05/02/07 13:04:28 s1JRe/Bp
>>136 ：やすとも さん
四国の謎ですか、思わず期待大ですね
139:やすとも
05/02/07 13:48:03 VBsc1iKm
>>138 ：元いさん
そうですねー。知りたいです。
友人は四国の話についてはあまり信じていないみたいなので
分かったら教えてると約束しているんです。その点からも大きいですね☆
140:元い
05/02/07 14:09:13 s1JRe/Bp
一昨日友人宅で降霊機を試して見ました
やはりジョークソフトだと思います
残念なのは人工無脳搭載でないのでチャットぽい事が出来ないことでしょうか
もう一つ残念なのはいずこは降霊しませんでした
但し部屋の雰囲気は怪しくなります
141:ＪＢ
05/02/07 18:08:25 Ei9aZgEe
>>133 単、直さん、こんばんは。
＞誰かさんとマンゴー先生も言われてましたがお経が今みたいな
＞文面ばかりじゃなく若い人向けに分かり易くラップ等に乗せて
詠われればもっと仏の心も世間に伝わるだろうなと思いました。
これは同感ですね。
外国で歌われるゴスペルというのは宗教歌だから、ちょうどそんな役割を持ってますよね。
しかし日本ではそういうものは無かったかと思います。
そういうものを望む反面、望みどおりのバンドが出てくるのは不可能かな？とも感じています。
「じゃがたら」は真剣に聴衆と取り組んでいたために引き受けていたものも大きくてそのプレッシャーでつぶれていったような面もあります。
142:単、直
05/02/07 19:35:00 Kv39gtDG
>>126 名前：ＪＢさん
JBさんちょっと興味出たのでググッタら
こんな面白いカキコみつけました。
正に馴れ合いを排し真剣勝負でライブをやってたんでしょうね。
前知り合いがレゲエをやってて嵌まってジヤマイカまでレコード取りに
行ってたけどレゲエも生活に根ざし生きる今を歌い歌が
宗教の役割をしてるぐらい溶け込んでると言ってました
↓
URLﾘﾝｸ(www.oops-music.com)
＞メディアは全てインチキだ!全部てめぇらが売りたいからやってんだよ
＞!ロッキンオンでもなんでも全部そうだ!だから人の噂を信じるなベイビー
＞!俺はここにいるぞ!俺はここにいるんだ!俺はナンのこっちゃい!ベイビー、
＞ナンのこっちゃい!バイバイ!!」 (03/07/19 golG !!!)
143:単、直
05/02/07 19:38:48 Kv39gtDG
>>135 名前：元いさん >>136やすともさん
道の友に贈るとてもイイ詩みつけたんだけど
カキコム暇なくて近いうちに紹介します、乞うご期待
144:見習魔術師
05/02/07 20:17:53 Jme/7hEA
単、直さんへ。
返事が遅くなってしまってすいませんでした。
そのころは、新しいホームページをつくるのに夢中で土曜日は、
過ごしていました。原罪のスレをせっかく単、直さんが紹介して
くれていたのに。
瞑想は、していますが、集中するのがむずかしいですね。
145:単、直
05/02/07 21:38:25 6AjtOyQP
>>144 名前：見習魔術師さん
あぁ、それはココではまったく気になさらんでイイですよ。
もともとココでの会話は非時間性ということで時空を超えてと・・・
マ、平たく言えば書きたい時、書ける人が書く、乗った人は連続カキコもよし。
ここのコテさんは元いさんとかヘノ～さんとか元々自分のスレを持ってる人とか
またマンゴー先生とかフイロさんとか人の問題の相談に乗ってくれる方とか
それぞれ他の場所でも魅力のある方ばかりおられるので
交代で話したり又他のスレに遊びに行って飽いたら又ココに羽を休めにくる。
おいらは癒しの湯が切れないように湯守してる・・・そんなスレだったらイイな～
と思ってるんですよ、だからココではバトルはなるだけ無しにキボンしてるんです。
146:マンゴー先生
05/02/07 22:38:34 wUYYOQP+
>>144 見習魔術師さん
見習さんの瞑想は、やっぱりパスワーキングですか？
147:>144
05/02/07 23:03:49 RO/Y9DsP
瞑想の初期は、色々思い浮かぶのが当たり前。
外界の刺激も内面のもやもやも放置だYO。
まずは心身脱落をリラックスレベルからどぞ～
148:二○カ
05/02/07 23:34:00 RO/Y9DsP
>>133 なんば言いよっとか！
福岡ん田舎ば行ってみんしゃい。
ジャズやら何やら知らんが
説法に取り入れとおおるとよ。
149:単、直
05/02/08 09:41:38 mnlL1RDF
>>147 名前：>144さん
お初です。
アドバイス、ありがとう、
昨夜はそう気がけて雑念を気にしないように
してたら今度は不覚にも眠りにおちてしまいました。（笑）
>>148 名前：二○カさん
こちらもお初です。
博多名物ニワカさんですかね、
そういえばジュゲムをラップでやってる落語家さんも何処か
にいましたね、
それはどこかのホームページに紹介してないでしょうか？
150:単、直
05/02/08 10:11:14 mnlL1RDF
>>146 名前：マンゴー先生
チャクラの覚醒と解脱 本山 博
URLﾘﾝｸ(www.iarp.or.jp)
を買おうと思ってるんですがご存知ですか？
151:マンゴー先生
05/02/08 11:02:05 f63fhjnO
>>150 単直さん
彼の本は「神秘体験の種々相－自己実現の道－」を持ってます。
なかなか分かりやすくて良かったような記憶がありますよ。
瞑想にはいくつかの系統があって、私はもともと霊性が低かったため「チャクラ系」
はどうも受け入れられず、「観法（イメージ）系」を初めに習いました。
やすともさんが言っていた神想観や>146のパスワーキングもこの系統です。
しかしそれも肌が合わず、結局「ヴィパッサナー（観察）系」にて落ち着き、宗教体験
をしました。
あとは「坐禅（只管打坐～ただ坐る）系」がありますね。
スピリチュアリストには「チャクラ系」が人気があるようです。チャクラが開けば他人
のオーラも見えるようになるらしいので、楽しいかもしれません。
152:元い
05/02/08 11:06:12 i6Qlxt5C
>>150 ：単、直 さん
道の探求が深まって来ましたね
チャクラを開くには内功と外功がありまして
内功だけではおぼつかなければ外功もありだと思います
自分の場合、天道でアジナを開いてもらいました
見習魔術師さんのHPでカキコしている通りすがりさんの話しに興味はあります
URLﾘﾝｸ(www.abc-cgi.com)
彼の言う方法を探し出してみたいものですね
153:単、直
05/02/08 15:34:56 yigi3Zld
>>151 名前：マンゴー先生 >>152 名前：元いさん
レスあがとデス。お二人を始めココに集う皆さんにお礼を込めて
『ミチシルベ』
孤独な仲間と共にここに歩みだす大海の道しるべ
目の前に広がる様々な山 肩の力抜いて あの光までもう少しかな
ただ意味もなく続く道 霧の向こうには 未知 右・左みて地道に
いつのまにか忘れたのか？大人へと歩む道の中で
いつのまにか忘れたのか？楽して流れに身をまかす人生
いつのまにか忘れたのか？大人へと歩む道の中で
光と闇をさまようけれど 誰にも 胸には道しるべ
素朴な自分を元に共に歩む 相棒への道しるべ
孤独な仲間と共にここに歩みだす大海の道しるべ
果てしなく続く道が宿命 選ばれしものが進む運命
ダイビング 海から海へ つながる 毎日 時に身をまかす
時間に追われ 己を磨け 小さく揺れてる ブランコめがけ
さらけだされた 自分がいる 中で叫んでる 自分が言う
信念保つために必死で 笑われたり けなされたり
負けずに 汗ふき 立ち上がれば 少しは大きくなれるかな？
時には涙も流したっていい 自分らしく強く進む道
ただ 歩こうか さぁ厳しくても 自分のみつけた 道しるべを
Go,Ways 一歩踏み出す場所 しるされた道をひたすら進め by ORANGE RANGE
154:癒されたい名無しさん
05/02/08 15:59:09 XPQ930Xl
最近ちょっとこのスレが気になってロムってる・・・
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)l50
155:癒されたい名無しさん
05/02/08 22:50:15 XPQ930Xl
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板:1-番)
ＪＢさんめえっけ～♪
156:単、直
05/02/09 08:19:55 97BYWBWt
元いさん、やすともさん
昨日ロビン、ウイリアムス主演の「奇跡の輝き」みました。
ある男の死後の物語なんだけど
その描写の見事さと死後の設定がスカイハイによく似てるのが
興味深かったです、もし見てなかったらお二人には是非
お薦めの作品だなと勝手に思いました（笑）
157:やすとも
05/02/09 10:05:37 rmWhgmLv
>>156 ：単、直さん
いえいえ、お心遣いありがとうございます。奇跡の輝きは見ていませんね。
しかし単、直さんはいろいろやってますね。
そういえばまた高橋ツトムさんの新作が連載されてますね。
158:元い
05/02/09 10:21:52 w3Bq35b+
ヘノ～マンさんのページで大膳行者さんのレスは香ばしいですね
YJで載っているのは猫田イチゴ先生じゃありませんか (笑
159:マンゴー先生
05/02/09 10:43:53 a9/4gUDE
>>151の追記
>155見てて思い出しましたが、私の友人のヒーラーも彼らと同じタイプでして、会うたび
に思うのですが、どうやらチャクラを開くと人のオーラを見て楽しんだり癒してあげたり
できるというメリット以上に、邪鬼を防ぐ為に「バリア」とか「爆破」とか絶えずしてないと
駄目らしく、なーんか大変そうですよ。
チャクラ系瞑想は独学だと危険かもしれませんね。
ちなみに、彼らからすると「真理が観えているゆえ」なのでしょうけど、私からすると単なる
一つの思想体系のように感じてしまいます。
感受性は高いんでしょうね。瞑想して愛を感じて号泣するのもこのタイプの特徴のような
気がします。
でも正直なところ「道」とは程遠いというのが私の印象です。つまりイメージ力が強すぎる。
ああ、チャクラ系ヒーラー系の方、ごめんなさい。
霊感が無い人間の戯言だと思って聞き流して下さいね。
160:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/09 11:16:56 pEdtfSsw
>>130 孤独さん
いえいえ、こちらこそ。インディゴかどうかは、あまり気になさらない方がいいですね。
わたしも、これを読んだときは、がっかりしましたが、でも、インディゴだったらどう言うかなって
考えたんですね。そうしたら、それは、あまり重要ではないんですね。インディゴかどうかではなく、
どうあなたを生きるかが重要なんだと感じたんですね。
ですから、いまではあまり考えないですね。
>>159 マンゴー先生
オーラが見える人ですか、オーラが見えるようになる訓練があるんですが、
逆に幽霊なんかが見えたりしないかなっていう心配がありましたね。
オーラって目で見るものではなくて、別の感覚でとらえるものですよね。
霊が見えると、向こうにも分かりますからね。私は見えませんが。
瞑想をするときは、ブルーの球体を作ってから瞑想してますね。癒されますよ。
161:元い
05/02/09 11:30:11 w3Bq35b+
>>159 ：マンゴー先生
いつも論理的で豊富な知識に感心しています
先生はどういう仕事をしている人なのか、学者、医師でしょうか？
差し支えなければここにいる皆さん明かしてみるのはどうでしょうか
ちなみに私はグラフィックデザイナーをしています
ヒーリングやバリアについては練精化気にて気が充実していれば
意識していなくても発動しますので割と大変でもないですよ
例えば仙人が出神の状態にあればその力は並の霊では及びも尽きません
逸話にこういう話があります
仙人とお坊さんが談話をしていて、あるとき
二人で霊体離脱をして花畑に遊びに行くことにしました
肉体に戻ったとき、仙人はお坊さんに花はどうした？と聞いたときに
お坊さんの手には花はありませんでしたが、仙人は花を持っていた
弟子が仙人に尋ねました、この違いはどういうことなんでしょうか
仙人の言うにこの違いは気にて体を作る行が有るか無いかの違いである
ですから力の源泉はチャクラでありますが、現世に影響を及ぼすには
それだけでは足りません、気を煉る事も重要になります
それらの行にはイメージ力も重要になります
この話は私の道の話で先生の見解に対する反論ではありませんので
こういう見解もあるという話です
162:マンゴー先生
05/02/09 14:08:04 a9/4gUDE
>>161 元いさん
面白い逸話ですね。元いさんが仙人タイプで私はさしずめお坊さんタイプなのでしょうｗ
イメージ力は創造の源泉ですね。実体を創りだす力。
私も隠された二次利得を見つける為に自己の内面と対話する際には、話し相手に
呼びかけたときにイメージを感じて対象化・実体化したりします。
どんな形で何色で重量感や質感など…。
このようにして実体視された対象に話しかけると、確かに私以外の誰かと話している
かのように、思ってもみない言葉が響いてきたりします。
神との対話もこれに近い現象なのではないかと。
ただ上記の自己対話は浅い瞑想状態でも出来るもので、誘導者がいれば訓練なし
に誰にでも出来るものですけど。
さらに、内面と外界は照応関係にありますから、訓練を積めば現世に現象を実体化
させることも確かに可能なのかもしれません。真偽の程はともかくサイババや香りの
聖者のように。魔術の目指すところもそのあたりでしょう。
まあ、それ以前に現世自体が内面の実体化であるわけなのですが。
イメージ力が強すぎるとは、必要ないものまで実体化してしまうということです。
幽霊、邪鬼、悪魔、天使、神…。
実体化とはすなわち外界への要求であり、外界への要求が苦を生み出すことは釈尊
が看破なされた通りです。
つまり霊能者やヒーラーの方が悪想念に苦しむのも、実は真理が観えるからではなく、
私たち凡人と同じメカニズムによるものなのではないだろうか。
163:マンゴー先生
05/02/09 14:21:49 a9/4gUDE
>>160 フィロさん
ブルーの球体ですかぁ。爽やかなイメージ♪ その球体の中に入るのですか？
私がリラックスの為に誘導瞑想するときには、雲の上に浮いている、ないしは
透明な風船の中に浮いている、ないしは海の中を漂っている、などのイメージ
誘導をしたりしますね。
164:元い
05/02/09 14:24:40 w3Bq35b+
>>162 ：マンゴー先生
>イメージ力が強すぎるとは、必要ないものまで実体化してしまうということです。
そうですね、話は逸れるけど、仕事でよく幾パターンかラフ案を作る事があります
それら仕事はイメージの実体化の作業でもあるのですが没になったら苦しみますね（笑
メカニズム的には同じです、悪想念は自他から来ますので、術者はわきまえてコントロールしなければなりません
165:マンゴー先生
05/02/09 14:29:04 a9/4gUDE
＞元いさん
元いさんのお仕事は、まさに仙道修行がそのまま直結する天職ですね♪
166:やすとも
05/02/09 15:10:58 rmWhgmLv
>>162 ：マンゴー先生
>つまり霊能者やヒーラーの方が悪想念に苦しむのも、実は真理が観えるからではなく、
>私たち凡人と同じメカニズムによるものなのではないだろうか。
実際そうらしいですね。
167:単、直
05/02/09 16:15:31 buaR5zRu
単、直です。
ゆうべも寝る前に座ったとです。
雑念の嵐に捉われぬようリラックスしてました。
そしたら深い、深く､完全に・・・・・・寝てしまったとです。不覚
168:あさめしまえの（あ）→と言う事は腹減ってる～？
05/02/09 16:41:25 apR0wHZ0
>>167
それは、いわゆる、睡眠術・・・よいしょ!よいしょ!}(*^-)_[布団]]]]...
169:マンゴー先生
05/02/09 18:53:23 a9/4gUDE
>>167 単直さん
なはは（笑） 私も眠れない日には自律訓練法でリラ～ックス！
ちなみに「睡眠（眠りに陥らせる精神作用）」も代表的な煩悩の一つなのであります。
「怠ることなく精進せよ」 ｂｙ釈尊
170:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/09 20:37:20 pEdtfSsw
>>163 マンゴー先生
はい、そうです。自分の体がブルーの球体の中にいる状態をイメージします。
色を変えてみるのも効果的ですが、瞑想の時はブルーがいいようです。
瞑想をしているうちに自分の感受性が鋭くなってきて、他の波動を受信する可能性があるので、
瞑想中は結界を貼るなりしたほうがよいようです。球体に包むのはそのためです。本に書いてありました。
>>167 単、直さん
瞑想中に寝てしまうのですか？座ってますか？正座はきついでしょうから、いすに腰掛けてでもいいです。
寝転んでやると寝てしまいます。あと、安座という座り方があります。
左足のかかとを股間に当て、右足を左足に当てて座ってください。楽な座り方です。
もっとも、この座り方はクンダリーニも覚醒するので、いすの方が無難かな。
あと、座った後に、印を結んでおきます。全部の指を伸ばしてもいいのですが、
親指と人差し指で輪を作り、他の指はきちんと伸ばしておきます。
そうすると、気が引き締まって、眠くなくなりますよ。
171:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/09 20:42:35 pEdtfSsw
>>167 単、直さん
あ、すみません。座ったって書かれてましたね。^^;
172:単、直
05/02/09 21:33:01 DG0/EvTf
>>167 名前：単、直さん
>>168 名前：あさめしまえの（あ）っさん
恐れ入りやして御座りやす。
アさんに掛かりあしては赤子も当然
布団まで・・・・・・・ホットケ～
>>169 名前：マンゴー先生
ダハハ、ネタまでお付き合いスマス
マンゴー先生みかけによらずジョークもお好きみたいですね。（笑）
ひろし系とギター侍、吉本、はなわ、お笑い系で好きなのあります？
「怠ることなく精進せよ」 ｂｙ釈尊←これはマジに受け取らせて頂きマス
>>170 名前：フィロさん
やすともさんに続きフイロさんまでこうやってボケインフルエンザは拡がって
いくのですね・・・世界の広げようガッツさんのボケ菌の輪ﾅﾝﾁｬｯﾃ（笑）
＞左足のかかとを股間に当て、右足を左足に当てて座ってください。楽な座り方です。
これ半伽扶坐ですね、偶然今その座り方です。
＞この座り方はクンダリーニも覚醒するので、
ヘ～でもそれはそのほうが楽しみですが、気もつけないとイカンみたいですね
＞親指と人差し指で輪を作り、他の指はきちんと伸ばしておきます。
これが欠けてたみたいです。さっそくやってみます。ご親切に感謝です。
173:見習魔術師
05/02/09 21:51:10 wGLe7El+
単、直さんへ。
こんにちは。
そうですね。時間に制限のある人は、好きなときに書き込む
しかないですよね。
そういってもらえるとありがたいです。
瞑想して寝てしまうことは、私もよくあります。布団の中に入って
寝ながら呼吸を数えているといつのまにか寝ている。座禅すると足が
いたいからです。
マンゴー先生へ。
はじめまして。
パスワーキングは、タロットカードを持っていないのでやっていませんが
視覚化の訓練に効果的だと思います。
私は、壁を見て壁と一つになろうと想像して瞑想しています。ですが、
すぐにほかの事を考えてしまいます。うまくいったときは、呼吸数がすく
なくなりました。
174:やすとも
05/02/09 23:17:02 rmWhgmLv
>>172 ：単、直さん
>>157で私はいつの間にかボケてたようですね。
175:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/09 23:24:09 pEdtfSsw
>>172 単、直さん
とほほ、ぼけ菌ですか。瞑想については、自我流ではなくて、本を見て調べてみることを勧めます。
あと、色々な方法やテクニックがあると思いますが、ごちゃ混ぜにしないで、一つのものに統一しておくこと。
ごちゃまぜで使うのは危険です。
私はリラックスのためにするぐらいなので、あまり深いテクニックは使わないのですが、
精神世界というものに触れるとき、何も知らないでやるのは危ないと思います。
おすすめは、「ヨガと冥想」内藤景代 実業之日本社
けっこう詳細に書かれていますので分かりやすいですよ。
176:あさめしまえの（あ）→と言う事は腹減ってる～？
05/02/09 23:26:33 apR0wHZ0
>>172
＞布団まで・・・・・・・ホットケ～
さすがですね～
ホットケ～
つまり、ホットケ～ →ほとけ→仏
(・_・。))まいったなぁ
さすがに、禅の本を読んでらっしゃる
すみません。<(_ _)><(_ _)> <(_ _)><(_ _)> ヘヘー！
いっぽん、取られましたぁ～、(笑)
177:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/09 23:28:55 pEdtfSsw
それでも、ふと思うと、ここの人達は瞑想してる人ばかりかな？
そうだとしたら、なんだかなぁ。
178:マンゴー先生
05/02/09 23:48:54 a9/4gUDE
>>175 フィロさん
自己流じゃなくて自我流と言うところが精神世界の住人ですなぁ♪ふふふ。
179:マンゴー先生
05/02/09 23:57:23 a9/4gUDE
>>173 見習さん
ＨＰ拝見させて頂きました。天使の瞑想から違う瞑想になりましたね。
瞑想以外にどんな修行をしているのですか？
なんか知り合いに魔術師がいるなんて、ワクワクしますね♪
180:あさめしまえの（あ）→と言う事は腹減ってる～？
05/02/10 01:00:54 fWAOKB3d
□「Jane IE Style」v1.20（05/02/08）
- 「OpenJane」を機能拡張した“２ちゃんねる”ブラウザー
URLﾘﾝｸ(www.forest.impress.co.jp)
1.レスや過去ログを複数語句でAND/OR検索できる機能を追加
2.スレッドタブをロックできる機能を追加
3.設定した“板別ネーム”がスレッドの作成時に正しく入力されない不具合を修正
4.その他、仕様変更・不具合修正
□「Jane Doe Style」v1.20（05/02/08）
- 「OpenJane」を機能拡張した“２ちゃんねる”ブラウザー
URLﾘﾝｸ(www.forest.impress.co.jp)
1.レスや過去ログを複数語句でAND/OR検索できる機能を追加
2.スレッドタブをロックできる機能を追加
3.レスや過去ログ内の指定文字列をハイライト表示できる機能を追加
4.設定した“板別ネーム”がスレッドの作成時に正しく入力されない不具合を修正
5.その他、仕様変更・不具合修正
181:単、直
05/02/10 01:03:48 TsXXLWvy
>>173 名前：見習魔術師さん
そうですね、実際に座ってみてきずいたのは
心とはいかにハタメイテいるかですね。
たとえば壁の時計に意識を集中しようと
こころみてもものの3分と持ちません
次から次に意図しない想念が勝手に湧いて・・・
>>179 名前：マンゴー先生
してみるとおいらも自我に餌やって等と言ってましたが
どっこい自我が餌やってたのかもなんてフト思いました。
>>175 名前：フィロさん
いつも優しいアドバイスありがとう御座います。
「ヨガと冥想」内藤景代 実業之日本社も参考書にさせて貰います
まだ始めたばかりでトンチンカンな事も言うかも知れませんが
なにとぞ御見放し無きよう切にお願い掴まり祭る。
>>174 名前：やすともさん
イエイエヘノ～さんとこのカキコ冴えてました。
とてもやすともさんにボケ菌等、チョットダケヨ（笑）
>>176 名前：あさめしまえの（あ）っさん
>>177 名前：フィロのつぶやきに（あ）さんのことが
入ってると思われ、何か御返信をば・・・・
182:あさめしまえの（あ）→と言う事は腹減ってる～？
05/02/10 01:39:56 fWAOKB3d
>>181
>>176 名前：あさめしまえの（あ）っさん
>>177 名前：フィロのつぶやきに（あ）さんのことが
入ってると思われ、何か御返信をば・・・・
( ¨)¨)¨)¨)¨)¨)¨) エー！！
そだったの？
あのー、坐禅やってないよぉ～、おれ。
般若心経の読経と写経、やってるのは そのふたつだけ。
そして、瞑想の事は、無知というか、取り組んでないし、わからないよぉ～・・・
↓
177 名前：フィロ ◆3VrWkg91Pc [sage] 投稿日：05/02/09(水) 23:28:55 ID:pEdtfSsw
それでも、ふと思うと、ここの人達は瞑想してる人ばかりかな？そうだとしたら、なんだかなぁ。
なんだか・・・変！と言いたいのかもしれないよ、フィロさん。
みんな、一斉に同じ事をしていると思うと、 そりゃなんなのよ！変よ！って、突っこみ入れずにいられないのかもしれない。(笑)
孤高の深山に咲く一輪の美しい花。美人だから そんな人ではないの、フィロさんって。
183:元い
05/02/10 09:24:37 LMDFUDZb
>>170 ：フィロ さん
>親指と人差し指で輪を作り、他の指はきちんと伸ばしておきます。
この印は虚空蔵智拳印ですね、密教の拳印にから来ていまして
虚空から無尽蔵の智の宝が輪の中から流れ出すイメージをします
座り方は私も半伽扶坐です
確かにここの人達はみんな瞑想派ですね
>>173 ：見習魔術師 さん
天使の瞑想が無くなってしまいましたね
残して於いて色々バリエーションや修行法のページを増やして
にぎやかにすればもっと良いかなと思います
>>181 ：単、直 さん
雑念との格闘が続いているなら
数息観をしたらどうでしょうか
落ちついたら月輪観に切り替えてみるとか
184:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/10 10:06:00 eSOL9jV2
>>178 マンゴー先生
あらら、鋭いところをつかれましたね。そう、自己流ですね。
>>181 単、直さん
いえいえ、自分の心に触れるものですし、精神世界というのも一歩間違えると
危ないですからね。
>>181・182単、直さん、あさめしまえの（あ）さん
スレを読んでるうちに、瞑想を実はしていたりする。方が多いみたいなんで、
類は友を呼ぶで、すごいと思ったんですよ。２ちゃんでスレはたくさんあるのに、
無数のスレの中からここまでたどり着くのはすごいと思うんですよ。
（あ）さんは瞑想はされてないんですね。でも、読経に写経はすごいと思いますよ。
>>183 元いさん
おお、印にもきちんとした名前があるんですね。仏像を見るといろんな印を組まれてますね。
瞑想には必須ですね。
185:元い
05/02/10 10:29:08 LMDFUDZb
>>184 ：フィロ さん
それが実はそれほど必須ではなかったりするんです
密教系の瞑想のポーズでは印を結びますが
他の流派(例えば道教系仙道)では印を結びませんので自由にしています
座禅ではまた別な組み方をしています
瞑想でとりあえず危険なのは魔境になりますね
魔境に入ったとき結構意識変容と勘違いしたりしますから
一人での独習よりも仲間がいて注意してくれる方が良いのです
そういう意味ではこのスレに仲間が多いのはいい環境でもあります
186:元い
05/02/10 10:33:44 LMDFUDZb
追記です
虚空蔵智拳印は親指と人差し指で輪を作るとき爪同士を当てて環を作ります
187:あさめしまえの（あ）→と言う事は腹減ってる～？
05/02/10 15:22:58 fWAOKB3d
>>184
そうだったんですか。
皆さん、瞑想なさってるんですね。
わたしは、禅スレの住人なものですから、わたしにはやはり、坐禅を求められていると思っています。
それで、般若心経の読経や、写経を始めるスタート地点にやっと立ちました。
少しずつですが、毎日、取り組んでいこうと思っています。
188:単、直
05/02/10 21:22:56 6v3SZZ96
>>183 名前：元いさん
数息観ググッテみました。
難しそうですが、挑戦してみます。
昨日寝る前薄着で瞑想をしたら
今日は少し風邪気味みたいです。
>>184 名前：フィロさん
そうですよね、おいらも「神対」スレから始まって
禅スレここのスレとまさか皆さんと共に瞑想を実践
することになるとは・・・・縁とは不思議、妙味なもんです。
>>187 名前：あさめしまえの（あ）っさん
そういえば個人差もあるでしょうが
般若心経の写経って一枚書くのにどれぐらいの
時間がかかるもんですか？
又それを取り合えず一万回ぐらい書くのですかね←必殺ボケかまし（笑）
189:癒されたい名無しさん
05/02/10 22:16:42 w2s522xQ
心の病が増えたワケin２CH
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
精神世界に興味のある方、詳しい方ﾄﾞｿﾞｰ
190:元い
05/02/10 22:43:04 P8ml2/Ez
>>188 ：単、直 さん
健康には気をつけましょう(笑
風邪をひくと鼻での息ができないので呼吸法の実践が滞ります
写経で思い出しましたがヘノ～マンさんの師匠様の所では五体投地礼があるそうです
五体投地礼1万回・・・・体力付きそうですね
191:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/10 22:54:10 eSOL9jV2
>>185 元いさん
印のほうは必須じゃないんですね。私はまた、印は眠気止めだと思ってました。
集中もしやすいですし、びしっとなりますね。
瞑想をしていると、魔境というものにぶつかるというのは聞いたことがあるんですが、
持ってるヨガの本によると、ヨガだと魔境を逆に味方に付けてしまうらしいんですね。
ただ、魔境というのがどの様な瞑想の段階で起こるのかですね。本を見ないといけないんですが、
自分としては深い瞑想は望んでいないので、せいぜい丹田への集中か、胸、額を付け加えて、
イメージなしで瞑想を続けるかぐらいですね。
もうなんていうのか、あまり段階を進めたくないのが正直な気持ちで、言葉を介さないコミュニケーション
には少々うんざりしているんですね。もっとも、過去生での話なんですが。
だから、瞑想というと、家に帰って、「ただいま。」というくらいの程度で十分ですね。
そう、帰宅してお疲れ様というのが瞑想というのか。
>>187 あさめしまえの（あ）さん
ゆっくりと、無理なくですね。続けるのも大変ですから。
>>188 単、直さん
神対から瞑想へ、でも、神とひとつになることでも、瞑想しなさいって言ってましたね、
神との交わりをはじめなさいって言っていましたね。
192:元い
05/02/10 23:23:06 P8ml2/Ez
>>191 ：フィロ さん
どのような瞑想でも実践しているその人に合ったもので十分だと思いますよ
眠気止めですか、私の場合はたいして効果はないですね、眠くなったらどんな場所でも眠ってしまう
過去生に何があったのか私には知るよしもありませんが、折り合いが付いて魂の傷が癒えれば良いですね
193:見習魔術師
05/02/11 00:05:27 HXaIekwa
マンゴー先生へ。
こんばんは。
ホームページを見てくれてありがとうございます。天使の瞑想は、雑念を消
すために足から根が生えるなどと想像しなくてはいけないので簡単なものにし
ようと思い変更しました。
瞑想以外には、普段の生活で雑念がひどくなったら、いまやっていることに
集中して雑念をかき消すようにしています。
単、直さんへ。
こんばんは。
私も座禅して自分の座禅をしている姿勢に注意を集中させて雑念を消そうと
しましたが、単、直さんの言うとおり勝手に雑念が暴れまわってしまいます。
これは、本当に難しい。
元いさんへ。
こんばんは。
ホームページへ来てくれてありがとうございます。天使の瞑想は、残してお
けば良かったかもしれませんね。私は、天使の瞑想で足元から根が生えている
ように想像するのは、想像力がいると思ったので簡単な瞑想法はないかと思い
消してしまいました。
これから、魔法学校は、修行法を中心に増やしていくつもりです。
194:マンゴー先生
05/02/11 00:32:05 yz+oqOmH
>>181 単直さん
＞してみるとおいらも自我に餌やって等と言ってましたが
＞どっこい自我が餌やってたのかもなんてフト思いました。
ほほ～、面白い気づきですね♪
目的地だけを目指して雑念を消そうとするのもいいけど、旅の途中の窓から見える景色
からも上記のようなたくさんの気づきがあります。ゆっくり旅を楽しんで！
195:あさめしまえの（あ）→と言う事は腹減ってる～？
05/02/11 01:39:50 ByPo4eB1
>>188
> >>187 名前：あさめしまえの（あ）っさん
> そういえば個人差もあるでしょうが
> 般若心経の写経って一枚書くのにどれぐらいの
> 時間がかかるもんですか？
> 又それを取り合えず一万回ぐらい書くのですかね←必殺ボケかまし（笑）
あのさぁ～、そう先取りして、言わないでくれないかぁ？（笑）
１日１５分からスタート。
そして、今日が ふつかめ・・・
２ B のえんぴつで書き始めたよ。
それで、たくさんかけない。
最初の一行、
すら、書けてないんだから・・・(-。-) ﾎﾞ ｿ...
196:あさめしまえの（あ）→と言う事は腹減ってる～？
05/02/11 01:42:48 ByPo4eB1
>>191
>>187 あさめしまえの（あ）さん
ゆっくりと、無理なくですね。続けるのも大変ですから。
はい、毎日、休み無く、・・・(-＿＿＿＿＿＿＿＿-；)ウッ・・・
本人に よぉ～く申し伝えておきます・・・
197:単、直
05/02/11 10:19:57 cJoDq3nl
>>190 名前：元いさん
昨日は風邪薬飲んではやく寝ました。
さすが12時間も寝ると、朝気分は爽快睡眠は百薬の長ですね
寝床で数息観をやってみましたが集中力の訓練にイイみたいですね
なんとなく肌に合いそうなのでしばらくやってみようと思ってます。
そういえばまどろみながら「いずこ」さんが禅スレに顔だしているイメージ
みました。・・・・なんちやって
>>191 名前：フィロさん
最近、単、直は優しい女神さまがクセになって
女神さまがイイのです。
193 名前：見習魔術師さん
数息観のすすめ（抄）
URLﾘﾝｸ(www.ningenzen.org)
元いさんが薦めてくれた数息観すぐに出来て
イイみたいですよ・・・・
>>194 名前：マンゴー先生
そうですね、分かりました、あんまり焦らないで
趣味の一つを増やしたと思い楽しんで
やるようにします。
>>195 名前：あさめしまえの（あ）っちん
（あ）っちんとは何故か「神対」にもロゴスも同時期に
禅スレ癒しスレも同時期にそして行も同時期、こういうのを腐れ縁といふのでせうか（笑）
198:いずこ
05/02/11 12:35:47 68qiRHBk
>>197 ：単、直 さん
禅スレに顔を出したのは名前が出たからです
本意ではないことは判りますが、ちょっと気ぃ悪いですね（笑
数息観が肌に合いそうで良かったです
ステップアップの前段階にうってつけだと思います
瞑想は気張って行ってもしょうがないので心身共リラックスするのが一番です
集中とリラックスは同じ事なのですが、つい雑念がと思いがちです
しかしTVゲームしてる時などは実は信じられないくらい長時間集中してたりするのです
なぜかと言うと面白いからですね、精神世界の探求が面白くなれば同じように長時間集中が可能になります
ですからここで面白くなれない人は向かないという事になるわけです
体験談をします
エネルギーワークとしてハーロックさんの取り成しで天道で一指貫天の法を受けてより
煉精化気(守玄)を行っていまして、吸気の際鼻とアジナから気を取り入れると
顔の表面を伝い天橋を通り喉を通り心臓、丹田へ気が降りていくのを体感しています
ある程度気が溜まると今度は背骨を通り上昇していきサハスララから抜いているので
サハスララが活発になり頭の天辺がもぞもぞ感じていまして小周天が一周します
今私が続けている瞑想の一つはこういうものです
>>193 ：見習魔術師 さん
マンガの話でなんですが、シールケの魔法講義で
まずリンゴをみて目をつぶり目の前にリンゴをリアルにイメージングする行法は
魔法使いになる最初のトレーニングだと言っていますが、カバラ魔術書でも同様の事が書かれていました
そして四方の王の召喚の事も書かれています、そういうこともページに載せてみるのはどうでしょうか
199:あさめしまえの（あ）→と言う事は腹減ってる～？
05/02/11 13:58:10 1Ju25H+q
>>197
瞑想なさっているんですねぇ～
そこで、言わずもがなの一言・・・
迷走に、なんないように。。。すみません。<(_ _)><(_ _)> <(_ _)><(_ _)> ヘヘー！
200:元い
05/02/11 14:34:27 68qiRHBk
199 ：あ さん
あ さんも数息観にトライしてみませんか？
ポーズは別に座禅の座り方ではなく椅子でも寝てても良いんです
201:元い
05/02/11 14:50:26 68qiRHBk
>>191 ：フィロ さん
密教の場合は意密･身密･口密の三密加持というものがありまして
印は身密になります、真言が口密、そして瞑想が意密ですから
あのようなポーズになるわけです、故に瞑想の印がすべてあの形になるというのではないのです
虚空蔵智拳印ですと智の菩薩の瞑想ですからクンダリニーに関係してくると思えます
それは空海様が覚醒したものと密接だろうとも見えます
202:あさめしまえの（あ）→と言う事は腹減ってる～？
05/02/11 19:40:49 1Ju25H+q
>>200
> 199 ：あ さん
> あ さんも数息観にトライしてみませんか？
元いさん、やさしくお誘いいただきありがとうございます。
数息観、坐禅でも行っているようですね。
それは、
１０までか、１００までか、数を数え、又１からかぞえておくものだったと思います。
念をつないでいかないための工夫だとか。
わたしは、寝る前の約３分間、朝起きてから、夜寝るまでの間に、有った事を思い返して明日の準備をしています。
これは、少年時代のボーイスカウトで学んだ「備えよ、常に」と言うボーデンパウエルの教えに依るものかもしれません。
禅スレでは、３分間 坐っているという ３分のところをとらえてインスタントラーメンのようだと思われたのか、「３分坐禅か！？」と、たたかれ続けたものでした、(笑)
それからは、どういう訳か、坐れ坐れの大合唱です。
坐禅に至る長い道程の中で、まず般若心経の読経を始めました。
そして、今週の水曜日に知人からお手本のコピーをいただいたので、写経を始めたところです。
最初は、２ Bのえんぴつで始めています。まずは、それからだという事でした。
今、わたしは、これらの事に取り組み始めています。
お誘い、身にしみて有り難いものでした。ありがとうございます。
203:マンゴー先生
05/02/11 20:18:57 RbXNBZaH
>>201
まあ簡単に言うと、釈尊の真似っこすれば悟れんべーというのが密教ですな。
204:元い
05/02/11 20:34:01 ElVa+UP8
>>203 ：マンゴー先生 残念！
密教はヒンドゥーなどから呪術的要素を盛り込み後の大乗から派生したのです
要は呪術的力を現世利益と結びつけ神秘学の分野から悟りを目指したんですよ
これはかなり大雑把に言っているので細かいところは違うのですが
以上の歴史からしても教義にしても密教は釈尊の真似とは程遠いですよ
205:単、直
05/02/12 10:25:30 CgzNVIJG
>>204 名前：元いさん
URLﾘﾝｸ(www.mikkyo21f.gr.jp)
『即身成仏義』の中で空海はいう。「いわく身とは我身・仏身・衆生身、これを身と名づく。」
そして、三者は「不同にして同なり、不異にして異なり」と。
大分前に空海の風景という本を読んで興味を持ったですね
その後密教自体が桐山氏とかそのノウハウを学んで始めたらしいオームとかのおかげで
余りイイ印象が持たれてないけど、祖師空海さん自体はすごい人で大悟の後も
民衆のなかに積極的に溶け込みお寺の建立や確かうどんも空海さんが広めたのかな？
>>202 名前：あさめしまえの（あ）っさん
昨日またとんでもない怪物君の登場かとおもたら○○もみたんでしたな
しっかし、そちらは個性的なメンバーの集団で・・・野武士いや正に梁山泊ですな。（笑）
206:マンゴー先生
05/02/12 10:29:56 gBQ5NDbu
ありゃ。真似っこという言い方が悪かったかな？｢成りきる｣では？
空海の即身成仏義。
呪術、神秘力から説明しちゃうと仏教ではなくなってしまうよ。
まあ浄土教もそうだけど、仏教にこだわる必要もないと思うんだけどね～。
新しい思想ってことで十分成り立つ気がする。
207:マンゴー先生
05/02/12 12:07:27 gBQ5NDbu
タントラ密教でスゲェ～と思ったのは、一度出した小便や精子をまた体内に戻せるんだって！
208:見習魔術師
05/02/12 14:37:53 0nOervU+
単、直さんへ。
こんにちは。
数息観を紹介してくれてありがとうございます。さっそくやってみようと
思います。
いずこさんへ。
はじめまして。
いずこさんは、私よりも魔法のことにお詳しいですね。カバラ魔術書を
読んだとういことは、いずこさんも魔法使いなんですね。
私も、もっと勉強して、いずこさんの言うカバラ魔術を紹介できるよう
にします。
私も、りんごではないですが、ペンタグラムと言われる道具を目で見て
りんごと同じようにイメージする視覚化の修行法を見たことがあります。
私のホームページでは、透明の壁を想像して視覚化をやる方法を説明し
ました。この修行は、魔法使いになるための基礎力をつけるものだそうで
す。
私も四方の王を召還してみたいです。
209:マンゴー先生
05/02/12 15:23:41 gBQ5NDbu
催眠術習ったとき、レモンの輪切りの視覚化でヨダレをたらす修行？をしましたw
210:あさめしまえの散歩
05/02/12 16:27:28 cFDT5qQ9
>>209
フォルツ博士の自己催眠法とか、
催眠術とか
ふたつとも、かぶりますねぇ～(笑)
わたしも、おこなっています、(笑)
211:マンゴー先生
05/02/12 17:45:37 gBQ5NDbu
へぇ～、アさんも催眠術できるんだー。
水をビールの味に、とか経済的でいいよね。
212:元い
05/02/12 17:53:30 nm8aT6py
皆催眠術やってたんですね
213:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/12 20:30:00 hD1epBB3
>>192・201 元いさん
過去の記憶はゆっくり癒して行こうと思っています。気長が一番ですね。
いつもしている印については、チン・ムドラというみたいです。
それにしても、密教になると何か難解になってきますね。
>>197 単、直さん
女神との対話のほうがいいですか？うーん、ちょっとばかり悩みますね。
214:あさめしまえの散歩
05/02/12 20:42:42 cFDT5qQ9
>>211
> へぇ～、アさんも催眠術できるんだー。
> 水をビールの味に、とか経済的でいいよね。
催眠術は、高校時代、本を読んで出来るようになりました。
そのせいか、他の人がわたしに催眠術をかけようとしても、かからなくなりました、それがいい事なのか、そうでないのか分かりませんが。
> 水をビールの味に、とか経済的でいいよね。
へぇ～、自己催眠なんでしょうね。
そういう風に使った事がないので、今度試してみます、(笑)
実際には、自己睡眠法と言った方がいいかもしれない、そんな活用法ばかり、（汗）
215:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/12 21:21:30 hD1epBB3
すみません、ちょっと話をかき回すようなんですが。
ここのスレの皆さんで、レムリアンシードを持っていらっしゃる方いますか？
癒し板の別のスレでなかなかレスがつかないので、すみません。
水晶とレムリアンシードってどのような違いなのか知りたいので。
買ってきた水晶が成長線がいっぱいあって、でも、レムリアンじゃないんですね。
どうなのかな。
216:あさめしまえの散歩
05/02/12 23:11:57 cFDT5qQ9
第八話 軟蘇の法 URLﾘﾝｸ(www.satoshi-nitta.com)
白隠さんは十五才で出家した
修行を積んでいた頃 肺の病になった.. 肺の病は 不治の病
病は肉体ある身において精神修養の最大の障害
精神修養する身でありながら 不治の病にかかるのは日頃の心構えが悪いから
白隠は正受老人という立派な禅師がいることを聞いて弟子入りした
そして不治の病を治す軟蘇の法を伝授された
軟蘇とは中国にいる大きな珍しい鳥のチーズのような巣のこと
頭に軟蘇を置いた状態を想像して座禅する
そして軟蘇が頭の暖かさで溶けてトロトロと下に垂れていく
頭から首 首から心の臓 心の臓から腸（はらわた）腸（はらわた）から丹田
丹田から膝 膝から足心へとトロトロと溶けた軟蘇が垂れていく想像をする
全身が溶けた軟蘇で覆われて何ともいえない心持ちになる
軟蘇の法とはこれだけのこと
だが不治の病は完治した
ある日 肺の病にかかった男が軟蘇の法を伝授して欲しいと白隠さんに請うた
お前の仕事は何かと尋ねたら 男は答えた
はい猟師でございます
猟師なら鳥を殺すであろう と白隠さんは男に尋ねた
もちろん殺しますと男は答えた
それなら軟蘇の法は効き目がないと白隠さんは答えた
それなら猟師に効く方法を伝授して欲しいと男は請うた
突然 白隠さんは猟師の頭に自分の小便をかけた
何をするのですか！ と猟師は怒った
突然 白隠さんは猟師の頭に自分の糞をかけた
何をするか！ と猟師は持っていた鉄砲を白隠さんに向けた
何を言うか！これが正真正銘の軟蘇だ 喝！
糞も己の一部と思わば いとおしく思えるじゃろう
この気持ちなくして 何処の軟蘇よ 喝！
217:単、直
05/02/13 00:12:23 CRmpi9WB
>>208 名前：見習魔術師さん
共に睡魔との戦いに勝利しませうゾ
ところてん、数息観で吸う息吐く息でひと～つですが
その際に絶対羊を連想しませぬように・・・
羊がひとーつ羊がふたーつたちまち催眠術に早変わり。鉄板（笑）
魔法を体得すると何が出来る様になるんですか？
素人の素朴な質問でスマソですが宜しかったら少しだけご教授をばヨカですか。
>>211 名前：マンゴー先生
どこかの国で潜在意識に深層催眠術しかけてスパイを送り込み
ある一定の条件が信号として入ると誘導殺人を起こさせたり出来るとか
何かの本で読んだ記憶がありますが、そんなこと考えると洗脳もそうですが
絶対的な自分『自我』と思い込んでても案外たわいないものなんですね。
そんなことが出来るぐらいですから好きな女の子を催眠術で
自分を好きにならせるのは朝飯前なのでしょうか？
>>213 名前：フィロ さん
おいらが催眠術が出来るのなら真っ先にフイロさんに術をかけてみたい（笑）
あなたは女神だ女神の分身だいや女神そのものだ。
おもいたったらいつでもココのスレで話なさい、1、2、3、ハイ・パチン
>>216 名前：あさめしまえの散歩さん
白隠さんの軟蘇の法はおいらの禅の本に載ってたから知ってたけど
後半の猟師の頭に・・・・は書いてなかったから知らなかったな、へ～でした。喝！
218:いずこ
05/02/13 00:29:00 SU77QItU
＞＞208 ：見習魔術師 さん
私は魔法使いではありません、元門番です
今は門主様といずこが統合して（コテ共有）状態で元いですから
ＨＰにもかきこしているのではじめてでもないんですよ
いわばいずこはフィロさんの女神様が自立して独自のコテを持ったようなものとでも思ってください
＞＞217 ：単、直 さん
魔法の行き着く先と我等の行く修行の階梯先はそんなに変わりはありません
ですから話の共通点は多いと思います
以前どこかのスレで彼女に催眠術をかけたら男性性格が出てきて二重人格になっちゃったという
話がありましたのでくれぐれも注意した方が良いですよ
219:元い
05/02/13 00:46:48 SU77QItU
催眠術ネタとして大概は身の危険に対しては強制的に催眠は解けます
以前テレビでプロレスラーの耳元でカウントを始めたらいきなり解けたりしています
友人にかけたときも危機的状況で解けましたし
基本的には不快になる事はしてはいけません
220:元い
05/02/13 01:18:13 SU77QItU
205 ：単、直 さん
うどんを空海様が広めたかどうかはわかりませんが
日本全国あちこちで空海様の名は残っていますね
＞＞206 ：マンゴー先生
密教は神霊的視点を持ち神秘学の要素を持っているので
チャクラ開発の行法も持っているのです故に成仏するに早いのはこの理由に因るのです
こういう事を言い出したら確かに釈尊の仏教から遠のきますね
しかし３７道品の中に四神足があるのも確かです
逆にそれら要素をすべて削ってしまった大乗も十分本筋から遠いと思うのです
大乗仏教は全ての衆生の救済を目指すのは素晴らしいのだけれど
成仏は詰まる所やはり個々人の努力の成果であろうし
神と仏の違いはそこだと認識します
ボディビルもスピリチュアルビルドも勉強も行った人にしか結果は出ない
出来るのは多くの人に法則と行法を知ってもらうぐらいしかないんじゃなかったかと思えるのです
本日は自宅のパソを修理に出しているので携帯やよそのパソコンからのカキコでは按配が悪いです
221:マンゴー先生
05/02/13 09:38:05 n7QNjw6Y
>>217
＞そんなことが出来るぐらいですから好きな女の子を催眠術で
＞自分を好きにならせるのは朝飯前なのでしょうか？
催眠術は「人は信じたいものを見る」の原理ですから、それは難しそうですねｗ
また、元いさんの>219レスにもありましたが、催眠術で自己保存の本能を破る
のは容易ではありません。
例えば「自殺しろ」という催眠術はかかりません。
でもビルの屋上で「あなたは鳥だ。空を自由に飛べる」といって結果的に自殺
させることはできるかもね。
＞魔法を体得すると何が出来る様になるんですか？
魔法とは、この世の法則を知ってそれを自由に操ること。だから法則に反する
ことはできません。
現代でいえば、科学者のでんじろう先生なんかが魔法使いといえるでしょうね。
222:マンゴー先生
05/02/13 09:49:59 n7QNjw6Y
>>220
四神足の神足とは、定・三昧のことだよ。３７道品はすべて「空」へと向かう道のり。
四神足
すぐれた精神統一（三昧・定）を得ようと願い（欲神足）、努力し（勤神足）、心を専注し
（心神足）、思惟観察する（観神足）すること。
（URLﾘﾝｸ(www2.big.or.jp)より）
223:ヘノ～マン ◆bRhdN/S6V2
05/02/13 10:31:54 dQDamB0K
皆さん、お久し振りです♪
このスレに書き込みされている方々は、
皆さん、個性的なカラーがおありで大変参考にさせて頂いております（＾＾）
遅レスですが、本山さんの書籍は「霊的成長と悟り」「密教ヨーガ」しか
読んだ事がありませんがカルマやチャクラの説明などは勉強になりました。
それから、書籍は一冊も持っていませんが下ヨシ子さんと江原さんからは学ぶべき所が多いです。
先日、「たけしの誰でもピカソ」に三輪さんと江原さんが出演していましたが友人だとは知りませんでした。
後、陰陽師の石田千尋さんも憎めない感じで良いですね。
風水などされていましたが、ある霊感者の巫女さんの話では
彼は占いもされてるとの事ですが占いは余り当たらないと言われていました。
人格的には余り好きではありませんが細木さんの本は何冊か持ってます。
去年の「土星人の運命」は持ってます（笑）
占星術の本では、鏡リュウジさんの「心理占星術」や「星座辞典」など読み易い本が多いです。
タロットの本も読んだ事がありますが解りやすくて良いですね。
それから、密教では阿字観想と言うイメージ法と言うか視覚化の行法が存在しますね。
薔薇の一輪を観想したり、月や太陽を観想する法があります。
224:太郎
05/02/13 13:03:02 +9WVeZb+
太郎です。皆様お元気でお過ごしでしょうか？
かなりご無沙汰しておりますがこちらのサイトを
忘れたわけではありません（＾＾；。
ここしばらくインフルエンザでして会社も一週間ほど
休んでしまいました。すっかり落ち込んでしまい
孤独感と悲しみに打ちひしがれていました。
少し語ってしまいますので長文になりますことを
ご容赦ください。
子供の頃から風邪などで寝込むとすごく落ち込んでしまいます。
まず精神的に追い詰められるのです。熱がでて夢をみて
うなされるのです。夢の中で何かをうまくやりとげようとするのですが
どうしてもきちんとできなくてどうにも心のやりどころが
ない状態なのです。もちろん熱がでたり咳がでたり頭痛だったりも
するので何重苦にもなっているのです。だいたい毎年１回は
このような状態でした。ここ３年ほどはこのような寝込む状態は
なかったので久しぶりでしたがやはりうなされてしまいました。
この状態はほんとうに死ぬほど嫌な状態です。たかが風邪だろうと
思われるのですが私にとってはかなりしんどいのです。よくなると
なぜあんなにもつらいのかが不思議なのですがそのときはつらいのです。
今回のインフルエンザで自宅療養している間の自分の感情についてですが
かなり感情が敏感になっていました。小さなことにも感動し涙がでてしまいます。
また欲（性欲、食欲、所有欲など)がすっかりなくなっているのです。
なにもやる気はおこならいししたくもないし。ただ愛だけは求めていました。
自分の周りの人や昔のことが懐かしく思い出され泣いてしまいます。何もかもが
悲しい思い出のようです。愛の在る言葉や愛の在る行動に普段より深く感動します。
また、たまたまＴＶでシャラポアと日本人女性のの試合を見て彼女らが球を打つたびに声
をだしているのを聞いているだけで泣けてくるのです。一球一球に魂が入ってるんだと感激
しているのです。自分でも少し感情が普通じゃないと感じていました。ただ説明できない感情なのです。
今は完治し元気になりつつありますが欲のほうは少しずつでてきています。でもインフルエンザ前よりは
やはり少ないように思えます。人の幸福が自分の幸福になると心からそう思います。
ただこの世界で生きていくのにはやはり欲は必要です。全くないと財産ですらぽいっと
あげてしまいそうです（＾＾；。ふと人が死んだら欲はなくなり愛だけが残るのでは
と思いました。
>>81 ：単、直 さん
ご心配おかけしております。こちらのサイトは私にとってオアシスですので
理由なくこなくなることはありません。これからもどうぞよろしく。
225:マンゴー先生
05/02/13 13:35:32 n7QNjw6Y
>>221の補足
＞魔法を体得すると何が出来る様になるんですか？
心の法則を知ると、自在に嫁さんを怒らすことが出来るようになります。
そんな私も魔法使いｗ
嫁さんの怒りを静める魔法はまだ使えません…。
226:マンゴー先生
05/02/13 13:43:08 n7QNjw6Y
>>224 太郎さん
それは大変でしたね。でもよい経験をなされたようで、おめでとうございます。
227:単、直
05/02/13 19:47:01 EiGOmDdo
>>224 名前：太郎さん
この世は稼いだものの勝ち、取るか取られるか、やるかやられるか、
一握りの搾取する側と搾取される側この二通リしかない。
これが建前をはずし、正直に勝ち組みになろうと頑張っている普通の人々の
心の中に描かれているこの現実社会の物語なんでしょうね、
我々は何か最初からその競争のレールから一抜けたって言って
別のレールを手探りで辿りながら歩んでいるような気がします。
まだその別のレール（価値感）を自覚又選択して生きている人は
少ないものですから前に孤独さんも言ってた様に少数派で
それぞれの場所で孤独を養いながら生きていってますが
未来にとってそれは希少価値となる筈ですし、間違いなく孤独の
魂の仲間もいますしね。
たまにはその確認の為にもココにも顔見せて下さいね、
取り合えづ快方に向かっているようでよかったです
228:単、直
05/02/13 22:33:06 EiGOmDdo
>>218 名前：いずこさん
おぁ、それはご忠告かたじけなし
そうですね、ちょっと調子に乗り杉
フイロさんに甘えて無理強いしすぎました。
怒られて憤怒の女神が出てこぬ内にホドホドにしときましょう（笑）
220 名前：元いさん
ありました。うろ覚えだったもので口からでまかせでなく良かったです（笑）
URLﾘﾝｸ(www.niji.or.jp)
＞延暦23年(804)、遣唐使とともに入唐した空海が
＞大陸の進んだ文化を携えて帰国すると、師であり叔父でもある空海から「うどんの祖」
＞。を伝授され、故郷である滝宮の両親をもてなしたのが讃岐にうどんが伝わった
＞最初であると伝えられている。
そういえば空海さんは虚空蔵求聞持聡明法をマスターして一度見たものは
全部鮮明に記憶しいつでも表層意識に引き出せていたらしいですね。
＞虚空蔵求聞持聡明法は人を聡明にし、天才にすると
＞いう真言密教に伝わる最高秘法である。宗祖弘法大師空海が若くしてこれを習得し・・・・
元いさん求聞持聡明法でググッたらスカイハイみたいなミニ小説が出てきて
まぁまぁ面白かったですよ、暇がある時でも見て下さい。
一番下の続くをクリックすれば全部見れますよ
↓
URLﾘﾝｸ(w2222.nsk.ne.jp)
229:単、直
05/02/14 07:39:55 kYIG+/bW
>>225 名前：マンゴー先生
＞嫁さんの怒りを静める魔法はまだ使えません…。
笑いました、まったくその通リです。
>>223 名前：ヘノ～マンさん
ありがとう御座います。
たまにカキコしてくれるヘノ～マンさんも個性が玉虫色光ってますよ。
本山さんの本はまだ届きませんが楽しみです。
そういえばもともとヘノ～さんも瞑想派でしたよね。
230:やすとも
05/02/14 09:40:44 eiJ6hCxn
おはようございます。
元いさん
質問があります。人間は睡眠中は肉体から離れ霊界に行きます。そうなると自分の霊魂は
毎日霊界に行っていることになります。しかし、人間が死んだとき、地上に執着がある場合や
肉体の死後、霊魂不滅を信じていない場合など等すんなり霊界に行けないと聞きます。人間の
霊魂は毎日霊界に行っているのに、なぜ肉体の死後の霊魂は霊界に行けない場合があるのですか。
231:元い
05/02/14 10:51:32 EKzLn7NN
>>222 ：マンゴー先生
仙人タイプとしてのスタンスからちょっぴり私見として反論しちゃいます
>３７道品はすべて「空」へと向かう道のり
私の見解は｢空｣はこの世の実相ですので既に須く｢空｣なのです
ですから仏教は｢空｣への道のりではなく、苦を超克する道でして
現世の制約を｢苦｣として捉えたとき超克に至る道の一つが四神足と捉えています
いずれも精神の奥底にあるものをどうするかのトレーニングですから
・欲神足（願望・理想・創造のためのアプローチ）
・勤神足（体と心のトレーニング法）
・心神足（潜在意識のトレーニング法）
・観神足（深層意識のトレーニング法）
以上の様な瞑想での行になります
瞑想ですから当然サーマディ(三昧・定)に至るのですが
目的がすぐれた精神統一サーマディを得ようと願う事ではないのです
>すぐれた精神統一（三昧・定）を得ようと願い（欲神足）、努力し（勤神足）、心を専注し
>（心神足）、思惟観察する（観神足）すること。
と解釈すると瞑想行の初歩段階の様に取れますし、具体的な方法がぼやけてしまいます
私の推察になるのですが潜在意識･深層意識のトレーニング法故に各種神通が得られ
現世の制約から外れる見識を持てると考えます
目的が神通であるのは筋違いですしおまけの様なものという位置づけでさらにその先の
苦の超克、輪廻からの解脱こそが仏道という解釈をしています
232:元い
05/02/14 11:05:43 EKzLn7NN
>>230 ：やすとも さん
睡眠中に必ず霊界にいっている訳でもないのです
行っていない場合は、自己の想念の世界にいます
ですからその記憶はつじつまの合わない場合が多かったりします
睡眠中のエネルギーの流れに記憶の整理という現象もあり夢との判別が難しいのです
しかし死後の場合には記憶の整理がないので、お迎えがない場合もしくはお迎えを排除した場合
自らの執着から周りの世界が自己の想念の世界だけになり霊界への道を見失います
それが浮遊霊･自縛霊なのです
233:元い
05/02/14 11:10:20 EKzLn7NN
>>228 ：単、直 さん
虚空蔵求聞持聡明法は空海様の体験描写見れば見るほど
クンダリニー覚醒の状態と同じに見えますので
実体はクンダリニー覚醒でしょう
真言は｢ナム アカシャ ギャラバヤ オン アリカ マリボリ ソワカ｣です
234:マンゴー先生
05/02/14 18:19:31 XOwobRw4
〉元いさん
クンダリニー覚醒とポワは一緒ですか？
235:元い
05/02/14 18:48:37 EKzLn7NN
>>234 ：マンゴー先生
ポワとは？
仮に救済とかオウムの用語なら無関係ですね
クンダリニー覚醒は炎の蛇と例えられるエネルギーでして
尾てい骨の先端にあります、覚醒すると背骨にあるイダー･ピンガラ･スシュムナーの経路を通り
一気にサハスララに達し、人間を超人化しますが危険を伴います
236:マンゴー先生
05/02/14 19:04:55 wqp9iPYv
>>235 元いさん
チベット密教では「ナーローパの六法」という有名な修道体系があります。
ナーローパの六法
トゥンモ（熱）のヨーガ、バルド（中有）のヨーガ、ミラム（夢）のヨーガ、ギュル（幻身）の
ヨーガ、オェセル（光明）のヨーガ、ポワ（転依）のヨーガという六つのカテゴリーに分け
られた行の体系。
ルン（生気）をコントロールして、意識の深層に入り内的な熱や光の体験を通して意識
を解き放つ技法。
「ポワ」については『チベット死者の書』にも載ってます。
私もこの言葉はオウムで初めて知ったので、死者の書を読んだとき麻原の顔を思い出
して笑ってしまいましたｗ
237:元い
05/02/14 19:23:59 EKzLn7NN
>>236 ：マンゴー先生
うーんなるほど、何となく理解しました
私はまだまだ不勉強ですね
でも少し違うような気がします
クンダリニーについては昔から何度かチャレンジしていますが
徴候はありますが未だ成功していません、私の内的エネルギーが足りなすぎるのです
入我我入観にてクンダリニーを見てみるとかなり光量が足りない状態でした
やはり前段階としてチャクラの開発は行った方が良いですね
私の開いているのは残念ながら今のところアジナ1つだけです
238:マンゴー先生
05/02/14 19:42:21 wqp9iPYv
>>231 元いさん
お坊さんタイプの私見を述べておきましょうｗ
「空」をキャンバスに例えてみる。
真ん中に点●を打つ。すると白黒（色）が生まれる。
点を伸ばして縦線を引く。すると右左（色）が生まれる。
点を伸ばして横線を引く。すると上下（色）が生まれる。
このようにして基準を作ることによって空から色が生まれる。
このようにして苦楽が生まれる。
このようにして生死が生まれる。
その最も根本的な最初の基準とは自他だ！
だから道を求める人は瞑想によって自他一如（空）を目指すのです。
すなわち苦を超克する道＝空への道。
空に安住する者は全ての可能性の源にいる。自由に基準を作れば自在に色
を作り出せる。これが神通力。
空への道は往路（往相）である。帰路（還相）は慈悲の道だ。
往路だけならそれは阿羅漢道と呼ばれる。
往復（本義は往も復もない道そのもの）こそが仏道である。
＞私の見解は｢空｣はこの世の実相ですので既に須く｢空｣なのです
その通りなのですが、色は空であるというよりも色は空性であるといった方が
きっと分かりやすいでしょう。
239:マンゴー先生
05/02/14 19:48:46 wqp9iPYv
>>237 元いさん
クンダリニーは確か「性力」とか言われているよね？
240:ＪＢ
05/02/14 19:51:11 aXKp3ylG
>>233 元いさん、私が覚えたのと違ってたので気になりました。
>真言は「ナム アカシャ ギャラバヤ オン アリカ マリボリ ソワカ」です
私が覚えたのは、
『ノウボウアキャシャギャラバヤオンアリキヤマリボリソワカ』
でした。
密教についてほとんど知らないのですが、この瞑想法についてちょっと調べておきたいのですが詳しいサイトなどは無いものでしょうか？
検索したところでは具体的なものは出てきませんでした。
241:マンゴー先生
05/02/14 20:06:00 wqp9iPYv
>>240 ＪＢさん
真言っていうのはサンスクリット語のことだよ。
ノウボウの音写がナム（南無）です。
242:元い
05/02/14 20:33:05 dj5kjSDd
>>239 ：マンゴー先生
「性力」と言われてますね、実際には溜まったエネルギーの位置を尾てい骨に移動しなければ
エネルギーに振り回されます、そう言う場合はもったいないけど素直に抜いた方がいいですね
240 ：ＪＢ さん
密教で教えるのは口伝が多いですから情報はあまり無いのが実情でしょう
私は過去伝法会に行ったことはありますが深くないところで辞めてしまいました
いずれ機会があれば習い直しをしても良いですね
本日は自宅のパソコンがないのでここまでです、今修理中です
243:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/14 20:54:47 OUrgiLBi
>>217 単、直さん
うーん、むにゃむにゃ。よくねむりましたね。
睡眠術なら歓迎ですね。(^^)
どちらにしても、女神様は皆の中にいます。心配ないですよ。
244:ＪＢ
05/02/14 21:42:44 aXKp3ylG
よく探したところ、瞑想法は見つからないですが、マントラは見つかりました。
このマントラは微妙な言い回しも含め幾通りかあるのをネット上で確認できました。
自分にしっくりするのを使おうかと思います。
久々に使ってみたらおかげさまで頭がすっきりして驚きました。
245:見習魔術師
05/02/14 22:13:14 //Pz2qDt
単、直さんへ。
こんばんは。
私も睡魔に勝てず気が付いたら、寝てたということは、良くあります。数
えるのやめるとまた雑念がひどくなる。難しいですね。
魔法使いになって得られるものは、私には、わかりません。なぜなら、私
は、魔法使いではないただの修行者なので。
ただ、何も求めず修行するだけです。
いずこさんへ。
元門番とは、やはり、霊界と魔術と関係があるのでしょうか？
私も、いずこさんと同じで魔法修行の行き着く先が座禅などと
似ているのではないかと思っています。なぜなら、座禅の息を数
えて雑念を消すのと魔法修行の何かをイメージして雑念を消すの
が似ているからです。
246:単、直
05/02/14 22:52:23 IM4LcgII
>>243 名前：フィロさん
そうですね、ヤンチャ小僧（自我）を受け止めてくれる
母親みたいな女神（真我）は誰の中にも居ますよね。
最近興味あるスレみつけましてときどき遊びに行ってます
フイロさんの見られて興味湧かれるようであれば
見てみませんか（笑）
アダムスキーの宇宙哲学
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
>>245 名前：見習魔術師さん
おいらは毎朝、愛犬アミと散歩しているのですが
歩きながら何かに集中するほうが雑念は少ないですね
もちろん睡魔も手を出せませんし、
禅には歩行禅とかあって歩きながら三昧に入れる行もあるそうですが
出来ることであれば挑戦してみたいものです。
247:ヘノ～マン ◆bRhdN/S6V2
05/02/14 23:02:20 i+w8Ogv3
JBさん、その真言は虚空蔵菩薩様の真言ですね♪
弘法大師様も修められた行法で「虚空蔵求聞持法」と言うそうです。
それで検索すれば出てくると思いますよ（＾＾）
248:あさめしまえの散歩
05/02/14 23:41:42 pm1MdXE5
>>246
（真我）
アートマン（真我）と言う事ですね？
249:単、直
05/02/14 23:58:55 IM4LcgII
>>248 名前：あっさん
そうですが
この頃はその辺の境界がちとあいまいに
なってきておりますが、これも一重に皆さんのおかげです。
そういえばアっさんは歩行禅の事は何か知りませんか？
250:あさめしまえの散歩
05/02/15 00:42:54 YbVNuB0V
>>249
（笑）
うまく・・・
歩行禅ですか？
きんひん
品
きんの漢字が、どうだったか、・・・勤、だったかな～
きん品
坐禅のあと行うみたいだね～
行住坐臥
いずれの時も、禅のまっただなか。
２ちゃんねるも、禅のまっただなか。ですね。
251:あさめしまえの散歩
05/02/15 01:08:34 YbVNuB0V
アップデート
「Jane Doe Style」v1.23（05/02/14）
- 「OpenJane」を機能拡張した“２ちゃんねる”ブラウザー
URLﾘﾝｸ(www.forest.impress.co.jp)
1.タブの右クリックメニューに“すべてのタブをロックする”を追加
2.タブの右クリックメニューに“これより左をロックする”を追加
3.タブの右クリックメニューに“これより右をロックする”を追加
4.同梱の画像ビューワーで一部のショートカットキーが動作しない不具合を修正
5.その他、仕様変更
252:マンゴー先生
05/02/15 07:53:56 1IjwwCfk
>>246 単直さん
愛犬の名前はやはり小さな宇宙人からお取りになったの？
253:いずこ
05/02/15 10:25:37 yjpsB6m9
>>245 ：見習魔術師 さん
>元門番とは、やはり、霊界と魔術と関係があるのでしょうか？
霊界は現世と様々な繋がりを持って互いに影響しあっています
例えば四方の王(守護天使)の召喚にしても姿をイメージしたとしても
どこから召喚するのでしょう、どこからお力を借りるのでしょうか？
さらに霊界･神界(天界)･現世の境はどこにあるのかが問題となります
修業によって高める自らの霊性の霊とは何でしょうか
それくらい関係があるのです
254:単、直
05/02/15 14:56:50 DCkFXOrA
>>252 名前：マンゴー先生
おいらも後でそう思ったのですが
実際のとこは尾崎アミからです。
豆柴犬ですが本人が女の子で似てると
言い張るものですから（笑）
>>250 名前：あっさん
（笑）
＞うまく・・・
突っ込みを思いとどめて貰いどうも（笑）
255:ｊｂ
05/02/15 15:48:13 4U9NO/fU
>>247 ヘノ～マンさん、レスありがとうございます。
やっと見つかりました。
256:見習魔術師
05/02/15 19:14:38 gjjpPS+W
単、直さんへ。
こんばんは。
歩行で雑念を消すのは、いい考えだと思います。私もさっそくやって
みます。
いずこさんへ。
こんばんは。
霊界と現世が影響しあっているというのは、興味深いです。私も、
修行して、霊界とのつながりを実感してみたいです。
257:マンゴー先生
05/02/15 19:39:07 1IjwwCfk
雑念のない状態を思い浮かべようとすると、雑念のある状態が現れる。
なぜなら、雑念のある状態を通してしか雑念のない状態を知ることはできないからだ。
これが二元性の罠。
258:いずこ
05/02/15 19:42:16 B9Xa6NZx
>>256 ：見習魔術師 さん
>霊界とのつながりを実感してみたいです。
実感するくらいは修行なしでも可能です
よくある降霊遊び(こっくりさん)の方法でも十分体験することはできますが
少々危険が伴うのです、ここでお薦めしてなんかあっては私も責任が持てません
仮に降霊実験を行って色々聞き出してみるのも良い体験になると思いますが
防御の方法、査神を知っていれば、なお交渉次第では大丈夫です
過去にそういうものを経験してきた体験から言いますとしばらくそういうことをしていますと
霊感が鍛えられますが、しつこいのに絡まれると苦労します
身近に霊感のある人がいれば同行して色々聞いてみるのも良いでしょう
259:元い
05/02/15 19:51:39 B9Xa6NZx
>>257 ：マンゴー先生
忘我の状態を経験していますが
忘我と気づくのは我を取り戻した時でした
そこで解らないのは二元性の罠と考え込まなければならない理由です
その理由の意味は何ですか？
260:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/15 20:54:15 fmMO5pQh
>>245 見習魔術師さん
魔法使いを目指されているのですか？魔法というといろいろあるかもしれませんが、
自分個人としては、あまりすすめられない気持ちですね。
魔法を使ったとしても、何も得られなかった経験があるからです。
魔法を使って、人の心をとろかすことも、人を操ることも、辛いぐらいそうする事が可能です。
たとえ、人を癒したとしても、それを得ることはできません。
魔法から離れて、もう一度、自分の真実を見つけなければならないと感じたものです。
愛は魔法では手に入りません。真実を得るには愛しかありません。
昔、（６世紀頃、思い出した）バードだっただけなんですが、呪歌も魔法の一つに入ります。
扱いが非常に難しく、音を外すだけでも非常に危険でした。
あえて、魔法の道に進むのはあまりおすすめできません。
261:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/15 21:28:42 fmMO5pQh
>>257 マンゴー先生
私も、元いさんと同様、なぜ二元性の罠なんでしょう？
二元性は体験するための基盤です。忘れてしまえば確かに罠ですが。^^;
もっとも、雑念をなくすのなら、なくそうなくそうとしないことですが。
262:単、直
05/02/16 09:35:38 9Cd0aLqX
>>257 名前：マンゴー先生
>雑念のない状態を思い浮かべようとすると、雑念のある状態が現れる。
>なぜなら、雑念のある状態を通してしか雑念のない状態を知ることはできないからだ。
>これが二元性の罠。
う～んこれはまさしく公案ですね
一度言葉で説明していまうともうそれは答えではない、もはや禅ではない
前に『自分がいない』のだから『二元分別など不可能』になる。
というカキコミに
｢自分がいない｣のを了解するのは｢誰｣だ？
と返されてましたがその「誰」か？というののもつながるような・・・・・
263:元い
05/02/16 10:09:35 i2UBZd4r
>>257 ：マンゴー先生
あっ、そうか、公案の出題だったんですね
単、直さんの意見で理解しました、失礼しました
二元性の罠とは一人称なら正にウロボロスの如し
｢自分がいない｣のを判断するのは｢他人｣の観察眼、雑念の中の自己
瞑想･禅に於いて雑念は邪魔になるけど、なければ自己の観照もままならない
雑念もまた空だから空を目指すのなら排除する必要もなし、観察に集中すれば良いだけ
二元性の罠とはあざなえる縄の如し、コインの裏表を以て一つとしたいものです
264:見習魔術師
05/02/16 20:42:16 i2B6udYb
いずこさんへ。
こんばんは。
私も『こっくりさん』をやったことがあります。手が勝手に動いたのには
驚きました。『はい』に動いたり鳥居へ行ったりと怖かったです。
私は、防御の方法を勉強した方がいいですね。忠告ありがとうございます。
単、直さんへ。
こんばんは。
私もそのとおりだと思います。魔法使いになって風邪を治したいとか
思っているといつまでも頭の中は、そのことだらけで座禅に集中できな
かったことが何回もあります。
それで今は、何も求めないで、ただ、呼吸法を練習したり、座禅した
りしています。
ですが、単、直さんが魔法を使ったことがあるとは、驚きました。
魔法使いなのですね。
265:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/16 20:50:21 Jk+bXtZb
>>246 単、直さん
アダムスキーのスレ行って来ました。ちょっと難しいかな。すみません。(^^ゞ
>>257 マンゴー先生
ああ、禅の公案ですか、じゃあちょっと違うでしょうね^^;
禅は本当に分からないので、（禅スレに行っても合わなくて。）
おとなしくしてます。(^^ゞ
266:元い
05/02/16 20:56:04 i2UBZd4r
>>264 ：見習魔術師 さん
魔法を使ったことがあるのは単、直さんではなくフィロさんですよ（W
瞑想と座禅とはアプローチの方向が多少違うと思いますが
力を求めるならヨガ系の瞑想か仙道系の瞑想だと思います
しかしどこか魔法のイメージと違うんですね、根本はおそらく一緒だと思うのですが
魔法の分野には気の概念がないのです、ですからもう少し目指している方向の話などお願いします
267:癒されたい名無しさん
05/02/16 22:02:33 0LkcFTjM
ｽﾚﾘﾝｸ(tubo板:294番)
268:単、直
05/02/17 00:33:11 JbcqgoEe
>>264 見習魔術師さん
最近、数息観とフイロさんと元いさんから教わった印のお陰で大分睡魔から
我が物顔されることが少なくなってきました。
もう暫くしたら座るのが習慣づけできるのかなとも思えます。
>>265 フィロさん
そうかも知れません、精神世界でもアダムスキー問題はマニアックだと
よく言われますし一つは翻訳者の久保田先生の個性で
固く感ずるのかも知れません。
ボチボチアダムスキー問題の裏話もカキコミしてますので
気が向かれた時でも見られて下さいね
269:マンゴー先生
05/02/17 11:23:35 avaMCkok
公案じゃなくて単なる理屈です。
対句を書く時間が取れず、変な気を回させてしまいましたね。
雑念のある状態を思い浮かべようとすると、雑念のない状態が現れる。
なぜなら、雑念のない状態を通してしか雑念のある状態を知ることはできないからだ。
これが二元性の利。
すなわち煩悩即菩提とはこのこと。私たちは既に「空」を知っているということ。
ここにおいて瞑想における「止」が成就される。
ゆえに「止」とは雑念を止めることではないということが分かるだろうか。
不眠症の人が眠れないのは「眠らなきゃ」と思うからで、逆に「眠らないぞ」と思っている
といつの間にか眠ってしまうものである。
ここまで来て修行者は「観」の修習に入る。
テレビゲームで忘我しても何も起こらないのに、瞑想で無我になると何かが起こるのは
何故だろうか？
瞑想の目的は雑念を消す忘我ではないということが分かるだろう。
「苦」を生み出すメカニズムは「自我」が「私は体だ」「私は心だ」という対象に縛られること
から来る。「自他」という最初の基準・境界線だ。
故に瞑想の目的は「私は体ではない」「私は心ではない」という執着を「放棄」するところに
要点がある。
だから「観」においては「四念処」「十二因縁」を見つめていくのが釈尊の観念修行法である。
また自他の基準を「放棄」するのではなく、自他一如に「融合」する方法として「四無量心」
を見つめていくことを平行して修習することも釈尊は推奨された。
四念処
身は不浄なり、受は苦なり、心は無常なり、法は無我なり
四無量心
慈、悲、喜、捨
270:マンゴー先生
05/02/17 12:10:56 avaMCkok
>>269の訂正
ちょっと表現がいまいちでした。
「自」を放棄（「四念処」「十二因縁」）して「他」を受け入れる（「四無量心」）ことによって、
自他一如の「空」へと向かうということです。
271:あさめしまえの散歩
05/02/17 23:01:42 NIwK8f6Y
>>269
>>270
マンゴー先生
そう言うおさえ方が、なかなか出来ませんよ。
いつも、読んでて、深く本を読まれているなーと思います。（汗）＾＾；
272:単、直
05/02/17 23:45:36 SdnAhBQ7
>>269 名前：マンゴー先生
う～ん理路整然！飲み込むのに2日はかかりました
まさに言葉にできない風景をあえて言葉で表した感じですね。
この印象を言葉ではなく瞑想の中で体感できたらさぞ
深い味愛があるでしょうね、
>>271 名前：あっさん
当たり前田のクラッカーですが最近あらためて
完璧な人間はいない、完璧な仕事というものはない
完璧な社会、完璧な人生、完璧な宗教、完璧な理想、理論は無い
とすれば完璧な悟りというのも無いのではと何故か思ってしまいます・・・
そしてそれでイイのだと（笑）
273:あさめしまえの散歩
05/02/18 00:45:10 x8onBCg5
>>272
> >>271 名前：あっさん
> 当たり前田のクラッカーですが最近あらためて 完璧な人間はいない、完璧な仕事というものはない 完璧な社会、完璧な人生、完璧な宗教、完璧な理想、理論は無い
> とすれば完璧な悟りというのも無いのではと何故か思ってしまいます・・・
> そしてそれでイイのだと（笑）
円満
過不足のないところ。
バランスが取れたところ。
それは、思いますね。
274:あさめしまえの散歩
05/02/18 01:10:08 x8onBCg5
ハルカに向かって、言ってるのだが・・・意味なぁ～し。。。さんがね・・・↓
285 名前：意味な無し[sage] 投稿日：05/02/18(金) 00:46:26 ID:gCrEAB5F
（・∀・）ｽﾝｽﾝｽｰﾝ♪せっかく来たんだ、手土産もってけ！
エゴの四つ葉…四枚そろって真実の愛を表すそうだが？…
Fame（名声）
Wealth（富）
Faithful Lover（満ち足りた愛）、
Glorious Health（素晴らしい健康）
それから、こいつは荷にならんから携帯版だ。忘れず持ってけ！
四無量心 （慈、悲、喜、捨） と 四念処
『身は不浄なり、受は苦なり、心は無常なり、法は無我なり』
(･∀･)ノ(-д-)どぉ～んとまいんど、ですよ。
275:癒されたい名無しさん
05/02/18 01:26:47 VggHzyXK
>>274
ハルカでなく、お客さんへのレスだと思うが。
・・でだ、それを何故こちらに転載してんの？？
客引き？
276:元い
05/02/18 13:16:26 tr+z0nwX
>>272 ：単、直 さん
神対では自らの世界モデルでは皆夫々完璧な世界で生きていると言ってますよ（笑
277:元い
05/02/18 13:26:53 tr+z0nwX
>>269 ：マンゴー先生
公案じゃなかったんですね
上記の見解に激同ですが違うとすれば
テレビゲームで忘我は出来ません、出来るのは長時間の集中が可能なだけなのです
経験から思うに雑念なき集中が禅なり瞑想なりの姿ですね
集中は仕事中にしても出来ているのに瞑するとなかなか出来なかったりするものです
雑念を抑えるトレーニングに数息観はうってつけだと思います
278:見習魔術師
05/02/18 19:26:19 UgKWuUOD
元いさんへ。
こんばんは。
フィロさんは、魔法を使ったことがあるのですね。すごいです。
座禅と瞑想は、確かに違いますね。なぜなら、瞑想には、
種類がたくさんあるからです。
私は、力を求めるのでヨガの休息のポーズで弛緩法をやって
います。
魔法に気の概念がないのは、知りませんでした。勉強します。
目指す方向は、病気になったときにそれを直す力を得るため
に魔法使いになろうと私は、思っています。
単直さんへ。
印とは、密教ですね。忍者も印を切っていますね。私も九字を
切ったことがあります。印は、本を見てやりましたが全部覚えられ
ませんでした。
279:単、直
05/02/19 13:29:31 59pDDA8x
>>276 名前：元いさん
ひとり言みたいなつぶやきにレス感謝
完璧をめざしても、今に生きてる限り
完璧には出来なくてもイイんじゃないか
完璧主義にならない方がイイんじゃないかと
いうキズキのことを言いたかったんです。
今あるもの今出来る事で充分足りてる
今できることを精一杯やるだけ
元いさんも創作の仕事をなさってるから
よく分かると思いますが、おいらも物作りの
仕事してるので自分にも目の前の相手にも
それが大事なことだとこの頃あらためて思うんです。
常になんでも完璧に出来ないけど自分を責めず相手も責めない
それが現世に生きてる意味なのかなと・・・・
>>278 名前：見習魔術師さん
>>277のレスは見習魔術師さんにも
あてたものとして、お互い修行も人生も見習い生徒として
不完全者が完全なるものに憧れ目指すものとして
精一杯今を生きて行きましょうゾ（笑）
280:元い
05/02/19 14:56:07 kL/BfI1n
>>278 ：見習魔術師 さん
>病気になったときにそれを直す力を得る
そういう方向なら仙道の煉成化気を修した方が良いかなと思います
気の流れをコントロールすることに熟達すれば自他共に何とかできる可能性は大きいです
実際に出神出来るくらいのレベルの人なら自他共に造作もないようです
>>279 ：単、直
現実問題パーフェクトというのは不可能なくらい少ないですね
しかし仕事なら妥協に流されずに更に良きものを目指していく姿勢が
自らの力と未来の可能性を広げていきますのでお互い飽きずに頑張りましょう
281:マンゴー先生
05/02/19 16:54:17 R6gmEHd/
>>272 単直さん
＞飲み込むのに2日はかかりました
これは予言ですか？ｗ
>>278 見習さん
魔術師になりたいのにヨガって…九字もですか…面白い御仁だｗ
まあ、私もさんざんちゃんこ鍋（ごった煮）食ってきたんで人のことは言えませんが。
隣の芝は青く見えるんだよねぇ（しみじみ）。
282:癒されたい名無しさん
05/02/20 05:27:54 1XHllM5y
おまいら難問ですよ！
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
92 ：1：05/02/02 03:30:39 ID:dCqF8qty0
世を恨み死を恐れない（むしろ望む）人にとって
人類滅亡は、その手段さえあれば、困難なことではない
（心理的障害が無いという意味で）
そのような人に
「悪いことだから止めろ」「迷惑だから止めろ」といっても全く説得力がない。
「俺を疎外した社会が悪い」「俺を疎外した社会こそが俺にとっては迷惑だ」
どう説得したらよいのだろう。
・・・・にどう答える？
283:元い
05/02/20 12:07:58 ea6Jpih7
はっきり言って説得のしようは無いと思っています
しかしその中でも助かりたい気持ちをいくらか持っていて相談に来るのなら
私は霊界の構造と死んでも助からない法則の在り方を語ります
それに心を傾けてくれる人ならば説得の方法はあると思います
284:見習魔術師
05/02/20 15:30:02 dII6zjX9
単、直さんへ。
こんにちは。
私も、勉強して力をつける方法を見つけようと思います。私も、今を
精一杯生きれるようにしようと思います。
元いさんへ。
こんにちは。
仙道の修行法ですね。調べてみます。気の流れをコントロールするとは、
仙人ならではの技ですね。
マンゴー先生へ。
こんにちは。
確かに魔法使いになるためにヨガや、九字、座禅と、ごちゃまぜになって
しまいました。
基礎力をつけるために弛緩法を今はやっています。これからは、仙人の技
も勉強しようと思います。
285:太郎
05/02/20 16:30:30 UF/TBSun
こんにちはすっかり元気になった太郎です(^^;。
>>226 ：マンゴー先生
ありがとうございます。嫌な体験ですがこの体験は
自分が求めていたのかもしれないですね。
>>227 ：単、直
>我々は何か最初からその競争のレールから一抜けたって言って
>別のレールを手探りで辿りながら歩んでいるような気がします。
スマップの「世界に一つだけの花」がヒットしましたよね。世の中が
他人との比較ではなく自分がどうあるべきかを求めるようになってきている
のではないかと思います。
>たまにはその確認の為にもココにも顔見せて下さいね、
>取り合えづ快方に向かっているようでよかったです
はい。病気でつらいときいろいろ考えが浮かびました。もちろんこちらの
サイトの皆さんもです。すごく感謝すべき存在だと思いました。
そして生きていることにも感謝です。
このスレとはまったく関係ないですが十数年ぶりに新車を購入することとしました。
3月納車です。少し物欲が戻ってきましてこの世の中を渡っていくことができそうです（＾＾；。
286:癒されたい名無しさん
05/02/20 16:45:50 VkxR53HX
ひどすぎ
URLﾘﾝｸ(www.freepe.jp)
287:単、直
05/02/20 16:51:33 PIiBjmAw
今日はちと皆さんに興味深い方と知り合ったのでチトご紹介ヨカでしょうか
アダムスキーの宇宙哲学
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
に書き込みを寄せて頂いた武庫川女子大学総長さんという方ですが
この方の建てておられるスレでとても興味深いカキコミがありました。
例によって単、直の心に響いた勝手な思い込みかも知れませんが
もしよろしければ皆さんも見られてご感想など寄せて貰えばうれしいです。
とりあえず冒頭に紹介された歌も素敵でした。
たんぽぽ 【Ｇ】
作詞
作曲 門倉 訣
堀越 浄
雪の下の故郷の夜 冷たい風と土の中で
青い空を夢に見ながら 野原に咲いた花だから
●どんな花よりタンポポの 花をあなたに贈りましょう
どんな花よりタンポポの 花をあなたに贈りましょう
２ 高い工場の壁の下で どれだけ春を待つのでしょう
数えた指を優しく開き 空き地に咲いた花だから
●どんな花よりタンポポの 花をあなたに贈りましょう
どんな花よりタンポポの 花をあなたに贈りましょう
３ ガラスの部屋のバラの花より 嵐の空を見つめ続ける
あなたの胸の想いのように 心に咲いた花だから
●どんな花よりタンポポの 花をあなたに贈りましょう
どんな花よりタンポポの 花をあなたに贈りましょう
「神」に出逢った！！
URLﾘﾝｸ(www.soutokuhu.com)
288:単、直
05/02/20 17:05:19 PIiBjmAw
>>285 名前：太郎さん
オォ、久しぶりに太郎さんとシンクロだっていうのに
例によってカキコミ遅いので>>285みてませんでした。
お元気な様子でなによりです。
ちようど良かったんで下記の紹介カキコみて時間があれば
ご感想でも書いて下さいヨロシク
22 名前：シコオ [2005/01/16(日) 19:31]
一人きりになった。
気候のいい時期だった。空は晴れているけれど、日差しは強くなく、
朝の空気はすがすがしかった。
突然、それは起こった。
圧倒的な至福感と圧倒的な静けさに包まれた。
悟った。
ああおれは悟ったと思った。悟りを開いたと思った。
全てが分かった。
ただ在った。全てがありのままそこに在った。
完璧だった。
あるべき所にあるべきものが在った。
全てに意味があった。
愛だった。
そうか、そうだったのか、このために生きていたんだ、と思った。
涙が出てきた。胸が熱かった。
景色は別に変わって見えたりしてなかった。視覚は正常だった。
いつもと同じように視覚的には見えるのだが、意味合いは違った。全てが完璧だった。
ただ在った。岩や木や山や雲、空、全てが完璧だった。全てに意味があった。
しばらくして少し冷静になって考えてみた。分かった全てが分かったという思いが奔流のように溢れてきていた。
その合間を、分かった全てが分かったというがなにが分かったのか、と考えてみた。そしたらなにも分かってなかった。
ただあるのは、全てが分かったという圧倒的な思いだけだった。思いに圧倒されていた。あるのは完璧な世界だった。
見える範囲、世界は完璧だった。全てがただ在った。在るだけで完璧だった。そしてそれは愛だった。
愛という言葉はばかばかしい言葉だと思っていた。しかし、ただ「愛」としか名付けられないような状態がここにはあった。
愛があった。愛だけがあった。
元いさん、マンゴー先生、どうでしょうか何か感じられましたらご感想をばキボン
289:単、直
05/02/20 17:19:10 PIiBjmAw
あぁ、しまったフイロさんにもでした。
最近『神との対話』での「しなければならないことは何もない」
この事って生きていく道のレールを手繰るのにで熱くもなく、かと言って冷たくもなく
その真ん中を通っている道を歩くのが肝要だという事を表した言葉では・・・と
いう事が瞑想中にフト浮かびました。
フイロさんと太郎さんに下記の詩を紹介しましょう
大空へ飛べ
【作詞】石原 いっき
【作曲】石原 いっき
１．夕焼けは夜のかけら それは光
ひまわりの花びらを 金色に映して
※ 私の手から大空へ飛べ 羽ばたいて飛べ
私の手から大空へ飛べ 羽ばたいて飛べ
２．夕焼けは明日の誓い それは光
幸せの夢をかけて 今日から飛び立て
※ 繰り返し
３．夕焼けはそれは未来 輝く光
赤い陽を背に受けて 明日へ歌おう
ぼくらの歌よ大空へ飛べ 羽ばたいて飛べ
ぼくらの歌よ大空へ飛べ 羽ばたいて飛べ
※ 繰り返し
290:太郎
05/02/20 17:45:11 UF/TBSun
太郎です。
>>288 ：単、直さんへ
なんとなくわかります。悟るということは今の状況が完全ですべてで
愛であることが心より理解できることなのでしょうね。
シコオさんの体験とは異なると思いますが私もなぜか楽しいと思える
瞬間がありました。周りが輝いていてすごく幸せなのです。でもそれは
長くは続きませんでしばらくの間だけでした。時間を意識している
我々にとって「悟り」はその時だけかもしれないと思います。
悟った思ってもたぶんさらに先に別の「悟り」があるような気がします。
>>289 ：単、直 さんへ
>『神との対話』での「しなければならないことは何もない」
この言葉に対する私の解釈は「自由」です。したいことをすればいい、
ただしその責任はした人がとるということです。
>大空へ飛べ
作者は夕焼けに対する思い入れのある人なのですね。夕焼けを
生命に置き変えてもいいなーと思いました。
291:ｊｂ
05/02/20 20:28:03 WAACz/Se
>>289 単、直さん、
＞＞＞＞＞
最近『神との対話』での「しなければならないことは何もない」
この事って生きていく道のレールを手繰るのにで熱くもなく、かと言って冷たくもなく
その真ん中を通っている道を歩くのが肝要だという事を表した言葉では・・・と
いう事が瞑想中にフト浮かびました。
＞＞＞＞＞
「しなければいけない」というのは、執着であり、不安、義務感、使命感などに根ざしていて、大いなるものとつながっていない。
そうではなく、思いのまま生きてくれることが神の願いでもあるのです。といったことかな？と浮かびました。
292:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/02/20 22:45:48 7UcSZRoT
>>288・289 単、直さん
うーん、なかなかですね。こういう気持ちを味わったのかどうか^^;
それぞれ、体験が違うんだろうなぁ、と思います。
今、何をしたいんだろうか？と思いながら生きている気がして、
まだまだですね。
「大空へ飛べ」は、夕焼けの歌みたいですね。何かヒントがあるかもですね。
さて、「しなければならないことは何もない。」
これは結構難しい言葉ですね。解釈の仕方が一番難しい言葉でしょうね。
そう、本当に何もしなくてもいいんです。ただ、あるがままであればいい、
それが唯一求められることでもあるんです。生きているだけでいい。
でも、実際は働かないと食べられない。でも、本当は全てが完璧なので、
何かをする必要がないんです。必要性がないからあるがままでいられるんです。
ひとまずはそんなところかな。
293:単、直
05/02/20 23:10:18 HdkZZXXj
>>290 名前：太郎さん >>291 名前：ｊｂさん
お二人とも正解です。
もう少し解釈すれば、何かを達成しようと熱い願望でまっしぐらに生きれば
どこかで無理をして本当に大切なものを見落としたり
かといってこの世は空だと冷たい空虚感で醒めて生きると無気力になる。
どちらも自我（エゴ）が作る心の物語には変わりないのですが、
でも何ででしょう、そのために「しなければならない」こととは関わり無く
確かにシコオさんのカキコミみたいな感情が湧き起こったり
なにげなく無心に相手のことをおもい行動しそれが相手にも
伝わり為になったことを感じれるとき、何ともいえない至福感
が湧き起こったりすることってありますよね、
人間ってそんな風にもともと出来てるんじゃないでしょうか？
人間が神（おおいなる根源）の子とすれば神の元で一体でいたとき
神からお前たちは私の変わりに私がしたくても出来ない事、言葉で愛を語り
全ての私か創った創造物をその目でその口でその体で抱きしめてあげてくれないか、
その変わりその時には私の望みと分かるようにあなた達にこのうえもない幸福感
を与えよう、それは何よりも甘露であり何よりも甘美であるので
あなた達はそれを涙なしには味わえないだろう。
かくしてあなた達はしなければならないことは何もない
ただそのことを思い出すだけでいい、
あなた達は何も迷うことなく、私のもとへ還る道を歩みだすだろう
そう永遠に続くあの道を・・・・
294:単、直
05/02/20 23:20:20 HdkZZXXj
>>292 名前：フィロさん
今晩は、マタマタ＞292のカキコ見ずにレスしてました。
書くのが遅いんでほんとチャットには向きませんね（笑）
295:元い
05/02/21 09:14:03 3yjhgafG
>>288 ：単、直 さん
EOさんの文章と見まごうばかりに状況がそっくりですね
自分はその様な境地に未だ至ってはいませんし
至れるのは素晴らしいのかもしれません
私自ら完璧を感じていないので至れる力を求め
瞑想を行っているわけですが、欲しいと願ってはダメかもしれないですね
欲しいと願っている自分を作っている今をうち破らねば
296:マンゴー先生
05/02/21 12:00:43 wa2bH0v5
>>282 難問さん
「俺を疎外した」…ここがポイントなんだよねぇ。
この根っこ（愛情欠乏）から多くの犯罪者や精神病患者が育ってくるのが今の時代。
ある種の現代病なんだろうね。
存在の希薄さ、空虚さ。
この空っぽの容器に何を入れれば「満たされる」のか？
普通の人は夢とか希望とか欲望とかを入れて、なんとかごまかして生きていく。
単直さんがよく言う「自我の餌」ってやつだね。
満腹のライオンは無駄な殺生をしないという。
さて彼らはどんな餌があれば、人を喰らうことをやめるだろうか？
297:マンゴー先生
05/02/21 12:23:33 wa2bH0v5
>>288 単直さん
瞑想中ではなく、こうした日常の中での突然の至福体験というのは、私も何度も耳にして、
解けない疑問の一つです。
彼らは普通に生きていたのか、それともやはり求めていた中で起こったのか？
少なくともある種の集中状態にあったんだろうとは思います。
例えば以前話を聞かせて頂いた心理学者さんは、キャベツの千切りをしていた時に起こっ
たそうです。
また私の友人のヒーラーさんは、部屋で音楽を聞いている時に起こったそうです。
ある種の集中状態にあるとき、外界からの感覚は遮断されていますから、それが一気に
開放されたときに、溢れるような情報の洪水、感覚の波が押し寄せてくる。
それがこの種の体験の構造なのではないか？というのが現在の私の見解です。
私の場合は、瞑想中「悟った！」と思えた宗教体験をして、その後外に出たときにしばらく
このような感覚がありました。
言葉にするなら…「新鮮さ」「生のリアルさ」「祝福（おめでとう！おめでとう！）」
298:マンゴー先生
05/02/21 12:28:17 wa2bH0v5
＞「しなければならないことは何もない」
「したいことだけすればいい」というような解釈が多いですが、私としては、フィロさんの
「何もしなくていい」というのが一番感覚的に近いですね。
299:元い
05/02/21 13:13:37 3yjhgafG
「しなければならないことは何もない」
ある意味難しい事ですね
例えば無人島に漂着した場合
衣食住を確保しなければ生き延びられない場合
生きたいからしたい事になるのか、生きるためにしなければならないのか
日常生活の場合でも仕事をする、契約をしたときにはしなければならない事が発生する
それでも本質は「しなければならないことは何もない」のだろうか
むしろ人から強要される生き方ではなく、自発的に選択する自覚に本当は意味があって
その説明を遠回しにしたのか、フィルターではないかと思うのです
しかし最近、槙さんや、やすともさんを見ないですね、忙しいのかな？
300:癒されたい名無しさん
05/02/21 18:29:17 fsrVGcSb
>>293
なるほどそういう意味でしたか。
「何もせず、あらゆることをする」
「どこへも行かず、あらゆるところへ行く」
というのが信条なので、それを、
私が温度で言うなら、
「とてもホットで、とても涼しい」という感じかと思いました。
301:ｊｂ］
05/02/21 18:30:04 fsrVGcSb
>>300
はｊｂでした。
302:癒されたい名無しさん
05/02/21 19:55:57 MyAwHvGu
>>288
興味深い書き込みです。どこからかコピーしたようですが、そちらのスレを少し覗いて見たいです。
> 一人きりになった。
> 気候のいい時期だった。空は晴れているけれど、日差しは強くなく、
> 朝の空気はすがすがしかった。
> 突然、それは起こった。
> 圧倒的な至福感と圧倒的な静けさに包まれた。
> 悟った。
> ああおれは悟ったと思った。悟りを開いたと思った。
> 全てが分かった。
> ただ在った。全てがありのままそこに在った。
ここまではOKです。
> 完璧だった。
> あるべき所にあるべきものが在った。
> 全てに意味があった。
> 愛だった。
ここから主観が入り始めています
> そうか、そうだったのか、このために生きていたんだ、と思った。
> 涙が出てきた。胸が熱かった。
> 景色は別に変わって見えたりしてなかった。視覚は正常だった。
> いつもと同じように視覚的には見えるのだが、意味合いは違った。全てが完璧だった。
> ただ在った。岩や木や山や雲、空、全てが完璧だった。全てに意味があった。
かなり主観が入っています
> しばらくして少し冷静になって考えてみた。分かった全てが分かったという思いが奔流のように溢れてきていた。
> その合間を、分かった全てが分かったというがなにが分かったのか、と考えてみた。そしたらなにも分かってなかった。
>
> ただあるのは、全てが分かったという圧倒的な思いだけだった。思いに圧倒されていた。あるのは完璧な世界だった。
> 見える範囲、世界は完璧だった。全てがただ在った。在るだけで完璧だった。そしてそれは愛だった。
> 愛という言葉はばかばかしい言葉だと思っていた。しかし、ただ「愛」としか名付けられないような状態がここにはあった。
> 愛があった。愛だけがあった。
惜しむらくは徐々に主観が入り始め、その景色しか見えていないということです。
至福、完璧、愛、それらは、ある方向からインプットしたことによるアウトプットです。
状況がよくわかる良い一品です。