ ●
211:神も仏も名無しさん
07/09/24 09:34:31 zBFM319y
／￣￣＼
／ _ノ ＼ ━┓┃┃
| （ ○）（○） ┃ ━━━━
. | （__人__） ┃ ┃┃┃
| ゝ'ﾟ ≦ 三 ﾟ｡ ﾟ ┛
. | ｡≧ 三 ＝=-
. ヽ -ｧ, ≧=- 。
ヽｲﾚ,､ ／￣￣＼ヾ ≧ ＼
/ .／ _ノ ＼ ＼
| . | （ ●）（●） それはないだろ
. . | ヽ （__人__） 常識的に考えて
. ヽ, ｀ ⌒´/ ＼
| く ＼
. | ＼ ＼
. . | |ヽ、二⌒) ＼
212:神も仏も名無しさん
07/09/24 13:22:34 MsGSqQTH
これはアメリカのゲームです。１度やってみてください。
これは、たった３分でできるゲームです。試してみてください。 驚く結果をご覧いただけます。
このゲームを考えた本人は、メールを読んでからたった１０分で願い事がかなったそうです。
このゲームは、おもしろく、かつ、あっと驚く結果を 貴方にもたらすでしょう。
約束してください。絶対に先を読まず、１行ずつ進む事。 たった３分ですから、ためす価値ありです。
まず、ペンと、紙をご用意下さい。 先を読むと、願い事が叶わなくなります。
①まず、１番から、１１番まで、縦に数字を書いてください。
②１番と２番の横に好きな３～７の数字をそれぞれお書き下さい。
③３番と７番の横に知っている人の名前をお書き下さい。（必ず、興味の
ある性別名前を書く事。男なら女の人、女なら男の人、ゲイなら同姓の名前をかく）
必ず、１行ずつ進んでください。先を読むと、なにもかもなくなります。
④４，５，６番の横それぞれに、自分の知っている人の名前をお書き下さい。これは、家族の人でも
知り合いや、友人、誰でも結構です。
まだ、先を見てはいけませんよ！！
⑤８、９、１０、１１番の横に、歌のタイトルをお書き下さい。
⑥最後にお願い事をして下さい。さて、ゲームの解説です。
１）このゲームの事を、２番に書いた数字の人に伝えて下さい。
２）３番に書いた人は貴方の愛する人です。
３）７番に書いた人は、好きだけれど叶わぬ恋の相手です。
４）４番に書いた人は、貴方がとても大切に思う人です。
５）５番に書いた人は、貴方の事をとても良く理解してくれる相手です。
６）６番に書いた人は、貴方に幸運をもたらしてくれる人です。
７）８番に書いた歌は、３番に書いた人を表す歌。
８）９番に書いた歌は、７番に書いた人を表す歌。
９）１０番に書いた歌は、貴方の心の中を表す歌。
１０）そして、１１番に書いた歌は、貴方の人生を表す歌です。
この書き込みを読んでから、１時間以内に１０個の掲示板にこの書き込みをコピーして貼って下さい。
そうすれば、あなたの願い事は叶うでしょう。もし、貼らなければ、願い事を逆のことが起こるでしょう。
とても奇妙ですが当たってませんか？
213:神も仏も名無しさん
07/09/24 13:24:46 MsGSqQTH
／￣￣￣￣＼
（ 人＿＿＿＿）
|ミ/ ー◎-◎-） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（６ (_ _) ） ＜キミも自分のキモヲタ度を調べてみよう ｂｙ渡海 難
｜ ∴ ノ ３ ﾉ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿＿_ノ
１．サークル活動と聞いて連想するのは大学でなく同人だ。
２．服は親に買ってきてもらう。または親が勝手に買ってくる。
３．｢りぼん｣｢なかよし｣｢ちゃお」の内、定期購読していた雑誌がある。
４．ヲタクと呼ばれると自分はマニアということを主張する。
５．｢ＣＣ｣の後に続くのは｢さくら｣だ。
６．やたらと独り言が多い。
７．ちなみに部屋は踏み場が無いほど汚い。
８．茶髪、金髪の人間が恐い。
９．人名：｢○きどうざん」 ○に入るのは｢り｣である。
１０．モー娘のメンバーは全員言えないがシスプリの妹１２人の名前はすべて分かる。
１１．エロゲー雑誌の名前は５個以上言えるがファッション雑誌の名前は５個以上言えない。
１２．アニメは本編よりスタッフロールの方が楽しい。
１３．｢メッセサンオー｣｢虎の穴｣｢アニメイト」の袋を持って平気で町を歩ける。
１４．３段腹だがノースリーブの服で町を歩ける。
１５．ゲームを買うのに徹夜で並んだことがある。
１６．携帯の着メロはアニメorエロゲーの主題歌。
１７．渋谷、原宿、池袋は近寄りがたい。
１８．｢メイド｣｢巫女｣｢ネコミミ」と聞くと興奮する。
１９．｢眼鏡娘｣ではなく｢メガネっ娘」が正しい。
２０．靴下は白が多い。
２１．もちろんギャルゲーは本名プレイ。
２２．アニメorゲームのキャラ名で領収書をもらったことがある。
５個以上該当はマジでヤバイです。
ちなみに渡海 難さんは見事全部該当しました。
214:神も仏も名無しさん
07/09/24 13:31:04 MsGSqQTH
まったく こいつはとことん腐っている
>>1の精神はまるで病人
その病気とは 「いつどんな時も、とことん真剣になれぬ」という病だ
自分が特別な存在なのは人間なら当たり前だが やつはあまりにそれに溺れすぎ
自分の空想と現実をごっちゃにする甘ったれだ
いつだって 許されると思っている クソスレを立てようと
極論 板を飛ばしたとしても 自分は悪くない 自分は許される なぜなら
いま起こったこの事態はあくまで別の自分が招いたことで
本当の私の預かり知らぬこと そう考えるからだ 嘘じゃない
２ｃｈでは無駄なスレッドは立てるなど散々書かれているはずなのに
やつは自分の都合でそれを勝手にねじ曲げる 気分次第で破ってもいいようなものに作り変えてしまうんだ
つまり真剣でない 現実をしっかり見定めようとしないのだ 根っこが腐っているとしか言いようがない
通常やつのような人間は 生涯その仮から目覚めない
愚鈍に寝たいだけ寝て 半ば眠っているような意識で日々を繰り返す
退屈を忌み嫌いながら その根本原因病理には ほおかむり
少し熱心になる瞬間といったら くだらない友人と低俗な遊びに興じる時や
どーでもいい男の気を引く時など 目先の快楽を追っている時位
なぜそんな糞おもしろくもない気分で この人生の貴重な一日一日を
塗りつぶせるのかというと いつどんな時も現実は
偽の自分が行うことだからだ。つまり「仮」
「こんなものが本当の自分のはずがない」やつはそう思いたいんだ ゆえに ３０、４０になろうと
やつは言い続ける 自分の人生の本番はまだ先なんだと「本当の人生」に至ってないから今はこの程度でいいんだと
そう飽きずに言い続け 結局は 老い・・・・死ぬ！！
その間際嫌でも気づくだろう 今まで生きてきたすべてがまるごと「本物」だったことに
生きる上で、偽者の自分なんていやしないし、偽物の人生なんてものもない。
当然だ。人生はいつだって本物なんだ。
肝心なのは、その当然をいかに自覚しているか。真に覚醒しているかどうかだ。
ヤツはしょっぱなからそれをカン違いしているから、能力以前にダメなのだ
215:神も仏も名無しさん
07/09/24 13:33:53 MsGSqQTH
┏━┓ ┏┓┏┓ ┏┓ ┏━┓ ┏━━━┓ ┏━┓ ┏━━━┓┏━┓ ┏━┓
┏┛ ┗ ┃┃┃┃┏━┛┃ ┏━┛ ┗━┓┃ ┃┏━┛ ┗━┓┃ ┃┃ ┃ ┃ ┃
┃ ┗┛┗┛┗┓ ┏┛ ┃ ┃┗━┓ ┏━┛┗━┓ ┏━┛┗━━┓ ┃┃ ┃ ┃ ┃
┗┓ ┏┓ ┃ ┏━┛ ┗━┓┗━┓ ┏━┛┏━┛ ┗━┓┏━┛ ┗━┓ ┃ ┃┃ ┃ ┃ ┃
┃ ┃┃ ┃ ┗━┓ ┏━┛┏┓┃ ┃┏┓┃ ┃┗━┓ ┏━┛ ┃ ┃┃ ┃ ┃ ┃
┃ ┃┃ ┃ ┃ ┃ ┃┃┃ ┃┃┃┗━┓ ┏━┛┏━┛ ┗━┓ ┃ ┃┗━┛ ┃ ┃
┃ ┃┃ ┃ ┏┛ ┃ ┃┃┃ ┃┃┃ ┃ ┗━┓┃ ━ ┏━┛ ┏━┛ ┃ ┏━┛ ┃
┗━┛┗━┛ ┗━┛ ┗┛┗━┛┗┛ ┗━━┛┗━━┛ ┗━━┛ ┗━━┛
216:神も仏も名無しさん
07/09/24 21:10:46 zDhi6QUt
／￣￣￣ ＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
／ ― ― ＼
／ （●） （●） ＼
| （__人__） |
＼ ｍj |⌒´ ／
〈＿_ﾉ
ノ ﾉ
＿＿＿_ ,
／ ＼ -
／ ― ― ＼` ・・・。
／ （● ） （● ） ＼
| （__人__） |
＼ ． ｀⌒´ ／
. ｍj~i
〈＿_ﾉ
ノ ﾉ
＿＿＿_
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼
／ （●） （●） ＼
＿|__ （__人__） |
／ ＼ `ー'´ ／
/⌒⌒⌒/ ..:::::::::::.. ヽ ﾋﾟﾄｯ
| | | { .::::::●::::: }
| | | ＼ ::::::::::::::／
217:神も仏も名無しさん
07/09/24 21:32:52 zDhi6QUt
／￣￣^ヽ ／￣￣^ヽ
l （●） l ＿＿＿_ l （●） l
＿ ,--､l ﾉ . ／_ノ ヽ､_＼ 丶 l ,--、 ＿
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo l,,‐---ｰ彡, ::`ｰ' ::ゝ_,--、
,/ ::: （●） i￣￣ | . ／::::::⌒（__（●）人__）⌒::::: ＼ （●）￣i （●） ::: ヽ,
/ l::: （●）: ll | （●）|r┬-| （●） | ll :::l :::l ＾ヽ
l （●） l （●） |::: l | |（●）（●） | l :::| ::!（●）ｌ l ｌ
| l （●） |:: （●） l . | （●）| | | | l （●） :::| ｌ （●） |
| l . } l:::::,r----- ｌ ＼ | | | ／ ｌ -----､（●） } l |
ヽ :l:::: ﾄ:;;;;;;;;;/-/＿_........... /. | | | ヽ ...........＿_ﾉヽ;;;;;;;ﾉ ::::l ／
| （●） |
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`ー'´
218:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/25 00:49:12 gPdgmuRF
>>177
正法楽賛 依仏本行経 依浄土楽知
正法楽正法楽正法不思議 正法楽 釈迦如来因地の時 正法楽
歴劫苦行不思議なり 正法楽 頓に身財を捨てて妙法を求む 正法楽
唯仏と仏とのみよく知りたまへり 正法楽
仏本行経に依り、極楽浄土の素晴らしさを知ることをもって正法の素晴らしさを称える。
正法は素晴らしい。正法は素晴らしい。正法は計り知れない。正法は素晴らしい。
あれは釈迦如来が御出家されたときだった。ああ、正法は素晴らしい。
お釈迦様は、非常に長い間、計り知れない苦行を行われた。ああ正法は素晴らしい。
決心されると、たちまちに王位を捨てて、僧となり、真実を求められた。ああ正法は素晴らしい。
お釈迦様の素晴らしさは、真実を知り得た方々だけがよく知り得ている。実に正法は素晴らしい。
正法楽正法楽正法能超出世間 正法楽
成仏より四十九年余 正法楽 彼の国を経行し、五天に遊びて 正法楽
普く衆生を勧めて懇ろに念仏せしむ 正法楽 示し教へて戒を持ち及び禅を修す 正法楽
ああ正法は素晴らしい。ああ正法は素晴らしい。正法は世の執らわれを超えていく。ああ正法は素晴らしい。
お釈迦様は、お悟りを開かれると、四十九年以上だった。ああ正法は素晴らしい。
かのインドを廻られ、東西南北中を歩かれた。ああ正法は素晴らしい。
あらゆる人々に分かりやすく念仏を勧められた。ああ正法は素晴らしい。
お釈迦様は、真実を教え（知恵？）、戒律を保ち、座禅を修行された。ああ正法は素晴らしい。
219:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/25 00:50:11 gPdgmuRF
正法楽正法楽正法能超出世間 正法楽
涅槃已後一千年 法教流転して此の間に到る
衆生転読して行学に依り 成道果を示して、天に生ず
ああ、正法は素晴らしい。正法は素晴らしい。正法は巧みに人々を執らわれから解放する。正法は素晴らしい。
釈尊は、入滅され、その後千年の年月が流れた。仏法は、世界中に流布し、やがて中国に入った。
多くの人々が経典を互いに回し読みし、真実を学び、素晴らしい人々に育っていった。
正法能超出世間 正法楽
衆生仏に随いて西方に到れば 微塵故業自ずから消亡す
如来願力をもてまのあたりに加被したまふ 聞法悟道して真常を證す
何者をかこれを名づけて正法と為る 若しこの道理ならばこれ真宗なり
好悪この時にすべからく決着すべし 一々に汝くはしく朦朧とすることなかれ
正法は巧みに人々を執らわれから解放する。正法は素晴らしい。
人々は、真実を教えて下さる釈迦に従い、未来に向かえば、これまでの無数の禍根が消滅する
先生は、強い意志をもって現実に守って下さる。法を聞き、道を悟れば、真実の成果を得る
正法とは何は。もし道理を求めるなら、真宗がよい。
何がよいか。何が悪いか。いま、まさに決心せよ。一つ一つの小さなことにとらわれてはいけない。
220:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/25 00:50:47 gPdgmuRF
正法能超出世間 正法楽
持戒坐禅を正法と名づく 念仏成仏これ真宗なり
仏言を取らざるを外道と名づく 因果なしとの見を発すれば空となす
正法は巧みに人々を執らわれから解放する。正法は素晴らしい。
戒律を保ち、座禅をする。これが正法である。念仏して仏になる。これが真宗である
仏の言葉を聞かないのを外道という。因果を否定すれば、空見に落ちる。
221:神も仏も名無しさん
07/09/25 08:43:04 YHloSju2
＞渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
お ま え こ こ お か し ー ん じ ゃ ね ー か
,,-‐----‐､ , -'"`￣￣"`''-,__, --‐‐-..,
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222:神も仏も名無しさん
07/09/25 12:11:31 JFGzM+NJ
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223:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/29 01:00:07 mqioVVa9
正法能超出世間 正法楽
禅律如何これ正法なり 念仏三昧これ真宗なり
了心を見性せばすなわち是仏なり いかんぞ道理相応せざらん
正法は巧みに人々を執らわれから解放する。正法は素晴らしい。
禅定と戒律こそが正法である。念仏三昧が真実の教えである。
心を見通して本質を知れば、これは仏である。正法と真宗とが合理的に適合しないことがどうし
てあるだろうか。両者は、合理的に噛み合うのである
正法能超出世間
念仏は声声に仏種を下す 坐禅持戒は真功を用いてなり
汝若し修せずしてすなわち仏になるといはば 喩へば飢えたる人のひろく風を掩ふが如し
正法は巧みに人々を執らわれから解放する。
念仏は一声一声で仏になる因をもたらしてくる。座禅と持戒は、実効を得ることが目的である。
念仏だけで仏になる。座禅も持戒もいらないと言えば、空腹の人が風下に立ち、空気を腹の中
にため込んで腹を満たそうとするようなものである。これでは腹の足しにならんだろう。
空腹の者が、腹を空かしたままで仏になってどうするの？。腹を満たした仏になろう。
224:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/29 01:02:40 mqioVVa9
西方楽賛 依阿弥陀経
西方の進道は娑婆にすぐれたる 西方楽 五欲及び邪魔の縁なきによりてなり。
成仏するに諸善業をわずらわず 諸仏子 華台に端坐して弥陀を念ずるをもてなり
西方の素晴らしさを阿弥陀経によって称賛する
極楽浄土で真実の道を歩むことは、迷いの世界で真実の道を歩もうとする場合にはるかに優れて
いる。
真実の世界、西方は素晴らしい。
真実の世界には五欲がない。財欲、色欲、食欲、名誉欲、睡眠欲がない。修行を邪魔するものが
ない。
極楽浄土で仏になれば諸善にわずらわされることがない。ああ諸仏達。蓮の台に坐し、阿弥陀仏
を念じよう。
意訳はこのあたりでいいだろう。
親鸞が、教行信証でいい足りなかったことを、五会念仏略法事賛は、余すことなく言い切ってい
ると僕は思う。
親鸞は、戒律は無用だと言っているのだろうか？そうではないだろう。ここでは、親鸞は戒律を保
てと言っている。座禅をせよと言っているのだ。
僧籍を奪われ、受戒の効果を失い、尊敬する戒師であった法然上人も流罪となるという現実を目
の当たりに見、自らを無戒名字の比丘と名乗りつつ、彼は高らかに戒律の保持を求めている。
225:渡海 難 ◆Fe19/y1.mI
07/09/29 09:56:13 mqioVVa9
親鸞は僧侶というものをどう考えていたか。愚禿悲歎述懐という和讃を見てみよう。
五濁邪悪のしるしには 僧ぞ法師という御名を 奴婢僕使となづけてぞ 卑しき者と定めたる
無戒名字の比丘なれど 末法濁世の世となりて 舎利弗目連に等しくて 供養恭敬を勧めしむ
罪業もとより形なし 妄想顛倒のなせるなり 心性もとより清けれど この世は真の人ぞなき
末法悪世の悲しみは 南都北嶺の仏法者の 輿かく僧達力者法師 高位をもてなす名としたり
僧侶は奴婢僕使でいいと親鸞は言っているのだろうか。卑しい存在でいいといっているんだろ
うか。親鸞は、僧侶が奴婢僕使となり、まるで卑しい存在であるかのようになったことをむしろ
嘆いているのだ。五濁邪悪という悲しい原因によりそうなってしまったことを嘆いている。五濁
とは、劫濁（時代の乱れ 飢餓・天災・戦争などが起こること）、見濁（誤った考えがはびこる
こと）、煩悩濁（人を迷わす煩悩がはびこること）、衆生濁 （人々の心身の資質が低下するこ
と）、命濁（人々の寿命が短くなること）、これら五つの原因を悲しんでいる。
親鸞はどのような存在なのか。それは、流罪により受戒の効果を失った無戒の者である。しか
し、善導大師の教えにより、受戒以外の道から仏道の世界に入ることを許されたいわばバイパス
僧である。戒律そのものが既に戒律としての失った時代になったことで、無戒の者でも善導大師
の称名念仏によって、釈迦の時代の舎利弗や目連と同等の地位に立つことができるようになった。
そこにおいて、私はいま、人々に供養・恭敬を勧める。
僧を大事にしよう。供養しよう。経済的に援助しよう。恭敬しよう。尊敬しよう。罪業というものは、
本来、実体のあるものではない。妄想・誤解で生じるものだ。人の本質は清らかなものだけど、
現実の世界には真実の人はいない。
末法の世にあって、大きな悲しみは、奈良・京都の仏法者というものが、牛車や駕籠に乗り、
権力のある法師という、単なる地位の称号になってしまったことだ。実に悲しいことである。