10/09/28 14:19:33
(´・ω・｀)っ２ 乙
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/28 21:22:52
元祖荒らし女ﾀﾝのスレッド復活したんだね乙
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/28 23:36:12
\サマ、11月には八千枚護摩ですね
頑張ってください。応援しています
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/28 23:55:30
沿道の護摩って効き目あるの？
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/29 09:14:40
護摩の最中に護摩壇燃やしたって本当？
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/29 11:18:28
>6
今月上旬に御参りしたときは、護摩壇、普通でしたよ
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/02 02:51:22
律院スレはないの？
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/02 06:24:26
伊崎寺の落慶法要の案内キタ－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ッ！！
１０月２８日午前１１時からだお
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/02 07:34:38
やっと落慶法要になったんだ。なにはともあれ大仕事完了だね。
阿闍梨さまはじめ、関係者の皆さまお疲れ様～
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/02 10:58:58
月末近いド平日、勤め人は参拝しにくい
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/03 14:37:59
伊崎寺 日曜の方が、信者さん沢山集まりそうだね。
平日休みで、土日仕事の俺にしては、ありがたい話。
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/03 20:32:08
>>6
護摩の最中に護摩壇燃やしたって本当？
それドコ情報？想像するとなんか可愛いんすけど。慌てる圓サマ....。
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/04 00:23:13
>>13
ご本人にお聞きください。
そんでレポよろ。ｗｗ
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/05 02:21:29
あの壇が燃えるのはよっぽどの事
デマにも程がある
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/05 02:31:03
で、実際どうだったの？ チョット焦げたくらい？
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/05 18:25:28
八千枚も、ハガキ申し込み制になったね
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/05 20:14:34
八千枚護摩って御随喜してみたいんだけど
どんな感じなんですか？
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/06 00:20:21
随喜してお泊まりもさせて頂いたらお包みするのでしょうか？
いくら位？
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/06 02:33:36
>>19
体で払え
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/06 16:34:31
>18
明王堂と大乗院の間にある護摩堂でお護摩を修されます
随喜者はお堂には入れず、護摩堂前でお経やご真言を唱えます
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/06 16:39:08
じゃ、お堂の中に入れるのは、高僧や一般の随喜とは別に招待された身内とか沢山お布施してる特別な信者なの？、
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/06 16:43:21
元々内陣に在家は入らないだろ
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/06 18:01:32
>>21
どうもありがとうございました。
お堂の外でお経やご真言を唱えるんですか。
護摩の間徹夜で一昼夜ずっとやるんでしょうか
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/06 18:54:01
ハガキが来ない…
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/06 21:12:12
明王堂に電話してハガキ下さいって言ってみれば？、電話は遠藤さんが出るよ
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/06 21:19:19
気安くホイホイ電話にでるのもいかがなものか・・・
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/06 21:21:11
>>25
土足参内の時はきてたの？
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 00:06:09
土足参内に随喜された人しかハガキ来ないのですか？
普段、護摩に通ってるだけの者なので…。
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 00:18:54
案内状出すのは、輪番が来て欲しい人を選んで出す訳であって
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 02:02:00
普段お護摩へ行ってても住所把握してるとは限らないでしょうよ
本人が1番そこはわかってんじゃないの？
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 02:30:43
今までは封書やハガキを送っていただいていたので住所は知っていらっしゃるはずです。
でも今回はみなさんの言ってる案内状はきてないので残念です…。
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 10:38:25
>>24
八千枚の時は護摩堂の前に急ごしらえで信者が入れる一室作るんだよ。
で、ぶっつづけで護摩焚くんじゃなくて何座かに分けて焚いてた。
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 11:11:33
>>33
ご教授ありがとうございました。
では信者用の部屋には出入り自由な感じなのでしょうか
実は年老いた両親を連れて行きたいのであまり厳しいものだと
体力が心配なので...
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 14:35:11
こういうのって、明王堂信者と大乗院信者と違う扱いなの？
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 15:06:41
土足参内の時って結局だれが招待されたの？
明王堂信者と大乗院信者だけ？飯室かどこかの寺に数年前に１度だけお参りした人
にも来たとかも聞くし、送る基準がさっぱりわからないね。
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 16:26:15
前の藤波さんの時に、参加した人が、今の輪番は全く知らないのに、案内が来た人もいるみたい
一度参加するとか、何かでご縁が出来たりすると、信者登録みたいになるのかな？
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 17:28:48
こんな人もいるんだからやっぱり「ご縁」だよね
URLﾘﾝｸ(lycaste621.shiga-saku.net)
先月、ちょっとしたご縁があって、圓道阿闍梨の大回りに着いて廻らせていただきました。
千日回峰行は、子供の頃、酒井大阿闍梨さんの2度目の達成をテレビで見ただけで詳しいことは何も解らないのですが、
あの独特な姿がすごく心に残っていて、是非お伴させていただこうと思った訳です
（中略）
護摩焚きに転機を求める旧友が参加することになったのですが「急遽一緒に行けなくなったので、
後から追いかける。」といわれ、私自身も連れて行かれる身で「集合の時間と場所しか知らされておらず、
どこへどう行くのかさえ解らない。」と話すと「なんとか自力でたどり着くようにするから。」と言われ、
任せることにしたのです。
道行く善男善女の声を頼りに山中を巡り、旧友は ようやっとたどり着いたのです。
『無動寺谷明王堂』に.......。（^^ ; ）
そこで旧友は護摩供養に参加させていただき、圓道阿闍梨から直接に大廻りのお誘いを受け、
後に私にも同行しないかと誘ってくれたという訳です。
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 18:50:19
>>36
「招待」される訳じゃないけどね(^_^;)
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 20:35:54
信者として歓迎される条件
18才位～35才位（師と同い年位まで）で
ルックスが最低でも並の上以上（出来れば、スレンダー美人が好ましい）で
修行と僧侶の生き方に共感し、理解のある女性の参拝
大歓迎。
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 20:50:42
趣味はゴルフとかもやってる方がイイの？
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 21:08:18
世間の男でも、女は３０までが定説だから、
３５の女じゃ大多数が子持ちオバサン。
３５で独身女はもっとやばそうだが。
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 22:24:47
遠藤さん頑張ってますか？
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 22:57:36
>27
小僧さんが少ないから、しょうがないでしょ
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 23:07:23
なんでそんなに少ないの。小僧さんすら居付いてくれないの？
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 23:34:32
ええ～じゃあワタクシが住み込みでお世話を...
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/07 23:54:18
小僧は輪番の言うこと聞いてるの？
行商さんより若いから友達感覚だったら困るよね。。
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 00:45:53
小僧さんが少ないにしても、いつも電話に出るって、相当、暇だから？、信者さんの接待や相談してたら、電話にばかり出てられないでしょうが
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 02:43:31
飯室不動堂の酒井大阿闍梨様も５回に３回位の割合で
ご自分が電話にでられますよ
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 04:17:22
どれだけ明王堂にも飯室にもかけてんのｗ
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 08:15:41
カマサンが千日回峰を無事に終えた時が楽しみ
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 12:01:14
>48
毎日決まった予定と言えば、お護摩と引き続いてのお斎、お茶だけ
だからね
個別相談とか個別祈祷はないんじゃないの
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 12:26:26
普通無動寺の輪番って相当忙しいモンだと思っていたけど、
なしてそんなに暇なの。
行者としての人気度低い？
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 12:52:25
阿闍梨さまみずから電話
この間、お護摩の時間問い合わせしたら「どうぞお気をつけて」って
言ってくれたけど、あれ阿闍梨さまだったのかなあ
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 15:25:53
阿闍様だと、声としゃべり方にすごい特徴があるから、すぐ分かるよ。
お護摩の時も、電話に出られるのか分からないけど、 前、1時位に電話したら、阿闍梨様が出られた。この時間って、お斎の後に、お茶出して信者さんとお話してる時間だと思うんだけど…。
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 17:22:31
>55
お茶トークの参加者がいなかったのかもww
小僧さんは通いかしら？それなら夜は必ず\サマですね
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 18:09:39
＞＞お茶トークの参加者いない
平日は、特別な予約と団体さんがいなければ、お斎の時はだいたい1～2組、阿闍梨様と二人きり、なんて時も…
お斎が終わったら、お茶トークしないで、ご挨拶だけして帰る人がほとんど
護摩が終われば、暇
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 23:23:13
毎回行った日はお茶あるけどなぁ。
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 23:33:24
>57
そうか、何もない平日を狙ってみるか
二人っきりでお茶したら、もっと親密になれるかも
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/08 23:51:08
２きりでせまってみた人いる？
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 00:11:08
ハイ！見つめ合って・・・・手を握ろうと思ったら小僧さんがお茶を持って・・・
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 00:11:44
エンサマより、カマサマが好み
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 02:11:11
コピペを執行部へ送っておきます
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 03:21:41
遠藤さん、質問したことちゃんと答えてくれます？
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 05:27:03
カマちゃん行者っぽくてかっこいいよね。
円道さんと同い歳ぐらいに見えるけどそれ位なんかな。
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 09:36:56
カマさんって人は千日回峰行に入ってるの？堂入りまで正式に発表されないの？
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 09:49:41
カマちゃんは、もう行に入ったの？
師匠と師匠の師匠の寺のイベントに、よく出仕してるらしい。
行に入っても、行事や法要がある時は、山下りれるの？
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 12:25:14
９日って三塔巡拝の最終回だったと思うけど、人集まってんのかいな。
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 14:47:40
胡麻団萌やした話はど～なったのよ？
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 15:33:31
>>64
質問に対しては、いつも微妙にズレたお答えを下さいますよ。
早口で纏まりがありませんので、何を仰りたいのか
こちらも良く考えて読み取る事が大事です。
５～６回も通えば要領をつかめると思いますよ。頑張って！
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 16:15:25
遠藤さんは、若いから経験不足だから？、
それとも、KY？
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/09 19:33:41
>>71
若いって言ってももう３５だよｗ
他の阿闍梨さん達でもそれ位で
輪番されてる人達が居るわけだし。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/10 02:31:30
もしかして釜ちゃんは千日行者じゃないのかな
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/10 20:47:27
千日行者の風格と人望ト仁徳は・・・・(ｒｙ
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/11 10:10:20
釜ちゃん応援ソング
♪釜ちゃんカマカマ～釜ちゃんカマカマ～♪
♪釜ちゃんブギウギ～釜ちゃんブギウギ～♪
♪釜ちゃん応援～釜ちゃん頑張れ～♪
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/11 16:49:09
メタボ
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/16 12:09:47
\サマはワンコだけが友達なのです
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/16 12:38:40
友達がワンコしか居ない回峰行者って・・・相応和尚以来初めてかもぉ～・・・
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/16 19:56:27
ワンコがウンコにみえたｗ
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/16 21:05:13
マに見えなかっただけマシだｗ
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/16 22:23:39
藤波さんも友達少なそうだけど・・・
松禅院は寂しそう
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/17 01:19:58
↑松禅院、一定数の信者は来てるから寂しい感じはないよ。
場所が寂しい感じはあるけど。
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/17 01:25:15
遠藤さんって、そんなに信者少ないの？
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/17 05:15:24
なんで信者少ないって事になってんの？
数千人信者登録してあるみたいだし、
前輪番の時と大して変わりないけど。
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/17 19:44:52
信者登録って
土足参内の時に案内状出した人の数？
明王堂に一度だけ参拝の人、飯室に一度だけ参拝の人も含まれてるでしょ
今の輪番と、全く面識がなくても、登録だけの信者て結構、多かったりして
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/17 20:06:23
登録といっても、本人が希望して手続きするわけでないし、
年会費○○円以上ってわけでも、更新制でもないんだから、
いい加減なもんだよね
登録していた人が亡くなっても、明王堂に伝わらない事が
多いだろうから、名簿が増えることはあっても減ることはな
いんじゃないの
87:真言・念仏・禅は謗法邪宗
10/10/17 20:32:50
「真言・念仏・禅」の邪宗が多い理由。まず、邪義「真言」が、なぜ広まったのか。
それは、像法の末に伝教（最澄）が「法華経最第一」を確立した「後」に、
空海（弘法）によって伝来したからである。
つまり、天台・伝教の破折を「まぬかれている」のだ。
伝教（最澄）が南都六宗の邪義を破った後に、空海（弘法）によって伝来した真言が、
後に天台宗の人々が真言に「籠絡されていく落とし穴」となってしまった。
真言は、天台の一念三千の法を「盗み入れて」自宗の極理となし、「真言宗は天台宗と
法理の次元では同じだが、天台宗にない印と真言という事相があるから勝れている」
との邪義を立てた。その策略にかかり、天台宗を真言へとおとしめてしまったのが
比叡山第３代座主の「慈覚（円仁）」である。
伝教が一生の闘争で確立した「法華経最第一」の原則を崩し、「理同事勝」の邪義を唱え、
天台宗の真言密教化に踏み切ってしまった慈覚が、謗法の端緒を開く元凶となった。
さらに、慈覚の弟子「安然」は、禅宗を促し、「恵心」は、念仏を広める役割をした。
高徳・碩学と仰がれた慈覚が、後世の安然や恵心の邪義を引き出す呼び水になったのだ。
法をより深くむしばむ害虫は、他宗ではなく正法を護るべき天台宗の中にいた。
（よって現在の天台宗は、慈覚・安然・恵心の謗法を引継ぐ邪宗・謗法宗である）
そして、謗法に毒された人々を救うため、末法悪世の変革のために、次々と起こる
大難・迫害に命がけで戦い勝ち越えてきた、末法における妙法流布の法華経の行者が
日蓮である。謗法の人々も今は法華経を誹謗しているが、亡国・亡身の危機に直面した
とき、一切の仏寺・一切の神寺を捨てて、「南無妙法蓮華経」と唱えるようになるだろう。
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/18 11:17:59
遅くなりましたが、八千枚護摩随喜のお返事出しました
「息障講社 御中」
「御随喜致します」と最初から敬語で印刷してあって親切な
ハガキだったね
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/18 12:40:27
>>84
なんでそんなこと知ってるの？
明王堂関係者か、もしかしてご本人さまでつか？
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/18 12:46:17
ご本人さまｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/19 00:43:12
>>87
歴史を勉強しようね。
日蓮の盲信者ははずかしい。
最澄は空海に弟子入りしている。
それに、空海の下に送った弟子に帰ってきてほしいあまり、
「法華一乗は、真言一乗に劣るものではないから帰ってきてほしい」
と哀願する手紙を送っている。
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/19 19:45:28
￥サマはちゃんと八千枚護摩できるのかな
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/20 01:23:54
もう、断食の準備体制に入ってるのかな
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/20 06:00:01
八千枚護摩って、断食してやるの？ その辺り全く知らんので教えてたもれ 人
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/20 20:08:17
確か、五穀断ち塩断ちのはず
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/20 20:10:45
>>95
それを何日やって八千枚護摩に入るんですか？
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/20 20:16:34
>>95
五穀断ち塩断ちでも、他に食べるものは色々ありそうですが、
その場合、どんなものを食べるんでしょうかね？
果物やナッツ、野菜や根菜類とかも食べていいなら、食欲を満たして
体力も維持出来そう。
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/20 20:34:29
勧進芳名帳によると、
米・大麦・小麦・大豆・小豆の五穀と塩味を一週間断った後、断食・断水・不眠でとあるな。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/20 20:44:56
断食は兎も角、断水・不眠は辛そうですね。
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/21 00:17:45
勧進帳持ってる人いるんだあ
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/21 16:52:40
何回か参拝に行って、輪番に名前覚えてもらえば、案内送られてくるよ。熱心に通えば、信者って認めてくれる。
興味本意や面白半分だったり、一部の女性のストーカーみたいに、誠意が伝わらない人は、何回参拝しても案内送らないと思うけど
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/21 22:06:48
>>101
うち、勧進帳とどいてるけど、輪番さん、私の名前
覚えているのかな
名前で呼ばれたことない
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/21 23:35:49
友達について一回行っただけだけどそれ届いたよ
土足の時も。けっこうアバウトなんじゃない。
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/22 14:05:54
一回行っただけで案内来る人、普段参拝してても来ない人もいるみたいだけど
どういう基準で信者登録してるんだろ
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/22 22:29:14
>104
お布施の額とか顔の可愛さとか？
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 06:27:50
信者名簿の数だけなら先の輪番と変わらないはず。なぜなら、明王堂の信者として登録してある信者はそのまま受け渡されるから。つまり、同じくらいということは遠藤には信者がほとんどついていないということ。わかるかい。
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 07:30:11
>信者がほとんどついていないということ
輪番終えて他の坊に移っても、山からのお手当てだけで
質素にやって行かないとなんかね・・・
千日回峰やっても、ﾎﾝﾄ人によって様々だね・・・
でもそれが当たり前だよね。千日やったからって自動的に
「生き仏扱い」は無理があるもの。
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 10:05:38
本当にendo阿闍梨に信者がついてないとしたら、話の内容の無さ、
相談に対するきちんとした答え、教養、人生経験の圧倒的な足りなさ、
これらが原因かと思われます。なによりendoさんは、まず話し方教室に通うべし。
話がとっちらかってまとまりが無いので、何を言いたいのかさっぱりわかりません。
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 12:32:23
じゃぁ、そんな素養のひとを回峰行者にさせた師匠も責任大きいね。
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 16:01:27
>教養、人生経験の圧倒的足りなさ
具体的にｋｗｓｋ
抽象的過ぎてただの誹謗中傷になってますよ。
あなたの具体例を教えて下さい。
行者に一体何を求めているんでしょうか？
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 20:10:40
話がキチンとできるのも大事だけど、行者は行をしてナンボ験を出してナンボだから
話し方教室より”難病を救う〇〇密教"とか“遠隔加持”とか学ばれたほうがいいと思
う。バンバン験出せるようになれば信者なんてすぐ増えますよ。期待してます。
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 20:21:59
修行してるんだから、それなりの験はあるでしょ
験があっても、信者の質問に的外れな返事したり、相談の人にちゃんとに耳を傾けてくれなかったり、話す印象が悪かったら信者が減るでしょ
腕が良くても、一方的でサービス悪かったら、お客さん減るでしょって話
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 20:28:07
行者に求めるもの、というよりは、僧侶自体に求めるものですね。
行者で有る前に僧侶なのですから。
先ずは、一般の我々には体験できない事での人生経験。
つぎに、仏教の知識から得られる哲学的な理論。
この二つが必要ですね。また、この二つは、経験と知識に分類されますが、
天台宗の教義でいうところの「解行双修」です。経験だけでも×、知識だけでも×。
知識で得たものを経験とし、経験で得たものを知識とするのです。
そこから導き出されたものが「信者」の求めているものですよ。
また、気さく(軽い)さの中にも威厳(重さ)が必要だし、威厳の中には優しさが必要です。
沿道阿闍梨には、それが具わっていないのです。
教養、人生経験の圧倒的な足りなさ・・・
これは、抽象的ではありませんよ。其のままの答えですね。
それに気が付かないから「経験不足」と言われるのです。・・・わかるかい？
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 20:32:53
遠藤さんに、お経の事や仏教の知識とか哲学的な事を質問したら、ちゃんと答えてくれるのかな？
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 20:33:33
(;´Д`*) 沿道ﾊﾝ。なんかメチャメチャ評判悪いやんけ！
こないボロクソ云われる阿闍梨ﾊﾝも珍しいわ
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 20:48:02
ただ知っているだけなら本を読めば知っているよ。
知るということは、活用されてはじめて知るということになります。
行をしても活用されるとは限りませんよね。
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 23:28:21
まあ、正直、エンドウさんは人間性は良くないな。
私の顔見てゲイだと笑うくらいだもん。
世間の若造と変わらない。
回峰行やり遂げたことと人間性は別だということは分かった。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/23 23:59:31
怖い位、ストレートに物を言う人だよね
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 01:01:14
次の人に期待
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 01:37:45
>>118
そうなんです。悪い意味で本当にストレートすぎる。。。。
そのストレートさに、優しさとか相手に対する気遣いが
まるで感じられないんです。只、何も考えずに、その時思った事を
ズバっと言い放ってしまってるだけ。正直、カチンときた事
何度もあります。それでも御不動様の仲介役なんだ。。と思って
グっとこらえて通っています。明王堂の信者なんで。。。
早く次の方に輪番交代して欲しい。
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 01:52:54
>グっとこらえて通っています。明王堂の信者なんで。。。
なにも堪えなくていいと思うけど・・・・
明王堂の信者っていうけど、明王堂のお不動様は輪番が代わると
どうなると思います？
あくまで明王堂のお不動様は「明王堂のお不動様」であって、輪番が
代わっても全く同じだと思います？
信じる信じないは各人の自由だけど、明王堂の輪番が代わって里に降りると
その輪番のお不動様は一緒に降りるって云う説があります。
だから新しい輪番が入ると、その輪番のお不動様が明王堂のお不動様に
入るんだそうだ。つまり輪番が代わるとお不動様の中身も代わる。
だとすれば、明王堂の信者としてお堂に義理立てする必要も無いカモね。
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 02:49:02
○道アジャリは下手に大行満になっちゃって、誰も注意しないのかな？
漏れは藤○アジャリは気さくで良いアジャリさんだと思う。
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 06:33:14
その輪番の御不動さんが入るということは・・・
今は、空っぽの御不動さんということですか？
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 09:37:01
>>123
さらっとキッツイ事、言うてはるwww
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 13:33:12
人の顔見てゲイって笑うって、言っていい事と悪い事の区別つかないのかな？
小さい子供じゃないんだから
ストレート過ぎるっても、程があると思うけど
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 14:00:19
ハッキリ。それも直接言ってやれば？
ストレート過ぎるっても、程があると思うけど・・・って。
そうでもせんと分からんのとちゃいまっか。
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 21:22:16
>>117
私、マジのゲイなんですけど、一回もそんなこと
言われたことないですよ
第一、お茶の席でゲイとか何とかの話題になるとは思えない
それとも、１対１のときに言われたのですか？
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 22:03:45
お茶の席でも、その時たまたま集まった方が若かったり、
シリアスな相談が出たりしない時は、結構くだけた話しますよね。
芸能とか俗っぽい話もよく御存知ですよね。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 22:06:33
みんな、そんな阿闍梨さまのところによく行き続けるね。
俺なら見限るよ。
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 22:16:40
お茶の席で、いくら若い人ばかりでも
俗の話や芸能の話ばかりするのはどうかと
友達やお坊さん同士の仲間内ならまだ
ご自分の立場を分かってらっしゃるのでしょうか
阿闍梨としての品格ガタ落ちですね
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/24 23:57:32
>>127
お茶の時ですよ。
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/25 00:36:09
お茶の時って、他の信者さんがいる前で笑われたの？
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/25 12:12:59
>127
マジのゲイを見抜けなかったのか、言っちゃうと洒落にならんと
思ったのか･･･
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/25 12:18:21
そもそも「洒落」とか分かる人じゃないでしょ。
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/26 00:24:25
今度、家庭での悩みを真剣に相談させていただきたいのですが
ここでの評判を読んでいると不安です。今まで世間話とかではなく
真面目な相談をして、灯りをともすような導きをいただけた方っていますか？
もしくは真剣な相談者と同席されてその様子を拝見されていた方いらっしゃいませんか？
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/26 01:35:27
キツイと思った言葉いただきましたが ハッキリしておられる分 胸につきささり 力とする事が できました。の結果導かれましたよ
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/26 13:45:30
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ おまえゲイだろ！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/26 15:01:35
>>135
真面目な相談なら上原阿闍梨がいいお
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/26 17:45:21
上原阿闍梨さま先日『比叡の光』に出演されてましたましたね～とても丁寧な話し方で分かりやすかったですw
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/26 20:28:56
>135
そもそも阿闍梨さまって相談する相手じゃないから
不動明王と我々との取次ぎ役なんだけど、霊媒師じゃないから
お不動様が乗り移って代弁とか無いしね
141:天台
10/10/26 22:26:07
>>140
僧侶は相談にのる事が仕事の１つです
大阿闍梨こそのお答えを聞かせていただけますよ
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/27 05:22:04
ってゆーか基本だわなｗ
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/28 01:00:00
上原師の言葉はすごいなぁっていつも思う。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/28 19:24:21
円道師の話は？
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/28 19:32:23
それは聞かないで・・・・ (*｀たω∩)キャッ
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/29 16:38:05
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 芸能ネタならオレがイチバンだよな！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/29 17:32:57
本当に\様が電話に出るの？お昼頃かければいいの？
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/29 21:38:00
茶席で２ちゃんの話も出てたからここみて電話に出てくれるんじゃない？
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/29 21:41:57
千日回峰行者の自覚ないやんけ！！ヽ(`Д´)ﾉ
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/29 23:38:48
>>148
茶席で２ちゃんの話が出たの！？
本人も読んでるって言ってた？
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/30 00:13:21
でもパソコンやる人は普通２ちゃん位知ってるっしょ。
ましてや有名人とかになると
尚更スレッドあるかみるよーな気する。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/30 14:00:20
リツインさんが2ちゃんを知ってたのは意外だった。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/30 15:46:30
もう八千枚護摩の前行に入ってるのかな
￥サマ頑張って！
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/31 01:45:57
お尋ねです
無動寺の弁天様のご分身を分けていただきたいと思っております。
ぶっちゃけおいくら位なのでしょう？
それと、やっぱり何回か通わせて頂いてから、お願いするほうがおよろしいのでしょうか？
どうぞよろしくお願いします
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/31 01:59:06
>>154
お金じゃダメです。
まず十年通って誠意をみせてくれないとね。
１億ほどだしてお堂の修繕でもして差し上げれば別でしょうが
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/31 02:12:37
>>154
弁天様のご分身を分けて頂くという事は一生お祀りするというような
甘い考えではダメですよ。子々孫々までずっとお祀りできる覚悟が
あっての事なのでしょうか？
そうでなければ悪い事はいいません。おやめなさい。
弁天様は怖い神様でもあります。いい加減な気持ちでそういう事をすると
災いの元です。
信仰したいならお山に通えばいい事ですから
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/10/31 12:50:40
そうなんですか？結構お祀りしてらっしゃる方が多いようなのですが、そんなに難しいのですか？
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/01 00:01:47
直接弁天堂にご相談に上がるが良いのでは。祀りの方法だって頼ることになるし、第一、ここで聞いて納得なんてしないでしょ。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/01 00:40:32
そのつもりではおりますけれども、ここで予備知識をいただけたらと思ったものですから、どうぞよろしくお願いします
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/01 01:11:17
>>154
巳成金や初巳の時に福引があり、当たると
弁天様の御像や掛け軸が頂けます
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/01 02:55:28
>>160
それは、誰でも参加できるのでしょうか？
頂ける弁天様は御魂入りなのでしょうか？
次の巳成金と初巳はいつでしょうか？
というか初巳って毎月ありますよね？？
どうぞよろしくお願いいたします
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/01 19:44:56
>>157
信仰とは何かをよく考えて見ることです。
姿形がなくてもできるものではないですか？
像にこだわるのは真剣に一生をかけて信仰する心構えができていないからではないですか？
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/01 20:00:49
まあ最低限、勤行儀を暗記する位に読み込んだ上で
像を頂くかどうかを考えてみればいいんじゃない？
信仰が固まってないものが像を頂いたりしても良い事は無いよ
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/01 22:36:22
弁天堂の話は、弁才天スレでしてよ
それより、\サマとぶっちゃけトークしてみたいお
好きなＨの体位とか聞いてみたい
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/01 22:47:46
164
>>弁天堂も無動寺谷だぞ。スレタイには完全セーフ。
直接行って話でこいや！
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/01 22:57:22
弁財天の像なんて祀ったところで金持ちになるわけでもないし、願いが叶うわけでもありません。
処分するのが困るだけですから止めておきなさい。
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/02 02:03:18
いよいよ本日ですね、八千枚。
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/02 06:24:29
あっ、明王堂の大護摩供養は今日が開闢なんですね。
明日が結願が明日ですね。
残念、納期がキツくて参拝する余裕が無いorz
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/02 12:21:51
￥さま、そろそろ１回目のお護摩かな
頑張って！
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/02 15:06:40
勧進帳とともに、事前にお布施をさせてもらっているのですが、
明日、随喜する時にもお布施は持っていくものなのでしょうか？
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/02 17:31:22
たしかに二重払いの感じしますよね
だけど、当日手ぶらだとカッコつかないし･･･
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/02 23:14:59
１１月３日正午八千枚護摩結願か...
随喜はできなかったが、自宅で結願成就を願って
読経するか
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/02 23:16:19
∧ ∧ 今３千枚位かな
（ ･ω･）終わったら起こして・・
＿| ⊃／(＿＿_
／ └-(＿＿＿_／
＜⌒／ヽ-、_＿_
／＜_/＿＿＿＿／
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/02 23:37:19
勧進帳って、どうやったら貰えるの？
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/02 23:57:43
無動寺にお参りに行った人の中からキモ女を除いた全員にもらえる
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/03 00:08:39
>>170
大護摩のときは、お護摩の後のお食事などがないので
受付時にお布施を渡します
帰りの際、食事代わりの弁当をいただけますし、勧進帳とは
別にお布施は用意されたほうがいいでしょう
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/03 01:34:59
八千枚護摩結願を祈願して少額ですが
お布施をさせて頂きます
m(__)m⌒⑩⑩⑩
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/03 11:50:22
∧ ∧
（ ･ω･）そろそろ結願だな。起きるとするか...
＿| ⊃／(＿＿_
／ └-(＿＿＿_／
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/03 11:51:32
無事、結願できますように
∧＿∧
∧＿∧＿（◎・∀・∩
（ ・∀|[__|ｏ|＿∧つ ナーマクサーマンダー
| つ ∩（ ・∀・）） ナーマクサーマンダー
と＿）＿）（ つ|三|O ナーマクサーマンダー
と＿）＿）
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/03 12:09:15
∧＿∧
,（ ・∀・） 八千枚大護摩供養 結願
l (_ﾉ(ノ
（＿_）__）
, - ,----､
（Ｕ（ ） ほんとうに
｜ |∨Ｔ∨ お疲れさんでつた。
（＿_）＿）
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/03 12:57:00
ああ、終わっちまったな…
抑うつ発作が出ていけなかった。
当日行こうと思って勧進帳も置き去りだったし
そこらのばちがあったったんか、ろくなことが無い。
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/03 19:22:59
八千枚護摩、随喜してきました
阿闍梨様、とてもやつれてしまってお気の毒でした
明王堂に戻って最後のお加持にて、いつまでも頭を下げない人に、
「頭を下げてください・・・。頭下げてくださいね」と優しく諭されていました
大回り最終日の怒号から年月がたち、成長されましたね
疲労の限界の中でのお加持、ありがたくお受けしました
最後のご挨拶では、随喜者に感謝を述べたあと「7日以降、毎日11時
から護摩供をやってます」とちゃんと宣伝もしておられました
立派にご挨拶できましたね、とこれまた嬉しく思いました
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/04 02:07:59
比叡の光でやるかな
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/04 23:23:58
>立派にご挨拶できましたね
wwwもう３５だぜ。
挨拶できて褒められるって幼稚園児かよ。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 03:05:39
>>184
円様もこんなカスに言いたいこと言われて大変だな
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 09:40:51
￥サマは大護摩のあと休養中ですので、電話は控えてくださいね
くれぐれも電話して労をねぎらおうなんて思わないように！
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 17:49:46
>>186
電報にすればいいんじゃ？
きっと喜ぶよ
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 21:04:18
>>187
( ･∀･)つ〃ドンドン 圓道さん 電報ですよ
( ･∀･)つ〃ドンドン 誰もいないんですか
( ･∀･)つ〃ドンドン 電報ですよ
( ･∀･)つ〃ドンドン 誰か出てきてください
( ･∀･)つ〃ドンドン 圓道さん 電報ですよ
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 21:28:20
>>183
師をバカにし過ぎやろ。挨拶も出来ない人間だと
見下した書き方をして。
３５歳の中年のオジサンの年齢なんやし
挨拶くらい出来て当たり前。
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 21:30:09
>>188
最高につまらないんだけど。
それが受けると思ってんだよね？
そっちの方が笑える。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 22:04:10
アンカー間違ってるよ
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/05 22:48:13
ハハハ間抜けな奴だ
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 01:32:11
>>188=>>191=>>192の自分擁護の自演が酷すぎるｗ
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 01:55:26
なんで宗教版って一人は必ず変なのがいついてるんだろね
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 11:27:47
>176
今年は弁当なかったね
私は１２時前に到着して最後のお護摩だけ随喜したから
それまでに振舞われていたのかも知れないけど
２年前、先代輪番さんの最後の八千枚の時には帰りに、パック入りの
ご飯（赤飯か炊き込みご飯か忘れた）いただけました
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 11:46:11
>>195
大乗院に行ってないだけでしょ・・・
突っ込んじゃだめでしたか？＾＾
197:195
10/11/06 13:36:45
>196
やっぱりそうでしたか
お食事は大乗院へって看板は見ましたが、食事の接待があるのか
持参の弁当を食べる場所の提供だけなのかハッキリしませんでした
受付でも食事の用意があります、とか声かけられなかったし
ちなみに前の時は、帰りにお護摩の炭と一緒に弁当もらえた
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 18:56:46
八千枚に臨む圓道阿闍梨の姿は凛々しかったですね。
やっぱり行者は行をしてナンボですね。
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 19:51:40
前の輪番さんの時は今の輪番さんが大乗院におられるから
大乗院を使えない為、帰りに渡したんでしょうな。
以前は法曼院でも接待があったそうですが今回は千手院でしたし。
輪番が替われば自然と変化はあるんでしょうね。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 23:25:36
私は大乗院でお食事って看板さえ見逃していた
受付の人とか一言声かけてくれればいいのに
ちょっと不親切ですね
弁当目当てではないので、弁当を食べられなかった
ことは不満ではありませんが、案内不足にはちょっと
不信感を抱きました
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/06 23:38:36
色々な行事に参加してると、自然に流れを覚えてくるね。
八千枚じゃない時は、祈祷が終わると、師が大乗院でお食事用意しています。と案内して下さる。
常連さんは、その流れを分かっている。
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/07 00:09:56
比叡山坂本って
203:セルスレッド 6
10/11/07 02:10:50
光永 圓道阿闍梨様の行については私は叡南 俊照阿闍梨様のところでいろいろ聞いた。
正直、これはしゃべれない。無茶苦茶つらいことなんや。私は聞いてしまった。ここまで。
204:セルスレッド 6
10/11/07 02:19:14
上原 行照阿闍梨様は私は尊敬している。個人スレッドで書き込みした闇の帝王とも上原阿闍梨様は戦い続けた。
私はこのあたり良く知っている。書き込みしたいのはここまで。もう去る。
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/07 02:23:42
>>203
そんな思わせぶりな事を書くと、益々気になって仕方ない人がでるじゃないか。
内容が云えないなら、そんな事は云わないほうがいい。
それは却って人の興味を掻き立てる物言いで、火に油を注ぐようなモンだよ。
ほんとに喋りたくないなら、その事自体も云うべきじゃないね。
アンタ、そんな云い方をするなんて人が悪いよ。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/07 05:39:56
>>198
行なんてやろうと思えば誰だって出来る。
験を出して衆生を救ってナンボだろ。
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/07 07:15:01
>>206
行をやりたいと思ったからって誰だって出来る訳じゃないよ。
千日の回峰は極狭い道。縁ある幸運の人しか出来ない。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 12:07:04
>200
不信感はちょっと極端だと思いますけど。
次からは大乗院へどうぞ
輪番さんの自坊ですから
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 23:11:52
昨日から日課のお護摩再開ですね
誰か行った人いますか？
当分は八千枚護摩の話題ばっかりだから、円さまウンザリ
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 23:23:37
元から円さまは無愛想で案内もしてくれないよ。その程度の坊主だよ。
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/08 23:56:43
そんな事ないよ。丁寧に謙虚に接して下さります。
そんなに無愛想にされるって、相当嫌われてるんじゃない？
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 11:47:40
相手を嫌いだからと言って無愛想にする僧侶って....。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 12:20:02
無愛想とかじゃなくて、感情を隠せない正直な人なのです
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 12:47:10
だから、近い信者さんや気に入った人と、嫌いな人とでは、態度が違うんだね
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 17:09:18
八千枚のお札
,､ ,､
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┃┃ ┃┃ ヽ、 ...,／ ┏┓┏┓
┗┛ ┗┛ l ::::| ┗┛┗┛
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 17:43:24
僧侶も人間、阿闍梨も人間、信仰するのも人間。
愛想良く、無愛想に、どちらも受け取り方次第
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 19:04:22
無動寺の不動さんについてるのか
人についてるのかによるよね
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 20:25:20
>>217
>人についてるのかによるよね
それはあんまり意味ないと思うが...
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/09 21:57:27
当日お願いした分の御札が届きました☆
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 11:08:38
うちも来ました、八千枚護摩の御札
これって円さまの自筆なのかなあ
少し煤がついていて、お護摩の火に炙られたのだなと思うと、
ありがたさ倍増です
挨拶文に、毎月の祈祷札も受け付けてますってちゃんとPRして
あったね
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 11:37:38
月札って、お願いしたら頂けるの？
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 13:13:37
うちも来ました。
腕輪念珠のおまけ付きとは豪勢ですね
もったいないのでとっとこうかな
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 14:35:19
>221
挨拶状に「お問い合わせ下さい」って書いてあったよ
勧進帳が届いてるってことは阿闍梨様とご縁があるって事だし、
申し込んだら断られることないと思いますけど
ただ、あそこは何事も金額の提示がないから、どれくらい差し上げるか
考えないといけないですね
本当なら、明王堂に「護摩木･･･円。ご朱印･･･円。お守り･･･円。」って
定価表が上がっていたら気軽に申込しやすいんだろうけど、明王堂の
伝統もあって金額を提示できないんだろうね
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 18:44:47
>>223
出せる人は何十万出してもいいしお金のないひとはそれなりでも良い
っていう昔の村の名医みたいなのがお寺のお布施の考え方だから
それに「定価」をつけちゃうと、物の売り買いみたいに勘違いして
「○万払ったんだから文句ないだろ」とか言う人もでてきちゃうだろうね
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 22:06:42
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 無愛想で悪かったな！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/10 22:40:24
額によって御札の大きさが異なる!?
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 09:02:20
異なるよ。封筒の蓋を開けた所に中とか大とか書いてあったでそ。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 11:02:24
>>226
君のは何センチ位だ？（お札の話だぞ。エッチな話じゃないぞ）
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 12:32:47
うちは３０センチくらい。たぶん１寸だと思う
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 12:46:09
３０センチは１寸じゃなくて一尺だよ。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 16:07:51
うちの２５センチくらい。封筒に中って書いてあった。
232:229
10/11/11 17:55:52
そうです、間違えました。一尺です
封筒良く見ず捨てちゃったから、封筒に書いてあったサイズは分らず･･･
233:229
10/11/11 18:05:31
封筒探してきました！
大１って書いてた
ちなみに私は５千円差し上げました
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 18:24:35
>>233
え～うちも５千円なのに中１って書いてあるぅ～
差別ぅ～(ノ∀｀)アチャー
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 18:26:35
>>234
∧_∧
（ ´・ω・) < ちぇ今度から三千円にしよおっと
//＼￣￣旦＼
／/ ※＼＿＿＿＼
＼＼ ※ ※ ※ ヽ
＼ヽ-＿_＿--＿__ヽ
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 18:40:52
木の札？、紙の札？
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 18:44:36
>>235
御随喜はされました？随喜したかどうかで差があるのかも
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 18:50:00
みなさん、勧進帳って全部埋めましたか？その人数によって...ってコトは
ないですかね。
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 22:42:16
>>238
そういや私は自分一人だけだな。それで？
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 23:06:12
>233-234
普段のお付き合いの差でしょうね
単なる手違いかもしれないけど
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/11 23:08:48
そう言えば、御札の枚数、どう把握してるんでしょうね
前は御札の枚数を書く欄があったけど、今回はなかったよね
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 00:00:49
>>240
う～ん。
確かに遠方なんで（関東在住）あんまり頻繁にお参りはできないんですけどね
残念な感じです
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 00:03:32
まあ「お布施」なんでお札なんてどうでも良いんですが（小さいほうが邪魔にならないし）
なんとなくがっかりしただけです
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 11:36:03
ちなみにお札は、大小、木紙と何種類あるのかな？
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 12:36:41
大・中・小です☆彡
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 15:03:36
紙もあるの？数珠の材質はみんなケヤキ？布施の金額によって黒檀とかあるんかなw
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 17:07:23
>242
遠方でも現金書留でお布施は送れますよ
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 18:14:48
>>247
そういう問題じゃないでしょう？
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 18:15:37
物の売り買いじゃないんですから
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 18:32:54
>>244
うちは１００万出したら黒檀で金箔貼りの立派なお札を頂きました
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 19:06:27
>>248
ハハハ >>247 みたいなアホを相手にしなくていいよ
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 19:07:07
>>250
そりゃ位牌だろ？
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/12 19:09:35
／￣￣￣＼
|.. |
|:::: ●） ●）| ウチはまだお札こない...
ヽ:::::::.....∀....ノ
（ つ旦）
と＿_）__）
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 00:56:44
>248
直接参拝するだけがすべてではないということです
遠方に住んでいることは直接参拝できない理由になりますが、
頻度が低いことの理由にはなりません
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 11:02:12
>>254
いつも千円しかお布施をださないくせに何をえらそうに
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 11:19:29
>>254
私も遠方にすんでると近隣に住んでる人の10倍大変なのは事実だろう。
毎月お堂にお参りするのは簡単だけど、現金書留で１万円ずつお布施を送り続けるのは
１００倍大変というか「そんなの変態だろ？」それは一般的に考えて普通じゃないよ。
健全な信者というのは年の何度かお堂にお参りした時お布施をあげて
それ以外星祭などの祭事の時郵送でご祈祷を頼むというのが普通なんじゃない？
だいいちお金をあげるだけが信仰じゃないし。お布施を毎月送ってればそれでいいの？
毎日勤行儀のお経を上げるのもお布施と同じ無動寺にたいする「貢献」なんだよ
そもそもあなたは無動寺の勤行儀をお持ちですか？
全部暗読できるまで読み込んでいますか？
日常ちゃんと不動明王様に恥ずかしくない生き方をしていますか？
何事もカネで解決するような口をきくあなたがそういう事をやっているとは思えませんが信仰とは何かを考えてみてください
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 11:24:56
>>254
もしあなたが無動寺の勤行儀を持っているというなら今夜までに勤行儀に乗っている
「お経」の名前をかいてください（時間があると買いに行けるからね）
ただし「お経」の名前ですよ（この意味は信仰してればわかるよね）
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 11:43:42
あげますよ
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 11:57:38
今、無動寺に勤行儀買いに行ったら２チャンネラーで偉そうな書き込みしたのバレバレだけどね
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 12:12:14
>>257
>>254 の云ってる事と、無動寺の勤行儀の経題をここに書き出しなさいと
云うことと何の関係があんの？
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 12:56:38
ショームドーソンダイイヌオーヒミツダラニキョー
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 15:10:17
>>250
無動寺でですか？
阿弥陀堂でそういうのがあるってのは聞いたことあるけど。
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 21:04:48
>>260
その質問自体が非常識な事にすら気がつかないのが驚きですね
勤行儀持ってないって事はお経もろくに上げられないって事ですよね？
勤行儀なんて信者として基本中の基本でしょう？
いや～そんな事一昔前だと考えられなかったですけどね。
お勤めもしないで信者ずらして信仰について偉そうな書き込みですか？？？
圓藤さんはイケメンだから>>260みたいなニワカ信者というか
本来は信仰する気持ちが無い追っかけ信者みたいなのがいるんでしょうが
まあお経もよまない信者なんてものがでてきたのは世のならいでしょうかね
悲しい事ですね
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 21:08:17
>>256
＞現金書留で毎月お布施を送り続ける
( ；∀；) ｲｲﾊﾅｼﾀﾞﾅｰ
↑
無動寺の人
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 23:10:08
>256
ちょっとヒートアップしすぎだと思いますけどね
>254には「現金書留で１万円ずつお布施を送り続ける」なんて書いてないし
信仰の形はいろいろだから、信仰や感謝を送金の形で表現することは
悪いことではないですし
ちなみに私は、月参りしたいけど毎月は厳しいので、お参りできなかった月は
御供物（お茶請けに出来るよう、季節のお菓子が多いですね）を送っている
のですが、これも一般的には変態で普通じゃない行為なんでしょうか
そのように言われるのは、ちょっと悲しいです
>日常ちゃんと不動明王様に恥ずかしくない生き方をしていますか？
自分が勤行儀を持っていて暗誦できることを自慢げに書き込んで、
「あなたはどうせ勤行儀持っていないでしょう？」とさげすみ、その上
「お経の名前を書きなさい」とテストまでする態度は、お不動様に対して
恥かしくないですか？
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 23:12:01
>>263
いやはや。無動寺の勤行儀を持っているか持ってないかで、そんな簡単に物事を
決め付ける人の常識こそ人柄を疑ってしまいます。
読みにくい無動字の勤行儀で無くたって他に幾らでも経本はありますよ。
なのに無動寺の勤行儀を持ってないからって、どうしてお経もろくに上げられないって事に
なるのでしょうかね？むしろ無動寺の勤行儀なんか、極限られたお経だけしか載ってないです。
台宗課誦も他の教本ももってるかもしれないじゃないですか。
分かりもしないことを勝手に決め付けるのは、思慮の無い愚か者のすることです。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/13 23:56:52
どう言いつくろっても恥の上塗りになるだけだからやめとけば？
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 00:06:59
比叡の光で￥さんやるかと思ったら明日は綾小路きみまろだってさ
なんで比叡の光に？？？？
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 04:46:42
>>266
あまりの無知にちょっと腹立たしい感じすら覚えますね
あなたは勤行儀の意味すらしらないのですか？
＞むしろ無動寺の勤行儀なんか、極限られたお経だけしか載ってないです。
いいですか？勤行儀というのはそのお寺やお堂が決めた取り決めた在家信者が
信仰する為の基本様式なのです。その為にお祀りしている仏様やご縁のある仏様
宗派によりこの形で毎日お勤めをする事を基本としなさいと、選び抜いたお経
（勤行儀に乗っているのがお経だけじゃない事すら知らないのは見たことも無いんでしょうし
お経の知識も無いのがバレバレですよ）や○○を集約したいわばそのお寺やお堂の信仰の
エッセンスのようなものです。
そこで信仰するならまず最初に頂いて、毎日お勤めをする所からが信仰の始まりなのです
あなたは自分の無知を棚に上げてへりくつをこね回してるだけですよ
勤行儀がなくても他にお経があるなんて人に笑われますよ
まあ￥さん効果で若い女性が増えたのは結構ですが、あなたたちはスピリチュアルというんですか？
「自己流」の信仰で困りますね。お寺もうるさく言わないのがいけないんでしょうが
ちゃんとしたお参りひとつできないのに屁理屈で自分の自己流の流儀を正当化
するのはどうでしょうね？こまったものです
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 09:56:17
今時コレを持ってないなんて笑われちゃうゾ！
無動寺勤行儀は明王堂入ってスグ左手のカウンターでnow on sale☆
一冊たった１５００円でキミの人生変わっちゃうゾ！
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 10:03:51
一冊１５００円もするの？ 阿闍梨様から頂いたから値段知りませんでした。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 10:43:19
くだらないな、朝の4時46分からの書き込みって、もしかして坊主か？ 朝から人の批判をしないで有意義に時間をつかいなさい。
毎日お勤めする事(お経を唱える事)が信仰ならば、盲目の人に信仰は無いのか？ 言葉を喋れない人に信仰は無いのか？
漢字、平仮名、片仮名の読めない外国の人たちに信仰は無いのか？もしもそうなら本来の仏の言葉であるサンスクリット語(梵語)で唱えないあなたに信仰はあるの？
真言、尊勝陀羅尼等を唱えたらそれでいいのか？なら「勝無動尊大威怒王秘密陀羅尼経」は必要ないでしょ？
自分がやってるから、自分が出来るから自分の信仰だけが最も正しい？それが本当に信仰ですか？
「勤行儀の意味」等々を語るのなら、先ずは「信仰」についてもう少し考えなさい。自己満足は信仰では無いと思いますよ。そして「勤行」の意味を考えなさい。
回峰行の何が貴いのか？考えなさい。
雨が降ろうが、病気になろうが決めたことを実行していく。毎日、毎日実行するからこその貴さ。
物事の本質を見ずに表面のお経であったり、回峰の歩いているだけの部分しか見ていないから、自分だけが正しいと思い込む。
そんなに「勤行儀」を暗唱できる事が自慢なら、あなたが僧侶に成ればいいのに。(坊主じゃないならね)
若しも真実の「信仰」があるのであれば「仏様」も導いて下さることでしょう。
あとは、あなたしだいですよ。他人の「信仰」に難癖をつけるだけの「信仰」が有るのならばね。
私は、その人が、その時に「出来る事」を行うことが最良だと考えますよ。
毎日、無動寺に向かって朝一番に手を合わせる。これだけでも立派な信仰ですよ。
経を唱えるのは僧侶に任せればいいさ。僧侶の最低限の役目でもあるしね。
私には、私の出来る事があるからそれを実行しているだけです。経を唱えるときには唱えますよ。
「勤行儀」を持っていることが常識と語る者よ、わかるかい？
以上に対して何か問題でもありますか？
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 10:50:02
>>272 に禿しく同意。
>>269 のような人間が無動寺に、したり顔で出入りしているかと思うと反吐がでます。
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 13:41:50
客観的に長文うざい
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 13:45:25
>>272はそこそこええ事は言うてるけど
1行目だけは余計だな～
それこそ1行目のくだらない煽りに問題あるわｗｗｗｗ
信仰はどんな形でも良いと思いますよ
それぞれが出来る事をやりゃいいんだから
決まりはありませんよ
あるとしたら、佛への信仰ですね
経文を持ってる・唱えられるは、それこそ問題じゃない
こだわりを持つと言う意味で考えれば経すら最後は無意味なんだからね
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 13:50:27
>>275お前の1行目も余計だよ
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 13:51:52
>>276 てゆうか3行目までが余計だね
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 13:56:30
>>275こだわりを持つと言う意味で考えれば経すら最後は無意味なんだからね
無意味じゃないんじゃないか こだわりについて説かれているのもまた経典なんだから・・・
>>275はこの最後の言葉を書いた時点で経が無意味ではない事を証明しているね
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 14:00:02
｜
｜
｜
｜
／V＼ ,Ｊ
/◎ _, ,_ヽ
＿ ﾑ:::( ﾟ∀ﾟ；):| まんまと食いつきましたねぇ
ヽﾂ.（ﾉ::::::::::.:::::.:..|）
ヾソ:::::::::::::::::.:ﾉ
｀ ー U'"U'
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 14:04:28
うん 君もね
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 18:22:51
これだけ、信仰について熱心に論ずる人たちがあると
知れば、阿闍梨さまもお喜びでしょうね
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 18:32:44
いや、無動寺の勤行儀が次第を書けとか相当おかしな考えの人もいるようだから
そう簡単には喜ばないと思う
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/14 18:47:57
確かに
阿闍梨様に「最近は勤行儀さえ持っていない参拝者が
多くて嘆かわしい。私は毎日勤行して空で唱えられる」とか
言いかねないしな
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/15 13:31:44
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ オレがイケメンてホントのこと言うなよな！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 16:42:32
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 毎日、八千枚護摩の話題で飽きたよ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/17 22:09:58
>285
信者はかわるがわるだけど、阿闍梨さまはお一人だから同じ話題の繰り返しに
なりますね
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/18 12:08:28
八千枚護摩の話を何度もして、そろそろネタとして話がまとまってる
ころだな
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 10:56:27
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 寒いから犬と一緒に寝てるよ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 14:06:18
明王堂って冬場はお護摩、11時半開始じゃなかったですっけ？
いつから冬時間になるかご存知の方おられますか？
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 18:50:55
そのうち阿闍梨様に「勤行儀さえ持っていないような参拝者は
今後お護摩に参加できないようにしてください」とか言いそうだな
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 18:58:27
ないない。
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 20:12:04
冬時間は１２月１日からです。あと、犬は外飼いなので一緒には
寝てません。
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/22 23:09:37
>>292
教えて頂きありがとうございました
お護摩の時間、注意します
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 15:39:18
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ やっぱりシュークリームは美味いな
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 16:42:11
／￣￣￣￣＼
/ ・ ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 額にあるのはホクロじゃなくて毛だぞ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/24 16:43:05
／￣￣￣￣＼
/ ・ ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ ちょっとズレてしまったな
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/25 23:15:57
明後日はご縁日と日曜が重なって、たくさんの参拝者でしょうね
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 02:25:43
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 285以下の顔はオレじゃないぞ！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 15:32:51
圓様に会いたい。。。
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/26 23:53:54
毎日護摩をたいてお待ちしてます
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/27 09:56:45
東北なんだもの。行きたくてもなかなか。。。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/28 22:15:55
年末年始の年越しって明王堂でできるのでしょうか。
大乗院等で宿泊できたりしますか。
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/11/30 11:32:26
>302
去年まではありましたよ
今年も多分あるんじゃないでしょうか
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 16:14:52
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 今月から護摩は１１時半からだ。間違えるなよ！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 19:09:48
冬は営業時間が短いんだけどケーブルカーに乗り遅れた場合どうなるんだろう？
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/03 20:10:37
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ バスの本数も減ったぞ！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 01:49:26
タクシー呼べばイイ！
五千もあれば降りられる。
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 12:27:29
ケーブルの終電16時半に間に合わないって･･･
何してんの？
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 13:25:15
>>308
いや、それはこっちが聞きたいんだが。マイカーで毎年1回だけしか
参拝してないんだけど終電の時間に明らかに間に合わないタイミングで
北から歩いてくる観光客が毎年いるんだが・・・。
関係ないけど弁天さんのぬいぐるみ付護摩木復活キボンヌ。
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 14:15:11
>>308
いや、それはこっちが聞きたいんだが。マイカーで毎年1回だけしか
参拝してないんだけど終電の時間に明らかに間に合わないタイミングで
北から歩いてくる観光客が毎年いるんだが・・・。野宿？徒歩で坂本まで？
関係ないけど弁天さんのぬいぐるみ付護摩木復活キボンヌ。
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/04 20:38:26
>>305,>>310
徒歩で坂本まで下りてんじゃね。本坂か無道寺坂から下山するくらい普通にいてるし。
弁天堂の横の道から京都市内に下りるのも２時間ちょいで可だし。
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/06 02:24:01
この間電話したら、阿闍梨さま自らが電話に出られて
ビックリしました
悪い気がして「阿闍梨様ですか？」とは言えませんでした。ゴメンナサイ
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/06 19:40:04
阿闍梨様だと気づかない振りして、「初めて参拝するのですが、
お布施はどれくらい用意すればいいでしょうか？阿闍梨様には
聞けないので、おつきの方に目安だけでも伺いたいと思って
電話しました」って言ってみて！
どんな風に応えるんだろう。やっぱり「お心もちで」だろうな
そこで、「目安がないと困ってしまいますし、5千円とか5万円
とか桁も見当つかないんです。みなさんどれくらい差し上げて
るんでしょうか？」って金額が出てくるまで聞き続けたら、
いくらって返事が返ってくるんだろう
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/06 19:47:48
遠藤のことだから３万円くらい包んでくれと言うんじゃないか？
人間の本性って、切羽詰まった時に出るというじゃないか？
一度、切り廻りに参加した時に遠藤がブスには冷笑、金持ちにはペコペコ
上原阿闍梨の後ろで御経読むフリをして寝ていた（白川の放生会）なんて
見て人間性が悪いと判断しました。
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/07 12:02:29
病気の母の代わりに明王堂参拝を計画中です
足を運べない母に、お守りだけでも持ち帰ってやりたいんですが
明王堂ではお守りって授与されてるんでしょうか？
金額も判れば教えてもらえると嬉しいです
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/07 15:13:21
>>161
カメさんレスですけど、
来年の初巳は1月２日、巳成金は９月２２～２３日です。
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/11 18:08:41
>315
まだ参拝されてないかな？
明王堂の御守は、確か1500円だったと思う
護摩木のところのいる係の方に言って、申込をします
その場で持ち帰るのではなく、その日から1週間、お不動様の前で
祈念して頂いて、郵送していただくシステムです
318:315
10/12/12 21:24:47
>317
ありがとうございます！
まだ参拝できていないので、情報うれしいです
遠方なのでなかなか参拝できず、年末年始は何かと
用事があって、参拝は来年になってしまいそうです
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 00:09:04
阿闍梨さまに年賀状を差し上げたいのですが、
宛名はどのようにすればよいでしょう
光永圓道様
光永圓道阿闍梨様
明王堂輪番様
明王堂阿闍梨様
大乗院圓道様
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/14 10:02:57
>319
去年も同じ話題が出た気がするけど、どういう結論だったか忘れた
私は年賀状出さない
毎年頂いてるけど、ＤＭみたいなもんだから
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/17 12:48:41
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ ファンヒーターと加湿器で快適だぞ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/18 16:34:13
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 正月は何度も護摩があるから忙しいな。みんな来てくれよ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/20 17:20:01
>322
年末年始のお護摩の時刻を教えてください
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/21 12:26:48
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 予定はここで聞かずに明王堂まで張り紙見に来てくれよ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/24 00:26:52
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 明日はケーキ食べるぜ。ナイショだぞ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/24 13:52:12
年賀状来るかなぁ
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/24 22:40:55
【東密】日本密教を語ろう【台密】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/25 10:17:53
>326
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ ちゃんとお布施はしてくれているのかい？
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/30 14:19:19
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 元旦から護摩やってるから、みんな来てくれよ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/31 08:32:50
お経唱えながら山にこもります
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/12/31 17:07:57
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 雪が積もったよ。元旦も雪らしいけどみんな来てね
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/02 00:21:14
元日の御護摩、行かれた方いらっしゃいますか。積雪はどの様な案配でしょうか。
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/02 20:04:02
>332
本日、弁天堂の初巳大祭に参拝してきました
ケーブル駅からの坂は5センチから10センチの雪
人が通るごとに踏み固められて、滑りやすくなっています
ケーブル駅に滑り止めの荒縄（靴に巻く）がありますが数が
限られていますので、できるだけ滑りにくい靴をはくなど、
ご自身でも対策が必要でしょう
あと、雪が降ってなくても木に積もった雪がバサッと落ちてくる
ことがありますので、フード、帽子などの準備を
傘は手がふさがって滑ったときに危険です。カバンもリュックなど
手が空くものの方が良いでしょう
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/02 21:36:22
うわー、無動寺谷情報、詳しくありがとうございます
明日は明王堂で一山総出仕の法要があるので、足元に気をつけて
参拝しようと思います！
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/03 00:23:58
年賀状、ありがとうございました
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/03 02:27:55
みなさん、年賀状の返事書きましたか？
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/03 19:51:11
>336
元旦に届くよう、昨年のうちに明王堂あてに年賀状出しました
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/03 22:57:27
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 今日は先輩ばっかりで緊張したけど、明日からまた俺の天下だ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/04 01:16:08
年賀状の宛名は全て阿闍梨様の手書きです。大切にいたしましょう。
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/04 14:01:40
阿闍梨様にお年玉もらっちゃった ｳﾌﾌ
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/07 14:01:45
>340
いくらもらったの？
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/07 21:25:36
>>340
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 金額は内緒にしとけよ！ケチの噂が立ってもやだし・・・
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/08 10:30:32
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 節分もみんな来てくれよ。鬼の役も大募集だ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/09 22:22:57
今年は嗜好を変えて、阿闍梨自身が鬼になったらどうだ！？
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/09 22:30:40
>344
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 俺は生身の不動明王だから、鬼の役はダメ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/11 13:57:12
生身の不動明王を名乗る割には、弟子も、者も少な過ぎないか？
生身の不動明王ってもっと人徳があるだろうよ・・・・
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/11 16:20:03
>>346 弟子も、者も少な過ぎないか？ ×
弟子も、信者も少な過ぎないか？ ○
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/11 19:31:17
>>346
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 少ないって、誰と比べてるんだい？こんなに人気者なのに
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/11 21:51:01
>>319
比叡山 圓道様 って住所で出したらちゃんと届いたみたい
日本の郵便局はすごいな
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/11 22:01:05
比叡山がすごいんだとオモウ
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/12 12:23:07
郵便局員さんが親切なんだとオモウ
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/12 18:07:01
お弟しさんって多い方だと何人くらいいますか？
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/13 00:33:00
律院は小僧さん5人くらいと、それ以外に短期の小僧体験みたいな子供が5人くらい
いるよね
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/13 06:24:13
じゃぁ、無動寺は？
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/13 10:37:22
>>354
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 俺は少数精鋭主義なんだ。パソコンも駆使して合理的だろ？
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/13 11:48:13
ありゃりゃ・・・弟子の集まらないのを認めちゃったよ・・・・
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/15 10:46:22
>>356
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 集まらないんじゃなくて、増やさないの！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/15 20:42:25
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 増やさないったら、増やさないの！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/16 23:28:49
>>358
阿闍梨様えらぁ～い。たったお一人で無動寺の全てを切り盛りなさるなんて・・・・
今までどなたもなさらなかった偉業ですわね・・・
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/16 23:30:39
>>358
阿闍梨様えらぁ～い。たったお一人で無動寺の全てを切り盛りなさるなんて・・・・
今までどなたもなさらなかった偉業ですわね・・・
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/17 00:10:07
大事なことだから2回言ったのかい？
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/18 12:25:44
>>361
真言は最低７回は必要。
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/18 14:22:42
無動寺谷への道。ちゃ～んと雪かきはされているんでしょうか？
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/19 12:54:31
>>363
自分が奉仕で雪かきしようとは思えないかな？
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/19 12:55:26
>>363
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 人手が無いの！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/19 17:55:22
人手が無いの？ 無動寺つーか、無人寺だね
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/19 22:24:01
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 無動寺は高度にコンピュータ化されてるから人はいらないの！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/20 09:12:30
じゃぁ、お勤めなんかも、お不動様の前に置かれたパソの中で阿闍梨様が勤行なさるのかな～・・・。
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/28 19:38:11
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 今日は縁日でたくさん参拝してくれたら嬉しい
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/29 00:21:25
阿闍梨さん大好き。優しい。面白い。かっこいい。
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/30 21:18:55
開運暦の明王堂の年間行事見たら１１月は今年も八千枚みたいだね。
十万枚は来年以降か。
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/30 22:44:17
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ／ ＼|
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ １１月は今年も八千枚・・・・
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/01/30 22:58:31
今年は仕方ないだろ
延暦寺の他の行事がぶつかるんだから
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/01 21:46:29
微妙にスレ違いだけど、関連寺院ということで失礼。
律院で縁日等でいただける
「比叡山律院香」
の香りがとても気に入っているんだけど
そうそういつももらえるものでとなし、
売っていただけるものでもなし、
似た香りのする市販のお線香をどなたか
ご存知ありませんか？
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/01 22:32:33
>>373
他の行事って何よ？
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/02 00:40:01
＞374
律院線香は、
阿闍梨様にご挨拶すると頂けるよ
377:374
11/02/02 08:05:34
>>376
うん、知ってる。
ときどきそうやってもらっているけど
気に入ってもっとほしいのだけど
いただきたく分だけでは足りないから
似た香りの市販のお線香は無いかと。
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/02 08:37:59
>>377
今度行く機会があったら、どなたかに尋ねてみてはどうでしょう？
もしかしたら全く同じものを入手できる店を教えて貰えるかもしれません。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/02 08:56:20
明王堂で頂戴するお線香も良い香りだよね。
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/02 12:55:37
明王堂のお線香≒お香
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/02 13:09:46
>380
お香じゃなかったら、何なのよ
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/02 13:44:31
明日は、節分だね。
信者さん沢山集まるかな？
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/03 12:10:53
阿闍梨様に思いっきり豆ぶつけられたい。やめて！って泣いても
やめてくれないの。そして今度はおまえの豆を見せてごらんとか言われるの。
でも俺、豆はついてないんだ。阿闍梨様は怒ってまた豆をぶつけるの。
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/03 20:45:16
で、節分会にはどのくらい信者さん集まったの？
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/05 17:02:44
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 今年の節分はわりと暖かかったから、参拝が多かったよ。ラッキー
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/05 23:52:42
今年、行に入って二年目位になる、圓道師と同い年の次の方について教えて下さい。
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/06 00:11:33
>>386
明王堂で知り合った、信者歴の長い御年配の方に
その事について以前伺った事があります。
しかし圓道阿闍梨に、直接お聞きしたら
次の方が行に入られている、と云う話自体を否定されてしまいました。
まだ次は決まっていない。と。
本当はどうなのでしょう。堂入りまでは公表されないのでしょうか。
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/06 12:21:02
千日かいほうは途中で止めた場合どうなりますか？
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/06 14:48:59
自害しなきゃいけない
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/06 18:46:55
京都市内からバスで無動寺に行く場合、冬時間だと最初のバスが無動寺のバス停につくのが
１１時３２分でお護摩には必ず遅れる。バス停から歩いて護摩木を書く時間を考えても
もう３０分は早く着いてもらわないと間に合わない。護摩木にバスの時間が３０分早く
なりますようにと書いて圓道阿闍梨に焚いてもらうと実現するだろうか？
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/06 18:57:55
>>387
律院信者の間ではちらほら話が出回ってるようだが、正式に決まるまでは公表しないみたいｗ
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/07 12:59:20
>>390
> 京都市内からバスで無動寺に行く場合
京都以外（たとえば坂本）からはバスが出ていますか？
そして無動寺バス停から寺まではどのくらいかかりますか？
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/08 10:49:29
390では無いけれど。
坂本からはバス＆ケーブル。
無動寺バス停から寺まではかなり急いで歩いて１０～１５分位ですね。
私は、冬時間の間は寺へ行きません。
だって、京都駅からバスなら６９０円だけれど
坂本経由でケーブル使って行ったら片道で１０００円越えちゃうんですもの。
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/08 13:30:13
無動寺で、ケーブルの無料券でも出してあげたら、助かる人も結構居るよね。
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/08 14:33:14
無料券はないけど、割引券は置いてあるよ。それでも高いけど、ないより助かる。
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/08 15:00:03
え！割引券てどこに置いてあるのですか？
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/08 15:34:10
阿闍梨さんが頑張って、無料券にしてあげたらいいのに・・・
.(~)
/''⌒＼
{i:i:i:i:i:i:i:} ／
（n´・ω・）η 阿闍梨さまぁぁ～ーー
（ ノ ＼
（＿）_）
~"''"""゛"゛""''･、
"”゛""''""“”゛゛""''' "j'
:::::ﾍ :::::....ヽ :::;;;ﾉ ::(
:: ゝ :::::......ﾉ:;;..:::::::ヽ
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/09 00:00:01
無動寺も、ケーブル無料券じゃなく、縁日や行事の時は、送迎バス出せばいいのに
時間を決めて、京都行きと坂本行きとか
せめて、事前予約の電話入れた人は送迎するとか
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/09 08:15:30
そーーだよね。人の気持ちがわかる阿闍梨様のことだから
きっと送迎バスくらいの気遣いは考えてくれてるんじゃないの？
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/11 22:46:01
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 予算がないの！
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/12 00:23:38
阿闍梨さまの人柄もあるけど
サービス良くしなきゃね。信者さんが増えれば、お寺も潤う訳だから
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/14 22:54:44
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ 送迎バスは信者有志が寄進で用意するもんだよ
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/15 22:09:10
＿
/;;;人 庶民の暮らしはキツイでござる。
. /;;/ﾊヽヽ
/;;ﾉ´・ω・)ゞ バス代にも事欠いて山に登れまへん
/////ｙミミ
し─Ｊ
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/16 04:26:28
>>403
坂本から徒歩でどうぞ。
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/16 11:32:57
／￣￣￣＼
|.. | バスでお山に登ろうなんて時代の変化かねぇ
|:::: ●） ●）| 自分の足で登ってこその信仰なのに
ヽ:::::::.....∀....ノ 険しい山に霊場があるのはそこが「異界」だからなのよ
（ つ旦） 苦しい体験をしなければたどり着けない特別な場所だからこそ
と＿_）__） 御利益があるのね
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/16 11:38:37
>>403
そうだ！バスがなければケーブルがあるじゃないか！
ﾍ⌒ヽﾌ
（ ・ω・） ㌧ ('A`)_ｿｳｼﾞｬｯﾀﾉｶｰ
/ ~つと）
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/16 11:52:16
ケーブルに「無動寺前」駅を作ればいいんだね
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/16 11:53:34
.(~)
/''⌒＼
{i:i:i:i:i:i:i:} ／ >>405-406
（n´・ω・）η そんなら歩って昇るけど
（ ノ ＼ 阿闍梨さんへのお布施が無いよぉ～
（＿）_）
~"''"""゛"゛""''･、
"”゛""''""“”゛゛""''' "j'
:::::ﾍ :::::....ヽ :::;;;ﾉ ::(
:: ゝ :::::......ﾉ:;;..:::::::ヽ
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/16 16:36:24
>>405
足が悪くて無動寺まで行き来できない人もいるんだけど・・・
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/16 20:10:06
>>409
／￣￣￣＼
|.. | え～なにを言ってるのかな？
|:::: ●） ●）| 日本では足腰の弱ったおばあさんを孝行息子がおぶって
ヽ:::::::.....∀....ノ 登るというのが参拝の基本なんだけど。
（ つ旦）
と＿_）__）
411:セルスレッド 6
11/02/17 03:45:00
ｽﾚﾘﾝｸ(mog2板)
衝撃の事実
セルスレッド6のクラシック・歴史・テレビの日記3
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/17 17:39:57
それなら、坂本の律院が便利。
バス代もケーブル代もかからないし、坂道を歩かないていい。
駅からタクシー使っても、それほどでもないし
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/17 21:58:24
律院は便利な所にあるけど、相当な額のお布施を積まないと入れて貰えないよ。無動寺まで行く交通費より高くついちゃうよ
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/17 23:19:42
お布施の金額は任意の筈。 包める人はそれなりに包めばよろし
包めない人はそれなりだよ・・・
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/18 00:13:28
相当な額のお布施を包まないと入れてもらえないって、
お護摩？阿闍梨さんとの面会？
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/18 00:39:21
>>413はガセ。律院に入るのに、お包みをイチイチ確認するわけじゃないもの
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/18 11:08:04
／￣￣￣￣＼
/ ：： ヽ
/ ＼ ／ |
(∂| | ･ ･丿 |
ヽ| "" "" |
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ /＿＿/ ／ ＜ みんなバレンタインチョコありがとう。
ホワイトデーには明王堂に来てね。お昼ご馳走するから
／ヽ ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/18 12:48:43
そんな怒った顔しないで、お礼を言う時ぐらいニコニコしたらいいのに・・・
419:セルスレッド 6
11/02/18 17:40:39
ｽﾚﾘﾝｸ(money板)
金融機関の弱点スレッドをみてくれ。
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/18 18:23:24
無動寺が律院の隣にひっこせばいいんじゃ？
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/18 18:28:20
ダメ！ んなことしたら阿闍梨様が誘惑に負けるから
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/18 19:31:43
禅宗の坊主って、ナマグサだな。
【社会】金閣寺と銀閣寺の住職を兼ねている臨済宗相国寺派の管長、2億円余申告漏れ
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/18 19:38:38
>>417
バレンタインのチョコってどうやって渡すの？
のし袋にいれてお布施といっしょにそっと渡すのかな
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/18 22:29:29
ご挨拶する時、お布施と一緒に普通に渡すでしょ。
チョコはチョコでも、特別な意味のチョコは違う渡し方かもしれないけど
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/18 23:13:46
(；´ω｀)特別な意味のチョコってなんだぉ？
菓子折りに札束敷いてチョコで覆うのかお
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/19 00:44:43
特別な意味のチョコ
とは
阿闍梨様に
愛の告白を意味するチョコのこと
愛を受け止めて欲しいとね
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/21 08:59:18.44
京都仏教会の理事長が脱税で追徴をうけてたね。
京都の坊主は、観光収入ウハウハで芸子をあげての町屋遊びのお得意さんだってよ。
しかも日本を卑しめ貶める左巻きの政治活動をするわの糞坊主です。
信長の気持ちが判るわ。
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/21 13:08:22.29
そういう僧侶はまぢ(ﾟ⊿ﾟ)ｲﾗﾈ。
日本仏教というか寺のイメージは悪いし
葬式仏教と言われる今、そのうち
葬式にも坊主必要無しって言われるわ。
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/02/23 21:58:30.89
妻帯を許した明治政府の策略にはまって仏教が衰退したんだよね
坊さんは一生童貞でなくてはな