07/04/10 08:09:13 5S9arHKk
どうもお前は勝共連合臭いな。統一原理も表向きは反共だからな。
797:神も仏も名無しさん
07/04/10 08:21:56 SxvCLC1h
>>796
そういうのを“下種の勘ぐり”と言う。
W賀牧師に関するコメを見なかったのか。
798:神も仏も名無しさん
07/04/10 09:25:18 5S9arHKk
あんな書き方では、おまえがＷ賀牧師の敵なのか味方なのかはわからない。
意図的に中立を装っている様にも見える。人にいろいろな風に勘ぐらせる
ようなあやふやな駄文を得々として書いているようではまだまだ未熟だな。
799:神も仏も名無しさん
07/04/10 09:40:10 5S9arHKk
エキュに走りながら「救い」がわからなくて人に聞いてばかりいるおまえに
救いを教えてやる。以下の文をよく読みやがれ、この野郎！
救いは、イエス・キリストによって完成された。
（1）受肉の理由
①神の約束を確証するため。（イザヤ7：14／9：6）（ミカ5：2）
②父なる神を現すため。（ヨハネ1：18／14：9）
③忠実な大祭司となるため。（ヘブル2：17～18）
④罪を取り除くため。（ヘブル9：26後半）
⑤悪魔のわざを滅ぼすため。（Ⅰヨハネ3：8）
⑥清い生活の模範を示すため。（Ⅰヨハネ2：6）（Ⅰペテロ2：21）
⑦再臨の備えをするため。（ヘブル9：28）
（2）十字架（ローマ6：23）
①贖い。（レビ4:13～20) →「赦し」は、身代わりなるものの死によってのみ可能である。
(a)覆いかぶせる。（創3:21) →動物の犠牲によって、人の恥が隠された。
(b)赦し。（ヘブル9:22) ＝（出エジプト12:23 ～27)
②身代わり。
(a)本来、全ての人が罪の法則により死ななければならなかったが、キリストが死の代価を支払われた。
(b)キリストの十字架の姿（イザヤ 52:14 ～53: 12）＝人間の罪の姿＝のろい（ガラテヤ3:13)
③生命を得させる。（ローマ5:15～18）→アダムの罪の転嫁から第2のアダムによる救い。
キリストの死が、人間を生きるものとした。
800:神も仏も名無しさん
07/04/10 09:46:13 5S9arHKk
ほらよっ、続きだ！
（3）復活（Ⅰコリント15：3～6）→500人以上の証人。
①神性の確証。
②今も存在している。
(4)十字架の結果
①神の子となる特権。（ガラテヤ3:26)(ローマ 8:15～17)
②キリストと一つ(Union) となる。
ⅰ) 永遠（ヨハネ10：28）
ⅱ) 実を結ぶ（ヨハネ15：5）（ガラテヤ5：22－23）
ⅲ）キリストの体の一部分（Ⅰコリント12：4～30）
③義とせられる（裁かれない）。
④不安からの解放。
★完成図のある人生とない人生の違い。
生命の法則を知っているだけでは、救われたことにはなりません。
どうすれば救いを受けることができるのでしょうか？
信仰によってイエス・キリストを受け入れる。
（1）救いの条件→(ローマ 3:20～23)(ローマ10:9～10)(ガラテヤ2:16)
①実体がないものを信じることが信仰→感情や体験ではない。
②救いの恵みは、既に全ての人に完成している。それを得るのは信仰による。
（2）どこに救いは来るか？→（ルカ17：21）
肉体的死、霊的死、永遠の死からの回復は、キリストを信じた瞬間から訪れる。
（3）どちらが得か考える
（4）信じて祈ることによって、キリストを受け入れる
801:神も仏も名無しさん
07/04/10 09:47:45 5S9arHKk
異教徒であっても救われる者は皆、下のように祈るようになる。
キリストなしで救われるなどということは期待するなよ。
「主イエス様、私はあなたを必要としています。あなたが、
私の罪のために十字架で死んでくださったことを感謝します。
私は、今、あなたを私の罪からの救い主、主としてお迎えいた
します。私のすべての罪を赦し、永遠のいのちを与えてくださり
感謝します。私の心の王座で、私の人生を導いてください。
私をあなたが望んでおられるような者に変えてください。
イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。」
802:神も仏も名無しさん
07/04/10 10:54:21 SxvCLC1h
ご苦労であった。
そんなことは言われなくても"Fundamental Beliefs"を見ればわかる。
イエス・キリストを知らないor知らなかった人たちは救われないのか。
このことを問うているのがわからないのか。
それに「救いとは何か」の答に、まるでなっていない。
“肉体的死、霊的死、永遠の死からの回復は、キリストを信じた瞬間から訪れる”
よく考えてから、ものを書くことだ。
803:神も仏も名無しさん
07/04/10 10:56:25 5S9arHKk
救われない、というのがわからないのか。
行間も読めない奴だな。
804:神も仏も名無しさん
07/04/10 10:59:13 RCMyMj6B
>>795
>790に対するレスとして
>>795の．．．＞法華経がどうのこうの云々は的が外れている。あまりに短絡的思考だ。
これには多いに不満です。 都知事石原氏の「法華経を生きる」は名著であること確信致しております。
日本に数多の政治家（屋）あれど唯一宗教的哲学のできる人物は彼をおいて他にあるとは思えない。
絶対普遍なものとはと仏教の道を彷徨い．．．救いを得ず、最終的に自分を救うものは自分でしかない
と諦観。 そんな時出合ったのが基督による永遠の救いだったのです、自分は。
ただ、>>801氏の異教徒であっても救われる者．．．云々。
どうしてそのような不遜な態度が彼等敬虔な求道者にとれるのでしょう。同じように自分自身の人生を
凝視し絶対普遍なものを求めている．．．そして更なる追求を止めない限り彼等は間違いなく自ずから
の手で究極の道を見つけるはずです。
805:神も仏も名無しさん
07/04/10 11:00:37 5S9arHKk
旧約の時代のアブラハムや神に召された預言者たちは、お前の
ほざく時間軸から言えばキリストに会っていないから知らないよう
にみえるのかな？
806:神も仏も名無しさん
07/04/10 11:02:32 5S9arHKk
>>804
はっはっは。どこが不遜か言ってみなさい。
807:神も仏も名無しさん
07/04/10 11:11:30 RCMyMj6B
>>803
あぁ～、なんと言う傲慢、不遜。
神様がそう申されるとは断じて思えません。
世の人に悔謝すべきです。
808:神も仏も名無しさん
07/04/10 11:20:50 5S9arHKk
>>802
そろそろ遊ばないで聖句によってお前の減らず口の息の根を止めてやる。
ヨハネ10:1を読め。何と書いてあるか！
「よくよくあなたがたに言っておく。羊の囲いにはいるのに、
門からでなく、ほかの所からのりこえて来る者は、盗人であり、
強盗である。」
どうだわかったか。キリストが門なのだ。キリストによらず
救われる道は無いのだ。異教徒にもそういう救いの道を知らせるのが
キリスト者の使命だ。お前のように偶像宗教に敬意を払うだのおべ
んちゃらを垂れて媚を売って歓心を買おうという汚らわしい伝道法
など神は嘉されない。唾棄されて捨てられるべし！わかったか、この偽善
宗教者め！
809:神も仏も名無しさん
07/04/10 11:23:52 5S9arHKk
>>807
だからどこが不遜なのか指摘してみなさい、と言っておろう。
ため息ついてばかりで指摘も出来ないのか。おまえもかもめのレベルの
感情だけの信徒かい。もっとしっかりしてくれよ。
810:赤恥止蔵
07/04/10 12:46:51 Hhrcx2nr
>>809
あー、あのね、君が不遜な点はだね、傲慢を装っていることだね。
言っていることそのものはそんなに悪いもんじゃないよ。
811:微ショップ
07/04/10 13:41:50 S5+mIP4y
>>767
聖書には教会合一運動を
支持する聖句はない。
あるというなら教えてい
ただきたい。
By the way, I'm not SDA.
812:神も仏も名無しさん
07/04/10 14:50:52 +NcDxJ/g
＞＞８０８
俺、あんたに躓きそうだ！ 助けてくれ～～～・・・・。
813:神も仏も名無しさん
07/04/10 16:50:19 SxvCLC1h
>>804
ここでの論は、政治と宗教を同一視して論じる事柄ではない、ということです。
彼の他にも、敬虔な宗教者は、政治家にも他の実業界にもいることでしょう。
何故、法華経が日蓮ともあろう人物が敬意を持ったかを洞察すれば、自ずと解答は
得られるかもしれません。
>>808
“キリストによらず救われる道は無いのだ”
何度言ったらわかるのだ。
キリストを知らないor知らなかった人たちは、その道を歩むことはできない。
加えてハッキリと言おう。おぬしのその姿勢では、決して「救われている」とは、
百歩譲っても言えないだろう。
>>811
“聖書には教会合一運動を支持する聖句はない”
字義どおりに捉えれば、貴殿の言うとおりだ。私の言った奥を読んでほしい。
814:神も仏も名無しさん
07/04/10 16:58:24 SxvCLC1h
今朝のS教会理事会bbsに載ったものの、すぐさま管理人に消されたコメ。
目黒区議六人「異例の集団じ職」で公メイ党が「隠したかった」こと
投稿者：an_idle 投稿日： 4月 8日(日)01時16分57秒
創か学会の池田だいさくセンセイ（７８）に絶対の忠誠を誓う公メイ党の議員たち
にとって、それは“発覚”した以上、許されざる事件だった。
１１月末、目黒区議六人がせいむ調査費のふせい流用で集団じ職。が、「これほど
素早く辞めてしまったのは、なぜなのか」という疑問の声も上がっている。その裏
には、早く辞めなければならない「理由」があったらしい。
せいむ調査費のふせい流用が明かになったのは、さる１０月末のことである。
オンブズマンの監査請求を受理した目黒区が調査を始めたものの、１１月末には、
公メイ党の「自主調査」により、先手を打って公メイ党区議団６人全員が突然、
辞職してしまったのだ。
しかも返還請求された額は５９５万円だったのに、それを上回る７７２万円を返還
してきたのである。事情を知らない有権者にとっては、まさにワケがわからないま
ま、問題が“決着”してしまったことになる。
が、この問題の根の深さを考えると、早期の辞職が公メイ党にとって必要だったこ
とがよくわかる。それは、党全体にとって致命傷になりかねない大問題を孕んでい
たのである。
〔続く〕
815:神も仏も名無しさん
07/04/10 19:47:00 5S9arHKk
>>813-814
はっはっは、キリスト教の真髄が理解できなくてとうとう私を滅びに定めるのか。
逆であろう。滅亡するのはおまえだ。私ではない。おかしくて笑いが止まらんぞ。
キリストを第一に出来なくて、そんな政治運動とかエキュメニカル運動に手足を
染めて本質ではないことばかりに目を向けさせるとはとんでもない偽兄弟だ。
ところで、>>799-801の文は私の創作ではなく大和カルバリーチャペルのホムペから
のコピペである。「よく考えてからものを書くことだ」という忠告だったら私で
はなく大和カルバリーチャペルの牧師に言え。お前が言わないなら私が代理で告
げてやろうか。「ＳＤＡの人が『よく考えてから書くんですな』とＳＤＡスレで
おっしゃってました」とメールで知らせておこうか？ 恥の上塗り野郎め。
816:神も仏も名無しさん
07/04/10 20:06:05 5S9arHKk
ここをよく読めよ。初歩から謙遜にやり直すんだな。
URLﾘﾝｸ(www.yamatocalvarychapel.com)
817:神も仏も名無しさん
07/04/10 20:24:44 Xu0LfI1N
>>815
えっ！ >>799-801は、あなたの創作文ではないと？ それでその裏にはどういう意図があるのですか？
あなたにはこれまで幾度も躓いているが．．．．最後にして欲しいよ、まったく。
818:神も仏も名無しさん
07/04/10 20:56:57 SxvCLC1h
>>815
誰が「おぬしを滅びに定める」と言ったか。
“「救われている」とは、百歩譲っても言えないだろう”と言ったまでだ。
おぬしは人様に対して「滅亡するのはおまえだ」と言えるガラか。
「救いとは何か」の説明もできない輩が、
自分自身さえ、滅びに定めることなど、できはしないだろう。
それは、神がなさることだ。
政治運動も、エキュメニカル運動もやっていないのに、よくもホラが言えたものだ。
頭がどうかしていないか。
「よく考えてから、ものを書くことだ」と言ったのは、あの文節のみだ。
そんな教会のものをコピペして得意がってみても、何も始まらないだろう。
819:神も仏も名無しさん
07/04/11 07:19:29 lBpWXZaa
>>818
ぶわっはっはっは。何度でも笑わせてくれるんだな。
救いか滅びかは神が決められる事だと理解しているんだったら、
人が救われているかどうかなど百歩譲っても論じるな、
こっちは人に救いからいくら遠いように言われたって関知しないんだ。
お前が言うなよ。そういうのを余計な親切、大きなお世話だというんだ。
それからな、こちらはおまえと違って政治運動やエキュメなどに関わりあわ
ないんだ。おまえがエキュメが神のみこころだなどと妄言をほざくからこうして
お前を叩きのめしに出てきている私の老婆心を察せよ。ほらほら、そんな駄法螺を
言っていると他の教会の人からも非聖書的だと指摘されただろ（>>811）。
おまえの独りよがりの奔放拡大聖書解釈がプロテスタントの伝統的解釈よりも
勝っているなどと思い上がるのもいい加減しろ、この、ぶわっかもーん！
820:神も仏も名無しさん
07/04/11 07:45:26 L7lMmTL7
>>819
とうとう阿呆としての馬脚を現したようだ。
みんながひとつになる、という祈りはイエスの祈りではなかったのか。
>811の人に対して「そのとおりだ」と言った意味も判らないのか。
おぬしの言い方のザマを見て、どうして、おぬしの属するキリスト教会へ入ろう
と思う人が居ようか。
それ故おぬしに“「救われていない」と言えるだろう”と言った。
この意味が解かるか。再度言おう。「救い」とは何か。
このことを深く悟れば少しは変わるかもしれない。しかし、おぬし自身の問題だ。
821:神も仏も名無しさん
07/04/11 08:02:43 lBpWXZaa
>>820
ふん、馬脚が聞いて呆れるわ、この薄汚い偽教会員め。一体の教会の牧師
から手抜き聖書研究をされて教会員になったんだか、知りたいものだな！
おまえがエキュメニズムの土台の聖句として空しくあてにしているのは
ヨハネ１７の１１のことだな。部分引用ではなく全部読んで見やがれってんだ！
「わたしはもうこの世にはいなくなりますが、彼らはこの世に残って
おり、わたしはみもとに参ります。聖なる父よ、わたしに賜わった御
名によって彼らを守って下さい。それはわたしたちが一つであるよう
に、彼らも一つになるためであります。」
ここを読めば明らかであろう、一致と言うのはキリストの名によるのだ。
キリストへの信仰による一致なんだぞ。キリストなしで法華経や神道の
クソ異教徒に外交辞令を弄して「敬意を払って」一致するとはどこにも書
いていない。異教徒を個々の人間として尊重するのはいいが、歴史のある
異教に敬意を払えとはどこにもかいていない。それころか唾を吐きかけて
火で焼き払ったほうが潔くて、おまえのように媚びへつらうよりも神に
喜ばれるんだ。
何度も言うが「救い」とは罪をゆるされて神にたちかえることだ。
そんな基本的な質問でまだ躓いているようでは話にならんな。悟りがないやつは
ここで救いを語る資格が無い。とっととＳＤＡ教会から出てゆけ！これは
おまえの問題だ。
822:神も仏も名無しさん
07/04/11 09:31:07 USzIAgD2
>>812
>>817
私につまづかない者は幸いである。 Ｊｅｓｕｓ
823:神も仏も名無しさん
07/04/11 10:06:06 L7lMmTL7
>>821
これこそお笑いだ。というより悪寒のする寒心かもしれない。
Jn.17:11だけでなく、3:16の神の想いも考えてみよ。
“異教に敬意を払えとはどこにもかいていない。それころか唾を吐きかけて火で
焼き払ったほうが潔くて、おまえのように媚びへつらうよりも神に喜ばれるんだ”
よくもここまで言えたものだ。呆れてものも言えない、とはこのこと。
“「救い」とは罪をゆるされて神にたちかえることだ”
ま、いいだろう。では訊くが「神にたちかえる」とは如何なることか。
おぬしは「神にたちかえって」いるのか。この暴言を吐きながら自信はあるか。
824:神も仏も名無しさん
07/04/11 10:34:56 rkGFrCpa
ぶわぅはっはっは・・・って大笑いしてるこの>>819のおじさんって、昨日もうちのお母さんを
尋ねて来た草加学会のシャクフク（？）おばさんにとってもよく似ています、言ってることが。
それにこの人の連れ合いが公メイ党の議員なのでとっても態度がでかいのです。
なんとかならないでしょうか？
825:神も仏も名無しさん
07/04/11 20:05:37 lBpWXZaa
>>823
質問の仕方が悪い。「自信」ではなく「確信」と尋ねろ。
そうすれば、私も喜んで「当然だ」と答えるのだがな。
おまえは旧約聖書にカナンの異教徒を殲滅するように命令されたのを知らないのか。
同様に我々も我々の心の中にある異教徒、教会の中に入り込んでくる異教徒を払拭
しなければならない。外の異教徒を救いたければ内の異教を徹底根絶せよ。それが
聖書の教えだ。
旧約聖書を読んだことがあるのか、おい？
826:神も仏も名無しさん
07/04/11 20:09:03 lBpWXZaa
>>824
ぶぶぶぶどどどどどどわわわはははははははははははーっ（爆笑）
その創価学会のシャクフクおばさんというのは異教徒でありながらＳＤＡよりは真理に近いぞ。
ほめてとらせよ。
827:神も仏も名無しさん
07/04/11 20:14:27 lBpWXZaa
考えてみれば、ＳＤＡがふるわないのも、他教派や異教を受容してきたからだろう。
悔い改めて本来のところに戻るか、徹底的に異教化するかどちらかにしないと人は集まらない
だろう。中途半端が一番醜い。献金も信頼も集まらんぞい。
828:神も仏も名無しさん
07/04/11 23:57:28 L7lMmTL7
WXZaa
“シャクフク(折伏)おばさんというのは異教徒でありながらSDAよりは真理に近い”
“異教に敬意を払えとはどこにもかいていない。唾を吐きかけて火で焼き払ったほ
うが潔くて、おまえのように媚びへつらうよりも神に喜ばれる”
「救われて」いて、つまり「神にたちかえって」いる者は、異教徒を焼き払っても、
その信仰に確信を持っていると言う。支離滅裂になり舌が回らなくなったようだ。
旧約聖書を読んだことのないSDAが居たら、お目にかかりたい。
ところで、異教とは何（誰）を指すのか。
教会というところは、人を集め、献金を集めるところのようだ。
語るに落ちたとはこのことか。
それだから「なんとかならないでしょうか？」と言われても、恥を晒していること
さえ気付いていない。
聖書を虚心坦懐に深く読まなければ、おぬしの場合、得るものはないだろう。
829:神も仏も名無しさん
07/04/12 07:39:48 /3/tdIL5
>>828
人の得るものがあるとかないとかというのが、余計なお世話だというんだ。私は
祝福を得ている。お前はもっと自分の身を救うことを心配したらどうだ。今日
もお前を切り刻む。容赦はしない。
こらこら、どこが支離滅裂だというんだ。一貫しているだろが。おまえの
聖書の読解力の限界をさらけ出したな。どっちが幼稚だ。間違いなくお前だろう。
語るに落ちた信徒とはお前のことだ。何回も言うようだが、いい加減に認めて悟れ。
おまえは本当に旧約聖書を読んだことがあるのか。読んでいるなら異教が何か位
わかるだろ。まことの神を信じないで偶像礼拝、聖人礼拝、霊的姦淫に走っている
諸宗教が異教であること位わからないのか。法華経は異教の経典であることくらい
三育小学校の生徒ですら知っているんだ。いつまでも甘えて同じ質問を繰り返すな、愚か者。
旧約聖書を読んでいるなら、預言者サムエルが異教徒の王オグを捕らえて神の祭壇の
前でのこぎり挽きにして寸断したのも知っているのかな。虚心坦懐に聖書を読んでいる
なら、おまえも教会の説教壇の前で寸断されても文句が言えない立場に自分を置いて
いることにいい加減に気付かんか。主のみこころとあれば私は喜んで神の前にお前を寸断
する。
830:神も仏も名無しさん
07/04/12 08:24:37 P/bXh0Rq
“聖書読みの聖書知らず”と言わずして何といえばよいのでしょうか？
まず、キリスト人と申されるのなら、もう少し謙虚で暖かい物言いはないのでしょうか？
三育小学校の生徒ですら品性を疑いますよ。
831:神も仏も名無しさん
07/04/12 08:42:05 30d/uEEG
>>830
謙虚を装い、暖かい言い方で多くの人を傷つけ、欺いてきた教団のスレはここですか？
832:神も仏も名無しさん
07/04/12 10:14:52 nO6lT5O5
>>831
ここではないと思います。
833:神も仏も名無しさん
07/04/12 10:34:14 sFwRY4ry
>>831
そうです。
834:神も仏も名無しさん
07/04/12 13:00:16 5phi69j/
>>831
真如苑かなんかの間違いではないですか？
お帰り下さい。
835:神も仏も名無しさん
07/04/12 18:40:10 /3/tdIL5
>>832-834
急にオロオロして体裁とりやがって、お前たちもまったくみっともない連中だな。
みんな教団の工作員だろ。ボケが。
もっと正直になって反省すればいいところなんだがな。
836:神も仏も名無しさん
07/04/12 19:19:31 /3/tdIL5
>>830
愚か者よ。口先だけの言葉には何の意味もない。謙遜も暖かさも口先だけで
装うことは出来るんだ。また装うことだけを教えてきたのが今までの欠陥
三育教育だっただろ。お前みたいなうわべだけを飾りうわべだけで物事を判断
するような泡沫教会員に品性を疑われても痛くも痒くもない。
信仰の誠意を疑われたくなかったらもう少しは聖書の本質を知っているような
議論をしてみろ。顔を洗って出直してきやがれ！
837:神も仏も名無しさん
07/04/12 19:50:54 7WbjyoQT
>>834
ねえねえ、あなたＳＤＡ教団幹部でしょ。
すぐ責任転嫁して人のせいにする言い方でわかりますよ。
838:神も仏も名無しさん
07/04/12 21:32:12 /G+FvIbL
>>829
＞人の得るものがあるとかないとかいうのが、余計なお世話だ。私は祝福を得ている。
あなた様のようなお人すら神様から祝福を得ている・・・？ いったいどんな種類の祝福を得ておられるのでしょうか？
もし出来ますなら具体的に教えてくださいませんか？ 神様の深い恩寵を改めて噛締める為にも。
839:神も仏も名無しさん
07/04/13 07:25:19 pw8s/Mr9
なぜ今ごろ千咲が出てこにゃいかんのかね？
嵯峨野教会牧師を懐柔して名前を上げたいのかいな？
それとも追い詰められた苦肉の策か？
840:神も仏も名無しさん
07/04/13 07:54:10 54adCXkw
Self-righteousness is not true righteousness, and those who cling to
it will be left to take the consequences of holding a fatal deception.
Many today claim to obey the commandments of God, but they have not
the love of God in their hearts to flow forth to others.
温家宝首相と安倍晋三首相がニコニコ顔でお話し合ってみても、所詮、互いの思い
は「ケッ」とつぶやいているのと何ら変わらない類の、ポンポコ狸と狐の掛け合い
漫談にもならないだろう。
841:神も仏も名無しさん
07/04/13 08:10:59 5uz+uCST
>>840
おい、これはフィーリングだけ捉えたつもりの凄い意訳だな。
今日は朝からかなり外れているが、二日酔い明けか、朝酒飲んでからの
お出ましかい。ろれつがまわってないぞ。酒を飲むなら安息日の日没後
にしたらどうだ。
842:神も仏も名無しさん
07/04/13 11:12:13 5uz+uCST
>>838
ほほう、「あなた様のようなお人ですら？」と来たか。私をいまいましく思う
思いに耐えながらよくそんな質問が出来たな。我慢強い奴だ。おまえの爪の垢を
かもめだかというトンマリベラル野郎に飲ませてやりたいな。しかし、「神の深い
恩寵をかみ締めるために」という殊勝な気持ちではなく好奇心で尋ねているなら
私は敢えて答えることもすまい。食卓から落ちるパン屑を犬に食わせるのはよくない。
但し、「あなたのような人ですら」というのはそれなりに真理を突いている。
然り私の様なものですら神は祝福されるのだから、あなたのような者であっても
悔い改めれば祝福される。それは真理だ。「善人なおもて往生遂ぐ況や悪人をや」
とはどこかの異教の経典ですらも言っていることだ。
843:神も仏も名無しさん
07/04/13 11:41:44 sfgmswBH
>>842
あぁ、あなた様のその息する口から親鸞のこの言葉がすらすらと出でそのうえこれが真理と
申された。 私は完全にあなた様のことを誤解をしていました。あなた様には我々凡なる人
間には到底図り知ることの出来ぬ深～い想いがあられるのだ。 やった判った、この親鸞の
言葉を特別視するあなた様のお姿で。
842があなた様の真実のお姿であることを垣間みて新たな感涙止める事ができませんでした。
844:神も仏も名無しさん
07/04/13 13:07:34 54adCXkw
悪いことをすれば、神様が赦さないから、
悪いことをしてはいけない。
or
悪いことをしても、赦してくださる神様に申し訳ないから、
悪いことをしてはいけない。
英文は誰に向けて記したのかも読めず、いい気になっているお山の大将か。
和文は誰に向けて記したのか、これも笑うことさえできずに。
ただただ、罵声を吐き、何も変えられていない偽キリスト者を曝け出しているだけ
なのか。戯言か。
誰かの爪の垢を煎じて飲めば、少しは変えられるのか...。
845:神も仏も名無しさん
07/04/13 14:59:04 54adCXkw
温家宝首相がI田D作氏と会談したことが波紋を呼んでいるようだ。
「鶴の一声」でシナに医療機器を寄贈したこともあったようだ。
シナが最も懸念するのは首相の靖国参拝。K明党も首相の靖国参拝に反対の立場。
I田氏との会談は「連立政権の保証人」として目を光らせておいてほしい、という
あからさまなサインと見るか。A倍首相は、しかし、やるかもしれない。
我が教団の教育機関は、式典で日本国の国旗掲揚・君が代斉唱を行わないようだ。
これとキリスト教と何の関わりがあるのか、と問うは愚問か...。
846:神も仏も名無しさん
07/04/13 17:21:45 YgfZesVr
君が代・日本国国旗掲揚に関する見解を問う前に、たとえＳＤＡ信徒といえど中央公論の三月号くらいは
目を向けるべきであろう。 そこに横山秀夫の孤灯（最終回）“帰還”が載っている。
>>845の回答を引き出すは多分にここら辺りにあるのやも知れん。
いかであれ、Ｋ明党がこの時期この場所にしゃしゃり出るは不快感以外なにものでもない。
847:神も仏も名無しさん
07/04/13 19:06:40 54adCXkw
聖なる神よ、
汝の聖なる霊を送り、汝の最も大いなる賜物を吾らのこころに注ぎたまえ。
すなわち愛なり。
吾らのうちに、新しき、悔ゆるこころを生み、つくりたまえ。
汝への愛を、吾らのこころに注ぎたまえ。
万物に在りて、また万物を超えて、汝を愛しつつ、
吾らすべての望みにまされる汝の約束を得んためなり。
純粋なこころを与えたまえ。汝を見ることができるように。
謙遜なこころを与えたまえ。汝を聴くことができるように。
愛のこころを与えたまえ。汝に仕えることができるように。
信仰のこころを与えたまえ。汝を待つことができるように。
848:神も仏も名無しさん
07/04/13 19:21:50 54adCXkw
所詮、人の意見・見解はその人のもの。
それを読み、では自分としてはどう思うか、が肝心。
右や左の旦那様が闊歩しているこの世の中。どう見究めるか。
A内閣は「美しい日本」を目指すと言う。国旗掲揚・国家斉唱は当たり前のようだ。
先日も何処かの公立小学校の音楽教師が起立せず、裁判にも敗れ、数ヶ月の停職を
喰らい喚いて居る。
その点、私立ではその縛りはないようだが...。
849:神も仏も名無しさん
07/04/13 20:08:50 5uz+uCST
>>845,>>846,>>848
どうやらこの辺の話題が本音だったようだな。
独り言を読んでもらって少し満足したか。
850:神も仏も名無しさん
07/04/13 20:22:26 54adCXkw
本音の844をスルーとはいい度胸か？それとも...。
851:神も仏も名無しさん
07/04/13 20:32:31 54adCXkw
これからの日本国家の最大の課題は教育か。
その根幹なる問題を独り言と戯れるは売国奴か。
聖書の民は日本国の民でもあるだろう。
真摯に学べば自ずとその態度に出るだろう。
国を愛せない者がどうして神の民を愛せるか。
852:神も仏も名無しさん
07/04/14 07:03:30 nggJy6Ic
>>850
異教を敬え、敬わない奴は真のキリスト者ではないなどと大法螺を吹いて
自分は正しいことを言っているようなそぶりをしているお前こそ
Self-righteousの激しい非難と罵倒を受けるにふさわしい。
いい加減にしてＳＤＡから出てゆけ。政治論議をしたいなら別なスレでも
立てて買ってやったらどうだ。リベラルにもいろいろあるが、おまえほど
有害な信徒はいない。失せろ。
853:神も仏も名無しさん
07/04/14 07:12:49 p8/CyJCU
現実に動きつつある社会も直視できず、単に聖書を表面的に読み、ほざき、暴言を
吐いているだけでは、得るものは何もないかもしれない。
神の民と呼ばれている（いた）に相応しく、神の御顔を仰ぐことが肝心か。
きょう、こころ低くして神の御前に額ずくことだ。
さすれば、神も御顔を向けてくれるかもしれない。
まことの神の民は、SDAだけでも、キリスト教徒だけでもあるまい。
854:神も仏も名無しさん
07/04/14 08:24:35 nggJy6Ic
>>853
現実を直視するなといっているわけではないのだが、現実の前に
意気地なくくじけて原則をなしくずにしないがしろにして開き直っ
ているお前を見ていると憐れだぞ。いつまで信徒の恥をさらしたら
気が済むんだ？
855:神も仏も名無しさん
07/04/14 14:11:59 YSFYAaVV
>>854
今日もサボるなんって！ どうして最近安息日礼拝に出席しなのですか？ 眠かったからって、
少々遅れたって恥ずかしくないからいらっしゃい。 あなたのこと皆が心配してるんだから。
856:神も仏も名無しさん
07/04/14 15:41:02 nATdgDrg
今日の礼拝はなんか関西の方の教会の中継だったんだけど
新卒の副牧師のお姉さん
作文棒読み状態で萌えますた
857:神も仏も名無しさん
07/04/14 20:46:35 nggJy6Ic
>>843
そういう私も実は異教徒だった。まことの神を見出したために異教徒の故郷からの
別離を経験した者だ。教会が異教に敬意を表するなどの詭弁で異教文化を受容したり
そういう行動パターンを共にするように煽動する教会員は断じて許すことは
できないのが私の信条なのである。一版に異教の荘厳さに理性と判断を狂わされる傾向
があるのは三育社会でしか世の中を知らない者が多いのだ。そういうところにも
この教会の構造的な脆弱さを感じている。
858:神も仏も名無しさん
07/04/14 20:51:19 nggJy6Ic
>>855
ばーか。長欠者の心配などろくにしていないくせによく言うよ。
「ＳＤＡがいやなら来るな」とは教団総務ですら言っているセリフだ。
こんな教会の偽善をいつまで許しておくべきだろうか。
859:神も仏も名無しさん
07/04/14 21:27:54 IlhXwyWf
>>858
１００％、許して置くべきではない。
ましてや「ＳＤＡがいやなら来るな」などという台詞は許されるものではない。
860:神も仏も名無しさん
07/04/14 22:44:39 UcdwVjxp
>>856
棒読み説教でも腺先の支離滅裂な浪花節説教より良かったと思うぞ。
861:神も仏も名無しさん
07/04/15 01:00:56 W4+GhB8t
異教とは何かを的確に説明することもできない者が、
異教云々を言う資格はあるだろうか。
己の恥を晒し己の哀れさにさえ気付かない者が、
「祝福を得ている」と言えるだろうか。
世界の歴史ある宗教に敬意を払うことのできない者が、
まことの神の民と言えるだろうか。
「いい加減しろ」「この、ぶわっかもーん！」「愚か者」
「出直してきやがれ！」「ばーか」
↑の発言者に人は共感できるだろうか。
如何に教理や薀蓄を垂れたとしても。
862:神も仏も名無しさん
07/04/15 06:53:31 tuWkggZJ
>>861
馬鹿を言うんじゃありませんよ。
人の見るところと神の見るところは違うんですよ。
人の説明を不適切だというなら、自分でまず説明してみせるんですな。
863:神も仏も名無しさん
07/04/15 07:33:53 W4+GhB8t
人の浅はかな知恵で、神を説明しようとするは、千年早い。
神の想いは、そんな小さなカテゴリーを遥かに超えた、高く広いものだろう。
864:神も仏も名無しさん
07/04/15 07:36:25 W4+GhB8t
それに、人の真似をしても、鍍金はやがて（すぐさま）剥れるだろう。
865:神も仏も名無しさん
07/04/15 10:00:38 vzszqiNR
>>864
鍍金だと？ 自分のスタイルは金の値打があるとでも思っているのか。
今週もまたたっぷり笑わせてくれそうだな。
小さなカテゴリーだというのも噴飯ものだ。善悪の区別が付かない者
から神の深さ広さを教えてもらえるとは誰も思っていないぞ。ふざける
のもいい加減にしろよ、この、ぶわっかもーん。
866:神も仏も名無しさん
07/04/15 10:20:07 flYfoFnu
>>865
865様、失礼します。 今週も厳しいが、しかし根底には愛の息吹すら感じるバトルが
繰り広げられると思いますがその前に心の準備として次の一点御確認させていただけ
ますか？ あなた様は>>857→『そういう私も、実は異教徒であった』のお人ですか？
867:神も仏も名無しさん
07/04/15 10:23:58 W4+GhB8t
>ふざけるのもいい加減にしろよ、この、ぶわっかもーん。<
おぬし自身に向け、自ら喚いている呟きと察するのも、可笑しくはないだろう。
868:神も仏も名無しさん
07/04/15 10:36:34 W4+GhB8t
神の創造された摩訶不思議な人体を、少しは学ぶのも有効かもしれない。
さすれば、更なる謙遜の想いがいくらかは沸くかもしれない。
きょうはイエスが復活された週の初めの日。日曜教会ではその事実を告げる鐘を
鳴らし礼拝を始めるところもあるだろう。
そのことと安息日を重んじることを単純に発言するは、赤子に等しいかもしれない。
869:神も仏も名無しさん
07/04/15 11:18:05 X40yjMiv
>>868
教会の礼拝中に「女体の不思議」という本を読んでいたのはお前か？ ｗｗｗ
870:神も仏も名無しさん
07/04/15 13:31:07 0P1JPXJS
嵯峨野教会牧師が又新たな強烈パンチを教団中枢幹部並びに教団病院幹部に繰り出した。
強気を助け弱きを挫くをモットーに形振り構わず猛進する旧病院幹部●●輝●氏に正義の鉄槌
が下る日は来るのだろうか？
871:神も仏も名無しさん
07/04/15 18:13:55 vzszqiNR
＞そのことと安息日を重んじることを単純に発言するは、赤子に等しいかもしれない。
またこんな意味不明の文を書いているが、安息日と主の復活を述べるのは普通だ。
酔いがさめてから出直したらどうだ。あと千年かかるか。
872:神も仏も名無しさん
07/04/15 21:17:37 W4+GhB8t
自分自身のことを曝け出す恥を表するは愚人なり。
日曜日の教会を悪しく言う輩が見られる故のこと。
酔っ払いは何処に居るか。そのように発言する者こそ其れなり。
TAHに不正があれば、或いは怪しげな会社があれば、天は決して見過ごすことは
しないだろう。
873:神も仏も名無しさん
07/04/16 04:36:52 qTZBmRwo
>>872
大和カルバリーチャペルの大川先生にちゃんと誹謗の謝罪をしましたか？
874:神も仏も名無しさん
07/04/16 07:16:18 edcSsIu5
誹謗を辞書でひいてみるのもよいだろう。
875:神も仏も名無しさん
07/04/16 08:37:15 r2+dW/X8
>>874
すぐそうやってごまかすのが品性愚劣なお前の癖だな。
したかしなかったかとお聞きになっているんだ。
是々非々ならＹＥＳかＮＯかで答えやがれ、このすっとぼけ野郎。
876:神も仏も名無しさん
07/04/16 09:08:14 edcSsIu5
悪しき言葉を発するは、必ず己に還ってくることだろう。
877:神も仏も名無しさん
07/04/16 10:17:17 8XsuyKQU
>>873
この教会も異端なんでしょう、あなたの発想からすれば。
あなたが異端とする異端にどうして謝罪する必要があるのですか？ それとも大川先生と
お友達なんですか、個人的に？
878:神も仏も名無しさん
07/04/16 10:28:13 r2+dW/X8
>>876
だからこうやって今お前に還してやっているではないか。悟れ。
879:神も仏も名無しさん
07/04/16 17:19:24 edcSsIu5
>>877
久しぶりに、お腹を捩じらせていただきました。
>>878
それからまた、貴殿にブーメランが還ってくるんでしょうね。
880:神も仏も名無しさん
07/04/16 19:18:40 r2+dW/X8
批判はブーメランでオウム返しにして、自分の発言には責任を取ら
ないとはいい気なものだな。こんな蛙の面の皮に小便を決め込んでいる
偽善者野郎がこの教会をダメにしてきたのだ。
教会員は今までは我慢してきたが、そろそろ年貢の納め時だ。
881:神も仏も名無しさん
07/04/16 19:37:33 edcSsIu5
to >>880
The law of God is an expression of His very nature;
it is an embodiment of the great principle of love, and hence is the
foundation of His government in heaven and earth.
If our hearts are renewed in the likeness of God, if the divine love
is implanted in the soul, will not the law of God be carried out in
the life?
882:神も仏も名無しさん
07/04/16 19:51:08 yG8FGtFK
宮○暗鬼先生が>>879に笑われている....。
883:神も仏も名無しさん
07/04/16 20:42:22 edcSsIu5
>>882
貴殿も常句が上手ですね。
何事も度を超せば、毒になるかもしれないですね。
884:神も仏も名無しさん
07/04/16 20:54:02 r2+dW/X8
>>883
はっはっは、目くそ鼻くそを笑うとはまさにこの事だな。
「人の振り見て吾がふり直せ！」という諺がブーメランになって
今お前の酩酊の頭に襲い掛かかっているようだぞ。ああ愉快愉快。
885:神も仏も名無しさん
07/04/16 21:28:55 edcSsIu5
>>884
酒は飲まないんでね。あれは毒ですね毒。
脳細胞が破壊され、神経伝達物質も激減してオツムの働きが朦朧となり、また、
生命活動物質も激減すると、貴殿のように、883の意味も解せず、何が愉快なのかも
わからない、朦朧としたカキコをするに至る、という結末になるという訳ですね。
881の文でも読んで、反省するのもよいでしょうね。
886:神も仏も名無しさん
07/04/16 21:35:24 vrs11V07
>>882
この先生って誰のこと？ →宮●暗鬼
思わせぶりに書かないでもっとわかり易く書け！
887:神も仏も名無しさん
07/04/17 06:54:59 bOyecFyz
教団幹部の性的不品行の処罰が曖昧。また一人だけではないようだ。
本当ならば、謝罪し、潔く身を引くのが常識ある人間のやることかもしれない。
火のない処に煙は立たない、と昔から言われておる。
聖書の、或いは、御言葉の民と言うはた易い。実践を伴わなければ絵に描いた餅か。
>>886
私がカキコしたものではないが、○本○喜牧師を指すか？
888:神も仏も名無しさん
07/04/17 07:04:31 uACSFI7t
>>885
他教派で聖餐式にワインを飲んでいる人たちにも同じ事を言うんですか？
神道のお神酒もそうですし、法事にもお酒が出ます。
「あれは毒ですね毒」と言うんですか。
「脳細胞が破壊され、神経伝達物質も激減してオツムの働きが朦朧となり
生命活動物質も激減する」と教えてあげなくては！
ということでよろしいでしょうか？
889:神も仏も名無しさん
07/04/17 07:42:20 bOyecFyz
>>888
聖書をよく読んでいただきたい。
酒を飲むな、とはひと言も記されていないだろう。
「酒は人生を楽しむため」と記されているところもある。
一見矛盾しているようだが、敢えて私がカキコした意味を探ってほしい。
物事をそんなに単純化して見るは、大人気ないかもしれない。
890:神も仏も名無しさん
07/04/17 08:18:22 bOyecFyz
AさんがBさんに「卵を食べるのはよくない」と記した。
同じAさんがCさんに「卵を食べるのがよろしい」と記した。
さて読者はどう捉えるだろうか。
この例ではAさんはEGWだ。
つまり誰に宛てて記したのか、が“キー”となる。
891:神も仏も名無しさん
07/04/17 09:43:28 raZ/qf6v
>>889
能書きはわかった。せいぜい程々に楽しんでくれ。
892:神も仏も名無しさん
07/04/17 10:37:41 eeMP9irc
>>887
見やモットー先生は大和刈る罵詈教会の常連さんですよね。
893:神も仏も名無しさん
07/04/17 10:56:40 gu1ugoMQ
AさんがBさんに「他人の妻と寝るのはよくない」と言った。
同じAさんがCさんに「B兄弟の妻と寝てみろよ」と言った。
さて読者はどう捉えるだろうか。
この例ではAさんは千裂。
Bさんはある普通の信徒、Cさんは教団総務だ。
つまり誰に対して言ったのかが“キー”となる。
894:神も仏も名無しさん
07/04/17 13:25:52 HuvTr2f6
>>893
こんな難しい質問は三育高校の入試以来だ。
Ａ ＝ 千裂
Ｃ ＝ 総務
Ｂ ＝（Ａ+Ｃ）÷２
ウーﾝ､ ？？？？・・・・。 あっ、そうか わかった。鈴木先生だ！ 飛ばされた。
895:神も仏も名無しさん
07/04/17 18:05:50 +xMXcSOb
>>893
それでは おさらい をしましょう。
Ａさんが鱸先生に「他人の妻と寝るのはよくない」と言った。
同じＡさんが総務に「鱸先生の奥さんと寝てみろよ」と言った。
成程、これだとよ～くわかる、鱸先生の奥さんってとっても美人だったもん・・・残念～。
896:神も仏も名無しさん
07/04/17 21:08:19 raZ/qf6v
淫乱総務からの弁明を聞いてみたいぞ。
897:神も仏も名無しさん
07/04/18 01:06:23 AlLudzaR
近頃の若者？は昆虫のように見えるだろうか。
学生たち？との会話では昆虫と話しているような感じを受けるだろうか。
戦後生まれ？の日本人には“情”がなくなったように見えるだろうか。
こういう変化は自然に生じるだろうか。
898:神も仏も名無しさん
07/04/18 06:57:45 AlLudzaR
金如きに対する不健全な憧れなのか、或いは気性の激しい国民性の故かは判らぬが、
極めて遺憾な事態が起きたものだ。
それに比べると、この板で騒いでいる鳥たちはまだ可愛い存在だろうか。
しかしながら、豚や馬の如き内容を単に並べてみたところで、
己の品性の欠乏を如実に曝け出しているに過ぎない、ということだろうか。
899:神も仏も名無しさん
07/04/18 07:53:25 I8UatAks
>>861,>>898
「いい加減しろ」「この、ぶわっかもーん！」「愚か者」
「出直してきやがれ！」「ばーか」
↑の発言者に人は共感できるだろうか。
お待ちなさい。少し冷静に考えて御覧なさい。こうした悪態語でわめき散らす
人も元はといえばきっとイエスを信じ、ＳＤＡの教えに共感して教会に来て
一緒に礼拝を喜んで共にしていた人だったのではないですかな。それが一体何が
あってこのような吠え猛る鬼神のようになってしまったのか、それは貴方にも
一考する余地はありはすまいか。すなわち、教会に来ても愛されず、指導者の悪徳
や偽善、本音と建前の二枚舌に躓いて傷つけられてきた人かもしれないとして
反省する余地はありはしまいか。品性の欠乏を揶揄して阿呆鳥のように呼ばわって
一蹴することが果たしてキリスト者として賢明な事なのかどうか、あなたももう少し
考える誠意を見せてはどうか。お高く留まって指導するような態度は反発を招く
だけであると愚考するものである。
900:神も仏も名無しさん
07/04/18 08:22:53 AyUnMF0H
>>897
また意味不明の独りごとか。
つぶやきは罪であると聖書に書いてあるぞ。
901:神も仏も名無しさん
07/04/18 08:30:50 AlLudzaR
一聴に値する言と思しきも、これらの遺憾と思しき輩の矛先は、不正義なる者に
毅然と向けるのが筋というもの。
基督者たるもの、本質は変えられて居らなければならず、然しそれの証しが毛頭
も見られない。
単にこういう類の板で不満を撒き散らすに留まらず、正義の行動を敢然と成した
上での報告を寧ろ聴きたいというところか。
冗句ならまだしも、余りにも情けなさ過ぎる故のこと。
902:神も仏も名無しさん
07/04/18 08:45:10 AlLudzaR
>>900
意訳しよう。
表層的・表面的には、見る、或いは捉えるが、日本本来の持っていた、よきこころ
・情というものが、最近見られなくなってきてはいないだろうか。
もっと、こころ・情という、論よりも大事なものを失ってはいないだろうか。
この元凶は自然発生とは考えられず、故意の意識的なバイアスの結果だろうか。
903:神も仏も名無しさん
07/04/18 08:48:03 ymRwmYLv
>>899
それは少し甘すぎるのではないか？ 暴力は許せん！
長崎市長殺傷事件でも明らかなように暴力は絶対に許すべきではない。
ここで言う暴力とは、勿論の事この板で頻繁にわめき散らす“暴言による暴力”である。
904:神も仏も名無しさん
07/04/18 09:03:07 I8UatAks
>>901
貴方はご自分をキリスト者の模範か基準であるかのように思い上がっては
おられまいか。貴方は正しいかもしれない。しかしあなたを攻撃する者は
貴方を敵と見做しておられるようである。両者が謙遜になって話し合いを
するならばこれ以上の争闘は避けられるかもしれないと思うのであるが、
いかがなものか。これではイスラエルとパレスチナの戦いの様ではないか。
905:神も仏も名無しさん
07/04/18 09:28:30 Ml7nYqGl
>>903
教団総務もキンタマを撃ち抜かれないように防弾パンツをはいて歩いた方がいいですよ。
906:神も仏も名無しさん
07/04/18 10:35:13 gr+u9MrD
>>904
仲裁に立たれるとは誠持って最近にない奇特な御仁とお見受け致す。
されどこの悪態者、貴殿ご指摘の通り教団指導者ならびに長老、はたまた教団理事連中の
偽善、裏切りなどに相当な精神的被害を被っているに違いない。そしてそれが被害妄想と
なりキリスト者としての正論なるをみるや闇雲に攻撃をせざるを得ない悲しい性に成り下
がってしまっている。彼にはそれがまさにトラウマとなっているのだろう。ただ間違いなく
断言できるのは彼をこうまで精神的窮地に陥れた教団幹部の罪科である。
907:神も仏も名無しさん
07/04/18 11:23:41 O/RD6MmA
>>906
同意します。そういう被害に会ってトラウマになって教会を去っていった人は
多いですよ。白石や教団総務が「ＳＤＡ嫌なら去ればいい」と言っていましたが、
本音はむしろそういう人が戻ってきたらこんな風にしてボコボコに叩きのめされる
のではないかと恐れているのです。
失われた魂が戻ってくることを喜ぶより、恐れおののいているのです。
ひざまずいて神と人の前に許しを請おうという思いがなくて高圧的だから
こういう結果にしかならないのではないかと思いますけどね。
908:神も仏も名無しさん
07/04/18 12:41:20 AyUnMF0H
そりゃ教団の指導者自ら姦淫をしているのをみんなが知っていながら
おとがめなしで、みんなでグルになってかばってスルーにしているの
を見ていたら、まともな人間は憤って教団を罵りたくなるのは当然だ
わな。トラウマでもなんでもない。
909:神も仏も名無しさん
07/04/18 13:44:00 UCz1BQFu
>>908
あなたが言われるように指導者幹部自らが淫行を行なっていることをみんなが見てみぬ振りをする、
これこそが諸悪の根源だと思います。 公の場で批判すれば陰湿なお礼参りとかが恐いのでこの②
ちゃん辺りで精一杯の悪態を吐き自らの不満不平解消にしているのだと思います。要は、信徒全員
のことなかれ主義が現状を生んだのだと思わざるをえません。
910:神も仏も名無しさん
07/04/18 13:45:00 AlLudzaR
仮にそのような御仁が教会に戻ってきたとしよう。
教会は温かく迎えるのが常識中の常識の筈。
それがままならぬ教会なら、サッサと辞めて別の共同体で歩む方が、どれだけ本人
のためになるかわからない、と言えるかもしれない。
このような事態が横行している教会なら、基督教会とは言えないかもしれない。
そのことと正義のために行動することとは、矛盾するものではないかもしれない。
911:神も仏も名無しさん
07/04/18 19:34:12 il2Q5waE
>>910
これがこの教会の本来あるべき姿ではないと考える立場からすると
今が戦うときだといえる、という考えなのかもしれない。
確かにこの教会はいまこそふるいにかけられなければならないだろう。
912:神も仏も名無しさん
07/04/18 19:39:49 n3/NJj7Q
>>907
なぜ恐れているのか、その理由は良く分かります。
指導者たちがはじめの愛と原則からかけ離れた生き方をしているからです。。
913:神も仏も名無しさん
07/04/18 20:38:26 AlLudzaR
1万数千人の共同体とその関連の事業体としては、ギリギリの故か首が回らないの
かもしれない。
金に纏わると不正が生ずるか、意見の衝突が起こるもの。
これが信仰云々とまで言わしめる展開になるのか。
不満分子はどの社会にも存在する。指導者はどんなことをしても批判される運命か。
批判が、適切か或いは単に噂を故意に垂れ流し工作しているか否かは、素人にわか
るものかどうか。
寧ろ純粋に宗教団体だけに絞り、金魚の糞は完璧に払い落として身を軽くするか。
必然的に所謂失業者が跋扈する。これが怖い故に放置すれば悪循環を繰り返し、
やがて存在が記憶から消える運命にあるのだろうか。
これを断行すれば諸々の影響が大なる故に、一般的には避けたがるのが人情か。
人情を大事にし、はじめの基督教らしさを取り戻すには、今何を第一に成せばよい
のだろうか。
914:神も仏も名無しさん
07/04/18 21:47:21 AlLudzaR
さて、SDAの殆どの信者は純粋な信仰をもっていると察しますな。
教団関係が批判に晒されているところの、詐欺、学校運営、病院経営、不品行、
お手盛り、隠蔽、独断、先見の無さ、排他性、独善性、etc、と何処かの○○も
発したものの、自分がボロを出した□□のデパートのような批判をどう捉え、
どう対応しようとして居るんでしょうかな。
SDAに信頼を置いてきた人たちに、適切なる表明をした（いる）と言えますかな。
S教会理事会管理者の批判も、時折は、十分は裏が取られていないと思しきものが
あったにせよ、単にスルーしておけば、そのうち事は収束するだろうと侮っては
いませんでしたかな。
金に束縛を受けていると思しき事態では背に腹は変えられぬ、と心底では思うかも
しれぬが、こと、宗教に関わる人物が、その姿勢のままで通り抜けられると思うは
甘いと言えませんかな。
それでも尚、個人的には地道に聖書のみことばを学び、礼拝を淡々と続けることが
第一でしょうな。
915:神も仏も名無しさん
07/04/19 06:04:20 XPvmMMwQ
>>913
情 け は 人 の 為 な ら ず
916:神も仏も名無しさん
07/04/19 06:57:44 HQHFzcGJ
そもそも基督教は当時のユダヤ教からみれば異端だった筈ですな。
今や基督教でなければ異端呼ばわりする者も跋扈してきましたな。
基督者と無神論者の違いは実際の生活の行動でどういう違いが見られますかな。
時には無神論者、或いは他宗教の人の方がよほど聖書的な生活をしているのを
見受けますな。
このことは何を指すと思われますかな。聖書は読者に何を期待して記されたもの
ですかな。
木に実が実らなければ、どうして人はその木に近寄って来ますかな。
SDAは貴重な安息日学校というシステムがありながら独断的・排他的な人物を排出
するがためにその時間を無駄にしてきたのですかな。
コンサバは一方的に古きよき時代のことだけを懐かしがり、リベラルは豚でもない
程の逸脱を表し不評を買ってはいませんかな。
これを求道者と称する人たちに表面的には隠していると思うかもしれぬが、
人の感性は鋭いもの。大丈夫ですかな。
EGWの読み方に関する本もナイトと称する人が著したようですが、自分で読み解こう
という姿勢も持たず、人様の御説を聞かねば安心できぬ程に自分でものを考えようと
しない人が増えてきたということですかな。
917:神も仏も名無しさん
07/04/19 07:58:28 M7gGCqye
>>915
「情けは人の為ならず」、謂い得ている。
誰が、何処で、なんと囀ろうとも、所詮宗教の真髄は 唯一つ、信じる者は救われる、
信じない者は救われない。 神の前にあって正直に自分自身を曝け出し信じることを
告白する以外方策はない。他人に頼ることをせず精神的自立が肝要とも思う。
918:神も仏も名無しさん
07/04/19 19:57:16 lbL5Owgx
嵯峨野聖書研究会のヨナ書のメッセージに激しく感動。
919:神も仏も名無しさん
07/04/20 07:17:03 CEdV9PN6
白石呆然自失の巻！
920:神も仏も名無しさん
07/04/20 07:56:22 VMlbDyjB
SDAはこのような声に応えられるでしょうかな。
"I believe people are going to be coming here seeking truth,
and they're going to find it and they're going to be healed,
physically and spiritually,"
（↑は↓の文中）
URLﾘﾝｸ(edition.cnn.com)
921:神も仏も名無しさん
07/04/20 08:05:47 VMlbDyjB
「“命も金も名誉も要らない”と言うほどの人物でなければ、共に大義に適う事業
を成すことはできない」と言ったのは誰であっただろうか。
922:神も仏も名無しさん
07/04/20 08:14:35 Xc+xlbhY
「～ますな」調キンモー！
923:神も仏も名無しさん
07/04/20 08:50:06 VMlbDyjB
ヨナ書は、人間の弱さの本性、罪、祈り、悔い改め、
そして、何よりも神の恵みに満ち溢れてはいまいか。
単に、忌み嫌う？S石氏(カトリック)を貶し、
預言者・指導者の責任を問うに収斂させるは偏狭か。
この書の目は、遠くイエスを指している。
恵み深き神に感謝をささげずにはいられない。
924:神も仏も名無しさん
07/04/20 10:23:40 zLuj+Ffx
>>923
神の恵みは両刃の剣であることを悟れぬのか。
お主は底が浅いのお。
925:神も仏も名無しさん
07/04/20 19:01:28 VMlbDyjB
聖書のみことばは、常に諸刃の剣であることは常識中の常識。
自分自身の浅はかさを曝け出しただけ、とも言えまいか。
926:神も仏も名無しさん
07/04/20 19:07:53 VMlbDyjB
「事実、あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われました」
↑のみことばの“恵み”も“信仰”も、「によりorによって」が後に続く。
このことの意味を深く探ってみるのも一考だろう。
927:神も仏も名無しさん
07/04/20 19:29:20 zLuj+Ffx
>>925, >>914
人情で教会改革が出来るという奢りが見える。
928:神も仏も名無しさん
07/04/20 19:51:02 zLuj+Ffx
>>925
神の恵みが両刃の剣だと申したのに、すぐに勝手にみことばと
言い換えて話の焦点をそらそうとしておるが、
恵みが両刃の剣だと何か具合が悪いことでもあるのか。
929:神も仏も名無しさん
07/04/20 20:41:38 6w3ZOYm3
カモメお兄たんはまだ子供でちゅ。
930:神も仏も名無しさん
07/04/20 20:56:51 VMlbDyjB
人情を軽視すれば、人情がカドで潰されるかもしれないことを、弁え知っておく
のもいいだろう。
聖書・聖書、恵み・恵み、と言っているだけでは、何も始まらんだろう。
いつまでも赤子の聖書読みをするのも、いい加減に卒業したらどうだろうか。
普通のオバサンの方が、余程、聖書の真髄に触れているかもしれない。
931:神も仏も名無しさん
07/04/20 21:02:48 VMlbDyjB
安穏としたSDA内や日本国家で暢気に減らず口を垂れるのもいいが、海外の狡猾な
国家の先を読む計画を、更には、それを動かそうとする闇の世界にも、目を向ける
のも無駄ではないだろう。
単に、こういう板で憂さを発散するのも悪いとは言わぬが、とかく宗教者を気取る
御仁は視野狭窄になりがちなもの。気を配られよ。
932:神も仏も名無しさん
07/04/21 07:12:22 BngYyCEi
とうとうここに出てきたか、忌まわしい「普通のオバサン」伝説が！
普通のおばさんが、より聖書の本質を深く知っている、などとしたり顔で
放言する馬鹿のつくる一種の都市伝説だ。聖書の本質も何も知らないから
そういう流言飛語がはやるのだと言われている。
異邦人のおばさんを金の子牛にしてあがめるのは、豊穣を祈る母権社会の
異教徒のマザーコンプレックスとも言われている。
よって、ズバリ言うと、>>930はマザコン男なのだ！ だから聖書と法華経と
二股膏薬なのだ。わーはっはっはっは。
933:神も仏も名無しさん
07/04/21 08:24:52 4Z7HqKGu
聖書と浄土三部経が拠り所のおじさんが通らせて頂きますよ…
934:神も仏も名無しさん
07/04/21 09:02:34 PxLI4gXs
はいはい、それではそこのボケ鴨目おじさんのために賛美歌礼拝をはじめましょうね。
♪いーとーもかしこーし仏の道
♪異教にかぶれた身をも生かす
♪偶像にたまわる裏のカネに
♪飢えし心も飽き足らいぬ
♪世にある限り神仏摺合と
♪エキュメニズムを語り伝えん
♪アーメーーン
♪ナンマイダー（ｗ）
では、次は「鴨目が豚だ」を各自ココロの中で歌って、礼拝に備えてください。
935:神も仏も名無しさん
07/04/21 11:45:13 kPBw7TU3
↑の>>934のお父様は関東圏にある某牧師をやっておられます。
お母様は教団幹部超有名人の娘さんです。
祖父の因果が子に報い、そのまた孫の>>934．．．それがとうとうこの様だ。
936:神も仏も名無しさん
07/04/21 15:57:25 TLIvD9y2
そうか！ わかった。>>934って日本国営放送から俸禄もらってる奴だな。
親父がそのあたりの牧師なら。 間違ってもそんな賛美歌放映するなよ、死ぬ死ぬ詐欺の二番煎じになるから。
937:神も仏も名無しさん
07/04/21 19:50:25 SrHCnvJL
>>931
なんということだ。安穏としたＳＤＡとは、ものは言いようだ。
ことなかれ主義、臭いものに蓋、のアドベンチスト信徒生活は
確かに表面上は穏やかだ。しかしそれは欺瞞以外の何ものでない。
指導者の堕落を目の当たりに見ても、カモにされも、だまされ
ても、傷つけられても、犯されても、信仰により、恵みにより、
恩寵によりなどとお経を唱えられると沈黙してしまう情けない
教会だ。悪人を追い払うために立ち上がるものは誰もいない。
自由意志を与えられたはずの人間にあるまじき精神の萎えた人
々の教会になってしまっている........。
938:神も仏も名無しさん
07/04/21 21:41:40 KhZUKZv8
>>932
君も前理事長から「私の信じるＳＤＡが嫌なら去ればいい」といわれた口なのでしょうか？
君の屈辱感と人間不信感はよく理解できます。 しかし、君は過激に攻撃相手を間違えて
いるとは思わないのですか？ 普通のおばさま伝説などと悪い冗談で遊んでいるのはもう
ここらでやめて、真の悪人を追い払うためにその能力を生かし立ち上がって下さい。
939:神も仏も名無しさん
07/04/22 06:28:09 D3oMf939
週の第一日目を迎えた。イエスが復活された日も週の第一日目であった。
普通のオバサンとは「SDAの真摯なご婦人」を指す。
馬鹿笑いすることや阿呆鳥が歌うほどのことでもない。
S教会理事会bbsに、エイジロの「18歳の子供です」と牧師妻の「Lambs Study」
がカキコされていた。どう思われるか。
940:神も仏も名無しさん
07/04/22 09:04:27 wzdAuhK4
>>939
＞・・・どう思われるか。
↓こう思います。
神よ、わたしが長い谷川の清い水を慕い喘ぐように、わが魂は神を慕い生ける
神を思う。
神よ、わたしはその日、その神のみ顔を正面から仰ぎ見ることができるのでしょうか？
941:神も仏も名無しさん
07/04/22 09:17:00 D3oMf939
A.ライフ5月号が届いた。
この板やS教会理事会でも悪名（悪評）高い？Y地氏・S石氏のお話も記載。
この中で、いみじくもY氏曰く(↓)。
「...こういう人とは一緒に働かないとか、この人とは一緒にやらないという差別的
な思いを私たち自身の中から取り除いて、どんな人とでも話をし、どんな人とも交
わりながら...」
これはキリスト教界の範疇のお話であるが、
私が前から言ってきたことは、もっと広い領域にまで及ぶ。
日本国家を甘く見てはならぬ。
また外国の微笑みの裏に潜む狙いも、読み、掴まねばなるまい。
942:神も仏も名無しさん
07/04/22 09:31:54 D3oMf939
As the deer pants for the water brooks,
So pants my soul for You, O God.
My soul thirsts for God, for the living God.
When shall I come and appear before God?
943:神も仏も名無しさん
07/04/22 10:17:23 KFdvZ5xN
牧師妻投稿の「子羊学級」、天晴れな心根である。
最近のＳＤＡ牧師連中の伴侶としては傑出した女御とお見受けする。
まさに“ＳＤＡ豊一の妻”とも言える。 これによって嵯峨野教会掲示板をアクセスすることを
一生の大事と考えている教会信徒は必ずやこの lambs study を訪ねるであろう。現にこの愚老に
してしかり、lambs study などというブログなどこの歳になるまで見たことも聞いたこともなか
った。 まぁ、謙虚に主人の牧師を支え、でしゃばらず、派手な化粧などもせず会堂の片隅にでも
座している事ですな。
944:神も仏も名無しさん
07/04/22 10:21:29 D3oMf939
谷川が長いか短いかは、
つまるところ、自分のこころの目で観る他はないだろう。
945:神も仏も名無しさん
07/04/22 10:35:25 D3oMf939
この Lambs Study なるもの、どうもムズ痒い。
以前、チョットしたコメをつけたら、管理者の意にそぐわなかったのか、
勝手に消されてしまった。
ここは善い子の遊び場ですよ、だからバッチイおじさんは入れませんよ、と。
ここを読んで感心(寒心)・満足する人物のお顔を拝見したいもの。
946:神も仏も名無しさん
07/04/22 11:25:19 qK1kkhZ8
>>945
マザコンばれちゃったね。
ラムズはマザコンお断りなんじゃない？
947:神も仏も名無しさん
07/04/22 13:16:55 kIEX7fdk
アマノ君の容態がよくないんだってね。そろそろ逝っちゃうのかな？
そしたらここの書き込みも少なくなっちゃうのかな？
ところで、広島三育の30周年を成功させるために、
ＰＴＡ会長のＮ医師はアマノ君が生きているうちに送別会をやって募金集めに奔走するらしいよ。
Ｎ医師って、アマノ君の命と引き換えに自分の地位と権力を利用しようとしてるんだ。
まあ北朝鮮の嫁さんもらってるくらいだから仕方ないか。
948:神も仏も名無しさん
07/04/22 13:53:33 +qLJ95V7
>>947
しょせんウェストフィールドは包茎しかなおせないやぶ医者だ。
せめて死ぬ前に甘脳の包茎をなおしてチンカス綺麗に掃除してやれよ。
949:神も仏も名無しさん
07/04/22 14:09:31 ITV3o3/L
>>947
＞まぁ、Ｎ医師って北朝鮮の嫁さんもらってるくらいだから・・・・
どういう意味ですか？ ウエストフィールドの嫁さんが北出身の女性だということですか？
まさか、真実でない事を軽々しく言うものではありませんよ。（怒）
950:神も仏も名無しさん
07/04/22 14:37:59 qK1kkhZ8
>>949
ウェストフィールド自身が、ウンコ臭いド田舎の出身でしょ。
便所のくみとりの蓋の上に落ちたかっぱえびせんも平気で食べてたんすよ。
不衛生なのは北朝鮮以上でせう。
951:神も仏も名無しさん
07/04/22 16:58:14 D3oMf939
自分のことが、余程気にかかる御仁が居るようだ。
人様の命は尊いということを、聖書で読んだことがないようだ。
味噌と糞が、また一緒になってしまったようだ。
TAHスレは他にあるようだが、どうしたことだろうか。
いよいよ、オツムが逝かれてきたのだろうか。
952:神も仏も名無しさん
07/04/22 16:59:42 TVnd+Yqe
>>950
えっ～、そうなんですか。
racial discrimination なんってオーバーに騒ぎ立てることもないでしょうが、でもね～。
この日朝に横たわる状況を考えたらもう少し常識的行動が取れたと思うんですがね。
それともド田舎出身の環境が北朝鮮の傾城に目を眩ませたか・・・。
953:神も仏も名無しさん
07/04/22 17:01:30 mw/SpZIs
サート[ヒンディー語] ７・ななつ・セブン
954:神も仏も名無しさん
07/04/22 17:06:05 D3oMf939
日朝（朝日の逆でもある）か...。胸糞が悪い。
Racial Discrimination 以前の基本的問題だ。
955:神も仏も名無しさん
07/04/22 22:23:36 yeVNojWN
>>954
racial discrimination以前の基本的問題とするならば、半島人を伴侶と選択したことは
戦時中の慰安婦問題に対する懺悔の念からか？
956:神も仏も名無しさん
07/04/22 22:31:41 D3oMf939
軽々しく「慰安婦問題」云々を論ずる板でもないだろう。
それよりも、日本の所謂ミッション・スクールの式典で、日本国旗・国歌が無い
方が、余程懸念されることではないのか。
957:神も仏も名無しさん
07/04/23 01:08:52 WdV8G16U
>>956
それよりも、これだけ正攻法で真正面から攻めてくる半島人のことを思えば、三育に
日本国旗・国歌が無いなど実に些細なことだ。 いつの日か、教壇式典で「君が代」
の代わりに「キムチ賛歌」が声高らかに歌われる時がきても不思議ではない。
958:神も仏も名無しさん
07/04/23 07:06:15 K0HK/v41
ま、一理ある。
が、日本もそれほど甘くはないだろう。
北・シナの狡猾かつ非礼な外交もいつまで通用するか。
それに同調する現・南の政権も変化が見られよう。
米も何を考えているのか？露は元々外れているか。
日本国旗・国歌が無い(三育だけではない)のは些細なことではなく、
聖書の教えと同様、教育の根幹の問題として憂うことをせずして何をか言わんや。
キムチ賛歌は、該当の国で賛歌するのみに留まるだろう。
冗句としては笑えるかもしれぬが。
959:神も仏も名無しさん
07/04/23 19:00:43 K4OmLlPx
>>958
冗句でいってるのではない。
現に新東京国際空港第二ビル駅まで行って確認するがよい。午後便の半島発09:00a.m.便
から垂れ流れてくる輩の口臭を嗅ぐが良い、それは到着ゲートから空港駅に至る道々延々
とその芳しきキムチの香が心を抉る。 悪貨に駆逐される日もそんなに遠くはない、この
日本、このＳＤＡ。
960:神も仏も名無しさん
07/04/23 19:16:14 pIaj3soH
日本が朝鮮に駆逐されるのではないかと心配しているのか？
ＳＤＡも韓国人の牧師たちに乗っ取られるのではないかと心配しているんだな。
ああ、そうさ、乗っ取られたらいいさ。
ＳＤＡは第七日安息日遵守の至高を否定して職員を土曜日に研修に送ったり
証の文の勧告を否定して異宗婚を是認したり、創造論を信じなかったり、
自分から姦淫をしてもそれは文化ですといって開き直って教団指導者の椅子にしが
みついて、大きな顔をしている、というようなゴロツキのリベラルどもに
既に乗っ取られてしまっている。既に悪貨に駆逐されているのだ。
だからこの上朝鮮に乗っ取られても失うものはない。むしろ朝鮮に蹂躙されて泣け。
教会は少しは清められるかもしれない。
961:神も仏も名無しさん
07/04/23 20:54:57 K0HK/v41
この日本がそのような国家に云々、と言うは気でも狂ったか。
嘆かわしいにも程があろうというもの。
SDAは、第7日安息日に礼拝する共同体であることに些かの狂いもない。
異宗婚をすべて禁止だと？
人様の人権を束縛する権利が何処にあると言うのか。
ものはよく考えてから言うことだ。
朝鮮云々は全くお伽話にもならない。
962:神も仏も名無しさん
07/04/23 21:12:04 +0ZIHukg
>>961
お主、少々その節操のなさを省みてもいかがなものか？
chinaは嫌い、N.Kは好かん、S.Kは気に食わんとさんざ自説を振りかざし
挙句の果ては、N.K.との異国婚に賛同する．．．そのお主の基本的スタン
スは何処からと問う？
963:神も仏も名無しさん
07/04/23 21:21:48 pIaj3soH
>>961
おや？ なぜそこで「人権」という言葉を振りかざしてくるのか。
お前は神の言われる事と人の言うことに従うのとどちらが大事だと思っているのか。
人の機嫌を取ることが人情味ある教会のあるべき姿だと思っているのではないだろうな。
964:神も仏も名無しさん
07/04/23 21:39:30 K0HK/v41
神の言われることと、人の判断のどちらも大事だ。
物事を単純に考えるのが、貴殿らの最大の欠点である、ことに気が付かないのか。
異宗婚＝異国婚と誰が言ったか。仮にそうだとしても、それがどうしたというのだ。
N.K., シナを嫌うのは、その国家としての体制であり、自由意志を認めていない
点にある。個人的な事柄に言及したことではない。個人をそのように軽視しろとは
聖書は言っていない。
965:神も仏も名無しさん
07/04/23 23:17:52 fdANgKpv
>>964
それでは更に問ふ。
＞支那をそして北鮮は好まないが、それは個人的な事柄に言及したことではない
嘗て、かの国の人たちによって年端もゆかぬ、２～６歳の姉弟を拉致し、そのうえこの幼い姉弟の母親を殺略（？）、
まさに血の通う人間とはおもえぬ残虐な個人の行為をなんと弁解するのか？
嘗て、九州の地においてはこれまた罪の無い幼児を含む家族全員を撲殺、あろうことかその死体を海に放棄。
日本は治外法権とでも勘違いしてるのか平気で犯す彼等（china,N.K.)の悪行を個人的な事柄として目を瞑れと
いうのか？ それでも聖書は個人を軽視するなと言うのか？ 少なくとも関係する人種との異国婚に賛同はできん。
966:神も仏も名無しさん
07/04/24 05:48:53 b/DKNZMh
それこそ、私の忌み嫌うことでもある。
全ての個人が“悪人でも善人でもない”ことは世界のどの国の人間にも適用できよう。
国家もさることながら「そういう輩まで許容せよ」と言った覚えはない。
普通の良識ある御仁に対しての姿勢の問題だ。
そのようなことは訊かなくても“常識”だろう。
とは言っても、個人的な好き嫌いでは「好きです」とは言えないということだ。
“少なくとも関係する人種との異国婚に賛同はできん”とは、国際人から見れば
お笑いの種にしかなるまい。
967:神も仏も名無しさん
07/04/24 08:11:13 hbVxLxFb
>>966
確かにその通り、嘗っての倭国人であるなら貴殿の申されること異議など挟む余地もない。
しかし、どうだ この体たらく。 まさに日本に居住する全ての個人が悪人ではないか、かの
連中は。 そんな連中の一部から訓等まで得々と仰ぐとは、嗚呼、日本人の路傍伝道精神は
どこに捨て去ったのか？
968:神も仏も名無しさん
07/04/24 09:17:16 b/DKNZMh
確かに。
私も、彼らから偉そうな訓等(薫陶)など聞きたくもない。
日本人たる確たる精神は、一体全体、何処へ逝ってしまったのか。
宗教の伝道のみならず、日々の行為においても。
むず痒い言を語るより、常識的レベルでいいから行動で示してほしい。
それをした上での言なら、まだ少しは聴けるかもしれない。
969:暇だ真澄
07/04/24 20:45:46 oXHkBQa6
>>964-968
おまえたち、我々の国籍は天にあることを忘れたのか。
970:神も仏も名無しさん
07/04/24 21:04:52 b/DKNZMh
私の国籍は日本だ。
971:神も仏も名無しさん
07/04/24 22:26:27 L/R9lX/T
暇だ真澄君！
君の言わんとすることは分からないでもないが、突然の飛躍は問題を煩雑化させる。
国籍は天にあることをそれらしく言い立ててなんになる、それを今更君に指摘され
るも微笑ましくあり又片腹痛い想いもする。厳に律しなくてはならぬこと、それは
天の国籍をいいことに日々の行ないを蔑ろにすることだ。
ところで、君にひとつ聞きたいのだが．．．君の国籍はどこにあるのだ？
972:神も仏も名無しさん
07/04/24 22:47:06 b/DKNZMh
“キリストは昇天してわれわれの大祭司となり、仲保の働きを開始された。そして、
2300日の預言期間が終了した1844年に、贖罪の働きの第二のそして最後の段階に
入られた。それは、すべての罪を最終的に処理する働きの一部となる調査審判の
働きであって、古代イスラエルにおける「贖罪の日」の聖所のきよめに予表されて
いた。この予型としての奉仕では、聖所は動物の犠牲の血できよめられたが、天の
聖所は、完全な犠牲であるイエスの血によってきよめられる。調査審判は、死者の
うちだれがキリストにあって眠っているのか、すなわちだれがキリストにあって
最初の復活にあずかるにふさわしいかを、天の住民に明らかにする”
「罪が荒廃をもたらし、聖所と万軍とが踏みにじられるというこの幻の出来事は、
いつまで続くのか」に対応するできごととは、その時から1844年までの2300年間
の間の何のできごとを指すのか。
「日が暮れ、夜の明けること二千三百回に及んで、聖所はあるべき状態に戻る」と
あるが、調査審判を開始し始めることが「あるべき状態に戻る」ことと言えるのか。
973:神も仏も名無しさん
07/04/25 06:59:37 EVRCutCn
>>971
変なことを言う奴だな。天の国籍をいいことに日々の行いを蔑ろにするだって？
天にある国籍を自覚するからこそ日々神と共に生きることを精進するのではないか。
お前の言っていることは完全に逆である。間違っている。お前はこの世のナショナ
リズムを優先して神の国は二の次だというんだな。とんでもない奴だ。
暇だ先生に謝れ！
>>970
隣でしたり顔をして私は日本国籍だとほざくお前も同罪だ。お前も一緒に
先生の前に不徳を謝れ！
974:神も仏も名無しさん
07/04/25 08:53:39 xhvrn7m/
>>973
誰がなんと言おうと、第一義に神の国を優先すべしこと言わずもがな。
お主、相当まわりの空気が読めんとみた。 冷静に天を仰ぎ、天地創造の神を想え！
975:神も仏も名無しさん
07/04/25 09:20:54 EVRCutCn
>>974
状況によって言うことをコロコロ変える奴だな。
ズバリ状況倫理の信奉者と見た。
お前こそ神の不変の戒めの前に頭を低くして額ずくべきだ。
976:神も仏も名無しさん
07/04/25 09:25:47 EVRCutCn
ついでにお前に聖書の原則を教えてやろう。
異宗婚→ダメ
異国婚→ＯＫ
きちんとその根拠になる聖句を引用できるかな。
できないなら大きな口を叩いて出て来るなよ。
977:神も仏も名無しさん
07/04/25 11:12:07 +vpKosPM
>>972
また変な文章を引用して煙に巻くつもりか。
引用先の出典を明示すべし。
978:神も仏も名無しさん
07/04/25 11:17:31 V6d+7+tY
次スレ
【必見】ＳＤＡ教会とは何だったのか パート８
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
979:神も仏も名無しさん
07/04/25 11:18:38 V6d+7+tY
980:神も仏も名無しさん
07/04/25 11:19:48 V6d+7+tY
980
981:神も仏も名無しさん
07/04/25 13:47:30 3WyaPjR4
>>975
何じゃ、その状況倫理信奉者とは？ 倫理倫理と夜も眠れずって奴か。
まだそんな歳でもなかろうに．．． そうだ、お主があまり好まん天沼衛生病院で一度
診てもらったらどうだ。 もし近寄り難ければ、 そうだ、あの脳内外科のウエスト先生
でも紹介しようぞ、院長はいくらなんでも無理だろうから（苦笑）？？？。
982:神も仏も名無しさん
07/04/25 14:32:08 q/Wv3ORM
縦読みなのか？
983:神も仏も名無しさん
07/04/25 16:49:46 2tNrzR3L
>>977
“引用先の出典を明示すべし”だと？ 貴殿はSDAではないとみえる。
984:神も仏も名無しさん
07/04/25 17:36:52 2tNrzR3L
“異宗婚→ダメ”この聖句があったらお目にかかりたい。
985:神も仏も名無しさん
07/04/25 18:33:28 kEo0i4yl
名残惜しい感がしないでもないが、このパート７もそろそろ終末をみる。
やはり有終の美を飾るはこの人物をおいて他に誰がいよう。
“立つ鳥跡を濁す”あの有名な赤恥止蔵先生、あなたです。
旧悪を偲び過っての金魚の糞達にひと言・・・ お願いします。
986:神も仏も名無しさん
07/04/25 19:36:36 EVRCutCn
>>981
違うね。状況倫理というのは、善悪の判断を神のみ言葉の教える原則に頼らず
人の顔色や空気ばかり伺うことだ。
>>984
つりあわないくびきを共にするな と書いているのを読んだことが無いのか。
お前は異教徒を妻にして、ろくに聖書も読んでいないのに、人に聖書を教える
知ったかぶりの三文教会員と断定する。異教徒の妻と共に教会から去れ。
987:神も仏も名無しさん
07/04/25 19:50:47 2tNrzR3L
>>986
“つりあわないくびきを共にするな”
何処に記されているのか、公表してくれたまえ。
ロクに聖書も読んでいない御仁さんよ。
988:神も仏も名無しさん
07/04/25 20:13:25 EVRCutCn
「コリント第二書６：１４－１８」
大口を叩いている以上、知りませんでしたとは言わさないぞ。
989:神も仏も名無しさん
07/04/25 21:03:59 2tNrzR3L
「あなたがたは、信仰のない人々と一緒に不釣り合いなくびきにつながれてななり
ません。正義と不法とにどんなかかわりがありますか。光と闇とに何のつながりが
ありますか。キリストとベリアルにどんな調和がありますか。信仰と不信仰に何の
関係がありますか。(以下省略)」
ほほう、そう来るだろうとは思っていた。
ところで、ここの聖句の何処に異宗婚に関することが記されているか。
目をほじくって(鼻ではない)読んでみるがよい。
ここには、結婚に関する一切の言及は見られない。
聖書を想像で読むのは、子供のすることだろう。
貴殿の大口を叩いても、汚い臭いが出てくるだけだろう。
990:神も仏も名無しさん
07/04/25 21:16:32 2VSrHI4i
白石必死だな（藁）
991:神も仏も名無しさん
07/04/25 21:20:24 wzdh8gLT
>>986
こんなこと，そんな大きな声で．．．．
ドック・ウエストに聞こえたらどうするのですか？
「釣り合わないくびきを共にするな」って、第三国の人たちとの婚姻は駄目だと
いう意味ではないんではないですか？ ウエスト先生に離婚を勧めるなんて、他人
の家庭まで壊さないで下さい。
992:神も仏も名無しさん
07/04/25 21:51:26 2tNrzR3L
>>990
誰のことを言っているのか？
>>991
TAHスレで喚いたら？
993:神も仏も名無しさん
07/04/25 22:25:04 7OnmBlbg
さぁ、みんな心をひとつにして叫びませう。
赤 恥 止 蔵 せんせ～い！ み言葉を垂れてくださ～い、時が迫っていますよ～～。
994:神も仏も名無しさん
07/04/25 22:25:54 vauQasl7
ＳＧＩ？
995:神も仏も名無しさん
07/04/25 22:28:18 vauQasl7
995
996:神も仏も名無しさん
07/04/25 22:30:49 vauQasl7
996
997:神も仏も名無しさん
07/04/25 22:32:42 vauQasl7
997
998:神も仏も名無しさん
07/04/25 22:33:24 vauQasl7
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999:神も仏も名無しさん
07/04/25 22:34:35 vauQasl7
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