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鏡のように向き合った二つの島、韓国と沖縄
文学評論家イ・ミョンウォンが試みた「沖縄学」
日本とアメリカによる「二重植民地化」が明らかに
自己決定権回復のための民衆闘争に焦点
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二つの島 - 抵抗の両極、韓国と沖縄
イ・ミョンウォン著／サムチャン・2万3000ウォン
日本の南西で台湾の近くまで1200㎞に渡って大小の島が弓のように曲がった形に伸びている。過去この地域には、東アジアの朝貢システムに服属して中継貿易の利益を享受してきた琉球王国が存在した。しかし、琉球王国は1609年に日本の薩摩藩の侵略を受け、主権のかなりの部分を失い、1872年には「琉球処分」を終え、日本に強制併合された。太平洋戦争の時、ここは日本の本土防衛のための軍事基地となり、1945年に米軍の上陸でおよそ24万人が死亡する戦争を経験した。戦争が終わった後、米国はこの地域を再び軍事基地にした。 1972年に再び日本に「復帰」したが、日増しに激化する米中覇権競争と日本の軍事国家化傾向の下で、いわゆる「米日同盟」の堅い輪であるここの軍事的緊張はまったくおさまる兆しが見えない。
このように簡単にまとめてみた沖縄の歴史は、私たちにあまりにも慣れている。日本による植民地支配、帝国主義戦争への動員、戦争の記憶、アジア・太平洋地域を管理する米国の影響の下、絶え間ない軍事的緊張... 。文化評論家イ・ミョンウォン（慶熙大学マニスカレッジ教授）は、「韓国と沖縄の間に「家族類似性」がある」と話す。長い間、沖縄を内在的に考えてきた彼は、新たな本<二つの島>で「沖縄と韓国の楕円または向かい合った鏡の観点から照らし出す」、自分なりの「沖縄学」を試みる。これまで沖縄と韓国を通じて、東アジアを読み解こうとする試みが無くはなかったが、何よりも沖縄を内在的に理解しようとする態度がイ・ミョンウォンの「沖縄学」の中心と言える。
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沖縄戦の犠牲者を称えるために作られた沖縄南部糸満に造成された平和記念公園。犠牲者の名前が刻まれた「平和の礎」が並んで立っている。名前が刻まれた24万人のうち、朝鮮人は446人に過ぎないが、実際の朝鮮人犠牲者は約1万人と推定される。写真宇部アラナス（CEphoto）。ウィキメディア
著者は、沖縄と韓国の「家族類似性」を生み出す主な構造として「植民地主義」を指摘する。二つの日本帝国主義・植民地主義が南と北に伸びていくための両極であり、その下で「自己決定権」を圧殺されたと言う。朝鮮人が「朝鮮人」と呼ばれて差別されたら、沖縄人は「リキジン」と呼ばれ差別された。関東大震災の時、日本の自警団は日本語の発音が正しくできない人を選び出して殺したが、ここには朝鮮人だけでなく、沖縄人も大勢含まれた。社会進化論に傾倒した朝鮮知識人イ・グァンスが「大東亜共栄圏論」に頼って「内鮮一体」を唱えた場合、「沖縄学の父」と呼ばれる沖縄の知識人、伊波普猷は文明民族として日本と琉球王国の「日琉同祖論」を提唱した。
沖縄戦は、二つの島の悲劇的現実を一度に確認できる事件である。この戦争の犠牲者は24万人と推定されるが、このうち朝鮮で軍部や日本軍「慰安婦」として強制動員され、沖縄に渡った後に犠牲になった朝鮮人は約1万人と推定される。朝鮮人と沖縄人は大半が戦争の犠牲になったが、一部は日本軍にスパイ容疑で殺されたり、「玉砕」という名前の強制集団死を強要された。日本軍「慰安婦」問題を初めて提起したペ・ポンギ（1914～1991）の証言と軍部に従軍していたキム・ウォンヨンが残した「ある韓国人の沖縄生存手記>がこれを物語っている。
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日本の南西諸島。日本の本土から台湾の近くまで弓のように曲がっているこの島々を沖縄人は「琉球号」と呼ぶ。ウィキメディア
ソース：ハンギョレ 2017-09-07 20:28（韓国語）
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