10/09/14 14:21:33
今日もつぶやく 乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
3:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/09/14 15:03:57
>>3getﾐ(ﾉ･д･)ﾉｽﾁｬｯ!
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 18:14:55
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
糖尿おめこ
>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味 数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー あんたねー あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 18:24:40
また菅豚がランボーに泣きつきに来たか
このスレを使うのはやめろ
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 18:29:57
>>2
2ｃｈへの書き込みに必死すぎるばか法師様。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参伍【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:642番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
642 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/20(木) 18:14:31
>私は、書き込みの直前まで仕事で走り回り、最後に仏具屋で位牌を引き取ってきた。
>トイレは行ったが、まだお茶も飲んでいない、確かめるなら仏具屋を教えるが。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:420番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
420 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/22(木) 20:09:03
>私の死後は弟子が２ｃｈの様子を私に見せてくれる事になっています。
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 18:32:06
>>2 ばか法師様
>>3 糖尿豚まん
二人のなれそめ♥
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参漆【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/19(土) 06:25:01
>確認するぜ、返事が無ければ住民の意向でこの写真を披露しよう。
884 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:44:59
>誰がその写真を見たいって言ったの？
886 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:49:01
>お前人の顔写真を勝手にネットに晒すとか極悪だな
893 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:12:06
>これはアウトだろ
>完全に脅迫じゃねーか
>とても坊主のやる事だと思えんな
896 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:20:32
>もうすでに、送ってきた写真見てここでデブデブ言ってるんだから通報しても良いレベル
913 名前:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 投稿日:2010/06/19(土) 09:11:47
>それはやめてください
>プライバシー侵害です
>私だってランボーさんの画像をそんな扱いしていないのに ひどいお坊さんですね しんじらんない！
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 19:14:14
詐欺師・大磯武人について。
URLﾘﾝｸ(1st.geocities.jp)
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 19:26:06
>>2
・顕教 般若心経を文字面のレベルで理解してない。
・教相 秘密荘厳心の境地に至ったと僭称。
・事相 羯磨加持と加持供物の違いがわからず、不動明王に怒られる。
・法力 ﾀﾞﾒ行者に調伏されて自爆し、顔出しまでしてしまう。
・経験 自己中なバカ女(>>3)に振り回されて「三千円を人生で贖え！」とわめく。
・性格 ゲス。
・発言 「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 20:43:14
おやまあ、いまここに気づいちゃいました。
じゃあ、これからはここの方がいいのかな。
・道徳のテスト
（問題）
みなさんは、ゴハンを食べ終わったら、
どんなあいさつをしますか？
（Ｔ君の答え）
ちったあ、まともなものくわせろや
（それに対する先生のコメント）
お母さん泣いていませんか？
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 20:55:34
>>3
はるか昔の記憶でもいいけど、菅ちゃんは男の人と付き合ったことあるの？
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 21:09:13
>>11
こういうことを書き込むくらいだからないな
386 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2010/06/13(日) 08:57:56
>>384
臭くない人って居ないと思いますよ
だれでもアンモニアやおりものの匂いはしますからね
匂いを防ぐには おりもの用シートを使うしかないでしょうね(^＿^*)
13:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/14 21:09:45
>>9
大きな間違いがあるので指摘しておく。
先ず、全部否定！
特に、
・事相 羯磨加持と加持供物の違いがわからず、不動明王に怒られる。
は、全くのでっち上げ、不動明王に叱られた事は一度も無い、、、タンデムの仲だから。
あとは、強引な取り違い。
遊んでもらいたくて、創作するなよ酉頭君。
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 21:12:37
>>13
うそつき
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 21:31:16
>>13
タンデムは憶えてて護摩の時のは忘れたのか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
如法にしないから不動明王に怒られてるばか法師様↓
真言宗醍醐派について 第十一座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:797番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
797 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/20(金) 17:20:37
>以前護摩の五段目、勧請世天の折、知らずに炉に投入した樒に虫食いがあり、その樒は炉外に
>はじき出され、お叱りを受けました。
>お詫びの護摩を、終了後直ぐに修して、お許し頂きました。
>本尊段や部主段の不動明王と異なり、険しく厳しい尊に驚いた事は、未だ忘れる事が出来ません。
>全てに注意が必要で、仏様とは失礼が無いように接する事は当然ですが、特に注意が必要と思います。
>私の寺では、毎朝の諸尊に対しての勤行の後、神供壇でおかゆを使い、神供を行っていますが、その時も
>チリなどで供物が汚れないよう注意を払っています。
解説：
こういった不調法を補うのが○○や羯磨加持なのである。
如法にしないから仏様に怒られてるいい例ですね。
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 21:35:34
>>13
> 先ず、全部否定！
うん。好きにしたらええやん。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
でもまあおまへの事やし、言いたいのは「全部違う」と言いたいんだろうな。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
全部違うと言いたいと言う前提で反論↓
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 21:37:44
>>9
> >>2
> ・顕教 般若心経を文字面のレベルで理解してない。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:136番)
136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
（抜粋）
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:161番)
161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
（抜粋）
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 21:46:10
>>9
> >>2
> ・教相 秘密荘厳心の境地に至ったと僭称。
220 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/01 /30(土) 12:11:09
>>214
> >>210
> 十住心の解説はありがたいのですが、私の質問は次のとおりです。
>
> 弘法大師の秘密曼荼羅十住心論で述べられている十住心で言うと
> あなたの悟りはどの段階だと考えれば良いのでしょうか。
十、秘密荘厳心 です。
> ・法力 ﾀﾞﾒ行者に調伏されて自爆し、顔出しまでしてしまう。
URLﾘﾝｸ(bbs.2ch2.net)
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 21:48:33
>>9
> >>2
> ・経験 自己中なバカ女(>>3)に振り回されて「三千円を人生で贖え！」とわめく。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参漆【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:514番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>>>511 菅ちゃん ◆BDKyieznDk New! 2010/06/17(木) 05:37:28
>
>この書き込みには、お前の人格がよく出ているよ。
>”宗教から離れたいんです”
>”迷惑なんです”
>”今後は今日のこともありますし お付き合いやめたいです”
>
>じゃあ、お前から、どうして電話かけてきた？
>お前が頼れる人が、本当の救いが出来ないから、苦しくなって電話してきたんだろう。
>航空券やホテルの予約も、お前に確認とってからしたことだぞ！
>お前は、その参千円のキャンセル料も払うと言わない。
>相手が、たとえ いいよ、払わんでも と言うのが分かっていても、支払いの気持ちを
>伝えるのが、人としての道ではないのか。
>
>お前は、人を利用し、都合悪くなると後ろ足で泥をかける最低の女だな。
>
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 21:51:36
>>9
> ・性格 ゲス。
→>>7
写真をネットで晒すと脅迫。
> ・発言 「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」
東密 ＶＳ 台密
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:730番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
21:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/14 21:52:23
>>15
> >>13
> タンデムは憶えてて護摩の時のは忘れたのか？
じゃあ、その書き込みを出したまえ不動明王と書いてあるところを、嘘つき酉くん！
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 21:57:51
>>13
つーかおまへ、
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
と言う書き込みの事実の、一体何を否定したいのだ？
相変わらず脳が膿んでるのう。
真面目に行でもやってるのかと思えば、性懲りもなく名無しで書き込んでたんだな？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 22:00:04
>>21
ゲスランボー、書き込み半分書き込み半分。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
いや、おまえ認知症始まってるんじゃないか？脳ドッグ受けてるか？
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
24:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/14 22:05:49
参考までに、あの樒事件の会話を書いておこう。
世天檀の樒の束を炉に投入。
樒がはじかれた。
ランボー だめ？
毘沙門天 だめ。
ランボー 失礼しました、もう一度護摩を修します。
毘沙門天 わかった。
失礼したことと、教えていただいた事のお礼の意味で、もう一座。
羯磨加持で可能と思っている酉頭が痛い。
直接尊に聞いたら分るが、無理か修行してない易者には。
他の人が誤解するといけないから書いたが、お前五月蝿すぎ。
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 22:07:35
>>21
しかし、おまへを調伏するとき不動明王では無理と思って余尊で修したが、
それは「生々而加護」の誓願で不動明王の行を前世で修した人をも加護するから
めっこ護摩でも毎月不動護摩かましてるおまへを調伏は出来ないと思ったからだ。
それなのに不動息災二段護摩で顔出しの自爆するわ、樒の虫食いぐらいで
怒られるわ、不動明王も呆れる悪事をしてるのか？
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 22:10:32
>>24
おまへ、醍醐派スレのカキコをソースとして挙げてるのに、なに白々しい
後出しじゃんけんしてるねん。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
ほれ、再掲。
真言宗醍醐派について 第十一座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:797番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
797 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/20(金) 17:20:37
>以前護摩の五段目、勧請世天の折、知らずに炉に投入した樒に虫食いがあり、その樒は炉外に
>はじき出され、お叱りを受けました。
>お詫びの護摩を、終了後直ぐに修して、お許し頂きました。
>本尊段や部主段の不動明王と異なり、険しく厳しい尊に驚いた事は、未だ忘れる事が出来ません。
>全てに注意が必要で、仏様とは失礼が無いように接する事は当然ですが、特に注意が必要と思います。
>私の寺では、毎朝の諸尊に対しての勤行の後、神供壇でおかゆを使い、神供を行っていますが、その時も
>チリなどで供物が汚れないよう注意を払っています。
解説：
こういった不調法を補うのが○○や羯磨加持なのである。
如法にしないから仏様に怒られてるいい例ですね
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 22:16:10
>>24
つかオレ、虫食いの樒どころか洗ってもないｲﾇｶﾞﾔの葉で房華や切花
こさえて修したんだけどな。
「タダでさえ如法にせんのやから、供具ぐらいキレイなのを出せよボケェ」
と言う感じか？
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
28:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/14 22:17:30
勝手にほざいてなさい。
明日は告別式で、他に彼岸の忙しさがあるので、これ以上お前の面倒みれんわ！
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 22:19:39
>>28
797 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/20(金) 17:20:37
>はじき出され、お叱りを受けました。
>本尊段や部主段の不動明王と異なり、険しく厳しい尊に驚いた事は、未だ忘れる事が出来ません。
ほれほれ。
まあ、その元気なら認知症の心配は無さそうだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 22:27:43
>>24
>ランボー だめ？
>毘沙門天 だめ。
>ランボー 失礼しました、もう一度護摩を修します。
>毘沙門天 わかった。
何で最初にため口で「だめ？」と聞きながら
次に「失礼しました、もう一度護摩を修します。」と
丁寧語になるんだろうか？
不自然な会話だな
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 22:47:12
>>30
今あわてて考えたから、推敲する暇がなかったんだろ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/14 23:08:03
で、何を主張したいんだ？
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 03:30:56
>>13
＞・事相 羯磨加持と加持供物の違いがわからず、不動明王に怒られる。
は、全くのでっち上げ、不動明王に叱られた事は一度も無い、、、タンデムの仲だから。
お前のホラ話では「不動明王に大型バイクの横Ｇを感じてもらいたい」とタンデムしたとの事だったが
お前のバイクはコーナーで横Ｇを感じるのか？
バイクで横Ｇを感じた時点でアウトに飛ばされる
インに倒してコーナーに進入する事で遠心力は相殺されて体感的な横Ｇは０じゃないとおかしい
言い訳ギボン
逃げるなよ？
物理的に納得の出来る説明を頼むわ
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 03:51:37
>>33
ランボーはバイクに乗ったこと無いんじゃないかな
脳内ライダー
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 03:58:35
>>33
よくわかんないけど、オートバイレースなんかで、
コーナー曲がりきれないで外にほっぽり出される事故があるけど
あれはどうして外にほっぽり出されるの？
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 04:05:30
本来なら、ほっぽりだされるところを不動明王の力でなんとか
してんのか？
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 04:10:14
いやまてよ、
ほっぽりだされなくて、横すべりしながら、
ずーと外側にふくらんでも、持ちこたえる
バイクもあるよね。そんなのないか？
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 04:41:38
>>35
どういう状況の事を言ってるのかよく分からないけど
オートレースとかの事かな？
あれこそ遠心力に負けて横Ｇを食らう見本です
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 04:44:32
>>37
地面とタイヤの摩擦係数が低いと、遠心力と、内側に倒したバイク＋ライダーの重さがバランスを保ったまま横滑りします
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 11:38:14
遠心力と横Ｇと違うの？遠心力の単位ってＧ？
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 17:54:35
>>35
一つは、単なるオーバースピード。コーナーへの進入速度が速すぎる訳。
多分、「ハイサイド」の事を言いたいのかな？低、中速のコーナーでよく起きるんだよね。
レーサーはタイムを稼ぐのに、ギリギリの所で攻める訳で、コーナーリングの際に、
少しでも速くコーナーを立ち上がりたいので、リアタイヤを意図的に若干、滑らせます。
タイヤのグリップは、その限界を僅かに超える位の領域が、最も高いのだそうです。
問題は、その時のタイヤのグリップのバランスで、バイクのレースで使用されるのは、
所謂、溝の無いスリックタイヤでして、恐ろしい程のグリップ力があります。
ハイサイドは、滑っていたタイヤが急激にグリップを回復した時の現象です。
なもんで、バイクが一気に起き上がって、反対の方向へ飛ばされてしまう訳です。
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 19:02:52
ランボー関係の話題で「G」とか見ると、「ゲス」のことに思えてしまう。
不動明王が横ゲスを感じた。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 19:31:04
>>42
悪意に満ちた書き込みですね。
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 19:37:57
>>43
ランボーの自業自得
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 19:45:59
>>43
どうしていつも、ばか法師様と一緒に登場しないのでつか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 19:50:22
>>45
あなたの粘着が悪意に満ちているからでしょう。
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 19:58:35
>>46
粘着されて困るうしろめたいことがあるのだな？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
つか、三年間の粘着で以下のことを浮き彫りにしたわけだしな。
・顕教 般若心経を文字面のレベルで理解してない。
・教相 秘密荘厳心の境地に至ったと僭称。
・事相 羯磨加持と加持供物の違いがわからず、不動明王に怒られる。
・法力 ﾀﾞﾒ行者に調伏されて自爆し、顔出しまでしてしまう。
・経験 自己中なバカ女(>>3)に振り回されて「三千円を人生で贖え！」とわめく。
・性格 ゲス。
・発言 「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 20:25:57
>>47
粘着さんであることは認めるのですね。
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 20:55:56
>>33（03:30:56）～>>39（04:44:32）までレスった奴、寝られなかったのか？
ちょっとキツ過ぎますよ～これは。猿公のマスカキレベルですねぇ。
でも、猿公は反省は出来ますね。でも、コテハンの奴らは出来ないんですよ。
困ったもんですねぇ。猿公でも出来るんですがねぇ。芝居も猿並みですしね。
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 21:14:43
>>49
>ちょっとキツ過ぎますよ～これは。猿公のマスカキレベルですねぇ。
何故キツ過ぎるのかね？
お前が書き込んでいなければキツ過ぎることはないはずだ。
その書き込みを猿公のマスカキレベルというならば
ランボーの書き込みはマスカキそのものだな
妙真はケッソおばさんで恥垢まみれだな
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 21:42:06
>>50
あらっ、ご本人の登場ですかぁ？
でも、ランボーは最早、マスはかけない。年齢的に使い物にはならない。
粘着するもう一匹の方は「マスしかかけない」。別の意味で使い物にならないw
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 21:52:15
>>40
「横Ｇ」というのは造語
ただの遠心力の事
Ｇはあくまで引力の単位です。
>>49
お前のバイクが「横Ｇを感じる」とのヨタを物理的に説明してから負け惜しみを言いいましょうねｗ
痛いとこを突いてしまってこたえたらしいが、何がキツいのかな？
お前（ランボー）の小学生並みのホラの方がキツいから～
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 21:55:30
あなたとはあいません。
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 21:58:38
>>49
だから物理的に納得させろと言ってるのが分かんねぇのかクズ
「猿公のマスかき」←寝取られ爺の精一杯の負け惜しみがこれｗ
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 22:00:32
>>49
> >>33（03:30:56）～>>39（04:44:32）までレスった奴、寝られなかったのか？
> ちょっとキツ過ぎますよ～これは。猿公のマスカキレベルですねぇ。
そんなもん夜勤などの変則勤務でその日休みだったとか、
ネットで仕事してる人とかかもしれないじゃん。
また、ハードな頭脳労働の人は、脳がクールダウン出来ずに明け方まで
起きてしまう人だって居る。
人の人格を否定することしかできない器量だから、もしかしたらそう言う
ことかも知れないと思い遣ることが出来んのだよ。
それで、自分がそうだから人もそうだと思うわけだ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 22:00:52
ランボーの頭の中では「猿公のマスかき」は物理的な言い訳に分類されています
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 22:04:42
>>55
ネタにマジレスすると、昨日早く寝過ぎて、夜中に目覚めてしまいました。
また寝てから仕事に行って来ましたが、そこに大騒ぎするランボーって何なんでしょうね？
書き込みの中身に答えて欲しかったんですが無理みたいですね。
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 22:06:39
>>51
> でも、ランボーは最早、マスはかけない。年齢的に使い物にはならない。
自分で自分をそう言う気分はどうだ？
それでも一矢報いられるから嬉しいのかな？
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
昔はあからさまに敵は全否定、自分は全肯定で、「これで自演とバレないと思ってるのか？」
と、あきれるほど浅はかな自演してたが、その反動で自分をそこまで貶めないと
攪乱出来んわけだ。
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 22:10:56
もう怒らしたのでな。
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 22:11:46
「猿公のマスかき」
これを物理的に解釈すると
ゲスランボー（猿公）は後ろに不動明王を乗せた（と思い込んでる）状態で
左手でマスをかく、右手でアクセルを開けるという状態で走ったのでは？
コーナーになると左手を速く動かす→気持ち良くてアクセル緩む
これが横Ｇならぬ「横自慰」だと言いたかったのでは
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 22:11:51
>>57
そうでしたか。それはそれでよくあることですね。
人格否定に必死になるあまり、論の内容で勝負できない人の姿をご覧になって
「こんな人もいるねんなあ」と、人生の肥やしになさって下さい。
こんなのリアルで出会ったらたまらんよ。ネットって、いろいろ便利だなあ。
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 22:14:49
そういや篠路付近で下半身裸で片手でバイクに乗ってる貧相なジジイを見ました。
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 22:17:45
>>62
尻には護摩木刺してました？
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 22:54:30
>>52
引力の単位？へんなの。
重力加速度の単位のつもりですか？
gとどうちがうかな。
なんかいつも力・力と言うけど、加速度という考えが、
横Ｇでどっかに飛んじゃってるみたいだね。
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 23:03:51
>>53
>あなたとはあいません。
（意訳）
あなたに突っ込まれるとぼろが出るので逃げます。
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 23:07:47
お陀仏ですのでな。
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 23:18:19
>>51
>でも、ランボーは最早、マスはかけない。年齢的に使い物にはならない。
何故そんなことがわかるのかね？
68歳を超えてから子供を作った例があるのだが。
上原謙は71歳、中村富十郎は74歳で子供を作っている。
ランボーがマスをかけないことを知っているのは
ランボー本人と妙真ぐらいのはずだが。
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 23:21:26
>>64
それを言ってるんだけど
分かるだろ普通
重箱の隅をつつく様な事言うなよ
しょうもな
お前こそ「バイクで横Ｇ」の説明早くしろや
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 23:37:45
排除ですのでな。
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 23:40:40
つうか
不動明王とタンデムって
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/15 23:42:56
私は不動明王（その辺の労働者）に掘られた！
菅原明動
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 00:07:08
>>68
横Gは三半規管で感じるんじゃないかな？
すーって横に振られたとき、それに反応して。
遊園地のティーカップなんかで止まっても、まだ
なんとなく回っているような感じがするよね。
そんなんじゃないのかなあ。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 00:15:45
>>72
苦し過ぎるな
車の横Ｇはモロに身体ね感じるじゃん
ランボーのウソ話だからバイクで横Ｇなんかそもそもある訳無いから
ランボー擁護らしいレース等の書き込みも完全に車の話だし
寝取られ爺、バイク乗った事無いんじゃないの？
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 00:25:45
>>72
>遊園地のティーカップなんかで止まっても、まだ
>なんとなく回っているような感じがするよね。
そういう説明だとカーブを抜けて直線を走っいても横Gを
感じることになりそうなのだが
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 00:28:58
>>73
そおかあ。じゃあ、こんなのはどお？
まっすぐ方向に２の速さで進んでいるとするよね。
その速さのまま急に左に３０度曲がったとすると、
真っ直ぐ方向の速さは１．７ぐらいになる。
三半規管は慣性で、その速さに急には対応できないから
その差分０．３ぐらいを横Gとして感じるのかな。
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 01:16:47
ウミウシくんは、悔しくて、悔しくて、堪らないようですなぁw
>>55
レス見れば、33～39が自演している事が一目瞭然なんだけど。
それと、夜勤や変則勤務の方とかでも、この時間の書き込みは、
現実的には殆ど無いな。大体、此処は神社・仏閣板。
夜勤や変則勤務をしている方が、来る所じゃねぇんだよ！！！
引き籠もってないで、実際に働いてみろってのwww
夜勤でも変則勤務でも、職についてから出直してこい！！！！！
しかし・・・ウミウシがここまでドアホだとは・・・w
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 01:19:14
>>75
一つ言わせてくれ
バイクに乗ってると前からの風と音が凄いんだ
そんなもん気にならないよ
それに寝取られは「大型バイクの横Ｇを不動明王に体験していただきたく・・・」
みたいな事書いてたから、そんなわずかな気分の話じゃないだろ
あいつの脳内ではバイクはカーブで内臓がよじれるぐらい横Ｇがかかるもんだと思い込んでたんじゃないか？
まぁ何もかもが嘘だよ
あのボケ老人の話は
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 01:20:57
>>76
悔しくて、悔しくて、堪らないのは高野の若僧に嫁を寝取られたお前だろ
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 01:30:41
つーかガンじゃなかったんかよゲスランボー
近くのスーパーで万引きなんかしてないでさっさと死んどけよ
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 01:57:15
>>75
>その速さのまま急に左に３０度曲がったとすると、
>真っ直ぐ方向の速さは１．７ぐらいになる。
その仮定と説明はナンセンス。
真北にまっすぐ進んでいて急に左に30度曲がったとしよう。
曲がり始めてからバイクの進行方向真北から30度になるまで
円運動するものとする。それ以降等速直線運動するものとする。
バイクの速度計の速度は一定だとする。
バイクの角度が真北から30度になった時点で
真北方向の速度は 2 x cos 30°≒1.72
真西方向の速度は 2 x sin 30°≒1
まっすぐ方向の速さ＝1.7は合っているとしよう。
>三半規管は慣性で、その速さに急には対応できないから
>その差分０．３ぐらいを横Gとして感じるのかな。
まっすぐ方向（真北方向）の速さの差分が2-1.7=0.3なのであって
それ（0.3）を横Gとして感じるという話はナンセンス。
お前は高校の物理を理解していたのか？
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 02:14:42
>>80
えっと、でもさ、方向は左に３０度変わったわけだから
もとの真っ直ぐ方向は自分の右側３０度になるんじゃないのかなあ。
どうなんだろう。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 02:25:16
>>76
自分、だいたい３時ａｍぐらいまでなんだかんだで起きています。
起床は７時半ぐらい。
４時間半ぐらいの睡眠はなんとか睡眠の関係で
起きるのにちょうどいいみたい。
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 02:25:55
>>81
わからないのはどうしようもないがわからないなら説明するなよ。
北大医学部"出身"のランボーに教えてもらったらどうかね？
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 02:52:17
>>83
わかんないことでも、いろいろ考えるのは面白いんだけど、
わかんないことは考えないというんじゃしょうがないね。
さ、そろそろシャワー浴びて寝ることにします。
それと
> 真西方向の速度は 2 x sin 30°≒1 これまちがてますね。
おやすみなさい。
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 04:01:12
>>76
悔しいのはおまへじゃないか。おまへは自分のことを人のことみたいに言うクセ治らんな。
そんなだからちょっと粘着されると自分のすべてをさらけ出すことになるんだよ。
変則勤務者が寺社板に来ないなどと決めつける神経がそもそも痛いわ。
おまへは根本的に自信がないから虚勢を張ろうするんだよ。
それがおまへが悔しいと思う「我」。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 04:20:33
>>76
> それと、夜勤や変則勤務の方とかでも、この時間の書き込みは、
> 現実的には殆ど無いな。大体、此処は神社・仏閣板。
> 夜勤や変則勤務をしている方が、来る所じゃねぇんだよ！！！
>
>
> 引き籠もってないで、実際に働いてみろってのwww
> 夜勤でも変則勤務でも、職についてから出直してこい！！！！！
>
>
> しかし・・・ウミウシがここまでドアホだとは・・・w
おまへが働いたこと無い引き籠もりだな？
あっても、コンビニのバイト程度で社会人だと虚勢張ること、
あたかも素人童貞が恋愛の達人のフリをするが如し。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 07:18:45
【神戸JB】神戸青年仏教徒会
URLﾘﾝｸ(desktop2ch.net)〔旧スレ〕
URLﾘﾝｸ(desktop2ch.net)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
兵庫県仏教会に多くの人材を派遣して来た、
神戸ＪＢ〔神戸青年仏教徒会〕は県の指導を無視し続けて、
行政から厳しく叱責されました。使途不明金の問題もあります。
これから裁判所より罰金を科せられることになるようです。
その事後処理を浄青の若手がさせられています。
浄青の若手はこれらの不祥事に全く関係なく、
実情を知らずに、新しく入会した人達です。
歴代理事長は浄青の若手達に尻拭いをさせて、
逃げ隠れして責任をとりません。
会に来ている前・元理事長も事件の
責任を感じている様子がうかがえません。
この会はどうなっているのでしょうか？
・・・
88:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/16 07:42:21
朝の一言
アンチの書き込みは目に余るものが有り、これが密教を志す若者の姿である事は、もはや将来は無い様に思う。
まして有言実行できる若者は此処には居らず、日本人の魂は消滅に向っているようだ。
寄生虫と云われようが、ニートの云われようが、日々努力無く面白おかしく本能のままに生きている事が当然の如く振る舞い、努力の成果をも否定し、工夫や進歩を見捨て、偉い人になるなどの言葉は死語となった。
密教の崇高なトレーニング方法も形だけの世襲で、本山管長ですら空海師がされた求聞持を一度なりともせずに、その階級に甘んじている。
選挙の時でも、現ナマや高額な線香が名刺代わりに飛び交い、神聖な役職ですら金で動いている様は、もはや聖の世界ではない。
このような環境で教育されている若者に、襟を正せと言うのは、無理なのだろうか。
昔荒野の役場の横の裏道から奥の院の裏地に繋がる道を進んだ時、大きな赤い色の寺が新築されていた。
地元の人の話では、新興宗教の建物だと言う。
金に困って地主が、その教団に売ったのだが、住民は反対し本山に交渉するも、本山はベニヤ板一枚の看板を立て、本山には拘り無いものと書いたと言う。
その後、その教団は奥の院と称し、宗教活動を展開、トラブルは拡大した。
本山は収束の為に膨大な金で買収し事なきに至ったのだが、その時の無駄金は全国の末寺から吸い上げられた檀家や参詣者の浄財なのだ。
真偽は分らぬが、その後本山関係者にリベート云々が大声で広まったが、信じたくない現象だ。
このような事が続けば、電子工学も、鉄道技術も、原子力発電も、自動車生産技術も、和牛も、そして密教までも外国に盗られてしまい、これからの若者が日本を背負う頃は日本人奴隷時代になってしまう。
近隣の国々の若者の努力は凄まじく、物質面だけでなく、精神世界まで占領されてしまうのだ。
その頃、私は天から眺めていればいいのだが。
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 10:17:28
>>88
ﾀﾞﾒ行者に調伏されて顔出しの自爆するおまへが言うな。
つか、同じ事を二箇所に投稿してアホとちゃうか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 15:36:20
>>84
>わかんないことでも、いろいろ考えるのは面白いんだけど、
>わかんないことは考えないというんじゃしょうがないね。
話をすりかえるなよ。
お前がわからないのはしょうがないと言ったのだが。
わかってもいないお前が>>75のようなでたらめな説明をするなと言っている。
>> 真西方向の速度は 2 x sin 30°≒1 これまちがてますね。
間違っているが等号記号の変換ミスだ。
正しくは「真西方向の速度は 2 x sin 30°＝1」。
お前の間違いは根本的な考え方の間違い。
高校の物理もわからない奴がインチキな説明するなよ。
数値を出せば煙に巻くことができると思ったようだが幼稚すぎる。
ランボーの般若心経の色、空を素粒子の状態で説明して自爆したのと一緒だな。
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 16:10:02
>>90
じゃあ左に３０度急カーブ切ったときに生じる０．３ぐらいは
どのように感じられるの？
もう、その０．３は自分にとっては真っ直ぐ方向じゃないよね。
それと
> 真北方向の速度は 2 x cos 30°≒1.72
> 真西方向の速度は 2 x sin 30°≒1
ふつうはこんなこと考えないよね。
１１√２、１２√３は図形を思い浮かべたときの直感
になっていると思うけどね。
あと、人の考え方が間違っていると思ったら
その人にその人の考えを言うな、というのではなくて
「そうではなくて自分は、○○の理由で△△と思う」
というのが正しい態度じゃないのかなあ。
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 18:28:57
>>85-86
＞変則勤務者が寺社板に来ないなどと決めつける神経がそもそも痛いわ。
85 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2010/09/16(木) 04:01:12
86 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2010/09/16(木) 04:20:33
ホントに痛いのは、おまえが書き込んだ時間なんだよ、ウミウシくん！
しかし、笑わせてくれるのぅw ある意味、期待を裏切らないな、おまえはw
夜勤や時間変則の勤労者を言い訳にしているが、大変失礼な行為だと思う。
これは、真面目に働いておられる方に対しての冒涜である！
引き籠もりニートのおまえは、時間的観念が皆無。これヒッキー特有の特徴。
何時寝ようが関係ないからなぁ。体内時計が狂いっぱなしなんだろう。
午前十時までに太陽を拝めば、体内時計がリセットされるという。
だが、おまえには意味が無いか。日が昇る事なんて無いもんなw ＼(＾o＾)／人生ｵﾜﾀ
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 18:46:56
ウミウシさんよぉ、これってマジメに語ってくれてるのかw
＞ハードな頭脳労働の人は、脳がクールダウン出来ずに明け方まで
＞起きてしまう人だって居る。
こういうクリエイティブな方が、２ちゃんの神社・仏閣板に、
未明の時間帯に出没するって“本気”で思っているのだなw
ゲス法師も大概だが、おまえも・・・な m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ!
流石はコテハンって所ですなぁ！
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 20:10:31
>>92
> ホントに痛いのは、おまえが書き込んだ時間なんだよ、ウミウシくん！
> しかし、笑わせてくれるのぅw ある意味、期待を裏切らないな、おまえはw
期待を裏切らんかったのはおまへの方じゃ。
「今書き込んだら時間のこと言いやがるだろうな？」と思ったが、
本当に言いやがりやがんの。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 20:17:00
>>93
そうか。寺社板はクリエイティブな方が来無い板と思ってるのか。
自分がそうだからそうと思うんだな？そこまで自虐にならんでも。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おまへ以外の人は、
おまへがクソ面白無い人間だからといって、おまへの定義に従う義理も道理もないし。
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 20:25:15
>>92
> これは、真面目に働いておられる方に対しての冒涜である！
おまへが言うことちゃうし。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おまへが真面目に働いてるという証拠など無いし。自己申告だけで。
だいたい、誰でもしてる当たり前のことを自分の立ち台にして必死で
「ニートニート」と罵る事自体が異様なコンプレックスを臭わせ、
本当は非社会的な人間のような気がする。
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 20:28:15
>>95
> おまへ以外の人は、
> おまへがクソ面白無い人間だからといって、おまへの定義に従う義理も道理もないし。
訂正↓
おまへがクソ面白無い人間だからといって、寺社板をつまんない人間しか来ないと
決めつけるのは勝手にするがよいが、
おまへ以外の人はおまへの定義に従う義理も道理もないし。
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 20:36:37
>>97
> おまへ以外の人はおまへの定義に従う義理も道理もないし。
これは当然、酉さんにも適用されますよね。
「酉さん以外の人は酉さんの定義に従う義理も道理もないし」
よく自覚しておきなさいね。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 20:48:26
>>98
は？勝手にすれば。つか、道理のない定義などして無いし。
私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。
例えば、ランボーが盗作したと定義する「道理」↓
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 20:49:12
>>99
真言陀羅尼雑談スレッド Part.3
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:357番)
357 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/04/16(水) 04:30:23
>寺子屋ランボー法師 番外編
>
>下記に示したのは、真言宗の各派である。
>勧修寺流／寛信
>理性院流／賢覚
>三宝院流／定海（じょうかい）
>中院流／良禅
>持明院流／真誉
>中ノ川流／実範
>三井寺門流／覚猷
>保寿院流／永厳
>華蔵院流／聖恵（しょうえ）親王
↑
盗作元
URLﾘﾝｸ(www.go-kito.com)
a） 勧修寺流／寛信
b） 理性院流／賢覚
c） 三宝院流／定海（じょうかい）
d） 中院流／良禅
e） 持明院流／真誉
f） 中ノ川流／実範
g） 三井寺門流／覚猷（＝鳥羽僧正：この伝法においては、81歳の鳥羽僧正が特に喜ばれ、また受法の砌、覚鑁上人の身にも奇瑞があったとの伝があります。）
h） 保寿院流／永厳
i） 華蔵院流／聖恵（しょうえ）親王
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 20:50:14
>>99
> 私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。
そのサンプルみせてよ。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 20:59:59
>>94
＞「今書き込んだら時間のこと言いやがるだろうな？」と思ったが・・・
そうと分かっていながらも、結局、我慢が出来ず自爆・・・
ただのジャンキーだな。２ちゃん中毒。神社・仏閣板の田代って所かw
>>95
クリエイティブな方は“時間には気を使う”。
午前四時の書き込み、２ちゃんに、しかも過疎スレの神社・仏閣板w
そういえば、おまえの言う『一般人』の定義にも、笑わせてもらったな。
>>96
仕事もして収入も得、納税もしている。社会的地位は得ている。
おまえが何を言った所で、こちらは痛くも痒くもない。
ウミウシくん、ところで護摩はまだかぁ？ ﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
って言うか、焚けるの？ （ ＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:03:22
>>102
> 仕事もして収入も得、納税もしている。社会的地位は得ている。
> おまえが何を言った所で、こちらは痛くも痒くもない。
この必死さがえもいわれぬ失笑を誘いますね。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:04:56
>>102
> ウミウシくん、ところで護摩はまだかぁ？ ﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
> って言うか、焚けるの？ （ ＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ
ビビってるのか？
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
つか、おまへは護摩を「焚く」と言うのだな。
ﾗﾝﾎﾞｰもそうだが。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:06:29
>>104
>>99
> 私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。
そのサンプルみせてよ。
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:13:07
>>105
ﾗﾝﾎﾞｰに係わるとこうやって証拠を挙げても「ゴネ」ます。
うっかり祈願や供養など申し込むとトラブったとき、不誠実な対応しやがるのは
目に見えてますね。
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:13:24
>>103
＞この必死さがえもいわれぬ失笑を誘いますね。
俺は失笑で済むかもしれんが、おまえは笑い事では済まないんじゃねぇのかw
まあ、笑ってられるって所が、かなり重度の状態なのかもな。
ちなみに、俺もウミウシくんの事を嘲笑してるで ｱｯﾋｬｯﾋｬ!ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
かなり上の方からなw
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:16:30
>>106
> 私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。
↑
この「私」ってランボーのことじゃないんでしょ。
だから、そのサンプルみせてよ。
なにが道理で、なにが定義なのか。
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:18:25
>>107
> かなり上の方からなw
言うだけならいくらでも言えるしな。
おまへの言うことに何も証拠無し。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
110:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/16 21:23:37
9月16日 今日は聖天様の縁日
聖天護摩法会
何時もながら、そのパワーの強さに圧倒された参拝者が続出、意義のある日だった。
午後には、病気の祈願者などの為に 胎大日如来護摩法会 だった。
護摩を修しない（カタチだけならサルでも出来る、、、かな？）者には理解不可能だろうけど。
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:24:31
>>107
> かなり上の方からなw
だからそのわけ解らん虚勢の張り方がえもいわれぬ失笑を誘うんだが。
上って一体どこよ？言うだけなら何とでも言えるぞ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:26:29
>>110
> 護摩を修しない（カタチだけならサルでも出来る、、、かな？）者には理解不可能だろうけど。
「焚く」と言わなくなったな。よろしい。でもどうせ何でおかしいのか解らんだろうな。
この次はどうして「焚く」というのがおかしいか勉強してこようね。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:27:47
>>107
> ちなみに、俺もウミウシくんの事を嘲笑してるで ｱｯﾋｬｯﾋｬ!ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
> かなり上の方からなw
護摩を「焚く」と言うおまへはばか法師様より下やないか。
一体どういう「かなり上」だよ？
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:31:34
>>110
> 聖天護摩法会
> 何時もながら、そのパワーの強さに圧倒された参拝者が続出、意義のある日だった。
火より次第ばかり見てるわ、乳木大結の観想が「熱いわアホ！」やわな
しょぼい護摩で顔出しの自爆してたら形無しだわな。パワーの強さに圧倒？
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:32:05
>>114
それで、お前は
> 私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。
と言いながら、なに一つそれを示せないのか？
そんなことは、ないよなあ。
はやく、そのサンプルみせてよ。
なにが道理で、それでなにを定義したのか。
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:34:24
>>109
＞言うだけならいくらでも言えるしな。
そうかぁ。護摩なんて出来ねぇんだなぁ・・・w
さて・・・童貞のウミウシくんには悪いが、これにて失礼♀
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:34:33
>>115
ﾗﾝﾎﾞｰに係わるとこうやって証拠を挙げても「ゴネ」ます。
うっかり祈願や供養など申し込むとトラブったとき、不誠実な対応しやがるのは
目に見えてますね。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:36:36
>>112
焚焼すると言う表現もあるぞ、ウミウシくん。
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 21:47:56
>>118
ウミウシくん、というのは酉さんの別名として定着したの？
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 22:24:20
陰陽師さんですか？
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 23:17:49
>>116
> そうかぁ。護摩なんて出来ねぇんだなぁ・・・w
よし。「焚く」と言わなくなったな。
この次はどうして「焚く」というのがおかしいのかちゃんと勉強して来いよ。
恥の上塗りまでﾗﾝﾎﾞｰをリスペクトせんでよろしい。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
> さて・・・童貞のウミウシくんには悪いが、これにて失礼♀
あれ？私の人格を否定するんじゃなかったのかね？
悪いが？失礼？
おまへ、寂しかったんだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 23:19:03
>>118
「護摩を焚焼」？
ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 23:32:27
>>122
> 私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。
と言うんだから
はやく、そのサンプルみせてよ。
なにが道理で、それでなにを定義したのか。
なに一つそれを示せないのか？
そんなこと、ないよなあ。
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 23:38:17
>>123
そう言えばばか法師様は、昨日も書き込みの後ろ半分完全無視した
レスかましてきましたね。昨日は新しい作戦（( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ）かと思いましたが
マジ認知症ヤバいんじゃないですか？
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/16 23:40:14
真言宗としゃべってみやんのか？
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 00:46:23
>>110
じゃあ参拝者にも理解不能だなｗ
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 04:22:29
>>91
>じゃあ左に３０度急カーブ切ったときに生じる０．３ぐらいは
>どのように感じられるの？
>もう、その０．３は自分にとっては真っ直ぐ方向じゃないよね。
同じ方向でないと2-1.7=0.3という計算ができないのだが。
そもそも2とか1.7は速さだから0.3も速さ。
仮に0.3がまっすぐ方向でないとしても速さが一定だから加速度は0だ。
わからないことはわからないと認めることが必要だ。
>ふつうはこんなこと考えないよね。
そう考えるのが普通。
>１１√２、１２√３は図形を思い浮かべたときの直感
>になっていると思うけどね。
どこからその数値が出てくるのか説明しろ。
今まで11√2、12√3などという数値は出てきていないのだが。
ヒントを与えてやろう。
直角でない２つの角が30度、60度の直角三角形の辺の長さの比は1:2:√3。
どうやらお前は中学生レベルの知識しかないようだな。
>あと、人の考え方が間違っていると思ったら
>その人にその人の考えを言うな、というのではなくて
>「そうではなくて自分は、○○の理由で△△と思う」
>というのが正しい態度じゃないのかなあ。
数式を示して説明してあるのだが。
お前が中学生レベルの知識しかないので高校レベルの説明を
理解できないだけ。
お前のような奴は１＋３＝５という慶讃をするんじゃないか？
128:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 06:19:02
朝の一言
アンチの書き込みは目に余るものが有り、これが密教を志す若者の姿である事は、もはや将来は無い様に思う。
まして有言実行できる若者は此処には居らず、日本人の魂は消滅に向っているようだ。
寄生虫と云われようが、ニートの云われようが、日々努力無く面白おかしく本能のままに生きている事が当然の如く振る舞い、努力の成果をも否定し、工夫や進歩を見捨て、偉い人になるなどの言葉は死語となった。
密教の崇高なトレーニング方法も形だけの世襲で、本山管長ですら空海師がされた求聞持を一度なりともせずに、その階級に甘んじている。
選挙の時でも、現ナマや高額な線香が名刺代わりに飛び交い、神聖な役職ですら金で動いている様は、もはや聖の世界ではない。
このような環境で教育されている若者に、襟を正せと言うのは、無理なのだろうか。
昔荒野の役場の横の裏道から奥の院の裏地に繋がる道を進んだ時、大きな赤い色の寺が新築されていた。
地元の人の話では、新興宗教の建物だと言う。
金に困って地主が、その教団に売ったのだが、住民は反対し本山に交渉するも、本山はベニヤ板一枚の看板を立て、本山には拘り無いものと書いたと言う。
その後、その教団は奥の院と称し、宗教活動を展開、トラブルは拡大した。
本山は収束の為に膨大な金で買収し事なきに至ったのだが、その時の無駄金は全国の末寺から吸い上げられた檀家や参詣者の浄財なのだ。
真偽は分らぬが、その後本山関係者にリベート云々が大声で広まったが、信じたくない現象だ。
このような事が続けば、電子工学も、鉄道技術も、原子力発電も、自動車生産技術も、和牛も、そして密教までも外国に盗られてしまい、これからの若者が日本を背負う頃は日本人奴隷時代になってしまう。
近隣の国々の若者の努力は凄まじく、物質面だけでなく、精神世界まで占領されてしまうのだ。
その頃、私は天から眺めていればいいのだが。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 06:19:08
>>114
>何時もながら、そのパワーの強さに圧倒された参拝者が続出、意義のある日だった。
参拝者は何人なのかね？
延べ人数はなしな。
たった一人のマイミクだけか？
多数の参拝者がいたというなら浄峰寺の本堂（仏間？）と参拝者の証拠を示すこと。
130:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 06:23:07
法師のつぶやき 淫獣無軌道非常識な高野に関係する若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
今や宗教版を汚し、無軌道な書き込みを繰り返す高野に関係する若僧少なくとも此処に関係している殆どの若僧が戒律に反し、淫獣無軌道非常識と化していても、本山及び親御さんは躾けすら出来ていない状態で、密教僧を育て上げる事が出来るのだろうか？
大儀をＨＰで声高々に揚げておきながら、高野での学生による殺人、大金の窃盗、麻薬に虐めと巷の若者以下の修行に、大師信仰を御旗に掲げていても、本当の密教は遠のくばかりと思う。
もはや、お前らに 貞節 と云う最も美しい徳を微塵にも持ち合わせずお前らは、仏の道を歩む事が、就職活動のトレーニングとなっている。
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 06:26:53
>>128
>このような事が続けば、電子工学も、鉄道技術も、原子力発電も、自動車生産技術も、和牛も、そして密教までも外国に盗られてしまい、これからの若者が日本を背負う頃は日本人奴隷時代になってしまう。
新興宗教の建物の話と様々な事物が外国に取られるということはどう結びつくのかね？
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 06:34:29
新興宗教のバックには外国勢力と繋がっているものも珍しくない
ようです、詳細はジャーナリストのリチャードコシズム氏や
暴力団元幹部の著書「憚りながら」で確認どうぞ
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 07:08:15
>>132
せっかくだがランボーに回答を求めているので
ランボー自身に回答してもらう
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 07:23:26
>>132
リチャードクソミズは支那の手先だから信じてはいけない。
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 08:00:20
リチャードクソミズへ宣戦布告
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
戦争
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
クソミズ発狂
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
136:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 08:38:58
私の書き込みに対して、信用していない者に回答説明は、猫に小判、不必要。
故に、私は書き込むだけ。
反論や異論があるなら、自分の意見をキチンと書き込めば済む事。
今後も、書きたい時だけ書く。
それだけだ。
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 08:40:30
>>128
> 努力の成果をも否定し、
だって、「1+3=5」では、おまへの努力を否定せんことには
真言法そのものを否定せんとあかんやないか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 08:42:49
>>136
> 反論や異論があるなら、自分の意見をキチンと書き込めば済む事。
そうやって「正論」を聞きだして後出しじゃんけんします。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
あ～、いい加減朝に神供出来ない理由が解った？
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 08:46:27
>>136
それは、
お前の書き込みは全部否定され、お前は何一つ反論できない。
という記録が残されるだけだぞ。
140:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 08:52:06
どうぞ、そうすれば、、、、
高見の見物しているよ、、、、ｶﾞﾝｶﾞﾚよ
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 10:11:57
>>127
> 同じ方向でないと2-1.7=0.3という計算ができないのだが。
> 仮に0.3がまっすぐ方向でないとしても速さが一定だから加速度は0だ。
どの速さが一定？
３０度左に曲がるからもとの真っ直ぐ方向の速さが２→１．７になるよね。
その時速さ自体は変っていないから左方向の速さが０からそれを維持する分増える。
それで、自分は曲がっているから、もとの真っ直ぐは自分の右側３０度じゃないかな。
> 直角でない２つの角が30度、60度の直角三角形の辺の長さの比は1:2:√3。
これはねえ、直感と書いたんだけどねえ。
三角形が頭に浮かんだとき、各辺に数字が付いてるのよ。
比とか言うのではなくて、辺そのものに値がついてるのね。
感じとしては、『いちいちるーとに』『いちにーるーと３』だな。
『：』は頭の中の図形にはないなあ。
君はそれをみたとき頭に図形と数値そのものが浮かばないの？
速さを２とすれば、計算しないで図形そのものでいいじゃない。
こんなもんでどうだろう。ご検討よろしくね。
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 10:41:30
>>140
高見から見物されてるのはお前だよ。
第一、お前の味方は一人もいないじゃないか。
以前は自演でないのが一人だけいたみたいだが、お前の馬鹿さに
気付いて去って行った。
もう誰もお前の擁護すらしてくれない。助け舟も出してくれない。
援護射撃もしてくれない。
お前は皆に高見から見下されている事に気付け。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 10:42:47
>>136
人には「反論出来ないなんたら」とか言ってたくせになぁｗｗｗｗ
テメーが出来ねーんじゃねえか詐欺師！
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 10:44:04
>>136
それを世間では「荒らし」と言うんだよ末吉君
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 10:45:37
>>136
＞今後も、書きたい時だけ書く。
それだけだ。
誰も呼んでないけど
何カッコつけてんのコイツｗ
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 10:46:31
>>136
＞今後も、書きたい時だけ書く。
それだけだ。
コミュニケーション障害のアスペｗｗｗｗｗ
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 10:49:48
>>130
＞もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
どう読んだらそう解釈出来るんだ？
日本語が不自由なのか、思い込みが異常に強いのかどっちなの？
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 10:52:29
思い込みと願望が強いのだろうなｗ
149:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 12:00:09
ランボー法師 昼休みのつぶやき
下記の意見、おもろいなあ！
411 404 2010/06/23(水) 17:07:25
すまんな。今回ばかりはタコ焼き老人じゃないんだ。
私はれっきとした専学卒の高野山真言宗の寺の住職。指数は低いがな。
寺生君があんまりにも山内のシステムも世間も知らないもんだから、つい口出しちゃった。
ぶっちゃけ、この子みたいに自分が世話になってる上綱さんをバカ呼ばわりしてるヤツに未来はないよ。そういうのって普段の態度に出るからね。今後も、寺だの養子の件だの世話してもらえるとは思えない。
かといって寺家出身でもないのに高野山大学卒なんて、私はバカですって自分で言ってるようなもんだから、一般社会で就職先なんてあるわけない。
高大卒でも専学出身なら、｢君は何期？ ワシは○期だ｣で話が成立する可能性も高い。…実際私も自分の寺の後住は息子ではなく専学からもらいたいと思ってるし。高野山大学卒でも専学出てるなら何ら問題はない。
だが、高野山大学卒、それも今の高大卒じゃ話にもならんよ。やっぱりこの子供みたいに、生意気な口叩くくせに何もわかっていないガキにしかならん。
あ、ちなみに眞別処と院内加行組は埒外だから。…ランボーみたいなの欲しいわけないだろ？ww
眞別処＝埒外だけじゃなくて基地外だから。
高大の加行は 眞別処 、、、、、という事らしいが、基地外なんだとさ！
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 12:21:24
>>149
はぁ？何言ってんのお前？
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 12:22:12
>>149
年金暮らしのジジイが昼休みとかｗ
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 12:27:12
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺 菅原明動
>alkmyodo@d8.dion.ne.jp
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
>高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
（以下略）
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 14:06:52
>>149
なあおまへ離脱？懲戒除名？どっちなん？
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:608番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
608 名前:高野山真言宗住職←このコテでいくわ 投稿日:2010/07/25(日) 10:38:42
>僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
>懲戒にかけられた？
真言宗醍醐派について 第陸座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:7-8番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
7 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してﾏｯﾁｮｰ先生からきついお仕置き！
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>ﾏｯﾁｮｰがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 16:54:28
>>141
>どの速さが一定？
>３０度左に曲がるからもとの真っ直ぐ方向の速さが２→１．７になるよね。
>その時速さ自体は変っていないから左方向の速さが０からそれを維持する分増える。
>それで、自分は曲がっているから、もとの真っ直ぐは自分の右側３０度じゃないかな。
よく考えたらお前は円運動としては考えられないだったな。
曲がる瞬間に30度折れ曲がる動き方をするんだったな。失礼。
曲がる瞬間に左側に力が働くだけだとまっすぐ方向の速さは2のままで
左側の方向の速さが0からある値（c）までに増えてバイクの速度計の速度は
元の2より大きくなる。
お前が「速さ自体は変っていない」というのは円運動が前提になっているのだが。
>比とか言うのではなくて、辺そのものに値がついてるのね。
>感じとしては、『いちいちるーとに』『いちにーるーと３』だな。
>『：』は頭の中の図形にはないなあ。
３辺の比そのものだろうが。
１１√２、１２√３と書いたらそれぞれ11x√2≒15.5、12x√3≒20.8の数を
あらわすことになる。
お前が世の中の常識から外れている様はランボーに酷似している。
155:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 17:11:09
>>153
> >>149
> なあおまへ離脱？懲戒除名？どっちなん？
>
> 608 名前:高野山真言宗住職←このコテでいくわ 投稿日:2010/07/25(日) 10:38:42
> >僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
> >懲戒にかけられた？
あまりにも無知なので、書いておこう。
平成４年発行 高野山真言宗北海道支所寺院教会名簿 付支所規約集 より
諸禮禄及び手数料
昇補禮禄は除く 上記の書き込みは階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていいと記入あるので。
大僧都 教師義納金 本山へ \5,000, 支所へ \2,500. 毎年徴収される。
小僧正 教師義納金 本山へ \10,000, 支所へ \5,000. 毎年徴収される。
他に指数毎に、本山と支部に毎年収める。
他にも、何かと理由が付いて緻密な集金制度がある。
その金額に見合った、本山としてのサービスがなされているのかは疑問。
若者の教育すらまともに出来ていない。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 17:53:55
高野山にお参りまでして、お遍路総理に、無残に敗北したた小沢は、
実際、幾らお布施したんだ？金額が足りなかったのか？
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 18:13:48
国会議員が特定の宗派に金をばら撒けるわけが無いだろ！
議員個人が宗教行為としてお遍路とかは問題ないだろうが！
URLﾘﾝｸ(kokkai.ndl.go.jp)
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 20:18:34
>>155
>>その金額に見合った、本山としてのサービスがなされているのかは疑問。
サービスという考え方はどうかと思うが組織に属する以上組織の維持に
ある程度金が必要だろう。
生活に困っているのでなければ月額千数百円の負担は問題ないと思う。
程度それに高野山真言宗の僧侶という肩書きがあればある程度の信用が得られる。
その信用を裏切ってはならないは当然のこと。
お前の書き込みを見ると到底僧侶の書き込みとは思えないものが多い。
お前が高野山真言宗の僧侶のままであればそれを看過する高野山真言宗に
問題があることになる。
しかし、お前が僧籍を失ったということで高野山真言宗に自浄作用が
あることがわかる。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 20:19:42
>>155
その僧階云々言われても知らんし、オレが聞いてるのは
「離脱」か「懲戒除名」かなんやけど？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 20:22:56
>>155
よくよく見たら僧都や僧正といった教師以上の僧階のことじゃん。
おまへセコい印象操作するなよ嘘つきめ。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 20:29:44
>>160
追加。
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 20:42:11
>>112
＞この次はどうして「焚く」というのがおかしいか勉強してこようね。
ウミウシ先生は、護摩が出来ないからだと思います。間違いありません！
護摩の火が上がらないからです。焚く薪もありません。檀もありません。
道場も無いのかな？これでは開白には辿りつけませんw
>>119
定着はしていません、が、意味合いとしては確定していると思われます。
他にもバカ酉、アホゥ酉、寄生虫、金魚の糞、粘着・・・等々。
もっと、ドギツイ、面白い呼び名はないかなぁw
>>122
梵焼。小っさい奴やのう、おまえは。
ド性根を“お焚き上げ”してもらえよ、北の大地のゲスさまにwww
＞何時もながら、そのパワーの強さに圧倒された参拝者が続出、意義のある日だった。
だってw きっと功能が顕れると思うよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 20:48:12
>>162
結局、「護摩を焚く」という言い方の何がおかしいのか解らないんだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
164:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 20:49:09
>>160
お前の書き込み よほどの バカ！
馬鹿さ加減の極致やな～～～あ
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 20:49:17
>>155
北の大地のボンクラ、ゲス法師さま。もう平成二十二年ですよ。
何時頃、お山を追われたのでしょう？
あっ、やっぱり答えなくてよろしいわ。出てこられると鬱陶しいので。
おたくだけでもウザいが、『セット』で湧いてくる奴もいるし。
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 20:53:57
>>164
で？懲戒追放だったの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
167:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 20:58:30
i｀i
| .|_,.､/'i
ﾉ'" ﾆヽｲ
r〈 くﾝ __
ﾄ-'r､ｨ-へ7 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
Y ￣' |'"´ ￣｀ヽ､
| |___,,.._ゝ___ , ｀ヽ､
| ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ _i
| / /| /-!､ﾚ' | ﾊ_ ! ｀''〈 こいつ最高にアホ
.| | / ﾚ'ー=､ ﾚ,.=､､7 ﾊ |
| .| | | "" . ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
|､__ |,| | ｒｰ--､ "i ﾄ !ソV､
ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ', ﾄ､ ヽ.__,ノ ,.ｲ ﾊ'￣'｀
i＼ | ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉 ヽ､ ｲ´ Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_
ゝ､_ ｀ヽr-'"´ ､ ／ i 〉, フ
∠ ＞ヽ. Σ>o<{ _,ｲ ｲイ.
レへ, ﾊ / ⌒ |__,.-ﾍ.7
'⌒!,ﾍ／ ､ , ﾄ, ＼
r〉 ' i ヽ'〈´ 〉
／ / ! ヽ ヽ､ /
/ / ,イ ｀く
／ / _rﾍo'_ ヽ､
rく / レiヽ_７ ヽ 」､
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:00:38
>>163
何時になったら開白するのかなぁ？ 楽しみに待ってるでぇ～w
それより朝勤。朝のお勤めが疎かでは、お話にはなりませんwww
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:03:24
>>167
いや、元ネタも知らんAAでごまかしてんと答えてーな。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:608番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
608 名前:高野山真言宗住職←このコテでいくわ 投稿日:2010/07/25(日) 10:38:42
>ランボーよ。統合失調症の君に質問がある。浄峰寺とやらを（万が一、君のいうことが本当だとして）
>単立化させた？のは、宗費が払えないとか、宗規や本宗の教義内容から逸脱している等々の理由で正当化できるとして、
>僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
>懲戒にかけられた？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:08:14
>>167
超バージン好きの爺らしいAAだな
頭大丈夫か？
お前が高野山真言宗の僧侶でなくてよかったわ
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:09:02
>>167
一瞬、ズレてる、アホや！って思ったけど、166のレスみたら納得だわw
172:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 21:10:18
住職になれない ペエペエ には、どんだけえまきあげられるのか分らんだろうが
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:12:38
>>172
判らんからおしへてくださいな。
それともやっぱり懲戒？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:14:37
>>172
それとも何か？おまへ生意気にも僧階あって義納金払ってたん？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:18:05
>>172
それなら脱サラして坊主になって寺なんか開かなければいいだけの話
妙真と二人で住職プレイをしたかっただけだろ
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:18:09
>>172
お前こそただの自宅だろうがｗ
177:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 21:18:34
┏━━━━━━━┓
チラッ またバカが騒いでる
┗━Ｖ━━━━━━┛
| |
| |∧___∧
| |´・ω・`)っ
| | ノ
| |---ｕ’
""""""""""
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:23:12
>>177
バカバカ言うだけでなく、コソコソしたAA解らんと使うなよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
で？懲戒になったの？
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
179:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 21:27:21
大安売り～～～～～～
_, ,_ _, ,_ 酉酉はいらんかね～～～～～
（ｒうД） （ ´д｀）
|￣￣∪|─□( O┬O
～～ ￣◎￣ ◎-ヽJ┴◎
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:31:27
>>174
見栄を張るランボーはスタートが遅かったため僧階を上げるために
金を貢いできたが次第にコストパフォーマンスが悪くなるのに気づいて
諦めた
これ以上金をかけても信者は集まらないということに気づいた
高野山大学出身でないランボーは高野山大学の大学院に入ることで
何とか箔をつけようとしたが高野山大学出身者にかなわない現実を
知り高野山大学を目の敵にするようになった
そこで車、風呂、便所に金をかけて自己満足するようになった
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:33:38
>>179
本音はこうだろ
大安売り～～～～～～
_, ,_ _, ,_ 妙真はいらんかね～～～～～
（ｒうД） （ ´д｀）
|￣￣∪|─□( O┬O
～～ ￣◎￣ ◎-ヽJ┴◎
182:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/17 21:48:57
:::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::．：＊゜☆ :::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::． ：*・゜☆．::::::::::: :::::::::::::::::::::☆
。．： ＊・゜☆．。． ：＊ ☆．。:::::::::::::::．：＊゜☆ :::::::::::::::::::::。．：・゜☆．。
::::::::::::::::: ＊ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ☆．。::::::::::::::::::::::::::::::．：＊・゜☆ :::::: ::::::::
:::::::::::::::::: :::::::::::::::．：＊・゜☆ :::::::::::::::::::::::::． ：*・゜☆．::::
::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::: !ヽ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::: !ヽ、 ,! ヽ
,! -‐‐‐'' ヽ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::: / ´｀)'´ _ !、
lヽ / ノ , ｀ `! :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
lヽ、 / Y ,! ヽ-‐‐/ l あれは酉星かなあ 輝きが薄いな
. l ＞‐'´｀ l ノ ヽ_/ ノ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
,ノ o ヽ l _,イ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
i'.o r┐ ＊ ヽ、 ヽ、_ ,..-=ニ_
l ノ ノヽ、, !..□ / ヽ
ヽ .ィ'. ,! ハ/ 、 `!、
`ー-、_ く´ l / ヽ
こちらの欠片はアンチ星なのねえ
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:54:38
>>180
是非、僧階どこまでいってたのか聞き出しましょう。（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 21:55:59
:::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::．：＊゜☆ :::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::． ：*・゜☆．::::::::::: :::::::::::::::::::::☆
。．： ＊・゜☆．。． ：＊ ☆．。:::::::::::::::．：＊゜☆ :::::::::::::::::::::。．：・゜☆．。
::::::::::::::::: ＊ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ☆．。::::::::::::::::::::::::::::::．：＊・゜☆ :::::: ::::::::
:::::::::::::::::: :::::::::::::::．：＊・゜☆ :::::::::::::::::::::::::． ：*・゜☆．::::
::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::: !ヽ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::: !ヽ、 ,! ヽ
,! -‐‐‐'' ヽ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::: / ´｀)'´ _ !、
lヽ / ノ , ｀ `! :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
lヽ、 / Y ,! ヽ-‐‐/ l 高野山から追い出されてしまった どうしよう
. l ＞‐'´｀ l ノ ヽ_/ ノ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
,ノ o ヽ l _,イ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
i'.o r┐ ＊ ヽ、 ヽ、_ ,..-=ニ_
l ノ ノヽ、, !..□ / ヽ
ヽ .ィ'. ,! ハ/ 、 `!、
`ー-、_ く´ l / ヽ
黙っていれば気付かれないわよ
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/17 23:24:46
で、ナーローの六法とか講釈するのか？
URLﾘﾝｸ(shingon18.blog14.fc2.com)
URLﾘﾝｸ(shingon18.blog14.fc2.com)
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 00:27:04
ランボーよ、自分の書き込みの矛盾点について突っ込まれたくなかったら
>>185のリンク先のように自分のブログ立ち上げたらどうかね？
187:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/18 07:22:17
ランボー法師 今朝もつぶやく
愚かな書き込みの続く中、矛盾点を云々と言う書き込みがあり、
一見尤もらしいが、超愚かなことに気が付いていない。
例えば、今日の夕焼けのオレンジ色が綺麗で海もオレンジ色に
染まっていた。
其れに対して、海はオレンジ色になるはずが無い、矛盾だ、
突っ込み満載だ、、、というようなもの。
修行がなされていない者達アンチが、霊界を感じ取る事も出来ず
霊的経験も無い、法力も勿論無い学者先生に荒野で教わった
内容が全ての事象と思い込み、それ以外のことは有るはずが
無いと決め付けての誹謗中傷の連続書き込みは、いかに
高野の教育がお粗末なのか如実に語っている。
此処の愚かなアンチの書き込みが、今日も高野の教育の貧しさを暴露している。
此処の愚かなアンチの書き込みが、今日も高野の教育の貧しさを暴露している。
此処の愚かなアンチの書き込みが、今日も高野の教育の貧しさを暴露している。
188:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/18 07:28:26
朝の一言
アンチの書き込みは目に余るものが有り、これが密教を志す若者の姿である事は、もはや将来は無い様に思う。
まして有言実行できる若者は此処には居らず、日本人の魂は消滅に向っているようだ。
寄生虫と云われようが、ニートの云われようが、日々努力無く面白おかしく本能のままに生きている事が当然の如く振る舞い、努力の成果をも否定し、工夫や進歩を見捨て、偉い人になるなどの言葉は死語となった。
密教の崇高なトレーニング方法も形だけの世襲で、本山管長ですら空海師がされた求聞持を一度なりともせずに、その階級に甘んじている。
選挙の時でも、現ナマや高額な線香が名刺代わりに飛び交い、神聖な役職ですら金で動いている様は、もはや聖の世界ではない。
このような環境で教育されている若者に、襟を正せと言うのは、無理なのだろうか。
昔荒野の役場の横の裏道から奥の院の裏地に繋がる道を進んだ時、大きな赤い色の寺が新築されていた。
地元の人の話では、新興宗教の建物だと言う。
金に困って地主が、その教団に売ったのだが、住民は反対し本山に交渉するも、本山はベニヤ板一枚の看板を立て、本山には拘り無いものと書いたと言う。
その後、その教団は奥の院と称し、宗教活動を展開、トラブルは拡大した。
本山は収束の為に膨大な金で買収し事なきに至ったのだが、その時の無駄金は全国の末寺から吸い上げられた檀家や参詣者の浄財なのだ。
真偽は分らぬが、その後本山関係者にリベート云々が大声で広まったが、信じたくない現象だ。
このような事が続けば、電子工学も、鉄道技術も、原子力発電も、自動車生産技術も、和牛も、そして密教までも外国に盗られてしまい、これからの若者が日本を背負う頃は日本人奴隷時代になってしまう。
近隣の国々の若者の努力は凄まじく、物質面だけでなく、精神世界まで占領されてしまうのだ。
その頃、私は天から眺めていればいいのだが。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 07:33:44
>>167
キモ過ぎる・・・
190:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/18 08:11:24
今朝もつぶやく 乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 08:11:57
167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30
i｀i
| .|_,.､/'i
ﾉ'" ﾆヽｲ
r〈 くﾝ __
ﾄ-'r､ｨ-へ7 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
Y ￣' |'"´ ￣｀ヽ､
| |___,,.._ゝ___ , ｀ヽ､
| ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ _i
| / /| /-!､ﾚ' | ﾊ_ ! ｀''〈 こいつ最高にアホ
.| | / ﾚ'ー=､ ﾚ,.=､､7 ﾊ |
| .| | | "" . ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
|､__ |,| | ｒｰ--､ "i ﾄ !ソV､
ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ', ﾄ､ ヽ.__,ノ ,.ｲ ﾊ'￣'｀
i＼ | ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉 ヽ､ ｲ´ Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_
ゝ､_ ｀ヽr-'"´ ､ ／ i 〉, フ
∠ ＞ヽ. Σ>o<{ _,ｲ ｲイ.
レへ, ﾊ / ⌒ |__,.-ﾍ.7
'⌒!,ﾍ／ ､ , ﾄ, ＼
r〉 ' i ヽ'〈´ 〉
／ / ! ヽ ヽ､ /
/ / ,イ ｀く
／ / _rﾍo'_ ヽ､
rく / レiヽ_７ ヽ 」､
キモッ！
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 08:13:05
167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30
i｀i
| .|_,.､/'i
ﾉ'" ﾆヽｲ
r〈 くﾝ __
ﾄ-'r､ｨ-へ7 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
Y ￣' |'"´ ￣｀ヽ､
| |___,,.._ゝ___ , ｀ヽ､
| ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ _i
| / /| /-!､ﾚ' | ﾊ_ ! ｀''〈 こいつ最高にアホ
.| | / ﾚ'ー=､ ﾚ,.=､､7 ﾊ |
| .| | | "" . ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
|､__ |,| | ｒｰ--､ "i ﾄ !ソV､
ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ', ﾄ､ ヽ.__,ノ ,.ｲ ﾊ'￣'｀
i＼ | ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉 ヽ､ ｲ´ Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_
ゝ､_ ｀ヽr-'"´ ､ ／ i 〉, フ
∠ ＞ヽ. Σ>o<{ _,ｲ ｲイ.
レへ, ﾊ / ⌒ |__,.-ﾍ.7
'⌒!,ﾍ／ ､ , ﾄ, ＼
r〉 ' i ヽ'〈´ 〉
／ / ! ヽ ヽ､ /
/ / ,イ ｀く
／ / _rﾍo'_ ヽ､
rく / レiヽ_７ ヽ 」､
自分の名前を指してるようにしか見えない件
193:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/18 08:20:44
i｀i
| .|_,.､/'i
ﾉ'" ﾆヽｲ
r〈 くﾝ __
ﾄ-'r､ｨ-へ7 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
Y ￣' |'"´ ￣｀ヽ､
| |___,,.._ゝ___ , ｀ヽ､
| ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ _i
| / /| /-!､ﾚ' | ﾊ_ ! ｀''〈 こいつ最高にアホ
.| | / ﾚ'ー=､ ﾚ,.=､､7 ﾊ |
| .| | | "" . ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
|､__ |,| | ｒｰ--､ "i ﾄ !ソV､
ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ', ﾄ､ ヽ.__,ノ ,.ｲ ﾊ'￣'｀
i＼ | ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉 ヽ､ ｲ´ Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_
ゝ､_ ｀ヽr-'"´ ､ ／ i 〉, フ
∠ ＞ヽ. Σ>o<{ _,ｲ ｲイ.
レへ, ﾊ / ⌒ |__,.-ﾍ.7
'⌒!,ﾍ／ ､ , ﾄ, ＼
r〉 ' i ヽ'〈´ 〉
／ / ! ヽ ヽ､ /
/ / ,イ ｀く
／ / _rﾍo'_ ヽ､
rく / レiヽ_７ ヽ 」､
自分の名前を指してるようにしか見えない件と言いながら、
誰を指しているか知っていて歪曲しているアホな心が
みえみえ だあ～～～～～～～～～～～
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 08:28:28
167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30
i｀i
| .|_,.､/'i
ﾉ'" ﾆヽｲ
r〈 くﾝ __
ﾄ-'r､ｨ-へ7 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
Y ￣' |'"´ ￣｀ヽ､
| |___,,.._ゝ___ , ｀ヽ､
| ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ _i
| / /| /-!､ﾚ' | ﾊ_ ! ｀''〈 こいつ最高にアホ
.| | / ﾚ'ー=､ ﾚ,.=､､7 ﾊ |
| .| | | "" . ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
|､__ |,| | ｒｰ--､ "i ﾄ !ソV､
ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ', ﾄ､ ヽ.__,ノ ,.ｲ ﾊ'￣'｀
i＼ | ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉 ヽ､ ｲ´ Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_
ゝ､_ ｀ヽr-'"´ ､ ／ i 〉, フ
∠ ＞ヽ. Σ>o<{ _,ｲ ｲイ.
レへ, ﾊ / ⌒ |__,.-ﾍ.7
'⌒!,ﾍ／ ､ , ﾄ, ＼
r〉 ' i ヽ'〈´ 〉
／ / ! ヽ ヽ､ /
/ / ,イ ｀く
／ / _rﾍo'_ ヽ､
rく / レiヽ_７ ヽ 」､
確かに
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 08:31:36
167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30
i｀i
| .|_,.､/'i
ﾉ'" ﾆヽｲ
r〈 くﾝ __
ﾄ-'r､ｨ-へ7 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
Y ￣' |'"´ ￣｀ヽ､
| |___,,.._ゝ___ , ｀ヽ､
| ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ _i
| / /| /-!､ﾚ' | ﾊ_ ! ｀''〈 こいつ最高に朝鮮人
.| | / ﾚ'ー=､ ﾚ,.=､､7 ﾊ |
| .| | | "" . ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
|､__ |,| | ｒｰ--､ "i ﾄ !ソV､
ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ', ﾄ､ ヽ.__,ノ ,.ｲ ﾊ'￣'｀
i＼ | ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉 ヽ､ ｲ´ Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_
ゝ､_ ｀ヽr-'"´ ､ ／ i 〉, フ
∠ ＞ヽ. Σ>o<{ _,ｲ ｲイ.
レへ, ﾊ / ⌒ |__,.-ﾍ.7
'⌒!,ﾍ／ ､ , ﾄ, ＼
r〉 ' i ヽ'〈´ 〉
／ / ! ヽ ヽ､ /
/ / ,イ ｀く
／ / _rﾍo'_ ヽ､
rく / レiヽ_７ ヽ 」､
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 08:35:31
>>190
お前は仏教のぶの字も知らんようだな。
仏になったのはお釈迦さま一人しかいないと思ってるようだが、
仏になったのは一人ではない。
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 08:39:56
前から思ってたが
ランボーってアニメオタクなのか？
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 08:41:25
>>190
＞人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
なる。何故ならお前は「人間は仏になれない」と言ったからだ。
事例がひとつあれば十分で、お釈迦さまが存在した時点でお前の珍説は間違い
であると証明されている。
更に仏になったのは一人ではない。
つまり益々お前の意見は否定されるわけだｗ
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 08:44:16
>>197
いや、何のキャラか解らんと使ってると思うよ。以前も奇面組のAAを
「自分の示威」のために使って嗤われてたし。
ｱﾆｵﾀなんじゃなくてペドなんだよ。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:735番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル（森永じゃない明治だが）チョコレートさ。
200:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/18 08:45:04
ぶの字 って、仏教の事なの？
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/09/18 08:47:54
>>187
＞例えば、今日の夕焼けのオレンジ色が綺麗で海もオレンジ色に
染まっていた。
其れに対して、海はオレンジ色になるはずが無い、矛盾だ、
突っ込み満載だ、、、というようなもの。
それはオレンジ色に「見えている」だけで、海水がオレンジ色になった訳では無いんですが
理解出来ませんか？
202:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/09/18 08:48:32
>>198
> 更に仏になったのは一人ではない。
マジ そう思ってんの？
はんかくさいね。
誰が仏になったかも言えないで。