10/12/03 02:32:12
>>194
・・・密教系のスレ荒して回ってるのは
実は密教に否定的な立場の人なのかな？と思いまして。
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 09:07:07
>>201
密教でも仏教でもないﾗﾝﾎﾞｰ教を押しつけてるわけだが。
自分では密教のつもりらしい。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 19:40:11
ﾓﾁﾂｹ
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 20:28:05
何でランボー法師の書き込みに出てくる仏は俗っぽいの？
お大師様やいろいろな高僧や仏教学者が説く仏とは
全然違うように思えるけど。
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 21:07:13
>>204
想像で勝手に言ってるんだから、
バカランボーの理解できる人格を超える存在を語れないだけと思われ。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 23:12:05
>>205
わろた
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 10:17:48
ミスター・セルフ真綿締め
208:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/04 14:33:51
ご観賞あれ まともな人間になれるよう
ロボットより精神的にお粗末な人間は、勉強なさい。
今夜９時より放映あり。
URLﾘﾝｸ(www.ntv.co.jp)
URLﾘﾝｸ(www.dai2ntv.jp)
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 15:21:22
>>208
>ロボットより精神的にお粗末な人間は、勉強なさい。
ロボットに精神などないのだが。
すぐドラマの影響を受け引き合いに出すところが未熟さの表れ。
精神的にお粗末とは次のような書き込みをする人間だな。
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
210:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/04 15:35:19
★★高野山東京別院★★
>>209
> >>208
> >ロボットより精神的にお粗末な人間は、勉強なさい。
>
> ロボットに精神などないのだが。
> すぐドラマの影響を受け引き合いに出すところが未熟さの表れ。
>
> 精神的にお粗末とは次のような書き込みをする人間だな。
>
> >俺は、若い女の子にもてるんだ。
> >超バージンになあ。
ロボットの精神は ０ でも、おまえらアンチのように マイナス ではない。
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 15:42:41
>>210
>ロボットの精神は ０ でも、おまえらアンチのように マイナス ではない。
精神がマイナスとはどういうことかね？
精神があるかないかという話にマイナスを持ち出すとは頭が悪すぎるぞ。
さすがは自称北大医学部"出身"だな。
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 17:34:10
>>208
お前じゃあるまいしそんな幼稚な番組など興味ないです。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 17:54:46
>>210
> ★★高野山東京別院★★
そもそも高野山と無関係で、得度証明も阿闍梨の証明も出せないおまへが
何いちびってるのかね？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか胞子様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 18:41:19
>>205
ランボー法師の想像力の限界なんだね。
ランボー法師のお里が知れるってことかな。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 20:42:10
>>205
インチキのイタコが外国人の霊を呼び出しても日本語しか喋れないようなもんかｗ
216:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/04 22:59:31
★★高野山東京別院★★
>>215 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2010/12/04(土) 20:42:10
> >>205
> インチキのイタコが外国人の霊を呼び出しても日本語しか喋れないようなもんかｗ
こういう書き込みは、 ０ ではなく、マイナス ですね。
分からないだけなら ０ ですまされるのが、わざわざ知ったかふりの間違いを書く、
厚顔無恥なんだから、、、、、、、。
イタコは自分の身体で霊体に話させるのではなく、霊から聞いた事を自分の言葉で言う。
霊を身体に入れて話をさせると、寿命が著しく短くなるので、決してやっちゃいけないのだ。
霊界での会話は、想念でするので、何語でも通じる。
言葉を持たない動物霊とも会話できるのは、そのイメージが浮かび、其れを自分の言葉で
話すから、イタコの話は外人であろうと青森の方言で話されるのだ。
無知な連中が、自分たちの貧弱な頭で考えて言う、間違いと分からないまま、、、、、、、、
寮の元管理人と言う愚かな推理の人もそうなのだ。
ロボットは、知らない事を言わない、しかしアンチは誹謗したいだけの気持ちで愚かな事を言う。
そういうのを
厚顔無恥
と云うのか、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、アハハハハ！
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 23:22:46
>>216
>こういう書き込みは、 ０ ではなく、マイナス ですね。
>分からないだけなら ０ ですまされるのが、わざわざ知ったかふりの間違いを書く、
>厚顔無恥なんだから、、、、、、、。
お前の理屈だと
トラウマという言葉が分からないだけなら ０ ですまされるのが、
わざわざ知ったかぶりでウミウシと間違いを書く、
厚顔無恥なんだから、、、、、、、。
ということになるな。
お前もこれついては同意するはずだな？
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:23:13
>>216
なんで厚顔無恥２回言うの？
妙真は「睾丸が好き」
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:37:19
>>216
正式な僧侶じゃないくせに胡散臭い長文カキコをする奴の方が厚顔無恥な件
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:39:04
>>216
お前癌なんんだろ？
自慢してたよな
いつ死ぬの？
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:42:20
75 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/12/24(木) 22:21:10
明日の護摩（大元帥明王、胎大日如来）の準備も終わり、ゆっくりと夕食を楽しんだ。
七面鳥のかるく燻製にした太モモ、取って置きのシャンパン、ケーキは地元で評判のくるみ屋の
シフォンケーキ(大人の味わい、上質のホイップ）、思い出に浸りながら。
（いきなりねちこい自慢から始まりました。ゲスいですね）
そう、もう三年も経つのか、デリシャスりんご位の大きいガンを摘出して入院していた時の事だった。
ガンは悪性リンパ腫、何度切っても発病するやっかいなガンだ。
（最近は設定すら忘れているようですが当時は癌を克服した病弱老人キャラを押し出していましたｗ）
翌日、担当医師は留守で患者の私に点滴の内容についての相談を婦長さんから受けた。
担当医が、私に聞いて善処するようにと、言い残していたのだ。
（医者がド素人のコイツに点滴の内容聞くとかありえねぇｗｗｗ
こんな小学生の作り話レベルの書き込みを平気でするのが菅原です）
希望の名を上げたところ、使った事が無いので在庫が分からないと言う。
富山の置き薬のように、必ず薬局にあるからと言うと、確かめに行った。
婦長さんが飛んで（実際は急ぎ足）戻ってきた、ありました と言って。
その後、その病院の術後の点滴の定番となった。
（何でそんな事が分かるんだ？）
リンパ腫の手術は、１４ケ月ごとにデリシャスりんご大に育つ。
（しつこい）
６回目の求聞持の修した時は、お腹に卵大の腫瘍があった。
切除しても、また腫瘍ができるなら、そのまま求聞持をすることにした。
その成満の時、大日如来がヒントをくれた、それは薬ではなかった。
（以上ペド野郎菅原の癌が治る治る詐欺でした）
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:43:57
>>218
>妙真は「睾丸が好き」
また得意気に睾丸料理は高級だと言いそうだな。
妙真＝ｷﾝﾀﾏおばさん＝ケッソ（恥垢）おばさんだからな
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:46:33
＞そう、もう三年も経つのか、デリシャスりんご位の大きいガンを摘出して入院していた時の事だった。
そう、って誰も聞いてないからｗ
何自分に酔ってんのこいつ？
そう、もう三年も経つのか、←ｗｗｗｗｗ
きもいっすｗ
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:53:04
＞思い出に浸りながら。
殺人的にきもい
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:55:48
＞リンパ腫の手術は、１４ケ月ごとにデリシャスりんご大に育つ。
この人、日本語が不自由なんですか？
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:58:27
＞思い出に浸りながら。
専学の寮で生徒に部屋に閉じ込められ、最後は人格的に問題アリで首にされた思い出ですか？
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 01:01:22
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
全くもてそうな臭いがしませんが
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 02:18:30
>>226
噴いたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 07:52:44
>>218
> >>216
>
> なんで厚顔無恥２回言うの？
>
> 妙真は「睾丸が好き」
篠路の睾丸好き夫婦。
東密 ＶＳ 台密
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:730番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:60番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 07:58:23
>>216
> こういう書き込みは、 ０ ではなく、マイナス ですね。
> 分からないだけなら ０ ですまされるのが、わざわざ知ったかふりの間違いを書く、
> 厚顔無恥なんだから、、、、、、、。
例：
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:295-297番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
295 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/19(月) 20:34:16
>『ザ･コーヴ』という映画のように、アンチは情報を捻じ曲げている。
296 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/07/19(月) 20:49:14
>じゃあお前は『ザ･コーヴ』見たのか？
>見てないくせにイメージで言ってるだけだろｗ
>アホかこいつ
297 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/19(月) 20:58:34
>解説を見るに『ザ･コーヴ』という映画のように、アンチは情報を捻じ曲げている。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 08:00:58
>>216
> こういう書き込みは、 ０ ではなく、マイナス ですね。
> 分からないだけなら ０ ですまされるのが、わざわざ知ったかふりの間違いを書く、
> 厚顔無恥なんだから、、、、、、、。
例：（朝神供）
天台宗のスレ 第四
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:910番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
910 名前:ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/10/26(月) 20:56:21
>
>高野山真言宗僧侶って、自惚れか、ど阿呆に違いないようだ。
>神供は月一ペースと云ったところで、真髄が分かるわきゃあないだろうに。
>私の寺では、毎朝神供をして、般若心経や佛頂尊勝陀羅尼を唱えている。
>毘沙門天王 水天はじめ、多くの天部の神々から、ご加護と情報を戴いている。
>自分の修行の足りなさ、未熟さを棚に上げて、”神供やっても意味がないわ。 ”とは、
>横腹痛いわ。
>勉強で分かる事など、ほんの一握り、情報を入れたＰＣに敵うわきゃ無いだろうに、人の記憶が。
>こんなのが高野山真言宗僧侶を名乗っているなんて、荒野も終わったな。
>
>
>670 高野山真言宗僧侶 2009/10/14(水) 22:00:21
>神供は月一ペースながらやってるけど、権類と実類の明確か境界がどこにあるのかわからない。
>一度ちゃんと勉強したい。じゃないと、神供やっても意味がないわ
232:205
10/12/05 08:13:16
>>215
> >>205
> インチキのイタコが外国人の霊を呼び出しても日本語しか喋れないようなもんかｗ
そっちのが解りやすくていいと思ったが、ﾗﾝﾎﾞｰも205では何言ってるのか
理解できないからスルーという感じだな。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
233:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/05 08:16:23
>>221
> 75 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/12/24(木) 22:21:10
>
> ガンは悪性リンパ腫、何度切っても発病するやっかいなガンだ。
> （最近は設定すら忘れているようですが当時は癌を克服した病弱老人キャラを押し出していましたｗ）
>
> 担当医が、私に聞いて善処するようにと、言い残していたのだ。
> （医者がド素人のコイツに点滴の内容聞くとかありえねぇｗｗｗ
> こんな小学生の作り話レベルの書き込みを平気でするのが菅原です）
>
> その後、その病院の術後の点滴の定番となった。
> （何でそんな事が分かるんだ？）
>
> その成満の時、大日如来がヒントをくれた、それは薬ではなかった。
> （以上ペド野郎菅原の癌が治る治る詐欺でした）
（最近は設定すら忘れているようですが当時は癌を克服した病弱老人キャラを押し出していましたｗ）
（医者がド素人のコイツに点滴の内容聞くとかありえねぇｗｗｗ
こんな小学生の作り話レベルの書き込みを平気でするのが菅原です）
（何でそんな事が分かるんだ？）
（以上ペド野郎菅原の癌が治る治る詐欺でした）
上記に嘘は無い、関係者に合わせるから札幌に来なさい。
私が上記の事で嘘を言っているなら、１００万円のお詫びをします。
私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
確信を持って私の書き込みに嘘呼ばわりしているのですから、札幌の来るだけで１００万円、
こんなウマイアルバイトは、そう無いでしょう。
返事を待っています。
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 08:41:26
>>233
そんなのおまへが普段嘘吐きだから信用されんだけの話だろうが。
> 私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
> を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
なに厚かましくペナルティ課しとんのじゃ。
おまへが先ず自分の信用を回復する努力しろボケェ！！！
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 08:53:43
>>233
> 私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
> を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
そういう妙なプレッシャーかけて人をビビらすやり方、ほんと朝鮮人みたいだな。
236:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/05 08:58:14
★★高野山東京別院★★
>>234 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2010/12/05(日) 08:41:26
> >>233
> そんなのおまへが普段嘘吐きだから信用されんだけの話だろうが。
>
> > 私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
> > を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
>
> なに厚かましくペナルティ課しとんのじゃ。
> おまへが先ず自分の信用を回復する努力しろボケェ！！！
> そんなのおまへが普段嘘吐きだから信用されんだけの話だろうが。
私の書いた霊的体験談には嘘は無い。
関係者に合わせるから札幌に来なさい。
私が上記の事で嘘を言っているなら、１００万円のお詫びをします。
私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
確信を持って私の書き込みに嘘呼ばわりしているのですから、札幌の来るだけで１００万円、
こんなウマイアルバイトは、そう無いでしょう。
返事を待っています。
追記 ボケなのは >>234君だよ！ 早く札幌に来なさい。
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 08:59:45
>>236
おまへがいくら喚こうと信用されてないのは仕方がない。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 09:07:26
>>233
>>236
１００万ぽっちでお前みたいなうんこに個人情報教えるかボケ～
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 09:17:51
>>233
>>236
＞私の書いた霊的体験談には嘘は無い。
関係者に合わせるから札幌に来なさい。
私が上記の事で嘘を言っているなら、１００万円のお詫びをします。
話を証明出来る関係者って誰だよ？
医者しか考えられんが
「２ちゃんでの口喧嘩を賭けの種にしたから初診時からのデータ全て無関係の第三者に見せろ」って言うのか？
法律に引っ掛かるんじゃねーの？
お前何を根拠にモノ言ってんの？
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 12:36:18
でもひそかに別院関係者はほっとしてんじゃね？
キ●ガ●の登場で「大欲問題」がすっとんじゃったからねｗ
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 12:55:14
>>233
>私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
>を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
自分で名前、住所、所属、写真を晒すのお前の趣味だからって
他人に強制するなよ。
必要ないことするわけないだろ。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 13:13:00
>>240
それは資料として、既にあちこちで引用されている。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 18:34:35
>>233
>私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
>を晒して、あなたの写真も晒して下さい。
こんな感じに？
↓
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺 菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 19:01:07
【 365 】: ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/06/25(金) 20:51:36
アンチが、衆生に理解できる説明無しに、私の書き込みを誹謗する事は、
より高野山の信頼を失う事。
高大も残せなくなるやも知れませんな、アンチの態度しだいで。
私は、失うものも、隠すものも、今や何も無いので、怖いものが無いんだ。
そのようにしたのは、酉酉とそれにのってパーシャル連合的行動にでた
アンチの責任だ。
↑
頭がおかしい人ですね。
３行目とか完全にイミフ。
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/06 01:03:16
大人の味わい、上質のホイップ
思 い 出 に 浸 り な が ら 。
＿＿＿_
. ／_ノ ヽ､_＼
oﾟ(（○) (（○）)ﾟo ,. -- ､
／::::::⌒（__人__）⌒:::::: / __,＞─ ､
| |r┬-| / ヽ
| | | | ｛ |__
| | | | ｝ ＼ ,丿 ヽ
＿＿＿,.-------､ . | | | | / ､ ｀┬----‐１ }
（⌒ _,.--‐ ｀ヽ . | | | | .／ `￢.| l ﾉヽ
` ー-ｧ''"/ / r'⌒) ￣￣`ー‐-- ＼ `ー'ｫ / ､ !_/.ｌ l / ｝
＼＼＼_／ ノ＿＿＿ `''ー { ＼ l / ,'
￣ `（＿,r'" ￣`ー-､ . ／ ＼ ´｀ヽ.__,ノ / ﾉ
／ ／ ＼ ヽ､＼ __,ノ ／
／ ／ ￣ ヽ､_ 〉 ,!､__／
/ ＿ く ￣
／ ／ ＼ ＼
／ ／ ＼ ＼
. ／ ／ ／ ／
／ ／ ゝ、 ヽ
／ ／ ￣
／ /
r＿__ノ
246:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/11 12:06:47
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 教えて、ね
゜し-J゜
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/11 13:50:41
>>246
あっちこっちに同じ事を貼るバカ。
248:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/11 13:55:46
>>247
おまえ 因縁って、分らないんだろう。
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 無知、ね
゜し-J゜
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/11 14:01:06
>>248
まず、「度牒と血脈」見せてから物言え。ニセ坊主が。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/11 14:05:51
>>248
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:65番)
65 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/10(金) 12:33:33
>>64
> >>61
> さっさと弘法大師が上皇の征伐を進言したという典拠を示せ
前金で、幾ら払う？
安けりゃ教えない。
251:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/11 14:09:49
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 教えて、ね
゜し-J゜
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/11 14:16:03
>>251
> アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
いんや。「度牒と血脈」を出せと言われて、ごまかすために話を逸らそうとしてるようにしか見えんし。
自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろw
苛立って誹謗してるのはおまへ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
253:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/11 14:21:44
考察 高野山真言宗の末寺の住職は阿闍梨に限る！
本山で確かめると、容易に分る事だ。
私の寺の情報は、ネットで検索すると、寺の紹介が数箇所から寺の紹介の情報が得られる。
其処には高野山真言宗末寺である表示がある。
高野山関係の名簿から載せたものだから、基本情報しか載っていない。
電話帳では、私の寺の記載はなく、その情報源は自ずと決まる。
単率でも訂正が無いのは、その後のリサーチがなされておらず、
それらのHPは怠慢と言わざるを得ない。
私に断らず、勝手に掲載したのだから、こちらから手間隙かけて訂正を申し出る意志は無い。
この件に異論がある人は、関係機関に通報するなり告発すればいい。
この件で言えることは、血脈だの度牒だのの情報の意味は皆無となる。
知りたい者は、高野山金剛峯寺に問い合わせれば済む事で、私は一切の情報を提示しない。
どうしても血脈が知りたい人は、松本日進堂で購入するといい。
葬式用のがおいてあるから、購入できよう。
今回特に一般社会での私の寺の書き込みが有ったので、それを参考までに下記に載せておいて、
この件は終了する。
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/11 14:33:03
>>253
意訳：
「度牒と血脈」最初から無いから見せられまへんねん。
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/11 14:34:56
>>253
> 高野山関係の名簿から載せたものだから、基本情報しか載っていない。
これは何かね？
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:3-4番)
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
256:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/11 14:43:03
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 教えて、ね
゜し-J゜
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/11 14:45:19
>>256
前金で、幾ら払う？
安けりゃ教えない。
258:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/11 14:47:41
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 教えて、ね
゜し-J゜
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/11 22:20:21
>>258
自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。
今日もおまへのコピペ荒らしでそのネタだいぶ流れたねえ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
260:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/11 22:57:45
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 説明出来るか出来ないか教えて、ね
゜し-J゜ 説明できるなら書いて、ね
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/11 23:35:28
>>260
>アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
自分にとって都合の悪いことを隠すために無駄なコピペを繰り返すのですね。
お前の意見など世の中にあふれている本の受け売りに過ぎない。
だから突っ込まれても回答できない。
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/12 01:38:04
昔オイラは妄想と前置きして、実際に僧籍持ってたのは妙真だけというのを書いた。
もしかしたらランボーの師僧自体が妙真ではないか。
だが妙真の内弟子止まりで恰好は坊主になったが、結局ランボーは正式な僧籍を得られなかったのではないか。故に得度・度牒の書類は出すに出せない。
だからランボー寺の本当の住職は妙真であり、ランボーは単なる同居人だったのではあるまいか。
ただし周囲にはランボーが住職で妙真は副住職と称していた。
あの見栄っ張りのランボーの性格からして、そうしても不思議ではない。
あくまで妄想だがどうだろう。
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/12 01:57:23
>>262
妄想にしてはまるで見てきたかのようですね。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/12 02:29:27
いやマジ妄想ですよ。
第一オイラは北海道なんか行った事すらないし、高野山真言宗所属のおじゅっさん達の知り合いはいるけど
その人たちとて北海道の事情なんてご存知ない。
オイラは今までのランボーの言動とバレたネタ、そして胡散臭い拝み屋が僧籍を取ってきた時の実例とを勘案しながら妄想しただけ。
あ、拝み屋ついでの話。
東北あたりの拝み屋では、錫杖持たせて一緒にお経あげる信者を弟子と呼ぶんです。
で、錫杖授けるのを弟子にした、と言ってるんですわ。
だからランボーのいう弟子とは、そういうレベルかもしれませんよ。
所謂阿闍梨の写瓶の弟子とかいうようなのじゃなくて、只の信者に半袈裟掛けさせ錫杖振らせてるのを弟子と呼んでるんでないかと。
265:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/12 07:40:17
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 説明出来るか出来ないか教えて、ね
゜し-J゜ 説明できるなら書いて、ね
266:263
10/12/12 08:54:14
>>264
ほめたつもりですw
267:263
10/12/12 09:13:53
丁寧に言えば、「説得力のある考察ですね。妄想などとご謙遜を。」
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/12 18:09:53
>>265
> ＿
> /～ヽ
> （。；-；） 説明出来るか出来ないか教えて、ね
> ゜し-J゜ 説明できるなら書いて、ね
「説明できるなら書いて、ね」の意味＝「教えてね」だろうが。
> ＿
> /～ヽ
> （。；-；） 教えて、ね
> ゜し-J゜
と書いたら自分のかつての書き込み
>前金で、幾ら払う？
>
>安けりゃ教えない。
で返され「教えて、ね」を「説明できるなら書いて、ね」と書き換えれば
かわせることができると思うランボー。
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/12 20:06:12
いや、所詮オイラのは妄想なのです。
理由は二点。
それはオイラの妄想は成程ランボーがマッチョー先生を恐れない事などは説明が付きます。
しかし、ランボーのアホな行動で高野山真言宗寺院の資格を失った妙真は実質的に夫の為に社会的地位を失い恨むべきであるのに
今だにランボーのサポートに勤め、ウミウシ=トラウマなる珍言すら作りました。
妙真に高野山に思い入れが無いなら、それは当然です。
しかるに彼等の言動から仄見える高野山への未練は、決してそう単純ではないと示しています。
第二点はランボーの反応が鈍い。
ランボーは厨二所か小二並の精神構造。核心や言われたくない事には自ら発言した事ですら過剰反応を呈する子供レベル。
それがこの程度の反応なら、恐らく何等真実に触れていない証拠なのです。
あのジジイは昔から頗る小心な輩ですから。故に妄想なのですよ。
270:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/12 20:20:05
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 説明出来るか出来ないか教えて、ね
゜し-J゜ 説明できるなら書いて、ね
271:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/12 20:41:55
今日は雪が降る中、３００ｋｍ越える距離を車で走り、
遠くの御宅の先祖供養でくたびれた。
ニートがうらやましい、、、、、、、、とまでは思わんが。
明日は
12月13日 虚空蔵菩薩護摩法会 孔雀明王護摩法会
自慢の黒御影の浴槽で、ジャグジーに身を任せて、癒しの時間にしよう。
暇なアンチ諸君、お休みなさい。
おやすみなさい・・・
／＾ヾo
○＝ ノ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
∥(⌒（´・ω・`ｎ ∥ .∥
／（_,,..てっ..,,__ ノ ￣.／i
_,.(~￣ ￣￣~ヘ, | !
(~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.'' }i |
ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::." 丿
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/12 22:32:32
>>269
>第二点はランボーの反応が鈍い。
ランボーは都合が悪いことには反応せず、話題を変えようとする。
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 00:31:11
大欲、大欲と・・・
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 01:32:23
ランボー法師による大欲の定義
「仏様が認めて下さり、達成した時に祝福していただけるような欲だと考えます。」
バイクでタンデムする不動明王や物陰から見ている大元帥明王と会話する
ランボー法師が言う仏様とは一体どんな仏様なのでしょうか？
275:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/13 08:12:25
寺子屋ランボー法師 今朝の一言
密教は進化している！
弘法大師は、日本に密教を知らしめ、多くの書き物を残しているが、その内容は
仏典そのものではなく、弘法大師の頭の中で噛み砕き、咀嚼し、自分の考えや
理解を加味し、弘法大師自身の体験で得たものを調合した書き物であり、それは
仏典そのものとはかけ離れ、日本における（チベット密教とは異なる）密教として
確立したもので、仏典に根拠があるのかという zone なる 老人が考えている
仏教とは遙かにかけ離れた、進化した仏教、いやそれはもはや仏教といえない
超密教になっている事にzone 老人は到底気がつくことは無い。
声高々に、”俺の知る限り、そんな事はいかなる仏典にも記載がないぞね。”
なんて言っている姿を見るに、道徳的仏教から抜け出せない哀れな老人像に
気の毒すぎて、かける言葉すら見出せない。
密教は サイエンス である事すら気がついていないのには、今に密教の
教育者の考えが到底弘法大師の残された密教を理解出来ておらず、ただただ
形式のみの法要等の伝授に終わっているのは、弘法大師に対して顔向けが
出来ない実態なのだが。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆伍【金剛峯寺】
>>237 zone 2010/12/12(日) 22:11:33
> 俺の知る限り、そんな事はいかなる仏典にも記載がないぞね。
> 仏典に根拠がない以上、それは仏教とは言えないぞね。
276:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/13 08:13:28
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 説明出来るか出来ないか教えて、ね
゜し-J゜ 説明できるなら書いて、ね
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 08:16:57
菅原明動が真言宗僧侶でない証拠
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参陸【金剛峯寺】
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
1000 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/06/08(火) 21:53:00
衆生に回向？
なんでよ
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 08:57:33
>>275
> 密教は進化している！
> 密教は サイエンス である事すら気がついていないのには、今に密教の
> 教育者の考えが到底弘法大師の残された密教を理解出来ておらず、
自分が理解できてないのを棚に上げて、想像で変なこと言って間違いを笑われてるのですが、
それを進化した別物の密教だと言い張ってます。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 09:03:47
>>278
> 自分が理解できてないのを棚に上げて、想像で変なこと言って間違いを笑われてるのですが、
例：
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持 という言葉を素直に解釈しても 辟除 してから 結界 するのが妥当と思うのだが。
690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。
692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw
696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>やられたらやりかえす
>他に質問はありますか？
280:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/13 17:46:36
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆伍【金剛峯寺】
>>237 zone 2010/12/12(日) 22:11:33
> 俺の知る限り、そんな事はいかなる仏典にも記載がないぞね。
> 仏典に根拠がない以上、それは仏教とは言えないぞね。
考古学は、過去を見ることで未来を見据える。
過去を見て、過去に止まり没頭して抜け出せないのは因縁の深い zone 親爺。
zone 親爺の考えでは、弘法大師の書き物を否定する事となる。
それすら分らず否定するだろうが、それが zone 親爺レベルということだ。
太陽を見るに、映画サルの惑星の如く、倒置礼拝して見るか、スペースシャトルの
中から見るかのような違いに zone 親爺は気がつかない、、、いや考えが及ばない。
ちょっと褒めすぎたかな？
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 17:56:26
>>280
都合の悪いところを切り取って引用するな。
237 名前:zone 投稿日:2010/12/12(日) 22:11:33
>北のアホ教祖のように「子宮癌が水子の霊障だ」「精神疾患が先祖
>の祟り」とか平気で垂れ流すのは、「仏典」に根拠があるのかぞね？
>俺の知る限り、そんな事はいかなる仏典にも記載がないぞね。
>仏典に根拠がない以上、それは仏教とは言えないぞね。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
282:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/13 18:02:27
>>281
酉酉は:zone の提灯持ちか
出世したな、酉酉よ
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 18:13:23
>>282
誰の書き込みであろうと真実は真実。嘘は嘘。つーか、
警察に捕まった時に「権力の犬！」的な物言いして心証悪くさせるなよ。
いや、所轄をﾊﾞｶにする書き込み見たら、くつの裏嘗めるようにはいつくばってても
悪く思われるか。
で、本題だが「度牒と血脈」はいつ出せるの？
持ってないなら持ってないとお言い。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
284:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/13 18:16:17
>>283
酉酉が出せば
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 18:19:33
>>284
脳が凍りついてムチャクチャな反論しかできないばか胞子の図。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
286:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/13 18:30:33
>>285
おまえには出来ないのか、２００座の焚き火での芋焼きおじさんよ
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 18:35:39
>>286
「度牒と血脈を出してみろ」に、対してはもう日本語が解らんふりするしかないばか胞子様。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
288:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/13 18:41:45
>>287
芋焼きおじさんよ 度牒と血脈を出してみろ
日本語が解らんふりするしかないばか
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 18:54:58
>>288
意訳：
「お願いやし度牒と血脈の話しは許して～～」
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 18:58:38
>>288
> 芋焼きおじさんよ 度牒と血脈を出してみろ
私は僧籍無いので元から度牒と血脈持ってません。それは最初から言ってるのでが、
言い返すのに必死で忘れてるか脊髄反射のようです。
菅原さんと関わるとこういう不誠実な対応されます。
291:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/13 19:04:44
>>290
焼き芋免許出せばいい
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 19:21:18
ランボーの壊れっぷりはひどいな。
まともに話が通じない。
これでは近所の人から相手にされないのは当たり前。
自宅に６台も監視カメラを付けた理由がわかった。
ランボーは２ちゃんだけでなく近所にも敵が多いんだな。
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 19:24:52
>>291
托鉢免許を持っていても阿闍梨であることの証明にはならない。
もっとも托鉢免許を持っているという証拠もないが。
294:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/13 19:33:14
頭の悪い連中に、阿闍梨と認めてもらって、なんの嬉しい事が有ろうよ
頭の悪い連中に、阿闍梨と認めてもらって、なんの嬉しい事が有ろうよ
頭の悪い連中に、阿闍梨と認めてもらって、なんの嬉しい事が有ろうよ
頭の悪い連中に、阿闍梨と認めてもらって、なんの嬉しい事が有ろうよ
頭の悪い連中に、阿闍梨と認めてもらって、なんの嬉しい事が有ろうよ
頭の悪い連中に、阿闍梨と認めてもらって、なんの嬉しい事が有ろうよ
頭の悪い連中に、阿闍梨と認めてもらって、なんの嬉しい事が有ろうよ
頭の悪い連中に、阿闍梨と認めてもらって、なんの嬉しい事が有ろうよ
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/13 19:52:07
>>294
そういうことは阿闍梨である証拠を示してから言え。
お前ほど頭が悪い奴は滅多にいないのだが。
まずは小学校の国語からやり直すことだな。
296:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/13 19:55:04
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 説明出来るか出来ないか教えて、ね
゜し-J゜ 説明できるなら書いて、ね
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 06:01:55
>>294
阿闍梨じゃないと言われてファビョりまくってたくせに何ぬかしとんねん
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 06:03:19
976 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 21:03:14
＞車が路上にあるかどうか、見に来いと言っているんだが。
一瞬の駐車が写真に撮れたからとて、路中であげられるのか？
菅原～家の前の趣味悪い車、「一瞬の駐車」なんか障害者用の許可もらって停めんのかどっちやねん
ハッキリしろやカスが～
「仏はエーテル状」の説明と「脳はデジテル二進法」の説明もさっさとしろや
テキトーなヨタを言いっぱなしで逃げんのか？
そんなんだから寮をクビにされるんだようィ～～～～～～～～～～～～～～～
299:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/14 08:19:37
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 説明出来るか出来ないか教えて、ね
゜し-J゜ 説明できるなら書いて、ね
個別に嘘の証明がなされていない、嘘が無いから抽象的に言うのですね。
300:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/14 08:21:13
今朝もつぶやく 乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 08:41:33
>>300
> 高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
ニセ坊主ニセ阿闍梨疑惑のあるおまへがまずｼﾞｬﾛじゃ。
「度牒と血脈」さっさと見せてみろよ。無いもんは出せんか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
302:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/14 08:44:35
真別所で求聞持法を出来るのは、阿闍梨だけです。
其処では、歴代の修行者の名前も知る事が出来ます。
私が阿闍梨だと信じたくなければ、それでいい。
私には信じてもらえなくとも何の障害もありません。
知らしめても、何の徳もありません。
度牒と血脈をupする事は、死んでもいたしません。
303:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/14 08:47:19
私は、信じてくれない人に話す言葉は持ち合わせていません。
私の書いた事を信じるか否かは、その人の徳が決める事。
信じるに至らないのであれば、徳が足りなかったと、諦め下さい。
仏様も、無条件で信じて努力する人にのみ奇跡を現します。
神も仏も無いものよ という人ほど、真剣な信仰をしていません。
ボランティア活動はいたしません。
人の為に無条件で尽くす事が、仏教の教えとは考えていません。
霊界を含む自然に対して適合して生き抜く努力をする、その道しるべを密教と考えていますから。
304:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/14 09:02:01
考察 ランボー法師 如何なる場合も仏様には謙虚で
このような事を、平気で何度も書き込める人に、佛徳を感じる人は居ないでしょう。
仏様と接していたなら、通常の神経なら、下記のようなおちょくった書き込みはできません。
この御仁が、長い間密教に関するスレを混乱させてきました。
おぞましい人ですね。
756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751
「加持亀頭」 と言ってみるﾃｽﾂ。
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 09:17:56
>>302
> 真別所で求聞持法を出来るのは、阿闍梨だけです。
おまへが真別所で求聞持法をしたという証拠すらないのに何言ってるのかね？
だからおまへはﾊﾞｶなんだよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 13:06:19
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yへ
目障りなので消えるか首吊って死ぬかしてくれませんか？
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 14:27:31
>>305
酉は真別所が何なのかも知らないに何を言っているんでしょうね。
>>306
酉はこういうことを平気で書く心の持ち主なのですね。
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 14:34:41
>>307
バレバレだな
309:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/14 17:44:20
寺子屋ランボー法師 差別を作る道具 壱
高野山真言宗総合スレに書き始めたとき、そう赤地蔵事件の頃、郵便局の姉ちゃんがとか、禮盤を汚した者への中傷とか、私から見れば仲間内でイビリあっていたように思う。
山内での若者同士のイビリがあることは以前から知っていたが、此処に名前まで出して、それはもはやイビリではなく、虐めだった。
虐めについては、知り合いの息子さんが、高野山高校にいっていたが、虐めの為に転校を余儀なくされ、また山内では、学生による写真や殺人事件が起きた。
本来、精神文化の殿堂で有らねばならぬ高野山山内で、学生がこのような事件を起こす、考えられない現実に唖然とした。
しかし、高野山真言宗総合スレを見たときに、新米僧侶やその卵達の虐めの書き込みを見たとき、当然の成り行きと思うようになった。
お大師様の足元で、このような実情を巷の人は知るよしも無い事だった。
私が加行した時は、師匠から言われているので食事は修行の終わった時間の夕食のみ食す、というけなげな修行僧も居たが、時代の流れとともに、高野山の雰囲気は俗化の道を加速して進んでいるように思えた。
そのような中、赤地蔵事件が起きたので、此処に一石を投じた。
今まで仲間同士でイビリ虐めあっていたのに、酉という汚れた核が来た事により、その周りに今まで虐める側の者がその汚れた核の周りに集まり、雪の結晶を作っていった。
雪は一見大きく見えても、溶かすと体積は極減し汚れた水と化す、あたかも虚勢を張っていた暴走族などの若者を単独にした時のように小さくなるのだ。
雪の核は、空気中のチリ言い換えればゴミを中心に少量の水が取り巻いただけのもの、此処での若者のアンチ化した者と非常に似ている生態だ。
310:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/14 17:48:21
寺子屋ランボー法師 差別を作る道具 弐
これ等アンチ化した者の精神的根底には、潜在的に持つ不満を、何かのターゲットを見つけて攻撃をする事で解消すると思い込み、愚かにもそれを実行している連中のようだ。
何時もながらのアンチの所業は、同じ教育を受けた者同士が、体験で得た私の考えと異なる為にイビリをしていた連中が汚れた核を中心に集合してきているうだ。
これらの者達が、自分達と異なる考えや感覚に対して否定し、もはや勉強は他人を理解する為のものではなく、差別を作る道具になってきている。
本来心の殿堂である高野山で、このような若者が多く居ることは、嘆かわしく将来的にも密教の発展は期待出来ない状態のように見える。
私が此処に書き込む事で、山内の同年輩同士の中傷誹謗虐めの書き込みがなくなった。
それはとりもなおさず、同年齢間の虐めを少なくしたという功績、しばらくは悪ガキを引き受けようか。
だが、それで問題は解決しない。
連日テレビなどで伝えられる某人の酒の上の乱行である。
どんなに大きな有名な寺に所属していても、因縁をキチンと捉えそれに適した供養や祈願が
なされていなければ、その因縁 それは本人の因縁と家系の因縁が絡み合いしてのしかかる。
その結果、酒を飲んでも心が紛れず、苛立ちの日々をおくり、酒の上とはいいながら他人に
暴言をはき、粗暴になり、周りから白い目で見られ酒乱として大きなリスクを負う事になる。
今の法律では、寺の責任は問えないが、宗教を志す者なら、大いに考えなくてはならない
ところだ。
アンチの連日の苛立ち隠せない誹謗の書き込みもまた然りで、霊界に対するプロが、もはや
職人意識も持てなくなり、ただのセレモニーの役者化しているところが問題なのだが。
学問さえあれば法力などはどうでもいいような発言をする僧侶がトップにいたのなら、
弘法大師の誓願は粉々に砕け散るのは、明らかな事だ。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 18:52:41
>>309
> 寺子屋ランボー法師 差別を作る道具 壱
> 酉という汚れた核が来た事により、その周りに今まで虐める側の者がその汚れた核の周りに集まり、雪の結晶を作っていった。
私を汚れ者呼ばわりすることは、仏教徒にあるまじき差別と違うのかね？
前世のカルマで今生の否定的なことを肯定することも差別と気が付かんおまへには、
一生解らんことかも知れんが。
オレ的には一つのレスの中で矛盾してる抜け作ぶりがツボ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
312:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/14 18:58:07
>>311
> 私を汚れ者呼ばわりすることは、仏教徒にあるまじき差別と違うのかね？
差別ではない、現実だ！
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 22:22:04
>>312
> 差別ではない、現実だ！
主観と現実の区別が付かない精神の未熟さに、えもいわれぬ失笑を誘われます。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 22:38:40
>>313
お前は「主観」と「現実」とが区別すべきものと思っているのかｗｗｗ
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 22:41:12
そうだな、そもそも単なる悪口を小難しく考えてしまったようだ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 22:43:12
>>315
それが、お前の脳みそ精一杯の言い訳というわけだｗｗｗ
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 22:43:46
またアホがしょうもない長文を・・・
読んでないけど
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 22:46:21
下手な自演だな。
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 22:47:51
>>316
いんや。アホ相手に分析して見せても力業でムチャクチャ返しやがるだけだし、
真剣に筋道立ててレスするのがバカバカしいだけ。
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 22:58:13
>>319
いいわけも、ネタ切れかよｗｗｗ
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 23:01:33
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参伍【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
830 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/05/23(日) 13:04:35
>>>829
>どうでもいいけどお前何歳まで童貞だったんだよ？
831 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/23(日) 13:07:15
>結婚式の夜まで、深夜は除く。
↑
バカですねｗ
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 23:03:24
>>321
粘着荒らしですねｗｗｗ
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 23:05:59
>>322
くやしくて眠れないんでつか負け犬さん
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 23:10:29
>>323
お前の現実は直視できないもんなあ。
お前が現実から逃避しようとする気持ちは理解する。
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 23:15:55
>>324
お前はまともに近所付き合いできないから監視カメラを６台も
設置したんだよな。
それでも話し相手がほしいからここに駄文を書き連ねるわけだ。
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 23:23:39
>>325
お前は、近所付き合いどころか、
人との付き合いそのものが無いもんなあ。
辛いなあ。同情するよ。
せめてここで、遊んでやるから
それでガマンしろよ。な。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 23:35:27
>>326
やっぱりお前は近所付き合いがなかったか。
介護施設にいけば面倒見てもらえるな。
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/15 00:18:59
>>327
遅くなった。待っただろうに、ごめんな。
お前は孤独死を覚悟していると自慢しているから気楽でいいなあ。
たまには風呂に入れよな。
一人ぼっちだからって不潔にしていいわけではないんだぞ。
と、親身のアドバイスでした。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/15 00:37:21
>>329
妙真を満足させたか？
義務となるとつらいもんだろ。
何せお前は超バージン好きだからな。
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/15 00:56:43
>>328
妙真を満足させたか？
義務となるとつらいもんだろ。
何せお前は超バージン好きだからな。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/15 07:06:34
＞俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
言い方がキモ過ぎてウケる
ねちこい
332:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/15 08:05:12
zone 爺はかって四諦について詳しいと吹聴して私に迫ったのだが、今回因縁についての
アンチ諸君の意見を求めているのだが、酉酉はもとより、大口叩いた zone爺 が静かとは？
* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'
因縁を浄化せずして御利益得ず!
因縁とは何か、説明できますか？
*:○:'*'* '∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'* '∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵
/～ヽ
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・o・） 因縁、ね
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。・-・） えっと…
゜し-J゜
＿
/～ヽ
（。；-；） 説明出来るか出来ないか教えて、ね
゜し-J゜ 説明できるなら書いて、ね
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/15 08:35:43
>>332
こっち来んじゃねーよゴミ
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/15 12:04:22
>>332
「度牒と血脈」出したら、おまへにも解りやすいように説明したるわ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
335:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/15 13:35:58
>>334
悪因縁つんだ酉酉の説明は、願い下げたいや。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
336:あぼーん
あぼーん
あぼーん
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/15 16:35:50
>>335
> 悪因縁つんだ
名前隠して口汚い悪口まくし立てるおまへに言われとうない。
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:892-893番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
10月10日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日 摩利支天護摩法会 胎大日如来護摩法会
10月21日 大日如来護摩法会 弁財天護摩法会
10月25日 大元帥明王護摩法会 三宝荒神護摩法会
10月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/16 00:51:52
ゲスランボー、醍醐スレに逃げやがった！
339:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/16 08:11:13
今朝もつぶやく 乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/16 08:36:15
>>339
> 高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:3-4番)
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/16 13:37:36
>>340
つまり高野山については何も言えないと言うわけだな。
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/16 14:06:50
ながいものにはまかれろ、ってことでしょ
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/16 15:02:56
>>341
その通り、北の拝みタコに高野の御山について物言いしたり語る資格は無いって事。
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/16 15:19:14
>>343
誰なら高野の御山について物言いしたり語る資格があるの？
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/16 15:31:36
>>344
表立ってと言うことですか？それとも
かげでコソコソと言うことですか？
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/16 15:44:22
きっと寄生虫にその四角はない、と言い出すんだろう。
ミエミエ。
まあ、じっさいその通りなんだけどな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
347:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/16 18:51:47
酉酉よ、また釣られぬようにせにゃあかんな！
悪く思わんでくれ
TVドラマの、いかりや長介演じる法廷荒らしの弁護士・猪狩文助みたいな僧侶ですから。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/16 20:11:09
>>347
>いかりや長介
般若心経ちゃんと理解してないクセに厚かましいこと言うんじゃねえよ。
Ω
_,r'''""￣￣ﾞﾞﾞﾞ`ヽ､
γ" ヽ
iヽ 人 人 人
|ヽヽ ノ人ヽ ノ人ヽ ノ人ヽ
| Ｙ Ｙ Ｙ |
|二二二二二二二二二二二|
|:::::::::::::| ━ ━ |
|:::::::::::::| ,--、 ,--、 | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|:::::::::::::| （ ●） （ ●）| ＜ 素粒子が動いてるのが色
|::::::::::/ `ｰ'' `ｰ'' ,i_ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
__|:::::ノ , (● ●)ヽ ｀i
/┌ / (ヽ ソ
i､ヽ- ,,ノ ＿,,,,--ー､ ,-‐-､_
￣｀i ∠￣ _＿＿＿＿ﾉ
ヽ、 ( ￣￣￣ `ヽ、
ヽ､＿＼ ヽ、
ヽ､＿＿＿＿＿＿＿,,ノ
349:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/17 08:00:18
今朝もつぶやく 人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 08:14:59
>>349
自分を宣伝するためにコピペをしつこく繰り返すのは
僧侶である以前に社会人として問題があります
信用されない行為を繰り返す人の書き込みなど信ずるに値しません
351:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/17 08:19:10
>>350
宣伝のコピペとは、根拠をどうぞ。
アンチの誹謗が僧侶である以前に社会人として問題があります
信用されない行為を繰り返す人の書き込みなど信ずるに値しません
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 08:34:29
>>351
おまへのやってることは宣伝でないと言い張るのだな？
犬のマーキングみたいなものなんだな。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 08:37:49
>>351
それとか、「嘘も繰り返せば真実になる」（ゲッベルス）効果を狙ってるのか？
宣伝でないと言うならどっちなん？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 08:43:57
らんぼう！
抵抗はやめて諦めろ。諦めが肝心だぞ。
詐○が明白になったら荒野の将来は終わった、だと？？
荒野ってなにかね？？
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 08:53:18
>>354
情呆寺を取り壊した後の更地の事だと思われます。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 09:54:51
オウムのサティアンも解体され更地になった
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 10:47:26
>>349
＞人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
人間形成がなされているらしい菅原（札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号）の書き込みです
↓
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 10:53:26
人間形成がなされている？菅原明動元僧正の書き込み
単立寺院を語る
URLﾘﾝｸ(www.unkar.org)
225 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/11/20(金) 22:07:00
>>215
この人の書き込みに間違いがありますので、訂正します。
以前は、白色のポルシェ９１１カレラとシルバーメタのクラウン、今は赤い色の
ＦＤ３Ｓ最終ラインの製品、濃紺のメタリック色のレクサスＧＳ３５０ＡＷＤ、
灰色と黒御影の１．２坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
ＴＯＴＯネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
ストールタイプの自動洗浄小便器、
美人阿闍梨妻。
書くなら、間違いのない様書いてください。
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 11:22:08
東京じゃ、高野山ってどこ、と言われる。
いくら頑張っても新義に負けている。
田舎流で進歩がない。
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 11:35:37
>>359
高野山じゃ、東京ってどこ、と言われる。
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 11:47:03
＞奴隷にして扱いてやるから。
これ日本語ですか？
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 12:11:18
>>361
「扱いてやる」「しごいてやる」と読むんだよ。
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 13:09:50
普通「しごく」をわざわざ「扱く」と書かないけど
漢字変換機能で変換されたからそのまま使ったんだな。
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 14:55:47
>>362
へぇ～
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 16:13:52
>>351
> アンチの誹謗が僧侶である以前に社会人として問題があります
> 信用されない行為を繰り返す人の書き込みなど信ずるに値しません
アンチをランボーと置き換えると、ちゃんと意味が通じる不思議な書き込み。
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 16:50:19
>>365
つまり、アンチとランボーは同じようなものだと言いたいのだな。
ランボーもいい迷惑だｗｗｗ
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 17:01:07
ランボーにはどうして子供が居ないんですか？
筋金入りのロリコンというのはやはり本当なんでしょうか
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 17:16:31
生涯独身、六畳一間での孤独死を覚悟していても
そんなことが気になるのか．．．
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 17:18:15
>>367
妙真に拒まれたから
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 17:21:15
秘密荘厳心のレベルで悟っていると豪語したランボー法師が
２ちゃんに粘着するのは何故？
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 17:26:43
粘着くんへのボランティアとのこと。
みんな感謝の心を忘れないようにね。
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 19:15:28
篠路リコン
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 19:58:32
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
俺は、幼女が好きなんだ。
超バージンがなあ。
374:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/17 20:02:36
>>373
そうだよ、邪心が無いし、色気も無い、天使だから。
獣道のアンチには、理解無理だろうが。
これが荒野の求道者のタマゴか。
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 20:06:14
>>374
自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:3-4番)
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
376:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/17 20:12:06
酉酉さんは、聖人ですか？
35 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2010/12/17(金) 20:05:07
ニートは聖人だからな
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 20:18:08
>>376
ごまかすのかね？「度牒と血脈」は？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 20:23:08
>>377
酉さんはご自分の人生をごまかしていると思われているかもしれませんが
そんなことは、ありません
酉さんが精一杯生きてきた結果が現在の寄生虫生活なのです。
ご自分が寄生虫であることに誇りを持ってください。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 21:01:55
表に出しても何等支障が無い筈の度牒が出せないと云う事は
やっぱり只の妙真の内弟子止まりだったか。
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 21:22:23
幼女が好きな変態さんがカムアウト！
↓
373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/17(金) 19:58:32
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
俺は、幼女が好きなんだ。
超バージンがなあ。
374 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/17(金) 20:02:36
>>373
そうだよ、邪心が無いし、色気も無い、天使だから。
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 21:25:26
374 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/17(金) 20:02:36
>>373
そうだよ、邪心が無いし、色気も無い、天使だから。
おじさん、ちんちんおっきしちゃうよ。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 21:28:43
459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/17(金) 10:59:22
他人を貧乏人と罵るランボー法師
39：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/29(月) 16:49:26
>>33
アハハ 知りたいんだﾌﾟ
自分の金で買って調べろよ、貧乏人！
それに、教えを請う態度じゃねえだろう！
言い訳するランボー法師
45：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/29(月) 18:36:36
>>39
ああ、カッコの中書き忘れた。
自分の金で買って調べろよ、貧乏人（脳内）！
460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/17(金) 11:33:19
お金持ちを自認する菅原さんの大豪邸
URLﾘﾝｸ(bbs.2ch2.net)
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 00:12:43
子供が（性的な意味で）大好きな菅原さん
384:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/18 05:30:15
今朝もつぶやく 人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 06:08:24
>>374
>そうだよ、邪心が無いし、色気も無い、天使だから。
そういう存在に対して「超バージン」という表現を使うのは何故かね？
お前に邪心があり、色気を感じているからではないのかね？
386:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/18 06:17:53
>>385
おまえら陰獣的感覚では、理解できないだろう。
「超バージン」は、女になる前の子供だからだ。
色事に結び付けて、頭から離れない、哀れな若者。
価値ある人生をおくるにたる人格を持ち合わせていないので、
欲の赴くままの判断しか出来ない。
それも 損得を図る 判断が出来ない例なのだが。
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 06:20:53
>>384
>今朝もつぶやく 人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
68歳なっても人間が形成されておらず幼稚な言動を繰り返すお前は
どうしようもないな。
その場しのぎの書き込みで自分のアホさを露呈させ自分の首を真綿で
絞めていることにまだ気が付かない。
そんなお前が本当の阿闍梨であれば阿闍梨の意味はない。
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 06:31:14
>>387
>「超バージン」は、女になる前の子供だからだ。
小学校に入学する前後の女の子が処女なのは当たり前のことだ。
それにもかかわらず敢えて「超バージン」と表現することは
お前が性的な目で見ていることを意味する。
小学校に入学する前後の女の子について「超バージン」と実際に
発言してみるがよい。
そうしなければ、お前は周りからどういう目でみられるか
理解することができないのだ。
お前は空気を読めない人間の典型だな。
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 07:19:53
>>386
> 「超バージン」は、女になる前の子供だからだ。
> それも 損得を図る 判断が出来ない例なのだが。
うむ。損得を図る判断が出来ないから変なこと言って、
しかも重ねて損得を図る判断が出来ないから妙なこじつけをかまして
自縄自縛に陥ってる姿であるな。
反面教師乙。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 07:51:07
けど損得勘定が出来ないのがいい云々、とは要は一般常識があると自分の説が通用しないから都合が悪い
と言ってるのと同義じゃないか。
なんのこっちゃない、ランボーが自分は嘘垂れ流して生活してるので、批判されては困ると白状しただけじゃん。
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 08:09:45
訂正
>>386
>「超バージン」は、女になる前の子供だからだ。
小学校に入学する前後の女の子が処女なのは当たり前のことだ。
それにもかかわらず敢えて「超バージン」と表現することは
お前が性的な目で見ていることを意味する。
小学校に入学する前後の女の子について「超バージン」と実際に
発言してみるがよい。
そうしなければ、お前は周りからどういう目でみられるか
理解することができないのだ。
お前は空気を読めない人間の典型だな。
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 09:42:23
386 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/18(土) 06:17:53
おまえら陰獣的感覚では、理解できないだろう。
「超バージン」は、女になる前の子供だからだ。
きめぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 09:57:57
>>391
これは激しく同意せざるを得ない
幼女を「超バージン」とか言う奴初めて見たわ
みっともない言い訳すんな変態
子供を性の対象として見てないとそんな卑猥な表現出て来ねぇだろ
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 10:04:51
386 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/18(土) 06:17:53
おまえら陰獣的感覚では、理解できないだろう。
「超バージン」は、女になる前の子供だからだ。
あぁ理解出来んな
普通は「子供は子供」としてしか見ないからな
「女になる前の」とかどんだけ変態目線なんだよペド野郎
マジでドン引きした
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 12:14:16
女になる前の
女になる前の
女になる前の
女になる前の
女になる前の
女になる前の
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 12:44:23
陰獣的感覚
陰獣的感覚
陰獣的感覚
陰獣的感覚
陰獣的感覚
陰獣的感覚
陰獣的感覚
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 13:51:05
>>386
>おまえら陰獣的感覚では、理解できないだろう。
話の流れからすると「陰獣」ではなく「淫獣」と表記すべきと思うが
ランボーがどう説明するか見ものだな。
トラウマをウミウシと書いたようなものか？
398:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/19 08:10:37
今朝もつぶやく 人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/19 08:22:57
>>398
> 高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:3-4番)
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/19 11:46:17
>>398
＞高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
直接言えよ
ここでグジグジ言ってんなボケ
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/19 11:48:03
>>386
>「超バージン」は、女になる前の子供だからだ。
妙真を女にしたのが自分じゃないからってバージンにこだわるなよ
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/19 11:49:04
妙真に男にされた菅原ｗ
403:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/20 08:02:25
今朝もつぶやく 人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
404:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/20 08:23:16
寺子屋 釈迦如来は人間か 如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。
私はかって仏教はお釈迦様がお開きになったと思っていましたが、違ってきました。
それまでは、人が修行すると佛さん になれ ると思っていました。
大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。
「今からおよそ二千五百年前、釈迦如来は大日如来の命を受けて、インドのシャカ王子として
人間に生まれ、如来の法力を一切使わず、人間の技量だけで、仏を認識する方法を見いだし、
それを人間に広めるように。」
と言う ものでした。
結婚し、子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後、人間ブッタのプログラム
が開いた、そして使命を達成し霊界に戻ったのです。
即ち人間が修行し悟りを得て釈迦如来となったのではなく、 シャカ王子になる前から
釈迦如来だったのです。
この事は以前書いた、大日如来の「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏している
のであるから、供養の必要もないし、障りをおこすこともない。
人間の霊は、仏でないのだから、そのような間違った言葉を使わぬように。」
というお言葉でもうなずけ、
死んだら皆仏になるという のは大きな間違いと思える。
この事は私の今までの考えを大きく変えた。
そして仏教を学者のように、難しく考えるのではなく、いかにしたら大勢の人が救われる
のか、簡潔な方法を見つけることだと考えるようになりました。
開眼した仏像の仏様は開眼した僧侶のところの仏様の分身である。
そして、その僧侶が仏様を拝めば拝むほど、大き な力をだしてくださる。
菩薩 大日如来の別徳
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/20 09:33:23
>>403
> 高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:3-4番)
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？
406:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/20 17:58:32
チョット一言 アンチの書き込みに思う
アンチは、自分の描いた筋立てでなければ、その説明を書いても何度も否定して
証拠も確かめずして言い掛かりをつける。
私の体験談が嘘作り話なら１００万円の懸賞を提示しているのに、誰一人
確かめに来ない、スピッツ宜しく離れたところで吠え騒いでいる。
最近似たようなニュースがテレビで話題になっていた。
どこかの国の、検察や警察の取調べが、彼らの描いた筋立てに沿う供述でなければ、
何度も聞きなおし恫喝して、精根尽きるまで追い詰め、筋立てに沿う供述を導き、
抵抗を諦めさせる。
酉酉に踊らされて虐め宜しく因縁をつけ誹謗の限りを尽くす今の高野の関係若僧と
そっくりな生態には、驚くばかりだ。
しかしながら高野離れの老一兵卒すら消滅させる事の出来ないアンチ高野の関係若僧
は、何の実力も無い、烏合之衆にすぎないようだ。
これが将来、皆さんの菩提寺の寺の住職になるのだ。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/20 18:23:26
説明自体の稚拙さについてはきちんと確認しましたか？
意外と重要ですよ。
408:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/20 18:30:01
チョット一言 御利益は霊界の仕組みに合わなければ効果が出ない
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それは
ブッタだという意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の
意見が間違っているのなら、人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する
否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
今月の言葉 如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/20 18:31:01
もう何回も見ましたよ。なんで今月なの？
410:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/20 18:38:39
見てない人もいるから。
あんただけが此処に書いてるなんて事、言えないでしょ。
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/20 18:41:23
いや、そういうことではなく、まったく進化してないって意味だよ☆
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/20 18:42:12
>>410
自分のサイトでしろよ。アホかおまへは。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
413:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/20 18:46:01
>>412
酉さんの書き込み、何時も同じ、まったく
進化
していないようですね。
意味分りますか 酉頭 で？