10/11/17 17:18:39
>>13
通報しましたって言うだけで通報なんかしてないんだろ？
だからダメなんだよ。皆が見透かしてるよ。
本当に通報した記録を晒すくらいはしないと効果がないぞ。
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 18:37:58
>>14
晒すと直接関わる事になるだろ？
正直、変質者と関わるのメンドクサイんだ。
14の言う通りで、14の方法が正しいのだけど、
私はそこまで正義感が無いんだ。
ただ、性犯行予告があったから通報し受理監視して貰っただけ。
あとの事は皆の人的モラルに任せるだけ。
よい板になるといいね。会話の場になれば最高。
14さん、アドバイスありがとう。
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 19:16:28
>>10
それは一泊のやつだとおもうけど、面倒くさくなっちゃったのかな。
それにしても長期間放置しすぎだよね。
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 19:34:53
今、本山内でも阿字観の位置付けが問題となっているさなかなんだ。
正直なところ、阿字観はネェちゃんたちが｢ちょっとついでに｣できるものではないし、ある種のファッションもしくは人寄せパンダとして｢広く浅く｣阿字観めいた、しかし全くの別物を用いる東京別院の暴走に、距離をおく＝ウンザリしている阿字観指導者も多い。
本山の教学課でも今、相当突っ込んだ議論がなされているその傍らで、東京別院が変態さんたちに視姦の場を与えて喜んでる現状については、別院関係者ももう少し真面目に考えてほしい。
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 19:54:04
宗教はある意味サービス業的なところもあるんだよな。
独りよがりでは立ち行かない。
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 20:49:26
>>17
それは、ほとんど屁理屈の言い訳であり嫉妬、だな。
文句をいうなら、どのように具体的に行動をとるべきかを
示すべきですね。
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 20:50:23
そう、我々の劣情を満たすのも、これからの宗教の使命なのだす…ﾊｧﾊｧ！
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 20:54:55
独りヨガリでは勃ちイかないんでやんす！…ﾊｧﾊｧ
わかったら、もっとネェちゃんたち集めてパックリさせろでやんす！ 本気汁の前に、本山なんかこわくないでやんす！…ﾊｧﾊｧ！
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 21:13:43
本山のはすごいらしい。
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 21:16:56
>>22
ナマでパックリ…だとか。
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 21:25:13
頭痛えな。これが坊さん達の考えることか。
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 21:36:58
坊さんの考えは>>17だろう。
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 21:49:49
まぁ、あの覚バンさんが頭を悩ませた阿字観が、現代の、しかもヲマンコパックリのネェちゃんたちに分かるわけがねぇからなぁ。
豚に真珠…いや秘貝にクリトリスだわな、こりゃ。
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 21:53:41
実行力のある人って、たいてい嫉妬されるね。
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 21:55:23
それで、結局『私たちは何もしないことに決定しますた』
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 21:58:18
そりゃあるな。
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 22:01:30
むしろ、いろいろな行を難しいことにしたがる態度の方が俗っぽいのではないか。
現代の女性が常識知らずならそこから教えてやればいいだけだ。
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 22:07:37
他人の善意で生活していることを忘れないで欲しいよな。
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 22:39:55
だから、ヲマンコパックリ見放題・ヌキ放題のサービスをしてやってるというのに、一体ナニが不満なんだ！？
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 01:25:35
>>17
ただの勉強不足だろ。後発は先発を叩いてポジション守ろうとするが、
もはや真言宗全域で支持されてる大先生が東京別院で教育している。
もちろん本山の教育もね。
グチグち言ってる暇あれば、お前も坐れ。
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 01:28:43
>>32
そもそもさ、極論突いちゃうけど、臨済宗の坐禅とは違ってね。
阿字はね、本尊の前でやるんだよ。向き合う事もないし、暗闇でさ、
そもそもだよ、スカート禁止だしね。坐った事ないだろ？
坐ってからスレに参加してくれよ。聞いててつまんねーよ、りあるに。
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 01:56:27
阿字観は入門編を教えたら正式なのをレクチャーすべきだと思う。
坐禅みたいに僧侶と同じ行が出来るようにしないと、折角教えても
永久に入門レベルでは、やってる人も進歩がないし面白くないだろ。
教えるからには深いところまで体感できるように指導するべき。
別院はその辺を踏まえて段階的にレベルアップ指導を考えるべき。
さもないと、入門レベルで飽きて人は去って行くよ。
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 04:54:02
たまに参加しますけど、そこまでのことはたぶん誰も望んでないと思いますよ。
本格的に学びたければ御山に登って修行すればいいわけだし。
それに、やってること自体は家で出来ることなのにも拘らず、
それでも人が集まり法話まで聞いて帰るのは
やっぱり、それなりの意味があるのではないでしょうか？
それなりの需要がある、ということは
別院さんが講座やめちゃったら別のところに人が流れるわけですよね。
それこそぁゃιぃところに流れてしまうかもしれません。
そもそもがそういう危ないところに流れてしまわないようにする為の
セーフティネットとして別院さんが機能してる可能性もあるわけです。
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 06:49:52
別院や本山でやってるのは数息観や阿息観まで。
月輪観や、ましてや阿字観なんて、本宗僧侶でも阿字観教師資格持ってるヤツぐらいしかできない内容。
みんな｢なんか密教の修行っぽいことをしている｣自分に酔ってるだけなんだから、罪がないじゃん。
実際、鬱気味の人間が月輪観をすると症状が悪化するという統計まで出てるんだから、｢さわり｣だけで十分。
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 11:13:38
>>35
お前に禅宗の修行は出来ないよ。
坐禅会レベルで僧侶と同じだと思ってるようじゃヒヨコだ。
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 12:45:22
>>37
その統計というのは、どこで見られるのですか？
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 12:55:14
統計というからには、かなり大きな母集団で検証したのだろうな。
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 13:29:24
>>10
さっきそこ見てみました。
まだ、そのままのようですね。
半年以上も放置されているって、確かにナンダカナーですね。
チェックしたり、注意したりするシステムになっていないのかな。
ただ書きっぱなし？なんか感じ悪いなあ。
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 15:04:51
>>40
つ 本山の阿字観指導者養成コース
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 16:11:40
>>42
じゃあ、
>実際、鬱気味の人間が月輪観をすると症状が悪化するという統計まで出てる
これは「その鬱気味の人間が月輪観をしなければ症状は悪化しなかった」という
検証は出来ているの？
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 16:31:13
指導者の能力、感じの悪さなどについての検証も必要かな
鬱気味の人が月輪観をやったことだけに原因を求めるのではなく
その指導者に問題はなかったかとか、多面的な検証は行ったのかな？
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 16:52:32
>>37
そんな統計がどこに発表されたんだ？
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 16:56:22
>>38
お前は何も解っていない。
坐禅会レベルでも坐禅の仕方は僧侶と同じなんだよ。
その程度の認識もない奴がいちいち口を挟むな。
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 16:59:18
なんでも受講者の方を悪者にするのはいくない。
指導者は己の能力のなさを恥じるべき。
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 17:13:09
>>47
まともな会話の出来ない人は書き込むな
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 17:30:15
>>48
正しい親身の指摘に逆切れ、いくない。
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 18:08:51
何で高野山真言宗のスレがあるのにこのスレをつくったの？
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 18:53:02
楽しみは多いにこしたことはないとか？
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 19:58:55
まぁ、向こうのスレにはアレがいるしw
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 20:23:38
アレかw
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 20:37:54
まあ、別院に特化した個別スレと言うことで
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 20:48:28
なるほど
高野山真言宗のスレには幼稚な老人がいるからだね
56:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/18 20:59:54
高野山真言宗の言うように、人は仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、他は高野の足元のも及ばないと言う事になりますね。
本山僧侶が、すでに仏さまなのですから。
東京別院では、どうなんでしょうかね？
57:↑
10/11/18 21:11:17
呼べばちゃんと来たぞｗ
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:25:53
呼ばなくていいのに
まあ、ランボーに阿字観の話題は無理だけど
59:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/18 21:33:39
∧ ∧
(*'ω' *) ＜あいよっ！
( ) ←ランボー でちゅ
v v 自己紹介しますでち
ゅよ～～～
ぼいんっ
∧ ∧ 川
( * '∩ 待ってました,,, ( ( ) )
＿＿ ＿ （ ノ ／~~＼ ⊂⊃
￣ " ￣ ﾞ". v v'´丶,, . ／ .＼
" "" """ " ｀ﾞ,ヽ .....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
"", ,,, ,, , ,, ,,,"＿wノ|
"""" v,,, ＿,＿,,, ,,／l ::::... |
,.-r '"l＼,,j / |/ L,,/:: i 森
, ,/|,／＼,/ _,|＼_,i_,,,/ ／::./森
_V＼ ,,/＼,| i,:::Y: :: :i/:: | 森
御真言集第四で登場し、今も寺社板で活躍する真言宗僧侶。
その名前は映画「ランボー」に 由来する。
一般の真言僧侶が語ることを憚る密教の修法や霊に関する問題を独自の視点で明快に解説し、
さらには護身法の解説や諸霊供養講座等を開設。
自身の体験から、霊的問題や霊障に悩む多くの人の求めに応じ、広く実践活動している真言行者。
今まで多く語られる事の無かった密教の修法に関して、護身法の解説や諸霊供養講座など展開、
多くファンを持つ反面真言僧からは「越法」との反発もある。
また弟子を多数有し、虚空蔵菩薩求聞持法を七回という厳しい修行・修法を通じて、神仏との交
流体験も数多く持ち、その体験談は非常に興味深いものであり、かつまた霊的問題に悩む多くの
人々のために広く実践活動を行う一寺院の住職であるが、その実体はベールにつつまれている。
しかし反発派(アンチ・基地外おうむ・ランゴギライーニ)からは「オカルト」と非難されている。
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:33:50
>>56
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61:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:35:12
>>59
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62:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:36:49
>>59
> 自己紹介しますでち
> ゅよ～～～
【単立】札幌篠路・浄峰寺★2【朝神供】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:37:02
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺 菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
431 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/05/27(木) 20:10:48
お前と違って、素姓が分ろうが関係ねえよ！
こそこそ俺の素姓をかぎまわって曝しまわったところで、
お前と違って、俺の生き方は変らねえんだよ。
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:39:12
290 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/11/18(木) 12:27:41
>>286
> 大日如来がどうのとか偉そうな能書き垂れてるからどこの立派な寺の坊さんかと思ったら
>
> 何コレ？
>
> URLﾘﾝｸ(bbs.2ch2.net)
>
間違いがあるので注意しておこう
随分古い、何年か前の写真なのだが。
奥の監視カメラはこの写真では目視できないが、路面監視のカメラが車庫に取り付けてあるのに
写っていない。
塀のステーも写っていない。
庭の花も写っていない。
テレビのアンテナの形態が古い昔の状態。
右に写っているバンはなく、此処には青い乗用車が常駐。
この角度から見ると、写した場所が特定できるが。
291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/11/18(木) 13:40:36
>>290
何の権利があって路面監視なんかしてんのお前？
映すならせめて敷地内だろ
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:40:32
>>58
阿字観の話題は無理でも、ちゃんとした坊さんが集まってるスレと思って
一般人が見に来るから、それを釣りたいのだろう。
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:42:18
735:ランボー法師◆uIU6J7Th0Y 03/03(水) 21:29
俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。
特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
超ムカつく。
しかし、居るんだよなあ、そういう若僧が。
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
汚れ無きエンジェル（森永じゃない明治だが）チョコレートさ。
739：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/03(水) 22:02:44
>>737
> >>735
> ところで「超バージン」ってことは非処女だろ。
違う！
そのうち、ピカピカの一年生！！！！！！！！！！！！！！！！
しかも筋金入りのペド野郎です
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:46:07
>>66
なんだ変態か
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:49:17
>>65
ランボーは東京別院とは無関係だし、地元の北海道別院も単立だから無関係
ここに書き込むにしても阿字観には何も触れずに自分の宣伝だけとは
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:51:29
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参陸【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:1000番)
1000 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/06 /08(火) 21:53:00
衆生に回向？
なんでよ
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:57:16
564 ：ランボー法師 ：2009/10/06(火) 23:21:45
今夜の教訓 供養の依頼は、金で割り切る １
金で割り切るのが一番綺麗なんだが、底辺の安置には、理解できないのではないのか。
565 ：ランボー法師 ：2009/10/06(火) 23:23:58
今夜の教訓 供養の依頼は、金で割り切る ２
もし、あなたのお店にホームレスの人が来て、"ワンコインしか無いのですが、一週間分の食料を提供
してください、さすれば体力が回復して立ち直れるのですが。"といわれた時に、食料を提供できますか？
↑
守銭奴ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 22:03:53
単立寺院を語る
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:225番)
225 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/11 /20(金) 22:07:00
>>215
この人の書き込みに間違いがありますので、訂正します。
以前は、白色のポルシェ９１１カレラとシルバーメタのクラウン、今は赤い色の
ＦＤ３Ｓ最終ラインの製品、濃紺のメタリック色のレクサスＧＳ３５０ＡＷＤ、
灰色と黒御影の１．２坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
ＴＯＴＯネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
ストールタイプの自動洗浄小便器、
美人阿闍梨妻。
書くなら、間違いのない様書いてください。
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 22:26:48
>290 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/11/18(木) 12:27:41
> 奥の監視カメラはこの写真では目視できないが、路面監視のカメラが車庫に取り付けてあるのに
> 写っていない。
路面を監視する必要があるほど警戒してるんだ。
どうしてそう言うことになったのかね？
↓
この性格だから実生活でもボコられたり郵便受けにうんこ入れられたりがデフォなんだと予想
↓
＞この角度から見ると、写した場所が特定できるが。
こいつリアルに道路挟んで対面の角の赤い家の住人を疑ってたっぽいなｗ
↓
その発言や監視カメラの件を考えると近所とかなりトラブルがありそうだな
↓
路駐もなｗｗｗｗ
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 22:46:45
菅原さんは浄峰寺に来た新規の客を監視カメラでめざとく捉えます。
そして前述の催眠術のようなものをかけて洗脳します。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板) [cache]
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
743 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 19:09:36
>私の寺では６機の監視カメラで映像が
>ＨＤＤに記録されている。
（抜粋）
747 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 19:38:03
>今夜は、３００ｇのサーロインステーキ、至福のひと時だ。
>また、カメラの監視は、護摩法会の日は自由に出入り出来るようになっており、受付を置くなどの
>人件費を削除し、低コストを念頭にした、セキュリティ対策で、紹介の無いご新規さんに対する
>気配りでも有る。
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 22:51:19
このコテハンは頭がおかしいの？
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 22:54:09
僧籍を剥奪されて当然な奴だな
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 23:00:22
高野山真言宗を追い出され…か。
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 23:02:48
しかしランボーはどこでも嫌われるな
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 00:03:29
>>56以降 ランボーの書込み２コ
ランボーにかまってもらいたい粘着さんの書込み２３コ
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 00:05:09
ごめんね、粘着さんは２１コだった。
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 00:20:47
>>78
どういう計算をしているんだ？
>>56以降>>77までの書き込みの数は>>56を含めると22だな。
ランボーの書き込み 2
アンチかどうか不明な書き込み 1 (>>57)
アンチの書き込み 19
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 00:25:20
>>80の続き
さすが「１＋３＝５ とか ４＊７＝２８」という「慶讃」能力の持ち主だな。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 00:50:40
>>56以降 ランボーの書込み２コ
ランボーにかまってもらいたい粘着さんの書込み２４コ
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 04:27:27
>>82
菅原きもい
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 04:51:15
427 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/11/08(月) 19:23:31
> では仏様や神様はどんな形をしてるのですか？
本来の姿は、エーテル状です。
仏像のような姿にイメージさせてくれるのです。
>エーテル状ってどういう状態でつか～
614 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/11/09(火) 22:29:20
エーテル状が分らんレベルなら、それ以上話しても猫に小判、酉に水槽じゃ。
それすら学校で学ばんかったのか。
それじゃあ、常識無いわけだ。
↑
オカルトのエーテル＝学校で習う化学のエーテルだと思っていた菅原さん
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 04:59:43
＞946 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/11/13(土) 22:25:56
＞今回も非常に残念な事態が生じました。
私の寺に来ている兄弟の子供（成人）が行方不明になりなした。家出によるものです。
私が知り、足止めをしたのは、家でして数日立ってからでした。冷たい北国の海に身を投じたのです。
水温が低いために、死体は海底に沈み、海底の温度は夏でも低く、二度と浮かび上がる事は無いのです。
それなのに不思議な事に水面に浮き、漁師に見つけられました。
その地方の警察は、こんな事は始めてと驚いています。
知人が死んだのに死体の浮き沈みの方が気になって仕方のない菅原さんｗ
知人の死までも自分の宣伝に使おうとするどうしようもないゲス野郎です
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 15:31:16
桐山本のパクリ疑惑も指摘される必要があるな。
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 15:41:17
なんのこっちゃ。
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 23:15:54
明日行くよ。
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 23:23:18
阿字観実修ですね。
何か変わりましたか？
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/20 02:24:03
川上センセの袈裟？の色が変わった
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/20 04:11:04
高野山カフェの取材ときの「大欲」の説明・・・
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/20 08:58:26
さあ、今日はヲマンコぱっくりの日だ！ 頑張るぞ！
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 15:35:44
>>91
高野山カフェは高野山真言宗の公式イベントなの？
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 21:36:43
南海電鉄並びに金剛峯寺のＨＰで告知してるから、公式かもね。
95:18
10/11/24 10:27:01
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 23:03:55
>>87
たぶんジジ・ババ世代の繰り言だろ。
まぁ、若い奴でもこの世界の本をよく読んでる奴にはわかるが。
オレも古本で読んだくちだが。
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 01:00:27
>>95
全国紙の取材と聞いて張り切り過ぎて、知ったかぶりしちゃったんだろうね
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 01:12:15
がーん。
ニヒリズム克服という意味での大欲かと思ってたけど違ってたのか。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 01:30:14
間違った説明を今も続けているのでなければ大欲の件は
もういいんじゃないか？
本人がここでランボーのように間違った説明を正当化したわけでないし。
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 02:20:06
それは違うな。
訂正しなければ、いまもそのままでしょ。
過ちて改めざる、これを過ちという。
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 02:33:37
つまり、新聞記事になった以上、
それ相応の対応をするべきじゃないのかな。
例えば本山のＨＰ上で
「コレコレの新聞記事がありましたが、これは説明した者の
勘違いでありました。以下『大欲』の説明をさせていだだきます」
とか。
もう、そういう対処がされているのだったら、ごめんなさい。
102:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/26 07:13:20
>>84
> 427 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/11/08(月) 19:23:31
> > では仏様や神様はどんな形をしてるのですか？
>
> 本来の姿は、エーテル状です。
> 仏像のような姿にイメージさせてくれるのです。
>
> >エーテル状ってどういう状態でつか～
>
> 614 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/11/09(火) 22:29:20
>
> エーテル状が分らんレベルなら、それ以上話しても猫に小判、酉に水槽じゃ。
>
>
> それすら学校で学ばんかったのか。
> それじゃあ、常識無いわけだ。
>
>
> ↑
> オカルトのエーテル＝学校で習う化学のエーテルだと思っていた菅原さん
>
私の書き込みが正しく理解できない愚かなアンチの書き込みですね。
何処にも学校で習う化学のエーテルとは書いておりません。
エーテル状と、エーテルを同一視しか出来ない者に、私の説明が高度すぎた事をお詫びします。
103:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/26 07:14:08
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆参【金剛峯寺】
>>422
> では仏様や神様はどんな形をしてるのですか？
>>427
> >>422
> > では仏様や神様はどんな形をしてるのですか？
> 本来の姿は、エーテル状です。
> 仏像のような姿にイメージさせてくれるのです。
>>435
> 仏様はエーテルとかいう物質なんですね…
104:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/26 07:15:09
>>441
> >>435
> > 善行を行うだけでその痛さは無くなるのですが？
>
> 善行を行っても、痛みはなくなりません
>
>
> > 仏様や神様はそんなに意地悪なのですか？
>
> 意地悪では有りません、あなたが神仏にされた事に等しいご加護をいただけるのです。
>
>
> > 年取ってボロボロに肉体が成って病気で死んだりこの世で辛い思いをして自殺亡くなってあの世で痛いとか神仏はなんて無慈悲なんですね…
>
> あなたは神仏に今までなにをしましたか？
>
>
> > 仏様はエーテルとかいう物質なんですね…
>
> 形態の事です
>
>
> > ますます死ぬのが怖くなりました。
>
> 生き抜くしかありませんね
>
105:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/26 07:29:34
号外 ランボー法師のニュース解説
最近結婚した役者さんが、遅くまで飲み歩いて、暴漢にボコボコにされた。
このニュースを見て、親のありがたさ、有り様の大事な事が良く分かった。
その時々の振る舞いをわきまえて行動しなかった事に、親が詫びていた。
この事件で、当然ながら 酉酉 アンチ達 の親御さんの有り様が考えさせられる。
以前、加行中にタバコを持ち込んだ者に先生が注意したところ、その者は親に告げ口し、
事もあろうに、その親は自分の立場を利用して、その先生を首にしたのだ。
此れが全てとは言わないが、此処のアンチどもに通うじるのではないだろうか。
密教を学ぶ以前に、人間としての心をやしなわなければならず、其れが出来ていない荒野関係寺や
本山は深く反省し、有効なる手立てをしなくては、早晩荒野といえども衰退するのはあきらかだ。
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 08:09:01
>>99
> 本人がここでランボーのように間違った説明を正当化したわけでないし。
ﾗﾝﾎﾞｰ本人が出てきて自らその一例を挙げてるのがﾃﾗﾜﾛｽ。
いや、寺社板だけに寺ﾜﾛｽ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 17:40:42
>>102‐105
死ねよ
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 17:46:40
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺 菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
431 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/05/27(木) 20:10:48
お前と違って、素姓が分ろうが関係ねえよ！
こそこそ俺の素姓をかぎまわって曝しまわったところで、
お前と違って、俺の生き方は変らねえんだよ。
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 19:30:21
菅原の正体？
＞以前、加行中にタバコを持ち込んだ者に先生が注意したところ、その者は親に告げ口し、
＞事もあろうに、その親は自分の立場を利用して、その先生を首にしたのだ。
これってアンタ自身の事を言ってるのかな？専学の寮官だろ。前に書いてたな。
遅かれ早かれ辞めさせられていたはずだ。長い事、寄生していたみたいだし。
何人かいた寮官の中でも、一番の変人で嫌われ者だったみたいだからな。
その寮官には寺への縁談話もあったそうだが、悉く潰れてしまったそうだ。
何故なら、院生が卒業すると、最悪の寮官がいた、と触れ回ったからだ。
院生は毎年卒業する。噂が広がり、話が上がれば没になったようだ・・・
でも、これは自業自得。己が改善しなかったのだから。至極当然の結果だ。
確か大阪の仏壇屋の息子って聞いたが。十五年位前に寮官してたみたいだ。
そいつの名前は『菅原』だ。これって偶然か？それとも・・・摩訶不思議だなw
110:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/26 20:35:38
今日のアンチの書き込み、全て却下！
証拠をもって、出直せよ。
111:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/26 20:48:12
ランボー法師 今夜のつぶやき 大きな本山の行く末はどうなるのか？
明らかに今日のアンチの書き込みは荒野関係者。
作り事で人を貶める典型的な書き込み、これが荒野若僧の実態だ！
努力をしないと容易に達せないことは知らぬ事とし、権力に都合の悪い事は抹殺し封印しようとする。
【覚鑁上人】
覚鑁上人が大伝法院を建立座主に就任した時、真言宗総本山の腐敗衰退した現状に宗派の建て直しを進めた。
当時の高野山には、僧侶は下僧という食べる手段が目的の僧と、権力に群がる上僧がいた。
覚鑁上人の強硬策に上下の僧派閥は対立、遂に1140年、自所の金剛峯寺境内の密厳院を急襲焼き払った。
そのうえ金剛峯寺追放という凶行に出た、不動明王のさい配で、かろうじて命が助かって。
堕落した僧界に密厳院発露懺悔文を書いた。
この一節は意味が深い「我皆相代わって悉く懺悔す、更にまたその報いを受けしめざれ」。
更にまたその報いを受けしめざれ
更にまたその報いを受けしめざれ
更にまたその報いを受けしめざれ
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 21:04:52
>>110
お前が名無しで書き込んだ証拠を示しても
お前は反応せず無視したのがそれは何故かね？
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 21:46:03
>>110-111
ファビョる菅原元寮監ｗ
こいつの情報募集中です
高野山真言宗スレを何年も荒らす悪質な荒らしです
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 22:35:48
>>112
それが何の証拠なのですか？
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 23:02:44
菅原失せろ
いてまうぞ
116:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/27 06:18:16
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆肆【金剛峯寺】
619 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2010/11/27(土) 06:17:07
確かめる ランボー法師
灯明の件で話がありましたのでお答えします。
灯心の太さについては、実験により決めたもので、灯油の粘度と毛細管現象とのかかわりです。
油は、スーパーで売っている、ペットボトルのてんぷら油です。
組成は分かりません。
アンチの皆さんは、有言不実行な事は、何時もながらお見事です。
将来ニートが保障されている生き方ですね。
酉酉先輩も、快く受け入れてくれるでしょう。
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 13:08:23
>>114
名無しで書き込んでいないというランボーの主張が嘘である証拠
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 15:02:12
>>117
具体的に出さんかったらいつまでもとぼけよるんじゃね？
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:892-893番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
10月10日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日 摩利支天護摩法会 胎大日如来護摩法会
10月21日 大日如来護摩法会 弁財天護摩法会
10月25日 大元帥明王護摩法会 三宝荒神護摩法会
10月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 16:15:13
>>118
そう。はっきりとした証拠を突きつけられると反応しなくなる。
ランボーは名無しで書き込んだことを自分で認めた過去があるにも
かかわらず名無しで書き込んでいないと言い張るから嘘吐き確定。
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
294 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/09/21(日) 18:51:39
ああ名無しだったね。
サプリに書いた後だったので、ウフフ、楽しいねえ。
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 17:28:08
>>119
お前自身がランボーの自演だといいたいのですね。
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 18:11:33
>>120
妙真よ、読解力のないお前に書き込む資格はない
ランボーに餌を与える時間だぞ
122:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/27 18:25:03
638 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2010/11/27(土) 18:23:58
>>619
> 確かめる ランボー法師
>
> 灯明の件で話がありましたのでお答えします。
> 灯心の太さについては、実験により決めたもので、灯油の粘度と毛細管現象とのかかわりです。
> 油は、スーパーで売っている、ペットボトルのてんぷら油です。
> 組成は分かりません。
灯芯の太さは、自分の好みの炎の大きさになるよう実験で決めたもので、そういう意味では
他の太さでは失敗と自分は認識しているので、記憶にはありません。
同じような事をしたいなら、自分で努力して適当な太さを見つけるべきで、他人のそれを
鵜呑みにすると、不満が残りましょう。
私の正体が分からないようで、勝手な憶測が飛び交っていますね。
しょせん２ｃｈ、どうでもいいじゃないかな。
海外旅行が小さなことと思われている御仁がおいでのようですが、生前行った事の無い地域
には、死んでからは自力で行くことは出来ません。
想念の世界では、その記憶に無い地域の波動を呼び込むことが出来ないからです。
法力のある者が現地で霊を呼ぶか、肉親に憑依して行くなら別ですが。
さてさて、頭の悪い連中が、”私は此処に名無しで書いていない”と言っているのに、昔の書き込み
を証拠だとか言って騒いでいますが、何処までバカなのでしょうか？
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 19:05:59
>>122
>さてさて、頭の悪い連中が、”私は此処に名無しで書いていない”と言っているのに、昔の書き込み
>を証拠だとか言って騒いでいますが、何処までバカなのでしょうか？
お前の言う「私は此処に名無しで書いていない」はどういう意味なのかね？
お前が此処（２ちゃん）に名無しで書いているのは明らかだ。
まさか「此処」を★★高野山東京別院★★スレに限定して逃げられると
思っているわけではないだろうな？
124:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/27 19:32:44
>>123
> お前の言う「私は此処に名無しで書いていない」はどういう意味なのかね？
>
> お前が此処（２ちゃん）に名無しで書いているのは明らかだ。
> まさか「此処」を★★高野山東京別院★★スレに限定して逃げられると
> 思っているわけではないだろうな？
おまえなあ、そのへんで止めときいや。
これ以上わめいたところで、おまえのバカさかげんを広めるだけだ。
惨めなやつだなあ。
本屋に言って、あの本に書いてあるからと因縁つけるようなもの。
この本に書いていないのだから、バカなお前の屁理屈だあ～～～
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 20:07:34
>>124
>本屋に言って、あの本に書いてあるからと因縁つけるようなもの。
>この本に書いていないのだから、バカなお前の屁理屈だあ～～～
また得意の後出しジャンケンだな。
もっともそんな理屈は通用しないのだが。
お前の人間性が問われているのだよ。
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 20:56:35
今までの積み重ねとは、ボランティアでいかに多くの
他人とまともに話せない悲しい人を救ってきたかということですね。
お前も感謝しなさいね。
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 21:08:11
>>126
>今までの積み重ねとは、ボランティアでいかに多くの
>他人とまともに話せない悲しい人を救ってきたかということですね。
他人と会話できないお前ら夫婦が他人を救うのは不可能だ。
仮に他人を救う力があったとしてもランボーは金をもらわないと
救わないと言っていたな。
偏屈な性格で近所の人から相手にされない孤独な老人のランボーと妙真は
ここでアンチから相手にしてもらったことを感謝するんだな。
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 21:54:21
何とかかまってもらいたい、リアル一人ぼっちの方のためにも
ランボーさんはここでボランティアを続けてください。
つまらない相手だとお思いでしょうががまんしてください。
お願いします。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 22:03:47
高野山ってスレタイに付いてるだけでキ〇〇イが寄ってくるな
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 22:24:54
>>122
> さてさて、頭の悪い連中が、”私は此処に名無しで書いていない”と言っているのに、昔の書き込み
> を証拠だとか言って騒いでいますが、何処までバカなのでしょうか？
「嘘を吐いたら信用されない」「信用の回復には多大な努力が要る」と、
言うことがどうしても解らん68とは思えん非常識さもさることながら、
時間が経てば過去の罪は失効すると思ってる臭い思考回路にも
えもいわれぬ失笑を誘われます。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 23:14:02
>>130
さっそくキ〇イが寄ってきたｗ
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 23:22:17
>>128
必死に自分の夫であるランボーをヨイショする妙真
133:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/28 07:35:22
ランボー法師 今朝の教訓 確かめずして言う事は嘘つきになるやもしれぬ！
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆肆【金剛峯寺】
649 名無しさん＠京都板じゃないよ 2010/11/28(日) 04:45:16
今夜も菅原元寮監が電波全開の書き込みをしていますな
上記の書き込みは、確かめもせず書き込んだ、嘘の誹謗であり、これが高野若僧（一部ではあろうと思いたい
が）の実態である。
本山がいかに仏になれると言ったところで、方便100％の僧では、仏になりうるのか？
他人の言い分を否定するのは簡単。
誰かの意見を鵜呑みにするのも簡単。
注釈 URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
日本辺境論 (新潮新書)内田 樹 新潮社 2009-11
他人の受け売りをしている人間は、意見が合わない人と、両者の中ほどの、
両者のどちらにとっても同じ程度不満足な、妥協点というものを言うことができない。
主張するだけで妥協できないのは、それが、自分の意見ではないからです。
中略
他人の受け売りをして断定的にものを言う人間が、交渉相手にならないというのは、
彼が「私が本当は何がしたいのか？」
という問いを自分に向ける習慣を放棄しているからです。
しかし、一つ一つ実行して体験した結果を云うことは難しいのは、努力無しではなしえないから。
怠け者の凡人以下の荒野の若僧には、死んでから惨めな体験していただくしか道は無いようだ。
薄っぺらい人間関係の中で生息しているアンチ達に云う言葉には正す薬も有り得ない。
（昔はそれを バカにつける薬は無い と云った。）
134:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/28 07:37:47
>>132
妻は、ネットをしていない、まして２ｃｈに書き込むことはない。
上記>>133 に云う、典型的
他人の言い分を否定するのは簡単。
誰かの意見を鵜呑みにするのも簡単。
の愚か人だな。
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 09:31:26
>>133
> しかし、一つ一つ実行して体験した結果を云うことは難しいのは、努力無しではなしえないから。
いや、おまへの場合は国語力とコミュニケーション能力が無いからじゃん。
せっかく普通に意見交換しましょと言ったのに（灯心の話し）対話がぎくしゃくして
普通以下の意見交換だったろ？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
136:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/28 09:58:15
今朝もつぶやく 乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 10:37:31
>>136
> 高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
>真言宗醍醐派について 第五座
>ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:964番)
>ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
>964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:3-4番)
138:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/28 16:30:44
>>137
月日 時間 １座AM11:00 ２座PM2:00
11月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
流石修行を重ねた阿闍梨の護摩、そのパワーは物凄いと、絶賛戴いた。
2007/08/23(木) 21:36:12 に時点では、高野山真言宗の阿闍梨でした。
他に、この件に関係したご質問はありませんね、ではさいなら。
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 16:42:24
>>138
どうして住所や顔は晒すのに、得度の証明や血脈は出さんの？
ほれ、こう言うのを出すのだよ↓
URLﾘﾝｸ(mandalaya.com)
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 16:48:56
>>138
> 流石修行を重ねた阿闍梨の護摩、そのパワーは物凄いと、絶賛戴いた。
そんな凄いパワーの護摩するのに、
なんでﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するの？
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
141:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/28 16:51:58
馬鹿酉に見せるのもったいないから。
そんなに気になるなら
高野山で、その真偽を調べればいい。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
ニヤニヤワコノハリカタデイイノカ？
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 16:53:01
>>140
なぜご自分の貧乏を祈願するｔのですか？
祈願などせずとも酉さんは充分貧乏です。
その貧乏というのが酉さんが生きる意味がないということの
言い訳ですか？
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 17:36:32
>>141
オレに見せてくれと言ってるんじゃないの。
おまへが本当に阿闍梨であることを証明して見せろと言ってるの。
もしかして>>137のリンク先参照故に省略したら言いたいことが解らんかったの？
アホやししゃあないか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:3-4番)
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？
443 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/14(月) 19:45:10
>真言宗醍醐派について 第五座
>ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:964番)
>ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
>964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
>平成19年は2007年ですから、その版が出た一月以上前の書き込みでは
>はっきりと「高野山真言宗の阿闍梨です。」と言ってますね。
>この時既に詐称してたわけですかな？
444 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 20:51:48
>ああ、万が一その書き込みから１０月１日の３ヶ月の間に単立化したとしても、編集・印刷上、間に合うとは考えられないですね。
>あるいは、前の版が出た後、浄峰寺を高野山真言宗の末寺として開設したが、平成19年10月１日より前には離脱したんだしたんだしたんだだだ！！！とでも言い張るのかな。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 17:45:27
>>143
つまり、ご自身は、生きる目的のない、一生独身自慢の
単なる寄生虫、だと言いたいのですね。わかります。
145:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/28 17:53:57
>>143
べつに問題はなにもありませんが。
高野山真言宗金剛峯寺にお問い合わせ下さい。
私が言ったところで、信用しないのですから。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
はやく聞けよ、クズ酉
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 18:23:04
>>145
いんや？やらなければ「うしろめたいから出来ない」とみんなが思うだけだし。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 18:39:33
>>145
> 私が言ったところで、信用しないのですから。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
言っても信用できないから、動かぬ証拠である得度証明や血脈をうｐしてみろと言ってるのに、
それが理解できない日本語能力にえもいわれぬ失笑を誘われます。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 18:41:02
>>146
寄生虫が『みんな』だってｗ
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 18:49:21
リアル一生独身自慢でも、本心は友達が欲しくて仕方がないのですね。
でも、現実としては無理ですね．．．
酉さん可哀そう．．．
150:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/28 20:11:35
>>147
お偉い方のようにみえる僧籍のないニセ行者でたいした者ではございませんの酉酉さま
流派ごとに定めとは、∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ をどの様に使って、＼←棒 をどう動かすのですか？
酉酉さまの流派は北辰一刀流ですか、それとも二刀流の二天一流ですか？
それとも、二枚舌タメ口流でしたら、私の無礼なる振る舞いご容赦下さい。
下記は、酉酉さまがご提示されたレシピですが。
782 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、
○←水
＼←棒
○←粉
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、
○←粉
＼←棒
○←水
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
という流派もあるでしょ？流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 20:46:18
〇チガ〇に侵蝕されたので、このスレも終わりだな・・・
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 22:36:47
>>150
それが得度証明や血脈を見せてみろに対する答えかね？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
153:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/28 22:46:51
>>152
ミコキタライイ、パフ！
154:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/28 22:49:39
>>152
オマエハドウデモイイガ、Q10ガカワイソウ、パフ！
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 22:51:55
>>153
屁こいてないでニセ坊主ニセ阿闍梨疑惑を払拭したらどうです？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
156:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/28 22:55:01
>>155
オマエハQ10ガワカラナイトシヨリカ、パフ！
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 22:57:05
>>156
意訳：
（度牒も血脈も）無いものは出せまへん。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 23:49:09
>>157
つまり酉さんは3000円で血脈もらって嬉しいのですね。
なのになぜ、酉さんは生きている意味がないのですか？
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 23:55:51
>>158
伝法灌頂の血脈と結縁灌頂の血脈を一緒にしてるようです。
こう言うものだと例を挙げてるのに理解できないのですか？
URLﾘﾝｸ(mandalaya.com)
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 00:13:22
>>143
>アホやししゃあないか。
もちろんランボーはアホだけど、都合の悪いことには答えず逃げる
いつものやり方だね。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 00:16:31
>>159
おいおい、大丈夫か？
松っちょ～さんが法印の時だから・・・
早く消しとけよ。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 00:32:37
>>159
ランボーや妙真は結縁灌頂の血脈しかないんじゃない？
もしくはランボー教オリジナル血脈かな。
浄峰寺の「大日如来」－明動
もしくは
？－妙真－明動
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 01:27:45
>>159
高野山と関係なのなら３０００円じゃん。
おまえは高野山真言宗の坊主だと自白しているの？
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 04:19:17
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺 菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
431 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/05/27(木) 20:10:48
お前と違って、素姓が分ろうが関係ねえよ！
こそこそ俺の素姓をかぎまわって曝しまわったところで、
お前と違って、俺の生き方は変らねえんだよ。
165:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/29 07:04:07
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆肆【金剛峯寺】
>>676 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2010/11/28(日) 23:31:25
> 菅原大阿（呆）さま、こんばんは。
> 話題を逸らすのに必死な御様子。心中、お察し申し上げます。
>
> さて、これも以前に聞いた話でございますが、大阿（呆）さまは
> 専学の寮監時代のある時、院生がアナタ様の部屋を完全封鎖し、
> 部屋から出れなくなった事があったそうですね。
> あくまでも「又聞き」ですので、真相の程はアナタなら分かるでしょうか？
>
> それと、位牌の話を書かれた事がありましたな。
> 仏壇屋のせがれのアナタの意見です。成る程と納得出来ますよw
> 妄想が大好きな大阿（呆）さまですが、時折、現実の部分も垣間見れますね。
仏壇屋のせがれの、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
可笑しくて、今日は書けん！
166:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/29 07:13:55
>>157
> >>156
> 意訳：
> （度牒も血脈も）無いものは出せまへん。
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
度牒も血脈も下記で代替します。
>>676 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2010/11/28(日) 23:31:25
> 菅原大阿（呆）さま、こんばんは。
> 話題を逸らすのに必死な御様子。心中、お察し申し上げます。
>
> さて、これも以前に聞いた話でございますが、大阿（呆）さまは
> 専学の寮監時代のある時、院生がアナタ様の部屋を完全封鎖し、
> 部屋から出れなくなった事があったそうですね。
> あくまでも「又聞き」ですので、真相の程はアナタなら分かるでしょうか？
>
> それと、位牌の話を書かれた事がありましたな。
> 仏壇屋のせがれのアナタの意見です。成る程と納得出来ますよw
> 妄想が大好きな大阿（呆）さまですが、時折、現実の部分も垣間見れますね。
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 08:06:26
キチガイ消えろ
168:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/29 08:22:14
>>167
ソナタハキチガイダ、パフ！
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 08:29:59
>>168
どう見てもお前だろ
キチガイ病院へ帰れ
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 08:31:55
>>166
>度牒も血脈も下記で代替します。
そういうことを書いたら度牒や血脈に準ずるようなものを提示するのが普通だ。
そういう意味不明な対応をしていたら周りの人から相手にされなくなって当然だな。
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 08:34:44
>>168
幼稚だな。
すぐテレビの影響を受ける68歳。
そもそも「ランボー法師」と名乗ること自体幼稚だが。
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 08:36:14
こいつ高野の専学の寮の管理人やってたのをクビにされて根に持って粘着してるらしい
何が法師だ
坊主でもないくせにひっこんでろ
１００年早いんだよ
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 08:45:03
>>166
> 度牒も血脈も下記で代替します。
なんで自分の住所や顔は出すのに、それだけ逃げ回るの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか胞子様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 08:47:22
>>168
なにこいつきもい
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 09:07:10
>>162
それで「霊界で認められた阿闍梨だ！」とか言うつもりかな？
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 10:04:49
>>173
確かに不思議。
あれだけ自分の物や妻を自慢するくらいだから、
本当に阿闍梨だったら得意気に見せびらかして自慢する筈。
「自分は大日如来や弘法大師の血脈に連なる正当な阿闍梨なのだ！」と
言い張って血脈の画像をどこかアップロードしてもおかしくない。
何せ自分の素顔や妻の姿を晒すくらいだし。
でも何故かそうしない。
自分の物や妻を自慢した例↓
単立寺院を語る
URLﾘﾝｸ(www.unkar.org)
225 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/11/20(金) 22:07:00
>>215
この人の書き込みに間違いがありますので、訂正します。
以前は、白色のポルシェ９１１カレラとシルバーメタのクラウン、今は赤い色の
ＦＤ３Ｓ最終ラインの製品、濃紺のメタリック色のレクサスＧＳ３５０ＡＷＤ、
灰色と黒御影の１．２坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
ＴＯＴＯネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
ストールタイプの自動洗浄小便器、
美人阿闍梨妻。
書くなら、間違いのない様書いてください。
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 10:06:51
>>175
高野山や真言宗とは無関係のランボー教であればそれでもいいのかも
178:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/29 12:07:49
>>177
ムカンケイデハナイノダゾ、プフッ！
URLﾘﾝｸ(www.ai-zen.info)
データノヘンコウハナイヨウダナ、プフ！
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 12:14:11
>>178
いい加減にアホな書き方はやめたらどうかね？
テレビや映画の真似をするといった行動は幼すぎるのだが。
お前は高野山や真言宗とどういう関係があるのかね？
高野山真言宗の阿闍梨というのは度牒や血脈を画像で示さなければ却下だ。
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 12:21:01
>>179
現実から逃避するために幼児退行しておるのでしょう。
本人はギャグのつもりだと言い張るだろうが、無意識では必死に抵抗して
虚勢を張ってるんでしょう。
181:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/29 12:28:17
>>179
> >>178
> お前は高野山や真言宗とどういう関係があるのかね？
カキヲミテモワカラヌナラ、アホダゾ、プフッ！
ホンザンガ、アジャリデナイモノヲジュウショクニニンテイシテ、
マツジトシテニンカスルカ、カンガエロ、パフ！
> ムカンケイデハナイノダゾ、プフッ！
>
> URLﾘﾝｸ(www.ai-zen.info)
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 13:08:36
>>181
おまへとトラブったら、そう言う不誠実な対応をすると言うことだな。
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 17:29:10
844 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/11/12(金) 18:11:00
オバカさん断ちに怪盗します。
オバカさん断ちがその宗教の典拠を示せと言っているのだが、書き物からのみ宗教を学ぶんかな？
例えば荒大の教授とか歯槽とかから学ぶんだろう。
驚愕の菅原ネット用語
オバカさん断ちｗ
怪盗ｗ
荒大ｗ
歯槽ｗ
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺 菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 17:46:27
>>183
> 驚愕の菅原ネット用語
「超バージン」を忘れたらいかんぜよ。
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 04:25:46
残念だが、
どんなに騒いでも東京別院ではランボー法師の存在も経緯も誰も知らない。
なので、レスが出来ない。他の寺を当たってくれ。
186:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/11/30 07:40:51
私の書き込みが有れば参上する ランボー法師 紹介
∧ ∧
(*'ω' *) ＜あいよっ！
( ) ←ランボー でちゅ
v v 自己紹介しますでち
ゅよ～～～
ぼいんっ
∧ ∧ 川
( * '∩ 待ってました,,, ( ( ) )
＿＿ ＿ （ ノ ／~~＼ ⊂⊃
￣ " ￣ ﾞ". v v'´丶,, . ／ .＼
" "" """ " ｀ﾞ,ヽ .....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
"", ,,, ,, , ,, ,,,"＿wノ|
"""" v,,, ＿,＿,,, ,,／l ::::... |
,.-r '"l＼,,j / |/ L,,/:: i 森
, ,/|,／＼,/ _,|＼_,i_,,,/ ／::./森
_V＼ ,,/＼,| i,:::Y: :: :i/:: | 森
御真言集第四で登場し、今も寺社板で活躍する真言宗僧侶。
一般の真言僧侶が語ることを憚る密教の修法や霊に関する問題を独自の視点で明快に解説し、
さらには護身法の解説や諸霊供養講座等を開設。
自身の体験から、霊的問題や霊障に悩む多くの人の求めに応じ、広く実践活動している真言行者。
今まで多く語られる事の無かった密教の修法に関して、護身法の解説や諸霊供養講座など展開、
多くファンを持つ反面真言僧からは「越法」との反発もある。
また弟子を多数有し、虚空蔵菩薩求聞持法を七回という厳しい修行・修法を通じて、神仏との交
流体験も数多く持ち、その体験談は非常に興味深いものであり、かつまた霊的問題に悩む多くの
人々のために広く実践活動を行う一寺院の住職であるが、その実体はベールにつつまれている。
しかし反発派(アンチ・基地外おうむ・ランゴギライーニ)からは「オカルト」と非難されている。
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 07:53:01
>>186
>私の書き込みが有れば参上する ランボー法師 紹介
まともな日本語を書けないんだな
脳みそが溶けているな
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 08:47:00
>>186
> 御真言集第四で登場し、今も寺社板で活躍する真言宗僧侶。
で、度牒と血脈は？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか胞子様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 09:32:39
>>186
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〈lilililililililililililililililililililililililililililililililililililililililir ﾟllilililililir
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glililililllililililililililililili゜]lilililii;i;" .;i;i;lililililili゜ .llililili]l.
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.／lililili[ﾟ ]lililili]l. g,,_ ,,i;i;lililililililili]! :llililililililililililililililili]
_glililililili" 〈lililili]! glili[ glilililililii;i;lililili ]lili][＾＾"ﾟllilililililililillg、
glililililili" ]lililili][ glilii;i;_ .ヽlilililililiﾟllililililili ]lilililii;i;lllilililililililililililill
.／lililili[" lililililililililililililililililili][ ﾟﾟl[゜ lililili][ .＼]llllllllll[ﾟﾟ"＾i;i;][「゜
メlilill[ﾟ" ＾lllli;i;i;i;i;i;i;i;i;i;i;i;llll[゛ .l]ll[[" ｀､
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 09:37:58
>>186
＞私の書き込みが有れば参上する
行って来いよ
↓
♂札幌のゲイ事情♂
ｽﾚﾘﾝｸ(gay板:301番)n-
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 09:45:14
>>186
＞私の書き込みが有れば参上する
行って来いよ
↓
！札幌の８９３屋さんを語ろう！
ｽﾚﾘﾝｸ(4649板:301-400番)
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 10:00:45
>>186
＞私の書き込みが有れば参上する
行って来いよ
↓
札幌・北海道のハッテン場
ｽﾚﾘﾝｸ(gaypink板:182番)n-
193:火車 ◆LTYti4Nnrs
10/11/30 22:18:17
宗教とオカルトの明確な違いは信心を必要とするか否か、だと勝手に思っています。
信心の無い宗教は考えられませんし、
信心を必要とするオカルトはもはや宗教であるという発想。
>>186
ふと思ったんだけど、本当は浄○真宗の中の人だったりします？
194:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/01 08:17:47
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆肆【金剛峯寺】
713 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2010/12/01(水) 08:14:54
ランボー法師 今朝の一言 ランボー依存症に思う
アトピーの事で名無しで書いて、その後書きこんだため名無しになったのを、
後生大事に保存して貼り付けているのを見るに、哀れすぎる思いがする。
何時ものＰＣではなく、ノートＰＣで書きこんだため、名前の記入を見落としたもの。
書き込んだのをみて、気が付いたのだが、、、、、、、、、、、、、、、、、、
自己主張の強い私には、名無しで書きこむ必要は無いし、勿論今年になっても
名無しで書いていない。
妻は、全く２ｃｈをしない、というより分からないし興味が無く見ようともしない。
またアク禁なので、おとなしく傍観するか。
昨夜も夜遅くまで、私ではない書き込みに、ゴースト宜しくランボーだと騒ぐ様は
愚か、醜い、哀れ、ダサい、能無しに他ならない。
ナムナム
>>193 この人の観察力と感は、とてもお粗末なのですね、、、求聞持も知らないレベルで、、、
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 09:41:15
>>194
で、度牒と血脈は？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか胞子様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 09:44:08
>>194
> 自己主張の強い私には、名無しで書きこむ必要は無いし、
ここまであからさまな嘘を吐く壊れ加減に、えもいわれぬ失笑を誘われます。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか胞子様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:892-893番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
10月10日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日 摩利支天護摩法会 胎大日如来護摩法会
10月21日 大日如来護摩法会 弁財天護摩法会
10月25日 大元帥明王護摩法会 三宝荒神護摩法会
10月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 14:15:13
>>194
ただの寮の管理人のくせに偉そうな事ぬかすな
素人は引っ込んでろ
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 14:22:40
>>194
スレを荒らして叩かれてるのがランボー依存症って・・・
これが自己愛性人格障害の菅原脳です。
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 14:24:45
>>198
つまり、あなたはランボー依存症を充分自覚していると言いたいのですね。
わかります。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 14:31:01
>>194
＞自己主張の強い私には、名無しで書きこむ必要は無いし、勿論今年になっても
名無しで書いていない。
自己主張と脳の障害が強いの間違いだろ
>>186
＞私の書き込みが有れば参上する
参上するんと違うんかお前
はよ行って来いよ
↓
♂札幌のゲイ事情♂
ｽﾚﾘﾝｸ(gay板:301番)n-
！札幌の８９３屋さんを語ろう！
ｽﾚﾘﾝｸ(4649板:301-400番)
札幌・北海道のハッテン場
ｽﾚﾘﾝｸ(gaypink板:182番)n-
札幌 篠路郵便局ってどうよ？
ｽﾚﾘﾝｸ(nenga板)l50
201:火車 ◆LTYti4Nnrs
10/12/03 02:32:12
>>194
・・・密教系のスレ荒して回ってるのは
実は密教に否定的な立場の人なのかな？と思いまして。
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 09:07:07
>>201
密教でも仏教でもないﾗﾝﾎﾞｰ教を押しつけてるわけだが。
自分では密教のつもりらしい。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 19:40:11
ﾓﾁﾂｹ
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 20:28:05
何でランボー法師の書き込みに出てくる仏は俗っぽいの？
お大師様やいろいろな高僧や仏教学者が説く仏とは
全然違うように思えるけど。
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 21:07:13
>>204
想像で勝手に言ってるんだから、
バカランボーの理解できる人格を超える存在を語れないだけと思われ。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 23:12:05
>>205
わろた
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 10:17:48
ミスター・セルフ真綿締め
208:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/04 14:33:51
ご観賞あれ まともな人間になれるよう
ロボットより精神的にお粗末な人間は、勉強なさい。
今夜９時より放映あり。
URLﾘﾝｸ(www.ntv.co.jp)
URLﾘﾝｸ(www.dai2ntv.jp)
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 15:21:22
>>208
>ロボットより精神的にお粗末な人間は、勉強なさい。
ロボットに精神などないのだが。
すぐドラマの影響を受け引き合いに出すところが未熟さの表れ。
精神的にお粗末とは次のような書き込みをする人間だな。
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
210:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/04 15:35:19
★★高野山東京別院★★
>>209
> >>208
> >ロボットより精神的にお粗末な人間は、勉強なさい。
>
> ロボットに精神などないのだが。
> すぐドラマの影響を受け引き合いに出すところが未熟さの表れ。
>
> 精神的にお粗末とは次のような書き込みをする人間だな。
>
> >俺は、若い女の子にもてるんだ。
> >超バージンになあ。
ロボットの精神は ０ でも、おまえらアンチのように マイナス ではない。
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 15:42:41
>>210
>ロボットの精神は ０ でも、おまえらアンチのように マイナス ではない。
精神がマイナスとはどういうことかね？
精神があるかないかという話にマイナスを持ち出すとは頭が悪すぎるぞ。
さすがは自称北大医学部"出身"だな。
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 17:34:10
>>208
お前じゃあるまいしそんな幼稚な番組など興味ないです。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 17:54:46
>>210
> ★★高野山東京別院★★
そもそも高野山と無関係で、得度証明も阿闍梨の証明も出せないおまへが
何いちびってるのかね？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか胞子様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 18:41:19
>>205
ランボー法師の想像力の限界なんだね。
ランボー法師のお里が知れるってことかな。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 20:42:10
>>205
インチキのイタコが外国人の霊を呼び出しても日本語しか喋れないようなもんかｗ
216:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/04 22:59:31
★★高野山東京別院★★
>>215 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2010/12/04(土) 20:42:10
> >>205
> インチキのイタコが外国人の霊を呼び出しても日本語しか喋れないようなもんかｗ
こういう書き込みは、 ０ ではなく、マイナス ですね。
分からないだけなら ０ ですまされるのが、わざわざ知ったかふりの間違いを書く、
厚顔無恥なんだから、、、、、、、。
イタコは自分の身体で霊体に話させるのではなく、霊から聞いた事を自分の言葉で言う。
霊を身体に入れて話をさせると、寿命が著しく短くなるので、決してやっちゃいけないのだ。
霊界での会話は、想念でするので、何語でも通じる。
言葉を持たない動物霊とも会話できるのは、そのイメージが浮かび、其れを自分の言葉で
話すから、イタコの話は外人であろうと青森の方言で話されるのだ。
無知な連中が、自分たちの貧弱な頭で考えて言う、間違いと分からないまま、、、、、、、、
寮の元管理人と言う愚かな推理の人もそうなのだ。
ロボットは、知らない事を言わない、しかしアンチは誹謗したいだけの気持ちで愚かな事を言う。
そういうのを
厚顔無恥
と云うのか、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、アハハハハ！
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 23:22:46
>>216
>こういう書き込みは、 ０ ではなく、マイナス ですね。
>分からないだけなら ０ ですまされるのが、わざわざ知ったかふりの間違いを書く、
>厚顔無恥なんだから、、、、、、、。
お前の理屈だと
トラウマという言葉が分からないだけなら ０ ですまされるのが、
わざわざ知ったかぶりでウミウシと間違いを書く、
厚顔無恥なんだから、、、、、、、。
ということになるな。
お前もこれついては同意するはずだな？
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:23:13
>>216
なんで厚顔無恥２回言うの？
妙真は「睾丸が好き」
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:37:19
>>216
正式な僧侶じゃないくせに胡散臭い長文カキコをする奴の方が厚顔無恥な件
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:39:04
>>216
お前癌なんんだろ？
自慢してたよな
いつ死ぬの？
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:42:20
75 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/12/24(木) 22:21:10
明日の護摩（大元帥明王、胎大日如来）の準備も終わり、ゆっくりと夕食を楽しんだ。
七面鳥のかるく燻製にした太モモ、取って置きのシャンパン、ケーキは地元で評判のくるみ屋の
シフォンケーキ(大人の味わい、上質のホイップ）、思い出に浸りながら。
（いきなりねちこい自慢から始まりました。ゲスいですね）
そう、もう三年も経つのか、デリシャスりんご位の大きいガンを摘出して入院していた時の事だった。
ガンは悪性リンパ腫、何度切っても発病するやっかいなガンだ。
（最近は設定すら忘れているようですが当時は癌を克服した病弱老人キャラを押し出していましたｗ）
翌日、担当医師は留守で患者の私に点滴の内容についての相談を婦長さんから受けた。
担当医が、私に聞いて善処するようにと、言い残していたのだ。
（医者がド素人のコイツに点滴の内容聞くとかありえねぇｗｗｗ
こんな小学生の作り話レベルの書き込みを平気でするのが菅原です）
希望の名を上げたところ、使った事が無いので在庫が分からないと言う。
富山の置き薬のように、必ず薬局にあるからと言うと、確かめに行った。
婦長さんが飛んで（実際は急ぎ足）戻ってきた、ありました と言って。
その後、その病院の術後の点滴の定番となった。
（何でそんな事が分かるんだ？）
リンパ腫の手術は、１４ケ月ごとにデリシャスりんご大に育つ。
（しつこい）
６回目の求聞持の修した時は、お腹に卵大の腫瘍があった。
切除しても、また腫瘍ができるなら、そのまま求聞持をすることにした。
その成満の時、大日如来がヒントをくれた、それは薬ではなかった。
（以上ペド野郎菅原の癌が治る治る詐欺でした）
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:43:57
>>218
>妙真は「睾丸が好き」
また得意気に睾丸料理は高級だと言いそうだな。
妙真＝ｷﾝﾀﾏおばさん＝ケッソ（恥垢）おばさんだからな
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:46:33
＞そう、もう三年も経つのか、デリシャスりんご位の大きいガンを摘出して入院していた時の事だった。
そう、って誰も聞いてないからｗ
何自分に酔ってんのこいつ？
そう、もう三年も経つのか、←ｗｗｗｗｗ
きもいっすｗ
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:53:04
＞思い出に浸りながら。
殺人的にきもい
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:55:48
＞リンパ腫の手術は、１４ケ月ごとにデリシャスりんご大に育つ。
この人、日本語が不自由なんですか？
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 00:58:27
＞思い出に浸りながら。
専学の寮で生徒に部屋に閉じ込められ、最後は人格的に問題アリで首にされた思い出ですか？
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 01:01:22
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
全くもてそうな臭いがしませんが
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 02:18:30
>>226
噴いたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 07:52:44
>>218
> >>216
>
> なんで厚顔無恥２回言うの？
>
> 妙真は「睾丸が好き」
篠路の睾丸好き夫婦。
東密 ＶＳ 台密
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:730番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:60番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 07:58:23
>>216
> こういう書き込みは、 ０ ではなく、マイナス ですね。
> 分からないだけなら ０ ですまされるのが、わざわざ知ったかふりの間違いを書く、
> 厚顔無恥なんだから、、、、、、、。
例：
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:295-297番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
295 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/19(月) 20:34:16
>『ザ･コーヴ』という映画のように、アンチは情報を捻じ曲げている。
296 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/07/19(月) 20:49:14
>じゃあお前は『ザ･コーヴ』見たのか？
>見てないくせにイメージで言ってるだけだろｗ
>アホかこいつ
297 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/19(月) 20:58:34
>解説を見るに『ザ･コーヴ』という映画のように、アンチは情報を捻じ曲げている。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 08:00:58
>>216
> こういう書き込みは、 ０ ではなく、マイナス ですね。
> 分からないだけなら ０ ですまされるのが、わざわざ知ったかふりの間違いを書く、
> 厚顔無恥なんだから、、、、、、、。
例：（朝神供）
天台宗のスレ 第四
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:910番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
910 名前:ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/10/26(月) 20:56:21
>
>高野山真言宗僧侶って、自惚れか、ど阿呆に違いないようだ。
>神供は月一ペースと云ったところで、真髄が分かるわきゃあないだろうに。
>私の寺では、毎朝神供をして、般若心経や佛頂尊勝陀羅尼を唱えている。
>毘沙門天王 水天はじめ、多くの天部の神々から、ご加護と情報を戴いている。
>自分の修行の足りなさ、未熟さを棚に上げて、”神供やっても意味がないわ。 ”とは、
>横腹痛いわ。
>勉強で分かる事など、ほんの一握り、情報を入れたＰＣに敵うわきゃ無いだろうに、人の記憶が。
>こんなのが高野山真言宗僧侶を名乗っているなんて、荒野も終わったな。
>
>
>670 高野山真言宗僧侶 2009/10/14(水) 22:00:21
>神供は月一ペースながらやってるけど、権類と実類の明確か境界がどこにあるのかわからない。
>一度ちゃんと勉強したい。じゃないと、神供やっても意味がないわ
232:205
10/12/05 08:13:16
>>215
> >>205
> インチキのイタコが外国人の霊を呼び出しても日本語しか喋れないようなもんかｗ
そっちのが解りやすくていいと思ったが、ﾗﾝﾎﾞｰも205では何言ってるのか
理解できないからスルーという感じだな。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
233:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/05 08:16:23
>>221
> 75 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/12/24(木) 22:21:10
>
> ガンは悪性リンパ腫、何度切っても発病するやっかいなガンだ。
> （最近は設定すら忘れているようですが当時は癌を克服した病弱老人キャラを押し出していましたｗ）
>
> 担当医が、私に聞いて善処するようにと、言い残していたのだ。
> （医者がド素人のコイツに点滴の内容聞くとかありえねぇｗｗｗ
> こんな小学生の作り話レベルの書き込みを平気でするのが菅原です）
>
> その後、その病院の術後の点滴の定番となった。
> （何でそんな事が分かるんだ？）
>
> その成満の時、大日如来がヒントをくれた、それは薬ではなかった。
> （以上ペド野郎菅原の癌が治る治る詐欺でした）
（最近は設定すら忘れているようですが当時は癌を克服した病弱老人キャラを押し出していましたｗ）
（医者がド素人のコイツに点滴の内容聞くとかありえねぇｗｗｗ
こんな小学生の作り話レベルの書き込みを平気でするのが菅原です）
（何でそんな事が分かるんだ？）
（以上ペド野郎菅原の癌が治る治る詐欺でした）
上記に嘘は無い、関係者に合わせるから札幌に来なさい。
私が上記の事で嘘を言っているなら、１００万円のお詫びをします。
私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
確信を持って私の書き込みに嘘呼ばわりしているのですから、札幌の来るだけで１００万円、
こんなウマイアルバイトは、そう無いでしょう。
返事を待っています。
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 08:41:26
>>233
そんなのおまへが普段嘘吐きだから信用されんだけの話だろうが。
> 私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
> を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
なに厚かましくペナルティ課しとんのじゃ。
おまへが先ず自分の信用を回復する努力しろボケェ！！！
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 08:53:43
>>233
> 私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
> を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
そういう妙なプレッシャーかけて人をビビらすやり方、ほんと朝鮮人みたいだな。
236:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/12/05 08:58:14
★★高野山東京別院★★
>>234 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2010/12/05(日) 08:41:26
> >>233
> そんなのおまへが普段嘘吐きだから信用されんだけの話だろうが。
>
> > 私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
> > を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
>
> なに厚かましくペナルティ課しとんのじゃ。
> おまへが先ず自分の信用を回復する努力しろボケェ！！！
> そんなのおまへが普段嘘吐きだから信用されんだけの話だろうが。
私の書いた霊的体験談には嘘は無い。
関係者に合わせるから札幌に来なさい。
私が上記の事で嘘を言っているなら、１００万円のお詫びをします。
私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
確信を持って私の書き込みに嘘呼ばわりしているのですから、札幌の来るだけで１００万円、
こんなウマイアルバイトは、そう無いでしょう。
返事を待っています。
追記 ボケなのは >>234君だよ！ 早く札幌に来なさい。
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 08:59:45
>>236
おまへがいくら喚こうと信用されてないのは仕方がない。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 09:07:26
>>233
>>236
１００万ぽっちでお前みたいなうんこに個人情報教えるかボケ～
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 09:17:51
>>233
>>236
＞私の書いた霊的体験談には嘘は無い。
関係者に合わせるから札幌に来なさい。
私が上記の事で嘘を言っているなら、１００万円のお詫びをします。
話を証明出来る関係者って誰だよ？
医者しか考えられんが
「２ちゃんでの口喧嘩を賭けの種にしたから初診時からのデータ全て無関係の第三者に見せろ」って言うのか？
法律に引っ掛かるんじゃねーの？
お前何を根拠にモノ言ってんの？
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 12:36:18
でもひそかに別院関係者はほっとしてんじゃね？
キ●ガ●の登場で「大欲問題」がすっとんじゃったからねｗ
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 12:55:14
>>233
>私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
>を晒して、あなたの写真も晒して下さい。札幌に来る費用は自腹ですよ。
自分で名前、住所、所属、写真を晒すのお前の趣味だからって
他人に強制するなよ。
必要ないことするわけないだろ。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 13:13:00
>>240
それは資料として、既にあちこちで引用されている。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/05 18:34:35
>>233
>私の言う事が本当なら、此処であなたが報告して、あなた自身の名前、住所、生年月日、所属（職業等）
>を晒して、あなたの写真も晒して下さい。
こんな感じに？
↓
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺 菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。