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教育科学技術部が来年からの実施を決めた高校での韓国史必修方針は、年初めから中央日報が
繰り広げてきたキャンペーンが決定的に寄与した。これを契機に教育課程開発推進委員会（委員
長イ・ベヨン）・国史編纂委員会（委員長イ・テジン）をはじめ、執筆教授と教師がよりバランスが
取れた新しい教科書を制作することを望む。
現行の韓国史教科書と過去の韓国近・現代史教科書が「偏向」と「歪曲」と批判されることに
なった最も大きな原因は「民族主義史観」と「民衆主義史観」に基づいていると判断されたか
らだ。過去に重要だった民族主義理念は、いま韓半島で韓国語を使いながら暮らす７０００万
人の韓国人の実存を説明する道具としてはもう適さなくなった。その韓国人を南側の大韓民国
は「韓民族」と呼んでいるのに対し、北側の朝鮮民主主義人民共和国は「太陽民族」「金日成
（キム・イルソン）民族」と違う呼び方をすることで、統一は言うまでもなく疎通も難しくなった。
こうした現実の中で、理解の道具は民族でなく国民になるしかない。その点で、二つの国の
歴史を同じ単元の中にまとめて叙述してきた慣行は誤りだ。したがって朝鮮民主主義人民
共和国の歴史は切り離し、付録や別途の単元で扱う必要がある。
これから編纂される韓国史教科書の土台は大韓民国の国民主義と国家主義を表現する
「国民主義史観」になるしかない。近・現代史の中心になる内容は、１９４８年に大韓民国の
建国を起点として国をつくって守るために献身した「建国勢力」と「護国勢力」、そしてその国
を発展させるために献身した「建設勢力」または「近代化勢力」に関する話にならなければ
ならない。特にその勢力の形成の根は主に植民地時代の教育と経験にあるため、当時
国内に暮らしたエリートの人生も海外の独立活動家と同じように記述される必要がある。
また新しい教科書は「民衆主義史観」の枠からも抜け出すべきだ。国民の中には民衆もいてエ
リートもいるので、すべてを含めてこそ「バランスが取れた」記述になる。このためにはまず、
東学の歴史が多くのページにわたって記述されているのに対し、エリートである開化派の活動
については否定的な立場で少ない分量で扱われている慣行を改めることから始めなければなら
ない。それは国民を構成しているすべての個人の自由と基本権を最高の価値と考える世界普遍的
イデオロギーの自由主義を土台とした「自由主義史観」の受け入れを意味する。
今まで民族・民衆・統一という名分を打ち出した「民族主義史観」と「民衆主義史観」はその
主張が抽象的という批判にもかかわらず、大韓民国内部の問題点を洗い出すという機能を遂行
した。しかしもうそれは、より現実主義的な「国民主義史観」と「自由主義史観」に主流の席
を譲り、その役割に合った適切な位置を見いだす時になった。こうした変身は信念の変化から
くるというよりも、「ありのままに」記述するという歴史学者の本来の任務を忠実に果たそう
とする学者的姿勢の再確認からくるものであろう。
現行の韓国史教科書の場合、執筆過程に理念的偏向論争の対象になっている全教組所属の教師
が多数参加したという報道を見る。この問題も学者的・学問的なレベルで解決策を見いださな
ければならない。教科書の執筆には何よりも専門性が要求されるため、原則的に執筆陣は大学
の教授や研究機関の専門家で構成したほうがよい。
しかし教育現場の経験が必要となるため、その場合は教師を諮問・検討・検定委員として参加
させなければならないだろう。
イ・ジュヨン建国大名誉教授
中央日報 2011/04/28
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