07/01/11 18:46:50 aG1biomB
私の所は若い人が全然いません。昔は子供も沢山いてフォーゲル活動も盛んだったのですが。
ここだけの話、
教会の後子息達がフォーゲル活動に全く興味無し＆参加しないんですよね
教会の未来を暗示しているというか…
522:名無しさん＠３周年
07/01/11 20:27:43 9n2QGFb6
>>521
おまえは信心がやりたいわけ？フォーゲル活動がやりたいわけ？
教会は信心の場所じゃねーのか？
沢山いた子供ってのも、単にフォーゲルに来てただけじゃん。
宗教色を薄めて警戒感を減らし、人を騙し集める事になんの価値があるんだ。
おまえみたいな勘違い野郎が増えるだけだろ。
523:名無しさん＠３周年
07/01/11 23:34:49 CWArwVEL
若い子が多い教会ってどこだろ？
524:名無しさん＠３周年
07/01/12 03:01:26 ah56/G/B
↑自分とこだって言いたいんじゃないか？(笑)
愛絡はいまどうなんだ？
525:名無しさん＠３周年
07/01/12 09:26:05 Fox6BSXJ
似たような宗教、取り込んじゃえば信者増えるんじゃね？
526:まる刈り
07/01/12 12:57:25 +L2RQip5
>>521、522さん
>「教会の後子息達がフォーゲル活動に全く興味無し＆参加しない」のはなんでなの？
意味を見いだせないのかな・・・
フォーゲル活動の目標は、確か、
①実意に生きる
②全ての人を愛する
③笑って困難にあたる
④たゆまず進歩する
ステキな目標でしょう、学校に貼ってあってもおかしくないくらいだ。
でも、この目標があるために、リーダー達の信仰は大きく成長させられるよ。
だって、この目標と、現実に行っている小さな集会の間には、絶対に埋められない大きな
溝があるからね。必然的に、真剣に祈らざる得なくなってしまう。
だから、真剣にフォーゲル活動に取り組んでいるリーダーがいたとして、その人が「僕は
教会にフォーゲルをやりに来ている」と言ったなら、その人にとってはフォーゲル活動は
信仰とイコールなんだ。「信仰」がフォーゲル活動という形をとっているだけなんだよ。
ただ、これはリーダーの場合だ。隊員（子供達）からすると、どうだろう？
子供達も、いろんな付き合いはあるからね、学校の友達、塾の友達、少年野球、その他・・
フォーゲル集会が楽しくなければ行きたくなくなってしまうし、楽しいだけなら別に他の
友達と遊んでいても同じだ。集会では、はじめと終わりに、必ず４つの目標と、少しの
御祈念をやるけど小さな子供にはちょっぴり苦痛かも。でも、これをはずしたらもう
フォーゲルではなくなってしまう。結局、子供達にとっての意味は、神様にすこしだけ
なじむ、とでも言うことしかないように思う。意味など無いかも知れない、でも、10年後、
20年後その子供が成長したとき、いろんなことにぶつかったとき神様と向き合うきっかけに
なるかもしれない・・・僕はそんなふうに思っているんだ。
元○○フォーゲル隊リーダー、まる刈り
527:名無しさん＠３周年
07/01/12 22:28:54 Ka5Xzrvn
宇宙人と宗教
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
【初心者】キリスト教＠談話室319【歓迎】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
高橋信次肯定スレＰＡＲＴ４
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
防府市西宮教会
教師
教正～2004.7.12没
528:名無しさん＠３周年
07/01/13 00:07:09 MVEI7Rct
2ちゃん閉鎖したらどこで話しすればいいの？
529:名無しさん＠３周年
07/01/13 04:22:04 Q+OKw+vF
博之さんに聞いてみれば！
530:名無しさん＠３周年
07/01/13 15:01:56 MVEI7Rct
失踪中
531:名無しさん＠３周年
07/01/13 17:32:59 oqOVdGOV
学園あげ
532:名無しさん＠３周年
07/01/13 17:43:08 6Itkyfkf
金光学園って地元じゃまあまあの進学校なんだろうけど
出来のよくない教会子弟が公認のコネで入ったりしたら
中で苦労するってのはマジですか？
533:まる刈り
07/01/13 19:25:19 JORnoE2h
>>532さん、その他の皆さん
「公認のコネで入ったり」できるの？？、ほんと？？
ウソだよ！、と言い切りたいけど、僕は現場を知らないからわからない。
コネを使わないと合格できないくらい、難しい入試問題を出すの？
先生達、勉強よりも別の問題はだせない？・・、出せないんだろうね・・
学校はお金が掛かる、クラブ活動、全てそうだよ。
学校からしてみれば「入試」もお金が入ってくるからね。
金光教は、本当に教祖様の教えどおりにやっていたなら、「今の世」では
貧しいが基本で、神様から何か理由が見えたときのみ人並みに見えるんじゃ
ないかって思う。
宗教団体が学校を作るときの目的はなんだろ・・・
作ろうとした人々が、この教えはホンモノだからバカでもアホでも、教えの
カケラでも身につけてくれたなら助かってくれるだろう、さらに周りの人々
も、ひょっとしたら導いてくれる、助けてくれるんじゃなかろうか。。
そう思って始めるんじゃないのかな・・
佐藤範雄先生、どうなの？？、あなた校長先生だったよね・・
というわけで、佐藤先生の校長先生の頃のこと、知りたいんだけど、なにか
あるでしょうか？
できれば、漢字だらけでない今の本で・・？、注文多すぎ？？
534:名無しさん＠３周年
07/01/13 19:47:59 P3xDp2U1
天皇殺人予告ktkrｗｗｗｗ
どうせ２ｃｈ閉鎖なんだから犯罪予告してみろ
ｽﾚﾘﾝｸ(livetx板)
47:ワールド名無しサテライト :2007/01/13(土) 01:15:32.28 ID:UbU/fTbG
天皇殺してくる
535:名無しさん＠３周年
07/01/13 22:41:57 il04vGwz
>>525
例えば？どこ？
536:名無しさん＠３周年
07/01/14 01:17:05 2UmHn/Rk
例)
神社神道→浪速高校
教派神道→浪速女子高校
関連性からまず調べてみ？
537:名無しさん＠３周年
07/01/14 15:42:30 RNTr4CtZ
閉鎖ってほんと？
538:名無しさん＠３周年
07/01/14 17:24:06 x3uV3oja
金光教も若い人には魅力が薄いんだろうな・・・・・
天理教は若い人もいるけども教会の息子とかが多い。
そういえば金光教の祭服って黒と白だよね？お祭りによって色が違うの？
僕は黒しか見たことないけど。
539:ツバキ
07/01/14 21:15:17 RNTr4CtZ
ひろゆきさん差押え来てるんでしょ。
ホリエもんが引き受ける噂も聞くけど
閉鎖はするみたいなかんじ…
明日だって…いやだな。
ツバキはロム専で
やっとレスしだしたところなのに。
まる刈りさんはこれからどこで書き込みするの？
540:まる刈り
07/01/14 23:07:24 aFcVT/8z
閉鎖なんてまだ、わかんないってーー
2chは僕には、いいストレス発散だったんだけどなぁ・・・
541:ツバキ
07/01/15 10:50:59 WNmJQFBY
ほんと閉鎖されてないね(*^－')ノ
542:名無しさん＠３周年
07/01/15 15:08:29 dmErktFt
閉鎖とクリアきぼんぬ
543:名無しさん＠３周年
07/01/16 07:38:22 mte+eo/s
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
きのうの昼下がり、対向車とすれ違うのが難しい狭い道路でのできごと。
対向車と鉢合わせ（↓な感じ）
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
●→ ←俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そこで俺のほうが待避所に近い所にあるし、とりあえずバックして
↓の図のように待つことに。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
●→ 俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
これで対向車は待避所に入り、すれ違う事が可能になる。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
●俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
↑ 馬鹿かこいつは。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
544:名無しさん＠３周年
07/01/16 11:09:46 q0eKmodT
それでどうなったの？
545:名無しさん＠３周年
07/01/16 17:00:06 XmOUOEo0
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
きのうの昼下がり、天理教とすれ違うのが難しい狭い道路でのできごと。
天理教と鉢合わせ（↓な感じ）
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
天理教→ ←金光教
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そこで俺のほうが待避所に近い所にあるし、とりあえずバックして
↓の図のように待つことに。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
天理教→ 金光教
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
これで天理教は待避所に入り、すれ違う事が可能になる。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
天理教金光教
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
↑ 馬鹿かこいつは。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
546:名無しさん＠３周年
07/01/16 20:58:59 rHqtBJEa
で天理教は大型バスだけど、金光教は自転車だから、大丈夫だよ。
全然比較にならないし、問題ないよ
547:名無しさん＠３周年
07/01/16 21:04:12 DEG+7sPg
杉田かおるが金光教みたいな発言してたよ
548:名無しさん＠３周年
07/01/16 21:42:07 udb4M/+Z
>545
なんだかその発想がカナシいね
549:名無しさん＠３周年
07/01/16 23:34:05 cfwE3N4C
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
きのうの昼下がり、対向者とすれ違うのが難しいお退け道でのできごと。
548と鉢合わせ（↓な感じ）
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
548→ ←俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そこで俺のほうが待避所に近い所にあるし、とりあえずバックして
↓の図のように待つことに。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
548→ 俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
これで548は待避所に入り、すれ違う事が可能になる。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
548俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
↑ 馬鹿か548は。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
550:名無しさん＠３周年
07/01/17 02:49:59 RchsBrno
大丈夫だよ、548は戦車だが、オマエは三輪車だから
比較に全然ならないし、心配ないよ
551:名無しさん＠３周年
07/01/17 03:08:59 6l6jLBcH
548=550
552:名無しさん＠３周年
07/01/17 06:20:21 fRi/S/IZ
>>548=>>550
ひどい自演ｗｗｗｗ
553:名無しさん＠３周年
07/01/17 11:20:47 6l6jLBcH
>>552
thx
554:名無しさん＠３周年
07/01/17 13:03:51 ILK+xcj2
それでどうなったの？
555:ツバキ
07/01/17 15:01:49 47dXh0Wr
もういいよ！
丸刈りさんいる？
なんか閉鎖の噂に振り回されちゃったのかな？
ごめんなさいm(_ _)m
みんないなくって寂しいわ…
556:名無しさん＠３周年
07/01/17 16:26:45 6l6jLBcH
ツバキモイ
557:まる刈り
07/01/17 17:50:17 Zn1PtMBm
>>543～549
むかーし、僕のおかあちゃんが免許とりたての頃（とはいっても、とっくに
5年以上の運転暦なんだが・・・ヘタなんだ）対向車とすれ違うのが難しい
狭い道路でのできごと・・・
僕「あ、前から車きたよ！」
おかあちゃん「早く、早く、ソコ開けてソレ振るんだよ！！」
僕は、すばやくダッシュボードから若葉マークを取り出して相手に向かって
振って見せた。
相手は鮮やかな運転でバック、おかあちゃんはプゥ！と鳴らしてすれ違って
行く・・・
僕「なぁ・・僕らちょっと恥ずかしいことしてないか・・・？」
おかあちゃん「私がバックしたら、倍以上時間がかかるんよ、相手にも一番
良いのよ」
僕「・・・」
最近では、おかあちゃんは運転に自信をつけたのか、そろりそろりとゆっくり
下がる。
僕「な、マーク振ろうか？」
おかあちゃん「・・・」
痺れを切らした相手が結局バック。そして、おかあちゃんはプゥ！と鳴らして
すれ違って行く・・・
>>555ツバキさん
僕はたいてい、一日一回は覗いているよー。
なんにせよ、スレ違うというのは難しいね。ここは2chだから、皆がスレに求め
るモノはてんでばらばら。道でのスレ違いのようにはいかないよ。
でも、それこそ、世の縮図だよね。ゆったり楽しもうよ！。
558:ツバ…キ
07/01/18 00:38:08 zQqk3TBa
キモイなんて言われてしまいました(;_;)
おかあちゃん楽しい方ですね！
若葉マークを振るなんて、
ちょっと思い付かなかったわ。
わたしもこれからそうします(^o^)／
559:名無しさん＠３周年
07/01/18 11:13:07 6f5HjVwg
／(^o^)＼なんてこったい
560:名無しさん＠３周年
07/01/18 11:17:52 K72H8N3w
ちょーwww
>548はオレだけど、>550はオレじゃない
昨日一日見なかったらえらいいわれようだな
ちなみにオレはワゴン車ね
561:名無しさん＠３周年
07/01/18 13:03:05 PJTgyNnb
２ちゃんねるで書き込みしてると…
徳を減らしてしまう気がします…(^^;
なんか変な罪悪感が自分にはあります。
匿名で詰り合う２ちゃんねるのイメージに対しての偏見なのかなあ。
書き込みすることで詰り合いに参加しているような気分になってしまうんです。荒らしと自分も同じラウンドに出てる気が…
２ちゃんねるに書き込みすることが悪いとは100%思わないんですが…なんか後ろめたい抵抗を感じます。
562:名無しさん＠３周年
07/01/18 17:51:42 Cd6T9eTK
心がとがめるならやめときな。
無理に参加する必要なし。サイナラ。
563:まる刈り
07/01/18 18:01:15 XZ+K729l
>>561さん
なるほどねーー、そんな風に思う人もいるんだ・・・。
罪悪感かぁーー。
僕は思ったこともなかったよ・・・
僕が書き込みをするのは>>540で言ったとおり、単なるストレス発散だけど、
徳が減るのかな・・・
仕事で疲れたとき、イヤーなコトがあったとき、とにかく気分が重ーい時、
自分なりに神様のことを考えていると、僕はエネルギーが沸いてくるような
気分になるよ。だから僕はここに自分なりに興味を持って神様を考えられる
きっかけになるネタを探しに来てるんだ。
もし、御本部のホームページに読みやすい掲示板があったならどう？
そういうのがあったら、書き込みの内容は、とても深くて「ありがたい」が
連発されるような発言が目立つかもしれないね。
でも、今の僕は全然そんなレベルじゃないんだ。考えるネタにならないよ、多分。
えらい先生の教話を聞いてもそうだ。僕は言いたくなるよ、「先生、なんで
そんなにありがたいのさ！！、僕はわからないよ！！」ってさ。
書き込むときに、僕がやりたいのは一つだけ。
今の僕の心に、語りかけてくれる神様に100％正直でいたいだけなんだ。
ありがたく思えないことは、ありがたくなんかないやー！って叫びたい。
匿名はこういう僕にはありがたい。
小さい頃、宅祭後の食事の時、先生になんでなのー、なんでー、っていろいろ
詰め寄ったら「○○ちゃんにはマイッタナー」ってあきれられてしまった。
僕は、今もそのままだ・・・・・。
564:名無しさん＠３周年
07/01/18 20:26:28 UhXQbvY/
mixiに金光教はないのか
565:名無しさん＠３周年
07/01/18 20:58:25 zQqk3TBa
誰か金光教とちゃんと名うって作ってください。
566:名無しさん＠３周年
07/01/18 21:32:40 gfNFXYlg
質問です。
今度結婚する相手が金光教に入ってるそうなんですが、自分や生まれてくる子供も入るべきなの？
567:名無しさん＠３周年
07/01/18 21:43:28 K72H8N3w
ソレは自由だよ。
アナタの好きにするがイイよ。
実際にふれてみていいと思えば入ればいいし、イヤだと思えば入らなくてもイイ。
でも、あなたはその相手でいいと思ったから結婚するんでしょ。
結婚する前にそこら辺をよく考えてね
568:名無しさん＠３周年
07/01/18 21:47:19 +gladhfh
>>566
あなたが死んだら葬式はどこの宗派でやる？
骨はどこに安置する？
無宗教式もあるが、宗教ってのはそういう部分にまで関わる話
569:名無しさん＠３周年
07/01/18 21:54:45 gfNFXYlg
>>567->>568
ﾚｽありがとう。
式は金光教でしたいという意志を尊重したいと思ってる。
ただ問題は葬式なんだよなぁ…
570:名無しさん＠３周年
07/01/18 21:59:28 gfNFXYlg
↑ごめん、結婚式ね。
うちは特に宗教は無いんだけど一応は仏教なのかな。一度話し合ってみますm(__)m
仏壇ﾀﾞﾒ、墓立てちゃﾀﾞﾒ、とかある？
571:名無しさん＠３周年
07/01/18 23:02:35 +gladhfh
あなたは男性？女性？
572:名無しさん＠３周年
07/01/18 23:16:38 K72H8N3w
きっとアナタは女性でしょうと勝手に妄想してみるが、
金光教の信者といっても大まかには2種類あるよ。教徒と信徒
教徒は一応冠婚葬祭を金光教式にやる人
信徒は我家に別に宗教（主に仏教かな）はあるが、神様を有難いと思い拝んでる人
家に神棚と仏壇がある家もたくさんあるし、アナタが一人娘でご先祖の仏壇を守らないといけないというのであれば、お相手とよく相談することですね。
仏壇はダメと言うことはないが、お墓はそんな無闇やたらに建てるものではない。
ご先祖のお墓があるならそこに一緒に入った方がいいのでは？ ご先祖のお墓を無縁仏にしないためにもね。
ものすごく遠くにあるというのならしょうがないかもしれないけど・・・
573:名無しさん＠３周年
07/01/20 20:07:29 rHxkfRz1
なんか閑散としてきたね
574:名無しさん＠３周年
07/01/20 20:16:25 r7LpWV5Y
コテ同士のしょうもないオナニー話が続くよりはマシ
575:名無しさん＠３周年
07/01/20 23:13:37 0Wrm7e0W
>>547 まだわかりませんか？
あなの発言じたいがスレを荒らしお道を汚し神様の心に叶わない存在です
コテであろうがそうで無かろうが本質はお道の信心が基本です
576:名無しさん＠３周年
07/01/21 00:14:43 KREvcaai
あなたに他人を叱るだけの徳はありませんが…
577:KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6
07/01/21 00:43:47 DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
578:KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6
07/01/21 00:44:39 DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
579:KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6
07/01/21 00:45:09 DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
580:名無しさん＠３周年
07/01/21 01:10:08 D7BKqYGM
共に同じではありませんか？
貴方のご本人を責めることはお道の信心ではありません
だからあえて発言と書かせて頂きました
581:名無しさん＠３周年
07/01/21 01:32:40 uc0N8DVO
杉田かおるがなんで責められてるのかは知らんが
神にしか分からない「神様の心」を、自分の考えを通すために利用するなよ
神にとってはお前のほうが叶わない存在かも知れないのに
582:名無しさん＠３周年
07/01/21 03:06:13 D7BKqYGM
教祖金光様は「オマエ」等の人にさす言葉は戒められていますよね、
家族でもひとをさす言葉は丁寧にと御理解されています、
このスレの一部の方はお道の信心を頂くのに言葉でさえお道の信心に違う使い方をされる
金光様のお道は実意丁寧神信心、話をとうして助かる。それが人を罵倒する事があっては神様のお心に叶うとかではなくお道のから外れた次元ではないでしょうか。
583:名無しさん＠３周年
07/01/21 06:48:02 xk9e5gUh
2chでは「オマエ」も「アナタ」も同義語だね。愛情を持って「漏まえ」なんて言ったりする。
丁寧な言葉ばかりがいいんじゃないよ。ココはそういうところだよ。
もっと和気藹々と楽しくやろうや
てか
>教祖金光様は「オマエ」等の人にさす言葉は戒められていますよね、
これのソースきぼん
584:まる刈り
07/01/21 08:06:18 wyyUzSa7
「書く」ということにはいくつか種類がある気がするんだ。
たとえば答案を「書く」、これは純粋に自分が覚えた、あるいは考えた
「考え」を書くことだよね。これはウソも方便で、小論文なんかでは、いかに
も説得力があるように見せることも効果があっていいんだ。
それに対して、自分の「神様に対する思い」を書く場合は、とことん正直で
ないと、信心は進歩しないと思うんだよ。きれいごとで飾って見せても、
神様はごまかせないし、まだまだダメな自分の心を言葉にしてみることで
はっきりと自分を再確認できる。
実意丁寧というのも結局、そうふるまうかはその人しだいだよね。
ただ、それが「自分の神様に対する思いを書く場合」であるなら、正直で
いてほしいと思うよ。心のうちでは、丁寧なほうがいいって思いがあるなら
2chでも丁寧でいるのが良いよ。そう、思わないなら、これまたその思いに
正直でいればいいと思います、それが今のあなたなんだからさ。
「しょうもないオナニー話」でごめんねーー。
あーー、今日は休みだー。良い一日になるといいなーーー。
585:名無しさん＠３周年
07/01/21 10:59:59 Q4MSus/s
>まる刈り
「んだ」「よね」を省くだけで文章のキモさが薄れ他人に読んでもらいやすくなる
んで改行位置を修正すれ
そうすればオナニーからのぞき部屋の踊り子くらいには格上げだ
586:KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6
07/01/21 11:57:24 DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
587:まる刈り
07/01/21 12:31:02 wyyUzSa7
わはーーーーー、すごいや！
君は>>574の人かい？？、うれしいよ。答えてくれてありがとう！
君、>>584を読んだんだね。すごく怒ってるの？、いやだなーーー。
でも、僕は僕の語り方をやめません、やめれないんだよ、しゃべり方も全て。コレが今
の僕だから。だから改行位置は思うままにするよー（ごめん、あんまり、意味がわかって
ないんだよ）。
僕は「オナニー」のままでいいよーー、オナニーでこれだと踊り子になったら君みたい
なファンからの誘いとか大変そうだからさ。僕は断るのがヘタなんだよ。一緒に踊ろうよ、
神様の下でさ。
これから出かけるんだ、夜には見るけどそれまでバイ～～。
588:名無しさん＠３周年
07/01/21 13:37:06 9PTWGv10
実にコテに恵まれないスレだな
589:KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6
07/01/21 14:11:27 DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
590:名無しさん＠３周年
07/01/21 14:42:38 PShrQQ6e
□ 抜 粋 宗 教 掲 示 板
URLﾘﾝｸ(space.geocities.jp)
いろいろまとめてみました。
591:KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6
07/01/21 17:52:04 DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
592:名無しさん＠３周年
07/01/21 19:12:26 D7BKqYGM
コテに恵まれないと言うか？本当に信奉者とも疑いたくなる書き込みも、
教祖が家族間でもお互いにを尊敬する言葉は使いは教典やその他金光大神等の書を読めば出てきます
２ちゃんねるでもここは金光様はのスレでしょう！
593:まる刈り
07/01/21 20:02:36 wyyUzSa7
>>592さん
教祖様の教えは「実意丁寧」の道です。この道を歩き続けていれば、いつか
生活の全てが実意丁寧になっていく。そうならないならその人の信仰はウソ
だよ。
でも、今、そうなっていない人を責めても、その人が変わることは絶対ない。
人は神様に頭を打たれて初めて気づく。打たれる前に話を聞いて気づければ
幸せだけど、そういう人は少ないと思う。
いろんな段階の人がいるよ。
自分の信仰をしっかり見つめ、自分の道さえ失わなければ、それで良しとする
しかないと思うんだけれど・・・・・。
おやすみーーー
594:名無しさん＠３周年
07/01/21 20:04:08 SiFBFRQ7
金光様のスレでもここは２ちゃんねるでしょう！
こんなところに出入りしてるだけでも
七墓築くくらいの罰が当たってるでしょう！
金神をなめんなよ
595:KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6
07/01/21 20:06:08 DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
596:名無しさん＠３周年
07/01/22 00:42:01 404fFl+P
まる坊主
いい話があるんやが・・・。
椎茸は好きか？
597:名無しさん＠３周年
07/01/22 03:19:22 WYL5mA1H
かみさまかみさま
598:○
07/01/22 08:35:37 JA1I65cb
スピリチュアル江原氏に金光教の信心をみた気がするのは俺だけか？
599:名無しさん＠３周年
07/01/22 09:27:50 JttbPg1z
多分そうだね
600:KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6
07/01/22 11:35:08 Le3daoIa
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
601:名無しさん＠３周年
07/01/22 12:39:31 404fFl+P
江原氏は先祖や自然に礼節を尽くすことを語っている。神道の基本
602:名無しさん＠３周年
07/01/23 01:16:01 uYq65b9p
だから江原さんが好き。
でも霊のことを言うのを嫌い
細木のほうがいいという
自称熱心な信者もいます。
603:名無しさん＠３周年
07/01/23 07:40:34 57pttu30
あのおばさんは人を脅して金を取るから嫌いだよ
604:○
07/01/23 09:18:46 HyY8tIcn
本教のみ教え〈難あって有難し いま御影をという心持ちになれよ〉とは
〈難とはただの「苦」なのではない,実は自分を磨いてくれるものであり
今よりひときわ高く幸せに導くきっかけなのだから 有難いものなのだ
難から逃げる･避けるという考えではなくて,神を信じて前向きに受け
とめることが難に対して正しい有り方なのだ〉と
教祖様は苦難を嘗め尽くした結果,その真理を悟られたのではないのでしょうか。
江原氏も多難な人生を歩まれた分,難儀の受け止め方が凄いですよ
605:名無しさん＠３周年
07/01/23 14:38:09 uYq65b9p
じゃあ細木の苦労の受け止め方はどうよ？
606:まる刈り
07/01/23 17:23:31 5s1m83Ol
>>604まるさん、みなさん
「難はみかげ」今まで何度も聞いているけど、正直いうと僕には苦しい教えだ。
「難」にもいろいろあると思う。自分ひとりの難、他人を巻き込む人間関係の難、
不可抗力の難・・・
教祖様がどういう場面で言われたのかは知らないけど、全ての「難」に当てはまら
ないように思うんだよ・・・。
この教えを胸に、難を乗り越えた人が、後で過去を振り返って「あの時の難はみか
げだった」と言うのはわかるんだ。
でも、今、苦しんでいる人がいたとして「難はみかげ」だから、難から逃げるな、
ガンバレ！っていうのは僕は言えない。
自分でどうしようもなくなった時、シッポを巻いて逃げ出すのも神様の御心にかな
うんじゃないかって思いたい。
ひどい言い方かもしれないけど、「勝ち組」への「み教え」って気さえする。
今の僕が違和感を感じる教えだ・・・・・
607:名無しさん＠３周年
07/01/23 18:28:33 Bss0+6vN
おかげは要らないから、難も要らないってのが人間の本心
本当の難に遭ったとき、諦めて「難はみかげ」って思うしかない
「勝ち組」への「み教え」ってのは、教祖を含めてその通り
七墓も話も教祖から見た話
向こうの立場は無視
608:○
07/01/23 19:04:38 Bzvg7cpb
>>605 細木氏のことはまだよく解りません
>>606
確かに難も様々ですし、どの難も有難く受けることは不可能のような気がします
そして教組様もどうにもならないときは、「寝入ったような気持ち」になられたと･･
たぶん感情を捨てて心を停止なされたのだと恐察します
>シッポを巻いて逃げ出す
それはそれでいいんじゃあないですか？
私も何十年もシッポを巻いてじっとして（時々吠える）いましたし
>「勝ち組」への「み教え」って気さえする
私はいまだ「負け組みばく進中」ですが、このみ教えを頂く気になっています
609:まる刈り
07/01/23 19:11:16 5s1m83Ol
>>607さん、うん、今の僕の気持ちだよ。
>>おかげは要らないから、難も要らないってのが人間の本心
でも、このままで終わりたくない。僕だって、神様を求める気持ちは
まだ「負け組み」じゃない。
難はみかげ・・・だれか、負け組みにもわかるように説明しておくれー。
でも、今日はおやすみねーーー。
610:名無しさん＠３周年
07/01/23 19:56:40 PabYtIDV
難はみかげ
難は気付きのためだね。
それを気付かせて頂いて、お詫びすればおかげを頂ける。
つまり難なないのは、人心としていい事だけど、
神心としては、気付き、改めて欲しい。
おかげを受けて欲しい神様の願いは有り難い
611:名無しさん＠３周年
07/01/23 20:01:24 PabYtIDV
難なないのは×
難がないのは○
ついでにいうと、難があり、それについて
心を改め一心に願うと
全ておかげになる。
その体験の積み重ねが、お道の信心だと思う。
612:名無しさん＠３周年
07/01/23 20:12:04 Bss0+6vN
難が無くても誠実に生きることでおかげが頂ければいいのだし
難が無くても気づく方法を模索する事が大事だと思う
おかげのために神があえて難を与えるのではなく
難は神でさえ防ぐことができないもの
結果として難を気付きに転化する事はありだと思うが
難を利用するのは本来危険なことだと思う
613:名無しさん＠３周年
07/01/23 20:16:36 PabYtIDV
難の無い人生はありえないよ。
難があって当たり前
だからこそ、お道は有り難い
614:まる刈り
07/01/24 11:47:43 73FnPS53
>>607～613、それぞれの意見、ありがとう！！
特に>>612は、すごく考えさせられました。ありがとー。
僕自身は、「難はみかげ」を自分のものとして頂ききるのは、まだ時間が掛かりそう
だけど、「ウサギとカメ」のカメみたいに、僕はじわじわ進んでいくよー。
>>608まるさん
>>私はいまだ「負け組みばく進中」ですが、このみ教えを頂く気になっています
うんうん、共に成長していこう！
615:ツバキ
07/01/24 21:26:20 vAmD4MoT
男の人の言う負け組って、どういうの？
難儀も難だし、有り難いも難。
なんか理解しがたいな。
616:まる刈り
07/01/25 07:14:19 Ll9tXyIe
>>615ツバキさん
>>「難儀も難だし、有り難いも難。」
そういうこともあるだろうね、有難いと喜んでいた出来事が
後になってみれば、あれこそ難の始まりだった、なんてコト
がさ。でも、有難い時には、素直に喜んでいるのが、精神上
良いし、幸せだよ。
それでも確かに、一つ一つの出来事が、自分にとって本当に
「難」かどうかは、人間にはわからないって思っておくのは良い
ことだね。
これには「神はからいはクスシクて人の思いぞ及ばざる」って
言葉があるよ。僕はこっちの方が好きだ。「難はみかげ」より、
「苦しいときは苦しい、嬉しいときは嬉しい、でもこの出来事が
神様のはからいなら、その意味は今のあなたにはわからないよ」
って感じかな。こっちの言葉のほうが、弱い僕にはとても優しく
聞こえるな。
僕が「負け組み」って使ったのは大して意味はないんだよ。
学校の友達にでも聞いてみてーー、そのほうが的確。
617:名無しさん＠３周年
07/01/25 14:19:54 u99m642P
金光教の信者で有名人て誰？
618:名無しさん＠３周年
07/01/25 14:23:46 QOaXNf4c
俺。
619:名無しさん＠３周年
07/01/25 14:33:54 aFlRgFYS
久留米の金光教会の娘（ひ〇こ）に彼氏取られた。ヤリマンめ…まぁ彼氏もバカだけど
620:名無しさん＠３周年
07/01/25 16:47:58 zDRsKrx5
だれか>>619を通報してください。
621:名無しさん＠３周年
07/01/25 23:40:30 QuX/mXgz
誰も通報しね～よ、ぱ～か
622:名無しさん＠３周年
07/01/26 12:40:44 Jc+d5ALX
柏手が４拍手の意味をご存じの方教えてください。
623:名無しさん＠３周年
07/01/26 14:12:11 O5UBhqc8
しじゅうしあわせ
624:まる刈り
07/01/26 17:21:54 YryECUqY
便乗しつもん！
すごく小さい頃の記憶なので、思い違いの可能性大ですが・・
教会にお参りした時、正面の大きな部分（天地金乃神さま）には、
四拍手、お祈り、四拍手だけど
左側の御霊様？の方には、
二拍手、お祈り、二拍手、だったような気がする・・・？
なんでだろーー？
今は、御霊様の部分も四拍手、お祈り、四拍手ですけど。
思い違いかな・・・たぶん、そうだろな。
625:名無しさん＠３周年
07/01/26 18:21:39 gVtpTtug
思い違いじゃないよ
昔は神様へは四拍手、霊様へは二拍手だったよ。
S58年の制度改正の時だったかな、両方四拍手になったのは。たぶん・・・・
626:まる刈り
07/01/26 19:10:21 YryECUqY
わはーー、やっぱ、そうだったんだ。
じゃ、なんで変えたのかな？
いや、それ以前に、おそらくは教祖様がやっていたことに近い
はずの昔からの動作をなんでS58になって・・・
僕は祭りごととか、祈り方とか「形」は信仰に関係がない気が
するんだけど。
だれか、形式の大切さ、>>622の質問もあわせて（語呂合わせ
じゃない）説明を聞かせてーーー。
627:名無しさん＠３周年
07/01/26 20:11:28 gVtpTtug
なぜ四拍手かって。
そんなことは神様に聞いてくれよ
神様が教祖様に柏手は四つって言ったんじゃないのかな。
で、後になって教祖が参拝者に「しじゅうしあわせ」とかの事を言って、理由は後付だと思う
とにかく教祖はご自身で柏手は四つと決めるような性格じゃない。
何事も神様に伺って決めてられていたんじゃないかな。
狸の焼き物で有名な信楽に本部のある宗教団体（名称失念）は柏手は三つだ
儀式や形式にこだわるのもいいけど、囚われすぎるとドコに真があるか見失う危険がある。
柏手を打たなくても真心（私利私欲を離れた心）でご祈念すれば神に通じるよ
逆を言えば、自分の信心信念に自信がないから形式に逃げているともいえるんじゃまいか
今の世は人代で、人の考えで物事を決める。教祖の時代はまだ神代が残っていた時代だ。
金光教の独自性を打ち出すという人の欲で様式を改めたのがたしか教祖100年の昭和58年でないかな。
628:名無しさん＠３周年
07/01/27 06:15:04 Kppp0P+W
新スレ立ちました！！
【赤沢文治】 金光八尾高校 part3 【金光大神】
ｽﾚﾘﾝｸ(ojyuken板)
629:名無しさん＠３周年
07/01/27 06:59:06 WG4UxENb
なるほどね！ひとのよくでかぁ、強引な教学派には
痛い一言ですね。
しかし懐かしく思った
教規や儀式改正が神様の願いなら良いけどまぁ～俺は凡人だから
わからないけど、
あの改正も内部ではかなりきな臭い話も漏れてきたしね。
まぁまぁ人を頼りに信心したら人がすることに腹もたつけど
神様を頼りに信心させていただくと有り難くなるかもね。
教団や組織をに信心しているわけでないのだから、元々こころが神様に向かっていたら形式にこだわりなくて良いかもね。
新様式の教会が信心が進んでいるとも思わないし、また純神道様式の教会が駄目とも思わない
そこの御広前に神様が生き生きと顕れそして御結界に
生神金光大神様の御取次のお働きが自分の心に感じられたら有り難くなる。
そんな信心にさせていただきたいものです
630:名無しさん＠３周年
07/01/27 20:45:53 8QE6272h
私は、たまたま数字の４が好きだったので、
柏手４回って言う事に親近感がｗ
これもおかげだあ☆かみさまありがとうございます♪とか思ってましたｗｗｗ
631:名無しさん＠３周年
07/01/27 21:31:35 7h37Q1Bq
私もs58改訂に関しては大反対です
頭でっかち理屈バカ派が勝手に決めたもので伝統が殆んど失われた。
632:名無しさん＠３周年
07/01/27 21:34:06 7h37Q1Bq
それを期に
金光教団大嫌い 神様大好き派の人間がいるという特殊な形態の宗教団体が生まれました。
633:名無しさん＠３周年
07/01/27 22:36:34 rVNBJk6X
日本一のﾊﾞｶ教区はどこよ
634:名無しさん＠３周年
07/01/27 22:51:21 7h37Q1Bq
九州を舐めるなよ
635:名無しさん＠３周年
07/01/27 23:30:23 8QE6272h
>>632
金光教団大嫌い 神様大好き派の人間
っていうのは意外とありますね。
私はまだ金光教に出会ってから5年しかたってないのですが、
教会の先生も好きだし、教祖様も好きだし、神様も好きだけど、
「宗教団体」という形がなんとなく納得できない気持ちになることもあります。
日本の中で、法律を守ったりして、金光教を信じていない方にも、
極力受け入れていただこうと思ったら、色んな方々に存在を知ってもらうなら、
やっぱり、教団として存在していくことが今の時代では丸く収まるのかな？
と思ったりもしているのですが・・・。
真心が大事な事は頭ではわかっているのですが、難儀な私には難しくて、
全部とは言わないけれど、その人それぞれに必要な量の形や枠組みや儀式などを、
教えていただける事はありがたいことだなあって思います。
636:名無しさん＠３周年
07/01/28 07:29:25 BrAgtveb
>>634
イイよね九州
からしめんたい、からしレンコン、豚骨ラーメン、長崎チャンポン、馬刺し・・・
ウマいモノがいっぱいだね
637:まる刈り
07/01/28 11:12:46 iBgKKXAu
>>635
>>金光教団大嫌い 神様大好き派の人間・・
僕はキライじゃないけど、タイプ的には近いかもしれない。
僕はちょっと前のレスで、あこがれだった女性が輔教になるんだって話をしたけど
彼女はすごく素直な人で、なんでもお取次ぎを頂いて成長した人だった。
教会の先生を心から信頼しきっていたんだよ。
僕と彼女は違う教会にお世話になっていたんだけど、僕は、なんかそんなふうにはで
きなかったな。僕だって先生のことは嫌いじゃなかったよ。でも、友達の延長みたいな
感じで重みがなかったんだ。年が近いことも大きかったしね。
もちろん、お結界での言葉というのは、先生が語るのではなく神様の言葉だと受け止め
ないと「お取次ぎ」そのものが成り立たないことは今はわかっている。
>>629の「御結界に 生神金光大神様の御取次のお働きが自分の心に感じられたら有り難
くなる」は本当にその通りだ。そこに誰が座っていようと、これを神様の言葉として
受けさせてもらう・・・取次ぎを願う側も大事な願いはそういう覚悟でないと「御取次
のお働きが自分の心に感じられ」ることは無いかも知れないね。
金光教スレの2つほど前の板だけど、僕が信心を深めるために、今より自分を導いてく
れる先生を求めるのは自然だと思うと書いたら、ある人が自分の教会は、評判の良い
先生でもなんでもないけど、ここでおかげが頂けないならどこで頂けるのか！、すでに
与えられている出会いの価値に気づくことこそ捜し求める終着点だと思う、って書いて
きたんだ。やられたーーーーー！！！！！って思ったよ。
これは「教会」「先生」の話だけど、「教団」になっても同じだと思う。
一人一人は、みな教祖様の教えに惹かれるからここにいる。ほんとに>>629の
>>生神金光大神様の御取次のお働きが自分の心に感じられたら有り難くなる。
>>そんな信心にさせていただきたいものです
・・・・・・ほんとにそうだよ・・・。
638:名無しさん＠３周年
07/01/28 17:05:22 s3PrJaO1
でもその解釈だと責任はすべて信者にあるみたいだよ。
誰が座っても同じ気持ちにはならんといかんが、
子供であった三代金光様ならともかく
いまの先生方にすべて当てはまるかな？
んなに信者が目減りしてまだいうか？
って感じだよ。
639:まる刈り
07/01/28 18:08:08 iBgKKXAu
>>638さん
これは今の僕だけの気持ちだよ。今、僕が暮らす町には金光の教会はない。
いつか、もし、縁があって、またどこかの教会におまいりするようになる
なら、こういう気持ちでお結界に向き合いたいと思っただけなんだ。
実家がお参りしている教会の先代の先生はすごい先生だったみたいだけど
今の先生は・・・だ。僕は、おかあちゃんが、先生を悪く言いながら、それ
でもことあるごとにお取次ぎを願ってたのが、なんかイヤでしょうがなかった
んだけどね。
信者が減っているのは、以前のレスからも、どうやら確実みたいだね。
でも、お取次ぎは金光教での根本だからね。今の全ての先生にあてはまら
ない事実があっても、そのあてはまらない先生に対しても、こういう気持ち
で向き合うべきな気がする・・・。
信者は、もっともっと減っていいとすら思う。こういうお取次ぎを根本に
すえる宗教は、誰にでも向くものじゃない・・・。
640:名無しさん＠３周年
07/01/28 19:39:00 DFB4H2ss
だからこそ神様の御働きを願いどなたが御結界奉仕されても有り難く受けさせて
いただかなければならないと思う。
なかなか難しいとはおもうけど教祖様や歴代様とは違うし人が座るとしか目では見えないからね。
俺もそうだけどもしも教祖金光様が御結界に座っておられたら三代金光様が御結界に座っておられたら
ものすごい緊張すると思う、けど普通に人間としてメシもたべ酒ものむ身近な教師の方が御結界奉仕されていたら御取次の気持ちも変わる。
だからこそ神様のお働きを願いどなたが御結界に座っていても
心から有り難く受けさせていただけなければと思う｡
そんな信心させていただきたいと思う
長くなりすみません
641:名無しさん＠３周年
07/01/28 20:15:46 s3PrJaO1
みんな信者氏子の助かりと教会のひれいを真剣に願っている。
でも教師自身の受けとりかたや、教導が違うからはっきり違いが出てしまうのやないやろか？
642:名無しさん＠３周年
07/01/28 20:30:48 PGtfHNzz
黒住教とか吸収すればいいのに。
643:名無しさん＠３周年
07/01/28 21:33:44 BrAgtveb
金光教の根本は取次ではないですよ。
御取次成就信心生活運動というのがその昔なされていました。
ソレの影響が現在も残っているし、ソレを誇張していこうとしているのが昨今の当局者です。
教祖の頃は「実意丁寧神信心」と言われるように、天地の道理に基づく生き方、神の願いにかなう生き方を教えられています。
取次取次というのはごく最近になってからです。
結界取次は金光教独自のものと言ってますが、神と人の間を取り次ぐ方は金光教ではなくてもいくらでもいます。
（結界という場所は金光教独自ですが）
教師しか結界取次が出来ないと思っている人もいるかもしれませんが、そんなことはありません。
取次をしないと助からないとかおかげにならないとか言うのは錯覚でしかありません。
そうでなければ教師の存在意義がないとの危機感かもしれません。
大切なのは宗教団体としての宗教教師ではなく、神に向かう心であり、
「神も助かり氏子も立ち行く、氏子あっての神、神あっての氏子、あいよかけよで立ち行く」の精神です。
644:名無しさん＠３周年
07/01/28 21:42:23 8mS4rDYe
結界取次がないと教師が食べていけない
↓
食べていけないと教会が増えない
↓
教会が増えないと教祖の教えが伝わらない（とは限らないが）
645:名無しさん＠３周年
07/01/29 03:49:39 dgOjCKQZ
>>642
全然中身が違うやんｗ
企業買収とは訳が違う。
646:名無しさん＠３周年
07/01/29 07:44:39 LXAW9F2m
>>643なるほどね。
以前現世利益がないと、
神の存在は伝わらん。
教えは二の次三の次で良い、
という拝み屋みたいな教会教師が
いるときいたことがある。
それは金光教の本筋から
外れてることになるのか？
647:名無しさん＠３周年
07/01/29 09:17:26 YR9Gv/U/
他教のエライ人の夢の中に出てきて
改宗しなさいってすればイイのに。
648:まる刈り
07/01/29 10:14:22 v/Kkq9wF
>>643さん、衝撃だ・・・そういう捉え方もできるんだね。
>>御取次成就信心生活運動というのがその昔なされていました。
>>ソレの影響が現在も残っているし、ソレを誇張していこうとしているのが昨今の当局者です。
>>取次取次というのはごく最近になってからです・・
そういう過去があったのか・・・、つまり「お取次ぎ」は金光の教えの核なのではなく、「金光
教団」が核にしたいと考えている「システム」にすぎないというわけか・・・。
あらためて言葉にしてしまうと、カナシイものがあるね。
さて、僕はどう考えて自分に整理をつけたら良いか？・・・・・
649:まる刈り
07/01/29 10:23:28 v/Kkq9wF
>>646さん
「現世利益」をどう捉えるかによるとは思うけど・・、お金を儲けたいとか、仕事がうまくいく
とか病気が治るようにとか、ようするに自分の思惑通りにコトが運ぶということだけが現世利益
なら、「本筋」ではない気がするよ。
でも、現世利益をきっかけにして信仰を深める人は多いし、「現世利益がないと、神の存在は伝
わらん」というのは確かにそういう面はあるだろうね。まずは、現世利益でコチラを向かせてお
いてその後に教える、というのはやり方としてむしろ正統派かもしれない気がしました。
現世利益を受けたその後に、「現世利益、だから神様」ではないことを教えられないと、それだ
けで終わってしまうからさ。
650:名無しさん＠３周年
07/01/29 15:38:02 +N0K5sRw
>>646
教えは二の次三の次と言われて拝まれている方でも
教祖の信仰を自分なりにかみ砕いてお参りに来た方にお話しなさっているらしいです。
聞いたところによると、ただ拝んでいるわけではないようです。
>>647
他宗のお偉いさんの夢に出てきても意味がありません。
他宗の人は他宗の神仏にご縁があってその神仏に仕えなくてはいけません。
金光教の教師は金光教の神様に仕えなくてはならない理由がそれぞれあるのです。
>>648
>「金光教団」が核にしたいと考えている「システム」にすぎない
教団とは何をさして言っていますか？
本部教庁にお勤めの人が教団ではありません。
貴方のような信奉者一人一人が教団を構成している大切な人です。
今は教庁職員や各センター職員を教団職員という訳の分からないものに任命していますが、
本部職員であり、センター職員です。本部広前始め全教のお下がりから給料をもらっている人たちにすぎません。
教務とは教団の事務であり、信仰を取りまとめるべきところではないということです。
教務総長が全教の信仰を先導するモノではないということを理解しなくてはいけません。
651:まる刈り
07/01/29 16:31:26 v/Kkq9wF
>>650さん
僕は643の内容について、「お取次ぎ」を全面に押し出そうという「決定」が本部とかで
行われて、各教会はソレにしたがっていた、過去にそういうことがあり今も続いている、
という感じに受け取りました。教団というのも、漠然とした感じで書きました。
僕は、本部の組織とかはまったく知らないです。でも、あなたの説明で、どうやら
「教務」「教務総長」「職員」が信仰を取りまとめる人でない＝そういう決定をする人で
はないコトはわかりました。
で、実際のところ、
>>643に書いてある「御取次成就信心生活運動というのがその昔なされていました。 ソレ
の影響が現在も残っているし、ソレを誇張していこうとしているのが昨今の当局者です。」
とは、どう受け取ればいいのでしょうか？？ 、643はまさかデタラメなの？？、それとも
あなたは643が言う「当局者」？？？
あーーー、なんか、ワケわかんないよー。
652:名無しさん＠３周年
07/01/29 18:03:27 +N0K5sRw
まる刈りさんへ
教団といったときにそれぞれのとらえ方はあまりにも漠然としているのが事実だと思います。
教団の解釈は、私個人的なモノなのでそのことをふまえていただければと思います。
現内局(教務総長を含め各部長など)＝教団 ではないということを認識していただければと思います。
全国の教会、信奉者があって、初めて教団というモノが成り立つのだという個人的な認識です。
その昔御取次成就信心生活運動というのが当時の教監(現在の役職名は教務総長)が中心となり
全教に向けてこの運動を推進していきました。
近年教規が全面的に見直され教規全文も含め大々的な改正がなされました。
これは良い面もあり悪い面もあると個人的には思ってます。
段々と時代が変わり、信奉者の教会離れ、信心離れが大きな問題となってきました。
信心の継承が出来ない、檀家的信奉者家庭の増加、その他諸々・・・
そういった中での教規改正の中に一つの要素として「生神金光大神取次」という文言が現れてきました。
その「生神金光大神取次」の中には「結界取次」と「各種活動(社会奉仕活動など)」が含まれていると言い出しました。
それを時の内局が「教団」として打ち出し、誇張した言い方ですが、金光教に（の）関わる各種活動は
「生神金光大神取次」の中身なのだと説明し出しました。
取次を重要視することにより、教会への参拝を促し、潜在的な信奉者の掘り起こしを狙っていたのかもしれません。
それだけではないと思いますが
組織のことをいって混乱させてしまったようですね。スミマセンm(__)m
まる刈りさんはまる刈さんなりに信心をされていただければと思います。
まる刈さんの立ち行く信心、人の助かる信心、神の願いにかなう信心、
神様を心から放さずにこれからも信心を続けられますよう。
653:まる刈り
07/01/29 19:55:56 v/Kkq9wF
>>652さんへ、丁寧に説明してくれてありがとうございます！！
バカな僕にも、なんとなく成り行きが理解できたように思いました。
それにしても、本部に集まるえらい先生達は、いろいろコジツケめいた考えをあみ出すん
だなぁ・・。
それでも、僕は僕だ。僕には、ソコに誰が座っていようが「お結界のお取次ぎ」は、
やはり神聖だ。今はそう思ってるよ。
お互いに神様を放さず共に成長しよう！！
また、いろいろ教えてくださいね。
654:名無しさん＠３周年
07/01/29 20:52:31 WWowj8YL
取次は神様への道案内で教えは道を行く心のあり方かな？
まぁ～今の内局はしらないけど！ここ最近の内局では権力争いとも取れる人事や組織の再編が
新聞も再編されたけど曰く付きだしいったい神様の願いを顕す組織が人の権力や好き嫌いで決まってたら～。