10/11/03 12:32:11
１日蓮自身が新尼御前御返事の中で「私は上行菩薩ではない」と明言しているにも関わらず、あなたが日蓮は上行菩薩であると主張する根拠を法華経から示してください。
２上行菩薩であると主張するならば、なぜ法華経の行者を殺すのか、その理由を法華経から端的に示してください。
３上行菩薩であると主張するならば、なぜ日蓮に加護が無いのか、その理由を法華経の中から端的に示してください。
４こういうと、種種の「ひかりたる物」を持ち出してくると思いますが、それが後からの創作でない証拠をお示しください。
龍口の直後の土木殿御返事に何ら記述がなく、その後書かれた開目抄、光日房御返事で「加護がない」と日蓮自身が告白していますので、
「ひかりたる物」が事実であるとする根拠は公式な歴史書、第三者の日記などから明確に示してください。
ちなみに、龍口に同行した弟子の中務左衛門尉でさえ、何も書き残していません。
51:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/03 19:25:46
>>48南無しなければせんなし、という意味です。
南無してなぜ捨てたことになりますか。
そんなことにはなりません。
法華の名を受持するものを十羅切女は守護すると誓っていますが
経文が本当なら、もし題目をする人を誹謗すれば頭破七分となってしまいます。
ようはあなたはこの経文を読んでいません。
>>49まったく喩えになっていませんし該当しません。
52:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/03 19:54:42
>>50
１勧持品第十三に、諸の無智の悪人の悪口罵詈等し
及び刀杖を加うる者有らん(乃至)数々擯出せられ、塔寺を遠離せん。
とあります。法華弘通で数々の法難に遭われたのは
日蓮大聖人ただお一人です。
２神力品第二十一に、如来の滅後において(乃至)
日月の光明の能く諸の幽冥を除くが如く、斯の人世間に行じて能く衆生の闇を滅し
とあります。斯の人、とあるように末法の上行菩薩は凡夫の姿をしている
とあります。
３加護はありました。その証拠に日蓮大聖人は横死していません。
４実際に死刑が行われなかった事が、証拠になると考えます。
53:zone
10/11/03 22:17:59
>>51
>南無しなければせんなし、という意味です。
南無しているという事は陀羅尼品の〈陀羅尼〉にも南無しているという事
だぞね。
通例、陀羅尼は真言と同じ意味で用いられるが、おまへは真言陀羅尼にも
南無するぞねか？
>法華の名を受持するものを十羅切女は守護すると誓っていますが経文が本当なら、
その前後の文句はこうだぞね。
T09n0262_p0059b18(03)║我等亦當身自擁護受持、讀誦、修行是經者，
T09n0262_p0059b19(01)║令得安隱，離諸衰患，消眾毒藥。」
T09n0262_p0059b20(05)║ 佛告諸羅剎女：「善哉，善哉！
T09n0262_p0059b21(11)║汝等但能擁護受持法華名者，福不可量，何況擁護具足受持，
T09n0262_p0059b22(03)║供養經卷——華、香、瓔珞，末香、塗香、燒香，幡蓋、伎樂；
T09n0262_p0059b23(00)║燃種種燈：酥燈、油燈、諸香油燈、
T09n0262_p0059b24(04)║蘇摩那華油燈、瞻蔔華油燈、婆師迦華油燈、
T09n0262_p0059b25(02)║優缽羅華油燈，如是等百千種供養者
受持とはどういう意味ぞね？受持は南無（＝帰命）という意味ぞねか？
辞書を引いてみろぞね。それは飛躍と言うものだぞね。
従って
>もし題目をする人を誹謗すれば頭破七分となってしまいます。
法華経原文からはこんな解釈は直接には導き出されないぞね。
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/03 22:46:45
さぁ～捏造旦 ◆HOKKEvxAGE質問があればどうぞどころかいつもの通り論破されますた。
それも得意の法華経でででん。
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/03 23:15:49
前スレで
龍口問題で
中務三郎左衛門がドーノコーノとか
日記の記述とか
っていう疑義があったがあれはその後Doなってる?
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/03 23:47:05
TBSのジャパニーズアメリカンズ
出演者に何人の学会関係者がいるのかチェックしてみよう
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/04 01:36:32
>>51
もう一度、法華経をきちんと読みましょう。
十羅刹女は「法華経を受持し、読誦し、修行する者を守る」と誓っています。
あなたが言う「法華経の名を守る者」を守るというのは捏造・曲解です。
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/04 01:41:14
>>55
旦さんは、前スレで答えられなくて、スレが埋まるま
で粘り、今のスレでは「前スレはもう見れません」と
言って逃げようとしましたが、>>50で再度問われています。
1000を埋めるのは、まだまだかかるので、どう逃げるか見ものです。
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/04 11:59:33
前スレログ発見しますた。皆で突っ込み入れて下さい。
URLﾘﾝｸ(logsoku.com)
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/04 19:53:10
天台スレで難癖つけてる質問者にヴァカがいる件
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/04 22:54:20
私は南無妙法蓮華経を信じ、御本尊に題目を唱えています。
学会員だったのですが、ほとんど日蓮の教えを実践することはなく
選挙などの、日蓮の教えに触れない活動に嫌気がさし、今は（名簿上では一応会員）
ですが、学会活動は何もしていません。
しかし、他の謗法宗、謗法会にも入ることはできないので困っています。
>>1さんは、何会の方ですか？どこかの会に入っていますか？
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/04 23:01:43
旦は顕正会。
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 02:08:46
>>61
＞他の謗法宗、謗法会にも入ることはできないので困っています。
こんなことを言っている時点でまだ洗脳が解けていないわなｗ
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 09:19:31
>>63
61です。では、どこが正しいか教えてください。
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 13:18:51
>>52
＞４実際に死刑が行われなかった事が、証拠になると考えます。
これは証拠にならないと思います。日蓮がつかまった『御成敗式目』第十二条悪口咎事の刑は
流罪であり、死刑ではありません。
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 14:39:55
＞61です。では、どこが正しいか教えてください。
こんな他力本願に依っている限りまた変な宗教団体に騙されるわなｗ
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 15:38:02
>>65
＞＞流罪であり、死刑ではありません。
「流罪」といっても、生きて帰った人はいないと言われる「海の真ん中の小岩の上」や
「誰も人がいない極寒の奥地」であり、事実上「死刑」に限りなく近い。
否、死刑より、「溺死、凍死、餓死」で苦しみながら死ぬのは、死刑より辛いかも知れない。
これほどの迫害の連続に、到底、私たち普通の人間は耐えられない。
想像しただけで震えるだろう。
そう思うと、日蓮の勇気、強さは、普通の人間では考えられない境涯と言える。
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 16:39:32
>>67
法然、親鸞も同じく流罪に処されている。
日蓮だけを特別視するのは日蓮中毒者のナルシシズムに過ぎない。
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 19:30:06
>>67
不幸自慢されてもねぇｗｗ
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 19:38:41
カリンガ戦争を戦った王なんだから
デーヴァーナンピヤ・ピヤダシ王＝アショーカ王でいいんじゃないの？旦さん。
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 19:59:53
>>67
この場合の死刑って竜口のことじゃねの？
しかし日蓮は死刑判決が出てないんだから
竜口で死刑にならなかったってのは理由にならんてこと。
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 21:34:19
竜口の法難そのものを否定するのは無理がある。門下共通の所伝であり発迹顕本の瞬間。
開目抄に
> 日蓮といゐし者は去年九月十二日子丑の時に頚はねられぬ
深夜の処刑は公式ではなく私刑だっことを意味する。
定説は御書の通り公式の幕府裁定は「遠流」平左衛門尉の私刑が「斬首」。
「ひかりもの」否定派は斬首失敗の理由を説明できなければだめです。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 21:58:51
>>72
失敗も何も執権の北条氏から使者が来て、待てがかかっただけ。
権力者に救われたことを如何にも奇跡に見せかけることがセコい。
日蓮信者が「ひかりたる物」が日蓮や弟子の創作や妄想でないと主張するなら、
１直後の土木殿御返事に何の記載もないこと、
２龍口に同行した中務左衛門尉さえ何も書き残していないこと、
３佐渡で書かれた開目抄、光日房御返事に日蓮自身が「加護がない」と告白していること、
４歴史書や第三者の日記などに全く記録がないこと、
について、合理的な説明が必要です。
本来、あり得ないことは、無かったことどはなく、あったことを主張する側に証明する責任があります。
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 22:31:37
南無妙法蓮華経のみを信じるなら北一輝のように全部暗記すべき。
ユダヤ教のラビが旧約聖書を暗記したり、
科挙受験者が四書五経を暗記したりするのを思えば
題目を何千・何万回も唱えたところで「あっそ」としか思わない。
という自分は観音経偈くらいしか暗記できてないけど。
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 02:02:35
妙法蓮華経 観世音菩薩普門品第二十五
爾時無尽意菩薩即從座起 偏袒右肩合掌向仏而作是言
世尊觀世音菩薩 以何因縁名觀世音
仏告無尽意菩薩 善男子 若有無量百千万億衆生受諸苦悩
聞是觀世音菩薩 一心稱名 觀世音菩薩即時觀其音聲皆得解脱
若有持是觀世音菩薩名者 設入大火火不能焼 由是菩薩威神力故
若為大水所漂 稱其名號即得淺処 若有百千万億衆生
為求金銀瑠璃碼碯珊瑚虎珀眞珠等宝 入於大海
假使黒風吹其船舫 飄墮羅刹鬼国 其中若有乃至一人
稱觀世音菩薩名者 是諸人等 皆得解脱羅刹之難
以是因縁名觀世音 若復有人 臨当被害 稱觀世音菩薩名者
彼所執刀杖 尋段段壞 而得解脱 若三千大千国土満中夜叉羅刹
欲来悩人 聞其稱觀世音菩薩名者 是諸悪鬼 尚不能以悪眼視之
況復加害 設復有人 若有罪若無罪 械枷鎖檢繋其身
稱觀世音菩薩名者 皆悉断壞即得解脱 若三千大千国土満中怨賊
有一商主將諸商人 齎持重宝経過嶮路 其中一人作是唱言
諸善男子勿得恐怖 汝等 応当一心稱觀世音菩薩名號
是菩薩能以無畏施於衆生 汝等 若稱名者 於此怨賊当得解脱
衆商人聞倶発聲言南無觀世音菩薩 稱其名故即得解脱
・・・
漢訳観音経なら全部暗記してるよ
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 12:29:50
>>72
門下共通の所伝なんぞは門外の者には通用しない。
日蓮(一派)の自己申告以外に、平左衛門尉が私刑で斬首をしようとしたとする記録はありますか？
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 19:45:40
旦さんは、いつになったら質問に答えてくれるのかな？
それとも、所詮、日蓮は嘘吐きの妄想・悩乱者であるということを認めるのかな？
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/07 15:38:48
いつの世も自ら正義を語る者こそが国を滅ぼし
自ら悪を認める者はえてして国を救うものである
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/07 21:36:52
真実ではない邪教邪宗によって「道を誤まり」日蓮正宗を信仰せず、人生の
根本法たる仏法に背き続けていくならば、日々、不幸になる原因を積んでいく
ことになり、その果報は、生きている中でもさまざまな悩み苦しみとなって
顕われ、さらには死後においても、逃れられない地獄の苦しみを味わうこと
になるのです。
しかし、ひとたび、この日蓮正宗の仏法を信仰していくときには、次々と
生じてくる諸々の問題や悩みをことごとく解決し、死んだ後も、永遠に
崩れない幸福を得ていくことができます。
ですから、どんなに立派そうに見える人であっても、仏法の信仰をしなければ
、真に幸福な人生を築くことはできません。
ぜひとも、この仏法の信仰をして、本当に幸せな人生を送っていくべきであり
ます。
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/07 21:37:58
訂正
「道を誤まり」日蓮正宗を信仰せず⇒「道を誤まり」かつ、日蓮正宗を信仰せず
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 07:38:15
>>79
＞ひとたび、この日蓮正宗の仏法を信仰していくときには、次々と 生じてくる諸々の問題や悩みをことごとく解決し
だったら、争禍との宗教戦争をとっとと解決したら。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 08:13:43
>>79
典型的なカルトの口上。
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 08:15:45
>>79
まずは、出された質問に答えてから、物申してください。
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 08:17:14
>>79
自分で見たこともない地獄をネタに人を脅迫するなんて、恥ずかしくないですか？
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 08:52:53
身延でも、大石でも、創価でも、何でもいいけど、まずは、自分達の中で決着をつけなされ。
それまで、人様に物申す資格はない。
顔を洗って出直して来られよ。
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 10:34:10
>>79の人気に嫉妬ｗ
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 14:03:07
日蓮正宗は本当に物事や社会や人を正しい方向に導く事ができる
宗派ならば、本当に創価学会などの新興宗教が誕生するのでしょうか？
他宗派と比較して檀家数が少ないからと言って在家団体のような
ものに頼る体質そのものに問題があるのではないでしょうか
日蓮正宗の檀家が少ないのは何故でしょうか？その排他的独善的な教え
に多くの人々が共感できない、ただそれだけの事です
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 15:06:28
>>50の質問にさえ答えられない悩乱日蓮中毒者は恥ずかしい。
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 15:58:28
自分とこで抱えている問題も解決できないのに看板に偽りありでんな。
門下の者を教導できないのは日興以来、肛門派の伝統でっか？
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 16:06:38
× 肛門派
〇 興門派
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 16:22:16
俺日蓮宗でお祖師さまや七面さまや大黒さま信仰してるけど、教義はどうでもいいわ。
神仏に対する畏敬の念で南無妙法蓮華経唱えてる。
神道的で法華信者としちゃ失格かもね。
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 14:55:31
>>1
日蓮正宗とは、創価学会の人が言う「日顕宗」のことですか？
ちゃんと邪宗を破折して、正しい折伏活動してる僧がいないとの評判です。
どなたか、正宗から出て、正しい活動している僧を知ってみえたら教えてください。
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 15:28:58
>>92
「正しい」とはどのように「正しい」のかね？
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 23:13:52
>>92
＞どなたか、正宗から出て、正しい活動している僧を知ってみえたら教えてください。
消臭から出た時点で破和合僧の謗法で堕地獄の徒というのが消臭の教義じゃね。
救いようがないですね。
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 23:16:40
旦はいつもスレ立て逃げだな。
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 06:47:52
>>94
＞破和合僧の謗法で堕地獄の徒
だとしたら六老僧からして全員堕地獄じゃね？
日蓮はみな協力して仲良くやれと言っていたのに。
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 07:49:07
確かにそーだな。
生まれ里の天台に近づいたり、蝦夷地行ったり、自分の寺に引きこもって原理主義に走ったり、皆バラバラ。
で互いに足の引っ張り合いじゃねえ。
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 07:50:16
日興なんて破和合僧の最たるもの。
しかも、日蓮自身が「日蓮は上行菩薩ではない」と明言しているのに、それも無視して、妄語の罪を犯している。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 08:36:40
法華経を誹謗する者は頭が七つに裂けるそうですね。
古くは六老僧、今は身延、大石、佼成、創価、霊友、
佛立、顕正と分裂し、たがいに罵りあっている日蓮の
信者の姿は、まさにそれぞれ教祖すなわち頭が裂けて
いる現証ですね。
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 19:21:43
つまりだ。
日蓮には在世当時から現在まで碌な弟子が現れなかったってことだね。
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 19:38:29
法華講にしたって、いつ、何時、創価学会化するのかわからないんだから
檀家が存在するのに、在家団体を頼り教勢を拡大する、これは一般人
を利用する布教活動の思惑が結果的に逆効果になっています
だけど自分達が絶対に正しいから同じ失敗を繰り返すんだろうね
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 20:01:09
日蓮正宗は代々檀徒に対しては葬式仏教、
創価学会や顕正会の脱会者に対してはカルト宗教と
使い分けている。
創価学会・顕正会の脱会者の多くが所属する
妙観講は実質は独立教団で管長にも敵対しているが、
創価時代に増えすぎた寺と坊主の維持のために
カルト商売、カルト教団頼みがやめられない。
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 20:45:18
皇国の国是は八紘を一宇とする肇国の大精神に基き
世界平和の確立を招来することを以て根本とし先づ
皇国を核心とし日満支の強固なる結合を根幹とする
大東亜の新秩序を建設する
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(www.aozora.gr.jp)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ww1.m78.com)
URLﾘﾝｸ(www.kokubou.com)
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 21:02:06
日蓮聖人は将来に対する重大な予言をしております。
日本を中心として世界に未曽有の大戦争が必ず起る。
そのときに本化上行が再び世の中に出て来られ、
本門の戒壇を日本国に建て、日本の国体を中心とする世界統一が実現するのだ。
こういう予言をして亡くなられたのであります。
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 21:09:39
＞本門の戒壇を日本国に建て・・・
最澄が比叡山に勅許された大乗戒壇のこと？？？
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 21:15:45
>>104
全然当たってないねｗ
これからも予言通りに世界が動く可能性もないしｗ
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 21:28:07
>>104
>日本の国体を中心とする世界統一が実現する
解釈次第で、いいように利用されそうな「危険性」を感じます。
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 21:38:44
>頭が七つに裂ける
よくこの言葉このスレ出てくるが書いた本人も見た事ないだろうよ。
きっと自分が頭が七つに裂いて日蓮正宗信仰の喜びを表したいんだなｗ
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 22:31:21
頭破作七分
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 22:53:19
>>99>>108
いや、実際、組織のトップすなわち頭がそれぞれの正当性を唱えて、分裂してるでしょ。
法華経らしい比喩だよ。
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 21:16:33
「南無妙法蓮華経」のみを信じるなら
日蓮大聖人御書や○○遺文を典拠にするのはおかしい。
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 21:33:01
依法不依人
日蓮を祭り上げることは日蓮の教えに反する。
ただ法華経のみを信じなさい。
日蓮の世迷い言など不要。
法華経のみを読みなさい。
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 22:22:06
２度も日本を破壊した日蓮宗思想
・血盟団、5.15テロ、満州事変、2.26テロ、
・創価学会公明党は、政権連立した11年間で、徹底的に日本を破壊した。
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 23:04:26
>>112
依法不依人（法に依りて人に依らざれ）
大般涅槃一切如来の法、すなわち法性、常住不変、涅槃真理の体現者に依り、
この法性を知らざる者に依るべからず。
法華経のみを読みなさいではないし法華行者の説く法ではない。
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 23:41:40
>>114
永遠の真理、無明の闇を照らす光である、大日如来に帰依しなさい、というこてですね。
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 00:00:28
ここは大般涅槃経四依品の一節だから久遠常住釈迦牟尼如来ですね。
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 00:36:30
釈迦牟尼佛の無明を照らした真理の光こそが大日如来に他ならない。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 03:42:35
>>113
＞創価学会公明党は、政権連立した11年間で、徹底的に日本を破壊した。
それだけじゃない。
戦後ずっと、先祖代々の宗教を改宗させ先祖の戒名まで替えさせ、
親類縁者同士の争いを生んだ。
結果、数多くの｢家｣を破壊した。
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 06:22:31
つまり、新興宗教は一種の占領政策であり日本弱体化の一環なわけですね
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 07:50:00
まぁね。新興宗教そのものは戦前から普通にあったけど
地元の神社にしろ寺にしろ、一般社会生活と密接に繋がり(その繋がり自体はあの神仏分離ですら切れない強固なものだった)
キリスト教徒になって且つ氏子総代である様な状況すら生んだ。
その流れは各家という小さな単位から、国家という巨大な単位までも繋ぐ太綱みたいな物だった。ある意味所謂国家神道が早く浸透したのもこれ故でもある。
が、戦後の高度成長による地方からの若い世代の流出とその間隙を衝いて浸透を謀った新興宗教の蔓延は
日本人の縦横の繋がりを分断する分離剤の役割を果たした訳だ。
殆どの新興宗教は他宗教と融和せず自派の拡大に奔走し、それを最重要目標としがちで(典型的なのは言うまでもない草加)
融和傾向にあっても独自性を強調(立正など)して、結局縦横の繋がりを断つ方向に向かい易い。
まさに新興宗教の殆どは日本衰退のクサビの一つといってよい。
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 13:14:30
>>1
あんたさあ、この板になぜこんな糞スレ建てる？
せめてこころと宗教板か、創価板に建てるべきでは？
場を弁えるというのは人としてとても大切なことだよ。
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 15:25:51
●日蓮宗は、千年以上の歴史がある名刹 清澄寺(千葉県鴨川市)を強奪して大本山としているが、恥を知れ！
久遠寺、 池上本門寺、 誕生寺(千葉県鴨川市）と ともに 日蓮宗四霊場としているが、
昭和２４年に略奪したものである。
■名称 千光山（せんこうざん）：山頂近くの古い柏の木があり怪しく千光を発 していた事から。
清澄寺（せいちょうじ）： 柏 の木の下に水の涸れた池があって、加持す ると清泉がたちまちに沸いた事から。
■ 地理 南房総国定公園 に含まれており、北斜面には 暖帯性 南斜面には亜熱帯性の植物が自生する植物分布 の境界となっている。
また、安房・上総の分水界である。
清澄山は本土で一番早く 初日の出が拝める場所でもある。
また、山周辺の一帯 には 東京大学農学部 の 演習林 がある。
■ 歴史
771年（ 宝亀 2年）： 不思議法師 が訪れて 虚空蔵菩薩 を祀り、 山岳信仰の霊場となる。
836年（ 承和 3年）： 円仁が訪れ、 天台宗清澄寺を建立する。 1096年（ 嘉保 3年）： 雷 による火災で堂宇が焼失し、国守の源親元 が再建する。
1219年 頃（ 承久 年間）： 北条政子が千日講を催し、宝塔・輪蔵が造立されたほか、大蔵経 4,000巻余が納経された。
1233年（ 天福 元年）： 道善 を師として、 日蓮 が 入門 する。 1253年（ 建長 5年）：日蓮は立教・開宗するが、住職へ折伏をおこない日蓮宗への宗旨変えを迫ったため破門される。
1618年（ 元和 4年）： 徳川秀忠 の命により 真言宗 に改宗し、 独礼寺 格 を与えられる。
1920年（ 大正 9年）4月：真言宗清澄寺30世玉瀧義秀住職を恫喝して「法華山門 不入」を解かせ、 盛大に日蓮立教開宗会を催す。
以後、毎年清澄寺で日蓮立教開宗会を営む。
1949年（ 昭和 24年）2月：真言宗清澄寺31世岩村義運住職に恫喝と甘言を弄し、
末寺45ヶ寺との袂を分かちさせ真言宗智山派から日蓮宗に改宗させ、
約束通り本人を日蓮宗大本山清澄寺1世貫首に就任させたが、
すぐに下山させ、日蓮宗管長が貫主に就任した。
以降、貫主は日蓮宗管長が就任し、寺務を司る別当職が置かれている。
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 16:10:58
日蓮系だけはず～っと何百年も天皇から諡号もらってなくて、
大正に入ってから懇願してやっと貰ったんだよね。
曹洞宗だって諡号貰ってるの二人もいるのに、
日蓮さんは諡号無しで何百年。
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 17:17:43
>>123
日蓮みたいな誹謗正法の徒に謚号なんか与えるから、バカな狂信者が増長して戦争に突入したんだ。
日蓮は本当に日本の汚点、癌だ。
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 20:52:02
>>121
それがな、この１は宗教板でもスレ立てしたのはいいが
やっぱりあちらでも袋叩きにあってるよ。
当然っちゃ当然だけど。
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/15 01:03:23
顕正会なのに日蓮正宗であるかのように装って立てるし、
立てたあとは逃亡するから、もう相手にされないんだよ。
その辺の板ぜんぶとニュース系にも何年も立てている。
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/15 07:23:38
>>124
なるほど『立正悪国論』というわけですな。深く納得。
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/15 08:09:12
車に押し込まれて強姦されかけた
以前、帰宅途中に男数人に車に押し込まれ
拉致された末殺された女性の事件があったが
あの犯人含め、ああいう事をする族みんな死刑になればいいのにと思う
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/15 08:14:02
気持ち悪い話でごめん。
>>128じゃないけど高２のころ私も車に押し込まれて強姦されそうになったなー。
夜「道を教えて欲しい」と声をかけられて、はいはいと地図を覗き込んだら首絞められて数分？意識飛んだ。
その間に人気の無いところに移動。
上半身脱がされて抵抗したらボコボコ。相手は一人、やーさんみたいな喋り方で、呂律が回ってなかった。
せせせ生理なんですううう(嘘)と言ったから咥えるだけで済んだ。泣いた。
場所変えるため？に走り出したとこを意を決して飛び降りてダッシュで帰ったよ。
数日は何も食べられなかったし、学校も休んだ。夜は今でもちょっと怖い。
怒鳴り声もだめになったから先生が大きい声を出しただけでｶﾞｸｶﾞｸなってたなー。
でも何よりまさか・・・なのはレイプもののＡＶや漫画でも好んで見れるようになったことｗ
なんかもう記憶も薄れてきて他人事みたいな感じになってるわ
おかしいのかな・・・普通はもっと一生引きずるレベル？
自分がビッチすぎて嫌になるorz
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/15 08:30:30
真っ昼間、その辺歩いてるときに痴漢にあった
自分は音楽を聴きながら歩いていたので全く気づかず。
後ろから自転車で接近、力強く三もみもみして疾風のように去っていった
一連の動作に呆然としながらその逃げる様を見る私。
その情熱はどこから・・・・・
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/15 09:00:26
>>130
私もそれあるｗ
後ろから来た学ラン自転車にピンポイントで胸わし掴みにされたｗ
その見事な手捌きに怒りは沸いてこなくて、むしろ感動
友人に話したら
「そんなの私だってできる、やってやる」と…
が、彼女は見事にバランスを崩し転倒ｗ
あれってかなり難しい技だよね
本当にその情熱はどこから…って感じだわ
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/15 09:30:07
日蓮思想が天敵仏敵であることは
歴史上で４度も証明されている。
１.元寇前に流刑にしたから、２度も神風が吹いてくれた。
2.血盟団、5.15テロ、満州事変、2.26テロクーデター、
3.創価学会公明党は連立した11年間で、日本の基盤を破壊した。
４.創価による日本皇室破壊・占領の手先である小和田雅子一族
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/15 13:34:59
>>132
４は初耳
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/16 00:38:10
糞日蓮小人 を信じろだと？ 笑っちゃう
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/16 00:46:54
スレ主の旦さんは何も答えられず遁走ですか？
次に姿を見せるときは、まず、創価や正宗、身延、佼成会、霊友会あたりをきっちり破折してから出てきてほしいものです。
創価あたりは教祖が危ない状態で破折もしやすいでしょうしね。
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/16 06:46:00
まああれだ。
創価なんて一番叩くのが簡単だからね。
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/16 21:28:31
>>135-136
創価ごときを破折できないで、他流試合を申し込むのはおこがましい。
138:zone
10/11/16 22:50:08
ﾌﾟwwwww
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/16 22:58:17
test
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 00:29:45
やっぱりわからん!!
なぜ法華経を信じ帰依する精神と生活ではなく、「南無妙法蓮華経」を
唱えることこそなのだ？
どこをどう読めば、今は末法でありその今においては「南無妙法蓮華経」
しかない・・・と正当な確証とその確信を得られるのだ？
法華経の元、釈迦が「私の説いた言葉(法華経)は数百年か数千年したら
効能を失くします、その後の後継者が説く言葉こそ、末法での真実です」
的な事を法華経で確かに示しているのか？
南無妙法蓮華経の信仰者よ・・・答えてくれぬか？
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 00:35:31
１４０の者だが・・・
ここでマトモに質問する俺がバカなのかもしれん。
スレ主は遁走したのだろうな。喧嘩に勝てずに。
もうココに日蓮仏教の正当性を語る香具などいないか。
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 00:49:41
菩提寺や本尊に帰依してるから唱題してるってだけでいいんじゃね？
お大師さまの宝号や念仏だって意味分からん人多いでしょ。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 04:05:33
>>140
ご本人が
文証無きは悉く邪の謂なり（持妙法華問答抄）
経文明らかならんを用ひよ、文証無からんば捨てよ（聖愚問答抄上）
とおっしゃっているんだから、文証が無い以上
日蓮さんの己義=謗法という事でいいんじゃないですか。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 06:43:36
そもそも法華経が釈迦とは関係ないしｗ
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 10:50:40
「釈迦入滅から千年を正法時代、その後千年を像法時代、
そして滅後二千年以降が末法で、釈迦の教えが廃れ、
新たな仏が地上に現れ、人々を救う。」
そもそも釈迦入滅時から日蓮誕生まで、1500年程しか経ってないしｗ
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 17:15:13
１４０の者ですが
>>143>>145
の通りネ、やはり。日蓮さんは釈迦とは違う方向に自己解決された教義者
ですな。・・・インド人もびつくり!!・・・じゃなく、
インドの釈迦もびつくり!!・・・南無妙法蓮華経なるお題目って何ソレ？
ってｺﾞｰﾀﾏブッダも驚くんだろうな。
147:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/18 19:30:13
いや、釈迦入滅はBC947で
法華経は仏説で、法華経に南無することは
良いことです
148:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/18 19:31:00
訂正 BC949ですね。
149:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/18 19:38:59
ようするに、お題目以外の仏教は、糞なんですね。
そのことを、良く良くわきまえて頂きたい、と思います。
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 19:41:30
釈迦入滅の年は諸説あって、確定した年など
ありゃしない。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:10:53
>>149
ようやく出てきたと思えば根拠なく他宗批判。
題目なんぞを唱えるとこのように悩乱するという良い見本ですね。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 21:54:19
何をいまさら。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 22:00:51
>>147 >>148 >>149
法華経にそんなことは書いていません。
法華経のみを信じてください。
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 23:26:36
>>151
日蓮正宗信者と詐称して >>1
日蓮正宗の信者はこんなにアホと思わせる目的だから。
(旦は日蓮正宗と抗争中の顕正会の信者）
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 00:18:56
>>127
いやいや、「立ションウンコ食う論」ですよ。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 00:19:54
>>149
>お題目以外の仏教は、糞なんですね。
旦氏・・・あんた正気かい？ 釈尊が確かに「お題目以外の仏教は、糞」
とでも言ったのかい？
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 00:44:59
法華経に帰依しないで
「南無妙法蓮華経」に帰依するなら
「南無南無妙法蓮華経」って唱えれば良いのに。
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 23:46:15
36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2009/01/09(金) 18:11:18 ID:???
>1
池田先生は本地を金萬光勝利王仏という宇宙の本仏だからです。
金萬光の真言を一回唱える功徳は南無妙法蓮華経を
ビッグバンからビッグクランチ（宇宙の開闢から終焉）まで唱え続けた
のと同じ功徳であると『金萬光佛下生経』にあるそうです。
URLﾘﾝｸ(www.unkar.org)
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/19 23:58:25
日蓮正宗かなんかの破折マニュアルをみていると
破折レベルとして
レベル１ Ａ宗の説く内容は荒唐無稽である
レベル２ Ａ宗について日蓮大聖人は○○と書かれている
レベル３ Ａ宗で説く□とＡ宗の説く△は互いに矛盾
がありそう。
レベル１・２だとＡ宗の人は相手にしない。
少なくともレベル３までいかないと。
但し破折マニュアルに書かれているレベル３の内容に関しては既にＡ宗で理論武装済み。
新しくレベル３の矛盾点を見つけるには相当勉強が必要な筈。
客観的に見ると
旦氏は破折マニュアルかレベル１・２程度。
反論する人はレベル３で反論。
但し、結論は互いに平行線のまま。
不毛な会話ですね。
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/20 00:17:14
『金萬光仏下生経』
西晋竺法護訳1巻。別訳に作者不詳の『金萬光仏来時経』1巻あり。
阿迦尼咤天（色究竟天）に入定中の金萬光仏は来時をみそなわし
末法第2の500年の末の頃、南閻浮堤のはずれの東瀛国（日本）に
出生し、金萬光の三字名号を説き、衆生悉く無生法忍の位を得る。
関連経論に竺道生の『金萬光仏下生経釈義』1巻、大慧禅師の
『金萬光仏秘密儀軌』1巻*がある。
* 258 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/27(火) 20:11:35 ID:rC2kix35
『金萬光仏秘密儀軌』には
道場を結界し赤絨毯を敷く。金萬光仏の像*1を安置し供物*2を捧げる。白衣を着し
行住坐臥、金萬光の真言を唱える。10日後、行者は金萬光勝利王法を成就する。
以後、生涯富貴の身となり所念の愛欲悉く成就する。
*1 浮き彫りが望ましい *2 メロンが必要
URLﾘﾝｸ(www.unkar.org)
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/20 00:19:35
>>159
日蓮なんか信じてる時点で論理的な思考力ゼロ。
日蓮自体が最初から支離滅裂だからｗ
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/20 18:42:03
「池田大作全集」第１００巻 １１・１８に最新刊
『池田大作全集』の第１００巻が、８０周年の１１・１８「学会創立の日」を記念して、このほど発刊された。
今巻は、「スピーチ編」。２００６年（平成１８年）１月から４月までの池田名誉会長の主なスピーチが収められて
いる。１２２冊目の配本で、これで１巻から１００巻までが、すべてそろった。
本社刊。３２００円。全国の書店、出版センター・コーナーで発売中。聖教ブックサービスでも注文を受け
付けます。
ソース
URLﾘﾝｸ(www.seikyoonline.jp)
１２２冊目となる第１００巻が完成し、１巻から１００巻までがそろった『池田大作全集』。全１５０巻が完結すると、
ゲーテ全集（ワイマール版、１４３巻）等を超え、世界最大級の個人全集になる
URLﾘﾝｸ(www.seikyoonline.jp)
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/20 18:51:17
↑
そして「池田大作全集」は、現代の上行菩薩か釈尊の再誕である池田大作
名誉会長からの「御書」となるのである。
近い将来、会員が読むべき書物は池田大作全集御書でしょうねｗ
164:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/22 12:01:48
いや 上行菩薩は日蓮大聖人ただお一人しかおりません。
池田先生は旦那の位ですから注意が必要です。
もし生まれ変わりだとか言えば本迹一致になります。これは間違いです。
165:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/22 12:07:08
>>156はい。法華経以外を信じてはならない、受持してはならない
と言われていますね。法華経以外は魔だとも言われています。
166:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/22 12:15:41
>>154いえ法華講に所属しております
何がどうアホなのか もし旦の書いていることを誹謗すれば
それは日蓮大聖人の教義がアホだと言っていることと同じことで
大変おそろしいことですね。
167:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/22 12:21:28
>>161論理的な思考ゼロなのは
レッテルでしか論じられないあなただと思います。
168:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/22 12:24:19
>>159仏教を信じるというならば
少なくとも最勝の法華経をないがしろに出来ないわけですね
これを軽視している時点で、偽仏教ということになります。
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 12:53:47
自分の書いた事何ひとつ証明出来ないあなたこそ増上慢
法華経学んだ時嘘を教え人を迷わすのが佛教で最大の罪だと習わなかったかね？
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 13:10:59
>>167
じゃあ、どうやって上行菩薩が法華経の行者を殺すのか法華経の中から根拠をしめして証明してください。
そういえば、ひかりたる物への反論もまだでしたね。
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 13:12:38
>>166
日蓮は稀代のアホでしょｗ
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 13:21:30
>>166
実際阿呆な教えだし
173:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/22 13:30:55
>>170上行菩薩が凡夫の姿をして末法に出現するとあることから
そのように理解できます。
174:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/22 13:32:06
>>170では、ひかりたるもの が絶対に無いと
どうやって証明できますか？
175:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/22 13:42:26
どうやって迫害したのか？は
上行菩薩御本人が御書で言われている
とおりなのだと思います。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 15:36:17
>>174
本来、あり得ないものを「ある」と主張するなら、それを証明する責任は主張するする側すなわち日蓮信者の側にあります。
以前にもありましたが、
１龍口直後の土木殿御返事にはなんら記載がなく、
２龍口に同行した弟子の中務左衛門尉も何も言っておらず、
３非常に明るい光があったにも関わらず歴史書はおろか付近の人間の日記にさえ記録はなく、
４開目抄や光日房御返事において日蓮自身が「加護がない」と告白している。
もし「ひかりたるもの」が事実なら、これほどの加護はないにも関わらず。
さあ、旦さん、反論をどうぞ。あなたはずっとこの問から逃げ続けてますね。
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 15:40:04
>>173
上行菩薩が凡夫の姿を取るという証拠を法華経の中から明確にお示しください。
>>175
日蓮は上行菩薩ではありません。
日蓮自身が新尼御前御返事で「自分は上行菩薩ではない」と明確に否定しています。
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 15:54:52
>>173
法華経のどこに、末法に上行菩薩が凡夫の姿で現れると書いているのか？
そんな根も葉もない、愚にもつかないことをほざくから、日蓮は支離滅裂の悩乱バカなんだよ。
179:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/22 16:10:15
>>176そういった現象があったことは事実ですが
ただ、その現象を根拠に教義の正当性を主張しているわけではないので
証明の義務はありません。
>>177-178
日蓮大聖人が定めた大導師の日興上人が
上行菩薩と言われています。
経文の根拠はスレの最初に書きましたので参照してください
180:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/22 16:13:25
では 逆に問いますが
日蓮大聖人が上行菩薩でなければ
他の誰が末法に出現する上行菩薩でしょうか？
上行菩薩ではないと主張する方は、
まずこれを示さなければ筋が通っていません
上行菩薩なんていない、とすれば法華経は大嘘になりますが
そのような有り得ない考えを持ってるのでしょうか？
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 16:28:27
>>180
日蓮は像法の人だし、日蓮でないことだけは確か。
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 16:31:26
>>179
証明する義務はないなんて、ありもしない奇跡を言い立てて、信者を騙す霊感商法なんですね。
まあ、日蓮は法華経の加護がなかったから、エセ行者決定だけど。
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 16:34:49
>>179
>>177-178にまったく答えられてない。
君が言ってるのは、「上佑が言っているから、麻原は仏陀だ」と同じこと。
日蓮自身も「文証なきは捨てよ」と言ってるだろ。
法華経に書いてないことを捏造するなよ。
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 16:39:16
>>179
日本語を理解されていますか？
「法華経の中から証拠を」と言われているのに、日興が言っているから、なんて反論にさえなっていませんよ。
それに日蓮自身が否定してるのに、弟子が何を言っても虚しいだけです。
日興は法華経はおろか師匠の日蓮まで貶めるバカですね。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 17:09:04
久しぶりの登場だったのに、旦さん哀れ・・・
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 18:30:55
この世に生まれる縁を得て、日蓮教に囚われの身とは哀れこの上ないがなｗ
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 18:54:05
法華経の従地涌品第十五を素直に読むと
（上行菩薩を含む）地涌の菩薩は・・・
多くの人たちに混じって説法をすることを好まず、
常に静かな場所にいて修行に励むことを願い、一心に努力して、
休息することがない。
と書いてあった。
日蓮大聖人の生き方とは真逆。
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 18:56:34
>>187
日蓮聖人じゃなくて 糞日蓮小人だよ
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 19:10:49
糞日蓮小人今じゃあの世で神に懺悔中 哀れ哀れ。
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 19:17:23
＞そういった現象があったことは事実ですが
＞ただ、その現象を根拠に教義の正当性を主張しているわけではないので
＞証明の義務はありません。
仮にこの論法が通用するなら、
この論法も有りだよな。
↓
旦が過去に電車内で女子高生に痴漢をやって捕まったのは事実ではあるが、
ただ、その前歴を根拠に旦を非難しているわけではないので、
証明する義務はありません。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 20:34:00
まとめると旦氏の信仰の順位は
日興上人>>日蓮大聖人>>題目>>法華経（殆ど読んでない）
ということみたい。
旦氏からみると日興上人由来以外の仏教は全部偽仏教なんでしょうけれど
all or nothingという二分法でなく100点満点中○点、というふうになりませんか？
例えば日蓮宗90点、天台宗70点、禅宗50点とか
破折マニュアルには神道の破折のポイントみたいなのもありましたが
神道だと、0点ですか？
キリスト教やイスラム教は破折のポイントがあるのかどうか知りませんが、勉強中でしょうか？
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 22:54:14
糞日蓮小人今じゃあの世で神に懺悔中 哀れ哀れ。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 06:26:43
53 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2009/05/10(日) 22:53:20 ID:???
ある時数多くの敵どもが元帥様に立ち向かいました。実に危険きわまりない瞬間でした。
この時、元帥様は金萬光の真言をお唱えになり、付近にあった松の葉を取り、その葉を
細かくちぎり冠っていた網笠の中に入れ、くるくる回した後、風にとばせました。すると
なんと、細かくちぎった松の葉がそれぞれ金城会員に変わり、押し寄せた敵どもを全滅
させました。金日成元帥様もその本地は金萬光如来・池田先生であられたのです。
URLﾘﾝｸ(logsoku.com)
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 07:00:19
創価学会の池田名誉会長、海外からの称号３００個に
創価学会の池田大作名誉会長が２１日、米マサチューセッツ大学ボストン校から名誉人文学博士号を受章し、
東京都新宿区の学会本部で授与式が行われた。
海外の大学など学術機関から池田氏に贈られた名誉学術称号としては３００番目という。
ソース
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 07:11:31
うるせ～池田教信者 巣に帰れよ
196:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/23 07:51:54
>>181像法と考える根拠は何ですか？
末法と考える根拠は周書異記にあります。
>>182通力というのは魔も持っているので
不可思議な現象があったから即正しいとは言えないと大聖人も言われています。
>>183では上行菩薩は誰ですか
197:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/23 07:56:07
>>184水戸横門のように
尊い身分の方があえてそれを隠すこともあります
198:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/23 07:59:18
経文の根拠はスレの冒頭にあげていますね
>>187神力品第二十一には末法の悪世で弘通するとあります
199:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/23 08:08:07
>>191いや、それは違います
題目、法華経、日蓮大聖人、日興上人の順だと考えています。
100点中何点という考え方は有効だと思いますが、
法華経の行者に敵対してしまうと、かえって
マイナス点になってしまうこともあると思うので
整理が難しいところだと思います。
キリストやイスラムは有始有終なので外道ということになります
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 12:13:16
>>194
池田の得意技
なんの意味も権威もない称号集め
信者の強姦
貧乏人からの強盛集金
金金金
哀れ池田は世の欲に迷うて、宗教を知らず
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 14:46:39
題目は
呉音の
なんみょうほうれんげきょう
漢音の
なんぶべうほうれんがけい
でも
いいんでしょうか？
サンスクリット語だと、
namo saddharmapuNDariika-suutraaya
なもーさっだるまぷんだりーかすーとらーや
でいいんでしょうか？
suutraは単数与格にしています。
連声はあるのかもしれませんが、無視しています。
日蓮大聖人は開目抄でわれ日本の○○とならん、と日本びいきなんですが、
国粋主義者だと追われそうなんで、
南無末法有縁の大導師、旦上行菩薩が
日蓮大聖人の本意は日本を地球とか太陽系だったと解釈できませんか？
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 18:11:31
174 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2010/11/22(月) 13:32:06
>>170では、ひかりたるもの が絶対に無いと
どうやって証明できますか？
176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/11/22(月) 15:36:17
>>174
本来、あり得ないものを「ある」と主張するなら、それを証明する責任は主張するする側すなわち日蓮信者の側にあります。
179 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2010/11/22(月) 16:10:15
>>176そういった現象があったことは事実ですが
ただ、その現象を根拠に教義の正当性を主張しているわけではないので
証明の義務はありません。
182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/11/22(月) 16:31:26
>>179
証明する義務はないなんて、ありもしない奇跡を言い立てて、信者を騙す霊感商法なんですね。
196 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2010/11/23(火) 07:51:54
>>182通力というのは魔も持っているので
不可思議な現象があったから即正しいとは言えないと大聖人も言われています。
この流れを読めば旦◆HOKKEvxAGE が相手の質問にまともに答えず、
いかに詭弁を弄しているかが良く分かると思う。
真面目に相手をする価値もない馬鹿だよ旦は。
203:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/23 18:35:18
>>201なむみょうほうれんげきょうと唱えましょう
日本の仏法が将来、逆にインドに帰って翻訳されると言われています
>>202何か勘違いしてると思います
確かに諸天善神は仏法を守護しますが
別に諸天の働きを信じよとは言っていません
スレタイをよくみて下さい
204:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/23 18:37:27
大聖人は、天も捨てたまえ、と言われています
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 18:39:34
>>199
それで他の門流にはいちゃもんつけないのね。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 18:49:51
>>196
周書異記って偽書確定でしょ。今では仏教学では相手にされてないんじゃないの。
法華経を正当化するために無量義経まで偽造した中国製だし信用できないなぁ～。
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 19:07:54
>>203
信じる信じないの問題じゃないだろ？
｢光｣を事実と断定するなら証明する責任があると言うこと。
証明出来ないのに事実と断定するなら｢妄信｣と呼ばれても仕方がないな。
208:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/23 20:45:12
>>206偽書ではありませんしその確定する根拠がありません
>>207まあ、それでかまいません
209:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/23 20:55:55
少なくとも日蓮大聖人が死刑を免れたことは
紛れもない事実ですね
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 21:23:59
>>208
旦さんが”妄信”してることを認めましたｗ
211:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/23 21:28:16
ただ、旦もこの信仰を深める過程で、
不思議な守護があったので、わりと実感を持って信じています
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 23:27:14
>>209
でも、無間の法然や親鸞より短命だったのも間違いないですねｗ
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 23:41:18
旦さんへ
実際のところ破折されて入信する人っているんですか？
費用対効果ってどんなもんなんですか？
日蓮大聖人にならって日本国政府に対して妙法蓮華経を国教にせよとの街宣活動とかされるのですか？
神道に基づく、天皇制は廃止すべきですか？
信仰の自由を保障した日本国憲法は改正すべきですか？
双方が南無妙法蓮華経と唱えながら戦争状態になった場合は、
題目を唱えた回数が多い方が正で少ないほうが邪なのですか？
法華経に書いてあることをより忠実に実践した方が正で少ないほうが邪なのですか？
信心深く題目を唱えていても不幸な人はいるし、無宗教でも幸せな人はいます。
題目を唱える意義はよく分からないのですが「当体義鈔」にあるように
唱えていて、煩悩・業・苦の三道、法身・般若・解脱の三徳と転じるのを感じられますか？
感じられなければ、信心が足りないといわれたりするんですか？
失語症の人は題目が唱えられません。
初音ミクかなんかで作成した題目をエンドレスに流すでも功徳があるんですか？
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/23 23:43:21
>>211
俺だって学会員だったころは｢不思議な守護｣など何回も体験しているよ。
だからこそ疑いを持つことも無く愚かにも二十歳まで洗脳が解けなかったわけだが。
215:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 00:01:18
>>212出世の本懐を遂げられたので
すぐに入滅されたのだと思います
216:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 00:12:01
>>213
信じる方はいると信じて書いていますが
不信でも毒鼓の縁となります
費用は通信費で効果は閲覧者全てに及ぶと考えます。
今の日本政府は政教分離ですから、憲法改正をするには
国民投票という手順は避けられないと思うのでネットを使っています。
街宣活動よりはネットの方が広く深く弘通できると考えています
217:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 00:17:02
>>213題目を唱える者同士は、お互いに仏の如く敬わなければなりません。
お互いに争えば、お互いにそれなりの罰があると旦は考えています。
218:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 00:21:01
>>213失語症の方がそうすることは
良いことだと旦は思います。
219:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 00:23:39
>>214洗脳が解けたきっかけは何でしょうか
ただ、脳は汚染されるより洗った方が良いと思います。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 00:33:58
>>219
二十歳を過ぎて色々な本を読み出してから。
221:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 00:37:33
>>220
世の中にはただ一乗しかない、と法華経にはあります。
222:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 00:43:52
一切の諸の世尊も 皆一乗の道を説きたもう
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 00:49:35
あんたに言わせれば謗法の輩で地獄行きなんだろうが、
子供の時から創価やそれを妄信する親のせいで、
人生のあらゆる可能性の芽を摘まれてしまったんだから、
もうあらゆる宗教はこりごりだよ。
224:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 00:53:14
>>223
本当にこりごりなら
このスレに書き込まずにスルーすると思います。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 00:59:18
｢こりごり｣を正確に言えば、
｢もう何かを妄信した挙句、それに振り回されるのはこりごり｣と言うこと。
226:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 01:04:15
創価学会という組織ではなくて
南無妙法蓮華経を信じましょう
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 01:11:22
>>226
無理です。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 01:25:44
>>180
＞上行菩薩なんていない、とすれば法華経は大嘘になりますが
そのような有り得ない考えを持ってるのでしょうか？
大嘘も大嘘、やはり仏説でない後世の捏造経典だからこのような大嘘もつけるのでしょう。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 02:51:06
旦殿、以前から不思議で仕方ないのだが
「南無妙法蓮華経」を唱えることで一生成仏する
或いはその題目を信じ、唱えることこそ成仏の方法である
と理解したのだが・・・・法華経にそう書かれているの？
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 03:59:39
末法に法華経の題目を唱えよとは法華経のどこに書かれていますか？
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 04:32:07
仏教を経文の中で勉強しているかもめるんだよ。
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 07:59:39
668 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/04/17(金) 19:44:17 ID:???
以悪業深重因縁故 雖脱創価復入正宗（法華文句巻三）
悪業ノ深重ノ因縁ヲ以テノ故ニ 創価ヲ脱スルト雖モ復タ正宗ニ入ル
672 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/04/17(金) 21:29:53 ID:???
問。創価何謂。亦正宗如何。答。金満光仏下生経云。下生於閻浮提。文。
創価是金満光宗異名。正宗是日蓮正宗而白蓮教異名。共附仏法外道也。
（法華文句記巻三）
問ふ。創価とは何の謂ぞ。亦正宗とは如何。答ふ。金満光仏下生経に云く。
閻浮提に下生したまふと。文。
創価とは是れ金満光宗の異名なり。正宗とは是れ日蓮正宗にして白蓮教の
異名なり。共に附仏法の外道也。
URLﾘﾝｸ(logsoku.com)
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 09:50:34
>>204
己の魂は天から貰っているのに、その天を否定するとは親を否定するも一緒
日蓮馬鹿の不幸な教えと悟れよ。
234:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 11:02:39
天は法華経を親としているのだから
守護することは当然ですし義務です
235:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 11:04:21
>>228仏説ならあなたは地獄に堕ちます
236:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 11:06:04
>>229日蓮大聖人によるとそのようです。
>>230寿量品の良薬が題目なのだそうです。
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 11:52:52
>>234
は？ 天地創造があって法華経がある事実を認めろよ。
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 12:34:22
>>234
其の傲慢さこそ最大の罪、傲慢を広めた日蓮の罪
239:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 12:46:45
天地創造があれば有始になり
外道と同じになります
240:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 13:07:44
そもそも世界に始まりがあると考えれば
その始まりの前には何があったのか？と思いませんか、、
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 13:25:34
科学的にも既に「ビッグバン」の始まりがあったことは周知の事実
既に科学では宇宙の始まりの1秒後の世界も解明している状態ですよ。
宇宙が始まる前は真空の揺らぎ空間より、バブル状態で一気に膨らんだというのは
之また科学でもほぼ解明されつつ有る。
また「古事記」にも、天之御中主神が成り、次に2神が成りとある。
これすべて一致した事である。この宇宙には順序があり生成化育の法則があり
法華経だけ先にできてしまったという事は成り立たない。法華経も仏教もキリスト教も
全て宇宙が成って其の次に生まれたものである事を認めなければ、話は曲がってしまう。
曲がった基からは正しきものは生まれないのもこの宇宙の真理。
242:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 13:37:35
ところが、ビックバンと
法華経の五百塵点劫の昔は
法華経の方が昔なんですね。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 14:11:01
>>241
>既に科学では宇宙の始まりの1秒後の世界も解明している状態ですよ。
世界中の科学者、数学者、物理学者を寄せ集めてもダークマターとは
何なのか？宇宙はなぜ暗いのか？結局、人類の科学力ではほとんどの
ことが解明されておらず、我々が存在する理由も不明です
宇宙はどこまで続くのかも解明されておりません
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 15:13:16
オナニーについてはどう考えるんです？
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 17:26:35
14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2009/02/01(日) 13:16:43 ID:???
鄭燦著『中國邪教禍源考』（民國68年）の日蓮正宗・創価学会の項より
日蓮教の具ふる所の政治野心を綜觀するに、實に我國の白蓮教よりも過ぐるところ有り、
其は群衆組織を發展せしめ以て政壇の鼎を問ふの手段とす、尤も白蓮教の武裝叛亂よりも勝れ
たり、一旦條件足備し、時至りて勢成らば、必ず暴力の使用を放棄せざらんは、殆ど斷言すべし。
*鼎を問ふ 奪い取る
URLﾘﾝｸ(unkar.org)
中國邪教禍源考
URLﾘﾝｸ(goods.ruten.com.tw)
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 19:09:47
本日24日(水)1面より
韓国ソウルに池田記念講堂 SGI会長の写真展も開幕
元首相 池田会長は富士のように堂々とウィンザーの道の如く信念貫く
広布第2幕第4回関西総会 英知の宝冠300を祝賀
人材が乱舞 首都圏芸術部文芸部が大会
石川白山文化会館が開館
寸鉄より
■会長(SGI)が成し遂げた偉業は世界に前例なし-日本の学者。300の英知の大宝冠
■韓国に池田記念講堂が完成。さあ創立100周年へ！広宣流布は世界同時進行
■｢対話上手｣は｢聞き上手｣まず友の声に耳を傾けよ 納得と共感広げる名将に
■ネットで薬物購入の逮捕者、7割が｢好奇心｣と。人生狂わす魔物と見破れ
■｢羊の群れのような臆病な小善人になるな｣牧口先生。師子の闘魂を継承
247:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 19:09:59
>>244煩悩を燃料に題目を唱えるのも
ありだと言います
>>245野心というか、忠臣は王が誤っていた場合は
身を捨てて忠告しなければならないんですね
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 19:13:34
>>235
旦さんが脅迫をしています。
いよいよ本性発揮でつか？
249:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 19:15:45
>>248いや、旦が言っているのではなくて
法華経には不信の者や誹謗する者はそうなると書いてあります。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 19:22:31
>>249
法華経に何が書かれていようと、それをダシに人を脅せば立派な脅迫になるんじゃないの？
発言を撤回して謝罪したら？
251:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 19:23:07
>>246池田会長は、日蓮正宗の御僧侶を敬う必要があると思います
252:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 19:25:59
>>250例えばこの先に崖があると自分が知っていた場合、
崖に堕ちると脅迫しなければ 知らない人は死んでしまいます。
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 19:35:39
>>252
＞崖に堕ちると脅迫しなければ 知らない人は死んでしまいます。
それは忠告であって脅迫ではありません。
旦さんはご自分と見解が異なるというだけの理由で”あなたは地獄に堕ちます”と脅したのだから
発言の責任をとるべきです。
自分と意見の異なる人に脅しをかけるのは日蓮狂信者の特徴でつか？
254:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 19:40:41
地獄というのは、大聖人によると
心の中にあって、ようするに怒りの感情なのだそうです。
地獄に堕ちないように
誹謗したことを撤回して、謝罪する必要があると思います。
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 19:43:40
>>254
それは旦さんがですね。
256:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 19:46:38
旦もまだまだ誹謗の罪は残っていると思います
257:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 19:51:17
この信仰を誹謗した罪は
自分も信仰して誰かに誹謗されることで消滅しなければならない
と大聖人は言われています
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 20:07:12
上行菩薩が存在したか、法華経の経文に嘘偽りがあったかという問いに対して
ご自分と意見の異なる人に”地獄に堕ちる"と誹謗、脅迫したのは旦さんでしょ？
259:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 20:15:23
いえ。地獄に堕ちると言った相手は
大嘘と断言していたのでそういいました。
本当かどうか？と問われれば本当と断言します。
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 20:21:09
だからご自分と意見が異なるから脅しをかけたの？
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 20:24:33
この経典を受持するものの間違いを探して世間に公表すれば、
それが、事実であってもなくても、その人は、現世において白癩の病気にかかるであろう。
この人を軽笑する人は、常に歯の間があき、唇が醜く、鼻が平たく、手足が曲がり、眼はおかしく、
身体は臭く、悪い腫瘍・血膿・腹水・肺結核などの悪い病気をもって生まれ変わるであろう。
らい病の人を誹謗中傷して、さべつするのはよくないと思う！
URLﾘﾝｸ(texpo.jp)
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 20:26:28
>>261
そして反対意見をした者には”地獄に堕ちる”と脅迫
263:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/24 21:16:45
らい病の方が題目を唱える方が
人望も見かけも良いの邪教の元祖より
百千万億倍以上勝れています。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 00:01:07
>>161
＞また、願ってその人は諸々の悪人や若しくは屠殺者・若しくは豚や羊や鶏や犬を養う者・
＞若しくは猟師・女色を売る者に親しく近づかないであろう。
法華経ってもの凄い職業差別してるね。
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 00:19:57
２６１智慧の人であるお釈迦さまが絶対に説法しそうにない文言である。
もっと冷静に経文をみるべきだろう。
当時の法華経信奉者達はセクト化していたとも取れよう。
諸仏の本質は智慧であるというのが、【定説】である。
こんな馬鹿げた文言は有り得ない。
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 00:51:00
>>265
法華経は当時存在したオウムや創価のようなカルト教団が編纂したのではないかと。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 01:14:18
旦殿、229ｶｷｺの者ですが・・・返答ｻﾝｷｭです。
＞日蓮大聖人によるとそのようです。
残念ですが・・全然説得力がないです。釈迦の仏説から離れています。
日蓮聖人の目線を通さないと「見えない」答えですか。
それは即ち「書いていない答え」ですね。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 01:25:51
267ですが
旦殿、結局・・・法華経で示された「真実」は永遠不偏じゃない真実だった
ということですね。欠点の有る真実だったのでしょう。
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 08:39:06
>>252
阿呆だろ。そこに崖があるよと注意すればいいだけで
脅迫というのは犯罪以外の何者でもない。一般常識がズレてる
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 08:58:21
自分の所属する教団の正当性の主張や勢力拡大のため
法華経や日蓮聖人・日興上人の都合のいい部分だけを選んでいるだけ。
都合の悪い部分は字句どおりとらず、拡大解釈で解決。
お釈迦様・日蓮聖人・日興上人曰く、「そんなこといってない」
自分を知るには他者を知らなければ客観視できないのだが
それをすると他の教団でも幸せな人がいっぱいいるのがばれるので
自派の教え以外に耳を傾けるなと信者を思想統制。
莫大な宗教活動外の収入がなければ、教団維持のため信心の美名のもと信者の浄財をあてに。
宗教にしろ学問にしろ、本来は通常では思いつかない新たな世界観を提示するもの。
簡単には思いつかないので慣れる＝経験値を高めるトレーニング＝勉強が必要
それを外道として排斥するのは不勉強だし、破折するのは勉強妨害で迷惑。
外道でも何でも勉強すればいいのでは。
いろいろ学んだ中で、法華経が一番優れていた、題目が優れていた、というのでなれば説得力はない。
題目が優れていると信じている人＝死後地獄に行かずに済む安心の保険に入っていると思っている人
としか思えない。
題目だけでは食べていけない。
法華経だけでも食べていけない。
一人で法華行者やってても、国民保険・国民年金は必要でしょ。
働けるのに働かないと生活保護にもならないでしょ。
南無妙法蓮華経と唱えても役所の福祉課で生活保護にしてもらえないでしょ。
大卒の資格をとるため、創価大学を受けても、
入試の答案用紙に、南無妙法蓮華経、と書いただけじゃあ落とされるでしょ。
旦さん、好きな人ができてプロポーズの言葉は、南無妙法蓮華経、なんですか？
自派の教えを他者に強要するのではなく、法華経の文言を座右の銘として、
他者にも理解できる形で社会に貢献していくのがあるべき姿では？
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 22:24:40
旦さんが来ない夜は盛り上がらない・・・age
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 22:43:32
旦ちゃん 論破されて引きこもってんじゃねーの？
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 22:45:00
創価学会員が皇室に饅頭を献上しやがった
異教徒である高幡不動尊の境内で高幡まんじゅうを売っている「松盛堂」の
オーナーは創価学会員である。
URLﾘﾝｸ(www.e-giin.net)
昨夜、多摩動物公園から電話があり、「明日、秋篠宮殿下が当園にいらっしゃるので、
高幡まんじゅうを御出ししたいので、届けて下さい」とのこと。当社にとっては、
昨年の秋に天皇・皇后陛下にお召し上がりいただいたのに続く、名誉なお話。
感謝の心で高幡まんじゅうを作り、多摩動物公園にお届けしました。
この高幡まんじゅうの「松盛堂」のオーナーは公明党の日野市議会議員
みねぎし弘行で、自分のHPに池田大作の言葉を紹介するような
政教一致の学会員市議である
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 23:09:37
本日25日(木)1面より
一人一人が｢学会の宝｣｢世界の希望｣｢人類の明日｣
12月未来部が勝利月間 各部一体で受験生を応援！
名誉会長 牙城会の友へ
いざや立て 勇気と正義の 牙城会
世界一なる 青春飾れや
京都西京文化会館明春に完成 晴れやかに定礎式
師弟こそ栄光の道 名誉会長がメッセージ
原田会長が出席各部代表者会議
牙城会首都圏委員長会
寸鉄より
■池田博士ほど対話で民衆を啓発した人はいない-博士(インド)。語らいの人間王者
■任用試験が目前。受験者を励まし、共に成長を。行学二道が仏法の根幹だ
■12月に未来部が勝利月間 進路･進学･へ大事な時期。各部一体で真心の応援を
■恩師｢一番苦労した人が最後は一番幸福になる｣宿命転換の大法に生きよ
■各地に広布の法城･会館が誕生。平和と文化の城。地域繁栄の模範と光れ！
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 23:21:24
旦さんは、正宗育ちから飛び出した方なので273 274とは
師敵対です。
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 23:38:09
しかし炭酸の悩乱ぶりはひどいな
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 00:53:05
もう今夜は来ないようだな。
明日ﾖﾛｼｺ 旦さん
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 01:22:40
>>228だが旦さんもひで～人だな。
まず>>180で
＞上行菩薩なんていない、とすれば法華経は大嘘になります
と言ったのはあんただろ。それに対して
１、日蓮自身が上行菩薩でないと述べている
２、日蓮は像法の生まれである
３、末法に入って上行菩薩にあたる働きをした者はいない
から該当者無し＝上行菩薩はいないということだ。
＞上行菩薩なんていない、とすれば法華経は大嘘になります
に対して上行菩薩がいないことを示せば法華経は大嘘と言ったのは旦さんてことになるんじゃね。
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 01:43:54
それで法華経は大嘘と言われたら
地獄に墜ちると恫喝かい？
題目を唱えましょうと言ったって
唱えた結果があんたみたいになるんなら題目なんか唱えられんわ。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 01:45:51
こりゃ、たいへんだ
>>278で、「上行菩薩＝絶対、日蓮」という日蓮信教者が頑なに
信じぬく図式を否定しきっている。
日蓮さんが上行菩薩じゃなかったら、日蓮仏教の存在が意味をなさぬの
では。絶対、末法の上行菩薩でなくてはならないよね。何が何でも。
さ～て 旦氏のお手並みやいかに。
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 01:49:09
上行菩薩出現はこれからってのはどうでしょうか。
やはり、末法到来と同時に上行菩薩出現となるのでしょうか。
または像法と末法の計算が違っているとか。
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 09:34:39
旦ちゃん「南無妙法蓮華経」だけを信じてたら行き詰まっちゃった
そのまんまじゃんｗ
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 11:01:44
>>261
＞この経典を受持するものの間違いを探して世間に公表すれば、
それが、事実であってもなくても、その人は、現世において白癩の病気にかかるであろう。
この人を軽笑する人は、常に歯の間があき、唇が醜く、鼻が平たく、手足が曲がり、眼はおかしく、
身体は臭く、悪い腫瘍・血膿・腹水・肺結核などの悪い病気をもって生まれ変わるであろう。
これって一種の呪いの言葉ですよね。法華経を創作した者達を中傷するとこのように呪ってやると言っている
わけです。大乗仏教を信仰していて恥ずべき態度ではないでしょうか？
この法華経を日蓮を通して歪んで受け継いでいる旦さんが自分と意見の異なる者に”地獄に墜ちる”と呪いの
言葉を吐いたのはある意味自然なことかもしれません。
そんな旦さんには還著於本人するかもしれませんね。
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 12:37:08 BE:1320072645-2BP(0)
単三こないねえ。つまんない
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 13:43:34
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 15:27:29
南無妙法蓮華経を信じると、旦さんのようになってしまうので
南無妙法蓮華経を信じるのはやめましょう。
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 17:15:07
日蓮題目中心思想が非難されるだけでなく、旦氏自身も
非難否定されてきたとは・・・何か言い返さなくてもいいの？
週末の金夜なんだから、旦さん来るのまってるぜ。
288:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/26 22:40:20
どんな下劣な人が題目していたとしても
それを誹謗すれば頭破七分になります
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 22:57:51
で、日蓮の所説はさて置き、『法華経』の何処に経題を受持しろと説いているんでしょうか？
又、何故、経題そのものをそこまでありがたがるんでしょうかね？
そもそもサンスクリット語名に含まれるサッダルマ（ＳＡDDHARMA）とはせいぜい正しい法という
意味の程度しかないのに、鳩摩羅什が六朝玄学的なニュアンスの濃厚な妙法なんて訳を用いた
から漢訳仏教圏では当題目に何らかの神秘的ニュアンスを帯びてしまったんじゃないのかね？
まあ、信仰は個人の自由だから、人様の信仰に干渉しない限り、気にはしませんが。
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 23:04:09
自分の意見に従わせる為に！
らい病になるとか、地獄に落ちるとか
頭破作七分 如阿梨樹枝になるとか、
法華経を悪用しているんじゃないのか？
URLﾘﾝｸ(texpo.jp)
URLﾘﾝｸ(texpo.jp)
291:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 01:53:31
>>289ダラニ品にある
>>290なぜ経のまま説いて 悪用になる
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 03:34:43
嘘も方便と言うことも知らないのか？
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(www.kojintekina.com)
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 03:50:41
>>288
＞どんな下劣な人～題目～～誹謗すれば頭破七分になります
弱いな、そんなんじゃ。
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 05:49:45
>>291
でたらめ言うな。ダラニ品には経典の受持は説いても、経題の受持なんて説いてないぞ。
295:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 07:48:16
>>293なぜ弱いと思うかというと不信だから
>>294受持法華名者福不可量とある
296:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 08:11:26
>>292正直捨方便とある
297:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 12:38:51
不信は地獄に堕ちる
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 12:51:53
「地獄に堕ちる」はカルトの謳い文句だね。残念ながらそれは間違いなんだが
旦君のあまりにも極端な思想偏重も珍しい。思うに旦君は生きる事に
自分自身の考えを持ってなくて全部南無妙法蓮華経をお手本にしてるのは
考え直したほうがていいよ。
299:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 12:53:43
カルトとは教祖が存命の教団を言う
もっと勉強してから書き込むように
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 12:54:58
ほけきょーほけきょーと唱題しても結果が同じなので、苛立って
他人にまで、自信のないほけきょーを信じさせようとするのです
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 13:16:01
>>299
貴方の不勉強が出てますね。カルト教団というのは反社会的な宗教団体のことで教祖の生き死には関係ないですよ
例を上げれば、オウム真理教、などですね
そのことにも気がついてない旦君は、自分の思想が一般社会とずれているのも気がつかないと見える。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 13:21:52
>>299
最近の宗教学の定義ですか？
すっかり専門用語が変わってしまったようですね。
303:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 13:36:13
誰でも書き込んで良いけれど
誹謗中傷だけはやめて頂きたい
304:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 13:37:50
オウム事件は浅原が存命だった時におきた
カルト事件です。
間違った教えは時がたてば淘汰されて自然消滅する
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 13:38:43
(´・ω・`)大生から来ますた
306:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 13:49:19
ああ、麻原被告はまだ生きている、、んですね
オウムは間違いなくカルトですが
この宗旨は全く違います。
307:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 13:55:05
いや カルトの定義っていろいろあるみたいですね、、
ただ、カルトかどうかは、結局どうでもいいと思います
法華経だけは誹謗しないようにしましょう
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 16:09:25
日蓮正宗なら支持する
創価学会なら帰れ侵略邪教徒
309:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 16:18:28
まあ、創価学会に対しては
念仏等に対する折伏路線より
もう少し摂受寄りでいいと思います
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 20:06:57
>>307
＞法華経だけは誹謗しないようにしましょう
それは法華経を誹謗すると祟られるから？
法華経であってもおかしいものはおかしいと言うべきでは？
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 20:23:07
>>310
法華経や法華経の行者を誹謗した者は地獄に堕ちたりライ病患者に生まれ変わると、
法華経そのものに書いてあるんだってさ。
つまりだ。
法華経は釈迦の教えとは全く似ても似つかない呪いの呪文みたいなものだな。
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 20:28:09
自己を絶対化し一切の批判も許さず、誹謗したり軽んじたりする者を｢地獄に堕ちるぞ｣と脅迫するなんて、
法華経を編纂した奴らにはたぶん極悪人じゃなかろうか？
313:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 20:35:49
信じれば物凄い良いことがあるんですね
六億円が当たるよりこの法華経を受持する方が遥かに有難い
314:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 20:42:17
まあいくら金を積んでも 死んだら消えてしまうわけで
成仏できるのですから 比較にならないと思います
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 21:34:05
>>309
>創価学会に対しては念仏等に対する折伏路線より少し摂受寄りでいいと思う
優しいな、旦さん。
花和尚花坊主と罵り、カナダだったかでの事で売春邪淫僧と穢し、ニッケン宗
は謗法と決め付け、坊主の既得権益保守で日蓮の教えを堕落させた・・・
と非難を絶えず受けているのに・・・あっちは正宗信者への折伏を勤め、改宗
させた事例を誇らしく書いたりしているのに。
念仏等邪教には強気でも、同じ屋根の下から出た者には弱いんだね。
316:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 21:37:12
やさしいというより
題目を唱える教団を誹謗したら
こっちが罪を作るんですね
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 21:37:57
>>307
>法華経だけは誹謗しないようにしましょう
法華経といっても日蓮聖人の頂く法華経＝南無妙法蓮華経の七字ですよね。
正～像法までの期限品で末法には「せんなきこと」になる天台等保持の法華経
ではないですよね。
318:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 21:39:21
ただ 創価学会はやはり
日蓮正宗の僧侶を敬わなくては
教団として筋が通っていない
売春だ金儲けだとその程度のことで
僧侶を誹謗すれば小乗で大乗を破失していることになる
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 21:40:57
>>316
という事は創価学会のソンテジャクとその一派は「頭破作七分」の罪作りで
更に正宗信者を脱宗させているので阿鼻地獄決定ですか？
320:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 21:43:10
>>317法華経が正像限定かというと
それはないと思います。
ただ本の題目をしなければ、
迹の法華経はせんがないのだと思います。
321:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 21:45:56
>>319どういう論議がされているか
という内容によると思います
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 21:46:11
>>316
＞題目を唱える教団を誹謗したらこっちが罪を作るんですね
との事ですが、では日蓮各宗で特に顕本法華宗 本門法華宗 本門仏立宗に
対してもソフトアタックの摂受という事ですか？
323:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 21:49:04
御題目を信じる教団であれば
日蓮大聖人の出世の本懐は謹んで敬わなければ
筋が通っていないと思います
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 21:50:45
>>320
私は本門の「題目中心主義」は日蓮聖人から(だけ)だと思うので
題目中心主義とは思えない天台の法華経は別物になると思いますが
・・となれば、「題目中心主義」の法華経とそうではない法華経と
なるでしょ。
325:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 21:50:53
御題目を信じていること自体は
良いことだと旦は考えています
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 21:52:29
旦さん、なるほど。
正宗から見る創価学会の存在と、創価学会から見る正宗の存在では
全く異なるという事は・・・わかりました。
327:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 21:52:52
>>324天台大師は薬王菩薩の後身で
迹化なので、実は正式な法華経の付嘱がされていないんですね
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 21:56:40
>>325
「題目中心主義の南無妙法法華経とそうではない法華経」については
天台の方の意見と比較しないとなんとも言えないので、一応旦さんの
正宗としてのお考え・・・として、理解いたします。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 22:03:45
どんなに法華経・・・というか題目信仰の法華行者を非難し痛めつけても
悪人成仏の法華経でしょうから、後々改心し七字の法華経を信順受持すれば
利益があり成仏も出来る・・・でよろしいでしょうか？
330:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 22:16:29
全くその通りだと考えています
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 22:22:57
そうですか、悪人でも成仏(改心と信順を要す)・・ですね。わかりました。
では、また基本的なことをお訊ねします。
法華経を身読した大聖人は経説のどの部分をどのように解されて
「南無妙法蓮華経の七字こそ成仏の法」とされたのですか？
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 22:45:30
旦さんへ疑問の内のもう一つを質問いたします。
薬王品にて女人成仏が約束されていますが・・・ただ方等部の阿弥陀仏
が救済する的な表現ですよね。
・・・となると、日蓮聖人のご理解では女人も題目受持で成仏が叶う
として、どのような方法によって成されるとされたのでしょうか？
333:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 23:01:07
>>331
天台大師は玄義十巻で、
第一の巻に略して妙法蓮華経の五字の意を宣べ
第二から第七まで妙の一字を宣べ
第八から第九まで法蓮華の三字を釈し
第十には経の一字を宣べていますから
この五字に初めて公で南無をつけたのが
日蓮大聖人なのだと考えています。
334:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 23:07:40
>>332法華経に登場する阿弥陀仏は
すでに方等の阿弥陀とは異なり法華経を受持していますから
やはり法華経の力で成仏が叶うことになります
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 23:10:39
>>333
からして、天台で唱えられていた妙法蓮華経を南無する意味する言葉と
大聖人の示す南無妙法蓮華経の意味の言葉とでは全く異なると思います
が、そういう事でしょうか。
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 23:12:33
>>334
方等の阿弥陀と異なる「法華経を受持した阿弥陀」という根拠、出典の経は？
337:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/27 23:23:35
>>335南無するのとしないのでは
大違いなのだと思います
>>336神力品で法華経の証明のために
諸仏が神力を現じたとありますから
この諸仏の中には阿弥陀仏も入っていることになります
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 23:55:59
>>337
だと、少なくとも阿弥陀仏を卑下は出来ない事になってしまいます。
それでは困ります。阿弥陀仏も素晴らしいが法華経は尚素晴らしい
に落ち着いてしまいますので、「念仏無間」の比較をどうするか。
また「方等の阿弥陀」とは単なる方便ですか？
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 23:59:33
しかし、なぜ法華経には法華経信者女性の成仏の手助けを阿弥陀仏がする
など表現されたのか・・・不思議な部分ですね。
どうしても女性に関しては阿弥陀でなければならない何かの意図があるの
でしょうか？
340:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 00:03:46
>>338法華経の方が仏より天地の差で優れているんですね
念仏は法華経を雑行とする教義ですから
経を誹謗すれば無間地獄です
>>339おそらく面食いだからではないでしょうか
341:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 00:16:01
ただ、今は紛らわしいので
南無妙法蓮華経のみを信じるべきだと思います
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 00:26:17
>>341
日蓮宗スレには行かないの？
343:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 00:30:57
王仏冥合の時に建立される本門寺は
身延山ではなくて富士山なんですね
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 00:32:19
>>343
身延や中山法華経寺におまいりしたことあるんですか？
345:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 00:35:55
ありません 御抄いずれも偽書に擬す僧侶には親近してはならない
と日興上人は言われています
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 00:42:30
>>345
じゃあ、他の門流も批判しないとダメですな
347:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 00:46:33
まあ文字通り近づかなければいいのでは…
と思います
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 00:53:06
>>347
日蓮宗には、優しいのか・・・
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 01:06:33
井の中の蛙（南無妙法蓮華経のみを信じる者）大海（世の中）を知らず
哀れ
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 03:11:37
うむ
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 03:21:35
三界の狂人は狂せることを知らず、四生の盲者は盲なることを識らず、
生れ生れ生れ生れて生（しょう）の始めに暗く、
死に死に死に死に死んで死の終わりに冥（くら）し。（秘蔵宝鑰）
意訳
心驕（おご）れる者は己れの総べてが正しいと思い、
知慧無き者は正しくものを見ることが出来ない。
何度も生れ変わりながら、何処より生れ来たった自分であるかを知らず、
生まれては必ず死んでいながら、死の意味を知ることが出来ないのである
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 11:41:10
↑の秘蔵宝鑰って釈尊の説かれたものなのでしょうか？
しかし、コチラのお題目と日蓮さんの信者の方は「どんな経や論だろうと
真の法華経の前では、劣るものかだし、捨てるべき方便でしかない、そんな
物を信じてていれば不幸になるのだ」としか思われないでしょうね。
353:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 13:11:53
驕らずに題目する必要があるんでしょうね
智恵がないので題目は信じるしかないんでしょうね
354:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 13:16:28
>>349
天晴れぬれば地明らかなり
法華をしる者は世法を得べきか
と言われてますね
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 13:26:00
秘蔵宝鑰は弘法大師の著作
旦◆HAGEくんの現在の姿を言い表してピッタリ！！
356:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 13:43:28
ところが、なんと御題目しているので
大丈夫なわけですね
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 13:57:54
287 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2008-07-08 19:12:21 ID:???
金萬光を1回唱える功徳は
ビッグバンから宇宙の消滅まですべての知的生命体が
南無妙法蓮華経を唱えたのに等しい。
-金萬光仏下生経
URLﾘﾝｸ(desktop2ch.net)
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 14:24:49
天人八部等受持法華経名自成劫至壊劫回向所得一切功徳。
若有人信解此経称金萬光仏名此人所有功徳倍上。
天、人、八部等の法華経のみ名を受持して成劫より壊劫に至り、
得たる所の一切の功徳を回向せん。
若し人有て此の経を信解し、金萬光仏のみ名を称へたてまつらば、
此の人の所有の功徳は上に倍せん。
-金萬光仏下生経
359:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 17:02:43
金萬光仏、、という仏は聞いたことがありません
偽物ではないでしょうか
360:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 17:06:14
すごく…臭そうな名前がします
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 17:22:08
>>345
大石寺の坊さんに洗脳されとるな
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 18:12:12
＞心驕（おご）れる者は己れの総べてが正しいと思い、
＞知慧無き者は正しくものを見ることが出来ない。
オッと！
スレ主の悪口はそこまでだ。
363:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/28 21:32:40
金萬光仏は、池田会長のキンマンコ発言が元ネタの
全くのデタラメです。
この金萬光仏の名の方が法華経より尊いとすれば
矢を射るより速く地獄に堕ちてしまいます
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 00:09:08
はいコンバンハ。旦君
法華経から見て他経は爾前であり、法華経の真実を顕した後は方便として
捨てる・・・と言われますが・・・釈尊が法華経を説き聞かせた対象の聴衆
は誰ですか？
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 00:24:35
>>363
金萬光教（池田教）にはちゃんと経典もあるようですが。 >>160 >>358
366:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/29 04:00:50
未来末法のための法華経だと
日蓮大聖人は仰せられている
経というのは縦書きです
367:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/29 04:03:27
というか、法華経は三世全ての諸仏の親です。
もしキンマンコが法華経より勝れるとのたまうなら
君は三世諸仏の全てを敵に回すことになります
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 10:00:05
旦さんは前のほうのレスで日蓮＝上行菩薩と言っていたようですが、法華講＝正宗だったら
日蓮＝本佛じゃないんですか？そこんとこどういう捉え方してんの？
369:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/29 10:30:07
諸法実相抄に凡夫の法華経の行者が本仏とあり
月氏で法華経を説いた釈迦仏は迹仏とありますので
そのように解釈しております。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 10:44:51
>>367そうですか法華経を自分の親だと申される
仏の明言を示しなさい。
例としては，海老蔵は団十郎の息子なのである。
元首相麻生氏の祖父は吉田茂氏である程度の確定ができるなら
信じます。
≪これの証明は無理だな、本覚思想の無理が露呈するだけだ。
人は全て成仏の可能性を持つというのであって なっている訳ではない。
褒められてとてもいい気持ちになっているだけだ。≫
「法華経は諸経の王」という変な自画自賛もあったっけ。
是も現代では通用しない勝手な考えだ。
他の経典で例えば 阿弥陀経などで≪我が説法よりも法華経を尊ぶべし
ゆえ如何となれば最上の法なり≫と法華経を賛嘆する部分を提示せよ
ときっちり質問したら逃げてそのままになっている。
旦氏よ嘘と無理な信念は君の人格を歪めるから思い返すのは早目が善いのだ。
法華経を掘り下げてももう何も出てこない，古人がすっかり食い尽くした糟粕が
売れ残っているだけ。
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 19:00:07
妙法蓮華経は鳩摩羅什が意訳＋創作した中国語訳法華経。
久遠実成の仏の言葉としては不正確。
梵文法華経や正法華経など他にもいろいろな法華経のversionがあるので
題目唱えるときは
南無妙法蓮華経と唱えるより
南無法華経（なむほけきょう）と唱えた方が正確。
これを誹謗する人は邪宗邪義を信じる人と同じく国家を危うくする元凶であり・・・
特に、母音の数が少ないので回数こなしたい人は南無法華経がお勧め。
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 19:29:02
天台宗未決 問答十一
十一 最澄問金萬光宗與日蓮教同異如何
座主答曰金萬光宗是彌勒教之異名而日蓮教是白蓮教之異名也
（卍続蔵第100巻）
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 19:41:08
ミトラ神話集―弥勒教の神話
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 19:50:13
日蓮正宗與一貫道也是佛教(口+馬）？ 學佛群疑 聖嚴法師著
總之，日本的日蓮正宗和中國的一貫道，既然不是正統的佛教，也永遠不可能與佛教合流；
性質不同，層次不同，目的尤其不同。
URLﾘﾝｸ(blog.youthwant.com.tw)
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/29 22:41:44
>>1
国立戒壇とか三大秘法とか怪しげな教義について説明してくれ？
天皇を洗脳して日本の国教にするとイフことか？
URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 01:49:40
立正にて「安心きわまる日本国にする事が目標」
もち天皇も題目信者にさせ、内閣各大臣も政治家全員も公務員も・・
政府と国家体制が日蓮仏教を崇拝し、実践する体制にしなければ、
真の安国にっぽんにはなれない・・・との事。
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 08:23:38
まさに旧チベットやイランのような神政政治だな。
上は天皇から下は国民全員が｢南無妙法蓮華経｣と必死に唱えている国なんて、
諸外国からみたら悪夢だろｗ
日蓮って日本の絶対的な支配者になりたかったのかな？
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 09:44:16
>>1
南無妙法蓮華狂
379:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/30 15:08:17
南無妙法蓮華経
380:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/30 15:36:53
まあ魔民からみれば悪夢でしょう
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 16:58:31
>>303
誰でも書き込んで良いけれど
誹謗中傷だけはやめて頂きたい
そうですよね。
自分と見解が異なるからといって、地獄に墜ちるとか頭が七つに割れるとか言っちゃだめですよね、旦さん。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 19:18:01
顕正会の退会・脱会
URLﾘﾝｸ(www.kaiyaku.net)
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 20:23:44
>>303
～誰でも書き込んで良いけれど、誹謗中傷だけはやめて頂きたい
弱気な・・・、君達が請い従う大聖人は「法華経の悪口を言わないで!」
と控えめだったかな？・・・地獄行きとか必ず報いがあると言ったろうし
誹謗中傷、迫害、陰謀を「正法なるがゆえ」として更に信仰を強くしたの
ではなかったか？
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 21:48:16
「本門の題目」とは、本門の本尊を信じて唱える題目のことです。
385:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/12/01 00:35:19
↑この方は大変素晴らしいと思います
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 00:38:54
井の中の蛙同士が褒め合ってどうする
387:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/12/01 00:53:07
↑この方は大変残念だと思います
388:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/12/01 01:16:27
井の中の蛙はそう言う君自身なんですね
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 03:22:51
どっちが「井の中の蛙」かなんて本来、どうでもいいのだが...
本門の題目を信じて進む・・・のは、イイコトじゃないか。
どんな宗教でも「信じる心と姿」がまず必要だからな。
私も「己の信の道」を進ませていただきます。正し旦氏とは全く違う
道ですが。
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 03:41:09
だあね、人の道として相手を尊重せずに自分を認めろって無理があるよ。
お世話になっている周りの方が居るからみ佛様に生かされる私がある。
常に感謝を忘れず大慈大悲に浴す喜びが人を輝かせるじゃあね？
391:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/12/01 06:03:06
なんでもかんでも信じさえすれば尊い という人は
詐欺に簡単に引っ掛かってしまいます
392:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/12/01 06:13:44
法を破る者を見て放置すれば
仏法の仇になります
仇になると感謝していることになりません
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 07:00:07
宗教そのものが巨大な詐欺ですね。
もちろん旦が信じているものも含めて全て。
394:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/12/01 07:28:24
ところが 南無妙法蓮華経は別格なんですね
他の偽仏教やらはウンコなので、文化財としても価値はありません。
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/01 08:02:06
ウンコは貴重な情報の塊。
何を食べたか、どの程度消化できたか、病気があるか、いろんなことが分かる。
昔の人が仏法をどの部分を学び、どのように解釈したか、どこで行き詰ったかが分かる。
旦にとっては、忌み嫌う無価値なウンコでも、真摯に仏道を修めたい人には宝の山。
南無妙法蓮華経に価値を見出さない人から見ると、
旦はウンコである南無妙法蓮華経に執着する奇妙な生き物。
感染予防のためには消毒・殺菌が必要。