07/01/29 18:03:27 +N0K5sRw
まる刈りさんへ
教団といったときにそれぞれのとらえ方はあまりにも漠然としているのが事実だと思います。
教団の解釈は、私個人的なモノなのでそのことをふまえていただければと思います。
現内局(教務総長を含め各部長など)＝教団 ではないということを認識していただければと思います。
全国の教会、信奉者があって、初めて教団というモノが成り立つのだという個人的な認識です。
その昔御取次成就信心生活運動というのが当時の教監(現在の役職名は教務総長)が中心となり
全教に向けてこの運動を推進していきました。
近年教規が全面的に見直され教規全文も含め大々的な改正がなされました。
これは良い面もあり悪い面もあると個人的には思ってます。
段々と時代が変わり、信奉者の教会離れ、信心離れが大きな問題となってきました。
信心の継承が出来ない、檀家的信奉者家庭の増加、その他諸々・・・
そういった中での教規改正の中に一つの要素として「生神金光大神取次」という文言が現れてきました。
その「生神金光大神取次」の中には「結界取次」と「各種活動(社会奉仕活動など)」が含まれていると言い出しました。
それを時の内局が「教団」として打ち出し、誇張した言い方ですが、金光教に（の）関わる各種活動は
「生神金光大神取次」の中身なのだと説明し出しました。
取次を重要視することにより、教会への参拝を促し、潜在的な信奉者の掘り起こしを狙っていたのかもしれません。
それだけではないと思いますが
組織のことをいって混乱させてしまったようですね。スミマセンm(__)m
まる刈りさんはまる刈さんなりに信心をされていただければと思います。
まる刈さんの立ち行く信心、人の助かる信心、神の願いにかなう信心、
神様を心から放さずにこれからも信心を続けられますよう。