11/05/27 08:42:08.19
>>179
>私を呪詛している人の霊視ですよ。
おれはお前を呪詛していない。
ただし、ランボーはおれの書き込みに反応して書き込んでいたから
霊視したのはおれでなければおかしい。
頭の弱いランボーだから中村氏という人物とおれを混同しているのかもしれない。
何せ、ランボーはおれと酉氏の区別もつけられないアホだからな。
>あなが、ランボー法師の庭をネットの航空写真でみていた犯人でしたか？
普通に見られるものを見たおれを犯人扱いするとはどういうことかね？
道路を歩いていてランボーの家の庭を見たら犯人になるのか？
何の罪かね？
おまえはランボーの敷地内にコンマ３のユンボがあるとほざいていたな。
土建会社で働いたことがありユンボを一般人より詳しく知っているんだよな。
おれがコンマ３のユンボの大きさを示し、ランボーの家の狭い庭に
コンマ３のユンボをおけるはずがないと指摘したらコンマ３の
ユンボであることを訂正したのはなぜかね？
お前はおれを四国の拝み屋と霊視したランボーが嘘つきとは思わないのかね？
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/27 08:47:18.27
>>183-185
お前はおれを霊視して四国の拝み屋であり、狐の剥製があるとか、
日本間にいっていたが全て外れている。
お前はインチキな霊視を説明するのかね？
お前は自分に都合の悪い事実を突きつけられるといつものように
逃げるんだろうな。
188:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/05/27 08:53:06.14
>>187
> >>183-185
> お前はおれを霊視して四国の拝み屋であり、狐の剥製があるとか、
> 日本間にいっていたが全て外れている。
外れている事を、第三者が納得するように証明する事が先決です。
それすら分らない、能無しですか？
189:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv
11/05/27 09:29:04.30
コンマ３のユンボは私の間違いと公表しています。
通常、一般の人がユンボと聞けばコンマ７かコンマ９を想像します。
コンマ３と聞けば通常より小さいと解釈するぐらいです。
私は、ネットで観察できない死角の部分が観れる人がいるのか？
を判断する為にわざと「コンマ３ぐらい」と言ったのです。
私の作戦に引っかかったようですね・・・
ネットで死角の部分は小さいユンボしか置けません。
この人は、ネットの死角の部分は計算に入っていなかったようですね。
土地の面積やコンマ３の容量を指摘してきた。
ネットで観れる事は一部の事だと認めなさい。
あなたがランボー法師のところまで見にくればユンボがあるのは、
間違いない事実なのですから。
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/27 10:25:58.26
ここもかぁ 今日もかぁ
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/27 13:15:38.77
>>183-185
要約。
おちょくられてるのを真に受けて必死になってます。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/27 13:44:58.91
429 名前:420 投稿日:2007/08/01(水) 08:33:53
>>>428
>なるほど。一瞬傲慢な物言いに聞こえましたが、宗教者としてはもっともなことです。
>しかし、あなたは霊能を謳い、人々の気を惹こうとした書き込みをされてるのも事実。
>これをどう説明されますか？さんざん気を惹く書き込みをされて、その責任を取らない
>と言うのは宗教者以前に人としていかがなものでしょう？
>
>それでは、興味本位を反省した上で改めてお聞きします。
>私の足に皮膚病が出来ています。場所的に膏薬を塗ってもすぐ取れてしまい、
>また、周囲を汚して我慢してる方がまだマシという状態です。
>これは何が原因でどうしたらきれいに治ります？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/27 14:52:29.93
なんか、同一人物が中村にされたり徹底にされたりしてるようだが。
中村なのか徹底なのかは誰にもわからんところだな。
どちらでもない第三者である可能性もある。
いずれにしろ、ひっかきまわすのが目的で荒らしてんなら大成功だなｗ
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/27 15:03:59.69
>>192
ほんとにおちょくるだけならそんなに必死にならんけどな
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/27 19:46:48.78
326 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/27(金) 17:41:35.77
ランボー法師 夕暮れの一言
１６時前には仕事も終わり、片付けをしながらPCチェック。
昨夜の下記の書き込みの者も、四股の親爺も顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか？
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。
聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。
>>186 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/05/21(土) 22:12:54.98
> では、近日中に聖天様に君がお勤めの最中に
> 四股踏みして頂きますようお願いして置きます。
>>245 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/05/26(木) 11:15:36.15
> 俺には験が有ると名前を騙る奴は許さないそうです。
> 法験ミッシリ楽しみですねランボーさん。
>>249 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/05/26(木) 13:20:35.13
> 245です。騙り部ランボー氏宛てのお話しです。
> また三時間四股ふみに行かれるそうです。
> あんただら判ってんでしょ。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/27 21:00:55.63
・・・御経や呪文は、今までの堆積した負の磁気を呼び、唱える人を害します。
呪詛や除霊、悲しい場面で使用されすぎたのです。
霊的な害を呼びます。
唱えるほど、ハンディを持ちます。
伊勢白山道
なるほど、ランボーは霊的な害を自分で呼びこんでいるのか。
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/27 21:33:53.63
こうやくん
> 5月～11月まで毎週日曜日9:00から15:30頃まで
> 高野山の金剛峯寺本坊・壇上伽藍その他金剛峯寺境内各所にて
> 定期出演中。
定期出演中より、修行中の方が良いと思う。
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 02:17:52.15
>>189
>コンマ３のユンボは私の間違いと公表しています。
おれがコンマ３のユンボの大きさを示してランボーの庭に置けないことを
指摘したから慌てて訂正しただけだと。
ユンボに詳しいといっていたくせにな。
>一般の人がユンボと聞けばコンマ７かコンマ９を想像します。
>コンマ３と聞けば通常より小さいと解釈するぐらいです。
一般の人はコンマ３と言われてもどれくらいのユンボかは分からない。
「おんまこべいきしゃそはら」を知らないランボーが阿闍梨とは笑わせるな。
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 03:19:33.21
>>188
>外れている事を、第三者が納得するように証明する事が先決です。
>それすら分らない、能無しですか？
相変わらずアホだな。
世の中の普通の人は霊視することなど不可能だ。
普通の人が出来ない霊視を出来ると言うのであれば
お前が霊視が正しいことを示す必要があるのだ。
お前の思考はいつもおかしい。
お前の言い分を例えると次のようなものだ。
北大のキャンパスを歩いていて職員から北大の学生であるかどうか
疑われた場合を考える。
本当に北大の学生であれば学生証を見せることで
疑いを晴らせばよいだけの話だ。
ところが北大の学生ではないので
「私を疑うのであれば私が北大の学生ではないという証拠を出しなさい」
と屁理屈をこねるのがランボーの思考法。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 04:42:27.53
>>199
「悪魔の証明」という詭弁ですな。
201:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv
11/05/28 08:38:56.70
人の家をネットの航空写真でみて
霊視をしたと脅かしてお金を取る行為はやめて下さい。
どうして、拝み屋はそのような事をして呪詛行為を繰り返すのですか？
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 09:37:37.96
>>201
つーがランボーなんか空港写真みなくても見えるはずだよ
桃身体検査されないように気を付けなさいよ(笑)
ｷｬーえっちぃ～ 桃恥ずかしい(>艸＜*)
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 10:01:52.38
>>201
>人の家をネットの航空写真でみて
>霊視をしたと脅かしてお金を取る行為はやめて下さい。
>どうして、拝み屋はそのような事をして呪詛行為を繰り返すのですか？
おれは拝み屋ではないから霊視などしないし、脅かしもしないし、
金をとる行為もしていない。
おれを霊視をして四国の拝み屋と言い張ったのはランボーだろ。
霊視をしたと脅して金をとるのはランボーだろ。
ランボーの行為を相手（今回はおれ）の行為としてすり替えて
話すのはランボーやその眷属のいつものやり方だな。
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 10:04:27.72
中村先生の教会の写真は公開されていないですね？
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 10:58:16.58
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 11:15:42.30
>>201
>人の家をネットの航空写真でみて
お前はランボーの家を寺ではなく「家」として認識しているのだな。
ランボーは自宅を寺だと言い張っていたが寺なら庭を見られても
痛くも痒くもないはずだが。
やっぱり寺ではなく一民家だな。
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 15:53:45.70
家から凄まじく陰鬱なオーラが出てるな
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 21:43:44.42
菅豚の身体検査
＿|￣|○､;'.･ ｵｪｪｪｪｪ
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 22:14:24.68
>>208
本人は自慢していたのに。
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味 数の子天上巾着まんこだ！
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/28 23:35:49.87
208は女じゃね？
男同士でも女的に高評価のﾁﾝｺなど見たくもないしw
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/29 03:50:24.31
チンコが好きなのは妙真
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/29 21:28:00.44
精進料理にヤマイモが使われているのに
気づかないで食べてしまい、えらいめにあった。
ヤマイモ・アレルギーはそんなに珍しくないので
使っていることをちゃんと教えて欲しい。
病芋だからねえ、とかじゃすまないこともあるかも。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/30 20:18:47.73
813 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/05/30(月) 20:05:49.71
漏れ酉チェックする際には、
"【酉の『◆』以降の文字列】" site:2ch.net OR site:www.23ch.info OR site:unkar.jp
でGoogle検索してください。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/30 21:33:46.41
山芋と長芋ってどう違うんだ？
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/30 21:37:32.69
ごろんとした形と太長い形の違い。
216: 忍法帖【Lv=1,xxxP】
11/05/31 07:55:49.46
test
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/31 08:59:30.24
糸偏に冬
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/31 09:00:44.05
Lv=1, 終
219: 忍法帖【Lv=1,xxxP】
11/05/31 22:00:04.21
あほ
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/05/31 22:26:09.14
まぬけ
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/02 23:16:14.66
菅直人のしぶとさとランボーのしぶとさはいい勝負だな。
これだけ嫌われてもまだ居直る気だ。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/03 02:25:50.34
お大師様との約束があるとか何とか言ってたっけ。
たとえ党や閣僚、国民すべてに見放されても、
お大師様と同行二人の精神で、石にかじりついてもやり遂げる覚悟だろう。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/03 04:06:49.05
弘法大師真言を教えてちょ。
224:tatari
11/06/04 18:28:11.16
埼玉県川口市芝中田2丁目３４－○○の仲川清章と丁栄海夫婦は、
高野山が認めた呪詛師？
呪詛で数名殺したと言っていた。
「因縁」「祟り」の言葉が好きで、詐欺師の噂もあり。
歯槽は山内H院のYさん。
領収書は貰うこと。
ちなみに、信者に告訴されて高野山真言宗破門されている。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/04 18:31:36.08
四国の拝み屋も呪咀で数人殺した。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/04 20:31:10.09
そんな事出来ないよ
少なくとも、私には無理
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/04 23:13:42.41
仏の心が、わからんか。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 13:00:15.11
山の上の美味しい空気
鮮やかな緑
大きな愛
正しいモラル
ウォーキング
それだけで健康になるなぁ(^^)
229:在家
11/06/05 14:37:10.84
真言宗の僧侶の方、また修行者の方にお尋ねしたいのですが
観音霊気について、どう評価なさっていますか？
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 15:37:26.79
『宗教とは一切関係ありません』とのことですから
そういうことだと思います。
231:在家
11/06/05 17:53:46.13
>>230
ありがとうございます
他にご意見を聞かせて下さる方は、いらっしゃいませんか？
酉さんは、どのようにお考えでしょうか？
232:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
11/06/05 17:59:22.07
なんで私に聞くのですか？
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 18:25:00.43
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
234:在家
11/06/05 19:13:44.93
>>232
酉さんは、在家にもご親切に色々教えて下さる方だと思っているからです
私は、このスレは難しくて理解できないから、時々しか見ていませんが、酉さんは誠実なお人柄だと感じています
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 19:19:20.16
こんどは誉め殺しでつか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 19:29:00.78
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 19:31:26.41
>>235
いえ、全く違うのですが
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 19:39:01.72
酉は何も考えてなくても、
無意識で上司の陰口、他人の告口を言うからね
信用しないほうが良いよ
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 19:40:16.11
清浄心院の住職は今誰ですか？
金剛三昧院の乗っ取りは、阻止出来たのですか？
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 19:43:28.30
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
241:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
11/06/05 20:09:45.86
>>234
「観音霊気」と言うのは初めて聞きましたので判りません。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 20:15:51.88
逃げた
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 20:27:55.58
>>238
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
坊主とか尼っつーのは酉に限らずへらへらへらへら包み隠さないで 誰にでも喋るようにできてるんだよｗ
プライバシー守る尼や坊主を見たことないよ(笑)
244:在家
11/06/05 21:43:15.36
>>241
ありがとうございます
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/05 22:13:56.61
霊宝館の千手観音辺りの波動がすごかった
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/06 01:10:24.90
>>238
>酉は何も考えてなくても、
>無意識で上司の陰口、他人の告口を言うからね
おれはそんな書き込みを見たことがないけど
そういう書き込みがあったのなら具体的に示して欲しい
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/06 01:15:12.67
>>243
>坊主とか尼っつーのは酉に限らずへらへらへらへら包み隠さないで 誰にでも喋るようにできてるんだよｗ
それはランボー夫妻だろ
頼まれもしないのに自分の住所、氏名、素顔をさらした
自慢したいからさらしてるんだろうけど
逆に人間性や品格が疑われていることを未だに自覚していない
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/06 19:51:15.09
>>246
なぜそんなに酉のことが気になるのかね
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/06 20:09:28.81
>>248
563 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/04/19(火) 13:54:26.03
で、酉はパンツを毎日はきかえるように決心したのか？
孤独死も臭い状態で見つかるのは恥ずかしいだろ。
いまでさえ恥ずかしいのに。
564 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/04/19(火) 14:21:12.77
>>563
月に一度ははきかえていますが
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟ
246じゃないけど、たぶん臭いからだろう。
オマエが湧いてくると、スレに臭いが充満するし、汚れるんだ。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/09 13:40:00.02
>多分、池口恵観さんだと思います。大僧正という位です。僧階としては最高位です。
ＴＶで真言宗の僧侶が北朝鮮に呼ばれていたｯということですが、ほん数日前
日本にミサイルを撃った、いまでも日本と戦争中の敵国に行く
僧侶がたくにいるんですか？
知り合いの反日成りすまし極左労組あがりの帰化人も高野山の信者です
おたくは日本の敵在日韓国人や朝鮮人がたくさんいる宗教ですか
はるか昔にお参りにいったこともあるのに失望しました
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/09 17:14:38.48
戦後、靖国神社をなくしちゃおうという動きがあったが
それに真っ向から反対したのはキリスト教の牧師さんです。
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 10:50:33.17
>>248
お前いい事言うな。
やれんのか？
なら今すぐやれ。
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 12:47:48.71
ランボーが居ないと、空き家ですね
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 14:47:28.65
しょうてんすれにむちゅうでここ忘れてたんだべｗ
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 15:51:32.03
けどしょうてんすれないべさｗ
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 17:06:02.92
そうじゃぁ一丁やるが酉ちゃんかもーん(o‘∀‘o)
257:おひねラー ◆1ed5x.tncwO4
11/06/12 17:11:18.09
お久しぶり ｳﾌｯ
その前にmixiでネタ探してくるわよ 今はセシウムたっぷりで光ものは食べれないけど(o艸∀<*照)〃
揺れてる 照 長いから遠くの地震だわよ
258:おひねラー ◆1ed5x.tncwO4
11/06/12 17:17:11.96
あらｯ 茨城県じゃない そーいえばパナジウムも放射能よね？
今日パナジウム入りの水が売っていたのよ パナジウム摂取して ラジウムのお風呂に入ったら
セシウムに勝てないかしら(･ω･`？)
まぁ良いわぁ 先にmixiに逝かなきゃね まだ寿命きてないけど ｳﾌｯ
あ"忘れてたわ
40代板にも行かなきゃね しりとりしてこなくちゃ
259:おひねラー ◆1ed5x.tncwO4
11/06/12 17:28:43.22
あーそうそう 板野友美ちゃんがニキータを演じるそうよ
私 ニキータ 見てたのよね 友美ちゃんのニキータは悪くないかも
彼女美しいのに 八位なんて可哀想だわよね きっと乱暴が投票しなかったから八位だったのよ
さ mixiに逝かなきゃ ｳﾌｯ
桃は私みたいなおひねりは書けないわね んー ちょっとは鉛筆の芯が減ったわ シャープペンの芯は
沢山あまっているけど 照
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 18:24:50.71
444 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/06/12(日) 18:14:48.96
夕べの一言 おひねラー 名が体を表しているね
おひねラー とは、よく言ったものだ。
昼寝して太らー、ほほほ、そのまんまデブですね。
自分の我が儘で、わたしに損害を与え、トンデモ発言の連発。
何歳の婆なんだ？、、、、、、
”日本の宗教なんか間違っているんだから お釈迦様も墓を建てるなといった
のにしゃりぷとーらーはお釈迦様のゆうことを聞かなかったのよ ”
話した年号は、何時なんだ、、、、、、、、、、、、、超デブ婆よ
踏み倒す事で、肉買いに行く、、、、おまえ働いたか？
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 19:01:37.63
453 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/06/12(日) 18:42:20.91
あはははは 千秋は昨日の効果で、とうとう気が触れて、
お釈迦さんと話した幻覚を言う様になった。
先祖を全く否定して、墓も供養すらも必要ないと言ってるわけだ、
先祖は、どの様に思うのかな、実態を見に来いと思っているだろう。
実態を見に来いと思っているだろう。
実態を見に来いと思っているだろう。
実態を見に来いと思っているだろう。
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 22:19:13.47
とも蔵死んでもうた・・・
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 22:26:44.46
ｿﾞﾈ爺(´･ω･)爺？
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 22:32:45.63
青野武？
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/12 23:36:16.29
>>264
それ爺の本名(･ω･`？)
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/13 03:41:16.88
え！？ 真田さん、亡くなったの？
…こんなこともあろうかと思って密かに育てておいたクローン２号機が役に立つ時がきたようだな。…とかじゃなくて？(涙)
哀悼。合掌。(つд｀)
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/13 06:14:40.23
違うぞ。
霊幻道士のラム先生こと青野さんはまだ療養中。
亡くなられたのはとも蔵の愛称でファンや声優仲間に知られた川上とも子。
ケロロ軍曹の日向冬樹など色々うまい演技を若い頃からこなすいい女性声優だったが、ガンで敢なく４１の身空でお国替えに。
合掌、な～む～。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/13 10:31:33.73
ん～ そう言えば声優が二人亡くなったのは耳にしていたけど そーなんだ(´･ω･)
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/13 12:30:02.47
日本への文化財窃盗旅行企図、窃盗団を検挙
…永同 2011/06/13 08:57 【永同聯合ニュース】
日本にある韓国文化財を盗みに行くための渡航費用を稼ごうと、韓国内で窃盗を繰り返していた４人組が検挙された。
忠清北道・永同警察署は１３日、京畿道、忠清北道一帯の工事現場で建築資材を盗み転売していた容疑（特殊窃盗）で、
３８歳の男ら４人を拘束した。また、３８歳の男の父親を手配した。
警察によると、男らは４月１７日午前２時ごろ、京畿道・華城の道路工事現場から時価９００万ウォン（約６６万６０００円）
相当の建築資材を盗むなど、３月末から今月初めに２５回にわたり１億ウォン相当の建築資材を盗み出し、古物商や
中古資材商に転売した疑い。
手配中の父親が
「日本の寺院は警備が甘く、保存されている韓国の文化財を盗んで持ち込み韓国内で転売すれば大金になる」
と提案したことで犯行を共謀し、航空券購入費用などを準備するために窃盗を繰り返していた。
警察によると、容疑者４人は３～４月に個別に数十回、日本を訪れており、日本のある寺で窃盗を計画したものの参拝客
などが多くあきらめたことがあったという。
４人のなかには、日本の事情に詳しく寺への案内役を務めていた韓国人留学生も含まれている。
警察は４人の韓国内での余罪と、日本での犯行の有無を調べている。
URLﾘﾝｸ(japanese.yonhapnews.co.kr)
こりゃ余罪が山ほど出てきそうだな。 もっとも既に韓国に運び出した盗品は全て
「転売されて個人所有となっているので日本側に返還の義務は無い」と言い張るに決まっているけど。
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/13 16:04:06.39
結局、真田さんは生きているのか？ 古代！
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/13 16:07:12.25
フッフッフッフッフッ
ハッハッハッハッハッ
デスラーは不滅だ。大ガミラスも不滅だ。
会いたかったよ、ヤマトの諸君。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/13 18:06:19.07
>>271
デスラーの中の人違うだろ。
デスラーって、めちゃくちゃ突っ込み激しいよな。つまらんダジャレを言ったら
穴に落としたり、会議中に空気読まずにお祈り始めたヤツを撃ち殺したりとか。
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/13 22:34:52.80
大ガミラスに下品な人間はいらない。
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/14 11:52:40.61
デスラーは今くもじいだから、どっかの空を柳原と共に飛行中。
真田さんは病院だけど生きてるぞ。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/14 21:44:55.87
ナニをしている、古代！ 私の尻ごとゴルバを撃て！
…古代…わかってくれ。私は守兄さんを愛しているのだよ…。
｢波動砲発射用意！ 10、9、8、7、6、5、4、3、2、１、波動砲ハッ｣
｢やめてぇえ！！！｣
｢…それだけはやめてください。子供ができる…。イスカンダリウムなら差し上げます。｣
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/15 22:29:25.32
なんで真言宗は呪だとか罰だ、修行だといいながら教団内で非合法な
傷害行為などが放置されているんでしょうか？
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 08:56:03.72
ハァ？
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 09:02:26.91
旦#,ｭ鸚膳善のご冥福をお祈りします
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
乱暴僕のスレにきて大暴れ 誰かHelp me!(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
汚らわしい から 関わりたくない
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 09:04:13.99
153 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/06/16(木) 08:57:14.14
>>152
太ってる証拠だしやがれ ゲス男
154 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2011/06/16(木) 09:03:29.94
>>153
写真出していいの？
いいなら出すよ、証拠出せというんだから。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 09:58:54.32
昭和洗脳乙。
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 12:36:57.06
三瀧山不動院に通ったからずいぶん身体治ってきたよ(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
網状血管腫もあと五つくらい びらんもヘリコバクターも居なかったし
初期癌じゃなかった
真言宗智山派三瀧山不動院に通って良かった(´∀｀)
願えば叶う三瀧山不動院って書いてあるんだけど 本当になんでも叶うんだよ(*・v・)
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 16:20:37.65
酉ちゃん健康でしょ(･ω･？)
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 20:16:53.88
>>282
おまえランボーに水遁仕掛けて、火遁されたんだって？
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 20:48:25.21
>>283
違うよ 40代板でだよ
別に良いじゃん何かに使うわけじゃないし
スレたてするわけじゃないからいらないよ
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 20:49:06.53
>>283
そうゆうあんたが乱暴だろ
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 20:53:17.44
ずる賢いランボーは自作自演も得意としており常習犯です。
287: 忍法帖【Lv=1,xxxP】
11/06/16 20:55:10.99
べっかんこでどろんすればこのとうり(ρ_-)
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:26:12.02
こっちかな？狐先生の気を感じるぞぉ(¨;)あれ？
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:26:47.91
>>286
賢いということは認めているわけだｗ
すごい法力だなｗｗｗ
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:29:39.03
>>289
する賢いと賢いは意味違うでしょ 話しねじ曲げるなよ
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:35:14.24
>>289
おまえ、脳みそに蛆虫沸いてるのか？ｗｗｗ
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:37:52.63
>>291
ランボーじゃないの？
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:42:58.02
ずる賢いランボーは自作自演も得意としており常習犯です。
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:48:01.82
>>290
じゃあ、どう違うか説明しろよｗ
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:50:39.20
↑こういう馬鹿がいるから
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:51:56.17
狡猾な、とかじゃだめだぞ
ずる賢い→なぜ、賢い、が入っているか説明しろよなｗ
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:52:59.72
↑こういう馬鹿がいるから
298:↑
11/06/16 21:57:43.28
ずるアホい、だなｗ
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 21:58:39.29
↑こういう馬鹿がいるから
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:02:54.84
自分を指して、そんなに自虐的になるなよｗ
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:03:45.45
↑こういう馬鹿がいるから
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:07:53.18
↑自虐的で申し訳ありません
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:11:20.84
>>289
おまへ「ずる賢い」に賢いが含まれてると大喜びして、どんだけプライド弱ってるんだよ。
'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:17:15.70
>>303
>どんだけプライド弱ってるんだよ。
プライドがあることは認めるのだなｗ
プライドの欠片もないおまへとはおおちがいだｗｗｗ
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:18:03.28
>>303
悪いな、アホウ酉 よ。
それ、俺じゃない。
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:19:47.22
高野山真言宗のかたですか？
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:27:10.47
>>304
> プライドがあることは認めるのだなｗ
まあ、大震災直後にコソコソ逃げ回ってでも守りたいﾁﾝｹなプライドがあるのは判るよ。
> プライドの欠片もないおまへとはおおちがいだｗｗｗ
プライドの無い人間なんか居ないぞ。人それぞれ守りたいプライドが
違うだけだ。まあ、おまへのは他人を認めることも出来ないﾁﾝｹなプライドらしいな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:29:41.30
>>305
と、言うことは今名無しで潜んでたのか。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:31:57.73
ずる賢いランボーは自作自演も得意としており常習犯です。
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:36:38.83
>>309
でも、>>305みたいにしょうもない自己顕示欲というか寂しさというかで
名無しで潜んでたことをばらしてしまうんだから、やっぱアホでしょう。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:37:23.18
>>308
暫く書いてないから、コテハン要らん。
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:37:49.10
>>310
と名無し自演するのがおまえのプライドなのだなｗ
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:39:59.38
>>312
この部分は間違い
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
自演するのがおまえのプライドなのだなｗ
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:40:16.96
>>307
> プライドの無い人間なんか居ないぞ。
つまり、プライドの無いおまえは人間ではないと
告白したわけだｗ
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:41:53.32
>>311
伏見稲荷とかでさんざん書いてるクセに何言ってるか。
それよりおまへ糖尿豚にお札十数枚も送りつけたんだってな。
豚が伏見スレで言ってたぞ。いつもそう言う押し売りみたいなことするのかね？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 22:43:11.31
やっぱ、ランボーがいないと成り立たないスレなんですね。
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 23:12:58.65
水遁仕掛けて、火遁された結果、Ｌｖ１ とは、哀れだねえ、ねえちゃん！
おまえ、特別賦課金払ってるのか、なけなしの保護費からｗ
287 忍法帖【Lv=1,xxxP】
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 23:24:55.02
>>317
なにいってるかわからんが 毎日Level１で居てあげるよｗ
乱暴になんか水遁されてないよ あんたアホか？
サーバーごと一定期間でクリアされてるのも知らないのか？ どんだけパー？
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 23:25:03.78
>>317
ねえねえにちゃんのスキルが自慢でプライドのばか法師様、
糖尿豚にお札十数枚も送りつけたんだってね。豚が伏見スレで言ってたぞ。
いつもそう言う押し売りみたいなことするのかね？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/16 23:27:58.09
>>319
Ｍ子いい加減にしろ(p_×)ヾ(｀ε´*)ﾍﾟﾁ
321: 忍法帖【Lv=16,xxxPT】
11/06/16 23:59:29.18
糖尿テスト
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/17 00:09:45.91
>>321
うるさいな庭酉早く寝ろ乱暴に狙われるぞ
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/17 00:48:04.15
ゲスランボー、中村スレでネットで中傷の件で通報されそうになってるからこっちに逃げて来たんだな
しかも名無しってどんだけビビッてんねん
普通に考えて、犯人の身元割れてる迷惑行為で何もお咎め無い訳無いやろアホか
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/17 18:22:24.50
財務省の増税キャンペーンは官僚が先頭に立たずに裏で操る。
「御用審議会」はそのための必須なツール
日本の経済学者は権威に弱く、自分で教えている理論も平気で破る。
用学者のリスト
URLﾘﾝｸ(www.tito.e.u-tokyo.ac.jp)
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/17 18:34:03.10
>>324
> 用学者
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/18 01:51:20.00
最近、ユキチカとワカチコを混同してる人多いよ。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/18 09:09:24.44
URLﾘﾝｸ(novocaine.cocolog-nifty.com)
>問題はランボーの素性に関する情報ですが、こちらの方もすでに高野山真言宗の中枢部に調査依頼をしているので、近日中に正確な情報提供を約束されています。
高野山も今更迷惑な話だねえ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/19 01:51:46.25
そうまが寮監やってたときの専学は最悪だったね
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/19 16:38:42.11
大日如来、阿弥陀如来、阿悶如来、宝生如来、不空成就如来、
甘露王如来、宝勝如来、広博身如来、妙色身如来、離怖畏如来、
薬師瑠璃光如来、釈迦如来、須弥相如来、大須弥如来、須弥光如来
妙音如来、日月灯如来、名聞光如来、大焔肩如来、須弥灯如来
無量精進如来、無量相如来、無量憧如来、大光如来、大明如来、
宝相如来、浄光如来、焔肩如来、最勝音如来、難祖如来、日生如来、
網明如来、獅子如来、名聞如来、妙香如来、達摩如来、法憧如来、
持法如来、妙法如来、梵音如来、宿王如来、香上如来、香光如来、
雑色宝華厳身如来、沙羅樹王如来、宝華徳如来、見一切義如来、
如須弥山如来、大通智勝如来、日月燈明如来、多宝如来、天鼓雷音如来、
開敷華王如来、宝月智厳高音自在王如来、一字金輪、白傘蓋仏頂、尊勝仏頂
など。
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/20 22:23:59.02
177 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/17(金) 10:52:02.42 ID:jh2OPnYbO
追伸
さくらちゃんがこないだ
夢殿を訪れた時に
こんな光景を見たそうな
(ﾉﾟοﾟ)ﾉ
「
夢の奈良の博物館の館長が
ある男の人 訪ねてたね
そしてある書 渡したね 」
φ(・・;)
「
その男の人
普通の身なりしてたけど
血筋の王様みたいな人だったね
格下わからなかったけ
夢殿のエライ人 みんな怖がってたね 」
φ(・・;)・・・・・・・・
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/20 22:24:16.00
178 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/17(金) 10:52:32.12 ID:jh2OPnYbO
「
渡された書には
「 春駒経 」「 春駒訓 」
そんな言葉が書いてあったね
両方書いてあるような気もしたね
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/20 22:24:33.56
179 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/17(金) 10:53:09.85 ID:jh2OPnYbO
男の人博物館の館長さんから
書を受け取って
その後 春駒経 春駒訓に
「 全員永遠に解散 自由にせよ 」
そう命令してたね 」 φ(・・;)・・・・・・・・・
「
春駒経で使役されてた
みんな 解放してたね
解放し終わった後
持っていた春駒経 びりびりに破いてたね
さく 意味わからなかったね
でもそれ破いた時 日本の寺 みんな大変なる想ったね
なんでかわからないけど直感ね そういう気がしたね
女使いも みんななくなる 想ったね 」
φ(・・;)・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/20 22:24:50.07
180 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/17(金) 11:25:02.57 ID:jh2OPnYbO
ちなみに
Mちゃんも
某血筋の御末裔が
代々伝承された操縦書を破ってる姿を
夢で見たらしく
はる という言葉は
元は 開くという意味から来たと
言っておりました
開く＝はる？
春の駒？
開け駒(ゴマ)？
(・・;)？？？
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/20 22:27:32.84
ランボー？
ダキニ天
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 12:10:21.90
大日如来は真言密教の教主であり宇宙そのもの諸仏諸菩薩諸明王
は大日如来の徳の一部なのだ、教えを分かりやすくするために
金剛界、胎蔵界の2種類に分けたのだ。
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 15:43:38.05
>>335
なぜ２種類なの？
一つにまとめたらなんでだめなんだろう。
あるいは１０種類ぐらいに細分化したほうが説明しやすいんじゃないの？
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 16:03:09.27
いや２つの方が分かりやすい
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 16:05:40.15
その理由を言ってみてよ
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 16:33:20.62
>>338
紙には、便宜上 裏と呼ばれる面と表と呼ばれる面がある。
幾らすき別けても、裏と表はある。
そういう性質を、両面もっていて、自己完結している仏が大日如来。
その両面に、各々性格にあわせて名づけたのが 金剛界、胎蔵界 の2種類なのだ。
精神と肉体、此れが合さって我々が出来ている。
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 17:59:23.11
>>339
>その両面に、各々性格にあわせて名づけたのが 金剛界、胎蔵界 の2種類なのだ。
そうすると金剛界、胎蔵界とは大日如来のことなのか？
具体的にはそれぞれがどのような性格をあらわしているのか？
>精神と肉体、此れが合さって我々が出来ている。
これも変だなあ。
合わさって、ということは本質的には別物とうことじゃないか？
分けることのできないものを、合わさって、とは言わないだろうに。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 19:37:24.35
>>339
紙とかじゃなくて人間にとってもっと大事なもの
たとえば空気とか水とかを例にするとどうなる？
空気あるいは水にとっては何が表で何が裏に相当する？
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 19:40:50.93
それは、各々が別物だから、喩えにならない。
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 20:00:53.18
>>342
別物って何よ？
水にとって、紙の表、紙の裏に相当するのは何かと聞いてるんだが。
あるいは
空気にとって、紙の表、紙の裏に相当するのは何かと。
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 20:03:36.40
人に、尋ねる態度じゃないな、さいなら。
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 20:05:35.96
うむ。>>339で紙は喩えだとはっきり断らんかったのが詰めの甘いところだなw
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 20:11:08.00
>>344
なあんだ、しったか君はもう遁走すんのか。
しったか君の密教理解はその程度。
しったか君にとっての大日如来はその程度ということ。
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 20:26:25.72
>>346
確かに二面性とか陰陽とかではないが
初心者相手にもう少し優しく接してやることはできないもんかなあ
そんなことじゃ嫌われるぞ
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 20:54:17.79
m(_ _)m 申し訳ない。反省している。
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/24 20:25:32.71
>>327
そっくりそのまま真如苑の連中に読ませてやれwwww
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/25 10:01:17.47
すいません。神戸市兵庫区会下山です。そこに遍照光院というお寺が出来ています。出きるときから町内会とトラブってばかりです。そこは道が細いのに、納骨スペースができ、車で来る人もいたりして迷惑です。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/25 12:42:02.85
道を広くしたらどうでしょうか。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/25 14:09:27.25
会下山の崖けづってか？
そしたら寺も崩れるやんけ。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/25 15:53:56.95
つーか>>346が説明すれば良いんじゃね？
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/26 12:12:14.93
>>349
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/26 14:02:18.73
当宗派の方々に伺いたいことがございます。
観音経読誦にあたって、基本は「にーじーじーじーぼーさー」という風に音を伸ばして読みますが、最後の「仏説是普門品時衆中八万四千衆生・・・」以降だけは短く「ぶっせつぜふもんぼんじしゅじゅうはちまんしせんしゅじょう・・・」と読みますね。これは何故なのでしょう。
もしかすると集団で読経する際に「もうすぐ終わりですよ」ということが分かるように、かとも思うのですが、一人で勤行する時も同じように読むことになっているのでしょうか？宜しくご教授お願い致します。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/26 15:14:37.98
ご自分の趣味でご自由に
もともとそいれほどたいしたものではありませんし
べつに気にもなりません
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/26 17:06:51.56
↑
？？？
どのレスに言ってんの？
誤爆？
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/26 17:24:17.77
ホタルが見たい。
御廟前の川なんかでホタルいますか？
高野山でホタルを鑑賞できるところがあれば教えて下さい。
恋に焦がれる蝉よりも鳴かぬ蛍が身を焦がす
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/26 17:45:53.45
いません。
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/26 21:24:05.66
>>354
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/26 23:29:30.38
サルと見間違えてヤマモモ取りの男性撃ち死なす
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
銃器規制撤廃論者として名高い、高野山真言宗の某イケメン坊主の見解をとくと聞いてみたい。
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/27 09:31:38.70
>>327
なぁ、真如苑ちゃん 制裁だとか懲罰だとか なんのつもりですか？
神にでもなったおつもりですか？
どなたか存じませんが、呪詛返しされて飛び込み自殺しちゃいましたね
つぎは智山派にでも乗り換えるおつもりですか？
あっち行ったりこっち行ったりお忙しいですね
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/27 11:13:17.61
結局>>346も遁走？
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/27 13:43:55.58
猿と間違えられて撃ち殺された爺さん…。
裏和歌山ってこわいな。
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/28 02:22:03.65
ジャイさん、みんな口には出さないけどお前のこと嫌ってるよ
なんであんな奴がお坊さんになれたんだろうってね
さっさと熊本に帰れよ
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/28 16:41:04.41
ジャイさん、いい人じゃん。裏表ないし。
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/28 21:46:41.03
そんな事よりおい、宦官ども。なんか面白い事書け。
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/28 21:50:06.26
この掲示板に意味はない
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/28 22:00:53.70
ホタル、いるはずだぞ。
さすがに御廟の川にはいないが、その上流…奥の院への私道(寺有地)あたりのせせらぎに行けば、随分と綺麗なはずだ。
泊まった宿坊できけば教えてくれると思うが。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/28 22:03:33.29
ホタルはもう終わったろ
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/28 23:26:38.39
源氏蛍は終わっても平家蛍はまだいるんじゃない？
源氏蛍→ぴーかーぴーかー
平家蛍→ひかぴかぴかぴか
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/29 00:25:04.44
>>366
ジャイアンの自演乙ｗ
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/29 07:16:32.72
バブル全盛期の神戸ＪＣ(神戸青年会議所)と神戸ＪＢでの事件
葬式屋、坊主、関連業者が女子高生売春斡旋で盛り上がっていた。そして警察沙汰に発展。年下の関連業者に口止めしたうえで罪を擦り付けて坊主と葬式屋はお咎めなし。逮捕取り調べ後、関連業者は坊主に口を割らなかった事を報告。
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/29 14:55:23.35
ホタル、まだ大量にいるよ。
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/29 17:56:50.75
>>374
場所を教えて下さい。
私は今年は行けないので来年行きたいと思います。
できればそこに詳しそうな宿坊も教えてください。
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/30 00:02:58.76
>>366
その醜い身体なんとかしろや
まるでクソまみれの豚だぞ
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/30 01:02:53.92
鹿児島の黒豚ならそれなりに価値があったんだろうけどな。
熊本の豚じゃ話になんないよね。
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/01 08:48:49.38
>>375
だから…奥の院に行く裏道だってば。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/01 11:45:41.13
>>378 ありがとうございます。
じゃらんで見たのですが、奥の院に近い宿坊としては
恵光院、光明院、赤松院、熊谷寺あたりなら、ほたるの事を
教えていただけそうですか？
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/01 13:29:30.38
どこの宿坊でも教えてくれるだろうが、奥の院への裏道にいくには車があったほうがいい。(歩いてもいけるだろうが、結構遠い。)
高野山は４時になるとタクシーは引き上げてしまうよ。
裏道の入り口は本覚院。町役場との間の道路を抜けて、高野山中学方面からさらに奥へ。途中、幾つか分岐があるから、そのへんは地図かカーナビで要確認。
高野山中心部から、カーナビで｢高野山奥の院｣にセットすると、私道なんだがその道がルート選択される。
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/02 16:53:29.77
夜は怖い
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/03 11:04:44.60
高校の寮は元気が有り余ってるバカが多かったな
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/03 15:38:21.02
大学で加行やるのにも山内保証人必要ですか？
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/03 16:14:14.54
水無昭善はコチラの宗派なのでしょうか？本山に問い合わせて確認する手立て
はあるのでしょうか？
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/03 17:37:20.57
どのような理由で問合せたいのですか？
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 01:45:32.85
本山・内局・宗会でも既に大問題になってる＞水無
…ん？ でも無量光院の土生川のところの性転換阿闍梨はいいのか？…ってところでみんな苦りきってる。
土生川、恥を知れ！ そんなツラこいて、座主を伺うな！ 自分の責任を省みろ、ボケ！
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 06:11:11.18
まるでヤクザのようなジャイアンをお抱えするのはどうなんだ？
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 08:27:08.29
>>386
> 本山・内局・宗会でも既に大問題になってる＞水無
水無昭善さんのテレビ見たこと無いんですが、何か真言宗の教えに
反するようなことや誤解されるようなこと言うたはるんですか？
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 10:18:21.89
教えに反するつーか、ねえ、
テレビで高野山の僧として登場してオネエトークに花咲かされるってーのは
見ていてかなりクル、て訳でして。
高野山ってあんなん？と言われて鼎の軽重を問われるのはタマラン！って事かと。
個人がオネエだろうが何だろうが、教えに違わずまたそれに執着せず、迷惑を周囲に掛けない分にはエエとしても
それを売りにされたんでは、御山として面子も何も無い訳です。
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 11:27:06.09
>>389
なるほど。少しは看板気にして欲しいってことですか。
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 16:40:15.19
御山が文句言ったらさっさと単立にするでしょ
一本で食っていけるだけの知名度もある訳ですから
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 17:51:19.26
384です
ホムペで確認する限り、祥炎山不動院の正確な住所も記載されておらず、
由緒も記載されていないので、経歴詐称ではないかと疑ってるのです。
東京別院というのも住所で確認する限り、マンションの一室のようですし。
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 17:55:00.50
単率になってくれればいいのだが…。どうせ10年と食えないのは分かっているんだから…。
内局もケジメは示すべき。
無量光院の変質者阿闍梨とか、水無とか、家田荘子とか。
まともな行者、特に若い層のやる気を削ぐような実態は綱紀粛正すべき。
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 18:11:55.44
自分は家田さんを応援しています。
彼女の取り組み方は極めてまじめだと思います。
いずれは指導的立場についてほしい。
とりあえずは大学で教鞭をとるのもよいと思います。
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 19:41:04.00
家田のイエローキャブやらせ事件って知らないの？
ヤツはしたたかな女だよ。
大学で教鞭を執る？…日芸しか出ていない人間に何が教えられるんだよ(笑)…オカルト心霊学でもやんの？ 井上うぃまらとやらでもどうやって辞職させるか大変なのに、またキチガイ連れてきてどうすんのよw
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 21:19:32.09
家田さんの担当科目としては、
文体論、修辞論あたりが良いと思います。
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 21:22:17.31
そういえば、お大師様はとてもしたたかなお方だったと
思います。（ほめています）
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 21:22:18.86
荒野派も大変だよね
ブランドだからへんなの寄ってくるし
大師教会は最近問題起こしてないの？
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 22:48:42.64
とりあえずジャイアン追放でお願いします
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 02:31:54.29
高野山はインチキ宗教の巣だからなあ
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 02:47:10.45
ジャイさんマジ氏んでほしい
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 07:47:58.20
真言宗じゃ醍醐に隠れて目立たないけど、
実際には下手すりゃ荒野の方が胡散臭い宗教の温床になってる部分
多いかもな。
まあ、一族独裁恐怖政治が無いだけいいかもしれないが。
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 12:39:30.66
家田自体が一つの怪しい宗教だからな。
高野山の看板を骨の髄まで利用しつくすんだろ
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 13:56:32.64
要するに在家出身者がうまく当ててちやほやされるの気にくわない、ということね。怖いわぁ((((；゜Д゜)))
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 17:23:56.87
別に在家出身者でもなんでもいいし、五年ぐらい昔のデータだけど、高野山真言宗の僧侶になる者の数＝僧階申請した数は寺家よりも在家出身者のほうが若干多いそうだ。
寺家でも水無みたいなのがいるし、在家だと家田みたいなデムパ女が出てくる。
寺家・在家を問わずイロモノはゴメンだよ！
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 17:49:44.84
>>405
あなたは何をして来て、これから何をしたいの？
私は能力・実績のある方が相当の地位に付くのは当然だと思います。
世間での評価が実績に含まれるのは当然です。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 17:53:16.04
私は能力・実績のある方が相当の地位
能力とは、何を言うのですか？
僧侶なら、拝む力ですよね。
その通りになっていますか？
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 17:59:01.54
>>407
何のために拝むのですか？
私は宗教者としての力は、人（霊を含む）を救う力だと思います。
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 18:08:33.40
>>408
私は宗教者としての力は、人（霊を含む）を救う力だと思います。
私も、そう思います。
しかし、過去に書かれたランボー法師の書き込みでは、高野山の管長さんが法力無いと
言ったとか。
そのような人が、管長の座、それって高野山の頂点に立つ人ですよね、
それが法力が無い、学者だと言ってよいものでしょうか？
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 18:14:39.51
>>409
私はあなたのようなランボー法師さんの崇拝者ではありませんから、
ランボー法師が書いたことを一々相手にするつもりはありません。
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 18:22:08.80
>>410
高野山の管長さんが法力無い
否定なさるのですか？
誰が書いても、事実が有れば、考えないといけないのではないですか。
否定するその根拠は？
それとも、否定されないのですか、それは実質認めると言う事ですね、常識では。
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 18:37:44.10
>>411
> 誰が書いても、事実が有れば、考えないといけないのではないですか。
その事実とは何ですか？教えてください。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 18:41:26.17
>>412
管長さんは、学者さんですか？
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 18:43:02.41
>>413
そうだと思います。
そういえば、お大師様も類稀な学者でした。
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 18:48:05.42
>>409-414
ああやっぱりそうゆう話になったか
ランボーが来るとせっかくまったりしていたスレが台無しだし やっと追い出したようなもんなんで
ランボーの噂はしないでください よろしくお願いします
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 18:51:30.77
>>414
じゃあ、ランボー法師の話は、半分は合っているのですね。
ランボー法師がよく書いていた、求聞持というのをお大師さまはされていますね？
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 18:55:46.99
なんだ…ランボーを呼び込んでいるのか…
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 18:57:22.48
>>416
ランボー法師さんの話しは一々相手にしない、と言いました。
もう忘れましたか？
求聞持と人を救う能力とどのように関係するのですか？
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:03:48.30
>>418
お大師様は、とても優れた方だと思います。
管長さんが、モッと優れた方かどうか知りたいのです。
お大師様より優れに優れた方なら、お大師様がされたといわれている求聞持をされなくても、
正当性があるでしょうが、そうではない場合、学者としての能力は優れていても、
先にあなたが言われた拝む力、それがどうなのか、尊敬に値する力量が
管長さんに有るのかをお聞きしています。
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:06:29.43
先に、
> 私は宗教者としての力は、人（霊を含む）を救う力だと思います。
と書きましたが、考えた結果、次のように追記させていただきたいと思います。
私は宗教者としての力は、人（霊を含む）を救う力だと思います。
その力は実効を伴わなければなりません。
言葉足らずで申し訳ありませんでした。
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:17:12.64
>>420
で、管長さんには、その実効が伴うのですか？
別に言葉の揚げ足取りではありませんので、お気になさらないで下さい。
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:17:30.20
>>419
私が○○がある、あったと言えば、あなたはご自分で何も調べもせず
○○がある、あったと決定的に思うのですか？
わたしが尊敬すると言えばあなたも尊敬するのですか？
尊敬する、しないはあなた個人の問題です。
私は『拝む力』などとは言っておりません。
それは>>407の、とんちんかんなかたが言っていることです。
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:19:34.78
>>422
で、管長さんには、その実効が伴うのですか？
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:24:39.14
ゆゆゆ揺れたあああああ
中公文庫に『理趣経』というとても優れた入門書があります。
多くのかたがそれぞれに人生に役立てられていると思います。
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:27:09.95
もう他所で遊ぶのは飽きたのか、ボンクラ法師さまw
誰もマトモに相手してくれないからね。
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:32:00.14
>>422
で、管長さんには、その実効が伴うのですか？
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:34:29.86
>>424
この地震は東海東南海大地震になる警告が出ていませんか？
ＴＶ付けっ放しにしててくださいね
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:35:40.34
>>426
（私にとって）伴っていることの実例を >>424 に示しました。
>>425
ですね。
長々と法師さま崇拝者の相手をしてしまいました。
反省します。
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 19:42:18.12
>>428
私は
>>422
で、管長さんには、その実効が伴うのですか？
管長さんの事を、お聞きしています。
お立場上、お応え出来ないようですので、修行をされておられていない管長さんには、
実効が伴わないと受け止めさせていただきます。
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 20:01:13.74
>>429
あなたが>>422ですか？なりすましですか？
それとも何か混乱しているのですか？
私は >>422 = >>428です。
実効が伴うと書きました。
もちろん、あなたは私ではないですから違う人生観をお持ちのことは
当然だと思っています。
あれ？amazonでみたら文庫本『理趣経』の新本は入手不可なの？残念。
でも古本でなら手に入りますからお読みになってみてはどうでしょう。
またまた法師さま崇拝者の相手をしてしまいました。
反省しています。
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 20:04:38.53
>>430
似たような書き込みを、お二方がされていたのですか？
訳が分りません。
管長さんには、その実効が伴うのですか？
この答えが分れば、引き下がります、理由も。
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 20:27:23.85
>>431
答えは出ています。
あなたの読解力、理解力、調査力のなさを人のせいにされても困ります。
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/05 20:32:35.86
>>430
似たような書き込みを、お二方がされていたのですか？
訳が分りません。
管長さんには、その実効が伴うのですか？
この答えが分れば、引き下がります、理由も。
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 00:40:14.35
>>419
お大師さまより官長が偉いなんて誰一人書いてないと思います。
私は他派の人間なので高野山の官長が求聞持を行ったかどうかは知りませんけど。
お大師さまの若かりし頃は求道一筋だったと思う。
仏教だけに限らず儒教・道教などなど学ばれました。
そうした求道と修行の中
求聞持にも出会い、求聞持法を修行されました。
これが密教との出会いとも言われております。
その後、大日経と出会い「これこそが求めていた道」だと確信したお大師さまは唐へ渡り正当な密教を授かり日本へ伝えました。
皆さんご存じの事と思います。
お大師さまは正当な密教と出会ってからは１度も求聞持を行っておりません。
要するに求聞持法より正当な密教の供養法の方が格段に優れていると判断されたのでしょう。
多くの弟子に「求聞持をしなさい」とも言っておられません。
真言宗の僧侶になる為の修行である四度加行にも求聞持は入ってません。
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 00:42:17.11
そういやジャイの奴も在家出身だったなｗ
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 02:02:54.18
>>434
> 多くの弟子に「求聞持をしなさい」とも言っておられません。
少数の選ばれた特別の弟子にだけ「求聞持をしなさい」と言ったのですか？
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 02:39:22.68
>>436
書き方が悪かったですね。スミマセン。
お大師さまには多くの弟子がいましたが「求聞持法を修行しなさい」と弟子に言った記述を見たことがありません。
ですから選ばれた少数の弟子に求聞持を勧めたと言う事はありません。
確かに求聞持法は大変厳しい修行ですので成満された方は凄いとは思いますが、真言密教の教義的には差程重要では無いと思われます。
例えばランボー師が行なった修行で言えば、求聞持法よりも八千枚護摩供養法を修行した事を高く評価出来ると
私は思います。
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 04:14:15.28
>>437
本当に大切なことは直接に秘密伝授すると聞きました。ですから、
大切な師弟間の秘密にすべきのことを記述して残すでしょうか？
少数の選ばれた特別の弟子にだけ求聞持を伝授したということは十分考えられる。
と私は思います。
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 07:03:57.96
>>438
そういった口伝は聞いた事がありません。
大切な口伝はお大師さまの時代から脈々と現代に伝えられています。
求聞持法も素晴らしい修行かもしれませんが、
お大師さまが命懸けで唐より持ち帰ってきた正当な密教の御教えより優れているとは考えにくいですね。
決して求聞持法を否定している訳ではありません。
求聞持により覚りに近付く人もいるでしょうから。
あなたがそれほど求聞持に拘るなら１度修行してみてはいかがですか？
求聞持法に縁があるのかも知れませんよ。
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 07:36:36.12
>>439
求聞持法はあくまでツールであり、それ自体を目的とするものではなく、
密教の教えをアシストするものだと思います。
しかし、あまりに強力なツールなのでその最も効果的な方法は
その存在自体が秘密にされていることも充分考えられると思います。
従ってあなたが聞いたこともないというのも納得できます。
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 07:38:51.48
みなさん、おわかりですね。
あれだけ偉そうなことをいってたのに、もうタヌキ老人が戻ってきました。
タヌキ老人の自問自答レスは空気のようにスルーでいきましょう。
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 07:49:11.13
横からちゃちゃを入れられるより、そのほうが
まともな話がしやすいですね。
ちゃちゃは当然スルーするわけですが。
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 08:19:47.52
>>440
>求聞持法はあくまでツールであり、それ自体を目的とするものではなく、
密教の教えをアシストするものだと思います。
スミマセン、よく意味が分かりません。
求聞持に限らず他の供養法も供養法自体が目的ではないと思います。
>しかし、あまりに強力なツールなのでその最も効果的な方法は
>その存在自体が秘密にされていることも充分考えられると思います。
求聞持法は真言宗内では広く知られていますが「その存在自体が秘密にされている」とはどういう意味でしょうか？
>従ってあなたが聞いたこともないというのも納得できます。
「お大師さまが選ばれた少数の弟子に求聞持を授けた」などと言う事は
おそらく私だけでなく誰一人聞いたことないと思います。
あなたは聞いたのですか？
それとも想像ですか？
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 08:42:49.82
>>443
ですから、選ばれた小数のかたではない人たちは、誰も聞いたことはない
ということは理解できます。
私も選ばれた小数には、いまのところ入っていないようなので聞いたことはありません。
しかし、選ばれた小数のかたではない人たちの言葉をいくら積み上げても
選ばれた小数のかたが、どのように何を授けられたかをすべて言い当てることは
できません。その秘密の伝授を完全否定はできないと思います。
そのような伝授は誰に対しても、完全に、まったくあり得ないというのは、想像であり
選ばれなかったものが、そうあって欲しいと思う心のあらわれではないでしょうか。
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 08:55:53.11
悪魔の証明乙。
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 10:18:50.55
>>430
管長さんには、その実効が伴うのですか？
何方か分りませんが、その後の気になる書き込みがございましたので、
一部お尋ねさせていただきます。
[求聞持法も素晴らしい修行かもしれませんが、
お大師さまが命懸けで唐より持ち帰ってきた正当な密教の
御教えより優れているとは考えにくいですね。]
正当な密教の御教えより優れている はて、どう解釈すればいいのでしょうか？
お大師様は、密教を教わる前に求聞持をする事で、恵果和尚のお目に留まったと
ランボー法師書き込みにあります。
となれば、基礎トレーニングと、本番の密教を比べる事がおかしいのではありませんか。
[求聞持法は真言宗内では広く知られていますが「その存在自体が秘密にされている」
とはどういう意味でしょうか？ ]
ランボー法師の考えを信じている者としては、上に記されている求聞持法が秘密にされて
いるとの認識はありません。
ランボー法師がよく述べる言葉の、信仰は自ら求めるもの、与えられるものではない
に全く同じと思っています。
ランボー法師が高野山の真別処というところで、求聞持をした事実は、上記で言う
秘密にされていると言える事なのでしょうか？
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 12:46:04.43
>>446
> ランボー法師の考えを信じている者としては、
何を根拠に信じているのですか？
その言っていることの裏づけは確認しましたか？
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 13:06:07.21
すいません 金剛峯寺大師協会に電話したんですが なんでランボーの登録がないんですかぁ？(´･ω･)
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 13:49:51.22
あなたが相手にされなかっただけではないでしょうか。
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 14:38:20.57
んなーこっちゃない(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
PCで沢山検索してくれたのを ちゃんと聞こえてたもんｗ
PCで検索してくれるのも見えてたもんｗｗｗ
じゃなきゃ電話しないよｗ
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 14:51:11.79
∩∩
(*^-^)ﾆｺ
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 15:46:53.00
>>444
>ですから、選ばれた小数のかたではない人たちは、誰も聞いたことはない
>ということは理解できます。
そう信じるのは勝手ですが、その少数の人間を１人でも知っているのですか？
>私も選ばれた小数には、いまのところ入っていないようなので聞いたことはありません。
あなたは僧侶なのですか？
>しかし、選ばれた小数のかたではない人たちの言葉をいくら積み上げても
>選ばれた小数のかたが、どのように何を授けられたかをすべて言い当てることはできません。その秘密の伝授を完全否定はできないと思います。
秘密の伝授？と言うのがお大師さまの時代からあるのであれば、さすがに１つ２つの文証があるでしょうね。
「無い」証明は出来ないのですから、秘密の伝授が「有る」と言う立場の人が「有る」証明をしなければなりません。
それが出来ないのであれば、ただの想像になってしまいますね。
>選ばれなかったものが、そうあって欲しいと思う心のあらわれではないでしょうか。
いや求聞持法の伝授は一流伝授に入っているので、正式な求聞持法の伝授を受けている人は沢山います。
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 16:12:29.11
>>446
>正当な密教の御教えより優れている はて、どう解釈すればいいのでしょうか？
そのまま解釈してくだされば良いと思います。
>お大師様は、密教を教わる前に求聞持をする事で、恵果和尚のお目に留まったとランボー法師書き込みにあります。
恵果和尚から正当な密教を授かった事と求聞持は全く無関係でしょうね。なんでもかんでも求聞持と結び付ける意図がわかりません。
>となれば、基礎トレーニングと、本番の密教を比べる事がおかしいのではありませんか。
おかしい事を言いますね。あなた求聞持より純密教が勝れている事を認めてますよね。それなのにどうして「選ばれた少数の弟子に求聞持を授けた（秘密の伝授がある）」などと言う発想になるのでしょう。
>ランボー法師の考えを信じている者としては、上に記されている求聞持法が秘密にされているとの認識はありません。
では秘密の伝授とは？
>ランボー法師がよく述べる言葉の、信仰は自ら求めるもの、与えられるものではないに全く同じと思っています。
このランボー氏の考えと「秘密の伝授」がどう繋がっているんですか？何回読んでも意味分かりません。何故いきなり「信仰は自ら求めるもの、与えられるものではないに全く同じと思っています。」と言う文章を書いたのですか？
>ランボー法師が高野山の真別処というところで、求聞持をした事実は、上記で言う秘密にされていると言える事なのでしょうか？
何故それを私に聞くんですか？意図が分かりません。
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 17:48:47.39
>>451
わぁ～ ﾆｺ ちゃんお久しぶり('∀'●)
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 21:06:54.61
>>447
確認しました。
伝授の時の証明書みたいなものが虚空蔵菩薩のお祀りしてある祭壇に掲示されています。
和紙に書かれたもので、筆でそれらしき事が書いてありました。
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 21:21:32.34
>>455
これですか？
URLﾘﾝｸ(bbs.2ch2.net)
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 21:32:00.62
>>456
大きな丸太の輪切りが祭ってある祭壇ですが、その写真の場所ではありません。
その場所は、得度した先輩しか見ていないと思います。
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 21:57:05.79
>>455
それらしき事とは何ですか？
それが信じているということの根拠と
どのような関係があるのですか？
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 23:09:57.86
>>458
それが分れば僧侶でしょう。
書いた人の名前だと思うのですが、その最後に絵文字みたいなグニャグニャした書き込みがあった。
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 23:16:51.29
>>456
その画像の白木の線香立ては何なんだろう？
寺や一般家庭では見たことがないな。
石の墓を建てるまでの仮の墓でそのような線立てを使っているのは
見たことがあるけど。
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 23:19:04.00
>>454
ランボーに向かってよく言うわ
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 23:24:01.27
>>449
↑こっちがランボーだべ
煽るな>>461庭酉
ﾆｺちゃんって私の記憶では間違ってなかったら確か荒らしだよ
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 23:31:48.25
>>460
それ、置いてないです。
護摩壇の向こう側に、曼荼羅と仏像があり、右側の壁の祭壇に大木の輪切りに書かれた虚空蔵菩薩の像があります。
左側の壁の祭壇には、しめ縄付きの台があり、小さな皿が沢山並べてあり、いつも少し乾いたおかゆが盛ってあります。
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 23:44:26.95
>>463
画像の線香立てについて知らないのなら書き込む必要はない。
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 23:58:11.84
>>459
僧侶とわかることが、信じるということの根拠に
どうしてなるのですか？
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 00:13:24.85
一本でまったく問題はありません。
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 08:16:35.67
>>430
管長さんには、その実効が伴うのですか？
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 14:12:57.80
もう、やめろや、ランボー！
自分のコンプレックスを吐露するなら、他のところでしろ。
せっかくマッタリと高野山の話をしあうスレに戻ったなあ…と思っていたのに、またおまえかよ。
消えろ。
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 15:09:45.34
本山ＨＰ
Ｑ1 車いすなどでお参りできますか？
Ａ1 すべての参拝可能箇所にスロープなどの設置が完備されていませんのでご注意ください。（以下略）
日本語どうなんでしょう。
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 15:27:54.02
IT課に言っとくよ。
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 15:32:29.19
今日は雨の上に朝からジャイに会った(遭った)。
向こうはご機嫌だったが、こっちは朝から鬱になった。
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 15:35:49.13
ジャイさんって、スターウォーズに出てくるジャバ・ザ・ハットに似てる…っていうか、もうそのものだよね。
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 18:20:13.14
>>444
>ですから、選ばれた小数のかたではない人たちは、誰も聞いたことはない
>ということは理解できます。
そう信じるのは勝手ですが、その少数の人間を１人でも知っているのですか？
>私も選ばれた小数には、いまのところ入っていないようなので聞いたことはありません。
あなたは僧侶なのですか？
>しかし、選ばれた小数のかたではない人たちの言葉をいくら積み上げても
>選ばれた小数のかたが、どのように何を授けられたかをすべて言い当てることはできません。その秘密の伝授を完全否定はできないと思います。
秘密の伝授？と言うのがお大師さまの時代からあるのであれば、さすがに１つ２つの文証があるでしょうね。
「無い」証明は出来ないのですから、秘密の伝授が「有る」と言う立場の人が「有る」証明をしなければなりません。
それが出来ないのであれば、ただの想像になってしまいますね。
>>446
>となれば、基礎トレーニングと、本番の密教を比べる事がおかしいのではありませんか。
おかしい事を言いますね。あなた求聞持より純密教が勝れている事を認めてますよね。それなのにどうして「選ばれた少数の弟子に求聞持を授けた（秘密の伝授がある）」などと言う発想になるのでしょう。
矛盾してないですか？
474:>>446
11/07/07 18:35:50.63
>>473
> おかしい事を言いますね。あなた求聞持より純密教が勝れている事を認めてますよね
そういう書き込みはしていません、思い込みが激しいのですね。
例えば、この本のほうが優れていると言って、文字を覚えなくてはと云う意見に対して
文字より本が優れているというようなもの。
暑いのは分りますが、少し頭を冷やされてはいかがですか。
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 19:38:40.73
>>474
>そういう書き込みはしていません、思い込みが激しいのですね。
そうですか。てっきり求聞持よりもお大師さまが唐より持ち帰ってきた正当な密教の方が勝れているとお考えかと思いました。
私はお大師さまが授かった密教の方が格段に勝れていると思っているので。
>例えば、この本のほうが優れていると言って、文字を覚えなくてはと云う意見に対して
>文字より本が優れているというようなもの。
いいえ、その喩え方はかなりズレていますね。
本を読むには文字の理解がいるでしょう。
文字が読めない人は本も読めないでしょうから。
しかし求聞持法をしてなくても大日経は読めますし、様々な供養法も出来ますよ。
そもそも密教の基礎トレーニングが求聞持だと思っているのが全くのデタラメですね。
で、あなたは僧侶なんですか？
476:>>446
11/07/07 20:08:09.06
>>475
ズレて居ませんよ、その喩えは。
仏様と一体となる密教の手法は、求聞持あって生かされると聞いております。
何よりも、恵果和上のお目に留まったお大師様は、その時密教をご存知無かった
と思います。
並居る恵果和上の弟子を抑えてお大師様が真髄を教えてもらうことが出来たのは、
求聞持のお蔭と思います。
詳しいことは、これ以上書けないので、納得いただけないようでしたら、ランボー法師
に書いてもらいましょう。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 20:14:38.67
妙真うぜえ
市ね
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 20:43:57.14
>>476
まず、あなたは僧侶なんですか？何故答えないんですか？
>ズレて居ませんよ、その喩えは。
いいえ、完全にズレています。
あなたは求聞持を文字に喩え・密教を本に喩えました。
本とは文字の連続である文章を纏めたものでしょう。
密教は求聞持の連続でもなく、求聞持を纏めたものでもありません。
文字と本の関係性と求聞持と密教の関係性はかけ離れています。
的外れもいいとこですね。
>仏様と一体となる密教の手法は、求聞持あって生かされると聞いております。
全くのデタラメですね。
密教を一から修学してください。
何よりも、恵果和上のお目に留まったお大師様は、その時密教をご存知無かったと思います。
本気で言ってるのですか？
密教の理解を深めるために入唐したんですよお大師さまは。
>並居る恵果和上の弟子を抑えてお大師様が真髄を教えてもらうことが出来たのは、求聞持のお蔭と思います。
求聞持は全く関係ありません。
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 21:38:48.33
ジャイさんはまるで893みたいですね
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 22:35:59.20
>>467
>詳しいことは、これ以上書けないので、納得いただけないようでしたら、ランボー法師
>に書いてもらいましょう。
ランボーは嘘ばかり書き込むから不要。
URLﾘﾝｸ(logsoku.com)
【南無大師】弘法大師信仰【遍照金剛】
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。
いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 22:36:59.55
嘘つきはランボーのはじまり
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 22:40:23.76
>>481
酉酉も加えてやってちょうだい
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 22:50:41.72
嘘つきは菅豚のはじまり
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 23:16:22.98
嘘つきは妙真のはじまり
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 23:28:39.85
自演はやめて、巣穴に引っ込めや、ランボー！
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 04:10:22.35
>>483
僕 書かないのぉ(o‘∀‘o) 黙ってみてるのぉ
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 09:41:19.26
夏草や
山猿共が夢の跡
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 10:21:21.43
自分の顔を鏡で見てから言えや、サル老人！
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 10:46:39.58
来る物拒みサル者も拒む
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 11:57:15.08
>>476
「納得出来ないようでしたら」って、納得する人が１人でもいるんでしょうか？
もしいるなら納得した理由を教えてほしいものです。
あなたは密教の理解もお大師さまの事も分かっていないようですので、先入観無しで一から勉強する事をお勧めします。
ランボー氏から教えてもらった事をベースにするのは勝手ですが、一から勉強してみても損はないですよ。
あなたが僧侶なのか分からないので、これ以上は言えませんが。
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 12:14:00.56
昨夜傷だらけの弘法大師が夢に出てきたよ。
法師の妄想センスが気に入ってしまったみたいだ。創作物としては結構面白いと思うよ。
中２レベルとしては。
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 12:52:32.49
弘法ユメを選ばす
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 12:56:20.97
選ばす？
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 13:04:26.83
ユメユメ疑う勿れ
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 13:23:57.02
誰だマチ板まで聞いてるの
正体暴くのにそこまで努力するとは
敬服だ
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/08 15:40:27.67
いや問題はヤツの後ろ
つまりケツ持ちだろう
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/09 12:49:50.55
兵庫区仏教会とも関係有る、神戸青年仏教徒会〔神戸ＪＢ〕の諸問題時期の責任者
◎登記しなかった理事長一覧①法華宗・感応寺(兵庫区)②臨済宗・福厳寺(兵庫区)③天台宗・善光寺(灘区) ④浄土宗・願成寺(兵庫区)⑤臨済宗・明泉寺(長田区)
◎使途不明期間理事長一覧①法華宗・感応寺(兵庫区)②臨済宗・福厳寺(兵庫区)③天台宗・善光寺(灘区) ④浄土宗・願成寺(兵庫区)⑤臨済宗・明泉寺(長田区)
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/09 23:38:38.43
時々恥垢の話題が出て笑える
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/10 07:03:32.07
>498
誰のこと？
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/10 09:49:03.58
中だけでいい
あと不要
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 06:40:50.28
兵庫県仏教会・神戸市仏教連合会・兵庫区仏教会、長田区仏教会、は真言勢力が目を光らせて
神戸ＪＢクラブを運営していた人々に、神戸ＪＢクラブと同じ様にされてしまわない様に
気をつけて行かないと。
長田区では昔から、神戸ＪＢクラブの体質、運営方法などに疑問を持つ人が多く、
忌み嫌っていました。神戸ＪＢクラブの機関紙である〔ぱどま〕なども受け取り拒否する寺院が
多く有りました。しかし長田区仏教会の神戸ＪＢクラブに対する考えは間違っていませんでした。
その神戸ＪＢクラブの元理事長たち幹部は神戸ＪＢクラブを衰退に導いたあと、
活躍の場所を各区仏教会・市・県仏教会などに移し、神戸ＪＢクラブを衰退に導いた事実と関係ないように
活動しています。
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 18:32:37.50
神戸ＪＢにも前は真言宗の副理事長いたけど理事長にさせてもらえず、父の権威を妬まれいけずされてた。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 22:09:34.99
ぐへへへへへ！
おまえら、定年まで勤めてやるから覚悟しろよ！
定年になったら、次は参事として死ぬまで居座ってやるから心配するな！
ぐへへへへへ！ 毎日が楽しくてしゃーないわ！
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 22:51:59.18
ひとまず安心だね
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 23:22:44.08
ほんとに安心だね
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 23:47:53.74
どこが安心なんだよw
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 23:51:10.00
>>506
よく考えると分かるよ よく何回も読むと答えが分かるって 学校で言うでしょ？
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/12 11:35:16.64
誰のこと？ヒントくれ
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/12 11:43:11.29
真言宗は危ういよね？２ちゃんを見ているとそう思う。
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/12 21:10:00.99
南無大師遍照金剛
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/12 23:47:09.67
>>509
草加乙
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/13 00:28:46.11
>>503
ジャイアン氏ね
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/13 01:04:39.42
緒堕さん消えて
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/13 09:13:45.15
>>512
本名は｢ジャイアンツ｣だよ
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/13 16:21:18.78
ところで、
高野山でダライラマ呼んで金剛界の灌頂やるということらしいですが、
高野山の僧侶の間での評判はどうですか？
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/13 18:30:12.72
これでオレも苦米地やドクター中松と同じ｢金剛大阿闍梨｣になれる！
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/14 03:53:11.86
質問です。
祈祷を申し込んだ際に、通常はその寺社の「お札」をいただくのですが、家庭の事情で
「お札の授与を辞退して、祈祷だけをお願いできる」
寺院をリサーチしています。
関東では成田山と待乳山聖天が見つかりましたが
関西では見つかりません。
どこかありますか？
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/14 17:35:16.72
586 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/07/12(火) 21:36:26.69
>>577
横から口出すんじゃないよ。
事情も知らないで。
何年も何年も、確かめもしないで誹謗中傷の繰り返し。
そいつらには 目には目 歯には歯
修行もしないで、否定ばかりする能書きだけの僧侶達とのやりあいだ。
荒野の管長も、修行を重ねないで、知り合いに問われたら、みなの前で平然と
”私は学者だから、法力は無い”
と、ぬかす始末だ。
密教のトップが、法力ﾅｼでは、役者の真似事と変らん。
そもそも最初に書き出したのは、高野のスレ、加行中の若者が修行の最中にお漏らしを
したのを、実名で書き込み虐めていた。
高野山に連絡しても何も対策はしない、知り合いの子供も二人高校で虐めにあい、一人は
止む無く退学した。
それから、私への叩きが始まった。
山内でも汚い事がはびこり、暴露したが、本山は臭い者に蓋、それすらしなかった。
此処で私を叩いている大方の者は、高野のガキ僧だ。
それに火をつけたのが酉酉と言う他派の住職、験比べで勝てると思って因縁付けてきた。
その者は、下記の書き込みで承知でしょう。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/14 22:20:25.77
>>517
消えろ！糞が！！
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/14 23:17:02.66
>>516
ドクター苫米地は自分のブログからチベット仏教の阿闍梨に関する記述を
削除したし、ドクター中松もおとなしくなった
ランボーは単立だから自分でランボー教の金剛大阿闍梨を名乗っても大丈夫？
URLﾘﾝｸ(www.tibethouse.jp)
URLﾘﾝｸ(www.tibethouse.jp)
URLﾘﾝｸ(www.tibethouse.jp)
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 09:52:07.13
ラ○ボーの名を出すな。穢らわしい。
522:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/07/15 12:28:01.63
忘れていないから、安心しな。
大僧正のランボー法師より
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 12:33:50.52
高野山から脱却したので己の寺で大僧正と名乗れるだけの話です。
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 12:39:45.39
>>522
こっちもお前のホラ話を忘れてないから、安心しな。
↓
【南無大師】弘法大師信仰【遍照金剛】
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。
いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 17:14:40.25
723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/07/13(水) 21:19:08.20
２０１１年度
慶應義塾大学通信教育課程
夜間スクーリング総合講座
第４回 10 月19 日（水）
スピリチュアリティの心理学的研究の意義
立命館大学大学院応用人間科学研究科非常勤講師 中村 雅彦
728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/07/13(水) 21:25:39.25
中村は慶応で学生に教える立場。
学歴詐称のランボーとえらい違いだなｗｗｗ
730 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/07/13(水) 21:28:11.17
今夜の一言 白菊姫が消えた！
拝み屋や、そこらの坊主じゃ、絶対出来ない事をしたのだが、まだまだ完成じゃない。
中村が、どれだけその世界を研究しようが、元藤が感じ取ろうが、同じ事を出来やしない。
さて、お後が宜しいようで、今日は早寝しよう。
733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/07/13(水) 21:35:20.43
>>730
ははは、
＞中村は慶応で学生に教える立場。
↑
これがよほど悔しかったとみえる。
なんの実績もないインチキ坊主は、
妄想で自分で自分を励ますことくらいしかできんもんな。
↓
＞拝み屋や、そこらの坊主じゃ、絶対出来ない事をしたのだが、まだまだ完成じゃない。
＞中村が、どれだけその世界を研究しようが、元藤が感じ取ろうが、同じ事を出来やしない。
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 19:21:16.35
ランボーが↓自演して嘘ついていますｗｗｗ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:218番)
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 20:43:57.48
嘘ついているのならスル―すればいいだけなのに。
図星なんだよね。
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 21:48:01.99
バカ共がいなくなって
やっと静かになったな
529:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/07/15 21:58:48.10
>>526
おれは、それ書いていないが。
常駐すれとの意味だな。
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 22:57:34.74
うわっ！またランボー来ちゃったの？
せっかく邪威闇様の話題を中心にまったり行こうとしてるのに･･･
ランボーとアンチは他スレでバトルを繰り広げてください
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 02:37:28.65
だから無視しろよ
なんで反応するかな～
532:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/07/16 05:50:32.82
今朝の一言 大口叩くと引っ込みにくい 千秋から学ぶ
名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/07/15(金) 13:13:09.63
> その言葉を逆手にとってあげましょうか？
> 私の悪知恵がどれだけの智慧を保っているか貴方はまだ気付かないでしょう
> 今夜桃を無間地獄に落としてあげます
> 私の言霊を外せるのは伝燈大阿闍梨と狐先生だけです
> ランボーには桃を救わせません 自ら私が無間地獄に落としてあげます
この書き込みには、千秋の執念とおぞましい思い上がりがある。
弟子が弟子なら、師も師、白菊姫騒動は、単なる騒ぎに巻き込まれたくない
白菊姫が一時的に姿を消したと思いたかった。
霊的千秋ファミリーは、神の神隠しなど出きる訳が無いと高を括るのがよく分る、
が 現実に起きてしまった。
ランボーの心を乱せば戻ってきてくれると浅はかにも思い込んだ千秋は、
自分の念の能力で桃さんを倒せば白菊姫を取り戻せると考えた。
その心の現われが上記の書き込みとなった。
そして夜になった。
師とチャットしながら作戦を練り、協力体制で上記の作戦を決行したのだが、
戻ってきたのは、自分の発した念のエネルギーが自分に悪影響を及ぼす
ように位相が変えられて千秋を襲ったのだ。
こりゃあいかん、となった千秋は、話を白菊姫や白大蛇から逸らし、別の話題
に引き込むのに四苦八苦した。
もはや、この言葉は虚しく響くだけだった。
> ランボーには桃を救わせません 自ら私が無間地獄に落としてあげます
> ランボーには桃を救わせません 自ら私が無間地獄に落としてあげます
> ランボーには桃を救わせません 自ら私が無間地獄に落としてあげます
533:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv
11/07/16 06:14:51.70
昨夜は一切、念は来なかった。
悪夢も見る事もなくぐっすり眠れた。
体調も悪くない。
534:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/07/16 06:37:54.53
昨夜の流れを見て
> 私の言霊を外せるのは伝燈大阿闍梨と狐先生だけです
これは、菅野千秋の言葉なのだが、どうやら千秋の言霊を外せるのは
電燈大阿闍梨と狐先生なのだそうだ。
￣￣
しかし、桃さんは全く千秋の言霊に影響されていない。
影響されていないものを外せると云うのは、誰でもできる、三歳児でも
出来るという事なのでしょう。
533 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 2011/07/16(土) 06:14:51.70
昨夜は一切、念は来なかった。
悪夢も見る事もなくぐっすり眠れた。
体調も悪くない。
535:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/07/16 07:21:39.36
寺子屋ランボー法師 番外編 地獄
本来の地獄は、通常云うところの霊界に戻れないステージなのです。
言い換えれば、自分の心の中に幽閉された状態が仏教で言うところの地獄なのです。
当然地獄から出てくることが出来ませんから、生きている人に障る事は出来ないのです。
では、永久に地獄から出ることが出来ないのかと云うと、必ずしもそうではありません。
まずムリでしょうが、地獄に居るものが悟れば地獄から出てくることは可能です。
方法はもう一つあります。
地獄に落ちた者の捉われの考えを払拭してあげることが出来れば、救い上げる事が出来るのです。
くもの糸の話では、地獄に落ちた者の我があまりにも強すぎて、結局元の黙阿弥となったのです。
私は、過去に２ｃｈで何度か書きましたが、それは二度地獄から引き上げて供養した事がありました。
武士の時代の、二組とも武家の妻と娘でした。
弘法大師の協力も得て、破地獄印明にて、地獄を破り、大鉤召にて救い上げるというものでした。
しかしながら、この方法は悟りと法力が伴わなければ、成就出来ないものなのです。
地獄に落ちると言う事は、言い換えれば霊的自閉症と言うことができると考えます。
自分で地獄の殻を作って、そこから出ることが不可能と思い込んでしまうのです。
地獄に落ちたものが、自らそれに気が付けば、地獄から脱出する事は可能なのですが、
言うは易く、行うは難し、悟るは難し、が実情で、例えば夢の中で、恐ろしい夢を見たとき、
それが夢だと気が付きにくいのと似ており、悪夢で魘されている者を傍の者が体をゆすったり、
声をかけて目覚めさせる事ができるように、地獄から救い上げようとするものの力量があれば、
それは可能なのです。
自閉症の場合は、精神が閉じこもる外圧を取り除く事で、その殻から脱出させた事もあります。
しかしながら、長い年月自己緊張による頭部の血流が細くなって、脳の成長が遅れるので、
低年齢ほど、効果は大きくなります。
536:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/07/16 07:54:18.88
霊界寺子屋 第十一章 崇と救済
「今は昔、ある農村にボス（村長）と一緒に八十数名の農民が穏やかな生活を営んでいた。
ある夜突然、馬に乗った野武士がこの村を襲い、略奪そして女や子供まで惨殺され、
村は焼き打ちされた。
殺された村人は、村長であるボスを中心に一致団結し七代祟ると誓ったのだった。
この野武士の親方の子孫がゆみ子だった。この実情を知ったときボス達の気持ちも痛いほど
分かるし、だからといって、ゆみ子を連れて（殺されること）行かせることはできない。
そこで、ある妥協案を持ちかけた。
（注 ボス達殺しの手法は、家人の目を盗みゆみ子を連れ出し、川に飛び込ませたり、
交通事故などであり、防止するため解決するまで母親と相談しクサリでつないである。
玄関はもちろん、トイレの窓から出ようともした。）
「ボス私の話を聞いてほしい。
貴方たち村人全員の供養をするから、ゆみ子を連れて行くのをあきらめてほしい。」
この提案をしたときボスは、「皆と相談するから返事を待ってくれ。」と
その言葉に追いかぶせるように「このまま攻防を続けることはボス達にはなにもメリットはない。
今までこの一族を散々いたぶったではないか。ゆみ子を連れてったところで、君たちは幸せに
なれるというのか。ここの先祖を供養したのを見ていただろう。この千載一隅の機会を除いては、
このような素晴らしい供養は受けられないぞ！」「わかっている。相談がまとまるまで待ってくれ。」
・・・・・・・それから永い永い何年もたったと思われる程永く感じる時が過ぎた。
やっと霊界からの返事が来た。時計をみると六時間ほどたっていた。