12/04/25 18:18:41.27
すべての日本女性に対する心からの警告として、以下の体験記を記します。
断っておきますが、私がこれから述べることは、すべて真実です！！
私の姉、あの明るくて綺麗だった姉が、韓国と韓国人に関わってしまったせい
で、事実上の奴隷として韓国に連れ去られてしまいました。
と言うと、皆さんは「そんな馬鹿な！」と思われるでしょうが、実は驚くほど
巧妙な手口で、すでに何千人という日本女性が同じ目にあっているのです！
これからその卑劣な手口を明らかにし、すべての女性に対して注意を促したい
と思います。繰り返しますが、ここで語ることは真実の体験ですので、茶化し
たり、「スレ終了」とか「スレ放置」とか書き込んで、全女性に対する私の心か
らの警告を妨害しないようにしていただきたいと切に希望します。
あれはもう３年も前のことでした。
「韓国の人と友達になったんだ」
姉のこの一言がすべての始まりでした。当時、大学3年生の姉は、校内のベン
チに座っているところを在日韓国人の同級生に話し掛けられ、すぐに仲良くな
ったのです。私もその人と何度か会ったことがあるのですが、最初に会った時
は「礼儀正しくて感じのいい人だな」と思いました。なんでも彼女は平和運動
をやっている団体に所属しているということでした。
401:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:19:10.94
今思えば、この時に気付くべきでした。姉は彼女に誘われ、その団体の主宰
している「カルチャー教室」に参加するようになりました。姉の話によると、
なんでも「平和について学ぶ」とかいう講座で、ビデオを繰り返し見て、その
後に講義を聴くものだったそうです。しかし、「平和について学ぶ」といっても、
その内容は「日本人がいかに韓国人を苦しめたか」というものでした。そのよ
うな内容のビデオを延々と見て、その後に「日本人がいかにその罪を償ってお
らず、無責任な対応に終始しているか」という話を団体のスピーチ係から聞か
されるのだそうです。
ある日、姉は真っ青な顔で「日本軍は朝鮮の従軍慰安婦の人たち150人を並べ
て次々と首を切り落とし、その頭でスープを作って慰安婦たちに無理やり飲ま
せた……」と私に語りました。私もその話にショックを受けたのですが、同時
に「なにか大げさだな」と疑問に思いました。
そのカルチャー教室に出入りする内、次第に姉の様子が変わり始めました。姉
は、「日本人に生まれてきたことが恥ずかしい」とか、「日本人は今すぐ韓国人
に償いをしなくてはならない」とか、「日本の今の繁栄はすべて韓国の人たちの
犠牲の上に成り立っている」とか、切羽詰った顔でそう繰り返すようになりま
した。そして学業そっちのけで韓国語の勉強を始めました。
402:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:19:38.16
姉は「韓国に行って韓国語で韓国の人たちに謝りたい」と言っていました。
私はそんな姉を見て「そこまでしなくても」と思いましたが、一方で「国際交
流できていいなあ」というくらいにしか感じませんでした。ある日、姉から「あ
なたも韓国語を学びなさい」と言われました。「なぜ？」と訊くと、「韓国語は
世界の共通語であり、人類史上もっとも優れた言語だから」と言うのです。私
は「あれ？」と何か不審に思いました。そこで姉の部屋をこっそり調べてみる
と、「原理講論」という本や「堕落論」なるパンフレットなどがありました。そ
れらの内容を読んで、思わず引きつりました。なんと「日本は悪魔に支配され
た国であり、世界の盟主である韓国を苦しめた罪人である」とか、「日本はエバ
の国で、アダムの国である韓国に尽くさなければならない」とか、「南北統一後
の韓国がアジアの中心となり、ひいては世界の支配者となる」とか、そのよう
な狂った内容が書き連ねてあったのです！
このような気持ち悪い内容について、大学の先生に尋ねると、「そりゃ統一教会
だ」と教えてくれました。そこで統一教会について調べ、両親とも相談して、
脱会するよう姉に対して説得を始めました。しかし、すべては遅すぎました。
姉は大学を中退して今すぐに韓国に行くと強硬に言い張りました。私たちが必
死で引き止めると、「メシアであるお父様や、世界の盟主である韓国を侮辱する
連中は悪魔だ！」などと逆に罵られました。私も両親も泣きました。
403:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:20:05.14
そして、姉は突然、ソウルの合同結婚式に参加すると言って、ついに我が家
を去ってしまったのです。私は、姉を誘った在日韓国人の同級生に抗議しまし
た。すると、彼女は一変して逆ギレしました。私が「あなた統一教会でしょ？」
と詰め寄ると、彼女は「え？ 何よ、それ？」しらばっくれました。しかし「あ
の文鮮明（ブンセンメイ）といかいう教祖、気持ち悪い人ね」と言うと、「な、
なんですって！！！」と顔を真っ赤にして口から泡を吹いて喚き散らしました。
やはり隠してはいますが、統一教会だったのです！
それからしばらくは、家族で泣いてばかりでした。姉の身が心配でした。ほど
なくして姉から連絡があり、韓国の田舎に嫁いだとのこと。とりあえずはほっ
としました。しかし、すぐに姉から「お金を送ってほしい」「何々（大抵は電化
製品）を送ってほしい」という手紙が頻繁に来るようになりました。どうやら、
その田舎の“親戚”が姉を通じて我が家に「金をよこせ、物をよこせ」という
要求をしているらしいのです。仕方がないので、家族は要求されるまま、送り
続けました。
一体、姉が韓国でどんな暮らしをしているのか疑問だったので、とりあえず私
が姉の様子を確かめるために韓国に行くことになりました。その際、一人では
危険だということで、八方手を尽くして、ソウル在住の日本人留学生Ａさんを
通訳兼ボディガードとして雇いました。
404:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:21:25.17
私はそのＡさんの案内で、姉の手紙に記されている住所をたよりに、韓国の
田舎を訪れました。そこは日本の田舎とは大違いで、道も舗装されていなくて、
とても前近代的な農村でした。その村の貧しい一軒に、姉がいました。姉は一
応、私が来たことを喜んでくれました。まだ２０代前半の姉の結婚相手は、４
０歳は超えているとみえる農家の後継ぎで、どう見ても無教養な田舎のブ男で
した。その貧しい一家と私たちは、しばらく話をしました。私は失礼と思いな
がらも、結婚に対してやんわりと異議を唱え、姉に日本に返ってくれるように
頼みました。途端、通訳のＡさんは真っ青になりました。なんと、姉の結婚相
手のブ男は「金を払ったんだから当然だ！」とうそぶき、下卑た笑みを浮かべ
ながら「この倭女はいい体つきしているので、おれは得した」などと言ってい
るというのです。私はその男に対し殺意さえ感じましたが、姉の身を案じて、
黙って耐えるしかありませんでした。姉の返事も「日本人は韓国に償いをしな
ければならない」というもので、本人の話によると、朝から晩まで働いている
そうです。通訳のＡさんは、その一家の話を聞いて「ほとんど奴隷状態みたい
ですよ」と私に耳打ちしてくれました。
405:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:22:02.40
結局、私たちは成す術もなく帰るしかありませんでした。ソウルの空港で別
れるまで、Ａさんは私にいろいろな話をしてくれました。例えば、ソウルには
統一教会の日本人女性の奇妙な集団があって、朝早くから働いていることや、
反日デモやパフォーマンスをしている（やらされている？）ことなどを教えて
くれました。さらに、私が従軍慰安婦の話をすると、Ａさんは、日本の植民地
時代を経験した年配の韓国人から「強制連行なんて嘘に決まってる」という話
を聞いたと語ってくれました。なんでも、あれは農村の貧しい一家が、生活の
ために自分の娘を朝鮮人の経営する売春業者に売り飛ばしたというのが真相で、
それは日本を含め当時のアジアでは当たり前の現象であり、「日本軍がトラック
を仕立てて娘を載せて拉致したなんて誰かの捏造だ、当時の誰もそんな光景を
見ていないし、噂にも聞いたことがない」とその年配の韓国人は言ったという
のです。私は「だとしたら、従軍慰安婦問題というのは誰かが何かの目的で作
り上げたものかもしれませんね」と言うと、Ａさんは統一教会がその問題を利
用しているという私の話に引っかかるものを感じたらしく、「例の従軍慰安婦の
訴訟を担当している高木弁護士に近い知人がいるから、今度聞いてみる」と言
ってくれました。
406:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:22:21.25
こうして私は失意を感じながら帰国しました。私は家族には、とてもではあ
りませんが、姉の置かれた状況を正直に話すことは出来ませんでした。私の印
象では、姉は呈のいい召使として韓国に売り飛ばされたように思えました。
それからしばらく経った頃、姉から突然“親戚”の一人が日本に行くからめん
どうみてやってほしいという連絡がありました。私も両親もうんざりしたので
すが、断れませんでした。そして、粗野なプータロー風の若い男が来ました。
その韓国人の男は、のっぺりした顔にまるでペンで一本の線を引いたような細
い目をしていて、一見すると無表情に見えるのですが、感情の起伏が激しく、
すぐに顔を茹でダコみたいに染めて怒鳴り散らしました。とくに食事中に膝を
立てて、クチャクチャと物凄い音を立てて食べ、「キムチはないのか！？」とか
「味が薄い！」などと、すぐに文句をつけてくるのには、あきれました。言う
までもなく、私はこの韓国人の男が嫌で嫌でたまりませんでした。ある時、「テ
ンプラのつけ汁が薄すぎる！ ケチってるな！？ 客人であるオレ様を馬鹿に
してるのか！？」などと母に言いがかりをつけた時は、農薬でも飲ませてやろ
うかと真剣に考えたこともありました。そして、常々目つきがヘンだと思って
いたら、ある晩、そいつは部屋に忍び込んできて、私の口を押さえ、レイプし
ようとしました。私は悲鳴を上げ、男の顔を引っかきました。私は男に力いっ
ぱい殴られました。しかし、この件で激怒した父が男をたたき出してくれたの
で、結果的にホッとしました。
407:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:22:39.90
そんな折、ソウルの留学生Ａさんから、驚くような連絡が来ました。以下に、
Ａさんから聞いた話を要約して書きます。
そもそもこの従軍慰安婦問題を社会的に提起したのは、「朝鮮と朝鮮人に公式謝
罪と賠償をさせる」ことを運動の目標に掲げている「百人委員会」なる団体で
した。この団体の在日韓国人と日本人主婦が、「被害者を探しに」韓国に行き、
そして“被害者”を見つけて、裁判に訴えさせたそうです。しかし、その「性
奴隷制度の被害者として最初に名乗りを挙げた勇気ある女性キム･ハクスン」な
る人物は、実は日本軍兵士相手に売春して大金を稼いでいた単なる朝鮮人売春
婦でした。しかし、この「百人委員会」は、そういった元売春婦ばかり探し出
して、日本政府相手に訴えさせ、それを国内また国際的に宣伝し始めたのです。
では、一体この「百人委員会」とはどんな団体なのか？ 実は、統一教会の「ア
ジア平和女性連合」という団体が母体となった二次団体だというのです！ そ
してその元売春婦の裁判を担当した高木健一弁護士も統一教会の信者であり、
“被害者”を探しに韓国に出かけた日本人主婦もまた統一教会の人物だという
のです！（むろん本人は否定しているそうです。しかしこれも統一教会の手口
なのです。外部の人間に「統一教会の信者か？」と聞かれると「違う」で押し
通せと命令されているのです）。彼らは「日本は悪魔の国で、メシアの国である
韓国を苦しめた罪を償わなければならない」という統一教会の教義を信じて行
動しているのです！
408:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:23:06.83
そしてさらに、文鮮明と金日成が和解した９２年以降は、この従軍慰安婦問
題に朝鮮総連系の在日も運動に関わるようになり、北朝鮮の“ニセ慰安婦”が
続々と現れ、「日本兵は慰安婦の首を日本刀で切り落として、それを煮て、煮汁
を飲まされた」などと国際社会に言いふらしているのだそうです。
では、そもそも統一教会がこの「性奴隷問題」をでっち上げたのなぜか？ 理
由は複合的で、日本と日本人の国際的信用を貶め、韓国に賠償金を払わせ、在
日韓国朝鮮人の政治的立場を優位にし、さらに日本人女性を洗脳して「人身売
買の商品」に仕立て上げるのが狙いだったのです！ 日本女性に贖罪意識を植
え付け、「自分が似た境遇になることで罪の償いをする」と信じ込ませるトリッ
クが含まれていたのです！ Ａさんによると、事実、私の姉のように、このト
リックですでに数千人の日本女性が統一教会の「人身売買の商品」に仕立て上
げられ、とくに需要の多い韓国の田舎に売り飛ばされたそうです！
私はこの話を聞いて、愕然としました。さらに（Ａさんとは別の人から）あの
辛淑玉も統一教会系の団体の講演などを引き受けていると聞いて、在日韓国朝
鮮人という人たちが信用できなくなりました。どうやら、統一教会、その信者、
朝鮮総連、在日人権運動家……等など、すべてグルだったのです！ 本当は連
中こそ、正義の仮面を被りながらその実、日本人女性を韓国の奴隷に仕立て上
げるために活動している卑劣極まりない人たちなのです！
409:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:23:28.52
現在、多くの日本人女性が、韓国人や在日のプロパガンダに引っかかってこ
の運動に協力していますが、とんでもない話です。なぜなら、それは統一教会
が今も行っている犯罪に加担することになるからです。繰り返しますが、私の
姉みたいに、韓国に「商品」として送られた統一教会の日本女性信者はたくさ
んいます。もし私の話を疑うのでしたら、彼女たちがどんな悲惨な境遇でいる
か実際に調査してください。彼女たちが事実上、奴隷にされていることが分か
ります。なぜこんな悲惨な話が日本のマスコミで報道されないのか、不思議で
仕方ありません！ 本当に、朝日や読売や毎日といった大新聞は、どうしてこ
んな現代の人身売買を世間に明らかにしないのですか！？ 一体なぜです
か！？ どうしてテレビは日本人が被害にあっている実情を取り上げてくれな
いのですか！？ 本当になぜですか？ なぜなのですか？
今この瞬間にも、多くの日本人の若い女性たちが、韓国の邪教に洗脳され、連
れ去られ、一生、奴隷にされているのです！ 私の姉を返してほしい！
410:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:24:06.72
とりあえず、我が家が体験した悲惨な話をここで終わりにしたいと思います。
私の体験談は、多くの日本女性にとって信じられない出来事でしょうが、すべ
て真実です！！ 私は日本人女性を待ち受けている恐るべき罠の存在を世間に
知らしめたいと考え、ここに書き込みました。
おそらく在日の人や、韓国の大半の人は、まともな人なんだろうと思います。
ですから私の話を聞いて、全員に対して偏見を持つようなことはやめてほしい
と思います。しかし一部に、日本国と日本人に対して恐ろしい悪意を持ち、邪
悪な行いを平気でする狂った人たちがいるのも事実です！ そしてそういう行
いがなぜか放置されているのも事実です。
たぶん、私の発言を信じたくない人もいるでしょう。「証拠を出せ！」とか「ど
うせネタだろ！？」とか言われてまた傷つく思いはしたくありませんので、私
はもうここには二度と現れるつもりはありません。信じる信じないは皆さんの
自由だし、マスコミに出ない私の話を疑うのも結構ですが、しかしこれだけは
言っておきます。すべて本当の話です！！ 事実なんです！！
411:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 18:32:49.78
米国黒人社会の日本観
■１．われわれ黒人は日本に最大の敬意を払う
■２．茶色い男たちのパンチが白人を打ちのめし続けている
■３．黒人と日系移民の「連帯意識と共感的理解」
■４．日本人を救え
■５．日本のエチオピア支援
■６．日本での「忘れがたい経験」
■７．日本人と戦う理由はない
■８．日系人強制収容を黙って見過ごすのか？
■９．歴史上、日本人が持ち得たもっとも、親しい友人
URLﾘﾝｸ(www2s.biglobe.ne.jp)
412:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 20:03:42.23
まとめ
こやつはチョン顔と言いたいわけだ
413:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 20:04:04.54
まとめ
こやつはチョン顔と言いたいわけだ
414:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 20:04:36.05
まとめ
こやつはチョン顔と言いたいわけだ
415:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 20:05:14.66
まとめ
こやつはチョン顔と言いたいわけだ
416:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 20:05:35.05
まとめ
こやつはチョン顔と言いたいわけだ
417:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 20:13:05.75
マラソンはよ
今井と柏原が競ってる場面が見たいぜよ
418:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 20:48:45.64
最下位争いか
419:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 20:51:28.00
柏は、つまらないところでエネルギーを使って空回りしている印象しかない
たいした記録もないし
420:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:24:15.88
思考は脳、物質の活動であれば、どの様なプロセスで、脳活動を可能にするのでしょうか。
この点について、ベルクソンは精神活動の「純粋持続」は根源に於いて創造的な「生命躍動」で
あると述べている。つまり「生命」そのものの中に、精神的な面と物質的な面の両方が存在して
いると述べている。現在、物質の究極はクォ－クとレプトンに行き着く。「生命」が物質の
クォ－クとレプトンで構成されているのであれば、究極の世界で、「純粋持続」としての精神活動
と生命活動は、同一化（融合）して行くと思われる。
421:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:25:04.12
現代の科学で、思考、記憶、判断といった心的機能の脳の物理的な過程は、解明が可能な領域
に入っいている（イ－ジ－・プロブレム）。しかし、あなたは他の誰でもなく、今のそのあなたの
体験をしているのかという問題（物質から、なぜ主観的体験が生まれるのかという問題）は、
ハ－ド・プロブレム（物質としての脳の主観的意識体験を解明する学問）は、科学の問題であると
同時に哲学の問題として、科学の限界を、哲学的概念で補足する新しい学問が、主流となっている。
422:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:25:49.57
あなたは清い動物をすべて七つがいずつ取り、また、清くない動物をすべて
一つがいずつ取りなさい。空の鳥も七つがい取りなさい。創世記
その日には、わたしは彼らのために、野の獣、空の鳥、土を這うものと契約を
結ぶ。ホセア
蛇は女に言った。
決して死ぬことはない。それを食べると、目が開け、神のように善悪を知るものと
なることはを神はご存じなのだ。創世記
423:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:26:06.08
最古代人（アダム教会）たちは、人間の中にあるものをすべて、草や樹木、鳥や獣
などの呼称により表現していた。それがかれらの話し方であり誇りでもあった。
ノアの洪水後の古代教会にもそれが受け継がれ、同じように預言者たちもそれに準じた。
424:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:26:27.23
神は言われた。
「地は、それぞれの生き物を産み出せ、家畜、這うもの、地の獣をそれぞれ産み出せ」
そのようになった。神はそれぞれの地の獣、それぞれの家畜、それぞれの土を這うもの
を造られた。」神は言われた。
「我々にかたどり、我々に似せて、人を造ろう。そして海の魚、空の鳥、家畜、地の獣
地を這うものすべてを支配させよう。」創世記
書かれてある文字通りの意味でとれば、神の生き物創造以外のなにものでもない。
その意味でしか誰も理解できないであろう。
聖書は書かれたまま理解しなければならないという原理から、「創造論」なるものが
生れたのは必然の結果としか言えない。
しかし創世記は相応の知識で記されているので、内的な意味によらなければ誰も理解
できない。創世記第1章は、人間の「新しい創造」すなわち「再生一般」、および最
古代教会にかんするものがテーマとなっている。
425:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:26:55.19
内的意味は、出鱈目勝手につくられたものではない。
それは聖書がすべて相応の知識で記されているからだ。
場当たり的でない証拠に、相応の知識は聖書全体を通じて共通なのだ。
後付けでは、内的意味が共通するようなものになることはまったく不可能なのだ。
426:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:27:13.32
畑は略奪され、地は嘆く。
穀物は略奪され
ぶどうの木は枯れ尽くし
オリーブの木は衰えてしまった。ヨエル1.10
「人 homo」は、ヘブル語で土humus からとられたアダムAdamのことを指し、
それは教会を意味している。「畑」も教会を意味する。
「穀物」「ぶどう」「オリーブ」は、教会の善と真理のこと。
ここを文字の意味でとるならそれだけで終わってしまう。
聖書としての学ぶべきものはない。
427:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:27:36.81
いちじくの教え
「いちじくの木から教えを学びなさい。枝が柔らかくなり、葉が伸びると、夏の近づいた
ことが分かる。それと同じように、あなたがたは、これらのすべてのことを見たなら、
人の子が戸口に近づいていると悟りなさい。
はっきり言っておく。これらのことがみな起こるまでは、この時代は決して滅びない。
天地は滅びるが、わたしの言葉は決して滅びない」マタイ24
「人の子が来るのは、ノアの時と同じだからである。洪水になる前は、ノアが箱舟に
入るその日まで、人々は食べたり飲んだり、めとったり嫁いだりしていた。
そして洪水が襲って来て一人残らずさらうまで、何も気づかなかった。」マタイ
「あなたたちは聖書も神の力も知らないから、思い違いをしている。
復活の時には、めとることも嫁ぐこともなく、天使のようになるのだ」マタイ22
428:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:28:06.55
神の創造の七日間とは
創世記の初めは神の天地創造の話となっている。これは現代科学の常識からすると
あまりもお粗末な創作としか思えない。神はこんな愚かなことしか言えないのかと、
いぶかしく思う。
しかしこれは、人間の精神の成長段階を表現した話であり、教会の成立の話であると
みると、そのような不信感も払しょくされるのである。
429:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:28:34.37
ダニエル書第9章27
憎むべきものの翼の上に荒廃をもたらすものが坐す。
そしてついに、定められた破滅が荒廃の上に注がれる。」
マタイによる福音書第24章21
「そのときには、世界の初めから今までなく、今後も決してないほどの
患難がくるからである。神がその期間を縮めてくださらなければ、だれ一人
救われない。」
黙示録の第二章は、七つの教会に宛てた手紙のことが記されているが、
キリスト教会が設立後すぐ腐敗・堕落して行く様子が記されている。
430:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:29:46.05
「娘よ、あなたの信仰があなたを救った。安心して行きなさい。もうその病気にかからず、元気に暮らしなさい。」マルコ5.34
「イエスはその人たちの信仰を見て、中風の人に、『子よ、あなたの罪は赦される』と言われた。・・・
中風の人に『あなたの罪は赦される』と言うのと、『起きて、床を担いで歩け』というのと、どちらが易しいか。
人の子が地上で罪を赦す権威をもっていることを知らせよう。」・・・その人は起き上がり、すぐに床を担いで、皆の見ている
前へ出て行った。」人々は驚き・・・神を賛美した。」マルコ2.5、9、10、12）
イエスはご自分を「人の子」と呼び、「人の子が地上で罪を赦す権威をもっていることを知らせようと」と明言されている。
それにたいし、パウロは、
「しかし、わたしたちはまだ罪人であったとき、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、
神はわたしたちに対する愛を示されました。それで今や、わたしたちはキリストの血によって義とされたのですから、
なおさらのことです。」（ローマ5.8-9）
「『御言葉はあなたに近くにあり、あなたの心にある。』これは、わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉なのです。
口でイエスは主であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から復活させらてたことを信じるなら、あなたは救われ
るからです。実に、人は心で信じて義とされ、口で公に言い表して救われるのです。」（ローマ10.8-10）
431:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:30:04.70
「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。
わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪びとを招いて悔い改めさせる
ためである。」（ルカ5.31-32）
「すべての人が罪を犯したからです。」（ローマ5.12）
432:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:30:30.10
「しかし、わたしたちがまだ罪人であったとき、キリストがわたしたちのために
死んでくださったことにより、神はわたしたちに対する愛を示されました。
それで今や、わたしたちはキリストの血によって義とされたのですから、キリスト
によって神の怒りから救われるのは、なおさらのことです。敵であったときでさえ、
御子の死によって神と和解をさせていただいたのであれば、和解させていた今は、
御子の命によって救われるのはなおさらです」ローマ5.8-10
「そして、キリストが復活しなかったなら、わたしたちの宣教は無駄であるし、
あなたがたの信仰も無駄です」コリント15.14
「口でイエスは主であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から復活
させられたと信じるなら、あなたは救われるからです」ローマ10.9
433:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:33:22.27
Ｊの言葉
「エゴから、生命や無辜と対立し、さらに神ご自身の意志と対立する罪や
罪悪感や死が生じる。そのような対立物が存在するところとして、
狂気に献身して天国の平和に反対する常軌を逸した病んだ心以外の場が
あるだろうか？ 確かなことがひとつある。罪も死も創り出さなかった神が、
あなたがたを罪や死に縛りつけるはずがない。彼は罪もその結果も知らない。
葬列の埋葬布に覆われた遺体は、創造主を称えて行進するのではない。
創造主のご意志は彼らが生きることだ。
彼らはそのご意志に従っているのではなく、反している。」
434:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:34:42.13
0101> イエス・キリストの黙示。この黙示は、神が、すぐにも起こるべきことをその僕たちに示すためキリストに与え、そして、キリストが、御使をつかわして、僕ヨハネに伝えられたものである。
0102> ヨハネは、神の言とイエス・キリストのあかしと、すなわち、自分が見たすべてのことをあかしした。
0103> この預言の言葉を朗読する者と、これを聞いて、その中に書かれていることを守る者たちは、さいわいである。時が近づいているからである。
0104> ヨハネからアジヤにある七つの教会へ。今いまし、昔いまし、やがてきたるべきかたから、また、その御座の前にある七つの霊から、
0105> また、忠実な証人、死人の中から最初に生まれた者、地上の支配者であるイエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにあるように。わたしたちを愛し、その血によってわたしたちを罪から解放し、
0106> わたしたちを、その父なる神のために、御国の民として、祭司として下さったかたに、世々限りなく栄光と権力とがあるように、アァメン。
0107> 見よ、彼は、雲に乗ってこられる。すべての人の目、ことに、彼を刺しとおした者たちは、彼を仰ぎ見るであろう。また地上の諸族はみな、彼のゆえに胸を打って嘆くであろう。しかり、アァメン。
0108> 今いまし、昔いまし、やがてきたるべき者、全能者にして主なる神が仰せになる、「わたしはアルパであり、オメガである」。
0109> あなたがたの兄弟であり、共にイエスの苦難と御国と忍耐とにあずかっている、わたしヨハネは、神の言とイエスのあかしとのゆえに、パトモスという島にいた。
435:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:35:01.21
0110> ところが、わたしは、主の日に御霊に感じた。そして、わたしのうしろの方で、ラッパのような大きな声がするのを聞いた。
0111> その声はこう言った、「あなたが見ていることを書きものにして、それをエペソ、スミルナ、ペルガモ、テラテア、サルビス、ヒラデルヒア、ラオデキヤにある七つの教会に送りなさい」。
0112> そこでわたしは、わたしに呼びかけたその声を見ようとしてふりむいた。ふりむくと、七つの金の燭台が目についた。
0113> それらの燭台の間に、足までたれた上着を着、胸に金の帯をしめている人の子のような者がいた。
0114> そのかしらと髪の毛とは、雪のように白い羊毛に似て真白であり、目は燃える炎のようであった。
0115> その足は、炉で精錬されて光り輝くしんちゅうのようであり、声は大水のとどろきのようであった。
0116> その右手に七つの星を持ち、口からは、鋭いもろ刃のつるぎがつき出ており、顔は、強く照り輝く太陽のようであった。
0117> わたしは彼を見たとき、その足もとに倒れて死人のようになった。すると、彼は右手をわたしの上において言った、「恐れるな。わたしは初めであり、終りであり、
0118> また、生きている者である。わたしは死んだことがあるが、見よ、世々限りなく生きている者である。そして、死と黄泉とのかぎを持っている。
0119> そこで、あなたの見たこと、現在のこと、今後起ころうとすることを、書きとめなさい。
0120> あなたがわたしの右手に見た七つの星と、七つの金の燭台との奥義は、こうである。すなわち、七つの星は七つの教会の御使であり、七つの燭台は七つの教会である。
436:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:36:34.19
0201> エペソにある教会の御使に、こう書き送りなさい。『右の手に七つの星を持つ者、七つの金の燭台の間を歩く者が、次のように言われる。
0202> わたしは、あなたのわざと労苦と忍耐とを知っている。また、あなたが、悪い者たちをゆるしておくことができず、使徒と自称してはいるが、その実、使徒でない者たちをためしてみて、にせ者であると見抜いたことも、知っている。
0203> あなたは忍耐をし続け、わたしの名のために忍びとおして、弱り果てることがなかった。
0204> しかし、あなたに対して責むべきことがある。あなたは初めの愛から離れてしまった。
0205> そこで、あなたはどこから落ちたかを思い起こし、悔い改めて初めのわざを行いなさい。もし、そうしないで悔い改めなければ、わたしはあなたのところにきて、あなたの燭台をその場所から取りのけよう。
0206> しかし、こういうことはある。あなたはニコライ宗の人々のわざを憎んでおり、わたしもそれを憎んでいる。
0207> 耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。勝利を得る者は、神のパラダイスにあるいのちの木ノ実を食べることをゆるそう』。
0208> スミルナにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『初めであり、終わりである者、死んだことはあるが生き返った者が、次のように言われる。
0209> わたしは、あなたの苦難や、貧しさを知っている（しかし実際は、あなたは富んでいるのだ）。また、ユダヤ人と自称してはいるが、その実はユダヤ人ではなくてサタンの会堂に属する者たちにそしられていることも、わたしは知っている。
0210> あなたの受けようとする苦しみを恐れてはならない。見よ、悪魔が、あなたがたのうちのある者をためすために、獄に入れようとしている。あなたがたは十日の間、苦難にあうであろう。死に至るまで忠実であれ。そうすれば、いのちの冠を与えよう。
437:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 21:52:33.59
荒れてるね
438:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 22:49:01.77
>>412-416
自演乙
439:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 22:54:29.42
0211> 耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。勝利を得る者は、第二の死によって滅ぼされることはない』。
0212> ペルガモにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『鋭いもろ刃のつるぎを持っているかたが、次のように言われる。
0213> わたしはあなたの住んでいる所を知っている。そこにはサタンの座がある。あなたは、わたしの名を堅く持ちつづけ、わたしの忠実な証人アンテパスがサタンの住んでいるあなたがたの所で殺された時でさえ。わたしに対する信仰を捨てなかった。
0214> しかし、あなたがたに対して責むべきことが、少しばかりある。あなたがたの中には、現にバラムの教を奉じている者がある。バラムは、バラクに教え込み、イスラエルの子らの前に、つまずきになるものを置かせて、
偶像にささげものをたべさせ、また不品行をさせたのである。
0215> 同じように、あなたがたの中には、ニコライ宗の教を奉じている者もいる。
0216> だから、悔い改めなさい。そうしないと、わたしはすぐにあなたがたのところに行き、わたしの口のつるぎをもって彼らと戦おう。
0217> 耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。勝利を得る者には、隠されているマナを与えよう。また、白い石を与えよう。この石の上には、これを受ける者のほかだれも知らない新しい名が書いてある』。
0218> テアテラにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『燃える炎のような目と光り輝くしんちゅうのような足とをもった神の子が、次のように言われる。
0219> わたしは、あなたのわざと、あなたの愛と信仰と奉仕と忍耐とを知っている。また、あなたの後のわざが、初めよりもまさっていることを知っている。
0220> しかし、あなたに対して責むべきことがある。あなたは、あのイゼベルという女を、そのなすがままにさせている。この女は女預言者と自称し、わたしの僕たちを教え、惑わして、不品行をさせ、偶像にささげものを食べさせている。
440:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 22:54:52.79
0221> わたしは、この女に悔い改めるおりを与えたが、悔い改めてその不品行をやめようとはしない。
0222> 見よ、わたしはこの女を病の床に投げ入れる。この女と姦淫する者をも、悔い改めて彼女のわざから離れなければ、大きな患難の中に投げ入れる。
0223> また、この女の子供たちをも打ち殺そう。こうしてすべての教会は、わたしが人の心の奥底までも探り知る者であることを悟るであろう。そしてわたしは、あなたがたひとりびとりのわざに応じて報いよう。
0224> また、テアテラにいるほかの人たちで、まだあの女の教を受けておらず、サタンの、いわゆる「深み」を知らないあなたがたに言う。わたしは別にほかの重荷を、あなたがたに負わせることはしない。
0225> ただ、わたしが来る時まで、自分の持っているものを堅く保っていなさい。
0226> 勝利を得る者、わたしのわざを最後まで持ち続ける者には、諸国民を支配する権威を授ける。
0227> 彼は鉄のつえをもって、ちょうど土の器を砕くように、彼らを治めるであろう。それは、わたし自身が父から権威を受けて治めるのと同様である。
0228> わたしはまた、彼に明けの明星を与える。耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい』。
441:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/25 23:51:09.75
この大量荒らしは大迫に関するテンプレなの？
442:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/26 00:00:44.34
>>438
ということは>>412-416以外は 全部おまえということだ
443:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/26 00:52:30.19
メディアは全部抑えてある。教団名を出したり逆らえばどうなるかわかってるだろうな？
＜ _-=≡:: ;; ヾ＼ ＞
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＜ ﾐ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ ＞
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444:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/26 01:44:33.30
天国と地獄の現実！
「私が臨死体験というテーマを研究するようになってわかったのは、私たちがなんとか回復
させた最初の二百の事例のうち、およそ十八パーセントは「地獄」の事例であり、そのパー
センテージは、それ以後、多くなっているということです。現在は、さらに多くの人々が情報
を収集しており、地獄を体験した事例として報告されているものは今や三十六パーセントに
なっており、五十パーセントに近づいています。
地獄の出来事を体験した多くの人々は、その恐怖ゆえに、自分の意識からそれを事実上
遮断しています。思い起こされた時、地獄の炎のことで悲鳴を上げることもあります。」
445:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/26 01:45:50.48
左翼政権は、マルクスの思想が根底にあるために、
神仏を否定しています。
つまり、信仰心を否定する方向です。
心が神仏から離れることが原因です。
人間が魂があれば、植物も魂があります
動物も魂があります。鉱物にも魂があります。
同じように地球自体にも魂はあるのです。
人間に高度な思考ができるなら、
星自体ができると考えるのは自然です。
地球は、生きています。
その地球は神と同じような存在です。
信仰をなくすということは、
地球意識との意識のずれが起こります。
それがその地域にたまった物理的エネルギーに
誘発され地震が起こる可能性があるということです。
446:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/26 06:38:53.85
こういうの↑を書き込んでいるのは、柏原アンチなのか、それとも
早くスレを消化してあげようとしている擁護派なのかな。
いずれにせよ哀しいなあ
(/ω＼)
447:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/26 11:16:02.48
メディアは全部抑えてある。教団名を出したり逆らえばどうなるかわかってるだろうな？
＜ _-=≡:: ;; ヾ＼ ＞
＜ ／ ヾ:::＼ ＞
＜ | |::::::| ＞
＜ ﾐ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ ＞
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448:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/26 11:17:18.90
URLﾘﾝｸ(www.the-fortuneteller.com)
アスペルガー症候群自己診断テスト（アメリカ精神医学会の診断基準DCM-IV）
URLﾘﾝｸ(jihei.net)
アスペルガー症候群自己診断テスト（ギルバーグの診断基準）
URLﾘﾝｸ(jihei.net)
アスペルガー症候群自己診断テスト（ICD-10 世界保健機関 WHOの診断基準）
URLﾘﾝｸ(jihei.net)
アスペルガー症候群かどうかは、webの診断だけじゃ確定できません。
単に雑談苦手でKYなだけかもしれないし、参考程度と考えましょう。
アスペルガー症候群かどうか、どうしても気になる(確定したい)人は、
専門医の診断を受けてください。
449:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/26 11:18:31.54
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
世界先進１０カ国でテロカルト認定されている創価学会員の
特技は集団ストーキングです。創価のシンボルカラーである黄色
のカゴにご注目ください。なお創価の集団ストーキングに加担
しているのは売国奴の偽装右翼である細野晴臣というオワコンの
犯罪ミュージシャンです。愛人と隠し子を作りながら前妻とは
離婚もせず慰謝料も払わないクズです。
450:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/26 12:33:51.22
>>447
こいつ関東学生スレに誤爆しててワロタ
451:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/26 22:39:30.94
誤爆じゃないやろ
あらゆる所に投下しているようやし
なんやね 本当の基地外相手にしてもしゃーないが薬増やして
もらったほうがよいよ
452:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 08:02:24.36
って事で皆様おはようございます
453:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 08:27:16.83
東佳明くんや伊津和馬くん山下連くん今西寿希也くん小原万丈くん
と
榊原離蛆くん
454:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 12:29:47.13
ぷはぁ昼からビールうまぁ
455:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 19:22:57.15
柏原さんこんなところで何やってるんすか
456:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 21:11:38.48
何を言っているのだね？
457:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 21:50:02.37
もう終わりだね
458:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:10:15.76
君が小さく見える
459:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:48:07.68
おうふ…www
460:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:56:45.16
1:1 1ご承知のとおり、わたしたちの間で完全に成し遂げられた4出来事について、物語を3書き記そうと、2多くの人が手がけてきました．
1:2 それは、1初めからの目撃者で、しかも3御言に2仕える者となった人たちが、わたしたちに4伝えたとおりです．
1:3 そこで、2テオピロ閣下、1わたしもすべての事柄を初めから詳しく調べてきましたので、順序正しく記事を書いて、あなたに送ることが良いと思いました．
1:4 それは、あなたに教えられている事柄が確実であることを、十分に知っていただくためです。
461:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:57:16.52
1:5 ヘロデがユダヤの王であったころ、1アビヤの組にザカリヤという名の祭司がいた．彼の妻はアロンの娘たちの出であって、その名をエリサベツといった。
1:6 1彼らは二人とも神の御前に2義しい人であり、主のすべての戒めと4規定を守って3歩いており、非の打ちどころがなかった。
1:7 ところが、エリサベツは不妊の女であったので、彼らには1子供がなく、二人とも年老いていた。
1:8 さて、ザカリヤがその組の当番で、神の御前で祭司として仕えていた時に起こったことであるが、
1:9 祭司職の奉仕の慣例によって、彼はくじを引いたところ、主の宮に入って1香をたくことになった。
1:10 そして香をたいている間、大勢の民はみな外で1祈っていた。
1:11 すると、主の御使いが香壇の右に立ち、ザカリヤに現れた。
1:12 ザカリヤは彼を見て不安になり、恐怖に襲われた。
1:13 そこで、御使いは彼に言った、「ザカリヤよ、恐れてはならない．あなたの願いが聞かれたからである．あなたの妻エリサベツは、あなたに1男の子を産むであろう．彼の名を2ヨハネと呼びなさい。
1:14 それで、あなたは喜び歓喜し、多くの人も彼の誕生を喜ぶであろう。
1:15 彼は主の御前で大いなる者となる．彼は1ぶどう酒や強い酒を決して飲まない。また母の胎内にいる時から、すでに2聖霊で3満たされており、
1:16 イスラエルの多くの子たちを、彼らの神である主に立ち返らせる。
1:17 彼は1エリヤの霊と力をもって主に先立ち行き、父の心を子供に向けさせ、不従順な者を2義人の3思慮に立ち返らせ、準備されていた民を主のために備える」。
1:18 ザカリヤは御使いに言った、「何によって、わたしはそのことを知るようになるのでしょうか？ わたしは老人ですし、わたしの妻は1年老いています」。
1:19 御使いは彼に答えて言った、「わたしは神の御前に立つガブリエルである．わたしはあなたに語りかけ、良きおとずれであるこれらの事柄をあなたに伝えるために、遣わされたのである。
1:20 見よ．あなたは口が利けなくなり、これらの事が起こる日まで話すことができなくなる．時が来れば成就するわたしの言を、あなたが1信じなかったからである」。
462:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:57:36.48
1:21 さて、民はザカリヤを待っていたが、彼が宮の中で手間取っているのを不思議に思った。
1:22 やがてザカリヤは出て来たが、ものを言うことができなかったので、彼が宮の中で幻を見たことを、彼らは知った。彼は合図をするだけで、口が利けないままであった。
1:23 こうして彼の務めの日数が満ちたので、彼は自分の家に帰った。
1:24 これらの日の後、彼の妻エリサベツは身ごもり、五か月引きこもって、こう言った、
1:25 「主は顧みの日に、わたしをこのように取り扱い、わたしのそしりを、人々の間から取り除いてくださいました」。
463:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:57:53.86
1:26 さて六か月目に、御使いガブリエルは、ナザレという1ガリラヤの町へ神から遣わされ、
1:27 一人の処女の所に来た．彼女は1ダビデの家系のヨセフという人と婚約していた．その処女の名はマリヤであった。
1:28 御使いは彼女の所に来て言った、「おめでとう、あなたは恵まれています！ 主があなたと共におられます1」。
1:29 すると、彼女はこの言にひどく戸惑い、これはどういうあいさつなのかと思い巡らした。
1:30 御使いは彼女に言った、「マリヤよ、恐れてはなりません．あなたは神の御前に恵みを得たからです。
1:31 見よ、あなたは胎内に身ごもって男の子を産みます．彼の名を1イエスと呼びなさい。
1:32 彼は大いなる者となり、1いと高き者の子と呼ばれ、主なる神は彼に彼の父祖2ダビデの王座を与えられます．
1:33 彼はヤコブの家を永遠に1支配し、彼の2王国は終わることがありません」。
1:34 そこで、マリヤは御使いに言った、「わたしは男の人を知らないのに、どうしてそのようなことがあるのでしょうか？」
1:35 御使いは彼女に答えて言った、「1聖霊があなたに臨み、いと高き者の力があなたを2覆うでしょう．それゆえ、生まれる3聖なる者は、神の子と呼ばれます。
1:36 見よ．あなたの親族エリサベツも、年老いているのに、男の子を身ごもっています．彼女は不妊の女と言われていたのに、今や六か月目です．
1:37 なぜなら、神の言葉2に1不可能なことはないからです」。
1:38 マリヤは言った、「ご覧ください、わたしは主のはしためです．あなたのお言葉どおり、わたしに成りますように」。そこで、御使いは彼女から去った。
1:39 そのころマリヤは立って、急いで山地にあるユダの町へ行き、
1:40 ザカリヤの家に入って、エリサベツにあいさつした。
464:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:58:11.23
1:41 エリサベツがマリヤのあいさつを聞いた時、彼女の胎内で1赤子が躍り、エリサベツは聖霊で2満たされた。
1:42 そして、彼女は声を上げ、大声で叫んで言った、「あなたは女の中で1祝福されています．あなたの胎の2実も祝福されています！
1:43 わたしの1主の母君が、わたしの所に来られるとは、どうしたことでしょう？
1:44 見てください．あなたのあいさつの声がわたしの耳に入ると、赤子がわたしの胎内で喜んで躍りました。
1:45 1,2信じた女は幸いです．3主が彼女に語られた事柄は、必ず成し遂げられるからです」。
1:46 すると、マリヤは言った、「1わたしの魂は主を2大きく表現します．
1:47 わたしの霊は、わたしの救い主なる神の中で1歓喜しました．
1:48 主は、ご自身のはしための卑しい身分を顧みてくださったからです。ご覧なさい．今から後、すべての世代の人が、わたしを幸いな者と言うでしょう．
1:49 1力ある方が、わたしのために大いなる事をしてくださったからです．彼の御名は聖です。
1:50 また彼の1あわれみは、代々に至るまで、彼を畏れる者の上にあります。
1:51 彼は、御腕をもって力ある事を行なわれました．彼は、心の思いが高ぶっている者 を散らされました。
1:52 彼は、権力ある者をその王座から引き下ろし、低い者を高く上げられました．
1:53 彼は、飢えている者を良いもので満たし、富んでいる者をむなしく帰されました。
1:54 彼は、永遠にあわれみを覚えて、彼のしもべイスラエルを助けられました．
1:55 彼がわたしたちの父祖、すなわち、アブラハムと彼の子孫に1語られたとおりです」。
1:56 こうして、マリヤは彼女の所におよそ三か月とどまり、そして自分の家に戻った。
465:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:58:28.78
1:57 さて、エリサベツの出産の月が満ちて、彼女は男の子を産んだ。
1:58 すると近所の人たちや親戚は、主が彼女に対して彼のあわれみを大きく現されたことを聞いて、彼女と共に喜んだ。
1:59 八日目になったので、幼子を割礼するために人々が来て、父の名にちなんでザカリヤと名づけようとした。
1:60 しかし、彼の母は、「いいえ、彼をヨハネと名づけなければなりません」と言った。
1:61 彼らは彼女に、「あなたの親戚のうちには、このような名のついた者はだれもいません」と言った。
1:62 そこで、彼らは父親に、その子に何という名をつけたいのかと身振りで尋ねた。
1:63 彼は書き板を持って来させ、「その名はヨハネ」と書いた。そこで、彼らはみな驚いた。
1:64 すると、彼の1口はたちまち開き、その舌はゆるみ、彼は語り出して神をほめたたえた。
1:65 そして、彼らの周りに住んでいるすべての人に畏れが臨んだ．そしてユダヤの山地一帯に、これらの1事がすべて言い広められた。
1:66 これを聞いたすべての人は、それを心にとめて、「この幼子はどんな者になるのだろう？」と言った。主の御手が、まことに彼と共にあったからである。
1:67 また、彼の父ザカリヤは、聖霊で1満たされ、預言して言った、
1:68 「ほむべきかな、イスラエルの神である主．彼はご自身の民を訪れ、彼らのために1贖いを成し遂げ、
1:69 彼のしもべダビデの家に、わたしたちのために1救いの角を起こされました．
1:70 それは、2昔から彼の聖なる預言者たちの口を通して、彼が1語られたとおりです．
466:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:58:55.77
1:71 わたしたちの敵から、またわたしたちを憎むすべての者の手から救い、
1:72 わたしたちの父祖に1あわれみを施し、2彼の聖なる契約を覚え、
1:73 すなわち、彼がわたしたちの父祖アブラハムに誓われた1誓いを覚え、
1:74 わたしたちが敵の手から救い出されて、
1:75 生涯、彼の御前に1聖と義の中で、彼に恐れなく2仕えるようにしてくださいます。
1:76 幼子よ、あなたも、いと高き方の預言者と呼ばれる．あなたは1主に先立って行き、彼の道を2備え、
1:77 1罪の赦しによって、彼の民に救いの知識を与えます．
1:78 わたしたちの神のあわれみ深い慈しみのゆえに、昇る1太陽が高い所からわたしたちを訪れ、
1:79 暗やみの中に、また死の影の中に座っている者に輝き、わたしたちの足を平安の道へと導きます」。
1:80 こうして幼子は成長し、1霊において強くなった．そして彼は、イスラエルに自分を現す日まで荒野にいた。
467:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:59:24.62
2:1 そのころ、1全住民が戸籍登録をするようにとの勅令が、カイザル・アウグストから出た。
2:2 これは、クレニオがシリヤを統治していた時に行なわれた1最初の戸籍登録であった。
2:3 それで、すべての人は、登録するためにそれぞれ自分の町へ行った。
2:4 ヨセフもガリラヤのナザレの町を出て、ユダヤのベツレヘムと呼ばれるダビデの町に上った．それは、彼がダビデの1家系に属し、その一族であったからで、
2:5 彼と婚約していた身重のマリヤと共に、登録するためであった。
2:6 ところが、彼らがそこにいた間に、彼女の出産の日数が満ち、
2:7 彼女は1初子の男の子を産んだ．そして彼を産着に包んで、2飼葉桶に寝かせた．宿屋には、彼らのいる場所がなかったからである。
2:8 さて、その地方に1羊飼いたちがいて、野宿しながら、羊の群れの夜の見張りをしていた。
2:9 すると、主の御使いが彼らのそばに立ち、主の栄光が彼らの周りを照らしたので、彼らは非常に恐れた。
2:10 御使いは彼らに言った、「恐れてはならない．見よ、わたしはすべての民に及ぶ大いなる喜びの良きおとずれを、あなたがたに伝える．
2:11 今日ダビデの町に、あなたがたのために救い主がお生まれになった．その方こそ、主なるキリストである。
2:12 あなたがたは、2みどりごが産着に包まれ、飼葉桶に寝ているのを見いだすであろう．これが、あなたがたへの1しるしである」。
2:13 するとたちまち、おびただしい天の軍勢が現れ、御使いと共に神を1賛美して言った、
2:14 「いと高き所では、神に1栄光がありますように．また地上では、2彼の大いなる喜びにかなう人々の間に1平安がありますように」。
2:15 御使いたちが天へ去った時、羊飼いたちは互いに語り合って言った、「さあ、ベツヘレムへ行こう．そして主がわたしたちに知らせてくださった1出来事を見よう」。
2:16 彼らは急いで行って、マリヤとヨセフの二人と、飼葉桶の中に寝ているみどりごを見いだした。
2:17 彼らはこれを見て、この幼子について御使いたちが告げた言葉を人々に知らせた。
2:18 聞いた人たちはみな、羊飼いたちが彼らに話したことを不思議に思った。
2:19 しかし、マリヤはこれらの事柄をすべて心にとめて、思い巡らしていた。
2:20 羊飼いたちは、聞き、そして見た事がすべて自分たちに語られたとおりであったので、神に栄光を帰し、賛美しながら帰って行った。
468:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 22:59:41.23
2:22 さて、モーセの律法によって彼らのきよめの日数が満ちた時、両親は主にささげるために、幼子を連れてエルサレムに上った．
2:23 それは主の律法に、「胎を開いた男子はすべて、主に対して聖なる者と呼ばれる」と書かれているとおりであり、
2:24 1主の律法に、「2山ばと一つがい、または家ばとのひな二羽」と言われていることにしたがって、犠牲をささげるためであった。
2:25 見よ、エルサレムにシメオンという名の人がいた。この人は1義しく信心深く、イスラエルの2慰められるのを待ち望んでいた．そして聖霊が彼の上にあった。
2:26 また彼は、主のキリストを見るまで死ぬことはないと、聖霊によって示されていた。
2:27 シメオンがその霊にあって宮に入って行くと、両親は幼子イエスを連れて来た．それは、彼らが律法の慣例どおり、彼に行なうためであった。
2:28 シメオンは彼を腕に抱き、神をほめたたえて言った、
2:29 「ご主人さま、今こそ、あなたはあなたの奴隷を解き放ち、お言葉どおり平安のうちに去らせてくださいます．
2:30 わたしの目があなたの1救いを見たからです．
2:31 それは、あなたが万民の前に備えてくださったもので、
2:32 1異邦人に啓示する光、またあなたの民イスラエルの栄光です」。
2:33 そこで幼子の父と母は、イエスについて語られている事柄を不思議に思った。
2:34 すると、シメオンは彼らを祝福し、彼の母マリヤに言った、「見よ、この方は、1イスラエルの多くの人を倒れることと立ち上がることのために、そして2反対を受けるしるしのために、定められています．
2:35 また、1剣があなた自身の魂を刺し通すでしょう．それは、多くの人の心にある思いが2あらわにされるためです」。
2:36 また、アセル族のパヌエルの娘で、アンナという女預言者がいた。彼女は非常に年老いていた．娘時代から七年間、夫と生活し、
2:37 1それから、やもめとなって八十四歳まで宮を離れないで、夜も昼も断食と祈りをもって神に2仕えていた。
2:38 その時、彼女も近寄って来て神に感謝をささげ、1エルサレム2の贖いを待ち望んでいるすべての人に、幼子のことを語った。
2:39 彼らは主の律法にしたがってすべての事柄を成し終えて、ガリラヤへ、彼ら自身の町、1ナザレに戻った。
469:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:00:01.85
2:40 幼子は1成長して強くなり、2知恵に満ち、3神の恵みが彼の上にあった。
2:41 さて、彼の両親は、年ごとに過越の祭りにエルサレムへ行った。
2:42 イエスが1十二歳になられた時、彼らは祭りの2慣例にしたがって上った。
2:43 さて、日数が満ちて、彼らは帰路にあったが、少年イエスはエルサレムに残っておられた．しかし、両親は気づかなかった。
2:44 彼らはイエスが一行の中にいるものと思っていたので、一日の道のりを行ってから、親戚や知人たちの間で彼を捜し回った。
2:45 しかし見つからないので、彼を捜し求めながらエルサレムに戻った。
2:46 そして三日後に、イエスが宮の中で、教師たちの真ん中に座り、彼らの言うのを聞いたり、彼らに問いかけたりしておられるのを見いだした。
2:47 イエスの言われることを聞く者はみな、彼の理解力と彼の答えに驚嘆した。
2:48 両親は彼を見た時、ひどく驚き、そして彼の母は彼に言った、「子よ、あなたはどうして、わたしたちをこんな目に遭わせたのですか？ ご覧、あなたのお父さんもわたしも、1とても心配して、あなたを捜していたのです」。
2:49 すると、イエスは彼らに言われた、「なぜ、わたしを捜しておられたのですか？ わたしが3わたしの2父の家に1いなければならないのを、ご存じなかったのですか？」
2:50 しかし、彼らは彼が語られた言葉を理解しなかった。
2:51 こうして、イエスは彼らと共に下り、ナザレに来て、1彼らに服しておられた。彼の母は、これらの事柄をすべて、心の中に注意深く納めていた。
2:52 こうしてイエスは、知恵と1身の丈においても、また2神と人の前で彼において現された恵みにおいても、増し加わっていった。
470:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:00:31.05
3:1 さて、テベリオ・カイザルの治世の第十五年、ポンテオ・ピラトがユダヤの総督、ヘロデがガリラヤの領主、その兄弟ピリポがイツリヤとテラコニテ地方の領主、ルサニヤがアビレネの領主、
3:2 アンナスとカヤパが大祭司であった時、神の言葉が1荒野でザカリヤの子ヨハネに臨んだ。
3:3 そこで、ヨハネはヨルダン川の周りの全地方へ行って、2罪の赦しのための1悔い改めのバプテスマを宣べ伝えた．
3:4 それは、預言者イザヤの言の書に書かれているとおりである、「1荒野で叫ぶ者の声がする．主の道を備えよ．主の道筋を真っすぐにせよ。
3:5 あらゆる1谷は埋められ、あらゆる山や丘は低くされるであろう．曲がりくねった所は真っすぐにされ、険しい所は平らな道となるであろう。
3:6 こうして、すべての1肉は2神の救いを見る」。
3:7 さて、ヨハネは、彼によってバプテスマされようとして出て来た群衆に向かって言った、「1まむしの子らよ！ 来たるべき激怒から逃れるようにと、だれがおまえたちに教えたのか？
3:8 だから悔い改めにふさわしい実を結べ．『わたしたちの父祖にはアブラハムがいる』と心の中で言ってはならない．わたしはおまえたちに言う．神はこれらの石から、1アブラハムに子孫を興すことができるのだ。
3:9 また、斧がすでに木の根元に置かれている．だから、良い実を結ばない木はすべて切り倒されて、1火の中に投げ込まれる」。
3:10 すると、群衆は彼に尋ねて言った、「それでは、わたしたちはどうしたらよいのでしょうか？」
3:11 ヨハネは彼らに答えて言った、「1下着を二枚持っている者は、持っていない者に分け与えなさい．食物を持っている者も、同じようにしなさい」。
3:12 また取税人たちもバプテスマされるために来て、彼に言った、「先生、わたしたちはどうしたらよいのでしょうか？」
3:13 そこでヨハネは彼らに言った、「決められた以上のものを取り立ててはならない」。
3:14 軍務に服している者たちも彼に尋ねて言った、「それでは、わたしたちはどうしたらよいのでしょうか？」。ヨハネは彼らに言った、「だれからも強制的に奪い取ったり、1だまし取ったりしてはならない．自分の給料で満足しなさい」。
3:15 さて、人々が1待ち望んでおり、すべての人は心の中でヨハネのことを、この人がキリストではないかと考えていたので、
3:16 ヨハネはすべての人に答えて言った、「わたしは1水の中にバプテスマする．しかし、わたしより力のある方が来られる．わたしはその方のサンダルのひもを解く値打ちもない。彼はあなたがたを、聖霊と火の中にバプテスマされる．
3:17 彼の手には彼のふるい分ける箕があり、彼は打ち場を徹底的に清め、彼の小麦を彼の納屋に収めるが、もみ殻を消えない1火で焼き尽くされる」。
3:18 そのように、ヨハネは多くのさまざまな事を勧め、1人々に福音を宣べ伝えた。
3:19 しかし、領主ヘロデはその兄弟の妻ヘロデヤのことで、またヘロデが行なったすべての悪事のことで、ヨハネに非難されたので、
3:20 そのすべての事の上にこのことを加えた．すなわち、ヨハネを獄に閉じ込めた。
471:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:01:39.64
3:21 さて、人々がこぞってバプテスマされ、またイエスが1バプテスマされて祈っておられた時、天が開け
3:22 そして1聖霊がはとのような具体的な形で、彼の上に下った。そして天から声があった、「あなたはわたしの子、愛する者、わたしはあなたを喜ぶ」。
3:23 イエスが務めを開始されたのは、およそ1三十歳であった．2人の見方によれば、彼は4ヨセフの3子であり、ヨセフはヘリの子、それからさかのぼって、
3:24 マタテの子、レビの子、メルキの子、ヤンナイの子、ヨセフの子、
3:25 マタテヤの子、アモスの子、ナホムの子、エスリの子、ナンガイの子、
3:26 マハテの子、マタテヤの子、シメイの子、ヨセクの子、ヨダの子、
3:27 ヨハナンの子、レサの子、1ゾロバベルの子、サラテルの子、ネリの子、
3:28 メルキの子、アデイの子、コサムの子、エルマダムの子、エルの子、
3:29 ヨシュアの子、エリエゼルの子、ヨリムの子、マタテの子、レビの子、
3:30 シメオンの子、ユダの子、ヨセフの子、ヨナムの子、エリヤキムの子、
3:31 メレヤの子、メナの子、マタタの子、1ナタンの子、ダビデの子、
3:32 エッサイの子、オベデの子、ボアズの子、サルモンの子、ナアソンの子、
3:33 アミナダブの子、アラムの子、ヘズロンの子、パレスの子、ユダの子、
3:34 ヤコブの子、イサクの子、アブラハムの子、テラの子、ナホルの子、
3:35 セルグの子、レウの子、ペレグの子、エベルの子、サラの子、
3:36 カイナンの子、アルパクサデの子、セムの子、ノアの子、ラメクの子、
3:37 メトセラの子、エノクの子、ヤレデの子、マハラレルの子、カイナンの子、
3:38 エノスの子、セツの子、1アダムの子、そしてアダムは3神の2子である。
472:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:02:13.78
4:1 さて、1イエスは2聖霊で満たされて、ヨルダン川から帰られた．そして四十日荒野にいてその霊3によって導かれ、悪魔に試みられた。
4:2 イエスはこの期間、何も食べなかった．その期間が終わると、彼は空腹を覚えられた。
4:3 すると、悪魔は彼に言った、「もしあなたが神の子であるなら、この石がパンになるように命じなさい」。
4:4 そこで、イエスは彼に答えられた、「『人はパンだけで生きるのではない1』と書かれている」。
4:5 すると、悪魔はイエスを高い山へ連れ上った．そしてイエスに、人の住む全地の王国すべてを一瞬のうちに見せた。
4:6 そして悪魔はイエスに言った、「あなたにこのいっさいの権威とその栄華を与えましょう．それはわたしに1任せられていて、だれでも自分の与えたいと思う者に与えるからです。
4:7 ですから、もしあなたがわたしを拝むなら、それは全部あなたのものになります」。
4:8 イエスは彼に答えて言われた、「1『あなたの神、主を礼拝し、ただ彼にのみ2仕えよ』と書かれている」。
4:9 そこで、悪魔はイエスをエルサレムへ連れて行き、宮の1翼に立たせて彼に言った、「もしあなたが神の子であるなら、ここから飛び降りてみなさい．
4:10 なぜなら『彼はあなたのために、あなたを守るよう彼の御使いたちに命じられると、
4:11 彼らはあなたを手で支えて、あなたの足を地に打ちつけないようにする』と書かれているからです」。
4:12 イエスは彼に答えて言われた、「『あなたの神、主を1試みてはならない』と言われている」。
4:13 悪魔はあらゆる試みを尽くして、1ある時までイエスを離れた。
473:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:02:36.59
4:14 さて、イエスはその1霊の力の中で、ガリラヤへ帰られた。すると、彼についての2評判が、周りの地方全体に広まった。
4:15 イエスは彼らの2諸会堂で1教え、すべての人から3栄誉を受けておられた。
4:16 それからイエスは、ご自分の育ったナザレに来られた．そして、いつものように安息日に会堂に入り、読むために立ち上がられた。
4:17 すると、預言者イザヤの巻物が彼に手渡された。彼は巻物を開いて、こう書かれている所を出された．
4:18 『1主の霊がわたしの上にある．彼が3貧しい人たちに2福音を宣べ伝えるように、わたしに油を塗られたからである。彼はわたしを遣わして、4捕らわれ人たちには解放を、6盲人たちには5視力が回復されることを告げ知らせ、7圧迫されている人たちを解放して去らせ、
4:19 1主の受け入れる年、ヨベルの年を告げ知らせるのである』。
4:20 イエスは巻物を巻き、それを係の者に戻して、座られた．すると、会堂にいるすべての人の目は、彼に注がれた。
4:21 そこで、イエスは彼らに言い始められた、「この聖書は、あなたがたが耳にした今日、成就した」。
4:22 すべての人は彼を1賞賛し、彼の口から出る2恵みの言に驚いて言った、「これは3ヨセフの息子ではないか？」
4:23 イエスは彼らに言われた、「あなたがたはきっと、『医者よ、自分をいやせ！』ということわざを引いて、『カペナウムで行なったとわたしたちが聞いたことを、あなたの故郷のここでも行ないなさい』とわたしに言うに違いない」。
4:24 そして、イエスは言われた、「まことに、わたしはあなたがたに言う．どの預言者も、自分の故郷では受け入れられないものだ。
4:25 本当のことをあなたがたに言う．エリヤの時代に、イスラエルには多くのやもめがいたが、三年六か月、天が閉ざされ、全地に大飢きんがあった時、
4:26 エリヤは彼らの中のだれにも遣わされないで、ただシドンの1サレプタのやもめであった一人の2女にだけ遣わされた。
4:27 また預言者エリシャの時代に、イスラエルには多くのらい病の人がいたが、そのうちの一人も清められず、シリヤ人ナアマンだけが清められた」。
4:28 すると、会堂にいるすべての人は、これを聞いて怒りに満たされ、
4:29 立ち上がってイエスを町の外に追い出し、彼をその町の建っている丘の崖まで連れて来て、断崖から突き落とそうとした。
4:30 しかし、イエスは、1彼らの真ん中を通り抜けて、立ち去られた。
474:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:03:02.34
4:31 こうしてイエスは、ガリラヤの町カペナウムへ下って行かれた。そして彼は、安息日に人々を教えられた。
4:32 彼らはイエスの教えに驚嘆した．なぜなら、彼の言には1権威が伴っていたからである。
4:33 すると会堂に、汚れた悪鬼の1霊にとりつかれた人がいて、大声で叫んで言った、
4:34 「1ああ！ナザレ人イエスよ、2わたしたちはあなたと何の関係がありますか？ あなたはわたしたちを滅ぼすために来られたのですか？ わたしは、あなたがだれであるかを知っています．神の聖者です」。
4:35 イエスは彼をしかりつけて言われた、「黙れ、この人から出て行け」。すると、悪鬼は彼を人々の真ん中に投げ倒し、彼を少しも害することなく、彼から出て行った。
4:36 人々はみな驚いて、互いに言い合った、「この言は何であろう？ 彼が1権威と力をもって汚れた霊どもに命じると、それらが出て行くとは」。
4:37 こうして、イエスについての1うわさが、その周りの地方の至る所に広まった。
4:38 イエスはその会堂から立ち上がって、シモンの家に入られた。すると、1シモンのしゅうとめが3高熱で2苦しんでいた．そこで、彼らは彼女のことをイエスにお願いした。
4:39 イエスは彼女のそばに立って、その熱をしかりつけると、熱は引いた。彼女は直ちに起き上がり、彼らに仕えた。
4:40 さて、日が暮れるころ、さまざまな病気にかかっている者をかかえている人たちはみな、彼らをイエスの所に連れて来た．すると、 彼は病人の一人一人に両手を置いて、彼らをいやされた。
4:41 悪鬼どもは多くの人から出て来て、大声で叫び、「あなたは神の子です！」と言った。イエスは悪鬼どもをしかりつけ、ものを言うことをお許しにならなかった．彼らはイエスがキリストであることを知っていたからである。
4:42 朝になると、イエスは去って、人里離れた所へ行かれた。すると、群衆はイエスを捜し求めて彼の所にやって来て、自分たちから離れて行かないようにと引き止めた。
4:43 しかし、イエスは彼らに言われた、「わたしはほかの町々にも、2神の王国の福音を1宣べ伝えなければならない．わたしは3このために遣わされたのだから」。
4:44 こうして、イエスは2ユダヤの諸会堂で1宣べ伝えられた。
475:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:03:35.98
4:1 さて、1イエスは2聖霊で満たされて、ヨルダン川から帰られた．そして四十日荒野にいてその霊3によって導かれ、悪魔に試みられた。
4:2 イエスはこの期間、何も食べなかった．その期間が終わると、彼は空腹を覚えられた。
4:3 すると、悪魔は彼に言った、「もしあなたが神の子であるなら、この石がパンになるように命じなさい」。
4:4 そこで、イエスは彼に答えられた、「『人はパンだけで生きるのではない1』と書かれている」。
4:5 すると、悪魔はイエスを高い山へ連れ上った．そしてイエスに、人の住む全地の王国すべてを一瞬のうちに見せた。
4:6 そして悪魔はイエスに言った、「あなたにこのいっさいの権威とその栄華を与えましょう．それはわたしに1任せられていて、だれでも自分の与えたいと思う者に与えるからです。
4:7 ですから、もしあなたがわたしを拝むなら、それは全部あなたのものになります」。
4:8 イエスは彼に答えて言われた、「1『あなたの神、主を礼拝し、ただ彼にのみ2仕えよ』と書かれている」。
4:9 そこで、悪魔はイエスをエルサレムへ連れて行き、宮の1翼に立たせて彼に言った、「もしあなたが神の子であるなら、ここから飛び降りてみなさい．
4:10 なぜなら『彼はあなたのために、あなたを守るよう彼の御使いたちに命じられると、
4:11 彼らはあなたを手で支えて、あなたの足を地に打ちつけないようにする』と書かれているからです」。
4:12 イエスは彼に答えて言われた、「『あなたの神、主を1試みてはならない』と言われている」。
4:13 悪魔はあらゆる試みを尽くして、1ある時までイエスを離れた。
476:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:04:01.10
4:14 さて、イエスはその1霊の力の中で、ガリラヤへ帰られた。すると、彼についての2評判が、周りの地方全体に広まった。
4:15 イエスは彼らの2諸会堂で1教え、すべての人から3栄誉を受けておられた。
4:16 それからイエスは、ご自分の育ったナザレに来られた．そして、いつものように安息日に会堂に入り、読むために立ち上がられた。
4:17 すると、預言者イザヤの巻物が彼に手渡された。彼は巻物を開いて、こう書かれている所を出された．
4:18 『1主の霊がわたしの上にある．彼が3貧しい人たちに2福音を宣べ伝えるように、わたしに油を塗られたからである。彼はわたしを遣わして、4捕らわれ人たちには解放を、6盲人たちには5視力が回復されることを告げ知らせ、7圧迫されている人たちを解放して去らせ、
4:19 1主の受け入れる年、ヨベルの年を告げ知らせるのである』。
4:20 イエスは巻物を巻き、それを係の者に戻して、座られた．すると、会堂にいるすべての人の目は、彼に注がれた。
4:21 そこで、イエスは彼らに言い始められた、「この聖書は、あなたがたが耳にした今日、成就した」。
4:22 すべての人は彼を1賞賛し、彼の口から出る2恵みの言に驚いて言った、「これは3ヨセフの息子ではないか？」
4:23 イエスは彼らに言われた、「あなたがたはきっと、『医者よ、自分をいやせ！』ということわざを引いて、『カペナウムで行なったとわたしたちが聞いたことを、あなたの故郷のここでも行ないなさい』とわたしに言うに違いない」。
4:24 そして、イエスは言われた、「まことに、わたしはあなたがたに言う．どの預言者も、自分の故郷では受け入れられないものだ。
4:25 本当のことをあなたがたに言う．エリヤの時代に、イスラエルには多くのやもめがいたが、三年六か月、天が閉ざされ、全地に大飢きんがあった時、
4:26 エリヤは彼らの中のだれにも遣わされないで、ただシドンの1サレプタのやもめであった一人の2女にだけ遣わされた。
4:27 また預言者エリシャの時代に、イスラエルには多くのらい病の人がいたが、そのうちの一人も清められず、シリヤ人ナアマンだけが清められた」。
4:28 すると、会堂にいるすべての人は、これを聞いて怒りに満たされ、
4:29 立ち上がってイエスを町の外に追い出し、彼をその町の建っている丘の崖まで連れて来て、断崖から突き落とそうとした。
4:30 しかし、イエスは、1彼らの真ん中を通り抜けて、立ち去られた。
477:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:05:12.07
4:31 こうしてイエスは、ガリラヤの町カペナウムへ下って行かれた。そして彼は、安息日に人々を教えられた。
4:32 彼らはイエスの教えに驚嘆した．なぜなら、彼の言には1権威が伴っていたからである。
4:33 すると会堂に、汚れた悪鬼の1霊にとりつかれた人がいて、大声で叫んで言った、
4:34 「1ああ！ナザレ人イエスよ、2わたしたちはあなたと何の関係がありますか？ あなたはわたしたちを滅ぼすために来られたのですか？ わたしは、あなたがだれであるかを知っています．神の聖者です」。
4:35 イエスは彼をしかりつけて言われた、「黙れ、この人から出て行け」。すると、悪鬼は彼を人々の真ん中に投げ倒し、彼を少しも害することなく、彼から出て行った。
4:36 人々はみな驚いて、互いに言い合った、「この言は何であろう？ 彼が1権威と力をもって汚れた霊どもに命じると、それらが出て行くとは」。
4:37 こうして、イエスについての1うわさが、その周りの地方の至る所に広まった。
4:38 イエスはその会堂から立ち上がって、シモンの家に入られた。すると、1シモンのしゅうとめが3高熱で2苦しんでいた．そこで、彼らは彼女のことをイエスにお願いした。
4:39 イエスは彼女のそばに立って、その熱をしかりつけると、熱は引いた。彼女は直ちに起き上がり、彼らに仕えた。
4:40 さて、日が暮れるころ、さまざまな病気にかかっている者をかかえている人たちはみな、彼らをイエスの所に連れて来た．すると、 彼は病人の一人一人に両手を置いて、彼らをいやされた。
4:41 悪鬼どもは多くの人から出て来て、大声で叫び、「あなたは神の子です！」と言った。イエスは悪鬼どもをしかりつけ、ものを言うことをお許しにならなかった．彼らはイエスがキリストであることを知っていたからである。
4:42 朝になると、イエスは去って、人里離れた所へ行かれた。すると、群衆はイエスを捜し求めて彼の所にやって来て、自分たちから離れて行かないようにと引き止めた。
4:43 しかし、イエスは彼らに言われた、「わたしはほかの町々にも、2神の王国の福音を1宣べ伝えなければならない．わたしは3このために遣わされたのだから」。
4:44 こうして、イエスは2ユダヤの諸会堂で1宣べ伝えられた。
478:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:05:39.37
5:1 さて、群衆が神の言を聞こうとしてイエスに押し迫っていた時、イエスは1ゲネサレの湖のほとりに立っておられた。
5:2 イエスは1二そうの舟が湖岸に寄せてあるのをご覧になった．漁師たちは舟から降りて、網を洗っていた。
5:3 そこでイエスは、1シモンのものであるその舟のうちの一そうに乗り込み、陸から少しこぎ出すように頼まれた。イエスは座って、舟から群衆を教えられた。
5:4 イエスは語り終わると、シモンに言われた、「深みにこぎ出し、網を下ろして漁をしなさい」。
5:5 シモンは答えて言った、「1ご主人さま、わたしたちは夜通し労苦しましたが、何も捕れませんでした．でも、お言葉ですから、網を下ろしましょう」。
5:6 彼らがそのとおりに行なった時、おびただしい魚がかかり、彼らの網は破れそうになった。
5:7 そこで、彼らは他の舟の仲間の者たちに、来て助けてくれるように合図した。彼らは来て、魚を両方の舟にいっぱいにしたので、舟は沈みそうになった。
5:8 シモン・ペテロはこれを見た時、イエスの足もとにひれ伏して言った、「主よ、わたしを離れてください．わたしは罪深い者です」。
5:9 彼も共にいた者たちも、捕れた魚のゆえにひどく驚いてしまった．
5:10 また、ゼベダイの子でシモンの1仲間であったヤコブとヨハネも同様であった。イエスはシモンに言われた、「恐れることはない。今からあなたは、人を2生け捕りにするようになるのだ」。
5:11 彼らは舟を陸につけると、いっさいを捨ててイエスに従って行った。
479:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:05:58.62
5:12 さて、イエスがある町におられた時、見よ、1全身らい病の人がいた。彼はイエスを見た時、ひれ伏して請い願い、「主よ、あなたが良しとされるなら、わたしを清めることができます」と言った。
5:13 イエスは手を差し伸べ、彼に触れて言われた、「わたしは良しとする．清くなりなさい！」。すると、たちどころに、らい病は彼を去った。
5:14 イエスは彼に命じて言われた、「だれにも話してはいけない。ただ行って、自分を祭司に見せ、あなたが清くなったことについて、人々への証しのため、モーセの定めにしたがって、供え物をささげなさい」。
5:15 しかし、イエスについての言はますます広まった．そして大群衆が彼の話を聞こうとして、また病気をいやしてもらおうとして集まって来た。
5:16 しかし、彼ご自身はしばしば荒野に退いて1祈られた。
5
480:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:06:19.73
5:17 ある日、イエスが教えておられると、パリサイ人と律法の教師たちがそこに座っていた．彼らはガリラヤとユダヤの各村や、エルサレムから来ていた。主の力が1イエスと共にあって、人々をいやした。
5:18 すると見よ、数人の人たちが、1中風の者を床に載せて運んで来た．彼らは彼を運び込み、イエスの前に置こうとした。
5:19 ところが群衆のために、運び入れることができなくて、屋上に上り、屋根をはいで病人を床ごと人々の真ん中へ、イエスの前に下ろした。
5:20 すると、イエスは彼らの信仰を見て言われた、「人よ、あなたの罪は赦された」。
5:21 聖書学者たちとパリサイ人は論じ始めて言った、「この冒とくする言葉を言う者はだれか？ 神おひとりのほか、だれが罪を赦すことができるのか？」
5:22 しかし、イエスは彼らの議論を見抜き、答えて言われた、「なぜあなたがたは、心の中で論じ合っているのか？
5:23 『あなたの罪は赦された』と言うのと、『起きて歩きなさい』と言うのと、どちらがたやすいか？
5:24 しかし、人の子が地上で罪を赦す権威を持っていることを、あなたがたが知るために」．それからイエスは、その中風の者に言われた、「わたしはあなたに言う．『起きなさい．あなたの床を取り上げて、家に帰りなさい』」。
5:25 すると彼は直ちに、彼らの前で起き上がり、自分の寝ていた床を取り上げて、神に栄光を帰しながら、自分の家に帰って行った。
5:26 人々はみな驚嘆して、神に栄光を帰し、畏れに満たされて、「わたしたちは今日、驚くべき事を見た」と言った。
481:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:07:16.34
5:27 これらの事の後、イエスは出て行かれた．そして、レビという名の1取税人が収税所に座っているのに目をとめて、「わたしについて来なさい」と言われた。
5:28 すると、彼はいっさいを捨て、立ってイエスに従って行った。
5:29 それから、レビは自分の1家でイエスのために大宴会を開いた．大勢の取税人の群れと他の人たちが、一緒に食卓に着いていた。
5:30 すると、パリサイ人と聖書学者たちは、イエスの弟子たちにつぶやいて言った、「なぜあなたがたは、取税人や罪人と一緒に食べたり飲んだりするのか？」
5:31 イエスは彼らに答えて言われた、「健康な人には医者はいらない．いるのは病人である．
5:32 わたしが来たのは、義人を招くためではなく、罪人を招いて、悔い改めさせるためである」。
5:33 彼らはイエスに言った、「1ヨハネの弟子たちは、しばしば断食して祈っています．パリサイ人の弟子たちも同様です．ところが、あなたの弟子たちは食べたり飲んだりしています」。
5:34 イエスは彼らに言われた、「あなたがたは、花婿が一緒にいるのに、婚宴の間にいる子たちに断食させることができるか？
5:35 しかし、花婿が彼らから取り去られる日が来る．その日には、彼らは断食するのだ」。
5:36 そして、イエスはまた一つのたとえを彼らに語られた．「だれも布切れを新しい衣から引き裂いて、古い衣に継ぎ当てはしない．そんなことをしたら、1新しい衣を引き裂くことになり、また、その新しいものから取った布切れも、古い衣に合わない。
5:37 まただれも、新しいぶどう酒を古い皮袋に入れはしない．そんなことをしたら、新しいぶどう酒はその皮袋を張り裂く．そして、それは流れ出るし、皮袋も駄目になる．
5:38 新しいぶどう酒は新鮮な皮袋に入れるべきである。
5:39 また、古いぶどう酒を飲んだ者は、新しいものを欲しがりはしない．『古いほうが良い』と言うからである」。
482:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:07:41.16
6:1 1さて、2ある安息日に、イエスが麦畑を通っておられた時、弟子たちは麦の穂を摘んで、手でもみながら食べていた。
6:2 すると、パリサイ人のある者が言った、「なぜあなたがたは、安息日にしてはならないことをしているのですか？」
6:3 イエスは彼らに答えて言われた、「あなたがたは、ダビデが飢えた時、共にいた者たちと何をしたか、読んだことがないのか？
6:4 彼は神の家に入り、祭司のほか、だれも食べてはならない供えのパンを取って食べ、供の者たちにも分けてやったではないか」。
6:5 そして、イエスは彼らに言われた、「人の子は安息日の主である」。
6:6 また、1別の安息日に、イエスは会堂に入って2教えられた．そこに一人の人がいて、右の手がなえていた。
6:7 聖書学者とパリサイ人は、イエスが安息日にいやすかどうか、注意深くうかがっていた．それは、彼を訴える理由を見つけ出すためであった。
6:8 しかし、イエスは彼らの考えていることを知り、手のなえている人に言われた、「起きて真ん中に立ちなさい」。彼は起きて立った。
6:9 そこでイエスは彼らに言われた、「わたしはあなたがたに一つ聞きたい．安息日に善を行なうのと悪を行なうのと、1命を救うのと滅ぼすのと、どちらがよいのか？」
6:10 そして彼ら一同を見回して、イエスは彼に言われた、「あなたの手を伸ばしなさい！」。彼は伸ばした．すると、彼の手は元どおりになった。
6:11 彼らは1怒り狂って、イエスをどうしてやろうかと、互いに論じ合った。
483:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:08:04.73
6:12 そのころ、イエスは1祈るために山に出かけ、夜を徹して2神に祈られた。
6:13 朝になって、イエスは弟子たちを1呼び寄せ、彼らの中から十二人を選び、彼らを使徒と名づけられた．
6:14 すなわち、イエスがペテロと名づけられたシモン、彼の兄弟アンデレ、ヤコブ、ヨハネ、ピリポ、バルトロマイ、
6:15 マタイ、トマス、アルパヨの子ヤコブ、熱心党と呼ばれたシモン、
6:16 ヤコブの1兄弟ユダ、裏切り者となったイスカリオテのユダである。
484:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:08:32.88
6:17 それから、イエスは彼らと共に山を下って、平地に立たれた．すると、大勢の弟子たちやおびただしい民が、ユダヤ全地、エルサレム、ツロとシドンの海辺の地から来ていた．それは、イエスから聞くためであり、また彼らの病気をいやしていただくためであった。
6:18 そして、汚れた霊に悩まされていた人たちもいやされた。
6:19 群衆はみな彼に触ろうとした．力が彼から出てきて、すべての者をいやしていたからである。
6:20 さて、イエスは目を上げ、弟子たちを見て言われた、「2貧しい人たちは1幸いである．3神の王国はあなたがたのものだからである。
6:21 今、飢えている人たちは幸いである．あなたがたは満たされるようになるからである。今、泣いている人たちは幸いである．あなたがたは笑うようになるからである。
6:22 人の子のために、人々があなたがたを憎む時、またあなたがたを彼らから引き離し、非難し、あなたがたに汚名を着せて放り出す時、あなたがたは幸いである。
6:23 その日には喜びなさい．また喜びのあまり躍り上がりなさい．見よ、天におけるあなたがたの褒賞は大きい．彼らの父祖たちも、預言者たちに同じように行なったからである。
6:24 1しかし、あなたがた、富んでいる人たちは災いである．あなたがたは、自分の慰めを2十分に受けてしまったからである。
6:25 あなたがた、今、満腹している人たちは災いである．あなたがたは飢えるようになるからである。あなたがた、今、笑っている人たちは災いである．あなたがたは嘆き悲しみ、泣くようになるからである。
6:26 すべての人があなたがたのことを良く言うとき、あなたがたは災いである．彼らの父祖たちも、偽預言者たちに同じように行なったからである。
6:27 しかし、聞いているあなたがたにわたしは言う．1あなたがたの敵を愛しなさい．あなたがたを憎む人たちに善を行ないなさい．
6:28 あなたがたをのろう人たちを祝福しなさい．あなたがたをののしる人たちのために祈りなさい。
6:29 あなたの頬を打つ者には、他の頬をも向けてやりなさい．あなたの上着を奪い取る者には、下着をも拒んではいけない。
6:30 すべてあなたに求める者には与えなさい．あなたの物を取り上げる者から、返してもらおうとしてはいけない。
6:31 自分にしてもらいたいと思うことを、同じように人に対しても行ないなさい。
6:32 あなたがたが、自分を愛する者を愛したとしても、あなたがたに対して何の1感謝があるだろうか？ 罪人でさえ、自分を愛する者を愛するからである。
6:33 また、自分に善を行なう者に善を行なったとしても、あなたがたに対して何の感謝があるだろうか？ 罪人でさえ、同じことを行なうのである。
6:34 また、返してもらうことを望んで貸すとしても、あなたがたに対して何の感謝があるだろうか？ 罪人でさえ、同じだけのものを返してもらおうとして、罪人に貸すのである。
6:35 しかし、あなたがたの敵を愛しなさい．また、1何の見返りも期待しないで善を行ない、また貸してあげなさい．そうすれば、あなたがたの褒賞は大きいし、あなたがたはいと高き方の子たちとなる．なぜなら、彼は恩を知らない者にも邪悪な者にも、情け深いからである。
485:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:09:10.86
6:36 あなたがたの父があわれみに満ちておられるように、あわれみに満ちていなさい。
6:37 また1裁いてはならない．そうすれば、あなたがたも決して裁かれることはない．罪定めしてはいけない．そうすれば、あなたがたも決して罪定めされることはない．赦してあげなさい．そうすれば、あなたがたも赦される．
6:38 与えなさい．そうすれば、あなたがたも与えられる．量りをよくし、押し込み、ゆすり入れ、あふれるばかり、あなたがたの1懐に入れてもらえる。あなたがたが量る量りで、あなたがたにも量り返されるからである」。
6:39 イエスはまた一つのたとえを語られた、「1盲人が盲人を手引きすることができようか? 二人とも穴に落ち込まないだろうか？
6:40 弟子は師にまさることはない．しかし、成就された者はすべて師のようになる。
6:41 なぜ、1あなたの兄弟の目にあるちりを見ながら、自分の目にある梁に気づかないのか？
6:42 自分の目にある梁を見ないで、どうしてあなたの兄弟に向かって、『兄弟よ、あなたの目にあるちりを取らせてください』と言うことができようか？ 1偽善者よ、まずあなたの目から梁を取り除きなさい．
そうすれば、あなたははっきり見えるようになって、あなたの兄弟の目にあるちりを取り除くことができる。
6:43 良い木で腐った実を結ぶものはなく、また腐った木で良い実を結ぶものもない。
6:44 木はおのおのその実によってわかる。いばらからいちじくを集める者はなく、いばらのやぶからぶどうを摘む者もない。
6:45 良い人は彼の心の良い倉から良いものを取り出し、悪い人は彼の心の悪い倉から悪いものを取り出す．というのは、心にあふれ出たものを、口が語るからである。
6:46 あなたがたは、なぜわたしを『主よ、主よ』と呼んでいながら、わたしの言うことを行なわないのか？
6:47 1すべてわたしの所に来て、わたしの言を聞き、それらを行なう者はだれに似ているかを、あなたがたに示そう。
6:48 その者は、深く掘り下げ、岩の上に土台を据えて家を建てる人に似ている。洪水が起こり、川が氾濫してその家に押し寄せても、それを揺るがすことはできなかった．それはしっかりと建てられていたからである。
6:49 しかし、聞いても行なわない者は、土台なしで地面に家を建てる人に似ている．川が押し寄せると、たちまちその家は崩壊し、しかもその破壊はひどかった」。
486:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/27 23:09:48.37
7:1 イエスは1聞き入っている民に言葉をみな語り終えると、2カペナウムに入られた。
7:2 ところが、ある百人隊長に非常に重んじられている一人の奴隷が、病んで死にそうであった。
7:3 百人隊長はイエスのことを聞いて、ユダヤ人の長老たちをイエスのもとに送り、イエスに来ていただき、彼の奴隷を1完全にいやしてくださるようにとお願いした。
7:4 彼らはイエスの所に来ると、切に願って言った、「あの方は、あなたにそうしていただく値打ちがあります．
7:5 彼はわたしたちの国民を愛して、わたしたちのために自ら会堂を建ててくれたのです」。
7:6 そこで、イエスは彼らと共に行かれた。ところが、イエスがその家から遠くない所まで来られた時、百人隊長は友人たちを送って、イエスに伝えた、「主よ、わざわざおいでくださいませんように．わたしは、あなたを自分の屋根の下にお迎えするには、ふさわしくありません．
7:7 ですから、わたし自身も、あなたの所に行く資格がないと思ったのです。ただ一言お言を下さい．そうすれば、わたしのしもべはいやされます。
7:8 というのは、わたしも権威の下にある者ですが、わたしの下にも兵卒たちがいるからです。そこで、わたしがこの者に『行け』と言えば、彼は行き、あの者に『来い』と言えば、彼は来ますし、わたしの奴隷に『これをせよ』と言えば、彼はそれを行なうのです」。
7:9 イエスはこれらの事を聞くと、彼に驚き、従っている群衆に向いて言われた、「わたしはあなたがたに言う．イスラエルのうちにも、わたしはこれほど大きな信仰を見たことがない」。
7:10 遣わされた人たちが家に戻ると、その奴隷は元気になっていた。
487:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 18:36:03.99
なんか変な奴が妙なこと書き込んでるな
488:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 19:11:21.06
風車に戦いを挑んでいるドンキホーテ柏みたいなもんだ
489:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:30:58.16
んで後に立川でブッダと楽しく暮らすのでつね
490:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:37:07.47
楽(念力)の力が私を動かしてきた｡楽とは人間の望みであり､人間からでるものでは
ない｡人間から出るものだったら､もっと大きな変化が起きているはずだ｡苦(法力)
とは恐怖感であり､放置しておくと四悪趣に引きずり落とされる｡受け流すことが
大事である｡つまり妙観察智により苦(法力)を抹殺させるのだ｡法力は法となり､
もとのなんの力も無いものに戻されるだろう｡極「楽」と言うから、楽も妙観察智
でどうにかなるかと言えば､そうではない､同等であるから､つまりの所法界体性智
により人間の望みなど菩薩､如来にとっては無いも等しく､よって望みは消される｡
念力は念に変わる｡法門八万四千あるがすべてが悪いとは言えないがしかし私は
その中から観自在王如来を選びその四親近を選んだ｡
491:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:37:24.70
五智如来の内毘盧遮那と観自在王如来だけがよくて他はだめかと言われれば
そうではない｡私は毘盧遮那と観自在王如来とその四親近に法が照射されたわけ
であってそれによって毘盧遮那に関しては信仰して(主客はなくなっている)
観自在王如来とその四親近は自分であると思っている｡今の主軸は四親近の
一角､金剛語菩薩だと思っています｡
492:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:37:42.08
観自在王如来に四親近が内に含まれていると思っていて､よって悟りの世界
の中にいる金剛語菩薩が今の悟りの内容であります｡つまりのところ我々は暗闇
に照らされた部分を見るのであって､それは照らされた部分の方が人目を引く
からであります｡
493:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:38:11.98
願望はさきほど言ったように法界体性智という報身毘盧遮那如来のつまり釈迦
の餌食になるわけですがしかしそれは私はおかしいと思うのです｡階層に従って
いるのおかしいのです｡一切如来が釈迦の菩提樹下の瞑想､苦行で現れたとしても
はたしてそこまで釈迦を絶対者､神格化まるで一神教ではありませんか｡私は
近々成る予定の観自在王如来として黙っていられません｡反論があるならして
ください｡
494:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:38:28.03
私は釈迦を緑の釈迦と崇めていたのはみなさんご存じのことでしょう｡
しかしそれは嘘偽り偽善信仰であることに気づいたのです｡(思い起こせば)
私は阿弥陀如来を侮辱させたと夢で言われましたが、私も実は観自在王如来
ですぞよ｡同じ如来たまには喧嘩もいいではありませんか｡今は金剛語菩薩という
菩薩に若干落ちぶれていますが・・・私の革命であります｡まあ後は自覚の
問題だと思っています｡
495:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:38:46.31
私の胸に炎のような熱い情熱がある｡それは他人に知られることなくひっそり
としてある｡それを仏にしたものがある､炎毛如来がそれだ｡私は自力で炎毛如来
曼荼羅というものを作る｡というか一回作ったけどそれはそれこれはこれである(笑)
法を体現するものに私はなりたい｡私は以前仮の炎毛如来曼荼羅をモデルとして
作って､衆生教化システムと凡夫介入手順という二重構造で説明してきたが､
それがうまく理解されなかった｡だから方法を変えることにする｡私はみんな菩薩
であり如来の自覚が無いと何度も何度も言った｡みんな平等なのである｡
496:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:39:07.63
なぜだれも日蓮の法華曼荼羅に入りたがらないのか｡私の見解だがみな分かって
いるんだと思います心の中で｡この人について行くのは無理だと・・・
私は日蓮の法華曼荼羅のようなものは作らないと言ったが二番目の日蓮として
炎毛如来曼荼羅を完成させたい｡本を出すと言ったが、私の本は年齢的にまだ早いし
30年早いと思う｡ちなみに私は文殊菩薩であるので日蓮の法華曼荼羅におさまっている
497:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:39:25.21
ここでやっと親鸞つまり金剛法菩薩の話が出来る｡本質(ほとけのさとり)
としての親鸞と人間として生きた親鸞を私は区別します｡前者私の中の親鸞
であり主客が消滅した純粋な親鸞であります｡後者は明らかに縁の世界を
漂っている時の純粋な心を失い､私の勘では阿修羅道を突っ走った親鸞であり
ます｡本質としての親鸞を私は重視します｡当然のことながら親鸞像はは親鸞
の著作がこの現実世界ではすべてであります｡
498:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:39:48.23
金剛語菩薩は実は金剛竜元如来でありそしてその者がおさめる浄土を緑の宇宙街
といい､別名秘密造語世界と言います｡私は郷愁を1000(数えきれない数を比喩
してこういう)もっていますが､そのうちの一つにすぎないのであります｡
緑の宇宙街はね｡こういう言い方だと以前私は南方熊楠系列の仏だと言う風な
ことを言ったがそれはそうである｡けど私は今さっき郷愁を1000もっている
と言って竜元仏のおさめる浄土が緑の宇宙街という風なことを言ったが、そうで
あるならば南方熊楠は金粟王如来ただそれしか名乗っていないことになり
ちっぽけではないかと言うが
499:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:40:16.83
それは私の勘では熊楠は自己主張があまり好きではなかったのだろう｡
それか土宜法竜の手前あまり独尊になることをためらったのだろう｡
やはり南方熊楠師匠は私以上｡
年を取るのが楽しみだ｡今私は若いから興味の対象など無限にあるし､
それがだんだん有限になり価値あるものが分かってくるのだろう｡
それとも情熱(炎毛如来)は永遠
500:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:40:42.60
夢で同じ声の者に大地獄に落とすぞと､必ず西に西方浄土に行けるでしょう
と言われた｡これ悟さんの言うようにそういうものは空想にすぎないってこと
が分かった｡これ悟さんいつも返信ご苦労様です｡私が自覚の問題で観自在王如来
で私はある｡南方熊楠の時代に私は居なかったがしかし文殊菩薩と維摩居士は
縁があったみたいだからその時縁があったのだろう｡その時は対等に渡り合った
501:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 20:41:08.72
優填王、仏陀波利三蔵、大聖老人､髻設尼、烏波髻設尼、質多羅、地慧、請召
光綱、無垢火､不思議､救護慧､相向守護､不可越守護､瞳母？､阿耳多､阿波羅耳多
肥者耶､者耶､妙音菩薩､月光菩薩､宝冠菩薩
計二二尊文殊菩薩と縁がある者たちを書きました｡私はこれを配置したものが
炎毛如来曼荼羅であります｡炎毛如来曼荼羅は金剛利菩薩が炎毛如来になった
時できたと言いたい
502:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 21:31:43.72
「誰にも気づかれずに帰れてる。これまたスリル。」
この人自分が昔言ってたこと覚えてないの？
503:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 21:45:27.19
普通人は知らないのが当り前なのに
504:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:08:56.79
私葉弟子を一人も持たない｡親鸞の意は消えない｡それよりももっと深い関係
をこのパソコンというもので期待している｡秘密組織マジシャン竜Sサークル
である｡私はこのスレに威風堂々と居る｡このスレを拠点にして飛び散ってくれ！！
二二尊ではたりない気がする｡だから金剛法菩薩である虚空如来の虚空如来曼荼羅
と金剛因菩薩である菩提如来の菩提如来曼荼羅も今構想を練っているところだ｡
僕が電脳世界の主体に成り下がりたく存じ上げます｡この一般社会､なおさら
こういうところで他人行儀はあってはならないと思うのです｡
505:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:09:20.66
書いた後私は苦しいですというか苦を客観的に見ています｡苦は法力だから
一時的にしかたないのか｡この問題は解決できないのか？どうやら私という
ものには主客はなくて厳しくあるのだろう｡法力は私は出せないかもしれないが
とにかくそういう風に私に苦を感じさせる者がいるということだろう｡
506:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:09:51.46
わしと阿弥陀は似ても似付かないもの同士ぞよ｡清浄ぞよ｡私は｡不潔な時期
を通り越してね｡誰のために生かされているのか？悟りを開いた私､思想の原理
の積み重ねでようやく行き着いた私｡創作物など屁のカッパ｡思想の原理など
屁のカッパ｡勇者が現れるまで待つか｡私の求道心金剛心無疑心は半端じゃない
507:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:10:58.37
無始よりこのかた貪瞋癡
（とん、じん、ち）の煩悩に
まつわれて、身と口と意（こころ）
とに造るところのもろもろのつみ
とがを、みなことごとく懺悔し奉る
我昔所造諸悪業
（がしゃくしょぞう しょあくごう）
皆由無始貪瞋痴
（かいゆうむし とんじんち）
従身口意之所生
（じゅうしんくい ししょうしょう）
一切我今皆懴悔
（いっさいがこん かいさんげ）
508:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:11:24.22
人身受け難し、今己（いますで）に受く。
仏法聞き難し、今己に受く。
この身、今生（こんじょう）に度（ど）せずんば、更に何れの生（しょう）に於いてか、この身を度せん。
大衆諸共（もろとも）に、至心（ししん）に三宝（さんぼう）に帰依したてまつるべし。
自ら仏（ほとけ）に帰依し奉る。
当（まさ）に願わくは衆生と共に、大道（だいどう）を体解（たいげ）して、無上意（むじょうい）を発（おこ）さん。
自ら法に帰依し奉る。当に願わくは衆生と共に、深く経蔵（きょうぞう）に入って、智慧（ちえ）海の如くならん。
自ら僧に帰依し奉る。当に願わくは衆生と共に、大衆（だいしゅう）を統理（とうり）して、一切無礙（いっさいむげ）ならん。
自帰依仏 当願衆生
体解大道 発無上意
自帰依法 当願衆生
深入経蔵 智慧如海
自帰依僧 当願衆生
統理大衆 一切無げ
509:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:11:50.94
この身今生（こんじょう）より
未来際をつくすまで深く三宝に帰依し
たてまつらん
弟子某甲 盡未来際
でしむこう じんみらいさい
帰依佛 帰依法 帰依僧
きえぶつ きえほう きえそう
510:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:12:07.43
この身今生（こんじょう）より
未来際をつくすまで深く三宝に帰依し
たてまつり
とこしなえにかわることなからん
弟子某甲 盡未来際
でしむこう じんみらいさい
帰依佛竟 帰依法竟 帰依僧竟
きえぶつきょう きえほうきょう きえそうきょう
511:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:12:24.01
この身今生より未来際をつくすまで
十善のみおしえを守り奉らん
弟子某甲 尽未来際
（でしむこう じんみらいさい）
不殺生 不偸盗 不邪淫
（ふせっしょう ふちゅうとう ふじゃいん）
不妄語 不綺語 不悪口
（ふもうご ふきご ふあっく）
不両舌 不慳貪 不瞋恚
（ふりょうぜつ ふけんどん ふしんに）
不邪見
（ふじゃけん）
512:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:12:38.07
＞黒いサングラスかけても プライバシーをかくしても
＞ちょっとくらいは誰かに そうよ私だと気づかなくちゃ イヤ・イヤ
大昔のアイドル曲の歌詞にあったけど、こんな感じだね
513:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:12:40.97
白浄（びゃくじょう）の信心を発（おこ）して
無上の菩提を求む
願わくは自他もろともに仏の道を悟り
生死（しょうじ）の海を渡り
すみやかに解脱の彼岸に到らん
514:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:13:03.88
われらはみほとけの子なり
ひとえに如来大悲の本誓（ほんぜい）を
仰いで不二（ふに）の浄信に安住し
菩薩利他の行業（ぎょうごう）を励みて
法身（みほとけ）の慧命（いのち）を
相続し奉らん
515:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:13:32.16
無上甚深（むじょうじんじん）微妙(みみょう）の法は、百千万劫（ひゃくせんまんごう）にも逢（あ）い遇（お）うこと難（かた）し、我れ今、見聞（けんもん）し受持（じゅじ）することを得たり、願わくは如来の真実義（しんじつぎ）を解（げ）し奉らん。
無上甚深 微妙法
百千万劫 難遭遇
我今見聞 得受持
願解如来 真実義
516:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:13:55.35
般若心経は仏教の精要（せいよう）
蜜蔵の肝心なり このゆえに誦持講供
（じゅじこうぐ）すれば苦を抜き楽を与え
修習思惟（しゅじゅうしゆい）すれば
道（どう）を得、通を起こす まことにこれ
世間の闇を照らす明燈（みょうとう）にして
生死（しょうじ）の海を渡す船筏（いかだ）
なり 深く鑚仰（さんごう）し至心に
読誦（どくじゅ）したてまつる
517:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:14:30.44
不動明王 御真言
のうまくさんまんだ、ばざらだん、
せんだん、まかろしゃだ、そわたや、
うんたらた、かんまん
釈迦如来 御真言
のうまくさんまんだ、ぼだなん、ばく
文殊菩薩 御真言
おん あらはしゃのう
普賢菩薩 御真言
おん、さんまや、さとばん
地蔵菩薩 御真言
おん、かかか、びさんまえい、そわか
弥勒菩薩 御真言
おん、ばいたれいや、そわか
薬師如来 御真言
おん、ころころ、せんだり、まとうぎ、
そわか
観世音菩薩 御真言
おん、あろりきゃ、そわか
勢至菩薩 御真言
おん、さん、ざん、さく、そわか
阿弥陀如来 御真言
おん、あみりた、ていぜい、からうん
阿しゅく如来 御真言
おん、あきしゅびや、うん
大日如来 御真言
おん、あびらうんけん、ばざらだどばん
虚空蔵菩薩 御真言
のうぼう、あきゃしゃ、ぎゃらばや、
おんあり、きゃまり、ぼり、そわか
518:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:15:41.95
となえたてまつる光明真言は大日普門の
万徳を二十三字に摂（あつ）めたり
おのれを空しゅうして一心にとなえ奉れば
みほとけの光明に照らされて 三妄（ま
よい）の霧おのずからはれ 浄心の
玉明らかにして真如の月まどかならん
おん あぼきゃ べいろしゃのう
まかぼだら まに はんどま じんばら
はらばりたや うん
519:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:16:29.34
半分潰したなよくやったやん
また次も立てるがなｗｗ
520:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:33:01.01
どうやったら柏はツイ止めてくれるんだろう
この勘違いっぷりはある意味凡人を祀り上げた結果だろうな
本物の才能がある人ならここまでの勘違いはしないよ
521:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:41:17.34
ツイ止めるとお前が困るじゃんｗ
四六時中監視して楽しみにしているのに
生きてる楽しみがなくなるぞｗ
522:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:42:23.96
0101> イエス・キリストの使徒ペテロから、ポント、ガラテヤ、カペドキヤ、アジヤ、及びビテニヤに離散し寄留している人たち、
0102> すなわち、イエス・キリストに従い、かつ、その血のそそぎを受けるために、父なる神の予知されたところによって選ばれ、御霊のきよめにあずかっている人たちへ。恵みと平安とが、あなたがたに豊かに加わるように。
0103> ほむべきかな、わたしたちの主イエス・キリストの父なる神、神は、その豊かなあわれみにより、イエス・キリストを死人の中からよみがえらせ、それにより、わたしたちを新たに生まれさせて生ける望みをいだかせ、
0104> あなたがたのために天にたくわえてある、朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を受け継ぐ者として下さったのである。
0105> あなたがたは、終わりの時に啓示さるべき救にあずかるために、信仰により神の御力に守られているのである。
0106> そのことを思って、今しばらくのあいだは、さまざまな試練で悩まねばならないかも知れないが、あなたがたは大いに喜んでいる。
0107> こうして、あなたがたの信仰はためされて、火で精錬されても朽ちるほかない金よりもはるかに尊いことが明らかにされ、イエス・キリストの現れるとき、さんびと栄光とほまれとに変わるであろう。
0108> あなたがたは、イエス・キリストを見たことはないが、彼を愛している。現在、見てはいないけれども、信じて、言につくせない、輝きにみちた喜びにあふれている。
0109> それは、信仰の結果なるたましいの救を得ているからである。
0110> この救については、あなたがたに対する恵みのことを予言した預言者たちも、たずね求め、かつ、つぶさに調べた。
0111> 彼らは、自分たちのうちにいますキリストの霊が、キリストの苦難とそれに続く栄光とを、あらかじめあかしした時、それは、いつの時、どんな場合をさしたのかを、調べたのである。
0112> そして、それらについて調べたのは、自分たちのためではなくて、あなたがたのための奉仕であることを示された。それらのことは、天からつかわされた聖霊に感じて福音を宣べ伝えた人々によって、
今や、あなたがたに告げ知らされたのであるが、これは、御使たちも、うかがい見たいと願っている事である。
0113> それだから、心の腰に帯を締め、身を慎み、イエス・キリストの現れるときに与えられる恵みを、いささかも疑わずに待ち望んでいなさい。
0114> 従順な子供として、無知であった時代の欲情に従わず、
0115> むしろ、あなたがたを召して下さった霊なるかたにならって、あなたがた自身も、あらゆる行いにおいて霊なる者となりなさい。
0116> 聖書に、「わたしが聖なる者であるから、あなたがたも聖なる者になるべきである」と書いてあるからである。
0117> あなたがたは、人をそれぞれのしわざに応じて、公平にさばくかたを、父と呼んでいるからには、地上に宿っている間を、恐れの心をもって過ごすべきである。
0118> あなたがたのよく知っているとおり、あなたがたの先祖伝来の空疎な生活からあがない出されたのは、金や銀のような朽ちる物によったのではなく、
0119> きずも、しみもない小羊のようなキリストの尊い血によったのである。
0120> キリストは、天地が造られる前から、あらかじめ知られていたのであるが、この終わりの時に至って、あなたがたのために現れたのである。
523:ゼッケン７７４さん＠ラストコール
12/04/28 22:42:45.68
0121> あなたがたは、このキリストによって、彼を死人の中からよみがえらせて、栄光をお与えになった神を信じる者となったのであり、したがって、あなたがたの信仰と望みとは、神にかかっているのである。
0122> あなたがたは、真理に従うことによって、たましいをきよめ、偽りのない兄弟愛をいだくに至ったのであるから、互いに心から熱く愛し合いなさい。
0123> あなたがたが新たに生まれたのは、朽ちる種からではなく、朽ちない種から、すなわち、神の変わることのない生ける御言によったのである。
0124> 「人はみな草のごとく、その栄華はみな草の花に似ている。草は枯れ、花は散る。
0125> しかし、主の言葉は、とこしえに残る」。
これが、あなたがたに宣べ伝えられた御言葉である。