11/07/02 10:15:33.69 fQimExdi
『日蓮はさせる妻子をも帯せず魚鳥をも服せず』
これも切文である
『世末になりて候へば妻子を帯して候・比丘も人の帰依をうけ魚鳥を服する僧もさてこそ候か、
日蓮はさせる妻子をも帯せず魚鳥をも服せず只法華経を弘めんとする失によりて妻子を帯せずして
犯僧の名四海に満ち螻蟻をも殺さざれども悪名一天に弥れり』（『四恩抄』全集９３６頁）
これは、日蓮大聖人が持戒（妻帯せず肉食もせず・蟻や虫も殺していない）であるにもかかわらず
「犯僧の名四海に満ち螻蟻をも殺さざれども悪名一天に弥れり」
犯僧（破戒）呼ばわりされているのは、
「只法華経を弘めんとする失」これは正法弘通の法難でるとの御教示部分だ
出家者が妻帯しない、妻帯を禁じられている部分ではない
又、同じ『四恩抄』に
『僧の恩をいはば、仏宝・法宝は必ず僧によて住す。
譬えば薪なければ火無く、大地無ければ草木生ずべからず。
仏法有りといへども僧有りて習い伝へずんば、正法・像法二千年過ぎて末法へも伝はるべからず。
故に大集経に云はく『五箇の五百歳の後に、無智無戒なる沙門を失ありと云て是を悩ますは、
此の人仏法の大灯明を滅せんと思え』と説かれたり。然れば僧の恩を報じ難し』
無智無戒である僧に対し、罪があるといってその僧を悩ますならば、この人は仏法の大灯明を滅ぼすことになると思いなさい
と説かれている