11/06/22 01:10:17.94
ロープウェイの駅から高尾山までの徒歩はしんどいですか？
登り坂だったら嫌だな・・・
711:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 01:22:11.28
>>709
おみくじの引き出しの横にありますね
712:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 08:31:33.76
正直、女性が聖天さま拝むこと自体がNGじゃ？
待乳山さんで女性の参拝客見るけど、何かスゴい罰当たりな感じがしてイヤなんだが。
713:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 09:08:30.68
観世音菩薩の色香に惑わされて仏門に入った神が今更なにを聖人ぶってるんだ。
714:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 09:39:13.18
>>710
平坦な道ですよ、舗装されてるし。
ただ山門くぐってから何箇所か階段はあります。
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 10:47:39.80
>>712
リアルホモ乙
716:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 11:09:53.58
お不動様、お地蔵様、観音様を拝んでいても駄目な人は
聖天様を信仰してみてはどうでしょう
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 12:50:31.70
>>712
待乳山は３月に婦人講というのもあるんですよ 法要も執り行われます
718:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 13:39:33.53
>>716
検証してみた結果、大差なかったです。
719:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 13:59:53.34
妻沼聖天に行ったけど、若い女性は見かけなかったな。縁結びにご利益あるのに。
720:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 14:09:46.52
霊験なんか幻想。
721:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 14:10:08.80
>>718
ダキニ行こう！
722:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 14:53:23.53
>>721
変わらんべ。どうせ。
723:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 18:30:23.00
>>719
待乳山は女性率すごく高いね。4割くらいが女性。
恋愛関係のスレで御利益あるって騒いでるせいかな
あと高齢者は浅草寺の信徒（講にはいってる人）の掛け持ち率高いね
（自分も浅草寺の読読会と待乳山の写経会の両方に入ってる）
724:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 18:51:58.08
呪われているのか
725:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 18:59:07.40
>>723
おばさんや婆さんでしょ。
神社仏閣ってのは、おばさんや婆さんが多いものと相場が決まってるんだよ。
どこでも同じことだよ。まぁ、巣鴨のとげぬき地蔵さんの婆さんパワーは物凄いがｗ
726:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 19:47:09.10
>>723
本堂にまで入って、参拝してる女性っていますか？中に入りたいんだけど、作法もよく分からないし、一人だと入りづらくて。
727:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 20:01:42.49
最初は作法なんて気にせんでもいいよ。
失礼の無いように気を付けてくれればね。
そこからが始りです。
728:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 20:20:02.82
今戸神社のついでに寄って来てるのが大半だろ。
若い女は。
729:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 20:41:01.12
>>736
本堂の中に入って参拝するとゆっくりじっくり参拝できるので、
その方が非常に望ましいよ。
作法が分からなければ、参拝者用に待乳山聖天公式の「大聖歓喜天礼拝作法」という
お経の本が置いてくれているから、そのお経の本の通りに参拝すれば全く問題無し。
参拝者用のものだから自由に待乳山聖天公式の「大聖歓喜天礼拝作法」を貸してくれる。
730:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 21:02:47.17
はいはい、自演自演ｗ女の話だしてばあさんだろと書き込まれたら
すぐに若い女性を装って書き込み。どんだけキチガイなんだよ
731:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 21:22:10.31
>>730みたいな見えない敵と一人で勝手に戦っている真性池沼がいるなｗｗｗ
732:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 21:25:19.58
>>731=みたいな見えない敵と一人で勝手に戦っている真性池沼
733:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 21:51:04.04
>>730=>>732=>>734みたいな見えない敵と一人で勝手に戦っている真性池沼がいるなｗｗｗ
734:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 22:07:05.87
お ま え ら い い 加 減 に し ろ !
735:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 22:45:31.95
人力車のコースに待乳山の参拝がはいってるから若い女の子がいっぱいくる
お堂でお参りしてて若い女の子がくると華やかでいいね。
ちなみに人力車の車夫の人によって境内で説明して終わりの人と
外陣にきて図工の使い方からきちんと説明してお参りをどうぞっていう人まで
色々いるね。年配の車夫の人は寺男の人とも知り合いみたいだし参拝の作法も
きっちりしてたな
736:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 22:51:31.00
>>726
浅草人力車コースで七福神の一つになってるから
七福神の御朱印もらってる若い女の人はよくいますよ
あと参拝は基本的な参拝作法（他のお寺と同じ）で良いと思います
・手水屋で手と口を清める
・お線香（50円）を供える
・お堂に入ったらローソク（外陣1本50円）を供える
・塗香で体を清める（塗香は賽銭箱の前においてあります使い方を書いた紙が貼ってあるので
そのとうりすればいいです）
・お賽銭を入れてお願いごとをする
・お堂から出るときはご本尊に一礼
以上の作法をおぼえておけばだいたいどこのお寺もで大丈夫です
（塗香は無いお寺はパスしておｋ）
線香と灯明（ローソク）は基本的にどのお寺でもあげたほうがいいです
737:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 22:55:37.16
「大聖歓喜天礼拝作法」はお経あげたり御真言あげたりする本格的なものなので
最初はそこまでしなくていいと思います。
ご縁を感じて長く通うようなら、その時はじめて教本（1000円）と一緒に買えばいいでしょう。
738:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 22:58:45.25
>>736
ちなみにこの作法は巡礼作法（観音巡礼）をベースにわたしがお堂でお参りしてた時
若い女の人がお寺の人（袈裟をつけてたので僧侶ですかね）に
「参拝の方法がわからないので教えてください」と聞いてて
それにお坊さんが答えてた内容を加味したものです（初心者はこのレベルでｏｋという事でしょう）
お坊さんは「わからない時はいつでも気軽に聞いてください」と言ってたので
あなたも聞けば教えてくれると思いますよ
739:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/22 23:40:28.97
大根お供えして、塗香の使い方を教えてもらって、お祈りして、そそくさと出てきてしまった。お経を唱えてる方が何人かいて、一番前で参拝してるのがいたたまれなくて。次行ったときはいろいろ見てこようと思います。
740:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 00:27:35.29
大根って近所の八百屋で買って持ってってもいいの？
741:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 01:01:52.52
>>740
いいんですよ
私は家っでとれた大根をお持ちしています
742:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 08:01:31.44
>>726
>>729さんが言っているように、参拝者用に置いて下さっている
「大聖歓喜天礼拝作法」に従って参拝した方がむしろ初心者向けです。
その方がまず正式な参拝方法というものが体得できますので。
何事も最初が肝心ですので、「大聖歓喜天礼拝作法」に従って参拝する方がよろしいです。
743:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 08:21:10.59
>>742
その方が分かり易いからな。
744:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 11:28:56.44
>>742
>>743
毎回お疲れ アンタいつもそうやって書き込みしてるね
745:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 11:33:47.65
神社仏閣版には「思い込みの激しい人」はつきものですが...
待乳山といえども、一般的な寺院の参拝作法で良いと思いますよ
それは覚えておけば他のお寺にお参りした時にも応用できますし
前スレに書いたように長くお参りするようになってから、聖天様の作法に
従ってお参りするようにすればいいでしょう
746:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 17:51:01.54
天台宗や真言宗の勤行次第（一般的な密教寺院の参拝作法）の本で
やる限り問題無いが、初めての人なら>>742氏の言っていることがベスト。
747:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 18:38:24.87
>>746
ジサクジエン乙
748:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 18:39:18.75
>>746
待乳山のお坊さんが簡単な作法で良いと言ってるのに
部外者が何を言ってんだか？
749:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 18:44:24.38
>>748=>>747
お前は「初心者向けでベスト」と皆から解説されていることが理解できていない。
「待乳山のお坊さんが簡単な作法で良い」というのは可という意味なだけである。
750:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 19:42:16.78
>>749
僧侶がそれで良いと言ってるのに
素人が正式作法にこだわるのはおかしい
751:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 19:42:56.05
もとい。
「ド素人だから変にこだわるんだな」
752:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 19:51:20.86
>>750
「僧侶がそれで良い」と言っているだけでは
最高の方法（ベストな方法）という意味にならない。
日本語の問題。
753:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 19:51:40.58
もとい。
「ド池沼だから日本語に不自由なんだな」
754:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 19:56:59.87
荒らしに構う馬鹿こそ一番の荒らし
755:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 21:05:30.51
>>752-754
同感。
756:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 21:14:04.04
>>755
またジサクジエン乙
757:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 21:17:15.21
>>752
頭悪いんじゃね？
僧侶は「最初は最高の方法（ベストな方法）でなくても良いですよ」
と言ってるんだろ？物事には段階というもんがあるんだよ。
758:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 21:19:46.08
オマエこっちでも非難されてるな。オマエみたいなのを「荒らし」って言うんだぞ
↓
ｽﾚﾘﾝｸ(break板)
375 名前：名無しさん[sage] 投稿日：2011/06/23(木) 20:11:24.36
>>374
問題ないかとか質問してもいないのに、なんでいつも同じようなこと言うの？
376 名前：名無しさん[sage] 投稿日：2011/06/23(木) 20:46:17.55
広報の人なんじゃね？
759:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 21:31:38.84
>>757-758
頭悪いんじゃね？
僧侶は「最高の方法（ベストな方法）でなくても良いですよ」
と言ってるんだろ？つまり「最初は」とは言っていないわけだろｗ
760:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 21:33:41.71
>>758
>>748はキチガイというわけか。
761:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 21:59:58.82
>>759
このバカは自分の都合の良いように解釈してますからねえ。
オマケに神仏板以外のスレにまで迷惑を掛けているようですし。
762:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/23 23:35:39.82
>>759
つまりお坊さんは下の例のＡの人とＢの人の区別がつかないという訳か？
B.の人にも同じ説明をするという訳だな？そんな訳ないだろ
お坊さんはちゃんと「人を見て判断し説明を変えてる」んだよ。
A・「参拝の方法がわからないんですけど」と聞いてきた若い女の子
Ｂ・朝まいり会に皆勤してて輪袈裟や経本や数珠を持ったおばあさん
そんな事もわかんないの？なんか本当に頭悪いのバレバレだぞ
763:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/24 07:51:25.25
>>762
つまりお坊さんは下の例の日本語読解能力が無いという訳か？
お坊さんはちゃんと「人を見て判断し説明を変えてる」んだよ。
A・「参拝の方法がわからないんですけど」と聞いてきた若い女の子
Ｂ・朝まいり会に皆勤してて輪袈裟や経本や数珠を持ったおばあさん
だから、A・Bどちらの場合か会話文には一切言及して無いだろ。
そんな事もわかんないの？なんか本当に頭悪いのバレバレだぞ
さらに、下の例からも
A・参拝に関して最低限での問題の無い作法
Ｂ・参拝に関して最善（ベスト）な作法
という A・Bどちらの場合かは、この会話文レベルではAでしか有り得ない。
そんな事もわかんないの？なんか本当に頭悪いのバレバレだぞ
764:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/24 08:04:11.02
「大聖歓喜天礼拝作法」どおりだと３０分以上かかるから初心者にはキツイだろ。
765:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/24 08:18:52.18
>>764
御真言の唱える回数を調整すれば短縮できる。
最初は一度は「大聖歓喜天礼拝作法」の通りにやってみて
全体的な公式の作法をまず掴んだ上で、各自略式の作法を考えて切り替えて行けばいい。
略式にして時間を短縮させたいのならね。
766:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/24 09:14:04.53
ここで荒らしているのは他スレでも荒らしをしている真言系行者だから。
自分の主張を信じないと全員キチガイになります。
名前を多用し、宣伝、悪口など書き込んでいます。
必ずスル―しましょう。
767:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/24 09:38:12.56
定年で無職のじじいの荒らしはスルーしましょう
なんで神社仏閣版には変なのが一人は住み着くんだろね
768:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/24 09:40:58.08
>>761
同意。なんで真言系行者でこんな変なのがいること自体不気味だよね。
全然験出てないもんねｗ
769:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/24 18:43:25.00
>>766=>>768
お前のことを言われているんだよｗ
ランボーｗ
770:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/24 19:45:32.26
自演キチガイ晒しあげ
もうバレバレ
771:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/28 16:53:28.73
待乳山の御住職はまだチョンガーなのか
あの性格じゃのう
弟はんはうまいことやりおったなあ
772:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/28 19:25:26.76
>>771
僧侶が独身でいることに問題はないはずだが。
773:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/28 20:22:38.73
密教僧＝ジェダイ
774:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/06/30 20:30:33.44
水無月の夏越しの祓いする人は千年の命延ぶというなり
775:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/02 23:34:55.05
待乳山行って、中に入ってどうしたらいいのか判らなくて
うろついてたら、お坊さんの方から「初めての方ですか？」と声掛けてくれて助かった
経本のうち、「大聖歓喜天使咒法経」は読まなくていい、
ほかに回数が書いてあるお経は三回とかでもいい、
と言って頂けて気が楽になった
お参りしている時に、車夫さんが何人か来て説明してたけど
入り口の鐘の鳴らし方（スナップを効かせていい音立てるとか）
お寺の上方には竜神さんがいらっしゃるとか、脇に回っての説明とか
いろいろ聞こえてきて勉強になったw
776:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/03 19:17:45.94
>>775
車夫さんによってお参りのレベルが違って面白いよね
あと説明もなんでこんなに詳しいの？って思うような車夫さんもいれば
簡単にさらっと説明するだけのひともいるね
待乳山は七福神巡りで若い女性がくる事もおおいし、人の出入りが多いと
みんなが気軽にお参りしてて楽しいね
777:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/04 07:57:03.68
俺はなんか成田山とか八幡様とかは合わないんだよな。
成田山で護摩札貰って家でお祀りすると全然良いことない。
胃腸の調子が悪くなって最悪だし母や父も体調崩すし
最初はお札のせいじゃないと思ってたけど納めたら
大分治ったから不思議だ。平氏系には合わないと言われてるけど
本当だったんだな。
778:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 00:07:09.39
やっぱり、合う合わないがあるんですかね？待乳山で祈祷を申し込んでから、身心共に不調。どうしても、願いを叶えたいから、暑さのせいだと思いたい。
779:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 10:04:40.42
不動明王様は大方怖い仏さんだからね。
無理やりにでも願い事をかなえるか何らかの気付きを与えるからしんどい人にはしんどいかも。
その点、聖天さんや毘沙門さんや観音さんのほうが楽かもしれん。
聖天さんの場合は障碍の可能性もあるけどね。
ちゃんとお参りとかしてたら大丈夫だと思うけど。
780:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 21:28:33.86
>>775
>経本のうち、「大聖歓喜天使咒法経」は読まなくていい、
使咒法経は初心者向けじゃないかもね。
お経唱えるのに少し慣れてきたら、使咒法経唱えるのもそんなに難しいとは思わなくなったけど。
781:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 23:03:59.44
待乳山に数年間、祈祷を頼んでみて感じたが、正直、
寺僧行者の験力があまりにも頼り無さ過ぎる......orz。
本尊の力もまぁそれなりにはあるだろうし、祈祷だって毎日やってんのにね。
782:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/06 23:38:05.36
使咒法経って聖天様の供養の仕方が書いてあるのけ？
783:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 00:26:08.40
２時間、しとかんのか。
784:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 05:08:07.04
やはり験は、相性とご縁なのでしょうね。
785:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 06:15:46.95
>>779
確かに不動明王や三宝荒神は現世利益が荒療治かもしれませんね。
例を挙げるならば、大人しい性格の男性に建設業の仕事を与えたりとか
786:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 07:04:28.03
荒療治って、精神医療で言うところの暴露療法みたいなもんだよね。
これやり方間違えると大変なことになるんだよな。
俺もある神社で病気平癒の祈祷をしたら荒療治みたいな現象が起きて、
それからもっと酷くなって再起不能状態になっちまった。
人それぞれ性質が違うんだから、人によってやり方変えてくれよ･･･orz
787:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 07:14:22.04
ある意味祟りかもしれんな。
再起不能とかはならないようになってるはず。
おとなしい性格の男性に建設業って荒療治には見えんけどなｗ
788:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 07:19:04.34
>>787
ホント祟りかと思えるほどだよ。
でも、他の事（特に商売系）では験のある神社なんだよね。
単に病気治癒が苦手なだけなのかな･･･？
789:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 07:19:50.50
稲荷系か？稲荷系は相性があるからなあ。
790:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 07:47:33.39
>>789
いや、お稲荷さんじゃないんですよ。
まぁ、これ以上は神社の営業妨害になるのでご勘弁ｗ
791:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 07:51:19.98
>>786
>>790
現実の医療でも、特効薬というのは副作用が付き物だからね。
特に患者その人との相性（アレルギー等）が悪ければ毒に
しかなら無い場合もあるし。
792:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 08:03:06.37
>>791
でも、神仏なら薬とその人との相性くらい見極められてもいいと思うけどね。
793:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 08:10:27.85
でも、そもそもその神仏と祈願者との相性がよくないと元も子も無いな。
794:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 08:17:05.41
>793
ただ、他の祈願は叶うらしいから、相性が悪いとも言えないんじゃないか？
全く神仏の世界はようわからん（当たり前かｗ）
795:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 08:39:46.32
営業妨害って神社仏閣ってその程度のもんか？
やっぱり関係者が書き込みしてそうだな。
796:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 08:44:12.17
金出して祈祷してもらってるんだから効果あるなしを言うのは当たり前だろ？
なんで営業妨害とかになるんだ？むしろ効果が出なければそれだけの非難に値すると思う。
797:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 08:47:10.05
>>790
俺もある有名な寺院で祈祷してもらったら
再起不能なぐらい体調が悪くなったな。ヤッパリ相性だよな。
798:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 08:54:15.32
つまり祈祷なんか受けないほうがよいということだろう
事前に相性がわからない以上カネの無駄時間の無駄。
結局すべて努力が必要なんだ。努力だけが信用できる。
799:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 09:17:32.66
>>795
オマエの考え方がおかしいｗ
関係者が書き込みしてたら、実名出すだろ。
Aについては効果は無いけど、Bについては効果はあると言ってるんだから。
つまりBについての宣伝効果は見込めるわけだ。
オマエの言いたいことは、とどのつまり>>798だろｗ
800:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 09:20:41.21
なんだ、やっぱりいつものキチガイ宣伝行者かｗ
まだ常駐してたんだな。書き込みしたくて仕方なかったんだろうけどなｗｗ
801:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 09:30:54.57
営業妨害ってことは神社仏閣って営業してるのか？
営利目的なのか？がっかりしたな。
802:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 09:33:27.80
>>800
その通り。>>795＝>>798＝>>801はいつもの氏神宣伝キチガイ行者ｗ
803:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 09:35:14.58
営利目的、効き目もないし、そりゃ新興宗教が隆盛するのも納得するわ。
伝統宗教なんかもう駄目だ。荒廃が激しい。こういうキチガイに伝法されたりしているし。
804:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 09:40:14.64
神社仏閣の運営目的が営利目的っていう時点で
宗教の存在意義はないよね。効き目もないしな。
相性があるんだったらなおさら信仰する意味ない。
805:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 09:42:36.86
>>803
おまえも営業目的でやってんだろ？
おまえの祈祷は無料奉仕なのか？
806:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 09:44:24.28
>>804
だったら、おまえの存在意義もないよね。
オマエみたいなヤツの祈祷は効き目もなさそうだしな。
807:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 09:49:25.85
>>805=>>806
はあ？俺は神社仏閣で生計を立てている人間じゃねーよ。
おまえみたいに２ちゃんねるで宣伝・布教するキチガイと一緒にしないでくれｗ
神社仏閣板には行者や僧侶・神職しか来ないと脳内妄想しているのかね。
宗教法人も営利目的という意識があるんだったら非課税優遇とかはすべてなくすべきだな。
他の企業体とすべて同様にすべきだろう。
808:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 09:57:36.96
再起不能なのに２ちゃんにはせっせと書き込める件ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
809:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:05:01.36
>>808
はぁ？俺がいつ再起不能なんて言ったんだよ。
オマエ、>>786氏に失礼だろ。病気で困ってる人をネタにして
神社仏閣を攻撃するなんて鬼畜にも劣る野郎だな。オマエ、マジで最低なヤツだわ。
810:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:08:38.25
>>786=>>809
マジキチガイだなｗおまえさ、もう漫才でもしたいのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
811:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:12:45.33
>>810
全然言ってることに整合性が無いし、勝手に人を>>786氏と認定してるし、
おまけに草ばっかり生やしてるし、おまえホントに頭がおかしいんじゃねぇのか？
812:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:15:03.35
整合性がないのはお前のほうだろ。
いつものキチガイ宣伝行者だということはもうばれているんだからｗ
813:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:16:29.17
>>811
整合性がないのなら、その整合性がない点を具体的に明らかにしてね。
814:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:17:12.14
>>812
おまえの言ってることに整合性は全く無いだろ。
俺の書き込みの何処がどうして宣伝になるんだ？
まず、ここを答えてみろよ。
815:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:18:42.06
>>814
そういう整合性の問題は効率性の観点から却下だな。
命令口調なのもいただけない。
816:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:20:02.61
>>813
一連の流れの中で、誰も何処の宣伝にもなっていないにも関わらず、宣伝宣伝と連呼している点。
817:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:21:28.60
>>816
お前の書き込みで宣伝があるのは事実。イチイチ言わせんなｗ
客観的にも眼に見えてわかるから。お前の頭の中では宣伝になってないだけだｗ
818:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:21:38.33
>>815
はぁ？何言ってるの？
気が狂っているとしか言い様がないわｗ
819:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:22:41.50
>>818
早く巣に帰ったら？
人の物まねばっかりせずにさｗｗ
820:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:25:04.82
>>817
全然宣伝になっていないのに、宣伝宣伝と連呼すれば宣伝していることになるのかよ。
タチの悪いクレーマーみたいな野郎だなｗ
だから、何処がどう宣伝になってるんだよ？ちゃんと説明してみろよ。
821:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:26:48.39
>>817
>お前の書き込みで宣伝があるのは事実。イチイチ言わせんなｗ
いや、その事実とやらをオマエは言ってないからｗ
自分で何を言ってるのかわからないんだろｗｗ
822:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:32:22.65
>>819
とにかく病気の人をネタにして神社仏閣を攻撃するなんてのは、
鬼畜にも劣る卑劣な行為だからやめときな。
神社仏閣に対して文句があるなら、正々堂々と論理立ててやれよ。
税金優遇の件に関しても不満を抱いている人は沢山いるから、
こういう卑劣なやり方ではなくて、落ち着いて批判すればいいだけだよ。
823:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:37:23.36
バレバレなのにいつもいつもよくやるねｗ
824:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:40:19.79
>>809
今日は強めのお薬だしておきますね
825:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/07 10:54:51.01
>>823=>>824
氏神信仰宣伝厨＝ランボー乙。
毎度毎度、同じ時間帯にあちこちのスレで神社仏閣の祈祷を否定してるけど、
口調が一緒だからすぐバレるんだよねｗ
826:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 08:15:29.53
あれ？川崎大師とか成田山のスレってないんだな。
やっぱり御利益でないからないの？
827:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 09:35:52.32
聖天さまなら間違いねぇ！聖天さまなら間違いねぇ！
さぁ、皆さん、ご一緒に！
↓
828:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 09:52:05.56
聖天様なら間違いない！って信じてれば、ご利益頂けるのですか？
829:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 10:11:18.17
明らかに心願が成就したりするのはやっぱり無理だろうね。
無病息災とかなら可能性は高いけど。
830:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 11:25:58.21
>>829
そういうふうに信じ切れてない時点で、君は無理なんだろうな
まあどこまで信じる事ができるかは個人差が大きいから
君はどこへいっても御利益は出にくいだろうね
831:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 11:33:23.90
>>828
>>829
人間というのは無意識の領域でいろいろな信号をキャッチしている
仕事なんかでも絶対大丈夫って思ってても何か心配な場合は実は他の人がもっと
良い案を出してきて没ったり、全然ダメそうでも、根拠なく大丈夫な気がする時は
偶然大抜擢されたりするよね。
お参りにいって「ここならきっと大丈夫」って思う場合と「まあ無理だろね」とシニカルに
なる場合があるのは、実は神様が「あなたは願ってもダメですよ」「大丈夫ですよ」
という信号を受け取ってるのかもしれない
だから「このお寺は大丈夫だ」って根拠なく思うようなら叶う可能性が高いし
「まあダメなんじゃないの」って思うなら叶わないと思っていいかと
832:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 11:39:38.02
信じまくって祈祷やら受けまくってきてこれだからなｗ
あははははは。信じれば叶うなんかあほらし
833:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 12:00:41.61
>>832
まあ元気だせよ。そのうち良い事もあるさ
834:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 12:39:33.04
良いことなんかありませんな。早く宗教とりわけ密教から解放されないといかん。
現世利益なんかないとはっきりと認識して各自努力すべきだな。
835:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 12:50:56.70
>>834
君はいつも同じこと言ってるねｗ
なんか嫌なことでもあったの？
836:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 14:21:53.19
間違いねぇ！間違いねぇ！
聖天さんなら間違いねぇ！
837:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 14:24:22.04
聖天はん聖天はんか間違いねえべ！！
間違いねえべ。聖天はん間違いはねえべ。
838:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/11 15:09:48.26
どちらかと言うと十一面はんのべっぴん具合に惚れますわ
839:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/12 10:34:57.03
待乳山は中央に御本尊とお前立ちの十一面観音様があって
左に毘沙門天様があるけど、右のコーナーには何の仏様が祀ってあるんですか？
建物の構造みると右コーナーも何かをお祭りする造りになってるみたいですが
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/12 12:24:46.47
>>839
三宝荒神様です
841:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/12 22:03:57.15
>>840
ありがとうございました、お参りに行ったときに三宝荒神様は
特に何もしなくてもいいんでしょうか
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/13 17:49:14.07
待乳山聖天は近くに今戸神社があるから、ついでに来る人も多いな。
俺は目の前の大根を眺め、目を閉じてしばらく何も考えないようにしてる。
そうすると不思議に気分が落ち着いてくる。
だからあそこはお気に入り。
ちなみに護摩修行は、高幡不動ならダタでお堂に入れて参詣できる。
祈祷する場合はもちろん3000円取られるけど。
843:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/13 21:58:00.02
>>842
＞大根を眺め ....
844:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/14 06:47:48.02
妻沼聖天と待乳山だったら、どちらがおすすめですか？交通の便は別として。
845:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/14 07:58:31.22
>>844
待乳山は浅草寺とセット参拝で考えた方が良いね。
「どちらがおすすめですか？」となると個々人との相性次第なので
決定的な回答は出ないと思う。
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/14 10:28:30.39
>>845
待乳山と浅草寺セットというのはなぜ？
まあ近いからせっかくいくなら両方いったほうがいいけどね
ただ願意の内容によっては両方いくと合わない事もあるだろう
聖天様はご存じのように、倫理的に間違ったお願いでも一時的には叶えてくれる。
不倫相手と一緒にしてくれとかね（もちろんその分のつじつま合わせはしっかりされるので人生トータルではマイナスになる）
一方、観音様は慈悲の仏なのでその人は不倫相手の奥さんやみんなの人生がよりよくなるようにしてくれるので
そういう一時の感情で人生をマイナスにするようなお願いは止めてくださる
間違っててもいいからなんとかしたい。みたいな時は両方いくと叶わなくなるだろね
847:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/14 11:07:18.58
間違った願いでも叶えてくれるっていうのは、力のある行者に祈祷してもらった時くらいなもんでしょ。
毎日欠かさずやってるとはいえ、正直言って、待乳山の行者の力じゃ、もうどうにもね......。
結局、観音さまにトータル的に導いて頂くくらいしかない。
叶わない願いはもうしょうがないよって事で。
848:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/14 11:19:56.43
妻沼聖天の祈祷の効果はどうですか？待乳山よりお高いですが、本堂で目の前で祈祷して頂けますよね。
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/14 11:50:37.69
願いをどうたら・・というより、それは結局本人の努力次第。
なんでも願いを叶えるために、祈祷しても自分で努力しなければ全くダメ。
プラスアルファーで考えて、気分が凹んでる、最近全くついてない
と感じたら祈祷すればいいのでは。
自分の体をリセットして浄化をし、「願いを叶いやすくするようにすればいい」
くらいの感じで、こないだ他のお寺（不動）で護摩祈祷したけどね。
それ以来、ツキが少しずつ良くなってきている。
850:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 06:50:53.89
>>848
目の前で祈祷するけど浴油ではないよ
浴油祈祷は別棟で行います
851:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 09:04:50.51
>>850
浴油祈祷はやっていい時間帯が決まってる（早朝でしたっけ）
いつでもできる訳じゃないですしね。
852:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 22:56:19.99
待乳山の特座祈祷のお札、よく燃えるな。
郵送でお願いしたんだけど、もらってから悪いことばかり起こるのでお炊きあげした。
相性ってあんのかね。
ともかく、頭を締め付けられる感じが酷い。
一万返せって言いたくなる。
853:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 23:30:12.76
>>852
>もらってから悪いことばかり起こるので
それは「毒出し」で、一時的に状況が悪化したあとで良くなるはずだったと思うよ。
854:852
11/07/15 23:32:04.06
>>853
今回、最後のチャンスだったのに失敗したからもういいんだ。
もう、終わっちまった。
次は、もうないんだ。
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/15 23:59:13.14
>>854
そういうふうに思い込むのはよくないぞ。
第三者からみると「なんでそれが最後のチャンスなんだ？」って思うような事が多い
視野が狭くなってるからそう思うだけ。
それに何もかも無くした時こそ、新しい事が始まるもんだ
856:852
11/07/15 23:59:38.07
隣家（ソーカ）が、色々とちょっかい出してきた。
立原芳樹の嫌がらせは酷い。
どうしてこんなことになったのか？
全くの他人だった奴なのに。
おかしなことばかりが起こるようになった。
857:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 00:04:40.22
>>854
劉邦は連敗しつつも最後に天下とった。生きていればチャンスは来る。
858:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 00:06:47.78
待乳山の場合、験が出ることは出るが、その出方が中途半端という説もあるぞ。この板では。
859:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 00:11:52.51
変化は、あった。
隣の家の立原芳樹を見てると、神や仏を信じたくなくなる。
860:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 06:15:52.45
>>857
そうだな。筑紫広門もあっち付いたりこっち付いたりして、
エライ目にも遭いながらもしぶとく戦国の世を生き延びて、最後は旧領を回復した。
島津軍に敗れて幽閉された折に詠んだ和歌が、
「忍ぶれば いつか世に出ん 折やある 奥まで照らせ 山のはの月」
これを聞いた人達は馬鹿にして嘲笑したというが、歌の通り最後は元の領主に収まった。
とにかく諦めないことが大切だ。
861:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 08:18:07.25
自分も毒出しだったのかな。悪い状況になると、お札を持っていることが、きちんと祀れてないんじゃないかとか、相性が悪いんじやないかとか、プレッシャーになってきて、納めることにした。そしたら、気持ちが楽になった。待乳山はお守りも選択できるとみたいですね。
862:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 08:30:53.77
毒出しなんかありません。毒出しだと思ってずっと頑張ったらどんどん悪化する可能性があります。
私がそうでした。
863:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 08:33:19.01
自演しているキチガイがいますので、ここをご覧の方はきちんと
真実を見極めてください。
864:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 08:38:49.09
確かに>>862のような氏神信仰宣伝自演キチガイがいるからなｗ
毒出し期間を耐えてこそ、真の利益に与れる。
865:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 08:40:09.40
291 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/07/15(金) 18:54:05.13
高野山真言宗僧侶って誰なの？
極楽金剛＝酉＝ＺＯＮＥってのはわかったけど高野山真言宗僧侶も同一人物なの？
あと荒らしたり自演したりしている奴も同一人物ということでいいの？
292 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/07/15(金) 19:08:53.36
>>291
糞コテは同一人物。
荒らしも自演も、全てコイツによるモノ。
866:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 10:03:23.69
>>861
>待乳山はお守りも選択できる
お守りを収納する外袋は別売。
867:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 10:08:31.46
今日は聖天さまのご縁日です
皆さんお詣りしませう
868:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 11:16:14.82
お参りしたいが放射能が気になる。
行者さんの心身は大丈夫だろうか？
869:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 11:43:32.71
>>868
俺はもう40歳代で子供もこれ以上作る気はないので
放射能は気にしてない。
870:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 11:48:38.81
放射能による発がんリスクは子供が一番高く20歳位までは注意が必要
反面、40歳をすぎてれば残りの人生40年間での発がんリスク増加は統計誤差以下しかない
ただ、放射能汚染された後に子供を作ると赤ちゃんには影響がでる可能性がある
871:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 13:37:00.69
浅草にある待乳山聖天の障りは半端ないので絶対行かない方がいいとっても
危ないよ
872:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 14:44:58.78
>>871
なにか障りと思えるような事があったの？
もしネタだとしたら、あんまりそういう事言わないほうがいいよ。
873:871
11/07/16 15:27:24.62
>>872
ネタじゃないし本当の事だから全然言ってもかまわない。
874:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 17:33:59.31
>>873
どんなことがあったの？
875:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 17:40:22.13
>>868
どこの地域の話してるんだ？
876:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 18:19:12.73
>>875
関東もけっこう放射能は来ているらしいじゃないか。セキをする人がふえている。
877:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 18:35:35.93
>>876
そうだね。だから君も早く沖縄か、
国外に脱出したほうがいいよ。
ほら急げ。
878:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 21:00:00.76
>>876
ジジイは放射能の心配は必要ないよ
若者だけが危険なんだから
879:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/16 21:13:07.46
明日は出世観音講。
出世した人はいる？
880:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/18 00:47:59.08
>>879
出世といっても出世間だよ
881: 忍法帖【Lv=35,xxxPT】
11/07/18 09:34:44.91
>>878
年齢に関係なく、咳き込んでいる人やノドが痛い人が増えているみたいだぞ。
882:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/18 11:06:33.71
奇形の赤ちゃんとか出来る可能性があるな。
食べ物にも注意しないと。
883:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/18 13:32:16.71
>>881-882
だから早く放射能が届かない、
小笠原諸島か沖縄に移住しなさいって。
もう帰ってこなくていいから。
884:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/18 15:00:06.00
>>881
放射能で「咳き込んでいる人やノドが痛い」という症状がでるかどうか
よく調べてみるといいよ。風評被害とは恐ろしいもんだね
885:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/18 15:00:48.23
>>881
ヒント：○邪
886:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/18 15:01:46.05
>>881
ヒント：イ○フル○ンザ
887:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/18 22:14:27.47
放射能が身体に入ったかな？と思ったら、お味噌汁を飲みましょう。昆布やワカメ、その他の海草を入れた味噌汁を飲むことです。
味噌は当然、添加物の入っていない自然発酵させた味噌が一番ですが、手に入らなければ一般の味噌でもかまいません。
砂糖入りの嗜好食品を極力避け、玄米、梅干し、ゴマ塩、蓮根を食べましょう。
大豆食品、発酵食品も食べましょう。
888:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/18 22:48:40.44
待乳山って、植え込みとか少ないのに、
何故か蚊が多いね。
889:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/18 23:04:10.95
>>888
隅田川が横にあるからでしょ
890:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/19 01:33:52.41
>>888
寺務所のとなりに池とかあるからだよ
891:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/19 22:04:10.58
今年は地震に原発に台風に嫌な年だな。
どこでもいいから効き目のある寺社の神様か仏様、日本を守りたまえ！
892:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/20 00:37:49.60
5月に待乳で7日浴油供してもらっんだけど願いがまた成就しない
今度は21日浴油供か別座にしたほうがいいのかな？
それとも御札のお祀りに粗相あるのかな
893:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/20 13:14:12.01
一万円出して別座祈祷頼むも、一万円を奉納してお願いするのも、
得られる効果に大差はないんじゃないか？
894:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/20 15:21:14.06
>>891
昨今の情勢に加え、今年は辛卯七赤金星の年だから、国運が苦しいのは仕方がない。
「辛」は“辛い、むごい、厳しい”の意。また“更新”を表すからそこで痛みや混乱を伴う。
「卯」は地下で眠っていた気が動き出す意だが、辛卯だから厳しいことが表面に現われてくる。
「七赤」は十二支では酉、金星の陰。日没を表すので収穫の実りや悦びの意もあるが、
「辛」と考え合わせると、暗い日没や厳しい更新になるかもしれない。
総合すると、今年は自然の象意が人々に忍耐を強いているので、務めて心を鎮める努力が必要。
895:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/20 18:03:24.51
>>893
そんなことないお
896:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/21 11:17:01.33
>>895
そんなことあるお
897:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/21 13:23:06.67
>>896
そんなことないお
898:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/21 19:13:28.76
状況が悪くなってくよ。つらい苦しい。早く抜け出したい。
899:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/21 19:44:06.22
週末に参拝行こうかな。
900:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/21 19:45:00.41
聖天さん、がんばれ！
901:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/21 21:14:34.13
>>892
ちゃんと祈祷を申し込む時に心願書（悩み事や願い事を書いた手紙）
を書いて受付の人に渡しましたか？
合同浴油祈祷では特にそれを書かないと聖天様と行者に思いが伝わら
ないと思います。
住所と名前と生年月日と悩み事をしっかり心願書に書くと
こんな細かいところまで守ってくださるのかと感じるほど
聖天様が親身にご加護をくださるように思われます。
902:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/21 21:18:41.76
>>898
御祈祷だけでなく
何度もお参りにいくといいらしいよ。
毎週通えばいい
903:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/21 23:03:18.39
妻沼も合同浴油祈祷ですか？
904:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/22 07:32:37.24
妻沼に限らず『別座』で頼まなきゃどこも合同でしょ。
それは不動尊や他の寺院でも一緒。
まぁたまたま人が少なくてその時は自分だけってことはありえなくもないが。
905:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/22 08:18:17.98
妻沼は1週間で1万円。待乳山は3500円。この違いは何ですか？
906:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/22 11:10:16.90
>>905
価格設定の違いでしょ？
別座なら5万とか10万とかのやつもあるから、一番安いコースをいくらにするかは
御祈祷をたのむ人の数の違いでしょう。日本で一番人とお金が集中してる東京は
安い価格設定にできるという事でしょう。内容は大差ないと思われます。
907:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/22 11:12:55.29
>>906
集客数日本ベスト3の浅草寺のすぐ近くにあり、浅草七福神の一つで
人力車の浅草観光コースにも入ってる待乳山はなんといっても
参拝客の数が圧倒的に多いからね
908:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/22 12:44:50.47
>>906 907
ありがとうございました。すっきりしました。
909:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/22 20:26:43.41
>>908
>>901にあるように金額より、心願書をきちんと書くほうが大切だよ
自分の願いが具体的ではっきりしてないとなかなか成就しない
910:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/23 20:33:27.25
神仏も人間の身分をよく観察されていますから、浴油の別座祈祷は
庶民の場合は、余程の重病とか借金の返済に追われて自殺を考えている
ような場合を除いては合同浴油祈祷でまあいけるんだと思います。
それで駄目な場合は聖天様のお札をいい加減な祀り方をしているか
礼拝作法（勤行）や参拝に手を抜いているかだと思います
911:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/23 21:09:27.20
いったいどこの聖天さまにお願いすればいいのかねぇ。はぁ・・・。
912:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/24 09:46:44.94
どこを拝んでも効き目がないので自宅の仏壇を拝んでいるというお年寄りは多いです。
913:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/24 10:12:28.58
先祖供養厨と言われるかもしれないけど、
先祖供養なしに天部の験はいただけないと思う。
914:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/24 11:09:30.15
>>913
たしかに、お金持ちの人って先祖供養とか真面目にやる人多いよね
ただ貧乏だとそこまで気持ちの余裕が持てないというのはある
915:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/24 12:11:40.61
私は自宅が九州ですが、縁あってこちらの聖天さまに礼拝することになりました。
ただ九州には大した有名な聖天寺院が無く、今のところ毎月飛行機で出かけて通って
もう一年が過ぎようとしています。毎月の航空機代５万近く、それと宿泊すると更に
一万近く出すのが大変です。ちなみに願い事もあって浴油祈祷もしてもらいましたが
まだ良い出来事の変化はあってません。
これから更に仕事で左遷されたりとか忙しい部署に飛ばされたりとか金欠になって
航空機代出せなくなっていつ聖天さまの所に行けなくなるのかと悩んで考えてます。
ちなみに家族は全くと言っていい程宗教とか先祖供養とか嫌いでこれら礼拝も
隠れてやるような感じで毎月行っています。家族がこれだからご利益も頂けないんだと
いつも思っているのですが、でも礼拝に出かけるのにここまでのめり込んでやっている人間は
殆どいないのでしょうがひょっとして同じ境遇の方がおられましたらカキコお願いします。
916:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/24 13:30:40.18
>>915
参拝を「楽しめ」ばいいんじゃない？
苦行のように考えれば出費も大変だろうけど
見方を変えれば。家族から離れて羽を伸ばすチャンスだし
聖天様にお参りした後は「精進落とし」（＾Д＾）でもして美味しいものを食べて帰るようにすればいいよ
深刻に思い込まないで明るい気持ちで無理なく続ける事が開運の秘訣だよ
917:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/24 17:32:11.96
>>915
とにかく真言を最低毎日1000回かかさずに。
918:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/24 19:08:47.18
ハッキリとした霊験も感じられないのに、
大きな負担を伴う遠方からの参拝を続ける必要が、
本当にあるんだろうか？
「これ以上の継続は無理。今後は、
家の近くの聖天寺院から参詣させて頂きます」と、
最後に挨拶しておけば良いんじゃない？
919:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/24 21:14:25.27
マニア過ぎてあんまり書き込みたくないのですが、聖天様のお札は伊勢神宮や
氏神様をお祀りする一般的な神棚ではなくて、専門の厨子のような形態のお宮が生駒山
や待乳山などの門前町などで販売されています。
お寺では神仏習合で鳥居なども用いられていますがあくまで聖天様は天尊様である事を認識して
頂きたいと思います。
できれば神社のお札とは別にして、大根、酒、おはぎ（餡子の入ったお菓子）
などを供えて礼拝作法一巻をその前であげて、なるべく聖天様（お寺）に日参して
もらいたいと思います。
920:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/24 22:05:30.82
いくらキッチリ祀っても効き目ないけどね。
921:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/24 22:22:00.22
24時間やっとけ
922:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/25 00:17:49.32
>>920
効き目ない人ってどこで何やってもダメだよね
なんでだろね。
923:そ
11/07/25 07:00:25.83
９２１ そのとおりなのでな。
924:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/25 07:48:08.51
>>920はいつものキチガイ氏神信仰宣伝厨かｗ
925:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/25 07:54:06.88
>>920がまだいるとはｗ
926:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/25 08:09:18.83
御利益はある。
927:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/25 13:17:06.18
どんな御利益があったんだよ？
928:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/25 17:22:55.16
息災の利益
929:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/25 19:48:47.75
浴油祈祷のお守りを持ち歩いて、月1回参拝する程度でご利益を期待するなんて安易すぎますか？
930:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/26 00:08:20.86
>>929
せめて週一回にしなさい
931:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/26 08:14:15.95
待乳山
932:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/26 17:07:25.24
あぁ待乳山
933:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/26 17:56:57.22
待乳山
...字余り
934:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/27 07:46:02.59
本龍院
935:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/27 10:07:47.34
あぁ本龍院
936:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/27 14:48:48.10
オエオエオー
937:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/27 17:54:58.51
深川不動
938:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/27 18:37:21.57
アハン 深川不動
939:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/29 04:27:32.14
ふはふはふほほほほーい
940:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/29 05:51:56.10
しょ、しょ、しょ、しょうてん！
しょ、しょ、しょ、しょうてん！
しょ、しょ、しょ、しょうてん！（ラップ調で）
941:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/29 14:51:41.13
>>940
ショーコー・ショーコー・ショコショコ・ショーコー
を思い出してイヤだなあ
942:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/07/31 12:50:48.61
修業するぞ！
修業するぞ！
修業するぞ！
943:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/01 17:38:29.43
夏休みに入って若いギャルの参拝者が増えたね。
ここは恋愛成就の御利益を求めて若い女性がくるのがいいな。
この前、お堂で御真言となえてたら超ミニでＴバックの女が
目の前で三礼を始めたら、スカートがめくれてＴバックの紐から
ア〇〇がはみ出して見えて...
その日はもう御真言どころじゃなかったな。聖天様ごめんなさい。
944:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/01 18:31:52.88
>>943
ごめん、それ俺だから。
945:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/01 20:23:59.15
>>941
ふはふはふほほほほーい、よりは好感持てますよね。
946:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/02 15:02:22.92
>>943
待乳山はジジババ中心の辛気臭いお寺と違って
お参りが楽しいからいいよね
947:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/08 14:55:08.57
もう、終わっちゃったのかね。
948:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/08 22:35:24.46
今日もかわいいギャルがお参りに来てた
949:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/10 04:58:04.94
>>901 さんのようにちゃんと祈願内容の中身を事細かに書ければいいのだけど
今まで浴油祈祷には、その他の欄のカッコ欄に「復縁祈願」とだけ書いた。カッコ欄も小さかったし
受付の人はいい人そうだったけど、みんなの前で読み上げもしていたし、
とても中身は恥ずかしくて書けるような内容ではありませんでした・・
こんなんでもよかったのでしょうか？ちなみに合同浴油してもらってもう半年近くになりますが
私の方が内気なのもあって全然いい方には向かってません。
950:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/10 05:43:27.36
>>943、>>946、>>948
おまえら煩悩丸出しじゃねーかｗ
一体何をしに行ってるんだ？ｗｗ
951:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/10 06:07:52.51
>>950
煩悩即菩提
952:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/10 14:54:17.75
>>949
深刻で特殊な悩み事は、別座浴油を修する寺もあるので
ご自身の為だけに一週間浴油祈祷をしてもらったほうが良いと思います。
行者選びも大切な聖天信仰ですが、祈祷料もお寺の
考え方によって本当にピンキリですから「聖天信仰の手引き」などを
参考にされて寺と行者選びをなさるべきではないでしょうか？
953:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/10 16:28:14.95
>>943に関連して
ノースリーブ、短パン、ナマ足で来ている罰当たり女がいたな。
そもそも女ってのは常識が完全に欠落してるし、
そういう出で立ちで参拝する輩をたしなめることもしない寺。
これじゃー驗もクソもねぇわ。
坊主とその女、寺の裏でセクロスでもしてんじゃねぇの？
ムスクとか教会にそんな格好で行ったら、摘まみ出されるね。
954:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/10 17:01:43.58
待乳山聖天の障りのすごさは半端ないので行かない方がいい、ろくなことがない。
近くの浅草寺に行っておけ。
955:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/10 17:10:35.61
>>953
生駒は水商売のねえちゃんの参拝者が多いよ。
聖天寺院は昔からそういう感じの参拝者が多い。
956:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/10 22:16:01.07
>>953
聖天様は性欲禁止なのか？
957:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/10 23:33:20.69
本堂の前に大般若経寄付者の名簿がでてるな
958:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 08:42:19.82
>>955
そうであったか。こりゃ失敬。
>>956
水商売の女は不邪淫戒を完全に犯してっからな。
まさかそれを懺悔しにきている訳でもあるまい。
もっと金になるセックスができますよーに、とか拝んでんのか。
959:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 10:47:42.20
初めて参拝して来たよー｡住職さん達が皆いい人で和んだ｡
御神籤引く時に｢よーく振ってね｣って言われて気合い入れたら凶だったww
その後祈祷申し込んでもう一回引いたら大吉だった｡こっちを信じる事にするw
960:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 14:30:54.14
待乳山さんは丁寧だね。
丁寧と言えば、浴油供のことを聞いてたら、
「あんたは天より明王のほうがいいような気がする」
と言われました。
せっかくだから華水供お願いして、とある明王様拝み出したら、縁が縁を読んでっつーか、
縁は異なもの味なもの状態。
961:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 15:40:34.13
>>960
他の寺院をおすすめするようなことも言ってくれるんだね
そういえば先日お参りにいったら、熱心にお寺の人と信仰について語ってる人がいた
丁寧に受け答えするんだなあと思ったよ
962:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 16:53:45.49
待乳山はお坊さんが真面目だよね
いろんな事にていねいに対応してくれる
ご住職の人柄なんだろな
963:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 17:23:12.09
自分が行った時、頭を床に付けて手を投げ出して一生懸命祈ってる人がいた。
正直びびってささっとお祈り済ませて帰って来ちゃった。
ってか皆、参拝の際に大根ってお供えしてる？
964:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 17:48:29.15
財布忘れても大根忘れるな
ってヤツですよ。
965:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 18:04:27.90
>>963
「きみょうちょうらい」から始まる五体投地かな
966:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 18:56:52.59
>>965
俺も見たことある。
ふつうの五体投地だとひれ伏した状態はあまり長く続けないですぐに起き上ってまた礼拝を続けるだろ？
そうじゃなくて、ベターってひれ伏したままの状態でず～っと動かないんだよ。
なんか怖かったな。
967:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 19:19:13.91
>>966
チベット仏教とかそんなかんじだよね
完全にべたーっとひれ伏すやつ。
968:963
11/08/11 20:11:23.00
>>964
マジですか…大根供え忘れたよ
>>965-966
ググってみたらそれっぽい。結構やる人多いのかな
969:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/11 21:10:42.49
>>968
次回は大根をお供え
970:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 07:16:07.97
疑問なんだけど､祈祷をお願いしたらその都度お守り頂けるの?
そしたらそのお守り全部肌身離さずにいないといけないんでしょうか?
971:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 12:36:41.87
>>968
待乳は結構マイナーというか言葉悪いがプロを気取った参拝者多いからね
チベット風礼拝したり行者ばりに数珠をじゃらじゃらするのいる
まあ、自分なりの信心の表れだから悪気はないんだろうが
普通の参拝者からみたらいかにも奇異、滑稽だわな
972:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 16:39:45.21
待乳山は高野山末だからなあ。数珠をジャラジャラ鳴らしたり、大袈裟な所作は戒められてるんだが…。
変な拝み屋みたいなのが来るのは仕方ないんだけど…。
973:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 17:08:56.43
次スレッド
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
974:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 17:24:22.84
待乳山行く奴あそこの寺の本当の怖さをまだ何にも知らないんだろうな～
待乳山聖天なんかのスレ立つのが不思議なくらいだよ。みなに厄がおきないといいよね。
975:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 18:01:35.55
待乳山は天台系だろ？
976:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 18:03:34.82
>>974＝氏上信仰宣伝厨乙ｗ
977:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 18:18:35.75
>>970
財布とかに入れてればゆい。
ただ、財布をケツのポケットに入れた場合、そのまま座らぬように。
尊天様を尻に敷くことになるから、財布ごと外に出すように。ね。
978:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 19:35:33.54
>>972
浅草寺の末寺で天台系ですよ。数珠見ればわかると思うけど。
979:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 19:56:50.82
拝殿が広くて生駒より落ち着いて礼拝することが出来た。
980:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 20:35:19.82
待乳山でのチベット風礼拝って・・・
まさか元Ωの残党じゃないでしょうね
でも、それ以外にそういうことをしないと思うけど
みんなも間違っても真似しないように
981:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 20:35:28.94
待乳山の本堂のお守り売り場で売ってる数珠いいよね
値段も安いし
982:970
11/08/12 22:30:55.29
>>977
なるほど｡どうもありがとう!
983:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 22:32:52.48
明後日は写経の日だな。
みんないこうぜ！
984:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/12 23:30:21.63
射精の日だっていゃだぁ！
985:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/13 00:38:50.56
>>984
お聖天さまの前で、そのジョークはマズいです。
障りがあります。
986:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/13 00:43:04.01
写経500円は良心的だよね。
写経勧進で有名なお寺は十万円なんて値段をつけてるからな
987:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/08/13 00:51:55.38
>>986
薬師寺のことか？
伽藍で栄えて仏教が滅んだ寺だよね。
東塔大修理特別勧進写経、あれはやりすぎだ。