11/01/16 11:37:00 0
417 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2011/01/15(土) 02:13:40 0
純一は、URLﾘﾝｸ(p2.chbox.jp)について再三聞かれたのに、
最後までのらりくらりだったよ。URLﾘﾝｸ(p2.chbox.jp)
URLﾘﾝｸ(p2.chbox.jp)
694 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2011/01/13(木) 23:45:43 0
>689 なあ純一、>611-616についてどう思う？
701 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2011/01/13(木) 23:48:43 0
じゅんいちくーーん、なんで>611-616について聞かれてるのにスルーするのーーーーー？なにかつごうわるいことでもあるのーーーーー？
703 名前：純一 ◆QzuB1xeuck [age] 投稿日：2011/01/13(木) 23:50:15 0
>701ごめん、今名無し波平の相手で忙しい。君に構っている暇が無いのだ。わかるだろ？
704 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2011/01/13(木) 23:50:41 0
>703ごまかすなよ波平ｗｗ
709 名前：純一 ◆QzuB1xeuck [age] 投稿日：2011/01/13(木) 23:51:56 0
>704ごまかすなよ波平ｗｗ
716 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2011/01/13(木) 23:53:35 0
>709いやマジで>611-616に答えてよ。簡単でいいからさ。もちろんコピペのことね。
718 名前：純一 ◆QzuB1xeuck [age] 投稿日：2011/01/13(木) 23:54:19 0
>716忙しいって言ったよね？後にしてね～
722 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2011/01/13(木) 23:55:47 0
やっぱ胡散臭いんだよなあ。>718フツーの人間なら回避しないと思う・・・
727 名前：純一 ◆QzuB1xeuck [age] 投稿日：2011/01/13(木) 23:57:23 0
>721つまり、証拠は出せないという事ですね～ >722後にしてね～
695:考える名無しさん
11/01/16 11:37:53 0
411 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2011/01/15(土) 01:59:21 0
・ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)（波平＆佃煮著『媚びる技術』）
ポール＝佃煮マニア＝純一＝波平くさすぎ
・ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)（波平、創価じゃね？）
↑のｽﾚﾘﾝｸ(philo板:69-71番)は不自然すぎ
純一は、別人がぴかぁを叩くとき、それと全く無関係に一定のパターンでぴかぁの悪口を書くことが多い
377 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2011/01/15(土) 00:59:18 0
>>355 ｽﾚﾘﾝｸ(philo板:551番)の元スレ見つかったよ
ポストフォーディズムをぶっとばせ！ その１ 797前後のログ
URLﾘﾝｸ(2bangai.net)
URLﾘﾝｸ(2bangai.net)
696:考える名無しさん
11/01/16 11:38:35 0
393 名前：>>377続き[sage] 投稿日：2011/01/15(土) 01:10:38 0
面白いのは、797のコテ外し忘れを指摘したのは純一じゃないとこね。しばらくして815から出てくる。
------------------------------------------------------------
814: 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 2009/07/14(火) 22:25:42 0
>>813
ほんとにほんとにアラフォーヵ？
815: 純一 ◆QzuB1xeuck 2009/07/14(火) 22:25:58 O
まあ、ぴかぁ?落ち着け
------------------------------------------------------------
その後
------------------------------------------------------------
826: 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 2009/07/15(水) 10:55:39 0 ←
（省略）正社員にもほんとこれから大変なことになりそうだな
827: 純一 ◆QzuB1xeuck 2009/07/15(水) 11:29:40 O ←
まあ、ニートのぴかぁ?には関係あるまい
828: 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 2009/07/15(水) 12:06:21 O ←
負けたくせに
------------------------------------------------------------
841: 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 2009/07/15(水) 16:07:31 0 ←
>>840 何年も（以下略）
842: 純一 ◆QzuB1xeuck 2009/07/15(水) 16:25:53 0 ←
>>841 何年も（以下略）
------------------------------------------------------------
書き込み元にひっかかるとこがある。
697:考える名無しさん
11/01/16 11:56:28 0
このスレで見かけ上議論しているように見えるレスはほぼぴかぁ～の自演と考えて間違いない。
>>1の質問文だけでも察する人は多いと思うが、よりはっきり知りたければ>>692の「殺人レスマニア」を見ればわかる。
>>689-691は過去スレで受けた批判のマネをしてぴかぁ～が自演しているだけ。
ぴかぁ～は他人のフリをするとき>>689のように中身があることを書けない。
（書いてもすぐボロが出る。以前「Res Killer」という名前からしてアレなコテを登場させて敵役を自演したがすぐにバレた。）
ぴかぁ～は独特の「定義」をする>>453ので、試しに定義でスレ検索かけてみるといい。
いくつかのレスを除きほとんど同じ意味不明な仕方で捉えられた「定義」が不自然に反復されていることがわかると思う。
698:考える名無しさん
11/01/16 16:30:03 0
682と684はおれだよ。
>>685と言ってる事が全然違うだろ？
６８４で言ってるのは、
今の日本では人を殺してはならない。となってるけど
戦時中は損得の為だけじゃなく、国の意思として人殺しを推奨していた。
世界をみれば、今でも様々な理由で人を殺す事が悪ではない国はあるってこと。
俺たちの人殺しはダメって常識は全世界では通用しないよってこと。
>>685の
>世界で最も強ければ通用するんじゃね？
>というか、無理やり通用させる。
通用させたいんじゃなくて、俺らは今、人を殺してはいけない社会に住めて
幸せなことだね。
でも、そういうルールは残念ながら全人類の常識ではないよね。
って、こっちゃね。
699:考える名無しさん
11/01/16 16:42:34 0
>>698
波平君、いい加減キチガイ自演は諦めたら
700:考える名無しさん
11/01/16 19:14:58 0
>>685
>世界で最も強ければ通用するんじゃね？
>というか、無理やり通用させる。
>>698
>今の日本では人を殺してはならない。となってるけど
>戦時中は損得の為だけじゃなく、国の意思として人殺しを推奨していた。
>世界をみれば、今でも様々な理由で人を殺す事が悪ではない国はあるってこと。
>俺たちの人殺しはダメって常識は全世界では通用しないよってこと。
確かにこれはある種の真理だな。
だがいまだかつて世界全土にまで影響力を持った国はないんだよな。
これが幸運とみるか不幸と見るかは個人の価値観によるけどな
701:考える名無しさん
11/01/16 19:19:47 0
>>698
それから自演自演といってるのはこのスレ名物の厨房だからほっといてかまわないよ。
過去に絶対的正義うんぬんを振りかざして論破されたり、不利益論理なるものを新たに提示して木っ端微塵にされたからな。
おそらくそれを根に持っているんだろう。
ちなみに過去にこいつと議論を試みようとした奴もいたけど、こいつに議論できる脳みそはなかった。
だからここ２スレぐらいもう完全に住人にスルーされてるからスルーでＯＫ
702:考える名無しさん
11/01/16 20:32:38 0
このスレの名物の厨房ってぴかぁさんのことじゃないですかｗ
703:考える名無しさん
11/01/16 20:38:53 0
哲板の厨房は群れないからまだましだな…
704:698
11/01/16 20:40:24 0
なるほど、親切にありがとうございます。
別に誰と勘違いされてもなにも困らないので続けます。
>>700
アメリカなんかは核を持つのは自国以外はダメ！みたいなこといってるし、
世界全土に影響力を持とうとしてるよな。
武器・兵器ってのは人を殺す道具だからね。
それを持つ国の思想が、殺人はダメってのは大きな矛盾だとわかるよね。
だいたい、世界の警察なんて耳触りのいい事言っても、その正義の基準は
自国の利益なわけだから、「自国の利益の為なら殺人も善だ」っていってるようなもん。
705:考える名無しさん
11/01/16 20:43:50 0
>>700>>704
ほんと白々しいな
706:考える名無しさん
11/01/16 20:48:30 O
＞その論理的、普遍的な根拠があれば、それを教えて下さい。
＞但し、根拠としては、道徳や倫理やルールは除いて下さい。これらは時間的・空間的な普遍性がありませんから。
人を殺してはいけないと決めているのはあくまで道徳や倫理やルールなんだけど。道徳や倫理に普遍性がないって言ってるのにどうやって普遍的な答えを出すの？
707:考える名無しさん
11/01/16 21:14:39 0
>>704
でも死刑って、「自国の利益の為なら殺人も善だ」ってことを地で行ってるよね？
708:考える名無しさん
11/01/16 21:57:17 0
>>704
アメリカと旧ソ連はその考えが顕著だったからな
ちなみに古代中国も朝貢貿易や周辺国のトップを王に認めたり(自身はあくまで皇帝)
自分が世界の秩序という考えが強いように感じた。
709:考える名無しさん
11/01/16 22:26:44 0
>>706
ケータイだから気づいてないのか自演の人かわからないけどこのスレは前の方のコピペにある通りただの
ある頭のおかしい人物が議論に見せかけて延々自演してるスレだよ。
その質問について言えば、グーとチョキだけでジャンケンしてくださいって言ってるようなものだと言えば簡単だろう。
最初から問題を扱うのに必要な要素を欠落させるという条件で問題を扱えと言っているわけで、
早い話が現実と似た意味不明な何かを扱えと言っているのと同じ。
このスレの過去スレは、詭弁とそれへの反論集のようになっているので、そういう興味があるなら読むといいよ。
710:考える名無しさん
11/01/16 22:28:28 0
>>709の2行目「ただの」はカット。
711:考える名無しさん
11/01/16 22:54:27 0
人が人になった以上（殺人を）してはならないらしい
動物ならいいのだが、
１人殺した時点で動物はどうもならないけど
人は理由付けて命を尊む
「人」の感情が変な方向に発達したことの良い例
712:考える名無しさん
11/01/17 00:09:28 0
>>707
死刑廃止制度が広まってるのは事実だろうけど、世界的な人口比でみると
まだまだ死刑はけっこうな数で存続してる。
善悪の悪にしても「必要悪」って概念を持つ事が世界的な基準とも言えますね。
>>708
最高の権力というのは人の命の重さを決める権限かもしれませんね。
「なぜ人を殺してはいけないの？」
「人を殺していい、いけないと決めるのもまた人だから、そう考えられるのは幸せな事なんですよ。」
って、ことになるのかな？
713:考える名無しさん
11/01/17 00:39:12 0
>>712
歴史を見てみると最高権力であってもそこまで力を持っていない場合もある。
おそらくイメージとしてあるのは絶対王政なのだろうけど、あまりそこまで権力が集中してた場合は思っているほど多くない
714:考える名無しさん
11/01/17 03:24:47 0
講師 ： 小林正弥
「白熱教室ＪＡＰＡＮ」の第２弾は、千葉大学小林正弥教授の「公共哲学」を取り上げる。
小林教授は、ハーバード大学のサンデル教授の講義に刺激を受け、現代の正義をめぐって対話型講義に挑んでいる。
第１回のテーマは「命の価値」について。
太平洋戦争中に実際に起こった、人肉を食べて生き長らえた事件、そして原爆投下のアメリカの論理を検証してゆく。
果たして小林教授は、講義の名手サンデル教授に、どこまで迫れるか。
1月9日（日）18:00放送
(C)NHK