10/08/18 21:03:07 pzIuu06r
>>317
騎士道の場合は騎士のほうから女性に寄っていく感じなんだよな
ルパンね
武士道は女性のほうから武士道に寄っていく感じ
日本の男が口説き下手なのもこれが理由だと思う
男の世界を追求して女性の関心を呼び寄せる感じだな
324:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:03:33 uZBuBONA
武士道はね、新渡戸稲造の生まれる前からあったんだよ。中央日報さんｗ
325:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:03:40 ntqxwx4Z
非武装の人間を殺害する
↑
原爆で無差別殺人をした米国のことですね。
326:天の川市民（知性派）
10/08/18 21:03:41 SdfphtKL
さすがにこれには僕も憤慨です。
ハッタリではなく、フィクションを言って欲しい。
本なんてそんなもんっすよ。
327:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:04:52 qK114VZI
>>318
武士と農民って出自が違いますよ
328:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:05:12 2/jQwFpE
>>323
せめて、フィクション以外を例示してくれんかね。
329:ネトネトウヨウヨ@暇人 ◆9PfHMG0VS6
10/08/18 21:05:20 xPjd7Qgs
>>326
おや珍しい。
なんでもかんでも日本批判のｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰじゃないのね。
330:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:05:43 pzIuu06r
>>320
一番簡単なのは不殺生だよ
基本的に肉食しなかったし
それから我慢ってものに非常に重きを置いてるところも仏教的
自我を抑制するのは仏教的
331:天の川市民（知性派）
10/08/18 21:07:31 SdfphtKL
× フィクションを言って欲しい。
○ フィクションと言って欲しい。
332:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:07:37 qK114VZI
>>320
仏教の行動規範を求めると、ダライ・ラマ１４世みたいになります
インド仏教がイスラム勢に駆逐されて以来、仏教の本場はチベットに移りましたから
ですので、仏教を考える上であの国・あの人を考慮から外せないのです
333:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:07:55 uZBuBONA
>>310
ないないｗ
仏教は現世との折り合いが悪いから、廃仏毀釈は極めて正しい政策。
それなくして近代発展は成立しないね。
仏教で発展できるなら、アジアの他の地域で先に近代国家が生まれてるわｗあほｗ
334:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:08:57 qK114VZI
>>330
悪僧とか普通に殺生やっていたような
335:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:10:12 2/jQwFpE
>>330
仏教の経典のどこにそのような「我慢の賛辞」があるの？
自我の抑制ってのは「解脱」にとってかなり厄介なものだと思うんだが、それが仏教？
不殺生？人間以外の哺乳類は大事にしたけど、それは概して実理的なもので、
人間に対してはほとんど影響してないように思えるんですが。
どのあたりに仏教の「道徳・行動規範」があるんでしょうか。
336:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:11:23 pzIuu06r
>>328
んじゃ今の少子化問題
これは武士道的な性質のあらわれだとおもう
>>327
それは初期の武士あるいは後期の上級武士の話っしょ
鎌倉～室町期に地侍が出てきてから秀吉の兵農分離までの時期はほとんど一緒
337:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:11:49 39qEQyLR
ブシドーって外人に通用するから羨ましいのかね
338:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:11:50 kXsF1S3w
>>323
＞ 男の世界を追求して女性の関心を呼び寄せる感じだな
えーと、どこのボーイズラブ？
339:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:11:59 9/eiOiSg
>>310
廃仏毀釈とか言ってるが、
徳川時代の檀家制度に対する
民衆蜂起だぞ
340:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:12:29 IlheC4Kw
葉隠を知らないエセ知識でも
チョン騙すコラムなんて余裕ニダ
341:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:12:47 2/jQwFpE
盤若心経読んだことがあれば、我慢とか自我の抑制とかが「無意味だ」って書かれてる事くらいは
読みとれると思うんだが。
そして、「無意味だ」とされているからと、それに心を縛られることそれ自体も無意味。
342:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:13:35 pzIuu06r
>>333
仏教ほど現世との折り合いが良い宗教はないと思うぞ
キリスト教やイスラム教の基地外っぷりをみろｗ
神仏分離例、廃仏毀釈、国家神道は失政だったと思う
失政じゃないとしてもやりすぎ
343:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:13:53 2/jQwFpE
>>336
ああ、側室とか持つのがあたりまえって話か。
えらく少子化から遠くなったな。
344:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:14:43 hNE9ozUV
>>338
「一部の」女性の関心はな……。しかも腐れてやがる種の……。
345:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:14:45 2/jQwFpE
>>342
仏教ほど現世にとって意味がない宗教もめずらしいんだよ。
346:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:15:11 qK114VZI
>>336
少子化は今に始まった事ではなくて、昔っから豊かになった国の傾向ですよ
>それは初期の武士あるいは後期の上級武士の話っしょ
これだと稲作が行動規範に影響を与えたのは中期のみって事になりませんか？
347:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:15:56 2/jQwFpE
ま、夏休みだから。
348:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:16:41 qY0rv+2z
新渡辺は国連で白人に奴隷制度を廃止すべきだって言った人だっけ？
349:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:17:57 9/eiOiSg
>>342
廃仏毀釈の行われた地域と
全く行われなかった地域がある
発生したのは寺請制度で特権化してた寺に対する
民衆蜂起だよ
350:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:18:56 E6Mz4Ikg
富は智の減退を表す
by新渡戸
んーーー今の中国には当てはまりすぎるなw
351:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:19:18 qK114VZI
>>342
うーん・・・・・
「より良い来世の為」「この世の苦難から逃げたい」「解脱の為」
そういう宗教ですから、現世と折り合い悪すぎでしょう
>>345
キリスト教だと「産めよ、増えよ、大地に満ちよ」ですからねぇｗ
352:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:19:45 TR0yaDFm
チョン国内にある福沢諭吉も全部破り捨てろや
353:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:20:46 t9sQMN81
>>311
コリエイトか・・・。
ファクションはfucking + fiction
354:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:21:29 2/jQwFpE
>>351
「卵の殻を破らねば、雛鳥は生まれずに死んでいく。雛は我らだ、卵は世界だ。世界の殻を破らねば、我らは生まれずに死んでいく。」
ですね。
orz
355:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:21:50 qK114VZI
>>348
陸奥宗光かも
新渡戸稲造は国際連盟の事務次長はやっていました
356:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:23:31 pzIuu06r
>>343
少子化の背景は晩婚化、晩婚化の背景は二つの支流が一つになったもので
一つは経済問題。経済問題といってもバブルとかリーマンショックとかそういう不景気問題だけじゃなく雇用問題も
雇用問題のより深刻な側面は世代間の就業慣習や価値観の違いだろう
もう一つの流れが、今話題にしている男女のアプローチの問題
武士道精神の影響で男が女を口説く習慣が身についてない
だから戦前までお見合いがちゃんと機能していた
もともと口説き文化がないのに、現代になってお見合い文化もなくなった
こういうこと
こちらはマジメに議論してる
妾がどうのとか茶化さないでほしい
357:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:24:02 4BH9Fhdy
去年の中央日報デンパ記事ｗ
↓↓↓
【韓国】 「新渡戸が消え福沢が残ったことは脱亜論者が日本を掌握してる象徴」（中央日報）09/05/17
URLﾘﾝｸ(japanese.joins.com)
358:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:24:15 qK114VZI
>>354
そうそうｗ
先進国の少子化の問題はアインシュタインとフロイトが
憂慮していたことでもあります
ヒトはなぜ戦争をするのか？―アインシュタインとフロイトの往復書簡
URLﾘﾝｸ(bookweb.kinokuniya.co.jp)
359:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:25:54 0l4NsBMb
中央日報と云うのはゴロツキ新聞か？
まさかあの国の一流新聞じゃなかろう？
360:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:26:15 9FM8bdSF
実話
１９５０年６月２５日、北朝鮮軍は、突然３８度線を越えて南侵をはじめた。
不意をつかれた韓国軍は退却に退却を重ねた。
その前年、李承晩の「日本への侵攻」の野望に激怒したマッカーサー司令部は、
在韓米軍を半島から引き上げさせていた。だから韓国軍は一人で戦う羽目になっていた。
むしろ、北朝鮮軍は在韓米軍が撤収し、韓国軍が南に偏在していて国境付近は
ガラ空き状態だったからこそ侵攻を開始したのだった。
米軍関係者で残っていたのはごく少数の米軍将校だった。米軍将校の一人が韓国軍将官に
聞いた、
「在日米軍も急遽、半島にきて応援するつもりだが、他に望みは何かあるか？」
韓国軍将校「日本にいる昔の仲間（旧帝国陸軍将校ら）を連れてきてくれ。彼等なら
戦える。こいつら（韓国兵）じゃダメだ。」
だった。元日本兵の勇猛果敢さを韓国軍将校らは戦友として知っていたからである。
361:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:26:42 9/eiOiSg
>>356
晩婚化少子化は東アジア全体に広がってる現象
日本国内だけの事情では説明が付かない
362:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:26:43 pzIuu06r
>>349
すまん廃仏毀釈については勉強不足だったわ
363:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:27:21 qK114VZI
>>356
いや、武士と妾は密接な関係にありましたよ
家を継ぐ男子が産まれない時は、嫁に相談して妾を持つのは
古来よく行われていたことです
364:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:27:39 YnVQihla
>>1
こいつ葉隠すら知らんのか
365:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:28:09 aFy7J/OU
そりゃ、うんこには理解不能だろ
366:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:28:15 taoEc354
えらい勘違いもいいとこだが、新渡戸のそれをもって武士道などとは言わない。
外国経由で内面化したものも、勿論武士道などと言わない。
また、武士道をもってして保守を批判するのも全くの見当違い。
367:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:28:20 pzIuu06r
>>361
そりゃあ、それぞれの国でそれぞれの事情がある
日本では武士道的な規範も理由に一つになってるという仮説っす
368:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:29:08 2/jQwFpE
>>356
武士道精神ってのは民衆にそれほど滲透していたのかね？
せいぜい江戸時代だと芝居でもてはやさされた程度。庶民にとっては実際的な精神文化ではない。
くどくとか言ってるけど、日本のけっこう多くの地域で夜這い文花があったのは知ってる？
少子化ってのは近代どころか戦後も見えなくなってからの話ってのは理解してる？
時系列って知ってる？
369:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:31:18 9/eiOiSg
>>367
殆ど似たような事情だよ
アジア中の街角から
子供の声が消えつつある
370:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:31:20 2/jQwFpE
>>367
仮説なら、最低限の根拠を出せ。
武士道精神ってのは究極的には「お家存続」。少子化は全く反対のベクトル。
371:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:31:35 9FM8bdSF
↓何故、李氏朝鮮王朝時代以前の古文書が朝鮮半島にはまったく残っていないのか？
の答。（つまり時の政権に都合の悪い文書は「焚書」する文化であること。）
>>1
372:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:32:05 qK114VZI
>>365
男娼に過ぎない花郎をして「花郎道があった！」とのたまう民族ですからねｗ
>>367
武士は子孫残してナンボな世界なので、的外れだと思います
373:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:32:27 yh/tRX79
>>237
で、殺されたよな。
命がけでやれば立派。
武士道とか関係なく、命がけでやったんだから潔く死ね白人。ｗ
374:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:32:46 pzIuu06r
>>345
>>351
自分は仏教的な諦念観が現実世界と折り合いをつけやすい
キリスト教やイスラム教は理想主義だから世界を変えようとするでしょ
そこが現実世界との折り合いがギクシャクする部分だと思う
「折り合い」って言葉の理解の違いだな
375:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:33:22 kRF8m3zR
ともかく 逃げろ
逃げ足の速さは モンゴルも驚嘆！
376:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:33:36 2/jQwFpE
>>372
結局は「夏休み」ですかねぇ。
377:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:33:57 qY0rv+2z
>>355
そうかサンクス
日本人が言ったってのは知ってたんだよなー
378:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:36:19 0houuzls
読んで損
いつもの展開
時返せ
379:タカさん
10/08/18 21:36:38 lKmJiv/n
日本嫌いの原作者の映画つかて日本人叩き 馬鹿と違う？
380:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:36:55 2/jQwFpE
>>374
ああ、「今の人生が辛いから、死んで来世に期待しよう」って諦念？
タイに多いね。それ。
で、仏教のどの経典とか宗派が「現実世界とのおりあい」とか書いてあったり言ってたりするの？
土着仏教ってのは、たいていの場合神道とごっちゃなんですが。
381:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:37:46 cy8zpgis
URLﾘﾝｸ(www1.odn.ne.jp)
サヨクが書いた「武士道の逆襲」って本に対するレビューだけど、>>1の内容がこれとそっくり
チョン記者も多分この本読んだんだろうなぁｗｗ
382:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:37:47 qK114VZI
>>374
仏教も普通に「独立国つくるぞ！」という理想で戦争を起こしていますし、
イスラム教も「無理しなくて良いよ。戒律は守れる範囲で守れ」なんて教えがあります
383:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:37:55 /Vyd2YqY
焚書のススメなんてアホとしか・・・・
384:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:38:43 qK114VZI
>>376
北海道は丁度、夏休みが終わった直後ですｗ
385:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:39:26 pzIuu06r
>>363
なるほど家を守るためってやつだな
結婚制度が家のための制度だったしね
でもそれを言うなら武士社会の成立以前からあっただろうし、武士とは関係のないイスラム社会でもある
因果関係は複雑に構造的に絡み合ってるわけで、一つの因果だけ取り出して反論を応酬してもあまり意味がなさそうだけど
一つの現象にはたくさんの原因があるわけだから、その一つの要素として武士道がどれだけの影響を及ぼしてるか？という話じゃないかな
386:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:41:28 H5SjCXNO
>>1
他者をリスペクトせず、真正面から侮辱する者は、自分もそうされる覚悟を持っているということだろうな。
387:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:41:38 2/jQwFpE
>>385
つまり適当な仮説の上に成り立った適当な妄想の話？
388:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:41:46 pzIuu06r
>>370
＞＞武士道精神ってのは究極的には「お家存続」
はじめて聞いた話なのでもう少し詳しく頼むわ
葉隠の例の一句とは全くかけ離れているようだが
389:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:45:34 qK114VZI
>>385
それだと『六波羅殿御家訓』とか『極楽寺殿御消息』といった
武士像を伝える史書に影響の根が見えそうなものですが、
そういう痕跡は特に見られないと思うんです
390:ネトネトウヨウヨ@暇人 ◆9PfHMG0VS6
10/08/18 21:48:36 xPjd7Qgs
なんか色々お勉強になる話だからおじゃまします。っと。
>>388
あくまでも個人的な考え方だが
「家」とは則ち血族経営の企業に近いものだと思ってる。
391:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:49:16 pzIuu06r
>>380
折り合い云々については言葉の問題だからやめておこう
>>333がどういう意味でその言葉を使ったのか良くわからんし
333に関係ないところで定義づけから議論を始めてもしょうがないし
>>372
繰り返すけど子孫を残してナンボなのは武士の世界だけの話ではない
だから武士道のエッセンスとは関係ない原理によって武士階級の家の論理は出来上がってるとおもう
どこの世界にもある普遍的な家の繁栄の論理と同じものであって、それでは武士道の特異性の議論にはそぐわない
武士道の特異性について議論をしているのに、普遍的な特徴を挙げて反論にならない反論をされている感じ
武士道の特異性は仏教的な倫理規範から来ているというのが自分の意見
392:ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu.
10/08/18 21:50:07 2/jQwFpE
>>388
「葉隠」を武士道精神と思ってるとは思わなかった。いや、ある程度予期していたけど。
武士道の１つに仇討ちってのがあるんだけど、これもまた諸藩や時代で規制されてたりしなかったり
するんだが、「葉隠」とは全く相容れないんだよ、これが(w
奉行所に問い合わせたりとか時代背景が色々あるんだよ。
あんた、武士道精神と騎士道精神についてまともに調べた事ある？
仏教とその社会的影響についてまともな本読んだ事ある？
TVタックルの安倍ちゃんみたいなこと言いたくなるわ(w
393:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:54:45 R7D9dfRd
>>390
お家の存続と武士道とはまた違うような・・・
家の存続という面で見れば、商家だって家の存続のために養子を入れたりして家を存続させていたわけだし。
394:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:55:53 9FM8bdSF
日露戦争が終わって、小村寿太郎は全権大使に任命され米国に渡った。
それ以前、小村は日英同盟など外交に奔走していて、親日家の米国大統領・
セオドアルーズベルトを知己の関係になっていた。
あるとき小村はルーズベルトの自宅に招かれたことがあった。
夕食後、談話してるとき小村は、前々から不思議だったことをルーズベルトに聞いた。
小村「大統領、どうして大統領はかくも親日家になられたのですか？」
すると、ルーズベルト立ち上がって何もいあわず、小村に「ついて来い」というしぐさ
をした。小村はルーズベルトの後についていくと、ルーズベルトは無言で書斎の
本棚の前で立ち止まり、ある一冊本を指で示していた。その指さされていた
本は、
新渡戸稲造の著書の「Bushido:The Soul of Japan（1910）」だった。
それに小村が気がついてルーズベルトの顔を見合わせたとき、ルーズベルトはやっと
口を開いて説明した。
「この本を読んで、感動を覚えない政治家は米国にはまずいないだろう。」と。
でがああることうぃ濃くＭＲ田ちぇるの食後酒職種さいＣ意中、
395:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:56:10 pzIuu06r
>>389
その二つの史書は読んだことがないんだけど、「影響」ってのは何の影響？
どういうことが書かれた本かわからないから想像もできないんだ
できたら説明してくれるかな
それから>>382は例外を挙げて全体を否定するという、いわゆる詭弁の論理にみえる
仏教はキリスト教に比べてより諦念観が強いから宗教対立を起こしにくいと言われてる
例外を指摘してその一般論を覆すのは難しいとおもうよ
396:ネトネトウヨウヨ@暇人 ◆9PfHMG0VS6
10/08/18 21:58:41 xPjd7Qgs
>>393
ただ正直言うと武士道？って定義されても
観念的なものなのか思想体系なのかシステムなのか？
とちと頭ひねってもたぶんどれでも無いような気がしてる。
幕藩体制の時代のいわゆる自己啓発本に近いみたいだし＞葉隠
397:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 21:59:43 9/eiOiSg
>>393
勝海舟の曽祖父も男谷家の株を買って
婿養子として息子を送り込んだのが由来
日本の御家制度は朝鮮の両班みたいに
ガチガチだったのではなく
勝手口が空いてた
398:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:00:20 R7D9dfRd
>>396
一般的にいわれてる武士道って、主に仕えてる側の心構えつう気がしないでもない。
399:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:02:03 qK114VZI
>>391
>>310と>>314の話がごっちゃになっているんだけれども
>武士道の特異性は仏教的な倫理規範から来ているというのが自分の意見
この話として>>318から稲作の影響がレスされたけれど、途中で返事が止まっている
武士道と少子化の話が引き継がれて、現世との折り合いが混じって、
折り合いの返事が止まったら、また倫理規範の話が復活するという
400:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:02:26 pzIuu06r
>>392
レスが前後し始めてるからゆっくりレス返すわｗ
>>391の後半で家の存続は武士道の世界だけでなく他の文明世界でも見られることだと指摘した
商家でも同じ論理があると他の人も指摘してる
つまりそれはより普遍的な論理であって武士道特有の部分ではないと思う
武士道の特異な性質についてあんたの意見を聞かせて欲しい
勉強したんだろ？
401:ネトネトウヨウヨ@暇人 ◆9PfHMG0VS6
10/08/18 22:02:58 xPjd7Qgs
>>398
逆に藩の経営に関する本ってなんかあんのじゃろか。
あんまり記憶にないけれど、、
402:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:04:56 T65RLs0+
>>1
妬みと嫉妬と劣等感がにじみ出た間抜けなキムチの作文ｗ
403:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:05:15 uvabgUZA
>>397
日本は「家」が中心。朝鮮では「宗族」が中心。
似て非なるものなんだ。
404:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:05:43 W9siiBSP
>>386
つうか、韓国人に他者をレスペクトする習慣って、皆無でしょ。
405:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:05:45 9FM8bdSF
かくも米国の大統領など政治家などから評価され、影響を与えた思想家は、他に
アジア人ではいないね。
だから国連事務総長になっても我執からわけのわからんことばかりして、あちこちの国の
外交官から馬鹿にされてる韓国人の、なんとかいったかの事務総長は、日本人と韓国人の
区別がろくいつかない無神経なヤンキー外交官から、たびたび新渡戸稲造の話をひきあいに
出され（米国人にとってはアジア人を誉めたつもり）、そのたびに、もう夜も眠れないくらい
悔しい、妬ましい思いをしてるんだそうな。
406:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:06:28 32ZN8h90
泥と糞尿にまみれて生きてきた朝鮮人に武士道を理解せよといっても所詮無理
407:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:08:52 WEsc2d7I
>>403
朝鮮は「低俗」が中心
408:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:09:22 qK114VZI
>>395
>「影響」ってのは何の影響？
>>385に
>その一つの要素として武士道がどれだけの影響を及ぼしてるか？
と自分で書いているのでは・・・・・
『六波羅殿御家訓』とか『極楽寺殿御消息』は
鎌倉時代の武士像を探る為に必須の史料とされています
>それから>>382は例外を挙げて全体を否定するという、いわゆる詭弁の論理にみえる
悪僧という例を出していますが、これは例外でしょうか？
>仏教はキリスト教に比べてより諦念観が強いから宗教対立を起こしにくいと言われてる
どうでしょう？宗教対立や宗派対立は仏教国の継承地たるチベットでも
普通に起きていたことですし、政治の場で政争ネタの一つでした
409:タカさん
10/08/18 22:09:26 lKmJiv/n
>>384
今週一杯で終わり。
410:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:13:59 9FM8bdSF
事大主義の朝鮮半島人に、武士道わかれって言っても、それは、
馬の耳に念仏、猫に小判だ。
411:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:15:38 VYlOQvPy
朝鮮には日本の武士道に匹敵するものが無いからね。
つくづく残念な国。
412:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:16:33 qK114VZI
>>411
で、苦し紛れに捏造したのが「花郎道（ふぁらんど）」でしたｗ
413:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:16:44 pzIuu06r
>>399
いろんな人に同時にレスを返してしまったのがマズかった
まず自分は行動規範と倫理規範は大部分が重なり合って同じ色に見えるが、それぞれは別の青と赤のフィルムだと思う
行動規範は現実の世界の中で培われるものだから宗教的な理念よりも自然環境や日常生活に強く影響される
倫理規範は宗教的な戒律の影響を受けたより、理念的なものだと思う
だから日本人の時間を守るというような性質は、稲作共同体の中で培われた行動規範で
「死」に対してフォーカスして物事を考えたり、我を抑えるというような性質は倫理規範にあたると思う
武士道精神について語る場合、その特異性について語る必要があるわけで、他の社会でも適用されいるような論理は普遍的な共通項なのだから武士道の特異性とは関係がない
よって、現象として現れている一つ一つの日本人の特性に、武士道精神の特異性の部分がどれだけ影響しているかを論じなければここでは意味がないとおもう
そこで女性に対するアプローチを例に挙げてみた
414:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:19:39 katmJ29B
>>413
君は、>>392のレスに答えるのが先だと思う。
392 名前：ヒョウモンダコ ◆TAKO.rOiu. [] 投稿日：2010/08/18(水) 21:50:07 ID:2/jQwFpE
あんた、武士道精神と騎士道精神についてまともに調べた事ある？
仏教とその社会的影響についてまともな本読んだ事ある？
415:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:21:47 ev/QtccO
高麗棒子が武士道を語るな！
武士道が汚れる!!
416:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:21:53 Z4v2pUZb
この記者、山本常朝をしらんだろ。
417:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:26:40 kXsF1S3w
>>405
＞日本人と韓国人の区別がろくいつかない無神経なヤンキー外交官から、
＞たびたび新渡戸稲造の話をひきあいに出され（米国人にとってはアジア人を誉めたつもり）、
＞そのたびに、もう夜も眠れないくらい 悔しい、妬ましい思いをしてるんだそうな。
アメリカ人も底意地の悪い奴はイギリス人並にえぐいそうだからにゃー。
朝鮮人が日本人への劣等感で頭が一杯なの知っててワザとやってるんとちゃう？
418:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:26:59 qK114VZI
>>413
これ以上議論を深化させるのは不可能では・・・・・・
武士道への仏教の影響。この掘り下げが不充分で武士道の実像が不鮮明です
不鮮明な武士道の、その影響を論理的に考えるのは無理があるでしょう
419:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:28:16 k84XgE7M
武市半平太の切腹は武士道だよね
420:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:29:20 osNXnvy1
歴史、道徳、倫理、理性、多面性・・・
朝鮮にないもの
421:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:31:00 pzIuu06r
>>408
自分にはまだ例外の指摘にみえる
少なくとも一般論を覆すところまではいってない
>>414
あんまり意味がないな
＞＞仏教とその社会的影響についてまともな本
ってなんだろう？マトモな本て
ハードカバーの論文ものとかはそりゃあ読んでないよ
読んだとしても新書か文庫しか読まないし
でも本はそこそこ読んだほうだから挙げてくれれば思い出すかもね
葉隠と新渡戸の武士道は読んだよ
だからこのスレに反応した
422:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:31:29 qK114VZI
>>420
<ヽ｀∀´> ＜平面的ならウリの独壇場ニダ！
423:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:34:11 WbXrWHn6
>>1
いつも大陸勢力を唆して、矢面に立たず日本に攻め込もうとしてる癖に
その度に正々堂々と返り討ちにされた奴が言うセリフかよｗ
424:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:36:37 m1jdySQq
気持ち悪いコラムだ。
放って置いて欲しい。
425:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:38:29 haCrZ4/P
人間は見たい夢だけを見て生きていると朝鮮人に堕落するのかもしれない。
426:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:45:12 sMkTA1gm
>>1
「大嘘つき」が民族性で、希望的・妄想民族＝朝鮮レ●プ原人らのコラムなんか読む価値ないが、
台湾では、（「日本統治時代」の歴史に詳しい台湾人の間では）、新渡戸は（高く）評価されている。
＞ 児玉と後藤が台湾農業振興のために、三顧の礼で迎えたのが、日本で最初の農学博士・新渡戸稲造である。
＞ 新渡戸は、半年かけて台湾全土を巡り、製糖産業に目をつけた。そして品種改良、耕作方法、加工法の改善に取り組んだ。
＞ この努力が実り、1900年に３万トンだった産糖は、1940年には１６０万トンとなり、台湾は世界有数の生産地となった。[4]
URLﾘﾝｸ(www2s.biglobe.ne.jp)
427:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 22:58:14 9FM8bdSF
このスレが、証明してる第一に間違いないこと。それは、
何故、朝鮮半島には李氏朝鮮以前の古文書が「焚書」などされてまったく残っていないのか？
っていう疑問に対する答です。
428:F4F式野良猫 ◆nxFkw7sW/Q
10/08/18 23:01:11 hXfysT5t
ハッタリが服を着たような朝鮮人には
言われたくないしｗ
言われても悔しくないしｗ
429:特別高等憲兵 ◆x0kiFGpuDasN
10/08/18 23:01:48 5rzLzPRO
「ウソツキは泥棒の始まり」ってコメントしたら承認拒否されてたｗ
これくらいのことでさえ、コメント拒否するって、どれだけ玉が小さいんだ( ´∀｀)ｹﾞﾗｹﾞﾗ
左巻きは都合の悪いことや答えられないことは見なかったことにするんだよな
まともな反論ができないから、言論封殺するのは左翼の常套手段
キチガイ左翼のブログ
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
430:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:05:10 VPLAp9dd
>>1
右翼はお前だ
431:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:06:07 qK114VZI
>>429
左巻きは国会議員の掲示板すら、掲示板のルールなるものを盾に
都合の悪いユーザーを投稿禁止にするくらいですからｗ
ましてや市井の左巻きなんてｗ
432:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:10:21 RSXj30mg
会社に研修に来てた韓国人が韓国は儒教の国で孔子がどうのこうのと年寄りの説教くさい事ばかり言うから、日本人は老荘思想みたいな自然観念も好きだよって言った
ソイツは老子や荘子も孫子さえも知らなかった、学校で習った教科書には載って無かったってファビョった
433:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:10:22 qK114VZI
まだ見ているかな？
>>418の返事を見てからにしようと思ったのですが
>>421
仏教勢力の主力であるにも関わらず、広大な領地を持って、強大な武力勢力となり、
理想をめぐって寺院同士の勢力争いをしたり、朝廷や有力な公家に強訴しまくる
しかも当時の記録に大きく登場する存在は例外と断じるのは無茶でしょう
434:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:16:55 +YYyQrQD
>>1
>はったり’ともいえる。
その理由が
＞ もっともらしく見えるが、実は西洋の騎士道や「ノブレスオブリージュ」を参考に、幼い頃に少し聞いた儒教的 徳性や侍伝説を混ぜ合わせて作ったものだった。
という断定でその根拠が
>武士道というものが本当に日本の伝統として受け継がれてきたとすれば、何故よりによって侍の時代が終わった後に、しかも西洋の空気を吸った青年の手で、米国で英語で先に書かれたのか。
だと。
根拠裏付けのない記事だし書かれた理由も自分で書いているのに分からないってどういうことだろう。
435:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:18:01 /bCuQ22a
＞武士道を初めて体系化したのは日本の農学者であり教育者の新渡戸稲造（１８６２－１９３３）だ。
「葉隠」（はがくれ）は、江戸時代中期（1716年ごろ）に出された肥前国鍋島藩藩士、
山本常朝の武士としての心得について見解を「武士道」という用語で説明した言葉を
田代陣基が筆録した記録である。全11巻。
最低でも150年はずれている。
オカマの芸者を侍の原点に持つような国が武士道を語るな。
436:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:22:28 xjOf/i3b
>>1
「"武士道"がうらやましくてカンシャク起こるニダ！」
までは読んだ
437:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:24:04 xjOf/i3b
＞無責任で卑怯でずるく
韓国人ディスってんのか？
438:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:24:41 +PlpQEUR
こういうのを見ると文化がないって本当に可哀想だなと感じる
足場がないから、普通の国と同じ立ち位置で物が見れないんだろう
嫌韓とか抜きにして、マジでキムチしか思い浮かばないもんな
439:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:25:06 oin6FTFY
>>1
チョンなんて欠片も関係無いのに
なんで必死なん？
440:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:27:02 K4RprZCU
>>415
韓国も作ればいいんだよな
棒子道
441:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:32:50 2kK3ATHT
武士道精神があったら、1945年8月15日に日本人全員自害してるでしょうね。
武士道とはそーゆーもの。
いや、むしろ武士道精神のあった日本人は戦死なり切腹なりで皆死んだ。
終戦、戦後、命乞いしたカスばっかが生き残った。
つまり、今居る日本人は全員カスの遺伝子。
勇敢な武士は滅びた。皆死んだ。
な？そだろ？カスども。
442:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:42:47 n9eWJIB7
>>1
また日本人に対するネガキャンか
443:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:49:19 uvabgUZA
>>432
朝鮮は、儒教。
でも日本は、老荘思想とそこから派生した法家の思想が中心ですよね。
444:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/18 23:50:38 n9eWJIB7
韓国･朝鮮人は、カスばっかりだな
性格が暗くて、陰湿で、傲慢で、礼儀知らずで気味悪い。
日本人を貶めることが、唯一の自己表現方法なんだな。
日本人を貶めることで、しか自分の存在を証明できない。
哀れな民族だな。
お前らは、もう滅びるしかない。
日本人やその他の民族がお前らを滅ぼすだろう。
また、自ら滅んでいくだろう。
歴史を省みると、朝鮮人はそういう運命を辿ることになっている。
445:肉食うさぎ
10/08/19 00:27:57 pQTH6qi3
<丶｀∀´>つ【中央日報英語版の>>1の電波コラム】
<丶｀∀´>つURLﾘﾝｸ(joongangdaily.joins.com)
<丶｀∀´>＜中国語版で「武士道」で検索しても
過去のニュースしか見つからなかったニダから
>>1の電波コラムは日本語版、英語版、愚民文字版で書いているみたいニダ。
446:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:33:16 lSWkUpac
非武装っつっても、捕虜が生意気な口利いて労働拒否したら無礼打ちで切り捨て御免が普通じゃねーの？
447:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:34:56 vw9wms3c
>>440
くそぉ 先に書くなよ！
448:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:40:07 FEJxmpOQ
>>433
もともと教義上排他的な性質があって、それ故に他の宗派を排撃することと
主に時代的な要因によって寺院が武装化し勢いあまって争うのとでは違いがあると思う
あまり知識がないんで、良かったら（教義的な）理想をめぐって寺院同士が勢力争いをした事例を教えて欲しい
少なくとも仏教はキリスト教やイスラム教に比べて排他的要素の少ない宗教だと思うし、一般にそう言われている
高校世界史レベルの知識で考えて単純に争いの数と規模を比べた場合ね
相対比較
具体例を検討しないと自信を持って言えないが、その一般論を覆すには足りないと思う
相対比較をせずに純粋に仏教とその宗派だけを検討の対象とした場合、排撃的な要素が含まれているものもあると思うが
449:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:42:42 nCUwV2sR
こういう人にこそ「歴史を語る資格はない！」と言うべきだよなあ・・・ｗ
450:421
10/08/19 00:44:39 FEJxmpOQ
朝鮮は劣化儒教600年の影響が大きすぎて、仏教的性格が強い武士道がよく理解できないんだと思う
451:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:48:49 yomqSyb5
武士道の密接な関連で日本語のサムライの語源を…
「日本語の文法を考える／岩波新書」で大野晋氏は
＞ 候 ＝ そうろう ＜ さうらふ ＜ さもらふ
＞ さもらふ ＝ そちらの方を見守っています。お仕えしている貴人の方を、私は見守っています。
といっている。辞書を見てみると
＞ さぶらふ ＝ 四段動詞「守る＝もる」の未然形に上代の反復、継続の
＞ 助動詞「ふ」のついた「もらふ」に、さらに接頭語「さ」のついた
＞ 「さもらふ」の転。
＞ （１）貴人のそばに仕えるの意の謙譲語。
＞ （２）行く、おとづるの謙譲語。参上する、うかがう。
＞ （３）身分の高い人や目上の人のそばに物があるという意味の
＞ 「あり」の謙譲語。
＞ （４）「あり」の丁寧語。
・・・
＞ さぶらい ＝ 「さむらい」とも。
＞ （１）貴人のそばに仕えること。
＞ （２）主君の警備をする武人。
・・・
「さむらい＝さぶらい」であって「さぶらい」のもとは「さぶらふ」という動詞で
四段動詞「守る＝もる」の未然形に、反復継続の「ふ」がついて
接頭語に「さ」が付いたって説明は、納得できる説明じゃない。
まず、未然形とは「まだそうなっていない」状態だから
「守る（もる）」の未然形なら、まだ守っていない状態だ。
その守っていない状態に、反復継続の「ふ」がつくんだから
「守っていない状態」が反復継続してることになる。
さらに「まだ守っていない状態の反復・継続」に
接頭語の「さ」を付けたら、いったいどういう意味になるのか。
こういう接頭語＋活用では、守るのか、守らないのか、肝心の所がわからないし、
接頭語「さ」はなんで付いてるのか、どう言う時に付くか、説明がない。
452:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:51:36 QsmiaS6I
国を棄てて兵役・納税から逃げ、日本に寄生して居る人達の道は何道なんですかね？
453:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:54:21 yomqSyb5
>>451
ここで考え方を変えてみる。
この「さもらふ、さぶらふ、さぶらう、さぶらい、さむらい」
に共通している概念は「そば、となり、かたわら」だ。
「見守る、守る、伺う、参上する、あり、警備…」に
共通しているのは「そば、となり」である。
見守る、守る」は「そば、となり」にいないと出来ない。
「伺う、参上する、警備」もそうだな。
「伺う」時には「そば」に行くだろ、「参上」も「そば」に行くわけだ。
ここまで準備して、アイヌ語で考えてみると
さもらふ ＝ ｓａｍｏｒａｆｕ ← ｓａｍｏｒａｆｕ
さぶらふ ＝ ｓａｂｕｒａｆｕ ← ｓａｍｕｒａｆｕ
さぶらい ＝ ｓａｂｕｒａｉ ← ｓａｍｕｒａｉ
さむらい ＝ ｓａｍｕｒａｉ ← ｓａｍｕｒａｉ
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
共通音 ｓａｍ
さもらふ ＝ ｓａｍｏｒａｆｕ ← ｓａｍ＋ｏｒ ＝ そばに＋居る（おる）、の場所
さむらい ＝ ｓａｍｕｒａｉ ← ｓａｍ＋ｏｒ＋ｉ ＝ そば＋居る（おる）、場所の＋者
ｓａｍｏｒｏ－ｍｏｓｈｉｒ ＝ 隣国、側の国かな、隣の場所の国かな
サムライの語源はアイヌ語の「ｓａｍ＝そば、となり」であると私は発見した。
古代では女官もさむらいだったのだが、それはサムライの意味が「そばにおる人」だからだ。
大事な人のそばにいて守っている人のことを、アイヌ語でサムライと呼んでいた。
つまりサムライとは大事な物、者を守る人のことであり
武士道とは大事な物・者を守り抜く、そういう人生・生き方や哲学の事だ。
454:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:55:46 lYmr21AF
>>445
良い検証をご苦労様ﾆﾀﾞ
455:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:55:48 v35XamVq
ムサドだっけ？最近でてきた奴
456:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:55:51 HAvuIOEp
この記事から判ることは、
「韓国人の対日劣等感は、永久に不滅です」
「韓国人の対日劣等感は、永久に不滅です」
「韓国人の対日劣等感は、永久に不滅です」
って、ことだね。
彼らの精神の問題だから、日本としてはどうしようもない。
笑って眺めるしかないね。
457:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:56:48 v35XamVq
つまりこいつらには謝るだけ無駄だって・・・早く気づけよ馬鹿民主
458:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 00:57:46 RkYMs+Nq
>>455
漢字で書くと武者道か？
459:肉食うさぎ
10/08/19 00:58:14 pQTH6qi3
>>454
<丶｀∀´>＜いいえ、どういたしましてニダ。
460:神條 遼＠"メタトロン"いいんちょ ◆2/P6Chairg
10/08/19 01:01:21 DkrMeyZQ
>>451,453
はいはい馬鹿乙。
そもそも未然形は『今現在はまだ達成されていないが、これから行なわれる』って形の活用。
つまり、『守る＝もる』の未然形『もら』は『これから守ります』という意味。
それを繰り返し（助動詞『ふ』）行なうから『これから先もいつも守ります』という意味になる。
自分が理解出来ない馬鹿の癖に何言ってんの？
461:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:06:33 vJrz86TT
武士道の本質はともかく、朝鮮人には関係ない話だよな。
武士道とか鈴木大拙の禅とか西洋人に対する紹介書だからな。
462:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:12:51 zqPWS9eE
>>368
夜這い文化は、前もって話が双方の親と本人達で成立していた時だけ認められていたセックスの相性を確認するお試し婚の前哨戦のようなものであって、
女の了解もなく寝込みを襲う強姦とは違う。
お試し婚は、女が男の家庭に入り、嫁と同じ扱いと働きをする。
これで、家族との相性や生活習慣の違いを確認して、
合わないと感じたら、正式な結婚に入らないで未婚のまま別れる。
463:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:17:08 NEFZq9my
下朝鮮自体がったりじゃねーかｗ
464:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:22:36 ZnQ/aPDO
「お前のものは俺の物」のジャイアニズムで行くのか、
「あんなもん大したことない」とすっぱい葡萄で行くのか、
いい加減統一ぐらいしろよ。
465:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:26:53 S/YtKsu+
>>462
その辺は…結構微妙だったりするなｗ
地域性でガラッと違う、地方によっては夜這いは何でもおｋな地域があったり…
ある一定期間（たとえば祭中）女がおｋなら窓開けとくのが誰でもおｋのサインだったり。
強姦してしまえばその娘を嫁取り出来る地域なんてのもあったんだよ。
もちろんあなたの書いたそのままもあったんだけどな。だから間違ってはないんだが…
466:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:30:16 VaQzL/7s
俺でさえ、昔のヨーロッパや中国の文化芸術、さらにアフリカの芸術やカリブの音楽なんかに対しては畏敬の念を持ってみている。
朝鮮人ほど他国の文化、伝統、慣習をバカにする民族はいない。
だから朝鮮人はバカにされるんだよ。
467:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:41:50 zqPWS9eE
>>388
どこかの藩に召しかかえられた武士の家だろうかね？
実子にこだわらずに親戚から養子を貰ったり、親戚にこだわらずに養子を貰っていたな。
何何家というのは、わりに最近になってこだわっている。
墓石とかさ。
戦前までは個人墓が主流。
468:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:43:49 OrF/Jv0L
>>1
敵は容赦なく殲滅するのも武士道の一環だがｗ
469:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:47:30 Ttcw89WS
武士道についての歴史説話といったら、新渡戸の本だけじゃなくて、他にも大量にあるわな。
平家物語とか太平記とか吾妻鏡とか、ぜんぶ焼き捨てろなんてそんな無茶な。
470:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:47:44 yomqSyb5
>>460
>>460
>そもそも未然形は『今現在はまだ達成されていないが、これから行なわれる』って形の活用。
>つまり、『守る＝もる』の未然形『もら』は『これから守ります』という意味。
>それを繰り返し（助動詞『ふ』）行なうから『これから先もいつも守ります』という意味になる。
ヲイヲイ、違うぞｗ例えば手近にググったところでは
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
>未然とは「まだそうではない」という意味であり、
>否定の「ず」や意志・推量を表す「む」によって作られる語形を意識した名称である。
>江戸時代の国学では将然言ともいい、これは「そうしようとする」「そうなるだろう」の意味である。
要するに確定していないことを意味している。
「守ることになるんだろう、守ろうか」みたいな意味で、「守る」じゃない。
こんな嫌々の「守る」がサムライか？それに接頭辞の「さ」は？
471:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:52:59 JQnOV13O
武士道以下の道徳規律だった朝鮮人が道徳を語る
とは笑えるw
472:神條 遼＠"メタトロン"いいんちょ ◆2/P6Chairg
10/08/19 01:57:45 DkrMeyZQ
>>470
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
>未然とは「まだそうではない」という意味であり、
>否定の「ず」や意志・推量を表す「む」によって作られる語形を意識した名称である。
>江戸時代の国学では将然言ともいい、これは「そうしようとする」「そうなるだろう」の意味である。
……『そうしようとする』って書いてあんじゃん。
守るの未然形なんだから『守ろうとする』＝『これから守る』だぞ？
それを繰り返すんだから『守り続けようとする』になるぞ？
何が嫌々なんだよ。
接頭辞の『さ』？
漢字では『小』と書く。
で？
473:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 01:57:54 JQnOV13O
チョンはゴッホの絵を見てこいw
悔しいだろw
日本を匂わせる浮世絵何かが必ず描かれてるからw
好きなだけジャポニズムに酔った当時のヨーロッパを否定するがいいw
474:神條 遼＠"メタトロン"いいんちょ ◆2/P6Chairg
10/08/19 02:00:30 DkrMeyZQ
>>472
ああ、訂正。
感じは無かったんだ、強調語としての接頭辞の場合。
だから『さもらふ』（さ＋もらふ）で『もらふ』の意味をを強調してるんだ。
475:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:01:01 FvxMZQdL
封建制度経験してないだろ…
朝鮮は
あれがないと騎士道とか武士道とか
形成されにくいんじゃなかったっけ？
476:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:01:17 RkYMs+Nq
>>473
浮世絵はウリナラ起源ニダ
と言い出すに決まってるじゃないかｗ
477:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:03:55 yomqSyb5
>>472
未然形だから現在はまだ守っていない状態だ、今現在は守っていない、わかるか？
んで、「これから守りましょう」とか「守ることになるでしょう」ってことだろ。
実に曖昧で、嫌々だろ、これがサムライかｗ
それで「さ」は「小」ですか。
「小さく守りましょう」、「小さく守ることになるでしょう」ってこと？
サムライにしては、おかしいとおもわないか？
それに日本語の古来の言葉なら、なんで漢字を当てはめて解釈するんだ？
478:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:06:14 ZnQ/aPDO
> 「これから守りましょう」とか「守ることになるでしょう」ってことだろ。
これが曖昧だと思うのはわかるがどう見たら嫌々に思えるんだろう…。
479:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:07:07 Ttcw89WS
「さぶらふ」の用例は、源氏物語みるとたくさんでてくるね。
480:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:08:57 yomqSyb5
>>474
実に出任せだな、その場さえ嘘でも何でもしのげば、何とかなるみたいな
支那人や鮮人みたいなやり口は如何なものか？
んで「さ」は強調だという根拠は？
481:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:10:53 Woe1Jb5/
>>1
朝鮮土人にゃ永遠に理解出来んよ
482:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:11:20 LGwsPmcj
意外だな、本とか読めるんだね
483:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:12:10 yomqSyb5
>>478
>これが曖昧だと思うのはわかるがどう見たら嫌々に思えるんだろう…。
今は守っていない状態で、これから守りましょう、守ることになるでしょうってのは嫌々で曖昧だろ。
守るならば、今も守るし将来も守るしかないよ。
484:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:12:20 nJsg8ZAI
武士道の起源を主張したり否定したり忙しいことでｗ
485:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:13:13 cEXyAfUA
文化のない国が他国の文化を罵倒する
486:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:14:20 ZnQ/aPDO
> 今は守っていない状態で、これから守りましょう、守ることになるでしょうってのは嫌々で曖昧だろ。
今守っていないという理由が「嫌だから」とでも言いたいの？
そうとでもしないと「嫌々」になりようがないんだけど。
487:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:15:04 5MunLG55
豚に念仏
488:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:16:19 fTpBBGND
何の精神文化の無い国は哀れだな
489:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:18:10 wouyOdQd
日本＞＞＞＞＞＞中国＞＞＞＞＞＞＞＞韓国
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
490:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:18:11 yomqSyb5
>>486
今は守っていないけど、将来守りましょう、守ることになるだろうってのがサムライなのか？
こんな嫌々で将来が曖昧なのがサムライか？
それに推量や意志ってのは明日のお天気は晴れだと思うの意味もあるよな。
491:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:19:01 Mtvggx2/
>>489
いくらなんでも中国に失礼だろw
492:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:22:30 ZnQ/aPDO
>>490
> 今は守っていないけど、将来守りましょう、守ることになるだろうってのがサムライなのか？
侍が常に一つの対象しか守らないわけじゃないし、生まれてからずっと何かを守ってるわけでもないよ。
ついでにもう一度言うが、君の言ってる内容からは「嫌々」が導き出される理由が全く分からん。
> それに推量や意志ってのは明日のお天気は晴れだと思うの意味もあるよな。
それは確かに推量だが、意志じゃないよね。
というか、その例を出すことにどんな意味があるのかね？
493:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:26:29 Ttcw89WS
守るっていうのは、警備するということに通じるね。ふだんは何もしてないで立ってるだけの
ようにみえるが、いざというときは外敵と戦うという、そういうような行動の類型だな。
いざというとき、警備の連中が真っ先に逃げ出すようじゃ、何を「守る」こともできないわけだ。
494:神條 遼＠"メタトロン"いいんちょ ◆2/P6Chairg
10/08/19 02:31:20 DkrMeyZQ
>>480
新明解国語辞典第六版からの引用だが？
495:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:35:12 uuOCyAQy
半島人は言うことが違うなぁ。
常に違うなァ。
しかも最後一文がとても哀れで惨めな精神をさらけ出して。
まさに"恥知らず"だね。
496:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:35:39 i3smde53
韓国人は人の足を引っ張るのは本当に得意だな。
497:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:37:12 yomqSyb5
>>492
今現在守っていない状態だろ、未然形だから。
それで推量や意志の、お天気様相の際にも使われる
「守りましょう、守ることになるだろう」ってのは、傍観者的だろｗ
これは将来の事象で確定じゃない。
ホントに守る気があるなら、過去と現在において守っていなきゃイケナイ。
今現在で守っていなくて、将来守りましょうってのがサムライの語源なら、面白すぎるぞｗ
>>451で紹介した古語辞典の解釈がトンデモなんだよ。
編者は正直にわかりませんと書くべきところだったな。
498:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:40:55 yomqSyb5
>>493
>守るっていうのは、警備するということに通じるね。ふだんは何もしてないで立ってるだけの
ようにみえるが、いざというときは外敵と戦うという、そういうような行動の類型だな。
わろたｗ
「ふだんは何もしてないで立ってるだけのようにみえるが、」
ってのは普段守っている状態の事だよ、馬鹿たれｗ
499:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:43:49 ZnQ/aPDO
>>497
> それで推量や意志の、お天気様相の際にも使われる
> 「守りましょう、守ることになるだろう」ってのは、傍観者的だろｗ
どうしても同列に語りたいようだが、「○○しましょう」は天気予報にゃ使われないよ。
たまに言う「傘を持って出ましょう」とかは意志じゃないしね。
> ホントに守る気があるなら、過去と現在において守っていなきゃイケナイ。
もう一度言うが、侍が常に一つの対象しか守らないわけじゃないし、生まれてからずっと何かを守ってるわけでもないよ。
それに、例えば守る必要もない時にどうやって守るんだね？
あと、解釈として正しいかどうかは別として、すでに守っている状態で将来守ることを意志や推量で示すことは出来るよね。
500:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:44:58 IlIAKdyy
>>1
非武装の人間どころか好き好んで非戦闘員を殺すのが
ソ連やアメリカや中国や朝鮮ですよね
501:神條 遼＠"メタトロン"いいんちょ ◆2/P6Chairg
10/08/19 02:46:37 DkrMeyZQ
>>497
だからさ。
未然形には『将来～～となる』って形があるんだよ？
それに第一
>今現在で守っていなくて、将来守りましょうってのがサムライの語源なら、面白すぎるぞｗ
莫迦だろ？
元々は『貴族（貴人）の下で仕える者』を『さもらふ』と呼んでたんだぞ？
元々そんな任にも着いてなかった者が『この任に着いたのだから、これからは守りましょう』と考える。
同時に周囲の人間も『これからはこの人間が～～を守るのだ』と認識する。
―そういう意味だぞ？
502:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:48:49 yomqSyb5
>>499
＞どうしても同列に語りたいようだが、「○○しましょう」は天気予報にゃ使われないよ。
「明日は天気になるでしょう」って時に使うだろ。
＞もう一度言うが、侍が常に一つの対象しか守らないわけじゃないし、生まれてからずっと何かを守ってるわけでもないよ。
それに、例えば守る必要もない時にどうやって守るんだね？
サムライってそんなに忙しかったのかいｗ
守る必要がないってどうやってわかるんだ。
新渡戸稲造がそんなことを書いてるのか？
＞あと、解釈として正しいかどうかは別として、すでに守っている状態で将来守ることを意志や推量で示すことは出来るよね。
未然形だ、未然形。
503:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:49:51 Ttcw89WS
>>498
ただつったってるだけなら、守る能力がまったくないやつでも勤まるんでね。
強盗に襲われたら、まっさきに逃げ出したとか、買収されて外敵を中にまねき
いれたとか、そういうのは「守るもの」とはいえんだろうが。その程度のことも
わからんバカがえらそうにｗ
504:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:51:43 GbR6gEeZ
悔しいニダ、
505:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:51:49 6to7S04/
えーと…武士道と騎士道を混同してるだけだね！
武士道なんてそんなに綺麗な事じゃ無いしね！
506:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:53:58 ZnQ/aPDO
>>502
> 「明日は天気になるでしょう」って時に使うだろ。
それはただの推量。意志は「明日を天気にしましょう」とかだろ。
> サムライってそんなに忙しかったのかいｗ
忙しいと言ってるように見えたのかね？
君の言う「過去と現在守っていなければ」は成り立たないと言いたかっただけなんだが。
> 守る必要がないってどうやってわかるんだ。
逆に、さっきの君の発言にあったように「嫌々」はどうやって分かったんだい？
> 未然形だ、未然形。
「守っている」状態で「守りましょう」と言うことの何処がおかしいのかね？
507:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:54:46 yomqSyb5
>>501
>だからさ。
未然形には『将来～～となる』って形があるんだよ？
将来のことだから正確には「将来～～となるだろう、～するつもり」で確定事項じゃない。
>元々そんな任にも着いてなかった者が『この任に着いたのだから、これからは守りましょう』と考える。
どこにそんなことが書いてあるんだ、妄想でぱんぱんだな。
今現在守っていない状態で（＝未然形）、
「これから守りましょうか、守ることになるでしょう」ってのが未然形だ。
わかったかｗ
508:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:57:07 SRzhV9cV
最近思うんだが、新渡戸の五千円札が廃止になったのは何か圧力あったんだろうか？
509:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:58:20 yomqSyb5
>>503
>ただつったってるだけなら、守る能力がまったくないやつでも勤まるんでね。
おまいもなあｗ
んじゃ警備のＳＰが議員のそばに立っている状態は警備の仕事していないってことか？
510:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 02:58:37 IlIAKdyy
>>1
日本人の思想に朝鮮人が口を出すなよ。
朝鮮人の思想に日本人が口を出した事無いダロ
乞食行為しか見た事無いからそんなモンがあるのか知らんが。
511:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:02:38 Ttcw89WS
>>509
警備のSPは警備のプロじゃん。 警備のプロでもなんでもないやつを立たせても
いざというとき、なんの役にもたたんだろ？
512:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:03:06 yomqSyb5
>>506
>それはただの推量。意志は「明日を天気にしましょう」とかだろ。
そう、天気は推量で不確定。守ろうって意志も不確定な事実だ。
>君の言う「過去と現在守っていなければ」は成り立たないと言いたかっただけなんだが。
過去と現在において守っているなら未然形じゃないだろ。
>逆に、さっきの君の発言にあったように「嫌々」はどうやって分かったんだい？
未然形だから今現在は守っていない状態だ。
これからまもろうかって時は嫌々だよ、わかったかｗ
>「守っている」状態で「守りましょう」と言うことの何処がおかしいのかね？
守っていない状態だから未然形だろ。
トンデモ解釈を守ろうとするからおかしくなるんだよｗ
もう寝るからな。
513:神條 遼＠"メタトロン"いいんちょ ◆2/P6Chairg
10/08/19 03:03:39 DkrMeyZQ
>>507
は？
もら＝『もる』（守る）＋未然形『将来は～～しよう』＝『将来は守ろう』だぞ？
514:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:07:37 ZnQ/aPDO
>>512
> そう、天気は推量で不確定。守ろうって意志も不確定な事実だ。
そう結論付けるのは構わないが、君の例えが間違っていたことは認めてくれるのかね？
> 過去と現在において守っているなら未然形じゃないだろ。
「（今後も）守りましょう」は未然形じゃないのかね？
> これからまもろうかって時は嫌々だよ、わかったかｗ
何の説明にもなってないよ、それじゃあ。
結局「今守ってないのは嫌だから」って勝手に考えてるだけなんだろう？
515:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:08:02 b1yQwufg
韓国人たちよ、自分の国の教科書は誇張(はったり)だ。破り捨ててしまえ。
516:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:12:23 VXEA1gN+
まぁ、半島はトンスル道を精進していてくださいな
で、こっちにいちいち絡んでくるな
517:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:18:13 HdGWqkVw
今の日本人に武士道とか言われてもな
518:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:25:56 hMGvfh+Q
武家階級と無縁の朝鮮人に、どうこう言われる筋合いは微塵も無いけどな
しかも映画ソースに
519:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:27:49 IlIAKdyy
シン・ガンスのくだらん談話に「武士道」で反対してる奴など見た事無いぞ。
国益に合わんから反対してんだろ。
分析が間違ってるから結果も聞くに耐えん
520:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:32:12 qFdNoFXz
レイプ道精神ニダ
521:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:32:18 KN4kkysn
「実践躬行（理論や信条をそのとおりに自分自身で実際に行うこと。）」
とにかく、日本の旧制中学や旧制高校の学生たちは、徹底的に本を読みフィロゾフィーレン（哲学する）
していました。しかし、単なる「ブッキッシュ・ラーニング」（本を通しての頭だけの理解）に終わらず、
常にその成果を実人生に反映させながら実践し、苦悩し、呻吟していた。
それなのに、このような素晴らしい思索的で哲学的な雰囲気が、
戦後の日本教育の中でほとんどすべて否定されるようになったのは、かえすがえすも残念でなりません。
私が大陸の中国人のことをあまり評価しない裏には、同じ「孔孟の書」に接しながら、
武士道に培われた日本人のこのような考え方、すなわち「実践躬行」の精神が希薄だからなのです。
まさに「論語読みの論語知らず」で、口先ばかり。そして平気で嘘をつく。
中国文化はなぜこうまで腐り切ったのか。理由は極めて明快です。言行不一致、
言っていることと、やっていることが全く違うからです。
私が声を大にして「心霊（精神）改革」をやらなければだめになると言っているのも、
まさにこのような意味においてなのです。巧言令色鮮し仁。言葉だけ巧みに使って人を騙してはい
けない。 李登輝「『武士道』解題－ノーブレス・オブリージュとは」
522:肉食うさぎ
10/08/19 03:33:30 pQTH6qi3
<丶｀∀´>＜中央日報のナム・ユンホって言ふ馬鹿記者は
サー・サムエル・フォールを無意識で全否定しているニダよね！
ただの記者が「サー」の称号が付く人物を否定しているニダよね・・・
日本語版と愚民文字版だけならまだしも
英語版にまで電波コラムを掲載して世界発信ニダからね～・・・ｗｗｗ
523:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:35:57 KN4kkysn
日韓併合での日本の行いが武士道精神だよな
勝手に歴史捏造して日本人の本質がわからなくなった
アホな朝鮮人ってことだろ
524:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:38:03 tNDznPlw
今後、韓国には戦国時代の武士道で対処するよ。
525:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:38:55 6to7S04/
御国の為にオチョコ一杯で戦艦に特攻したり、どんな汚れ仕事でも主家の為に命を懸けて仕えるのが武士道！（そこに個人の意思は存在しない）
だから>1みたいな命令を聞かない白人は見せしめとして殺すのは有りだ！
現在の日本社会にも残ってます！でもニートには解らんのです
526:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:51:44 Blvk+r5Z
武士が存在してるんだから「武士道」が存在してるに決まってるだろ
でなきゃ武士階級など存続維持されない
具体的に武士道という理念が明確化されてなくても、
観念としての「武士としての生き方」があるのが当たり前だ
それらと概念化したのが「武士道」だ
そんなものはイギリスの騎士道だって同じことだ
527:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 03:58:41 /d5q5xGk
武士道の精神って言うのは公務員の心得
国家の職務に忠実である事
国家は民の為に存在している訳で
その民を死を恐れずに守るのが公であり武士の役割
528:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 04:04:11 rDUSyfYA
ペクチョン精神で対抗してください
529:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 04:05:50 m0ZJ5kZT
朝鮮人は本当にこれでいいのか
まあいいか
530:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 04:06:15 kq2GE7nw
武士道は特定の教祖が神の教えと銘打って吹聴した与太話ではない。
兼ねて士の格式油断なく穿議いたすべき事
(常日頃から暇さえあれば武士としてふさわしい振る舞いや心構えとは何かを徹底的に考察し、議論せよ)
という生活様式が武士道なのだよ。
531:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 04:07:11 /d5q5xGk
非武装の人間を殺害するかどうかは武士道では特に禁止されてないんじゃないか？
相手が悪い農民や町人は切り捨てOKだし
非武装の一般人に空爆、原爆落とすような連合国に言われる筋はないんだけど
日本は真珠湾では一般人の居住区は攻撃対象外だったし
捕虜になった軍人の死にたくない一心に相手を非難する言い訳は酷いな
532:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 04:13:42 IcGBlfsE
今の日本には九条道があるから、もはや、朝鮮のごたごたは対岸の火事ですよ
武士道を掲げて、半島に足を踏み入れる事もないけど、来るべき第二次朝鮮内乱では、お茶の間のTVで観戦させて頂きますｗ
533:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 04:24:59 5oRGjrhT
武士道、笑。オナニー教科書か
534:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 04:26:39 pBY6rVU4
花郎の侍起源説の流布に失敗したので悔しくて貶しはじめたんだろ。
まさにすっぱいブドウだ。
もう世界はドチョンの幼稚な詐術にはひっかからないよ。
535:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 04:37:46 tNDznPlw
というか、捕虜の不服従に対しては、武士道関係なく処刑だろう。
536:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 04:42:43 xnoz7LMW
あの映画見て、日本に嫉妬してるんだろ！
哀れだと思ってやれ！
537:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 04:45:52 KN4kkysn
武士道なくして日本の近代化なく、
日本の近代化なくしてアジアの近代化なし。
538:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 05:03:23 7EAaiZjA
日本人で新渡戸の本を読んだ事のある人間は少ないだろうが
文化、風習、習慣として
武士道は部分的に日本人の心に引き継がれている
韓国人がよく理解していないことを
自分達が精神的優位に立つために否定する卑しさも
本で学んだのではなく引き継がれてきたもの
539:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 05:05:03 nCN1WSV+
日本より治安の悪い国が日本の倫理を否定しようとするとか無帽すぐる。
540:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 06:45:44 VCevAvm2
>>524
そこは鎌倉武士の元冠対処法で。
（モンゴル兵として参戦した高麗兵は捕虜も含め皆殺しにされた）
541:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 06:53:13 aBlYxhFK
>>22
＞>>13
＞ああそう主張してたね。
＞まともな製鉄技術も細工技術も鍛冶技術も無いのにどうやって刀を作ったんだかｗｗ
韓国人が日本刀の造り方を学んで作った日本刀を売って欲しいと店のものに持ちかけたら断られた。
日本人に差別されたニダ！
とかなんとかいう話しを思い出した。
542:アサヒる安崎上葉＠FREE TIBET ◆giKoK4gH6I
10/08/19 07:11:18 i1e5lUla BE:567689459-2BP(3001)
>>540
面白いことに、宋兵は助命されたらしいけどな。
<＃｀Д´>＜ウリたちは処刑して宋兵は助けるなんて、しゃべちゅニダ！！！！１１１１１
543:オープナ ◆OpoonalMH.
10/08/19 08:02:49 H4FTGFVW
新渡戸が書籍化するまで武士の規範が無かったと
544:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 08:07:01 tq9cY40s
日露戦争の後、新渡戸稲造は欧米人に自分たちのことを説明する必要があると考えた。
軍事力だけではなく、我々にはこういう精神がある。
545:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 09:54:51 gax7yXYq
>>1
>もっともらしく見えるが、実は西洋の騎士道や「ノブレスオブリージュ」を参考に、
>幼い頃に少し聞いた儒教的 徳性や侍伝説を混ぜ合わせて作ったものだった。
>新渡戸の想像力の産物だったということだ。 武士道という ものが本当に日本の
>伝統として受け継がれてきたとすれば、何故よりによって侍の時代が終わった後に、
>しかも西洋の空気を吸った青年の手で、米国で英語で先に書かれたのか。
つまり、後日に書かれた資料しか提示できない韓国のあらゆる主張も同様に、
ハッタリに違いないということが言いたいわけだなｗ
546:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 12:25:32 F6iYKH+A
朝鮮って封建制度ろくすっぽ経験してないから武士とか単語でしか知らないと思う
武富士なら知ってるかも～
547:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 13:30:11 K6s8SRQ6
武士道というのは対等であろうとするものに対して払う敬意や覚悟に対して殉じる覚悟などだから、上下を意識する奴らには元々適用外のことさ
548:きょぬー聖人夢民 ◆wVoxvyek5Q
10/08/19 16:06:33 RBIiqIwZ
＞＞1
サウラビってなんですか？
サウラビドウってあるんですか？
549:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 16:08:16 vtU19QT1
>>548
奴らのストーリーだと
花娘→花郎→サウラビなので、ファランドとか叫んでいる奴が時々出る
550:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 16:37:26 iQ5Bki2r
>>1
手も足も出ない、敵わないから「破り捨てろニダ」って愚かな朝鮮キムチが火病、発狂するのもわかるが、
以下の通り朝鮮には朝鮮独自の「道」というものがあるから、それを広く世界にアピールすべきだ。
朝鮮糞尿道…糞尿まみれで気持ち(・∀・)ｲｲ!!ニタ゛
うんこを舐めて健康診断したり、お酒を造ったりするニダ
朝鮮花郎道…現在のニューハーフの起源。
奴隷として宗主国に赴き、寝室で宗主国の猛者と一戦を交えた英雄たち。
肛門テクニックで宗主国のみなさんをメロメロにしたニダ
551:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 16:43:11 9DO0GEN3
心の美学を重んじないとウンコ民族になりますよ！っていう見本みたいな記事だな
みんなで笑ってやれｗ
552:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 16:45:47 LCKUhMYF
ああ花郎って男娼か
なるほどね
漢字はいいね分かりやすい
553:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 16:53:53 vtU19QT1
花娘が娼婦的立場だったってのは知っているくせに、何故か花郎になると違うと言い出すのが朝鮮スタイル
554:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:01:21 LCKUhMYF
漢字や漢字文化がもう韓国人には分からだろうから
「花」が理解できないとかかね
しかし中国でも「花」はそういう使われ方なんだな
555:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:03:35 nRdMKt6N
韓国って日本のこと大好きなんだね。
こんなことでいちいち絡んでくるとは。
556:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:06:15 AvKFdibR
韓国男児の道＝朝鮮花郎道＝男娼
朝鮮女子の道＝朝鮮妓生道＝売春婦
どっちも輸出品として今でも大活躍ｗ
557:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:13:22 D0U0zLFr
日本文化 朝鮮 支那にはない文化
558:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:14:28 D0U0zLFr
いまだに 支那は豚
朝鮮は犬
人にあらず
559:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:15:09 sM/ZpLK1
新渡戸稲造の本なんてどこにも売ってない
560:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:20:52 jMxgSS+w
映画を元にされてもな・・・・
561:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:26:18 M0JCQkpF
葉隠れも知らんで武士道語るのか、チョンのおじさんは。
どうせチョン相手の与太記事だし、お気楽でいいよな。
562:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:27:42 KR0aItfp
>>1
映画のキャラに文句つけられてもなぁｗｗ
563:名無しさん＠十一周年
10/08/19 17:27:47 Tc1OEqnp
併合時の日本政府から朝鮮総督府への通達
一、朝鮮人は対等の関係を結ぶという概念がないので、常に我々が優越する立
場であることを認識させるよう心がけること。
一、朝鮮人には絶対に謝罪してはいけない。勝利と誤認し居丈高になる気質が
あり、後日に至るまで金品を強請さるの他、惨禍を招く原因となる。
一、朝鮮人は恩義に感じるということがないため、恩は掛け捨てと思い情を移
さぬこと。
一、朝鮮人は裕福温厚なる態度を示してはならない。与し易しと思い強盗詐欺
を企てる習癖がある。
一、朝鮮人は所有の概念について著しく無知であり理解せず、金品等他者の私
物を無断借用し返却せざること多し。殊に日本人を相手とせる窃盗を英雄的行
為と考える向きあり、重々注意せよ。
一、朝鮮人は虚言を弄する習癖があるので絶対に信用せぬこと。公に証言させ
る場合は必ず証拠を提示させること。
一、朝鮮人と商取引を行う際には正当なる取引はまず成立せぬことを覚悟すべ
し。
一、朝鮮人は盗癖があるので金品貴重品は決して管理させてはいけない。
一、朝鮮人には日常的に叱責し決して賞賛せぬこと。
一、朝鮮人を叱責する際は証拠を提示し、怒声大音声をもって喝破せよ。
野蛮人ということさ。
564:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:32:08 4UmW+DLS
＞もっともらしく見えるが、実は西洋の騎士道や「ノブレスオブリージュ」を参考に、幼い頃に少し聞いた儒教的
＞徳性や侍伝説を混ぜ合わせて作ったものだった。 新渡戸の想像力の産物だったということだ。
ナニこの断定('A`)
「体系的に解説したのは新渡戸」までは合ってたのに、イキナリ何の根拠も無く牽強付会な結論
書いてるところがいかにも朝鮮だなｗ
＞しかし武士道を崇敬していた日本軍国主義の蛮行を見れば、武士道が虚構だったことがよく表れている。
また自説に都合のいい断片的な事象を繋ぎ合わせた虚構の日本軍像から勝手に断定しとる。
本当に朝鮮人は知性が低いね（´・ω・｀）
565:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:38:55 vDsNSWjG
本当の武士道は葉隠だからな
566:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:39:15 4UmW+DLS
せめて、コレらの存在への論考とかくらいするポーズでもとって見せてから断定的な物言いしろと（´・ω・｀）
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
ついでに書くと、日本人が↑コレらを著した時代に、朝鮮人は１冊でも庶民レベルで、同様の民族の魂を
考察する哲学書的なモノを書いてるのかとｗ
日本の思想史の基本の基本すら知らないキムチ土人がエラソーに表面の知識だけで新渡戸の武士道
批判とかまさに動物園の折の中のゴリラの悔し紛れの投糞レベルの戯言だな。
567:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:39:52 xliTXlWd
武士道精神ってのは崇高だから、
本物と偽者を見分けるのは難しいな。
誰かがやってるから偽者だとか本物だとかって訳ではないし、
ようは常にそうありたいって言う理想みたいなもん。
568:はんどるとらふりぃ ◆7DSin/vN4A
10/08/19 17:40:07 X/Fu8NIt BE:577347326-2BP(3333)
要するに｢理想｣だろう｡
地球上すべての人類にとっての理想などというものは無い｡
それぞれの歴史的･文化的背景によってそれは異なる｡
日本人にとっての(実際の行動はどうであれ)､
もしそう出来たらいいねという理想像が
武士道という形で受け入れられた｡
日本人の理想がそこにあったという部分こそが重要｡
文化的背景が異なれば､
それを理想とすら思わないだろう｡
569:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:40:25 iFb0PPP+
>>558
人型コーリアンこそが朝鮮人よ…
570:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:41:18 uj6BTN10
つうか新渡戸自身、明治なって日本人の道徳観は乱れだして
残念であるって書いてた気がするのだが
571:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:42:01 PFkITynk
火病虚言妄想集り強姦責任転嫁・・・
チョン道は奥深い
572:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:47:25 4UmW+DLS
>>567-568
そういう観点からも、まさに西洋の騎士道、ノーブレス・オブリージュと対比すべき
豊かな「民族の理想像の概説」なんだよなぁ。
「「武士道」を唱えながら、実態は違うﾆﾀﾞ！！だから武士道は偽物で「無い」ﾆﾀﾞ！」って
どんだけキチガイなのかと（；´Д｀）
そうじゃなく、「そういう理想に向かって常に己を高めるべし、という指南書」だったって
話なのにな・・・というか>>1の中にも新渡戸の武士道の著作過程のエピソードが記載されて
るのに（日本人は「道徳教育をどうやったの？」）、現実には道徳の教科書通りの理想的
人間とばかりは言えない→ゆえにそれはウソﾆﾀﾞ・・・ってどうしてそんな結論になるのかと＾＾；
客観的に言える事は一つ。朝鮮人はマジで知能が低い（´・ω・｀）
573:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:47:32 5M+mvVkz
サウラビ道の話をしろよ>>1
574:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:47:33 PswuChhz
武士道というのが何を指すのか明確でないのに、ハッタリとか言われてもな。
江戸時代の水戸学周辺の思想のことか？日本陽明学か？葉隠あたりの国学か？
それらは明文法ではなかったが、「空気」として武士社会の思想・行動を規制していた。
それらを総称して武士道というのなら>>1は論の根拠を失っていることとなる。
新渡戸武士道と江戸期の行動規範の相違については各論あるので、あらゆる批判があり得るだろう。
批判が武士道／新渡戸武士道の価値を毀損することはないが。
新渡戸稲造の本を破る事に関しては、自分で買った本だったらどうぞご勝手に。
575:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 17:52:42 gax7yXYq
>>574
「武士道とは・・・・・・と見つけたり」みたいな言い回しがあるぐらいだから
明確な何かはないんだと思う。
しいて言えば、武士として生きるための何かを死ぬまで求め続けることが武士道なのかも。
576:肉食うさぎ
10/08/19 18:00:36 pQTH6qi3
( ´∀｀)＜侍です。
<丶｀∀´>＜サウラビニダ。
( ´∀｀)＜武士です。
<丶｀∀´>＜ムサニダ。
( ´∀｀)＜忍者です。
<丶｀∀´>＜スルサニダ。
577:客家 ◆dhY0Dw1RAw
10/08/19 18:02:18 vKHN8hXm
（ ｀ハ´）ニトロ稲造て誰？
578:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 18:10:25 60KQHRgW
雨にも恨み 風にも呪い
雪にも夏の暑さにも妬む
丈夫なエラをもち 慾は果てしなく
決して静まらず いつも大声でどなってゐる
一日にコーリャン四合とキムチと少しのコチジャンを食べ
あらゆることを自分の勘定に入れ
半ば見聞きし分かったつもりになり そしてすぐ忘れ
半島の禿山の陰の小さな萱ぶきのあばら家にゐて
東海に日本の竹島あれば行って旗を立てて威張り
西に宗主国あれば行ってそのご機嫌を伺い
南に死にそうなベトコンあれば武器を向けてこわがらなくてもいいと殺し
北に旱魃や飢饉があればつまらないものですがと日本の米を送り
中東にイランあれば、こっそりと核物質を輸出し
半島の片隅にノーベル症の教授あれば、詐欺捏造で大恥をかき
事あるごとに自分と日本と比べ、韓国は日本より貧しい上に、心も生活も更に日本より貧しいと火病り、
日照りの時は謝罪を求め 寒さの夏は賠償を求め
みんなにでくのぼーと呼ばれ 褒められもせず 尊敬もされず
しごけども、しごけども、なお我がチンコずっと9センチにてデカくならざり、ぢっと股間を見る..
そういうものに ウリは なってたニダ！
∧__∧ ________
<丶｀Д´>/￣/￣/
（ 二二二つ / と）
| / / /
＿＿ | ￣|￣￣
＼ ￣￣￣￣￣￣￣＼
||＼ ＼
||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
|| ||￣￣￣￣￣￣￣||
.|| ||
579:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 18:12:08 k6DzMbHG
ムササビがどうしたって？
580:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 18:13:35 yJqrsGF7
なんだ、朝鮮人がキャンキャン吠えてるだけか。
581:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 18:14:07 cg7T/e5I
>>570
武士道はもう古い！
これからは平民道だっ！
って言ってたしね。
582:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 18:18:42 y7GPcQmZ
武士道に対抗した花郎道とかなんて、モロ捏造じゃん。
583:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 18:24:48 4UmW+DLS
>>576
（ ´∀｀）＜歴史を反省の材料にします。
<丶｀∀´>＜歴史をマンセーの材料にしますﾆﾀﾞ。
584:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 18:25:36 2PZWqhZr
>>1
破り捨ててしまえ
これが正に朝鮮人そのもの、これだものなにも残らない
筈だわな。
585:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 18:40:16 tNDznPlw
武士道にしろ騎士道にせよ、崇高なものになったのは平和がある程度続いてからだぞ。
戦乱期のやつは女性を奇襲避けに使ったり二君に仕えてもよかったりで、まさに武人の処世術だったんだが。
586:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 18:43:00 TKa35vbR
弱い奴にしか強くない朝鮮人が何様のつもりなんだかｗ
朝鮮人格闘家でデカいだけの素人以外誰かいたか？ｗ
587:肉食うさぎ
10/08/19 18:59:32 pQTH6qi3
>>583
( ´∀｀)＜時代を先読みします。
<丶｀∀´>＜事大を先読みしまスミダ。
588:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 19:11:38 51Cg66rQ
>>1
いや迷わず中央日報を破り捨てる。
しかしそれでケツ拭くとキムチ成分で痔になりそうだからやめとく。
つーか江戸時代が頭からすっぽ抜けたチョンに言われても説得力無い罠。
刀逆向きに挿してたお前等に言われたないんじゃ、と。
589:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 19:21:30 z8daZETU
>>401
これなんかどうかなぁ。
URLﾘﾝｸ(www.shinchosha.co.jp)
藩の運営は陣形が元だとか、吉宗さんの薬用人参国産化プロジェクトとか
日欧組織比較とか面白かったっす。
590:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 19:47:49 VCevAvm2
>>588
ウリナラの通信士を崇めていた江戸の土人などなぜ考察する必要があるニダ!?
連中の頭の中では
チョッパリは有史以来ずっと朝鮮より遅れていたが、偶々西洋人に接するのが早かったという幸運のおかげで初めてウリを見下せる立場になれたニダ、
らしいですからな。
591:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 20:15:03 VmgPlBKh
おまんらずっと人間ではなかったから羨ましかったんだな、、
592:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 20:43:12 ucxlxYqo
東方レイプの国が偉そうだな。
593:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 21:20:13 GJQTC96R
>>590
実態は朝鮮の方こそ、古代から中世に移行できない土人社会。
日本は、中世、近世と順調の移行。
594:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 21:29:54 C1ciFWPi
士道不覚悟、切腹よ～
595:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 21:31:56 540lfpmF
精神諭は好きじゃないが
自分の国を守る為に、自分より強い覇権主義国家と戦った日本。
抵抗（戦争）もしないで、属国や併合される朝鮮。
まず、精神”諭”を語る前に、精神を鍛えないと、”諭”はその結果だ。
自分の主張がいつも正しいと思い、周りを見下す民族では無理だと思うが。
596:六代目浜田伝右衛門 ◆AKUMA/.c.o
10/08/19 22:43:02 hOEMwtvq BE:964450144-2BP(1111)
『天野屋は、男でござる。』
忠臣蔵の名台詞のひとつですね。天野屋さん自体は架空でも、
モデルとされる人物が複数いる辺り、江戸の街では武士道が
商人にまで行き渡っていたと考えられますね。
597:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/19 23:36:59 YrkEDRWL
日本にならどんな暴言吐いても大目に見てもらえる
と思ってることがみえみえ
こんな依存心たっぷりの甘えきったマスコミ人が
生きていられるのは韓国だけだ
598:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 00:11:53 mb6iVtoD
日本と朝鮮のマスゴミが捏造してる寒流ブームこそはったりだろ
599:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 02:26:06 xvL/bh7N
映画がソースだっておｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ま、日本の報道の質もこれと大差ないな
600:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 10:13:34 Rnhr4sUb
>>451>>453
非常に密接な関連で「もののふ」の語源について…
古語辞典によると武士を意味する言葉は３つあり、それぞれ「さむらい、もののふ、ますらを」の言い方がある。
「もののふ」の意味を日本語の辞典から引用すると
＞ もののふ（物部、武士）＝①上代・朝廷に仕える文武百官。②武士。さむらい。つわもの。
＞ ②の意味に限定して用いるようになったのは、中古以後である。
＞ また②の意味の上代語には「ますらを」があった。
ここで、アイヌ語で「もののふ」を解釈してみると、
まず「も」だが、アイヌ語聖典／藤原聖明」によると
＞ ｍｏとはｓｈｉに対する言葉で、しとやか、おだやか、脆弱、平易な、などの意がある
＞ たぶんに安心感、安堵感、近親感を連想する。
次に「のの」だが、これは「の」をダブらせた形だ。片山龍峯氏が一番わかりやすいので引用すると
＞ の ＝ ｎｏ ＝ 良い、十分に
＞ のの ＝ ｎｏｎｏ ＝ 良い良い ＝ 非常に良い
＞ のんの ＝ ｎｏｎｎｏ ＝ 花、母、おもちゃ
＞ のの（日本語では） ＝ 神、仏、月、日など全て尊ぶべき物
ここまで用意したものを組み合わせて、アイヌ語で説明すると
もののふ ← ｍｏｎｏｎｏｆｕ ← ｍｏ ＋ ｎｏｎｏ ＋ ｐ
＝ 安心・平穏・平安・安らぎの ＋ 良き良き・非常に良い ＋ 者
日本語として、こなれていないが、これから何を連想するかと言えば、安全保障である。
即ち「もののふ」は安心・平安・平穏をもたらす、軍事力、武力を意味し、
ここから武士の意味が生じた。
日本語では「もののふ」は「もの＋の＋ふ＝物の部」と解釈しているが、これは分割方法が悪い。
サムライも分割方法が悪く「さ＋もらふ」としているが
こう分割した人間は、音を聞いて、その人が意味を判読できる単位に分割しているから、おかしくなる。
601:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 10:24:59 sMr5q6rL
>>600
そんな無理をしなくても
【鬼の夫】で「もののふ」やん
602:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 10:35:55 ljTuKUnC
日本を卑下するときにだけ
朝鮮は輝く
日本が消えたとき、朝鮮人はどうなるのだろうかｗ
ちょっと想像してみたが
１の文を、ハングルで書くわけでしょ？
全部ひらがなで書いてあるようなもんでしょ？
漢字って大事だな・・
603:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 10:38:52 sU68xqZl
日本人の「ぶちっ!!」食い物のほかにもう一つあったなあ。
焚書だ。ご先祖様から代々伝わって大事にしてきたものを焼く？引き裂く？
ばちが当たるぞ。
604:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 11:11:04 +1QmvC+A
世界から見た日本のイメージ（よくも悪くも）の起源を主張できず
パクれないとなると潰しにかかり、おぞましく蔑むのが朝鮮人。
判りやすい中身の無い空っぽ民族。
605:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 11:14:18 mL1fi6WZ
自分たち中華の奴隷にはなかった脈々と続く文化や思想など、
自分たちにないものが日本では今も大切に育まれている事が
悔しいんだろうなあｗｗｗ
チョンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
606:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 11:31:35 GbuO2nqz
>>602
習得に時間はかかるが漢字ハングル混じり文はなかなかに優れていた。
阿呆なのでオールハングルにしちゃったけど。
607:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 11:57:03 E9Rc4Olx
花郎道とかいう捏造しかない国にいわれてもねぇｗ
608:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 12:47:59 hgzQioVQ
岩波文庫の福沢諭吉自伝読ませたい
609:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 12:48:57 WvpkXBik
｢武士道はゴミだ｣｢日本を世界に認めさせる為に作った捏造伝統だ｣
奴隷と嘘と捏造で出来た韓国に言われてもな
610:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 13:19:51 g6UbD0xN
>>587
（ ´∀｀）＜歴史時代をソウゾウしてみます。
<丶｀∀´>＜歴史時代をソウゾウしてみます。
611:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 13:22:30 J+Q3QsL9
>>609
韓国が歴史を歪曲しているなんて言うのはお前等ぐらいだがｗ
612:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 13:37:11 M/Z7gzOS
>>611
最近は中国人も盛んにいってるが。
613:名無しさん＠十一周年
10/08/20 13:37:56 aahb4iKq
>>611
「お前等」ｗ
もう少し日本語を勉強しろよ。
劣等遺伝子を組み込まれた慰安婦の子孫。
614:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 13:50:20 93G0TLu/
中国が嫌いな人でも、文化思想を否定するやつはいない。それをやるからが朝鮮が嫌われるんじゃないかな
615:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 13:58:14 9CKgN/0u
また景気よくファビョってるなw
616:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 14:10:04 J+Q3QsL9
>>613
俺は両班の息子だぞ
617:-=･=- -=･=- ◆NyorovZ/oI
10/08/20 14:11:00 kRERxO7z
もういい
618:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 14:13:40 TfcQm37J
>>616
大山さん、まだ黒のミニバイク乗っているの？
619:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 14:15:14 Hgq47EMl
>>613
両班というと、あの無芸大食・無為無策が服を着て歩いているような連中のことだな。
620: [―{}@{}@{}-] <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 15:20:47 t6IzGubu
>>616
-=･=- -=･=-
621:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 15:28:37 YiljtCsW
>>619
違うぞ。金が欲しくなると人を掠って金を奪ったり、役人が来ると目玉を抉って放り出す連中の事だよ。
622:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 15:36:49 sMr5q6rL
>>616
両班＝３代内に武人や文官を出した人
両班の息子≠両班
両班でもあるのであれば、わざわざ息子とは言わずに両班であると言うから
623:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
10/08/20 15:51:37 wC/KWZek
朝鮮ほど贈賄や腐敗がよく見られる国もないだろう。また、この半島ほどなんの理由もなくだましたり、
だまされたりすることが広く行なわれている国もない。そして、これまで朝鮮政府ほど詐欺、うそ、横領
が満ちあふれ、骨の髄まで堕落した政府はなかった。しかし、朝鮮はそのような自分たちのやり方に
慣れ、これには気づかなくなっており、他人の欠点ばかりが見えるのだ。
エッソン・サード記者 ノース・チャイナ・ヘラルド紙 1905年5月5日号
我々は不本意ながら、日本のすべての人間の行動を支配し動かす精神力の存在を認めざるを得な
い。この力はいったい何なのか。そのを感じると、妬ましく、落ち着かず、腹立たしくさえある。勇気は
西洋にとっても珍しいことではない。が、これは単なる勇気ではない。その背後にもっと違う何かがあ
る。もし、西洋の軍隊がそれをもっていたら、西洋のすべての国の軍旗は絶対に汚されることはなか
ったであろう。そういう 何かである。これは何か。これは何か。これは何か。・・・・・
ロンドンタイムズ紙 １９０４年１０月４日
私たちが今までの接触に依って識ることのできた限りに於いては、此の国民は、わたしが遭遇した国民
の中では一番傑出 している。私には、どの不信者国民も、日本人より優れている者は無いと考えられる。
日本人は総体的に良い素質を有し、悪意が無く、交わって頗る感じが良い。彼らの 名誉心は特別に
強烈で、彼らにとって名誉が凡てである。日本人は大抵貧乏である。 しかし武士たると平民たるとを問
わず、貧乏を恥辱だと思っている者は一人もいない。
ペドロ・アルベ、井上郁二訳「聖フランシスコ・ザビエル書簡抄」より