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1月25日、韓国と日本のアジアカップ準決勝で出た奇誠庸（キ・ソンヨン）選手の「猿セレモニー」
が物議をかもした。当時、セレモニーは「人種差別的行為」という批判と共に国際サッカー連盟
(FIFA)の制裁有無に関心が集まった。
韓国内では「軽率だった」という声が大部分だったが、試合後、キ・ソンヨン選手がツイッターに書
いた「観覧席の旭日昇天旗を見て胸の中で涙を流した」というコメントが報道されて「よくやった」
「すっきりした」という反応も出てきた。
物議がおきるとすぐに大韓サッカー協会は「キ・ソンヨンがスコットランドでされた人種差別の傷に
対する鬱憤を晴らしたもの」と説明した。その後、日本サッカー協会は特に抗議しないという方針
を明らかにして論議はおさまるように見えた。
しかし、日本ではスコットランドのあるメディアが報道した「大韓サッカー協会の説明はキ・ソンヨン
のセレモニーが日本人たちに向けられたという批判を避けようとスコットランドのファンを売り飛ば
したもの」という記事が紹介され、まだセレモニーの意味を案じる声が絶えることなく続く。
また、問題は日本人たちは自分たちがなぜ『猿』をまねた侮辱にあわなければならないのかよく分
からないという点にある。当時、日本のコミュニティサイトなどでは「西洋圏で猿の真似は黄色人種
を侮辱する時使われる。キ・ソンヨンは同じ黄色人種どうし自爆か」等の反応が大勢だった。
このような疑問に日本の保守メディア産経新聞が明快な解答を出して話題だ。12日記事は登録と
同時にリアルタイム人気記事1位に上がって疑問を持った多くの日本人の疑問を解消している。
同紙は「韓国人がなぜ日本人を'猿'と侮辱するのか知るためには、日本人を侮辱する時使う言葉
の'チョッパリ'の語源から知らなければならない。'チョッパリ'は韓国人が好んで食べる'豚足（チョッ
パル）'に由来、これは'豚足'の姿が日本の伝統下駄を履いた時の足の姿と似ていたためだ」と説
明した。
産経はまた「韓半島には昔から猿が生息しておらず韓国人にとって猿はなじみのある動物ではな
い。反面、日本には'ニホンザル(日本猿)'が生息し、韓国でも日本は'猿がたくさん生息する国'とし
て知られている」と伝えた。
一方、同紙は「韓国の放送では日本を紹介する映像が出てくる時、猿が温泉につかっている場面
が出てくる。このような場面は韓国人の目から見ればおもしろく、一方では衝撃的な姿」としながら
「このような映像を通じて韓国で'日本人=猿'というイメージが定着したのではないだろうか」と分析
して見せた。
特に産経は「猿は韓国の若者たちがインターネット上でしばしば使う侮辱表現」としながら「キ・ソン
ヨン選手が(本来の説明と異なり)日本人を示して行ったセレモニーということは十分に考えられる
問題」と指摘した。
ソース：JPニュース(韓国語) 日"韓国はなぜ日本人を猿と呼ぶか"
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