11/10/22 22:09:03.89 0
_,,..--―--,,..
/-=ﾆ=- -==-） _,,..--―--,,.._
（ / ｰ-' ヽノ /-=- -=ﾆ=-ノ
ゝ：：| ト＝ｧ'/ （/ ｰ-' ヽ. ノ はたしてどうかな？
/ ＿､｀二´{ .{ト‐＝‐ｧ'|：）
{ ..:Y .ゝ､ {.｀二´ ヽ
|､ ..:/ 丿 .:〉 >.- ⌒ . ヽ
/ {. ..:./ ｿ ..:./ .( ..:.:.:｀ ..:}
./..:.:}.:.:./ ヘ､ ..:./ .＼ ..:.:r＿,ノ､.:.:}
./..:.:/|.:/ {.:./ X.:.:}.} X X
/..:.:/ .}.:| }:/ .Y丶ヽ Y.:Y
. ＿＿／.:／ { } 《.〈､ ＿,,__>.:》丶 Y.:＼
／.:.:.:.:.::／ !.:.:ゝ ゝ.:.￣ヾ ´:.:.:.:.:.:.:.:.:ヾゝ ＼.:￣＞
416:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/22 22:16:56.29 0
波平の容姿を本気で言い当てるとするなら、
おそらく顔はつぶれアンパンの様な顔で、
その上にチリチリ天然パーマのセットされていないボサボサの髪、
そして、だらしない身体つきという容姿であろうと思われます。
417:考える名無しさん
11/10/22 22:18:17.11 0
ﾍ=´ﾍ､, ｯﾁｬｶﾞｯﾁｬ
シ ,.二､' ,ﾉ
／ ﾄｪｪｪｲﾉ＼
（ （ｃ､,ｨ) （
ノ ;;;;;;ﾍ ｰ-' ヽ;;;; ）
（ ,,ｰ一' '´'-‐‐',
,!"-=ﾆ=-∴-=ﾆ=-;
（ ,,ｰ一' '´'-‐‐',ノ 智弁和歌山における転回的言語構造の極致相関じゃな？
｀ヾ ）"ｰ=：：=-' ）
丿 ヽ).,.ﾆﾆ､ （
｣-ゝr―‐==;十i _,r--―､
.ﾄ､.j.!ﾚ'￣三! ＞ｰr‐r‐r‐＜ _,.r<"｢ l__＿__
＿＿__,..r--r＝ヾヽj,r―'"≦＿_￣￣r―'"＼＼ ＼r",.-､, ＼
∧ ﾄ-'‐'"三へ＞ﾄ-‐'"~ ﾞi / ＼＼(_.人 ヽ._ ヽ
ﾚ'へ._ﾉi ｢ ＼ ﾞl //./",｢￣／ / / ヽ-ゝ. ＼ /
ﾚ'/／ .l l ! ! i/./ ./ / / / ,（ ＼ ノﾊ
ﾚ'/ .! ! i ﾞ'! ￣ ∠, / ヽ.＿ ,ﾀｰ '",〈 !
/ﾞ" ,r'" .l‐=ﾆﾞ,｢l ! ｢￣!. ／.／ ｰ==' .l.ﾄ､. -‐'"/!.ﾄ,
／ .ﾄ- ﾞー―┘!└‐'='-‐" ヽ._/ ､ ﾄﾐ､￣￣._ﾉﾉli＼
418:考える名無しさん
11/10/22 22:19:40.66 O
おまえもしつけえやつだな
おまえは波平の男かwwそのくらい執着してるわ
419:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/22 22:19:47.90 0
そして、電車の中で思想地図を読みながら
ニヤニヤしている気持ち悪いおじさんみたいな青年であり、
背中に背負ったリュックにパソコン他色々な暇つぶし道具が
入っているのでは？と思いますね。
420:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/22 22:22:27.59 0
良く使う路線は新宿駅周辺の路線であり、
この辺に住んでいる哲学板住人は何度かこの特徴的な
波平という人間を何度も電車の中で見た事がある筈だと思いますわ～
そして、電車の中であの気持ち悪い思想地図を読んでニヤニヤしてる
池沼は…あれが波平か！と気付く人は気付く、という具合であろうと
思われます。
421:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/22 22:24:29.26 0
良く使う店は新宿駅近くのマクドナルド、
サイゼリア等にも波平は良く行きます。
昼間からウロウロしているのはたぶん、波平です。
たぶん。
422:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/22 22:26:54.49 0
波平の趣味はアイドルの追っかけ、
地下アイドル等のイベントにも良く出没している様です。
主に出没地域は秋葉が中心の様です。
423:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/22 22:30:00.08 0
ちなみに、僕が出没する店は、
駅内のsunって店です。
カウンターで一人で、
チーズ食いながらビール飲んでるおじさんが居たら、
それ僕です。
424:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/22 22:31:47.10 0
純一早く死なねぇかな
425:考える名無しさん
11/10/22 22:33:35.92 0
波平はやく本出さないかな
426:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/22 22:34:50.08 0
ここね↓
URLﾘﾝｸ(loco.yahoo.co.jp)
427:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/22 22:46:00.81 0
哲学徒でも使えるに耐える店の雰囲気であろうと思われます。
428:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/22 22:52:00.28 0
最近はもう、本自体買いません。
ジュンク堂もオープンしましたが、
別に買う物も無く。
429:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/22 22:57:08.71 0
純一さようなら
決めたよ。
もうこれから一生、純一をかまわない。
どんなにしつこくなついてきても。
もしボクが純一をかまうことがあったら
ボクは哲学板をやめることを誓おう。
もう純一は空気だ・・・永遠にさいようなら
430:考える名無しさん
11/10/22 23:00:46.73 0
さいようなら
431:考える名無しさん
11/10/22 23:15:48.57 0
悲しい別れだな
432:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/22 23:22:02.44 0
どこが（爆笑）
433:考える名無しさん
11/10/22 23:30:27.77 0
岡山にツタヤは存在するのか？
434:考える名無しさん
11/10/22 23:39:57.28 0
個人的には、いつまでも純一と波平は永遠のライバルであってほしい。
それがなくなると、哲学板はまさしく波平の頭のごとく淋しくなってしまうのだから。
435:あまな ◆61T2sqB8f.
11/10/22 23:45:47.50 0
二酉もハンニバルも最高位もラプラスも処刑ライダーもキリエモ消えてしまった哲学板。
たしかに寂しい。
436:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/22 23:52:14.05 0
>>434
もうその話しは勘弁
437:考える名無しさん
11/10/22 23:57:01.76 0
「もうその渡し」に見えた。
この事について波平、謝罪して。
3時間以内に謝罪がなかったらむかつくけど、いいね？
438:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/23 00:41:58.98 0
歴史を知らずに哲学は語れない
439:考える名無しさん
11/10/23 00:57:03.18 0
あとおよそ2時間で謝罪しなければむかつきます。
はい、いーち、にー、さーん（カウントダウン）
440:考える名無しさん
11/10/23 01:11:19.06 0
>>435
ダベリ相手だったの？
441:考える名無しさん
11/10/23 02:54:49.28 0
プギャオはどうしたんだろうなｗ
442:あまな ◆61T2sqB8f.
11/10/23 03:04:53.01 0
昔プギャオとえんえん話してた事あるよ。
結構教養がある人だった。
機械にスレを潰されてばらばらになったけど。
443:考える名無しさん
11/10/23 03:15:44.42 O
荒れてますね。
この流れでマジレスしにくいですが、
普段なかなか時間が取れないので荒らしを無視して
レスつけときます。
先日、某北陸の温泉旅館で、pinkcompanion遊びをしてきました。
その内で面白かったのを一つ。
compaさんの一人が、あそこに挿んだtamponを、誰が最初に引き抜くか！ というゲームでした。
tamponのappliqueが、凧綬で止めてあり、繋がった凧綬の先端が５センチ程の輪になっています。
其所に男性自身を通して、カリ首に引っ掛けて、tamponを引っ張り抜く！ というかんじでした。
勿論起たせた方が有利ですし、カリ首の幅の広い方が有利です。
包茎ですと、引っ掛かりもしませんので、ゲームになりません。
半起状態や、カリ首の幅が狭くて、凧綬をピンと張れ無いうちに、輪から男性自身が抜けてしまうと、一斉に、「包茎くん♪ ソレ！ 包茎くん♪」と囃し立てられてしまいます。
男性自身の大きさも、無関係関とまでは言えませんでしたが、あくまでカリ首勝負でした。(笑)
444:考える名無しさん
11/10/23 03:24:24.48 0
凧の字に本気を見たよ。こんな気持ちになったのは久しぶりだ。
445:考える名無しさん
11/10/23 03:25:28.82 0
あまな（つくだにまにあ）がまだいるのが笑っちゃう。
446:あまな ◆61T2sqB8f.
11/10/23 03:35:17.37 0
私は前のコテ名のときは一つのスレしかも常時sageの過疎ったマイナースレ一つでしかコテってなかったから昔の私を知ってる人はほとんどいないよ。
447:考える名無しさん
11/10/23 03:38:49.36 0
あまな＝二酉＝rage＝びたみん
448:考える名無しさん
11/10/23 03:41:45.58 0
ロムってると意外にでてくるけどね。
たまにしかこない私が知ってるくらいだから。
449:考える名無しさん
11/10/23 04:19:57.15 0
たま～にコテを外し忘れてモロバレする波平さん↓
> 797 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2009/07/14(火) 21:55:45 0
> ...-ー、,-─
> .-=・=- i､-=・=-
> （(i)）
> .. -=ﾆ=- つのがらいｸﾘかね？
>
> 798 ：考える名無しさん ：2009/07/14(火) 21:57:03 0
> >>797
> もしも～し、コテ外し忘れてますよ～（ｐｐｐ
450:考える名無しさん
11/10/23 15:33:44.46 0
セノビック飲んで背を伸ばす
だっておwww
451:第四の波平
11/10/23 18:03:55.60 O
僕は駄目な男ですよ実際
452:第四の波平
11/10/23 18:21:27.77 O
波平｢おれくっさい男になりてえよ
波平｢変わってるね｣
453:考える名無しさん
11/10/23 18:36:36.60 0
じゅいちとうしつじゅんいちとうしつじゅんいちりろん大統一理論いえい！
454:考える名無しさん
11/10/23 19:05:23.35 0
お世継ぎができませぬ～ お世継ぎができませぬ～ ﾋﾞｼｭﾋﾞｼｭ
455:考える名無しさん
11/10/23 19:12:36.06 O
え！
456:考える名無しさん
11/10/23 19:20:43.80 O
森永…
457:考える名無しさん
11/10/23 19:33:02.69 0
悪性腫瘍デス
458:考える名無しさん
11/10/23 20:18:42.73 O
悪性腫瘍て？
459:あまな ◆61T2sqB8f.
11/10/23 20:49:56.14 0
どもども。今日もじゅんいっちゃんを集団ストーカーしにきたよ。あれ？いないの？しゅん・・・
460:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/23 21:13:25.70 0
テヒたんドラマはじまったお
461:考える名無しさん
11/10/23 21:22:00.13 0
可愛ぶるあまなっちゃん
462:考える名無しさん
11/10/24 00:41:20.13 0
波平は日本国総理大臣に相応しいと言われているが、
俺は中小企業の経営者ぐらいが関の山だと思うよ。
463:考える名無しさん
11/10/24 01:51:30.28 0
波平に歯応えするやつは俺が許さん。
464:考える名無しさん
11/10/24 01:52:29.73 0
サクッとした新食感ですね
465:考える名無しさん
11/10/24 03:49:36.43 O
波平が内閣総理大臣ww
国が潰れるわ
466:考える名無しさん
11/10/24 18:29:48.06 0
>>465
それもしかして波平に歯応えしてる？キレんよ？
467:しゅら ◆YuItXftEEs
11/10/24 18:57:51.70 0
波平！ あまなのやつをブッ倒すためにフュージョンするぞっ！！
早くしろっ！ 間に合わなくなっても知らんぞぉーっ！！！
468:あまな ◆61T2sqB8f.
11/10/24 19:19:28.85 0
私にあまり歯応えしないほうがいい
469:しゅら ◆YuItXftEEs
11/10/24 19:27:09.21 0
うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおっ！！！！！
ゴムゴムのっ！！！
ゴムゴムのっ！！！
470:考える名無しさん
11/10/24 19:28:15.49 0
後のせサクサクじゃん。
471:考える名無しさん
11/10/24 20:00:54.30 0
308 ：考える名無しさん：2008/10/17(金) 10:50:43 0
貴乃花はヤオをしなくても親方が仕切って
相手力士に片ヤオ交渉してたんなら
ヤオと変わんないじゃん。
亀田の親父が相手ボクサーとヤオ談合してると
変わらない。
ヤオの花は親父が金を払って勝ちを買い。自分が負けるヤオはしなかったのか。
それじゃ金が無くなるわけだ。
309 ：考える名無しさん：2008/10/17(金) 11:11:09 0
そうだね。
北の湖が力士たちから人気があったのは「星を売る」からだ
と言われている。つまり、ここというときに負けてくれるわけだ。
それに対して、千代の海や貴乃花は買い専門。
どっちが他力士にとってありがたいかわかるだろう。
310 ：考える名無しさん：2008/10/17(金) 11:13:45 0
ワジーとノウミは売りが多い。
ゆえに内部に信望者が多かった。
472:考える名無しさん
11/10/24 20:57:07.70 0
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
473:考える名無しさん
11/10/24 21:00:32.34 0
415 名前：考える名無しさん ：2011/10/24(月) 15:23:36.11 0
もう8年家から出ていない
416 名前：考える名無しさん ：2011/10/24(月) 17:12:21.29 0
病気かね？
474:考える名無しさん
11/10/24 23:49:05.23 0
波平ってワンピース好きなのにどうしてそんなに性格が卑屈なの
475:考える名無しさん
11/10/24 23:52:29.47 0
波平がワンピなんて視聴しとるかいな
ただ一大ブームの権威に媚びているだけ
476:考える名無しさん
11/10/25 00:01:12.50 0
宮台と同じような感覚で
何故その作品に人気があるのか哲学的に考察したいという
単純な動機からでしょう
477:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/25 00:04:20.99 0
買ったお→儒教とは何か (中公新書) [新書] 加地 伸行
儒教・仏教・道教 東アジアの思想空間 (講談社選書メチエ) [単行本] 菊地 章太
儒教三千年 (中公文庫) [文庫] 陳 舜臣
儒教と道教 (名著翻訳叢書) [単行本] マックス・ウェーバー
儒教と中国 「二千年の正統思想」の起源 (講談社選書メチエ) [単行本（ソフトカバー）] 渡邉 義浩
孔子伝 (中公文庫BIBLIO) [文庫] 白川静
加地伸行
論語 (角川ソフィア文庫―ビギナーズ・クラシックス 中国の古典)
「史記」再説―司馬遷の世界 (中公文庫)
孝経 全訳注 (講談社学術文庫)
中国思想からみた日本思想史研究
478:考える名無しさん
11/10/25 00:15:55.31 0
魂・魄の心身二元論的儒教概念が大々的に登場するブリーチも
波平さんはもちろん読んでいます。
479:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/25 00:16:45.97 0
スーパー神本１１
ラカンの思想―現代フランス思想入門 (叢書・ウニベルシタス) ミケル ボルク=ヤコブセン
貨幣と精神―生成する構造の謎 中野 昌宏
世界共和国へ―資本=ネーション=国家を超えて (岩波新書) 柄谷 行人
ウィトゲンシュタインはこう考えた-哲学的思考の全軌跡1912~1951 (講談社現代新書) 鬼界 彰夫
知恵の樹―生きている世界はどのようにして生まれるのか (ちくま学芸文庫) ウンベルト マトゥラーナ
唯脳論 (ちくま学芸文庫) 養老 孟司
ミシェル・フーコー講義集成〈8〉生政治の誕生 (コレージュ・ド・フランス講義1978-79) ミシェル フーコー
交換のはたらき (物質文明・経済・資本主義15‐18世紀) フェルナン ブローデル
偶然を飼いならす―統計学と第二次科学革命 イアン・ハッキング
日本の歴史をよみなおす (全) (ちくま学芸文庫)
沈黙の宗教―儒教 加地伸行 (ちくま学芸文庫)
480:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/25 00:21:19.11 0
スーパー神本１２
ラカンの思想―現代フランス思想入門 (叢書・ウニベルシタス) ミケル ボルク=ヤコブセン
貨幣と精神―生成する構造の謎 中野 昌宏
世界共和国へ―資本=ネーション=国家を超えて (岩波新書) 柄谷 行人
ウィトゲンシュタインはこう考えた-哲学的思考の全軌跡1912~1951 (講談社現代新書) 鬼界 彰夫
知恵の樹―生きている世界はどのようにして生まれるのか (ちくま学芸文庫) ウンベルト マトゥラーナ
唯脳論 (ちくま学芸文庫) 養老 孟司
ミシェル・フーコー講義集成〈8〉生政治の誕生 (コレージュ・ド・フランス講義1978-79) ミシェル フーコー
交換のはたらき (物質文明・経済・資本主義15‐18世紀) フェルナン ブローデル
偶然を飼いならす―統計学と第二次科学革命 イアン・ハッキング
日本倫理思想史（二） 和辻哲郎 (岩波文庫)
日本の歴史をよみなおす (全) (ちくま学芸文庫)
沈黙の宗教―儒教 加地伸行 (ちくま学芸文庫)
481:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/25 00:29:30.02 0
これだけの本を読んでも、
実態は斜め読みなので、ほぼ読んでる意味が無い。
482:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/25 00:31:36.83 0
スーパー神本１５
ラカンの思想―現代フランス思想入門 (叢書・ウニベルシタス) ミケル ボルク=ヤコブセン
貨幣と精神―生成する構造の謎 中野 昌宏
世界共和国へ―資本=ネーション=国家を超えて (岩波新書) 柄谷 行人
ウィトゲンシュタインはこう考えた-哲学的思考の全軌跡1912~1951 (講談社現代新書) 鬼界 彰夫
増補 科学の解釈学 (ちくま学芸文庫) 野家 啓一
知恵の樹―生きている世界はどのようにして生まれるのか (ちくま学芸文庫) ウンベルト マトゥラーナ
唯脳論 (ちくま学芸文庫) 養老 孟司
ミシェル・フーコー講義集成〈8〉生政治の誕生 (コレージュ・ド・フランス講義1978-79) ミシェル フーコー
交換のはたらき (物質文明・経済・資本主義15‐18世紀) フェルナン ブローデル
偶然を飼いならす―統計学と第二次科学革命 イアン・ハッキング
雇用、利子および貨幣の一般理論〈上〉 (岩波文庫) ケインズ
自由論―現在性の系譜学 酒井 隆史
日本倫理思想史（二） 和辻哲郎 (岩波文庫)
日本の歴史をよみなおす (全) (ちくま学芸文庫)
沈黙の宗教―儒教 加地伸行 (ちくま学芸文庫)
483:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/25 00:32:07.99 0
問題は金だ、収入の無い波平はどうやって書籍を買うか？
それは親のクレジットカードを使ってamazonで購入していると
考えるのが妥当だろう～
484:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/25 00:34:11.17 0
これだけの本を購入するには、月に５万～の金が要る。
親にこれだけ負担をかけて生きる息子、波平ってどうなん？
485:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/25 00:35:42.63 0
日常哲学のためには必読のスーパー神本です。
一冊一冊が、その分野の思想がぎっしりつまっています。
繰り返し繰り返し読みましょう。
486:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/25 00:37:44.21 0
違うな、波平は一冊を深く読んでいるのでは無く、
大量の本を買って、斜め読みしているだけだな。
都合の良いところだけコンテクストからぶった切って
読んでるだけで、それを読んでいる、とは言えない訳だ。
487:考える名無しさん
11/10/25 00:38:50.06 0
波平が我慢しきれなくなって純一に構ってしまう日が楽しみだ。
488:考える名無しさん
11/10/25 00:56:19.99 0
純一は障害年金とバイト代で合計１１万ってとこかい？
489:考える名無しさん
11/10/25 04:01:51.91 0
俺が思うに、波平とは哲学神なのだ。
490:考える名無しさん
11/10/25 04:47:39.08 0
哲学神って？
491:考える名無しさん
11/10/25 04:56:03.94 0
哲学神とは、哲学において絶対的な地位を保証されている人物のことである。
492:考える名無しさん
11/10/25 05:00:37.56 0
ﾐｼﾐﾂじゃろ？
493:考える名無しさん
11/10/25 08:02:08.20 0
ぴかぁ～は将来何様になるつもりでいるのかくらいははっきりさせておいたほうがいいね
494:かにまよ ◆YuItXftEEs
11/10/25 08:02:43.75 0
波平さん素敵よっ！
495:仏陀プエ
11/10/25 09:04:46.84 O
まあ波平の硬い革を剥くのも一苦労だわい
ようやく少し開けてきたの
496:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/25 13:14:22.53 0
>ぴかぁ～は将来何様になるつもりでいるのかくらいははっきりさせておいたほうがいいね
もうブロガーになっている。これが完成系
497:考える名無しさん
11/10/25 13:21:08.74 O
／::: ＼
/:::" ヽ
,i :: -=ﾆ=- -=ﾆ=- i
＼.. / ｰ-' ヽ. ／
＼：：.| ト‐＝‐ｧ' |.：.／ 本当にそうかね？
. ＼ ｀二´ '/
,r―--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ ◎ ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
498:考える名無しさん
11/10/25 18:20:15.26 0
いらしゃいまし
ようこそパラダイスへ
お店は10人くらいのオカマちゃんやオナベちゃんや違う魅力の彼女？達のお出迎え。
地元で何度も遊びに来ているので違和感とかはないのですが、
わりとイケメンなＭ彼は最初から人気物。 普通に飲んでしゃべっていたらショータイムの時間ですよ！って。 ショーもそこそこ楽しく、コミック的なショーが始まりお客様参加のショーのようなのが始まりました。
499:考える名無しさん
11/10/25 18:26:33.33 0
たま～にコテを外し忘れてモロバレする波平さん↓
> 797 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2009/07/14(火) 21:55:45 0
> ...-ー、,-─
> .-=・=- i､-=・=-
> （(i)）
> .. -=ﾆ=- つのがらいｸﾘかね？
>
> 798 ：考える名無しさん ：2009/07/14(火) 21:57:03 0
> >>797
> もしも～し、コテ外し忘れてますよ～（ｐｐｐ
500:考える名無しさん
11/10/26 01:18:44.07 0
波平は就職しないの？
501:考える名無しさん
11/10/26 08:09:04.88 0
波平がサラリーマンだという証拠が一つでも欲しいところ。
実際に高給もらってる社会人の人だったら恐らく馬鹿にする人間も半減するでしょう。
502:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/26 12:05:12.43 0
波平好き(笑)
503:考える名無しさん
11/10/26 12:07:29.51 0
プギャオｗ
504:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/26 12:34:58.67 0
日本人の霊魂観 山折哲雄買ったお
505:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/26 12:41:09.11 0
展開早っ
武士とはなにか
↓
鎌倉、室町革命
↓
浄土教、禅
↓
古代日本
↓
中国史
↓
近代化とは
↓
戦闘史
↓
儒教←いまここ
↓
古代精神性
506:考える名無しさん
11/10/26 12:41:24.71 0
(￣人￣)一日も早く病気が治りますように
507:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/26 13:02:55.02 0
止まらない読書の連鎖
武士とはなにか
↓
日本中世史→浄土教、禅
↓
室町市場革命
↓
古代日本→（日本の戦争の歴史）
↓
古代東アジア
↓
中国史→宋代→近代化とは→（戦争の歴史）→（イスラム史）
↓
唐代
↓
儒教
↓
古代中国精神性←いまここ
↓
（古代日本精神性）
508:考える名無しさん
11/10/26 13:07:44.50 0
あなたの本が読みたいです。
509:考える名無しさん
11/10/26 13:28:51.72 0
波平の現実に耐えうるだけの物語を構築するにはもっともっと読書が必要。
510:考える名無しさん
11/10/26 13:30:38.20 0
波平は説明書みたいな本しか読まないからな。
511:考える名無しさん
11/10/26 13:35:27.15 0
日本人はもっと、波平の可能性に注目すべき。
512:かにまよ ◆YuItXftEEs
11/10/26 14:03:09.61 0
波平さんにはかないませんなぁ。
コンチクショー。
513:かにまよ ◆YuItXftEEs
11/10/26 14:04:24.23 0
悔しい。波平さんみたいになりたいわ。ビクンビクン。
514:考える名無しさん
11/10/26 14:22:17.82 O
＞507:第三の波平◆JXLBbnYqTY 10/26(水) 13:02 0
止まらない読書の連鎖
こんなことをわざわざ吹聴しなければならない心情を思うと
哀れみを禁じ得ない。
515:考える名無しさん
11/10/26 16:34:56.30 0
本読むのが楽しくて仕方ないんでしょう。
良いことじゃありませんか。
本を読んで楽しい、楽しんだ分だけみんなに伝えてあげよう、
中身が幼稚だとしても子供らしくていいじゃないですか。
波平は純粋なお子様のままでいたいんですよ。
516:考える名無しさん
11/10/26 16:36:20.69 0
しゅらけんがいつも純一以上に空回ってる件。
517:考える名無しさん
11/10/26 16:43:30.93 0
波平が他人に恩恵を与える事なんてないから、他の人が帳尻合わせでからあげしているようだ。
518:考える名無しさん
11/10/26 16:45:55.55 0
波平に影響を受けて短絡哲学にのめり込む人が可哀相。
519:考える名無しさん
11/10/26 16:48:28.29 0
高校生くらいのボンクラで、哲学に興味あるが難解な文章が嫌い、ってな人なら
影響受けることもあるだろうね。
520:哲学板最下位
11/10/26 16:52:13.26 0
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ヘタクソな当たり屋の動画
521:考える名無しさん
11/10/26 16:54:06.24 0
10年も粘ってるだけあって波平くん大人気ですなあ
522:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/26 18:38:40.27 0
波平ファン(笑)
523:考える名無しさん
11/10/26 19:00:36.12 O
ｌ⌒ｌ /⌒!
| | / / /⌒l
| | / / / /
| | / / / /
| | / / / / ／ ）
j ∨ l / / ／ /
（￣｀ヽ / ‐- .._ﾚ′ | ／ ／
＼ ＼_/ ｀ヽ､ ／
ヽ -=ﾆ=- ∵ -==- /
｀､ /ｰ-'ヽ´'-‐‐', /
ヽ ：.| ト‐＝‐ｧ' |： /
ヽ､__ ` ｀二´' /
/ ￣ /
＿＿__／ / ┬‐'"
r'"ヽ t､ ノ 智弁和歌山は万物の創造と終焉の再流転を象徴しているんじゃよ？
/ ､､i ヽ＿＿,_／
/ ヽﾉ j , j |ヽ
|⌒`'､__ / / /r |
{ ￣''ｰ-､,,_,ﾍ＾ |
ゝ-,,,＿＿＿＿_）--､j
/ ＼__ /
| "'ｰ‐‐---''
524:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/26 19:02:55.23 0
三大テーマ
・西洋近代化とはなに？
・日本人とはなにか？
・言語客観主義の彼岸とは？
525:考える名無しさん
11/10/26 19:11:40.29 0
波平さんにとっての３大テーマね。
526:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/26 19:16:10.87 0
ずっとこれらの問いのまわりを回ってる
527:考える名無しさん
11/10/26 19:30:12.35 O
とりあえず海外に行ってこいや、能書きニート
528:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/26 19:54:53.25 0
波平の場合、これだけ本を読んだとしても、
帰納的に何か別の概念を発見するとかではなく、
言語→慣習というウィトの図式を演繹的に当て嵌めているだけなので、
一体、何の為に本を読んでいるのか？と思う事が多いね。
そもそも、言語→慣習を永遠に当て嵌め続けるのなら、
結論は最初から言語→慣習と最終的に言ってキメる訳だから、
本等読まなくても結論は言語→慣習と決まっているではないか～
529:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/26 19:57:40.69 0
波平の思考パターンは単純だから、
専修念仏の時は、念仏こそ慣習なのです！と言い、
今度は儒教が慣習なのです！と言う。
すると、このパターンを演繹的に永遠に当て嵌めていく人生が
波平なのだから、永遠にこのパターンは続く、
つまり、永遠に『言語→慣習』と言い続けるという訳だ。
これって単純な思考じゃないの？
530:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/26 20:02:04.62 0
波平の思考パターン
①ウィト 言語 →慣習
②仏 教 公案(言語)→念仏(慣習)
③儒 教 宗教(言語)→儒教(慣習)
④風 俗 ＡＶ(言語)→風俗(慣習)
⑤○ ○ △△(言語)→□□(慣習)
⑥…… ↓永久に続くワンパターン
⑦……
531:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/26 20:04:14.92 0
波平の思考パターン
①ウィト 言語 →慣習
②仏 教 公案(言語)→念仏(慣習)
③儒 教 宗教(言語)→儒教(慣習)
④風 俗 Ａ Ｖ(言語)→風俗(慣習)
⑤○ ○ △△(言語)→□□(慣習)
⑥…… ↓永久に続くワンパターン
⑦……
532:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/26 20:06:17.33 0
とは言え、波平の中核はやはり、①が原型になっており、
ひたすら①を他の対象に転写していくのが、
波平にとっての哲学だと言える。
逆に言えば、歴史等は波平の単なる①の転写に過ぎないので、
実質的に『読んでない』のと一緒、という結論になる。
533:純一 ◆QzuB1xeuck
11/10/26 20:08:54.79 0
んで、>>524は別に難しい事じゃない。
>>531の波平の単純な思考パターンを、
>>524の『三大テーマ』に当て嵌めれば自ずと結論は出る。
・西洋近代化とはなに？ ＝言語
・日本人とはなにか？ ＝慣習
・言語客観主義の彼岸とは？ ＝慣習
ほら、おまえの単純な思考回路に代入するだけで答えが出たろ？
534:考える名無しさん
11/10/26 21:56:08.35 0
なるほど
535:考える名無しさん
11/10/26 22:24:05.04 0
輪る波平ドラム。
536:考える名無しさん
11/10/26 22:28:57.08 0
>>520
これはないわｗwwwww
リスク回避しすぎ。これは害悪なんで逮捕されるべき。
537:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/26 22:31:24.77 0
止まらない読書の連鎖
武士とはなにか
↓
日本中世史→仏教→浄土教、禅→武士道→・・・日本人とはなにか？
↓
室町市場革命
↓
古代日本→（日本の戦争の歴史）
↓
古代東アジア
↓
中国史→宋代→技術史→（戦争の歴史）→・・・西洋近代化とはなに？
↓ ↓
儒教 （イスラム史）
↓
古代中国精神性←いまここ
↓
（古代日本精神性）
↓
・
・
・
言語客観主義の彼岸とは？
538:考える名無しさん
11/10/27 01:42:19.05 0
波平、はやく本出して。
539:考える名無しさん
11/10/27 01:46:07.39 0
出る波平は叩かれてハゲる。
540:考える名無しさん
11/10/27 01:50:09.17 0
止まらない読書の連鎖
こんなことをわざわざ吹聴しなければならない心情を思うと
哀れみを禁じ得ない。
541:考える名無しさん
11/10/27 02:20:40.08 0
波平達の挽歌
542:親鸞の生まれ変わり
11/10/27 02:35:29.12 0
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
波平のテーマソングだよ～
543:考える名無しさん
11/10/27 02:43:15.54 0
The Namihei といえば、アメリカでは一流の哲学者として扱われてるけどね。
ハーバードあたりでは「世界最高の哲学者は？」の問いに Plato とかいうと、
「ノーだよ、The Namihei さ」って言われる。
544:考える名無しさん
11/10/27 02:54:55.62 O
笑える
545:考える名無しさん
11/10/27 02:59:13.52 0
農耕狩猟から鋼鉄社会へ、規格化から多様化へ、そして波平化の時代。
546:考える名無しさん
11/10/27 03:13:36.59 0
波平の主張 → 世界を数値化して、みんなで平均的なところを目指しましょう
547:考える名無しさん
11/10/27 03:18:03.00 0
違うな。
548:考える名無しさん
11/10/27 03:53:25.93 0
俺も波平ぐらいかっこよかったら、人生バラ色だったのに。
生まれ変わったら波平になりたいわ。リアルに。
549:考える名無しさん
11/10/27 04:11:07.24 O
自演のしかたが馬鹿すぎる。馬鹿兵が自分で自分のことかっこいい
とかいってるよ。恥ずかしい
550:第三の波平 ◆JXLBLRMhnY
11/10/27 04:49:16.08 0
止まらない読書の連鎖・・・
三大テーマ
・西洋近代化とはなに？
・日本人とはなにか？
・言語客観主義の彼岸とは？
551:第三の波平 ◆JXLBLRMhnY
11/10/27 04:50:34.68 0
古代日本精神性の真髄に迫る。
552:考える名無しさん
11/10/27 05:55:27.10 P
んで､>>524は別に難しい事じゃない｡
>>531の波平の単純な思考ﾊﾟﾀｰﾝを､
>>524の『三大ﾃｰﾏ』に当て嵌めれば自ずと結論は出る｡
･西洋近代化とはなに？ ＝言語
･日本人とはなにか？ ＝慣習
･言語客観主義の彼岸とは？ ＝慣習
ほら､おまえの単純な思考回路に代入するだけで答えが出たろ？
553:考える名無しさん
11/10/27 06:42:33.57 0
2 名前：名無しさん＠涙目です。(SB-iPhone)[sage] 投稿日：2011/10/27(木) 05:02:03.01 ID:wuvjPLoa0
2ならアナルから生クリーム出す
19 名前：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[] 投稿日：2011/10/27(木) 05:15:13.20 ID:fI6tzFwPP
>>2
みんなから飽きられてるよ
31 名前：名無しさん＠涙目です。(SB-iPhone)[sage] 投稿日：2011/10/27(木) 05:25:15.22 ID:wuvjPLoa0
>>19
？
554:考える名無しさん
11/10/27 08:27:49.70 0
i
555:考える名無しさん
11/10/27 08:47:51.30 0
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
556:考える名無しさん
11/10/27 09:53:07.40 0
波平、子供のころから凄く不思議だったんだけど、
銀杏ってどうしてくさいの。銀杏ってどうしてくさいの！！
全知全能ならわかるでしょ？
557:第三の波平 ◆JXLBLRMhnY
11/10/27 10:31:23.74 0
>>556
銀杏が食事としてあまり馴染がないからでしょう。
納豆を臭がってぜったいに食べたがらない人もいるのです。
558:考える名無しさん
11/10/27 10:32:47.76 O
それは波平の全身が臭いのと同じ理屈だわな
559:第三の波平 ◆JXLBLRMhnY
11/10/27 10:34:13.53 0
うんこの良さを共有できていれば、うんこもまた大して臭くないはずでしょう。
560:考える名無しさん
11/10/27 10:37:50.46 0
そもそも、うんこが臭いっていうのが不思議じゃね？
なぜうんこは臭い必要があるのか？
犬って平気で糞食べたりするじゃん。
人間も一部好きな人いるじゃん。
臭くないほうが非常食としても有用じゃん。
人間は間違って進化したのではないかね？
561:考える名無しさん
11/10/27 10:40:22.05 O
やはり自己に対するあらゆる感覚が麻痺しているのだな。
排便もパソコンのまえでしとるのだな。
562:考える名無しさん
11/10/27 10:42:52.79 O
波平とリアルで接するということは
一種のスカトロであるわけだ。
563:考える名無しさん
11/10/27 10:46:53.93 0
そこで質問。
その生スカトロを地で行く波平さんが、日夜便所紙モドキの作成に
血道を上げているのは何故ですか？
矛盾してますよね。
スカトロに便所紙はいらんでしょ？
564:かにまよ ◆YuItXftEEs
11/10/27 11:32:44.41 0
『Go Fight！ プリズム波平』 作詞：かにまよ企画 プロデューサー：あまな 歌：純一
飛べ 飛べ 世界の悲しみに届くまで
到達を待っている人達が見守っている
価値があるんだ君のあり方に 心響く子供達がいる
戦え！ 本当の君の姿で！ その先に希望があるから
諦めた世界はツギハギじゃ戻らないなら
その意識と目線が未来の世界優しくするなら
不可思議な力がまだら模様の力を宿らせる
探求者に浴びせられる目線が 君を虹色に導く
飛べ 飛べ 世界の悲しみに届くまで
戦え！ 君の本当の姿で！ いつか天使（キレイ）になれる日がくるから
565:考える名無しさん
11/10/27 14:36:09.26 0
／ ￣￣＼
/ /￣￣￣￣ヽ かあさん僕のＭ男ＤＶＤ知らない？
|/ ━ ━
|| -･- -･- 知らない。ああそう・・・
(6 ( ･ ･ ) ﾉ
ヽ , ～～､/ じゃあかあさん僕の金玉
ヽ ヽﾆﾆﾆフ/
＼＿_／ 潰して揚げておくれよ・・・
／ 丶' ヽ:::::
/ ヽ / /::::
/ /へ ヘ/ /:::::
/ ＼ ヾミ /|:::
566:考える名無しさん
11/10/27 19:56:37.78 0
マリエ裁判『オシッコまみれの部屋』に業者が激怒！
567:考える名無しさん
11/10/28 00:37:47.32 0
.ｎ:n ｎｎ
nf|｜| | | |^!n
ｆ|.| | ∩ ∩|..| |.|
|: :: ! } {！ ::: :|
ヽ ,イ―ヽ :イ
／::: ＼
/:::" ヽ
,i :: -=ﾆ=- -=ﾆ=- i
＼.. / ｰ-' ヽ. ／ にゎにゎ感じてきたら隠さずにちゃんと言うんやでぇ～
＼：：.| ト‐＝‐ｧ' |.：.／
,,ｲ＼＼｀二´'／／ﾄ､
／ | ＼＿,＿／ | ＼
/. | / ヽ. | ＼
568:考える名無しさん
11/10/28 00:47:42.44 0
γ ⌒ ⌒ ｀ヘ
イ "" ⌒ ヾ ヾ
;;;;;;;-=・==- ;;;;; -==・=-;;;;;;
ヽ. ヽ. ⌒⌒ ﾉ /
ヽ. ヽ、｀＝＝´ ／ /
. ヽ ｀ ‐--‐ ´ ／
ヽヽ ､＿_ノ ,..'" ぴゃぴゃぴゃぴゃ～！
-=≡ ／⌒⌒ヽ／⌒ヽ/＼
-=≡ .／⌒ヽ, / ￣ ＼＼ ヽ／⌒ヽ,
-=≡ / |_/__i.ノ ,へ _ _／ ＼＼/ | /ii
-=≡ ノ⌒二＿＿ノ__ノ ￣￣ ＼ヽ |./ |i
-=≡ ()二二)― ||二) ()二 し二) ― ||二)
-=≡ し| | ＼.|| .| .|＼ ||
569:考える名無しさん
11/10/28 01:50:03.57 0
『マリエのオシッコまみれの部屋』に業者が激怒！
／.:￣￣￣￣￣ ＼
／: : : ＼
／: : : : ＼
／: : : : : : ＼
: : : : : : : :.._ _ ＼
: : : : : : : ´⌒＼,, ;、､､／⌒｀ l
: : : : ::;;（ ° ）::::ﾉヽ::::::（ 。 ）;;::: |
570:第四の波平
11/10/28 02:00:18.53 O
波平だいぶ荒れてんね
571:あまな ◆61T2sqB8f.
11/10/28 02:58:07.68 0
波平の自閉的な所が素晴らしい
572:第四の波平
11/10/28 05:01:20.83 O
どうやら僕を無視しているようですね
573:考える名無しさん
11/10/28 07:47:40.04 0
147 名前：名無しさん＠涙目です。(愛知県)[sage] 投稿日：2011/10/28(金) 07:41:40.13 ID:2xQb1Jxa0
今日ひとりで、いつも行く喫茶店でコーヒーを飲んでいたら、
一つ前の席にＯＬ風の女性が座っていて、それが超美人！
僕はボーと見惚れていると、彼女がハンドバックを持ったままトイレへ行きました。
５分位して帰って来たので、もしやウンチでもしたのか？ 今行けば彼女の
便臭が嗅げるかもと思い、僕もトイレに入りました。
ちなみにトイレは男女兼用です。
中に入ると香水の香だけでした。
失敗かと思い、念のため汚物入れを開けると、ありました温もりの残るナプ。
感激して広げると、信じられない位の量の生レバーがドッサリと乗っていました。
その場で僕はまだ暖かい生レバーを全部口に入れてしまいました。
こんなに大量のレバーを一度に口に入れた事はありません。
彼女は会社から帰る途中ナプキンを取り替えられなかったので溜まっていた分が出たのか、
半端な量ではありません。
口が膨らんでしまう位の固まりです。
僕はナプキンをポケットに入れ出ました。
席に戻ると彼女はまだ居ました。
僕の方を見ています。
少し頬っぺたが膨らんでいましたが、
まさか僕の口の中に自分の生理が入ってるなんて思うはずがありません！
僕はゆっくりと彼女の顔を見ながらホカホカの生レバーを味わい食べました。
ズルッと喉を通りました。
574:考える名無しさん
11/10/28 13:14:12.45 0
俺は波平って、ふつうにアインシュタインなみなんじゃないかと思ってる。
575:考える名無しさん
11/10/28 13:45:30.91 O
γ ⌒ ⌒ ｀ヘ
イ "" ⌒ ヾ ヾ
;;;;;;;-=・==- ;;;;; -==・=-;;;;;;
ヽ. ヽ. ⌒⌒ ﾉ /
ヽ. ヽ、｀＝＝´ ／ /
. ヽ ｀ ‐--‐ ´ ／
ヽヽ ､＿_ノ ,..'" ぴゃぴゃぴゃぴゃ～！
-=≡ ／⌒⌒ヽ／⌒ヽ/＼
-=≡ .／⌒ヽ, / ￣ ＼＼ ヽ／⌒ヽ,
-=≡ / |_/__i.ノ ,へ _ _／ ＼＼/ | /ii
-=≡ ノ⌒二＿＿ノ__ノ ￣￣ ＼ヽ |./ |i
-=≡ ()二二)― ||二) ()二 し二) ― ||二)
-=≡ し| | ＼.|| .| .|＼ ||
576:考える名無しさん
11/10/28 13:53:18.34 O
荒らしちゃいかんよ
γ ⌒ ⌒ ｀ヘ
イ "" ⌒ ヾ ヾ
;;;;;;;-=・==- ;;;;; -==・=-;;;;;;
ヽ. ヽ. ⌒⌒ ﾉ /
ヽ. ヽ、｀＝＝´ ／ /
. ヽ ｀ ‐--‐ ´ ／
ヽヽ ､＿_ノ ,..'" ぴゃぴゃぴゃぴゃ～！
-=≡ ／⌒⌒ヽ／⌒ヽ/＼
-=≡ .／⌒ヽ, / ￣ ＼＼ ヽ／⌒ヽ,
-=≡ / |_/__i.ノ ,へ _ _／ ＼＼/ | /ii
-=≡ ノ⌒二＿＿ノ__ノ ￣￣ ＼ヽ |./ |i
-=≡ ()二二)― ||二) ()二 し二) ― ||二)
-=≡ し| | ＼.|| .| .|＼ ||
577:考える名無しさん
11/10/28 16:35:44.98 0
波平の凄さは、皇居近郊に在住していながら哲学をしていること。
これって実は新しい日本を象徴している。
578:考える名無しさん
11/10/28 16:38:53.59 0
波平フィギュアを発売してほしい。転売する。
579:考える名無しさん
11/10/28 16:54:19.83 0
波平なら東京 大阪間をママチャリで二時間でいける。
これを超人といわずしてなんという。
580:xeo ◆topaTViseQ
11/10/28 17:26:03.72 0
自演なんだか褒め殺しなんだかｗ
581:考える名無しさん
11/10/28 18:08:19.45 0
波平のダンステクには一目置いている
582:考える名無しさん
11/10/28 18:19:42.24 0
ない
583:考える名無しさん
11/10/28 19:22:56.21 O
そういうおまえらだって波平の壮絶を究めるオナテクを
目の当たりにしたら、絶句せざるを得ないだろうよ。
584:考える名無しさん
11/10/28 19:43:21.72 0
おなにーしよっかなーどうしよっかなー
585:考える名無しさん
11/10/28 19:55:47.13 0
はっくしようぜー
586:かにまよ ◆YuItXftEEs
11/10/28 21:17:25.98 0
くっぴっぷー
587:http://d.hatena.ne.jp/wlj-Friday/20110717/1310882607
11/10/28 21:32:09.71 0
こんな感じで、何よりもその研究をするための目的意識というか市場性というかニーズというものがまったくわからないのだ。「あ、ぼくはぼくのシマがありまして適当にやってますんでよろしく」という感じ。これで論文として通るの？ 不思議。
588:考える名無しさん
11/10/28 22:28:31.85 0
波平は日常哲学を基礎にした日常共和国の設立をにらんでいるわけだが、
どれだけの人が彼の構想の巨大さを理解できているのやら。
589:考える名無しさん
11/10/28 22:28:37.14 O
それがリアルを知らない波平の真骨頂。
590:かにまよ ◆YuItXftEEs
11/10/28 22:34:02.10 0
みんなやさしいぽよ
591:考える名無しさん
11/10/28 22:37:39.61 0
大日常帝国初代皇帝 波岡平八郎 (36)
592:考える名無しさん
11/10/28 22:40:50.25 0
『マリエのオシッコまみれの部屋』に業者が激怒！
／.:￣￣￣￣￣ ＼
／: : : ＼
／: : : : ＼
／: : : : : : ＼
: : : : : : : :.._ _ ＼
: : : : : : : ´⌒＼,, ;、､､／⌒｀ l
: : : : ::;;（ ° ）::::ﾉヽ::::::（ 。 ）;;::: |
593:考える名無しさん
11/10/28 22:42:30.28 0
波平頭おかしいだろ
594:考える名無しさん
11/10/28 22:51:14.31 O
波平に肩を並べる名文を発見
さて然しにはまづ本日中でのこの拙者のこととしてみればには
まづあの拙者の中学校時代からでのそのるろうに剣心という風の侍アニメの
追憶変にはあの見てからの最高級での極めてのお気に入りのアニメのあったわけですが
ただ当時としての極度級のお金の高さによってはこの拙者も大人になってのみればには
買うの予定のありつつのその注文したことにはまづ今ではブルーレイでの亦ＤＶＤの出すということもあってか
この寝室においても亦テレビとレコーダーとの考えもあったのですがその際にはおけるまづああいうテレビには
何か線の接続しなければ見られないのかということに曹である場合には既にあのアナログの線は何処にあるの
かもわからなくなってしまってのいづれにせよのそれではアニマックスとかキッヅステーションのみられなさ
加減についての皆さんとするその留意の必要もさることながらのそのこの昔のアニメの面白さの名作については
こういう完全な仕事での疲れさ加減にまづ休日でもそういう熱中してしまえば亦疲労のとれなさに加えてのやや
自重気味の加減が全く皆さんとしてみればの欲望のみが果てのない大衆の特徴だからです（＾＾；
595:考える名無しさん
11/10/28 23:08:34.56 0
波平直属の特殊機動隊は少数精鋭 30 名定員だが
グリーンベレー等を筆頭に世界中の一流特殊部隊と行動を共にし
世界の治安を維持している。
各メンバーは大国の軍事顧問として重用されるレベルであり
オリンピック選手なみの身体能力も持つ、戦闘経験豊富な人材である。
彼らの教育・戦闘訓練には波平が直々に指導する。
これが波平が「世界の波ちゃん」と世界中で親しまれている理由である。
596:考える名無しさん
11/10/29 00:13:21.79 O
楽しい？
597:考える名無しさん
11/10/29 13:41:41.02 0
最近哲学板に２４時間常駐しなくなってるみたいだけど、波平は最近どこで活動してるのかね？
598:考える名無しさん
11/10/29 13:48:11.50 P
名無しで自演してます
599:考える名無しさん
11/10/29 14:27:31.02 0
それも含めての話
板が過疎の時どこにいるのかって話だ
600:考える名無しさん
11/10/29 14:45:41.45 O
マウスを握ったまま
悶々としている
601:考える名無しさん
11/10/29 14:51:48.73 0
波平の実態には圧倒されるよ。人知を超えているから。
602:考える名無しさん
11/10/29 14:59:29.02 0
もどってきたようだなw
603:考える名無しさん
11/10/29 15:11:31.44 O
見張ってるからな
604:考える名無しさん
11/10/29 15:23:51.42 0
RSSって技術か？
605:考える名無しさん
11/10/29 15:37:53.82 0
いままでの波平情報をまとめると
・エリート米兵とベトナム日本大使館員との間に生まれる
・ベトナムなどで戦闘経験を積む
・プリンストン高等科学研究所出身
・外交官出身である
・父親は元最高裁長官である
・日本国総理大臣に相応しいともっぱらの噂
・皇居近郊に在住
・東京 大阪間をママチャリで2時間で走破できる
どう考えても次世代の日本を担う人材です。
606:考える名無しさん
11/10/29 16:00:05.45 O
馬鹿じゃないのw
607:考える名無しさん
11/10/29 16:09:31.78 O
まあ俺に比べりゃあ波平なんてまだまだヘタレだな
おれなんてしまいには街いく人すべてが俺の話題で持ちきりだったもん
終いにはテレビからおれの考えていることをみんなが言う始末
テレビからおれに話かけてきたくらいだからな
608:考える名無しさん
11/10/29 17:49:40.01 0
がブがブルじゃらなの！？
ルじゃががブルじゃらなの！？
ブルじゃらなの！？
γ ⌒ ⌒ ｀ヘ
イ "" ⌒ ヾ ヾ
;;;;;;;-=・==- ;;;;; -==・=-;;;;;;
ヽ. ヽ. ⌒⌒ ﾉ /
ヽ. ヽ、｀＝＝´ ／ /
. ヽ ｀ ‐--‐ ´ ／
ヽヽ ､＿_ノ ,..'" ぴゃぴゃぴゃぴゃ～！
-=≡ ／⌒⌒ヽ／⌒ヽ/＼
-=≡ .／⌒ヽ, / ￣ ＼＼ ヽ／⌒ヽ,
-=≡ / |_/__i.ノ ,へ _ _／ ＼＼/ | /ii
-=≡ ノ⌒二＿＿ノ__ノ ￣￣ ＼ヽ |./ |i
-=≡ ()二二)― ||二) ()二 し二) ― ||二)
-=≡ し| | ＼.|| .| .|＼ ||
609:考える名無しさん
11/10/29 18:14:04.88 0
『マリエのオシッコまみれの部屋』に業者が激怒！
／.:￣￣￣￣￣ ＼
／: : : ＼
／: : : : ＼
／: : : : : : ＼
: : : : : : : :.._ _ ＼
: : : : : : : ´⌒＼,, ;、､､／⌒｀ l
: : : : ::;;（ ° ）::::ﾉヽ::::::（ 。 ）;;::: |
610:考える名無しさん
11/10/29 18:43:49.26 0
波平は料理の腕も超一流。
波平がクッキングパパのモデルになった事は有名。
611:考える名無しさん
11/10/29 18:53:07.42 0
＞波平がクッキングパパのモデルになった事は有名。
この事実、教養として知らないと恥ずかしいレベルなんだけど
いまいち知られてないよねえ。日本の教育レベルもここまで落ちたか。
612:考える名無しさん
11/10/30 00:36:55.66 0
波平が対話で荒らしを説得して懐柔成功したことってないよね。
613:かにまよ ◆YuItXftEEs
11/10/30 00:46:51.25 0
なんか戻ってこないみたいだし、功罪を総括して
歴史的意義を確認する作業に入ろうか。
いや、でも、なんか僕、波平さんが戻ってくる気がする。
614:考える名無しさん
11/10/30 00:52:18.08 0
歴史ｽﾚにいるじゃん
615:考える名無しさん
11/10/30 00:52:47.64 0
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
616:第四の波平
11/10/30 06:16:09.96 O
ケツメイシてのはおれにとっては遠い存在だが
ある種のノスタルジーは含まれていて
とても大事なこととの共鳴にもなっている
遠い日に同じだった人たちなんだろう
617:考える名無しさん
11/10/30 09:39:17.38 0
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
618:考える名無しさん
11/10/30 19:30:19.19 0
波平が凄いなんてのは朝飯前で、
波平が偉いというのがおやつ前。
これ常識ね。
619:考える名無しさん
11/10/30 19:32:31.54 0
臭うかね？
620:考える名無しさん
11/10/30 20:32:51.62 O
（ ＾ω＾）少しね
621:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
11/10/31 09:57:36.07 0
すっかりさびれてる(笑)
622:考える名無しさん
11/10/31 10:39:50.94 0
波平の目にはさびれてるように見えるんだって。
623:考える名無しさん
11/11/01 13:50:05.61 O
さて然しにはまづ本日中でのこの拙者のこととしてみればには
まづあの拙者の中学校時代からでのそのるろうに剣心という風の侍アニメの
追憶変にはあの見てからの最高級での極めてのお気に入りのアニメのあったわけですが
ただ当時としての極度級のお金の高さによってはこの拙者も大人になってのみればには
買うの予定のありつつのその注文したことにはまづ今ではブルーレイでの亦ＤＶＤの出すということもあってか
この寝室においても亦テレビとレコーダーとの考えもあったのですがその際にはおけるまづああいうテレビには
何か線の接続しなければ見られないのかということに曹である場合には既にあのアナログの線は何処にあるの
かもわからなくなってしまってのいづれにせよのそれではアニマックスとかキッヅステーションのみられなさ
加減についての皆さんとするその留意の必要もさることながらのそのこの昔のアニメの面白さの名作については
こういう完全な仕事での疲れさ加減にまづ休日でもそういう熱中してしまえば亦疲労のとれなさに加えてのやや
自重気味の加減が全く皆さんとしてみればの欲望のみが果てのない大衆の特徴だからです（＾＾；
624:考える名無しさん
11/11/01 14:00:58.87 O
普通、女子が和式トイレで放尿するときは、しゃがんだ時に
またが開くものだが、その時は違っていた
両ヒザをぴったりとくっつけ、つま先立ちでヒザを下方に向け
うずくまるような体勢でおしっこをしていた
けったいな娘だなと思っていたが、後年AVビデオで
超上ツキのため、おそろしく前方へおしっこが飛ぶ女の子がいることを知り
ああしないとおしっこが金かくしを飛び越してしまうのだなと、初めて納得した
625:考える名無しさん
11/11/01 14:07:46.13 O
宮澤、大島、篠田の目の前でセンズリこかされたい。
俺の小学生並みに小さい被ったものを笑われたい。
626:考える名無しさん
11/11/01 15:39:30.68 0
ビロハスハス、ビロガライクリ、ビン、エロガライハス、ビン、エロ、ツノガライクリクリ
_,,..--―--,,..
／::: ＼
/:::" ヽ
,i :: -=ﾆ=- -=ﾆ=- i
627:考える名無しさん
11/11/01 20:15:32.62 0
>>1-626
日体大で集団行動でも勉強してこい！
628:考える名無しさん
11/11/01 22:28:27.44 0
しんみょうにしなイカ
629:考える名無しさん
11/11/02 08:17:54.75 0
どした？
630:考える名無しさん
11/11/02 23:33:39.64 0
pikarrrはどこへ行った？
631:考える名無しさん
11/11/02 23:45:47.81 0
歴史に填ることで放送時間枠の拡張を行っているよ。墓穴とも呼べる填り穴なのではあるが。
632:考える名無しさん
11/11/03 19:19:33.00 0
■波平（PIKARRR）はなぜワンピースが気になるのか？
波平はなぜワンピースが気になるのか？波平はひきこもりです。本めくってるか、端末の前に居座ってるだけの人生です。
だから自分とは正反対の活発で行動的な彼らが理解できないのです。
自分とは正反対＝非現実的で空想的、しかも漫画だから無価値、だという波平の価値観とは反対に、ワンピースが様々な種類の人に絶賛されている現状にとまどっているのでしょう。
ワンピースと波平の対立構造のポイントは列挙にいとまがありませんが、一つあげると、空島の話があります。
酒場で空島の話をしたら「そんなのっねーよバカ」てチンピラどもに中傷され喧嘩をうられたのですが、腰抜け呼ばわりされても黙ってその喧嘩は買いませんでした。
まあ、あれが波平ならニュートンやwikiを持ち出して自分の主張を権威づけにかかるか、わけのわからない話を始めて話題をそらしにかかるか、いずれにしても椅子の上で完結できるような手段しかとれないわけです。
あそこでルフィーが喧嘩を喧嘩と判断せずにとりあわなかったのは、ある／ないがテーマとなったときに口論する無意味さを知っているからです。
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
633:考える名無しさん
11/11/04 19:21:48.32 0
俺は、波平より凄い奴に会いにいく。
634:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/05 23:00:41.43 0
★神本、●完読、▲ほぼ完読、▼もう読まない、△読み中、○未読、×購買予定
●日本倫理思想史（二） 和辻哲郎 (岩波文庫) ISBN:4003811062★
●日本倫理思想史（三） 和辻哲郎 (岩波文庫) ISBN:4003811070★
●武士の成長と院政 日本の歴史07 下向井龍彦 (講談社学術文庫) ISBN:4062919079★
●禅学入門 鈴木大拙 (ちくま文庫) ISBN:4061596683★
●文明としての江戸システム 日本の歴史19 鬼頭宏 (講談社学術文庫) ISBN:4062919192★
●日本の歴史をよみなおす (全) (ちくま学芸文庫) ISBN:4480089292★
△日本仏教史 末木文美士 (新潮文庫) ISBN:4101489114★
△沈黙の宗教―儒教 加地伸行 (ちくま学芸文庫) ISBN:4480093656★
●日本社会の歴史〈上〉 (岩波新書) ISBN:4004305004
●日本社会の歴史〈下〉 (岩波新書) ISBN:4004305020
●交流する弥生人―金印国家群の時代の生活誌 (歴史文化ライブラリー) ISBN:4642055231
●東アジアの動乱と倭国 (戦争の日本史1) 森公章 ISBN:4642063110
●歎異抄 梅原猛 (講談社学術文庫) 梅原 猛 ISBN:4061594443
●世界の歴史 4 六朝と隋唐帝国 現代教養文庫 ISBN:4390108247
●世界文明における技術の千年史 アーノルド パーシー ISBN:4794805225
▲日本倫理思想史（一） 和辻哲郎 (岩波文庫) ISBN:4003811054
▲日本精神史研究 和辻哲郎 (岩波文庫) ISBN:4003314476
▲日本文学史序説〈上〉 加藤周一 (ちくま学芸文庫) ISBN:4480084878
▲日本文学史序説〈下〉 加藤周一 (ちくま学芸文庫) ISBN:4480084886
▲日本的霊性 鈴木大拙 (岩波文庫) ISBN:4003332318
▲梅原猛の授業仏教 梅原猛 (朝日文庫) ISBN:4022615192
▲世界の歴史〈7〉宋と中央ユーラシア (中公文庫) 伊原弘 ISBN:4122049970
▲世界の歴史〈9〉大モンゴルの時代 (中公文庫) 杉山 正明 ISBN:4122050448
▲世界の歴史 (12) (中公文庫) 明清と李朝の時代 岸本美緒 ISBN:4122050545
▲中国文明の歴史〈6〉宋の新文化 (中公文庫) 佐伯富 ISBN:4122036879
635:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/05 23:01:14.84 0
▼葉隠入門 三島由紀夫 (新潮文庫) ISBN:4101050333
▼武士道 相良亨 (講談社学術文庫) ISBN:4062920123
▼禅 鈴木大拙 (ちくま文庫) ISBN:4480021574
▼禅のこころ―その詩と哲学 竹村牧男 (ちくま学芸文庫) ISBN:4480092676
▼仏教の根底にあるもの 玉城康四郎 (講談社学術文庫) ISBN:4061587315
△忠誠と反逆―転形期日本の精神史的位相 丸山眞男 (ちくま学芸文庫) ISBN:4480083987
△孔子 金谷治 (講談社学術文庫) ISBN:4061589350
△内乱と民衆の世紀 大系日本の歴史6 永原慶二 (小学館ライブラリー) ISBN:4094610065
○生命観の日本史―古代・中世篇 中村禎里 ISBN:4888883939
○大系 日本の歴史〈7〉戦国大名 脇田晴子 (小学館ライブラリー) ISBN:4094610073
○茶の精神 千玄室 (講談社学術文庫) ISBN:4061596217
△日本社会の歴史〈中〉 (岩波新書) ISBN:4004305012
△中国通史 問題史としてみる (講談社学術文庫) 堀敏一 ISBN:406159432X
△儒教とは何か (中公新書) [新書] 加地 伸行 ISBN:4121009894
△孔子伝 (中公文庫BIBLIO) [文庫] 白川静 ISBN:4122041600
△諸子百家 湯浅邦弘
○壬申の乱 (戦争の日本史2) 倉本一宏 ISBN 4642063129☆
○「白村江」以後―国家危機と東アジア外交 (講談社選書メチエ) 森公章 ISBN:4062581329
○日本中世に何が起きたか―都市と宗教と「資本主義」 (洋泉社MC新書) ISBN:4862480306
○「日本」とは何か 日本の歴史00 (講談社学術文庫) ISBN:4062919001
○禅と日本文化 (岩波新書) [新書] 鈴木大拙 ISBN:4004000203
○法然入門 阿満利麿 (ちくま新書) ISBN:4480066225
○日本の民俗宗教 宮家準
○孫子 浅野裕一
636:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/05 23:01:37.21 0
△戦争の世界史―技術と軍隊と社会 ウィリアム・H. マクニール ISBN:4887082711
△ヨーロッパ史における戦争 (中公文庫) マイケル・ハワード ISBN:4122053188
○メタフィジカル・クラブ―米国100年の精神史 ルイ・メナンド ISBN:4622076101
○イーストウッドの男たち―マスキュリニティ ドゥルシラ コーネル ISBN:4275009282
○ヒューム 希望の懐疑主義 ある社会科学の誕生 坂本達哉 ISBN:4766418794
×モノが語る日本対外交易史 7-16世紀 シャルロッテ・フォン・ヴェアシュア ISBN:4894348136
×イスラームから見た「世界史」 タミム・アンサーリー ISBN:431401086X
637:考える名無しさん
11/11/05 23:02:18.21 0
神本だって。オタクコンテンツにしたくて張り切ってる。
638:考える名無しさん
11/11/05 23:09:19.73 0
波平と純一の過去
', ;l: ll kr'´ ィイｨ彳彳彳彳
ヾ州ィイｲｨ彳彳彡彡彡
_ ＿＿ ,′ ｀`ヾミミﾐ
,. '´;:.:.:.:.::::::::.:.:.｀`ヽ ,′ -‐ミﾐヽ/ミミﾐﾐﾐ
,. '´..:.:.:,. -─‐‐- ､;;;:;:.:ヽ〈 ,′ミミﾐﾐヽ
／ .:.:.:.:.:.く ｀`ヾ「ヽヽヾミﾆ二二ミヽ ｀ヾミミﾐ
./ .:.:.:.:::::::::::::〉 ∠二二ﾆ彡' V/ T TTにﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ====
/ .:.:.:.:::::::::::::::/ -＝'ぐ / l ||¨´￣｀` . :;
/ .:.:.:.::::::::::::::::/ '''´￣｀ / ｀Y´ . ;..:
,′.:.:.:.:::::::::::::〈 ヽ__＿_ノ', .;: .;:
i .:.:.::::::::::::::::::::::', ,;;;'ﾊミミﾐヽヽ .,.:; .; :.;:.
',.:.:.:.:/´￣｀ヽ;;;', .;;;' ｀`ヾﾐヽ j! ,. ′.;: .;:. :
',.:.:.:ヽ い( ミj! ）ﾐﾐj ､ ､ ', ., ､:, ､ .; :.
',;;;:;:;:入 ＿ ..:;.;:.:;..:｀Y ﾐj! ､ ､ ', ., ､:, ､
';;;:;:.: ｀フ´ _ﾉ . ;: .;: .; :. ;:. ;:.｀Y´ ､ ､ ', ., ､:, ,. '´
Lノ´￣ , ィ´ .:; .:; . ;:. ;:. ;: .;: .; :. ;:. ;} ､ ､ ', ., ､:,,.: '´
ﾉノ ___＿＼ ;.: .;: . :;. :;. :;. :; .;: .;: .;人 _; :; :; ィ´`ヾ
,. '´ ￣￣｀`¨¨ー',:;;,,:,;:,;,. '´ /;;;;;;;;;;;;;;;/ ',
639:考える名無しさん
11/11/05 23:11:30.29 0
(´；ω；｀)波平がおかしくなっちゃったよ～
640:純一 ◆QzuB1xeuck
11/11/05 23:17:35.57 0
昔、自演がモロバレした時の波平さん↓
> 888 ：ぴかぁ～ ◆wMDHqGPerU ：04/12/28 22:29:04
> ぴかぁ～がかつていっていましたが、
> 「マイフェイバリットト」から「マイブーム」へと、
> 欲望の加速化、細分化ですね。
>
> 891 ：考える名無しさん：04/12/29 19:11:00
> >>888
> うわっ、８８８フィーバーでもろばれ自演。ぴかぁさん素敵ｗ
641:考える名無しさん
11/11/05 23:29:06.56 0
きめえｗ
642:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/06 00:15:30.90 0
■中世封建制の遺産
唐の脅威と日本の誕生
古墳時代から倭の権力のあり方は、中国の儒教文化を真似てきた。弥生時代にも、階級制が
あったが、緩いもの。集団は小さいし共同体意識が強かった。貴族制のような強い格差は、中
国儒教文化の影響。日本国として、律令制、階級制の強い制度は、どこまでも中国を真似たもの。
中国の文化は、日本には強すぎる。その象徴の一つが儒教。中国も殷、周当たりまでは原始
的で呪術的だった。孔子の登場で、儒教は君子のための、貴族主義へかわった。その後、発
展して中央集権的な強い思想になった。それが完成したのが、唐時代と言われる。
日本が決定的に、唐を真似たのは事件があった。隋・唐の前、南北朝の混乱時代、倭国の影
響力は朝鮮半島に及んでいた。しかし唐が誕生し朝鮮半島へ進出したことで、日本は追い出さ
れる。日本は朝鮮の百済を助けるために兵を出したが、子どものように破れ、逃げ帰る。そして
唐は倭国を攻める寸前までくる。結局、朝鮮半島が荒れて来ないが。
そのときの指揮をとったのが、大化の改新を起こした若き中大兄王子（天智天皇）。帰ってから
彼は、ひたすら唐を真似て、強い国家を作ることを目指す。そして倭国を日本国とする。日本人
はいつも結局、外圧でしか変革できない。いわば、江戸時代に西洋の脅威から、西洋化し軍事
国家を作ったように、飛鳥時代に唐の脅威から、唐化して中央集権国家を作ったわけだ。
たとえば白村江の戦いの前の、聖徳太子の十七条憲法と、後の、大宝律令を比べてみればそ
の強さがわかる。貴族制度とは単に身分制度を言うのではない。中央集権政治の一部。聖徳
太子は日本ではじめて仏教を重視したわけだが、日本に伝わる仏教は、中国（儒教）仏教だ。
日本人は仏教式に石墓を建てるが、あの風習は仏教になく、儒教から来ている。古墳時代の
ように墓を重視するのも、古い儒教の影響が大きいと思われる。
643:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/06 00:16:10.43 0
武士の台頭
武士の台頭を象徴する平将門の乱が、唐の末期に起こったのは、偶然ではない。もはや唐の
脅威がなくなったとき、日本の貴族制も崩れ始めた。
倭も唐を真似ることで、天皇制となり、貴族制となり、律令制となり、強い中央集権日本国家に
なった。奈良時代から平安時代は、この強い政治と日本土着性と葛藤だった。反発が起き、制
度を緩め、また制度を強めて反発が起きる・・・そしてもはや貴族には抑えきれなくなったところ
で、武士が台頭する。
しかし武士は反発する日本土着性を治める存在であるとともに、自らが土着性の中から生まれ
た、とても日本人的な存在だ。戦国時代が終わった徳川時代には、儒教を取り入れて、国を治
めようとするが、そこにも対立があった。武士道と儒教の間で葛藤する武士はやや滑稽であった。
武士と騎士は似て非なるものでないかな。騎士はむしろ日本では貴族に近い。だから西洋では
封建社会に対して市民革命が起こった。日本では武士に対して市民革命が起こらなかった。武
士は階級と言うよりも職業だから。むしろ中世において、欧州、中国に貴族層がいるが、日本に
はいないのが特殊。
中国では漢で儒教が国教になるわけで、貴族制が強化される。唐から宋への以降で貴族が衰
退して、地方豪族が権力をもつ封建時代にはいるが、実際には儒教による貴族主義の社会に
変わりがない。科挙があるが。
武士という存在は日本人的で不思議な存在だと思う。支配層でありながら、悲しいまでにスト
イック。江戸時代に商人や、農民までがばんばん儲かって、遊んでいるのは、武士と来たら、国
のために武士道だ、殉死だ、切腹だ、仇討ちだと、その滑稽さを庶民は演劇にして楽しんでいた。
支配者としての貴族層はいなかった。貴族層とは、生まれながら貴族という選民思想。武士の
子は武士として、生まれがあったが、貴族程の選民思想はなかった。そのはじめが治安部隊と
いう職業であって、またその出も、しれている。市民革命は基本は選民思想への闘争だから。
644:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/06 00:16:41.14 0
宋のプレ近代革命
江戸時代まで、ずっと日本は中国文化圏で生きていた。稲作、武器、中央集権、律令制・・・そ
して市場経済。宋の時代、中国は市場経済、技術革命を迎える。火薬、銃、羅針盤、印刷機、
石炭燃料、鉄炉・・・この流れが、元の世界帝国を等して西洋に伝わり、近代となる。日本もこ
の影響を受ける。
特に、宋との貿易で、宋銭が流入して、日本は一気に市場経済へ。唐革命ににつずく、宋革
命。この流れが江戸時代の世界有数の経済大国に繋がる。明治になって、近代化へ速やかに
移行できたのは、すでに近代化一歩手前に来てた。いや、西洋から取り入れた本質は、世界
一の軍事技術だけだった。
たとえば飢饉は、室町時代になってはじまる。飢饉とは天候が悪くて農作物ができなくて、食い
物がなく、餓死すると考えられている。なのに、はじまるのが室町時代というのはおかしい。実
は、室町時代以降に日本は、宋銭が流入して、市場経済が発達する。市場経済が発達する
と、農作物が不出来だと、市場に農作物が出回らずに、作物を自給自足していない下級庶民
が餓死するのである。今年も、震災で物不足が起こったように、流通が不十分な時代の市場経
済故に、農作物の不出来が、飢餓が発生させる。
645:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/06 00:17:13.00 0
欧州の飛び抜けが成功した大きな要因
封建制の時代には、元の世界帝国の影響の元、中国を中心にすでに欧州からアジアまで世界
市場が発展していた。それ以後は、各国は比較的同期しながら発展する。欧州が近代化で飛
び抜けるまでは。欧州の飛び抜けが成功した大きな要因は、近隣の切磋琢磨が活発だったか
らだろう。元に、ポルトガル、スペイン、オランダ、イギリス、フランスとめまぐるしく、覇者がかわる。
この覇者を決めた要因は当然軍事力だ。そして軍事力を決定したのは、資金力だ。その頃の
資金先とは、遠洋貿易、そして植民地化。勝つためには軍事力がいる。軍事力には金がいる。
もはや中国で発明された火薬と銃は大砲として、次々強化されるが、とにかく開発には金がい
る。金を得るには植民地化、植民地化には軍事力・・・金と軍事力のスパイラルが、欧州を近代
化に導いた。
日本にしても、江戸時代は充分に市場経済が育っていたが、結局、軍事力がなければ、植民
地化されることで、開国して、西洋をまねて富国強兵した。そしてその結果、帝国主義になるの
は当然のこと。
中国は別に衰退したわけではない。清において、交易も盛んで、経済も発展し、政治もきちんと
行われていた。最初、中国を中心としたアジア交易圏でおこばれに与っていた。ポルトガルに
はじまる欧州は、やがて各国で交易競争をしはじめ、軍事力を高めて、港周辺と植民地化しは
じめ、最後に中国を占領した。占領された国は、軍事力、産業においても、発展を抑圧される。
それまで大差がなくても、一気に差をつけられてしまう。
646:考える名無しさん
11/11/06 00:22:53.22 O
>>1乙
すごいスレですね。私もうんこしようっと。
647:考える名無しさん
11/11/06 00:23:10.66 0
パルーン ◆
648:考える名無しさん
11/11/06 00:47:17.16 0
この前ダッシュで駆け込んだＪＫのあとを普通にダッシュで追っかけトイレの中までついていった。
むこうはバッチリオレのこと気付いていたが我慢
できなかったんだろう…
思いきり排泄してた。上から見て声かけたんだけど恥ずかしそうにずっと下を向いてた。
臭いが上に舞い上がってきたので
『臭っ。』と言ったら『仕方ないじゃん。』って
下向きながら言ってた。
さすがにヤバい雰囲気だったので
その場から離れ、見ていたがＪＫは何事もなかったように駅改札をパスしていった。
おまえらだったらこんな状況の場合どうする？
649:考える名無しさん
11/11/06 00:51:53.01 0
┌v ''''i''''v┐
(. ){. | } .) ＜ありがと
. ( .)ﾞ'ヽ＿,ノｰ'
. `ｰ' ,､.┴┴ ､
ﾉ >-─|<`ヽ､
く へ, V､_,/
(⌒ヽ＼ノ,〉 >'､＼／⌒j
{ ヽ、 ﾃ彡⌒ ⌒} ﾉ |
｜ } 丶 . .,,___ﾉ、ノ／{ i
|. { i'"':(＼ ∧ ∧
⊆ﾆゝ `､:_i' < ｀( ﾟДﾟ) くーーせぇーーーーー
＼ ｙ⊂ ） ケツくせーーーー超くせえええぇぇぇえ
／ ＼
∪￣￣￣＼)
650:考える名無しさん
11/11/06 10:37:52.82 0
>>648
警察に行き正直に話す
651:考える名無しさん
11/11/06 14:35:36.57 0
昔、ぴかーが現代日本人は本質的に「ナイホン人 (Nihonjin)」なのだ
という論考をしていたのが印象的だったのだけど、
誰かログもってない？
652:考える名無しさん
11/11/06 15:18:35.22 0
つ永遠のしゅらけん で検索
653:考える名無しさん
11/11/06 19:00:01.98 0
aquilla28 サトウ・アーネスト・テキーラ
隣のおっさんがスープを飲み干しているのに替え玉をオーダーしたので緊急スープ融資を受けている。俺はこのおっさんを「ギリシャ」と名付けた。
654:考える名無しさん
11/11/06 19:07:43.40 0
俺、最近思うんだけど、ぴか は存在自体が世紀末だったんじゃないかって。
655:考える名無しさん
11/11/06 19:47:57.38 O
誰も世紀末にピカなんか相手してなかっただろ
656:考える名無しさん
11/11/06 21:01:54.73 0
それも含めて。
657:考える名無しさん
11/11/07 00:05:19.29 0
なるほど。ぴかぁ～は１２年前に死んでいた。この設定で行くと盛り上がるかも知れない。
万が一、本当に死んでいるのか？という議論になったとしても大丈夫。
もし仮に死んでなかったら、それを問われたときに死ねば良いのだから。万事ＯＫ
どうせ人を殺すことがなぜいけないのかとか問うてるような奴なのだから、
死ぬくらいは簡単にできるだろう。それで議論にも勝てる。永遠に波平の勝利が約束される。
完全論破完了だな。
658:考える名無しさん
11/11/07 20:14:59.62 0
I Pikarr You 若すぎるピカーの愛には触れられない秘密がある
659:考える名無しさん
11/11/07 20:18:06.62 0
>>658
奇跡的な名文
660:考える名無しさん
11/11/08 04:12:23.20 0
自作自演スレ認定おめでとうございます
661:考える名無しさん
11/11/08 04:15:11.56 0
＿＿＿＿
／∵∴∵∴.＼
/-=◎-∴-=◎-i
／ ＼
（＿ ) ・ ・ | ｜
|：：：：／ ●＼： .| _)
|：： | ト‐＝‐ｧ' |：| 薬が効いてきたかね？
|：： | ` ｀二´' |：|
／ ___ ﾞ ,:-'´ 丶
／´ ヽ｀￣ ｰ-ﾞ:.､
i - ､ ｀ヽ_
l: 、.: ヽ ﾞi"
! ｉ ; ｎ .:c.: ', ＿..ﾊ
| ﾊ/ { ＿,..-ｧﾉ ､r‐､＞ー ヽ
｜ ﾄ./ ｀￣__,.:=彡 :.ヾ､ﾆ二 /
662:考える名無しさん
11/11/08 15:32:10.03 0
てす
663:考える名無しさん
11/11/08 18:00:48.62 P
てす
664:考える名無しさん
11/11/09 19:59:29.69 0
薬が効いてきたかね？
665:考える名無しさん
11/11/09 21:50:12.19 0
波平はコテハン名が「ジョセフ・ナミヘイ」であれば
純一と共倒れにならず済んだのではないか。
今となっては手遅れかもしれんが。
666:自演乙
11/11/10 19:55:57.70 0
152 ：考える名無しさん：2011/10/07(金) 22:37:42.83 0
ほーっ、ホアｴｽﾞｵﾄ ホアﾌﾟｹﾞｴプエじゃよポいホアアーッ!! ホアーッ!!
っちょおエだよおホアアーッ!! ホアーッ!!
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153 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/10/07(金) 23:07:03.59 0
なんで精神病患者純一が荒らしてるんだ？？？
667:考える名無しさん
11/11/10 23:43:37.03 0
まず、波平を神とする。
神である波平は自分を神にし続ける事ができる。
また、波平化をすることもできる。
したがって、2ちゃんねるを全波平存在と置く事もできる。
すると、波平を馬鹿にするという事は全ての人にとって自己批判となる。
そこで、言論において波平は無敵である定式が導かれる。
これが波平に2ちゃんねらーが逆らえない原理である。
668:まあな ◆9Xsx14uHRHz4
11/11/11 00:10:30.56 0
はたしてそうかな？
669:考える名無しさん
11/11/11 01:48:24.19 0
>>667 のいうように数学的にはそうだよ。
でも、物理学的にはありえない。
それが課題やね。
670:考える名無しさん
11/11/11 01:49:52.72 0
波平の数理的解釈を得意とする学者がそろそろ現れてもいいかな。
宮台二世みたいな感じで。
671:考える名無しさん
11/11/11 01:55:20.67 0
波台か。
波台偽司。
672:考える名無しさん
11/11/11 01:58:05.13 0
／ ─ ─＼ （;;;;;;;
／ -=・=- i､-=・=-＼ ) ;;;;）
| ,ﾉ(､_, )ヽ |/;;／
＼ "ｰ=〓=-'｀ ━・'
´＼ ／ 向精神薬の副作用で頭
/∴∴∴∴：∴＼ がおかしくなったのかね？
/∴∴|＿／∴：∴＼
673:考える名無しさん
11/11/11 02:20:04.53 0
波平は「ギリ者」なのではなかったか。
674:考える名無しさん
11/11/11 10:01:49.05 O
波平ごときと並べられては、いくら宮台でも気の毒だろ
675:考える名無しさん
11/11/11 13:30:48.33 0
671 だが、「波台偽司」に爆笑した。
676:考える名無しさん
11/11/11 15:36:57.42 0
浅田彰の反対語は波田苦参（なみだくらら）
677:考える名無しさん
11/11/11 20:20:19.46 0
いいたのかねいいないのかね
678:あまな ◆61T2sqB8f.
11/11/11 20:29:11.42 0
波平は機械スレで暴れてるよ
679:考える名無しさん
11/11/11 20:53:48.63 0
いるのか？
680:あまな ◆61T2sqB8f.
11/11/11 21:10:40.10 0
いるみたいよ。
純一を褒めたら「波平さんは純一と違って天才だ」みたいなことを名無しで書いてた。
681:考える名無しさん
11/11/11 21:12:59.80 0
波平が没落していまごろ純一はメシウマだろうな。
682:考える名無しさん
11/11/11 21:25:29.16 0
機械スレってどこ？
683:あまな ◆61T2sqB8f.
11/11/11 21:38:37.72 0
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ここだよ
684:考える名無しさん
11/11/11 23:14:36.37 0
／ ─ ─＼ （;;;;;;;
／ -=・=- i､-=・=-＼ ) ;;;;）
| ,ﾉ(､_, )ヽ |/;;／
＼ "ｰ=〓=-'｀ ━・'
´＼ ／ そろそろ向精神薬を飲む時間じゃな？
/∴∴∴∴：∴＼
/∴∴|＿／∴：∴＼
685:考える名無しさん
11/11/12 16:06:26.29 0
機械ってだれ？
686:考える名無しさん
11/11/12 20:43:14.50 0
ぴかは何故没落したの。ねえなぜなの。
687:考える名無しさん
11/11/12 20:46:17.50 0
2ちゃんコテハンとして圧倒的な栄華を誇っていた波平だったが、
純一の工作活動により言論を無力化され、
帝王の座に返り咲いた純一による新たな哲板治世が始まろうとしていた……。
688:考える名無しさん
11/11/12 20:51:27.61 0
,､-''" _,､_ ｀`ヽ、
／ ／'>_<'＼ l
（ ／ ㌧ﾞ元ﾞ_,ﾉ｀ヽ､ ﾉ
＼/,､-'ニニニニニ'ｰ-!'
E_''"＿＿＿＿＿＿ﾐ!、
/ ( -=ﾆ=- -=ﾆ=-ヽ）ヽ
( / ｰ-' ヽ. ヾ ）
ゞ ( ：：.| ト‐＝‐ｧ' |.：.ﾉ.ノ 智弁和歌山による千年王国の成立じゃな？
ゝ､､ゝ .＼｀二´'／ ノソ
ゝ､､ゝﾉ ,, ノ
｣-ゝr―‐==;十i _,r--―､
.ﾄ､.j.!ﾚ'￣三! ＞ｰr‐r‐r‐＜ _,.r<"｢ l__＿__
＿＿__,..r--r＝ヾヽj,r―'"≦＿_￣￣r―'"＼＼ ＼r",.-､, ＼
∧ ﾄ-'‐'"三へ＞ﾄ-‐'"~ ﾞi / ＼＼(_.人 ヽ._ ヽ
ﾚ'へ._ﾉi ｢ ＼ ﾞl //./",｢￣／ / / ヽ-ゝ. ＼ /
ﾚ'/／ .l l ! ! i/./ ./ / / / ,（ ＼ ノﾊ
ﾚ'/ .! ! i ﾞ'! ￣ ∠, / ヽ.＿ ,ﾀｰ '",〈 !
/ﾞ" ,r'" .l‐=ﾆﾞ,｢l ! ｢￣!. ／.／ ｰ==' .l.ﾄ､. -‐'"/!.ﾄ,
／ .ﾄ- ﾞー―┘!└‐'='-‐" ヽ._/ ､ ﾄﾐ､￣￣._ﾉﾉli＼
689:考える名無しさん
11/11/13 00:50:04.57 0
そして純一は波平の文章をネットから焚書にせんと元波平スレの埋めを始めた。
690:あまな ◆61T2sqB8f.
11/11/13 00:55:07.36 0
旅行でもしてるんでしょ
691:考える名無しさん
11/11/13 01:49:49.84 0
純一＝波平＝ぷぎゃお
とっくにばれてるのにねｗ
692:考える名無しさん
11/11/13 03:30:05.76 O
2ちゃんねる 書き込み多いのは12－19歳 日経調査
URLﾘﾝｸ(www.j-cast.com)
693:考える名無しさん
11/11/13 03:46:30.71 0
VIPだろうな
694:しゅらけん ◆YuItXftEEs
11/11/13 07:30:07.34 0
オラにはなんとなく分かるんだ。
波平はメチャクチャ修行して、強くなって帰（けぇ）ってくるってな。
その時負けねぇように、オラ達も修行すっぞ！
なんちゃら波ーーーーっ！
695:考える名無しさん
11/11/13 07:58:52.69 0
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ここにピカーおるというてるがな。
696:しゅらけん ◆YuItXftEEs
11/11/13 08:27:18.33 0
仮面ライダー、水に飛び込んでオチが付くのが面白いなw
697:しゅらけん ◆YuItXftEEs
11/11/13 08:28:00.80 0
あ、ごめん。
スレ間違えた。
698:しゅらけん ◆YuItXftEEs
11/11/13 10:11:55.70 0
イイこと思いついた！
波平を萌えキャラに仕立てて、皆で萌えれば平和になるんじゃなイカ。
699:考える名無しさん
11/11/13 14:04:19.61 0
まあ実は女子高生だしな。波平。
700:考える名無しさん
11/11/13 14:59:52.21 0
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
701:考える名無しさん
11/11/13 21:53:53.54 0
波平は沈まない。
URLﾘﾝｸ(blog.goo-net.com)
702:考える名無しさん
11/11/14 05:29:02.89 0
／::: ＼
/:::" ヽ
,i :: -=ﾆ=- -=ﾆ=- i
＼.. / ｰ-' ヽ. ／
＼：：.| ト‐＝‐ｧ' |.：.／ 知のテマンじゃな？
. ＼ ｀二´ '/
,r―--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ ◎ ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
703:考える名無しさん
11/11/15 04:21:19.08 0
おちんちん好きか？お嬢ちゃんいい子や～ 気持ちよくしてあげるでぇ～
704:考える名無しさん
11/11/15 07:49:26.30 O
>>699
あり得ねえw
俺が覚えている限り2000年くらいにはいたよ
3～5歳児が書いてたなんてww
705:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 10:22:57.50 0
えーけーびーを代表とする萌えアイドレ系
少女時代など韓流アイドル系
に続く、EXILEがプロデュースするダンス系アイドル
しかしダンス系アイドルは売れないなあ
706:考える名無しさん
11/11/15 10:28:48.75 0
波平が思ってるよりはずっと売れると思うよ。
波平はアイドルオタを理屈っぽく分析しすぎなんだよ。もっと多様性がある。
707:考える名無しさん
11/11/15 10:30:00.12 0
ねえ波平、男の娘を分析してみて～
708:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 10:43:08.33 0
萌系にしろ、韓流に共通するのは、従順である。
東洋的、儒教的
韓国流は西洋的に見えるが、無個性で従順をイメージする。
それに比べて、EXILE系は西洋的である。
709:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 10:48:36.57 0
ダンス系といえば以前、アムナミやスビードなど沖縄系が一世を風靡したが、
彼女達との違いは１つは人数にある。
少人数ならばまだしも、今流行の多人数をダンス系に適用するには無理がある。
一言でいえば「うるさい」。
従順さが消されてしまう。
710:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 10:54:47.54 0
韓流系は、萌系は気持ち悪いほど劇画的に男性への媚でできているのに比べて
力強くセクシーで女性受けがよい。
しかしそこにも儒教的な女性の従順さは踏まえている。
その無個性な娼婦のようである。
明らかな朝鮮の娼婦を兼ねた伝統的踊り子のイメージがある。
711:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 11:05:48.16 0
繰り返しになるが日本の萌系にグロさは世界的にも秀逸である。
国民的なものとする民族は、精神的に病んでいるとしか思われないだろう。
一言でいえば女性の奴隷化をこえて、物象化である。
徹底的に女性性をモノとする。フェティシズム、エスエムの先をいっている。
すごいのが女性もモノとしての女性性を客観的に見ている点である。
日本の萌文化においては、女性性は人間性と乖離されて、萌えという商品として加工される。
西洋人がこのグロテスクを発禁にしようとするのはとても正常なことだと思う。
712:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 11:08:20.26 0
ヒップホップ系のダンスの系譜は、黒人奴隷にさかのぼることができる。
ブラック系のダンスは起源として自由への解放がこめられている。
713:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 11:19:41.27 0
日本でグロテスクな萌えが発酵した理由には、先進国の中で異常低い女性の社会進出がある。
社会的に男尊女卑が根深いとともに、女性が家庭という密室に引きこもるという異常な空間で子供が育つ。
まだ家庭仕事が大変であればよかった。
まず日本では女性が壊れている。そしてその子供が壊れる。
まず女性性の物象化は母親の関係で考える必要がある。
714:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 11:24:40.35 0
母親のコントロールされる閉塞に対する反動としての、
女性性のモノ化であり、コントロールしたい願望だろう。
715:考える名無しさん
11/11/15 11:28:41.01 0
波平が壊れているのも母親のせいなのですね。
716:考える名無しさん
11/11/15 11:30:33.25 0
アイドルマスターの人気具合みていると
集団でダンスする女性アイドルの需要ってかなり見込めると思うんだけどね
717:考える名無しさん
11/11/15 11:32:20.08 0
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本ダンスアイドルユニットの最新スタイルｗ
718:考える名無しさん
11/11/15 11:33:44.31 0
アイマスってかなりのマニア向けじゃないか？
ゲームオタの中でもマイノリティじゃないか。
719:考える名無しさん
11/11/15 11:36:48.85 0
アイマスファンとリアルアイドルオタはあまり被りませんよ。
720:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 11:38:40.31 0
■萌系、韓流系、EXILE系アイドル
AKBを代表とする萌えアイドル系、少女時代など韓流アイドル系に続く、EXILEがプロデュース
するダンス系アイドル。しかしダンス系アイドルは売れない。
萌系にしろ、韓流に共通するのは、東洋的、儒教的な従順である。韓流系は、萌系は気持ち悪
いほど劇画的に男性への媚でできているのに比べて、西洋的で力強くセクシーで女性受けが
よい。しかしそこにも儒教的な女性の従順さは踏まえている。その無個性な娼婦のようである。
明らかな妓生（キーセン）、朝鮮の娼婦を兼ねた伝統的踊り子のイメージがある。
それに比べて、EXILE系は西洋的である。ダンス系といえば以前、アムナミやスビードなど沖縄
系が一世を風靡したが、彼女達との違いは１つは人数にある。少人数ならばまだしも、今流行
の多人数をダンス系に適用するには無理がある。一言でいえば「うるさい」。従順さが消されて
しまう。ヒップホップ系のダンスの系譜は、黒人奴隷にさかのぼることができる。ブラック系のダ
ンスは起源として自由への解放がこめられている。
721:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 11:39:36.38 0
なぜ日本人の性は異常なのか
日本の萌系にグロさは世界的にも秀逸である。国民的なものとする民族は、精神的に病んで
いるとしか思われないだろう。一言でいえば女性の奴隷化をこえて、物象化である。徹底的に
女性性をモノとする。フェティシズム、エスエムの先をいっている。すごいのが女性もモノとして
の女性性を客観的に見ている点である。日本の萌文化においては、女性性は人間性と乖離さ
れて、萌えという商品として加工される。西洋人がこのグロテスクを発禁にしようとするのはとて
も正常なことだと思う。
日本でグロテスクな萌えが発酵した理由には、先進国の中で異常低い女性の社会進出があ
る。社会的に男尊女卑が根深いとともに、女性が家庭という密室に引きこもるという異常な空
間で子供が育つ。まだ家庭仕事が大変であればよかった。まず日本では女性が壊れている。
そしてその子供が壊れる。まず女性性の物象化は母親の関係で考える必要がある。母親のコ
ントロールされる閉塞に対する反動としての、女性性のモノ化であり、コントロールしたい願望
だろう。
722:考える名無しさん
11/11/15 12:05:08.04 0
そういう男を女が育てているんだな
723:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 12:21:19.36 0
男子の壊れはよく語られる。草食系男子など。
肉食系女子はその相対化で、あくまで男性中心的分析だ。
女子はより壊れているが語られない。
724:考える名無しさん
11/11/15 12:29:23.78 0
そういう女が男を育てているんだな
725:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 12:30:26.02 0
日本はイエ中心主義だ。
かつてのような家督は薄れたが、イエ単位で考えられる。
日本の女性が社会進出が進まないのは、イエを守る仕事が重視されるためだ。
家事や子育てなどの実働を越えた、形而上学的イエでを守る。
イエをつくり、保つこど一番に重視される。
イエは血統ではなく、社会的に貢献である。
男子が働けばイエの役割は保たれ、女子は支える仕事がある。
たとえば子供が寄生しても許される。
726:考える名無しさん
11/11/15 12:35:09.40 0
イエに疎外された人間性
727:考える名無しさん
11/11/15 12:36:21.93 0
坊主も一役買ってるだろう
728:考える名無しさん
11/11/15 12:39:21.30 0
先祖供養で持ち上げられるのはイエ（国家）なんだ
729:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 12:39:59.22 0
社会進出しない女性はどこにいっているのか。
イエしかないだろう。
結婚すれば主婦としてイエに住む。
結婚できなければ実家のイエにする。
さいわい、最近は核家族化で
親が男子家族と住むことがなくなっている。
実家はいつまでも居場所が確保される。
そしてまだ再婚すればよい。
男子の稼ぎが減っているが、
それをパートなどで補えばよい。
いまも女性はこのイエモデルからでないだろう。
730:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 12:42:54.42 0
日本人は３０歳を過ぎれば、個人の時代が終わり、イエを生きる。
それまでの熱中したことは、憑きものが落ちたようにすべて放棄され、
イエのための別の人間に生まれ変わる。
アメリカ人のように、いくつになろうが夢を見て個人を生きることはない。
731:考える名無しさん
11/11/15 12:56:10.71 0
日本人は死んだら仏となり個人の人となりはないがしろにされ
イエ（国家）の守り神となる。
人としては貧しさの漂う人生である。
732:考える名無しさん
11/11/15 13:36:58.61 0
なんで「家」じゃなくて「イエ」なの？
何か意図があるの？
733:考える名無しさん
11/11/15 13:41:07.80 0
調子に乗ってるだけだよ。頭おかしいから。
734:考える名無しさん
11/11/15 14:53:16.81 0
>>732
家というと建築物のそれもあるから
イデオロギーとしての家を言うためだよ。
735:考える名無しさん
11/11/15 15:12:13.74 0
でも家って個人のことを指す場合もあるよね。
漫画家だとか収集家だとか。
何ら団体に属してない人でも「家」という文字を使う意味って何かあるのかな。
まあ流れとは関係ないですが。
736:考える名無しさん
11/11/15 15:14:31.04 0
それはただの言葉のあやだろう。
波平のいう「イエ」は何らかの根強い団結力をもつ集団のことでしょう。
血縁メインのね。
737:純一 ◆QzuB1xeuck
11/11/15 15:28:19.83 0
イエも良いですが、
このスレは基本的にジエンで進んでますからね～
738:考える名無しさん
11/11/15 15:29:48.82 0
ポール信者きたか。
739:純一 ◆QzuB1xeuck
11/11/15 15:29:53.56 0
昔、自演がモロバレした時の波平さん↓
> 888 ：ぴかぁ～ ◆wMDHqGPerU ：04/12/28 22:29:04
> ぴかぁ～がかつていっていましたが、
> 「マイフェイバリットト」から「マイブーム」へと、
> 欲望の加速化、細分化ですね。
>
> 891 ：考える名無しさん：04/12/29 19:11:00
> >>888
> うわっ、８８８フィーバーでもろばれ自演。ぴかぁさん素敵ｗ
740:純一 ◆QzuB1xeuck
11/11/15 15:31:16.24 0
要するに、コテ＋名無しの組み合わせで
議論しているかの様に見せかけているのが↑の
コテ外し忘れでバレてしまった訳です。
741:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 15:31:52.14 0
さしこは男性を引き付ける魅力があるんだと思う。
それは当然、女性的な色気だとか、かわいさではない。
男性的なものだと思う。かといって男っぽいのでなく、普通の現代的男性的な思考様式。
742:考える名無しさん
11/11/15 15:33:58.46 0
でもさしこと指原莉乃は全然別人格ですよね。
743:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 15:53:00.31 0
>>732
なぜ日本人は職業を重視するのか 資本主義と日本人の職信仰
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
744:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 15:54:13.66 0
>でもさしこと指原莉乃は全然別人格ですよね。
そうなの？
745:考える名無しさん
11/11/15 16:09:07.40 0
><
746:考える名無しさん
11/11/15 16:17:02.98 0
はたらくおっさん ぴかぁ～
747:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 16:19:45.41 0
■なぜ日本人の性は異常なのか
専業主婦と萌え
日本の萌系にグロさは世界的にも秀逸である。国民的なものとする民族は、精神的に病んで
いるとしか思われないだろう。一言でいえば女性の奴隷化をこえて、物象化である。徹底的に
女性性をモノとする。フェティシズム、エスエムの先をいっている。すごいのが女性もモノとして
の女性性を客観的に見ている点である。日本の萌文化においては、女性性は人間性と乖離さ
れて、萌えという商品として加工される。西洋人がこのグロテスクを発禁にしようとするのはとて
も正常なことだと思う。
日本でグロテスクな萌えが発酵した理由には、先進国の中で異常低い女性の社会進出があ
る。社会的に男尊女卑が根深いとともに、女性が家庭という密室に引きこもるという異常な空
間で子供が育つ。まだ家庭仕事が大変であればよかった。まず日本では女性が壊れている。
そしてその子供が壊れる。まず女性性の物象化は母親の関係で考える必要がある。母親のコ
ントロールされる閉塞に対する反動としての、女性性のモノ化であり、コントロールしたい願望
だろう。
748:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/15 16:20:29.94 0
日本人のイエ
日本はイエ中心主義だ。かつてのような家督は薄れたが、イエ単位で考えられる。日本の女性
が社会進出が進まないのは、イエを守る仕事が重視されるためだ。家事や子育てなどの実働
を越えた、形而上学的イエでを守る。イエをつくり、保つこど一番に重視される。イエは血統で
はなく、社会的に貢献である。男子が働けばイエの役割は保たれ、女子は支える仕事がある。
たとえば子供が寄生しても許される。
社会進出しない女性はどこにいっているのか。イエしかないだろう。結婚すれば主婦としてイエ
に住む。結婚できなければ実家のイエにする。さいわい、最近は核家族化で親が男子家族と
住むことがなくなっている。実家はいつまでも居場所が確保される。そしてまだ再婚すればよ
い。男子の稼ぎが減っているが、それをパートなどで補えばよい。いまも女性はこのイエモデル
からでないだろう。
日本人は３０歳を過ぎれば、個人の時代が終わり、イエを生きる。それまでの熱中したことは、
憑きものが落ちたようにすべて放棄され、イエのための別の人間に生まれ変わる。アメリカ人
のように、いくつになろうが夢を見て個人を生きることはない。
749:考える名無しさん
11/11/15 16:37:40.85 0
西洋的なダンスアイドルグループが失敗して芸能界引退するときのギャグ
↓
「引退した後、どうなされるのですか？」
「イエっす、キリスト」
750:考える名無しさん
11/11/15 16:40:13.75 0
／ ─ ─＼ （;;;;;;;
／ -=・=- i､-=・=-＼ ) ;;;;）
| ,ﾉ(､_, )ヽ |/;;／
＼ "ｰ=〓=-'｀ ━・'
´＼ ／ 向精神薬が効いてきたかね？
/∴∴∴∴：∴＼
/∴∴|＿／∴：∴＼
751:考える名無しさん
11/11/15 17:14:12.78 0
イエっす、キリスト
752:考える名無しさん
11/11/15 17:18:04.68 0
イエ主
我
753:考える名無しさん
11/11/15 18:48:06.77 0
こいつにはかなわんやろ？
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
754:考える名無しさん
11/11/15 21:58:48.98 0
308 ：考える名無しさん：2008/10/17(金) 10:50:43 0
貴乃花はヤオをしなくても親方が仕切って
相手力士に片ヤオ交渉してたんなら
ヤオと変わんないじゃん。
亀田の親父が相手ボクサーとヤオ談合してると
変わらない。
ヤオの花は親父が金を払って勝ちを買い。自分が負けるヤオはしなかったのか。
それじゃ金が無くなるわけだ。
309 ：考える名無しさん：2008/10/17(金) 11:11:09 0
そうだね。
北の湖が力士たちから人気があったのは「星を売る」からだ
と言われている。つまり、ここというときに負けてくれるわけだ。
それに対して、千代の海や貴乃花は買い専門。
どっちが他力士にとってありがたいかわかるだろう。
310 ：考える名無しさん：2008/10/17(金) 11:13:45 0
ワジーとノウミは売りが多い。
ゆえに内部に信望者が多かった。
755:考える名無しさん
11/11/15 22:37:01.65 0
徳川時代に家康かなんかが
徳川家の安泰のために家単位を大事にするように仕組んだそうだが。
家という単位で反目させれば（孤立させれば）家臣や民衆が
横と手を組む危険を回避できる。
家を大事に思う風習が浸透すればするほど家単位で人々は
孤立していく。
家を大事にする慣習は徳川家にとって二重に安泰なのである。
これが明治維新のとき徳川の官僚たちがそのまま役職をひきついだ
というようなこともあってか家というものの伝統は温存されたままなのだろうか？
それでも核家族家した現代において企業の終身雇用も疑われて
しまったような状況において
女性が家（家庭）から脱出できる方途とはいかなるものなのだろうか？
756:考える名無しさん
11/11/15 22:49:38.19 0
波平またハンドル変えたのか。
ネームバリューに依存しようとしないその姿勢、
ガチ過ぎてしびれるぜ。
757:考える名無しさん
11/11/15 22:50:23.34 0
ポールほどでもないがな
758:考える名無しさん
11/11/16 01:09:54.09 0
あ、いけね歴史を知らんてか歴史観がないということだな。
一応暴力史観て言ってるけど、何のことやらわからない。
ところで、どうしてコテ変えたのだろう？
759:考える名無しさん
11/11/16 02:44:14.65 0
波平クラスの哲学者だと、会社へのクレームとか凄いんじゃないかと素人ながら勝手に想像。
760:考える名無しさん
11/11/16 06:57:26.24 0
／ ─ ─＼ （;;;;;;;
／ -=・=- i､-=・=-＼ ) ;;;;）
| ,ﾉ(､_, )ヽ |/;;／
＼ "ｰ=〓=-'｀ ━・'
´＼ ／ そろそろ向精神薬を服用する時間じゃな？
/∴∴∴∴：∴＼
/∴∴|＿／∴：∴＼
761:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/16 18:10:22.34 0
セクシーゾーンって言いたいたけやん！
762:純一 ◆QzuB1xeuck
11/11/16 18:14:24.40 0
昔、自演がモロバレした時の波平さん↓
> 888 ：ぴかぁ～ ◆wMDHqGPerU ：04/12/28 22:29:04
> ぴかぁ～がかつていっていましたが、
> 「マイフェイバリットト」から「マイブーム」へと、
> 欲望の加速化、細分化ですね。
>
> 891 ：考える名無しさん：04/12/29 19:11:00
> >>888
> うわっ、８８８フィーバーでもろばれ自演。ぴかぁさん素敵ｗ
763:xeo ◆topaTViseQ
11/11/16 18:19:32.77 0
波平クラスの哲学者は、2chのいたるところに、ネットのいたるところに
転がっているだろうと素人ながら勝手に想像。
764:純一 ◆QzuB1xeuck
11/11/16 18:20:24.95 0
たま～にコテを外し忘れてモロバレする波平さん↓
> 797 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2009/07/14(火) 21:55:45 0
> ...-ー、,-─
> .-=・=- i､-=・=-
> （(i)）
> .. -=ﾆ=- つのがらいｸﾘかね？
>
> 798 ：考える名無しさん ：2009/07/14(火) 21:57:03 0
> >>797
> もしも～し、コテ外し忘れてますよ～（ｐｐｐ
765:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/16 18:22:52.92 0
セクシーゾ～ン♪
766:純一 ◆QzuB1xeuck
11/11/16 18:30:01.15 0
たま～にコテを外し忘れてモロバレする波平さん↓
> 797 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2009/07/14(火) 21:55:45 0
> ...-ー、,-─
> .-=・=- i､-=・=-
> （(i)）
> .. -=ﾆ=- つのがらいｸﾘかね？
>
> 798 ：考える名無しさん ：2009/07/14(火) 21:57:03 0
> >>797
> もしも～し、コテ外し忘れてますよ～（ｐｐｐ
767:純一 ◆QzuB1xeuck
11/11/16 18:49:10.92 0
昔、自演がモロバレした時の波平さん↓
> 888 ：ぴかぁ～ ◆wMDHqGPerU ：04/12/28 22:29:04
> ぴかぁ～がかつていっていましたが、
> 「マイフェイバリットト」から「マイブーム」へと、
> 欲望の加速化、細分化ですね。
>
> 891 ：考える名無しさん：04/12/29 19:11:00
> >>888
> うわっ、８８８フィーバーでもろばれ自演。ぴかぁさん素敵ｗ
768:純一 ◆QzuB1xeuck
11/11/16 18:51:21.80 0
> 44 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/01/12(水) 14:59:06 0
> ここ最近、読者の質が悪いや
> 佐々木わたるんの読者評価が高いのが気に入らないと
> つぶやいているらしいが、
↓
> 85 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2011/01/12(水) 18:06:48 0
> あと、俺気になったんだけど、
> 上の方で波平って『中(あたる)』を『わたる』って読んでないか？
↓
> 798 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/01/14(金) 01:04:17 0
> あたるんにはまるのは必然。クオリティは別にして、
> びっくりするぐらいに思考の系譜が似ているから。
↓
> 804 ：考える名無しさん：2011/01/14(金) 01:07:40 0
> 何事もなかったかのようにあたるんって言ってる・・・屑だなあ
769:パルメザーン ◆JXLBbnYqTY
11/11/16 19:49:43.33 0
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