10/09/15 23:13:34
で?
3:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/15 23:16:13
2ゲット
4:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/15 23:27:02
おん あびらうんけん ばざらだとばん
5:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/17 18:28:51
大日真言て効くの?
6:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/17 18:38:45
悟りの智恵、超能力が得られます・・・。
7:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/17 18:42:20
その力を得たと云う人を一人も知らないけど・・・
8:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/17 18:46:25
弘法大師空海
9:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/17 18:48:47
大日如来様 どうか宝くじあたりますように。アビラウンケンアビランケン
10:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/17 18:50:04
密門会では
オン アビラウンケン だよね。
11:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/17 18:53:59
お大師様は大日如来の真言ではなく、虚空蔵菩薩の真言で
悟りの智恵と超能力を得たのでは?
12:王仁
10/09/17 19:34:09
如来=仏=覚者=人≠神
13:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/17 19:35:59
「虚空蔵菩薩求問持法」でつね。
室戸岬の洞窟にこもっての課行と伝わります。
件の洞窟の最奥まで差し込んだ朝日が佐伯真名くんの体内に飛び込んで来た。云々。
「霊山である剣山の真南」の「洞窟(岩屋)で感得」はまんま天照大神の岩戸開きとモチーフは同じ。
空海師は若き日修験道にも深く関係していたと言われますから重視したかも
剣山は「真東に熊野本宮大社」を望み(見えませんが)、西に石鎚山を望み。
真北に那岐山(伊耶那岐命を祀る霊山)
真南は室戸岬。
鬼門、裏鬼門線はよくぞここまでと思うほどガクブル的なポイントが数多居並ぶ日本最長の鬼門ライン。
14:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/19 16:49:02
偽仏
15:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/23 06:55:16
をん アンミラ ウンケン 層化
16:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/23 10:13:43
おう油桶そこか
17:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/23 23:09:32
大日如来をご本尊にしてるお寺さんは少ないような気がする。
真理そのものであってご利益とか救済には向かないキャラなのかな?
18:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/24 09:11:27
真言宗の寺は多いんじゃね?
大日さんか不動さんってところの方が多い気がするが。
俺が住んでる地域がそうなのか。
19:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/25 01:29:09
>>18
地域性なのかもしれませんが、
こちらでは本尊は不動明王や地蔵菩薩や千手観音ダターリします。
20:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/25 11:35:34
>>19
地蔵さんが本尊ってのも珍しいですね!
21:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/25 17:11:17
うちが世話になっている寺は、大日如来が2体
金剛界の大日如来と胎蔵界の大日如来が本堂に並立
22:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/25 20:14:50
並立は言葉使いが不味かった。
様が本堂に鎮座して御座います。に読み替えてください。 アビラウンケン様ごめんなさい。m●m
23:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/26 11:09:00
スレリンク(kyoto板:16番)
ズバッ!!と、解答できる方はいないのですか?
24:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/26 11:31:54
大日如来の真言を唱えていると、真我が目覚めてきますW。
25:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/26 17:21:00
オン・バザラ・ダド・バン
26:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/26 19:13:48
古義:俺たち皆、大日如来を父母とする子供だもん、死んだら大日如来の下、仏に成って密厳浄土に行くんだ、其処を地獄と感じるか極楽と感じるか人それぞれだぜ!
どうせ感じるなら極楽と感じた方が良いよな? そのために皆、御山に籠って大日如来様の真実義を知る為秘密の修行するんだ。女子どもには無理だから秘密だぜ。
新義:どうせ行くなら皆で阿弥陀如来の浄土より凄い極楽にしようぜ!、こっちの密厳浄土の方が断然広いんだし。
俺らにそんな重大事できるのか?大日如来の真言を唱えて信じるだけで良いんだ、これなら女子供にも出きるだろう。
坊主が音頭を取って皆で真言を唱えようぜ! 光明真言
27:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/29 18:18:32
あびらうんけんで加持
あばらかきゃで五大に帰せしめ
光明真言で導く
ですか?
28:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/30 08:53:01
真言で加持、坊主が導く。でないかと
29:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/30 09:41:20
そうでした。坊主が導くんです。
親類の葬儀の時がそうでした。
30:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/30 11:17:38
>>1
大日如来なんていないのに頭おかしいんじゃないの?
31:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/30 12:51:08
真理がある、という事を否定するアホ出現
32:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/30 13:13:36
>>31
大日如来という空想に囚われてるスレ住人お気の毒
33:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/30 15:55:14
坊主が導くのではなくて、やっぱり大日如来が導くんだけどね
これ、うっかりするとオッサンが越三昧耶しちゃうという
だからやっぱり言えません、ごめんなさいね。
34:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/30 16:01:02
それ言ったら神も仏も
すべていないじゃん。
お釈迦さんは実在したんだろうけどさ。
35:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/30 16:13:27
神仏の不在を証明すんのは徒労だからやめとけ。
36:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/30 21:06:23
URLリンク(www.q-jin.ne.jp)
37:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/30 22:05:44
ガチでコミュ力がいるから、「坊さんにでなるかなー」って軽いノリで考えてる奴はやめとけ。
相手にするのは、幼児や老人ばっかじゃねぇんだ。
女子高生相手にしてロクに喋れない奴は、あきらめろ。
38:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/01 18:56:59
>>37
それ、条件が「僧侶」だし・・・。
39:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/11 04:21:14
法身大日如来とは、宇宙に偏在する複数の一切如来を単数としてとらえた概念である。
したがって、曼荼羅の中に身を置いた大日如来は法身ではなく、報身毘盧遮那如来である。
40:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/17 12:30:08
「真言・念仏・禅」の邪宗が多い理由。まず、邪義「真言」が、なぜ広まったのか。
それは、像法の末に伝教(最澄)が「法華経最第一」を確立した「後」に、空海(弘法)
によって伝来したからである。
つまり、天台・伝教の破折を「まぬかれている」のだ。伝教(最澄)が南都六宗の
邪義を破った後に、空海(弘法)によって伝来した真言が、後に天台宗の人々が
真言に「籠絡されていく落とし穴」となってしまった。
真言は、天台の一念三千の法を「盗み入れて」自宗の極理となし、
「真言宗は天台宗と法理の次元では同じだが、天台宗にない印と真言という事相があるから勝れている」
との邪義を立てた。
その策略にかかり、天台宗を真言へとおとしめてしまったのが比叡山第3代座主の「慈覚(円仁)」である。
伝教が一生の闘争で確立した「法華経最第一」の原則を崩し、「理同事勝」の邪義を唱え、
天台宗の真言密教化に踏み切ってしまった慈覚が、謗法の端緒を開く元凶となった。
さらに、慈覚の弟子「安然」は、禅宗を促し、「恵心」は、念仏を広める役割をした。
高徳・碩学と仰がれた慈覚が、後世の安然や恵心の邪義を引き出す呼び水になったのだ。
法をより深くむしばむ害虫は、他宗ではなく正法を護るべき天台宗の中にいた。
(よって現在の天台宗は、慈覚・安然・恵心の謗法を引継ぐ邪宗・謗法宗である)
そして、謗法に毒された人々を救うため、末法悪世の変革のために、次々と起こる
大難・迫害に命がけで戦い勝ち越えてきた、末法における妙法流布の法華経の行者が
日蓮である。謗法の人々も今は法華経を誹謗しているが、亡国・亡身の危機に直面した
とき、一切の仏寺・一切の神寺を捨てて、「南無妙法蓮華経」と唱えるようになるだろう。
41:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/17 13:18:47
邪宗創○○○こそ無礼と無知の最たるものだ。
42:真言・念仏・禅は邪義
10/10/17 13:56:06
>>41
私は創価ではありません。
43:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/17 21:48:26
>>42
じゃあなに?
44:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/17 23:14:20
>42
南無妙法蓮華経の会とかw
45:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/18 05:48:34
>>43
創価の生みの親。大邪教の日蓮正宗に決まってるだろ。
おかしいのは創価だけだと思うな。
日蓮正宗の存在は創価とペアで常に念頭に置くこと。絶対に忘れてはならない。
46:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/18 05:56:32
>>40
違う。
最澄は空海に弟子入りしてるから、天台宗は邪義を取り入れた最澄から
既にダメという事だ。
こんなの基本だ馬鹿w
そもそも最澄自身が邪義の密教を持ち帰っている。
残念でしたw
47:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/19 00:47:40
日蓮正宗や創価が唱える日蓮本仏論自体が論理的にあり得ない邪義。
本仏たる日蓮が前世でどうやって法華経の行者を殺したのか論理的に説明してみろ。
48:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/19 00:56:12
なんだ、ここでも南無日蓮本仏主義者が騒ぎまくって
逃げてきたのかw
あんた、創価だろ?違うなら正宗か?それとも独りよがりの
法華経読者か?
49:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/19 01:13:00
インド仏教史の概論見りゃ、付き合う筋もないのは明白だ。
戯論だね。
50:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/19 15:40:34
「正法・像法」時代の法を、「末法」に修行するのは間違い。
「時に適った法」を、選ばなければならない。
【仏法を学ぶなら、必ず、まず「時」を習わなければならない】
51:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/19 15:46:17
天台で大暴れしてるアレか
52:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/19 15:51:15
>>48
最近、創価・公明版でちょろちょろ出没してる南無妙法蓮華狂の怪じゃね~の。
創価じゃないといってる割に創価をもちあげてるし。
53:私は創価ではない
10/10/20 14:42:37
>>46
>>最澄は空海に弟子入りしてる
これは嘘の可能性が高いのだよ。
確実でもないのにデタラメいうなよ。
54:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/20 14:51:26
密教が不備なことが空海が帰ってきてばれたから、最澄は空海に弟子入りしたんだろ。
もっとも結縁灌頂どまりになっちゃったけど。
あと、日蓮さんだって川越の中院で伝法灌頂受けてんじゃないw
55:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/20 15:28:29
>>51
天台で大暴れしてるアレか
天台であばれているアレではなく、今は邪教
とののしった天台法華に成敗されかかって、
逃げている日蓮原理主義の彼です。
56:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/20 23:03:38
>>53
馬鹿だね真実だよ。
最澄は空海の請来した真言密教が学びたかったの。
だから空海に入門弟子入りして密教を習ったの。
空海が潅頂を授けた時の名簿。国宝の「潅頂歴名」を見てみろ。
最澄の名前が書いてあるわ。
57:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/20 23:13:26
そろそろ天台邪宗君がこちらに来そうだな
58:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/22 18:43:15
大日如来は無明の闇を照らす光。仏の知慧そのものです。
日蓮の邪義に迷える人がいらしたら、その迷いを照らしてあげましょう。
59:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/22 21:06:19
宇宙根元の大霊=大日如来(観音様の本当のお姿)から見れば、
男でも女でもはるな愛でも大した違いではない。
人間でも動物でも植物でもバクテリアでも大した違いではないだろうし、
生者も死者もなんら大差あるまい。
60:【害毒】真言宗は大邪宗
10/11/02 12:09:02
大日如来は、久遠実成の三身即一の仏が迹を垂れた「仮の法身仏」にすぎない。
真言宗は、法華経の一念三千の法門を盗み取って、大日経にも一念三千があると
主張しているが、一念三千の基盤である「二乗作仏・久遠実成」は、
法華経にのみ説かれ、大日経にはないのである。
大日経は、天台の五時八教の中の方等部に入る権教である。
その権教の中でも、小乗を交えた低い大乗教にすぎない。
法華経が純一円教なのに対し、大日経には蔵通別円の四教が含まれ、
とくに戒では、小乗戒が説かれている。
よって、(単なる誹謗でなく)真言宗は邪義邪宗なのである。
61:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 12:17:38
おー、きたきたw
天台でコテンパンにされたの見てたよ^^
62:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 12:37:00
>>60
>真言宗は、法華経の一念三千の法門を盗み取って、大日経にも一念三千があると
残念。真言宗は一念三千の教理は特に用いないし言いません。
63:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 12:50:59
例の「おまいら邪宗!!」氏、この度は真言スレを活躍の地に選びましたか。
今度は法論に「答えきって」論破してね 天台で経験積んだろうからww
64:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 13:00:53
>>60
五時八教など現代には通用しない。
65:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 13:06:58
>>60
わざわざ「二乗作仏」なんて言わなくても、すべての存在は大日如来の現れであり、仏になれる存在です。
成仏していないのは、まだ衆生、二乗の目が曇っているから。
それに久遠実成などと言わなくても、大日如来は永遠の真理であり、永遠の過去から永遠の未来まで存在し続けるのです。
66:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 13:14:09
>>60
>大日如来は、久遠実成の三身即一の仏が迹を垂れた「仮の法身仏」にすぎない。
馬鹿ですか?
67:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 14:56:40
>>66
>馬鹿ですか?
じゃなくて、その子本当のバカだからw
天台スレで小学生程度の基礎知識もナイことが暴露されて尻尾巻いて逃げたし、
浄土宗スレじゃ生暖かく見捨てられたしwww
68:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 15:27:12
味ぽん武将
69:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 17:35:03
大乗非仏説なんて子供でも知ってるこの時代に、
久遠実成の仏陀VS大日如来、なんてやってもね~
アルセーヌ・ルパンVS明智小五郎、と同レベルにしか見えんけど。
まあ、ルパンVS明智は明智が勝ったけど、乱歩の小説でだからね~w
70:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 18:59:01
ルパン三世と天知茂が戦ったの?
71:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 19:57:14
>>69
久遠実成の仏VS阿弥陀如来は、ルパンVSホームズってとこか
ガキの頃わくわくして読んだわ
そーか!
草加や正宗の奴等もガキの頃そんなのが大好きだったんだ!
72:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 22:45:05
>>69
それを言うなら、アルセーヌ・ルパンvsモーリス・ルブラン
釈迦は所詮、万物の元である大日如来の現れの一つに過ぎません。
73:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/02 23:36:10
大日如来は化仏だろ
74:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 00:26:02
大日如来は万物の理(ことわり)、真理そのもの。
釈迦は人。大日如来は法。
釈迦の悟りの内容とは大日如来の理に他ならない。
75:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/03 01:55:31
大日経を説いたのは誰ですか?
76:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 01:59:30
大日如来ですよ。
大日経を読んでないんですか?
77:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/03 02:04:45
大日如来はどこの国で、どの時代に
どの親から生まれて、大日経を説いたのですか?
78:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/11/03 02:18:47
釈迦仏は法華経を最高の経典に定めていますよ。
79:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 05:31:07
>>77
大日如来は人間ではないので親などいない。
80:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 07:07:36
大日如来は「太陽」を神格化して仏教のカテゴリーに取り込んだ仏尊。
日本神道で言う所の天照大神と同じようなポジション。
81:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 07:16:43
>>76
君もホッケ氏と同レベルだw
21世紀にカルトはイイからw(他人に押しつけないトコが違うが)
>>77
ゴータマ仏陀はどの時代に入寂して、法華経はいつ成立したか知ってる?w
性懲りもなく専用スレまた立てたんだろ。
ゲッターロボVSグレート・マジンガーはそっちでやれや。
82:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 07:28:13
君らは、犯人が「自分はやってない」と言えば素直に信じるんだなw
判事:なぜ被告人が無罪と解るのですか?
君ら:自分でそう言ってますから
83:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 08:24:32
>>76-81
大日如来は無明の闇を照らす真理の光であり、その存在、働きそのものが法を説いています。
釈迦を含め、その存在、働きに浴した弟子達が、その法を言葉で記したのです。
84:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 08:58:11
法華経で、釈迦の言葉だけでなく、姿や行動も弟子達が記したのと同じですね。
言葉だけでなく、態度や行動によっても教えを説くことができます。
85:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 09:36:53
>>84
禅で言う教外別伝とはそれのことだ
86:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 10:01:31
>>83-85
名利名聞に固執した日蓮にはそれが分からなかったのです。
87:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 16:35:04
>>13
>件の洞窟の最奥まで差し込んだ朝日
違う。弘法大師が一体化したのは金星。
>>80
違う。天之御中主命。
>>83
釈迦は記してなどいない。勝手に記したのは弟子。
このやり方で言葉が広まったのは、自分が調べた範囲で
釈迦・イエス・黒住宗忠。そのうち黒住宗忠は世に出てくるぞ。
世間の評価は黒住>弘法大師となるはず。
勘(観)の良いやつならわかるはず。
88:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 19:46:22
釈迦本仏論の立場で(中古)天台思想、本覚思想批判してる人もいる。
中古天台本覚思想の影響
URLリンク(www5c.biglobe.ne.jp)
徹底的な現実肯定と仏凡不二、やがては凡夫こそは仏の姿であると打ち出し、凡夫より人格完成の仏へと、或いは娑婆世界の仏国土への理想実現
の実践を忘れさせた中古天台本覚思想というのは、伝教大師・最澄故き後、次第に真言宗の密教教学を摂取し徹底していったことによって生じます。
その影響は、一切の衆生がその教えによって救われるべきはずである大乗仏教が、口伝であるとか秘伝であるとか、或いは師資相承であるとかと一
部の人間のみがその権威を有するのが正当であるかのように主張することにも現れています。日蓮聖人が、「弘法大師の邪義は中々顕然なれば、人
もたぼらかされぬ者もあり。」と、やがて真言宗を批判し、そして最後には天台宗をも批判して、純粋かつ大道を貫く法華教学を確立しようとされ
たのは、当に係る事態を憂いてのことであります。ならば、その日蓮聖人が批判された内容を以て、日蓮教学と主張するが如きは大きな誤りでありましょう。
遂には、中古天台本覚思想に基づいて、あろうことに日蓮門下の中には日蓮聖人の御遺文を偽作するまでに至ったのであります。
89:つづき
10/11/03 19:47:33
まず、中古天台教学は真言宗の「十界即大日如来」即ち「絶対一元論」に基づいています。
これは、永遠普遍の真理もしくは如来を万象の根源として位置付けるものであります。
真言宗では、宇宙を真理・法身の所現とし、その形相を四曼(四種曼陀羅)とし、バラモン教
が宇宙神と自我の本質的同一性を求めたように、宇宙の真実相と仏凡不二の自己の真実相の
一致を観ようとするものであります。日蓮門下のなかにあって、本仏釈尊を傍らに置いて、
森羅万象は宇宙の真理=南無妙法蓮華経による、或いは南無妙法蓮華経如来等と言って、
大曼陀羅本尊を拝むのは当にこれであります。天台大師は法華経によって止観の修行を定
めたのに対し、止観は法華経に勝ると云う邪義を申しだしたと日蓮聖人が批判するところであります。
90:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 20:17:18
>天台大師は法華経によって止観の修行を定めたのに対し、
止めてないけど?
誰が止めたの?
91:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/03 20:20:29
>森羅万象は宇宙の真理=南無妙法蓮華経による、或いは南無妙法蓮華経如来等と言って、
>大曼陀羅本尊を拝むのは当にこれであります
法華経の何処にそんなことが書いてるの?
そこの部分抜き書きして
92:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/04 01:23:13
>>91
多分、無いよ。法華経を読んで読んで読み抜いた者が「閃いた!!」
感な・・・法華経の奥底に隠された真理のような物だと。
「南無妙法蓮華経」は、哲学、政治、法律、素粒子論などに共通する大法則
理論だけではなく、現象としても、森羅万象あらゆる事象には「南無妙法蓮華経」
が影響している
宇宙の構成も南無妙法蓮華経の理論で解釈できる
上記が真面目に創価内で教えている(と思えてしまう)学問です。
すごいでしょ。
93:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/04 01:43:22
>>92
あほ・・・
94:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/04 09:34:04
>>90
ちょっと何言ってんのかわかんないですね
95:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/04 19:33:05
URLリンク(www5c.biglobe.ne.jp)
「諸宗は本尊にまどえり、倶舎、成実、律宗は三十四心断結成道の釈尊を本尊とせり、天尊の太子迷惑して我身は民の子とおもうがごとし。華厳宗、
真言宗、三論宗、法相宗等の四宗は大乗の宗なり。法相三論は勝応身に似たる仏を本尊とす、天王の太子我が父は侍とおもうがごとし。華厳宗、真
言宗は釈尊を下げて廬舎那大日を本尊と定む、天子たる父を下げて種性もなき者法王のごとくなるにつけり。浄土宗は釈迦の分身の阿弥陀仏を有縁
の仏とおもいて教主をすてたり。禅宗は下賤の者一分の徳ありて母をさぐるがごとし、仏をさげ経を下す。此れ皆本尊に迷へり、例せば三皇已前に
は父をしらず人皆禽獣に同ぜしがごとし。寿量品を知らざる諸宗の学者は畜に同じ、不知恩の者なり。」
96:つづき
10/11/04 19:35:21
開目抄の一節です。およそ仏教を信じると言いながら、仏教の教主である釈尊を本尊とせず、釈尊を侮蔑して、或いは別の架空の仏を本尊とすることは、
どう道義的に見ても許されるようなことではありません。これが日蓮聖人在世の各宗派の主張であり、現代においても基本的には全く変わらぬ他宗の教
義です。日蓮聖人の他宗批判は酷いのではなく当然のことであり、「汝等はみな吾が子なり」と仰られる釈尊を捨てて教義を立てる他宗の方が、余程
道徳上の罪悪を犯していると言えるでありましょう。「日蓮は他宗を酷く罵った」等と言うのは、世界宗教である仏教の常識からすれば、全くのお門
違いである俗論と言えましょう。また釈尊を本尊としても、法華経の寿量品に顕本される本仏としての絶対的な意識をせず、単なる悟りを得て衆生に
教えを説いた人間、哲学者や聖人と思うことも間違いであります。哲学・心理学の方面よりしても、本仏実在の観念を持たずしては仏智を得ることな
どは出来ず、困難多き自らの人生に立ち向かうことなど出来ず、理想の社会の実現などに活動することは出来ず、自己の世俗的な利益を願う劣等な
宗教となってしまうのであります。
97:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/04 19:42:21
>開目抄の一節です。およそ仏教を信じると言いながら、仏教の教主である
>釈尊を本尊とせず、釈尊を侮蔑して、或いは別の架空の仏を本尊とすることは、
>どう道義的に見ても許されるようなことではありません
>これが日蓮聖人在世の各宗派の主張であり、現代においても基本的には全く
>変わらぬ他宗の教 義です。日蓮聖人の他宗批判は酷いのではなく当然のことであり、
>「汝等はみな吾が子なり」と仰られる釈尊を捨てて教義を立てる他宗の方が、余程
>道徳上の罪悪を犯していると言えるでありましょう。「
オイオイ!だったら日蓮宗こそが釈尊を本尊としないと辻褄合わんだろよ
98:つづき
10/11/04 19:45:17
>>97
そのサイト主の所属してる顕本法華宗は釈迦本仏論の立場だよ。
日蓮宗も釈尊本仏論
99:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/04 19:49:55
日蓮宗の御本尊は久遠実成の御釈迦様でしょ
それをあらわすのにいくつかの方法があって
大曼陀羅 一尊四士 一塔両尊(四士) 一体仏 があると聞いたことがあるんだが
100:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/05 00:09:27
>>92
>多分、無いよ。法華経を読んで読んで読み抜いた者が「閃いた!!」
感な・・
文証無きは悉く邪の謂なり(持妙法華問答抄)
経文明らかならんを用ひよ、文証無からんば捨てよ(聖愚問答抄上)
これって誰の言葉でしたっけ?
101:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/05 00:58:20
>>100
日蓮は自分の言葉にさえ責任を持てない悩乱の輩。
102:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/07 01:06:57
190 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2010/11/07(日) 00:17:21
おいおい、こっちでスルーされたからってオカ板の方まで貼りに行くなよ
恥ずかしい……
842 【害毒】真言宗は大邪宗 New! 2010/11/06(土) 22:51:28 ID:q7rngXCN0
真言密教は、中国(唐の時代)に、善無畏(ぜんむい)が、天台宗の僧「一行阿闍梨」を巧言をもってそそのかし、
大日経にはない法華経の教理を取り入れた『大日経疏(だいにちきょうしょ)』 を著させた。
これによって善無畏は、「大日経は法華経よりも高い教えである」と説き大日経を弘めた。
これが真言系の起源だ。
中国には、すでに「天台大師」による円満無欠の『法華経』が弘まっていたが、天台大師の入滅後に、
善無畏によって伝来したため、天台大師の破折を、まぬかれているのだ。
そのことが、後の世の人々が、真言に籠絡されていく落とし穴となってしまった。
善無畏らは、一切経はすべて『大日経』の中に摂め入れられていると、法華経の開権真実・開三顕一等
の天台宗の教義を盗み取り、自宗の極理と称した巧みな誑惑により、密教は最勝の法であるかのごとく
中国に広く根をおろしていった。
日本においては、弘法大師「空海」(774年~835年)が、804年に遣唐使に加わって渡唐し、
不空の弟子・恵果に師事して法を付され、真言宗を立宗したのが始まりである。
空海は、『十住心論』の中で、「法華経は大日経より見れば三重の劣であり第三戯論である」や、
「釈尊は無明の辺域(仏界から遠く離れた迷いの境涯)にして明の分位(明らかな悟りの位)にあらず」
との邪義を述べている。
『大日経』等を密教とし『法華経』を顕教とすることは、いずれの経にも文証のない空海の己義である。
『大日経』は、一代聖教中、声聞・縁覚を対機として説かれた方等部に属することが明らかで、
四十余年未顕真実の方便経たることは疑いないのである。
ゆえに、『法華経』と『大日経』とは理においても雲泥の差があるばかりか、二乗作仏・久遠実成の
現証が『法華経』にのみ説かれることにより、事においても『大日経』は遠く『法華経』に及ばない。
いかに『大日経』に印・真言が説かれると力んでみたところで、手に印を結び真言を唱えても、
大謗法となり、生命は濁り、災いの根源となるのである。
103:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/07 05:59:52
>>102
オカ板にピッタリだろw
その文章を要約すれば、
「自分の言ってることは正しい。なぜなら、自分がそう信じてるから。」だろ。
オカじゃんw
104:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/14 20:55:14
東京都日野市の高幡不動の参道や境内で高幡まんじゅうを売っているのは
邪教・創価学会員で、公明党の市議会議員である。
その創価学会員が皇室に饅頭を献上しやがった
URLリンク(www.e-giin.net)
昨夜、多摩動物公園から電話があり、「明日、秋篠宮殿下が当園にいらっしゃるので、
高幡まんじゅうを御出ししたいので、届けて下さい」とのこと。当社にとっては、
昨年の秋に天皇・皇后陛下にお召し上がりいただいたのに続く、名誉なお話。
感謝の心で高幡まんじゅうを作り、多摩動物公園にお届けしました。
この高幡まんじゅうの「松盛堂」のオーナーは公明党の日野市議会議員
みねぎし弘行で、自分のHPに池田大作の言葉を紹介するような
政教一致の学会員市議である
105:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/15 11:08:19
店長なら問題だがオーナーならかまわんだろ
106:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/15 22:39:19
>>96
>およそ仏教を信じると言いながら、仏教の教主である釈尊を本尊とせず、釈尊を侮蔑して、或いは別の架空の仏を本尊とすることは、
>どう道義的に見ても許されるようなことではありません。
よく分かります。
日蓮が本仏だ、などとバカな事を平気で言う輩がいますもんね。
釈尊を侮辱する日蓮系新興宗教には困ったものです。
107:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/15 22:41:40
>>106
まったくです。
「釈迦の法華経は詮なき物」などと誹謗する日蓮とかいうキチガイもいましたね。
108:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/17 18:35:47
>>96
>およそ仏教を信じると言いながら、仏教の教主である釈尊を本尊とせず、釈尊を侮蔑して、或いは別の架空の仏を本尊とすることは、
>どう道義的に見ても許されるようなことではありません。
成る程。日蓮が書いたマンダラの事ですね。
109:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/18 01:05:09
>>96
釈尊が言われている。
法と自らをよりどころとせよ、と。
法=大日如来。問題なし。
終了。
110:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/18 10:13:56
>>109
「我日本の柱とならむ我日本の眼目とならむ我日本の大船とならむ」
(開目抄)
だから、日蓮を拠り所にせよと言うどこかの外道とは大違いですな。
111:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/18 10:36:34
>>95>>96
日蓮仏教の信奉者だよね、君。
そんな君らがよく他を「釈尊の言うこと(示した事)と違う物を本尊と崇め」
・・・とか「釈尊が勧めていない教義を用いるのが他=師敵対」というが
君らが要とする「南無妙法蓮華経」のみ唱えれば良い・・と釈尊は間違い
なく言った(示した)のかね? 或いは日蓮仏教で都合よく根拠に使う法華経
に・明かに確かに・示されているのかね?
日蓮教の君らこそ、釈尊の教説を捻じ曲げて独自解釈していないか?
つまり・・・他者の事を「釈尊を侮辱し、蔑む邪教」と言える立場か!
112:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/18 11:25:41
あー、その子、論難されて悦ぶ体質だから、あんまり追い詰めないようにねー。
113:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/18 12:30:28
>>112
天台スレにいる邪宗くんとは違うみたいだ
邪宗くんは、正宗教学どっぷりだから
114:真言宗は邪義邪宗
10/11/26 15:03:57
伝教大師は、理同事勝とあるが、それは善無畏等の誤りであり、大日経は法華経に劣っていると
知っておられたので、八宗とされず、真言宗の名をけずり、法華宗内に含め七宗とされた。
そして大日経を法華天台宗の傍依経とされて、華厳・大品般若・涅槃経と同列におかれた。
しかし当時は、円頓の大乗別受戒の大戒壇を立てる立てないと、諸宗との諍論が激しい時代で、
真言・天台の二宗の勝劣については、弟子たちにも分明には教えられなかった。
ただし『依憑集』という書には「正しく真言宗は法華天台宗の正義を偸みとって大日経に入れて、
理同などといっている。ゆえに彼の宗は、天台宗に破れた宗なのである」とある。
まして不空三蔵は、善無畏・金剛智三蔵が入滅した後インドに行き、竜智菩薩に会った時、
竜智に「インドには仏の本意を明かした論釈がない。中国の天台の釈こそまことによく邪正を撰び
偏円を明らかにした文である。ぜひこれをインドへ持ってきて伝えてほしい」と熱心に頼まれたということを
不空の弟子含光という者が妙楽大師に話したとうことが『法華文句記』の十の末にある。
それが『依憑集』にも載っている。
ゆえに大日経は法華経より劣るということは、伝教大師の明確な御心である。
大日経等の一切経に比して、法華経が最勝であると考えられていたことは明瞭である。
もし、伝教大師が御存生であったら、必ず破折の言葉を出されたに違いない。」
115:名無しさん@京都板じゃないよ
10/11/26 17:18:34
>>195
>インドには仏の本意を明かした論釈がない。中国の天台の釈こそまことによく邪正を撰び
偏円を明らかにした文である。
この天台智覬の教判も今ではデタラメであることがハッキリしているのだが
116:名無しさん@京都板じゃないよ
10/12/27 03:15:45
.iヘ _,,、_ ヮ .ー, /`っ ,っ
__」.└―┐ 「ヮ /ゝ '=ノ .っ イ,,、_ | |
ヽ-‐, ヽ ̄`' | ヮ.|c' =、ヾ,,._ ,-''''', 「 | 'i | |
ノ入ヽ |.「| |ノi' ,,''',,,、_ヽ `''/ ,i i` `'' | |
,,-''ノ ヽ、`ー; ,,, ノ/ ] | ノノ| / イノ'i' | ,| |
```''' ' `'' ' ヽ/ ヾ 、 ト' `-'
/ / _ ', \
く _,.f‐'´ ``‐ i..,_ >
r‐ 、_ 厶vV、V vイハゝ ..xく^)
ゞこ.\!:|:l '⌒ ⌒Yl:}/ヽノ
\ 从" 「 フ゛ノ::! /
/:\j:::}>rz< }::l/ヽ
117:名無しさん@京都板じゃないよ
10/12/27 10:52:12
>>114
上に書いてあるレスには反論できないので逃げていますって事で良いな?
118:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/07 21:32:24
?
119:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/13 17:08:07
大日如来はキリスト教やイスラム教の神と同じ?
120:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/30 10:49:13
延命十句観音経
スレリンク(kyoto板)
121:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/30 11:32:38
>>119
遅レスだが。
そもそも神じゃない
でも力の大きさが神かそうでないかの違いというなら、神ととらえることもできる
だがヤハウェ=アッラーフとはまったく別の存在
専門職の人が見たら違うというかもしれないが私見だと
ヤハウェはこの宇宙から隔絶した完全に外にいる存在。(宇宙はヤハウェの被造物なので)
大日如来は過去現在未来、時空を超越したこの宇宙そのものであり宇宙の法則そのもので
今の前の宇宙の後の宇宙と、その他人間のよく分からないところも全部そう。
もちろん、「ヤハウェが大日如来を作った」という意味ではない。
122:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/30 12:13:18
URLリンク(www2.museum-cafe.com)
空海と密教美術展
開催場所 東京国立博物館 開催期間 2011/07/20~2011/09/25
本展は平安時代前期に焦点を合わせ、仁和寺、醍醐寺、金剛峰寺、教王護国寺、善通寺、神護寺等々に伝えられた
宝物を通じて空海の思想世界を広く現代に問おうとするものです。
真言密教創世記の息吹を今に伝える超一級の国宝・重要文化財が一堂に集うまさに空前絶後の機会となります。
123:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/30 17:20:09
>>121
日本神道の神々はどのポジション?
124:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/30 19:17:05
どのポジションつーてもなぁ
神道のポジションで見れば、天御中主の発生、国常立尊の天地開闢以来に連なる神々だろう。
日本の神は「創造」をしない。
無から有を生み出すものではなく、事象が発生する「原因」として神々が存在する。
最初の天御中主を含む三柱はいわば「天地の理」の神格化であり、その意味では大日如来の有する「宇宙の法則」に通じる部分はある。
しかし大日如来が「本不生」、即ち「始まりもなく終わりもない」存在であるのに対して、天御中主三柱ははっきりと「始まり」が設定されている。
だが、これはどちらの優劣を決めるものでもない。
それぞれの宗教の中に必要となる「核」、それを求めた結果と言えるだろう。
天地開闢と神話を構成する必要から、天御中主三柱は設定された。
似たケースでは、ギリシア神話では原初に「混沌」を設定して、ガイアとタルタロスを発生させた。
一方の大日如来は、仏教の思想を理解するための仮託であるがゆえに、天地開闢や神話を必要としない。
125:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/22 22:18:00.68
智拳印
URLリンク(www.47news.jp)
126:125
11/04/22 23:11:45.09
ごめんなさい。
127:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/23 17:23:37.43
真言宗九州教団東長寺の宗紋及び寺紋をご存知の方は、宗紋と寺紋を絵で上げて下さい。
128:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/23 20:06:07.54
2時間、しとるか。
129:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/23 20:07:37.14
2時間しても効果ないからしてない。
130:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/29 18:35:41.55
いろいろ見ているんだが、両部不二という考え方は
正に日本人の気質に合っていると思わざるを得ない。
本来は恵果和尚が自分の学んだ二つの曼荼羅を統合するための
発想であって、実際には本質的に由来の異なるモノを大切にしたい
思いから一つの枠の中にパッケージングしたものなんだろうが
それを日本人の空海が継承したことによって、相異なる二つのものを
異なっていると認めつつ受容できる(してしまう)という日本人にガッチリ噛み合った。
131:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/29 22:27:22.41
もっと簡単に考えたら。
紙幣の裏と表、どちらが無くても成り立たない。
132:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/30 01:16:37.16
華厳や法華でも似たような領域の話はあるしなぁ。
中国の密教自体が華厳の影響受けてるようだし。
133:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/05/01 08:38:22.40
今朝の一言
釈迦牟尼は仏様ではない、故にその言葉は絶対ではない。
科学の世界で、エジソンのレベルの話をするようなもの。
ロウ管レコードではなく、今やICメモリーによるレコード。
仏教は密教と云う形で進化した。
釈迦牟尼の言葉を云々する事は、ロウ管レコードの
音質とICメモリーによるレコードの音質とを比較するようなもの。
その事に気がつかねば、人は救われない。
釈迦牟尼≠釈迦如来 (霊格、能力の面で)
134:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/01 10:11:44.14
>>133
高野スレで、最低レベルの悟りも理解してないことを暴かれたばか法師様ですが、
そのことをお釈迦様を貶めてごまかそうという罰当たりこの上ない所業を
更にあっちこっちに貼り付けて自分の罪を増やして首を絞める行為に、
えもいわれぬ失笑を誘われます。
( ´,_ゝ`)プッ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
135:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/05/01 17:46:26.00
悟りの意味すら分っていないのですから、しょうがないですね。
ナムナム
136:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 06:53:03.53
>>135
おまへがな。
( ´,_ゝ`)プッ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
137:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 14:47:18.67
>>135
悟りの意味などお前には永久に解らない。
法華経に帰依しろ。
138:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 21:17:37.68
>>137
確かにばか法師様は法華経辺りからやり直した方がええ。
( ´,_ゝ`)プッ
139:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 21:27:32.23
真言僧が法華経に帰依している天台僧に改宗するのは無理だと思う。
真言僧は、弘法大師が最初に大師号を受けたと思っている。
伝教大師が先なのに何故か、真言僧は自分の所の弘法大師が先で有ると言う。
140:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 21:40:35.26
>>139
言わねえよバカw
141:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 21:43:35.14
そうだ。
タヌキ親爺は法華経に帰依しろ。
顕教からやり直せ!!
142:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 21:46:44.73
ああ、連休で金剛厨が沸いてるのか
143:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 21:50:38.47
言った糞馬鹿の真言僧が存在したから139の書き込みを行った。
144:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 21:51:31.29
>>138
酉酉は天台だから、当然の意見だろう本人にしては。
145:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 21:54:57.58
それはこのスレじゃなくてその言った真言僧に言うべきなのではないかな?
146:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 21:57:48.77
その真言僧もここを見ているからここで言ったしまった。ご免よ。
147:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 22:20:10.42
>>144
138はおちょくって言ったのに、真剣に言ってると取るのだな?
( ´,_ゝ`)プッ
148:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 22:40:02.52
天台僧は、真言僧よりも真面目な人間が多いから、遊ぶなよ。
149:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/02 22:44:55.43
>>148
不真面目ですが天台僧認定されました。 ( ´,_ゝ`)プッ
150:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/03 05:30:40.63
ねらーの時点でドングリの背比べ、アイシットvsノーズシット。
向き合ってウンコしながら、「お前のウンコくせえぇぇwww」て言い合ってるだけだ。
本当に真面目な奴は、こんなトコに来ねェよ
おまいらはホントにアホだな。
151:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/03 12:38:55.11
>>150
自分を貶めて楽しいの?
152:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/03 16:57:07.62
>>151
君と一緒ならどこだってパラダイスやねん
153:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/03 22:28:19.90
高幡まんじゅうは、創価まんじゅう、毒まんじゅう
買うな、食べるな、土産にするな
公明党の日野市議会議員、みねぎし弘行は自分のHPに「ことばの道しるべ」と
題して、池田大作の言葉を紹介する政教一致の創価学会員である。
URLリンク(www.e-giin.net)
■ 池田大作の名言100選 2010年6月27日(日)
「自分が変わる」
尊敬は尊敬を生む。軽蔑は軽蔑を生む。
自分が変われば、相手も変わる。
■ 池田大作名言100選 2010年6月27日(日)
「忍耐」
思いにまかせぬ境遇に陥った時、忍耐と言う勇気を決してわすれてはならない
こいつは異教徒であるはずの高幡不動の境内や参道で「高幡まんじゅう」を
売っている「松盛堂」のオーナーでもある。
政教一致の政治家が、他所の宗教施設で商売をする、学会員の風上にも置けない
学会員だ。
154:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 21:13:11.69
僧侶の方、教えてください、弘法大師=大日如来 と云うのは本当ですか?
657 変之行者 2007/09/16(日) 20:07:00
>>655
まず弘法大師=大日如来です。
と言うことは私たち=大日如来ともとれます。
遍照金剛とは正式にいうと密号になります。
155:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 21:37:54.50
僧侶じゃないが言うぞ
あなたの爪はあなたですか?
あなたの体の一部ではありますがあなたそのものじゃないですよね
同じように目玉や唇も体の一部ではあるが、あなたそのものではない
細分化された要素が組み合わさってあなたが構築されるわけです
でも遺伝子は同じですよね?
細分化されたすべてが基本的には同じ遺伝子なわけです
大日如来も同じであって、時間と空間、森羅万象の細分化されたすべてが
完全に組み合わさっている状態が大日如来であり
逆に大日如来の要素は細分化されたすべてに等しく備わっているのです
現代風に言うとこんな感じじゃないでしょうか
細分化されている存在という点で爪と目玉と唇が=ではないように、
それぞれ個別を見ただけでは=その人そのものとならないように
人間の認識できるレベルでは違いますが、本質は=ということではないでしょうか
極端な言い方だとは思いますが
156:154
11/05/07 21:49:20.12
>>155
宗教は、物体を扱うものではなく、心すなわち霊体を対象とするものと考えます。
霊体は、それぞれの意識があって生息していると考えます。
寺では、その霊体を個々に供養しています。
大日如来と人間の霊体が同一なら、供養の必要はないでしょう、成仏しているのだから。
物体にしても、原子、分子がその根底にあるものの、それに拠って出来た物質が
皆同じと云う考えは、道理にかないません。
157:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 21:53:39.70
>>156
問答をしたい、という理由で書き込まれたのであれば
僧ではない私には出過ぎた真似でした。ご容赦を。
158:154
11/05/07 21:58:19.70
>>157
問答ではありません。
納得できないだけです。
誤解を与えたのなら、お詫びします。
159:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 22:06:16.50
>>156
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ`)プッ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
スレリンク(kyoto板:892-893番)
ミラー:URLリンク(mimizun.com)
892 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
10月10日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日 摩利支天護摩法会 胎大日如来護摩法会
10月21日 大日如来護摩法会 弁財天護摩法会
10月25日 大元帥明王護摩法会 三宝荒神護摩法会
10月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
893 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ`)プッ
160:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 22:10:30.06
論理や道徳や倫理なんかどうでもよくて
空海の本を読んだとき
ドーンきたんだよ
気がしたとかじゃなくてホントにドーンと神秘体験
だから真言密教好きなのよ
161:154
11/05/07 22:13:19.20
論理や道徳や倫理をしつこく言い、直感が働かないのが今風の僧侶。
162:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 22:18:41.56
まあ、実際は「空海△、お大師様すげー!」でいいと思うんですよね俺としては
163:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 22:22:18.33
>>161
おまへの場合は決め付けを「直感」と称して相手に強要する屁理屈やがな。
( ´,_ゝ`)プッ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
164:154
11/05/07 22:24:36.45
大師信仰と密教は別物。
種類で云うと 醍醐の 信女園 のやり方が、大師信仰と同じ手法。
165:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 23:00:32.53
最強経典スレの終末の様子を観察すると
密教の弱点がどの問題か ハッキリ とした
結論は以下だ
最強経典は妙法蓮華経
最凶経典は密教経典群
166:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 23:09:40.00
>>165
大笑いしながら読んでたけどさ
香ばしいだけだったろ、あれは…
167:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 23:14:42.03
>>166
他の密教関連スレにイチャモンがはじまってる
168:zone
11/05/07 23:17:09.43
>>165
失笑。
169:zone
11/05/07 23:18:59.35
>>154 北のオカルト外道
いい加減シッポを隠す事を覚えたらどうだ(嗤)?
170:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 23:32:24.06
>>154
>僧侶の方、教えてください、弘法大師=大日如来 と云うのは本当ですか?
はて?
菅原明動さんは僧侶(自称)じゃなかったんですか?
171:154
11/05/07 23:34:01.82
はて?
172:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 23:48:51.04
>>166
確かに、スレの最後はバカ合戦だったなw
でも、もしかしたら徹底とかいうブログの管理人が成り済まして、
宗教信者(特に真言密教)を貶めるために自演バカ合戦を繰り広げてたのかもよ。
だいたい真言宗の側が、真言宗が仏教ではないだの密教経典が史実だのという狂説を言うはずがない。
それにだいたい、普通の人間が十数時間に渡ってレスバトルなんて出来ないw
徹底とかいうヤツは眠らないで2ch工作をしてるらしいから、おそらく自演バトルだと思う。
173:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 23:50:24.11
>>171
バレバレなのにいまさらとぼけても無駄。
菅原明動さんが総力じゃなくても美人阿闍梨(笑)の妙真さんに
聞けば良いんじゃないの?
妙真さんも偽阿闍梨ですか?
174:154
11/05/07 23:52:15.99
はて?
175:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/07 23:56:46.35
696 :桃:2011/05/07(土) 23:42:11.02
>>694
このコメントを見て、高野山真言宗僧侶=徹底と確信しましたね。
高野山真言宗僧侶や酉の書き込みを見ていると人を罵倒する人です。
私にここまで疑いをかけられて、徹底を罵倒しない事が不思議ですよ。
私もランボー法師の奥さまと同一人物の疑いをかけられた時は、
ランボー法師の書き込みを探して読みました。
通常、知らない人と同一人物?と疑われたら
どんな人物と同一人物なのか調べませんか?
徹底と酉と高野山真言宗僧侶が同一人物でないのなら知り合いでしょうね。
スレリンク(kyoto板)l50
>>172
改造計画乙w
この桃さんのカキコみて慌てるなよw
176:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 00:16:34.90
>>172
>徹底とかいうヤツは眠らないで2ch工作をしてるらしいから、おそらく自演バトルだと思う
徹底は薬やってるから眠らないで書き込みできる。
一晩中、いやもっとそれ以上に元気でいられるヤツなんて普通はいないw
ありゃ薬の力だよ。また、宗教信者=薬中というイメージも広めたいじゃないかな。
177:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 00:34:03.98
701 :桃:2011/05/08(日) 00:15:11.65
>>700
よほど困るのですか?
徹底=酉= 高野山真言宗僧侶?
または、何人かの仲間内でネット工作をしていた?
世間に公になったら困る理由は何ですか?
徹底は365日毎日、24時間とおして2ちゃんにいます。
702 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/08(日) 00:19:24.33
>>701
徹底らしき人物が13時間以上にも渡り、
真言宗を貶めたり真言宗僧侶を誹謗したりしてたんだぜ。
徹底=高野山真言宗僧侶じゃないでしょ?
703 :桃:2011/05/08(日) 00:26:39.72
>>702
だから、高野山真言宗僧侶がどこの寺に所属しているのか
公表したら信じます。
全面的徹底改造計画はプロバガンダの手法で成り済まして
人の思考回路をマヒさせる手法を使っています。
だから、あなたのように高野山真言宗僧侶は徹底でないと
根拠もないのに信じ込む人がいる事が何よりの証拠です。
スレリンク(kyoto板)l50
178:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 02:35:36.85
>>172
>それにだいたい、普通の人間が十数時間に渡ってレスバトルなんて出来ないw
もし僧侶であれば、勤行や寺務で十何時間も2チャンに張り付けないし、
在家の篤信者であっても、仕事のほかに朝夕の勤行があるから、
十何時間も連続して2チャンにレスし続けることなどまず無理。
昼夜問わず寺社板に常駐してレスが出来るのは、
仕事も勤行もロクにしていない無職の宗教オタクだけw
徹底かどうかは知らないが、いずれにせよ、まともな人間じゃないわなw
179:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 07:40:04.09
>>174
強不動スレや高野別院スレで、スルー耐性無いと言われて少しは我慢したのだな。
( ´,_ゝ`)プッ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
180:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 07:50:28.33
>>165
それとおまへら日蓮正宗から破門されたわけだが、もう日蓮さん以外
日興や日目とかもくそ坊主扱いなの?
ウィッシュ逃げんと答えてくれよ。
181:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 09:28:27.66
ランボー法師が、レスを見ていた真言宗信者に新宿に呼び出されたけど、
言い訳して逃げたって本当ですか?
182:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 11:28:18.62
本当です。
その人物はアンチ達に会いたがるランボーに、日にちを切って新宿であってやるから来いといい
その日まで何度も新宿で会おうとレスし続けましたが、とうとうランボーは言を左右にして会おうとしませんでした。
どうもランボーは自分の態勢の調ったホームグラウンドで会うか、会おうといいながら敢えて会わず
私は来たのに相手が来なかったと言い掛かりを付けるか、陰から相手を撮影するなどしてアンチはこんな奴とネットで流す腹積もりだったようです。
所が新宿で会おうと言った人物には何か自分の立場がまずそうだと思ったらしく、恐れて遂に会う事はありませんでした。
183:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 12:47:04.71
>>182
レス、有難うございます。
>どうもランボーは自分の態勢の調ったホームグラウンドで会うか、会おうといいながら敢えて会わず
>私は来たのに相手が来なかったと言い掛かりを付けるか、陰から相手を撮影するなどしてアンチはこんな奴とネットで流す腹積もりだったようです
つまり、ランボー法師はアンチに対しては初めから会うつもりはなかったんですよね。
>所が新宿で会おうと言った人物には何か自分の立場がまずそうだと思ったらしく、恐れて遂に会う事はありませんでした。
それなのに、その人物とだけは実際に会おうと思ったという事ですか?
そして、その人物に対してだけは、何か非常にマズイものを感じたということでしょうか?
184:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 12:52:25.57
その時の書き込みを全て出さない限り、なんとでも捏造できる、これも徹底か。
182 名無しさん@京都板じゃないよ sage New! 2011/05/08(日) 11:28:18.62
本当です。
その人物はアンチ達に会いたがるランボーに、日にちを切って新宿であってやるから来いといい
その日まで何度も新宿で会おうとレスし続けましたが、とうとうランボーは言を左右にして会おうとしませんでした。
どうもランボーは自分の態勢の調ったホームグラウンドで会うか、会おうといいながら敢えて会わず
私は来たのに相手が来なかったと言い掛かりを付けるか、陰から相手を撮影するなどしてアンチはこんな奴とネットで流す腹積もりだったようです。
所が新宿で会おうと言った人物には何か自分の立場がまずそうだと思ったらしく、恐れて遂に会う事はありませんでした
185:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
11/05/08 13:06:54.14
>>182
> どうもランボーは自分の態勢の調ったホームグラウンドで会うか、会おうといいながら敢えて会わず
私にもオフ会を強要するが、こっちが出した条件だと逃げるんだよね。
( ´,_ゝ`)プッ
186:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 13:23:58.74
720 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2011/05/08(日) 11:27:27.89
>>719
最強の経典スレで最後にファビョってた真言側の香具師は、
徹底改造計画=酉=高野山真言宗僧侶なのか?
721 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/08(日) 11:43:48.84
間違いないと思う。
多分、一人というより数人だと思う。
私のブログが荒らされて閉鎖したけど検索ではなく狙い打ちで、全面的徹底改造計画の罵倒の記事ばかりだった。
ただ、疑問がブロバイダーが違うのにあの記事に登録で観覧されていた。
多分、3人ぐらいの仲間で関東在中。
政治板から神社仏閣板から工作活動している。
中村が北海道の教祖と心霊戦をしている事を知った奴らは、相手はランボー法師だと予想した。
しかし、違った。
中村とランボー法師を戦わせようと企んだ。
そいつらはオカマである。
187:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 15:19:07.48
>>185
新宿でランボー法師と会おうとした人物って、酉酉さんなの?
188:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 18:44:52.43
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189:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 19:15:05.18
372 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2011/05/06(金) 18:55:52.94
850 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/06(金) 18:31:05.37
大阪市市政 生活保護費搾取により自称NPO幹部が再逮捕されました
滝川市保護費搾取事件にみる日本人の価値観の崩壊:ニムオロ塾:So-net
生活保護費を自治体から搾取したら罪は重いですか? 刑期はどれくらい ...
生活保護費不正受給事件 (滝川市) - Wikipedia
生活保護費を装い介護タクシー代を2億円搾取、豪遊、暴力団資金に ...
スレリンク(kyoto板)l50
徹底改造計画(酉)は生活保護者?
190:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 19:24:14.98
705 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2011/05/08(日) 19:19:18.47
高野山真言宗僧侶のお寺は何処にあるのでしょうか?
伏見稲荷スレは、酉が荒らしてます。
白菊大神について指摘する事が荒らしですか?
酉に逆らうと荒らしに認定される事実より、改造計画=酉=高野山真言宗僧侶に納得です。
191:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 19:46:42.20
708 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2011/05/08(日) 19:43:45.21
高野山真言宗僧侶を実際にみた事がある人がいるのでしょうか?
誰もいないのであれば、高野山や真言宗と無関係ではないでしょうか?
不思議に思いませんか?
酉や高野山真言宗僧侶や徹底は、書き込みをみると人を罵倒する人達なのに、この3人はぶつかっていない。
徹底の性格なら、酉や高野山真言宗僧侶の書き込みにインチキと罵倒するはずです。
間違いなく、徹底=酉=高野山真言宗は同一人物か仲間です。
憶測ですが3人、関東の海から25キロ離れた場所に住んでいます。
この者たちは、僧侶ではありません。
大学のインド哲学科を卒業しただけです。
192:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
11/05/08 20:03:39.55
>>187
いんや。別人だけど。オレは「高野山霊能ショーを本当に開くなら訪ねて行ったるわ」
と、言ったら逃げ回りやがんの。
高野山霊能ショー自分で開かせると言っときながら、アホかあのおっさん。
( ´,_ゝ`)プッ
193:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 20:12:43.20
756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。
492 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 15:31:57
きみは貧乏のようだから、こちらから出向くよ。 関空でよいかな、それとも伊丹?
497 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 17:46:59
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・) ζ 那覇空港。
`ヽ_っ⌒/⌒c 旦
⌒ ⌒
501 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 17:59:15
いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。 酉酉が提案した、住民は証人になってください。
503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・) ζ ことわる。
`ヽ_っ⌒/⌒c 旦
⌒ ⌒
506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
それが、男の言う事か! 責任取れ!!!
508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・) ζ オレ実は女でした~。
`ヽ_っ⌒/⌒c 旦
⌒ ⌒
512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
〃∩ ∧_∧ よしっ!ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
⊂⌒( ・ω・) ζ スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや~」と
`ヽ_っ⌒/⌒c 旦 見物しながら放置プレイしよう。
194:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/08 20:23:01.57
687 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/08(日) 14:57:57.70
362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/08(日) 14:01:53.41
誤魔化しも無駄だ。
徹底=高野山真言宗僧侶=酉は同一人物か仲間だよね。
そして、それを応援してる者たちだ。
3人ぐらいでネット右翼工作してるよね。
ネットウョという言葉を作ったのは、あんたらだよね。
沢山いるように見せかけて3人ぐらいで、若い子を洗脳している。
薬疑惑をかけられて無実を証明したいなら、酉はランボー法師と会い、徹底は中村と桃と会うべき。
高野山真言宗僧侶は自分の在籍してる寺を名乗るべきだ。
狐先生の寺を名乗れないなら狐先生は実在しない人物か徹底と判断する。
嫌なら狐先生の寺を公表しなさい。
あんたらが神仏に勝てると思ったら大間違いだよ。
ランボー法師と中村のダブルで拝み倒されなさい。
目に見えない神仏の世界を馬鹿にしてるからだ。
ちなみに中村も桃もランボー法師とは面識もない。
スレリンク(kyoto板)l50
688 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/08(日) 14:59:32.85
172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/08(日) 14:12:35.24
気をつけてくれ。変な連中が自演レスで真言宗を貶めようとしているようだ。
719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/08(日) 11:21:07.93
正体を現したようだね。
全面的徹底改造計画=酉=高野山真言宗僧侶である。
動揺して意味不明な書き込みをしている。
全面的徹底改造計画の目的は稲荷信仰と真言宗に関わる人がいなくなる事である。
成り済ましをして稲荷信仰や真言宗の信者はキチガイとレッテルを植え付ける事が目的だ。
195:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/09 08:33:09.26
>>183
新宿で会おうと迫った人物のレスはかなり荒い物言いでしたから、本来が臆病なランボーの事どうもまずい物を感じたようです。
なまじネット上で他のアンチには高圧的態度に出やすいランボーも、リアルでキツそうな相手は恐いのでは。
実際当時のレスも酉酉には相変わらずのレスでしたが、この人物には余り返事のレスをしようとしませんでした。
しかし徹底と中村・桃との争いに付け込んで私怨を晴らし、板全体の混乱をもたらすランボーの姑息さは相変わらずですな。
徹底と中村・桃はブログ等で昔から争っていましたが、これを2ちゃんに持ち込まれたため最近の板の荒れがあります。
本来はこの荒れとランボーと板住人の争いは全く関連性が無いもので、ランボーは昔から寺社板の荒らしコテなら誰でもつるむ傾向があり
(正宗・学会関連のウィッシュはその典型) 今回もランボーは利用出来ると考えてるみたいです。
そのランボー発の徹底に関わるレスに桃がマンマと載せられたのが現況ですな。
196:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/09 21:58:59.18
21歳から4年間、風俗に狂った。
ネットでオーラルセックスでもHIV感染の可能性があると知った。
彼女との結婚を考えたときに、
ものすごく怖くなった。すごく親不孝なことをしたと思った。
死を覚悟して、悶々とした。風俗には行かなくなった。
そんな中、仏教に出会った。煩悩という言葉の正確な意味をはじめて知った。
そしてHIV検査に行く決心をした。結果は陰性だった。
今までバカなことをしてきたという後悔と
生きていることの素晴らしさを感じた
風俗に通っているとき、本当はすごく苦しかった
欲望に負けてしまう自分を呪っていた
なんて自分は弱い人間なんだろうと
投げやりな気持ちになった
いま、心は安らかだ
197:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/09 22:19:06.66
>>195
>なまじネット上で他のアンチには高圧的態度に出やすいランボーも、リアルでキツそうな相手は恐いのでは。
>実際当時のレスも酉酉には相変わらずのレスでしたが、この人物には余り返事のレスをしようとしませんでした
確かにこの人物は普通の密教関係者ではなさそうですね。
先日も12時間以上に及び怒り狂ったようなレスをしていましたしね。
たとえば僧侶であれば朝夕の勤行や寺務があるのでそんなことは出来ないし、
在家の信者なら勤行に加えて仕事があるから12時間以上もレスし続けることは、まず出来ない。
何か、特殊な立場にいる人物なのではないでしょうか。
徹底という人物は24時間体制でレスするらしいですから、
彼(もしくは彼等)が自演レスでバトルを繰り返しているのかと思いましたが、
徹底やランボーの他に、そういうまともではない人物もいるのですね。
そして、そこにランボーの思惑が加わって最近の寺社板の質の劣化があるのですね。
私も2年前位から寺社板の様子がおかしいと思っていましたが、そういう複雑な背景
があるのですね。困ったものです。
198:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/09 22:23:46.29
中村はホモ
199:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/05/09 22:25:22.22
劣化は高野に有り
またもつぶやく 人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?
愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> スレリンク(owabiplus板)
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> スレリンク(owabiplus板)l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論
天網恢々素にして漏らさず
高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
URLリンク(www.koyasan.or.jp)
URLリンク(www.koyasan.or.jp)
URLリンク(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?
長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。
200:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/09 22:28:56.50
>>197
熱心に信仰しているから社寺側としてはいいお客さんだけど、
一般の参拝者にとっては気をつけるべき人物達もいるよ。
俺が言いたいことわかるよね。
201:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/09 22:29:08.35
徹底様は世界平和を願う正義のヒーローだよ。
202:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/05/09 22:47:56.22
酷い妄想だぁ
”ランボー法師と中村が愚かにも戦ってた。 ”
350 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2011/05/08(日) 12:18:31.08
ランボー法師と中村は手法が違うよ。
あんたらが神仏の意に乗ってるなら、工作活動はバレナイで、あんたらの作戦通りランボー法師と中村が愚かにも戦ってた。
神仏は教えてくれるんだよ。
桃は篠路神社には1000回以上は参拝してるからね。
インチキめいた黒魔術の怪しい易が神仏に勝てると思ったら大間違いだ。
203:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/09 22:49:47.32
だから密教なら大麻はいいんだよ!
学長お詫びなんていう高野山大学の姿勢こそ問題
204:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/09 23:16:48.30
>>202
チンカス死ね
205:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/09 23:25:27.21
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
チンカスw
206:桃
11/05/10 00:03:50.36
四国の拝み屋兼大学教授の場合
2008-12-11 18:08:57
どうやら彼は本気らしい。読みながらやれやれと思ってしまった。
彼は今現在、北海道の同業者(悪徳カルトの教祖らしい)と霊能力か呪法を用いた脳内「幻魔大戦」を繰り広げている真っ最中だったらしい。
まあ、これは大変!地球の”危機”が危ない!どこかに逃げなくては、、、、。
URLリンク(blog.goo.ne.jp)
全面的徹底改造計画のブログ記事の一部引用です。
私は何度も「中村の心霊戦の相手は金山千晶」だと言いましたが
このブログ主はコメントを削除したりしました。
徹底=酉=高野山真言宗僧侶は同一人物か仲間です。
ランボー法師を煽って、中村とランボー法師を大戦させて陥れようと企んでいました。
ランボー法師と中村を陥れるだけでなく、真言宗や稲荷信仰者はキチガイだという
レッテルを植え付けるためです。
私はAV女優だった過去がありませんし、中村はホモでありません。
多分、ランボー法師も同じように嘘を書かれたりしていると思います。
ラッキーは健全なお店です。
207:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 00:14:43.78
>>200
今はすっかり消えたけど、数年前まで寺社板に御殿山というコテハンがいましたね。
結構博識で理性的なレスをしていたし、オレも何度か会話を交わしたけど、
実際は同和利権で食ってる人なんだってね。
ランボーに新宿で会おうと迫った人も結構博識みたいだけど、
こちらは明らかにヤバめのレスをしていたな。その筋の人なんですかね。
208:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 00:33:23.88
>>206
>真言宗や稲荷信仰者はキチガイだというレッテルを植え付けるためです。
真言密教と稲荷信者を貶めようとしている連中がいるのは事実のようだね。
ダキニ天スレでも重複スレを立てられたり、変なレスを連投されたりして一時期混乱したけど、
住人達がすぐに気付いて重複スレを止めて、本スレでも相手にしないようにしたら、スレが正常化した。
また十句観音経スレでは、信頼置けそうな密教の験者のもとで良い会話が交わされていたが、
途中からワケの判らない連中が入ってきて、住人達がいくら論破しても無視しても、
昼夜問わずしつこく粘着を繰り返し、結局、験者は消え去りスレは事実上潰された。
変な連中が入り込んできているのは事実のようだね。
209:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 01:01:28.78
キモランボー
↓
494:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 0000-00-00 00:00:00
「マジすか学園2」 も見ているが、それが何か?
Q10 も見ていたが、、、、、、、、、、、、、、、、、
210:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 01:02:19.94
741:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 0000-00-00 00:00:00
映画やドラマって、密教に利用できる事やヒントがあるんだ。
仕掛け人 藤枝梅安
鬼平犯科張
相棒
おみやさん
キイナ
浅見光彦シリーズ
マジすか学園
CSI
名探偵コナン
たかじんのそこまで言って委員会
ハンチョウ
臨場
科捜研の女
銭形平次
ためしてガッテン
BBC地球伝説
警視庁捜査一課
悪党~重犯罪捜査班ライアーゲーム
ダイハード
HERO
ANOTHER GANTZ
などなど、神霊番組も
↑
どんな密教だよクソワロスw
211:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/05/10 08:59:37.95
>>209
>>210
おまえら、クソ真面目な精神状態で生活していて面白いか?
初老の心のゆとり、それが良い仕事を生むんだ。
青臭いな、お前らの考えは。
212:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 12:37:55.64
>>211
このバカは見てる番組のレベルが低いって笑われてるのが分からんらしいな
213:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 14:56:55.30
>>212
マンガの火の鳥に出てくる輪廻の概念すら理解できないしな。
214:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 15:41:01.54
>>211
978 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2011/04/30(土) 22:34:21.56
>今、名探偵コナン 犬伏城 炎の魔犬 のビデオ観ているんだ。
「名探偵コナン 犬伏城 炎の魔犬」というのは、八つの玉や玉梓の呪いの出てくる
南総里見八犬伝の見立て殺人の話しなんだってね。
とことん玉にこだわっててワロタわ。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
とことん玉にこだわるばか法師様夫妻。
東密 VS 台密
スレリンク(kyoto板:730番)
ミラー:URLリンク(mimizun.com)
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
(前略)
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
スレリンク(kyoto板:60番)
ミラー:URLリンク(mimizun.com)
60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
215:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 18:45:13.81
>>213
>>210のリストのどこに火の鳥って書いてあるんすかね?
216:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
11/05/10 18:51:56.85
>>213
下記の書き込み、私及び関係者じゃないので、答えて下さい。
215 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/10(火) 18:45:13.81
>>213
>>210のリストのどこに火の鳥って書いてあるんすかね?
217:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 19:05:16.44
>>215-216
210の「見てる番組のレベルが低い」の傍証として、
マンガでもちょっと高レベルだと理解できない例を挙げたのだよ。
火の鳥の鳳凰編に、自分の生まれ育ちを呪う我王に良弁僧正が分段生死の
概念を説いて一つの安心を与えるシーンがあるのだが、ばか法師の輪廻理解レベルは
バラモン教レベルを脱していない。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
スレリンク(kyoto板:812番)
ミラー:URLリンク(mimizun.com)
本職の坊主のクセに仏教が専門ではない手塚治虫のレベル以下のばか法師。
( ´,_ゝ`)プッ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
218:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 19:15:28.64
>>210
>たかじんのそこまで言って委員会
は、そう低レベルとは思わんけど、ばか法師が好んで視てるのかと思うと
なんかオレの脳内で急に粗が目立ってきたw
久本が創価とかバラすのに、元毎日新聞記者の三宅氏の手前か
変態新聞の話しはスルーだったこととか。
219:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 22:07:48.71
37 名前:高野山真言宗僧侶 :2006/10/24(火) 14:03:51
>>35
正直、ヘタレ度ではウチだって似たようなもんだよ。
御大師様が流れ着いた地だとか言っちゃって、赤岸鎮にチャンコロのための福祉施設なんか建ててやって、中共傀
儡のエセ仏教関係者とイチャついて喜んでやがるの。
恵果阿闍梨がなにゆえに何千人もいるチャンコロ弟子にではなく空海に法統を相承したのか、少しは考えてみろっ
つーの。
恵果阿闍梨が空海に中期密教の正統を伝えた時点で、中国の歴史的役割は終わったんだよ。…その後の中国は
ただの汚物。
それをへらへらチャンコロと馴れ合いやがって、土生川のクソめが。
マッチョーさんは一流の学者なんだから、新管長・新内局にはチャンコロとの毅然たる断交、赤岸鎮施設の爆破、チベッ
トへの資金・武器支援を期待するね。
43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 15:14:43
神職なのに真言宗僧侶だと詐称してます。
とんでもないヤツですんで指導してやってください。
220:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 22:07:58.78
335 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/12/08(金) 11:18:32
壺阪寺に婿に入って、壺阪寺の娘さんに入りたいな。…豊山系だが、単立だから問題ないだろう。
よし、新年から通うことにしよう。
452 名前:高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/12/21(木) 21:30:59
サメの歯の化石だわな。輸入物なら一つ、\300ぐらいで買える。
以前、鞍馬寺のばぁちゃん(管長さま)に、これを「天狗の爪」として参拝者に\1500ぐらいで授与しましょ
うよ、桐の箱に綿敷いて売ったらバッチリですよ…ともちかけて、断られた。
475 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/10(金) 13:24:56
>>474
あぁ、あのレスは君の投稿だったのか。
高野山真言宗僧侶のHNを使っている君が「破戒僧」だと私に教えてもらったてことで
終了だね(笑)。びっくりしたよ、僧侶の癖に最初は破戒していることに気が付いていないんだから。
経典まで聞いてきた(笑)。>>474のような言葉使いや止めなさいよ、私に教えてもらったんだから(笑)
勉強になったでしょ!励みなさい。
221:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 22:40:39.51
全面的徹底改造計画=酉=高野山真言宗僧侶は同一人物か仲間である。
徹底は中村と桃の直接の話合いに応じるべき。
酉はランボー法師の話合いに応じるべき。
222:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 22:46:59.69
伏見稲荷スレみましたが高野山真言宗僧侶は伏見のセミナーに来て下さい。
223:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 23:06:13.62
>>221
> 酉はランボー法師の話合いに応じるべき。
そやからハンドルを
「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」
か、
「妹ニーソックス ◆uIU6J7Th0Y」
に、
すれば粘着を許したるよ。(選択肢を増やしてやったぞ)
(・∀・)ニヤニヤ
224:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 23:19:21.66
全面的徹底改造計画=酉=高野山真言宗僧侶は同一人物か仲間である。
225:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/10 23:25:52.00
あの、高野山真言宗と関係ない人が高野山や真言宗の僧侶と偽って場合、
嘘を垂れ流してたら法的にも色々と問題があるでしょうね。
226:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/11 00:17:31.53
>>216
>下記の書き込み、私及び関係者じゃないので
6分間に関係者全員に電話かけて聞いたのか?
お前の支援カキコって全部お前の自演なんだろ菅原さんよ?
バレバレなんだから隠すなよw
227:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/11 00:50:03.06
>>226
妻のケッソ(恥垢)おばさんこと妙真もお忘れなく
228:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/11 02:59:46.03
ここまで密教の話全くなしww
229:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/11 06:57:38.46
>>226
関係者というのはシンパのことだし。妙真に聞くだけなら一分もかかるまいてw
230:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/04 21:02:41.07
>徹底=酉=高野山真言宗僧侶は同一人物か仲間です
極楽金剛さんってコテさんについても
極楽金剛=酉って説があるみたいだけど、それは本当でつか?
231:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/04 21:13:14.43
極楽金剛=鶏は本人も認めてる
232:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/04 22:19:15.49
563 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/04/19(火) 13:54:26.03
で、酉はパンツを毎日はきかえるように決心したのか?
孤独死も臭い状態で見つかるのは恥ずかしいだろ。
いまでさえ恥ずかしいのに。
564 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/04/19(火) 14:21:12.77
>>563
月に一度ははきかえていますが
( ´,_ゝ`)プ
パンツを穿き替えるのは月一だそうです。極楽金剛=酉
233:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/04 22:58:32.97
孤独死とか臭いパンツとか、そう言うことばっかり考えてるのですね。
( ´,_ゝ`)プッ
234:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/04 23:15:14.56
死刑に処する。
235:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/05 00:00:49.60
酉は考えなくても、無意識で上司の陰口
他人の告口を言うからね
そういうやつだってことがばれちゃったねw
236:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/05 06:00:32.41
>>232の564が私であるという証拠と>>235のソースは?
自分がそうだから全く根拠がないところからひねり出せるんだよ。
(・∀・)ニヤニヤ
237:極楽金剛 ◆8J/SKzdFEg
11/06/05 13:05:18.45
>>230
説明しとこうか。「酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs」はランボー討伐コテなので
使い分けてるわけだが、そのランボー討伐の最中に横から行の相談を
持ちかけてきた人が居て、その流れで「極楽金剛 ◆8J/SKzdFEg」を
使い分けるようになったから、初期の人は周知の事だったのだがね。
238:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/05 17:45:30.84
>>236
ご自分の卑劣さを指摘された時の
あなたの逃げの常套文句ですね。
もうそれには飽きました。
239:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/05 17:53:45.86
「言い掛かりを言うな」「証拠を出せ」が、どうして逃げることになるのですか?
(・∀・)ニヤニヤ
240:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/05 18:02:20.46
>>239
名無しを隠れ蓑にして
ご自分の卑劣さを指摘された時の
あなたの逃げの常套文句ですね。
もうそれには飽きました。
241:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/05 18:21:26.41
>>237
> 使い分けるようになったから、初期の人は周知の事だったのだがね。
にちゃん粘着何十年のベテラン自慢かよw
こいつバカだろwww
242:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/05 18:50:56.09
>>241
>にちゃん粘着何十年のベテラン自慢かよw
>こいつバカだろwww
正しく仰る通りです。バカと言うよりキチガイです。
ちなみに、こいつが高野山真言宗僧侶ってコテも自演していたなら、
おそらく西国の総持寺との関連がありそうだ。蓮華定院の門弟なのかもね。
下に出てくる、承仕、「北海」ってのも自演だろう。
718 名前:高野山真言宗僧侶[] 投稿日:2010/05/25(火) 15:48:27
三十一日の長谷寺の結願法会、出仕させていただけるんで大喜びしていたんだけど、
渡しの仕事は御堂の外…っていうか、何とあの長い階段回廊の「下」だということが
今日になってわかりました…orz
法会の内容はおろか、音さえ聞こえない場所にずっといなければならないので、
どなたか代わりに本堂までいって楽しんできてくらはい…。途中、意気消沈して
いる僧侶を見つけたら、適当にオモチャにしてくださって結構です…ORZ
771 名前:高野山真言宗僧侶[] 投稿日:2010/06/03(木) 16:02:36
>>725
残念?ですが、私は総持寺さんのお坊さんではありません。でも、御住職の中西先生はよく
存じ申し上げております。…お坊さんとして、中西先生みたいになれたらなぁ…という思いもあります。
何より、あれだけのお人なのに全然偉ぶらないところが凄いです。密教僧としては伝燈大阿闍梨でありながら、
お坊さんとしては、最初にもらった権大僧都のまま四十年、意地でも僧階を上げようとしない。困った人です。(笑)
僧階なんてなくても、実力で勝負や!という気概にほれます。
承仕さん、お帰りなさい。何年もお帰りをおまちしていました。北海師はじめ、あの頃が懐かしいです。
北海師たちもカムバックするよう誘ってくださいよ!
243:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/05 20:05:12.11
>>241
それが自慢してるように見えるのか?おまへどんだけ「自信」が無いんだよ・・・。
244:承仕
11/06/18 15:17:12.01
>>242
それは西国スレの閉張法要に関するレスですね。
そのレスの前に私が書き込んだのは事実ですが、自演はしてませんよ。
245:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/18 16:27:24.11
自演乙
へたな言い訳w
246:承仕
11/06/19 23:56:44.87
私は豊山派の者です。
御真言集の過去スレを見てもらえばわかると思いますが。
高野山の内情等はよく知りませんし。
一闡提は度し難し。
247:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/20 12:37:21.91
梅は香木であると言い張っていたかたですね(笑)
理由:線香の名前に梅という字を使ったものがあるから、梅は香木である
248:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/20 14:58:32.17
討伐とか調伏とかほんと真言宗の僧侶や行者って気に入らない人間がいると
こういうことを平気でするようなんですね。怖すぎる。
249:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/20 19:28:57.22
78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/20(月) 08:13:52.31
>>64=>>68=>>72=>>77は問答無用で頭のおかしな人間だなw
79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/20(月) 12:23:44.32
>>78
病んでるからここに来てるんだろうが、
そういう日頃の悪質な挑発するようなやつには天罰が下って欲しいよ
80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/20(月) 18:18:38.60
こういう煽っているやつが真言行者とかほんと世も末だな。
81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/20(月) 19:21:18.80
と、高野山を追い出されたランボーが申しておりますw
250:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/21 17:32:12.91
修験道も怖いが、真言宗も怖いな。表ではいい顔してかっこいいこと言ってるかも知れんが
裏で何やってるかわからんし。裏で呪縛やら脅迫祈祷とか平気でしてそうだし。
2チャンネルの書き込みみてもそういう怖さを感じざるを得なんね。
251:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/21 18:00:58.92
>>250
呪縛やら脅迫祈祷とかの効果が怖いの?
252:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/21 18:58:16.58
効果が怖いんじゃなくて、そういうことをする非人間的な真言宗僧侶が怖い。
即身成仏にはほど遠い所業だろうけどな。等活地獄に落ちると思うけどね。
253:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/21 19:04:16.60
やってるやつは絶対いないとは言えんが、調伏とか呪縛なんてやる奴は
真言宗の正式な僧侶でほんとにごく少数だろ。やってもどうせ自分に返ってくるからやらないはず。
254:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/21 19:10:26.71
自演、宣伝、同一人物による名前多用、と胡散臭さいっぱいだね。
ほんとに真言系の僧侶・行者かよ。
255:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/21 21:02:03.19
>>252
よくわからないけど、
効果が怖くないなら、なぜその坊主が怖いの?
どのような害が君に加わると思っているの?
256:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/22 18:04:08.99
>>254
>ほんとに真言系の僧侶・行者かよ。
自称に決まってるだろw
しかし、コテ付けて朝から晩まで毎日毎日・・・だから。
完全に頭、逝ってるよなw
257:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/22 18:14:48.97
>>256
御帰りなさい。今日はどちらに参拝に行かれてたんですか?
あなたもその一人だと思いますけど、大丈夫でしょうか?
258:こんなの居ます
11/06/22 18:24:05.15
37 名前:高野山真言宗僧侶 :2006/10/24(火) 14:03:51
>>35
正直、ヘタレ度ではウチだって似たようなもんだよ。
御大師様が流れ着いた地だとか言っちゃって、赤岸鎮にチャンコロのための福祉施設なんか
建ててやって、中共傀儡のエセ仏教関係者とイチャついて喜んでやがるの。
恵果阿闍梨がなにゆえに何千人もいるチャンコロ弟子にではなく空海に法統を相承したのか、
少しは考えてみろっつーの。
恵果阿闍梨が空海に中期密教の正統を伝えた時点で、中国の歴史的役割は終わったんだよ。
…その後の中国はただの汚物。
それをへらへらチャンコロと馴れ合いやがって、土生川のクソめが。
マッチョーさんは一流の学者なんだから、新管長・新内局にはチャンコロとの毅然たる断交、
赤岸鎮施設の爆破、チベットへの資金・武器支援を期待するね。
259:こんなの居ます
11/06/22 18:24:35.61
616 高野山真言宗僧侶 2009/12/09(水) 20:14:43
おやおや。実名と大義、そして顔かたちまで出揃ってしまいましたか。
私も…やはりやるしかありませんね。この娘の宿業は大き過ぎた。
娘の生命もろとも焚滅すべく、久々に大威徳明王降伏護摩を修させて頂きます。
成功・失敗いづれにせよ、こちらに跳ね返ってくる分も覚悟せねばなりませんから、今晩から
潔斎に入ります。
明後日の朝9時をもって降伏護摩を開始します。
志ある者は、同じ目標=若麻績某にむかって、一心に念じて下さい。大きな力となります。
二時間強をもって終了します。宜しく御願いします。 それでは。
723 高野山真言宗僧侶 2009/12/11(金) 16:41:33
全力で務め終わりました。
言うまでもないでしょうが、若麻績の娘一家や宝塚関係者が頓死しても、被害者の娘さんが
学校に戻れなければ意味がないので、
S木さんの救済のための佛眼佛母法を大威徳法に続いて修させて頂きました。
悉地を得ることはできたので、あとはしるしが顕れることを祈るばかりです。
少し眠らせて頂きます。
皆さん、ひとまずありがとうございました。
合掌
260:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/23 10:15:36.50
真言系行者で自演しまくったり、名前を多用したりして
悪口書いたり、煽ったり、罵倒したりしている奴一人いるけど、真言宗としてどう考えているのか?
こういう人間に伝法しているのは誰なんだ?
261:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/30 13:48:20.59
私は高野山で本気で修行や勉強をしてきましたので密教の事なら
私に聞いて下さい、ちなみに、大日如来は宇宙そのものです、もし
このスレの中に宇宙そのものである大日如来の存在を否定するお馬鹿さん
がいるならすぐに立ち去って下さい
262:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/30 13:52:30.27
宇宙とは?
263:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/30 14:28:42.30
>>261
大日如来が宇宙そのものである、ということを証明してください
お願いします
264:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/30 14:38:12.19
?
265:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/30 20:56:19.87
ぽっちゃり系如来
266:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/30 21:41:06.66
大日如来が宇宙そのものということは、さらにその上に、
その宇宙、すなわち大日如来を創ったものがあるはずだと
思うのですが、それはなんでしょうか?
267:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/01 09:48:52.06
>>261
それって梵天とどう違うんですか?
268:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/01 23:04:30.00
>>265
太目如来乙
269:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/03 00:06:01.36
>>261
結縁灌頂受けたでしょw
高野の結縁灌頂受けた人ってこうなるよね
270:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/03 20:10:49.94
>>266
> 大日如来を創ったものがあるはず
そんなものはない。
あったとしても、人智では到達できないところにある。
それは末葉のユニバースからオムニバース全体を観察しようとする試みに他ならない。故に思議しない。
271:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/03 21:33:44.22
>>270
> そんなものはない。
あなたは根本的に理解不足だと思います。
>>261 >>266は大日如来は宇宙そのものである、ということを
話題にしています。あなたの話もそれを引き継いでいます。
それが間違い。
大日如来とは宇宙そのものではありません、
宇宙に真理のことを大日如来と呼ぶのです。
そのように正しく理解すれば真理をつくったものは誰かという問は
ナンセンスであることがわかります。
272:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/04 04:12:43.27
>>271
ならば、その真理をつくったものは誰かという問は、十分に議論に価すると思われるのですが
スパゲティの神様ですか?
273:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/04 13:15:39.03
>>269
多分結縁灌頂だけじゃなくて加行や伝法も受けている可能性あるよw
274:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/04 14:24:13.53
>>272
それは不可能です
275:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/04 15:51:43.08
「不可能」とは、自らの力で世界を切り拓くことを放棄した臆病者の言葉だ。
「不可能」とは、現状に甘んじるための言い訳に過ぎない。
「不可能」とは、事実ですらなく、単なる先入観だ。
「不可能」とは、通過点であり可能性だ。
不可能なんてありえない。
(Muhammad Ali)
276:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/05 05:19:38.28
そういうことは、まずアントニオ猪木を倒してから言えwww
277:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/05 08:41:58.49
いやいや、力道山を倒してもらおう。不可能なんかあり得無いんだから
死んだ相手もおk!
278:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/05 10:03:30.05
モハメド・アリなんだから対顎魔神カードだろ常識的に考えて…
279:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/05 11:14:57.33
>>272
>ならば、その真理をつくったものは誰かという問は、十分に議論に価すると思われるのですが
あんま意味無いと思うけどね。それ言い出したら
”その真理をつくったものをつくったものは誰か"
”その真理をつくったものをつくったものをつくったものは誰か”
・
・
・
って延々と続くことになるからね。
280:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/05 11:49:09.28
>>279
「首が飛ぶぞ!!!」
by ベーダ
281:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/05 13:16:01.02
>>276
倒すもなにも、自分から倒れたのでは?
282:281
11/07/05 13:17:09.15
あ、ごめん。倒れたんじゃなくて仰向けに寝たんだ
283:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/05 20:38:59.17
>>280
??????????
284:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/05 21:04:26.77
法身としての大日=真理
報身・応身としての大日=宇宙とその現象
なので、切り分けて考えると逆に混乱すると思う
285:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/05 21:16:47.55
>>283
すまん、ベーダやのうてヴェーダな。
ヴェーダでの279みたいな切りのない議論に対する定型回答な。
286:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/06 00:01:28.84
ちんこもげるぞ
287:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/06 00:33:02.93
理屈の書き込み、行足らずの証
288:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/06 11:52:54.93
文章の「行」と修行の「行」をかけてみました
289:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/09 12:52:53.90
兵庫区仏教会とも金銭関係の有る、神戸青年仏教徒会〔神戸JB〕の諸問題時期の責任者
◎登記しなかった理事長一覧①法華宗・感応寺(兵庫区)②臨済宗・福厳寺(兵庫区)③天台宗・善光寺(灘区) ④浄土宗・願成寺(兵庫区)⑤臨済宗・明泉寺(長田区)
◎使途不明期間理事長一覧①法華宗・感応寺(兵庫区)②臨済宗・福厳寺(兵庫区)③天台宗・善光寺(灘区) ④浄土宗・願成寺(兵庫区)⑤臨済宗・明泉寺(長田区)
290:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/11 06:47:59.20
兵庫県仏教会・神戸市仏教連合会・兵庫区仏教会、長田区仏教会、は真言勢力が目を光らせて
神戸JBクラブを運営していた人々に、神戸JBクラブと同じ様にされてしまわない様に
気をつけて行かないと。
長田区では昔から、神戸JBクラブの体質、運営方法などに疑問を持つ人が多く、
忌み嫌っていました。神戸JBクラブの機関紙である〔ぱどま〕なども受け取り拒否する寺院が
多く有りました。しかし長田区仏教会の神戸JBクラブに対する考えは間違っていませんでした。
その神戸JBクラブの元理事長たち幹部は神戸JBクラブを衰退に導いたあと、
活躍の場所を各区仏教会・市・県仏教会などに移し、神戸JBクラブを衰退に導いた事実と関係ないように
活動してしまっています。
291:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/15 18:54:05.13
高野山真言宗僧侶って誰なの?
極楽金剛=酉=ZONEってのはわかったけど高野山真言宗僧侶も同一人物なの?
あと荒らしたり自演したりしている奴も同一人物ということでいいの?
292:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/15 19:08:53.36
>>291
糞コテは同一人物。
荒らしも自演も、全てコイツによるモノ。